Aluno: Jeanne Luiza de Souza Santos Matrcula: 495764
Avaliao: Primeira avaliao - Data: 16 de Maro de 2014 14:00 Valor: 35,00 Local: Sala 115 / Andar 01 / Bloco C / PUC Minas So Gabriel Pontuao: 13,00 Turma: CINCIAS SOCIAIS E AS ORGANIZAES Estado da correo: Corrigido Questo Valor Pontuao Comentrio Espelho de resposta 1 2,00 0,00 As primeiras manifestaes do movimento operrio so apenas levantes inflamados e desorganizados, produto de revoltas localizadas e no esto aliceradas em nenhuma teoria social b) A origem do Socialismo est associada ao drama das pssimas condies de trabalho a que so submetidos os operrios industriais. Em suas primeiras manifestaes, o movimento operrio parte de uma teoria social cuidadosamente elaborada, fruto do amplo debate que se instaura nas universidades e nas fbricas. 2 2,00 0,00 A EST ERRADA PORQUE, PARA MARX A SOCIEDADE NO SE FUNDA SOB BASES INTERESSEIRAS E SIM SOLIDRIAS A B PORQUE A BUSCA POR PROMOO INDIVIDUAL NO LEVARAM NINGUM S RUAS E A D EST ERRADA PORQUE, PARA MARX, UMA SOCIEDADE DE CLASSES TEM CONTRADIES BSICAS QUE IMPOSSIBILITAM A IDEIA DE INTERESSES MTUOS. c) O Socialismo o caminho no apenas para a prxima revoluo, mas para o reencontro do homem com sua natureza solidria, posto que se funda na eliminao das classes sociais. 3 2,00 2,00 EMBORA A COSMOGONIA JUDAICA FAA PARTE DO CRISTIANISMO, NO FORAM OS JUDEUS QUE PROPORCIONARAM O LADO RACIONALISTA DA RELIGIO. ADEMAIS NO PRECISO SER RACIONALISTA PARA ACREDITAR EM DEUS. d) A consolidao da idia oriunda do judasmo segundo a qual Deus, como o Criador Onipotente, Onisciente e Onipresente, o Pai de todos e, por isso, somos irmos entre ns. 4 2,00 0,00 APENAS A LTIMA FALSA. A EPISTEMOLOGIA APENAS UMA REA DE CONHECIMENTO, COM ELA POSSVEL PERCEBER E RASTREAR PROCESSOS HISTRICOS, MAS COM ELA OU SEM ELA SERIAMOS HISTRICOS DO MESMO JEITO. S A LTIMA AFIRMAO FALSA, COM AS DEMAIS NO H NADA DE ERRADO b) V; V; V; F. 5 2,00 0,00 A CINCIA NO PODE PROMETER UM MUNDO ENCANTADO E, EMBORA NO NEGUE DEUS, TB NO PODE PRODUZIR SUAS TESES CONTANDO COM EXPLICAES GNICAS, SOMENTE COM AS CONJECTURAS LGICAS. b) Uma das principais promessas da episteme que se instaura com o projeto iluminista que o homem poder viver num mundo encantado, embalado pela solidariedade, tendo Deus ao seu lado e no mais acima como se pensava antes. 6 2,00 0,00 A resposta correta a letra C, pois o positivismo no tem inspirao to direta na classe operria. c) Ambos nascem na cena cultural das grandes cidades europeias de meados do sculo XVIII, tendo as dificuldades dos operrios industriais como fonte de inspirao para suas propostas. 7 2,00 0,00 A RESPOSTA LETRA A. Nem o prncipe nem ningum pode instaurar uma ordem incontestvel, ademais o prncipe nem sempre deve buscar a democracia. a) Definir o papel do prncipe como algum capaz de instaurar uma ordem incontestvel, trocando a tirania pela democracia. 8 2,00 2,00 A RESPOSTA E A LETRA D. A PRIMEIRA E A LTIMA AFIRMATIVAS SO VERDADEIRAS, A SEGUNDA NO PORQUE OS POSITIVISTAS ESTO LONGE DE SER TO PREOCUPADOS QUANTO OS MARXISTAS COM A VILA OPERRIA. E TAMBM A TERCEIRA FALSA, POIS NO SE PODE DIZER QUE NAQUELE MOMENTO A RELIGIOSIDADE CRESCEU. TAMBM OS CONFLITOS SANGRENTOS ENTRE CATLICOS E PROTESTANTES TIVERAM SEU PIORES MIOMENTOS BEM ANTES, NO TEMPO DA CONTRA-REFORMA. d) V; F; F; V. 9 2,00 2,00 S A ALTERNATIVA A EST CERTA. ALM DA LGICA E DA VERIFICABILIDADE IMPRESCINDVEL A NOVIDADE. A CINCIA NO PODE DESBANCAR A RELIGIO, POIS AQUELA NEM SEMPRE PODE TRATAR DOS MESMOS ASSUNTOS DESTA. E, POR FIM, CARACTERSTICAS ELEMENTARES SO AQUELAS QUE NO PODEM FALTAR PARA QUE ALGO SEJA O QUE . a) Se um raciocnio, mesmo quando totalmente lgico, no pode ser empiricamente confirmado, no h como trat-lo como cientificamente verdadeiro. 10 2,00 2,00 A RESPOSTA ALETRA A. Isso porque a frase s trata da interpretao racionalista de Montesquieu sobre as leis NATURAIS, portanto nada diz sobre leis positivas. a) Os homens devem fazer as leis positivas mirados na natureza e buscando fazer valer as leis naturais para reger em suas relaes. 11 8,00 4,00 Erros 2 e 3 R: verdadeira. Em cada momento da histria da Civilizao Ocidental, a comear pelos Gregos Clssicos,e sempre sobre sua influncia original, a crena de que o mundo uma mquina cujas leis de funcionamento possam ser decifradas pela razo s vai crescendo. Pode ser que , no futuro, a civilizao crist venha a ser lembrada por essa tradio. At hoje, no tempo em que a episteme a cincia, prevalece a idia do racionalismo como referncia para o saber. A lgica continua valorizada como a forma mais esclarecedora de manifestao da inteligncia, o raciocnio estratgico marca fortemente o mundo econmico e o avano tecnolgico. Talvez o passo mais decisivo para a sagrao do racionalismo tenha sido a idia de um Deus gemetra com a qual surgiu o modelo de sbio que vige at os nossos dias: aquele que domina clculos complexos e, com isso, decifra as leis que regem o universo. 12 7,00 1,00 Erros 3 e 6 R: O Liberalismo surgiu no auge do Iluminismo com seu racionalismo exacerbado, considerando que o grande diferencial entre o homem e os animais que, sendo racionais, criamos necessidades e engenhamos modos eficientes de satisfaz-las. Dessa forma, o trabalho visto como a ao mais essencialmente humana. J o positivismo nasceu na cena romntica do sc XIX, considerando a condio humana de maneira mais integral, da a incluir a sensibilidade como algo to humano quanto a razo. Dessa forma os liberais acham que o motivo fundamental pelo qual nos associamos o interesse, ou seja, associamo-nos antes de tudo por que precisamos uns dos outros para realizar nossos planos; j os positivistas acreditam que a razo fundamental pela qual nos associamos a solidariedade, ou seja, o amor que o combustvel mais elementar das relaes sociais. Total 35,00 13,00 (http://s3.amazonaws.com/sgp.dms.production/Readable/2014/04/04/17/53/df4b68b0ef384f998b13c4ce52721d48_013007000025058400100900_readable.png) (http://s3.amazonaws.com/sgp.dms.production/Readable/2014/04/04/17/53/d6d03fba2d00488cab0630bdb883920a_013007000025058400200908_readable.png) (http://s3.amazonaws.com/sgp.dms.production/Readable/2014/04/04/17/53/3eeec578758c4c138e030a8e06732f81_013007000025058400300906_readable.png) (http://s3.amazonaws.com/sgp.dms.production/Readable/2014/04/04/17/53/435e9f7453db46eb9f0247063c29657a_013007000025058400400904_readable.png) (http://s3.amazonaws.com/sgp.dms.production/Readable/2014/04/04/17/53/36f214f5b41c4b1581bdeb639bd0b35f_013007000025058400500901_readable.png) (http://s3.amazonaws.com/sgp.dms.production/Readable/2014/04/04/17/53/c07c7e1492ed4b72a431316d990b3dd7_013007000025058400600909_readable.png) (http://strtec.s3.amazonaws.com/pucvirtual/2014-04-01-23:27:42_01042014232832781930_corrected.png) (http://s3.amazonaws.com/sgp.dms.production/Readable/2014/04/04/17/53/0f48b8206fff42cf8643897534f9cf15_013007000025058400800905_readable.png) Caso voc se sinta of endido pela publicao de algum contedo ou acredite que algum direito autoral ou de imagem tenha sido violado, entre em contato com a nossa equipe. 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