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RELAES INTERPESSOAIS





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VERDENOVO ESTUDOS
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CINCO PILARES DO RELACIONAMENTO INTERPESSOAL NO TRABALHO

Entre os relacionamentos que temos na vida, os de trabalho so
diferenciados por dois motivos: um que no escolhemos nossos colegas,
chefes, clientes ou parceiros; o outro que, independentemente do grau de
afinidade que temos com as pessoas do ambiente corporativo, precisamos
funcionar bem com elas para realizar algo juntos.
Esses ingredientes da convivncia no trabalho nos obrigam a lidar com
diferenas de opinio, de viso, de formao, de cultura, de comportamento
Fazer isso pode no ser fcil, mas possvel se basearmos nossos
relacionamentos interpessoais em cinco pilares: autoconhecimento, empatia,
assertividade, cordialidade e tica.

AUTOCONHECIMENTO
A auto-estima oscila de acordo com as situaes e principalmente em
como nos sentimos em relao a cada um delas. Mas o que faz com que
algumas pessoas sejam mais seguras de si, mais estveis emocionalmente
enquanto outras se perdem, se desesperam quando algo acontece?
O diferencial que faz com que cada um consiga ter controle sob suas emoes
o autoconhecimento.
O quanto voc se conhece? Muito? Pouco? A maior parte das pessoas
acredita que se conhece, mas na verdade se conhece muito pouco. Voc ama
algum, confia em algum que pouco conhece? Geralmente amamos e
confiamos apenas em quem conhecemos muito! E se voc no se conhece
como quer acreditar mais em sua prpria capacidade? Como quer ir em busca
de seus sonhos se no acredita ser capaz? E por que no acredita ser capaz?
Porque no sabe quem voc .
Por isso, o autoconhecimento fundamental para desenvolver o amor
por si mesma e fortalecer a auto-estima. muito difcil algum se conhecer
interiormente quando a busca est sempre no externo. Buscam cuidar da pele,
mudar o corte do cabelo, comprar roupas, carros, eliminar alguns quilinhos,
mas quase sempre esquecem que o caminho deve ser o contrrio, de dentro
para fora.
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Quando uma pessoa est bem com ela mesma voc percebe isso no
pela roupa que est usando, ou o carro que est dirigindo, mas pelo brilho em
seu olhar, o sorriso em seu rosto, a paz em seu esprito. Como algum que
dorme mal toda noite pode sentir paz? Como algum que est constantemente
se criticando, se culpando, se achando errada, pode se amar? Amar-se
condio bsica para elevar a auto-estima. importante identificar os fatores
que esto te impedindo de elevar sua auto-estima.
Podemos perceber que a auto-estima est baixa quando desenvolvemos
algumas caractersticas como: insegurana, inadequao, perfeccionismo,
dvidas constantes, incerteza do que se , sentimento vago de no ser capaz,
de no conseguir realizar nada, no se permitindo errar e com muita
necessidade de agradar, ser aprovada, reconhecida pelo que faz e nem
sempre pelo que .
Se voc identificou algumas dessas caractersticas, pode ser que esteja
precisando aumentar seu autoconhecimento para assim elevar sua auto-
estima.
Se quiser, poder fazer o seguinte exerccio:
oisas que voc gosta em si mesmo (a).
o (a) ou que
gostaria de mudar.

A maioria das pessoas sente mais facilidade em identificar as coisas
negativas. Aprendemos que dizer aquilo que gostamos em ns mesmos poder
ser rotulado de presuno, esnobismo, egocentrismo. Nada disso! Para
aumentar o autoconhecimento preciso ter conscincia de quem se de
verdade, avaliando os pontos positivos tanto quanto os negativos, pois s
assim ser capaz de mudar aquilo que te incomoda ou te faz sofrer e valorizar
o que tem de bom e que geralmente mergulhada em tantas crticas e
cobranas, acaba por esquecer.
Continue o exerccio:
dependam apenas de voc reconhec-las. E um "e" nas caractersticas
externas, que dependam da opinio de outras pessoas.
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um equilbrio entre eles ou
voc tende mais para um lado?
Se voc tem mais caractersticas externas ficar mais vulnervel
opinio dos outros e assim, mais facilmente manipulvel. Depender cada vez
mais de aprovao, mas infelizmente nunca da sua prpria. Isso quer dizer que
toda vez que algo que dependa no mundo externo ou de outras pessoas no
correspondam a sua expectativa, voc se sentir frustrada e sua auto-estima
tender a baixar.
Seu valor estar sempre na dependncia do que diro sobre voc, no
importando muito sua prpria opinio. Por exemplo, quando voc perde o
emprego, quando recebe uma crtica, quando algum se distancia de voc.
Tudo isso pode baixar sua auto-estima e se sentir incapaz de continuar e
desistir no meio do caminho. Abandona assim seus sonhos, seus objetivos.
Para aumentar o autoconhecimento preciso ter conscincia de quem
se de verdade, avaliando os pontos positivos tanto quanto os negativos.
Isso acontece quando a principal fonte de auto-estima est naquilo que
faz pelo externo, sempre querendo fazer algo para as pessoas em busca de
aprovao e reconhecimento. E esse o caminho mais curto para se
machucar. Coloca assim todo seu valor nas opinies ou respostas no mundo
externo e, como quase sempre nada disso corresponde ao que espera, e nem
ao que voc realmente, se permite depender cada vez mais de como te
avaliam, gerando um crculo vicioso.
O importante desenvolver a capacidade e ter a conscincia de saber
que o que faz o reflexo de quem voc . Ao reconhecer seus pontos
negativos, poder mudar um por um. E reconhecendo seus pontos positivos se
sentir mais confiante em sua capacidade de conseguir o que quer que deseje,
independente das crticas ou opinies que tero sobre voc, pois acredita ser
capaz de conseguir tudo o que deseja! E ainda que ningum te aprove, voc
ter autoconhecimento suficiente para voc mesmo se aprovar e
principalmente se amar!



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EMPATIA
O termo empatia foi utilizado pela primeira vez por E.B. Titchener,
psiclogo, e origina-se da palavra grega emptheia, que significa "entrar no
sentimento". Para alcanarmos este estgio necessrio deixar de lado
nossos prprios pontos de vista e valores para poder entrar no mundo do outro
sem julgamentos. E como isso difcil de fazer!
Geralmente, nem acabamos de falar e j estamos sendo julgados. Isso,
quando no tentam nos interromper com opinies, ainda que nem tenhamos
pedido, s queramos falar, desabafar. Sabemos que isso nem sempre fcil
de encontrarmos nas relaes, mas o que esperamos quando contamos algo
para algum: sermos ouvidos em todos os sentidos e mais importante, sentir
que o outro est nos compreendendo, seja com um gesto ou um simples olhar,
mas que demonstra de alguma forma sentir nossa dor.
preciso deixar claro que empatia no tem nada a ver com necessidade
compulsiva de realizar desejo alheios, de ajudar e de servir. E tambm muito
diferente da simpatia, que algo que sentimos pelo que o outro est
vivenciando, sem entretanto, sentir o que ele est sentindo. E muito menos tem
haver com alexitimia, que se refere a pessoas que no conseguem identificar e
nem descrever seus sentimentos.
A empatia tambm a primeira condio para a prtica da psicoterapia.
preciso ter uma percepo do mundo do outro como se fosse o seu prprio, o
que leva a pessoa a desenvolver sua autoestima, pois sente que importante e
que seus sentimentos so considerados. A empatia muitas vezes tudo que
uma pessoa precisa, pois geralmente no encontra isso dentro da prpria
famlia. E a falta dessa compreenso que faz com que muitos
relacionamentos terminem.

Como desenvolver a empatia
Mas como algum pode saber o que sentimos? Entrando em sintonia
com nossa dor fsica ou emocional. reconhecer as emoes ou necessidades
do outro. E para desenvolver essa capacidade preciso que a pessoa saiba
antes de tudo ouvir e respeitar as prprias necessidades e dores. Tratar-se
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com empatia, ser compreensivo consigo mesmo como gostaria que fossem
com voc caracterstica bsica para o autoconhecimento.
Empatia comea com a capacidade de estar bem consigo mesmo, de
perceber as coisas que no gosta dentro de voc e as coisas desagradveis da
sua personalidade. Pessoas com dificuldade de entender o outro muitas vezes
demonstram que possivelmente no receberam compreenso em suas
necessidade e sentimentos durante sua vida. Se suas prprias necessidades
no foram supridas como poder entender as necessidades de al gum?

A base e a prtica da empatia
A empatia se baseia na capacidade de se colocar no lugar do outro; na
percepo daquilo que as pessoas esto sentindo ou passando e na habilidade
de ouvir com carinho e ateno aquilo que esto nos comunicando e isso deve
ser feito no s atravs de palavras, mas tambm nos gestos, o tom de voz, e
especialmente, nas expresses faciais.
preciso colocar o sentimento frente das palavras. Conseguindo se
colocar no lugar do outro, voc se sensibiliza com as dificuldades e o
sofrimento, e isso que nos torna mais humanos e nos possibilita realmente
ajudar algum. Entrar em contato com os prprios sentimentos a base para
desenvolver a empatia. Como algum que despreza as prprias necessidades
e sentimentos poder compreender as necessidades do outro?
Para desenvolver a empatia procure ouvir com a inteno de entender e
no de argumentar, como faz a maioria das pessoas, sempre atentas para
saberem onde podem discordar. Deixe as pedras de lado se deseja ter uma
comunicao verdadeira com algum. A essncia de escutar com empatia no
concordar, mas entender profundamente o que o outro quer dizer e
principalmente, o que est sentindo.
Como reconfortante ter algum que nos compreenda e a sensibilidade
a principal caracterstica para essa sintonia. Sensibilidade no s com o
outro, mas para consigo mesmo. As pessoas que tm empatia aprenderam
desde cedo que os sentimentos devem ser respeitados, comeando pelos
prprios. E se no receberam isso na infncia, sempre tempo de aprender.
Um bom exerccio para isso aprender a escutar a si mesmo, respeitando
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acima de tudo, os prprios sentimentos. Afinal, s conseguimos dar ao outro
aquilo que temos por ns mesmos!

ASSERTIVIDADE

O que assertividade
Segundo o dicionrio, assertivo aquele que declara algo, positivo ou
negativo, afirmao que feita com muita segurana, em cujo teor acredita
profundamente. Assertividade vem de "asserto" que significa afirmao
categrica.
Mas, veja bem, afirmar no acertar! A pessoa assertiva no aquela
que acerta o tempo todo, aquela que sabe se firmar.
saber dizer sim quando quer dizer sim e, principalmente dizer no,
quando quer dizer no.
J percebeu quanto a assertividade est fazendo falta hoje?
Na verdade existem 4 tipos de comportamentos: o passivo, o agressivo,
o passivo/agressivo e o assertivo.

Passivo
Passivo aquele que engole desaforo. Ele no quer desagradar o outro
ento foge de conflitos. Se algum entrar frente dele na fila, fica torcendo
para que a pessoa saia por si s, sem precisar pedir. Deixa que se aproveitem
dele. Tem um colega no trabalho que tem o mesmo nvel hierrquico, mas o tal
colega teima em dar ordens e o cara que passivo obedece. Ele costuma usar
as frases: No quero incomodar. No vou tomar seu tempo. Tem a postura
encolhida. Culpa a si prprio por tudo, precisa de aprovao, cede facilmente.
At simptico, mas, c pra ns, uma simpatia que causa muita angustia
interna.

Agressivo
O segundo tipo de comportamento o agressivo. Esse todo mundo
conhece. Ele no pensa duas vezes pra levantar o dedo na cara do outro, pois
tem necessidade de dominar. Ele menospreza e deprecia o outro. Furou a fila
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na frente dele, ele d um grito que parece que mataram algum. Se o colega
pede pra ele fazer alguma coisa, ele j manda o colega para aquele lugar.
autoritrio, intolerante, dono da verdade.

Passivo / Agressivo
Agora, o tipo mais curioso. Esse aquele que consegue ser agressivo
na maciota. Ele usa a ironia. Ele te agride contado uma piadinha. Ele te irrita,
mas diz s estou brincando. Esse aquele que vira para voc e fala assim:
Nossa, t vendo que suas frias foram mesmo muito boas, s que a geladeira
no tirou frias. Esse o jeitinho simptico e passivo/agressivo de te chamar
de gordo na sua cara. o tipo de pessoa que no olha muito pra voc, vira os
olhos, lacnico, d indiretas, sarcstico. E nem percebe que manipulador.
Faz chantagem emocional, distorce as palavras do outro.

Assertivo
Por fim, o comportamento mais adequado o assertivo. Esse aquele
que quando lhe furam a fila consegue se posicionar e falar com a pessoa com
toda tranqilidade e elegncia. aquele que sabe negociar. transparente pra
falar e sabe ouvir. Sabe ouvir criticas sem partir para o ataque pessoal. Tem a
postura segura e comedida. Trata as pessoas com respeito. Aceita acordos.
Vai direto ao ponto sem ser spero.
No digo que as pessoas tenham s um tipo de comportamento. Muitas
vezes voc foi agressivo com o colega de trabalho, mas acabou sendo passivo
em casa. Mas essa flexibilidade s indica que possvel mudar um
comportamento que no est valendo a pena. Ou seja, podemos desenvolver
assertividade.
No desenvolver assertividade acaba provocando o pior: voc no
consegue se sair bem em situaes importantes, isso joga sua auto-estima l
para baixo. A baixa auto-estima gera outro comportamento inadequado, que
gera reao negativa nas outras pessoas, que gera uma auto depreciao e
novamente o comportamento inadequado. Ou seja, no acaba nunca! O
comportamento no assertivo uma bola de neve que se retroalimenta.

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Porque desejvel ser assertivo?
Quanto mais assertivo voc for, melhor vai lidar com os confrontos, ter
menos estresse, mais confiana em voc mesmo, saber agir com mais tato,
melhorar sua credibilidade, saber lidar com as tentativas de manipulao,
chantagem emocional, bajulao etc. Enfim, vai se sentir melhor e contribuir
para que os outros tambm se sintam melhor.

Como aprender assertividade?
Uma dica importante mudar o DILOGO INTERIOR, de negativo para
positivo. Aprender a monitorar sua conversa interna.
A outra dica desenvolver a AUTOESTIMA. Descobrir que voc merece
respeito, descobrir seu valor como ser humano.
Voc percebe a falta de assertividade em frases como No posso reagir
mal quando algum faz uma brincadeira comigo, porque vou perder o amigo.
Outros consideram que no tem o direito de tomar o tempo valioso do outro. O
tempo do outro sempre mais valioso que o seu, ento fala at mais rpido para
que o outro no perca tempo. Cede sua vez, mesmo quando tem direito. Tudo
isso falta de assertividade.
Como tambm a pessoa que acha que no deve incomodar os outros
pedindo alguma coisa. A pessoa que acha que no se deve nunca entrar em
conflito com os outros, mesmo quando tm razo. Tudo isso falta de
assertividade, porque muitas vezes, se voc no se coloca, o outro ocupa um
espao maior do que lhe devido, ou seja, as pessoas montam mesmo.

Voc assertivo?
Pense em voc, em quantas vezes no engoliu sapos porque no disse
o que deveria ter dito. Quantas vezes voc fez coisas que te prejudicaram
porque no conseguiu dizer no.
O mais importante pensar agora sobre esse assunto e finalmente
aprender a ser assertivo para ter mais da famosa inteligncia emocional, mas
principalmente para conseguir ter relacionamentos mais autnticos, tanto na
vida pessoal como na profissional. E a nica forma de ser feliz voc
conseguindo ser voc mesmo.
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Um ponto extremamente importante,dentro do processo de aprender a
ser mais assertivo a empatia, ou seja, aceitar o outro. Voc s vai conseguir
ser assertivo se aceitar a assertividade do outro. Se voc ficar melindrado e
achar que o outro grosso toda vez que ele for assertivo voc vai limitar seu
crescimento. Voc s vai expressar a sua prpria incompetncia. Pense bem
nisso!

Comunicao assertiva
A comunicao assertiva transparente, honesta, objetiva e de mo
dupla. Ou seja, o assertivo tambm aceita quando o outro assertivo com ele,
quando dizem as coisas de forma clara e objetiva.
No gostaram do seu trabalho, no se sinta melindrado se falam sobre
isso contigo, aceite. Mesmo porque no saudvel ter a pretenso de ser
perfeito, voc sabe que a vida um eterno aprendizado, ento agradea a
critica e corra para no errar mais. Ou, se a critica no proceder, saiba como
no ouvir. Isso mesmo! Porque a gente precisa ouvir todo mundo? Os outros
tambm erram.
Um exemplo do que ser assertivo: Voc chega ao seu prdio e
encontra um carro estacionado na frente de sua vaga. O que voc faz? Fica l
esperando at algum aparecer? Se fizer isso voc foi passivo. Ou voc tira o
zelador da cama e arma o maior barraco? Se fizer isso voc foi agressivo.
Ento como ser assertivo? E chamar o proprietrio do carro e dizer: Imagino
que voc deva ter alguma razo para colocar seu carro justamente na frente do
meu. Mas no considero justo voc impedir minha sada. Por gentileza,
gostaria que voc manobrasse seu carro para que eu possa sair.
Assertividade um direito
claro que assertividade um direito, no uma obrigao. um direito
que te d uma srie de vantagens. Mas voc tem tambm o direito de no ser
assertivo. Vamos dizer que voc sabe que o vizinho deixou o carro dele na
frente do seu porque ele foi demitido e chegou em casa arrasado e nem sabia
mais o que estava fazendo. Por mais que ele esteja errado, talvez seja mais
interessante voc no criar mais problemas na vida dessa pessoa e a voc
pode decidir, conscientemente, deixar essa pra l. Assim, tudo bem, porque foi
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uma opo sua. Voc pensou e decidiu no entrar na briga, fez com
conscincia. Est timo. Prejudicial quando voc no assertivo por medo.
Assertividade est diretamente relacionada ao medo. Medo de no ser aceito,
medo do outro. Medo de ser atacado. Medo de se expor. Medo de passar
ridculo.


CORDIALIDADE

Relacionamento humano no tem frmula ideal. Cada pessoa tem uma
reao totalmente diferente com relao aos mais diversos assuntos. Mas,
preciso chegar a um ponto comum: manter uma boa convivncia. Afinal, na
maioria dos casos, passamos em mdia um tero de nossa vida diria no
trabalho.
Ideal seria que todos se considerassem como parte de um time. Nada de
chefes, nada de subordinados, nada de arrogncia. Mas, na verdade, preciso
hierarquia e necessrio e importantssimo o relacionamento humano na
empresa.

A vo algumas dicas que podem ajudar muito na Sua Carreira.
1. Normas de Boas Maneiras (a famosa educao)
Procure cumprimentar todas as pessoas que encontrar, na chegada e na
sada.
Parece que no, mas fica sempre muito bem dizer: Por favor, Com
licena, Obrigado(a) e Desculpe-me.
Seja atencioso, cordial e gentil. Evite, no trato habitual, expresses ou
modismos como: gordo, careca, mano, idiota, meu bem, querida, meu
amor, minha flor, nego, gata ou gato. Melhor perguntar s pessoas como
elas querem ser tratadas: senhor, senhora, senhorita ou, simplesmente:
voc.
Fale sempre bem de seus colegas de trabalho, da empresa e de seus
superiores.
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No fale de problemas pessoais ou profissionais especialmente na
presena de pessoas estranhas.
Mantenha a limpeza em seu local de trabalho, na sua mesa, sua sala,
seus equipamentos, nas instalaes da empresas.
Seja organizado com seus pertences e com seu material de trabalho.
Apresente-se decentemente vestido para o trabalho. Ex. Penteie o
cabelo; escove os dentes.

2. Regras para uma boa convivncia com os colegas
Esteja sempre disponvel. Existem tarefas para cada colaborador de
uma empresa. No se negue a fazer qualquer coisa para a qual for designado,
mesmo que ela parea que no esteja sua altura e competncia.
Seja positivo. Todas as coisas parecem impossveis de serem realizadas e de
ter um resultado real. Mas, ajude desde o incio com novas idias. Nunca diga
no!
Se for um iniciante, estagirio ou trainee, esteja aberto a novas idias,
tecnologias. No se feche em seu mundo. Pelo contrrio, esteja aberto o
mximo possvel para aprender novas coisas.
Seja pontual em seus compromissos. Pontualidade sinnimo de
responsabilidade e respeito aos demais. Pontual nos encontros, nas reunies,
na chegada empresa, na execuo de uma tarefa.
Saber ouvir um dom que nem todos possuem. Oua mais e fale
menos.
Faa parte do time. Envolva-se no trabalho, nas atividades dirias. Se
for possvel, invista um pouco do seu tempo em pesquisa ou novas idias para
o grupo.
Seja colaborador. No desperdice seu tempo com atividades que no
tm muito a ver com seu trabalho: lendo jornais, ou livros, fazendo trabalho da
faculdade durante o expediente, jogos e chat na internet, namoro no telefone.



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TICA
Muitos autores definem a tica profissional como sendo um conjunto de
normas de conduta que devero ser postas em prtica no exerccio de
qualquer profisso. Seria a ao "reguladora" da tica agindo no desempenho
das profisses, fazendo com que o profissional respeite seu semelhante
quando no exerccio da sua profisso.
A tica profissional estudaria e regularia o relacionamento do profissional
com sua clientela, visando a dignidade humana e a construo do bem-estar
no contexto scio-cultural onde exerce sua profisso.
Ela atinge todas as profisses e quando falamos de tica profissional
estamos nos referindo ao carter normativo e at jurdico que regulamenta
determinada profisso a partir de estatutos e cdigos especficos.
Sendo a tica inerente vida humana, sua importncia bastante
evidenciada na vida profissional, porque cada profissional tem
responsabilidades individuais e responsabilidades sociais, pois envolvem
pessoas que dela se beneficiam.
A tica ainda indispensvel ao profissional, porque na ao humana "o
fazer" e "o agir" esto interligados. O fazer diz respeito competncia,
eficincia que todo profissional deve possuir para exercer bem a sua profisso.
O agir se refere conduta do profissional, ao conjunto de atitudes que deve
assumir no desempenho de sua profisso.
A tica baseia-se em uma filosofia de valores compatveis com a
natureza e o fim de todo ser humano, por isso, "o agir" da pessoa humana est
condicionado a duas premissas consideradas bsicas pela tica: "o que " o
homem e "para que vive", logo toda capacitao cientfica ou tcnica precisa
estar em conexo com os princpios essenciais da tica. (MOTTA, 1984, p. 69)
Constata-se ento o forte contedo tico presente no exerccio
profissional e sua importncia na formao de recursos humanos.

Individualismo e tica profissional
Parece ser uma tendncia do ser humano, como tem sido objeto de
referncias de muitos estudiosos, a de defender, em primeiro lugar, seus
interesses prprios e, quando esses interesses so de natureza pouco
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recomendvel, ocorrem serssimos problemas.
O valor tico do esforo humano varivel em funo de seu alcance
em face da comunidade. Se o trabalho executado s para auferir renda, em
geral, tem seu valor restrito. Por outro lado, nos servios realizados com amor,
visando ao benefcio de terceiros, dentro de vasto raio de ao, com
conscincia do bem comum, passa a existir a expresso social do mesmo.
Aquele que s se preocupa com os lucros, geralmente, tende a ter
menor conscincia de grupo. Fascinado pela preocupao monetria, a ele
pouco importa o que ocorre com a sua comunidade e muito menos com a
sociedade.
Para ilustrar essa questo, citaremos um caso, muito conhecido, porm
de autor annimo.
Dizem que um sbio procurava encontrar um ser integral, em relao a
seu trabalho. Entrou, ento, em uma obra e comeou a indagar. Ao primeiro
operrio perguntou o que fazia e este respondeu que procurava ganhar seu
salrio; ao segundo repetiu a pergunta e obteve a resposta de que ele
preenchia seu tempo; finalmente, sempre repetindo a pergunta, encontrou um
que lhe disse: "Estou construindo uma catedral para a minha cidade".
A este ltimo, o sbio teria atribudo a qualidade de ser integral em face
do trabalho, como instrumento do bem comum.
Como o nmero dos que trabalham, todavia, visando primordialmente ao
rendimento, grande, as classes procuram defender-se contra a dilapidao
de seus conceitos, tutelando o trabalho e zelando para que uma luta
encarniada no ocorra na disputa dos servios. Isto porque ficam vulnerveis
ao individualismo.
A conscincia de grupo tem surgido, ento, quase sempre, mais por
interesse de defesa do que por altrusmo.
Isto porque, garantida a liberdade de trabalho, se no se regular e tutelar
a conduta, o individualismo pode transformar a vida dos profissionais em
reciprocidade de agresso.
Tal luta quase sempre se processa atravs de aviltamento de preos,
propaganda enganosa, calnias, difamaes, tramas, tudo na nsia de ganhar
mercado e subtrair clientela e oportunidades do colega, reduzindo a
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concorrncia. Igualmente, para maiores lucros, pode estar o indivduo tentado a
prticas viciosas, mas rentveis.
Em nome dessas ambies, podem ser praticadas quebras de sigilo,
ameaas de revelao de segredos dos negcios, simulao de pagamentos
de impostos no recolhidos, etc.
Para dar espao a ambies de poder, podem ser armadas tramas
contra instituies de classe, com denncias falsas pela imprensa para ganhar
eleies, ataque a nomes de lderes impolutos para ganhar prestgio, etc.
Os traidores e ambiciosos, quando deixados livres completamente livres,
podem cometer muitos desatinos, pois muitas so as variveis que existem no
caminho do prejuzo a terceiros.
A tutela do trabalho, pois, processa-se pelo caminho da exigncia de
uma tica, imposta atravs dos conselhos profissionais e de agremiaes
classistas. As normas devem ser condizentes com as diversas formas de
prestar o servio de organizar o profissional para esse fim.
Dentro de uma mesma classe, os indivduos podem exercer suas
atividades como empresrios, autnomos e associados. Podem tambm
dedicar-se a partes menos ou mais refinadas do conhecimento.
A conduta profissional, muitas vezes, pode tornar-se agressiva e
inconveniente e esta uma das fortes razes pelas quais os cdigos de tica
quase sempre buscam maior abrangncia.
O egosmo desenfreado de poucos pode atingir um nmero expressivo
de pessoas e at, atravs delas, influenciar o destino de naes, partindo da
ausncia de conduta virtuosa de minorias poderosas, preocupadas apenas
com seus lucros.
Sabemos que a conduta do ser humano pode tender ao egosmo, mas,
para os interesses de uma classe, de toda uma sociedade, preciso que se
acomode s normas, porque estas devem estar apoiadas em princpios de
virtude.
Como as atitudes virtuosas podem garantir o bem comum, a tica tem
sido o caminho justo, adequado, para o benefcio geral.


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Trabalhar com alegria

Havia uma fazenda onde os trabalhadores viviam tristes e isolados uns dos
outros.
Eles estendiam suas roupas surradas no varal e alimentavam seus magros ces
com o pouco que sobrava das refeies.
Todos que viviam ali trabalhavam na roa do senhor Joo, dono de muitas
terras, que exigia trabalho duro, pagando muito pouco por isso.
Um dia, chegou ali um novo empregado, cujo apelido era Z Alegria. Era um
jovem agricultor em busca de trabalho.
Foi admitido e recebeu, como todos, uma velha casa onde iria morar enquanto
trabalhasse ali.
O jovem, vendo aquela casa suja e abandonada, resolveu dar-lhe vida nova.
Cuidou da limpeza e, em suas horas vagas, lixou e pintou as paredes com cores
alegres e brilhantes, alm de plantar flores no jardim e nos vasos.
Aquela casa limpa e arrumada destacava-se das demais e chamava a ateno
de todos que por ali passavam.
Ele sempre trabalhava alegre e feliz na fazenda, por isso tinha o apelido de Z
Alegria.
Os outros trabalhadores lhe perguntavam: Como voc consegue trabalhar feliz e
sempre cantando com o pouco dinheiro que ganhamos?
O jovem olhou para os amigos e disse: Bem, este trabalho hoje tudo que eu
tenho.
Ao invs de blasfemar e reclamar, prefiro agradecer por ele. Quando aceitei
trabalhar aqui, sabia das condies.
No justo que, agora que estou aqui, fique reclamando. Farei com capricho e
amor aquilo que aceitei fazer.
Os outros, que acreditavam ser vtimas das circunstncias, abandonados pelo
destino, o olhavam admirados e comentavam entre si: Como ele pode pensar assim?
O entusiasmo do rapaz, em pouco tempo, chamou a ateno do fazendeiro, que
passou a observ-lo distncia.
Um dia o sr. Joo pensou: Algum que cuida com tanto carinho da casa que
emprestei, cuidar com o mesmo capricho da minha fazenda.
Ele o nico aqui que pensa como eu. Estou velho e preciso de algum que me
ajude na administrao da fazenda.
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Num final de tarde, foi at a casa do rapaz e, aps tomar um caf bem
quentinho, ofereceu ao jovem o cargo de administrador da fazenda.
O rapaz aceitou prontamente. Seus amigos agricultores novamente foram lhe
perguntar:
O que faz com que algumas pessoas sejam bem sucedidas e outras no?
A resposta do jovem veio logo: Em minhas andanas, meus amigos, eu aprendi
muito e o principal que no somos vtimas do destino. Existe em ns a capacidade
de realizar e dar vida nova a tudo que nos cerca. E isso depende de cada um.
Toda pessoa capaz de efetuar mudanas significativas no mundo que a cerca.
Mas, o que geralmente ocorre que, ao invs de agir, jogamos a
responsabilidade da nossa desdita sobre os ombros alheios.
Sempre encontramos algum a quem culpar pela nossa infelicidade, esquecidos
de que ela s depende de ns mesmos.
Para encobrir sua indolncia, muitos jogam a culpa no governo, nos
empresrios, nos polticos, na sociedade como um todo, esquecidos de que quem
elege os governantes so as pessoas; de que quem gera empregos so os
empresrios e que a sociedade composta pelos cidados.
Assim sendo, cada um tem a sua parcela de responsabilidade na formao da
situao que nos rodeia.
E para ser feliz, basta dar ao seu mundo um colorido especial, como o
personagem desta histria que, mesmo numa situao aparentemente deprimente
para os demais, soube fazer do seu mundo uma realidade bem diferente.
E, conforme ele mesmo falou: existe em ns a capacidade de realizar e dar vida
nova a tudo que nos cerca.
Pensemos nisso!

Redao do Momento Esprita, com base em conto do livro Histrias
para sua criana interior, de autoria de Eliane de Araujoh, ed. Roca.
Disponvel no livro Momento Esprita, v. 5, ed.Fep.
Em 25.06.2012.





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Carta escrita por Leonardo da Vinci em 1480 para conseguir um emprego
Da Vinci direcionou seus conhecimentos para o que mais agradaria seu futuro
chefe
At um gnio da Renascena precisou procurar emprego um dia. Em 1480, um
jovem Leonardo da Vinci estava fugindo de Florena, na Itlia, lugar que j
estava cheio daqueles que compartilhavam de sua profisso: artista. Indo para
Milo, na poca governada por Ludovico Sforza (que buscava aumentar o nvel
cultural da cidade em comparao com Florena e Veneza), Da Vinci logo
pensou em trabalhar para ele.
Sabendo da predileo de Sforza por guerras, Leonardo fez o que qualquer
pessoa inteligente faria: utilizou o conhecimento que tinha para propor
invenes blicas, ou seja, adequando seus conhecimentos para a
necessidade do empregador.
Meu ilustrssimo senhor
Tendo agora visto o suficiente e considerado os feitos de todos que se
consideram mestres da criao de instrumentos blicos, e tendo notado que a
criao e utilizao de tais instrumentos no possuem diferenas para aqueles
de uso comum, eu me proponho, sem querer tirar o crdito dos outros, a me
fazer ser entendido por Vossa Excelncia para poder, assim, revelar meus
segredos e oferec-los ao seu completo dispor, e, no momento certo, trazer, de
forma completamente funcional e efetiva, todas as coisas que descrevo
brevemente aqui a seguir:
1 - Eu possuo planos para pontes leves, fortes e portteis, que serviriam para
seguir e, em algumas ocasies, fugir dos inimigos, e outras, resistentes e
indestrutveis, seja por fogo ou em batalha, fcil e conveniente para levantar e
mudar de posio. Tambm possuo planos capazes de queimar e destruir as
pontes inimigas.
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2 - Eu sei como remover gua de diques e fossos e como produzir um nmero
infinito de pontes, escudos gigantes, escadas e outros instrumentos
necessrios para tal empreitada.
3 - Em caso da impossibilidade de, durante a realizao do sitiamento de um
terreno, proced-lo com um ataque por causa da inclinao ou das dificuldades
de posicionamento e locao, eu possuo mtodos de destruir qualquer
fortaleza ou outra construo, a no ser que tenha sido criada sobre uma
pedra.
4 - Eu tambm possuo tipos de canhes mais convenientes e portteis, com os
quais possvel atirar pequenas pedras como uma chuva de granizo; e a
fumaa dos canhes instalar grande medo, alm dos graves danos e
confuso.
5 - Alm disso, tenho meios de chegar a um lugar designado previamente
atravs de minas e passagens subterrneas secretas, construdas sem
nenhum barulho, mesmo que seja necessrio passar por debaixo de diques,
poos ou rios.
6 - Tambm farei veculos cobertos, seguros e inatacveis, que iro penetrar as
foras inimigas e suas artilharias, e no existe nenhum exrcito de homens
armados que meus veculos no atravessariam. E, atrs deles, a infantaria
andaria sem nenhum dano ou bloqueio.
7 - Tambm, em caso de necessidade, eu farei canhes, msseis e morteiros
com designs bonitos e funcionais, que so bem diferentes do comum.
8 - Onde o uso de canhes for impossvel, eu criarei catapultas, manganelas e
outros instrumentos de eficincia sensacional que poucas pessoas usam.
Resumindo, de acordo com o que as circunstncias pedem, eu farei infinitos
itens para ataque e defesa.
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9 - E em caso de batalhas martimas, eu possuo exemplos de diversos
instrumentos que so perfeitamente utilizveis tanto para ataque ou defesa,
alm de embarcaes que iro resistir ao fogo dos mais pesados canhes.
10 - Em tempos de paz, eu acredito que posso realizar um magnfico trabalho
em qualquer outro campo da arquitetura, como a construo de prdi os
pblicos ou privados e a transio de grandes quantidades de gua de um
lugar para outro.
Eu tambm posso executar esculturas em mrmore, bronze e argila. Da
mesma forma, posso executar qualquer pintura, com capacidade de desenhar
tudo to bem quanto qualquer outro, seja ele quem for.
Em meu trabalho, posso me comprometer com cavalos de bronze, que
serviriam para imortalizar e eternizar a glria e a honra da auspiciosa memria
de vosso pai, e a ilustre casa de Sforza.
E caso qualquer um dos pontos acima paream impossveis ou impraticveis,
eu estou mais do que disposto em demonstr-los em qualquer lugar que
agrade Vossa Excelncia, para quem eu me recomendo com toda humildade
possvel.






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