Bombril: um encmio responsabilidade

A sociedade parece ter alguns defeitos que moram em cada uma das
contingncias e particularidades da vida e da histria geral das pessoas, vo
representando para cada um de seus membros uma realidade geral para si.
Apenas parece que a guerra no o nico vcio que se transmitiu atravs das
centrias e os anos na histria da humanidade, deixando como concluso
alguns resultados inesperados para todos. Ditos vcios implicam a raa, o
tempo, a famlia, a cultura, o gnero, a educao, a lngua e continente de
origem constituindo tudo o que nos somos. Essa a tela de fundo dos
comercias de Bombril que nos pediu para revisar. Uma tela com mais de trs
dcadas, a qual reflete nesses vdeos comerciais a premissa que ns somos
filhos de nosso tempo, das tendncias e modas que outros desenharam para
ns. Por que nos tem sido vendida a idia que isso o melhor nossas vidas.
Eu lembro os anos 80. Como era minha famlia? O que queria? E como
nos educava? Ali, naquela dcada estava se comeando a pensar no papel
preponderante da mulher na sociedade, ou se ainda, ela tinha de manter o
papel tradicional das pocas anteriores. Uma mulher desenhada com a
fidelidade do pensamento do Desmond Morris, na sua obra, O Comportamento
ntimo. dizer, uma me para cuidar da prole e uma protetora da casa em
funo da proteo dos filhotes. Assim, o papel preponderante dela na
sociedade tinha um rol biolgico que era descobrir e reforar a cultura em que
ela estava. Embora, se possa anotar que ainda o voto para a mulher brasileira
foi reconhecido pela primeira vez no ano de 1927, s por volta de 1982 que
as mulheres saem para o trabalho, mulheres sem autorizao do marido,
iniciando a maior idade para elas na sociedade brasileira. Nos fins dos anos 70
ela descobriu um jeito de se liberar das cadeias da cama do macho provedor e
da cozinha, fazendo com que o pecado e a famlia estivessem em outro plano.
Esse invento foi os mtodos anticonceptivos. Assim, planificao e
anticoncepo tiveram um espao no novo vocabulrio das mulheres dos anos
80, o que no indica que todas as mulheres tinham que mudar e que os
homens do ontem tivessem um papel diferente do que a sociedade
apresentava para eles.
Naquele momento pudemos ver que a formao universitria daquela
poca presenteou as mulheres com uma gama no to variada como a que
oferecia aos homens nesta sociedade ps - industrializada. A educao
superior ofereceu paras as mulheres da dcada o secretariado bilnge e o
trabalho social como as labores mais acordados a seu ser de fmeas
produtoras. O pargrafo anterior no implica que a mulher daquele tempo no
pudesse desempenhar outras ocupaes como a medicina, a poltica o a
engenharia, mas foram poucas as que tiveram a coragem para fazer esta
odissia de no fazer o que correspondia ao lugar criado para elas.
Assim nesta perspectiva, nascem os primeiros brotos de sexismo,
machismo e feminismo nas sociedades da Amrica Latina. Tudo porque
alguns acreditavam que a mulher no tinha as mesmas capacidades do
homem, fazendo com que os papis culturais se apresentassem mais fortes,
com mais carter nestas culturas latinas. De tal forma, uns ofcios foram
dedicados para uns, e outros para outros. Mas, com a premissa do que todos
no podiam fazer as mesmas coisas, ou pelo menos, sem esse atrevimento.
Nesse sentido, as fabricas s tiveram homens em trabalhos que implicavam
fora e a mulher ficava nos escritrios, fazendo trabalhos de secretaria, e
replicando modelos da sociedade imperante que dizia o que fazer o que pensar
em aras da liberdade dos gneros. Com esse matiz e outros se inauguram um
novo tempo, uma sociedade que tem preocupao com o meio ambiente, com
a economia e com as fofocas em vez de um bem-estar social real. Uma
sociedade ligada tradio, conservadora, na qual s se fazia o que patriarca
dizia na famlia. Ele que era o macho provedor. Assim, a mulher contnua (sem
acento) nos anos 80 como uma mulher ainda submissa e que no tinha ponto
de deciso na casa. Por isso as coisas importantes se falavam com o homem,
e s com homens.
Por isso, no comercial, aparece um homem que fala aos homens que
so seu pblico e no s mulheres diretamente. Por esta razo a pauta de
comunicao oferece economia, cumprimento e qualidade neste produto, por
meio da qual se cria um pacto social de roles culturais impostos tacitamente na
sociedade do consumo. Por exemplo, que o homem sempre pague o que se
oferea mulher uma cadeira, ou outra classe de privilgios por sua condio
inferior perpetuando, linhas machistas da sociedade, apreendidas sem
dvida, mediante o exemplo dos maiores para os menores. S que nesta
sociedade prxima, esqueceu-se de ter outros comportamentos e boas
maneiras que hoje as mulheres reclamam nos comerciais. Virtudes o defeitos
que estamos olhando agora. Cabe recordar que se podia ter ensinado
mediante o exemplo a arrumar as roupas, a cama, os pratos, entre outros. No
entanto, a mesma mulher e o homem no fizeram nada no passado e agora
alguma das partes reclama uma involuo das partes. Hoje, a sociedade esta
coletando sua semente do passado, o que plantou nossa me, a av, o pai, e
nosso av. Como pedir peras ao Olmo? Se 30 ou mais anos atrs se plantou
limes, que so os que criam um sabor amargo em este aspecto social hoje,
deixando isto as marcas de uma sociedade viciada, empobrecida por nos
mesmos.
E com toda esta soma de palavras, o que a reclamao das moas
dos comerciais do Bombril, que encarnam a mulher Latina? E a resposta
responsabilidade, comercial, social, empresarial e familiar. Esta se fazendo um
chamado educao que se traz da casa, mas que se faz continua nas
instituies. Chama-se a educar com o exemplo, com aquilo que no
conhecemos, mas que podemos ensinar s novas geraes. No entanto
ensinar com o exemplo dos pais seja fundamental, para que 30 anos depois,
fiquemos evoludos, j que nada se obtm das reclamaes e piadas
dissimuladas agora se o que se pretende ensinar e aprimorar a sociedade do
futuro que se constri hoje.