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Ahora, el Evangelio es un escndalo porque despierta al hombre de su adormecimiento y

se niega a dejarlo descansar sobre un fundamento tan ilgico. Lo obliga a llegar a una
conclusin. Cunto ms titubearas entre dos opiniones? Si el seor es Dios, sguelo, si es
Baal, sguelo. El verdadero Evangelio en radicalmente exclusivo.
Es necesario que El evangelio entienda que es radicalmente exclusivo. Nunca
pens que bamos a comenzar a perder a Cristo como el nico camino. Jess no es un
camino, sino El camino, y todos los dems caminos no son caminos en realidad.
Ahora escuche esto con cuidado, porque esto es lo que est pasando hoy en da. Si
el cristianismo solamente se mueve un pequeo paso hacia un ecumenismo ms tolerante
y cambiara el artculo definido el, el Salvador, por el artculo indefinido un, o un
Salvador quitara el escndalo, el mundo y el cristianismo se convertiran en amigos. Se
dan cuenta de esto? Si simplemente dijramos Jehov es un Dios, ya no tendramos
persecuciones y rechazos en nuestra manos. Si simplemente dijramos que Jess es un
Salvador, todo el escandalo sera removido, si solamente dijramos que es nuestro
Salvador. T tienes el tuyo, nosotros tenemos el nuestro. No vamos a imponer nada sobre
ustedes. No vamos a discutir y dialogar; nada. Si ese es tu camino sigue en l, y yo seguir
en el mo, si solamente dijramos eso nunca seriamos perseguidos y rechazados. Pero si
hiciramos eso el cristianismo dejara de ser cristianismo, nosotros dejaramos de ser
cristianos, Cristo es negado y el mundo queda sin Salvador.
Durante esta poca el hombre ha luchado por sacar a Dios de su conciencia y
cultura. Ha derribado cada uno de los altares visibles del nico y verdadero Dios y ha
construido monumentos dedicados a s mismo con el celo de un fantico religioso. El
hombre ha conseguido hacer de s mismo el centro de la medida y el fin de todas las
cosas. Alaba su propio valor inherente, exige homenaje para su autoestima, y promueve el
cumplimiento de sus ambiciones o su autorrealizacin, como lo ms importante por
alcanzar. El intenta botar el remordimiento de su conciencia. -No puede quitarlo, esta ah
para quedarse-. El intenta explicar el remordimiento en la conciencia como el remanente
de una anticuada religin de culpa: el Cristianismo. Y se excusa a si mismo de cualquier
responsabilidad del caos moral que lo rodea culpando a la sociedad, o por lo menos, a esa
parte de la sociedad que no ha alcanzado su iluminacin. Cualquier sugerencia de su
conciencia pudiera estar en lo correcto en su testimonio contra l mismo, o de que el
pudiera ser responsable de las casi infinitas variedades de maldad en el mundo, es
impensable.
Por esta razn el Evangelio es un escndalo para el hombre cado, pues exhibe sus
ilusiones sobre s mismo; lo condena de su cada y de su culpa, esta es la principal y
primera labor del Evangelio, y esta es la razn por la cual que el mundo detesta tanto la
predicacin del evangelio, porque el verdadero Evangelio arruina la fiesta del hombre,
hace caer lluvia sobre su celebracin, expone sus falsas creencias, y le hace ver que el
emperador est desnudo.
Ahora, las Escrituras reconocen que el Evangelio de Jesucristo es piedra de
tropiezo y una locura para todos lo hombre de todas la pocas. No es necesario que
tengas que hacer un montn de cosa para provocar un escndalo. Solo se fiel a esta nica
proclamacin: Jess es el Seor de todo!
Ahora, buscar remover el escndalo del mensaje es hacer nulo la Cruz de Cristo y
su poder salvador. Debemos comprender que el evangelio no solamente es escandaloso,
si no que se supone que as sebe ser. A travs de la locura del Evangelio, Dios decreto
destruir la sabidura de los sabios, frustrar la inteligencia de las mentes ms brillantes, y
humillar el orgullo de todos los hombres, con el fin de que ninguna carne se glore en Su
presencia.
El evangelio de Pablo contradeca la filosofa religiosa y la cultura de esos das, sino
que tambin les declara la guerra. No una guerra poltica. No una militar. Si no una guerra
espiritual por la verdad. Rehusaba la tregua o hacer tratados con el mundo y no se
conformaba con nada menos que la rendicin absoluta al seoro Jesucristo hasta que
cada uno de nuestros pensamientos fuese llevada a cautivo a Cristo. Haramos bien en
seguir el ejemplo de Pablo. Debemos ser cuidadosos y rechazar cualquier tentacin por
conformar nuestro Evangelio a las modas de estos das, o los deseos de los hombres
carnales.
Una cosa sobre misiones. Hay todo tipo de misiones en este mundo. No
necesitamos ms misiones. Solo que la mayora de ellas no son bblicas. Las misiones
deben de ser definidas por el exgeta y por el telogo. Por el estudioso de la Escritura, no
por el antroplogo, socilogo o psiclogo, ni por aquellos que son expertos en nuevas
tendencias culturales. Hacemos misiones y evangelismo de acuerdo a los escritos sagrados
de las Escritura y no necesitamos ayuda de mercadologo o publicistas.
No tenemos ningn derecho de diluir la afrenta del evangelio, o civilizar sus
exigencia radicales, con objeto de hacerlo ms atractivo a un mundo cado o a los
miembros carnales de la iglesia. Nuestras iglesias estn llegas de estrategias para hacerlas
ms buscadores-amigables (busca amigos), al empacar el Evangelio, al mover la piedra de
tropiezo y al quitarle el filo al cuchillo para que sea ms aceptable para los hombres
carnales. Debemos de ser buscadores-amigables pero debemos darnos cuenta que solo
hay un buscador y l es Dios, Si nos estamos esforzando por hacer un mensaje para
nuestra iglesia y el mensaje es complaciendo, entonces hagmoslo para complacerlo a l.
Si nos estamos esforzando por hacer de la iglesia nuestro ministerio entonces hagmoslo
con la pasin de glorificar a Dios y con el deseo de no ofender su Majestad. Al viento con
lo que el mundo piense de nosotros. No estamos para buscar los honores del mundo o su
aceptacin, si no la aceptacin del cielo y los honores del cielo. Nuestro mensaje no solo
es escandaloso, es increble. Tenemos que saber eso. Es un mensaje increble que no se
cree.
Como todos sabemos, en la carne de Pablo tena todas las razones para sentirse
avergonzado del Evangelio que predicaba. Si hubiera todava otro motivo para tener
vergenza carnal, el Evangelio es un mensaje absolutamente increble. Un aviso absurdo
para los sabios del mundo.
Como Cristianos muchas veces fallamos en darnos cuenta lo absolutamente
extraordinario que es cuando alguien cree nuestro mensaje. En un sentido, el Evangelio
llega tan lejos que su propagacin en el imperio Romano, es prueba de su naturaleza
sobrenatural. Que alguna vez pudiera atraer a un gentil, completamente ignorante del
Antiguo Testamento, y arraigado en la filosofa griega o en supersticin pagana, y llegue a
creer en un mensaje tal, sobre un hombre llamado Jess.
El naci bajo circunstancias problemticas, en una familia pobre en una de las
regiones ms despreciadas del imperio Romano, y sin embargo, el Evangelio declara que
l es el eterno Hijo de Dios y fue concebido por el Espritu Santo en el vientre de una
virgen. Fue un carpintero de profesin, un maestro religioso itinerante sin instruccin
formal, Y sin embargo, el Evangelio declara que l super la sabidura conjunta del filsofo
griego y de los sabios romanos de la antigedad.
Fue pobre y no tenia donde reposar su cabeza, y sin embargo el Evangelio declara
que por tres aos alimento a miles por palabra, sano todo tipo de enfermedades entre los
hombres y hasta levanto a los muertos. Fue crucificado fuera de Jerusaln como un
blasfemador y un enemigo del Estado, y aun as, el Evangelio declara que Su muerte fue el
evento fundamental en toda la historia de la humanidad, y el nico medio para la
salvacin del pecador y la reconciliacin con Dios. Fue colocado en una tumba prestada, y
sin embargo el Evangelio declara que al tercer da resucit de entre los muertos y se
present a muchos de sus seguidores, y a los cuarenta das ascendi al Cielo y se sent a la
derecha del Altsimo Majestuoso.
De esta manera el Evangelio declara que un carpintero judo y pobre, que fue
rechazado como un luntico, y considerado un blasfemador por Su propio Pueblo, y
crucificado por el estado, es ahora el Salvador del mundo, el Seor de seores, y el Rey de
reyes, y a Su nombre, toda rodilla se doblar, incluyendo Cesares, Reyes, Presidentes,
etc.
Ahora tienes alguna idea que imposible es para cualquiera creer este mensaje? Es
imposible! Quin pudiera creer tal mensaje, ms que por el poder de Dios? No hay otra
explicacin. El Evangelio no hubiera podido llevarse fuera de Jerusaln, mucho menos al
imperio Romano, y hacia cada nacin del mundo, a menos de que Dios haya establecido
que as fuera.
El mensaje hubiera muerto desde el momento de su concepcin si hubiera
dependido de habilidades organizacionales y estrategias de hombres, elocuencia, o
poderes apologticos de sus predicadores. Todas las estrategias misioneras del mundo, y
todas las artimaas astutas del mercadeo nunca hubieran podido hacer avanzar el
Evangelio; el tropiezo y la locura del Evangelio.
Martin Hengel escribe sobre el escndalo antiguo de la cruz, creer que el nico
Hijo pre-existente del Dios nico y Verdadero, mediador en la creacin y redentor del
mundo, ha aparecido en tiempos recientes en un lugar apartado de Galilea, como un
miembro de la oscura nacin de los Judos, y aun peor, que muri la muerte de un
criminal comn en una cruz, solamente puede ser considerada como una seal de locura
total
Esta verdad trae al mismo tiempo aliento y advertencia para los que predicamos
en el Evangelio. Primero, es un aliento saber que una proclamacin sencilla y fiel del
Evangelio va a asegurar su avance, continuo en el mundo. Segundo, es una advertencia
para nosotros para que no caigamos a la mentira de que podemos hacer avanzar el
Evangelio a travs de brillantez, elocuencia o hbiles estrategias de crecimiento de
iglesias. Tales cosas no tienen poder para llevar a cabo la conversin imposible de los
hombres. Debemos lanzarnos con desesperacin esperanzadora sobre los nicos medio
bblicos para presentar el Evangelio. La proclamacin atrevida y clara de un mensaje por la
que no solamente no estamos avergonzados, sino en la que creemos, y en la que nos
gloriamos porque es el poder de Dios para salvacin de cualquiera que crea. Vivimos en
una poca incrdula y escptica. Nuestra fe es ridiculizada como un mito sin esperanza, y
somos vistos como fanticos de mente cerrada, o victimas dbiles de la mente de un
engao religioso.
Tal ataque a menudo nos pone a la defensiva, y tratamos de contraatacar, y probar
nuestra posicin y relevancia con la apologtica. Estamos de acuerdo con la apologtica.
Aunque algunas formas de esta disciplina son muy tiles y necesarias, debemos darnos
cuenta que el poder todava yace en la proclamacin del Evangelio. No podemos
convencer al hombre a creer, como tampoco podemos levantar a los muertos. Tales cosas
son obra del Espritu de Dios.
Los hombres son trados a la fe solamente a travs de la obra sobrenatural de Dios
y l ha prometido obrar, no a travs de sabidura humana, o por habilidad intelectual, sino
a travs de la predicacin de Cristo crucificado y resucitado de entre los muertos.
Debemos enfrentar el hecho de que nuestro Evangelio es un mensaje que no se
cree. No debemos esperar que alguien nos preste atencin, mucho menos que crean,
aparte de la obra clemente y poderosa del Espritu de Dios Que desesperanzadora es
nuestra predicacin separados del poder de Dios! Que dependientes de Dios son todas
nuestras predicas! Todo nuestro evangelismo es nada ms que un encargo de tontos, a
menos de que Dios toque los corazones de los hombres. No obstante, l ha prometido
hacer justamente eso, si predicamos fielmente el verdadero Evangelio.

Veamos Ezequiel 37:1-10

Visin de los huesos secos
37 La mano del SEOR vino sobre m, y me sac en el Espritu del SEOR, y me puso en
medio del valle que estaba lleno de huesos.
2
Y El me hizo pasar en derredor de ellos, y he
aqu, eran muchsimos sobre la superficie del valle; y he aqu, estaban muy secos.
3
Y l me
dijo: Hijo de hombre, vivirn estos huesos? Y yo respond: Seor DIOS, t lo sabes.
4
Entonces me dijo: Profetiza sobre estos huesos, y diles: "Huesos secos, od la palabra del
SEOR.
5
"As dice el Seor DIOS a estos huesos: 'He aqu, har entrar en vosotros espritu,
y viviris.
6
'Y pondr tendones sobre vosotros, har crecer carne sobre vosotros, os
cubrir de piel y pondr espritu en vosotros, y viviris; y sabris que yo soy el SEOR.'"
7
Profetic, pues, como me fue mandado; y mientras yo profetizaba hubo un ruido, y luego
un estremecimiento, y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso.
8
Y mir, y he aqu,
haba tendones sobre ellos, creci la carne y la piel los cubri, pero no haba espritu en
ellos.
9
Entonces l me dijo: Profetiza al espritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espritu:
"As dice el Seor DIOS: 'Ven de los cuatro vientos, oh espritu, y sopla sobre estos
muertos, y vivirn.'"
10
Y profetic como l me haba ordenado, y el espritu entr en ellos,
y vivieron y se pusieron en pie, un enorme e inmenso ejrcito.

Ezequiel 37:1-10 representa la conversin de los hombres, cuando va a predicar, como
leemos en estos versculos, siempre eres un Ezequiel, y siempre ests en el valle de
huesos muertos. Y date cuenta ellos estn muy secos, muertos en sus pecados y
transgresiones. Estn totalmente alejados de Dios, estn muertos espiritualmente. En
tiempos de Ezequiel no haba ningn mtodo para revivir a los muertos, no haba ninguna
tcnica para traer huesos muertos a la vida. No haba nada que humanamente podra
hacerse para traerlos estos huesos a la vida. Esto es evangelismo tienes que aprenderlo
ahora. Los hombres estn muertos en sus pecados y transgresiones; no solo estn
muertos son: esclavos del pecado. La vida que tienen es solo para seguir al prncipe de
este mundo. Aborrecen a Dios; sin enemigos de Dios, estn ciegos. Hacen todo para
restringir cualquier conocimiento acerca de Dios. Trabajan con todas su fuerzas para
cerrar sus conciencia para que ya no les hable. Preferiran sufrir en el infierno del diablo
atreves de toda la eternidad que doblar sus rodillas y arrepentirse y creer en tu Dios.
Para que los hombres sean salvos solamente hay una forma, es la nica forma: que
un hombre como Ezequiel se pare en medio de ese valle y predique el nico mensaje que
Dios ha prometido bendecir Y ese mensaje es el Evangelio de Jesucristo!

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