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PROYECTO EDUCATIVO

INSTITUCIONAL -PEI-
NDICE
Presentacin .......................................................................................................... 5
Visin .......................................................................................................................... 7
Misin ......................................................................................................................... 7
A. HISTORIA ......................................................................................................... 9
B. PROPUESTA EDUCATIVA IGNACIANA ............................................ 17
A. Fundamentacin .............................................................................. 17
B. Criterios constitutivos de la visin ignaciana ................... 19
C. Caractersticas Generales ............................................................20
1. Dios ..................................................................................................20
2. Libertad humana .....................................................................20
3. Bsqueda de la libertad .......................................................21
4. Cristo, modelo de persona .................................................21
5. La accin .......................................................................................22
6. En la iglesia ...................................................................................22
7. El MAGIS (Ms) ....................................................................... 23
8. La comunidad ........................................................................... 23
9. El discernimiento ..................................................................... 23
D. Paradigma Pedaggico Ignaciano .........................................24
Rol del docente ................................................................................ 25
Rol del estudiante: ...........................................................................26
E. Metodologa ........................................................................................26
F. Evaluacin .............................................................................................28
G. Valores .....................................................................................................29
H. Perles .....................................................................................................30
a. Perl del alumno .....................................................................31
b. Perl del Docente ....................................................................33
c. Perl del Padre y Madre de Familia .............................. 34
I. Modelo De Gestin Ignaciano ................................................35
a. Organizacin: ............................................................................37
b. Administracin: .........................................................................39
c. Formacin ....................................................................................39
d. Acompaamiento: ............................................................... 40
e. Comunidad Educativa ........................................................... 41
f. Redes Cooperativas ................................................................42
g. Actividades Extra Curriculares ..........................................43
Bibliografa ............................................................................................................45
PRESENTACIN
Nuestro Colegio Loyola, con poco ms de 50 aos, se embarc
en un proceso de cambio e innovacin que concluy en la
reingeniera institucional. Dio inicio en el 2007 y termin en
el 2010. Hoy, les presentamos con esperanza e ilusin una pro-
puesta nueva, que se enmarca en ese deseo antiguo y comn
de todos los colegios de la Compaa de Jess de dar respuesta
a la realidad de nuestros pases.
Nuestro n primordial es acompaar a los nios y jvenes en
su formacin integral, en el desarrollo de sus capacidades aca-
dmicas, propiciando su maduracin personal y en valores, en
su compromiso de fe, y cultivando un liderazgo generacional,
que les convierta, como seala el recin aprobado Plan Apos-
tlico Provincial de la Compaa de Jess en Centroamrica, en
mujeres y hombres nuevos.
Esta es una propuesta exible, abierta, dinmica y sensible al
contexto y cultura. Responde a las nuevas corrientes educativas,
inspirada en los Ejercicios Espirituales y la Pedagoga Ignaciana.
Reeja participacin, procesos de comprensin y construccin
que se relacionan y articulan para dar vida y signicado a la co-
munidad educativa. Vinculamos lo acadmico con lo espiritual
y la formacin en valores, colaborando como familia para la
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formacin integral. Visualizamos el futuro en un trabajo coope-
rativo en red para obtener resultados ms ecientes y acordes
a la educacin jesutica.
Nuestro proyecto educativo representa en denitiva, una
propuesta para formar estudiantes con las competencias ne-
cesarias no slo para desenvolverse en nuestro pas, sino para
que terminen siendo gestores de cambios en la sociedad, au-
tnticos lderes al modo de Ignacio de Loyola.
Conamos en que sea una gua para las acciones que nos per-
mitan alcanzar las metas propuestas. Es un instrumento que
nos da la pauta para saber quines somos, qu hacemos y a
dnde vamos, todo ello, para lograr, como dira el P. Hurtado,
ser un fuego que encienda otros fuegos, (Congregacin Ge-
neral 35).
La Direccin
Guatemala de la Asuncin
Febrero del 2011
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VISIN
Para el 2015, el Colegio Loyola ser reconocido como una ins-
titucin que forma en valores, autoconocimiento y excelencia
acadmica por medio del desarrollo de habilidades y destrezas,
teniendo como modelo a la persona de Jess y la causa del
Reino, atendiendo integralmente a los miembros de la Comu-
nidad Educativa Loyola.
MISIN
Somos una comunidad educativa inspirada en la Espiritualidad
Ignaciana enviados a evangelizar mediante la Propuesta Educa-
tiva de la Compaa de Jess.
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A. HISTORIA
Muchas han sido las personas
que han pasado por las aulas
y patios del Colegio Loyola.
Muchos son quienes lo re-
cuerdan con cario pues es
un recorrido de ms de 50
aos. Quienes estudian ac-
tualmente, sienten tambin
un especial aprecio, pues
la formacin en valores y el
fuerte sentido de servicio, se
ha impregnado en el queha-
cer educativo. Pero cmo
surgi el Colegio y que ha
pasado en todos estos aos?
As empieza esta historia. El P.
Isidro Iriarte, se preocupa por
la realidad social de su entor-
no. Suea y siente el deseo de
hacer realidad la fe y la justi-
cia. Es as, como se propone
fundar un colegio como una
obra social de la Iglesia de La
Merced. Su objetivo era el de
servir a las familias modestas
del barrio, brindando una for-
macin integral con calidad.
Quera que el dinero recau-
dado en la Iglesia se revirtiera
en la comunidad. Fue en 1958
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cuando ve realizado su sueo pues el 2 de febrero de ese ao,
se inaugura el Colegio Loyola en la 12 avenida 4-30 zona 1, don-
de an sigue funcionando.
Adems de contar con fondos de la Iglesia, varias familias
colaboraron para que la obra se concluyera. Originalmente
se pens construir un edicio con tres pisos y un cuarto para
instalaciones de radio. Los dos primeros pisos eran para aulas
y el tercero comprenda salones para las Hijas de Mara y otras
congregaciones. Al estar la obra avanzada el Viceprovincial
indic que vea pequeos los salones del tercer piso y sugiri
levantar uno ms. A pesar del desajuste econmico que eso
signicaba as se hizo y el cuarto piso se construy con algunas
aulas y un saln con 300 asientos para conferencias, cine y otras
actividades.
Se inici con el Nivel Primario y todas las plazas se ocuparon.
Aunque el primer ao se tuvo un dcit nanciero, el segundo
ao, fue un xito y en el tercero de funcionamiento, fue auto-
sostenible. El horario de trabajo era, como en ese tiempo, una
jornada doble, de 8:00 a 11:30 y de 14:00 a 16:00 hrs. En 1965
se abri el Nivel Pre primario y ocuparon el primer nivel del
edicio. En 1968 con el apoyo de varios docentes, el Director
ofrece el Ciclo Bsico con orientacin industrial.
Uno de los perodos ms largos en la direccin del Colegio,
corresponden al P. Nicols Alvarenga S.J., quien mostr ser un
hombre carismtico, con una gran visin lo que le llev a impul-
sar cambios y avances a favor de la educacin de los alumnos y
formacin de los docentes. El P. Jess Navascus S.J., impuls el
deporte y la identicacin de la comunidad educativa hacia el
Colegio. El P. Ildefonso Gulln S.J., favoreci y apoy la pastoral
con nfasis en la renovacin ignaciana. Seguidamente, el P.
Laurentino Pea S.J., se preocup por mejorar la infraestructura
e introducir las clases de ingls y computacin.
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Debido al crecimiento urbano y por la demanda de inscripcin,
en 1971 se abre la jornada vespertina para el nivel primario.
Adems, la preprimaria se traslada a donde actualmente se
encuentra en la 12 avenida 3-69 zona 1. Un ao despus, se
ofrece tambin la jornada vespertina para el nivel pre primario.
Consolidado ya el Colegio, se fortalece la formacin acadmi-
ca, el deporte y el desarrollo de las potencialidades de los estu-
diantes
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en respuesta a la propuesta educativa de los colegios
jesuitas centrada en la formacin integral de la persona. Para
unicar y solidicar los nexos familiares y apoyar la formacin
de los estudiantes, se integran grupos familiares dirigidos por
un sacerdote jesuita.
En los aos ochenta, el Colegio supera el nmero de 2,000
alumnos en los tres niveles: Preprimario, Primario y Bsicos. En
1984 se revisaron los objetivos de trabajo y se determinaron
cuatro nalidades:
1. Potenciar la vivencia y reexin de lo que es ser cristia-
no hoy en da.
2. Integrar todas las fuerzas de la comunidad educativa
para mejorar el ambiente de trabajo.
3. Acrecentar la sensibilidad a las necesidades del mun-
do y en particular de Guatemala.
4. Fortalecer la comunicacin a todo nivel fomentando
el dilogo, la apertura, el respeto, la conanza, la ver-
dad y la valoracin de la persona humana.
En los aos noventa, se priorizan mejoras a la infraestructura
pues la construccin de los aos 50 lo requera. Se reformaron
las ocinas de Direccin, Administracin, las Coordinaciones,
1 En respeto a la equidad de gnero, siempre que aparezca la palabra alumno, sta
se referir a los estudiantes de sexo femenino y masculino del Colegio Loyola.
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aulas de Preprimaria, construyndose el domo en este nivel. Se
construyeron dos aulas ms para el Ciclo Bsico. Se ampli la
biblioteca, se habilitaron aulas para tener un saln de audio-
visuales y otro de formacin musical. Se cre la Escuela de Pa-
dres dirigida por el P. Ildefonso Gulln S.J. con el sistema ECCA.
Uno de sus objetivos era la identicacin de las familias con la
propuesta educativa. En lo que respecta al nivel acadmico, se
implement la clase de ingls en el pensum de estudios del
nivel primario y se incorpor la clase de Mecanografa en el
Ciclo Bsico.
Se inicia el proceso de estudio a todo lo que supone la Reno-
vacin Pedaggica Ignaciana. Se asume este planteamiento
como una invitacin a volver la mirada a las propias races, en
una aproximacin a Ignacio de Loyola y su experiencia de vida
por medio de los Ejercicios Espirituales. Se tomaron como base
Las Caractersticas de la Educacin de la Compaa de Jess
(1986) y la Pedagoga Ignaciana: un planteamiento prctico
(1993).
En el 2003 se implementa la clase de informtica en los distintos
niveles y se ampla el laboratorio de computacin. Se atiende
a nivel del profesorado, la formacin espiritual que parte de los
Ejercicios Espirituales. Se logra de ese modo el sentir y actuar
que surge de la experiencia personal. Se abre el espacio para la
participacin en los Encuentros Acadmicos que a nivel de la
Provincia Centroamericana se promueven. Por no ser propio el
terreno donde se encuentra Ciclo Bsico, en este ao, se reno-
v el usufructo hasta el 2050.
En el ao 2005 surge como un desafo, la elaboracin del Pro-
yecto Educativo Loyola luego del proceso de estudio del grupo
de Diplomado que ofrece la Compaa de Jess a colaborado-
ras de los Colegios de la Provincia Centroamericana. El Proyecto
Educativo pasa a ser el marco en el que se han de plantear la
Identidad, Visin y Misin del Loyola, marcando el camino a
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seguir en un impulso dinmico y renovado de procesos peda-
ggicos. Es fruto de reexiones y aportes de docentes y padres
de familia, donde los documentos de referencia primordiales
fueron el Proyecto Apostlico Provincial y las Caractersticas de
la Educacin de la Compaa de Jess para Amrica Latina.
En el aspecto acadmico, se evala el proceso de enseanza
de la lectoescritura. En Preprimaria, se implementa un proyec-
to alternativo e integrador, que se plantea desde un enfoque
constructivista y signicativo. Se reorganizan los horarios para
favorecer los aspectos ldicos y acadmicos, se implementa la
clase de ingls y se impulsan mejoras en el proceso de admi-
sin. En Bsicos, se incorpora la clase de Educacin en Valores
y se incrementa la remodelacin del nivel. En lo relativo a la
formacin del personal docente, se ha trabajado en talleres, se-
minarios, capacitaciones para dar respuesta a las necesidades
especcas del mismo.
En el 2007 asume como Director del Colegio, el P. Wilhem Ig-
nacio Lange Cruz, S.J. Como parte de su gestin, ha impulsado
la Reingeniera Institucional, que respondi a la inquietud de si
se estaban haciendo bien las cosas o se podran mejorar. Esta
interrogante surgi despus de haber realizado un diagnstico
institucional a nales del 2006 y en el contexto de la celebra-
cin del Ao Jubilar por los 50 aos de fundacin a celebrarse
en el 2007 y 2008. Estos aos fueron propicios para redescubrir
las races y consolidar la identidad Loyola.
La Reingeniera para el Loyola, es un nuevo enfoque que ana-
liza y modica los procesos bsicos de trabajo y servicio que
se prestan. Incluye todas las reas de trabajo. Signica brindar
un mejor y mayor servicio desde la concepcin de la mstica
educativa propia de los centros educativos de la Compaa de
Jess en las diversas reas de la misin.

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Partiendo de las necesidades que se descubrieron y analizaron
en el diagnstico y FODA, se elabor un Plan Marco que seala
las lneas de accin que desde el Colegio Loyola se ven como
prioritarias para desarrollar en los aos 2007-2010. Estas giran
en torno a 5 ejes:
a. Organizacin, gestin y administracin
b. Pedaggico
c. Infraestructura y mobiliario
d. Mstica y carisma
e. Comunidad educativa
En estos aos, se han impulsado varios proyectos que repercu-
ten en la mejora de los procesos de aprendizaje y enseanza,
as como en la mejora de los servicios que se prestan. Dentro de
ellos estn la estrategia de los amplios perodos de estudio, la
cultura de evaluacin por medio de la evaluacin formativa, de
proceso y de 360, los talleres de lectura, la ciencia en la escuela,
proyecto integrado de ciencias sociales e informtica, destrezas
de pensamiento lgico matemtico y la atencin al idioma in-
gls. Se ha consolidado el Departamento de Orientacin y se
brinda apoyo de psicologa clnica y educativa a los estudiantes
de los distintos niveles. La Escuela para Padres contina pero
con una renovacin para atender las necesidades propias de la
familia. Se han abierto espacios para la participacin en activi-
dades extra curriculares del da sbado. El enfoque de gestin
con los padres de familia se ha renovado y se cuenta con el
Proyecto de Padres y Madres Loyola en Accin. Se ha sistema-
tizado el proceso de admisin ADMILOYOLA. Se ha dado un
cambio en la metodologa de Preprimaria, elaborando un folle-
to de lectoescritura. Se ha impulsado el proyecto de biblioteca
infantil, y la integracin de la clase de ingls a la informtica.
Caracteriza a esta gestin, el fortalecimiento del Equipo Di-
rectivo quien se consolida y enfoca los procesos a metas co-
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munes que benecian a la comunidad educativa. Es as como
se impulsa el trabajo en equipo entre el personal docente y
administrativo.
Se han introducido mejoras en la infraestructura como el remo-
zamiento en la pintura en la entrada al Colegio y en los distintos
niveles, remodelacin de la biblioteca y sala de lectura, intro-
duccin de mobiliario y equipo adecuado a la metodologa.
Tanto en lo administrativo como en lo pedaggica se ha imple-
mentado la informtica y tecnologa.
Se han fortalecido alianzas con instituciones educativas como
la Universidad Rafael Landvar y Colegio Liceo Javier.
Debido a la incorporacin de madres de familia al campo la-
boral, la proliferacin de pequeos colegios en los sectores de
donde proceden los alumnos, crecimiento urbano y al clima
generalizado de inseguridad que se vive en la ciudad capital, se
realiz un estudio para determinar la continuidad de la jornada
vespertina en preprimaria y primaria. Luego de conocer los re-
sultados, se decidi cerrarla en ambos niveles, lo que permiti
una nueva oferta educativa.
Actualmente funcionan 8 secciones en Preprimaria, 18 en Pri-
maria y 6 en Ciclo Bsico. Todas ellas son atendidas por ms de
50 Profesores.
Por su larga trayectoria educativa, servicio a la comunidad y
por brindar una educacin de calidad, el Colegio recibe tres
condecoraciones. En julio de 2007, la Orden Jos Rolz Bennet,
otorgada por la Municipalidad de Guatemala. En noviembre de
2007, la Orden del Quetzal, otorgada por el Gobierno de Guate-
mala y en julio de 2008, la Orden Pedaggica Juan Jos Arvalo,
otorgada por el Ministerio de Educacin.
El 2010 es el ao de evaluacin y cierre de la Reingeniera Ins-
titucional, a la vez del planteamiento de nuevos retos con el
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n de dar seguimiento a lo iniciado y responder a la meta de
brindar un mejor y mayor servicio.
Cuadro de directores del Colegio Loyola
desde su fundacin hasta la actualidad
Nombre Duracin en el cargo
P. Isidro Iriarte, S.J. (+) 1958
P. Jos Mara Rodrguez, S.J. (+) 1959 - 1960
P. Mario Martnez de L., S.J. (+) 1961 - 1968
P. Benigno Fernndez, S.J. 1969
P. Nicols Alvarenga, S.J. (+) 1969 - 1988
P. Jess Navascus, S.J. 1988 - 1992
P. Ildefonso Guyn, S.J. 1993 - 2000
P. Laurentino Pea, S.J. 2001 - 2006
P. W. Ignacio Lange Cruz, S.J. 2007 - 2010
P. Alfredo Flrez, S.J. 2011 a la fecha
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B. PROPUESTA EDUCATIVA
IGNACIANA
A. FUNDAMENTACIN
La tradicin educativa de la Compaa de Jess a lo largo de
sus 450 aos ha probado ser exitosa y valiosa. Jesuitas y laicos
son herederos de una tradicin educativa de inmensa riqueza
tanto por la Espiritualidad Ignaciana que la inspira como por su
pedagoga. Esta tradicin permite que se mantenga el espritu
peculiar de todo colegio de la Compaa. Ella se reere al modo
propio de proceder, o sea, la inspiracin, los valores, las actitu-
des y el estilo que la han caracterizado.
El objetivo fundamental de los colegios ha sido la formacin
integral, el ensear a pensar y el educar para participar cons-
tructivamente en la sociedad. Este se encuentra expresado en
la Ratio Studiorum, documento que ha marcado las lneas edu-
cativas desde la fundacin de los primeros colegios. Sin embar-
go, la educacin jesuita toma en cuenta los cambios, avances y
propuestas que permiten responder a las nuevas exigencias de
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la poca. Surgen as, nuevos documentos que dan respuestas
actualizadas pero que mantienen el carisma ignaciano. Dentro
de ellos estn: Caractersticas de la Educacin de la Compaa
de Jess, la Pedagoga Ignaciana: un planteamiento prctico, el
Proyecto Educativo Comn de la Compaa de Jess PEC-, la
Congregacin General 35 y el Proyecto de Provincia Puestos
en camino con el Hijo.
Estos documentos junto con los fundamentos de la espiritua-
lidad ignaciana son la base de nuestra propuesta educativa ya
que reejan una forma de abordar y participar en el desarrollo
de la sociedad. Llevan el sello caracterstico de la espiritualidad
ignaciana que tiene sus races en la experiencia espiritual de
Ignacio de Loyola quien en su libro los Ejercicios Espirituales
nos acerca a su modo de conocer la realidad. Para responder a
nuestro contexto y a la funcin social por la que ha sido creado
el Colegio, incorporamos aspectos propios tomados del socio
constructivismo y respondemos al Curriculum Nacional Base
CNB del Ministerio de Educacin.
El Colegio Loyola, como dice el P. Kolvenbach S.J., (1989), busca
el crecimiento global de la persona que lleva a la accin el
hombre para los dems. Ello implica el desarrollo de sus po-
tencialidades para lograr una persona equilibrada, intelectual-
mente competente, abierto al crecimiento, religioso, amable y
comprometido. Se reere a formar lderes en el servicio y en el
campo en el que se desenvuelven. Este liderazgo ignaciano es
un estilo de vida que al servicio de la misin de Jesucristo, se
inspira en los Ejercicios Espirituales para orientar y acompaar
el proceso de desarrollo humano en lo personal y comunitario,
hacia la excelencia integral, en la formacin de hombres y mu-
jeres para los dems y con los dems.
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B. CRITERIOS CONSTITUTIVOS DE LA VISIN
IGNACIANA
El trmino ignaciano se reere a un camino o modo de pro-
ceder nacido de una larga tradicin educativa y a un modo
particular de mirar hacia el futuro. Este modo de proceder im-
plica directivas y sabias observaciones inspiradas en el sentido
comn, en principios cristianos, en experiencias educativas y
en la percepcin de las necesidades del futuro.
La Pedagoga Ignaciana asume que el aprendizaje es un pro-
ceso siempre contextualizado. Cada persona construye sus
aprendizajes a travs de procesos individuales y colectivos.
Por lo tanto, la prctica educativa debe recoger los intereses,
necesidades, sentimientos y competencias de cada uno para
que tenga sentido y desde all, construir juntos el futuro. Parte
de la conviccin de que se aprende mejor lo que tiene senti-
do cuando se realizan las actividades, se investiga, se hacen
preguntas, buscan soluciones, cundo se dialoga, cuando se
anima a pensar y se ensayan respuestas.
Se parte de formar para promover una mejor calidad de vida,
forjando una cultura democrtica en el mbito de la vida co-
tidiana; tejiendo relaciones de justicia y solidaridad que abran
espacios para la libre determinacin de las personas y grupos
como una forma de vivir desde el respeto a los dems y en la
armacin de la igualdad de derechos para todos. Es as, que se
toman los siguientes criterios comunes a los colegios jesuitas.
El n de la Educacin jesuita que es formar hombres
y mujeres para los dems y con los dems
Una formacin integral, inspirada y dirigida por un
humanismo cristiano.
El servicio a la fe y la promocin de la justicia, el dilo-
go y la inculturacin (cfr. CG. 34)
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Una educacin dirigida por la excelencia humana
integral.
Una educacin centrada en la persona.
Una estructura como centro educativo de la Compa-
a de Jess que sea corresponsable y participativa.
C. CARACTERSTICAS GENERALES
Tomamos en cuenta tambin, los principios generales descritos
en las Caractersticas de la Educacin de la Compaa de Jess.
1. Dios
Para Ignacio, Dios es Creador y Seor, Suprema Bondad, la
nica Realidad que es absoluta; todas las dems realidades
proceden de Dios y tienen valor nicamente en cuanto
nos conducen a Dios. Este Dios est presente en nuestras
vidas, trabajando por nosotros en todas las cosas; puede
ser descubierto, por medio de la fe, en todos los aconteci-
mientos naturales y humanos, en la historia en su conjunto,
y muy especialmente en lo ntimo de la experiencia vivida
por cada persona individual.
Arma la realidad del mundo. Ayuda a la formacin total de
cada persona dentro de la comunidad humana. Ofrece una
dimensin religiosa que impregna la educacin entera. Es
un instrumento apostlico. Promueve el dilogo entre la fe
y la cultura.
2. Libertad humana
Cada uno de los hombres o mujeres son conocidos y ama-
dos personalmente por Dios.
Este amor invita a una respuesta que, para ser autntica-
mente humana, debe ser expresin de una libertad radical.
20
Por eso, en orden a responder al amor de Dios, toda perso-
na es llamada a ser:
Libre para darse a s misma, aceptando la responsabi-
lidad y las consecuencias de las propias acciones: libre
para ser el.
Libre para trabajar en fe en pro de la felicidad verda-
dera, que es el objetivo de la vida humana: libre para
trabajar con otros en el servicio del Reino de Dios por
la redencin de la creacin.
3. Bsqueda de la libertad
A causa del pecado y de sus efectos, la libertad para res-
ponder al amor de Dios no es automtica. Ayudados y ro-
bustecidos por el amor redentor de Dios, estamos compro-
metidos en una lucha permanente por identicar y hacer
frente a los obstculos que bloquean la libertad -incluidos
los efectos del pecado- , desarrollando al mismo tiempo
las capacidades necesarias para el ejercicio de la verdadera
libertad.
Est orientada hacia los valores. Promueve un conocimiento,
amor y aceptacin realistas de uno mismo. Proporciona un
conocimiento realista del mundo en que vivimos.
4. Cristo, modelo de persona
La visin que Ignacio tiene del mundo est centrada en la
persona histrica de
Jesucristo. l es el modelo de toda vida humana, por su
respuesta total al amor del Padre en el servicio a los dems.
l comparte nuestra condicin humana y nos invita a se-
guirle bajo la bandera de la Cruz , como respuesta de amor
al Padre. l est vivo en medio de nosotros y sigue siendo el
Hombre para los dems en el servicio de Dios.
21
Propone a Cristo como modelo de vida humana. Ofrece
una atencin pastoral adecuada. Celebra la fe en la oracin
personal y comunitaria, en otras formas de culto y en el
servicio.
5. La accin
Una respuesta de amor y una respuesta libre al amor de
Dios no puede ser simplemente especulativa o terica.
Por mucho que cueste, los principios especulativos deben
conducir a una accin decidida pues el amor se muestra
en las obras. Ignacio pide un compromiso total y activo a
los hombres y mujeres para que, por imitar y parecer ms
actualmente a Cristo Nuestro Seor, pongan en prctica
sus ideales en el mundo real de la familia, de los negocios,
de los movimientos sociales, de las estructuras polticas y
legales y de las actividades religiosas.
Es una preparacin para comprometerse en la vida activa.
Sirve a la fe que realiza la justicia. Pretende formar hom-
bres y mujeres para los dems. Maniesta una preocupa-
cin particular por los pobres.
6. En la iglesia
Para Ignacio, la respuesta a la llamada de Cristo se realiza
en y por medio de la Iglesia Catlica, el instrumento a
travs del cual Cristo est sacramentalmente presente en
el mundo. Mara, la Madre de Jess, es el modelo de esta
respuesta. Ignacio y sus primeros compaeros fueron todos
sacerdotes y pusieron la Compaa de Jess al servicio del
Vicario de Cristo, para ir a dondequiera que l juzgase ser
conveniente para mayor gloria divina y bien de las almas.
Es un instrumento apostlico, al servicio de la Iglesia, sir-
viendo a la sociedad humana. Prepara a los alumnos para
22
una participacin activa en la Iglesia y en la comunidad
local, y para el servicio a los dems.
7. El MAGIS (Ms)
Ignacio insista repetidas veces en el magis, el ms. Su
preocupacin constante fue el mayor servicio de Dios por
medio del ms estrecho seguimiento de Cristo; y aquella
preocupacin se extendi a toda la accin apostlica de los
primeros compaeros. La respuesta concreta a Dios debe
ser de mayor estima y momento
Busca la excelencia en su accin formativa. Da testimonio
de excelencia.
8. La comunidad
Cuando Ignacio lleg a conocer el amor de Dios revelado en
Jesucristo y comenz a responder entregndose a s mismo
al servicio del Reino de Dios, atrajo e hizo partcipes de su
experiencia a otros compaeros que se hicieron amigos
en el Seor, para el servicio de los dems. La fuerza de una
comunidad trabajando en el servicio del Reino es mayor
que la de cualquier individuo o grupo de individuos.
Acenta la colaboracin entre jesuitas y laicos. Se basa en
un espritu de comunidad entre: el equipo de profesores
y los directivos; la comunidad de jesuitas; los consejos de
gobierno; los padres; los estudiantes; los antiguos alumnos;
los bienhechores.
Se realiza dentro de una estructura que promueve la comu-
nidad...
9. El discernimiento
Ignacio y sus compaeros tomaban sus decisiones desde
un proceso permanente de discernimiento personal y el
comn, realizado siempre en un contexto de oracin.
23
Cuando reexionaban en oracin, acerca de los resultados
de sus actividades, los compaeros revisaban las decisiones
anteriores e introducan adaptaciones en sus mtodos, bus-
cando constantemente el mayor servicio de Dios (magis).
Adapta medios y mtodos en orden a lograr sus nalidades
con la mayor ecacia. Es un sistema de escuelas con una
visin y unas nalidades comunes. Proporciona la prepa-
racin profesional y la formacin permanente necesaria,
especialmente de los profesores.
D. PARADIGMA PEDAGGICO IGNACIANO
El Paradigma Pedaggico Ignaciano facilita el cmo acompaar
a las personas y ayudarlas a reexionar sobre sus propias viven-
cias. Permite construir nuevos y ms complejos signicados. De
esta manera el aprendizaje conduce al cambio en el signicado
de las propias experiencias para que el aprendizaje llegue a ser
signicativo. Ensea a ver la realidad en su contexto social y
personal, incorpora la vida al proceso de aprender y de edu-
carse. Integra la experiencia, los sentimientos, la motivacin, los
intereses, el pensamiento y la expresin personal.
El Paradigma a travs de la reexin, ensea a pensar, a analizar
crticamente la realidad, la bsqueda de la verdad y el compro-
miso con sta. La reexin se une a una vida comprometida
con la accin y al servicio a los dems. Implica tambin una
evaluacin en la bsqueda de la excelencia y la obtencin de
resultados.
Para ello, se toman en cuenta 5 dimensiones: contexto, expe-
riencia, reexin, accin y evaluacin.
El contexto permite conocer el entorno concreto en el que
se lleva a cabo el proceso de enseanza y aprendizaje. Incluye
24
entender el mundo del estudiante, familia, compaeros, cos-
tumbres, intereses, presiones sociales, la vida escolar y otros
que afectan al estudiante en lo positivo y negativo. Es la acti-
vacin de los conocimientos y experiencias previas. Es como
dice el documento de la Pedagoga Ignaciana, conocer todo
lo que podamos del con texto concreto en el que tiene lugar el
ensear y el aprender.
La experiencia permite un aprendizaje ecaz y signicativo
y sucede en la interaccin del alumno con la experiencia. Los
alumnos seleccionan lo relevante para el tema a tratar sobre
hechos, sentimientos, valores e introspecciones que luego, por
medio de la asimilacin de la nueva informacin, les lleva a
progresar en profundidad y verdad. Implica lo cognoscitivo y
afectivo pues ello lleva a la accin.
La reexin utiliza los conocimientos, sentimientos e imagina-
cin para captar el signicado de lo que se estudia. Es discernir
tomando en cuenta opiniones, causas, consecuencias, opcio-
nes y valorarlas para alcanzar el objetivo propuesto. La reexin
es un proceso formativo y liberador pues forma la conciencia
ya que promueve la decisin y el compromiso.
La accin implica adoptar una actitud para llegar al hacer y
actuar. Toma en cuenta los contenidos percibidos y analizados
para realizar acciones concretas y coherentes.
La evaluacin incluye el progreso de los contenidos acad-
micos y actitudinales de los estudiantes. Cada uno de estos se
realiza por medio de instrumentos y mtodos formativos que
permiten retroalimentar y conocer los avances. Se estimula la
reexin, se presentan nuevas perspectivas y se sugieren mo-
dos de ver las cosas desde otros puntos de vista.
Rol del docente
El rol del docente es de facilitador y mediador para la cons-
25
truccin del conocimiento. Es quien crea las condiciones
y proporciona las oportunidades para que el estudiante
pueda abordar los distintos procesos. Gua en la reexin
y atiende individualmente a los alumnos para que todos
aprendan, maduren y desarrollen sus habilidades.
El educador aparece como un testigo de los valores y principios
ignacianos, como un facilitador del proceso de crecimiento
personal. Como una presencia educativa que acompaa
en la bsqueda de la verdad. (C.E., 42 48)
Rol del estudiante:
El estudiante es el centro del aprendizaje, por lo que su
participacin es importante y activa. Se compromete con
lo que hace y dice, pues ello le lleva a la construccin de
conocimientos. Es responsable de sus logros y limitaciones,
buscando alternativas para superarlas. Colabora con las
distintas actividades programadas y aporta buscando el
bien comn. Opina y reexiona lo que le permite plantear
y resolver problemas. Es crtico ante la realidad que le rodea
y proyecta los valores que le llevan a dar lo mejor de s y
servir a los dems.
E. METODOLOGA
Hablar de la integralidad de la persona, es tomar en cuenta las
distintas reas que la conforman. Nuestro enfoque educativo
prioriza a la persona en su contexto interpersonal e intraper-
sonal.
Para nosotros, la enseanza es un proceso que tiene como
n, andamiar el logro de aprendizajes signicativos donde se
da la reciprocidad y la construccin conjunta entre maestros,
alumnos y comunidad educativa. Lleva a nuestros estudiantes
a ser autnomos y dotados de las herramientas para aprender
26
a aprender. Se desarrollan procesos metacognitivos que permi-
ten al alumno explorar su pensamiento y procesos cognitivos
para que en la reexin, valoren lo que hacen, introduzcan
mejoras y lo transeran a otras situaciones. Se promueven
contenidos declarativos, procedimentales y actitudinales que
responden a procesos cognitivos, afectivos, conductuales y la
formacin en valores.
Para el Loyola, el aprendizaje es la apropiacin de los saberes
de la cultura por medio de la participacin en actividades con-
juntas. Para lograrlo se planican centros de aprendizaje que
permiten a los estudiantes interactuar logrando as, una par-
ticipacin y maduracin por la interaccin entre los compae-
ros, maestros y contenidos. El estudiante se propone y controla
sus metas y establece nuevas, llegando con esto a procesos de
metacognicin y autorregulacin. Ello lleva al crecimiento en
conocimientos y destrezas. Es como dice la Pedagoga Ignacia-
na, en la Anotacin 1, aprender es todo modo de experiencia,
reexin y accin en torno a la verdad; toda forma de preparar
y disponer la persona para vencer todos los obstculos que
impiden la libertad y el crecimiento.
Para lograrlo, hemos adoptado la estrategia de los amplios
perodos de estudio, que adems de permitir los procesos
descritos y la profundizacin de los temas, est centrada en el
estudiante. Estos perodos son amplios porque se trabaja un
perodo de 60 minutos, eliminando el de 40 minutos. Incluye
4 momentos: a) introduccin motivante y activacin de presa-
beres, b) construccin del conocimiento y trabajo personal, c)
aprendizaje cooperativo, d) reexin y puesta en comn.
Involucra un aprendizaje cooperativo y participativo donde el
estudiante se compromete con su aprendizaje. Le permite que
aprenda a pensar; aprenda a aprender, aprenda a plantear y
resolver problemas. Por medio de distintas tareas acadmicas
se ejercita activamente y experimenta, reexiona, acta y se
27
autoevale. Al cooperar, se produce una interaccin promocio-
nante en la que las acciones de uno contribuyen a la consecu-
cin de todos y cada uno. Se pretende el benecio mutuo y las
recompensas son compartidas.
La Congregacin 35, seala que toda institucin educativa
jesuita debe poseer la capacidad de renovarse a s misma
y contribuir a las necesidades de la sociedad. Con esto en
mente, se introducen las nuevas tecnologas de informacin y
comunicacin TICs que favorecen el aprendizaje por medio
de la tecnologa y la web. Ello requiere de capacidades para la
gestin de la informacin ya que se necesitan de estrategias
para seleccionar, generalizar, analizar, contrastar, construir, eva-
luar e integrar la informacin. Para lograrlo, se realizan proyec-
tos integrando las distintas reas del currculo, se incorporan
aprendizajes en lnea y se desarrolla el pensamiento creativo y
reexivo, cuestionando la informacin desde distintos puntos
de vista.
F. EVALUACIN
El PEC invita a las instituciones educativas jesuitas a orientar
los procesos dentro de una cultura evaluativa, donde el Magis
Ignaciano lleve a una continua renovacin, ajuste de sus obje-
tivos, planes y proyectos institucionales, realizada con criterios
coherentes a la identidad ignaciana.
En este sentido la evaluacin del Colegio, est orientada al
alumnado, docentes, clima del aula, programaciones y materia-
les curriculares, a la toma de decisiones, al logro de los objetivos
y a la funcionalidad del aprendizaje, con una proyeccin al fu-
turo y a la insercin de la persona en la sociedad. Es vista como
una herramienta de reexin y como un proceso integrador.
Es as, que se lleva a cabo la Evaluacin de 360, la evaluacin
28
formativa y de proceso y la investigacin accin en el aula.
La Evaluacin 360 es una evaluacin del desempeo dirigida
a los colaboradores del Colegio. Es realizada por el propio inte-
resado, el jefe inmediato y superior, los compaeros y bene-
ciarios. Ello permite tener una visin completa y objetiva de los
servicios prestados.
La evaluacin formativa y de proceso incluye a los estudiantes
en respuesta a la formacin integral que se promueve. Implica
la evaluacin de los contenidos declarativos, procedimientales
y actitudinales que se concretiza en la Boleta del Logro de los
Aprendizajes que los alumnos reciben al nal de cada bloque.
Abarca distintos instrumentos para la valoracin del dominio
cognoscitivo y acadmico como los propios para los valores y
actitudes. Dentro de ellos estn las autoevaluaciones, dilogos
personales, revisin de diarios y metas. Como es una evalua-
cin de proceso, permite introducir los cambios para la mejora
personal y de los distintos elementos que se involucran en los
procesos de aprendizaje y enseanza.
G. VALORES
Consideramos primordial formar en valores para dar testimonio
de la verdad frente a las corrientes que deshumanizan, margi-
nan y alienan.
Educar en valores para el Colegio, es abrir diferentes caminos y
opciones y, ayudar a que cada uno vea cuales son las mejores.
Es ayudar a los estudiantes a desarrollar la capacidad de elec-
cin y a actuar de acuerdo a las metas e ideales, impulsando la
coherencia entre lo que se piensa, dice y hace. Toma en cuenta
el discernimiento pues indaga, busca, se cuestiona, evala. Las
Caractersticas de la Educacin de la Compaa de Jess dicen
al respecto que las lneas de accin de la escuela y su vida im-
29
pulsan el respeto mutuo y promueven la dignidad humana y
los derechos humanos de toda persona, adultos y jvenes, en la
comunidad educativa.
Los valores aportan una mejor calidad de vida a las personas.
Ayudan a crecer, al desarrollo armonioso de todas las cualida-
des del ser humano. Le llevan a su propia construccin, y por
consiguiente, a su plena realizacin y a la de los dems.
Los valores ignacianos que promovemos son:
a) Amor, en un mundo egosta e indiferente.
b) Justicia, frente a tantas formas de injusticia y
exclusin.
c) Paz, en oposicin a la violencia.
d) Honestidad, frente a la corrupcin.
e) Solidaridad, en oposicin al individualismo y a la
competencia.
f) Sobriedad, en oposicin a una sociedad basada
en el consumismo.
g) Contemplacin y gratuidad, en oposicin al
pragmatismo y al utilitarismo.
La formacin en valores es un eje transversal, lo que implica la
enseanza en todas las reas, momentos y lugares. Cualquier
situacin es aprovechada para reforzarlos e inculcarlos.
H. PERFILES
Se presentan a continuacin los perles del alumno, del do-
cente y de los padres de familia. Conscientes del enfoque por
competencias en el que actualmente se enfoca la educacin,
tomamos como base las competencias desarrolladas por un
equipo del Liceo Javier asesorados por el P. Achaerandio del
30
libro Competencias fundamentales para la vida. Es as, que
el perl del estudiante incluye competencias instrumentales,
interpersonales y sistmicas.
El Loyola asume como competencias instrumentales las habi-
lidades de pensamiento lgico, crtico constructivo, reexivo y
analtico. Estas permiten relacionar, comparar, analizar, sinteti-
zar, deducir, inducir, resolver, y evaluar.
Las interpersonales se reeren a las relaciones que promueven
el dilogo con el n de crear relaciones constructivas y positivas
entre las personas y ambientes. Toma en cuenta las habilidades
para la automotivacin, la comunicacin, la tica y el trabajo
en equipo.
Las sistmicas tienen que ver con el liderazgo ignaciano y la
gestin por objetivos. Ambas se enfocan en guiar, inuir y lograr
llevar a la accin lo propuesto. Adems del desarrollo personal
se enfoca en lo profesional y comunitario. Aplica habilidades
para planicar, organizar, comunicar y evaluar.
a. Perl del alumno
El alumno egresado del Colegio Loyola:
Competencias instrumentales:
Aplica y relaciona los conocimientos de las distintas
reas acadmicas y prcticas en la solucin de proble-
mas de su comunidad y sociedad.
Aplica estrategias metacognitivas que le permiten
autorregular sus procesos de aprendizaje.
Investiga, selecciona e integra la informacin prove-
niente de diferentes fuentes que le permiten aprender
y generar nuevas ideas.
Analiza crticamente su contexto y propicia acciones
que lo llevan a la mejora personal y comunitaria.
31
Organiza y planica su tiempo, las tareas y la infor-
macin para crear, aprender, proponer y resolver
problemas.
Reexiona en torno a acontecimientos o pensamien-
tos que le permiten planicar e intervenir a futuro.
Cuestiona ideas, posturas y propuestas para reelabo-
rar y crear nuevas actitudes y soluciones.
Aplica el discernimiento en las distintas reexiones y
evaluaciones que realiza.
Maneja, integra y utiliza las TICs como una herramien-
ta de trabajo.
Competencias interpersonales:
Se comunica, expresa sus ideas y sentimientos de
forma coherente en lo oral y escrito.
Trabaja en forma autnoma y en equipo aportando
creativamente sus experiencias y conocimientos.
Se conoce, valora, se respeta a s mismo y a las distin-
tas culturas del pas y del mundo.
Se responsabiliza de sus propias acciones que reper-
cuten en las relaciones con los dems.
Muestra en su experiencia de vida una actitud de
respeto y contemplacin de la naturaleza.
Valora y acta en su ambiente natural y social colabo-
rando en su conservacin y mejora.
Posee y pone en prctica estrategias para la automo-
tivacin, el reconocimiento de aciertos y errores que
lo lleven a generar relaciones propositivas.
Desarrolla habilidades sociales asertivas, armnicas y
32
edicantes de las cuales disfruta y favorecen su creci-
miento personal.
Es responsable del trabajo en equipo ejerciendo lide-
razgo y compromiso en la tarea compartida.
Aplica la solidaridad, justicia y libertad que le permiten
afrontar los problemas de forma positiva.
Reexiona en base a la experiencia y a los conocimien-
tos adquiridos para la toma de decisiones asertivas.
Competencias sistmicas:
Escucha y es receptivo de las ideas y propuestas de los
dems.
Planica y organiza el trabajo para lograr la meta
comn.
Comunica asertivamente las lneas de accin a seguir
para el logro de objetivos.
Evala y reexiona para introducir cambios y mejoras.
Vive desde una actitud de seguimiento a Jess.
b. Perl del Docente
Persona compatible con la identidad jesutica y consciente de
su rol dentro de un centro de inspiracin cristiana. Capaz de
procurar un contexto dialogal, estableciendo procesos que
permitan la comunicacin en general.
Ser humano en formacin permanente como educa-
dor; esta formacin contendr aspectos en la dimen-
sin tcnico-pedaggica, de desarrollo personal y de
identidad ignaciana.
Persona proactiva, que sea capaz de proyectarse a
travs de comisiones, consejos, equipos de trabajo,
33
que relacionen las diferentes reas segn necesidades
y caractersticas propias del centro educativo.
Lder capaz de activar la comunidad educativa ejer-
ciendo un rol dinmico, que promueva la investiga-
cin, el intercambio de conocimientos, y la construc-
cin colectiva de saberes en permanente dilogo con
el entorno.
Ser, capaz de buscar y hallar la voluntad de Dios en su
vida profesional y personal, para ensanchar el corazn
a las dimensiones del mundo, pero aterrizando en lo
concreto, en reconciliacin constante con los ambien-
tes que le rodeen.
Conocedor de la realidad, posibilitando examinarla
peridicamente.
Discerniente, a la luz de la oracin y de la razn ilumi-
nada por la fe, para mejorar, para que la vida personal
sea ms acorde con el Evangelio.
Persona al encuentro de Dios en todo lo creado, sien-
do contemplativo en la accin y unido a l en todo lo
que se realice.
Persona que forma para la vida con el dominio de
las disciplinas bsicas, humansticas y cientcas; que
incluya una creciente capacidad de razonamiento
y reexin lgica y crtica, sabiendo usar tambin la
tecnologa.
Promotor del dilogo entre fe y cultura, fe y ciencia.
c. Perl del Padre y Madre de Familia
Se identica con el Proyecto Educativo, su misin y visin y
lo lleva a la accin en los diferentes momentos de la vida del
Colegio.
34
Es entusiasta y colabora en las diferentes actividades
escolares y extra escolares.
Acompaa a su hijo en la reexin y toma de decisio-
nes que le permiten un crecimiento integral, fomen-
tando la autonoma y libertad responsable.
Crea relaciones positivas entre los distintos miembros
de la comunidad educativa.
Fomenta el dilogo respetando los canales de comu-
nicacin establecidos.
Colabora con el Colegio en la formacin de conoci-
mientos, actitudes y valores.
Analiza los informes de progreso de su hijo para re-
troalimentarlo de forma constante y positiva.
Anima a su hijo a interiorizar y asumir las orientaciones
del Manual de Convivencia para desarrollar la respon-
sabilidad y sana convivencia.
I. MODELO DE GESTIN IGNACIANO
El modelo de gestin de calidad del Colegio Loyola da res-
puesta a lo planteado en el PEC, Proyecto Educativo Comn
de la Compaa de Jess en un estilo coherente con la visin
ignaciana del ser humano y de la sociedad, dando testimonio
de los valores que se desean promover, con la capacidad de
adaptacin a tiempos, momentos y lugares.
Este modelo de gestin se traduce en proyectos orientados a
articular evangelizacin, educacin y promocin social en pro-
puestas abiertas y exibles, atentas a las corrientes educativas
actuales, sensibles a los distintos contextos sociales y culturales.
Se apuesta con ello a la transformacin de la educacin y a
generar caminos de humanizacin, que abran horizontes y
den sentido al encuentro con Dios presente y encarnado en la
35
historia y que nos revela la dignidad de la persona.
La Ratio Studiorum sentido y estructuracin de los Estudios
de la Compaa de Jess van a dar vida a la visin educativa,
gerencial y administrativa y su origen est presente en los E.E.
Las anotaciones en los E.E. nos orientan a la comprensin del
Enfoque Personalizado de la educacin ignaciana que dan
sentido al acompaamiento personal y al estilo pedaggico
Ignaciano.
El proceso de construccin de conocimiento desde la integra-
cin del contexto, experiencia, reexin accin evaluacin, en
su Paradigma Pedaggico Ignaciano PPI.
As, estos principios pedaggicos ignacianos parten de la con-
viccin de la valoracin de la educacin en la medida que for-
me personas capaces de actuar en sintona con los valores, una
pedagoga que ubica a la persona como centro del proceso
educativo, que se construye en interaccin con los dems y en
contextos socioculturales concretos.
Nuestro modelo de gestin de la educacin, favorece la cons-
truccin de personas sociales, colectivas, comprometidas con
la transformacin de la sociedad y la globalidad del planeta,
que se fundamenta en el desarrollo de una comunicacin hori-
zontal entre los sujetos involucrados en el proceso.
Es medular la apuesta por la vida, por la realizacin de las per-
sonas, por la humanizacin de nuestra sociedad, en una visin
de la educacin en la que se forma para promover una mejor
calidad de vida, forjando una cultura democrtica en el mbito
de la vida cotidiana. Tejiendo relaciones de justicia y solidaridad
que abran espacios para la libre determinacin de las personas
y grupos como una forma de vivir desde el respeto a los dems
y en la armacin de la igualdad de derechos para todos y
todas.
36
El diseo de gestin de institucional del colegio Loyola respon-
de a la corresponsabilidad de la misin global de la Compaa
de Jess para el sector educacin en un modelo innovador,
capaz de vivir el cambio y orientar mirando al futuro en un
proceso continuo de formacin, innovacin y mejora, que nos
permita, mantener nuestros rasgos de identidad, reexionar
sobre la tarea educativa y responder satisfactoriamente a las
necesidades que nuestro entorno y la sociedad nos plantea.
Los Indicadores de gestin que nos permitirn la implemen-
tacin del despliegue del direccionamiento estratgico del
colegio son:
Planicacin y organizacin anual
Gestin del conocimiento como soporte del trabajo
educativo
Plan de seguimiento y medicin que permita evaluar
los avances de acuerdo a los objetivos planteados
Estrategias de mejora y calidad de acuerdo a las lneas
de la misin, visin y valores
Establecer estrategias de comunicacin horizontal y
vertical a lo interno de la institucin.
Plan de formacin psicopedaggica, psicoespiritual
y sociocultural del recurso humano. de la institucin
(directivos, docentes, administrativos).
Polticas de gestin y relacin de redes y alianzas inte-
rinstitucionales con obras de la Compaa de Jess.
a. Organizacin:
El Colegio Loyola realiza su gestin desde un organigrama
matricial de parrilla que muestra la relacin entre instancias y
departamentos. Este diseo da seguimiento a los procesos,
lneas de pensamiento, valores, visin y misin de forma global
e integrada. Fluye desde la Direccin, consejo consultivo y la
37
gestin administrativa, y conecta con las Coordinaciones, las
cuales dan seguimiento desde la verticalidad, a la cotidianidad
de la vida en el Colegio.
La horizontalidad es desde donde ejercen su funcin los dife-
rentes Departamentos lo que asegura una visin progresiva y
el continuo educativo.
Los puntos de convergencia e integracin entre Coordinacio-
nes y Departamentos son clave en la comunicacin y segui-
miento de procesos institucionales.
La Administracin hace su enlace con las Direcciones y esto
asegura una visin integrada en la toma de decisiones en la
gestin administrativa y psicopedaggica del Colegio.
La identidad y visin ignaciana de la educacin, los valores
distintivos, la formacin integral, el sentido personalizado de
la pedagoga y el Magis, en este diseo de gestin matricial
permite que esta Propuesta Educativa se haga realidad en el
da a da, a partir del liderazgo ignaciano.
Se presenta a continuacin, el organigrama que ejemplica las
relaciones entre las distintas instancias.
Director General
Departamento
de pastoral
Departamento
pedaggico
Departamento de
convivencia
Departamento de
orientacin
Director
Tcnico
Consejo del
Director
Administracin
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Coordinacin
Preprimaria
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Coordinacin
Primaria
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Maestros
y alumnos
Coordinacin
Secundaria
38
b. Administracin:
A partir del ao 2007, el Colegio cuenta con el Sistema Integral
de los colegios de la Compaa de Jess, el cual consta de 5
mdulos: Cuenta Corriente, Acadmico, Bancos, Contabilidad,
Planillas y Presupuestos. Estos se han implementado gradual-
mente, terminando en el 2011.
El espacio fsico est diseado para el Colegio. Esta ventaja nos
hace ser competentes ante otros colegios del sector, los cuales
son residencias con adaptaciones. Se han tenido mejoras en la
infraestructura del edicio y se ha mejorado la distribucin del
espacio fsico y ubicacin de salones.
Dentro de las mejoras est el remozamiento en la pintura ex-
terior, en la entrada del Colegio y en los distintos niveles. Se
han remodelado la biblioteca, sala de lectura y audiovisuales.
Se ha introducido nuevo mobiliario y equipo el que responde
a la metodologa implementada. El cambio de mobiliario se
ha dado en su totalidad en el nivel preprimario. Para el resto de
niveles se ir realizando en forma gradual.
Se cuenta con nuevos espacios. Uno de ellos es el Saln Padre
Arrupe, que se utiliza como comedor y sala de usos mltiples.
Otro es la capilla, que se encuentra ubicada en el cuarto nivel
del rea de primaria. Tambin se ha reestructurado el Departa-
mento de Orientacin, con cinco nuevas clnicas, ocina y sala
de reuniones.
c. Formacin
La formacin docente permite que el maestro est actualizado,
posea las herramientas para una enseanza efectiva, se identi-
que con el modelo educativo y crezca como persona. Incluye
formacin pedaggica y de crecimiento espiritual la que se
planica en forma integral y continua. Se cuenta para ello con
formaciones de tres das o ms, en tres momentos del ao y
39
las actualizaciones que se ofrecen un sbado al mes. Se brinda
tambin formacin a los padres de familia, en temas de inters
para apoyar la actividad educativa en familia.
d. Acompaamiento:
Otro aspecto clave en la formacin ignaciana es el acompaa-
miento a la persona ya sea docente, estudiante, personal ad-
ministrativo y padres de familia. Se denomina cura personalis
pues como su nombre lo indica, es el cuidado de la persona.
Es una caracterstica muy propia de la Espiritualidad Ignaciana
y de la educacin jesutica. Ignacio experiment, que en su
camino hacia Dios la persona tiene necesidad de la cura, de la
ayuda de un compaero de ruta, que le acompae en el creci-
miento y desarrollo personal y pueda reectir en s mismo en
un ambiente de mutua conanza.
La cura personalis no es sino la ayuda de persona a persona,
en donde Dios y el hombre se encuentran. Ocurre desde la
vocacin de cada persona, su historia particular, el presente y
las metas a futuro. Se tiene un acompaante que es ejemplo
de vida y que contribuye a la formacin de los alumnos siendo
coherente en palabras y acciones.
Como se propone en las Caractersticas de la Educacin de
la Compaa de Jess, el Colegio Loyola no slo forma en la
excelencia acadmica sino en la integralidad de la persona para
una vida responsable en el pueblo de Dios y en la sociedad.
El enfoque de acompaamiento para el Colegio Loyola es
multidisciplinario y pretende con ello guiar al padre de familia,
docente y alumno para que se conozcan y reexionen juntos,
sobre sus acciones, propongan soluciones, diseen planes de
accin, mejoren su rendimiento acadmico y se potencie su
crecimiento personal. Esto se trabaja por medio de sesiones
individuales y pequeos grupos en donde se desarrollan pro-
cesos de observacin, dilogo y reexin.
40
El Departamento de Orientacin Psicopedaggica del Colegio
Loyola aporta y apoya el acompaamiento. Se visualiza como
un componente integrado a la vida misma del Colegio. Integra
un modelo con aspectos relativos al desarrollo psicopersonal,
de aprendizaje y conductual, en diferentes fases de interven-
cin. Estas son:
Interaccin y acompaamiento
Intervencin psicopedaggica
El Departamento de Orientacin Psicopedaggica se adentra
en el proceso educativo mismo y en el crecimiento personal
con el n de mejorarlo. Se convierte as en un elemento dinmi-
co de la accin educativa, razn por la cual se ha trabajado en
la mejora de la infraestructura, en el fortalecimiento del equipo
de trabajo y en una visin integrada a la dinmica escolar.
e. Comunidad Educativa
En el modelo educativo jesuitico, la familia es el primer factor
y el principal para la socializacin, transmisin de la cultura y
formacin en valores. El Colegio es un agente importante que
complementa y contribuye a ello por medio de la calidad in-
tegral que ofrece. Por ello, es necesaria la compatibilidad de
criterios y acciones educativas entre ambos.
Para que los alumnos logren el nivel de excelencia deseado,
el involucramiento de los padres de familia es necesario. Se
espera el compromiso y se fomenta una sana comunicacin
buscando en todo la implementacin del Proyecto Educativo.
El Colegio abre el espacio para la participacin por medio del
Proyecto Madres y Padres en Accin Loyola. Ofrece formacin
por medio de la Escuela para Padres, invita al dilogo e integra
las sugerencias que llevan a la mejora de los procesos. Un espa-
cio privilegiado que permite la unidad y relacin familia colegio
es el Da Familiar, programado cuatro domingos al ao.
41
A este respecto, el PEC dice que, las comunidades educativas
conguren una red animada en sus relaciones por el mismo
espritu y la misma vocacin y generen polticas que impulsen
una gestin coherente para contribuir juntos a conseguir la
misin y la visin.
La Comunidad Educativa para la espiritualidad ignaciana es una
experiencia de crecimiento humano integral y por ello es una
experiencia de paz personal y de paz social, es la encarnacin
de la sociedad nueva que buscamos y se convierte automtica-
mente en un nuevo modelo de relaciones interpersonales y en
testimonio esperanzador. Es una experiencia integral de vida y
desarrollo. Estas educan desarrollando una tica que respeta la
dignidad de cada uno y hace posible la libertad, la convivencia
democrtica y pacca y el respeto a los derechos humanos. Su
n ltimo es el de formar hombres y mujeres que sean capaces
de vivir en plenitud y con dignidad, asumiendo responsable-
mente su condicin humana.
f. Redes Cooperativas
La cooperacin entre las obras de la Compaa de Jess permite
la complementariedad y la realizacin de actividades conjuntas
con el n de integrar los servicios educativos y dar continuidad
a los principios, valores y procesos que se promueven.
El Colegio pertenece a la Asociacin de Colegios Jesuitas
de la Provincia Centroamericana ACOSICAM y a la Federa-
cin Latinoamericana de Colegios de la Compaa de Jess
FLACSI. La primera da las bases para la gestin educativa. A
la vez, promueve los encuentros de homlogos y formacin
espiritual que posibilita el desarrollo de los principios, valores y
procesos que se fomentan. FLACSI es un organismo internacio-
nal que rene a las 96 instituciones educativas de Latinoam-
rica de los niveles inicial, primario, secundario y superior con
el n de unicar y fortalecer la formacin educativa ignaciana.
42
Abarca tambin la educacin no formal y popular as como dos
Centros Pedaggicos de reexin ignaciana.
Para ir consolidando el trabajo en red, el Colegio Loyola y la
Universidad Rafael Landvar desde distintos programas colabo-
ran en proyectos que benecian a los estudiantes de ambas
instituciones.
En el 2010 se inici la cooperacin con el Liceo Javier por
medio del dilogo y el acercamiento del personal y alumnos
en actividades organizadas en conjunto. Nos hemos integra-
do para unicarnos en distintas reas como las acadmicas,
administrativas, deportivas, espirituales y de convivencia. Esta
colaboracin nos permitir ir creando la plataforma educativa
de la Compaa de Jess en Guatemala.
Otras instituciones con quienes se tiene relacin es la Funda-
cin Jorge Toruo con quien se trabaja el Programa de Cuotas
Diferenciadas que benecia a familias con necesidades eco-
nmicas. Esta fundacin est integrada por antiguos alumnos
de instituciones jesuitas quienes han hecho vida el servir a
los dems. Se pertenece tambin a la Asociacin de Colegios
Catlicos ANACC quienes se promulgan y responden a los
planteamientos pblicos y eclesiales en el contexto social gua-
temalteco.
Se colabora tambin no slo a lo interno sino a lo externo, rea-
lizando actividades y proyectos con universidades, editoriales
y Ministerio de Educacin. A pesar de que cada institucin es
independiente, se aporta desde la diversidad, enriqueciendo
los procesos educativos.
g. Actividades Extra Curriculares
El Colegio Loyola ofrece actividades extra curriculares que
complementan y desarrollan las habilidades y destrezas para
una formacin integral.
43
Dentro de ellas estn:
Coro
Teatro
Danza folklrica
Crculos de lectura
Cultura de paz
Grupos MAGIS
Grupo Scout
Pintura
Deporte
Ajedrez
44
BIBLIOGRAFA
Asociacin de Colegios de la Provincia Centroamericana. 1986.
Caractersticas de la Educacin de la Compaa de Jess en
Amrica Latina.
Liceo Javier. 2010. Competencias Fundamentales para la Vida.
Guatemala.
Ministerio de Educacin. 2008. Manual para la elaboracin del
Proyecto Educativa Institucional. Guatemala. DIGEACE.
Ministerio de Educacin 2005. Curriculum Nacional Base. Gua-
temala
Najarro Arriola, Armando. 1986. Evaluacin institucional de los
veintisiete aos de labor educativa del Colegio Loyola. Guate-
mala. Universidad Rafael Landvar.
Pedagoga Ignaciana: un planteamiento prctico (1998). Roma.
Curia S.J.
Proyecto Educativo Comn de la Compaa de Jess en Amri-
ca Latina. 2005. 11 Asamblea de la CPAL. Brasil
45

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