El diccionario del Diablo (The Devil's Dictionary en ingls) es una recopilacin de

998 definiciones formuladas en frmulas asesinas corrosivas y sin piedad para el gnero
humano escrito de !88! a !9"# por $mbrose %ierce& 'nicialmente ha sido publicado en
fragmentos en diversos peridicos durante m(s de veinte a)os al finali*ar se recopil una
versin completa en !9!!& El contenido buscaba diversos argumentos escritos a modo
sat+rico& El libro fue conocido desde la ,uerra de -ecesin&


$mbrose %ierce
El diccionario del Diablo
ePUB v1.1
Molcajete Salsero ."!./"0/!"


Titulo original1 El diccionario del Diablo
$mbrose %ierce !9!!&
Esta obra es de dominio p2blico en los pa+ses donde la duracin es de 0" a)os
despus de la muerte del autor y en los Estados 3nidos (publicacin antes de !9.4)&
Dise)o portada1 5olca6ete -alsero
Editor original1 5olca6ete -alsero (v!&" a v!&7)
8orreccin de erratas1 9edo&
e:ub base v.&"

$
Abandonado s& y adj& El ;ue no tiene favores ;ue otorgar& Desprovisto de fortuna&
$migo de la verdad y el sentido com2n&
Abdicacin s& $cto mediante el cual un soberano demuestra percibir la alta temperatura
del trono&
Abdomen s& Templo del dios Estmago al ;ue rinden culto y sacrificio todos los
hombres autnticos& 9as mu6eres slo prestan a esta antigua fe un sentimiento vacilante& $
veces ofician en su altar de modo tibio e inefica* pero sin veneracin real por la 2nica
deidad ;ue los hombres verdaderamente adoran& -i la mu6er mane6ara a su gusto el mercado
mundial nuestra especie se volver+a gramin+vora&
Aborgenes s& -eres de escaso mrito ;ue entorpecen el suelo de un pa+s recin
descubierto& :ronto de6an de entorpecer< entonces fertili*an&
Abrupto adj& =epentino sin ceremonia como la llegada de un ca)ona*o y la partida
del soldado a ;uien est( dirigido& El doctor -amuel >ohnson refirindose a las ideas de otro
autor di6o hermosamente ;ue estaban ?concatenadas sin abrupcin@&
Absoluto adj& 'ndependiente irresponsable& 3na monar;u+a absoluta es a;uella en ;ue
el soberano hace lo ;ue le place siempre ;ue l pla*ca a los asesinos& Ao ;uedan muchas1
la mayor+a han sido reempla*adas por monar;u+as limitadas donde el poder del soberano
para hacer el mal (y el bien) est( muy restringido< o por rep2blicas donde gobierna el a*ar&
Abstemio s& :ersona de car(cter dbil ;ue cede a la tentacin de negarse un placer&
$bstemio total es el ;ue se abstiene de todo menos de la abstencin< en especial se
abstiene de no meterse en los asuntos a6enos&
Absurdo s& Declaracin de fe en manifiesta contradiccin con nuestra opiniones& $d6&
8ada uno de los reproches ;ue se hacen a este e7celente diccionario&
Aburrido adj& D+cese del ;ue habla cuando uno ;uiere ;ue escuche&
Academia s& Escuela antigua donde se ense)aba moral y filosof+a& Escuela moderna
donde se ense)a el f2tbol&
Accidente s& $contecimiento inevitable debido a la accin de leyes naturales
inmutables&
Ac!alo adj& 9o ;ue se encuentra en la sorprendente condicin de a;uel cru*ado ;ue
distra+do tirone de un mechn de sus cabellos varias horas despus de ;ue una cimitarra
sarracena sin ;ue l lo advirtiera le rebanara el cuello seg2n cuenta >oinville&
Acorde s& $rmon+a&
Acorden s& 'nstrumento en armon+a con los sentimientos de un asesino&
Acreedor s& 5iembro de una tribu de salva6es ;ue viven m(s all( del estrecho de las
Binan*as< son muy temidos por sus devastadoras incursiones&
Acusar v&t& $firmar la culpa o indignidad de otro< generalmente para 6ustificarnos
por haberle causado alg2n da)o&
Adagio s& -abidur+a deshuesada para dentaduras dbiles&
Ad"erente s& -ecua* ;ue todav+a no ha obtenido lo ;ue espera&
Adivinacin s& $rte de desentra)ar lo oculto& Cay tantas clases de adivinacin como
variedades fruct+feras del pelma florido y del bobo preco*&
Administracin s& En pol+tica ingeniosa abstraccin destinada a recibir las bofetadas
o puntapis ;ue merecen el primer ministro o el presidente& Combre de pa6a a prueba de
huevos podridos y rechiflas&
Admiracin s& =econocimiento corts de la seme6an*a entre otro y uno mismo&
Admitir v& t& 8onfesar& $dmitir los defectos a6enos es el deber m(s alto ;ue nos
impone el amor de la verdad&
Admonicin s& =eproche suave o advertencia amistosa ;ue suele acompa)arse blandiendo
un hacha de carnicero&
Adoracin s& Testimonio ;ue da el Como 8reator de la slida construccin y elegante
acabado del Deus 8reatus& Borma popular de la abyeccin ;ue contiene un elemento de
orgullo&
Adorar v& t& Denerar de modo e7pectante&
A!liccin s& :roceso de aclimatacin ;ue prepara el alma para otro mundo m(s duro&
A!orismo s& -abidur+a predigerida&
A!ricano s& Aegro ;ue vota por nuestro partido&
Agitador s& Estadista ;ue sacude los frutales del vecinoE para desalo6ar a los
gusanos&
Agua de arro# s& %ebida m+stica usada secretamente por nuestros novelistas y poetas
m(s populares para regulari*ar la imaginacin y narcoti*ar la conciencia& -e la considera
rica en obtusita y letargina y debe ser preparada en una noche de niebla por una bru6a gorda
de la 8inaga 92gubre&
Aire s& -ustancia nutritiva con ;ue la generosa :rovidencia engorda a los pobres&
Al$ s& El -upremo -er 5ahometano por oposicin al -upremo -er 8ristiano >ud+o etc&
Alba s& 5omento en ;ue los hombres ra*onables se van a la cama& $lgunos ancianos
prefieren levantarse a esa hora darse una ducha fr+a reali*ar una larga caminata con el
estmago vac+o y mortificar su carne de otros modos parecidos& Despus orgullosamente
atribuyen a esas pr(cticas su robusta salud y su longevidad< cuando lo cierto es ;ue son
vie6os y vigorosos no a causa de sus costumbres sino a pesar de ellas& -i las personas
robustas son las 2nicas ;ue siguen esta norma es por;ue las dem(s murieron al ensayarla&
Alian#a s& En pol+tica internacional la unin de dos ladrones cada uno de los cuales
ha metido tanto la mano en el bolsillo del otro ;ue no pueden separarse para robar a un
tercero&
Alma s& Entidad espiritual ;ue ha provocado recias controversias& :latn sosten+a ;ue las
almas ;ue en una e7istencia previa (anterior a $tenas) hab+an vislumbrado me6or la verdad
eterna encarnaban en filsofos& :latn era filsofo& 9as almas ;ue no hab+an contemplado
esa verdad animaban los cuerpos de usurpadores y dspotas& Dionisio ' ;ue amena*aba con
decapitar al sesudo filsofo era un usurpador y un dspota& :latn por cierto no fue el
primero en construir un sistema filosfico ;ue pudiera citarse contra sus enemigos<
tampoco fue el 2ltimo& ?En lo ;ue ata)e a la naturale*a del alma@ dice el renombrado autor
de Diversiones -anctorum ?nada ha sido tan debatido como el lugar ;ue ocupa en el
cuerpo& 5i propia opinin es ;ue el alma asienta en el abdomen y esto nos permite
discernir e interpretar una verdad hasta ahora ininteligible a saber1 ;ue el glotn es el m(s
devoto de los hombres& De l dicen las Escrituras ;ue ?hace un dios de su estmago@&
F8mo entonces no habr+a de ser piadoso si la Divinidad lo acompa)a siempre para
corroborar su feG FHuin podr+a conocer tan bien como l el poder y la ma6estad a ;ue sirve
de santuarioG Derdadera y sobriamente el alma y el estmago son una Divina Entidad< y tal
fue la creencia de :romasius ;uien no obstante err al negarle inmortalidad& Cab+a
observado ;ue su sustancia visible y material se corromp+a con el resto del cuerpo despus
de la muerte pero de su esencia inmaterial no sab+a nada& Esta es lo ;ue llamamos el
$petito ;ue sobrevive al naufragio y el hedor de la mortalidad para ser recompensado o
castigado en otro mundo seg2n lo haya e7igido en ste& El $petito ;ue groseramente ha
reclamado los insalubres alimentos del mercado popular y del refectorio p2blico ser(
arro6ado al hambre eterno mientras a;uel ;ue firme pero cortsmente insisti en comer
caviar tortuga anchoas pat de foi gras y otros comestibles cristianos clavar( su diente
espiritual en las almas de esos man6ares por siempre 6am(s y saciar( su divina sed en las
partes inmortales de los vinos m(s raros y e7;uisitos ;ue se hayan escanciado a;u+ aba6o&
Tal es mi fe religiosa aun;ue lamento confesar ;ue ni -u -antidad el :apa ni su Eminencia
el $r*obispo de 8anterbury (a ;uienes imparcial y profundamente reverencio) me permiten
propagarla@&
Almirante s& :arte de un bu;ue de guerra ;ue se encarga de hablar mientras el
mascarn de proa se encarga de pensar&
Altar s& -itio donde antiguamente el sacerdote arrancaba con fines adivinatorios el
intestino de la v+ctima sacrificial y cocinaba su carne para los dioses& En la actualidad el
trmino se usa raramente salvo para aludir al sacrificio de su tran;uilidad y su libertad ;ue
reali*an dos tontos de se7o opuesto&
Ambicin s& Deseo obsesivo de ser calumniado por los enemigos en vida y
ridiculi*ado por los amigos despus de la muerte&
Ambide%tro adj& 8apa* de robar con igual habilidad un bolsillo derecho ;ue uno
i*;uierdo&
Amistad s& %arco lo bastante grande como para llevar a dos con buen tiempo pero a
uno solo en caso de tormenta&
Amnista s& 5agnanimidad del Estado para con a;uellos delincuentes a los ;ue
costar+a demasiado castigar&
Amor s& 'nsania temporaria curable mediante el matrimonio o ale6ando al paciente
de las influencias ba6o las cuales ha contra+do el mal& Esta enfermedad como las caries y
muchas otras slo se e7pande entre las ra*as civili*adas ;ue viven en condiciones
artificiales< las naciones b(rbaras ;ue respiran el aire puro y comen alimentos sencillos
son inmunes a su devastacin& $ veces es fatal aun;ue m(s frecuentemente para el mdico
;ue para el enfermo&
Ancianidad s& Epoca de la vida en ;ue transigimos con los vicios ;ue a2n amamos
repudiando los ;ue ya no tenemos la audacia de practicar&
Ancdota s& =elato generalmente falso& 9a veracidad de las ancdotas ;ue siguen sin
embargo no ha sido e7itosamente ob6etada1 3na noche el se)or =udolph %locI de Aueva
JorI se encontr sentado en una cena 6unto al distinguido cr+tico :ercival :ollard& -e)or
:ollard Kdi6oK mi libro %iograf+a de una Daca 5uerta se ha publicado annimamente
pero usted no puede ignorar ;uin es el autor& -in embargo al comentarlo dice usted ;ue es
la obra del 'diota del -iglo& F9e parece una cr+tica 6ustaG
K9o siento mucho se)or Krespondi amablemente el criticoK pero no pens ;ue
usted deseara realmente conservar el anonimato&
El se)or L&8& 5orroM ;ue sol+a vivir en -an >os 8alifornia acostumbraba
escribir cuentos de fantasmas ;ue daban al lector la sensacin de ;ue un tropel de lagarti6as
recin salidas del hielo le corr+an por la espalda y se le escond+an entre los cabellos& En esa
poca se cre+a ;ue merodeaba por -an >os el alma en pena de un famoso bandido llamado
D(s;ue* a ;uien ahorcaron all+& El pueblo no estaba muy bien iluminado y de noche la
gente sal+a lo menos posible de su casa& 3na noche particularmente oscura dos caballeros
caminaban por el sitio m(s solitario dentro del e6ido hablando en vo* ba6a para darse
cora6e cuando se trope*aron con el se)or >&>& NMen conocido periodista1K O8aramba
NMenP Kdi6o unoK& FHu le trae por a;u+ en una noche como staG FAo me di6o ;ue este
era uno de los sitios preferidos por el (nima de D(s;ue*G FAo tiene miedo de estar afueraG
K5i ;uerido amigo Krespondi el periodista con vo* l2gubreK tengo miedo de
estar adentro& 9levo en el bolsillo una de las novelas de Lill 5orroM y no me atrevo a
acercarme donde haya lu* suficiente para leerla&
El general C&C& Lolherspoon director de la Escuela de ,uerra del E6rcito tiene
como mascota un babuino animal de e7traordinaria inteligencia aun;ue nada hermoso& $l
volver una noche a su casa el general descubri con sorpresa y dolor ;ue $d(n (as+ se
llamaba el mono pues el general era darMinista) lo aguardaba sentado ostentando su me6or
cha;uetilla de gala&
KO5aldito antepasadoP Ktron el gran estrategaK FHu haces levantado despus
del to;ue de ;uedaG OJ con mi uniformeP $d(n se incorpor con una mirada de reproche se
puso en cuatro patas atraves el cuarto en direccin a una mesa y volvi con una tar6eta de
visita1 el general %arry hab+a estado all+ y a 6u*gar por una botella de champ(n vac+a y
varias colillas de cigarros hab+a sido amablemente atendido mientras esperaba& El general
present e7cusas a su fiel progenitor y se fue a dormir& $l d+a siguiente se encontr con el
general %arry ;uien le di6o1KNye vie6o anoche al separarme de ti olvide preguntarte por
esos e7celentes cigarros& FDnde los consiguesG El general Lotherspoon sin dignarse
responder se march&
K:erdona por favor Kgrit %arry corriendo tras lK%romeaba por supuesto&
$nda si no hab+a pasado ;uince minutos en tu casa y ya me di cuenta ;ue no eras t2&
Anormal adj& Hue no responde a la norma& En cuestiones de pensamiento y conducta
ser independiente es ser anormal y ser anormal es ser detestado& En consecuencia el autor
aconse6a parecerse m(s al Combre 5edio ;ue a uno mismo& Huien lo consiga obtendr( la
pa* la perspectiva de la muerte y la esperan*a del 'nfierno&
Antiamericano adj& :erverso intolerable pagano&
Antipata s& -entimiento ;ue nos inspira el amigo de un amigo&
A&o s& :er+odo de trescientos sesenta y cinco desenga)os&
Apelar v& i& En lengua6e forense volver a poner los dados en el cubilete para un
nuevo tiro&
Apetito s& 'nstinto previsor implantado por la :rovidencia como solucin al
problema laboral&
Aplauso s& El eco de una tonter+a& 5onedas con ;ue el populacho recompensa a
;uienes lo hacen re+r y lo devoran&
Apstata s& -angui6uela ;ue tras penetrar en el capara*n de una tortuga y descubrir
;ue hace mucho ;ue est( muerta 6u*ga oportuno adherirse a una nueva tortuga&
Arado s& 'mplemento ;ue pide a gritos manos acostumbradas a la pluma&
'rbol s& Degetal alto creado por la naturale*a para servir de aparato punitivo
aun;ue por deficiente aplicacin de la 6usticia la mayor+a de los (rboles slo e7hiben frutos
despreciables o ninguno& 8uando est( cargado de su fruta natural el (rbol es un benfico
agente de la civili*acin y un importante factor de moralidad p2blica& En el severo Neste y
en el sensitivo -ur de Estados 3nidos su fruta (blanca y negra respectivamente) satisface el
gusto p2blico aun;ue no se coma y contribuye al bienestar general aun;ue no se e7porte&
9a leg+tima relacin entre (rbol y 6usticia no fue descubierta por el 6ue* 9ynch (;uien a
decir verdad no lo consideraba preferible al farol o la viga del puente) como lo prueba este
pasa6e de 5orryster ;uien vivi dos siglos antes1 Encontr(ndome en ese pa+s fui llevado a
ver el (rbol ,hogo del ;ue mucho oyera hablar< pero como yo di6ese ;ue no observaba en
l nada notable el 6efe de la aldea en ;ue crec+a me respondi de este modo1 KEn este
momento el (rbol no da fruta pero cuando est en sa*n veris colgar de sus ramas a todos
los ;ue han ofendido a -u 5a6estad el =eyK& $simismo me e7plicaron ;ue la palabra
?,hogo@ significaba en su lengua lo mismo ;ue ?bandido@ en la nuestra& (Dia6e por
Nriente&)
Ardor s& 8ualidad ;ue distingue al amor ine7perto&
Arena s& En pol+tica ratonera imaginaria donde el estadista lucha con su pasado&
Aristocracia s& ,obierno de los me6ores& (En este sentido la palabra es obsoleta lo mismo
;ue esa clase de gobierno)& ,entes ;ue usan sombreros de copa y camisas limpias
culpables de educacin y sospechosos de cuenta bancaria&
Armadura s& Destimenta ;ue usa un hombre cuyo sastre es un herrero&
Ar(uitecto s& El ;ue tra*a los planos de nuestra casa y planea el destro*o de nuestras
finan*as&
Arrepentimiento s& Biel servidor y secua* del 8astigo& -uele traducirse en una actitud
de enmienda ;ue no es incompatible con la continuidad del pecado&
Arruinar v& t& Destruir& Espec+ficamente destruir la creencia de una doncella en la
virtud de las doncellas&
Arsnico s& Especie de cosmtico a ;ue son afectas las mu6eres y ;ue a su ve* las
afecta grandemente&
Ar#obispo s& Dignatario eclesi(stico un punto m(s santo ;ue un obispo&
Asilo s& Todo lo ;ue asegura proteccin a alguien en peligro1 5oiss y >osu establecieron
seis ciudades de asilo K%e*e ,olan =amoth Qadesh -cheIem y CebrnK donde el
homicida involuntario pod+a refugiarse al ser perseguido por los familiares de la v+ctima&
Este !8 admirable recurso prove+a al matador de un saludable e6ercicio sin privar a los
deudos de los placeres de la ca*a< as+ el alma del muerto era debidamente honrada con
pr(cticas similares a los 6uegos f2nebres de la primitiva ,recia&
Asno s& 8antante p2blico de buena vo* y mal o+do& En Dirginia 8ity Aevada le llaman el
8anario de Lashoe< en DaIota el -enador< y en todas partes el %urro& Este animal ha sido
amplia y diversamente celebrado en la literatura el arte y la religin de todas las pocas y
pueblos< nadie inflama la imaginacin humana como este noble vertebrado& En realidad
algunos (=amasilus lib '' de 8lem& y 8& -tantatus de Temperamente) sospechan si no es
un dios< y como tal sabemos ;ue fue adorado por los etruscos y si hemos de creer a
5acrobius tambin por los eupasios& De los 2nicos dos animales admitidos en el :ara+so
5ahometano 6unto con las almas de los hombres uno es la burra de %alaam otro el perro
de los -iete Durmientes& Esta es una distincin muy grande& 8on lo ;ue se ha escrito sobre
esta bestia podr+a compilarse una biblioteca de gran esplendor y magnitud ;ue rivali*ara
con la del culto shaIespeariano y la literatura b+blica& En trminos generales puede decirse
;ue toda la literatura es m(s o menos asnina&
Astucia s& 8ualidad ;ue distingue a un animal o persona dbil de otro fuerte& $carrea
a su poseedor gran satisfaccin intelectual y gran adversidad material& 3n proverbio
italiano dice1 ?E' peletero consigue m(s pieles de *orro ;ue de burro@&
Audacia s& 3na de las cualidades m(s evidentes del hombre ;ue no corre peligro&
Ausente adj& -ingularmente e7puesto a la mordedura de la calumnia< vilipendiado<
irremediablemente e;uivocado< sustituido en la consideracin y el afecto de los dem(s&
Ausentista adj& D+cese del propietario lo bastante precavido para ale6arse del territorio
de sus e7acciones&
Australia s& :a+s situado en los 5ares del -ur cuyo desarrollo industrial y comercial
se ha visto incre+blemente demorado por una funesta disputa entre gegrafos sobre si es un
continente o una isla&
Autoestima s& Evaluacin errnea&
Autoevidente s& Evidente para uno mismo y para nadie mas&
Averno s& 9ago por el cual los antiguos entraban en las regiones infernales& El
erudito 5arcus $nsello -crutator sostiene ;ue de ah+ deriva el rito cristiano del bautismo
por inmersin& 9actancio sin embargo ha demostrado ;ue esto es un error&
Avestru# s& $ve de gran tama)o a ;uien la naturale*a (sin duda en castigo de sus
pecados) neg ese dedo posterior en el ;ue tantos naturalistas piadosos han visto una
prueba manifiesta de un planeamiento divino& 9a ausencia de alas ;ue funcionen no es un
defecto por;ue como se ha se)alado ingeniosamente el avestru* no vuela&
A)er s& 'nfancia de la 6uventud 6uventud de la madure* el pasado entero de la
ancianidad&

%
Baal s& $ntigua deidad muy venerada ba6o distintos nombres& 8omo %aal era popular
entre los fenicios< como %elus o %el tuvo el honor de ser servido por el sacerdote %erosus
;uien escribi la clebre crnica del Diluvio< como %abel cont con una torre parcialmente
erigida a su gloria en la 9lanura de -hinar& De %abel deriva la e7presin ?blabl(@&
8ual;uiera sea el nombre con ;ue se lo adora %aal es el dios -ol& 8omo %el*eb2 es el dios
de las moscas ;ue son engendradas por los rayos solares en el agua estancada&
Baco s& 8moda deidad inventada por los antiguos como e7cusa para emborracharse&
Bailar v& i& -altar a comp(s de una m2sica alegre preferiblemente abra*ando a la
esposa o la hi6a del vecino& Cay muchas clases de bailes pero todos los ;ue re;uieren la
participacin de ambos se7os tienen dos cosas en com2n1 son notoriamente inocentes y
gustan mucho a los libertinos&
Ba&o s& Especie de ceremonia m+stica ;ue ha sustituido al culto religioso& -e ignora su
eficacia espiritual&
Barba s& El pelo ;ue suelen cortarse los ;ue 6ustificadamente abominan de la
absurda costumbre china de afeitarse la cabe*a&
Barmetro s& 'ngenioso instrumento ;ue nos indica ;u clase de tiempo tenemos&
Basilisco s& 8ocatri*& Especie de serpiente empollada en el huevo de un gallo& El
basilisco ten+a un mal o6o y su mirada era letal& 5uchos infieles niegan la e7istencia de este
ser pero -emprello $urator vio y tuvo en sus manos uno ;ue hab+a sido cegado por un rayo
por haber fatalmente contemplado a una dama de alcurnia a ;uien >2piter amaba& 5(s tarde
>uno devolvi la vista al reptil y lo escondi en una cueva& Aada est( tan bien atestiguado
por los antiguos como la e7istencia del basilisco pero los gallos han de6ado de poner&
Bastonada s& $rte de caminar sobre madera sin esfuer*o& (=ecurdese ;ue bastonada es
una especie de tormento ;ue consiste en golpear con un bastn las plantas de los pies&)
Batalla s& 5todo de desatar con los dientes un nudo pol+tico ;ue no pudo desatarse
con la lengua&
Bautismo s& =ito sagrado de tal eficacia ;ue a;uel ;ue entra en el cielo sin haberlo
recibido ser( desdichado por toda la eternidad& -e reali*a con agua de dos modos1 por
inmersin o *ambullida y por aspersin o salpicadura& -i la inmersin es me6or ;ue la
aspersin es algo ;ue los inmergidos y los asper6ados deben resolver consultando la %iblia
y comparando sus respectivos resfr+os&
Beb s& -er deforme sin edad se7o ni condicin definidos notable principalmente por la
violencia de las simpat+as y antipat+as ;ue provoca en los dem(s y desprovisto l mismo de
sentimientos o emociones& Ca habido bebs famosos por e6emplo el pe;ue)o 5oiss cuya
aventura entre los 6uncos indudablemente inspir a los hierofantes egipcios de siete siglos
antes su tonta f(bula del ni)o Nsiris salvado de las aguas sobre una flotante ho6a de loto&
Beber v& t& e& i& Echar un trago ponerse en curda chupar empinar el codo
mamarse embriagarse& El individuo ;ue se da a la bebida es mal visto pero las naciones
bebedoras ocupan la vanguardia de la civili*acin y el poder& Enfrentados con los
cristianos ;ue beben mucho los abstemios mahometanos se derrumban como el pasto
frente a la guada)a& En la 'ndia cien mil brit(nicos comedores de carne y chupadores de
brandy con soda subyugan a doscientos cincuenta millones de abstemios vegetarianos de la
misma ra*a aria& OJ con cu(nta gallard+a el norteamericano bebedor de MhisIy desalo6 al
moderado espa)ol de sus posesionesP Desde la poca en ;ue los piratas nrdicos asolaron
las costas de Europa occidental y durmieron borrachos en cada puerto con;uistado ha
sido lo mismo1 en todas partes las naciones ;ue toman demasiado pelean bien aun;ue no
las acompa)e la 6usticia&
Belladona s& En italiano hermosa mu6er< en ingls veneno mortal& Aotable e6emplo de
la identidad esencial de ambos idiomas&
Belle#a s& Don femenino ;ue seduce a un amante y aterra a un marido&
Bene!actor s& D+cese del ;ue compra grandes cantidades de ingratitud sin modificar la
coti*acin de este art+culo ;ue sigue al alcance de todos&
Beso s& :alabra inventada por los poetas para ;ue rime con ?embeleso@&-e supone ;ue
designa de un modo general una especie de rito o ceremonia ;ue e7presa un buen
entendimiento pero este le7icgrafo desconoce la forma en ;ue se reali*a&
Bestia s& 5iembro de la dinast+a reinante en las letras y la vida& 9a tribu de los
%estias lleg con $d(n y como era numerosa y fuerte infest el mundo habitable& El
secreto de su poder es su insensibilidad a los golpes< basta hacerles cos;uillas con un
garrote para ;ue se r+an con una perogrullada& Nriginariamente los %estias proced+an de
%eocia de donde los desalo6 el hambre pues su estupide* esterili* las cosechas& Durante
algunos siglos infestaron Bilistea y por eso a muchos de ellos se les llama filisteos hasta
hoy& En la poca turbulenta de las 8ru*adas salieron de all+ y se e7tendieron gradualmente
por Europa ocupando casi todos los altos puestos de la pol+tica el arte la literatura la
ciencia y la teolog+a& Desde ;ue un pelotn de %estias lleg a Aorteamrica en el
5ayfloMer 6unto con los :adres :eregrinos (o :ilgrim Bathers fundaron la primera colonia
de Aueva 'nglaterra origen de los Estados 3nidos&)< su proliferacin por nacimiento
inmigracin y conversin ha sido r(pida y constante& -eg2n las estad+sticas m(s dignas de
crdito el n2mero de %estias adultos en los Estados 3nidos es apenas menor de treinta
millones incluyendo a los estad+sticos& El centro intelectual de la ra*a est( en :eoria
lllinois pero el %estia de Aueva 'nglaterra es el m(s escandalosamente moral&
Bigamia s& 5al gusto ;ue la sabidur+a del futuro castigar( con la trigamia&
Blanco adj& Aegro&
Boca s& En el hombre puerta de entrada al alma< en la mu6er v+a de salida del cora*n&
Boda s& 8eremonia por la ;ue dos personas se proponen convertirse en una una se
propone convertirse en nada y nada se propone volverse soportable&
Bolsillo s& 8una de los nativos tumba de la conciencia& En la mu6er este rgano
falta< en consecuencia act2a sin motivo y su conciencia desprovista de sepultura ;ueda
siempre viva confesando los pecados de otros&
Bot$nica s& 8iencia de los vegetales comestibles o no& -e ocupa principalmente de las
flores ;ue generalmente est(n mal dise)adas tienen colores poco art+sticos y huelen mal&
Boticario s& 8mplice del mdico benefactor del sepulturero proveedor de los
gusanos del cementerio&
Bra"ma s& 8reador de los hind2es ;ue son preservados por Dishnu y destruidos por
-iva< divisin del traba6o m(s proli6a ;ue la ;ue encontramos en las divinidades de otras
naciones& 9os abracadabrenses por e6emplo son creados por el :ecado mantenidos por el
=obo y destruidos por la 9ocura& 9os sacerdotes de %rahma como los de $bracadabra son
hombres santos y sabios ;ue 6am(s incurren en una maldad&
Bruja s& (!) 5u6er fea y repulsiva en perversa alian*a con el demonio& (.)
5uchacha 6oven y hermosa en perversa alian*a con el demonio&
Brujera s& $ntiguo prototipo de la influencia pol+tica& ,o*aba sin embargo de
menos prestigio y a veces era castigada con la tortura y la muerte& $ugustine Aicholas
cuenta ;ue un pobre campesino acusado de bru6er+a fue sometido a tortura para ;ue
confesara& Tras los primeros castigos el pobre admiti su culpa pero pregunt
ingenuamente a sus verdugos si no era posible ser un bru6o sin saberlo&
Bruto s& Der 5arido&
Bueno adj& -ensible se)ora a los mritos de este autor& $dvertido se)or de las
venta6as de ;ue lo de6en solo&
Bu!n s& $ntiguamente funcionario adscripto a la corte de un rey cuya funcin
consist+a en divertir a los cortesanos mediante actos y palabras rid+culas cuyo absurdo era
atestiguado por sus abigarradas vestiduras& 8omo el rey en cambio vest+a con dignidad el
mundo tard varios siglos en descubrir ;ue su conducta y sus decretos eran lo bastante
rid+culos como para divertir no slo a su corte sino a todo el mundo& $l bufn se le llamaba
com2nmente ?tonto@ (?fool@) pero los poetas y los novelistas se han complacido siempre
en representarlo como una persona singularmente sabia e ingeniosa& En el circo actual la
melanclica sombra del bufn de la corte deprime a los auditorios m(s modestos con los
mismos chistes con ;ue en su poca de esplendor ensombrec+a los marmreos salones
ofend+a el sentido del humor de los patricios y perforaba el tan;ue de las l(grimas reales&

8
*aaba s& :iedra de gran tama)o ofrecida por el arc(ngel ,abriel al patriarca
$braham ;ue se conserva en 9a 5eca& Es posible ;ue el patriarca le haya pedido al
arc(ngel un peda*o de pan&
*abe#as +edondas s& 5iembros del partido parlamentario en la guerra civil inglesa
llamados as+ por su costumbre de usar el cabello corto mientras ;ue sus enemigos los
8aballeros los llevaban largos& Cab+a otras diferencias entre ellos pero la moda en el
peinado constitu+a la causa fundamental de sus reyertas& 9os 8aballeros eran realistas
por;ue su rey un individuo indolente prefer+a de6arse crecer el pelo antes ;ue lavarse el
cuello& 9os 8abe*as =edondas en su mayor+a barberos y fabricantes de 6abn
consideraban eso como un insulto a su profesin< es natural ;ue el cuello del monarca fuese
el ob6eto de su particular indignacin& Coy los descendientes de los beligerantes se peinan
todos igual pero las brasas del odio encendido en a;uel antiguo conflicto siguen ardiendo
ba6o las ceni*as de la cortes+a brit(nica&
*abo s& Combre ;ue ocupa el 2ltimo pelda)o de la escalera militar< cuando un cabo cae
en combate el golpe es menor&
*agada de mosca s& :rototipo de la puntuacin& Nbserva ,arvinus ;ue los sistemas de
puntuacin usados por los distintos pueblos ;ue cultivan una literatura depend+an
originalmente de los h(bitos sociales y la alimentacin general de las moscas ;ue
infestaban los diversos pa+ses& Estos animalitos ;ue siempre se han caracteri*ado por su
amistosa familiaridad con los autores embellecen con mayor o menor generosidad seg2n
los h(bitos corporales los manuscritos ;ue crecen ba6o la pluma haciendo surgir el sentido
de la obra por una especie de interpretacin superior a e independiente de los poderes del
escritor& 9os ?vie6os maestros@ de la literatura Kes decir los escritores primitivos cuya
obra es tan estimada por los escribas y cr+ticos ;ue usan luego el mismo idiomaK 6am(s
puntuaban sino ;ue escrib+an a vuelapluma sin esa interrupcin del pensamiento ;ue
produce la puntuacin& (9o mismo observamos en los ni)os de hoy lo ;ue constituye una
notable y hermosa aplicacin de la ley seg2n la cual la infancia de los individuos reproduce
los mtodos y estadios de desarrollo ;ue caracteri*an a la infancia de las ra*as&)& 9os
modernos investigadores con sus instrumentos pticos y ensayos ;u+micos han
descubierto ;ue toda la puntuacin de esos antiguos escritos ha sido insertada por la
ingeniosa y servicial colaboradora de los escritores la mosca domstica o ?5usca
maledicta@& $l transcribir esos vie6os manuscritos ya sea para apropiarse de las obras o
para preservar lo ;ue naturalmente consideraban como revelaciones divinas los literatos
posteriores copian reverente y minuciosamente todas las marcas ;ue encuentran en los
papiros y pergaminos y de ese modo la lucide* del pensamiento y el valor general de la
obra se ven milagrosamente real*ados& 9os autores contempor(neos de los copistas por
supuesto aprovechan esas marcas para su propia creacin y con la ayuda ;ue les prestan
las moscas de su propia casa a menudo rivali*an y hasta sobrepasan las vie6as
composiciones por lo menos en lo ;ue ata)e a la puntuacin ;ue no es una gloria
desde)able& :ara comprender plenamente los importantes servicios ;ue la mosca presta a la
literatura basta de6ar una p(gina de cual;uier novelista popular 6unto a un platillo con
crema y mela*a en una habitacin soleada y observar cmo el ingenio se hace m(s
brillante y el estilo m(s refinado en proporcin directa al tiempo de e7posicin&
*agatintas s& Buncionario 2til ;ue con frecuencia dirige un peridico& En esta funcin
est( estrechamente ligado al chanta6ista por el v+nculo de la ocasional identidad< en realidad
el cagatintas no es m(s ;ue el chanta6ista ba6o otro aspecto aun;ue este 2ltimo aparece a
menudo como una especie independiente& El cagatintismo es m(s despreciable ;ue el
chanta6e as+ como el estafador es m(s despreciable ;ue el asaltante de caminos&
*aim$n s& 8ocodrilo de $mrica superior en todo al cocodrilo de las decadentes
monar;u+as del Die6o 5undo& Cerodoto dice ;ue el 'ndus es con una e7cepcin el 2nico
r+o ;ue produce cocodrilos< estos sin embargo parecen haberse trasladado al Neste y
haber crecido con los otros r+os&
*alamidad s& =ecordatorio evidente e inconfundible de ;ue las cosas de esta vida no
obedecen a nuestra voluntad& Cay dos clases de calamidades1 las desgracias propias y la
buena suerte a6ena&
*amello s& 8uadr2pedo (?:almipes >orobidorsus@) muy apreciado en el negocio
circense& Cay dos clases de camellos1 el camello propiamente dicho y el camello
impropiamente dicho& Este 2ltimo es el ;ue siempre se e7hibe&
*amino s& Ba6a de tierra ;ue permite ir de donde uno est( cansado a donde es in2til ir&
*andidatear s& -ometer a alguien al m(s elevado impuesto pol+tico& :roponer una persona
adecuada para ;ue sea enlodada y abucheada por la oposicin&
*andidato s& 8aballero modesto ;ue renuncia a la distincin de la vida privada y busca
afanosamente la honorable oscuridad de la funcin p2blica&
*angrejo s& :e;ue)o crust(ceo parecido a la langosta aun;ue menos indigerible& En
este animalito est( admirablemente figurada y simboli*ada la sabidur+a humana< por;ue as+
como el cangre6o se mueve slo hacia atr(s y slo puede tener una mirada retrospectiva no
viendo otra cosa ;ue los peligros ya pasados as+ la sabidur+a del hombre no le permite
eludir las locuras ;ue asedian su marcha sino 2nicamente aprender su naturale*a con
posterioridad&
*anbal s& ,astrnomo de la vie6a escuela ;ue conserva los gustos simples y la dieta
natural de la poca preporcina&
*$&amo s& :lanta con cuya corte*a fibrosa se hacen collares ;ue suelen usarse al aire
libre en una ceremonia precedida de oratoria< el ;ue se pone uno de esos collares de6a de
tener fr+o&
*a&n s& 'nstrumento usado en la rectificacin de las fronteras&
*apacidad s& 8on6unto de dotes naturales ;ue permiten reali*ar una pe;ue)a parte de
las ambiciones m(s me*;uinas ;ue distinguen a los hombres capaces de los muertos& En
2ltimo an(lisis la capacidad consiste por lo general en un alto grado de solemnidad& Es
posible sin embargo ;ue esta notable cualidad sea apreciada a 6usto t+tulo< ser solemne no
es tarea f(cil&
*apital s& -ede del desgobierno& 9o ;ue provee el fuego la olla la cena la mesa el
cuchillo y el tenedor al anar;uista ;uien slo contribuye con la desgracia antes de la
comida&
*arcaj s& Daina port(til en ;ue el antiguo estadista y el abnegado aborigen
transportaban su argumento m(s liviano&
*arnada s& :reparado ;ue hace m(s apetitoso el an*uelo& 9a belle*a es la me6or de las
carnadas&
*arne s& -egunda :ersona de la Trinidad secular&
*arne de gusano s& :roducto terminado del ;ue somos la materia prima& 8ontenido del
Ta6 5ahal el 5onumento a Aapolen y el ,rantarium& 9a estructura ;ue la alberga suele
sobrevivirle aun;ue tambin ella ?ha de irse con el tiempo@& :robablemente la tarea m(s
necia ;ue puede ocupar a un ser humano es la construccin de su propia tumba< el propsito
solemne ;ue lo anima en tales casos acent2a por contraste la previsible futilidad de su
empresa&
*arnvoro adj& D+cese del ;ue cruelmente acostumbra devorar al t+mido vegetariano a
sus herederos y derechohabientes&
*arro !,nebre s& 8ochecito de ni)os de la muerte&
*artesiano adj& =elativo a Descartes famoso filsofo autor de la clebre sentencia
?8ogito ergo sum@ con la ;ue pretende demostrar la realidad de la e7istencia humana& Esa
m(7ima podr+a ser perfeccionada en la siguiente forma1 ?8ogito cogito ergo cogito sum@
(?:ienso ;ue pienso luego pienso ;ue e7isto@) con lo ;ue se estar+a m(s cerca de la verdad
;ue ning2n filsofo hasta ahora&
*asa s& Estructura hueca construida para habitacin del hombre la rata el escaraba6o la
cucaracha la mosca el mos;uito la pulga el bacilo y el microbio& ?8asa de correccin@1
lugar de recompensa por servicios pol+ticos o personales& ?8asa de Dios@1 edificio
coronado por un campanario y una hipoteca& ?:erro ,uardi(n de la 8asa@1 bestia pestilente
encargada de insultar a los transe2ntes y aterrar a los visitantes& ?-irvienta de la 8asa@1
persona 6oven del se7o opuesto a ;uien se emplea para ;ue se muestre variadamente
desagradable e ingeniosamente desalineada en la situacin ;ue el bondadoso Dios le ha
dado&
*astigo s& 9luvia de fuego y a*ufre ;ue cae sobre los 6ustos e igualmente sobre los
in6ustos ;ue no se han protegido e7pulsando a los primeros&
*elo s& 8ierto desorden nervioso ;ue afecta a los 6venes e ine7pertos& :asin ;ue
precede a una prosternacin&
*eloso adj& 'ndebidamente preocupado por conservar lo ;ue slo se puede perder
cuando no vale la pena conservarlo&
*ementerio s& Terreno suburbano aislado donde los deudos conciertan mentiras los
poetas escriben contra una v+ctima indefensa y los lapidarios apuestan sobre la ortograf+a&
9os siguientes epitafios demuestran el 7ito alcan*ado por estos 6uegos ol+mpicos1 ?-us
virtudes eran tan notorias ;ue sus enemigos incapaces de pasarlas por alto las negaron y
sus amigos refutados por ellas en sus vidas insensatas las arguyeron por vicios& Esas
virtudes son a;u+ conmemoradas por su familia ;ue las comparti&@ ?$;u+ en la tierra
nuestro amor prepara& 3n lugarcito a la pe;ue)a 8lara& Hue todos compade*can nuestro
duelo J el arc(ngel ,abriel la lleve al cielo&@
*enobita s& Combre ;ue piadosamente se encierra para meditar en el pecado< y ;ue
para mantenerlo fresco en la memoria se une a una comunidad de atroces pecadores&
*entauro s& 5iembro de una ra*a de personas ;ue e7isti antes ;ue la divisin del
traba6o alcan*ara su grado actual de diferenciacin y ;ue obedec+an la primitiva m(7ima
econmica& ?$ cada hombre su propio caballo@& El me6or fue Huirn ;ue un+a la sabidur+a
y las virtudes del caballo a la rapide* del hombre&
*erbero s& El perro guardi(n del Cades ;ue custodiaba su entrada no se sabe contra
;uin puesto ;ue todo el mundo tarde o temprano deb+a fran;uearla y nadie deseaba
for*arla& Es sabido ;ue 8erbero tuvo tres cabe*as pero algunos poetas le atribuyeron hasta
un centenar& El profesor ,raybill cuyo erudito y profundo conocimiento del griego da a su
opinin un peso enorme ha promediado todas esas cifras llegando a la conclusin de ;ue
8erbero tuvo veintisiete cabe*as< 6uicio ;ue ser+a decisivo si el profesor ,raybill hubiera
sabido1 a) algo de perros y b) algo de aritmtica&
*erdo s& $ve notable por la un+versalidad de su apetito y ;ue sirve para ilustrar la
universalidad del nuestro& 9os mahometanos y 6ud+os no favorecen al cerdo como producto
alimenticio pero lo respetan por la delicade*a de sus costumbres la belle*a de su pluma6e y
la melod+a de su vo*& Esta ave es particularmente apreciada como cantante1 una 6aula llena
puede hacer llorar a m(s de cuatro& El nombre cient+fico de este pa6arito es :orcus
=ocIefelleri& El se)or =ocIefeller no descubri el cerdo pero se lo considera suyo por
derecho de seme6an*a&
*erebro s& $parato con ;ue pensamos ;ue pensamos& 9o ;ue distingue al hombre
contento con ?ser@ algo del ;ue ;uiere ?hacer@ algo& 3n hombre de mucho dinero o de
posicin prominente tiene por 4. lo com2n tanto cerebro en la cabe*a ;ue sus vecinos no
pueden conservar el sombrero puesto& En nuestra civili*acin y ba6o nuestra forma
republicana de gobierno el cerebro es tan apreciado ;ue se recompensa a ;uien lo posee
e7imindolo de las preocupaciones del poder&
*erradura s& Divisa de la civili*acin y el progreso&
*etro s& %astn de mando de un rey signo y s+mbolo de su autoridad& Nriginariamente era
una ma*a con ;ue el soberano reprend+a a su bufn y vetaba las medidas ministeriales
rompiendo los huesos a sus proponentes&
*imitarra s& Espada curva de e7tremado filo en cuyo mane6o ciertos orientales
alcan*an e7traordinario virtuosismo como ilustra el incidente ;ue narraremos traducido
del 6apons de -hushi 'tama famoso escritor del siglo trece1
8uando el gran ,ichiQuItai era 5iIado conden a la decapitacin a >i6i6i =i alto
funcionario de la 8orte& :oco despus del momento se)alado para la ceremonia Ocu(l no
ser+a la sorpresa de -u 5a6estad al ver ;ue el hombre ;ue debi morir die* minutos antes
se acercaba tran;uilamente al tronoP
KO5il setecientos dragonesPK e7clam el enfurecido monarcaK FAo te conden a
presentarte en la pla*a del mercado para ;ue el verdugo p2blico te cortara la cabe*a a las
tresG FJ no son ahora las tres y die*GK
KCi6o de mil ilustres deidadesK respondi el ministro condenado Ktodo lo ;ue
dices es tan cierto ;ue en comparacin la verdad es mentiraK& :ero los soleados y
vivificantes deseos de Duestra 5a6estad han sido pestilentemente descuidados& 8on alegr+a
corr+ y colo;u mi cuerpo indigno en la pla*a del mercado& $pareci el verdugo con su
desnuda cimitarra ostentosamente la flore en el aire y luego d(ndome un suave to;uecito
en el cuello se march apedreado por la plebe de ;uien siempre he sido un favorito&
Dengo a reclamar ;ue caiga la 6usticia sobre su deshonorable y traicionera cabe*a&K
KF$ ;u regimiento de verdugos pertenece ese miserable de negras entra)asGK
K$l gallardo Aueve mil Nchocientos Treinta y -iete& 9o cono*co& -e llama
-aIIo-amshi&K
KHue lo traigan ante m+ Kdi6o el 5iIado a un ayudante y media hora despus el
culpable estaba en su :resencia&
KONh bastardo hi6o de un 6orobado de tres patas sin pulgaresP Krugi el soberano
KF:or ;u has dado un suave to;uecito al cuello ;ue debiste tener el placer de cercenarGK
K-e)or de las 8igRe)as y de los 8ere*osKrespondi inmutable el verdugoK
ordnale ;ue se suene las narices con los dedos&K Nrdenlo el rey&
>i6i6i =i su6etse la nari* y resopl como un elefante& Todos esperaban ver cmo la
cabe*a cercenada saltaba con violencia pero nada ocurri&
9a ceremonia prosper pac+ficamente hasta su fin& Todos los o6os se volvieron
entonces al verdugo ;uien se hab+a puesto tan blanco como las nieves ;ue coronan el
Bu6iyama& 9e temblaban las piernas y respiraba con un 6adeo de terror&
KO:or mil leones de colas de broncePK grit K O-oy un espadach+n arruinado y
deshonradoP O,olpe sin fuer*a al villano por;ue al florear la cimitarra la hice atravesar
por accidente mi propio cuelloP :adre de la 9una renuncio a mi cargoK& Dicho esto
agarr su coleta levant su cabe*a y avan*ando hacia el trono la deposit humildemente a
los pies del 5iIado&
*nico s& 5iserable cuya defectuosa vista le hace ver las cosas como son y no como
debieran ser& 9os escitas acostumbran arrancar los o6os a los c+nicos para me6orarles la
visin&
*irco s& 9ugar donde se permite a caballos ?ponies@ y elefantes contemplar a los
hombres mu6eres y ni)os en el papel de tontos&
*ita s& =epeticin errnea de palabras a6enas&
*larinete s& 'nstrumento de tortura mane6ado por un e6ecutor con algodn en los o+dos&
Cay instrumentos peores ;ue un clarinete1 dos clarinetes&
*leptmano s& 9adrn rico&
*lrigo s& Combre ;ue se encarga de administrar nuestros negocios espirituales
como mtodo de favorecer sus negocios temporales&
*lio s& 3na de las Aueve 5usas& 9a funcin de 8lio era presidir la Cistoria& 9o hi*o con
gran dignidad& 5uchos de los ciudadanos prominentes de $tenas ocuparon asientos en el
estrado cuando hablaban los se)ores >enofonte Cerodoto y otros oradores populares&
*obarde adj& D+cese del ;ue en una emergencia peligrosa piensa con las piernas&
*ociente s& A2mero ;ue e7presa la cantidad de veces ;ue una suma de dinero
perteneciente a una persona est( contenida en el bolsillo de la otra< la cifra e7acta depende
de la capacidad del bolsillo&
*ol s& 9egumbre familiar comestible similar en tama)o e inteligencia a la cabe*a de un
hombre& 9a col deriva su nombre del pr+ncipe 8olius ;ue al subir al trono nombr por
decreto un -upremo 8onse6o 'mperial formado por los ministros del gabinete anterior y por
las coles del 6ard+n real& 8ada ve* ;ue una medida pol+tica de -u 5a6estad fracasaba
rotundamente se anunciaba con toda solemnidad ;ue varios miembros del -upremo
8onse6o hab+an sido decapitados y con esto se acallaban las murmuraciones de los
s2bditos&
*ola s& :arte del espina*o de un animal ;ue ha trascendido sus limitaciones naturales para
llevar una e7istencia independiente en un mundo propio& -alvo en el estado fetal el hombre
carece de cola privacin cuya conciencia hereditaria se manifiesta en los faldones de la
levita masculina y la ?cola@ del vestido femenino as+ como en una tendencia a adornar esa
parte de su vestimenta donde deber+a estar Kindudablemente estuvo alguna ve*K la cola&
Esta tendencia es m(s observable en la hembra de la especie en ;uien ese sentimiento
ancestral es fuerte y persistente& 9os hombres coludos ;ue describe 9ord 5onboddo son
seg2n se cree ahora el producto de una imaginacin e7traordinariamente susceptible a
influencias generadas en la edad dorada de nuestro pasado piteco&
*omer v& i& =eali*ar sucesivamente (y con 7ito) las funciones de la masticacin
salivacin y deglucin&
K5e encontraba en mi saln go*ando de la cenaE Kdi6o un d+a %ri-avarin
comen*ando una ancdota&
KOHuP Kinterrumpi =ochebriantK F8enando en el salnGK 9e ruego observar
se)or Ke7plic el gran gastrnomoK ;ue yo no di6e ;ue estaba cenando sino go*ando de
la cena& Cab+a cenado una hora antes&
*omercio s& Especie de transaccin en ;ue $ roba a % los bienes de 8 y en
compensacin % sustrae del bolsillo de D dinero perteneciente a E&
*omestible adj& D+cese de lo ;ue es bueno para comer y f(cil de digerir como un
gusano para un sapo un sapo para una v+bora una v+bora para un cerdo un cerdo para un
hombre y un hombre para un gusano&
*omplacer v& t& :oner los cimientos para una superestructura de imposiciones&
*mplice s& El ;ue con pleno conocimiento de causa se asocia al crimen de otro< como
un abogado ;ue defiende a un criminal sabindolo culpable& Este punto de vista no ha
merecido hasta ahora la aprobacin de los abogados por;ue nadie les ofreci honorarios
para ;ue lo aprobaran&
*omprometido adj& :rovisto de un aro en el tobillo para su6etar la cadena y los
grilletes&
*ompromiso s& $rreglo de intereses en conflicto ;ue da a cada adversario la
satisfaccin de pensar ;ue ha conseguido lo ;ue no debi conseguir y ;ue no le han
despo6ado de nada salvo lo ;ue en 6usticia le correspond+a&
*ompulsin s& 9a elocuencia del poder&
*ondolerse v& r& Demostrar ;ue el luto es un mal menor ;ue la simpat+a&
*on!erencista s& $lguien ;ue le pone a usted la mano en su bolsillo la lengua en su
o+do y la fe en su paciencia&
*on!idente s& $;ul a ;uien $ conf+a los secretos de % ;ue le fueron confiados por 8&
*on!ort s& Estado de (nimo producido por la contemplacin de la desgracia a6ena&
*ongratulaciones s& 8ortes+a de la envidia&
*ongreso s& ,rupo de hombres ;ue se re2nen para abrogar las leyes&
*onocedor s& Especialista ;ue sabe todo acerca de algo y nada acerca de lo dem(s& -e
cuenta de un vie6o ebrio ;ue result gravemente herido en un cho;ue de trenes< para
revivirlo le vertieron un poco de vino sobre los labios& ?:auillac !804@ murmur y
e7pir&
*onocido s& :ersona a ;uien conocemos lo bastante para pedirle dinero prestado pero
no lo suficiente para prestarle& ,rado de amistad ;ue llamamos superficial cuando su ob6eto
es pobre y oscuro e +ntimo cuando es rico y famoso&
*onsejo s& 9a m(s pe;ue)a de las monedas en curso&
*onservador adj& D+cese del estadista enamorado de los males e7istentes por
oposicin al liberal ;ue desea reempla*arlos por otros&
*nsul s& En pol+tica americana persona ;ue no habiendo podido obtener un cargo
p2blico por eleccin del pueblo lo consigue del gobierno a condicin de abandonar el pa+s&
*onsultar v& l& =e;uerir la aprobacin de otro para tomar una actitud ya resuelta&
*ontroversia s& %atalla en ;ue la saliva o la tinta reempla*an al insultante
ca)ona*o o la desconsiderada bayoneta&
*onvencido adj& E;uivocado a vo* en cuello&
*onventillo s& Bruto de una flor llamada :alacio&
*onvento s& 9ugar de retiro para las mu6eres ;ue desean tener tiempo libre para
meditar sobre el vicio de la pere*a&
*onversacin s& Beria donde se e7hibe la mercanc+a mental menuda y donde cada
e7hibidor est( demasiado preocupado en arreglar sus art+culos como para observar los del
vecino&
*ora#n s& %omba muscular autom(tica ;ue hace circular la sangre& Biguradamente se
dice ;ue este 2til rgano es la sede de las emociones y los sentimientos1 bonita fantas+a ;ue
no es m(s ;ue el resabio de una creencia anta)o universal& -abemos ahora ;ue sentimientos
y emociones residen en el estmago y son e7tra+dos de los alimentos mediante la accin
;u+mica del 6ugo g(strico& El proceso e7acto ;ue convierte el bistec en un sentimiento
(tierno o no seg2n la edad del animal)< las sucesivas etapas de elaboracin por las ;ue un
emparedado de caviar se transmuta en rara fantas+a y reaparece convertido en pun*ante
epigrama< los maravillosos mtodos funcionales de convertir un huevo duro en contricin
religiosa o una bomba de crema en suspiro sensible1 todas estas cosas han sido
pacientemente investigadas y e7puestas con persuasiva lucide* por 5onsieur :asteur& (Der
tambin mi monograf+a ?'dentidad Esencial de los $fectos Espirituales con 8iertos ,ases
'ntestinales 9iberados en la Digestin@ p(gs& S a #80)& En una obra titulada seg2n creo
Delectatio Demonorum (9ondres !804) esta teor+a de los sentimientos es ilustrada de modo
sorprendente< para m(s informacin se puede consultar el famoso tratado del profesor Dam
sobre ?El amor como producto de la 5aceracin $limentaria@&
*oronacin s& 8eremonia de investir a un soberano con los signos e7ternos y visibles de
su derecho divino a ser volado hasta el cielo por una bomba&
*orrector de pruebas s& 5alhechor ;ue nos hace escribir tonter+as&
$fortunadamente el linotipista las vuelve ininteligibles&
*orporacin s& 'ngenioso artificio para obtener ganancia individual sin responsabilidad
individual&
*orsario s& :ol+tico de los mares&
*ostumbre s& 8adena de los libres&
*remona s& Diol+n de alto precio fabricado en 8onnecticut&
*ristiano s& El ;ue cree ;ue el Auevo Testamento es un libro de inspiracin divina ;ue
responde admirablemente a las necesidades espirituales de su vecino& El ;ue sigue las
ense)an*as de 8risto en la medida ;ue no resulten incompatibles con una vida de pecado&
*rtico s& :ersona ;ue se 6acta de lo dif+cil ;ue es satisfacerlo por;ue nadie pretende
satisfacerlo&
*ru# s& $ntiguo s+mbolo religioso cuya significacin se atribuye errneamente al m(s
solemne acontecimiento en la historia de la 8ristiandad pero ;ue en realidad es anterior en
milenios& 5uchos la han cre+do idntica a la ?cru7 ansata@ del vie6o culto f(lico pero su
origen se ha rastreado mucho m(s le6os hasta los ritos de los pueblos primitivos& En
nuestros d+as tenemos la 8ru* %lanca s+mbolo de castidad y la 8ru* =o6a emblema de
benvola neutralidad en tiempos de guerra&
*uadro s& =epresentacin en dos dimensiones de un aburrimiento ;ue tiene tres&
*uartel s& Edificio en ;ue los soldados disfrutan de parte de lo ;ue profesionalmente
despo6an a otros&
-*ui bono. (E7presin latina)& FDe ;u me servir+a ?a m+@G
*upido s& El llamado dios del amor& Esta creacin bastarda de una b(rbara fantas+a
fue indudablemente infligida a la mitolog+a para ;ue purgara los pecados de sus dioses& De
todas las concepciones desprovistas de belle*a y de verdad esta es la m(s irracional y
ofensiva& 9a ocurrencia de simboli*ar el amor se7ual mediante un beb semiase7uado de
comparar los dolores de la pasin con flecha*os de introducir en el arte este hom2nculo
gordito para materiali*ar el sutil esp+ritu y la sugestin de una obra todo esto es digno de
una poca ;ue despus de darlo a lu* lo abandon en el umbral de la posteridad&
*uriosidad s& =eprensible cualidad de la mente femenina& El deseo de saber si una mu6er
es o no v+ctima de esa maldicin es una de las pasiones m(s activas e insaciables del alma
masculina&

D
Datario s& $lto dignatario de la 'glesia 8atlica =omana ;ue tiene la importante
funcin de estampar sobre las bulas papales las palabras ?Datum =omae@& ,o*a de un
sueldo principesco y de la amistad de Dios&
Deber s& 9o ;ue nos impulsa infle7iblemente en la direccin del lucro por la v+a
del deseo&
Deber v& t& Tener (y conservar) una deuda& $ntiguamente la palabra no significaba
deuda sino posesin< en la mente de muchos deudores e7iste todav+a una gran confusin
entre ambas cosas& (En ingls ?to oMe@ (deber adeudar) y ?to oMn@ (poseer) se pronuncian
de modo parecido)&
Debilidad s& Bacultad innata de la mu6er tir(nica ;ue le permite dominar al macho de la
especie su6et(ndolo a su voluntad y parali*ando sus energ+as rebeldes&
Dec$logo s& -erie de die* mandamientos1 n2mero suficiente para permitir una
seleccin inteligente de los ;ue se ;uiere observar&
Decidir v& t& -ucumbir a la preponderancia de un grupo de influencias sobre otro
grupo de influencias&
De!eccionar v& i& 8ambiar bruscamente de opinin y pasarse a otro bando& 9a defeccin
m(s notable de ;ue haya constancia es la de -aulo de Tarso ;uien ha sido severamente
criticado como tr(nsfuga por algunos de nuestros peridicos pol+ticos&
Degenerado adj& 5enos admirable ;ue sus antepasados& 9os contempor(neos de Comero
eran notables e6emplos de degeneracin< hac+an falta die* de ellos para al*ar una roca o
promover un mot+n ;ue cual;uier hroe de la guerra troyana habr+a al*ado o promovido con
facilidad&
Degradacin s& 3na de las etapas del progreso moral y social ;ue lleva de la humilde
condicin privada al privilegio pol+tico&
Dejeuner s& El desayuno de un norteamericano ;ue ha estado en :ar+s& Cay varias
pronunciaciones&
Delegado s& :ariente de un funcionario& El delegado es por lo general un bello 6oven
con una corbata ro6a y un intrincado sistema de telara)as ;ue ba6an de su nari* a su
escritorio& 8uando el ordenan*a lo golpea accidentalmente con la escoba despide una nube
de polvo&
Deliberacin s& $cto de e7aminar el propio pan para saber de ;u lado tiene manteca&
Dentista s& :restidigitador ;ue nos pone una clase de metal en la boca y nos saca otra
clase de metal del bolsillo&
Dependiente adj& D+cese del ;ue conf+a en la generosidad de otro cuando no puede abusar
de sus temores&
Derec"o s& $utoridad leg+tima para ser hacer o tener< verbigracia el tener derecho a
ser rey hacer trampas al pr6imo o tener el sarampin&
Desagravio s& =eparacin sin satisfaccin& Entre los anglosa6ones el s2bdito ;ue se cre+a
ofendido por el rey y demostraba la ofensa pod+a a*otar una imagen de bronce del ofensor
con una vara ;ue luego era aplicada a su espalda desnuda& Este rito era oficiado por el
verdugo lo ;ue garanti*aba ;ue el ofendido eligiese una vara de tama)o ra*onable&
Desgracia s& Enfermedad ;ue se contrae al e7ponerse a la prosperidad de un amigo&
Desmemoria s& Don ;ue otorga Dios a los deudores para compensarlos por su falta de
conciencia&
Desobedecer s& 8elebrar con una ceremonia apropiada la madure* de una orden&
Desobediencia s& %orde plateado de una nube de servidumbre&
Desposada s& 5u6er ;ue tiene a su espalda una brillante perspectiva de felicidad&
Desprecio s& -entimiento ;ue e7perimenta un hombre prudente ante un enemigo
demasiado temible para hacerle frente sin peligro&
Destino s& >ustificacin del crimen de un tirano< prete7to del fracaso de un imbcil&
Desvencijado adj& :erteneciente a cierto orden ar;uitectnico tambin llamado
$mericano Aormal& 9a mayor+a de los edificios p2blicos de los Estados 3nidos pertenecen
al Nrden Desvenci6ado& 9os recientes agregados a la 8asa %lanca de Lashington
pertenecen a Theodrico orden eclesi(stica de los doriosE -on muy hermosos y cuestan un
centenar de dlares por ladrillo&
Detener v& t& $rrestar a alguien acusado de conducta inslita& ?Dios hi*o el mundo en
seis d+as y se detuvo el sptimo@ (Dersin Ao $utori*ada de la %iblia)
Devocin s& =everencia por el -er -upremo basada en su presunta seme6an*a con el
hombre&
Deuda s& 'ngenioso sustituto de la cadena y el l(tigo del negrero&
Da s& :er+odo de veinticuatro horas en su mayor parte desperdiciado& -e divide en el d+a
propiamente dicho y la noche o d+a impropiamente dicho< el primero se consagra a los
pecados financieros y la segunda a los otros pecados& Estas dos clases de actividad social se
complementan&
Dia!ragma s& Tabi;ue muscular ;ue separa los trastornos del tra7 de los trastornos
intestinales&
Diagnstico s& :ronstico de enfermedad ;ue reali*a el mdico tomando el pulso y la
bolsa del paciente& ( En ingls hay un 6uego de palabras1 ?the patient's pulse and purse@)
Diamante s& 5ineral ;ue suele encontrarse deba6o de un corset& -oluble en solicitato de
oro&
Diana s& -e)al ;ue se da a los soldados dormidos para ;ue de6en de so)ar con
campos de batalla se levanten y pongan en fila las narices para ver si falta alguna&
Diario ntimo s& =egistro cotidiano de a;uellos episodios de la vida ;ue uno puede
contarse a si mismo sin sonro6o&
Diccionario s& :erverso artificio literario ;ue parali*a el crecimiento de una lengua
adem(s de ;uitarle soltura y elasticidad& El presente diccionario sin embargo es una obra
2til&
Dictador s& 5andatario de un pa+s ;ue prefiere la pestilencia del despotismo a la plaga
de la anar;u+a&
Di!amar v& t& $tribuir maliciosamente a otro vicios ;ue no hemos tenido la
oportunidad ni la tentacin de practicar&
Di!amar v& t& Decir mentiras sobre otro& Decir verdades sobre otro&
Digestin s& 8onversin de vituallas en virtudes& 8uando el proceso es imperfecto
nacen vicios en lugar de virtudes& De esta circunstancia infiere maliciosamente el doctor
>eremiah %lenn ;ue las damas son las ;ue m(s sufren de dispepsia&
Diluvio s& El primero y m(s notable de los e7perimentos de bautismo ;ue lav todos
los pecados (y los pecadores) del mundo&
Dinero s& %ien ;ue no nos sirve de nada hasta ;ue nos separamos de l& 'ndicio de
cultura y pasaporte para una sociedad elegante& :osesin soportable&
Diplomacia s& $rte de mentir en nombre del pa+s&
Discriminar v& t& -e)alar los aspectos en ;ue una persona o cosa es si cabe m(s
criticable ;ue en otros&
Disculparse v& i& -entar las bases para una ofensa futura&
Discusin s& 5todo de confirmar a los dem(s en sus errores&
Disimular v& t& e i& :oner camisa limpia al car(cter&
Distancia s& Tnico bien ;ue los ricos permiten conservar a los pobres&
Disuadir v& t& :roponer a otro un error mucho m(s grande ;ue el ;ue est( por cometer&
Diversin s& 8ual;uier clase de entretenimiento cuyas incursiones se detienen por
simple triste*a a corta distancia de la muerte&
Dolor s& Estado de (nimo ingrato ;ue puede tener una base f+sica o ser puramente mental
y causado por la felicidad a6ena&
Doncella s& >oven del se7o desagradable de conducta imprevisible y opiniones ;ue
incitan al crimen& El gnero tiene una amplia distribucin geogr(fica1 se encuentra a la
doncella donde;uiera se la bus;ue y se la deplora donde;uiera se la encuentre& Ao es
totalmente ingrata a la vista ni (prescindiendo de su piano y de sus ideas) insoportable al
o+do aun;ue en punto a belle*a es netamente inferior al arco iris y en lo ;ue toca a su parte
audible no admite comparacin con el canario ;ue por a)adidura es m(s port(til& Dos
veces adv& 3na ve* de m(s&
Dragn s& -oldado ;ue une el arro6o a la calma en proporciones tan iguales ;ue
avan*a a pie y huye a caballo&
Dramaturgo s& D+cese del ;ue adapta obras del francs&
Druidas s& -acerdotes de una antigua religin cltica ;ue no desde)aban la humilde
ofrenda del sacrificio humano& En la actualidad se sabe muy poco de los druidas y de su fe&
:linio dice ;ue su religin originada en las 'slas %rit(nicas se e7tendi hacia el este hasta
:ersia& 8sar afirma ;ue los ;ue deseaban estudiar sus misterios iban a %ritania& El propio
8sar fue a %ritania pero no parece haber obtenido una posicin muy elevada en la 'glesia
Dru+dica a pesar de su talento en materia de sacrificios humanos& 9os druidas practicaban
sus ritos en los bos;ues y no sab+an nada de hipotecas eclesi(sticas ni del sistema de
abono pago a un reclinatorio del templo& Eran en suma paganos e inclusive seg2n un
distinguido prelado de la iglesia anglicana disidentes&
Duelo s& 8eremonia solemne previa a la reconciliacin de dos enemigos& :ara
cumplirla satisfactoriamente hace falta gran habilidad< si se practica con torpe*a pueden
sobrevenir las m(s imprevistas y deplorables consecuencias& Cace mucho tiempo un
hombre perdi la vida en un duelo&

E
Economa s& 8ompra del barril de MhisIy ;ue no se necesita por el precio de la vaca
;ue no se tiene&
Educacin s& 9o ;ue revela al sabio y esconde al necio su falta de comprensin&
Ecuanimidad s& Disposicin de soportar ofensas con humilde compostura mientras
se madura un plan de vengan*a&
E!ecto s& El segundo de dos fenmenos ;ue ocurren siempre en el mismo orden& -e
dice ;ue el primero llamado 8ausa genera al segundo& -er+a igualmente sensato para
;uien nunca hubiera visto un perro persiguiendo un cone6o afirmar ;ue el cone6o es la
causa del perro&
Egosta s& :ersona de mal gusto ;ue se interesa m(s en s+ mismo ;ue en m+&
Egosta adj& -in consideracin por el ego+smo de los dem(s&
Ejecutivo s& =ama del gobierno ;ue hace cumplir los deseos del legislativo hasta ;ue el
poder 6udicial los declara nulos y sin efecto& Damos a continuacin un e7tracto de un vie6o
libro titulado ?El -elenita :erple6o@ (:feiffer U 8o& %oston !8"4)1
-elenita& KEntonces cuando vuestro 8ongreso ha aprobado una ley Fva
inmediatamente a la -uprema 8orte para ;ue dictamine si es constitucionalGK
Terr(;ueo& KONh noP la ley no necesita la aprobacin de la -uprema 8orte& $ veces
pasan a)os antes de ;ue un abogado la ob6ete en nombre de su cliente& -i el presidente la
aprueba entra en vigor en el acto&K
-elenita& K$h el poder e6ecutivo es parte del legislativo& FJ la polic+a tambin
debe aprobar los edictos ;ue hace cumplirGK
Terr(;ueo& KTodav+a noE En trminos generales sin embargo todas las leyes
e7igen la aprobacin de a;uellos a ;uienes se proponen reprimir&K
-elenita& KJa veo& 9a sentencia de muerte no es v(lida hasta ;ue no la firma el
asesino&K
Terr(;ueo& K$migo m+o usted e7agera& Ao somos tan coherentes&K
-elenita& K:ero este sistema de mantener una costosa ma;uinaria 6udicial ;ue slo
se pronuncia sobre la valide* de las leyes mucho despus de ;ue han empe*ado a
e6ecutarse y slo en el caso de ;ue un ciudadano particular las someta a la 8orte Fno
provoca una gran confusinGK
Terr(;ueo& K$s+ es en efecto&K
-elenita& KF:or ;u entonces no hacer convalidar las 9eyes por la -uprema 8orte
antes ;ue por el presidenteGK
Terr(;ueo& K:or;ue ese sistema no tiene precedente&K
-elenita& KFHu es un precedenteGK
Terr(;ueo& K$lgo ;ue ha sido definido por trescientos 6uristas a ra*n de tres
vol2menes cada uno& F8mo podr+amos saberloGK
Elector s& El ;ue go*a del sagrado privilegio de votar por un candidato ;ue eligieron
otros&
Electricidad s& Buer*a causante de todos los fenmenos naturales a los ;ue no se puede
atribuir otra causa& Es la misma cosa ;ue el rayo y su famosa tentativa de fulminar al
doctor BranIlin es uno de los m(s pintorescos incidentes en la carrera de ese hombre grande
y bueno& 9a memoria del doctor BranIlin es 6ustamente venerada sobre todo en Brancia
donde recientemente se e7hibi una efigie de cera ;ue lo representaba con esta
conmovedora rese)a de su vida y sus servicios a la ciencia1 5onsieur BranIlin inventor de
la electricidad& Este ilustre sabio despus de reali*ar varios via6es alrededor del mundo
muri en las 'slas -andMich y fue devorado por los salva6es sin ;ue 6am(s se recuperase de
l un solo fragmento& 9a electricidad parece destinada a 6ugar un papel important+simo en
las artes y la industria& El problema de su aplicacin econmica a ciertos fines a2n no est(
resuelto pero se ha probado ;ue impulsa un tranv+a me6or ;ue un pico de gas y da m(s lu*
;ue un caballo&
Elega s& 8omposicin en verso donde sin emplear ninguno de los mtodos del
humorismo el autor intenta producir en la mente del lector la m(s profunda depresin& El
e6emplo ingls m(s clebre empie*a m(s o menos as+1 El perro anuncia el moribundo d+a
9a grey mugiendo hacia el redil se ale6a $ casa el sabio el lento paso gu+a J el mundo a
mis estupideces de6a& (:arodia de la ?Eleg+a en un 8ementerio de $ldea@ de Thomas ,ray
;ue en la traduccin castellana de 5iralla dice1 9a es;uila toca el moribundo d+a la grey
muriendo hacia el redil se ale6a $ casa el labrador sus pasos gu+a J el mundo a m+ y a las
tinieblas de6a&)
Elseo s& :a+s imaginario y encantador ;ue los antiguos neciamente cre+an habitado
por las almas de los buenos& Esta f(bula rid+cula y maliciosa fue barrida de la superficie de
la tierra por los primeros cristianos1 O;ue sus almas sean felices en el 8ieloP
Elocuencia s& $rte oral de persuadir a los tontos de ;ue lo blanco es blanco& 'ncluye el
don de hacer creer ;ue cual;uier color es blanco&
Elogio s& Tributo ;ue pagamos a reali*aciones ;ue se parecen a las nuestras sin
igualarlas&
Emancipacin s& 8ambio por el ;ue un esclavo trueca la tiran+a de otro por el propio
despotismo&
Embalsamar v& t& Defraudar a la vegetacin aprisionando los gases de ;ue se
alimenta& Embalsamando sus muertos y en consecuencia perturbando el e;uilibrio natural
entre vida animal y vegetal los egipcios convirtieron un pa+s frtil y poblado en otro estril
e incapa* de alimentar a sus escasos habitantes& El moderno sistema de entierro en un ata2d
met(lico es un paso en la misma direccin y m(s de un hombre muerto ;ue a estas horas
convertido en (rbol deber+a estar ornando el par;ue del vecino o enri;ueciendo su mesa en
forma de rabanitos se ve condenado a una larga inutilidad& -i sobrevivimos y esperamos un
poco conseguiremos aprovecharlo pero entretanto la violeta y la rosa languidecen por falta
de un mordisco de su ?glutoeus ma7imus@&
Embuste s& 5entira ;ue no ha cortado los dientes& 9a mayor apro7imacin a la verdad
de un mentiroso consuetudinario en el perigeo de su rbita e7cntrica&
Emocin s& Enfermedad postrante causada por el ascenso del cora*n a la cabe*a& $
veces viene acompa)ada de una copiosa descarga de cloruro de sodio disuelto en agua
proveniente de los o6os&
Empalamiento s& Enfermedad postrante causada por el ascenso del arma ;ue
permanece fi6a en la herida& Esto sin embargo es ine7acto empalar es propiamente dar
muerte introduciendo en el cuerpo de la v+ctima ;ue est( sentada una estaca recta y
puntiaguda& Era una forma com2n de castigo en muchas naciones de la antigRedad y sigue
estando en boga en 8hina y otras partes de $sia& Casta comien*os del siglo 7v fue
e7tensamente empleada para cate;ui*ar a here6es y cism(ticos& Lolecraft la llama el
?ban;uillo del arrepentimiento@ y entre el vulgo se dec+a 6ocosamente ;ue el empalado
?cabalgaba el caballo de una sola pata@& 9udMig -al*mann nos informa ;ue en el Tibet el
empalamiento se considera el castigo m(s apropiado de los cr+menes contra la religin< y
aun;ue en 8hina se usa a veces para penar delitos seculares casi siempre se reserva para
casos de sacrificio& :ero al ;ue en la pr(ctica sufre el empalamiento le importa poco
establecer ;u clase de disidencia civil o religiosa le vale seme6ante incomodidad< aun;ue
indudablemente e7perimentar+a cierta satisfaccin si pudiera contemplarse transfigurado en
gallo de veleta sobre la c2pula de la Derdadera 'glesia&
Empujn s& 3na de las dos cosas ;ue llevan al 7ito especialmente en pol+tica& 9a otra
es el tirn&
Encomio s& 3na clase especial (aun;ue no particular) de mentira&
Entendimiento s& -ecrecin cerebral ;ue permite a ;uien la posee distinguir una casa
de un caballo gracias al te6ado de la casa& -u naturale*a y sus leyes han sido
e7haustivamente e7puestas por 9ocIe ;ue cabalg una casa y por Qant ;ue vivi en un
caballo&
Entra&as s& Estmago cora*n alma y otros intestinos& 5uchos investigadores
eminentes no clasifican el alma como una entra)a pero el agudo y prestigioso observador
Dr& ,unsaulus est( convencido de ;ue nuestra parte inmortal es ese misterioso rgano
llamado spleen& :or lo contrario el profesor ,arret :& -ervis sostiene ;ue el alma del
hombre es esa prolongacin de la mdula espinal o de su nocola< y para probar su teor+a
se)ala confiadamente el hecho de ;ue los animales con cola carecen de alma& Brente a
ambas teor+as lo me6or es suspender el 6uicio dando crdito a las dos&
Entusiasmo s& Dolencia de la 6uventud curable con pe;ue)as dosis de arrepentimiento y
aplicaciones e7ternas de e7periencia&
Envidia s& Emulacin adaptada a la capacidad m(s ruin&
Epic,reo s& $dversario de Epicuro filsofo abstemio ;ue sosteniendo ;ue el placer
deb+a ser la meta principal del hombre no perdi el tiempo en gratificar sus sentidos&
Epigrama s& Dicho breve y agudo en prosa o en verso ;ue a menudo se caracteri*a por
su acrimonia y a veces por su sabidur+a& Ce a;u+ algunos de los epigramas m(s notables
del erudito e ingenioso doctor >amrach Colobom1
8onocemos me6or nuestras necesidades ;ue las a6enas&
-ervirse a s+ mismo es econom+a administrativa&
En cada cora*n humano hay un tigre un cerdo un asno y un ruise)or&
9a diversidad de los caracteres se debe a lo desigual de su actividad&
E7isten tres se7os1 los hombres las mu6eres y las muchachas&
9a belle*a en las mu6eres y la distincin en los hombres se parecen en ;ue el
irrefle7ivo las toma por una prueba de sinceridad&
En el amor las mu6eres se avergRen*an menos ;ue los hombres&
Tienen menos de ;u avergon*arse&
8uando un amigo te toma afectuosamente ambas manos est(s a salvo< puedes
vigil(rselas&
Epita!io s& 'nscripcin ;ue en una tumba demuestra ;ue las virtudes ad;uiridas por
la muerte tienen un efecto retroactivo&
Ermita&o s& :ersona cuyos vicios y locuras no se e6ercen en sociedad&
Escarabajo s& 'nsecto sagrado de los antiguos egipcios& :resuntamente simboli*aba la
inmortalidad y el hecho de ;ue slo Dios supiera por ;u le daba su peculiar santidad& Es
posible ;ue la costumbre de incubar sus huevos en una ho6a de estircol le haya gran6eado
el favor del clero y ;ue alg2n d+a le procure devocin similar entre nosotros& Es cierto ;ue
el escaraba6o norteamericano es un escaraba6o inferior pero el sacerdote norteamericano
tambin es inferior&
Escari!icacin s& Borma de penitencia practicada por los devotos medievales& El rito
se efectuaba a veces con un cuchillo a veces con un hierro caliente pero (dice $rsenius
$sceticus) siempre era aceptable si el penitente no se ahorraba dolor ni mutilacin
inofensiva alguna& 9a escarificacin como otras groseras penitencias ha sido actualmente
reempla*ada por la beneficencia& 9a fundacin de una biblioteca o un donativo a una
universidad infligen al penitente seg2n se dice un dolor m(s agudo y perdurable ;ue el
cuchillo o el hierro y son pues un medio m(s seguro de alcan*ar la gracia& 8omo mtodo
penitencial empero tiene dos graves inconvenientes1 el bien ;ue hace y la m(cula de la
6usticia&
Escriba s& Escritor profesional de opiniones antagnicas a las nuestras&
Escrituras s& 9os sagrados libros de nuestra santa religin por oposicin a los escritos
falsos y profanos en ;ue se fundan todas las otras religiones&
Espalda s& :arte del cuerpo de un amigo ;ue uno tiene el privilegio de contemplar en
la adversidad&
Espejo s& :lano v+treo sobre el ;ue aparece un ef+mero espect(culo dado para
desilusin del hombre& El rey de 5anchuria ten+a un espe6o m(gico donde el ;ue miraba
ve+a no su imagen sino la del rey& 8ierto cortesano ;ue durante mucho tiempo hab+a
go*ado del favor real y en consecuencia se hab+a enri;uecido m(s ;ue cual;uier otro
s2bdito di6o al monarca1 ?Dame te lo ruego tu maravilloso espe6o para ;ue cuando me
encuentre apartado de tu augusta presencia pueda a pesar de todo rendir homena6e ante tu
sombra visible postr(ndome d+a y noche ante la gloria de tu benigno semblante cuyo
divino esplendor nada supera ONh -ol 5eridiano del 3niversoP@& Calagado por el discurso
el rey orden ;ue el espe6o fuese llevado al palacio del cortesano& :ero un d+a en ;ue fue a
visitarlo sin anuncio previo encontr al espe6o en un cuarto lleno de basura nublado por el
polvo y cubierto de telara)as& Esto lo encoleri* tanto ;ue golpe el espe6o con el pu)o
rompiendo el cristal y lastim(ndose cruelmente& 5(s enfurecido a2n con esta desgracia
orden ;ue el ingrato cortesano fuera arro6ado a la c(rcel y ;ue el espe6o fuese reparado y
conducido a su propio palacio& J as+ se hi*o& :ero cuando el rey volvi a mirarse en el
espe6o no vio su imagen como antes sino la figura de un asno coronado con una venda
sangrienta en una de las patas1 ;ue era lo mismo ;ue siempre hab+an visto los autores del
artificio y los meros espectadores sin atreverse a comentarlo& Tras recibir esa leccin de
sabidur+a y caridad el rey puso en libertad al cortesano hi*o instalar el espe6o en el
respaldo del trono y rein largos a)os con 6usticia y humildad& J al morir mientras dorm+a
sentado en el trono toda la corte vio en el espe6o la luminosa figura de un (ngel ;ue sigue
all+ hasta hoy&
Espiar v& i& Escuchar secretamente un cat(logo de los cr+menes y vicios de otro o
de uno mismo&
Erudicin s& :olvillo ;ue cae de un libro a un cr(neo vac+o&
Esotrico adj& $bstruso en forma muy particular y consumadamente oculto& 9as
filosof+as antiguas eran de dos clases1 ?e7otricas@ o sea a;uellas ;ue los propios filsofos
pod+an comprender en parte< y ?esotricas@ o sea las ;ue nadie pod+a comprender& Estas
2ltimas son las ;ue han afectado m(s profundamente el pensamiento moderno y las ;ue han
tenido mayor aceptacin en nuestro tiempo&
Eterno adj& D+cese de lo ;ue dura para siempre& Es con mucha timide* ;ue me
atrevo a ofrecer esa breve y elemental definicin pues no ignoro la e7istencia de un enorme
volumen del e7 obispo de Lorcester titulado ?Definicin :arcial de la :alabra Eterno Tal
8omo se 3sa en la Dersin $utori*ada de las -antas Escrituras@& Este libro go* anta)o de
mucho prestigio en el seno de la 'glesia $nglicana y creo ;ue todav+a se lo estudia con
placer para el intelecto y provecho para el alma&
Etnologa s& 8iencia ;ue estudia las distintas tribus del Combre1 por e6emplo ladrones
asaltantes estafadores burros lun(ticos idiotas y etnlogos&
Eucarista s& Biesta sagrada de la secta religiosa de los Tefagos& En esta secta surgi
una ve* una infortunada disputa acerca de lo ;ue com+an& Dicha controversia ha causado ya
la muerte a ;uinientas mil personas sin ;ue la cuestin se haya aclarado&
Evangelista s& :ortador de buenas nuevas particularmente (en sentido religioso) las ;ue
garanti*an nuestra salvacin y la condenacin del pr6imo&
E%centricidad s& 5todo de distincin tan vulgar ;ue los tontos lo usan para
acentuar su incapacidad&
E%cepcin s& 8osa ;ue se toma la libertad de diferir de las otras cosas de su clase como
un hombre honesto una mu6er vera* etc& ?9a e7cepcin prueba la regla@ es un dicho ;ue
est( siempre en boca de los ignorantes ;uienes la transmiten como los loros de uno a otro
sin refle7ionar en su absurdo& En lat+n la e7presin ?E7ceptio probat regulam@ significa
;ue la e7cepcin ?pone a prueba@ la regla y no ;ue la confirma& El malhechor ;ue vaci a
esta e7celente sentencia de todo su sentido substituyndolo por otro diametralmente
opuesto e6erci un poder maligno ;ue parece ser inmortal&
E%ceso s& En moral indulgencia ;ue hace cumplir mediante penas apropiadas la ley
de la moderacin&
E%ceso de trabajo s& :eligrosa enfermedad ;ue afecta a los altos funcionarios ;ue
;uieren ir de pesca&
E%"ortar v& t& En materia religiosa poner la conciencia de otro en asador y dorarla
hasta ;ue su incomodidad se manifieste en un tono pardo de nue*&
E%iliado s& El ;ue sirve a su pa+s viviendo en el e7tran6ero sin ser un emba6ador&
/%ito s& El 2nico pecado imperdonable contra nuestros seme6antes&
E%periencia s& -abidur+a ;ue nos permite reconocer como una vie6a e indeseable amistad
a la locura ;ue ya cometimos&
E%pulsin s& =emedio efica* para la enfermedad de la charlataner+a& 5uy usado
tambin en casos de e7trema pobre*a&
E%tincin s& 5ateria prima con ;ue la teolog+a cre el estado futuro&
E%tremidad s& =ama de un (rbol o pierna de una mu6er norteamericana&
E%tremo s& 9a posicin m(s ale6ada en ambas direcciones del interlocutor&

B
0amoso adj& Aotoriamente miserable&
0an$tico adj& D+cese del ;ue obstinada y ardorosamente sostiene una opinin ;ue no
es la nuestra&
0antasma s& -igno e7terior e invisible de un temor inferior& :ara e7plicar el
comportamiento inusitado de los fantasmas Ceine menciona la ingeniosa teor+a seg2n la
cual nos temen tanto como nosotros a ellos& :ero yo dir+a ;ue no tanto a 6u*gar por las
tablas de velocidades comparativas ;ue he podido compilar a partir de mi e7periencia
personal& :ara creer en los fantasmas hay un obst(culo insuperable& El fantasma nunca se
presenta desnudo1 aparece ya envuelto en una s(bana ya con las ropas ;ue usaba en vida&
8reer en ellos pues e;uivale no slo a admitir ;ue los muertos se hacen visibles cuando ya
no ;ueda nada de ellos sino ;ue los productos te7tiles go*an de la misma facultad&
-uponiendo ;ue la tuvieran Fcon ;u fin la e6ercer+anG Fpor ;u no se da el caso de ;ue un
tra6e camine solo sin un fantasma adentroG -on preguntas significativas ;ue calan hondo y
se aferran convulsivamente a las ra+ces mismas de este floreciente credo&
0aro s& Edificio elevado sobre una playa donde el gobierno mantiene un farol y un
recomendado pol+tico&
0avor s& %reve prlogo a die* vol2menes de e7accin&
0e s& 8reencia sin pruebas en lo ;ue alguien nos dice sin fundamento sobre cosas sin
paralelo&
0ealdad s& Don de los dioses a ciertas mu6eres ;ue pueden ser virtuosas sin ser
humildes&
0elicidad s& -ensacin agradable ;ue nace de contemplar la miseria a6ena&
0eln s& :ersona de m(s empu6e ;ue discrecin ;ue al aprovechar una oportunidad ha
elegido mal sus cmplices&
0errocarril s& El principal entre los medios mec(nicos ;ue nos permiten ale6arnos de
donde estamos hacia donde no estaremos me6or& El optimista lo prefiere por su rapide*&
0iador s& Tonto ;ue poseyendo bienes propios se hace responsable de los ;ue otro
conf+a a un tercero& Belipe de Nrleans ;ueriendo designar para un alto cargo a uno de sus
favoritos Kun noble disolutoK le pregunt ;u garant+a pod+a ofrecer& ?Ao necesito
fiador@ Krepuso el nobleK ?puesto ;ue puedo daros mi palabra de honor@& Divertido
pregunt el =egente1 ?eso Fcu(nto valeG@ =epuso el noble1 ?-e)or vale su peso en oro@&
0idelidad s& Dirtud ;ue caracteri*a a los ;ue est(n por ser traicionados&
0iesta s& 8elebracin religiosa generalmente caracteri*ada por la glotoner+a y la
ebriedad ;ue suele reali*arse para honrar a alguien ;ue se distingui por ser un santo y un
abstemio& En la liturgia catlica hay fiestas mviles y fi6as pero los celebrantes se ;uedan
invariablemente fi6os a la mesa hasta ;ue se han saciado& En su estadio primitivo estos
entretenimientos asum+an la forma de festividades en honor de los muertos< fueron
celebradas por los griegos con el nombre de ?Aemesia@ y tambin por los a*tecas y los
incas y en tiempos modernos son populares entre los chinos< aun;ue se cree ;ue los
muertos de la antigRedad como los de hoy com+an poco& Entre las numerosas fiestas de los
romanos se encontraban las ?Aovemdiale@ ;ue seg2n Tito 9ivio se celebraban cada ve*
;ue llov+an piedras del cielo&
0il$ntropo s& $nciano caballero rico y generalmente calvo ;ue ha aprendido a sonre+r
mientras su conciencia le roba los bolsillos&
0ilibustero s& :irata de poco bordo cuyas ane7iones carecen del mrito santificante de
la magnitud&
0ilisteo s& $;uel cuya mente es producto de su medio y cuyos pensamientos y
sentimientos est(n dictados por la moda& $ veces es culto a menudo prspero
generalmente limpio y siempre solemne&
0iloso!a s& 8amino de muchos ramales ;ue conduce de ninguna parte a la nada&
0inan#as s& $rte o ciencia de administrar ingresos y recursos para la mayor
conveniencia del administrador&
0isonoma s& $rte de determinar el car(cter de otro por las seme6an*as y diferencias
entre su rostro y el nuestro ;ue es el criterio de la e7celencia&
0olletn s& Nbra literaria generalmente una historia ;ue no es verdadera y ;ue se
prolonga insidiosamente en varios n2meros de un peridico o una revista& 8ada entrega
suele venir precedida de un ?resumen de lo publicado@ para los ;ue no la han le+do pero
ser+a m(s necesario un ?resumen de lo ;ue sigue@ para los ;ue no piensan leerlo& 9o me6or
ser+a un resumen de todo& El difunto >ames B& %roMn estaba componiendo un bolet+n para
un semanario en colaboracin con un genio cuyo nombre no ha llegado a nosotros&
Traba6aban no con6unta sino alternativamente1 una semana %roMn escrib+a un cap+tulo a la
semana siguiente escrib+a su amigo y de este modo pensaban seguir hasta el fin de los
tiempos& 'nfortunadamente se enemistaron y un lunes por la ma)ana cuando %roMn ley el
peridico para poder continuar la historia descubri ;ue esta hab+a sido interrumpida de un
modo calculado para sorprenderlo y herirlo& -u colaborador hab+a embarcado a todos los
persona6es del relato en un bu;ue y los hab+a hundido en lo m(s profundo del $tl(ntico&
0ol1lore s& -abidur+a popular ;ue abarca mitos y supersticiones& En la obra de %aring
,ould 8uriosos 5itos de la Edad 5edia el lector encontrar( el camino recorrido por
muchos de ellos a travs de diversos pueblos y en l+neas convergentes hacia un com2n
origen en la remota antigRedad& 3no de los m(s generales y antiguos de esos mitos es el de
?$l+ %ab( y los 8uarenta =ocIefellers@&
0ongra!o s& >uguete irritante ;ue devuelve la vida a ruidos muertos& Borma pauperis
(e7presin latina)& ?En car(cter de pobre@ forma de presentacin ante un 6ue* ;ue permite
a ste fallar sin remordimiento contra ;uien carece de dinero para pagar un abogado&
0otogra!a s& 8uadro pintado por el sol sin previo aprendi*a6e del arte& Es algo me6or
;ue el traba6o de un apache pero no tan bueno como el de un indio ?cheyenne@&
0renologa s& 8iencia de alivianar el bolsillo a travs del cr(neo& 8onsiste en locali*ar y
e7plotar el rgano con ;ue uno es un tonto&
0rontera s& En ,eograf+a pol+tica l+nea imaginaria entre dos naciones ;ue separa los
derechos imaginarios de una de los derechos imaginarios de la otra&
0uneral s& 8eremonia mediante la ;ue demostramos nuestro respeto por los muertos
enri;ueciendo al sepulturero y refirmamos nuestra congo6a mediante gastos ;ue ahondan
nuestros gemidos y duplican nuestras l(grimas&
0uturo s& Vpoca en ;ue nuestros asuntos prosperan nuestros amigos son leales y
nuestra felicidad est( asegurada&

,
2anso s& $ve ;ue suministra plumas para escribir ;ue gracias a un proceso oculto
de la naturale*a est(n impregnadas en distinta medida de la energ+a intelectual y el
car(cter del ganso de suerte ;ue al ser entintadas y desli*adas mec(nicamente sobre un
papel por una persona llamada ?autor@ resulta una transcripcin bastante e7acta de los
pensamientos y sentimientos del ave& 9as diferencias entre un ganso y otro tal como se
manifiestan a travs de este ingenioso mtodo son considerables& 5uchos gansos slo
poseen facultades triviales e insignificantes pero otros son en realidad grandes gansos&
2$rgola s& DesagRe saledi*o en los te6ados de los edificios medievales ;ue por lo
com2n tiene la forma de una grotesca caricatura de un enemigo personal del ar;uitecto o
del propietario& Esto ocurr+a sobre todo en las iglesias y edificios eclesi(sticos cuyas
g(rgolas ofrec+an una verdadera ?galer+a de delincuentes@ formada por los here6es y
disidentes locales& $ veces al entrar en funciones un nuevo de(n y un nuevo cap+tulo las
vie6as g(rgolas eran reempla*adas por otras m(s estrechamente relacionadas con los
resentimientos privados de los nuevos titulares&
2ato s& $utmata blando e indestructible ;ue nos da la naturale*a para ;ue lo pateemos
cuando las cosas andan mal en el c+rculo domstico&
2enealoga s& Estudio de nuestra filiacin hasta llegar a un antepasado ;ue no tuvo
inters en averiguar la suya&
2enerosidad s& 9iberalidad del ;ue tiene mucho al permitir ;ue ;uien no tiene nada se
procure todo lo ;ue pueda& -e afirma ;ue una sola golondrina devora die* millones de
insectos por a)o& 5e parece un e6emplo notable de la generosidad con ;ue el 8reador
provee a la subsistencia de sus criaturas& Cenry Lard %eecher&
2eneroso adj& Nriginariamente esta palabra significaba noble por nacimiento y se
aplicaba rectamente a una gran multitud de personas& $hora significa noble por naturale*a y
va cayendo en desuso&
2egra!o s& -u6eto ;ue puede e7plicarnos de primera intencin la diferencia entre lo
;ue est( fuera del mundo y lo ;ue est( adentro&
2eologa s& 8iencia de la corte*a terrestre ;ue sin duda incluir( la del interior del
globo cuando un charlat(n salga de un po*o& 9as formaciones geolgicas del planeta ya
observadas son1 el :rimario o inferior ;ue est( formado por rocas huesos de mulas
empantanadas ca)er+as de gas herramientas de mineros vie6as estatuas desnarigadas
doblones y antepasados& El -ecundario est( constituido principalmente por gusanos
colorados y topos& El Terciario comprende v+as frreas pavimentos hierbas v+boras
botines enmohecidos botellas de cerve*a latas de tomates ciudadanos into7icados basura
anar;uistas e imbciles&
2lotn s& :ersona ;ue escapa a los riesgos de la moderacin incurriendo en
dispepsia&
2nstico s& 5iembro de una secta de filsofos ;ue tratan de fusionar a los primitivos
cristianos con los platnicos& 9os primeros no ;uisieron entrar en conversaciones y la
combinacin fall con gran fastidio de los promotores&
2nu s& $nimal sudafricano ;ue en su forma domesticada se parece a un caballo un
b2falo y un ciervo& En estado salva6e se parece a un rayo un terremoto y un cicln&
2obierno mon$r(uico s& ,obierno&
2ota s& Aombre ;ue da el mdico al reumatismo de un paciente rico&
2racias s& Tres bellas diosas $glaia Thalia y Euphrosyne ;ue serv+an gratuitamente
a Denus& Ao costaba nada mantenerlas por;ue com+an muy poco y se vest+an seg2n el
tiempo con la brisa ;ue soplaba en ese momento&
2ram$tica s& -istema de trampas cuidadosamente preparadas en el camino por donde el
autodidacto avan*a hacia la distincin&
2ravitacin s& Tendencia de todos los cuerpos a acercarse unos a otros con fuer*a
proporcional a la cantidad de materia ;ue contienen< la cantidad de materia ;ue contienen
se determina por la tendencia a acercarse unos a otros& %ello y edificante e6emplo de cmo
la ciencia despus de hacer de $ la prueba de % hace de % la prueba de $&
2uerra s& -ubproducto de las artes de la pa*& 3n per+odo de amistad internacional es
la situacin pol+tica m(s amena*adora& El estudioso de la historia ;ue no ha aprendido a
esperar lo inesperado puede perder la esperan*a de cual;uier revelacin& 9a m(7ima ?En
tiempo de pa* prepara la guerra@ tiene un significado m(s profundo de lo ;ue parece<
;uiere decir no slo ;ue todas las cosas terrestres tienen un fin ;ue el cambio es la 2nica
ley inmutable y eterna sino ;ue el terreno de la pa* est( sembrado con las semillas de la
guerra y favorece su germinacin y crecimiento&
8uando Qubla Qhan decret su ?ma6estuoso palacio de placeres@ es decir cuando
hubo pa* en Wanad2 y gordos festines slo entonces ?oy a lo le6os $ntiguas voces ;ue
anunciaban guerra&@ (9as dos citas pertenecen a ?Qubla Qhan@ poema inconcluso de
8oleridge&) 8oleridge era no slo un gran poeta sino un hombre sabio y no en vano recit
esta par(bola& Aecesitamos menos ?manos tendidas por encima de los mares@ y algo m(s
de esa desconfian*a elemental ;ue constituye la seguridad de las naciones& 9a guerra se
complace en venir como un ladrn en la noche< y la noche est( hecha de promesas de
amistad eterna&
2uillotina s& 5(;uina ;ue hace ;ue un francs se enco6a de hombros con buen motivo&
En su gran obra sobre ?9+neas Divergentes de la Evolucin =acial@ el erudito profesor
%rayfugle argumenta ;ue el predominio de ese gesto entre los franceses demuestra ;ue
descienden de la tortuga y ;ue es una simple supervivencia de la costumbre de replegar la
cabe*a al interior del capara*n& 5e desagrada discordar con autoridad tan eminente pero
en mi opinin (detalladamente e7puesta en mi obra Emociones Cereditarias 9ibro !!
cap+tulo 7i) el encogimiento de hombros es una base demasiado dbil para fundamentar
una teor+a tan importante puesto ;ue antes de la =evolucin el gesto era desconocido& Ao
dudo ;ue tiene una relacin directa con el terror ;ue inspir la guillotina cuando su uso
estaba en auge&

C
3$beas *orpus s& =ecurso 6udicial ;ue permite sacar a un hombre de la c(rcel
cuando lo han encerrado por el delito ;ue no cometi y no por los ;ue realmente cometi&
3$bitos sacerdotales s& p& l& Tra6e abigarrado ;ue usan los payasos de la 8orte
8elestial&
3ablar v& i& -er indiscreto sin ser tentado a partir de un impulso sin propsito&
3ada s& -er de formas diversas y variados dones ;ue habitaba antiguamente los prados y
los bos;ues& Ten+a h(bitos nocturnos y era afecta a la dan*a y al robo de ni)os& 9os
naturalistas sostienen ;ue las hadas se han e7tinguido en la actualidad aun;ue un clrigo
anglicano vio tres en las pro7imidades de 8olchester en !8XX al atravesar un par;ue
despus de cenar con el due)o de un castillo& El espect(culo lo sobresalt de tal modo ;ue
slo pudo dar un relato incoherente& En !8"0 una banda de hadas visit un bos;ue cerca
de $i7 y se llev a la hi6a de un campesino ;ue hab+a entrado all+ con un atado de ropas&
:or la misma poca desapareci el hi6o de un adinerado burgus aun;ue m(s tarde regres&
Cab+a presenciado el rapto y perseguido a las hadas& >ustinian ,au7 escritor del siglo W'D
asegura ;ue el poder de transformacin de las hadas es tan grande ;ue en cierta oportunidad
observ cmo una de ellas se convert+a en dos e6rcitos rivales ;ue libraban una sangrienta
batalla< al d+a siguiente cuando el hada recuper su forma original y se march ;uedaron
sobre el terreno setecientos cad(veres ;ue debieron enterrar los campesinos& Ao aclara si
alguno de los heridos sobrevivi& En tiempo de Enri;ue ''' de 'nglaterra se promulg una
ley ;ue condenaba a muerte a ;uien ?matare hiriere o mutilare@ un hada& Esa ley fue
universalmente acatada&
3ades s& El mundo interior< residencia de los esp+ritus difuntos< lugar donde viven
los muertos& Entre los antiguos el Cades no era sinnimo del 'nfierno y algunos de los
hombres m(s respetables de la antigRedad resid+an all+ muy cmodamente& En rigor los
propios campos El+seos eran parte del Cades aun;ue m(s tarde se trasladaron a :ar+s&
8uando la versin 6acobina del Auevo Testamento estaba en proceso de evolucin la
mayor+a de los piadosos sabios ocupados en la obra insistieron en traducir la palabra griega
$idns como ?'nfierno@< pero un concien*udo miembro de la minor+a se apoder
secretamente de las actas y tach la ob6etable palabra donde ;uiera la encontr& En la
pr7ima reunin el obispo de -alisbury revisando la obra se par de un salto y e7clam
muy e7citado1 ?O-e)ores alguien ha abolido el infiernoP@ $)os despues el prelado pudo
morir en pa* refle7ionando ;ue (con la ayuda de la :rovidencia) hab+a reali*ado un aporte
2til e inmortal al ingls cotidiano&
3alo s& En sentido lato anillo luminoso ;ue rodea un cuerpo astronmico<
frecuentemente se lo confunde con la ?aureola@ o ?nimbo@ fenmeno bastante similar ;ue
usan a modo de tocado los santos y las divinidades& El halo es una ilusin puramente ptica
producida como el arcoiris por la humedad del aire< mientras ;ue la aureola es conferida
como signo de e7traordinaria santidad del mismo modo ;ue la mitra de un obispo o la tiara
del papa& En el cuadro 9a Aatividad de -*edgIin piadoso artista de :esth aparecen con el
nimbo no slo la Dirgen y el Ai)o sino un asno ;ue come heno del pesebre sagrado y ;ue
dicho sea en su perdurable honor parece sobrellevar la inslita distincin con toda la gracia
de un santo&
3armonistas s& -ecta de protestantes ahora e7tinguidos ;ue llegaron de Europa a
comien*os del siglo WD''' y se distinguieron por la ferocidad de sus controversias y
disensiones internas&
3ibernar v& i& :asar el invierno en reclusin domstica& 9as creencias populares sobre
la hibernacin de distintos animales son numerosas y raras& 5uchos creen ;ue el oso
hiberna todo el invierno y subsiste lamindose mec(nicamente las *arpas& -e admite ;ue en
la primavera sale de su retiro tan flaco ;ue tiene ;ue probar dos veces antes de proyectar
una sombra& Cace tres o cuatro siglos en 'nglaterra se daba por sentado ;ue las
golondrinas pasan el invierno entre el lado del fondo de los arroyos agrupadas en masas
globulares& 9a suciedad de ese medio al parecer las ha hecho desistir de seme6ante
costumbre& En $sia 8entral -otus Escobius descubri toda una tribu ;ue practica la
hibernacin& $lgunos investigadores creen ;ue el ayuno de cuaresma fue originariamente
una forma de hibernacin a la ;ue la 'glesia dio significado religioso&
3brido s& Diferencia conciliada&
3idra s& $nimal ;ue en los antiguos cat(logos figura ba6o muchos
encabe*amientos&
3iena s& %estia reverenciada por algunos pueblos orientales gracias a su costumbre
de sa;uear los cementerios& 9o mismo hacen los estudiantes de medicina&
3gado s& Yrgano ro6o de gran tama)o ;ue la naturale*a nos da previsoramente
para permitirnos ser biliosos& 9os sentimientos y emociones ;ue asientan en el cora*n K
como sabe ahora todo anatomista literarioK infestaban el h+gado seg2n creencias m(s
antiguas< e inclusive ,ascoygne hablando del costado emocional de la naturale*a humana
lo llama ?nuestra parte hep(tica@& En una poca se le consider la sede de la vida< de ah+ su
nombre (en ingles ?liver@ vividor)& :ara el ganso el h+gado es un don del cielo< sin l no
podr+a suministrarnos el ?pat de foie@&
3ilo s& Tela cuya fabricacin cuando est( hecha de c()amo acarrea un gran desperdicio
de c()amo&
3ipogri!o s& $nimal ahora e7tinguido ;ue era mitad caballo y mitad grifo& El grifo en
s+ era un animal compuesto mitad len y mitad (guila& El hipogrifo pues slo era un
cuarto de (guila o sea dos dlares con cincuenta cntimos en oro& El estudio de la *oolog+a
est( lleno de sorpresas&
3ipcrita s& El ;ue profesando virtudes ;ue no respeta se asegura la venta6a de parecer
lo ;ue desprecia&
3istoria s& =elato casi siempre falso de hechos casi siempre nimios producidos por
gobernantes casi siempre pillos o por militares casi siempre necios&
3istoriador s& 8hismoso de trocha ancha&
3ogar s& Cogar amargo hogar&
3ombre s& $nimal tan sumergido en la e7t(tica contemplacin de lo ;ue cree ser ;ue
olvida lo ;ue indudablemente deber+a ser& -u principal ocupacin es el e7terminio de otros
animales y de su propia especie ;ue a pesar de eso se multiplica con tanta rapide* ;ue ha
infestado todo el mundo habitable adem(s del 8anad(&
3omepata s& Cumorista de la medicina&
3omeopata s& Escuela de medicina ;ue est( a mitad de camino entre la alopat+a y la
8iencia 8ristiana& Esta 2ltima es muy superior a todas las otras pues puede curar
enfermedades imaginarias cosa ;ue resulta imposible a las dem(s&
3omicidio s& 5uerte de un ser humano por otro ser humano&
Cay cuatro clases de homicidio1 feln e7cusable 6ustificable y encomiable aun;ue
al muerto no le importa mucho si lo han incluido en una o en otra< la distincin es para uso
de abogados&
3onorable adj& D+cese de lo ;ue est( afligido por un impedimento en su capacidad
general& En las c(maras legislativas se acostumbra dar el t+tulo de ?honorable@ a todos los
miembros& D&g&1 ?El honorable diputado es un perro sarnoso@&
3ospitalidad s& Dirtud ;ue nos induce a alo6ar y alimentar a personas ;ue no
necesitan alo6amiento ni alimento&
3ostilidad s& -entimiento e7acerbado de la superpoblacin terrestre& :uede ser activa o
pasiva& Es activa por e6emplo la hostilidad de una mu6er hacia sus amigas< y pasiva la ;ue
alberga hacia todas las dem(s mu6eres&
3ur!ano s& :ersona a ;uien la muerte ha privado de la posibilidad de ingratitud filial
privacin ;ue toca con singular elocuencia todas las cuerdas de la simpat+a humana&
8uando es 6oven el hurfano es enviado a un asilo donde cultivando cuidadosamente su
rudimentario sentido de la ubicacin se le ense)a a conservar su lugar& 9uego se lo instruye
en las artes de la dependencia y el servilismo y finalmente se lo suelta para ;ue vaya a
vengarse del mundo convertido en lustrabotas o en sirvienta&
3umanidad s& 9a ra*a humana colectivamente con e7clusin de los poetas antropoides&
3umildad s& :aciencia inusitada para planear una vengan*a ;ue valga la pena&
3umillacin s& $ctitud mental decente y habitual en presencia del dinero o el poder&
:eculiarmente apropiada en un empleado cuando se dirige a su patrn&
3umorista s& :laga ;ue habr+a ablandado la glida rude*a de cora*n del Baran
incit(ndolo a liberar a los hi6os de 'srael y a mandarlos r(pidamente a su pa+s con sus
me6ores deseos&
3urac$n s& 5anifestacin atmosfrica antes muy com2n pero ;ue hoy es
reempla*ada generalmente por el tornado y el cicln& El hurac(n go*a todav+a de
preferencia popular en las 'ndias Nccidentales y algunos marinos anticuados lo prefieren&
-e usa tambin para construir la cubierta superior de los vapores pero en trminos
generales puede decirse ;ue la utilidad del hurac(n ha sobrevivido al hurac(n mismo&
3ur s& $tractiva se)ora ;ue habita el para+so mahometano alegrando las horas del buen
musulm(n cuya creencia en las hur+es es s+ntoma de un noble descontento con su esposa
terrestre ;ue seg2n l no tiene alma& -e dice ;ue las esposas no aprecian a las hur+es&

'
4. :rimera letra del alfabeto primera palabra del idioma primer pensamiento de la
mente primer ob6eto del afecto< en gram(tica inglesa es el pronombre ?yo@& -e dice ;ue su
plural es ?nosotros@ pero cmo puede e7istir m(s de un yo es algo ;ue resulta m(s claro a
los 0. gram(ticos ;ue al autor de este incomparable diccionario& 9a concepcin de dos yoes
es dif+cil pero magn+fica& El uso franco aun;ue elegante del ?yo@ distingue a un buen
escritor de uno malo< ste lo asume como un ladrn ;ue ;uiere esconder el bot+n ba6o la
capa&
4diota s& 5iembro de una vasta y poderosa tribu cuya influencia en los asuntos
humanos ha sido siempre dominante& 9a actividad del 'diota no se limita a ning2n campo
especial de pensamiento o accin sino ;ue ?satura y regula el todo@& -iempre tiene la
2ltima palabra< su decisin es inapelable& Establece las modas de la opinin y el gusto dicta
las limitaciones del lengua6e fi6a las normas de la conducta&
4gnorante s& :ersona desprovista de ciertos conocimientos ;ue usted posee y sabedora
de otras cosas ;ue usted ignora&
4lusin s& 5adre de una respetabil+sima familia ;ue incluye al Entusiasmo el
$fecto la $bnegacin la Be la Esperan*a la 8aridad y muchos otros v(stagos igualmente
virtuosos&
4lustre adj& Bavorablemente situado para recibir las flechas de la malicia la envidia
y la calumnia&
4maginacin s& Depsito de mercader+as ;ue poseen en com2n los poetas y los
mentirosos&
4mbecilidad s& Especie de inspiracin divina o fuego sagrado ;ue anima a los detractores
de este diccionario&
4mparcial adj& 'ncapa* de percibir promesa de venta6a personal en la adhesin a uno de
los bandos de una controversia o en la adopcin de una entre dos ideas en conflicto&
4mpenitencia s& Estado de (nimo intermedio en el tiempo entre el pecado y el
castigo&
4mpiedad s& 'rreverencia del pr6imo hacia mis dioses&
4mposicin s& $cto de bendecir o consagrar imponiendo las manos1 ceremonia com2n a
muchos sistemas eclesi(sticos pero ;ue es reali*ada con m(7ima sinceridad por la secta de
los 9adrones&
4mpostor s& =ival ;ue tambin aspira a los honores p2blicos&
4mprevisin s& -atisfaccin de las necesidades de hoy con las rentas de ma)ana&
4mpunidad s& =i;ue*a&
4nadmisible adj& Hue no merece ser considerado& D+cese de ciertos testimonios ;ue los
6urados son incapaces de apreciar y ;ue en consecuencia los 6ueces recha*an aun en
procedimientos de los ;ue son los 2nicos (rbitros& 9a evidencia de o+das es inadmisible
por;ue la persona a ;uien se cita no ha prestado 6uramento y no puede ser interrogada por
el tribunal< no obstante la evidencia de o+das sirve diariamente de fundamento a las m(s
importantes acciones militares pol+ticas comerciales y de cual;uier otra clase& Ao e7iste
en el mundo una religin ;ue no se funde en la evidencia de o+das& 9a revelacin es
evidencia de o+das< ;ue las Escrituras sean la palabra de Dios es cosa ;ue sabemos
solamente por el testimonio de hombres muertos hace mucho tiempo cuya identidad no
est( claramente establecida y ;ue no prestaron ning2n tipo de 6uramento& -eg2n las reglas
de la evidencia 6udicial ninguna de las afirmaciones de la %iblia ser+a admisible ante un
tribunal& Tampoco podr+a probarse ;ue la batalla de %lenheim se libr ;ue e7isti >ulio
8sar ;ue hubo un imperio asirio& En cambio y puesto ;ue los archivos 6udiciales
constituyen evidencia admisible puede probarse f(cilmente ;ue han e7istido poderosos y
perversos magos ;ue fueron un a*ote para la humanidad& 9a evidencia (confesiones
inclusive) ;ue sirvi para condenar y e6ecutar por hechiceras a ciertas mu6eres no ten+a
fallas< aun hoy es inatacable& 9as decisiones 6udiciales fundadas en ella eran 6ustas dentro
de la lgica y la ley& Aada est( me6or probado ante un tribunal ;ue los cargos de bru6er+a
;ue llevaron a tantos a su muerte& -i las bru6as no e7istieran el testimonio humano y la
ra*n humana carecer+an igualmente de valor&
4nauspiciosamente adv& De manera poco promisoria por ser desfavorables los auspicios&
$ntes de emprender cual;uier accin importante los romanos acostumbraban obtener de
los augures alg2n dato sobre el probable resultado< uno de los mtodos de adivinacin m(s
dignos de confian*a consist+a en observar el vuelo de las aves y los pronsticos ;ue de ah+
surg+an se llamaban auspicios& :eriodistas y algunos le7icgrafos dan a la palabra el sentido
de ?patrocinio@ o ?direccin@ verbigracia1 ?9as celebraciones se reali*aron ba6o los
auspicios de la $ntigua y Denerable Nrden de 9adrones de 8ad(veres@ o ?9os feste6os
fueron auspiciados por los 8aballeros del Cambre@&
4ncompatibilidad s& En el matrimonio seme6an*a de gustos en particular el gusto por
la dominacin& 9a incompatibilidad sin embargo puede asumir la forma de una pac+fica
madre de familia ;ue vive a la vuelta de la es;uina& -e conocen algunas incompatibilidades
con bigote&
4ncompatible adj& 'ncapa* de e7istir en presencia de otra cosa& Dos cosas son
incompatibles cuando el mundo del ser tiene espacio suficiente para una pero no para las
dos1 por e6emplo la poes+a de Lalt Lhitman y la misericordia de Dios con el hombre& 9as
palabras ?-e)or somos incompatibles@ reempla*an con venta6a a la vulgar e7presin
?Daya a ba)arse< si lo veo de nuevo lo mato@&
4nconducta s& 'nfraccin de la ley ;ue posee menos dignidad ;ue la felon+a y no autori*a
el ingreso en la me6or sociedad criminal&
4ncubo s& 5iembro de una ra*a de demonios e7traordinariamente imp2dicos ;ue
aun;ue no del todo e7tinguidos han conocido me6ores noches& :ara una descripcin
completa de los ?incubi@ y los ?succubi@ (y tambin de las ?incubae@ y las ?succubae@)
consultar el 9iber Demonorum de :rotassus (:aris !4.8) donde hay muchas
informaciones curiosas ;ue estar+an fuera de lugar en un diccionario destinado a servir de
te7to en las escuelas p2blicas& D+ctor Cugo relata ;ue en las 'slas del 8anal de la 5ancha
el propio -atan(s (sin duda tentado m(s ;ue en otros sitios por la belle*a de las mu6eres)
suele hacerse el +ncubo con gran alarma y esc(ndalo de las buenas se)oras ;ue en
trminos generales ;uieren ser fieles a sus votos matrimoniales& 8ierta dama acudi al
p(rroco para averiguar cmo podr+a en la oscuridad distinguir al osado intruso de su
marido& El santo varn le aconse6 tocarle la frente para ver si llevaba cuernos< Cugo es lo
bastante descorts como para insinuar sus dudas sobre la eficacia del mtodo&
4ndice s& Dedo ;ue se usa generalmente para se)alar a los malechores&
4ndecisin s& Bactor principal del 7ito por;ue como dice -ir Thomas %reMbold ?slo
hay una manera de no hacer nada y muchas maneras de hacer algo y entre estas una sola
es la correcta< de ah+ ;ue el indeciso ;ue se ;ueda ;uieto tiene menos probabilidades de
e;uivocarse ;ue ;uien se lan*a a la accin@& K-u r(pida decisin de atacar Kle di6o cierta
ve* el general ,rant al general ,ordon ,rangerK fue admirable& -lo tuvo usted cinco
minutos para decidirse& K-i se)or Krespondi el victorioso subordinadoK es importante
saber lo ;ue debe hacerse en una emergencia& 8uando no s si atacar o retirarme 6am(s
vacilo1 tiro al aire una moneda& KFHuiere decir ;ue eso es lo ;ue acaba de hacerGK -i mi
general pero le ruego no reprenderme& Desobedec+ a la moneda&
4nde!enso adj& 'ncapa* de atacar&
4ndependiente adj& En pol+tica enfermo de autorrespeto& Es trmino despectivo&
4ndigestin s& Enfermedad ;ue el paciente y sus amigos suelen tomar por profunda
conviccin religiosa e inters en la salvacin de la humanidad& 8omo di6o el sencillo :iel
=o6a del desierto1 ?Jo bien no re*a< gran dolor barriga mucho Dios@&
4ndiscrecin s& 8ulpa de las mu6eres&
4ndultar v& t& =emitir una pena y devolver al acusado a una vida criminal& $gregar a
la fascinacin del crimen la tentacin de la ingratitud&
4ne!ica# adj& D+cese de lo ;ue no est( calculado para favorecer nuestros intereses&
4n!iel adj& y s& D+cese en AeM JorI del ;ue no cree en la religin cristiana< en
8onstantinopla del ;ue cree& Especie de pillo ;ue no reverencia adecuadamente ni
mantiene a telogos eclesi(sticos papas pastores cannigos mon6es mollahs vud2s
hierofantes prelados ob+es abates mon6as misioneros e7hortadores di(conos frailes
had6is altos sacerdotes muecines brahamanes hechiceros confesores eminencias
presb+teros primados prebendarios peregrinos profetas imanes beneficiarios clrigos
vicarios ar*obispos obispos priores predicadores padres abadesas calgeros mon6es
mendicantes curas patriarcas bon*os santones canonesas residenciarios diocesanos
di(conos subdi(conos di(conos rurales abdalas vendedores de hechi*os archidi(conos
6erarcas beneficiarios capitularios sheiIs talapoins postulantes escribas gur2s chantres
bedeles faIires sacristanes reverendos revivalistas cenobitas capellanes mud6oes
lectores novicios vicarios pastores rab+s ulemas lamas derviches rectores cardenales
prioresas sufragantes aclitos p(rrocos sul+es muftis y pumpums&
4n!ralapsario s& El ;ue se atreve a creer ;ue $d(n no ten+a necesidad de pecar si
no ;uer+a< por oposicin a los supralapsarios ;ue sostienen ;ue su ca+da estaba decretada
desde el comien*o& $ los infralapsarios se les llama a veces supralapsarios sin ;ue ello
altere la importancia o lucide* de sus opiniones sobre $d(n&
4njusticia s& De todas las cargas ;ue soportamos o imponemos a los dem(s la
in6usticia es la ;ue pesa menos en las manos y m(s en la espalda&
4n!eriae s (lat+n)& Entre los griegos y los romanos sacrificios propiciatorios de los
Dei 5anes o almas de los hroes muertos& 9os piadosos antiguos no pudieron inventar
dioses suficientes para satisfacer sus necesidades espirituales y debieron recurrir a un
n2mero de deidades de relleno ;ue fabricaban con los materiales menos promisorios& Bue
mientras sacrificaba un buey al esp+ritu de $gamenn ;ue 9aiaides sacerdote de Zulide se
vio favorecido por la aparicin del espectro de ese ilustre guerrero ;uien le narr
profticamente el nacimiento de 8risto y el triunfo del cristianismo d(ndole adem(s una
rese)a r(pida pero pasablemente completa de los acontecimientos hasta el reinado de -an
9uis& El relato termin abruptamente en ese punto debido al desconsiderado canto de un
gallo ;ue oblig al espectral =ey de Combres a volver al trote al Cades& Esta historia tiene
08 un delicado sabor medieval y como no se ha podido rastrear su origen m(s all( del
padre %rateille piadoso aun;ue oscuro escritor de la 8orte de -an 9uis probablemente no
nos e;uivocaremos si la consideramos apcrifa aun;ue monse)or 8apel piense otra cosa&
4n!luencia s& En pol+tica un ;uo ilusorio ;ue se da a cambio de un ;uid sustancial&
4n!ortunio s& Especie de fortuna ;ue siempre llega&
4ngenio s& -al con ;ue el humorista americano arruina su cocina intelectual al
omitirla&
4ngenuidad s& -eductora cualidad ;ue alcan*an las mu6eres mediante largo estudio e
intensa pr(ctica con sus admiradores varones ;ue de buena gana la confunden con el
sencillo candor de sus hi6os&
4ngrato s& El ;ue recibe un beneficio de otro o es ob6eto de una caridad cual;uiera&
4njuria s& Nfensa ;ue sigue en gravedad a un desdn&
4nmigrante s& :ersona inculta ;ue piensa ;ue un pa+s es me6or ;ue otro&
4nmoral adj& 'mpr(ctico& Todo lo ;ue resulta poco pr(ctico para los hombres llega a
ser considerado perverso e inmoral& -i las nociones humanas del bien y del mal tuvieran
otra base ;ue la utilidad< si se originaran o pudieran originarse de otro modo< si las
acciones tuvieran en s+ mismas un car(cter moral independiente de sus consecuencias<
entonces toda la filosof+a ser+a una mentira y la ra*n una enfermedad de la mente&
4nnato adj& Aatural inherente como las ideas innatas ;ue poseemos al nacer
por;ue nos fueron dadas antes de venir al mundo& 9a doctrina de las ideas innatas es una de
las m(s admirables creencias de la filosof+a siendo ella misma una idea innata y por lo
tanto irrefutable aun;ue 9ocIe neciamente crey ?ponerle un o6o en compota@& $l n2mero
de las ideas innatas ya clasificadas debemos agregar la creencia en nuestra capacidad para
dirigir un diario en la grande*a de nuestro pa+s en la superioridad de nuestra civili*acin
en la importancia de nuestros asuntos personales y en el inters ;ue nuestras enfermedades
presentan para los dem(s&
4nscripcin s& 3na cosa escrita sobre otra cosa& Cay muchas clases de inscripciones pero
en general est(n destinadas a conmemorar la fama de alguna persona ilustre y transmitir a
pocas distantes el recuerdo de sus servicios y virtudes& $ esta clase de inscripciones
pertenece el nombre de >ohn -mith escrito a l(pi* sobre el monumento a Lashington& Ce
a;u+ algunos e6emplos de inscripciones recordatorias en l(pidas (ver Epitafio)& 5i cuerpo
yace en el suelo 5as el alma subi al cielo< :ero el D+a llegar( J mi cuerpo se al*ar( :ara
;ue del cielo goce& !8!.& Ella sufri sin ;ue6a su dolencia Bue in2til el au7ilio de la ciencia<
9a muerte de pesares la libr< 8on su esposo en el 8ielo se reuni& ?$;u+ yace >erem+as
$rbol& Bue abatido el 9 de mayo de !8#. a los .0 a)os S meses y !. d+as& 'nd+gena&@
4nsensible adj& Dotado de gran fortale*a para soportar los males ;ue a;ue6an a los
dem(s& 8uando le di6eron a [enn ;ue uno de sus enemigos hab+a muerto se lo vio
profundamente conmovido& KOHuP Ke7clam uno de sus disc+pulosK F9loras la muerte
de un enemigoGK$h es cierto Krepuso el gran estoicoK :ero deber+as verme sonre+r ante
la muerte de un amigo&
4nsignias s& Distintivos 6oyas y tra6es de rdenes antiguas y venerables como1 los
8aballeros de $d(n< los Disionarios del Divino %labl(< la $ntigua Nrden de los 5odernos
Trogloditas< la 9iga de la -anta Barsa< la Dorada Balange de los Balangistas 5arsupiales< la
,entil -ociedad de Dagabundos E7purgados< la 5+stica $lian*a de E7;uisitos =egalianos<
las Damas y 8aballeros del :erro $marillo< la Nriental Nrden de los Ci6os de Nccidente< 9a
Nrfandad de los 'nsufribles< los ,uerreros de $rco 9argo< los ,uardianes de la ,ran
8uchara de 8uerno< la %anda de %estias< la 'mpenitente Nrden de $*otadores de Esposas<
la -ublime 9egin de 8onspicuos =imbombantes< los $doradores del -antuario
,alvanopl(stico< los 'naccesibles =esplandecientes< los >en+*aros del :avorreal< la ,ran
8(bala de -edentarios< la Braternidad de los Derrugosos< la 8ooperativa del 8andelero< los
Disc+pulos 5ilitantes de la Be Nculta< los 8aballeros Defensores del :erro Domstico< los
,uardianes de la 9etrina 5+stica< la 5isteriosa Nrden del 5anuscrito 'ndescifrable< 9os
5onarcas del 5rito y el Cambre< los :relados de la %a)era y la Espada&
4nsurreccin s& =evolucin fallida& Bracaso de opositores ;ue pretenden reempla*ar un
gobierno malo por otro desastroso&
4ntemperie s& 9ugar donde ning2n gobierno ha podido cobrar impuestos& -u funcin
principal es inspirar a los poetas&
4ntencin s& 8onciencia del predominio ;ue un grupo de influencias e6erce en nuestro
esp+ritu sobre otro grupo de influencias& Efecto cuya causa es la inminencia real o
supuesta de un acto involuntario&
4ntrprete s& El ;ue permite a dos personas de distinto idioma comprenderse repitiendo
a cada una lo ;ue convendr+a al intrprete ;ue di6era la otra&
4nterregno s& :er+odo durante el cual una monar;u+a es gobernada por un lugar a2n tibio
en el almohadn de un trono& 9a e7periencia de permitir ;ue ese lugar se enfr+e ha dado
generalmente malos resultados en virtud del entusiasmo ;ue despliegan para volver a
calentarlo numerosas personas dignas&
4ntimidad s& =elacin a ;ue son providencialmente arrastrados los necios a fin de
destruirse&
4nventor s& :ersona ;ue construye un ingenioso ordenamiento de ruedas palancas y
resortes y cree ;ue eso es civili*acin&
4ra s& Eno6o de grado y cualidad superiores ;ue corresponde a persona6es encumbrados
y a ocasiones importantes1 como ?la ira de Dios@ ?los d+as de ira@ etc& 9os antiguos
consideraban sagrada la ira de los reyes y de los sacerdotes por;ue generalmente pod+a
manifestarse a travs de un dios& 9os griegos frente a Troya fueron tan hostigados por
$polo ;ue saltaron de la sartn de la ira de 8rises al fuego de la clera de $;uiles aun;ue
$gamenn el 2nico ofensor no result asado ni ;uemado& 'nmunidad parecida go* David
cuando incurri en la clera de Jahveh por censar a su pueblo del ;ue setenta mil pagaron
la pena con sus vidas& En la actualidad Dios es $mor y los censistas pueden cumplir su
traba6o sin temor al desastre&
4rreligin s& 9a m(s importante entre las grandes creencias de este mundo&

>
5. una consonante en ingles pero algunas naciones la usan como vocal lo ;ue es el
colmo del absurdo& -u forma original ;ue ha sido apenas modificada era la de la cola de
un perro apaleado< en realidad no era una letra sino un signo ;ue representaba al verbo
latino ?6acere@ ?tirar@ por;ue la cola de perro asume esa forma cuando le tiran una piedra&
Tal es el origen de esta letra seg2n lo ha e7plicado el prestigioso Dr& >ocolpus %umer de la
3niversidad de %elgrado ;uien divulg sus conclusiones sobre el tema en una obra de tres
vol2menes en cuarto y se suicid al enterarse de ;ue en el alfabeto romano la > no ten+a
cola&
5$bega s& =ed barredera& :ara atrapar peces se hace con una malla gruesa y ruda< las
mu6eres se atrapan m(s f(cilmente mediante un te6ido singularmente delicado ;ue lleva a
modo de plomada pe;ue)as piedras talladas&
5ineta s& En el e6rcito insignia ;ue permite distinguir a un oficial del enemigo< o
sea del oficial de grado inmediatamente inferior ;ue ascender+a gracias a su muerte&
5uramento s& En derecho solemne promesa ante Dios ;ue la conciencia debe cumplir
so pena de per6urio&
5usticia s& $rt+culo m(s o menos adulterado ;ue el Estado vende al ciudadano a
cambio de su lealtad sus impuestos y sus servicios personales&
5uventud s& :er+odo de lo :osible cuando $r;u+medes encuentra un punto de apoyo&
8asandra tiene ;uien la escuche y siete ciudades compiten por el honor de mantener a un
Comero viviente&

Q
6ilt s& Tra6e ;ue suelen usar los escoceses en Aorteamrica y los norteamericanos en
Escocia&
6or$n s& 9ibro ;ue los mahometanos neciamente creen escrito por inspiracin
divina pero ;ue los cristianos consideran una perversa impostura contraria a las -agradas
Escrituras&

9
7adrn s& 8omerciante candoroso& -e cuenta de Doltaire ;ue una noche se alo6 con
algunos compa)eros de via6e en una posada del camino& Despus de cenar empe*aron a
contar historias de ladrones& 8uando le lleg el turno a Doltaire di6o1KCubo una ve* un
=ecaudador ,eneral de 'mpuestos Ky se call& 8omo los dem(s lo alentaron a proseguir
a)adi1KEse es el cuento&
7adrn de cad$veres s& El ;ue despo6a de gusanos los sepulcros& El ;ue provee a
los mdicos 6venes lo ;ue los mdicos vie6os han provisto al enterrador& 9a hiena&
7amentable adj& Estado de un enemigo o adversario despus de un encuentro imaginario
con uno mismo&
7aocoonte s& Bamosa escultura antigua ;ue representa a un sacerdote de ese nombre y a
sus dos hi6os entre los anillos de dos monstruosas serpientes& El arte y diligencia con ;ue el
anciano y sus muchachos sostienen a las serpientes y las obligan a reali*ar su tarea
constituyen una de las m(s nobles ilustraciones art+sticas del dominio de la inteligencia
humana sobre la inercia bruta&
7$stima s& -ensacin de inmunidad inspirada por el contraste&
7egal adj& 8ompatible con la voluntad del 6ue* competente&
7enguaje s& 52sica con ;ue encantamos las serpientes ;ue custodian el tesoro a6eno&
7e%icgra!o s& 'ndividuo pestilente ;ue so prete7to de registrar un determinado estadio en
el desarrollo de una lengua hace lo ;ue puede para detener su crecimiento ;uitarle
fle7ibilidad y mecani*ar sus mtodos& El le7icgrafo despus de escribir su diccionario se
convierte en ?autoridad@ cuando su funcin es simplemente hacer una recopilacin y no
dictar una ley& El natural servilismo de la inteligencia humana al investirlo de un poder
6udicial renuncia a su derecho a la ra*n y se somete a una mera crnica como si fuera un
estatuto legal& %asta por e6emplo ;ue el diccionario catalogue a una palabra de buena ley
como ?obsoleta@ u ?obsolescente@ para ;ue pocos hombres se atrevan a usarla en adelante
por mucho ;ue la necesiten y por conveniente ;ue sea& De este modo el empobrecimiento
se acelera y el idioma decae& :or el contrario el escritor auda* y cultivado ;ue sabe ;ue el
idioma crece por innovacin Kcuando creceK y fabrica nuevas palabras o usa las vie6as
en un sentido poco familiar encuentra pocos adeptos& Enseguida le se)alan agriamente ;ue
?eso no est( en el diccionario@ aun;ue antes de aparecer el primer le7icgrafo (O;ue Dios
lo perdoneP) nadie hab+a usado una palabra ;ue estuviera en el diccionario& En la poca de
oro del idioma ingls cuando de labios de los grandes isabelinos brotaban palabras ;ue
formaban su propio significado evidente en su sonido mismo cuando eran posibles un
-haIespeare y un %acon y el idioma ;ue hoy muere r(pidamente por una punta y se
renueva despacio por la otra crec+a vigoroso y se conservaba dulce como la miel y fuerte
como un len el le7icgrafo era una persona desconocida y el diccionario una obra para
cuya creacin el 8reador no lo hab+a creado&
7ibertad s& 3no de los bienes m(s preciosos de la 'maginacin ;ue permite eludir
cinco o seis entre los infinitos mtodos de coercin con ;ue se e6erce la autoridad&
8ondicin pol+tica de la ;ue cada nacin cree tener un virtual monopolio& 'ndependencia&
9a distincin entre libertad e independencia es m(s bien vaga los naturalistas no han
encontrado espec+menes vivos de ninguna de las dos&
7ibertino s& El ;ue ha corrido tras el placer con tanto ardor ;ue tuvo la desgracia de
pasarlo de largo&
7ibro de recortes s& 9ibro editado por un tonto con las tonter+as ;ue se dicen sobre l&
7igas s& %andas el(sticas destinadas a impedir ;ue una mu6er salga de sus medias y
devaste el pa+s&
7o s& -alario de la coherencia&
7ira s& $ntiguo instrumento de tortura& Coy la palabra se usa figuradamente con el
sentido de facultad potica&
7itigante s& :ersona ;ue est( por entregar la piel con la esperan*a de conservar los
huesos&
7obisn s& 9obo ;ue fue una ve* o es a veces un hombre& Todos los lobisones tienen
un car(cter maligno pues han asumido una forma bestial para gratificar un apetito bestial<
pero algunos transformados por artes de bru6er+a son tan humanos como lo permite su
gusto ad;uirido por la carne humana& En cierta oportunidad unos campesinos b(varos
capturaron un lobo lo ataron por la cola a un poste y como era de noche se fueron a
dormir& $ la ma)ana siguiente el lobo hab+a desaparecido& 5uy perple6os consultaron al
cura local ;uien les di6o ;ue el cautivo era indudablemente un lobisn y ;ue hab+a
reasumido su forma humana durante la noche& K9a pr7ima ve* ;ue atrapis un lobo K
di6o el buen hombreK encadenadlo por la pata y a la ma)ana siguiente encontraris un
luterano&
7oco adj& D+cese de ;uien est( afectado de un alto nivel de independencia intelectual< del
;ue no se conforma a las normas de pensamiento lengua6e y accin ;ue los conformantes
han establecido observ(ndose a s+ mismos< del ;ue no est( de acuerdo con la mayor+a< en
suma de todo lo ;ue es inusitado& Dale la pena se)alar ;ue una persona es declarada loca
por funcionarios carentes de pruebas de su propia cordura& :or e6emplo el ilustre autor de
este Diccionario no se siente m(s convencido de su salud mental ;ue cual;uier internado en
un manicomio y Ksalvo demostracin en contrarioK es posible ;ue en ve* de la sublime
ocupacin a ;ue cree dedicar sus facultades est golpeando los pu)os contra los barrotes de
un asilo y afirmando ser Ao Lebster (autor del diccionario Lebster) ante la inocente
delectacin de muchos espectadores desprevenidos&
7ocuacidad s& Dolencia ;ue vuelve al paciente incapa* de contener la lengua cuando uno
;uiere hablar&
7ocura s& Ese ?don y divina facultad@ cuya energ+a creadora y ordenadora inspira el
esp+ritu del hombre gu+a sus actos y adorna su vida&
7ocoma(uia s& ,uerra en ;ue las armas son palabras y las heridas pincha*os en la ve6iga
natatoria de la autoestima< especie de lucha en ;ue al vencedor se le niega la recompensa de
la victoria por;ue el vencido es inconsciente de su derrota&
7ongevidad s& :rolongacin poco com2n del temor a la muerte&
7ord s& En la sociedad norteamericana turista ingls de rango superior al de un via6ante
de comercio& 9a palabra ?9ord@ ;ue significa -e)or se usa tambin a veces como t+tulo
del -upremo Cacedor< pero en esto prima la lison6a sobre la reverencia&
7uminaria s& El ;ue arro6a lu* sobre un tema< verbigracia un secretario de redaccin
cuando no escribe sobre ese tema&
7unario s& Cabitante de la luna& Ao debe confundirse con el lun(tico ;ue es habitado
por la luna& 9os lunarios han sido descritos por 9uciano 9ocIe y otros observadores ;ue
no se han puesto mayormente de acuerdo& %ragellos por e6emplo afirma ;ue son
anatmicamente idnticos al hombre mientras ;ue el profesor AeMcomb asegura ;ue se
parecen m(s a los tribe)os de Dermont&
7unes s& En los pa+ses cristianos el d+a ;ue sigue al partido de bisbol&
77.D. ras ;ue designan el t+tulo de ?9egumastuciorum Doctor@ o sea erudito en
leyes provisto de astucia legal&( significa en realidad ?9egum Doctor@ doctor en 9eyes&)&
:ero esta derivacin resulta sospechosa si se tiene en cuenta ;ue antiguamente el t+tulo se
abreviaba \\&d& (9ibras y peni;ues) y era conferido solamente a caballeros adinerados&
$ctualmente la 3niversidad de 8olumbia considera la posibilidad de crear otro t+tulo para
clrigos en lugar del antiguo D&D& (significa ?Divinitatis Doctor@ doctor en teolog+a) o
?Damnator Diaboli@& El nuevo honor ser( conocido como ?-anctorum 8ustus@ y se
escribir( ]] cts& El reverendo >ohn -at(n ha sido propuesto como primer destinatario del
t+tulo&
7gica s& $rte de pensar y ra*onar en estricta concordancia con los l+mites e
incapacidades de la incomprensin humana& 9a base lgica es el silogismo ;ue consiste en
una premisa mayor una menor y una conclusin por e6emplo1 ?5ayor@1 -esenta hombres
pueden reali*ar un traba6o sesenta veces m(s r(pido ;ue un solo hombre& &?5enor@1 3n
hombre puede cavar un po*o para un poste en sesenta segundos& ?8onclusin@1 -esenta
hombres pueden cavar un po*o para un poste en un segundo& Esto es lo ;ue puede llamarse
el silogismo matem(tico con el cual combinando lgica y matem(tica obtenemos una
doble certe*a y somos dos veces benditos&

5
Mac"o s& 5iembro del se7o insignificante& El macho de la especie humana es
generalmente conocido (por la mu6er) como -imple Combre& El gnero tiene dos
variedades1 buenos proveedores y malos proveedores&
Macrobiano s& Nlvidado de los dioses ;ue alcan*a una edad muy avan*ada& 9a historia
nos da numerosos e6emplos desde 5atusaln hasta el Nld :arr pero algunos casos notables
de longevidad son menos conocidos& 3n campesino calabrs llamado 8oloni vivi tanto
;ue lleg a tener un vislumbre de la pa* universal& -canavius dice ;ue conoci a un obispo
tan vie6o ;ue era capa* de recordar una poca en ;ue colgarlo hubiera sido una in6usticia&
En !X## un te6edor de %ristol 'nglaterra declar ;ue hab+a vivido ;uinientos a)os y ;ue
en todo ese tiempo 6am(s hab+a dicho una mentira& En nuestro pa+s tambin hay un caso de
longevidad (macrobiosis)& El senador 8hauncey DepeM es tan vie6o ;ue se ha vuelto
inteligente& El Director de The $merican peridico neoyor;uino tiene una memoria ;ue se
remonta a la poca en ;ue era un pillo aun;ue no se remonta al hecho mismo de ;ue era un
pillo& El presidente de los Estados 3nidos naci hace tanto tiempo ;ue muchos de los
amigos de su 6uventud han escalado altas posiciones pol+ticas y militares sin el concurso de
mritos personales&
Magia s& $rte de convertir la supersticin en moneda contante y sonante& Cay otras
artes ;ue sirven al mismo fin pero el discreto le7icgrafo no las nombra&
Magntico adj& D+cese de lo ;ue sufre la influencia del magnetismo&
Magnetismo s& 9o ;ue e6erce influencia sobre algo magntico& Estas dos definiciones
est(n condensadas de la obra de un millar de eminentes hombres de ciencia ;ue han
arro6ado sobre el tema una lu* deslumbrante con indecible progreso del conocimiento
humano
Magn!ico adj& Dotado de esplendor o grande*a superiores a los ;ue el espectador est(
habituado< por e6emplo las ore6as de un asno para un cone6o o la gloria de una lucirnaga
para un simple gusano&
Magnitud s& Tama)o& 8omo la magnitud es puramente relativa nada es grande y nada
es pe;ue)o& -i todo lo ;ue compone el universo aumentara su tama)o en un millar de
di(metros nada ser+a m(s grande ;ue antes pero si una sola cosa permaneciera igual todas
las otras ser+an m(s grandes de lo ;ue fueron& :ara un intelecto familiari*ado con la
relatividad de la magnitud y la distancia los espacios y las masas del astrnomo no ser+an
m(s impresionantes ;ue las del microscopista& $l fin y al cabo nadie nos asegura ;ue el
universo visible no sea una pe;ue)a parte de un (tomo con sus iones componentes
flotando en el fluido vital (o en el ter lumin+fero) de un vasto animal& :osible mente las
menudas criaturas ;ue pueblan los corp2sculos de nuestra propia sangre e7perimenten la
emocin debida al contemplar las impensables distancias ;ue los separan&
Majestad s& 8ondicin y titulo de rey considerados con 6usto desprecio por los 5uy
Eminentes ,randes 5aestres ,randes 8ancilleres e lmperiales :otentados de las antiguas
y honorables rdenes de la $mrica republicana&
Malec"or s& El principal factor en el progreso de la ra*a humana&
Malt"usiano adj& =elativo a 5althus y sus doctrinas& 5althus cre+a en la necesidad de
limitar artificialmente la poblacin pero descubri ;ue eso no pod+a hacerse hablando& 3no
de los e7ponentes m(s pr(cticos del malthusianismo fue Cerodes de >udea aun;ue todos
los militares famosos han participado de esas ideas&
Malla 8de baile9 s& :renda del vestuario teatral destinada a refor*ar con una particular
publicidad el entusiasmo general del agente de prensa& Durante alg2n tiempo la atencin
del p2blico se desvi de esta prenda para concentrarse en la negativa de 5iss 9illian
=ussell a usarla& -e hicieron muchas con6eturas sobre sus motivos hasta ;ue una actri*
rival :auline Call sugiri Kdando muestras de notable ingenio y refle7inK ;ue la
naturale*a no hab+a dotado a 5iss =ussell de bellas piernas& El intelecto masculino no pudo
aceptar esa teor+a pero la mera idea de ;ue e7istiera una pierna femenina defectuosa era tan
prodigiosamente original ;ue figur entre las mayores ha*a)as de la especulacin
filosfica& Es e7tra)o ;ue en toda esta controversia nadie haya pensado en atribuir a
?pudor@ la actitud de 5iss =ussell& 9a naturale*a de ese sentimiento no es muy bien
comprendida en la actualidad e incluso es dif+cil decir con el vocabulario ;ue nos ;ueda
de ;u se trata& =ecientemente sin embargo ha resucitado el estudio de las artes perdidas
y algunas de ellas se han recuperado& Esta es una poca de renacimientos y cabe esperar
;ue el primitivo ?rubor@ sea rescatado de su escondite entre las tumbas de la antigRedad y
devuelto al escenario en alas de un silbido&
Mam!eros s& Bamilia de vertebrados cuyas hembras en estado natural amamantan a su
cr+a pero cuando se vuelven civili*adas e inteligentes la dan a la nodri*a o usan el bibern&
Mamn s& Dios de la religin ;ue predomina en el mundo& -u templo principal se
halla en la santa ciudad de Aueva JorI&
Man$ s& $limento dado milagrosamente a los israelitas en el desierto& 8uando no lo
recibieron m(s se afincaron y labraron la tierra fertili*(ndola por regla general con los
cad(veres de sus primitivos ocupantes&
Manes s& :artes inmortales de los griegos y romanos ;ue mor+an&
E7perimentaban un sordo malestar hasta ;ue los cuerpos de donde hab+an e7halado
se ;uemaban y enterraban& Despus de esto tampoco lograban sentirse particularmente
felices&
Mani(uesmo s& $ntigua doctrina persa seg2n la cual hay guerra incesante entre el
%ien y el 5al& 8uando el %ien abandon la lucha los persas se pasaron a la oposicin
victoriosa&
Mano s& 'nstrumento singular ;ue se usa al e7tremo de un bra*o humano y ;ue por
lo general se encuentra metida en un bolsillo a6eno&
Ma(uinacin s& 5todo empleado por nuestros enemigos para anular nuestro
declarado y honroso esfuer*o por hacer lo 6usto&
Marido s& El ;ue despus de cenar debe encargarse de lavar el plato&
M$rtir s& $lguien ;ue avan*a hacia una muerte deseada siguiendo el camino de la
menor repugnancia&
M$s adj& ,rado comparativo de demasiado&
Masonera s& Nrden de ritual secreto grotescas ceremonias y e7travagantes ropas a la
;ue tras su fundacin por los artesanos de 9ondres ba6o el reinado de 8arlos '' han
adherido los muertos de los pasados siglos en incesante retroceso& $ctualmente abarca
todas las generaciones del hombre de $d(n ac( y est( reclutando distinguidos adeptos
entre los habitantes precreacionales del 8aos y del Dac+o& 'nforme& 9a orden fue creada en
diferentes pocas por 8arlomagno >ulio 8sar 8iro -alomn [oroastro 8onfucio
Thotms y %uda& -us emblemas y s+mbolos se han encontrado en las catacumbas de :ar+s y
=oma en las piedras del :artenn y la ,ran 5uralla 8hina entre los templos de QarnaI y
:almira y en las pir(mides egipcias& El descubridor fue siempre un masn&
Matar v& t& 8rear una vacante sin designar un sucesor&
Matrimonio s& 8ondicin o estado de una comunidad formada por un amo un ama y dos
esclavos todos los cuales suman dos&
Mausoleo s& 9a 2ltima y m(s divertida locura de los ricos&
Ma)onesa s& 3no de los adere*os ;ue usan los franceses en lugar de la religin del
estado&
Ma#a s& %astn ;ue en la funcin p2blica denota autoridad& -u forma ;ue es la de un
pesado garrote indica su propsito primitivo ;ue era calmar a los disidentes&
Meandro s& 8urva sinuosa& Toma su nombre de un r+o situado unas ciento cincuenta
millas al sur de Troya ;ue cambia de curso para no o+r a griegos y troyanos 6actarse de sus
ha*a)as&
Medalla s& :e;ue)o disco de metal ;ue se da en premio de virtudes ha*a)as o
servicios m(s o menos autnticos& $ %ismarcI le dieron una medalla por rescatar
valerosamente a una persona ;ue se ahogaba& 8uando le preguntaron el significado de la
medalla respondi1 ?$ veces salvo vidas@& Ntras veces hac+a lo contrario&
Mdico s& $lguien a ;uien lan*amos nuestras s2plicas cuando estamos enfermos y
nuestros perros cuando nos hemos curado&
Menda# adj& $ficionado a la retrica&
Mendigar v& t& :edir algo con intensidad proporcional a la creencia de ;ue no ser(
otorgado&
Mendigo s& El ;ue ha confiado en la ayuda de los amigos&
Menor adj& 5enos ob6etable&
Mente s& 5isteriosa forma de la materia segregada por el cerebro& -u principal
actividad parece consistir en el esfuer*o por determinar su propia naturale*a tentativa ;ue
parece f2til puesto ;ue la mente para conocerse no dispone de otra cosa ;ue s+ misma&
Metralla s& $rgumento ;ue el futuro prepara en respuesta a las demandas del
socialismo americano&
Metrpoli s& %aluarte del provincialismo&
Mesmerismo s& Aombre dado al Cipnotismo antes ;ue empe*ara a vestir con elegancia
tuviera carrua6e e invitara a cenar a la 'ncredulidad&
Mi: n& 8aso ob6etable del pronombre personal de primera persona ;ue tiene tres casos1
dominativo ob6etable y opresivo& 8ada uno de ellos es los otros dos&
Milagro s& $contecimiento ine7plicable y e7tra)o al orden natural como ganar con
un pIer de ases y un rey contra un pIer de reyes y un as&
Milenio s& Beriado de mil a)os a cuyo trmino se clavar( la tapa con todos los
reformistas adentro&
Ministro s& $gente de un poder superior con una responsabilidad inferior& En
diplomacia funcionario enviado a un pa+s e7tran6ero como encarnacin visible de la
hostilidad de su soberano por ese pa+s& El principal re;uisito para ser ministro es un grado
de plausibilidad en la mentira apenas inferior al de un emba6ador&
Mo adj& 9o ;ue me pertenece siempre ;ue pueda apropi(rmelo&
Misericordia s& Daga ;ue en la guerra medieval usaba el infante para recordar a un
caballero desmontado por su cabalgadura ;ue l tambin era mortal&
Misericordia s& Dirtud ;ue aman los delincuentes sorprendidos&
Miss s& T+tulo con ;ue marcamos a las mu6eres solteras para indicar ;ue est(n disponibles
en el mercado& 5iss 5isses (5rs&) y 5ister (5r&) me parecen las tres palabras m(s
desagradables de la lengua inglesa tanto por su sonido como por su sentido& 9as dos
primeras son una corrupcin de ?5istress@ y la tercera de ?5aster@& 5ientras los dem(s
t+tulos han sido abolidos en nuestro pa+s estos sobreviven para complicarnos la vida& -i
fuera indispensable conservarlos deber+amos ser coherentes y encontrar uno ;ue designe al
hombre soltero& 5e atrevo a sugerir la palabra 5ush ( abreviada 5h& (5ush significa
harina de ma+*)&
Mitad s& 3na de las dos partes en ;ue una cosa puede dividirse o considerarse
dividida& En el siglo W'D telogos y filsofos discutieron acaloradamente si la
Nmnisciencia pod+a partir un ob6eto en tres mitades< y el piadoso padre $ldrovinus rog
p2blicamente en la catedral de =ouen por;ue Dios demostrara la afirmativa de la
proposicin en alguna forma notable e inconfundible (preferiblemente si le pluguiera en el
cuerpo de ese empedernido blasfemador 5anutius :rocinus ;uien sosten+a la negativa)&
:rocinus sin embargo fue preservado para morir de una mordedura de serpiente&
Mitologa s& 8on6unto de creencias de un pueblo primitivo relativas a su origen hroes
y dioses por oposicin a la historia verdadera ;ue inventa m(s tarde&
Moda s& Dspota a ;uien los sabios ridiculi*an y obedecen&
Mojigata s& 8elestina ;ue se oculta a espaldas de su conducta&
Molcula s& 3ltima e indivisible unidad de la materia& -e distingue del corp2sculo ;ue
tambin es la 2ltima e indivisible unidad de la materia por una seme6an*a m(s estrecha con
el (tomo ;ue es asimismo la 2ltima e indivisible unidad de la materia& 9as tres grandes
teor+as cient+ficas de la estructura del universo son la molecular la corpuscular y la
atmica& 3na cuarta postula con CaecIel la condensacin o precipitacin de la materia a
partir del ter cuya e7istencia es probada por esa condensacin o precipitacin& 9a
corriente actual del pensamiento cient+fico se inclina hacia la teor+a de los iones& El in
difiere de la molcula el corp2sculo y el (tomo en el hecho de ser un in& 3na ;uinta teor+a
es sostenida por los idiotas pero es dudoso ;ue ellos sepan algo m(s sobre la materia ;ue
los otros&
Momia s& Egipcio antiguo usado anta)o como remedio en todas las naciones
civili*adas y ;ue ahora provee al arte de un e7celente pigmento& Tambin resulta cmoda
en los museos para satisfacer la vulgar curiosidad ;ue distingue al hombre de los animales
inferiores&
Mnada s& 3ltima e indivisible unidad de la materia (ver 5olcula)& -eg2n 9eibni* y
en la medida en ;ue l parece dispuesto a ser comprendido la mnada tiene cuerpo sin
volumen y mente sin manifestacin< 9eibni* la reconoce gracias a la facultad innata de la
refle7in y ha fundado sobre la mnada una teor+a del universo ;ue ella soporta sin
resentimiento por;ue es una dama& :e;ue)a como es la mnada contiene todas las
potencialidades necesarias para convertirse en un filsofo alem(n de primera categor+a& Ao
confundir la mnada con el microbio o el bacilo< pertenece a una especie muy diferente
como lo demuestra un buen microscopio al no poder detectarla&
Monarca s& :ersona ;ue se ocupa de reinar& $ntiguamente el monarca era el 2nico
amo como lo indica la etimolog+a de la palabra y como aprendieron a costa de s+ mismos
muchos s2bditos& En =usia y Nriente el 5onarca retiene todav+a una considerable
influencia en los asuntos p2blicos y en el destino final de las cabe*as humanas pero en
Europa Nccidental la administracin p2blica corre por cuenta de los ministros mientras el
monarca refle7iona sobre el destino de su propia cabe*a&
Mono s& $nimal arbreo ;ue se instala en los (rboles genealgicos&
Monosil$bico adj& D+cese del idioma compuesto de palabras de una sola s+laba
para uso de bebes literarios ;ue nunca se cansan de e7presar mediante un adecuado gugu
el placer ;ue les causa ese alimento ins+pido& 9as palabras monosil(bicas son por lo com2n
sa6onas es decir el idioma de un pueblo b(rbaro desprovisto de ideas ;ue slo puede
e7perimentar sentimientos y emociones elementales&
Monse&or s& $lto t+tulo eclesi(stico en cuyas venta6as no repar el fundador de nuestra
religin&
Monumento s& Estructura destinada a conmemorar algo ;ue no necesita conmemoracin
o no puede ser conmemorado& 8omo di6o el poeta& ?9os huesos de $gamenn son ofrecidos
en espect(culo mientras su regio monumento yace en ruinas@& :ero la fama de $gamenn
no es afectada por eso& 9a costumbre monumentaria alcan*a sus ?reductiones ad
absurdum@ en los monumentos ?a los muertos desconocidos@ ;ue perpet2an la memoria de
a;uellos ;ue no han de6ado memoria&
Moral adj& 8onforme a una norma de derecho local y mudable& 8modo&
D+cese ;ue e7iste en el Este una cadena de monta)as y ;ue a un lado de ella ciertas
conductas son inmorales pero ;ue del otro lado son tenidas en alta estima< esto resulta muy
venta6oso para el monta)s por;ue puede ba6ar ora de un lado ora del otro y hacer lo ;ue
le pla*ca sin ofensa& (?5editaciones de ,ooIe@)&
Muerto adj& D+cese de lo ;ue ha concluido el traba6o de respirar< de lo ;ue ha
acabado para todo el mundo< de lo ;ue ha llevado hasta el fin una enlo;uecida carrera< y de
lo ;ue al alcan*ar la meta de oro ha descubierto ;ue era un simple agu6ero&
Mujer s& $nimal ;ue suele vivir en la vecindad del Combre ;ue tiene una
rudimentaria aptitud para la domesticacin& $lgunos de los *ologos m(s vie6os le
atribuyen cierta docilidad vestigial ad;uirida en una antigua poca de reclusin pero los
naturalistas del postfeminismo ;ue no saben nada de esa reclusin niegan seme6ante virtud
y declaran ;ue la mu6er no ha cambiado desde el principio de los tiempos& 9a especie es la
m(s ampliamente distribuida de todas las bestias de presa< infecta todas las partes
habitables del globo desde las dulces monta)as de ,roenlandia hasta las virtuosas playas
de la 'ndia& El nombre ;ue se le da popularmente (mu6er lobo) es incorrecto por;ue
pertenece a la especie de los gatos& 9a mu6er es fle7ible y gr(cil en sus movimientos
especialmente 'a variedad norteamericana (Belis pugnans) es omn+vora y puede
ense)(rsele a callar&
Mulato s& Ci6o de dos ra*as ;ue se avergRen*a de ambas&
Multitud s& 5uchedumbre& Buente de sabidur+a y virtud pol+ticas& En una rep2blica
ob6eto de adoracin del estadista& ?En una multitud de conse6eros est( la sabidur+a@ dice el
proverbio& -i muchos hombres de igual sabidur+a individual resultan m(s sabios ;ue
cual;uiera de ellos debe ser ;ue ad;uieren ese e7ceso de sabidur+a por el simple hecho de
reunirse& FDe dnde vieneG Evidentemente de ninguna parte& 9o mismo valdr+a decir ;ue
una cadena de monta)as es m(s alta ;ue las monta)as individuales ;ue la componen& 3na
multitud es tan sabia como el m(s sabio de sus miembros siempre ;ue ste sea obedecido<
de lo contrario es tan necia como el m(s necio entre ellos&
Murmurar v& t& Decir cmo encuentra uno a otro cuando el otro no puede encontrarlo a
uno&
Mustang s& 8aballo indcil de las planicies occidentales& En la sociedad brit(nica
esposa norteamericana de un noble ingls&

A
;acimiento s& :rimero y m(s terrible de todos los desastres& -obre su naturale*a hay
distintas opiniones& 8(stor y :lu7 nacieron de un huevo& :allas de un cr(neo& ,alatea de
un blo;ue de piedra :eresilis autor del siglo W asegura ;ue brot del suelo donde un
sacerdote hab+a derramado agua bendita& Es sabido ;ue $rima7us surgi de un agu6ero
hecho por un rayo en la tierra& 9eucomedn era hi6o de una caverna en el 5onte Etna y yo
personalmente he visto a un hombre salir de una bodega&
;ari# s& 3ltimo puesto avan*ado de la cara& ,etius cuyos escritos son anteriores a la era
del humor observ ;ue todos los grandes con;uistadores tienen grandes narices y pens
;ue la nari* era el rgano de la su6ecin& -e ha observado ;ue la nari* de alguien nunca se
siente tan feli* como cuando est( metida en los asuntos de otro< de a;u+ infieren algunos
fisilogos ;ue la nari* carece del sentido del olfato&
;ctar s& %ebida ;ue consum+an los dioses en los ban;uetes ol+mpicos& El secreto
de su preparacin se ha perdido pero los modernos habitantes de QentucIy creen saber
cu(l era su ingrediente principal&
;egativa s& $ccin de no dar lo ;ue se pide< verbigracia cuando una anciana solterona
niega su mano a un pretendiente rico y buen mo*o< un conce6al una concesin importante a
una corporacin< un sacerdote la absolucin a un rey impenitente< etctera& 9as negativas
se grad2an en una escala descendente de finalidad a saber1 !a negativa absoluta la
negativa condicional la negativa de sondeo y la negativa femenina ;ue algunos casuistas
llaman negativa afirmativa&
;egro s& ?:iece de rsistance@ en el problema pol+tico norteamericano& 9os
republicanos lo representan por la letra n y llegan a la siguiente ecuacin1 ?-upongamos
;ue n ^ hombre blanco@& 9a frmula sin embargo parece dar un resultado insatisfactorio&
;epotismo s& :r(ctica ;ue consiste en designar a la propia abuela para un cargo p2blico
por el bien del partido&
;e<toniano adj& :erteneciente a la filosof+a del universo inventada por AeMton ;uien
descubri ;ue una man*ana siempre termina por caer al suelo aun;ue no pudo e7plicar por
;u& -us sucesores y disc+pulos han progresado tanto ;ue son capaces de decir cu(ndo&
;i"ilista s& =uso ;ue niega la e7istencia de todo menos de Tolstoi& El 6efe de esta
escuela es Tolstoi&
;i&e# s& :er+odo de la vida humana intermedio entre la idiote* de la primera infancia y la
locura de la 6uventud a dos pasos del pecado de la adulte* y a tres del remordimiento de la
ancianidad&
;irvana s& En la religin budista estado de ani;uilamiento agradable otorgado a los
sabios particularmente a los ;ue son lo bastante sabios para comprenderlo&
;oble s& 'nvencin provista por la naturale*a para ;ue las doncellas
norteamericanas adineradas y ambiciosas puedan incurrir en distincin social y padecer la
?high life@&
;o *ombatiente s& 3n cu(;uero muerto&
;otoriedad s& Bama de nuestro adversario en la lucha por un cargo p2blico& El tipo de
renombre m(s accesible y aceptable para la mediocridad& Escala de 6acob ;ue conduce a un
escenario de vodevil con (ngeles ;ue suben y ba6an&
;o,meno s& 9o ;ue e7iste por oposicin a lo ;ue meramente pareciendo e7istir
recibe el nombre de fenmeno& El no2meno es bastante dif+cil de locali*ar< slo puede ser
aprehendido mediante un proceso de ra*onamientoE ;ue es un fenmeno& Ao obstante el
descubrimiento y e7posicin del no2meno abre un amplio campo para lo ;ue llama 9eMis
?la interminable variedad y e7citacin del pensamiento filosfico@& ODiva pues el no2menoP
;ovela s& (En ingls romance novela de aventuras m(s o menos fant(sticas& por
oposicin a ?novel@ novela realista )& 8uento inflado& Especie de composicin ;ue guarda
con la literatura la misma relacin ;ue el panorama guarda con el arte& 8omo es demasiado
larga para leer de un tirn las impresiones producidas por sus partes sucesivas son
sucesivamente borradas como en un panorama& 9a unidad la totalidad del efecto es
imposible por;ue aparte de las escasas p(ginas ;ue se leen al final todo lo ;ue ;ueda en la
mente es el simple argumento de lo ocurrido antes& 9a novela realista es al relato fant(stico
lo ;ue la fotograf+a es a la pintura& -u principio b(sico la verosimilitud corresponde a la
realidad literal de la fotograf+a y la ubica dentro del periodismo< mientras ;ue la libertad
del relato fant(stico no tiene m(s l+mites ;ue la imaginacin del narrador& 9os tres
principios esenciales del arte literario son imaginacin imaginacin e imaginacin& El arte
de escribir novelas en la medida en ;ue pudo llamarse arte ha muerto hace mucho en todo
el mundo salvo en =usia donde es nuevo& :a* tengan sus ceni*asE algunas de las cuales
a2n se venden mucho&
;ovela !ant$stica s& Nbra de ficcin ;ue no rinde pleites+a al Dios de las 8osas ;ue
-on& En la novela el pensamiento del escritor est( atado a la verosimilitud como un
caballo al palen;ue pero en la novela fant(stica se pasea a voluntad por todo el reino de la
imaginacin libre sin ley sin rienda ni freno& Auestro novelista es una pobre criatura
(como dir+a 8arlyle) un simple reportero& :uede inventar los persona6es y la trama pero no
imaginar algo ;ue no pueda ocurrir aun;ue toda su narracin sea una candorosa mentira&
:or ;u se impone esta dura condicin y ?arrastra a cada paso una cadena cada ve* m(s
larga@ ;ue l mismo ha for6ado es algo ;ue tratar( de e7plicarnos en die* vol2menes sin
iluminar en absoluto su negra y absoluta ignorancia en la materia& Cay grandes novelas
por;ue grandes escritores han desperdiciado su talento para escribirlas pero lo cierto es ;ue
la ficcin m(s fascinante ;ue e7iste sigue siendo ?9as mil y 3na Aoches@&
;oviembre s& Dcimoprimer duodcimo del tedio&

N
= bien modo adv& N mal&
=bservatorio s& 9ugar donde los astrnomos disuelven en con6eturas las
adivinan*as de sus predecesores&
=bsoleto adj& 9o ;ue ya no usan los t+midos& -e aplica principalmente a las palabras&
9a palabra ;ue cual;uier diccionario califica como obsoleta se convierte en ob6eto de terror
para el escritor necio pero si es una palabra buena y no tiene e;uivalente moderno
igualmente bueno la usar( el buen escritor& En realidad la actitud de un escritor hacia las
palabras ?obsoletas@ es un +ndice de su capacidad literaria tan bueno como cual;uier otro
salvo el car(cter de su obra&
=bstinado adj& 'naccesible a la verdad tal como se manifiesta en el esplendor y la
fuer*a de nuestras creencias& El prototipo popular de la obstinacin es la mula animal muy
inteligente&
=casional adj& D+cese de lo ;ue nos aflige con mayor o menor frecuencia& Ao es el
caso de los ?versos ocasionales@ ;ue nos afligen con regularidad Ky con m(s crueldad
;ue otras clases de versosK en los aniversarios y otras celebraciones&
=ccidente s& :arte del mundo situada al oeste (o al este) de Nriente& Est( habitada
principalmente por 8ristianos poderosa subtribu de los Cipcritas cuyas principales
industrias son el asesinato y la estafa ;ue disfra*an con los nombres de ?guerra@ y
?comercio@& Esas son tambin las principales industrias de Nriente&
=cano s& E7tensin acu(tica ;ue ocupa dos tercios del mundo hecho para el
hombre ;ue casualmente carece de bran;uias&
=ciosidad s& ,ran6a modelo donde el diablo e7perimenta las semillas de nuevos
pecados y promueve el crecimiento de los vicios b(sicos&
=dio s& -entimiento cuya intensidad es proporcional a la superioridad ;ue lo provoca&
=!ensivo adj& 9o ;ue produce emociones o sensaciones desagradables como el
avance de un e6rcito hacia su enemigo&
KF3sted cree ;ue el enemigo ha usado una t(ctica ofensivaG K pregunt el rey&
KO:or ciertoPKreplic el general defraudadoK O9os malditos no han ;uerido salir
de su trincheraP
=leaginoso adj& $ceitoso resbaladi*o escurridi*o& Disraeli en cierta oportunidad
describi los modales del obispo Lilberforce como ?untuosos oleaginosos sapon+ficos@& $
partir de entonces el buen prelado fue conocido como -am el >abonoso& :ara cada hombre
e7iste en el vocabulario una palabra capa* de peg(rsele como una segunda piel& -us
enemigos no tienen m(s ;ue encontrarla&
=lmpico adj& =elativo a una monta)a de Tesalia anta)o habitada por los dioses y
ahora depsito de diarios amarillos botellas de cerve*a y destripadas latas de sardinas ;ue
atestiguan la presencia del turista y de su apetito&
=lvido s& Estado en ;ue los malos cesan de luchar y los tristes reposan& Eterno
basurero de la fama& 8(mara fr+a de las m(s altas esperan*as& 9ugar donde los autores
ambiciosos reencuentran sus obras sin orgullo y a sus superiores sin envidia& Dormitorio
desprovisto de relo6 despertador&
>pera s& Espect(culo ;ue representa la vida en otro mundo cuyos habitantes no
tienen m(s idioma ;ue el canto m(s movimiento ;ue el adem(n y m(s postura ;ue la
actitud& Toda actuacin teatral es simulacin y la palabra simulacin deriva de simio o
mono< pero en la pera el actor toma por modelo al -imia audibilis (o :ithecanthropos
stentor) es decir al mono ;ue a2lla&
=pio s& :uerta ;ue no est( cerrada con llave en la prisin de la 'dentidad& 8onduce al
patio de la c(rcel&
=poner: v& $yudar con obstrucciones y ob6eciones&
=portunidad s& Ncasin favorable para atrapar un desenga)o&
=posicin s& En pol+tica el partido ;ue impide ;ue el gobierno se desenfrene
des6arret(ndolo& El rey de ,hargarou ;ue hab+a estado en el e7tran6ero para estudiar la
ciencia del gobierno design a un centenar de sus s2bditos m(s gordos miembros de un
parlamento ;ue deb+a legislar sobre la recaudacin de impuestos& $ cuarenta de ellos los
nombr :artido de la Nposicin y dispuso ;ue su :rimer 5inistro los instruyera
cuidadosamente en la tarea de oponerse a toda iniciativa regia& -in embargo el primer
proyecto puesto a votacin fue aprobado por unanimidad& 5uy descontento el rey lo vet
informando a los miembros de la Nposicin ;ue si volv+an a hacer eso pagar+an con la
cabe*a& En el acto los cuarenta opositores se hicieron el haraIiri&
KFJ ahoraG Kpregunt el reyK Es imposible mantener las instituciones liberales
sin un partido de Nposicin&
KEsplendor del 3niverso Kreplic el :rimer 5inistroK es cierto ;ue esos perros
de las tinieblas ya no tienen sus credenciales pero no todo est( perdido& 8onf+a el asunto a
este gusano del polvo& -eguidamente el :rimer 5inistro hi*o embalsamar y rellenar de pa6a
los cad(veres de los opositores de -u 5a6estad y los clav a las bancas legislativas& En lo
sucesivo cada ley fue aprobada con cuarenta votos en contra y la nacin prosper& :ero un
d+a el e6ecutivo remiti un proyecto de impuesto a las verrugas y fue derrotado por;ue a
nadie se le hab+a ocurrido clavar tambin a sus bancas a los legisladores oficialistasE Esto
enfureci tanto al rey ;ue el :rimer 5inistro fue e6ecutado el parlamento disuelto con una
bater+a de artiller+a y el gobierno del pueblo por el pueblo para el pueblo desapareci de
,hargarou para siempre&
=ptimismo s& Doctrina o creencia de ;ue todo es hermoso inclusive lo ;ue es feo< todo
es bueno especialmente lo malo< y todo est( bien dentro de lo ;ue est( mal& Es sostenida
con la mayor tenacidad por los m(s acostumbrados a una suerte adversa& 9a forma m(s
aceptable de e7ponerla es con una mueca ;ue simula una sonrisa& -iendo una fe ciega no
percibe la lu* de la refutacin& Enfermedad intelectual no cede a ning2n tratamiento salvo
la muerte& Es hereditaria pero afortunadamente no es contagiosa&
=ptimista s& :artidario de la doctrina de ;ue lo negro es blanco& En cierta oportunidad
un pesimista pidi au7ilio a Dios& $h Kdi6o DiosK t2 ;uieres ;ue yo te devuelva la
esperan*a la alegr+a&
KAo Kreplic el pesimistaK& 5e bastar+a si crearas algo ;ue las 6ustificara&
KEl mundo ya est( todo creado Krepuso DiosK pero te olvidas de algo1 la
mortalidad del optimista&
=ratoria s& 8onspiracin entre el lengua6e y la accin para defraudar al
entendimiento& Tiran+a atenuada por la ta;uigraf+a&
=rdenado adj& -u6eto al orden como un sedicioso colgado de un farol&
=stra s& 5olusco viscoso ;ue los hombres civili*ados tienen la audacia de comer sin
;uitarle las entra)as& 9as valvas suelen darse a los pobres&

:
Paciencia s& Borma menor de la desesperacin disfra*ada de virtud&
Pagano s& -er descarriado ;ue incurre en la locura de adorar lo ;ue puede ver y
sentir&
Palacio s& =esidencia bella y costosa particularmente la de un gran funcionario& 9a
residencia de un alto dignatario de la 'glesia se llama palacio< la del fundador de su religin
se llamaba pa6ar o pesebre& El progreso e7iste&
Palillos de incienso. :a6uelas ;ue ;ueman los chinos en el e6ercicio de sus payasadas
paganas imitando ciertos ritos sagrados de nuestra santa religin&
Palma s& $rbol& 3na de sus variedades m(s difundidas y m(s asiduamente
cultivadas es la ?palma pruriginosa@ (:alma hominis)& Este noble vegetal e7uda una
especie de goma invisible ;ue puede detectarse aplicando a la corte*a una moneda de oro o
de plata& El metal se adhiere con notable tenacidad& 9os frutos de la palma pruriginosa son
tan amargos e insatisfactorios ;ue un porcenta6e considerable suelen regalarse en forma de
?beneficencia@&
Pandemonium s& 9iteralmente 9ugar de Todos los Demonios& 9a mayor+a de ellos
han ido a refugiarse en la pol+tica y las finan*as y el lugar se usa ahora como saln de
conferencias del =eformador Docinglero& 8uando son perturbados por su vo* los antiguos
ecos clamorean apropiadas respuestas ;ue halagan mucho su orgullo&
Panegrico s& Elogio de una persona ;ue tiene las venta6as del dinero o del poder< o ;ue
ha tenido la deferencia de morirse&
Pantaln s& :renda ;ue cubre la parte inferior del adulto civili*ado de se7o masculino&
Es de forma tubular y no posee go*nes en los puntos de fle7in& -e supone ;ue fue
inventado por un humorista&
Pantesmo s& 9a doctrina de ;ue todo es Dios por oposicin a la doctrina de ;ue Dios
es todo&
Pantomima s& =epresentacin teatral en ;ue se narra una historia sin hacer violencia al
lengua6e& Es la forma menos desagradable de accin dram(tica&
Pa&uelo s& :e;ue)o cuadrado de seda o de hilo ;ue se usa para varias funciones
innobles alrededor de la cara y resulta especialmente 2til en los velatorios para resaltar la
ausencia de l(grimas& El pa)uelo es de invencin reciente< nuestros antepasados ;ue no lo
conoc+an usaban la manga& 8uando -haIespeare lo introduce en ?Ntelo@ incurre en un
anacronismo1 Desdmona se limpiaba la nari* con las faldas mientras ;ue el doctor LalIer
y otros reformadores de nuestros d+as lo hacen con los faldones de la levita Kprueba de ;ue
las revoluciones a veces retroceden&
Paraso s& 9ugar donde los malvados cesan de perturbarnos hablando de sus asuntos
personales y los buenos escuchan con atencin mientras e7ponemos los nuestros&
Pasado s& :e;ue)a fraccin de la eternidad de la ;ue tenemos un leve y lamentable
conocimiento& 3na l+nea mvil llamada :resente lo separa de un per+odo imaginario
llamado Buturo& Estas dos grandes porciones de la Eternidad una de las cuales borra
continuamente a la otra son eternamente distintas& 3na est( oscurecida por la pena y el
desenga)o la otra iluminada por la prosperidad y la alegr+a& El :asado es la regin de los
sollo*os el Buturo el reino del canto& En uno se acurruca la 5emoria vestida con un sayal
la cabe*a cubierta de ceni*a musitando plegarias penitenciales< en la lu* solar del otro
vuela la Esperan*a llam(ndonos a los templos del 7ito y los pabellones del placer& -in
embargo el :asado es el Buturo de ayer el Buturo es el :asado de ma)ana& -on una misma
cosa1 el conocimiento y el sue)o&
Pasaporte s& Documento ;ue se inflige traidoramente a un ciudadano ;ue sale de su
pa+s denunci(ndolo como e7tran6ero y e7ponindolo al ultra6e y la reprobacin&
Pasatiempo s& $rtificio para la representacin de ?misterios@ en ;ue el principal actor es
trasladado al cielo& En los Estados 3nidos el pat+bulo es notable por la cantidad de
personas ;ue escapan a l&
Patriota s& El ;ue considera superiores los intereses de la parte a los intereses del
todo& >uguete de pol+ticos e instrumento de con;uistadores&
Patriotismo s& %asura combustible dispuesta a arder para iluminar el nombre de cual;uier
ambicioso& En el famoso diccionario del doctor >ohnson el patriotismo se define como el
2ltimo recurso de un pillo& 8on el respeto debido a un le7icgrafo ilustre aun;ue inferior
sostengo ;ue es el primero&
Pavo s& $ve de gran tama)o cuya carne al ser comida en ciertos aniversarios religiosos
tiene la singular propiedad de testimoniar devocin y gratitud&
Pa# s& En pol+tica internacional poca de enga)o entre dos pocas de lucha&
Peatn s& :ara un automvil parte movedi*a (y audible) del camino&
Pedigr s& :arte conocida del camino ;ue conduce de un antepasado arbreo con una
ve6iga natatoria a un descendiente urbano con un cigarrillo&
Peligro s& %estia salva6e ;ue el hombre desprecia cuando est( dormida y de la ;ue
huye cuando despierta&
Pena capital s& 8astigo de cuya 6usticia y eficacia dudan muchas personas dignas
inclusive los asesinos&
Prdida s& :rivacin de lo ;ue ten+amos o de lo ;ue no ten+amos& $s+ se dice de un
candidato derrotado ;ue ?perdi la eleccin@< o del eminente poeta ,ilder ;ue ?perdi la
chaveta@&
Peregrino s& Dia6ero a ;uien se toma en serio& :adre :eregrino1 a;ul ;ue abandon
Europa en !#." por;ue no lo de6aban cantar salmos con la nari* y via6 en pos de ese
rgano hasta 5assachussetts donde pudo personificar a Dios seg2n los dictados de su
conciencia&
Pere#a s& 'n6ustificada dignidad de modales en una persona de ba6a categor+a&
Per!eccin s& Estado o cualidad imaginarios ;ue se distinguen de lo real por un
elemento llamado e7celencia& $tributo de los cr+ticos& El director de una revista inglesa
recibi una carta ;ue criticaba sus opiniones y su estilo firmada ?:erfeccin@&
=(pidamente garabatea al pie1 ?Ao estoy de acuerdo con usted@ y se la remiti a 5attheM
$rnold&_escritor ingls (!8../!888) defini la cultura como la busca de la perfeccin`
Peripattico adj& Hue camina de a;u+ para all(& =elativo a la filosof+a de $ristteles
;uien al e7ponerla caminaba de un lado a otro para eludir las ob6eciones de sus
disc+pulos& :recaucin innecesaria ya ;ue ellos ignoraban el tema tanto como l&
Perogrullada s& Elemento fundamental y gloria insigne de la literatura popular& 3n
pensamiento ;ue ronca en palabras ;ue humean& -abidur+a de un milln de necios en boca
de un tonto& -entimiento fsil en roca artificial& 5orale6a sin f(bula& Todo lo ;ue es mortal
de una verdad fenecida& :ocillo de moralina y leche& =abadilla de un pavo real desplumado&
5edusa ;ue se marchita al borde del mar del pensamiento&8acareo ;ue sobrevive al huevo&
Epigrama desecado&
Perorata s& E7plosin de un cohete oratorio& Encandila mas para un observador de
nari* apropiada su rasgo distintivo es el olor de las distintas clases de plvora con ;ue ha
sido preparada&
Perro s& Especie de Divinidad adicional o suplementaria destinada a recibir el e7cedente
del fervor religioso del mundo& Este -er Divino en algunas de sus encarnaciones m(s
pe;ue)as y sedosas ocupa en el cora*n de la 5u6er el lugar a ;ue ning2n hombre aspira&
El :erro es una supervivencia un anacronismo& Ao traba6a ni hila pero -alomn en toda
su gloria 6am(s yaci todo el d+a en una estera engordando al sol mientras su amo
traba6aba para poder comprar un ocioso meneo de la cola salomnica y una mirada de
tolerante reconocimiento
Perseverancia s& Dirtud interior ;ue permite al mediocre alcan*ar un 7ito sin
gloria&
Pesimismo s& Bilosof+a impuesta al observador por el desalentador predominio del
optimista con su esperan*a de espantap(6aros y su abominable sonrisa&
Piano s& 3tensilio de saln para domar al visitante impenitente&
-e hace funcionar deprimiendo las teclas y el esp+ritu de los oyentes&
Picota s& $rtificio mec(nico para infligir distincin personal prototipo del moderno
peridico dirigido por personas de austera virtud y vida intachable&
Piel roja s& 'ndio norteamericano cuya piel no es ro6a al menos por afuera&
Pillo s& Tonto considerado ba6o otro aspecto& Combre cuyas cualidades preparadas para
la e7hibicin como una ca6a de fresas en un mercado Klas me6ores arribaK han sido
abiertas del lado ;ue no corresponde& 3n caballero al revs&
Pintura s& $rte de proteger de la intemperie superficies planas y de e7ponerlas a los
cr+ticos&
Piratera s& 8omercio sin los pa)ales de la fantas+a tal como Dios lo hi*o&
Pirronismo s& $ntigua filosof+a ;ue toma el nombre de su inventor&
:redicaba una absoluta incredulidad en todo salvo el pirronismo& Esa 2ltima
incredulidad ha sido agregada por sus e7positores modernos&
Placer s& 9a forma menos detestable del tedio&
Plaga s& En la antigRedad castigo colectivo infligido a los inocentes para iluminar a sus
gobernantes como en el caso muy conocido de Baran el 'nmune& 9as plagas ;ue nos
a*otan hoy no son feli*mente otra cosa ;ue la manifestacin casual de una Aaturale*a
perversa pero insensata&
Plagiar s& $sumir el pensamiento o el estilo de otro escritor a ;uien uno 6am(s ha
le+do&
Plagio s& 8oincidencia literaria entre una prioridad carente de mrito y una
posterioridad honorable&
Planear v t& :reocuparse por el me6or mtodo de conseguir un resultado casual&
Platnico adj& =elativo a la filosof+a de -crates& $mor platnico es el nombre ;ue dan
los tontos al afecto entre una incapacidad y una helada&
Plebe)o s& =omano antiguo ;ue en la sangre de su pa+s no manchaba nada m(s ;ue
las manos& $ diferencia del patricio ;ue era una solucin saturada&
Plebiscito s& Dotacin popular para establecer la voluntad del amo&
Pleito s& 5(;uina en la ;ue se entra en forma de cerdo y se sale en forma de salchicha&
Plenipotenciario adj& :rovisto de plenos poderes& 3n ministro plenipotenciario es un
diplom(tico a ;uien se otorga absoluta autoridad con la condicin de ;ue nunca la e6er*a&
Pleonasmo s& E6rcito de palabras ;ue escolta a un sargento de pensamiento&
Plomo s& 5etal pesado de color gris a*ulado ;ue se usa mucho para dar estabilidad
a los amantes livianos particularmente a los ;ue aman mu6eres a6enas& El plomo es tambin
muy 2til como contrapeso de un argumento tan slido ;ue inclina la balan*a de la discusin
hacia el lado del adversario& 3n hecho interesante en la ;u+mica de la controversia
internacional es ;ue en el punto de contacto de dos patriotismos el plomo se precipita en
grandes cantidades&
Pluma s& 'mplemento de tortura producido por un ganso y generalmente usado por
un asno& 9a pluma de acero es usada por el mismo eterno :ersona6e&
Pobre#a s& 9ima para ;ue claven los dientes las ratas de la reforma& El n2mero de
planes para abolirla iguala al de reformadores ;ue la padecen m(s el de filsofos ;ue la
ignoran& -us v+ctimas se distinguen por la posesin de todas las virtudes y por su fe en
l+deres ;ue ;uieren conducirlas a una prosperidad donde creen ;ue esas virtudes son
desconocidas&
Polica s& Buer*a armada destinada a asegurar la proteccin al e7polio&
Poligamia s& 8apilla de e7piacin provista de varios reclinatorios penitenciales a
diferencia de la monogamia ;ue slo tiene uno&
Poltica s& 8onflicto de intereses disfra*ados de lucha de principios& 5ane6o de los
intereses p2blicos en provecho privado&
Poltico s& $nguila en el fango primigenio sobre el ;ue se erige la superestructura de
la sociedad organi*ada& 8uando agita la cola suele confundirse y creer ;ue tiembla el
edificio& 8omparado con el estadista padece la desventa6a de estar vivo&
Plvora s& 5edio ;ue emplean las naciones civili*adas para arreglar disputas ;ue
podr+an volverse molestas si no se las resolviera& 9a mayor+a de los autores atribuyen la
invencin de la plvora a los chinos aun;ue sin pruebas convincentes& 5ilton dice ;ue fue
inventada por el diablo para dispersar a los (ngeles y esta opinin parece sustentada por la
escase* de (ngeles& $dem(s cuenta con la entusiasta aprobacin del Conorable >ames
Lilson secretario de $gricultura& El secretario Lilson se interes en la plvora a ra+* de un
incidente ;ue ocurri en la gran6a e7perimental del gobierno en el distrito de 8olumbia& 3n
dia hace varios a)os un miserable ;ue no ten+a el menor respeto por las grandes dotes
personales del secretario le regal un sa;uito de plvora dicindole ;ue eran semillas de
?-tridosus 'nstantaneus@ cereal patagnico de gran valor comercial y admirablemente
adaptado a ese clima y aconse6(ndole sembrarlo a lo largo de un surco& El buen secretario
puso manos a la obra y ya hab+a tra*ado un continuo reguero a lo largo de un campo de
die* acres cuando le hi*o volver la cabe*a un grito del generoso donante ;ue acto seguido
de6 caer una cerilla sobre el e7tremo del reguero& El contacto con la tierra hab+a
humedecido algo la plvora pero aun as+ el asombrado funcionario se vio perseguido por
una alta columna de fuego y humo ;ue avan*aba fero*mente& -e ;ued un momento
parali*ado y mudo pero en seguida record una cita previa y de6ando todo se ausent con
celeridad tan sorprendente ;ue ;uienes lo vieron lo tomaron por un rayo ;ue atravesaba
siete aldeas neg(ndose a detenerse ba6o ning2n prete7to&
K-anto Dios F;u es esoG Ke7clam el ayudante de un agrimensor haciendo
visera con una mano y contemplando a;uel blido agr+cola ;ue bisecaba el hori*onte
visible&
KEso Kdi6o el agrimensor observando despreocupadamente el fenmeno y
volviendo a centrar la atencin en su teodolitoK es el meridiano de Lashington&
Populista s& :atriota fsil del primitivo per+odo agr+cola ;ue suele encontrarse en los
antiguos yacimientos de piedra 6abn ro6i*a en el estado de Qansas< caracteri*ado por una
envergadura poco com2n de las ore6as ;ue seg2n algunos naturalistas le permit+an volar
aun;ue los profesores 5orse y Lhitney observan ingeniosamente ;ue en ese caso habr+a
ido a otra parte& En el pintoresco idioma de la poca del ;ue nos han llegado algunos
fragmentos era conocido como ?el problema de Qansas@& (El populismo de origen
campesino tuvo cierta fuer*a en Qansas a fines del siglo pasado&)
Port$til adj& E7puesto a propiedad mutable merced a vicisitudes de la posesin&
Portugueses s& Especie de gansos nativos de :ortugal& :r(cticamente carecen de plumas y
no son muy comestibles aun adere*ados con a6o&
Poseso adj& Trastornado por un esp+ritu maligno como los cerdos de ,adarene y
otros cr+ticos& 9a posesin demon+aca era anta)o m(s frecuente ;ue ahora& $rasthus nos
habla de un campesino ;ue era ocupado por un demonio diferente cada d+a de la semana y
el domingo por dos& -e los ve+a a menudo siempre caminando a su sombra pero
finalmente fueron e7pulsados por el notario de la aldea ;ue era un santo varn< cierto es
;ue con ellos desapareci tambin el campesino pues se lo llevaron& 3n demonio
e7pulsado de una mu6er por el $r*obispo de =heims corri por las calles perseguido por un
centenar de personas hasta llegar a campo abierto donde dio un brinco m(s alto ;ue el
campanario de una iglesia y escap convertido en p(6aro& 3n capell(n del e6rcito de
8romMell e7orcis a un soldado arro6(ndolo al agua donde su demonio sali a la
superficie& Ao ocurri lo mismo infortunadamente con el soldado&
Positivismo s& Bilosof+a ;ue niega nuestro conocimiento de lo =eal y afirma nuestra
ignorancia de lo $parente& -u e7ponente m(s largo es 8omte< el m(s ancho 5ill y el m(s
espeso -pencer&
Posteridad s& Tribunal de apelaciones ;ue anula el 6uicio de los contempor(neos de un
autor popular a iniciativa del m(s oscuro de sus competidores&
Potable s& $pto para beber& -e dice ;ue el agua es potable y algunos llegan a
declararla nuestra bebida natural aun;ue slo la encuentren agradable cuando padecen de
esa dolencia recurrente llamada sed ;ue se cura con el agua& En todas las pocas y pa+ses
(salvo los menos civili*ados) el hombre ha desplegado el m(7imo de ingenio en la
invencin de sustitutos del agua& -ostener ;ue esta aversin general por ella no se basa en
el instinto de conservacin de la ra*a es ser poco cient+fico y sin la ciencia somos como
las culebras y los sapos&
Potro 8de tormento9. 'mplemento argumentativo muy usado anta)o para inducir a
los devotos de un credo falso a ;ue abra*aran la fe viviente& El potro nunca tuvo mucha
eficacia como se)uelo de infieles y actualmente ha ca+do en el desprestigio popular&
Pread$nico s& 5iembro de una ra*a e7perimental y aparentemente insatisfactoria ;ue
precedi a la 8reacin y vivi en condiciones dif+ciles de concebir& 5elsius cree ;ue
habitaban el ?Dac+o@ y ;ue estuvieron a mitad de camino entre los peces y las aves& :oco se
sabe de ellos salvo ;ue proveyeron a 8a+n de una esposa y a los telogos de una
controversia&
Precedente s& En 6urisprudencia decisin regla o pr(ctica previas ;ue en ausencia de una
ley definida cobran el vigor y la autoridad ;ue al 6ue* se le ocurra darles cosa ;ue
simplifica grandemente su tarea de hacer lo ;ue le pla*ca& 8omo hay precedentes para todo
le bastar( ignorar los ;ue contrar+an su inters y acentuar los ;ue favorecen su deseo& 9a
invencin del precedente eleva el proceso del nivel inferior de una ordal+a fortuita a la
noble condicin de un arbitra6e caprichoso&
Precio s& Dalor m(s una suma ra*onable por el desgaste ;ue sufre la conciencia al
e7igirlo&
Precipitacin s& :risa de los torpes&
Predestinacin s& Doctrina de ;ue todo ocurre seg2n un programa& Ao debe
confundirse con la doctrina de la predeterminacin ;ue dice ;ue todas las cosas est(n
programadas pero no afirma ;ue ocurran pues eso est( apenas implicado en otras doctrinas
de las ;ue sta deriva& 9a diferencia es lo bastante grande como para haber inundado a la
8ristiandad de tinta y no hablemos de sangre& -i uno distingue perfectamente entre ambas
doctrinas y cree con fervor en las dos puede llegar a salvarse salvo ;ue ocurra lo contrario&
Predeterminacin s& Esta palabra parece f(cil de definir pero cuando pienso ;ue
piadosos y eruditos telogos se han pasado largas vidas e7plic(ndola y han escrito
bibliotecas enteras para e7plicar sus e7plicaciones< cuando recuerdo ;ue la diferencia entre
predeterminacin y predestinacin dividi a las naciones y origin sangrientas batallas< ;ue
se han gastado caudales millonarios para probar y refutar su compatibilidad con el libre
albedr+o y con la eficacia de la oracin y de la vida religiosa< cuando contemplo esos
hechos atroces en la historia del mundo me ;uedo abrumado ante el formidable problema
de esta definicin ba6o los o6os espirituales temiendo contemplar su portentosa magnitud
me descubro reverentemente y con toda humildad remito al lector a -u Eminencia el
8ardenal ,ibbons y su 'lustr+sima el obispo :otter&
Predileccin s& Etapa preparatoria del desenga)o&
Pree%istencia s& Bactor no tenido en cuenta en la creacin&
Pre!erencia s& -entimiento o estado de (nimo inducido por la creencia errnea de ;ue
una cosa es me6or ;ue otra&
3n filsofo antiguo estaba convencido de ;ue la vida no es me6or ;ue la muerte& 3n
disc+pulo le pregunt por ;u entonces no se suicidaba&
K:or;ue la muerte no es me6or ;ue la vida Krespondi el filsofoK :ero es m(s
larga&
Pre"istrico adj& :erteneciente a un per+odo primitivo y a un museo& $nterior al arte y
pr(ctica de perpetuar falsedades&
Prejuicio s& Npinin vagabunda sin medios visibles de sostn&
Prelado s& Dignatario eclesi(stico dotado de un grado superior de santidad y de un
gordo estipendio& 5iembro de la aristocracia celestial& 8aballero de Dios&
Prerrogativa s& Derecho de un soberano a obrar mal&
Presagio s& -e)al de ;ue algo ocurrir( si no ocurre nada&
Presbiteriano s& $lguien convencido de ;ue todas las autoridades de la 'glesia
deber+an llamarse presb+teros&
Presentable s& $bominablemente ataviado seg2n la moda del lugar y la poca& En
%oorioboola ,ha un hombre est( presentable en ocasiones de gala si lleva el abdomen
pintado de a*ul brillante y usa una cola de vaca< en Aueva JorI puede si lo desea
prescindir de la pintura pero al caer la noche debe llevar dos colas hechas de lana de ove6a
y te)idas de negro&
Presentacin s& 8eremonia social inventada por el demonio para gratificar a sus siervos y
atormentar a sus enemigos& 9a presentacin alcan*a su desarrollo m(s perverso en los
Estados 3nidos y de hecho guarda estrecha relacin con nuestro sistema pol+tico& :uesto
;ue cual;uier norteamericano es igual a otro norteamericano se deduce ;ue cual;uiera
tiene el derecho de conocer a cual;uiera lo ;ue implica el derecho a ser presentado sin
previa solicitud ni permiso& 9a Declaracin de 'ndependencia deber+a estar redactada as+1
?-ostenemos ;ue estas verdades son evidentes de por s+1 ;ue todos los hombres son creados
iguales< ;ue el 8reador lo ha dotado de ciertos derechos inalienables< ;ue entre ellos se
cuenta la vida y el derecho a arruinar la vida de otro rode(ndolo de incalculables
conocidos< la libertad y en particular la libertad de presentar unas personas a otras sin
averiguar si no se conocen ya como enemigos< y la persecucin de la felicidad del pr6imo
mediante una 6aur+a de desconocidos@&
Presente s& :arte de la eternidad ;ue separa el dominio del desenga)o del reino de la
esperan*a&
Presidente s& 8erdo engrasado en los 6uegos al aire libre de la pol+tica norteamericana&
Presidente s& Bigura dominante en un grupito de hombres ;ue son los 2nicos de los ;ue
se sabe con certe*a ;ue la inmensa mayor+a de sus compatriotas no deseaban ;ue llegaran a
la presidencia&
Prevaricador s& 5entiroso en estado de cris(lida&
Primado s& 8abe*a de una 'glesia especialmente de una 'glesia estatal sostenida por
contribuciones involuntarias& El :rimado de 'nglaterra es el $r*obispo de 8anterbury
amable y anciano caballero ;ue en vida ocupa el :alacio de 9ambeth y en muerte la
$bad+a de Lestminster& ,eneralmente est( muerto&
Prisin s& 9ugar de castigos y recompensas& El poeta nos asegura ;ue1 ?Ao los
muros de piedra hacen prisiones@ pero una combinacin del muro de piedra el par(sito
pol+tico y el profesor de moral no es el 6ard+n de las delicias&
Privativo adj& En lengua6e forense d+cese de la propiedad individual de tierras por
oposicin al condominio& $lgunas tribus de indios son ya bastante civili*adas para tener en
dominio privativo las tierras ;ue antes pose+an como organi*aciones tribales y ;ue no
pod+an vender a los blancos por abalorios y MhisIy de patatas&
Proboscis s& Nrgano rudimentario ;ue usa un elefante en lugar del tenedor y el cuchillo
;ue la Evolucin sigue neg(ndole& 8on fines humor+sticos se le llama popularmente
trompa&
Proca# adj& D+cese del lengua6e ;ue usan otros para criticarnos&
Proceso s& 'nvestigacin formal destinada a probar y consignar por escrito el car(cter
intachable de 6ueces abogados y 6urados& :ara conseguir esto es necesario proveer un
contraste en la persona de alguien a ;uien se llama defendido prisionero o acusado& -i el
contraste ;ueda establecido con suficiente claridad esa persona es sometida a un castigo
suficiente para dar a los virtuosos caballeros el reconfortante sentimiento de su inmunidad
agregado al de su mrito& En nuestros d+as el acusado es generalmente un ser humano o un
socialista pero en el 5edioevo fueron procesados animales peces reptiles e insectos& 3na
bestia ;ue hubiera causado la muerte de un hombre o practicado la bru6er+a era
debidamente arrestada y procesada y si resultaba culpable e6ecutada por el verdugo
p2blico& 9os insectos ;ue devastaban sembrados huertas o vi)edos eran citados ante un
tribunal civil para declarar por s+ o por medio de un abogado y pronunciados el testimonio
el argumento y la condena si segu+an ?in contumaciam@ se llevaba el caso a un alto
tribunal eclesi(stico ;ue los e7comulgaba y anatemati*aba& En una calle de Toledo se
arrest 6u*g y conden a unos cerdos ;ue perversamente pasaron corriendo entre las
piernas del virrey caus(ndole gran sobresalto& En A(poles se conden a un asno a morir en
la hoguera aun;ue al parecer la sentencia no fue e6ecutada& D'$ddosio ha e7tra+do de los
anales 6udiciales numerosos procesos contra cerdos toros caballos gallos perros cabras
etc& ;ue seg2n se cree contribuyeron grandemente a me6orar la conducta y la moral de esos
bichos& En !SX! se inici causa criminal contra las sangui6uelas ;ue infestaban ciertos
estan;ues de %erna y el obispo de 9ausana aconse6ado por la facultad de la 3niversidad
de Ceidelberg orden ;ue algunos de esos ?gusanos acu(ticos@ comparecieran ante la
magistratura local& $s+ se hi*o y se intim a las sangui6uelas presentes y ausentes ;ue en
pla*o de tres d+as abandonaran los sitios ;ue hab+an infestado so pena de ?incurrir en la
maldicin de Dios@& 9os voluminosos e7pedientes de esta causa clebre no dicen si las
inculpadas arrostraron ese castigo o si se marcharon en el acto de esa inhspita 6urisdiccin&
Pro!eca s& $rte y pr(ctica de vender nuestra credibilidad con entrega diferida&
Prjimo s& $;ul a ;uien no est( ordenado amar como a nosotros mismos pero ;ue
hace todo lo posible para ;ue desobede*camos&
Propiedad s& 8ual;uier cosa material sin valor particular ;ue pueda ser defendida por
$ contra la avide* de %& Todo lo ;ue satisface la fiebre de posesin en unos y la defrauda en
los dem(s& Nb6eto de la breve rapacidad del hombre y de su larga indiferencia&
Providencial adj& D+cese de lo ;ue es notoria e inesperadamente beneficioso para ;uien lo
describe&
Prrroga s& -uspensin de hostilidades contra un asesino sentenciado para ;ue el
E6ecutivo averigRe si el crimen no fue cometido por el fiscal& 8ual;uier ruptura en la
continuidad de una e7pectativa desagradable&
Pro)ectil s& 3ltimo (rbitro de las disputas internacionales& $ntes esas disputas se
resolv+an mediante el contacto f+sico de los contendores con los sencillos argumentos ;ue
pod+a suministrar la rudimentaria lgica de los tiempos1 la espada la lan*a etc& 8on el
aumento de la prudencia en los asuntos militares el proyectil se impuso cada ve* m(s y
ahora es estimad+simo por los m(s valientes& -u defecto capital es ;ue e7ige atencin
personal en el punto de propulsin&
Prueba s& Evidencia ;ue tiene un mati* m(s de plausibilidad ;ue de inverosimilitud&
Testimonio de dos testigos cre+bles opuesto al de uno solo&
Publicar v& i& En asuntos literarios situarse en la base de un cono de cr+ticos&
Puerco s& $nimal (:orcus Nmn+vorus) estrechamente emparentado con la ra*a
humana por el esplendor y vivacidad de su apetito ;ue sin embargo es menos amplio
pues retrocede frente al cerdo&
Puerto s& 9ugar donde los barcos ;ue escapan a la ira de las tormentas ;uedan
e7puestos a la furia de los aduaneros&

H
?uiromancia s& 5todo n2mero 9S0 (seg2n la clasificacin de 5ibleshaM) de
obtener dinero con enga)os& 8onsiste en ?leer el car(cter@ en las l+neas de las manos& El
car(cter puede realmente leerse de este modo ya ;ue cada mano e7hibida al ;uirom(ntico
lleva escrita en sus l+neas la palabra ?tonto@& El enga)o consiste en no decirlo en vo* alta&
?urum s& En un cuerpo deliberativo n2mero de miembros suficiente para hacer su
voluntad& En el -enado norteamericano se forma ;urum con el presidente de la 8omisin
de Binan*as y un mensa6ero de la 8asa %lanca< en la 8(mara de =epresentantes bastan el
presidente del cuerpo y el demonio&

=
+abdomante s& El ;ue con una varita adivinatoria busca metales preciosos en el
bolsillo de un tonto&
+acional adj& Desprovisto de ilusiones salvo las ;ue nacen de la observacin la
e7periencia y la refle7in&
+adicalismo s& El conservadorismo de ma)ana inyectado en los negocios de hoy&
+ana s& =eptil de patas comestibles& El primero ;ue las menciona en la literatura profana
es Comero al relatar la guerra entre las ranas y los ratones& 9os escpticos han dudado de
;ue Comero fuese el autor de esa obra pero el erudito ingenioso e industrioso doctor
-chliemann resolvi para siempre la cuestin al desenterrar los huesos de las ranas muertas&
3na de las formas de persuasin moral ;ue se e6ercieron sobre el Baran a ;uien le
gustaban en ?fricasse@ observ con verdadero estoicismo oriental ;ue l pod+a aguantar
el flagelo tanto tiempo como las ranas y los 6ud+os< esto oblig a modificar el programa& 9a
rana es una cantante diligente de buena vo* aun;ue mal o+do& El libreto de su pera
favorita escrito por $ristfanes es breve sencillo y efica*1 briIiIi7Ioa7< la m2sica
pertenece al parecer al eminente compositor =ichard Lagner&
+apacidad s& :revisin sin industria& :oder e6ercido econmicamente&
+atn s& $nimal cuyo camino est( sembrado de se)oras desmayadas& $s+ como en
=oma los cristianos eran arro6ados a los leones siglos antes en NtumMee Kla m(s antigua
y famosa ciudad del mun doK las mu6eres here6es eran arro6adas a los ratones& E'
historiador >aIaI[otp nico otumMs cuyos escritos han llegado a nosotros dice ;ue esas
m(rtires enfrentaban la muerte con mucha agitacin y poca dignidad& 'nclusive pretende
(llevado por la malicia del fanatismo) disculpar a los ratones declarando ;ue las
infortunadas mu6eres perec+an algunas de fatiga otras rompindose el cuello al caer y
algunas por falta de reconstituyentes& :ero si ?la historia romana es nueve dcimos de
mentira@ no podemos aspirar a una proporcin menor de esa figura retrica en los anales
de un pueblo capa* de crueldad tan incre+ble con bellas mu6eres< cora*n duro habla por
lengua mentirosa&
+a#onable adj& $ccesible al contagio de nuestras opiniones& =eceptivo a la persuasin
la disuasin la evasiva&
+a#onar: v&t& :esar probabilidades en la balan*a del deseo&
+ealidad s& El sue)o de un filsofo loco& 9o ;ue ;ueda en el filtro cuando se filtra un
fantasma& El n2cleo de un vac+o&
+ealmente adv& $parentemente ;ui*(< posiblemente&
+ebelde s& El ;ue propone un nuevo desgobierno sin conseguir implantarlo&
+eceta s& $divinan*a reali*ada por el mdico de lo ;ue prolongar( me6or la
situacin con menor da)o para el paciente&
+ecluta s& :ersona ;ue se distingue de un civil por su uniforme y de un soldado por
su modo de caminar&
+ecordar v&t& Traer nuevamente a la memoria con algunos agregados algo ;ue
previamente se ignoraba&
+econciliacin s& -uspensin de hostilidades& Tregua armada para desenterrar a los
muertos&
+econsiderar v& t& %uscar una e7cusa para una decisin ya tomada&
+ecreo s& 8lase especial de aburrimiento ;ue alivia una fatiga general&
+ectitud s& Dirtud slida ;ue sol+a encontrarse entre los :antidoodles habitantes del
sector meridional de la pen+nsula de N;ue& 5isioneros ;ue volv+an de all+ hicieron varios
tibios intentos por introducirla en Europa m(s al parecer la e7pusieron con escasa
conviccin como se desprende del 2nico sermn conocido del piadoso obispo =oMley del
;ue damos un pasa6e caracter+stico1 ?$hora bien la rectitud consiste no slo en un santo
estado de (nimo ni si;uiera en cumplir los ritos religiosos y obedecer la letra de la ley& Ao
basta ser piadoso y 6usto< es necesario conseguir ;ue los otros alcancen el mismo estado< y
el medio 6usto para ese fin es la compulsin& :or;ue as+ como mi in6usticia puede hacer
da)o a otro del mismo modo la in6usticia de ste puede per6udicar a un tercero cosa ;ue
manifiestamente debo impedir as+ como evito mi propio mal& En consecuencia si ;uiero
ser recto debo impedir por la fuer*a si es necesario ;ue el pr6imo acometa esas in6uriosas
empresas de las ;ue yo mismo gracias a una me6or disposicin y a la ayuda del 8ielo me
abstengo&@
+ecuento de votos s& En pol+tica norteamericana nuevo tiro de dados ;ue se acuerda al
6ugador contra ;uien est(n cargados&
+edencin s& E7encin de castigo ;ue consiguen los pecadores asesinando al Dios
contra el ;ue pecaron& 9a doctrina de la =edencin es el misterio fundamental de nuestra
santa religin y ;uien crea en ella no perecer( sino ;ue go*ar( de vida eterna para tratar de
comprenderla&
+edundante adj& -uperfluo< innecesario< de trop
Di6o el -ult(n1 ?Cay prueba y abundante de ;ue este perro infiel es redundante&@ J
el ,ran Disir de fa* ine7presiva1 ?$l menos su cabe*a es e7cesiva@& Cabid -olim(n&
?El se)or Debs es un ciudadano redundante@& Theodore =oosevelt&
(Eugene Debs& l+der ferroviario norteamericano candidato presidencial en !9!.
perseguido por Theodore =oosevelt& y encarcelado por LoodroM Lilson)&
+e!erndum s& 9ey ;ue se somete a voto popular para establecer el consenso de la
insensate* p2blica&
+e!le%in s& :roceso mental ;ue nos da una visin m(s clara del pasado y nos permite
eludir peligros ;ue no volveremos a enfrentar&
+e!r$n s& Dicho vulgar proverbio& Ce a;u+ algunos e6emplos1
8uida los centavos ;ue los pesos se despilfarran solos&
5e6or tarde ;ue antes de ser invitado&
:redicar con el e6emplo es me6or ;ue seguirlo&
Ao de6es para ma)ana lo ;ue pueda hacer otro&
El ;ue r+e menos r+e me6or&
Cablando del lobo termina por enterarse&
De dos males trata de ser el menor&
Huerer es poder decir ?Ao ;uiero@&
+ega#o s& 3no de los m(s importantes rganos del cuerpo femenino
admirablemente previsto por la naturale*a para el reposo de la infancia aun;ue se usa
principalmente en las festividades rurales para sostener platos de pollo fr+o y cabe*as de
machos adultos& El macho de nuestra especie tiene un rega*o rudimentario
imperfectamente desarrollado y ;ue en modo alguno contribuye a su bienestar sustancial&
+eina s& 5u6er ;ue gobierna el reino cuando hay un rey y por medio de ;uien el
reino es gobernado cuando no lo hay&
+elicario s& =ecept(culo destinado a recibir ob6etos sagrados tales como fragmentos
de la verdadera cru* costillas de santos las ore6as de la burra de %alaam los pulmones del
gallo ;ue incit a :edro al arrepentimiento etctera& 9os relicarios son generalmente de
metal y tienen una cerradura para impedir ;ue el contenido se derrame y obre milagros en
momentos inoportunos& 8ierta ve* una pluma del $ngel de la $nunciacin escap mientras
se pronunciaba un sermn en la bas+lica de -an :edro y cos;uille de tal modo en las
narices de la congregacin ;ue todos despertaron y estornudaron tres veces con gran
vehemencia& 9a ?,esta -anctorum@ refiere ;ue un sacrist(n de la catedral de 8anterbury
sorprendi la cabe*a de -an Dionisio en la biblioteca& =eprendida por el severo custodio
respondi ;ue estaba buscando un cuerpo de doctrina& Este chiste de mal gusto enfureci
tanto al diocesano ;ue el ofensor fue p2blicamente anatemati*ado arro6ado a una fosa y
reempla*ado por otra cabe*a de -an Dionisio tra+da de =oma&
+eligin s& Ci6a del Temor y la Esperan*a ;ue vive e7plicando a la 'gnorancia la
naturale*a de lo 'ncognoscible&
KF8u(l es tu religin hi6oG Kpregunt el ar*obispo de =eims&
K:erdn monse)or& Kreplic =ochebriantK 5e siento avergon*ada de ella&
KFEntonces por ;u no te vuelves ateoGKO'mposibleP El ate+smo me avergon*ar+a&
KEn ese caso se)or deber+a usted convertirse al protestantismo&
+eali#acin s& 5uerte del esfuer*o y cuna de la repugnancia&
+eloj s& 5(;uina de gran valor moral para el hombre ;ue mitiga su preocupacin por el
futuro al recordarle cu(nto tiempo le ;ueda&
+ematador s& Combre ;ue reafirma con un martillo ;ue acaba de despo6ar una cartera
con la lengua&
+enombre s& ,rado de distincin intermedio entre la notoriedad y la fama algo m(s
soportable ;ue la primera y un poco menos intolerable ;ue la segunda& $ veces es
conferido por una mano inamistosa y desconsiderada&
+enta s& :atrn de medida natural y racional de la respetabilidad&
Ntros criterios com2nmente aceptados son artificiales arbitrarios y falaces& :or;ue
como ha dicho con 6usticia -ir -ycophas 8hrysolater ?la propiedad (moneda tierras casas
o mercanc+as o todo lo ;ue nos pertenece por derecho para satisfacer nuestras necesidades)
as+ como los honores t+tulos privilegios y posicin o el conocimiento y favor de personas
respetables o capaces no tienen otro uso y funciones reales ;ue el de obtener dinero&
9uego todas las cosas valen en la medida en ;ue favorecen ese ob6etivo y sus poseedores
deben asumir un rango acorde con tal definicin& En consecuencia ni el propietario de un
castillo improductivo Kpor grande y antiguo ;ue seaK ni el ;ue e6erce una dignidad
honoraria ni el favorito sin fortuna de un rey son estimados en un mismo nivel con ;uien
acrecienta diariamente su fortuna< y a;uellos cuyo patrimonio es estril no pueden aspirar
en 6usticia a un honor m(s grande ;ue el de los pobres e indignos@&
+enunciar v& t& 8eder un honor a cambio de una venta6a& 8eder una venta6a a cambio de
otra venta6a mayor&
+eparacin s& -atisfaccin ;ue se da por un mal cometido y ;ue se deduce de la
satisfaccin e7perimentada al cometerlo&
+plica s& 'nsulto prudente al contestar& :racticada por se)ores ;ue tienen una
repugnancia innata por la violencia 6unto con una fuerte tendencia a ofender& En una guerra
de palabras t(ctica del indio norteamericano&
+plica 8artstica9 s& =eproduccin de una obra de arte por el artista original& -e la
llama as+ para distinguirla de la ?copia@ ;ue est( hecha por otro artista& 8uando ambas
est(n e6ecutadas con la misma habilidad la rplica es m(s valiosa pues se supone ;ue es
m(s bella de lo ;ue parece&
+eportero s& :eriodista ;ue a fuer*a de suposiciones se abre un camino hasta la verdad
y la dispersa en una tempestad de palabras&
+eposar v&i& De6ar de fastidiar&
+epresentante s& 5iembro de la 8(mara %a6a en este mundo sin esperan*a visible
de ascenso en el pr7imo&
+eprobacin s& En teolog+a condicin de un mortal sin suerte condenado antes de nacer&
9a doctrina de la reprobacin fue predicada por 8alvino< el regoci6o ;ue ella le causaba se
ve+a un poco empa)ado por su conviccin triste y sincera de ;ue si bien algunos est(n
predestinados al infierno otros lo est(n a la salvacin&
+ep,blica s& Aacin en ;ue siendo la cosa ;ue gobierna y la cosa gobernada una
misma slo hay autoridad consentida para imponer una obediencia optativa& En una
rep2blica el orden se funda en la costumbre cada ve* m(s dbil de obedecer heredada de
nuestros antepasados ;ue cuando eran realmente gobernados se somet+an por;ue no ten+an
otro remedio& Cay tantas clases de rep2blicas como grados entre el despotismo de donde
provienen y la anar;u+a adonde conducen&
+ep,blica s& Entidad administrativa mane6ada por una incalculable multitud de
par(sitos pol+ticos lgicamente activos pero fortuitamente eficaces&
+(uiem s& 5isa de difuntos ;ue (seg2n nos aseguran los poetas menores) entona la
brisa sobre las tumbas de sus favoritos& $ veces para variar el entretenimiento les canta
una eleg+a&
+escate s& 8ompra de lo ;ue no pertenece al vendedor ni puede pertenecer al
comprador& Es la m(s improductiva de las inversiones&
+esidente s& y adj& El ;ue no puede irse&
+espetabilidad s& Bruto amoroso de una calva y una cuenta bancaria&
+espirador s& $parato a6ustado sobre la nari* y la boca de un londinense para filtrar el
universo visible en su paso hacia los pulmones&
+esplandeciente adj& D+cese de un sencillo ciudadano norteamericano cuando se
atav+a como un du;ue en su logia masnica o cuando afirma su importancia en el Es;uema
de las 8osas como unidad elemental de un desfile& 9os 8aballeros del Dominio estaban tan
resplandecientes en sus casacas de oro y terciopelo ;ue sus patrones dif+cilmente los
hubieran reconocido& (?8rnicas de las 8lases@)&
+esponder v& t& e i& Dar respuesta o manifestar de otro modo ;ue se tiene conciencia de
haber inspirado un inters en lo ;ue Cerbert -pencer llama ?eternas coe7istencias@< fue as+
como -at(n ?achatado como un sapo@ 6unto a la ore6a de Eva respondi al to;ue de la lan*a
del (ngel& =esponder por da)os es contribuir al sostn del abogado del demandante y de
paso a la satisfaccin del propio demandante&
+esponsabilidad s& 8arga desmontable ;ue se traspasa f(cilmente a las espaldas de
Dios el Destino la Bortuna la -uerte o el vecino& 9os aficionados a la astrolog+a suelen
descargarla en una estrella&
+estitucin s& Bundacin o sostn de universidades y bibliotecas p2blicas por medio de
legados o donaciones&
+estitutor s& %enefactor< fil(ntropo&
+esuelto adj& D+cese de ;uien sigue obstinadamente una l+nea de conducta ;ue
aprobamos&
+esultado s& Tipo particular de desenga)o& Esa clase de inteligencia ;ue ve en la
e7cepcin la prueba de la regla 6u*ga la sabidur+a de un acto por su resultado& Esto es un
absurdo inmortal< la sabidur+a de un acto deber+a 6u*garse seg2n las luces del autor al
cometerlo&
+etaguardia s& En doctrina militar norteamericana parte e7puesta del e6rcito ;ue se
encuentra m(s cerca del 8ongreso&
+evelacin s& 9ibro famoso en ;ue el divino -an >uan ocult todo lo ;ue sab+a& 9a
revelacin corre por cuenta de los comentaristas ;ue no saben nada&
+everencia s& $ctitud espiritual de un hombre frente a un dios y de un perro frente a un
hombre&
+evolucin s& En pol+tica abrupto cambio en la forma de desgobierno& Espec+ficamente
en historia norteamericana reempla*o de un 5inisterio por una $dministracin ;ue
permiti ;ue el bienestar y la felicidad del pueblo progresara media pulgada por lo menos&
9as revoluciones vienen generalmente acompa)adas de una considerable efusin de sangre
pero se estima ;ue valen la pena sobre todo para a;uellos beneficiarios cuya sangre no
corri peligro de ser derramada& 9a revolucin francesa es de indudable valor para el
socialista de hoy1 cuando tira los hilos ;ue mueven su es;ueleto sus gestos infunden un
terror indecible a los sangrientos tiranos sospechados de fomentar la ley y el orden&
+e) s& :ersona6e masculino al ;ue suele llamarse en los Estados 3nidos ?una cabe*a
coronada@ aun;ue nunca usa corona y por lo general no tiene cabe*a digna de ese nombre&
+e#ar v& i& :edir ;ue las leyes del universo sean anuladas en beneficio de un solo
peticionante confesadamente indigno&
+ico adj& D+cese del ;ue tiene en caucin con el compromiso de rendir cuentas los
bienes de indolentes incapaces prdigos envidiosos y desafortunados& Este es el criterio
;ue prevalece en el hampa donde la Braternidad del Combre encuentra su desarrollo m(s
lgico y su defensa m(s candorosa& :ara los habitantes del mundo intermedio la palabra
significa bueno y sabio&
+idculo s& y adj& :alabra destinada a probar ;ue la persona a ;uien se aplica carece
de la dignidad de car(cter de ;uien la pronuncia& -eg2n -haftesbury el rid+culo es la prueba
de la verdad1 afirmacin rid+cula pues muchas solemnes falacias han sobrevivido a siglos
de rid+culo sin ;ue disminuyera su aceptacin popular&
+ima s& 8oncordancia de sonidos en la punta de dos versos generalmente malos y
aburridos&
+imador s& :oeta considerado con indiferencia o falta de estima&
+.4.P. $breviatura distra+da de ?re;uiescat in pace@ con ;ue se testimonia una indolente
buena voluntad hacia los muertos& -eg2n el erudito doctor Drigge originariamente
significaba ?reductus in pulveris@ o reducido a polvo&
+i(ue#a s& Don del 8ielo ;ue significa1 ?Este es mi hi6o bien amado en ;uien he
puesto toda mi complacencia@ (>ohn D& =ocIefeller)& =ecompensa del esfuer*o y la virtud
(>&:&5organ)& 9os ahorros de muchos en las manos de uno (Eugene Debs)& El inspirado
le7icgrafo lamenta no poder agregar nada de valor a estas e7celentes definiciones&
+isa s& 8onvulsin interna ;ue produce una distorsin de los rasgos faciales y se
acompa)a de ruidos inarticulados& Es infecciosa y aun;ue intermitente incurable& 9a
tendencia a los ata;ues de risa es una de las caracter+sticas ;ue distinguen al hombre de los
animales ;ue se muestran no slo inaccesibles a la provocacin de su e6emplo sino
inmunes a los microbios ;ue originariamente provocaron la enfermedad& -i la risa puede
contagiarse a los animales mediante inoculacin a partir de un ser humano es un problema
;ue no ha sido resuelto e7perimentalmente& El doctor 5eire Litchell sostiene ;ue el
car(cter infeccioso de la risa se debe a la instant(nea fermentacin de la saliva pulveri*ada
y por lo tanto designa a esta dolencia con el nombre de ?8onvulsio spargens@&
+ito s& 8eremonia religiosa o semirreligiosa establecida por la ley el precepto o la
costumbre de la ;ue se ha estru6ado meticulosamente el aceite esencial de la sinceridad&
+itualismo s& >ard+n de Dios donde Vl puede caminar en rectil+nea libertad con tal de no
pisar el pasto&
+on s& %ebida ardiente ;ue produce locura en los abstemios&
+ostrum s& En lat+n pico de un ave o proa de un barco& En norteamericano tribuna
desde donde un candidato e7pone a la turba su sabidur+a virtud y poder&
+uido s& Nlor nauseabundo en el o+do& 52sica no domesticada& :rincipal producto
y testimonio probatorio de la civili*acin&
+umor s& $rma favorita de los asesinos de reputaciones&
+uso s& :ersona de cuerpo cauc(sico y alma monglica& Emtico t(rtaro&

-
Sabbat" s& -(bado para los 6ud+os domingo para los cristianos& Biesta semanal ;ue
tiene su origen en el hecho de ;ue Dios hi*o el mundo en seis d+as y fue detenido el
sptimo& Entre los 6ud+os la observancia de la festividad estaba ordenada por un
5andamiento cuya versin cristiana es1 ?=ecuerda al sptimo d+a hacer ;ue tu pr6imo lo
respete plenamente@& $l 8reador le pareci apropiado ;ue el -abbath fuera el 2ltimo d+a de
la semana pero los primitivos :adres de la 'glesia opinaban de otro modo&
Sabidura s& Tipo de ignorancia ;ue distingue al estudioso&
Saciedad s& Ese sentimiento se)ora ;ue uno e7perimentaba por el plato despus de
tragar su contenido&
Sacerdotalista s& El ;ue cree ;ue un clrigo es un sacerdote& El recha*o de esta
important+sima doctrina es el desaf+o m(s auda* ;ue han lan*ado los AeoDiccionaristas al
rostro de la 'glesia Episcoplica&
Sagrado adj& Dedicado a un propsito religioso< provisto de un car(cter divino< capa*
de inspirar pensamientos y emociones solemnes& :or e6emplo1 el Dalai 9ama del Tibet< el
5oogum de 5'bMango< el Templo de los 5onos en 8eil(n< la Daca en la 'ndia< el
8ocodrilo el ,ato y la 8ebolla del antiguo Egipto< el 5ufti de 5oosh< el pelo del perro
;ue mordi a Ao etc&
Sacramento s& -olemne ceremonia religiosa a la ;ue se atribuyen diversos grados de
eficacia y significacin& =oma tiene siete sacramentos pero las iglesias protestantes menos
prsperas slo pueden permitirse dos y de inferior santidad& $lgunas sectas menores no
tienen sacramentos en absoluto1 ahorro vil ;ue indudablemente las llevar( a la perdicin&
Salacidad s& 8ualidad literaria de frecuente observacin en las novelas populares
especialmente las escritas por mu6eres y muchachas ;ue le dan otro nombre y piensan ;ue
est(n ocupando un campo descuidado de las letras y recolectando una cosecha desde)ada&
-i tienen la desgracia de vivir el tiempo suficiente las atormenta el deseo de ;uemar sus
gavillas&
Salamandra s& Nriginariamente reptil ;ue habitaba el fuego< despus inmortal
antropomorfo igualmente pirfilo& -e cree ;ue las salamandras se han e7tinguido< la 2ltima
de ;ue tenemos noticias fue vista en 8arcasonne por el padre de %elloc ;uien la e7orcis
con un balde de agua bendita&
Salsa s& 3nico signo infalible de civili*acin y progreso& :ueblo sin salsas tiene mil
vicios< pueblo de una sola salsa tiene novecientos noventa y nueve& $ salsa inventada y
aceptada corresponde vicio renunciado y perdonado&
Santo s& :ecador fallecido revisado y editado& 9a Du;uesa de Nrlans refiere ;ue a;uel
vie6o e irreverente calumniador el mariscal de Dilleroi ;ue en su 6uventud hab+a conocido
a -an Brancisco de -ales di6o al o+r ;ue lo consideraban un santo1 ?Estoy encantado de
enterarme de ;ue 5onsieur de -ales era un -anto& 9e gustaba decir groser+as y sol+a
trampear a los naipes& :or lo dem(s era un perfecto caballero aun;ue un tonto@&
Sa(uear: v.t. Tomar la propiedad de otro sin observar las reticencias decentes y
acostumbradas del robo& Efectuar un cambio de propiedad con la c(ndida concomitancia de
una banda militar& $poderarse de los bienes de $ y % mientras 8 lamenta la oportunidad
perdida&
Sarc!ago s& Entre los griegos ata2d ;ue estando hecho de cierta clase de piedra
carn+vora ten+a la singular propiedad de devorar el cad(ver colocado en su interior& El
sarcfago conocido por los modernos e7e;uigrafos es generalmente un producto del arte
del carpintero&
Sartn s& 'nstrumento de tortura usado en esa institucin punitiva por e7celencia la
cocina femenina& 9a sartn fue inventada por 8alvino ;uien la us para fre+r a los bebs
;ue mor+an sin bauti*ar& Nbservando un d+a el horrible tormento de un vagabundo ;ue
incautamente sac de la basura un beb frito y lo devor el gran telogo ;uiso despo6ar a la
muerte de sus terrores introduciendo la sartn en cada hogar de ,inebra& De ah+ se
e7tendi a todos los rincones del mundo y ha sido de invalorable utilidad para la
propagacin de la sombr+a fe calvinista&
El obispo :otter insin2a ;ue la utilidad de la sartn no se limita a este mundo y ;ue
se la emplea igualmente en el infierno&
Satan$s s& 3no de los lamentables errores del 8reador& Cabiendo recibido la
categor+a de arc(ngel -atan(s se volvi muy desagradable y fue finalmente e7pulsado del
:ara+so& $ mitad de camino en su ca+da se detuvo refle7ion un instante y volvi&
KHuiero pedir un favor Kdi6o&
KF8u(lG KTengo entendido ;ue el hombre est( por ser creado& Aecesitar( leyes&
KHu dices miserableP T2 su enemigo se)alado destinado a odiar su alma desde el
alba de la eternidad Ft2 pretendes hacer sus leyesG K:erdn< lo 2nico ;ue pido es ;ue las
haga l mismo&
J as+ se orden&
S$tira s& Especie de composicin literaria en ;ue los vicios y locuras de los
enemigos del autor son e7puestos sin demasiada ternura& En los Estados 3nidos la s(tira ha
tenido siempre una e7istencia enfermi*a e incierta por;ue su esencia es el ingenio del ;ue
estamos penosamente desprovistos< el humor ;ue tomamos por s(tira es como todo humor
tolerante y simp(tico& $dem(s aun;ue los norteamericanos han sido dotados por su
8reador de abundantes vicios y locuras suelen ignorar ;ue se trata de cualidades
reprochables& De ah+ ;ue el autor sat+rico sea considerado un villano amargado y ;ue los
gritos de cual;uiera de sus v+ctimas pidiendo defensores obtengan el apoyo nacional&
S$tiro s& 3no de los pocos persona6es de la mitolog+a griega cuya e7istencia
reconoce la mitolog+a hebrea (9ev+tico 7vii0)& En un comien*o el s(tiro era un miembro
de una comunidad disoluta ;ue rend+a un tibio vasalla6e a Dionisio y ;ue luego pas por
muchas transformaciones y perfeccionamientos& -uele confund+rsele con el fauno
invencin romana m(s tard+a y docente ;ue se parec+a menos a un hombre y m(s a un
chivo&
Secretario de +edaccin s& :ersona ;ue re2ne las funciones 6udiciales de 5inos Eaco
y =adamanto pero es aplacable con un bolo< censor severamente virtuoso pero tan
caritativo en el fondo ;ue tolera las virtudes a6enas y los vicios propios< ;ue lan*a a su
alrededor los desgarradores rel(mpagos y los vigorosos truenos de la reprimenda hasta
parecerse a un pa;uete de petardos atado a la cola de un perro< ;ue seguidamente murmura
un dulce canto melodioso suave como el arrullo de un asno ;ue entona su plegaria a la
estrella vespertina& 5aestro de misterios y se)or de leyes encumbrado en el trono del
pensamiento el rostro iluminado por los oscuros resplandores de la Transfiguracin con las
piernas entrela*adas y los carrillos inflados el secretario de redaccin derrama su voluntad
sobre el papel y lo corta en tro*os de la e7tensin re;uerida& J a intervalos tras el velo del
templo se oye la vo* del 6efe de taller ;ue reclama ocho cent+metros de ingenio y ;uince
cent+metros de meditacin religiosa o le ordena cortar el chorro de la sabidur+a y batir un
poco de ?inters humano@&
Seguro s& 'ngenioso 6uego de a*ar ;ue permite al 6ugador la confortable conviccin
de ;ue est( derrotando al ;ue tiene la banca&
$gente de seguros&K5i estimado se)or esa es una bella casa&
:erm+tame ;ue la asegure&
:ropietario de la casa&K8on placer& :ero le ruego fi6ar una prima anual tan ba6a
;ue llegado el momento en ;ue seg2n las tablas de su actuario ser( probablemente
destruida por el fuego yo le haya pagado mucho menos del valor de la pli*a&
$gente&KONh noP Ao podemos permitirnos eso debemos fi6ar la prima de modo
;ue usted haya pagado m(s&
:ropietario&KEso es lo ;ue ?yo@ no puedo permitirme&
$gente&K:ero observe ;ue su casa puede ;uemarse en cual;uier momento& $h+
tiene la casa de -mith por e6emplo ;ueE
:ropietario&K$hrreme eso& Jo podr+a citarle en cambio la casa de >ones la de
=obinson ;ueE
$gente&KO$hrreme ?usted@ esoP :ropietario&KEntend(monos& 3sted pretende
;ue yo le pague dinero sobre la hiptesis de ;ue algo ocurrir( antes del momento en ;ue
usted mismo calcula ;ue ocurrir(& En otras palabras usted me pide ;ue apueste a ;ue mi
casa no durar( tanto como probablemente durar( seg2n usted&
$gente&K:ero si su casa se ;uema sin seguro ser( una prdida total&
:ropietario&K:erdn& -eg2n las tablas de su actuario lo probable es ;ue cuando se
;ueme yo haya ahorrado en concepto de primas ;ue no le pago una suma mayor ;ue el
valor de la pli*a& :ero supongamos ;ue se ;ueme sin seguro antes de lo ;ue ustedes
prevn& Jo no puedo soportar esa prdida& F:ero cmo la soportan ustedes en caso de ;ue
est aseguradaG $gente&K$h nos des;uitamos a travs de transacciones m(s afortunadas
con otros clientes& Dirtualmente son ellos los ;ue pagan su prdida&
:ropietario&KJ virtualmente entonces soy yo el ;ue contribuyo a pagar las
prdidas de ellos& F$caso las casas de los dem(s no se pue den ;uemar antes de ;ue las
primas cubran el valor de la pli*aG 9a cosa es as+1 Fustedes pretenden sacar de sus clientes
m(s dinero del ;ue les pagan verdadG $gente&K:or supuesto& -i no fuera as+E
:ropietario&KE yo no les entregar+a mi dinero& %ien pero si resulta ?indudable@
;ue la clientela global pierde dinero tambin es ?probable@ ;ue un cliente individual lo
pierda& -on estas probabilidades individuales las ;ue hacen la certe*a del con6unto&
$gente& K Ao lo negar pero observe las cifras de este folleE
:ropietario& KODios no permitaP $gente&K3sted habl de ahorrar las primas ;ue
deber+a pagarme&
F:ero no es m(s probable ;ue las despilfarreG Aosotros le ofrecemos un incentivo al
ahorro&
:ropietario&K9a disposicin de $ de hacerse cargo del dinero de % no es e7clusivo
de los seguros pero ustedes como institucin caritativa merecen estima& D+gnese aceptar
ese reconocimiento de un 5eritorio Nb6eto&
Sello s& 5arca impresa en ciertos documentos para atestiguar su autenticidad y autoridad&
$ veces se estampa sobre cera y se agrega al papel a veces sobre el papel mismo& El
sellado en este sentido es una supervivencia de la antigua costumbre de inscribir papeles
importantes con palabras o signos cabal+sticos para darles una eficacia m(gica
independiente de la autoridad ;ue representan& En el 5useo %rit(nico se conservan muchos
papeles antiguos en su mayor+a de car(cter sacerdotal validados por pentagramas
necrom(nticos y otros artificios tales como las iniciales de palabras usadas en con6uros< y
en muchos casos se estampaban del mismo modo en ;ue se estampan actualmente los
sellos& 8omo as+ todas las costumbres ritos y observancias modernos de apariencia
irracional e insensata tienen su origen en alguna remota utilidad resulta grato se)alar un
e6emplo de insensate* antigua ;ue con el tiempo lleg a convertirse en algo 2til& Auestra
palabra ?sincero@ deriva de ?sine cero@ sin cera pero los doctos no se ponen de acuerdo
sobre si esto se refiere a la ausencia de signos cabal+sticos o a la ausencia de la cera con
;ue anta)o se ocultaba el contenido de las cartas a la curiosidad p2blica& 8ual;uiera de
estas dos opiniones servir( a ;uien tenga necesidad inmediata de una hiptesis& 9as
iniciales 9&-& ;ue suelen agregarse a las firmas de documentos legales significan ?locum
sigilis@ el lugar del sello aun;ue el sello ya no se use y ste es un considerable e6emplo
del conservatismo ;ue distingue al Combre de las bestias&
Senado s& 8uerpo de ancianos ;ue cumple altas funciones y fechor+as&
Sepulcro s& 9ugar en ;ue se coloca a los muertos hasta ;ue llegue el estudiante de
medicina&
Sico!ante s& El ;ue se acerca a la ,rande*a de bruces para ;ue no le ordenen dar media
vuelta y recibir un puntapi& $ veces es un secretario de redaccin&
Sil!o s& -er inmaterial pero visible ;ue habitaba el aire cuando el aire era un elemento y
no estaba fatalmente contaminado por el humo de las f(bricas las emanaciones de las
alcantarillas y otros productos de la civili*acin& 9os silfos estaban emparentados con los
gnomos las ninfas y las salamandras ;ue viv+an respectivamente en la tierra el agua y el
fuego elementos hoy insalubres& 9os silfos como los p(6aros del aire eran machos y
hembras sin finalidad aparente ya ;ue si ten+an progenie debieron anidar en lugares
inaccesibles puesto ;ue nadie 6am(s ha visto los pichones&
Silogismo s& Brmula lgica (ver 9gica) ;ue consiste en una premisa mayor una
premisa menor y una inconsecuencia&
Smbolo s& $lgo cuya presunta funcin es tipificar o representar otra cosa& 5uchos
s+mbolos son meras ?supervivencias@ cosas ;ue no teniendo ya utilidad siguen e7istiendo
por;ue hemos heredado la tendencia a fabricarlas1 como las urnas funerarias talladas en los
monumentos recordatorios& $nta)o eran urnas verdaderas ;ue conten+an las ceni*as de los
muertos& Ao podemos de6ar de hacerlas pero podemos darles un nombre ;ue disimule
nuestra impotencia&
Sirena s& 3no de varios prodigios musicales clebres por su vana tentativa de
disuadir a Ndiseo de una vida oce(nica& Bigurativamente dama de esplndida promesa
aviesa intencin y frustrante rendimiento&
Slang s& >erga norteamericana& ,ru)ido del cerdo humano (:ignoramus intolerabilis)&
9engua6e del ;ue pronuncia con la lengua lo ;ue piensa con el o+do y siente el orgullo de un
creador al reali*ar la proe*a de un loro&
Sobre s& $ta2d de un documento< vaina de una factura< c(scara de un giro< camisn de una
carta de amor&
So!isma s& 5todo de discusin de un adversario ;ue se distingue del nuestro por
una hipocres+a y necedad claramente superiores& 9o usaron los 2ltimos sofistas secta griega
de filsofos ;ue comen*aron por ense)ar la sabidur+a la prudencia la ciencia el arte y en
suma todo lo ;ue deben saber los hombres pero se e7traviaron en un laberinto de
retrucanos y en una bruma de palabras&
Soga s& 'nstrumento ;ue va cayendo en desuso para recordar a los asesinos ;ue ellos
tambin son mortales& -e coloca alrededor del cuello y acompa)a al usuario hasta el fin de
sus d+as& En muchos sitios ha sido reempla*ada por un artefacto elctrico m(s comple6o
;ue se aplica a otra parte del cuerpo< pero este sistema a su ve* est( siendo r(pidamente
sustituido por un aparato llamado ?sermn@&
Solo adj& En mala compa)+a-u (de ella) ad6& pos& -u (de l)&
Su!iciente adv& Todo lo ;ue hay en el mundo siempre ;ue a usted le guste&
Su!ragio s& E7presin de la opinin por el voto& El derecho de sufragio (;ue se
considera tambin un privilegio y un deber) significa tal como se interpreta com2nmente
el derecho a votar por el hombre ;ue ha elegido otro hombre y es altamente apreciado& 9a
negativa a e6ercerlo lleva el feo nombre de ?incivismo@& El incivil sin embargo no puede
ser procesado por su crimen por;ue no hay acusador leg+timo& -i el acusador es en s+
mismo culpable carece de peso en el tribunal de la opinin< si no lo es se beneficia con el
crimen ya ;ue la abstencin electoral de $ confiere mayor peso al voto de %& :or sufragio
femenino se entiende el derecho de una mu6er a votar como le indica un hombre& -e funda
en la responsabilidad femenina ;ue es algo limitada& 9a mu6er m(s ansiosa por salir de sus
faldas para asegurar sus derechos es la primera en volver a ellas cuando se le amena*a con
una tunda por usar mal de esos derechos&
Superar: v& t& Cacerse de un enemigo&

T
@: vigsima letra del alfabeto llamada absurdamente por los griegos ?tau@& En el
alfabeto de donde procede el nuestro ten+a la forma del tosco tirabu*n de la poca y
cuando se ten+a sola (cosa ;ue los fenicios no siempre pod+an hacer) significaba Tallegal
;ue el erudito doctor %roMnig traduce por ?trabapies@&
@aca&o adj& El ;ue indebidamente ;uiere conservar lo ;ue muchas personas
meritorias aspiran a obtener&
@ari!a s& Escala de impuestos a las importaciones destinada a proteger al productor
local contra la avide* de sus consumidores&
@ecnicismo s& En un tribunal ingls un hombre llamado Come ;ue acusaba a un vecino
de asesinato fue procesado por calumnias& -us palabras e7actas fueron1 ?-ir Thomas Colt
tom un hacha y golpe a su cocinero en la cabe*a de modo ;ue una parte de la cabe*a
cay sobre un hombro y la otra parte sobre el otro hombro@& Come fue absuelto a
indicacin del tribunal< los doctos 6ueces declararon ;ue sus palabras no constitu+an una
acusacin de asesinato ya ;ue no afirmaban la muerte del cocinero y ;ue esta era una
simple inferencia&
@edio s& Ennui estado o condicin en ;ue uno est( aburrido& -e han sugerido muchas
fantasiosas etimolog+as de la palabra pero el sabio :adre >ape dice ;ue deriva de una fuente
muy obvia las primeras palabras del vie6o himno latino The Deum 9audamus& En esta
derivacin aparentemente natural hay algo ;ue entristece&
@el!ono s& 'nvencin del demonio ;ue suprime algunas de las venta6as de mantener a
distancia a una persona desagradable&
@elescopio s& $rtefacto ;ue tiene con el o6o una relacin similar a la ;ue tiene el
telfono con el o+do permitiendo ;ue ob6etos distantes nos mortifi;uen con multitud de
detalles in2tiles& $fortunadamente carece de una campanilla ;ue nos llame al sacrificio&
@emerario adj& 'nsensible al valor de nuestros conse6os&
@enacidad s& 8ierta cualidad de la mano del hombre en su relacin con la moneda
corriente& $lcan*a su mayor desarrollo en las manos de la autoridad y se considera un
e;uipo 2til para hacer carrera en pol+tica&
@enedor s& 'nstrumento usado principalmente para llevarse animales muertos a la
boca& $ntes se empleaba para ese fin el cuchillo y muchas personas dignas siguen
prefirindolo al tenedor ;ue no recha*an del todo sino ;ue usan para ayudar a cargar el
cuchillo& Hue estas personas no sufran una muerte atro* y fulminante es una de las pruebas
m(s notables de la misericordia de Dios con a;uellos ;ue lo odian&
@eoso!a s& $ntigua fe ;ue posee toda la certidumbre de la religin y todo el misterio
de la ciencia1 El moderno tesofo sostiene con los budistas ;ue vivimos incalculable
n2mero de veces en esta tierra en otros tantos cuerpos por;ue una vida sola no basta para
completar nuestro desarrollo espiritual o sea para volvernos tan buenos y sabios como
desear+amos& -er absolutamente bueno y sabio sa es la perfeccin< y la penetrante visin
del tesofo le ha permitido observar ;ue todo lo ;ue desea me6orar eventualmente alcan*a
la perfeccin& Nbservadores menos competentes pretenden e7ceptuar a los gatos ;ue nunca
parecen me6ores ni m(s inteligentes ;ue el a)o pasado& 9a m(s grande y gorda de las
tesofas recientes fue 5adame %lavatsIy ;ue no ten+a gato&
@iempo s& El clima de una hora& :ermanente tema de conversacin entre personas a
;uienes no interesa pero ;ue han heredado la tendencia a charlar sobre l de antepasados
desnudos y arbreos a ;uienes les interesaba vivamente& El establecimiento de oficinas
meteorolgicas oficiales y su persistencia en la mendacidad demuestran ;ue aun los
gobiernos pueden ser persuadidos por los rudos antepasados de la 6ungla&
@ierra s& :arte de la superficie del globo considerada como propiedad& 9a teor+a de
;ue la tierra es un bien su6eto a propiedad privada constituye el fundamento de la sociedad
moderna y es digna de esa sociedad& 9levada a sus consecuencias lgicas significa ;ue
algunos tienen el derecho de impedir ;ue otros vivan puesto ;ue el derecho a poseer
implica el derecho a ocupar con e7clusividad y en realidad siempre ;ue se reconoce la
propiedad de la tierra se dictan leyes contra los intrusos& -e deduce ;ue si toda la superficie
del planeta es pose+da por $ % y 8 no habr( lugar para ;ue na*can D E B y , o para ;ue
sobrevivan si han nacido como intrusos&
@inta s& 'nnoble compuesto de tanogalato de hierro goma ar(biga y agua ;ue se usa
principalmente para facilitar la propagacin de la idiote* y promover el crimen intelectual&
9as cualidades de la tinta son peculiares y contradictorias1 puede emplearse para hacer
reputaciones y para deshacerlas< blan;uearlas y ennegrecerlas< pero su aplicacin m(s
com2n y aceptada es a modo de cemento para unir las piedras en el edificio de la fama y de
agua de cal para esconder la miserable calidad del material& Cay personas llamadas
periodistas ;ue han inventado ba)os de tinta en los ;ue algunos pagan para entrar y otros
pagan por salir& 8on frecuencia ocurre ;ue el ;ue ha pagado para entrar paga el doble con
tal de salir&
@ipogra!a s& :estilentes tro*os de metal sospechosos de destruir la civili*acin y el
progreso a pesar de su evidente papel en este diccionario incomparable&
@omar v& i& $d;uirir frecuentemente por la fuer*a pero preferiblemente por la
astucia&
@onto s& :ersona ;ue satura el dominio de la especulacin intelectual y se difunde por los
canales de la actividad moral& Es omn+fico omniforme omniperceptivo omnisciente
omnipotente& Bue l ;uien invent las letras la imprenta el ferrocarril el vapor el
telgrafo la perogrullada y el circulo de las ciencias& 8re el patriotismo y ense) la guerra
a las naciones fund la teolog+a la filosof+a el derecho la medicina y 8hicago& Estableci
el gobierno mon(r;uico y el republicano& Diene de la eternidad pasada y se prolonga hasta
la eternidad futura& 8on todo lo ;ue el alba de la creacin contempl tontea l ahora& En la
ma)ana de los tiempos cantaba en las colinas primitivas y en el mediod+a de la e7istencia
encabe* la procesin del ser& -u mano de abuela esta c(lidamente cobi6ada en el sol puesto
de la civili*acin y en la penumbra prepara el nocturno plato del Combre moralidad de
leche y abre la cama del sepulcro universal& J despus ;ue todos nos hayamos retirado a la
noche del eterno olvido l se sentar( y escribir( una historia de la civili*acin humana&
@rabajo s& 3no de los procesos por los ;ue $ ad;uiere bienes para %&
@rabar amistad v& i& Babricar un ingrato&
@regua s& $mistad&
@rigo s& 8ereal del ;ue puede e7traerse un MhisIy tolerable y ;ue se usa tambin para
hacer pan& 9os franceses tienen el mayor consumo de pan per capita lo ;ue es natural
por;ue slo ellos hacen un pan ;ue se puede tragar&
@rinidad s& En el te+smo m2ltiple de ciertas iglesias cristianas tres divinidades
completamente distintas compatibles con una sola&
9as divinidades inferiores de la fe polite+sta tales como demonios y (ngeles
carecen de esta facultad combinatoria y deben procurarse individualmente su adoracin y
sacrificios a ;ue son acreedoras& 9a Trinidad es uno de los m(s sublimas misterios de
nuestra santa religin&
$l recha*arla por incomprensible los 3nitarios demuestran no aceptar los
fundamentos de la teolog+a& En religin creemos solamente a;uello ;ue no comprendemos
salvo en el caso de una doctrina ininteligible ;ue se contradice con otra incomprensible&
-iendo as+ creemos en la primera como parte de la segunda&
@ri(uinosis s& =plica del cerdo a la porcofagia&
5oiss 5endelssohn cay enfermo y mand llamar a un mdico cristiano ;uien
r(pidamente diagnostic la dolencia del filsofo como tri;uinosis aun;ue con sumo tacto
le dio otro nombre&
K3sted necesita un inmediato cambio de rgimen Kle di6oK Debe comer seis
on*as de cerdo d+a por medio&
KF8erdoG Kaull el pacienteK O>am(sP OAi tocarloP KF9o dice en serioG K
pregunt gravemente el medico&
KO9o 6uroP K%ien& Entonces tratar de curarlo&
@roglodita s& Espec+ficamente habitante de las cavernas de la era paleol+tica despus
del $rbol y antes del Departamento& 3na famosa comunidad de trogloditas vivi con David
en la 8ueva de $dullam&
Estaba formada por ?todos los ;ue padec+an desgracia y todos los endeudados y
todos los descontentos@< en resumen por todos los socialistas de >udea&
@sts: mosca s& 'nsecto africano (,lossina morsitans) cuya mordedura es
considerada el remedio m(s efica* contra el insomnio aun;ue algunos pacientes prefieren
ser mordidos por un novelista norteamericano (5enda7 interminabilis)&
@umba s& :abelln de la 'ndiferencia& $ctualmente el consenso general inviste a las
tumbas de cierta santidad pero cuando han estado ocupadas mucho tiempo no se considera
pecado abrirlas y sa;uearlas< el famoso egiptlogo doctor Cuggyns e7plica ;ue una tumba
puede ser inocentemente ?visitada@ cuando su ocupante ha terminado de oler pues eso
significa ;ue ha e7halado toda su alma& Esta ra*onable opinin es un(nimemente aceptada
por los ar;uelogos y ha dignificado considerablemente la noble ciencia de la 8uriosidad&
@umulto s& Entretenimiento popular ofrecido a los militares por espectadores
inocentes&
@urba s& En una rep2blica a;uellos ;ue e6ercen una suprema autoridad morigerada
por elecciones fraudulentas& 9a turba es como el sagrado -imurg de la f(bula (rabe1
omnipotente a condicin de ;ue no haga nada&

3
Ubicuidad s& Don o poder de estar en todas partes en un momento dado aun;ue no en
todas partes en todos los momentos ya ;ue esto es omnipresencia atributo ;ue slo
pertenece a Dios y al ter lumin+fero& 9a 'glesia medieval no percibi claramente esta
distincin entre ubicuidad y omnipresencia y a ra+* de eso corri mucha sangre& 8iertos
luteranos ;ue afirmaban la presencia del cuerpo de 8risto en todas partes fueron llamados
3bicuitarios& Este error los conden doblemente puesto ;ue el cuerpo de 8risto slo est(
presente en la eucarist+a aun;ue este sacramento puede administrarse simult(neamente en
muchos lugares& En pocas recientes la ubicuidad no ha sido siempre bien comprendida ni
si;uiera por -ir %oyle =oach ;uien sustenta ;ue un hombre no puede estar al mismo
tiempo en dos lugares salvo ;ue sea un p(6aro&
Ultim$tum s& En diplomacia e7igencia final antes de acudir a las concesiones&
Cabiendo recibido un ultim(tum de $ustria el gabinete turco se reuni para considerarlo&
KONhP -iervo del :rofeta Kdi6o el -heiI del 'mperial -hibuI al 5amush del
'nvencible E6rcitoK Fcu(ntos incon;uistables soldados tenemos ba6o las armasG
-ostenedor de la Be Krepuso el dignatario tras consultar sus apuntesK Oson tantos como
las ho6as del bos;ueP KFJ cuantos impenetrable ba6eles infunden terror en el cora*n de
los cerdos cristianosGKpregunt el -heiI al 'm(n de la -iempre Dictoriosa 5arina&
KONh T+o de la 9una 9lena Kfue la respuestaK d+gnate saber ;ue son como las
olas del ocano las arenas del desierto y las estrellas del firmamentoP Durante ocho horas
la ancha frente del -heiI del 'mperial -hibuI permaneci arrugada en signo de profunda
meditacin1 estaba calculando las chances de la guerra& $l fin1 KOCi6os de los (ngeles K
e7clamK la suerte est( echadaP -ugerir al 3lema del 'mperial N+do ;ue aconse6e la
inaccin& En nombre de $l( se levanta la sesin&
Una ve# adv& -uficiente&
Uncin s& $ceitamiento o engrasamiento& El rito de la e7tremauncin consiste en
tocar con aceite consagrado por un obispo varias partes del cuerpo de alguien en trance de
morir& 5arbury relata ;ue despus de aplicar este sacramento a cierto prfido noble ingls
se descubri ;ue el leo no hab+a sido apropiadamente consagrado y ;ue no pod+a
conseguirse otro& Enterado de esto el enfermo e7clam con ira1KO-iendo as+ maldito si
me mueroPKCi6o m+o Krespondi el sacerdoteK eso es lo ;ue tememos&
Ungir v& i& Engrasar a un rey u otro gran funcionario ;ue ya de por s+ es bastante
resbaloso& 9os soberanos son ungidos por los sacerdotes del mismo modo ;ue se engrasa
bien a los cerdos para conducir al populacho&
Unitario s& El ;ue niega el dios de los Trinitarios&
Universalista s& El ;ue renuncia a las venta6as del 'nfierno en favor de los
creyentes de otra religin&
Urbanidad s& 9a forma m(s aceptable de la hipocres+a& Especie de cortes+a ;ue los
observadores urbanos atribuyen a los habitantes de todas las ciudades menos Aueva JorI&
-u e7presin m(s com2n consiste en la frase ?usted perdone@< no es incompatible con el
desprecio de los derechos a6enos&
Urraca s& $ve cuya inclinacin al robo ha sugerido a algunos la posibilidad de
ense)arle a hablar&
Uso s& :rimer persona de la Trinidad literaria la -egunda y la Tercera son la 8ostumbre
y la 8onvencin& 3n escritor industrioso imbuido de un saludable respeto por esta -anta
Triada puede producir libros ;ue perduren tanto como la moda&

D
Aalor s& Dirtud castrense en ;ue se me*clan la vanidad el deber y la esperan*a del tahur&
KF:or ;u se ha detenidoG Krugi en la batalla de 8hicIamauga el comandante de
una divisin ;ue hab+a ordenado una cargaK $vance en el acto se)or&
K5i general Krespondi el comandante de la brigada sorprendido en faltaK&
Estoy seguro de ;ue cual;uier nueva muestra de valor por parte de mis tropas las pondr( en
contacto con el enemigo&
Aanidad s& Tributo ;ue rinde un tonto al mrito del asno m(s cercano&
Aalla s& En el arte militar basura colocada delante de un fuerte para impedir ;ue la basura
de afuera moleste a la basura de adentro&
Aampiro s& Demonio ;ue tiene la censurable costumbre de devorar los muertos& -u
e7istencia ha sido disputada por polemistas m(s interesados en privar al mundo de
creencias reconfortantes ;ue de reempla*arlas por otras me6ores& En !#S" el padre -echi
vio un vampiro en un cementerio pr7imo a Blorencia y lo espant con el signo de la cru*&
9o describe dotado de muchas cabe*as y de un n2mero e7traordinario de piernas y no dice
;ue lo vio en m(s de un lugar al mismo tiempo& El buen hombre ven+a de cenar y e7plica
;ue si no hubiera estado ?pesado de comida@ habr+a atrapado al demonio contra todo
riesgo& $tholston relata ;ue unos robustos campesinos de -udbury capturaron un vampiro
en un cementerio y lo arro6aron en un bebedero de caballos& (:arece creer ;ue un criminal
tan distinguido debi ser echado a un tan;ue de agua de rosas)& El agua se convirti
instant(neamente en sangre ?y as+ contin2a hasta el d+a de hoy@ escribe $tholston& 5(s
tarde el bebedero fue drenado por medio de una *an6a& $ comien*os del siglo W'D un
vampiro fue acorralado en la cripta de la catedral de $miens y la poblacin entera rode el
lugar& Deinte hombres armados con un sacerdote a la cabe*a llevando un crucifi6o entraron
y capturaron al vampiro ;ue pensando escapar mediante una estratagema hab+a asumido el
aspecto de un conocido ciudadano lo ;ue no impidi ;ue lo ahorcaran y descuarti*aran en
medio de abominables org+as populares& El ciudadano cuya forma hab+a asumido el
demonio ;ued tan afectado por el siniestro episodio ;ue no volvi a aparecer en $miens
y su destino sigue siendo un misterio&
Aengan#a s& =oca natural sobre la ;ue se al*a el Templo de la 9ey&
Aera# adj& Tonto e iletrado&
Aerdad s& 'ngeniosa mi7tura de lo ;ue es deseable y lo ;ue es aparente& El
descubrimiento de la verdad es el 2nico propsito de la filosof+a ;ue es la m(s antigua
ocupacin de la mente humana y tiene buenas perspectivas de seguir e7istiendo cada ve*
m(s activa hasta el fin de los tiempos&
Aerdugo s& Buncionario de la ley ;ue cumple tareas de la mayor dignidad e
importancia y padece un desprestigio hereditario ante un populacho de antepasados
criminales& En algunos estados norteamericanos como AeM >ersey sus funciones son
desempe)adas ahora por un electricista< primer caso registrado por este autor en ;ue
alguien pone en duda las venta6as de ahorcar a los habitantes de AeM >ersey&
Aerso blanco s& :ent(metro y(mbico sin rima< el verso ingls m(s dif+cil de escribir
pasablemente y en consecuencia el ;ue prefieren los ;ue no pueden escribir pasablemente
nada&
Aida s& Especie de salmuera espiritual ;ue preserva al cuerpo de la descomposicin&
Divimos en diario temor de perderla< cuando se pierde sin embargo no se la echa de
menos& 9a pregunta ?FDale la pena vivirG@ ha sido muy debatida en particular por los ;ue
opinan ;ue no< algunos de ellos escribieron e7tensos tratados en apoyo de esa idea y
gracias a un minucioso cuidado de su salud disfrutaron durante muchos a)os los honores
de una e7itosa controversia&
Aidente s& :ersona por lo general mu6er ;ue tiene la facultad de ver lo ;ue resulta
invisible para su cliente1 o sea ;ue es un tonto&
Aiejo adj& Estado de uso ;ue no se contradice con una incapacidad general v&gr& ?hombre
vie6o@& Desacreditado por el paso del tiempo y ofensivo para el gusto popular v&gr& ?libro
vie6o@&
Airtudes s& p& i& 8iertas abstenciones&
Aituperio s& -(tira tal como es entendida por los necios y por todos los ;ue tienen
trabado el ingenio&
Aiuda s& Bigura pattica a ;uien el consenso del mundo cristiano toma en broma
aun;ue la ternura de 8risto por las viudas fue uno de los rasgos m(s marcados de su
car(cter&
Aoto s& 'nstrumento y s+mbolo de la facultad del hombre libre de hacer de si mismo un
tonto y de su pa+s una ruina&

L
Ball Street s& -+mbolo de pecado e7puesto a la e7ecracin de todos los demonios& Hue
Lall -treet sea una cueva de ladrones es una creencia con ;ue todo ladrn fracasado
sustituye su esperan*a de ir al cielo&
Bas"ingtoniano s& Tribe)o del :otomac ;ue cambi las venta6as de un buen gobierno
para el privilegio de gobernarse a s+ mismo& :ara hacerle 6usticia debe recordarse ;ue lo
hi*o sin ;uerer&
B""angdepootenna<a" s& En el dialecto N6ibMa desastre< afliccin inesperada ;ue
golpea sin fuer*a&

J
Can(ui s& En Europa un norteamericano& En los Estados norte)os habitante de
Aueva 'nglaterra& En los estados sure)os la palabra es desconocida en su forma principal
aun;ue no en su variante Ofuera yan;uiP
Cugo s& 'mplemento mi estimada se)ora a cuyo nombre latino 6ugum debemos una de
las palabras m(s esclarecedoras de nuestro idioma1 la palabra ;ue define con precisin
ingenio y perspicacia la situacin matrimonial&

[
Dan#ibarita s& Cabitante del -ultanato de [an*+bar frente a la costa oriental de $frica&
9os *an*ibaritas pueblo guerrero son conocidos en los Estados 3nidos por un amena*ante
incidente diplom(tico ;ue ocurri hace unos a)os& El cnsul norteamericano en la capital
ocupaba una casa con frente al mar del ;ue estaba separado por una playa de arena& 8on
gran esc(ndalo de su familia y a pesar de las repetidas advertencias del propio cnsul la
gente de la ciudad insist+a en usar la playa para ba)arse& 3n d+a una mu6er lleg al borde del
agua y estaba agachada ;uit(ndose la ropa (un par de sandalias) cuando el cnsul sin
poder ya dominar su irritacin descarg una perdigonada contra la parte m(s conspicua de
la intrusa& 'nfortunadamente para la entente cordiale ;ue e7ist+a entre dos grandes naciones
la ba)ista era la -ultana&
Denit s& :unto del firmamento situado directamente sobre un hombre parado o un repollo
;ue crece& Ao se considera ;ue un hombre en cama o un repollo en la cacerola tengan *enit
aun;ue sobre este punto hubo anta)o graves controversias entre los eruditos pues algunos
sosten+an ;ue la postura del cuerpo carec+a de importancia& Estos se llamaron
Cori*ontalistas mientras ;ue sus rivales fueron los Derticalistas& 9a here6+a Cori*ontalista
fue finalmente ani;uilada por Wanobus rey filsofo de $bara y Derticalista ferviente&
'rrumpiendo en una asamblea de filsofos ;ue debat+an la cuestin arro6 una cabe*a
cortada a los pies de sus oponentes y les pidi ;ue determinaran su *enit e7plicando ;ue el
cuerpo colgaba afuera colgado de los talones& Nbservando ;ue se trataba de la cabe*a de su
6efe los Cori*ontalistas se apresuraron a declararse convertidos al credo ;ue pluguiera a la
8orona y el Cori*ontalismo ocup su lugar entre las ?fides defuncti@&
Doologa s& 8iencia e historia del reino animal incluyendo a su reina la 5osca
Domstica (5usca 5aledicta)& -e concede universalmente ;ue el padre de la [oolog+a fue
$ristteles< el nombre de la madre en cambio no ha llegado hasta nosotros& Dos de los
e7ponentes m(s ilustres de esta ciencia han sido %uffon y Nliver ,oldsmith y ambos nos
dicen ;ue la vaca domstica cambia de cuernos cada dos a)os&
Deus s& =ey de los dioses griegos adorado por los romanos como >2piter y por los
norteamericanos como Dios Nro :lebe y :erro& $lgunos e7ploradores ;ue han tocado las
playas de $mrica entre ellos uno ;ue pretende haberse internado una considerable
distancia piensan ;ue esos cuatro nombres representan a cuatro divinidades separadas pero
en su inmortal obra sobre 8reencias -uprstites Brumpp insiste en ;ue los nativos son
monote+stas y ;ue ninguno tiene otro dios ;ue s+ mismo a ;uien adora ba6o muchos
nombres sagrados&


$5%=N8E %'E=8E (Nhio Estados 3nidos .S de 6unio de !8S. / despus de
diciembre de !9!4) fue un escritor periodista y editorialista estadounidense& -u estilo
l2cido y vehemente le ha permitido conservar la popularidad un siglo despus de su muerte
mientras ;ue muchos de sus contempor(neos han pasado al olvido& Ese mismo estilo
c(ustico hi*o ;ue un cr+tico le apodara El amargo Bierce (Bitter Bierce)&
Tras licenciarse se dio a conocer como periodista en -an Brancisco donde colabor
en The $rgonaut The Nverland 5onthly y AeM 9etters del ;ue fue nombrado director en
!8#8& Es la poca en la ;ue se har( buen amigo personal de 5arI TMain de cuyo fluido y
e7peditivo modo de escribir se vuelve admirador entusiasta&
Desde !80. hasta !80X vivi con 5ary Ellen en 9ondres donde escribi& De vuelta
a Estados 3nidos se estableci de nuevo en -an Brancisco donde se convirti en
columnista y editorialista del -an Brancisco E7aminer propiedad de Lilliam =andolph
Cearst& 8onvertido ya en el escritor m(s clebre de la costa occidental en !889 se traslad
a Lashington D&8& pero continu su relacin con los diarios de Cearst hasta !9"#&
Trabajos literarios& En 9ondres escribi sus primeras narraciones cortas aparecidas
en revistas y recopiladas m(s tarde en tres tomos le crearon fama de humorista c(ustico y
morda*& -u estilo se caracteri*a por el constante uso de la iron+a& 5is(ntropo e7pres su
pesimismo en cuentos y relatos cortos ;ue no se hacen e7cesivas ilusiones sobre la bondad
esencial del hombre y la mu6er& Tambin compuso B(bulas fant(sticas y un Esopo
enmendado cr+ticas corrosivas de la corrupcin pol+tica estadounidense& De regreso a -an
Brancisco se convirti en el (rbitro de los c+rculos pol+ticos y literarios& Ci*o gala de su
humor macabro en The 5onI and the Cangman's Daughter (!89.) y de ingenio sat+rico en
su libro de versos -hapes of 8lay (!9"4)&
-e le considera heredero literario directo de sus compatriotas Edgar $llan :oe
Aathaniel CaMthorne y Cerman 5elville& 8uentista de primer orden le debemos algunos
de los me6ores relatos macabros de la historia de la literatura1 9a muerte de Calpin Brayser
9a cosa maldita 3n suceso en el puente sobre el r+o NMl 3n habitante de 8arcosa 3n
terror sagrado 9a ventana tapiada etc& %ierce es el escritor ;ue gran parte de la cr+tica sit2a
al lado de :oe 9ovecraft y 5aupassant en el panten de ilustres cultivadores del gnero
terror+fico& $ travs de sus contundentes filigranas se evidenci como maestro absoluto en
la recreacin de tensas atmsferas desasosegantes en medio de las cuales detona
repentinamente un horror ?f+sico@ absorbente y fero*&
$lgunos elementos de la obra de %ierce fueron tomados por el tambin escritor de
relatos de horror C& :& 9ovecraft para incorporarlos a sus 5itos de 8thulhu& Este segundo
autor en su obra -upernatural Corror in 9iterature (El horror sobrenatural en la literatura
ensayo incluido en Dagon and Nther 5acabre Tales) escribi sobre los relatos de %ierce
;ue ?en todos ellos hay una maleficencia sombr+a innegable y algunos siguen siendo
verdaderas cumbres de la literatura fant(stica estadounidense@& 9ovecraft dedica unas cinco
o seis p(ginas (seg2n la edicin) de dicho ensayo a %ierce a ;uien atribuye un lugar ?m(s
pr7imo a la verdadera grande*a@ ;ue el ocupado por el irlands Bit* >ames N'%rien en
una escala ocupada en su lugar m(s alto por Edgar $llan :oe y Aathaniel CaMthorne& Ao
obstante hace gala C& :& 9ovecraft de una gran imparcialidad ;ue le hace cre+ble al no
escatimar desaprobaciones como calificar la obra de %ierce como de ?un tanto irregular1
muchos de sus relatos son evidentemente mecanicistas y est(n estropeados por un estilo
desenfadado artificioso y vulgar procedente de estilos period+sticos@ y otras aun;ue el
tono general de toda la rese)a cr+tica resulta mucho m(s elogioso ;ue negativo& 8ita
tambin C& :& 9ovecraft en relacin a %ierce el laudatorio criterio de -amuel 9oveman
?poeta y cr+tico actual ;ue conoci personalmente a %ierce@&
-i bien se suele encasillar a %ierce como un autor de cuentos de terror no todos sus
te7tos pertenecen a ese gnero en cambio sus te7tos suelen contener una fuerte dosis de
sarcasmo o de l2cida iron+a ;ue a menudo se convierte en un agudo humor negro& -e
considera su me6or libro 'n the midst of life conocido tambin como 8uentos de soldados y
civiles ;ue comprende sus m(s sombr+os relatos& -u obra m(s conocida es el diccionario
del diablo&
Desaparicin& -u infeli* vida conyugal y el aburrimiento del d+a a d+a acaban por
devolver a su esp+ritu la a)oran*a de sus aventuras 6uveniles& En octubre de !9!4 el
septuagenario %ierce parti de Lashington D& 8& para recorrer los vie6os campos de batalla
de la ,uerra 8ivil& En diciembre cru* a 57ico por El :aso ;ue por entonces estaba en
plena revolucin& En 8iudad >u(re* se uni al e6rcito de :ancho Dilla como observador
llegando hasta 8hihuahua donde su rastro se desvanece& 9a 2ltima noticia cierta fue una
carta ;ue escribi a un amigo +ntimo fechada el .# de diciembre& -e trata de una de las
desapariciones m(s famosas de la historia de la literatura1 el propio C& :& 9ovecraft se
refiere a ella en su novela El ;ue acecha en el umbral (The 9urIer in the Threshold !9SX)1
$mbrose %ierce y a;u+ llegamos a algo de naturale*a siniestra (pues %ierce se interesaba
en asuntos e7traterrenos) desapareci en 57ico& -e di6o ;ue hab+a muerto luchando
contra Dilla pero en la poca de su desaparicin deb+a de tener m(s de setenta a)os y era
pr(cticamente un inv(lido& >am(s se volvi a saber de l& Esto ocurri en mil novecientos
trece&
$un;ue desde entonces se han lan*ado muchas teor+as el misterio permanece&
$ntes de partir con rumbo a 57ico en una carta fechada el ! de octubre de !9!4
escribi a una de sus familiares en Lashington1 ?$dis& -i oyes ;ue he sido colocado
contra un muro de piedra me7icano y me han fusilado hasta convertirme en harapos por
favor entiende ;ue yo pienso ;ue esa es una manera muy buena de salir de esta vida&
-upera a la ancianidad a la enfermedad o a la ca+da por las escaleras de la bodega& -er un
gringo en 57ico& O$h eso s+ es eutanasiaP@&
9a Enciclopedia %rit(nica aventura ;ue pudo ser asesinado en el sitio de N6inaga
(enero de !9!S)& En efecto un documento de la poca consigna la muerte en esta batalla de
?un gringo vie6o@& 9a fecha generalmente aceptada de su muerte es !9!S& 9a tradicin oral
de la villa de -ierra 5o6ada (8oahuila) documentada por el sacerdote >aime 9ienert
atestigua ;ue %ierce fue e6ecutado por fusilamiento en el cementerio del pueblo&
Buente1 LiIipedia&