Jorge Orlando Melo

El fin de la historia
La idea de ensear ciencias sociales sigue siendo vlida,
pero, por razones prcticas, poner la historia como columna
vertebral puede ser la salida al caos.
6:20 pm | 27 de Agosto del 2014




En 1970 Jaime Jaramillo Uribe y yo le presentamos al Ministerio de Educacin un
proyecto, que est en internet, para que la historia, la cvica y la geografa, que se
enseaban aisladas y de memoria, se unieran en curso ms integrado, que las relacionara
con las ciencias sociales y formara tambin en antropologa, sociologa, poltica, derechos
humanos o economa.
La idea no fue acogida, pero en 1984, cuando las pedagogas modernas se impusieron, el
Ministerio cambi los programas y reemplaz las viejas materias por un rea de ciencias
sociales. Aunque la ley de educacin de 1994 orden que se estudiaran ciencias sociales,
historia, geografa, Constitucin poltica y democracia, esto no cambi nada. En el 2001,
los lineamientos para las ciencias sociales, aunque reconocan que, por las dificultades
para organizar unos contenidos claros, se estaba dejando de ensear historia o geografa y
que muchos colegios las haban reemplazado por economa o poltica, insistieron en
mantener una enseanza integrada y adoptaron un ambicioso modelo, centrado en lo que
llamaban el enfoque problmico, con ejes, mbitos y competencias y que daba
nfasis a la transdisciplinariedad en vez de la interdisciplinariedad y la
multidisciplinariedad.
Esta rimbombante solucin de las dificultades de ensear juntas las ciencias sociales no
mejor la situacin, pues exiga maestros muy preparados, verdaderos tericos en la
epistemologa de las ciencias sociales. Pese a las buenas intenciones y a los documentos, a
veces bien argumentados, la historia desapareci en la gran mayora de los colegios y se
reemplaz no por unas ciencias sociales integradas, sino por un popurr de discusiones
acerca de temas sensibles, los llamados ejes problmicos: derechos humanos,
discriminacin, democracia, pobreza, desigualdad, violencia, etc. Los profesores, en teora,
en vez de preocuparse de que los estudiantes conozcan, a partir de diversas versiones y
fuentes, los procesos que llevaron, por ejemplo, a la violencia o a la independencia, deben
buscar formar competencias para que los y las estudiantes aprendan a respetar los
valores e identificarse con el grupo social al que pertenecen y otros temas que no es fcil
desarrollar con orden y seriedad en las clases.
Esto se extendi a la universidad. Estos das, hablando con estudiantes de ciencias sociales
de una facultad de educacin, descubr con sorpresa que tampoco toman cursos de historia,
ni de economa o sociologa, sino clases problmicas, en las que discuten la violencia sin
estudiar en detalle su origen o su desarrollo.
Esto lleva a una fragmentacin de temas y a un caos que se reemplaza con retrica
bienintencionada y se elude de hecho quitando ms y ms horas a la ciencias sociales, para
cambiarlas por materias ms estructuradas y ordenables.
Que la gente no conozca la historia del pas es lamentable. Como en la vida personal, donde
uno se orienta en el mundo porque sabe y aprende de la experiencia, en la vida social es
imposible actuar con independencia, en una sociedad democrtica, sin una imagen rica y
compleja del pasado del pas, de lo que han hecho sus dirigentes, sus campesinos o sus
guerrillas. La reduccin de la participacin ciudadana a un voto clientelista o meditico
tiene mucho que ver con la pobre educacin en ciencias sociales. Ya los adolescentes no
saben historia, pero tampoco conocen las culturas indgenas, ni el funcionamiento de los
mercados, ni la sociologa de los medios o la cultura. No tienen cmo desarrollar un
espritu crtico. La idea de ensear ciencias sociales sigue siendo vlida, pero, por razones
prcticas, poner la historia como columna vertebral puede ser la salida del caos.
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Jorge Orlando Melo