Introduccin:

Mi objetivo es demostrar que la Vida Espiritual ya sea para un lder o para toda una
congregacin se basa en la O r a c i n y en el estudio de la P a l a b r a, es decir La Santa
Biblia. Ya que una de las grandes problemticas actuales es que tanto futuros lideres o
pastores o como cualquier miembro activo de una iglesia busca tips para tener una
comunin mas intima con Dios, buscan libros o imitan siervos de Dios creyendo que de
ese modo van hacer ms espirituales.
No hay libros ni manuales que puedan decirle a uno como llevar una vida en intimidad con
el Amado, no existen pasos ni mtodos, su Palabra es clara y redarguye, ella nos ensea a
amar a Dios por lo que es, hizo.
Quiero dejar muy en claro al lector que la oracin, es decir mi conversacin con Dios hace
que instantneamente yo sienta su presencia obrando de maneras sobrenaturales y que su
Palabra es la espada ms fuerte que nosotros podemos usar contra el enemigo. A travs de
ella podemos conocer a la Santa Trinidad, conocemos a Cristo nuestro Seor y Salvador,
conocemos al Dios nico y verdadero al que creador este mundo y al Espritu Santo que
trae conviccin de pecado y vivifica.





























Desarrollo del tema
Mi vida Espiritual un reflejo de mi oracin y mi meditacin en la palabra de Dios, que
primeramente debe ser en la intimidad de mi hogar todo tenemos en nuestra casa un lugar
donde poder comunicar con el Seor, aunque las dos cosas van de la mano quiero
explayarme mas en lo que es la oracin, que poder tiene este acto para la vida espiritual de
uno mismo. Es un medio que Dios nos lego para que podamos alcanzar todo lo que quiere
para nosotros, para que conozcamos cual es su voluntad, agradable y perfecta.
A travs de ella encontramos esa paz que calma cualquier tempestad y nos alienta aun
cuando creemos desfallecer. En su palabra encontramos varios pasajes que afirman eso
como en Juan 16:24 Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid, y recibiris, para
que vuestro gozo sea cumplido. Andar en el Espritu alivia toda preocupacin desarma por
completo todo la estructura mala que construimos por nosotros mismos barre todo el
polvo, los restos destruidos y vuelve a reconstruir, con la base mas segura que es Cristo. La
oracin calma toda preocupacin o ansiedad y puede remediar toda tribulacin (Fil 4:6-7).
[Andar por el Espritu es una condicin que nos salvaguarda, y tambin es la condicin para
que nuestro espritu y nuestra alma sean separados. En todas las cosas, los creyentes deben
procurar andar por el espritu, distinguiendo lo que es del espritu de lo que es del alma,
decidiendo seguir de una manera incondicional todo lo que sea del espritu y rechazar lo
que sea del alma. El creyente debe aprender a conocer la obra de su propio espritu y
seguirlo]. [Cita de El Hombre espiritual, Watchman Nee]. La oracin hace que nosotros
lleguemos hacer aptos para lograr todo lo que el Espiritu nos gua a hacer, somos capaces
de lograr momentos inolvidables y trascendentes en una milsima de segundo, s, as es
siempre que nosotros tengamos esa constancia en la comunin. Jess es un ejemplo claro
en que dedicaba mucho tiempo en la oracin, todos sus milagros y maravillas que se leen
en el Nuevo Testamento son resultados de pasar noches enteras en intimidad con su Padre.
No hay excusa que valga la cruz marco un antes y un despus tenemos libre acceso para
buscar el rostro de Dios en su presencia, el velo se rasgo. Qu podemos excusa puedes
exponer? [el espritu, el alma y el cuerpo del ser humano corresponden al templo santo, el
cual consta del Lugar Santsimo, el lugar santo y el atrio. Tambin dijimos que Dios vive en
el Lugar Santsimo. Hay un velo que separa el Lugar Santsimo del lugar
santo. Parece que este velo cubra la gloria y la presencia de Dios dentro del Lugar
Santsimo y lo separaba del lugar santo. Esto hace que el hombre sienta y vea solamente
las cosas que estn fuera del velo, en el lugar santo, y que no entienda ni conozca lo que
hay en el Lugar Santsimo. As, la presencia de Dios no se puede ver en las situaciones
externas de la vida, a menos que uno crea. Sin embargo, la existencia de este velo fue
temporal. Venido el tiempo, el cuerpo del Seor Jess, que era la realidad de ese velo (He.
10:20), fue crucificado para que el velo se rasgara de arriba abajo (Mt. 27:51). Ahora lo que
separaba al Lugar Santsimo del lugar santo ha desaparecido. El propsito de Dios no es
quedarse para siempre en el Lugar Santsimo, sino que quiere extender Su presencia al
lugar santo. Sin embargo, El espera que la obra de la cruz sea completada, ya que slo por
medio de la cruz el velo puede rasgarse para que la gloria de Dios brille desde el Lugar
Santsimo. Por lo tanto, cuando el creyente permite que la cruz complete su obra, Dios hace
que el espritu y el alma tengan la experiencia del Lugar Santsimo y el lugar santo en Su
templo santo. Si el creyente se somete constantemente al Espritu Santo, sin ninguna
resistencia, la comunin entre el Lugar Santsimo y el lugar santo se hace mejor y ms
armoniosa da tras da. En poco tiempo, el creyente ver un gran cambio. Es la obra de la
cruz la que hace que el verdadero velo del templo santo, tanto en el cielo como en la tierra,
se rasgue.] [Cita de El Hombre espiritual, Watchman Nee].
Como ya se dijo la oracin nos hace andar mas en el Espritu y por ende o ms bien en otras
palabras nos hace sensible al Espritu Santo. Ahora, de qu nos sirve ser sensibles al
Espritu? Es muy fcil ser engaados hoy en da por maestros o pastores que se presentan
con falsas doctrinas, tergiversan algunas porciones de la Biblia o cambian las comas y los
puntos para que cambie todo el contexto de la Palabra, o peor aun presentan simples
argumentos o ideas que salen de su propia mente, lo hacen con tan elocuencia y
credibilidad que persuaden al punto en que, si uno no tiene practicado la comunin en
oracin y el ser sensible al Espritu Santo , puede caer con mucha facilidad y dejarse
envolver por esas palabras absurdas y vacas. En 1Juan 2:20 Tenis la uncin del Santo, y
conocis todas las cosas. El Espritu no da discernimiento nos ayuda a entender cuando es
Dios el que nos est hablando y cuando no. Uno tiene que estar conciente de que el Espiritu
es parte de uno mismo, el libro que ya se mencion antes de Watchman Nee [El Espritu
Santo est en el creyente; pero ste o no lo sabe o no le obedece. El creyente
debe estar consciente de que el Espritu Santo mora en l y que debe obedecerlo
incondicionalmente; debe saber que el Espritu de Dios es una persona que mora en l
para ensearle, guiarlo y traerle la realidad, la verdad, en Cristo. Esta obra slo la puede
hacer el Espritu Santo despus de que el creyente reconoce cun ignorante y obstinada
es su alma, y decide que aunque es necio, est dispuesto a aprender. El creyente debe
permitir que el Espritu Santo gobierne todo su ser y le revele la verdad. Cuando el
creyente sabe que el Espritu de Dios mora en lo ms profundo de su ser, en su espritu,
y espera Su enseanza,entonces el Espritu Santo puede operar. Cuando no nos
aferramos a lo nuestro y estamos completamente dispuestos y abiertos, el Espritu Santo
puede ensearnos de tal manera que
nuestra mente pueda comprender. De no ser as, hay un peligro. Cuando sabemos que
tenemos espritu, el cual es el Lugar Santsimo, que es mas profundo que la mente y la parte
emotiva y que tiene comunin con el Espritu Santo, y cuando esperamos la accin del
Espritu Santo, entonces sabemos que El verdaderamente mora en nosotros. Cuando lo
confesamos y lo honramos, El manifiesta Su poder y acta desde lo ms recndito de
nuestro ser y permite que nuestra alma tenga Su vida.
Los creyentes de Corinto eran carnales. Cuando Pablo los persuadi]
Como se dijo al principio de todo es importante siempre que la oracin vaya de la mano
con la meditacin en la Palabra, es muy importante el estudio de la Palabra de Dios es una
parte muy necesaria para todo siervo de Dios