Colegio Santa Ana

Prof.: Ingrid Saldaa.

Prueba Semestral Historia, geografa y Cs. Sociales
I.- Lee estas afirmaciones y escribe (V) si son verdaderas o (F) si son falsas:
1) _____ La historia de la humanidad comienza con el surgimiento de la ida humana en el !laneta.
") _____ La cultura es un rasgo !ro!io de todas sociedades humanas.
#) _____ Los restos materiales son utilizados !ara estudiar solamente a las sociedades $ue no de%aron
documentos escritos.
&) _____ La diisi'n de los !erodos en Prehist'rico e Hist'rico se debe a $ue son estudiados con fuentes
diferentes.
() _____ Los !rimeros seres humanos se diferenciaron de cual$uier es!ecie animal al transformar la naturaleza
!ara !oder sobreiir, creando nueos ob%etos.
)) _____ Los orgenes de los seres humanos se remontan al continente de *sia.
+) _____ La Prehistoria se diide en tres eta!as, Paleoltico, -eoltico y .dad de los /etales.
II.- Marca con una X la alternativa correcta:
III.- Une con una lnea el trmino con su definici!n:
-ombre, ______________________________________________ Punta%e, -ota,
Curso, S0!timo 12sico
&.3 Cuando hablamos del modo de ida de una
sociedad, con todas sus realizaciones materiales,
es!irituales y formas de relacionarse, se est2
haciendo alusi'n al conce!to de
Historia
Hominizaci'n
Cultura
.oluci'n
". 3 Con%unto de cambios biol'gicos, fsicos y
culturales, en el transcurso de millones de a4os de
eoluci'n. .ste !roceso de denomina,
La Prehistoria.
La Historia.
La hominizaci'n.
5iem!os !rimitios.
".3 .l !aso desde la !rehistoria a la historia est2
marcado !or
La a!arici'n de la metalurgia.
.l desarrollo urbano.
La inenci'n de la escritura.
.l descubrimiento de la agricultura
#.3 6Con $u0 ciilizaci'n se relacionan la escritura
cuneiforme, los zigurats y el c'digo de Hammurabi7
8ndia
/eso!otamia
.gi!to
China
1. La !rehi st ori a es,
9na fase de la :.dad de !iedra
.l inicio en las :.dades de la historia;
9na fase de la :.dad de los metales;
.l inicio de -uestra era.
(.3 6Cu2l fue el homnido reconocido como el !rimer
ser humano7

Homo Habilis
Homo .rectus
*ustralo!itecus
Homo Sa!iens
6.- Cul de las siguientes alternativas presenta el orden correcto de
aparicin de la evolucin huana!
*ustrlo!ithecus3 Homo erectus < Homo sa!iens sa!iens.
Homo erectus3 Homo sa!iens sa!iens3 *ustralo!ithecus.
Homo neaderthalensis3 Homo sa!iens sa!iens3 *ustralo!ithecus.
Pitec2ntro!o3 Homo neanderthalansis3 Homo haibilis
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IV.- "e acuerdo a lo estudiado en relaci!n con las #rimeras civili$aciones com#leta el si%uiente cuadro
com#arativo entre Meso#otamia y &%i#to:
M & ' ( ) ( * + M I + & , I ) * (
Ubicacin
Geogrfca
Organizacin
Poltica
Religin
V.- (bserva el si%uiente ma#a conce#tual- y com#leta los es#acios en blanco con las afirmaciones .ue se
muestran a continuaci!n- colocando en n/mero .ue corres#onda:
S"#"$%A&I'
(")A*I%'
+,P"#'
$-(A#A
A&%" &.P"S%&"
"l ho/re caina con las dos
piernas
"l ho/re vive en un lugar
01o
Pintura en la pared
"l ho/re no vive en un sitio
01o en /usca de ca2a
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1. Poseer elementos culturales comunes entre las !olis
". Paisa%e monta4oso
#. 8dioma e Historia com=n
&. Partici!aci'n !oltica ciudadana
(. .scasez de tierras f0rtiles y necesidad de colonizar
). 9n legado !ara la cultura de >riente
VI.- *rminos #areados. 0oloca en la lnea de la columna 1- el n/mero de la columna + .ue corres#onda
al conce#to se2alado. *ema: reli%i!n %rie%a- dioses.
Columna *
1. ?uegos >lm!icos
". Politesta
#. *tenea
&. @eus
(. *morfo
). Poseid'n
+. /onotesta
A. *frodita
B. *res
1C. *ntro!omorfo
Columna 1
____ Dios de la Euerra
____ Con forma y caractersticas humanas
____ Diosa del amor y la belleza
____ Festiidad en honor de los dioses
____ Creencia religiosa en muchos dioses
____ Gey de los dioses griegos
____ Diosa de la sabidura
____ Dios del mar
VII. Lee el si%uiente te3to y res#onde las #re%untas .ue salen a continuaci!n:
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"...Tenemos un rgimen poltico que nada envidia a los dems estados y
antes que meros imitadores somos ejemplo a imitar para otros. La
administracin del estado no est en manos de unos pocos, sino del pueblo,
y por ello democracia es su nombre. (... es el prestigio particular de cada
uno, no su adscripcin a una clase, sino su merito persona, lo que le
permite su acceso a las magistraturas! como tampoco la pobre"a a nadie, si
es capa" de prestar un servicio a la patria, ni su oscura condicin social, son
para l obstculo. (... #osotros personalmente decidimos o discutimos los
asuntos del $stado, en nuestra conciencia de que las palabras no pueden
ser obstculos para la accin y que si lo es no %aberse in&ormado por el
dialogo antes de ir a la ejecucin de un plan tra"ado."
Discurso de Pericles en honor a los muertos .En Tucdides, Historia de la Guerra de
Peloponeso, siglo V a. C. Fernando Lillo: Cutura clasica .adrid: !arcea Ediciones , "###.
1.- Cmo define Pericles la democracia?
'''''''''''''''''''''''''''''.....................''''.
'''''''''''''''''''''''''''''.....................''''.
2.- Cul es la conclusin del texto?
'''''''''''''''''''''''''''''.....................''''.
'''''''''''''''''''''''''''''.....................''''.
VII. 4oma
1.3 /enciona en orden los !eriodos !olticos $ue se desarrollaron en roma,
5.- 6Cu2l fue la im!ortancia de la creaci'n de la Ley de las Doce tablas7,
#.3 Describe breemente las caractersticas sociales de los gru!os sociales eHistentes durante la monar$uia.
Gecuerda $ue estos gru!os eran,
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