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Ca ernos o CNLF, Vol .

XIII, N 04
Anais o XIII CNLF. Rio e Janeiro: CiFEFiL, 2009, p. 2662
SCULO XIX
E A GRAMTICA DA PRIMEIRA INFNCIA
Mrcia Antonia Guedes Molina (Unisa/SP)
mmolina@unisa.br

CONSIDERAES INICIAIS
Sabemos que no final do sculo XIX ocorria no Brasil uma
importante mudana em nossa poltica: o pas passava do regime
monrquico ao republicano. Com a repblica, instaurou-se uma cru-
cial necessidade de apagamento do passado, j que a monarquia era
vista por muitos como modelo de atraso, aculturao e dependncia.
A nova poca pedia a modernidade em todos os setores, especial-
mente na escola, porque se entendia que povo escolarizado era sin-
nimo de cidado, aquele que, por exemplo, podia eleger seu gover-
nante, uma vez que, na ocasio, somente os homens alfabetizados ti-
nham o direito a voto. Alm disso, muitas correntes filosficas ilu-
minavam o pensamento dos intelectuais brasileiros, como o Positi-
vismo, de August Comte, e o evolucionismo, de Darwin e Spencer.
Some-se a isso os primeiros estudos sobre psicologia, mostrando que
a criana, diferentemente do compreendido at ento, no era um a-
dulto em miniatura, fato que exigiu a elaborao de material didtico
adequado a ela. nesse momento histrico que se situa o trabalho.
Pretende-se discorrer sobre uma gramtica de lngua portuguesa ado-
tada no Brasil, na ocasio, destinadas infncia, a de J . C. Pinheiro,
analisando sua constituio no tocante morfologia e a sintaxe, para
procurar compreender por que teria ela esse pblico especfico.
Entendendo o estudo dessa obra como parte da histria cultu-
ral, pretende-se observar de que forma foi pensada, compreendida e
escrita. Objetiva-se no apenas historiar o passado, mas recuper-lo,
dialogando com o presente. Ao final da apresentao, mostraremos
que, como a histria no um estudo do passado somente, mas uma
disciplina que se debrua sobre os homens, as gramticas surgidas na
ocasio, como feitas por e para homens, acabaram por retratar o pe-
rodo em que foram dadas a ler: momento conturbado, de muitas
transformaes e instabilidade. Apesar disso, o que temos hoje em
termos gramaticais fruto da capacidade de reflexo e observao
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daqueles pensadores que travaram um constante e profundo dilogo
tanto com o seu tempo, quanto com o passado (FVERO e MOLI-
NA, 2006, p. 195), pois, como diz Bakhtin (1992, p. 100):
Um enunciado vivo, significativamente surgido em um momento
histrico e em um meio social determinado, no pode deixar de tocar em
milhares de fios dialgicos vivos, tecidos pela conscincia socioideol-
gica em torno do objeto de tal enunciado e de participar ativamente do
dilogo social. Do resto, dele que o enunciado saiu: ele como sua
continuao, sua prpria rplica.
A anlise iluminada pela Histria das Ideias Lingusticas no
Brasil.

1. Gramtica da infncia
14
- J. C. Fernandes Pinheiro
1.1. Dados sobre o autor
O cnego J oaquim Caetano Fernandes Pinheiro (1825-1876)
lecionou retrica, potica e literatura nacional no Colgio de Pedro
II, foi comendador da Ordem de Cristo e membro de institutos hist-
ricos do Brasil e da Frana, da Academia das Cincias de Lisboa e de
Madri e da Sociedade Geogrfica de Nova Iorque. Polgrafo de com-
pndios, escreveu, principalmente: Catecismo da Doutrina Crist
(1855), Episdios da Histria Ptria Contados Infncia (1860),
Curso Elementar de Literatura Nacional (1862), Meandro Potico
(1864), Histria Sagrada Ilustrada (s/d), Gramtica Terica e Prti-
ca da Lngua Portuguesa (com oito edies) e a obra em questo,
como veremos a seguir:

1.2. A obra
1.2.1. Viso geral
A Gramtica da Infncia, produzida em 1864 e com, pelo
menos, quatro edies
15
, uma pequena gramtica com 127 pginas,
reunindo um Aos leitores, em que o autor explicita que a nica

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Procedemos atualizao ortogrfica para facilitar leitura.
15
O exemplar estudado da quarta edio.
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coisa que tem feito na obra por si (lembremo-nos que se trata de um
compndio) o mtodo, j que, afirma, ter procurado simplificar as
regras gramaticais. Expressa que espera que sua inovao seja san-
cionada pela experincia e diz que seu mtodo procura aliar teoria e
prtica, confiando muito mais nisso do que nesses arrojos de mem-
ria com que alguns preceptores pretendem iludir os incautos. (p.1).
Segue, a guisa de prefcio, uma peculiar anlise do Dr. A. de Castro
Lopes (professor da Escola Politcnica) acerca da obra. Nesse, A. de
Castro principia discorrendo sobre sua importncia e das pessoas que
se dedicam s letras:
Com efeito, muito pendor, muita dedicao devem ter esses que no
Brasil em uma poca de mercantilismo, e a despeito da grita atordoadora
com que nos sales de suas orgias a poltica, nova Mesalina, estraga e
corrompe uma mocidade talentosa, ousam ainda compor livros, escrever
compndios, e curar da instruo pblica. (p.8)
Faz uma digresso nesse momento para criticar subliminar-
mente a sociedade, em especial, aqueles que se dedicam poltica,
mas que nada fazem educao:
que esse santo fogo que os anima, e que para arrefec-lo bastava a
indiferena dos governos e a inveja de espritos tacanhos, acha elementos
para seu incremento naquele ILUSTRE BRASILEIRO
16
, que ama since-
ramente as letras e protege seus sacerdotes.
Voltando a tratar da obra, destaca a importncia de uma diri-
gida infncia, afirmando
ser repugnante ver meninos e meninas de 7,8 ou 9 anos, estudando trata-
dos gramaticais da lngua portuguesa, e carregando inutilmente a cabea
de um acervo ingente de definies metafsicas, que, ingeridas facilmen-
te pela memria voraz da criana, so expelidas pela lngua sem jamais
se poder fazer a digesto cerebral. (p. 9)
Lembremo-nos aqui de que a criana comeava a ser compre-
endida ento como criana, deixando de ser vista como adulto em
miniatura.
E A. Castro continua apontando:
Cumpre que o menino aprenda gramtica: mas a gramtica que deve
ser ensinada ao menino no a mesma que deve aprender o adulto, o que

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Quer nos parecer que essa uma forma irnica de ele se referir a D. Pedro II.
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j tem a inteligncia desenvolvida pela idade, e mais ou menos enrique-
cida pelos variados conhecimentos adquiridos.
A sagacidade desse crtico pareceu-nos imensa. Quando nem
se cogitava sobre a importncia dos conhecimentos de mundo na
compreenso da leitura, fazia ele uma afirmao dessa monta.
Depois dessa viso geral, vai, parte a parte, analisando a obra
do Cnego, afirmando aqui e ali que "cada lio contm um pequeno
nmero de regras, as principais e indispensveis, relativas ao objeto
da mesma lio marcadas com um algarismo".
17

Continua suas palavras especificando que se sentia feliz sem-
pre que via em "obras elementares realizado o princpio de J acotot
com to feliz artifcio aplicado pelo grande Robertson".
J . J acotot (1770-1840) foi filsofo, matemtico, advogado e
professor francs criador do mtodo da emancipao intelectual,
baseado em trs princpios:
a) todos os homens tm inteligncia igual;
b) todo homem recebe de Deus a faculdade de ser capaz de
instruir-se;
c) tudo est em tudo.
Afirmava J acotot que o que diferencia os homens o modo
como cada um usa sua inteligncia. No que concerne linguagem,
por exemplo, dizia que se deveria oferecer ao estudante uma passa-
gem de poucas linhas, encorajando o aluno a estudar primeiramente
as palavras, depois as letras, ento a gramtica, depois o significado,
para depois partir para a literatura de um modo geral. Esse seu mto-
do est exposto em Enseignement universel, langue maternelle
(Louvain and Dijon, 1823) e no Journal de lmancipation intellec-
tuelle (Achille Guillard, Paris, 1860).
Parece-nos que, realmente, a tentativa do Cnego foi esta: a
de que a criana aprendesse uma coisa de cada vez, ento, ao final de
cada captulo, para fixao, apresentava um questionrio com per-

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Veremos adiante que, ao final de cada tpico gramatical, o autor insere um questio-
nrio e exerccios. No primeiro o aluno deveria inserir o nmero da regra citada acima.
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guntas relativas ao contedo, cujas respostas deveriam ser localiza-
das na exposio gramatical e meramente copiadas ipsis litteris, re-
velando a importncia dada na ocasio memorizao do contedo.
A impresso que se tem que, para os professores, valia resposta
mecnica, sem uma reflexo sobre o assunto. Lembremo-nos de que
esse era o mtodo escolstico, tradicional que atravessou sculos
nas aulas de gramtica.
Apesar disso, ao final de cada tpico gramatical uma grande
lista de exerccios, objetivando a reteno do contedo, era oferecida
aos alunos, talvez tambm seguindo os ditames de Robertson, cujo
mtodo era similar ao de J acotot, mas aplicado ao aprendizado de
uma segunda lngua. Esse modelo estimulava o aprendizado na prti-
ca, atravs de atividades, por isso, a cada contedo gramatical ensi-
nado uma lista de exerccios era apresentada, cujo tamanho foi cres-
cendo ao longo da obra.
Sobre isso se refere o professor da escola politcnica:
Os exerccios so excelentes: abundantes de exemplos, em que se
verificam as regras pouco antes expressas, alm da utilidade prtica pa-
ra o fim gramatical, encerram a vantagem de versarem sobre variadssi-
mos assuntos, como sejam: histria sagrada, histria e geografia geral, e
principalmente as do pas (p. 12 Grifos nossos)
Lembremo-nos de que na ocasio do surgimento desse com-
pndio, h pouco as obras adotadas deixaram de ser importadas da
Europa e, praticamente na mesma ocasio, comearam a ser ensina-
dos Histria e Geografia de nossa ptria e a gramtica nacional.
Continuando a discorrer sobre a obra, afirma o professor:
De uma atraente amenidade, e adequados a ambos os sexos, h nes-
ses exerccios sentenas, mximas, reflexes, apotegmas, em suma, pro-
posies, j do prprio autor, j de clssicos portugueses como Vieira,
Cames, Bernardim Ribeiro etc. as quais contendo verdades e doutrinas
interessantes, de toda a utilidade implantar no nimo tenro das crianas.
(p. 12)
Como j se falou, a escola era para meninos (e brancos) e as
poucas mulheres que frequentavam o ambiente escolar s chegavam
s primeiras letras.
V-se tambm que o autor ressalta a formao do carter, pa-
pel, como vimos, tambm delegado escola.
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Depois, continuando o prefcio, elogia as modificaes intro-
duzidas pelo autor na questo de verbo
18
e nas "cerebrinas classifica-
es de conjunes copulativas e disjuntivas e a introduo de um
novo modo verbal: o modo condicional".
19

Conclui seu prefcio dizendo que a obra apresentaria, no ge-
ral, a doutrina admitida e o que teria de mais importante era o fato de
ter sido escrita em "estilo e frase a alcance das inteligncias infantis,
para as quais foi expressamente destinada". (p. 14).
Para finalizar a discusso acerca desse prefcio, faz-se impor-
tante sublinhar que, ao l-lo, criamos a expectativa de que estaramos
frente de uma obra bastante diferenciada das demais, mas, como
vero no foi isso que aconteceu. ela tambm uma seguidora das
obras de orientao clssica. Passemos, ento, anlise.
O autor inicia discorrendo sobre o conceito de gramtica, para
quem ela " uma arte que ensina a declarar bem os nossos pensamen-
tos por meio de palavras". (p. 15), dividindo-as em quatro partes, que
constituiro as partes da obra.
A definio de gramtica como arte remonta Antiguidade
Clssica, Fvero (2001, p. 61) ensina:
Ars traduo do grego. Aristteles na Metafsica atribui ao termo o
sentido de ofcio, habilidade para se fazer algo, arteso o que possui es-
sa habilidade e conhece as coisas pelos efeitos, no pelas causas. Dion-
sio
20
chamou sua obra de arte gramatical, por no ser ela especulativa e
no prtica. (...) A gramtica, a retrica, a potica, a lgica, a geometria,
a aritmtica e a astronomia so artes; a matemtica e a fsica no o so,
pois seu objeto o necessrio e elas no so instrumentais. (...)
E, de acordo com a autora, essas sete artes (as praticadas por
homens livres, por isso Artes Liberales) constituram o curriculum
escolar durante sculos.
21


18
As quais, pouco notamos, como vero.
19
Aqui o autor inseria o Futuro de Pretrito e o Imperfeito do Subjuntivo.
20
Dionsio o Trcio foi o verdadeiro organizador da arte da gramtica na Antiguida-
de (NEVES, 1987, p. 155). Ou seja, primeiro gramtico grego.
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Muitas dessas disciplinas foram lecionadas por anos sucessivos no Colgio de Pedro II.
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Essa definio atravessou sculos
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. Nas gramticas do sculo
anterior, como a Gramtica Filosfica, de Soares Barbosa (escrita
sculo XVIII e com a 2 edio datada de1830): VIII pode-se ler: "A
Gramtica pois, que no outra coisa, segundo temos visto, seno a
Arte, que ensina a pronunciar, escrever e falar corretamente qualquer
lngua (...)".
Continuando, Fernandes Pinheiro, nas pegadas das obras do
sculo XVIII e essas ancoradas nas da Idade Mdia, divide a gram-
tica em quatro partes: etimologia, sintaxe, prosdia e ortografia: "A
diviso em quatro partes, a mesma que se encontra nos gramticos
do sculo anterior, Reis Lobato e Soares Barbosa [sculo XVIII]
herana da Idade Mdia (talvez Prisciano (...)" (FVERO, op.
cit., p. 65).
Isso se deve, possivelmente sua bagagem cultural. J vimos
que nasceu no sculo XVIII. Educado, possivelmente, por religiosos,
recebeu formao clssica e chegou, inclusive, a lecionar, alm de
gramtica, filosofia.
Prosseguindo, por etimologia compreende a parte que ensina
a natureza das palavras e suas propriedades; por sintaxe, a parte que
ensina a coordenar com acerto a orao; por prosdia, a que ensina a
boa pronunciao das palavras; e por ortografia, a que ensina a es-
crever sem erros e empregar com acerto os sinais de pontuao.
Chamamos ateno para o fato de que, na poca, o carter prescritivo
da gramtica era o nico que havia, ou seja, sua funo social era en-
sinar a falar, como dizia Nebrija (1492), de acordo com os nobres:
Cuando bien comigo pienso, mui esclarecida Reina, e pongo delante
los ojos el antiguedad de todas las cosas que para nuestra recordacin e
memoria quedaron escritas, una cosa hallo e saco por conclusin mui certa:
que siempre la lengua fue compaera del imperio (p. 6, edio de 1946)
Seguindo ainda a tradio greco-latina, o autor define orao
como a reunio "de palavras com que enunciamos qualquer juzo".
(p. 16).

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Tendo sido abandonada somente no final do sculo XIX, com o desenvolvimento
das cincias em geral e das cincias da linguagem, em especial.
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Explica que as palavras que compem a orao podem ser de
dez espcies: substantivo, artigo, adjetivo, pronome, verbo, partic-
pio, preposio, advrbio, conjuno e interjeio. Atentamos aqui
para dois fatos relevantes: de um lado, a proposta de inscrever as
classes de palavras em dez categorias remete-nos s dez categorias
de pensamento sugeridas por Aristteles, na Metafsica; de outro, re-
vela modernidade j que as obras do sculo XVIII, amparadas no
modelo latino, desconsideravam o artigo e adjetivo e/ou pronome
chegando a oito classes. Notemos que ele j os considera como clas-
ses gramaticais distintas do nome substantivo, como o fizera anteri-
ormente o Prof. Coruja
23
, autor em que parece estar bastante calcado.

1.2.2. Das partes da gramtica
Na primeira parte de sua obra, etimologia, chama-nos aten-
o, primeiramente, o fato de o autor inscrever na classificao dos
substantivos comuns, o aumentativo e o diminutivo, revelando no
ter muita clareza acerca de flexes (ou derivaes). Depois, causou-
nos espcie o fato de inscrever alguns pronomes tanto em adjetivos,
quanto em pronomes, explicitando:
Os pronomes demonstrativos, possessivos, relativos e indefinidos
podem ser tambm adjetivos; e a nica diferena que entre eles existe
que quando so adjetivos vm sempre acompanhados do nome substan-
tivo, e quando so pronomes aparecem ss na orao, ou referindo-se a
um nome substantivado oculto (...) (p. 35)
Mas especial destaque foi dado por ele ao verbo. O autor as-
sim define esta classe de palavra: "Verbo a palavra que exprime a
ao, e serve para ligar o sujeito ao atributo" (p. 56). Acredita serem
quatro as conjugaes verbais e, como hoje, quatro os auxiliares: ser,
estar, ter e haver.
Para ele os modos verbais, como elogiado pelo professor da
escola politcnica, so cinco: infinito, indicativo, condicional, impe-
rativo e conjuntivo, posio diferente das de seus contemporneos.
Depois de apresentar a conjugao das terminaes verbais (-
ar, -er, -ir e -or), traz muitas informaes a respeito de variaes fo-

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Compndio de Gramtica da Lngua Nacional.
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nticas notadas em diversas formas verbais, como as dos terminados
em -car, -ficar (fico, fique), - cer (conheo, conhece); -gir (exigir,
exijo), revelando especial acuidade gramatical.
Segue a conjugao de diversos verbos irregulares, como dar,
estar, crer, dizer, fazer, poder, etc. com a indicao, quando o ca-
so, de quais so seus derivados, ou seja, que os seguem. O verbo pr
conjugado separadamente sem quaisquer comentrios especiais,
apenas com a relao das formas que de si foram derivadas.
A discusso da classe de verbos (que ocupa 56 das 122 pgi-
nas, portanto a maior da gramtica) finalizada com um nmero bas-
tante grande de exerccios, quando o autor comea a tratar dos parti-
cpios.
Outra classe de palavra cujo estudo deve ser valorizado aqui
o das conjunes. Para o autor, essa "e uma palavra invarivel que
serve para ligar palavras e oraes" (p .97), trazendo somente a clas-
sificao das que julga principais: copulativas, disjuntivas, condicio-
nais, causais, declarativas, conclusivas e adversativas.
Talvez resida a outro fato que justifique ele ter chamado a
obra de Gramtica para a Infncia, ou seja, preferiu relacionar so-
mente as conjunes mais usadas, ao invs de fornecer uma grande
relao delas.
A segunda parte de sua obra, que compreende a SINTAXE,
rompe, algumas vezes, com o postulado por suas antecessoras, do
sculo anterior.
Inicia definindo orao ou perodo, informando " a maneira
de exprimir qualquer ideia, ou de comunicar aos outros os nossos
pensamentos sobre qualquer coisa". (p. 103). Depois, afirma que ela
(a orao) compe-se de trs partes: sujeito, verbo e atributo, contra-
riando os preceitos da gramtica logicista, como, por exemplo, a de
Port-Royal, onde se l:
(...) como quando digo: A terra redonda contm necessariamente
dois termos: um chamado sujeito, que aquele de que se afirma, como
terra; e outro chamado atributo, que o que se afirma, como redonda,
alm disso, a ligao entre esses dois termos, que propriamente a ao
de nosso esprito, que afirma o atributo do sujeito. (ARNAULD e LAN-
CELOT, trad. de Bruno Fregni Bassetto, 1992, p. 85)
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Por outro lado, nesta parte da obra, comungando novamente
com os preceitos de gramtica como arte de falar e escrever bem,
traz sintaxe de regncia, concordncia e construo, seguindo as de-
mais gramticas de orientao filosfica, como, por exemplo, a de
Soares Barbosa (1822). Finaliza o capitulo com sintaxe figurada, es-
tudando as principais figuras de sintaxe.
A terceira e quarta parte da obra que tratam da prosdia e da
ortografia, no so objeto de nossa anlise.
Importa tambm especificar que o autor aproveita os exem-
plos e exerccios para, por meio deles, exercer outro importante pa-
pel que cabia escola, to divulgado na poca, ou seja, alm de ensi-
nar, deveria ela tambm educar, incutindo nos jovens valores morais.
(...) no perodo em questo, houve entrosamento acentuado entre a
vida intelectual e as preocupaes poltico-sociais. As diretrizes respecti-
vas conforme as entreviam os nossos homens de ento nos modelos
franceses e ingleses se harmonizavam pela confiana na fora da razo,
considerada tanto como instrumento de ordenao do mundo, quanto
como modelo de certa arte clssica, abstrata e universal. A isto se junta-
vam: 1) o culto da natureza, (...) 2) o desejo de investigar o mundo (...)3)
finalmente, a aspirao verdade, como descoberta intelectual, como fi-
delidade consciente ao natural, como sentimento de justia na sociedade.
(CANDIDO, 2000, p. 89)
Assim, deparamo-nos, em cada rol de exerccios, ao final dos
tpicos gramaticais, com asseres como as abaixo:
de nosso dever socorrer os pobres. (p. 29)
J esus Cristo, Senhor Nosso, morreu para nos salvar (p. 29)
Leve e suave a obrigao de obedecermos a nossos pais (p. 31)
Seus dias eram contados por suas virtudes (p. 35)
Ter juzo a maior de todas as riquezas. (p. 45)
Como pudemos perceber, a leitura dessa obra fez-nos perce-
ber como o homem percebia o mundo, como o representava e era re-
presentado por ele.
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2. Consideraes finais
Terminada a anlise da obra, julgamos importante relembrar
os objetivos desse trabalho: analisar linguisticamente uma gramtica
dirigida primeira infncia utilizada no Brasil no sculo XIX, a de J .
C. Pinheiro, por professores particulares, ou por aqueles empregados
no chamado Curso Elementar ou Curso Primrio, estudando sua par-
tio e contedo (disposio, redao e abrangncia).
Pode-se dizer, de maneira geral, que a gramtica estudada a-
presenta algumas diferenas das de Curso Superior. Primeiramente,
apresentou o contedo aos poucos, gradualmente, como tambm a
quantidade de exerccios, seguindo o modelo de J acotot. Depois, a-
presentou, por exemplo, somente as conjunes que julgava ser de
extrema relevncia, ou seja, aquelas que hoje compreendemos como
coordenativas.
Sublinhamos tambm que os livros para criana, na poca,
apesar de apontarem a necessidade de serem para elas direcionados,
poucas coisas traziam de diferente. Portanto, J . C. Pinheiro foi bas-
tante inovador.
Notamos que o compndio servia ao mesmo tempo para ensi-
nar a ler e escrever corretamente nosso idioma e para auxiliar o pro-
fessor na formao do carter do educando, inculcando-lhe valores e
bons hbitos.
Isto quer dizer que:
Toda obra est ancorada nas prticas e nas instituies do mundo so-
cial (...), mas o essencial encontra-se em outra parte, nas relaes com-
plexas, sutis, mveis, enlaadas s formas mesmas das obras (sejam elas
simblicas ou materiais) desigualmente abertas s apropriaes, aos cos-
tumes e inquietaes dos seus diferentes pblicos. (CHARTIER, 1998, p.
9 e 10)
Resta-nos dizer que o nosso empenho foi, ento, o de pegar os
fios da Histria, atar com os do Social e descobrir a trama lingustica
enredada...
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