Historiografa

de las
distintas reas
del
conocimiento
Arqueologa. Es el estudio del pasado y se
dedica a la bsqueda, recogida e interpretacin
de los hallazgos, muebles o inmuebles y para
ello emplea lo que se llama mtodo
arqueolgico. Es una especializacin de la
Historia y por tanto el arquelogo es un
historiador especializado.
El mbito espacial ha ido creciendo de
manera lenta pero inexorable.

El mbito temporal es algo que nadie
discute ya que el mtodo se puede
aplicar tanto a lo mas antiguo como a
lo mas reciente. Por tanto hay varias
arqueologas: Prehistrica, Clsica,
Medieval etc.

Prehistoria. Designa el ms largo perodo en
que se divide las historia de la humanidad. A
estas sociedades se les define como que no
conocen la escritura. La autonoma de la
Prehistoria con respecto a la Historia no est
cuestionada.
Antropologa y etnologa. Es el estudio del
hombre, tanto de las caractersticas fsicas,
como de los rasgos no biolgicos que
denominamos cultura. Se divide en dos
disciplinas:
Fsica o biolgicas que estudia las
caractersticas del hombre y su
evolucin.

Cultural o social que analiza la cultura
y sociedad humana (tecnologa,
creencia, sociedad etc.).

En general podemos decir que la Antropologa
estudia los pueblos primitivos y las sociedades
grafas actuales as como los marginados que
subsisten en un estado moderno.
Arqueologa precientfica. Antes de llegar a
ser una ciencia fundamental, la Arqueologa
experiment una fase de tanteo. Atraves una
poca en que se recoga objetos sin razn ni
objetivo o con la esperanza de que en un futuro
se sabra lo suficiente. Mas que una ciencia era
una actitud que manifestaba un inters por las
obras antiguas. Nunca antes haba existido una
ciencia igual.
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Antes del Renacimiento solo se observaban sin
desarrollo de actividad cientfica. En la Edad
Media solo lo relativo al pasado religioso tena
inters, lo dems incluso se destrua.
En el Renacimiento se adopta como modelo la
Antigedad Clsica y se inicia el coleccionismo
de cosas antiguas por parte de la nobleza y la
Iglesias. Se va a la caza de estos objetos. Se
consolida en los S. XVII y XVIII con la
creacin de instituciones dedica a ello y la
fundacin de los grandes museos y las primeras
excavaciones intensivas. Pero no se logra dar un
contenido cientfico
En rojos las preguntas que han salido en el
examen.
Arqueologa Cientfica. Es a mediados del S.
XIX cuando se empieza a considerar una
verdadera disciplina.
Inicio de la Arqueologa como ciencia.
La Antigedad del hombre. El
reconocimiento de que la antigedad
del hombre eran muy anteriores al
Diluvio Universal. Fue Boucher al
excavar fosas militares en Abbeville
encontr restos humanos asociados a
restos de animales extinguidos. As
naci la nocin de una prehistoria de la
humanidad.

El evolucionismo. A mediados del S
XIX Darwin publica El origen de las
especies, punto de partida de la teora
evolucionista en biologa. Los animales
evoluciona unos a otros mediante
alteraciones genticas que se transmiten
de las descendencias y reguladas por la
seleccin natural o la supervivencia de
los mas aptos. Con la publicacin en
1875 de El origen del hombre expone
que la especie humana haba surgido de
la misma forma. As se comienza a
buscar los orgenes del hombre
utilizando las tcnicas arqueolgicas.

Los grandes descubrimientos y el
progreso de la tcnica. Durante la
segunda mitad del S. XIX y principios
del XX se avanza con el descubrimiento
que afectan no solo al origen (Erectus,
Neardental, CroMagnon etc) sino

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tambien en las grandes civilizaciones
(Egipto, Mesopotamia, Egeo etc). Ya a
finales del XIX se haban establecido
los mtodos fundamentales de la
Arqueologa actual.
La consolidacin. Tras los intensos debates de
finales del XIX, el gnero humano pasa a
formar parte de la naturaleza como un ser ms y
su antigedad en el mundo se ampla mucho
mas. El estudio de estas sociedades ser el
objeto de la Prehistoria.
Mediante la Induccin. podemos
deducir leyes generales yendo de lo
particular a lo general.

El positivismo lgico cambia la
induccin por la deduccin.

El Evolucionismo. Despus del modelo
explicativo darwiniano, Morgan marca las
lneas generales de la teora del cambio cultural:
Salvajismo.
Barbarie.
Civilizacin.
El difusionismo. Es la difusin de los avances
tcnicos y culturales desde las reas de creacin
invencin a otras zonas mediante:
Contactos.
Migraciones.
Invasiones.
Las sociedades satisfacen idnticas necesidades
mediante soluciones similares.
El marxismo. Ademas de aceptar la
interpretacin de Morgan de los tres estados de
evolucin social, introduce las diferentes etapas
para cada una y un modelo socioeconmico
que quedaron indomostrables.:
El salvajismo. El paleoltico.
La barbarie. Neoltico y metales.
Civilizacin. Aparicin de la escritura
y sociedades urbanas con Estado.

El funcionalismo y ecologa cultural. Aporta
la idea de la cultura como instrumento de
supervivencia y relacin como el medio fsico.
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La humanidad desarrolla la cultura para
ayudarse en ese proceso.

Todo cumple una funcin y forma parte
del funcionamiento del conjunto.

La cultura es un instrumento que
nuestra especie ha creado para
satisfacer nuestras necesidades.

La etnoarqueologa. Se trata de estudiar el
pasado desde el presente. Es la etnologa hecha
por arquelogos.
Historiografa de las distintas reas del
conocimiento
Revolucin Epistemolgica. Son las nuevas
propuestas desde los aos 70 y que han
evolucionado hasta nuestros das.
El Estructuralismo. Para los estructuralistas, la
cultura es como el lenguaje: Un sistema de
relaciones en el que el valor de cada elemento
depende de todos los dems.
El significante. que se corresponde
arbitrariamente con

El significado mental.
La nueva arqueologa.
Cultura y evolucin cultural. Se basa
en la teora de sistemas. La humanidad
se adaptara al medio ambiente a travs
de la cultura y estara conectado a otros
subsistemas (tecnolgicos, social,
ideolgico etc.).

El medio ambiente. Si la cultura era
adaptativa lo era a un ambiente externo
por lo que el nfasis sobre lo externo
hizo crecer el inters sobre el
materialismo cultural.

El enfoque cientfico. La ciencia se
concibe como la base arqueolgica y la
constatacin cientfica de las hiptesis
de la medida de su progreso.

El proceso cultural. Los procesos de
reconstruccin constituyen la
explicacin arqueolgica.

La precisin. Ser explcito y precisos
en el uso de la terminologa esa el
exponente de la Nueva Arqueologa.

La resolucin del problema. Como
base cientfica, no se puede acometer
un trabajo de investigacin sin un
planteamiento previo: Hiptesis, Test o
pruebas, Deduccin y Generalizacin.

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ltimas tendencias.
Teora del alcance medio. Contra el exceso de
cientifismo, surge esta teora en la cual el
arquelogo necesita interpretar el pasado desde
el presente pero al ase estticos y estn en el
presenta y los sistemas culturales prehistricos
son dinmico y estn en el pasado. Algunas de
esta innovaciones son:
Modelos matemticos. De lo que los
mas modernos son los utilizados por el
ordenador para ver, por ejemplo, las
oleadas de avance de pueblos desde
medio oriente.

Modelos econmicos. Es el que
estudia el territorio logstico del
yacimiento.

Modelo espacial. Pone en relacin los
restos con el espacio en que aparece:
Microespacial, semimico y
macroespacial.

Arqueologa demogrfica. Crea
modelos ecolgicos de la capacidad de
sustentacin de la poblacin.

Arqueologa social. Reconstruye
modelos de organizacin social.

Arqueologa de la muerte. Determina
caractersticas sociales o econmicas
como reparto de riquezas, diferencia de
rango o sexo etc.

Arqueologa del comportamiento.
Estudia la evolucin de los objetos
desde que son realizados hasta que
llegan a nosotros.

Arqueologa Postprocesual.
Tendencias Historiogrfica
Tema II
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