La realidad de una sociedad

Dimensiones de la comunicacin



Joselyn Martnez Estrada, 20 aos. Actualmente
trabaja para Televisa Deportes W (TDW) como
conductora de Campus Deportivo y en otros programas
de radio, es analista deportiva, habla ingls y japons
adems de estar estudiando alemn. Es amante de los
deportes y desde pequea los ha practicado. Tiene
facilidad para crear confianza con otras personas, tiene
facilidad de palabra y para relacionarse con cada
individuo, el hecho de improvisar con rapidez ante
situaciones que as lo ameriten es algo que le
caracteriza.




Adriana Carrillo Gallegos de 21 aos. Actualmente
estudia Ciencias y Tcnicas de la Comunicacin en la
Universidad del Valle de Atemajac. Le gusta el rea de
periodismo, pero no descarta la posibilidad de conocer a
fondo el lado organizacional de la Comunicacin.









Diana Judith Nez Rodrguez
Actualmente estudia Ciencias y Tcnicas de la
Comunicacin en la UNIVA. Sabe editar videos en Adobe
Premier y Sony Vegas. En 2011 gan el segundo lugar en
un concurso de fotografa a nivel nacional y en 2013 gan el
tercer lugar en el mismo concurso. Puede trabajar en
equipo, ya sea dirigindolo o acatando rdenes, apoyando
con ideas y aceptando ideas ajenas. Trabaja actualmente
impartiendo clases de Taekwondo en una escuela primaria.







Sara Judit Alarcn Surez.
De Guadalajara Jalisco. Tiene 20 aos, actualmente cursa
el sptimo cuatrimestre en Ciencias y tcnicas de la
comunicacin en la UNIVA. Est interesada en el rea de
Radio, periodismo e investigacin. Actualmente realiza
prcticas profesionales en la UMG y forma parte de un
programa de Radio por internet llamado Sunset Radio. Sara
es una persona responsable, amigable y perseverante,
quien considera el esfuerzo como la base del xito.

Daniela Carranza
Martnez, 20 aos,
egresada de la Preparatoria UNIVA en el rea
de Comunicacin.Actualmente estudia el
sptimo cuatrimestre de la carrera de Ciencias y
Tcnicas de la Comunicacin. Tiene Diplomados
en Desarrollo del liderazgo y en Espiritualidad ,
Realizo sus prcticas profesionales en la
empresa CODICE en el rea de publicidad, en
desarrollo y creacin propuestas en beneficio de
dicha empresa.Posee habilidades en edicin de
audio y fotografa profesional.Tiene
conocimientos en el desarrollo de programas de
televisin y en estaciones de radio.

J. Alejandro C. Villarreal
Actualmente cursa el noveno cuatrimestre de la carrera
Ciencias y tcnicas de la comunicacin en la Universidad del
Valle de Atemajac.
Actualmente trabaja en la empresa Continental Automotive
Guadalajara campus Tijera, es encargado del rea de
responsabilidad Social la cual es parte del departamento de
comunicacin y Recursos humanos y vinculacin con
Continental Brasil.
Prcticas profesionales: Las realiz en Para todo hay fans
(agencia de mkt online) y en Continental Automotive Campus
perifrico en el rea de comunicacin y enfocado en el social
management y redes de la empresa en cuestiones internas
(actualizacin de intranet, desplegados de la empresa,
anuncios, campaas, vinculacin)
Habilidades: relaciones pblicas, gestin y realizacin de
proyectos, manejo de plataforma HTML 5 y programacin web, idiomas:
Portugus, Italiano, Ingls, hebreo y Espaol
Conocimientos previos en el rea de gestin y realizacin de proyectos (campaas
en general) radio (grabacin de spots).



Eje.- 1
Eje instrumental
Es el eje basado en prcticas y acciones instrumentales; acciones que se llevan a
cabo a travs de instrumentos, con la finalidad de transformar diversos recursos.
El trabajo y la forma de ejecutarlo son lo ms importante y para realizar un anlisis
de este eje, se toman en cuenta factores externos como: condiciones de vida,
relacin entre el trabajo y el medio ambiente, los instrumentos que se utilizan para
elaborar el trabajo y la relacin del sujeto con el material de trabajo.
(Vizer E. 2009, Pg 266-267)

Anlisis del eje instrumental- villa miseria

En el documental Villa
miseria, dentro del
fragmento que
corresponde a La
Plata, Argentina, se
pueden identificar
cuatro fuentes de
Trabajo, cartoneras,
bailarinas, msicos y
boleadores. Todos
estos trabajos se
desenvuelven en la
calle. Los recursos utilizados para cada uno de los trabajos varan segn el
trabajo realizado. En el caso del trabajo que desempea La Loca Elena como
cartonera, los recursos utilizados son: la carreta, el caballo y la basura. En el caso
de los bailares, sus recursos son: la ropa de baile, el reproductor de msica, la
pista musical y el suelo donde bailan. Para las nias que tocan un instrumento
musical su recurso seria el acorden, mientras que el nio bolero utiliza un trapo,
instrumentos para lustrar zapatos y la caja donde los transporta. La tcnica de
produccin utilizada por Elena es la recoleccin y separacin de basura. La de
los bailarines, es utilizar su cuerpo y moverse al ritmo de la msica a cambio de
dinero, las nias que tocan el acorden pulsan botones y mueven el instrumento
aleatoriamente con la finalidad de recibir dinero de los transentes, mientras que
el nio bolero lustra los zapatos de otros.
La relacin entre el medio y la Loca Elena es buena, ya que ella se dedica a
reciclar, as que se puede decir que contribuye al bienestar del ambiente. Mientras
que la relacin entre los otros tres trabajos y el medio ambiente es casi
inexistente. Aun as existe una conexin entre los cuatro trabajos y el medio.
Todos son trabajos de calle por lo tanto estn afectados por factores como el
clima.
En cuanto a la propiedad y el acceso a medios, el nio bolero, las nias que
tocan msica y los bailarines son dueos de sus recursos y materiales de trabajo,
el dinero es para ellos y no dependen de un jefe. Sin embargo estn limitados por
la caridad de las personas, mientras que la Loca Elena es duea de la basura que
recolecta pero a su vez no puede obtener esa basura si la institucin no le permite
hurgar en la basura que desechan y tampoco puede obtener dinero si las
empresas recicladoras no se la aceptan. Por ltimo las condiciones de vida de
todos los mencionados son de miseria.


Eje 2 | Eje de organizacin poltica o eje formal.

Puede tomarse como un eje vertical con estructuras de poder instituidas basadas
en estructuras, concepciones y prcticas de dominio social que, de no ser
aceptadas por todo individuo, dicho individuo se ver excluido de la
organizacin poltica al no aceptar a la persona en el poder a nivel local, regional
o nacional. Este eje est relacionado con la toma de decisiones (quin decide?),
la autoridad, las jerarquas y el control de recursos. Todo esto nos lleva a pensar
en la relacin entre estado y sociedad, democracia y autoritarismo, as como
igualdad y desigualdad.

Villas Miseria | Eje formal
Para analizar el caso de las villas miseria en La Plata, Argentina, primero
debemos definir los lmites de nuestro anlisis, ya que podramos analizar el caso
a escala nacional, pues a fin de cuentas, seguramente existen ms villas miseria
en toda Argentina. En este anlisis, nos enfocaremos en el nivel regional ms que
en el nacional.
Comencemos por analizar el eje de organizacin poltica desde la perspectiva
local para La Loca Elena, ya que desde su familia se puede ver reflejado este eje.
Elena es abuela, lo que significa que alguna vez fue madre y alguna vez estuvo
en lo ms alto de la jerarqua administrando recursos y tomando decisiones por
sus subordinados. Actualmente, Elena se ubica a ella misma en una posicin
ms baja en la jerarqua argumentando que ahora depende de la voluntad
(buena o mala) de otras personas para comer da a da. Esto se refleja en el
momento en el que menciona que ella no puede ir con sus hijos a pedirles
comida porque ahora sus hijos tambin son padres y deben tomar decisiones
por sus subordinados.

































As mismo, a nivel regional, la toma de decisiones y el control de recursos recaen
en el gobernador, quin tiene el poder para decidir, de una forma o de otra, sobre
el destino de las personas que se encuentran viviendo en condiciones
deplorables. El gobierno, al gozar de las responsabilidades anteriormente
descritas, estar decidiendo qu hacer con el dinero que recibe y tendr la libertad
de invertirlo en lo que crea que el pueblo necesita; sin embargo, la clave est en
el verbo creer, ya que, generalmente, las personas que no viven en condiciones
de pobreza suelen olvidar que existen personas como Elena, quienes necesitan
apoyo del gobierno para salir adelante, por lo que, las personas en esta situacin
no han logrado salir de sus problemas. Esto mismo sucede a nivel nacional, tal y
como lo argumenta Elena:















Eje.- 3
Eje normativo- valorativo
Este eje se asocia estrechamente con las prcticas de la vida cotidiana, el
anlisis de los procesos comunicativos en la sociedad, es decir se analizan los
estilos sociales y populares del lenguaje, as como el uso de smbolos que en
conjunto forman los elementos horizontales e informales, es decir busca la
interpretacin de la igualdad y desigualdad referente a las ideologas, actitudes y
comportamientos sociales y culturales de las personas.
Este eje, busca las caractersticas de fenmenos y movimientos sociales, se
interesa por los derechos humanos, y cmo recaen los gobiernos ante las
sociedades.













El eje normativo-valorativo, se ve reflejado en el video por medio de la situacin de
vida de Elena. Su vida cotidiana se caracteriza por ir en su caballo y bajar al
centro del poblado para recoger papel, plstico y cartn: esa es su manera de
supervivencia, y un da despus de su recoleccin, ordena y clasifica lo que se
ha encontrado para finalmente reciclarlo y obtener remuneracin.
Finalmente es un trabajo por el cual no recibe ninguna proteccin por parte de las
autoridades ni de nadie.
Elena tiene una buena relacin con los que le rodean, le gusta salir en su caballo
a conocer gente nueva, tiene amigos en el barrio que son como su familia, entre
ellos comparten comida e historias de vida.
Elena no slo se comunica con sus vecinos o conocidos, sino tambin con su
carro representado por un caballo.
Dentro del video se pueden identificar fcilmente procesos simblicos tales
como el beso que le da a su nieto, como una muestra de amor y cario hacia l.
El lenguaje que utiliza es muy popular, chifla, gesticula y grita para comunicar.
En el barrio todos son iguales, gente que carece de suficientes recursos para vivir
pero a pesar de ello, se ven diferencias en comportamientos: hay peleas,
convivencias, venta de droga
(Vizer, 2009, PP. 267)

Eje.- 4
La dimensin espacio-temporal.
Vizer en este apartado se refiere a la vida social vista desde una perspectiva
material y simblica, a lo que me refiero es, a los diferentes sucesos, espacios y
territorios tanto pblicos como privados, donde encontramos distintos contextos
sociales de la vida cotidiana, transformados en espacios y tiempos
humanizados. Esta construccin social se puede identificar en tres
dimensiones diferentes: fsico-material, simblico- comunicacional y en una
dimensin imaginaria.











(Vizer, 2009, PP. 267)


En el video llamado Villas Miseria, especficamente en su segmento de Buenos
Aires, Argentina el caso de La loca Elena, todos los das la seora llamada loca
Elena va en su carreta jalada por su caballo, vive en un barrio marginado y
marcado por la pobreza, ella es recolectora de basura, se arriesga da con da,
Elena es consciente de la pobreza en la que vive desde hace 4 dcadas, sin
embargo ella no pierde su carisma y alegra, va en su carreta saludando a todo el
mundo, tiene humildad y sencillez, sus vecinos la ven como una madre, me
pareci peculiar el como ella sigue aorando su pasado, cuando tenia a su
esposos, como habla de ese recuerdo con tanto sentimiento y se aferra a ese
pedazo de fotografa, all podemos notar su entorno privado, cuando ella abre las
puertas de su casa, cuenta acerca de su vida, mostrando su pesar y dolor detrs
de esa sonrisa, que a la vista publica la hace el que la llamen loca.


Eje.- 5
Eje Afectivo
Vnculos de asociacin interpersonal
Las relaciones afectivas que existen entre los seres humanos, donde conseguir o
recibir ese mismo afecto brindado ya sea material o personal se convierte en una
recompensa.
Existe un proceso de evolucin en el cual se deja ver si ese afecto es
correspondido, esto se comprueba con ciertos actos, no solo materiales, sino
afectivos tambin lo que crea un lazo de relacin entre las personas.
(Vizer, 2009, PP. 267 - 268)



Documental Villas Miseria
En la segunda parte del documental que es la de Buenos Aires, la protagonista a
quien llaman La loca Elena, recoge basura para sustentarse, a pesar de vivir
sola pues su marido muri hace tiempo, sus hijos le dicen que no junte basura,
que ella puede vivir de una mejor manera sin necesidad de arriesgarse tanto
pero a Elena le gusta vivir as, saluda a todas las personas todos los das mientras
va en su carrito y siempre trata de estar ayudando a quienes puede y como
puede.

Sus amigos son como su familia, ella los cuida y va a divertirse con ellos un
rato, uno le dice que es su ta, los dems simplemente advierten que no podran
imaginarse una vida sin Elena presente, ella no necesita nada ms que un
saludo o una sonrisa de todos aquellos quienes la rodean, de esa manera, Elena
es feliz.


Eje Cultural
Punto, eje 6
Palabras clave: Imaginaria / Identidad / Coherencia / Mtica
------------------- Objetivo------------------------
Se busca dar una explicacin y sentido y con esto generar una identidad en la cual
un grupo determinado de personas concuerden en los mismos puntos y objetivos y
puedan generar un conocimiento colectivo creado como explicacin que detone
despus en la creacin o nacimiento de una ideologa para as generar coherencia
a algo mtico difcil de explicar o imaginario.
(Vzer, 2009: p.268)

Prrafo con base al video Villas de la miseria enfocada en el eje 6


El ser humano como instinto siempre ha generado un sentido de supervivencia y a
su manera busca dar explicacin y sentido a su vida como a sus hbitos. Los
simbolismo que se encuentran en primera instancia tenemos a la seora
Argentina la cual comenta que se siente joven y realizada arriba de su carro, lo
cual le genera una identidad y por consecuente una estabilidad emocional y puede
imaginarse en otra faceta completamente diferente a la de su realidad.
Generar una coherencia a la vida diaria con todas las actividades y problemas que
se tienen se basa en creencias mticas como la religin para as poder explicar la
realidad y darle un sentido a las acciones que pasan a su alrededor, poder
sobrellevar la muerte de su esposo, seguir adelante y buscar una seguridad.
El simple hecho de colocar un letrero de una alarma, le hace imaginar que tiene
ms seguridad y por consecuente tener ms tranquilidad, cosa que es en la
realidad un objeto meramente falso sin accin alguna y que ella lo sabe pero al
creer en eso se siente ms comida y segura.