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SEXO ANAL PECADO?

Por: Psic. Carlos Catito


Tenho um problema.
Fiquei separada do pai da minha ilha quase qua!ro anos. Ap"s a separa#$o me %on&er!i. N$o 'ramos
%asados no %i&il. A(ora n"s iremos %asar.
O que a%on!e%e ' o se(uin!e) n"s pra!i%*&amos se+o anal. ,ea!amos e %on!inuamos a pra!i%ar. S" que
eu ui pesquisar sobre o assun!o e des%obri que is!o ' abomina#$o para Deus. -sodomia..
Con&er%ei %om ele e e+pliquei a si!ua#$o. Ele me disse que &ai !en!ar parar. Eu n$o quero mais. Es!ou
arrependida/ pois n$o sabia que era abomina#$o. N$o sabia que no &ers0%ulo que ala sobre
abomina#1es/ sodomia/ era pr*!i%a de se+o anal.
N$o sabia que en!re homens e mulheres era pe%ado. A%ha&a que !udo den!ro de um %asamen!o era
permi!ido desde que os dois %on%ordassem. Por'm n$o '. Dou (ra#as a Deus que des%obri isso.
Es!ou dispos!a a parar/ pois n$o quero desa(radar a Deus e perder minha sal&a#$o. Es!ou %om medo da
rea#$o do meu marido/ pois ele ainda n$o en!ende %omple!amen!e a obedi2n%ia a Deus %omo as
pessoas %on&er!idas apesar de respei!ar minha op#$o e minha reli(i$o.
Es!ou dispos!a a obede%er a Deus %us!e o que %us!ar/ nem que isso si(niique perder o homem que eu
amo. Es!ou !$o aba!ida depois que des%obri que era abomina#$o que n$o %onsi(o nem mais orar/ pois
a%ho que Deus n$o es!* me ou&indo. E %omo de&o rea(ir %aso meu marido insis!a?
Obri(ada por me a3udar.
A.
Prezada irm A:
Recebemos sua solicitao de ajuda a respeito do relacionamento sexual entre voc e seu esposo. Agradecemos a
confiana em ns depositada.
primeiro ponto a esclarecer a voc ! sobre o conceito de "#$%A. riginalmente o termo estava ligado &
'istria de "odoma na (ual 'avia uma pratica de rela)es sexuais entre 'omens da* deriva o termo. A
popularizao do termo levou ao entendimento (ue se referia a pr+ticas de sexo anal, mas contextualmente temos
(ue entender (ue a -*blia se refere a sodomia como o sexo praticado entre dois 'omens .no (ual no
necessariamente tem o coito anal / dois 'omens podem ter rela)es sexuais apenas com masturbao m0tua1.
Aps este entendimento inicial, temos (ue ver o projeto de #eus para a sexualidade do casal. A sexualidade no
foi criada para ser elemento de desunio, mas sim de unidade entre o casal. 2ossa sociedade deturpou este
projeto original e sutilmente transformou a finalidade da sexualidade como sendo o prazer individual.
3om toda a certeza o sexo tem um enorme potencial de gerar prazer f*sico e emocional, mas 24 ! esta a 0nica
finalidade do mesmo. 2a criao o objetivo de #eus criar 'omem e mul'er foi para (ue se tornassem
3$PA256%R" .7en. 8:9:1. ra o objetivo 0ltimo da intimidade do casal ! aprofundar o v*nculo de
compan'eirismo. 6ste estreitamento se d+ no s nas rela)es sexuais propriamente ditas, mas em todas as
pe(uenas express)es de ternura e carin'o (ue indiretamente tem a ver com a sexualidade.
$eu entendimento ! (ue, (uando o casal cultiva uma relao de ternura e compan'eirismo, onde o di+logo ! o
elemento essencial de construo deste compan'eirismo, a relao sexual ! uma conse(;ncia natural da
expresso afetiva do casal. 6m 0ltima inst<ncia ! o desejo de dar ao outro um desfrute e um prazer (ue revelem
min'a ternura e min'a cumplicidade neste projeto de construo do relacionamento conjugal.
#esta forma, min'a irm, o entendimento de P63A# no est+ restrito a uma forma espec*fica de relao .ou
posio de se fazer amor, ou lugar espec*fico1, mas a =#A e (ual(uer violao do outro / tudo a(uilo (ue seja
feito por imposio. 6xplico mel'or: se, por exemplo, a esposa no est+ com vontade de ter rela)es sexuais e o
marido >fora a barra? e ela cede s por ceder, esta relao, mesmo sendo feito sexo vaginal e na posio mais
tradicional, pode ser to perversa e pecaminosa aos ol'os de #eus (uanto a pior das rela)es pervertidas. Por(ue
fere a dignidade e o respeito pelo outro.
#eus (uer (ue o sexo seja sempre uma expresso de amor e ternura e no algo forado e imposto ao outro.
6nto, o estabelecimento de in0meras regras .do (ue pode ou no pode, local, forma de se fazer1, ser+ sempre
legalismo se no 'ouver amor. Por isso entendo (ue as regras de respeito ao prximo devem ser constru*das em
um di+logo profundo e amoroso entre o casal e no simplesmente adotadas a partir do ponto de vista de outros
.mesmo do meu ou do mais santo dos pastores1.
@esus disse (ue =#A a lei se cumpre no amor a #eus e ao prximo .$ateus 88:AB a CD1. A ternura e o respeito
ao outro so express)es de amor / no o legalismo +rido (ue imp)e ao outro um padro de certo ou errado (ue +s
vezes fere e mac'uca o outro.
3oncluindo eu utilizaria as palavras de @esus (ue disse: >"e a vossa justia no exceder em muito a dos escribas e
fariseus, jamais entrareis no reino dos c!us?. .$ateus E: 8D1. 6 conclamo a voc min'a irm e aos demais irmos
(ue procurem sempre ir al!m do legalismo +rido, da lei seca imposta de fora para dentro, e antes bus(uem no
relacionamento sempre a construo da ternura, do compan'eirismo e do amor, atrav!s de um di+logo aberto e
transparente sobre as (uest)es mais profundas da intimidade a dois.
2a esperana de poder ter ajudado na construo da intimidade de vocs,
Fraternalmente,
Dr. Carlos Catito
Psiclogo e terapeuta de casais e fam*lia, autor do livro G$ac'o e Fmea os criou: celebrando a sexualidadeH /
6ditora Iltimato
Fonte: http://www.clickfamilia.org.br