ROLES SEXUALES

Varn es la persona de sexo masculino.

Mujer es la persona de sexo femenino.
IDENTIDAD SEXUAL.
La idenidad se!ual es la suma de las dimensiones biolgicas y de conciencia de un individuo que
le permiten reconocer la "erenencia a un se!o u oro, es decir, ser varn o mujer (ser macho o
hembra, en realidad masculino o femenino).
La formacin de la identidad sexual empieza en la concepcin, pero que se vuelve clave durante el
proceso de gestacin e incluso en las primeras experiencias tras el nacimiento. La tradicin en la
mayora de las sociedades insiste en catalogar a cada individuo por la apariencia de sus genitales y
a partir de all se construye la identidad sexual.
!lgunos estudios indican que la identidad sexual se fija en la infancia temprana (no m"s all" de los
# $ a%os) y a partir de entonces es inmutable.
#onflicos en la idenidad se!ual. &uchas personas nacen con combinaciones de rasgos de los
dos sexos' por ejemplo las personas intersexuales (antes llamados hermafroditas) o las personas
transexuales (a quienes se insiste en asignar un sexo con el que no se identifican y pasan por
ciruga de reasignacin de sexo).

IDENTIDAD DE $%NERO.
La idenidad de &'nero o identidad psicosexual (senirse como varn o mujer). (e refiere a la
auto)identificacin de rol social de una persona, al considerarse varn o mujer. *ncluye aspectos
no estrictamente biolgicos como sucede con la identidad sexual. !%ade una dimensin
psicolgica de identificacin que puede ser independiente de los caracteres fsicos y de conducta.
Los roles de g+nero se ,aprenden,, es decir su desarrollan mentalmente, desde que la m"s
temprana ni%ez. La observacin de otras personas de diferentes identidades sexos, como los
padres y familiares, sirven de modelo para desarrollar una auto)identificacin, que adem"s se
puede ver influida por factores biolgicos y gen+ticos. Los ni%os aprenden r"pidamente a asociar
determinados colores, juguetes, objetos, actividades y vestimentas con identidades psicosociales.
(in embargo, existen estructuras cerebrales que influyen en la diferenciacin sexual de varones y
mujeres.
!lgunos autores dicen que hacia los dos a%os de edad, los ni%os ya tienen conocimiento de las
categoras de g+nero existentes en la sociedad, y que este conocimiento parece tener lugar a la
par que el ni%o toma conciencia de su identidad sexual (conciencia del propio sexo biolgico). (in
embargo, no ser" hasta los siete a%os de edad cuando esta identidad se consolide.

ORIENTA#I(N SEXUAL.
La orienacin se!ual, endencia se!ual o inclinacin se!ual refiere a un patrn de atraccin
sexual, ertica, emocional o amorosa a determinado grupo de personas definidas por su g+nero.
Las tres principales orientaciones sexuales son la )eerose!ualidad (atraccin hacia personas del
sexo opuesto), la )omose!ualidad (atraccin hacia personas del mismo sexo) y la *ise!ualidad
(atraccin hacia personas de ambos sexos).
La transexualidad no es una orientacin sexual, es la manifestacin de un conflicto de identidad
sexual resuelto mediante ciruga de reasignacin de sexo. -e nuevo. identidad sexual y
orientacin sexual no son lo mismo. /ueden darse personas transexuales con diferentes
orientaciones sexuales (de hecho, hay estudios que indican que m"s de un $01 de la poblacin
transexual es homosexual o bisexual).
La orientacin sexual es determinada por diversos factores *iol&icos, &en'icos, )ormonales,
sociales, culurales, am*ienales e )isricos. 2o existe un factor especfico conocido que
determine la orientacin sexual, llegando a la conclusin de que la orientacin sexual no puede ser
seleccionada, ni cambiada. La identidad de g+nero involucra una serie de factores psicolgicos
que determinan la orientacin sexual. !s, la orientacin sexual se relaciona con diversos
componentes de la sexualidad humana como el g+nero biolgico, los roles sociales (normas
culturales que marcan el comportamiento de un individuo masculino o femenino en determinada
cultura), adem"s de diversos factores psicolgicos y biolgicos.
La "referencia se!ual sugiere un grado de eleccin voluntaria, que determina la vida sexual de una
persona al establecer un g+nero como objeto de deseo, posiblemente obstruyendo su verdadera
orientacin sexual. -e hecho, existen pocos individuos 3001 heterosexuales o 3001
homosexuales. La mayora elegimos nuestra preferencia sexual con base en nuestra orientacin
sexual, aunque muchas veces es una eleccin con base en factores sociales y culturales.

La concordancia o discordancia refiere a la coincidencia entre preferencia sexual y la orientacin
sexual. (e aplica el t+rmino concordancia a una persona cuyas preferencias sexuales coinciden con
su orientacin sexual (4jemplo5 un varn declarado homosexual que sostiene relaciones sexuales
con personas del g+nero masculino), mientras que discordancia refiere a la diferencia entre la
preferencia sexual y la orientacin sexual (4jemplo5 una mujer declarada heterosexual que siente
atraccin sexual a personas del g+nero femenino, que sostiene relaciones sexuales con personas
del g+nero masculino y que prefiere ser llamada heterosexual).
6tras orientaciones sexuales5
La ase!ualidad es definida como la falta de alg7n tipo de orientacin sexual' el individuo no
manifiesta atraccin sexual hacia cualquier individuo de cualquier g+nero o identidad de g+nero.
La "anse!ulidad se establece como una orientacin sexual m7ltiple en la que se siente atrado
hacia cualquier grupo de personas (no necesariamente a cualquier persona), ya sea masculino o
femenino biolgicamente o psicolgicamente.
La demise!ualidad puede ser de fijaciones hetero y homosexuales que se desarrollan en una
atraccin sexual secundaria hacia personas con las que se han desarrollado estrechos +,nculos
amorosos, mientras que como atraccin sexual primaria se manifiesta una aparente orientacin
asexual.
Anrose!ualidad es un t+rmino aplicado a aquellas personas que desconocen su orientacin
sexual, pero existe una flexibilidad sexual que les permite desarrollar vnculos amorosos con
cualquier persona de cualquier g+nero e identidad. La antrosexualidad combina la demisexualidad,
la bisexualidad y la pansexualidad, pero a diferencia de estas, el antrosexual desconoce su
orienacin se!ual.


-.u' sa*es de los /ue es ser +arn o mujer0
EL AR1OL $ENEAL($I#O.
!prendemos a ser varn o mujer en nuestra familia.
La primera mujer (nuestra madre) marca para bien o para mal nuestra relacin futura con 86-!(
las mujeres.
4l primer hombre en nuestra vida (nuestro padre) marca para bien o para mal nuestra relacin con
86-6( los hombres y con -ios.
&"s a7n, aceptando que todos nosotros somos una dualidad masculino)femenino, la relacin con
nuestros padres marca para bien o para mal la relacin con nosotros mismos. (i odio a los
hombres odio una parte de m. (i odio a las mujeres, odio una parte de m. 4sto es
independiente de si soy varn o mujer.
&uchas personas pasan la vida tratando de resolver problemas de pareja en el nivel equivocado
de su "rbol genealgico. (in sanar su relacin con sus padres les ser" imposible crecer en
relaciones de pareja equitativas y en las que abunde el amor.
La corriente que estudia los Sistemas Familiares nos dice que repetimos patrones
disfuncionales buscando amor, aceptacin y por lealtad al mismo sistema familiar o a
alguno de sus miembros. Esto nos lleva a vivir en el sometimiento al sistema y en ceguera
infantil. Pertenecer nos da seguridad e identidad. No pertenecer despierta un miedo
instintivo a perecer.
La pertenencia al sistema familiar es irrenunciable. Tanto los que comparten sangre como
los perpetradores o benefactores son parte del sistema familiar.
El excluido del sistema familiar (un perpetrador por ejemplo, es !repetido" en la edad
adulta por los miembros del sistema para que sea visto y asimilado.
#l que rompe la lealtad (a quien decide dejar de repetir los patrones se le e$cluye y
castigado, pero esto no deber%a ser as% (se puede romper el sometimiento sin e$cluirse.
Para crecer, para evolucionar, &ay que asumir la culpa de romper con mi sistema familiar
'eta( llevar a nuestros padres en el cora)n con &onor. *onrar la vida que nos dieron y
nuestro linaje, pero libres de repetir los patrones que perpet+an el sufrimiento.
98odo el mundo debera conocer su 2r*ol &eneal&ico. La familia es nuesro cofre del esoro o
nuestra trampa mortal:. !lejandro ;odoro<s=y.
4n nuestra familia aprendimos lo que es ser hombre y lo que es ser mujer. !ll aprendimos lo que
son los hombres y lo que son las mujeres. 4n la mayora de los casos, aprendemos una imagen
distorsionada de lo que es ser mujer u hombre y el resto de nuestra vida pasamos tratando de
confirmar esto. defendi+ndonos. veng"ndonos.
/or ejemplo5
Las mujeres son pendejas, putas, d+biles, indignas, feas, sumisas, incapaces, gordas,
inferiores.
Los hombres son fuertes, agresivos, insensibles, borrachos, mujeriegos, indignos,
inmerecedores de amor.
>ada uno de nosotros decidimos perpetuar las cadenas de sufrimiento o empezar a reemplazarlas
por cadenas de amor.
TI3OS DE 3ARE4A.
Las parejas pueden clasificarse de muchas formas, pero un enfoque pata entender como es su
din"mica incluye analizar el grado de intimidad, las relaciones de poder y su vida sexual.


(i no existe un equilibrio entre intimidad, pasin y compromiso' difcilmente la relacin puede
perdurar o alcanzar su equilibrio que la lleve a ser un vehculo de crecimiento.

Los siguientes diagramas ilustran distintas formas de relacin en las que cada crculo representa el
"rea de intereses y actividades individuales. La forma como se comparten o no se comparten
queda clara al observarlos. ?>mo crees que se d+ en cada una de ellas la intimidad, la relacin e
poder y la sexualidad@

?-e qu+ manera influyen los estereotipos de lo que es ser hombre o mujer@ ?>mo una sociedad
machista y misgina determina la forma de organizacin@