Historia y Teora de la

Arquitectura II
SEXTA SEMANA
EL NEOCLASICISMO EN EUROPA Y AMERICA
LA
ILUSTRACION
Es la ideologa y la cultura
elaborada por la burguesa
europea en su lucha contra
el absolutismo y la nobleza.
Tambin puede ser definida
como la culminacin del
racionalismo renacentista.
Se trata de un fenmeno
iniciado en Francia, que se
va extendiendo por toda
Europa a lo largo del siglo
XVIII.
Las caractersticas de la
Ilustracin son las
siguientes:
EL RACIONALISMO
Sin duda, el vocablo ms utilizado en el siglo XVIII en literatura, filosofa y ciencia, es el de
racional.. Los intelectuales de ste siglo dieron a su poca en nombre de siglo de las luces,
refirindose a las luces de la lgica, de la inteligencia.
Se da enorme importancia a la razn: el hombre puede comprenderlo todo a travs de su
inteligencia; slo es real lo que puede ser entendido por la razn. Aquello que no sea racional debe
ser rechazado como falso e intil, esto llev a la lucha contra las supersticiones, por eso en este siglo
termina la denominada caza y quema de brujas.
.
En el campo de la religin, la postura racionalista
hizo que apareciese el desmo: la mayor parte de
los ilustrados son deistas, que afirman la
existencia de un Dios creador y justo, pero
consideran que el hombre no puede entrar en
contacto con la divinidad, y por tanto no sabe nada
de ella, se rechazan las religiones reveladas, pero
al mismo tiempo practican la tolerancia religiosa,
pues si todas las religiones valen lo mismo, todas
deben ser permitidas
BSQUEDA DE LA FELICIDAD
Se considera que la Naturaleza ha creado al hombre para que sea feliz. Pero de acuerdo con la
mentalidad burguesa, esta felicidad para que sea autntica debe basarse en la propiedad privada, la
libertad y la igualdad.
Cuando los ilustrados citan la igualdad, no se refieren a la igualdad econmica, sino a la poltica y
legal: igualdad ante la ley.
CREENCIA EN LA BONDAD NATURAL DEL HOMBRE
Los filsofos de la poca piensan que el hombre es bueno por naturaleza.
EL OPTIMISMO
El hombre del siglo XVIII piensa que la naturaleza es una
especie de mquina perfecta que lo hace todo bien; hay
motivos, por tanto, para sentirse optimista. Por otro lado,
se considera que la historia supone la evolucin
progresiva de la humanidad, es decir, que el hombre con
el transcurso de los siglos se va perfeccionando
continuamente; as llegar el momento en que se lograr
construir la sociedad perfecta, una especie de paraso en
la tierra.
EL LAICISMO
La Ilustracin es la primera cultura laica de la historia de
Europa; cultura al margen del cristianismo, y en algunos
aspectos anticristiana. Esto tiene su explicacin en cierto
rechazo por parte de la Iglesia, de la forma de vida
burguesa. La burguesa constituye una clase que, desde
su aparicin, vive del comercio, del prstamo con inters y
del lucro.
LA ILUSTRACION
EL LAICISMO
Todava en el siglo XVIII nos encontramos con telogos que consideraban al prstamo con inters
como usura; con moralistas que seguan hablando de ganancias ilcitas y, con sacerdotes que
predicaban que era ms fcil salvarse a un hombre dedicado al ocio, que no al comerciante.
Las virtudes cristianas son
transformadas en virtudes
laicas; los ilustrados nunca
hablan de caridad (amor al
prjimo por amor a Dios), sino
que emplean la palabra
filantropa (amor al hombre por
el hombre mismo).El carcter
no religioso de la Ilustracin se
nota tambin en las lecturas
de la poca: en el siglo XVII
los libros que ms se editaban
eran las vidas de santos y las
obras de piedad; en cambio en
el siglo XVIII las
obras ms editadas son de
filosofa, ciencias naturales y
apenas libros religiosos.
JEAN JACQUES ROUSSEAU
"A las plantas las endereza el cultivo; a los Hombres, la educacin.
"Cuando Platn describe su imaginario Hombre recto, cargado con todos los castigos de culpa,
pero mereciendo la ms alta recompensa de virtud, l describe exactamente el personaje de
Jess. Que presencia de juicio. Si, si la vida y muerte de Scrates son aquellas de un filsofo,
la vida y muerte de Jess son aquellas de un Dios.
"El Hombre es naturalmente bueno, es la sociedad lo que lo
corrompe.
"El Hombre que ms ha vivido no es aqul que ms aos ha
cumplido, sino aquel que ms ha experimentado la vida.
"Entre todos los animales, los Hombres son los menos aptos pa-
ra vivir en rebao. Si fueran apiados como las ovejas pereceran
en corto tiempo. El aliento del Hombre es fatal para otros
No hacer el bien ya es un mal muy grande.
"As pues, de cualquier modo que se consideren las cosas, el
derecho de esclavitud es nulo, no slo porque es ilegtimo, si
que tambin porque es absurdo y porque nada significa. Las dos
palabras esclavitud y derecho son contradictorias y excluyen
mutuamente. Bien sea Hombre a Hombre, bien sea de Hombre
a pueblo, siempre igualmente descabellado este discurso:
"Celebro contigo un contrato en el cual todos los deberes estn
a tu cargo y todos los beneficios estn a mi favor; contrato, que
respetar si me d la gana y que t observars mientras se me
d la gana"
El contrato social - Captulo IV
Corriente artstica que va desde el siglo XVIII hasta mediados del XIX, y que surge
como oposicin al rococ y al barroco, instaurndose como el arte del racionalismo, ya
que coloca la razn sobre la imaginacin, el intelecto sobre la creacin y la disciplina
sobre la inspiracin.
La muerte de Scrates
Como testimonio
plstico del "Siglo
de las luces",
estticamente
aspir a la
luminosidad, la
exactitud y el
equilibrio.
Recurri a los
modelos de la
Antigedad y se
impuso un lenguaje
fro, severo y
solemne, donde lo
helnico se
convierte en norma
acadmica.
dio an ms
inautenticidad e
inexpresividad
Resaltan los temas mitolgicos y de la historia contempornea, representndose las
figuras con vestimentas al estilo grecorromano, aunque sean personas del siglo XVIII
las retratadas; las formas estn en reposo o con poco movimiento.
La pintura neoclsica, a falta de modelo antiguos, debi, al igual que la escultura,
inspirarse en las estatuas griegas, lo que le dio an ms inautenticidad e inexpresividad.
El neoclasicismo aunque afecta a todo el mundo, su centro es Francia, concretamente Pars, que
se convierte en la capital del mundo artstico reemplazando a Roma.
Este movimiento se fragua en el ltimo cuarto del siglo XVIII.. En Francia Diderot y DAlembert han
publicado la Enciclopedia, como resultado de la compilacin del saber humano sobre todos los
temas. Se trata de un arte didctico que pretende recuperar los valores de la antigedad clsica y
el Renacimiento.
Los factores que favorecieron al desarrollo del neoclasicismo fueron:
Los descubrimientos arqueolgicos: Se descubren las ruinas de Herculano (ciudad romana) en el
1738 y de Pompeya (1748), esto permite conocer con mas exactitud las obras de la antigedad
romana.
ARQUITECTURA
1780-1804 aprox.
CONDICIONANTES DE LA
ARQUITECTURA NEO CLSICA
Revolucin Social guiada por la burguesa, inspirada en la igualdad luego ser
modificada en contra de la clase obrera.
La Ilustracin revisa el orden poltico, social y econmico, con una confianza exagerada
en la razn y la experiencia como mtodos de la investigacin.
Esto nos lleva a un nuevo estado, una nueva sociedad y una nueva ciencia.
El concepto religioso es dejado de lado para el proceso del cambio
EL NEOCLASICO
Se produce un cambio radical, crisis fundamental del lenguaje, la arquitectura no
pertenece a un espacio y tiempo, el lenguaje es un instrumento de comunicacin.
El concepto del hombre prehistrico y el mito de la cabaa, lleva a formas puras como
referente es decir un culto a la geometra en los proyectos de Boulle y Ledoux.
El neoclasicismo tiene su centro es Francia, concretamente Pars, y as se convierte
en la capital del mundo artstico reemplazando a Roma e influenciando a todo el mundo.
Este movimiento se fragua en el ltimo cuarto del siglo XVIII. Se trata de un arte
didctico que pretende recuperar los valores de la antigedad clsica y el
Renacimiento. Los factores que favorecieron al desarrollo de la arquitectura del
neoclasicismo fueron:
Los
descubrimientos
arqueolgicos:
Herculano
(ciudad romana)
en el 1738.
Pompeya (1748).
Esos
descubrimientos se
dan a conocer a
travs de grabados
e influencian en una
nueva pintura
decorativa (Adam,
en Inglaterra),
basada en
elementos
pompeyanos y
herculanos, tondos
de fondo oscuro con
ninfas y otro tipo de
escenas en el
interior, arquitectura
sutil y ligera,
inspirada en los
estilos pompeyanos.
Los descubrimientos en
Palmira, en Balbeck, Grecia
permiten que comiencen a
conocerse estas civilizaciones.
Es as que se inicia el estudio
de todas las pocas histricas
y prehistorias con base
cientfica.
Todo aquello a lo que responde un sentido romntico, gusto por la ruina y al mismo
tiempo se crea una nueva conciencia de la evolucin y la relatividad histrica.
Estos descubrimientos producen dos consecuencias:
Se conoce la antigedad tal como es, deja de ser algo mtico, considerada como una
poca ideal.
Se dan cuenta de que muchos elementos que se crean clsicos no lo eran, sino que
procedan del renacimiento o barroco.
Permiten corregir el estilo.
Al establecer, los
revolucionarios,
repblicas en Francia
y Amrica del Norte,
los nuevos gobiernos
adoptaron el
Neoclasicismo como
estilo oficial con el
argumento de que
este relacionaba la
democracia de la
antigua Grecia con la
Repblica romana.
Lo Bello: Se busca la belleza o la perfeccin. Se vuelve a las formas del arte griego ya
que son las mas racionales y las que mejor han representado la belleza. Formas
atemporales este es el ideal que defiende Winckelmann, imitacin de los griegos para
lograr su grandeza. Este clasicismo es la tendencia dominante a fines del siglo XVIII,
pero no la nica.
Piranesi
Defensor de la arquitectura romana. Es un arquitecto que se dedica a proyectos sobre
papel. Defiende la grandeza del arte romano, que aade a lo griego lo funcional. Tuvo
influencia a travs de una serie de grabados de las ruinas de los edificios romanos.
Adopta una serie de puntos visuales, proporciones y contrastes de luces exageradas,
que contribuyen a crear una sensacin de grandeza que muchos de esos edificios no
tenan.
NEOCLASICISMO EN FRANCIA
1ra. Fase En Francia las primeras
manifestaciones clasicistas son de
mediados del siglo XVIII y son una
reaccin contra el Rococ. Se trata de
una arquitectura muy influenciada por la
arquitectura clasicista del siglo XVII,
basaba en modelos clsicos.
Algunos autores dicen que es un
Barroco sobrio. Los edificios buscan la
pureza geomtrica. Dentro de esta fase
podemos destacar dos arquitectos:
Ange J acques
Gabriel: Prcticame
nte ocupa todo el
siglo XVIII. Sus
obras ms
importantes son la
Plaza de la
concordia 1753 y la
Petit Trianon 1761
(pequeo palacete
en Versalles).
Cloude Nicolas Ledoux (1736-1806)
Donde mejor se ve la pureza geomtrica es en las
Barriere, construcciones funcionales destinadas al
cobro de los impuestos de consumo, construidas en
el entorno de Pars en todas las salidas.
* La Barriere de la Villete (1785):
Construcciones en forma de T, cuyos brazos
terminan en dos prticos octstilos (templos
antiguos cuyo prtico tiene ocho columnas) y la
parte superior es de planta circular.
En columnas y pilastras utiliza el orden toscano, el
capitel es un simple dado. Se huye de la decoracin
aadida, austeridad total.
SEGUNDA FASE DEL NEOCLASICISMO
(ARQUITECTURA) (1780-1804)
Boule ( 1728-1799)
Arquitecto ms terico que prctico.
Dimensiones inmensas, plantea una
arquitectura que slo se podra construir
con los medios actuales usando formas
geomtricas puras y con inspiracin de
Egipto, Mesopotamia, Grecia. Luces
contrastadas. Por la grandiosidad y la luz
estaramos ante la arquitectura de lo
sublime.
* Cenotafio para
Newton (1784): Elige
la esfera con
volmenes ntidos. En
su interior, por medio
de pasadizos se
llegara a un volumen
inmenso.
* La Biblioteca:Bveda
de medio can con
casetones.
Arquitectura neoclsica en Washington
El Capitolio
Obelisco a Washington
Monumentos
Jefferson y
Lincoln
Con la arquitectura
neoclsica hay una
revisin y quiebre del
clasicismo, se analiza los
motivos ideolgicos,
aparece por primera vez el
estilo de la democracia.
Museo del Prado
En Espaa, Juan Villanueva disea el Museo del Prado 1785, concedido como en
ejemplo enciclopdico donde unifica el palacio, el templo y la rotonda.
La intencin es relacionar las formas con las funciones
Fachada Museo del Prado
Disociamiento Interior / Exterior
El lenguaje disociado del cuerpo arquitectnico lo que permite por otro lado otros
componentes interiores.
En Francia Madeliene de Paris, de Pierre Vignon 1790-1816, templo civil al ejercito de
Napolen, templo perptero con un interior de terma romana.
El Neoclsico es el ultimo estilo unitario de Occidente.