UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE UFRN

CENTRO DE ENSINO SUPERIOR DO SERID - CERES

DEPARTAMENTO DE DIREITO - DIR
CURSO DE GRADUAO EM DIREITO - BACHARELADO (TN)
DIR0108 CINCIA POLTICA
PROFESSOR (A): LUCAS CAVALCANTI

DISCENTE:
Rodrigo Augusto Pereira de Oliveira
Fichamento O que Poltica
A poltica uma referncia permanente em todas as dimenses do nosso cotidiano na
medida em que desenvolvemos nossa vida em sociedade. A poltica surge junto com a
prpria histria, com o dinamismo de uma realidade em constante transformao
revelando-se insuficiente e insatisfatria, resultado do prprio homem vivendo em
sociedade. Configurando a questo fundamental da atividade poltica: a relao com o
poder. Esse poder administrado por pessoas. As pessoas, no seu relacionamento
cotidiano, desenvolvem polticas para alcanar seus objetivos nas relaes de trabalho,
de amor ou de lazer. Poltica na sua nfase institucional deixa se direito para ser um
dever de responsabilidade. Existe, portanto, em um mesmo instante, vrias polticas, ou
ao menos vrias propostas polticas na sociedade. Essas duas questes se encontram.
Vejamos a questo dos partidos polticos. Nos partidos a poltica porta duas faces: uma
em relao sociedade e seus interesses; outra como poltica de disputa do governo. E
no resta dvidas que a vertente institucional com a vertente social, encontra-se o maior
dos desafios. Pois pases capitalistas com condies de eliminarem bolses de pobrezas
rompem seus compromissos sociais cujos interesses no atende, embora pudessem faz-
lo. Contudo tambm pases socialistas onde polticas de cunho social so firmadas e
esses interesses so atendidos, limitam a participao popular, e temem a mais ampla
participao nas instituies que deveriam representar a sociedade. Atividade poltica
passa a ser uma espcie de mal necessrio, uma atividade social transformadora pela
qual se visa a realizar certos fins utilizando-se de determinados meios um instrumento
de preciso na vida da sociedade, privilegiando o estudo da transformao renovando
estruturalmente novas relaes sociais e polticas. Marx mostra como o modo de
produo capitalista submete de um modo to universal a sociedade, que as prprias
relaes entre os homens surgem como relaes de subservincia as coisas.
Para Sartre, o sentido estaria em saber que as causas pelas quais lutava continuariam a
motivar os homens, que valorizavam o papel como contribuio. Gramsci interroga no
homem, a um s tempo libertador e poeta, a ambigidade profunda com que se defronta
em seu cotidiano. O que a poltica significa aqui um e agora resultado de um longo
processo histrico. Seguindo esse trajeto percebemos as mudanas na sua concepo
privilegiando ora um, ora outro de seus aspectos, de acordo com a situao. Durante a
Idade Mdia, a atividade poltica se apresentaria nesta duplicidade de "poder poltico"-
exercido pela nobreza- e de "poder civil"- exercido pelo clero religioso. Atividade
poltica precisa ser adequada lgica da luta de classes, que aponta para o socialismo
como soluo para o problema do capitalismo. Para o Estado a poltica , sobretudo
uma atividade transformadora do real, da histria. Transformao que se apresenta, h
um tempo, como resultado cientfico, previsvel e calculvel, e como fruto da
imaginao criadora e ousada. Os agentes polticos constituem a sociedade por meio de
sua organizao e mobilizao em torno de interesses sociais, que desta forma passas a
se desenvolver com objetivos polticos, voltados que esto para relaes polticas de
coero e hegemonia, para transformar em direito as reivindicaes. A finalidade
especfica da poltica institucional, do prisma do Estado, a imposio de uma estrutura
econmica sociedade. Para Marx esta questo, que ele apresenta como legitimidade
do poder trs pontos: 1- a eficcia, ou legitimidade racional; 2-a tradio; 3 - o carisma,
por essas trs representaria um carter do poder de representatividade social. Podemos
observar a aquisio de significado poltico diariamente. Seja pela luta sindical que
consegue efetivar uma reivindicao salarial, como tambm as mobilizaes que houve
ao longo do ano que conseguiram transformar suas reivindicaes em um no aumento
efetivo das passagens de nibus. Seu objetivo no a ocupao do Estado. Apesar disto,
porm, a atividade que desenvolvem adquire um significado poltico peculiar,
comumente de poltica de base, por ser executada a partir de movimentos de base da
sociedade. O Estado, como instrumento de uma classe, procuraria normatizar a atuao
dos movimentos de base de outras classes. Algumas questes discutidas pelo autor so
de suma importncia, como das relaes polticas que so estabelecidas dentro da
sociedade. O autor coloca que as relaes com a poltica no se dar apenas com a
poltica institucional, estatal. Nos seres humanos, somos seres polticos, praticamos no
nosso cotidiano poltica, pois seja dentro do mbito institucional ou nas relaes sociais
do nosso dia a dia estamos desenvolvendo relaes de poder, atividade poltica
fundamental. . A poltica partidria apresenta-se de lado uma relao com a sociedade e
suas interesses; outra como poltica de disputa pelo governo, de seu controle na
ocupao a frente do aparelho do estado. Outra questo levanta o papel dos
intelectuais, pensando a partir do trabalho do filsofo e cientista poltico italiano
Antonio Gramsci, que reflete a respeito da funo dois intelectuais na atividade poltica,
para ele o papel do intelectual elaborar uma proposta cultural e poltica, para
transformao da conscincia dos sujeitos visando uma transformao do mundo
objetivo. Leo Maar traz uma viso histrica da poltica desde a Grcia ate a Roma
antiga, comentando a atividade poltica dos homens precursores da democracia no caso
os gregos. Faz referncia a Plato e Aristteles filsofos gregos, que deram grande
contribuio para o mundo ocidental com as suas idias sobre a poltica, posteriormente
apresenta os pensamentos de Maquiavel sobre o estado e o governo. Fazendo a
distino entre poltica de estado e governo Para Maquiavel o governo agente da
atividade poltica do Estado. Assim o dirigente deste governo - o prncipe - deve ter
virtude, ou seja, capacidade poltica para poder se sobressair diante os acontecimentos
polticos, para se permanecer no poder. Alm disso, o prncipe deve possuir fora e
astcia para se governar e ter sorte. O autor mostra que as idias de Maquiavel so
acessveis a todos sejam os que lutam para alcanar o poder ou os que esto no poder e
nele querem permanecer. Citando Gramsci, lembra que para ele o prncipe moderno o
partido poltico, e sua meta ser governo, assumir o poder do estado. J citando Marx o
mesmo diz que a poltica uma disputa entre classes sociais, que se submetem aos
interesses dessas. Nesse sentido a atividade poltica deixa de ser espao exclusivamente
do estado, e passa a luta de classes, dominados e dominantes, exploradores e
explorados, assim cabe a classe explorada, o proletariado desenvolver uma atividade
poltica que vise superao da sociedade de classe, o capitalismo. Na busca do
socialismo. Feita a retrospectiva histrica da poltica e dos pensadores mais conhecidos,
o autor passa para a atividade poltica, estado e cotidiano. Questionando qual o
significado da poltica na sociedade brasileira atual, qual o seu papel na vida das
pessoas. Utilizando como exemplos vrios momentos da histria do nosso pas,
demonstra como a poltica um terreno sujeito a imprevisibilidade, a mudana, a
transformao. Destacando que a atividade poltica deve ser entendida como ao
prtica, transformadora da realidade, da histria, deste modo Leo Maar nos mostra que
existe diversas orientaes possveis na poltica, que almejam ao poder.
Comentando sobre o Estado, a atividade poltica institucional em torno d este mostra
que este foi desenvolvida pelos homens ao longo da histria como forma de organizar a
vida coletiva e o atendimento dos interesses comuns. Da nfase no funcionamento do
estado para a sociedade a forma que este pode atuar sendo poder agente de coero,
dominao e imposio ou pode ser agente a persuaso, do consenso, ou seja, pode agir
atravs da coero ou da hegemonia. Assim o Estado pode agir de forma coercitiva
impedindo uma passeata de protesto de estudantes, como por exemplo, a situao que
ocorreu no Estado da Bahia em 2001, que foi retrata pelo documentrio "Choque",
gravado mesmo no calor dos acontecimentos, em que a polcia militar, instituio de
represso do Estado, invadiu a campus universitrio da Escola de Direito da
Universidade Federal da Bahia, que protestavam contra a corrupo e mandonismo
poltico do governo do Estado e pedia a cassao do senador Antonio Carlos Magalhes
acusado de fraude no painel eletrnico do senado federal. Levando a questionamentos
sobre o poder e a legitimidade do poder do estado, dito democrtico, mas que em nome
da ordem, se impe com o uso da fora do seu aparelho repressivo. Essa situao da
Bahia nos leva a pensar se vivemos em um Estado de fato democrtico, em que a
liberdade de expresso e manifestao respeitada. Novamente recorrendo a Marx,
define de forma clara qual o objetivo do Estado dentro da sociedade capitalista e da
democracia representativa burguesa. Baseada em classes sociais, na imposio de uma
estrutura econmica na qual se perpetua a misria. Porm muitas vezes a poltica
institucional do Estado, de classe, apresentada como interesses gerais da sociedade.
Mas apenas alguns cidados so de fatos representados, o Estado atende os interesses
destes, da sua classe. O autor tambm uma diferena sociedade poltica e sociedade
civil. A sociedade poltica diz respeito administrao pblica, poder judicirio, as
foras armadas, j a sociedade civil onde esto os partidos, escolas, empresas, os
sindicatos, movimentos sociais e populares. A sociedade civil tem as suas prprias
instituies para levar as reivindicaes ao Estado, sendo os partidos polticos as
principais instituies, mas tambm os sindicatos e os movimentos sociais. O autor
tambm uma diferena sociedade poltica e sociedade civil. A sociedade poltica diz
respeito administrao pblica, poder judicirio, as foras armadas, j a sociedade
civil onde esto os partidos, escolas, empresas, os sindicatos, movimentos sociais e
populares. A sociedade civil tem as suas prprias instituies para levar as
reivindicaes ao Estado, sendo os partidos polticos as principais instituies, mas
tambm os sindicatos e os movimentos sociais. O autor tambm uma diferena
sociedade poltica e sociedade civil. A sociedade poltica diz respeito administrao
pblica, poder judicirio, as foras armadas, j a sociedade civil onde esto os
partidos, escolas, empresas, os sindicatos, movimentos sociais e populares. A sociedade
civil tem as suas prprias instituies para levar as reivindicaes ao Estado, sendo os
partidos polticos as principais instituies, mas tambm os sindicatos e os movimentos
sociais. Entretanto na sua luta cotidiana seu objetivo no a ocupao do Estado.
Tambm discutida no livro a relao entre poltica, cultural e ideologia bem como se
sucede as manifestaes da cultura no plano da poltica, certo de que manifestaes
culturais aparecem como meios para a realizao de objetivos polticos, assim o autor
destaca que a cultura no deve ser esquecida, pois ela tem uma funo poltica, ou seja,
est pode ser usada com uma finalidade poltica. Assim sendo a classe dominante tenta
impor uma cultura a sociedade, como se os valores fossem universais. A cultura se
torna em um apoio ideolgico de orientao poltica, para legitimar o poder da classe
dominante. Como a classe dominante tambm faz uso da cultura com uma funo
ideolgica, assim a tanto o uso da cultura como ideologia serve tanto para quem est no
poder, ideologia conservadora, como para os que desejam mudar o poder atravs de
uma revoluo, ideologia libertadora. Gramsci chama isso de "guerra de posio"
poltica cultural e ideolgica promovida antes da conquista do estado, na luta
revolucionria. Aqui entra novamente o papel dos intelectuais, que produzem cultura. A
classe dominante tem os seus intelectuais conservadora, a classe trabalhadora precisa
dos seus tambm, a sua presena decisiva na elaborao de uma proposta poltica de
classe, estes so os chamados intelectuais orgnicos, responsveis pela proposta
poltica. A poltica tambm possui uma misso civilizatria para alm de uma forma de
governo e atividade poltica, ele produz uma serie de valores e referncias para a
humanidade. A poltica tambm cultural, ela molda comportamentos e sentimentos
subjetivos que motivam a atuao objetiva de transformao da realidade, de mudanas
na histria.



MAAR, Wolfgang Leo. O que Poltica? Brasiliense: So Paulo