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DEPARTAMENTO ACADMICO DE HUMANIDADES

REALIDAD NACIONAL Y REGIONAL

LA POBLACIN PERUANA: ORGENES PREHISTRICOS
A pesar que los vestigios del poblamiento del Per dataran desde el 9000 a. C. (Hombre de Lauricocha (9000 a. C.),
Guitarrero y Toquepala (7600 a. C.)), la primera civilizacin propiamente dicha en el Per estuvo en Caral y a pesar
de no haber encontrado osamentas en el sitio arqueolgico, su descubridora, la cientfica peruana, natural del
Callao, Ruth Shady estima que la ciudad sagrada fue un polo de atraccin para pobladores de costa, sierra y selva
durante su hegemona.
El primer postulado de inmigracin hacia el Per lo realiz el arquelogo peruano Julio Csar Tello en su Teora
autoctonista, quien al observar los dolos de Chavn de Huntar (reptiles y felinos) dedujo que sus habitantes
migraron desde la amazona hacia la cordillera, y desde Chavn la influencia de esta cultura se extendi por
Amrica del Sur.
Posterior a la cultura Chavn, florecen los Moches, Nazcas y Tiahuanacos. El caso particular de la cultura Moche es
importante para la etnografa peruana, debido a que gracias a su cermica escultrica (huacos retratos), podemos
observar costumbres, vestimentas, mtodos de pesca, sanacin, rituales religiosos y hasta la personalidad de su
poblacin.
A su vez, el descubrimiento de la cermica escultura Tiahuanaco, ayuda a descubrir distintos estilos de vestimenta,
tocados y peinados que caracterizaron a sta cultura. Marcando diferencias con los Moches en el norte.

La historia del Per abarca de manera continua ms de 13 milenios de aos de ocupacin humana.1 Los primeros
grupos humanos habran llegado hacia fines de la glaciacin wisconsiense hacia el XIII milenio a. C. como
cazadores-recolectores, cuyos descendientes empezaron a desarrollar la horticultura hacia el VIII milenio a. C. A
partir de entonces se dio inicio un escalamiento en la complejidad social y cultural de los pueblos de la regin, que
dio nacimiento al Antiguo Per. Hacia el IV milenio a. C., aparecieron en la costa central las primeras sociedades
con arquitectura monumental que tejieron una extensa red de comercio vinculando productos de la Amazona y
las costas ecuatorianas. Conformaron la cultura Caral-Supe, desvanecida hacia el 1.800 a. C. mientras daba paso a
nuevas poblaciones en la costa al norte y sur, albores del surgimiento de Cupisnique y al posterior fenmeno de
Chavn, un importante centro cultural que articul las sociedades agrcolas de su poca hasta el 200 a. C..
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Chavn fue sucedida por los primeros Estados militarizados de las culturas Moche al norte y Nazca al sur, surgidos
en paralelo al ascenso de Tiahuanaco en el Altiplano. Hacia el ao 600, surge en la zona de Ayacucho la cultura
Huari, cimentada en desarrollo de la andenera para el cultivo del maz, la cual mostr un desarrollo urbanstico y
una notable influencia Nazca y Tiahuanaco. Huari se expandi progresivamente por los Andes al norte hasta
Cajamarca. A inicios del II milenio el poder poltico se fraccion dando origen varios estados centralistas como
Lambayeque y Chim en el norte y Chincha en el sur. ste ltimo artculo una vasta red de comercio desde el
Ecuador hasta el Altiplano. En 1438, el Imperio incaico inicia su expansin hasta dominar, hacia el siglo XVI, el
territorio ms extenso en el hemisferio occidental.
En 1532, aconteci la Conquista del Per, conducida por Francisco Pizarro con apoyo de algunos pueblos
disidentes del incanato, sucedida por las guerras civiles entre conquistadores hasta el definitivo establecimiento
del Virreinato del Per en 1572. La llegada de los espaoles y la era colonial signific la introduccin de la Iglesia
catlica y un intenso mestizaje entre espaoles, indios y negros trasladados en calidad de esclavos desde frica.
Durante el siglo XVII, la explotacin minera domin la economa mercantilista del virreinato, especialmente
alrededor de Potos.
La implementacin de las agresivas Reformas Borbnicas en el siglo XVIII foment sucesivas rebeliones que
desembocaron en la violenta Rebelin de Tpac Amaru II (1780-1781). La invasin francesa en Espaa foment las
ideas libertarias en el Per, que declar su Independencia en 1821 y la consolid en 1824 con la ayuda de los
movimientos libertadores del sur y del norte.
Tradicionalmente, la historia peruana ha sido dividida en las pocas Precolombina, Colonial (a partir de la
Conquista) y Republicana (tras la Independencia).
Los primeros pobladores del Per. Eran Homo Sapiens Llegaron a fines del Pleistoceno Eran nmades y
vivieron de la recoleccin, lacaza, la pesca y se organizaban en bandas. Cazaron una megafauna, como megaterio,
mastodonte
Los primeros pobladores del Per Perodo Ltico Perodo Arcaico Recolectores Horticultores Sedentarios Nmades
Seminmades.
RECOLECTORES NMADES: PERIODO LITICOA. Hombre de Paccaicasa. 17500 a.c aprox. Descubierto por Richard
Mc Neish en Paccaicasa Ayacucho. Considerado el primer Habitante del Per. Se ha encontrado armas lticas y
huesos de animales pleistocnicos (capibara, tigre colmillo de sable y oso perezoso). Hombre de Chivateros o del
Ro Chilln. 10500 a.c aprox. Estos restos fueron encontrados por Edward Lanning en las laderas del Cerro
chivateros (norte de lima). Es el poblador ms antiguo de la costa peruana Sus descubrimientos fueron 50
campamentos al ai r ms grande y antiguo del Per. Hombre de
Toquepala 9580 a.c aprox. Descubierto por Miomir Bojovich en las cuevas del diablo (Moquegua) Es considerado el
fue la accin cooperativa de coger sus presas.
Hombre de Lauricocha 10000 a.c aprox. Descubierto por Augusto Cardich en el departamento de Hun uco. Son los
restos humanos ms antiguos encontrados en el Per. Se han encontrado 11 cadveres en posicin fetal en un
solo entierro. Realizaron deformaciones craneanas. Inicio de creencias y cultos a los muertos. Hombre de Paijn.
8000 a.c aprox. Los restos fueron encontrados por Luis Guillermo Lumbreras y Claude Chauchat en el
departamento de la Libertad. Se encontraron restos de mujer y hombre en dos entierros. Se hallaron fsiles de
caballo y grandes elefantes. Explotacin de la fauna menor (roedores, mariscos, caracoles).
HORTICULTORES SEMI-NOMADES: PERIODO ARCAICO. Hombre de Guitarrero o Ro Santa 9700 a.c aprox.
Descubierto por Tomas Lynch en la vertiente occidental de la cordillera negra (Ancash). Primer horticultor del
Per: cultiv el frijol ms antiguo del territorio Peruano. Hombre de Santo Domingo de Paracas 8000 a.c aprox.
Descubierto por Federico Engels en las pampas de Santo Domingo (Paracas) Primer pescador a red del mundo. Es
considerado el primer poblador de nuestro litoral y llego a confeccionar la flauta ms antigua del mundo. Hombre
de chilca. 5500 a.c aprox. Fueron encontrados por Federico Engels al sur de Lima. Vivian en choza de caa y paja.
Llegaron a domesticar al perro. Primer aldeano de nuestro territorio.
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Hombre de Jayhuamachay. 4600 a.c aprox. Descubierto por Richard Mc Neish. Primer domesticador de
auqunidos. Es el primer pastor de Amrica. Hombre de Piquimachay 3500 a.c aprox. Su descubridor fue Richard
Mc Neish. En el departamento de Ayacucho. Primer domesticador de cuy.
SEDENTARIOS. Hombre Tablada Lurn 4500 a.c aprox. Descubierto por Josefina Cox al Sur de Lima. Se encontr
entierro de un nio con su ajuar funerio. Presenta construcciones de cubculos semi subterrneos. Hombre de
Cerro Paloma. 4200 a.c aprox. Sus restos fueron encontrados por Federico Engels al Sur de Lima. Construyo la
primera obra arquitectnica: cercos de piedra con dos escalinatas. Hombre de Huaca Prieta. 2500 a.c aprox.
Descubierto por Junius Bird en el Valle de Chicama (La Libertad) Apareci el primer mate pirograbado dando inicio
a la poca pre- cermica. Confeccion el primer tejido incipiente del Per (Cndor de Chavn). Hombre de Kotosh.
2200. a.c aprox. Descubierto por Julio C. Tello 1935. Investigador Sechi Izumi (Descubri el Templo de las Manos
cruzadas de Kotosh en 1960) Universidad de Tokio. Considerado el primer escultor de Amrica. Hombre de
Chuquitanta 1600 a.c aprox. Su descubridor fue Federico Engels al norte de Lima. Constituye el primer templo
religioso de la costa.
Teoras sobre el origen de la cultura peruana
TEORIA INMIGRACIONISTA DE MAX UHLE. La Teora Inmigracioncita de Max Uhle se bas en los siguientes
planteamientos: Las culturas de la costa son ms antiguas que las de la sierra. La facilidad que ofrece el Ocano
Pacfico como va de comunicacin y fuente de alimentos. Las semejanzas entre el arte Maya- Aztecas y el arte del
Per Antiguo.
El parecido entre palabras de origen mesoamerciano y algunas empleadas en el norte del Per. Por ejemplo, en
Cajamarca hay un pueblo que lleva el nombre de Ichoacn, este nombre es parecido a Michoacan, ciudad ubicada
en Mxico. El mito de Naylamp, el cual deca que ese personaje (considerado un dios) y sus acompaantes llegaron
por mar a la costa norte peruana en tiempos remotos. Se establecieron all y fundaron la cultura Chim. El mito de
Naylamp, segn Uhle, sera el registro en forma de mito de una migracin mesoamericana.
TEORIA AUTOCTONISTA DE JULIO C. TELLO. Es la teora sobre el origen de la alta cultura peruana, expuesta por el
arquelogo peruano Julio C. Tello en 1919 en oposicin a la teora inmigracionista del alemn Max Uhle, formulada
a fines del s. XIX. Uhle sostuvo que las expresiones culturales costeas de Moche y Nazca (desarrolladas entre los
siglo II a.C.y VI de nuestra era) seran las ms antiguas del Per y que tendran su origen en la presencia directa de
influencias culturales mesoamercianas. Dicho vnculo no pudo ser demostrado por Uhle; recibiendo adems la
rplica de Tello.
Julio C. Tello, basndose en los descubrimientos de Chavn, en la sierra ancashina (cuya antigedad se ubica entre
2.000 a 1500 a.C. ) , mucho ms antiguos que Moche y Nazca, replic afirmando que la evolucin de los antiguos
peruanos desde el estadio recolectos al agrcola no necesit intervenciones forneas y se origin en la sierra,
debido al impulso primario de influencias remotas provenientes de la selva.
TEORIA ALOCTONISTA DE FEDERICO KAUFFMAN DOIG. El doctor Federico Kauffman Doig, reconocido arquelogo
peruano que ha investigado sobre la sexualidad en el antiguo Per. Fue un defensor de nuestro patrimonio cultural
y por ello ha logrado obtener el ttulo de amauta. Federico Kauffman Doig artfice de la teora conocida como
Aloctonista, es una teora que plantea que los efectos de difusin de la cultura extranjera fueron determinantes
para desarrollar la cultura en el Per.
La base de esta teora son las diversas culturas americanas no podran haber surgido independientemente en
Mxico, Guatemala, Bolivia, Per, etc., y que la cultura Chavn no podra ser la cultura matriz ya que fue una
cultura muy avanzada. Para Kauffman Doig las culturas centroamericanas y andinas un tercer centro comn. No
habra influencia Centroamrica- andes ni Per-Centroamrica. Sino que Per y Mxico serian deudores a una zona
cultural intermedia la cual sera la cultura ecuatoriana Valdivia.
TEORIA HOLOGENISTA DE LUIS G. LUMBRERAS. La Teora Hologenista fue planteada por el arquelogo peruano
Luis Guillermo Lumbreras para zanjar la discusin acerca de los factores que contribuyeron al origen de la
civilizacin andina. Para Lumbreras nuestra cultura no tiene un origen forneo como haba sostenido Max Uhle, ni
es exclusivamente autctona como argumentaba Julio C.Tello. El hologenismo plantea que nuestra cultura tiene
races evolutivas propias, pero tambin recibi algunas influencias y aportes externos. Por ejemplo, sabemos que
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la agricultura fue un logro interno, pero el cultivo de maz, es ms antiguo en Mesoamrica y en la zona ecuatorial,
y es probable que haya llegado desde esas regiones.
De la misma manera, la cermica es otro aporte forneo, importado directamente desde Colombia y Ecuador. El
hologenismo, es denominado tambin "neoautoctonismo", pues resalta la evolucin cultural interna. La alta
cultura andina es, fundamentalmente, el resultado del esfuerzo y creatividad de los habitantes andinos desde los
periodos Ltico, Arcaico y Formativo. Esto no excluye la posibilidad de que algunos aportes hayan llegado de otras
reas culturales de la Amrica antigua.
TEORA DEL BOSQUE TROPICAL. Esta teora esta sostenida por Ronald Lathrap, dice que la cultura andina tiene
influencias de Valdivia (ECUADOR) y esta estuvo influenciado por la cultura del bosque tropical (Amazonia) en el
cual influy decididamente tanto en los Andes Centrales como Mesoamrica (Amrica Central)
Cultura antigua del Per Pre-cermico Primer Horizonte u Intermedio Temprano o20000-10000 Horizonte
Temprano Periodo Clsico A.C 10000-200 A.C 200 A.C 600D.C-Hombre de -Cultura Chavn -Cultura Nazca
Paccaicasa, -Cultura Paracas -Cultura Vir o Gallinazo-Chivateros, (cavernas) -Cultura Mochica-Toquepala, -Cultura
Paracas -Cultura Recuay-Hombre de (Necrpolis) -Cultura Lima Paijn -Cultura Vicus -Cultura Lambayeque-Hombre
de -Cultura Cupisnique -Cultura Cajamarca Guitarrero -Cultura Pucara-Hombre de -Cultura Salinar Telemarchay
Segundo Horizonte u Intermedio Tardo o Perodo Horizonte Medio Post-Clsico 600 1000 D.C 1000 1476 D.C-
Cultura Tiahuanaco -Cultura Chim-Cultura Wari -Cultura Chancay-Cultura Pachacamac -Cultura Huanca -Cultura
Chincha -Cultura Chachapoyas -Cultura Aymara
SITUACIN DE LAS ETNIAS DURANTE EL IMPERIO INCAICO
La expansin del imperio incaico por el territorio peruano supuso tambin la expansin del uso oficial del runa simi
o lengua quechua, adems de acentuar la identificacin de los diversos pueblos en el territorio del imperio. Los
movimientos migratorios durante el periodo incaico eran controlados por el gobierno, los pueblos no se
desplazaban a su libre albedro. Aunque s se documentan desplazamientos de obreros con el sistema de mitmas y
el desplazamiento militar.
Los incas expanden por el territorio nacional sus tradiciones, la organizacin en ayllus (todava vigente en
determinadas zonas del ande y en etnias amaznicas), la religin con el culto a la pachamama y los apus, el sistema
de trabajo en minkas. Los incas tambin extienden la ceremonia del primer corte de pelo a los 2 aos, que
simbolizaba el primer nombre del nio (segn la cintifica peruana Mara Rostworowski el soberano Inca era el
nico que en su vida tena 3 nombres, el del bautizo, el de la adolescencia y el nombre que escoga al ceir la
mascaipacha).
POBLACIN PERUANA EN LA ACTUALIDAD
Segn las estimaciones, Per cuenta con 24.000.000 de habitantes. Los amerindios, descendientes de los Incas,
representan alrededor del 45% de la poblacin del Per; son esencialmente quechuas y aymaras. Cerca del 37% de
los habitantes surgieron de un mestizaje entre amerindios y descendientes de europeos. Alrededor del 15% de los
peruanos son de origen europeo (sobre todo espaol). El 3% restante surge de la immigracin, asitica
esencialmente (japoneses, vietnamitas, chinos). Esta peculiar amalgama cultural hace del Per el "Pas de Todas las
Sangres" y confiere un carcter especial a su gente y sus costumbres.
Alrededor del 72% de la poblacin vive en centros urbanos. Los habitantes de las serranas son en su mayora de
origen andino, mientras que en la costa son principalmente mestizos, con una considerable influencia europea,
principalmente espaola, aunque debido a las sucesivas inmigraciones producidas desde hace ms de 100 aos, en
Per coexisten los ms diversos grupos tnicos.
El espaol, hablado por alrededor del 70% de la poblacin, fue por largo tiempo la nica lengua oficial del Per. En
1975, el quechua, una de las principales lenguas de los Amerindios, fue tambin reconocida. En los Andes
meridionales, los peruanos utilizan tambin la aymara, otra lengua indgena. La religin oficial es la catlica a la
cual debera pertenecer el 90% de la poblacin. La esperanza de vida en la Repblica del Per se sita hoy en da
en los 69.8 aos.
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Por otra parte, se seala que en Per se ha producido desde 1975 un cambio radical en el perfil demogrfico
provocado por 3 factores: disminucin de la fecundidad; descenso de la mortalidad debido a la reduccin de tasas
de muerte infantil y el incremento de la esperanza de vida; y el impacto de la migracin al exterior. Empero, hay
significativos contrastes como que en la Capital de la Repblica, las mujeres tienen un promedio de 2,1 hijos y una
esperanza de vida de 71 aos, en tanto en el departamento de Huancavelica, uno de los ms deprimidos del pas
andino, la fecundidad es de 6,1 hijos y la esperanza de vida 59 aos. Una encuesta, en vsperas del Da de la
Poblacin Mundial, afirma que un 35,9% de los peruanos aprueba los programas de planificacin familiar del
Ministerio de Salud, un 0,1% no apoya y un 60% no sabe o no contesta.
Como su rica historia nacional, la cultura popular del Per contemporneo es el resultado de una fusin de
culturas, constituida principalmente por la incaica y la hispnica. Este mestizaje cultural tambin ha sido
enriquecido por los aportes de otras tantas culturas del mundo que se han asentado en el Per a lo largo de su
historia; los africanos, europeos no hispanos, y asiticos. Juntos han dado lugar a una de las culturas ms ricas y
variadas a nivel mundial.
La msica de la costa es la criolla siendo la ms movida las danzas afroperuanas, sin desmerecer por supuesto las
danzas peruanas en general, dentro de las cuales la marinera es la ms vistosa, alegre y motivo de festivales que
atraen muchos turistas. En la sierra, la fiesta ms conocida internacionalmente es el Inti Raymi que, en
Sacsayhuamn, en las afueras del Cusco, rememora ceremonias y rituales de la poca del Imperio Inca rindiendo
homenaje al Inti (dios Sol de los incas). El Inti Raymi se desarrolla el 24 de junio de cada ao.
En general, la msica del Per, es producto de la transculturizacin a travs de muchos siglos. Existen muchos
gneros de msica peruana: criolla, negra y andina; ella, va aparejada a una serie de danzas tpicas, que en una
primera y gran divisin podramos clasificarlas en msica y danzas de la costa peruana, sierra peruana y amazona
peruana. Una caracterstica de la msica peruana, es que todas ellas, estn ligadas al quehacer nacional.
La cocina peruana es considerada una de las ms variadas del mundo, tiene el record Guiness a la mayor variedad
de platos tpicos en el mundo (491). Gracias a la herencia pre incaica, incaica, amaznica, espaola musulmana y a
la inmigracin africana, francesa, chino-cantonesa, japonesa e italiana principalmente hasta el siglo XIX, rene una
gran diversidad de mezclas, junto con la criolla, en una gastronoma de cuatro continentes en tan solo un pas,
ofreciendo una importante variedad de platos tpicos de arte culinario peruano en constante evolucin, imposible
de enumerarlos en su totalidad. Basta mencionar que slo en la costa peruana, hay ms de dos mil sopas
diferentes y que en el pas hay ms de 250 postres tradicionales. Los incas eran agricultores e histricamente
fueron frutvoros y cerealistas.
EL PER HOY
La diversidad cultural en el Per favorece el desarrollo del pas debido a las caractersticas que presenta como
recursos etnicos, sociales, tradiciones, regiones, fauna, flora y paisajsticos. Todo esto hace que el Per este en los
ojos del mundo y atraiga la atencin de muchos turistas, empresarios importantes y gobernantes de grandes
naciones que ven una gran posibilidad de comercializacin y convenios.
La diversidad cultural en el Per se divide en tres sectores bien definidos. La cultura occidental est presente
principalmente en la costa y las grandes ciudades, con ideas y costumbres propias de la persona occidental. Otro
sector es la andina en la sierra del pas con una regin, sociedades y cultura diferentes costumbres, medios
econmicos y actividades. La selva es el ltimo sector y posiblemente del que menos se sabe, con muchas etnias y
comunidades repartidas a lo largo del vasto territorio de la selva peruana.
A lo largo de la historia han ingresado al pas varias colonias de Europa y Asia que han formado comunidades con
diferentes culturas, razas, rasgos, carcter, modos de pensar y convivencias que se han mezclado a lo largo de los
aos con los peruanos nativos y antiguos espaoles que llegaron al Per formando una diversidad de unin de
razas y culturas impresionantes. Algunas de estas colonias siguen existiendo hasta la actualidad en nuestro pas, en
forma de pueblos muy apegados a sus orgenes

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ACTIVIDADES
Identifica en un ordenador grfico las races gentico-culturales de la poblacin peruana.
Explica en un trabajo escrito la continuidad de las sociedades paleolticas y neolticas en el Escenario Nacional.
Comprende de manera objetiva los principales acontecimientos socio-histricos que han forjado la
nacionalidad peruana mediante la confeccin de una lnea de tiempo.
Describe las caractersticas sociales, econmicas, polticas y culturales de la sociedad colonial y su continuidad
en los primeros 100 aos de la sociedad republicana en un cuadro-resumen.
Identifica en una lnea de tiempo las etapas y caractersticas de la sociedad republicana.