Resmenes del libro 3

XLII EL TECER ESTADO DE LA INFANCIA: a los doce o trece aos las fuerzas del nio se desarrollan ms rpidamente que sus
necesidades, sus deseos no llegan ms all de sus brazos y no slo se puede bastar a si propio, sino que tiene ms fuerza que la
necesaria. En esa poca el individuo puede ms de lo que desea. Esta es la poca ms preciosa de la vida porque el individuo tiene
ms fuerza que la necesaria y puede almacenarla para el futuro (MADUREZ)
XLIII LA CURIOSIDAD NATURAL: Al principio los nios son revoltosos, despus son curiosos, y esta curiosidad bien dirigida es mvil
de la edad a la que se ha llegado. Existe un afn de saber, el deseo de ser considerado sabio y otro que proviene de la curiosidad
natural del hombre. Rechacemos los primeros estudios y limitmonos a lo que el instinto nos hace desear.
XLIV LAS SENSACIONES SON LA UNICA BASE DE LOS PRIMEROS CONOCIMIENTOS: haced que vuestro alumno est atento a los
fenmenos de la naturaleza, y en seguida despertareis su curiosidad, pero para sujetarla no os deis prisa a satisfacerla. Poned a su
alcance las cuestiones y dejad que l las resuelva. En el corazn del hombre es donde reside la vida del espectculo de la naturaleza,
y para verlo es preciso sentirlo.
XLV EN QUE ESPIRITU HAY QUE ENSEAR LAS CIENCIAS?: mi sistema no es ensear muchas cosas al nio, sino el de permitir que
se metan en su cerebro ideas justas y claras, caminando despacio se llega hasta alcanzar la razn y el discernimiento. No se trata de
ensearles las ciencias, sino de que se aficione a ellas y proporcionarle mtodos para que las aprenda cuando se desarrollen mejor
sus aficiones. Emilio aprende el uso de la brjula.
XLVI COMO ESTUDIAR LA FISICA: no cabe duda de que se adquieren nociones ms claras y seguras de las cosas que aprende uno por
s mismo que las que se saben por la enseanza de otro.
Cuanto ms ingeniosas son nuestras herramientas, ms torpes y rudos se vuelven nuestros sentidos, y despus de haber
amontonado maquinas a nuestro alrededor, no encontramos ninguna dentro de nosotros.
XLVII EL NIO DEBE COMPRENDER EL INTERES DE LO QUE APRENDE POR SI MISMO: a los nios no se les debe ensear tan pronto
aquello que tiene conexin ajena a su edad, es una necesidad que se dediquen a darles el conocimiento de cosas vagas que han de
servir para su bien y que le sea provechoso cuando sean mayores, ya que esto es comprensible por el nio y este asi se interesara
ms por el conocimiento y el uso de la razn para guiarse autnomamente.
XLVIII EMILIO EN EL BOSQUE DE MOTMORENCY: Rousseau se encontraba con Emilio en el bosque estudiando el curso del sol y el
modo para orientarse y Emilio lo cuestiona preguntando para qu serva todo esto y Rousseau le explica. Ellos se van de paseo al
monte y se pierden y Emilio llora sin saber que se encuentran a las puertas del pueblo, Rousseau lo interroga y le pregunta sobre las
lecciones que aprendi el da anterior; gracias a esto Emilio puede regresar sano y seguro de que no olvidara sus lecciones de
astronoma.
XLIX EL PRIMER LIBRO DE EMILIO: los libros solo ensean a hablar de lo que uno no sabe. Los monumentos donde con caracteres
ms duraderos quedan grabados los conocimientos humanos, son los cerebros bien dispuestos. De todos los libros, existe uno que,
para mi gusto, es el tratado ms feliz de la educacin natural. Ese ser el primer libro que leer Emilio, ROBINSON CRUSOE.
L. PRIMER INTERES POR LAS ARTES MECANICAS: vuestro mayor cuidado ser apartar del espritu de vuestro alumno todas las
nociones de las relaciones sociales que excedan de su capacidad. Pasadle de obrador en obrador y no consistis nunca que vea una
operacin sin que el intervenga, ni que salga de un taller sin haber observado todo a fondo, para que l se haga maestro, debis
haceros aprendiz.
LI. LA VERDADERA JERARQUIA DE LOS OFICIOS: los oficios los clasifica Emilio segn la utilidad que estos tienen a juicios suyo,
colocando en primer lugar a las ms independientes y en ultimo las que dependen de otras. El arte cuyo uso es ms general y ms
indispensable, merece mayor estimulo. La primera y ms respetable de todas las artes es la agricultura, en segundo lugar la herrera
y en tercer lugar la carpintera.
LII. PRIMERAS NOCIONES DE ECONOMIA: no puede existir ninguna sociedad sin cambio, la primera ley de toda sociedad es una
igualdad de convencin, sea en los hombres o en las cosas. Los conocimientos polticos de un nio han de ser claros y limitados, la
igualdad convencional llevo al invento de la moneda que es el verdadero vnculo de la sociedad. En toda cosa importa explicar bien
el uso antes de hacer ver el abuso.
LIII. EMILIO APRENDE UN OFICIO: trabajar es una obligacin indispensable del hombre social. Emilio ya conoce el arte de la
agricultura, pero el aprender el arte de la carpintera.
LIV.SENSACIONES E IDEAS: EL ERROR: el modo de formar ideas es lo que caracteriza el entendimiento humano, la mayor o menor
aptitud para comprar ideas y hallar relaciones, es lo que constituye en los hombres el mayor o menor entendimiento. Los hombres
cuanto ms saben ms se equivocan, el nico medio de evitar el error es la ignorancia, no juzguis, pues, y jams os engaareis,
leccin de la naturaleza y la razn.