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Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Facultad de Estudios Superiores Acatln


Divisin de Humanidades-Seccin de Filosofa
Monogrfico I-Platn
Amor, amistad y sexualidad en el Lisis
Omar Aguilar Guzmn

As como es complicado hablar de los temas clsicos en Platn como son la
justicia, la amistad o la belleza, tambin lo es hablar de los tabes inmersos en los
Dilogos.
Mi intencin no es ser amarillista ni incitar al morbo, sino plantear la
posibilidad de que pensar la cuestin sexual en los Dilogos sea fundamental
para tratar los problemas inmersos en ellos, y me parece que el Lisis es un muy
buen ejemplo de esta situacin, puesto que su tema principal es la amistad,
haramos bien en aclarar ese conflictivo termino de Philos, pues en el griego la
diferencia entre amor y amistad no era tan remarcada como en nuestros tiempos
(la diferencia entre Philos, Agape y Eros como diferentes puntos del amor no nos
es suficiente para desechar la idea del Philos como atraccin sexual) por lo que
es difcil saber en los Dilogos cuando Platn se refiere a una y cuando a otra
()No tienes por qu decirme si ests o no enamorado de alguno. Porque bien
sabes que no es que ahora hayas empezado a amar, sino que ya vas muy
adelantado en el amor. Igualmente en otros tantos momentos del Lisis hay esta
ambigedad para nosotros los modernos, y esta misma se ha prestado para dos
exageraciones igualmente dainas.
La primera que examinaremos aqu ser la desexualizacion del Dialogo,
que fomentan los que pareciera asumen una especie de desvirtuamiento del tema
o una imperiosa necesidad del morbo de imponerse a la imparcial contemplacin
de los temas Platnicos. A pesar de nuestra liberal modernidad, esto nos sugiere
que aun somos incapaces de librarnos de ese Tab Kantiano en la filosofa, como
si hablar de sexualidad en los temas recurrentes de esta fuera demasiado sucio,
demasiado mundano. Creo yo que el siglo XXI ya hablado ms que suficiente por
si solo sobre la importancia de la sexualidad como tema crucial en la filosofa, por
lo que seguir acomplejndose de la posibilidad de que Platn hablara
abiertamente de temas como la homosexualidad sin que por esto el tema de la
amistad quede relegado o ya no sea tan virtuoso.
Por otra parte, igualmente se corre el riesgo opuesto de sobresexualizar el
Dialogo, se pudiera dar el caso que en el afn de incluir la cuestin sexual en el
tema de la amistad, este pierda parte de su esencia. La cuestin aqu seria evitar
precisamente lo que la parte desexualizante teme, que ese subyugante morbo
que mueve al hombre le impida leer el Dialogo con la inocencia propia de un
nio. Que el lector no piense en mi intencionalidad de mofarme de alguna de las
dos posturas, pues lo ideal sera que se pueda abordar el dialogo simplemente de
una perspectiva sexual, sin recurrir a alguno de los extremos.
Cul sera entonces el sentido en el que se tiene que abordad la
sexualidad en el Lisis? La primera instancia seria asumir esta como propia del
dialogo, como una parte necesaria para comprender la totalidad que abarca la
cuestin de la amistad para Platn, aunque una cuestin considerablemente
problemtica, al menos en el Lisis, es que estamos hablando (con excepcin de
Scrates) de adolescentes, si no es que de nios. Por lo que habra que avanzar
muy cuidadosamente tratando de no daar sensibilidades sociales, pues hablar
de sexualidad con todas estas cuestiones de por medio tiende a transgredir
cuestiones considerablemente arraigadas en nuestras costumbres Despus
tendramos que de nuevo sacar a colacin la flexibilidad de la palabra Philos, por
citar un ejemplo: () si llegas a conseguir un muchacho de esta clase (), me
parece evidente la intencionalidad de Platn en mostrar a su vez una
intencionalidad en esta parte del Philos. Lo revelador de la cuestin apunta a que
la diferencia entre el Philos-Amistad y el Philos-Amor radicara en la mayor
intencionalidad del segundo en comparacin al primero.
Pero a que intencionalidad me estoy refiriendo? Quisiera ahondar en este
punto para poner la intencionalidad como la conciencia deseante de un sujeto,
que puede desear muchas cosas pero la mayor que desea es el deseo de otro
sujeto, por lo que quiero mostrar la posible diferencia de este grado de
intencionalidad. En varios puntos del Lisis se deja entrever la posibilidad de que
los amigos sean amigos por casualidad, si no es que por accidente; y si lo vemos
de esa manera en algo casual hay considerablemente poca intencionalidad por la
misma naturaleza de la casualidad, por otra parte, poniendo un ejemplo moderno
nos sonara casi ridculo que dos novios o amantes lo fueran por casualidad,
Cmo podra un sujeto desear accidentalmente? Sobre todo en una cuestin tan
cargada de deseo como lo sera ese trmino griego de Eros, por lo que aunque no
sea lo mismo, el Philos-amor y el Eros son trminos bastante cercanos por la
intencionalidad que radica en ellos. Pero como ya aclaramos anteriormente, ni
estoy queriendo distorsionar la idea del Philos-Amistad ni mucho menos decir que
Platn entenda el Philos nicamente como deseo en trminos de Eros; Sin
embargo creo bastante prudente mencionar que hay considerables referencias
para pensar que este Philos-Amistad tampoco es el nico presente en el dialogo,
a pesar de ser el principal.
Si esta divisin parece forzada es por la naturaleza misma de la cuestin
en el Lisis, como buen dramaturgo, Platn hubiera sido demasiado
condescendiente con nosotros al poner las cosas claras, ms si se trata de un
tema como la sexualidad; que a pesar de intentarlo abordar de frente se nos
muestra ms interesante mientras ms misterioso u oculto esta. Cuestiones como
que Lisis y se sonroje cuando le preguntan cul es el ms bello entre ellos o que
igualmente la idea de lo bello sea considerablemente compleja y ambigua, as que
cabra la prudencia de pensarlo en dos posibilidades: Cuando se hable de una
belleza fsica y cuando se hable de una belleza moral. En qu momento Platn se
refiere a cada cual, queda bastante aclarado que tan difcil puede llegar a ser.
Pero trataremos de ver si hay algunas pistas que nos ayuden a revelar una
posible diferencia en primer trmino, las referencias hacia la posible belleza fsica
de Lisis nos pone en una situacin fuerte pues no es tan clara su edad, as como
puede oscilar entre los 16 y 18 aos varios comentaristas del Dialogo creen que
su edad oscilaba entre los 12 y los 14, as que habr que andar con cuidado.
Nuestro siguiente problema seria sobre esa belleza moral probablemente ms
presente en los dilogos que su contraparte fsica; la constante mencin a una
especie de belleza que viene de la virtud y de la justicia ms que de la apariencia
podra hacernos pensar que para Platn no hay tal belleza fsica, o al menos que
no es importante, pero suena bastante absurda la cuestin
Una vez vistos los puntos anteriores, el personaje al que le vamos a
dedicar una parte especial por su relevancia en la cuestin que me he propuesto
abordar es a Hipotales, puesto que me parece considerablemente revelador su
silencio, tal vez nunca sea suficiente el repetir que a pesar de que el tema
principal en el Lisis es el Philos-Amistad, necesitamos a modo aclaratorio pensar
en que tan presente podra estar el Philos-Amor e Hipotales es la figura crucial
para ver esto. En primer lugar no habra mucha dificultad en recurrir a ejemplos
cotidianos e incluso personales para ver que la actitud de Hipotales hacia Lisis no
es la de un amigo al menos como nosotros entendemos el concepto de amistad,
hay demasiada intencionalidad como para pensar que Hipotales pueda ser el
amigo accidental al que haga alusin gran parte del Dialogo, el hacer poemas,
encomios y toda clase de alabanzas no son actitudes que pudiramos considerar
comunes en la amistad. Aunque vuelve a surgir la tortuosa cuestin de que
nuestro concepto de amistad no es sinnimo del Philos griego, pero creo ya
haber ahondado bastante como para seguir detenindonos en esa cuestin.
Si lo haremos, sin embargo, en la cuestin de que entonces la sexualidad
es una cuestin relevante en los Dilogos y en este caso en el Lisis, la diferencia
entre amor y amistad radicara en la intencionalidad deseante entre ellos? De ser
asi puede que entonces no est tan distante esa concepcin de nuestros tiempos.
Entonces, se podra decir que el haber explicado esta diferencia ayudara a las
cuestiones del dialogo como si es amigo el amante del amado, entre otras? Al
menos a mi me parece evidente por la mera ayuda a la que refiere haber aclarado
los trminos en favor de ayudar para que sean posibles otras diferentes
interpretaciones de las clsicas.




Terminaremos entonces por concluir la cuestin de la sexualidad presente
en el Lisis para poder hacernos una idea ms amplia del termino amistad, as
como la mayora de los restantes temas platnicos tienen una considerable
actualidad. Este complejo entre amistad, amor y sexualidad nos parece ms
cercano de lo que nos gustara admitir, mucho tiempo ha pasado desde que
Platn escribi el Lisis y la problemtica entre amor y amistad an est entre
nosotros como fantasma y una nueva y fresca lectura del Lisis pudiera ser una
slida base para plantear este problema en nuestra poca, que al parecer no
estamos mucho mejor ni mucho ms avanzados de lo que estaba Platn en su
tiempo.
Hay que tener presente que este ensayo es apenas un intento de lo que
debera ser un exhaustivo intento de pensar y abordar el tema de la sexualidad al
menos de inicio en las cuestiones platnicas, pues es la base para entender el
pensamiento occidental, y no es difcil imaginarse que lo ms probable es que sea
una cuestin presente en otros tantos dilogos, por poner el ejemplo ms clsico
pensar qu tanta relacin tiene el Lisis con el Simposio debera de ser prioridad
para abordar este tema.
Queda ya a buen juicio del lector ver si lo que he dicho y expuesto en este
escrito es algo que aporte cosas nuevas a la lectura platnica, al menos para
refrescar la visin y tratar de desacomplejarnos sobre los temas relativos a la
sexualidad presentes en la filosofa, nuestros tiempos ya lo ameritan.








Amor, amistad y sexualidad en el Lisis:
1.-Introduccion
2.-La problemtica del Philos
3.-Desexualizacion del Lisis
4.-Sobresexualizacion de Lisis
5.- Anlisis de Philos
5.1.-Philos-Amistad
5.2.-Philos-Amor
6.-Belleza fsica y belleza moral
7.-Hipotales
9.- Sexualidad y actualidad en el Lisis
10.-Conclusion

Qu? Tratar de abordar el tema de la amistad y su relacin con la sexualidad en
el Lisis
Cmo? Analizando el termino Philos y diferenciando sus referencias a amor y a
amistad, respectivamente
Porque? Considero de suma importancia no separar la sexualidad de los
problemas filosficos clsicos
Para qu? Leer y pensar de una manera ms fresca y abierta el Lisis, as como
los dems dilogos platnicos




Amor, amistad y sexualidad
en el Lisis
La problemtica del Philos
Tabs en los Dilogos
Analizar el Philos
Desexualizar Sobresexualizar
Philos-Amistad Philos-Amor
Sexualidad y actualidad en el Lisis

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