ARQUEOLOGA PARA TODOS LOS PBLICOS.

HACIA UNA DEFINICIN

DE LA ARQUEOLOGA PBLICA A LA ESPAOLA
Jaime Almansa 2010
El elemento central del articulo de Almansa, es encontrar una definicin de la arqueologa pblica
en Espaa. Con este objetivo en el horizonte se presenta dos polos donde en primer lugar se
desarrollo la arqueologa pblica. Con enfoques opuestos, pero con un punto en comn, la
relacin entre arqueologa y sociedad o sociedad arqueologa. Desde Norteamrica surge hacia la
dcada de 1970 de la mano de Charles McGimsey, el nombre de pblica en la arqueologa. Se
tiene constancia sin embargo como lo detalla y desarrolla Pykles (2006) de desarrollos anteriores a
la dcada mencionada, siendo el caso de los Harrington en el sitio histrico de Nauvoo, Illinois
Estados Unidos. La proteccin de sitios histricos y su relacin con las comunidades indgenas o no
es central en la prctica norteamericana, junto con el surgimiento de la legislacin necesaria para
la proteccin del patrimonio y su difusin hacia 1930. As entonces la arqueologa publica o
comunitaria en Estados Unidos, con fuerte nfasis en la educacin (Pykles 2006), tiene como
objetivo:
"El objetivo bsico es integrar a estas comunidades con su patrimonio a la vez que se refuerza su
identidad a travs de la Historia, ya sea reafirmando a los grupos indgenas... o recuperando la
memoria de otros grupos anteriormente oprimidos o represaliados" (Almansa 2010:89).
En Europa por su parte, surgen voces crticas sobre la arqueologa y su impacto en la sociedad.
Estas voces surgen desde el Reino Unido. Es apreciable con mayor claridad la premisa de que la
arqueologa en su conjunto es:
"una herramienta muy til para manejar una serie de conceptos polticos basados en la identidad y
la territorialidad. De un modo u otro, los orgenes de la Arqueologa Pblica juegan en ese campo,
pero con una diferencia, en Europa no se puede hablar de indgenas y el patrimonio es un referente
de la identidad global que va mucho ms all de la comunidad" (Almansa 2010:89).
Se aborda aspectos problemticos de la definiciones de arqueologa mencionados, ya que es el
contexto que se ve afectado por la arqueologa y viceversa, lo que produce diferencias
significativas. En Espaa y Reino Unido presentan trminos en comn, siendo el caso de
patrimonio pblico, pero en la prctica tal palabra difiere diametralmente. En el primer pas la
proteccin del patrimonio es estatal, de una forma ms clara, todo patrimonio es protegido all
donde se encuentre, sea declarado o no. Mientras que Reino Unido, si bien la proteccin es
pblica esta entra en efecto una vez declarado, siendo mientras tanto parte de las propiedades de
la persona donde se encuentre dicho patrimonio.
En tal sentido se debe poner atencin a que es lo que entendemos como pblico. Este trmino
distingue dos acepciones; una por pertenencia al estado y lo pblico por disfrute de la sociedad. El
concepto principal entonces entiende que lo pblico es algo compartido y que pertenece a todas
las personas como miembros de una sociedad, es oposicin a lo privado. Al entregar este
patrimonio al estado, para que este tutele por l, seguira pertenecindonos, pero su gestin y
cuidado estara en manos de nuestros representantes polticos y el estado.
Si hace un paralelo entre estos conceptos, las experiencias mencionadas y el caso espaol, se
puede concluir que no son compatibles. La integracin comunitaria, pilar de la propuesta
norteamericana, no se cumple en el sistema espaol (Almansa 2010:94), a la vez pone de
manifiesto un control sobre el patrimonio de unos pocos: profesionales y la administracin (Ver
Pykles 2006). Desde perspectivas como la britnica, en su inters arqueologa y sociedad, tampoco
se cumplira su itinerario. Principalmente por un panorama acadmico y formacin de los
arquelogos deficiente en materia terica, ya que la gestin y relacin entre arqueologa y
sociedad no es estudiada de forma crtica. Un anlisis ms profundo de la cuestin permite
determinar que el modelo espaol donde la responsabilidad del estado de gestionar el patrimonio
recae en los arquelogos, a la vez dependientes de empresas y promotores, lo que en la prctica
limita y contradice sus actuaciones:
"Como consecuencia, una actividad que desde la propia ley se define como pblica es en realidad
privada a todos los efectos, sobre todo teniendo en cuenta la repercusin social que la Arqueologa
ha conseguido en los ltimos aos" (Almansa 2010:95).
De lo visto entonces, es posible y necesario buscar una opcin diferente, aplicable al contexto
poltico, social y econmico de la sociedad en cuestin, as por lo menos lo hace Almansa para
Espaa. Con una bsqueda de una arqueologa definida de forma holstica, ya que debera integrar
a todos los agentes que participan del pasado, racionalizar los recursos entorno a necesidades
reales de la sociedad y la academia y la integracin de la sociedad en la investigacin arqueolgica.
Estos tres ejes apuntan a la academia, a la arqueologa comercial y a la sociedad en general. El
puntal es la educacin en todo mbito de la sociedad, incluyendo las universidades su circulo
acadmico y las autoridades. Y una prctica responsable de la arqueologa (Ver tabla 1), para todo
pblico.
Public Archaeology, The Move Towards
Dante Angelo 2014
Se expone el desarrollo histrico de la arqueologa pblica, a partir del continuo envolvimiento en
diferentes mbitos de la sociedad donde viven, relacionando conceptos de patrimonio, desarrollo,
arqueologa aplicada y arqueologa comunitaria. Es Norteamrica donde surge el nombre que
llevara la arqueologa publica, en los escritos de Charles McGimsey. Centrada en esta primera
etapa en un llamado de atencin en la destruccin de yacimientos arqueolgicos fruto del
desarrollo, adems buscar un soporte legislativo para su proteccin. El pasado es visto en este
sentido como perteneciente toda la sociedad como un derecho pblico, algo de este estilo es
analizado por Pykles (2006:315) y la experiencia de los Harrington en Nauvoo, dado el paso previo
en el surgimiento por el inters de sitios histricos. Integrar y reforzar a las comunidades y su
patrimonio fue el primer camino transitado los arquelogos pblicos.
Por otro lado autores como M. Shank y C. Tilley, M. Leone se suman a una arqueologa critica,
cuyo descontento parte por la crtica a la supuesta neutralidad y objetividad de la arqueologa,
adems de la autoridad de los profesionales como representantes del otro. En tal sentido los
autores mencionados enfatizan la necesidad de un acercamiento critico para analizar las
relaciones entre arqueologa y la poltica, y por consiguiente los discursos de poder resultantes
que guan la practica histrica de la arqueologa. En cualquier caso un punto a destacar de los
enfoques crticos post procesuales de la dcada de los 80 es la bsqueda de la inclusin de
diferentes voces con respecto al pasado y al patrimonio, dando por descontado que no debe
existir un hegemona en el discurso histrico por parte de los arquelogos. Entonces la secuencia
que se sigui fue desde una reflexin torno al patrimonio a una postura crtica a la relacin
arqueologa sociedad.
Los debates actuales se mueven entre conceptos como el transnacionalismo, turismo, desarrollo
sustentable, relacin local-global, etc. Esta reflexin es apreciada en dos conceptos
interrelacionados: colaboracin y patrimonio. Desde esta perspectiva se alcanza los aspectos
ticos sobre los discursos del pasado como se ha mencionado en prrafos anteriores, lo que
concibe la poblacin local como valor patrimonial y el impacto del patrimonio, turismo en
comunidades locales. Es as que se convierte en un desafo incluir a los grupos indgenas o
comunidades en la interpretacin y preocupacin sobre los sitios arqueolgicos (Ver Angelo
2014:3, mencin a los trabajos de Barbara Bender). Otro aspecto a tomar en cuenta en los debates
actuales es la globalizacin y las voces que surgen en contra de la homogenizacin, con el
patrimonio como puntal identitaria y turstico.
Debe tenerse en cuenta algunos aspectos negativos como esa bsqueda en la autenticidad de la
representacin de la identidad de grupos marginados que recurren al patrimonio y el turismo
como sustento econmico. Donde se impone una visin desde el estado o desde las mismas
comunidades, ocultando demandas actuales bajo el peso del mercado de consumo.
Clase 19/08/2014
Un alcance mltiple que ya no solo incluye a la arqueologa y la antropologa, aspectos ticos y
econmicos son elementos importantes que se comienzan a tomar en cuenta. Ejemplos que
sobrepasan las fronteras y se convierten en problemticas transnacionales: camino del inca, la
ruta de la seda: Son efectos que sobrepasan las fronteras, afectando a muchas personas. Lo
publico entonces puede estar excediendo a lo nacional, son diversos factores que deben ser
tomados en cuenta a la hora de analizar el impacto o las relaciones de la arqueologa con la
sociedad.
Sentido educativo de la arqueologa norteamericana, influenciado por el estado, a modo de
conocer parte de la identidad de la nacin (Pykles 2006:313). Por otro lado no necesariamente
hacer tour significa hacer arqueologa pblica. Cuando se piensa en pblico debe pensarse quien
est presente y ausente.