almente compaero de antetambin escrito como sempai1 ) y kohai (???

literalmente comp
aero de despus) son trminos provenientes del idioma japons que describen una relacin i
nterpersonal informal que se encuentra presente en las organizaciones, asociacio
nes, clubes, empresas y colegios de Japn.2 3
La relacin senpai-kohai es propiamente interdependiente, ya que un senpai necesit
a de un kohai y viceversa,4 estableciendo un lazo que se determina por la fecha
de entrada a la organizacin.2 El concepto tiene su base en la filosofa japonesa y
ha permeado dentro de su sociedad.5
ndice
1 Concepto
2 Historia
3 Presencia
4 Lenguaje
5 Problemas
6 En la cultura popular
7 Vias
10 Enlaces externos
Conceptos de conducta confucianistas, tuvo una influencia en el establecimiento
de la relacin senpai-kohai. En este sistema el padre, como jefe masculino, tena el
poder absoluto en la familia y el hijo mayor varn era quien heredaba la propieda
d familiar. El padre tiene el poder porque es quien ha recibido una educacin y po
see una sabidura tica superior. Dado que rendir reverencia a los superiores era co
nsiderado una virtud en la sociedad japonesa, la esposa y los hijos deban obedece
rlo. Sumado al sistema hereditario, slo el hijo mayor varn poda recibir las posesio
nes de su padre, ni la hija mayor ni los hijos menores reciban algo de su progeni
tor.11
El ltimo factor que influy en el sistema de senpai-kohai fue la antigua ley civil
que rigi en el Imperio de Japn a partir de 1898, que fortaleci las reglas de privil
egio de antigedad y reforz el sistema tradicional familiar, dando definiciones cla
ras de valores jerrquicos dentro de la familia. Esto fue conocido como koshusei (
???? literalmente sistema de la cabeza de familia) en el que el jefe de la casa te
na el derecho de mandar a su familia y el hijo mayor heredara dicha posicin. Estos
estatutos fueron abolidos en 1947, luego de la Rendicin de Japn tras la Segunda Gu
erra Mundial, sin embargo, los ideales se mantuvieron durante los siguientes aos
como una influencia sicolgica en el modo de pensar japons.11
Presencia
A nivel internacional, la relacin senpai-kohai se ha difundido a travs de las arte
s marciales, en los que los integrantes de diferentes kyu y dan (rangos) son ord
enados por su color de cinta.
Uno de los lugares donde la relacin senpai-kohai es aplicada en su mayor extensin
en Japn es en el colegio. Por ejemplo, en las escuelas secundarias y en el bachil
lerato (en especial en los clubes escolares) los alumnos de tercer ao, que son lo
s ms veteranos, demuestran un gran poder como senpai. Es comn en los clubes deport
ivos escolares que los kohai de recin ingreso tengan que hacer labores bsicas como
recoger pelotas, limpiar la cancha de juego, cuidar los equipos e inclusive lav
ar la ropa de los miembros superiores, de igual modo deben hacer una reverencia
o saludo ante el senpai cuando ste los felicita,12 13 aunque en ocasiones el senp
ai puede castigar y tratar severamente a su kohai.4
La principal razn de estas acciones humildes es que un miembro de club slo puede c
onvertirse en un buen jugador si asume una posicin sumisa, obediente y siguiendo
las rdenes de su entrenador o capitn, convirtindolo a futuro en un ciudadano humild
e, responsable y cooperativo. Las relaciones en las escuelas japonesas tambin tie
ne un mayor nfasis en la edad que en las habilidades del estudiante, de hecho, la
s reglas de jerarqua por antigedad entre un senpai y un kohai son anlogas a la rela
cin profesor-estudiante, en donde el profesor debe ser respetado por su edad y ex
periencia, y nunca debe ser cuestionado.13
En la universidad, sin embargo, se dan cambios notables en la relacin ya que hay
una variedad de edad entre los compaeros de clase por lo que el sistema senpai-ko
hai no es fuerte y slo se enmarca en dar respeto y mantener un lenguaje corts a lo
s miembros antiguos. No obstante, en el entorno del profesorado existe una jerar
qua vertical entre diferentes profesores en funcin de su rango y experiencia acadmi
cos, por lo que las reglas de jerarqua por antigedad prevalecen entre los profesor
es, en vez de los estudiantes.13
Otro sector de la sociedad japonesa donde rige el sistema es en las empresas. El
ambiente social en las empresas japonesas se rige por dos estndares: el sistema
de antigedad y el sistema de empleo permanente. El estatus, el salario y la posic
in del empleado dependen grandemente de la antigedad, y los empleados veteranos es
tn generalmente en las posiciones ms altas y reciben un pago mayor que sus subordi
nados. Adems, hasta hace poco, cuando el empleado obtena su puesto, nunca se preoc
upaban por l ya que el empleo estaba garantizado de por vida.13 La relacin senpai-
kohai es una piedra angular en las relaciones humanas dentro del mundo de los ne
gocios, por ejemplo, en las reuniones de trabajo el empleado de menor rango debe
sentarse en el asiento que est ms cerca de la puerta, y es conocido como shimoza
(??? literalmente asiento inferior), mientras que el empleado de mayor rango (en o
casiones, el jefe) es el que se sienta junto a algn invitado importante en una po
sicin llamada kamiza (??? literalmente asiento superior o asiento de honor). Durante
las reuniones, la mayora de los empleados no emiten una opinin y se limitan a or y
a secundar a sus superiores, aunque pueden emitir opiniones slo con el consentimi
ento previo de los empleados de mayor rango e influencia en la empresa.14
Fuera de Japn, la relacin entre el senpai y su kohai se enmarca slo dentro de la en
seanza de las artes marciales. El conocimiento tcnico y las normas ticas y morales
de las artes marciales japonesas estn englobadas en un concepto llamado budo (???
) y rige tanto a las artes marciales tradicionales (jujutsu, kenjutsu, iaido, et
c.) como a las artes marciales modernas (judo, karate, kendo, aikido, etc.). En
las artes marciales modernas se aplica con mayor distincin la jerarquizacin por an
tigedad y experiencia mediante el uso de rangos a travs de correas coloreadas que
se usan en la cintura e indican su grado. Los rangos que existen en las artes ma
rciales son el kyu (??), que es usado para los rangos menores, y el dan (??), pa
ra diferenciar rangos dentro del grado de cinta negra, que es el ms alto dentro d
e las artes marciales.15 16
norficos japoneses
ad estn reflejadas en varias reglas gramaticales dentro del idioma japons. Siempre
cuando una persona habla a su superior con respeto utiliza el lenguaje honorfico
o keigo (???), que se divide en tres categoras:19 11
Sonkeigo (????): es elso. Es usado para denotar respeto hacia el superior co
n quien y de quien se est hablando, incluyendo sus acciones, objetos, caracterstic
as y personas relacionadas con ese superior.19
Kenjogo (????): es el lenguaje humilde. La diferencia que tiene con el sonke
igo, es que en vez de elevar a la persona que se debe respetar, en el kenjogo el
hablante muestra respeto rebajndose o humillndose. La accin que realiza el hablant
e est de algn modo relacionado con la persona que debe dar respeto.20
Teineigo (????): es el lenguaje corts. Se difer