Derechos humanos

Para la declaracin de la ONU de 1948, vase Declaracin Universal de los Derechos

Humanos.

La Libertad guiando al pueblo, por Eugne Delacroix (1830). Los derechos humanos fueron recogidos en
las leyes -positivacin- a raz de lasrevoluciones burguesas de los siglos XVII y XVIII: laRevolucin
inglesa, la Revolucin Americana y laRevolucin francesa; sta ltima promovi la aprobacin, en la
Asamblea Nacional de 26 de agosto de 1789, de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano. La ONU aprob, el 10 de diciembre de 1948, la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos que recoge en sus 30 artculos los derechos humanos considerados bsicos.
Los derechos humanos son aquellas condiciones instrumentales que le permiten a la
persona su realizacin.
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En consecuencia subsume aquellas libertades, facultades,
instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o bsicos
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que incluyen a toda
persona, por el simple hecho de su condicin humana, para la garanta de una vida digna,
sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier
otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra
condicin.
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Para autores iusnaturalistas los derechos humanos son independientes o no dependen
exclusivamente delordenamiento jurdico vigente, por lo que son considerados fuente del
Derecho; sin embargo desde el positivismo jurdico la realidad es que solamente los pases
que suscriben los Pactos Internacionales de Derechos Humanoso Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Polticos (PIDCP) y el Pacto Internacional de Derechos Econmicos,
Sociales y Culturales (PIDESC) y sus Protocolos -Carta Internacional de Derechos
Humanos- estn obligados jurdicamente a su cumplimiento.
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As, por ejemplo, en relacin
con la pena de muerte, contraria a la Declaracin Universal de los Derechos Humanos,
el Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos,
destinado a abolir la pena de muerte no ha sido firmado por pases como la Repblica
Popular China, Irn, Estados Unidos, Vietnam, Japn, India o Guatemala.
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Desde un punto de vista ms relacional, los derechos humanos se han definido como las
condiciones que permiten crear una relacin integrada entre la persona y la sociedad, que
permita a los individuos ser personas jurdicas, identificndose consigo mismos y con los
otros.
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Habitualmente, se definen como inherentes a la persona, irrevocables, inalienables,
intransmisibles e irrenunciables. Por definicin, el concepto de derechos humanos es
universal (para todos los seres humanos) e igualitario, as como incompatible con los
sistemas basados en la superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo oclase
social determinados.
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Segn la concepcin iusnaturalista tradicional, son adems
atemporales e independientes de los contextos sociales e histricos.
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La doctrina ha realizado un importante esfuerzo por clasificar y sistematizar los derechos
humanos. Normalmente se dividen en dos categoras: derechos positivos y derechos
negativos. Los derechos negativos, como el derecho a la intimidad o a no sufrir tortura, se
definen exclusivamente en trminos de obligaciones ajenas de no injerencia; los derechos
positivos, por el contrario, imponen a otros agentes, tradicionalmente aunque ya no de
manera exclusiva el Estado,
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la realizacin de determinadas actividades positivas.
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Otra
clasificacin muy extendida es la que ordena los derechos humanos en tres o ms
generaciones, atendiendo por lo general al momento histrico en que se produjo o produce
su reivindicacin.
Marco histrico
Los derechos humanos, herederos de la nocin de derechos naturales,
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son una idea de
gran fuerza moral
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y con un respaldo creciente.
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Legalmente, se reconocen en
el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos,
adems, la doctrina de los derechos humanos se extiende ms all del Derecho y
conforma una base tica y moral que debe fundamentar la regulacin del orden geopoltico
contemporneo. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en
una referencia clave en el debate tico-poltico actual, y el lenguaje de los derechos se ha
incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades.
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Sin embargo, existe un
permanente debate en el mbito de la filosofa y las ciencias polticas sobre la naturaleza,
fundamentacin, contenido e incluso la existencia de los derechos humanos;
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y tambin
claros problemas en cuanto a su eficacia, dado que existe una gran desproporcin entre lo
violado y lo garantizado estatalmente.
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