Вы находитесь на странице: 1из 15

liBROS DE CTEDRA m

.
Rubn Daro. Crnicas viajeras
Derroteros de una potica
Edicin, prlogo y notas de Rodrigo Javier Caresani
Ctedra: Literatura Latinoameri<anal
(e]l F Editorial de la Facultad de Filosoa y Letras
FlT Universidad de Buenos Aires
FAClJLT'AD DE FILOSOFfA Y LF.TR/\S DE LA DE HUE?\OS AIRES
Decano
Hugo Trinchero
Vicedecana
Leonor ,\n1ila
Secretaria
Acadmka
( ;racie!a Morgade
Secretaria de Supervisin
Administmtiva
l.amelz:J
de Extensin
y Bienestar
Estudiantil
i\l(:j<Jndm Va!iliJtt
Seo:etario General
Jorg-e
Secretario de Posgrado
Pablo Ckcoklla
Subsecretaria
de Hibliotecas
Mari<l Rosa
Subsecretario
de Publicaciones
Rnbh1 l'vlario ( ;a!mcls
Subseeretario
de Publicacio1ws
Mat1s Conio
Editorial de !a Facultad de Fi!osof1a y letras
Libros de Ctedra
Edicin: Martn G. Gmez
Diseno de tapa e interior: Magali Canale y Fernando Lendoiro
Caresani, Rodrigo
Consejo Editor
Armu1da Tonbcs
Lidia Nacnzzi
Susana Ce !la
.Myri;nn Fddfchn
Sih'ia Dclfino
l)iq;o Villarrod
Genn;n Dclg<tdo
Sergio Castclo
Directora
de Imprenta
Rosa <_;(mwz
Rubn Daro: crnicas viajeras: derroteros de una potica, -la ed,- Buenos Aires: Editorial de !a
Facultad de filosofa y Letras Universidad de Buenos Aires, 20B.
338 p.; 20x14 cm.
ISBN 978-987-1785-96-4
1. Estudios Literarios. 2. Poesa. l. Ttulo
ISBN: 978-987-1785-96-4
Facultad de Filosofa y Letras, UBA, 2013
Subsecretara de Publicaciones
Puan 480- Ciudad Autnoma de Buenos Aires- Repblica Argentina
Tel.: 443H606, int 213 - editor@lfilo.uba.ar
Reuato a plwua de Rnhn Daro, por Ed11ardo Scl!i<lino
Fuente: E.duardu Sdliall-ino, La pinlum ,Jia esodtum cr1 Arr;u1.1iw1 ( 1783-1894}. BllellOS
(dici6n. ckl autor. 1!1:\:i, p. :117.
Agradecimientos
Agradezco, en primer lugar, a Beatriz Colornbi, principal
impulsora y gua de este proyecth. A Delfina Muschiet.ti, l-
cida tutora y maestra. A mis colegas d.e la Ctedra de Litera-
tura I, por el dilogo de sie1npre. A Jorge
Eduardo Arellano, Director de la Academia Nicaragense
de la Lengua, por el constante intercunbio de lecturas. Las
siguientes instituciones ofrecieron el acceso al material de ar-
chivo y hemerogrfico consultado: Herneroteca de la Biblio-
teca Biblioteca Prebisch, Biblioteca Tornquist, He-
meroteca de la Biblioteca del Congreso Nacional, Biblioteca
de la Facultad ele Filosofa y Letras de la Cniversiclad de Bue-
nos Aires y Biblioteca de la Academia Argentina de Letras. Fi-
nalmente, rni agradecimiento a los con1pafleros del grupo de
investigacin "Rela.ciones i nterartsticas en el modernisrno
latinoarnericano: poesa, crnica y crftica de arte en el fin de
siglo (1880-1920)" de la UBA, Silvina Alonso, Federico Fraio-
li, Germn Gallo, Sofa Somoza y Georgina \Vloch, atentos
interlocutores en la pa.sin por el m_odernismo. Nuestro es-
fuerzo va dedicado, cmno hunlde hornen<'e, a la memoria
de Susana Zanetti.
7
Prlogo
Rodrigo Javier Caresani
El arte del cronista viajero
los son bienhechores y precisos para los poetas. es
pues, para venir a esta Europa
que todos ansiamos conocer. La moderna literatura nuestra est llena
de viaeros. Casi no hay poeta o escritor nuestro que no haya esmto. en
prosa o en verso, susrmpresiones do peregnno o de turista. Se pasa, como
Robert de Montesquiou, !/del ensueo al recuerdd'. Corno todo est dicho,
en lo que se refiere a lo contenido en museos, no sino la
sensacin personal, que es nueva, con tai de apartar ia obsesin
de autores prefendos y la rmposrcrn de pgrnas magistrales que triunfan
en la memoria. Es esto difcil, antes de que la tranquilidad de la vida
refiexiva
Rubn Daro, Prlogo a Al margen del Boedeker,
de T ulro M. Cestero, 1907
De Nicaragua a Chile, de una Buenos Aires "Cosmpolis" a
la Pars capital del siglo XIX -entre idas y venidas, partidas y
regresos-, el nomadisrno dariano perfila el ansia de moder-
nidad ele un proyecto esttico sin precedentes en la lengua
espaola. Si, como ha sealado Octavio Paz, lo nico que el
modernis1no afinna es un en perpetuo n1ovimiento,
9
resulta pertinente la pregunta por los modos de inscripcin
de una escritura dr: la rrrancia en la textualidad de la crnica
dariana. Qu ra.sgos definen la singularidad de esta prosa
instauradora de una de las vas hegemnicas para el relato
rnoderno de en el fin de siglo latinoamericano? Des-
de qu tramas y con qu tropos se construye el locus n1vil
de enunciacin que funciona con1o condicin de posibilidad
de esta potica? Crno aproximarse a las conexiones de una
escritura con las violentas t.ransfonnadones de una moderni-
dad desigual, perifrica, dcsencontrada? En suma, cmo leer
el signo ideolgico del desplazamiento dariano sin aplanar
sus rnlt.ples valencias? Estos complt:jos interrogantes toda-
va interpelan a la crtica contempornea y podran estimular
nuevas lecturas de esa vasta y excepcional obra en prosa que
esta antologa condensa y reordena en un conjunto de conste-
laciones provisorias.
1
No parece casual que una de las vas ele reflexin ms ex-
plotadas en los asedios a la crnica modernista sea la que re-
laciona esta textualidad con los atributos de la exptTicncia
urbana en el fin de siglo. Si la ciudad es el espacio moderno
por excelencia, el lugar por el que circulan los ternas privi-
legiados de la IVJodernidad -las transJrmaciones ti:cnicas
que acortan las distancias (desde el telgrafo hasta los ferro-
carriles), la reproductibilidad tcnica de la imagen, la nue-
va circulacin de (a informacin en peridicos y revist<1s, la
constitucin de la opinin pblica, entre tantos otros--, la
crnica traduce y reinventa esa geografa SllS propios
parrnetros. Refirindose a los escritores del tnodernismo
latino::unericano, pero' sobre todo al proyecto de Daro des-
de su llegada a Buenos Aires en 189.:-), ngel Rama anota:
En la la notable variedad dp pos:cirmes dentro de ia ntica dariana,
si11 nimo de agotar ello un estado dr ia cwstin. Las :r11eas que siguen mocuran entradas a gran
escala para atravesar e! corpus de la mientras que el aparato de notas ai pie de ias crnicas
presenta ejes concretos de a11lisis y rodas las citas y referenms reenvan, e11
adeiante, a ese listado
La vulgaridad de las ciudades latinoamericanas que cum-
plan a fin de siglo el ''boom town" no fue menor que la ele
las ciudades europeas y nonearnericanas J', si cabe, fue aun
mayor lo informe de un crecimiento que careca de la pla-
nificacin de ttrt Haussman y que slo responda a las ur-
gencias del rnomcnto dictadas desde el exterior( ... ). Contra
ese teln de fondo Larnbi-n se edifica el arte riguroso de los
escritores de la modernizacin. (Rama, 1985b: 54)
En el cierre del que podra considerarse uno de los umbrales
de la literatura latinoamericana moderna -"Yo persigo una
forma ... ", el ltirno poema de Pmsasjxrojnas- Daro se pregun-
ta por el carcter evanescente de la fnna artfstictl. Ahora bien,
enfrentado <ll "arnasijo desordenado de la vida popular
ricana" (Rarna, 1985b: 55), el anhelo desesperado del soneto
-"Y no hallo sino la palabra que liuye", dice el prnero de sus
tercetos- se articula desde el rigor de la frrna, la exactitud del
diseo, la precisin de la escritura. Las crnicas darianas, en su
avasallante diversidad, admiten una lectura en esta misma cla-
ve, es decir, corno respuesta "rigurosa" al dra1na de una expe-
riencia en fuga, al crecimiento inlnne de las nuevas ciudades,
a sus rltrnos vertiginosos y fragrnentarios. En el canlino hacia
una hiptesis que pennit.a describir las aristas de esa ''f(Jnna",
nuestra perspectiva arnplia los alcances de la clebre intuicin
de Pedro Salinas y postula que la prosa dariana asin1ila o llarra-
tiviza esa experiencia a partir de la configuracin recurrente
-casi obsesiva- de de cu1tura".
2
El cronista vi8:jcro -quiz como nunca antes en la tradi-
cin de los vi<-eros latinoamericanos- disea su itinerario
Sal111as introduce !a categoria e11 e! capitulo "El jardn de ios pavos reales" de su ensayo Lo poesa de
Rubn Dorio -p'Jblicado por primera vez en 1948-- y restringe el aicance de su funcionamiemo al
verso, con !o que inaugura un eje de lectura para la potica de Prosas profanas que ha sido retomado
hasta ei cansancio por la crtica. A!l escribe: 'Crea en!C111ces flubn unos ambientes concretados en unos
paisajes que no 11aturales, sino 'cu:turaies', porque hastt1 sus mismos componentes de Naturaleza
estn pasado:;, mi )iempre, a travs de ur1J experierKiil drtstica ajena"
Mwn!lJiio (r6n!O>VICIJfiJJ 11
sobre un mapa atiborrado de nuevos referentes culturales.
En otros trminos, s.i todo relato de viqje efecta un recorte
que conlleva una predicacin va.1orativa del espacio, los des-
plazarnientos del enunciador en los textos de Daro -sea
en la variante de la jlnerie, de la ensm1acin o divagacin,
del granrl ntr o el rm orient- seleccionan sus hitos de
la coleccin que ofrece el musco o su anlogo des-auratiza-
do, el l1azar. Las concJusiones de Rayrnond VViUiams sobre
!a emergencia de una "rnirada en el proceso de
constitucin de la sensibilidad burguesa sirven como herra-
tnienta para indagar esa dominante que recorre las piezas
de esta antologa. En El wmpo y la ciudad (1973) Williams
plantea que la percepcin de la naturaleza per-
tenece al universo de convenciones de la esttica: el
"bello" es la construccin de una experiencia distanciada
que tiene como condicin el ocio -no hay paise en un es-
pacio evaluado desde la perspectiva de su utilidad- y supo-
ne una descripcin o irnagen organizada para el consun1o.
3
Los de cultura darianos -esa estrategia persistente
para elaborar el fenrneno n.wderno- instalan de manera
espectacular, beligerante, la discusin por la autonoma de
una nueva zona institucionaL La literatura latinoamericana,
desde el discurso heternomo de la prensa, intenta recortar
el territorio difuso de su jclenticlad y emprende la tarea a tra-
vs de una operacin que busca consolidar una ideologa de
la productividad silnblica ligada a la categora de artificio:
de entrada, el itnperativo de la n1lnesis est desplazado del
eje del "ut j;ictum crnica" dariano. Los cuadros del escritor
viajero, sus paisajes, n tienen otro referente que la literatu-
ra; y si "la obsesin de autores preferidos" o "la imposicin
de pginas 1nagistrales" que el poeta censuraba en nuestro
acpite f-inalmente triunfa en el relato, la apropiacin no
pierde por esto su eficacia esttica.
Ver, pard este pumo, ei upituio "Agradables pJroramas" de U campo y lo ciudad.
12
A partir de estas prenlisas -y desde la sintona con el des-
pliegue de VVilliam.s- se podran reevaluar las hiptesis de
Julio Ramos, quien encuentra en las crnicas finiseculares
una frrna sofisticada del in1portador? la n1ediacin del
corresponsal entre el pblico local, deseoso de n1odernidad, y
el capital cultura! En particular, la variante daria-
na del gnero se ernpeiiara en presentar una vitrina del mun-
do rnoderno que tennina encubriendo los signos arnenazantes
de la nueva experiencia urbana con un espectculo pintores-
co, listo-para-el-consumo. Es cierto que en los noventa, para
el momento en que Dario se vuelve corresponsal tnodelo, "el
cronista ser, sobre todo, un gua en el cada vez rns refinado y
con1plt:jo mercado del ll!:jo y bienes culturales, contribuyendo
a cristalizar una retrica del consun1o y la publicidad" (Ramos,
1989: 113). Pero, en paralelo al fetiche, al decorado consola-
torio, a la mistificacin de los peligTos de la ciudad, el
de citas que ensarnblan los frisos urbanos de estas crnicas in-
serta en la tradicin de los viajeros finiseculares el reh-lnpago
de una nueva operatoria potica. Y si esa operatoria devela
algo rn;:is de lo que encubre, su funciona.miento y sus efectos
pueden conectarse, salvando las distancias, con el potenda1 re-
vulsivo que VValter Bcnjamln le asignaba al procedirnicnto del
en el canlino hacia una "revehlcin protna". Ese vas-
to mecanismo de alusin al Libro de la Cultura que pone en
juego el dariano escenifica la concepcin -tan moder-
nista- del de escritura como un Ejercicio de lectura.->
Quiz sea por esw que Sorges reconoce en su ''Mensaje en honor de Rubn Dario" ('1967) la deuda con el
ricaragliense: "La riqueza potica de ia literatura de Francia Jurante ei diecinueve es indiscutible;
nJda habia trascendido J nuestro idioma. Dario, tour sonore encare de Hugo, de
los otros romnticos, de! Pansast' y de los jssem's psJetas
en AmnCJ y en Espaa, prolongaron su vasta iniciativa(. .. ). Los iagos, los crepsculos y la miwioqa
lra fueron dpenas una di mera etapa del modernismo, que los propios propulsores ;Jba11donaran por
otros temas_(._.) Todo io renov Dario: ia materiJ
1
el vocabuiano, ia mrrica, la magia ciertas
palabras, ia sensibiliJad del Su iabor no ha cesado y no cesar: quienes alguna vez
lo combatimos, cominuamo'>_ Lo podernos llamar e! libertador"
!iuben Dario. Crl'iC viaera> 13
Si el itinerario textual se a un "lil)ro" -o
a la coleccin de citas en un cuaderno de recortes- no es
tanto por el carcter profuso de las referencias culturales
sino porque el se erige en la figura de un lector privi-
legiado. Tras la voracidad cuhural de una errancia que des-
acomoda los anaqueles de la biblioteca la.tinoan1ericana con
lecturas raras, subyace el gesto del traductor canbal, la tnira-
da del subalterno que desde los n1rgcncs altera y desccntr<l
!as jerarqu{;.-l.S de los ol<jctos culturales de la tnctrpoli. Para
decirlo con -aunque la idea le tributa tambin al
sutil desarrollo de Rama en torno a las "tnscaras democr-
ticas'' del JnodernisTno-, la operacin dariana desmifica
el estatus de autoridad de los m_onumentos, fractura su aura.
Esa perspectiva aplicada a la Cultura en
el importador un atisbo de distancia gue convierte la
leng-ua propia en extranjera, para volver a fundarla tanto en
el poema con1o en el laboratorio de la crnica.
Derroteros de llllil potica
de los raro\ VOU:'':J insinuante\ buena y
entttsiasmo sonoro y envidia subterrnea -todo bella
cosecha-- , solicitaron \o que, en con(lencia, no he credo fructuoso nl
oportuno: un manifiesto.
Rubn Daro, "Palabras liminares' a Prosas profanas, 1896
Si bien Daro evit abundar en textos abiertamente doctri-
narios y asurni con reticencia la conviccin de sus contempo-
r;;lneos de qut era cabeza de un movimiento literario, sus cr-
nicas exhiben, a la par de una reflexin incansable sobre el
arte y la literatura del fin de siglo, un grado de autoconciencia
notable sobre el devenir de la propia esttica. Por el reverso
de la acracia literaria -"quien siga servihnente rnis huellas
perder su tesoro personal", insisten las "Palabras lirninares"
anticipando el riesgoso autornatisrno que anuncia toda. consa-
gracin-, los programas darianos le dan entidad a una sub-
jetividad "en proceso", a un "yo" que en sus constantes tnas-
caradas le hace seflas a la literatura cmno zona incierta en
el singular proyecto de la 1nodernidad latinoarnericana. En
otras palabras, ese que configuran
las crnicas habilita una lectura de la errancia corno ndice de
una modjficacin de largo aliento en las condiciones del siste-
ma cultural: la oscilacin de una instancia que nunca dt;ja de
dramatizar la precariedad de su hacer-se no slo es testim.o-
nio del carcter moderno de esa suqjetlvidad, sino tarnbin,
de las contradicciones en el proceso de institucionalizacin
de una nueva prctica.
Atento a la din1ensin institucional de esa prctica em.er-
gente -en un planteo que lecturas como las de .Julio Ramos
y Graciela Nlontaldo han llevado llasta las ltimas consecuen-
cias-, Ra1na reconoce que uno de los elementos decisivos
de la renovacin tnodernista es la instauracin de un "siste-
ma literario latinomnericano". Por encima de un mero carn-
bio de ternas y fonna.s, la categora de "sistema" registra una
transfonnacin que involucra ''la existencia de un unto
de productores literarios, ms o menos conscientes de su pa-
pel; un de receptores, fonnando los d-istintos tipos
ele pblicos; un n1ecanlsmo transmisor que liga unos a otros"
(Rama, l983a: 9).::; En esta triple encrucijada es preciso situar
En Las commdiaiono del modernismo (1978) No Jitnk emplea esta categor,Jen ia rnistT!il direccin que
Rarna, aunque subraya ei roi de liderazgo de la de Da ro al referirse all'sistema modernista o. es
buero declararlo, rubendariano'' A! margen, svpn;>nde !a wnvergencia de estas aproximaciones de ia
critica latinoarnencana con una deriva de la Eszuela de ::rarkiurt sohre todo en la estela de ''La obra
de ane en la era de su repmductibHidad rmica", de f:n corcreto, la referencia apunta a !os
trabajos de Pe ter Blirger, de h:on dE iu vanquardia ( i974) a The Decl!nt o!Modernism ("!992), estudios
que tambin propm:e11 ura triple entrada ai umtradicwrio proceso de autonomizacin de la literatma,
pero rewrtando os akances 21 ciertas zonas de !a cullwra europea. histrica
-reformulacin de !as aristas ce una "teora de la produc-
cin'', ura ''teora de !a recepcin" y una "teora de la funcin lociai del arte". Se trata de una distincin
en ei terrenv de la "teora'' que, SI bter: se articula a cienos materiales esttiCOS en ur desarrollo histrico
ese sesgo programtico que aflora en buena parte de las cr-
nicas, pues la preocupacin dariana por los "compaeros de
campaa" es tan insistente como la referida a la constitucin
de un pblico o a la de los mecanisnws desde los que npul-
sar una renovacin tcnica de la literatura.
Pocos textos en el fin de siglo -entre los que habr;:1
que contar el "Prlogo ai Pornna rlel Nig;ara'' de Jos Mart
(] RR2)- realizan un diagnstico tan preciso del e<1rr1po cul-
tural cmno 1as "Palabras liminares", diagnstico enunciado
en un contundente a-b-e que recoge Jos tres ngulos del "sis-
terna" el signo de la negacin. Parafr<.tseando a Daro:
a) no ha)' un pblico capaz de asimilar las innovaciones que
trae el modernismo, pues "la absoluta dta de eleva-
cin rnental de la mayora pensante de nuestro continente";
b) no hay ten conJunto 01gnico de productores, porque "los me-
jores talentos" se encuentran "en el lin1bo de un cornpleto
desconocilniento delrnismo Arte a que se consagran"; e) no
hay 'Un r:digo fnevio que garantice la pertenencia de una escri-
tura al espacio virtual de lo literario y pretender irnponerlo
"nplicara una contradlccin", si la litcratur<l moderna se
resiste a toda_ definicin que prescriba o fije un lnitc a su
especificidad.
0
Ahora bien, los tres aspectos que estos enun-
ciados describen en negativo se recuperan con1o el n1apa de
coordenadas institucionales en que el poeta calibra los al-
cances de su intervencin. As, el vnculo entre la ausencia
de condiciones y el artificio de un stUeto lanzado a] vaco
-pues el drama de la fugacidad, como expone con lucidez
Julio Ortega, es la escena misma de articulacin de su voz-
funda una dirLimica que se traduce a los rasgos enunciat\ros
puntual, :esuita til para evaluar!,; pertinencia de ios piantcos de Rama -asi co1no de sus continuado-
res- en tomo a la especificidad del derrot\'ro laiifloamericano de ia instin:cionalizacin del a: te
Sobre este @imo punto -y emre muchas otras renexiones--- es revelador e! dmrrolio de Jaques
Derrida er su conferenciu '
1
KJfka: Ailte !a (1982), publicada en Lo fi!asofi'a (o m o !nst!turin ( !984)
All se describe la juridiCidad (juriclicir) subversiva que uyno lento de una concepcin moder-
na de !a literatura: ia literatura suspende su "ser", difiere ai infinito su prop!c iey
de aquellos textos en que asoma un tono afn a la retrica
del rnaniesto.
7
Uno de esos rasgos, quiz eltns significativo en el pero-
do inaugural del1nodernisn1o dariano -el que va de la pu-
blicacin de AzuL .. en 1888 a la de Los Yaros y Prosas prl:fanas
en 1R96-, es la alternancia estratgica entre el singular y el
plural en d uso de la primera persona. El locus desde el cual
se defienden las consignas para un arte nuevo se mueve en
zigzag entre el repliegue en un "nosotros" endeble y volcado
hacia el futuro) y la exhibicin de una individualidad radi-
calizada que, en el presente
1
ostenta las insignias de su no-
vedad. "Nuestros propsitos" (1894), una pieza tnenor que
la antologa recoloca entre otros programas n1s conocidos,
se revela como un eslabn decisivo para el estudio ele ese
plural, especie de infancia de una comunidad imaginaria.
El texto-presentacin de la Revisia de Amrica se dirige a una
incipiente broLiwrhood rnodernlsta a la que exhorla con una
serie de irnperativos irr1pregnados de ese Jxico de campa-
a UJ.n caracterstico en los primeros escriLos de la escala en
Buenos Aires. Corno apunta Beatriz Colombi, "se trata de
una bellgerancia un tanto formal y gestual, ya. que si bien Da-
do toma parte de la nlisma, paralelamente, no es un rebelde
dispuesto a deponer a todos los acadrnicos encontrados a
su paso, aunque haga alarde de eso rnis1no" (2004a: 66). En
este caso puntual, la clave de lectura de esa gestualida.d pasa
por la tensin entre el voluntarismo del "nosotros" desde
el cual se dicen las consignas y la repeticin anafrica del
En su !eaugra!a de Dan o 'Rubn Dorio y ia rnirada muwa", Uil intenlCl que explora bs
ficciones de una identidad conionmda en el de las lecturas---- Crte(la ilumine la naturaleza
radicalmeme inaca!Jada de esta "entidad'' "pocos poetas( ...) han derLostrac:o, corno Dariu, tiinta zo
zobra de si mismo, el desamparo df su propio tiempo y !a vulnerabilidad de su voz. Como eso) objetos
ms muchos poemas suyos llevan !a marca de su origen corno una pregunta
!rresuelta. Hasta !os cisnes, de estirpe clsica y suficiencia simbolista, se corwienen en signos
de interrogacin, como si la belleza, en !Gdii!as del pcretJ, no fuese y u un desafio existencial, sino una
pregunta {2003:
inflnitivo en el enunciado de las mismas -"Ser el rgano
ck la generacin nuev<l", "Combatir contra los fetichistas",
"Levantar la bandera", "_Mantener el respeto", "Trah::"Uar por
el brillo", etctera-. Porque si, al asunr el plural, el "yo"
parece confiar en su potestad para entir rnandatos y en las
competencias de una comunidad para decodificarlos, en
contrapartida, al remarcar la opcin por la forrna no perso-
nal de Jos verbos, seala la inexistencia de un capaz de
llevar adelante esas acciones. De este modo, si el "nosotros"
de "Nuestros propsitos" interpela al presente de la escritu-
ra, lo hace sobre todo en tanto plural por conjugar, abierto
al porvenir.
El contrapeso de ese funcionamiento aparece en "Los co-
lores del estandarte" ( 1896) -anticipacin en este y otros
aspectos de las "Palabras liminares"-, texto en el que el
enunciaclor se singulariza para poner en escena el espect-
culo de su soledad. Polenlista refinado, hbil en la opcin
por el desvo en lugar del combate frontal, Daro vuelve a en-
frentar la acusacin de "galicisn1o mental" pero ahora -en
una sofisticada tctica de refutacin- asum_e los trminos
de la argumentacin adversa sin alterarlos, para extraer de
ellos la conclusin opuesta. La irritacin de Paul Groussac,
perspicaz lector de /,os raros, no se debe slo a la "mala copia"
de la modernidad literaria europea o a la eleccin poco feliz
del nwdelo -sin1bolistas y decadentes franceses antes que el
prerrafaelisrno ingls-, pues en su perspectiva la condicin
tnarginal de Arnrica Latina no adnlit.e otro destino que una
modernidad de segundo grado, mimtica. El eje subterrneo
de la contienda es la audacia dariana de pretender una nlo-
dernidad latinoamericana "original" por la va de esa "imita-
cin". Desde A.zul. .. el proyecto artstico de Daro postula un
rcorclcnarniento de la relacin entre las metrpolis y 1a perif(::-
ria_, y esa alteracin se frmula como un problcn1a lingstico,
de apropiacin cultural creativa .. La traduccin practicada de
manera irreverente -en esa famili<1ridad desacralizante de
quien recorre la Cultura cotno un no refuerza la
subalternidad, co1no quiere Groussac, sino que intenta afir-
mar una identidad autnmua, emancipada. Fuera de las exi-
gencias del cuerpo a cuerpo de la polmica, la insistencia en
la prirnera persona del singular viene a subrayar la falta de
parmetros locales para asnilar y profundizar esa operatoria
de innovacin por traduccin; y si un "nosotros" se insina ha-
ciad final de 1<1 crnica, su sustancia queda librada
a los enigmas de una profccfa.
Una torsin final en el derrotero de la potica dariana
y en la figura del cronista que la acom.paa en1erge del re-
posicionamiento de la escritura al "otro lado" del Atlntico,
con esa crisis en la intelectualidad hispanoamericana que la
guerra entre Espaiia y Estados lJnidos en 1898 tennina de
precipitar, y que el ahora corresponsal estrella de La Nacin
cubre desde el terreno. Daro nui1ca concibi la tarea de re-
novacin de la lengua potica como un tnodo de cortar lazos
con la tradicin literaria espaiiola, aunque fue consciente de
que sus bsquedas producan una indita inversin de roles:
si Esp::ula es un espacio cultura] "provinciano" y el presente
de su literatura aparece como "atraso", el modernisrno arne-
ricano -desde la periferia cosmopolita- se apropia del pre-
sente de la lengua y reclarna prerrogativas en su futuro. Esta
premisa se sostiene en las crnicas espaolas -para com-
probarlo basta releer "El modernismo en Espafa" (1899)-,
a pesar de esa notable rotacin de la rnirada dariana que Co-"
lornbi describe cmno una "escucha teraputica" encaminada
a "desmontar el mecanistuo de la confrontacin que haba
caracterizado la retrica del viaje a Espafta" (2004b: 125).
Si hay un<l novedad en la trama final de la esttica que
nos ocupa, esta astune la frmula de una ampliacin de las
funciones del escritor. En relacin de simbiosis con ]a pose
del "poeta maduro" -un artista que ya ha conquistado cier-
ta estabilidad en el tembla<:.leral de la institucionalizacin li-
teraria-, los textos europeos allanzan una representacin
del intelectual dispuesto a intervenir en la esfera de los dis-
cursos polticos. A la avanzada imperialista entendida como
una a1nenaza sobre la lengua -"Seremos entregados a los
brbaros fieros? / Tantos rnillones de hombres hablare1nos
ingls?", pregunta el primer poetna de la serie "Los cisnes''
en Cantos de rtida _'V P.\jJeranza (1905)- la esttica dariana le
responde con la figura dd portavoz, un capaz de en-
cJ_rnar la fracturada identidad "americanoespaflola", de ha-
blar en nombre del cspaflol como totalidad. a ambos lados
del Athintico.
8
As, si la autonoma que proyectaban los pro-
gramas americanos -adem;ls de carecer de soportes insti-
tucionales- insinuaba la prdida de efectividad pblica de
una prctica, el que se acenta a partir de esta nueva
figura apunta a una superacin de esa apora n1ediante una
expansin del horizonte de la autoridad esttica.
De este tnodo, las constelaciones urdidas por la antologa
-abiertas al trabajo de desanne y re-enfoque de vidos lec-
tores- invitan a reflexionar sobre los vaivenes de un com-
plejo proceso, que constituye el fsil de nuestro presente.
Criterios de esta edicin
El volumen de bibliografia sobre la obra de Rubn Da-
ro quiz sea el rns considerable dedicado a la Egura de
un escritor en la historia de la literatura latinoamericana.
en Cumo:. de v!do y r:spcranzo, registra una trans-
formJci:l propone para !a zona de ia crnica: "e! poeta nmade
desea ser un cantor de! oresente y para el!o debe poner en prctica un m:odo d!amet:c:rnente diverso
de! utilizado en Prosas profanas, esto e<;, ya no orientar sus rweaciones hacia ei pasado
sino hacia ia actualidad, hacia ios acon1ecimiefltO<> de !a Historia"
(2007: Y ms adelante concluye:
1
'La protesta de los cisnb es ei gran vueico: !a protesB,
la poesa sa!e a IJ caiie, ir a ia feria, recorrer el barrio, las
es la leccin de Rubn DJro----- no debe de ser poesa, nD debe con la
aulorwma dei ane'l (2D07: 43)
Sin embargo, el de edicin de sus textos no parece
haber recibido la misnw atencin y, a pesar del singular y
loable esfuerzo liderado por la .Acadernia Nicaragense de
la Lengua, las exiguas ediciones criticas -sobre todo de la
prosa periodstica del nicaragense- estn kjos de corres-
ponderse con el constante inters que despierta su escritura.
En estas condiciones es que cobra sentido nuestro retor-
no a. Daro: la antologa que presentarnos busca reponer las
huellas que estos textos portan de su circulacin en la pren-
sa peridica, huellas que tienden a desdibtarse en aquellos
que han alcanzado la reproduccin en libro. Por eso recurri-
mos, al establecer la gran 1nayoria de estas crnicas viajeras,
a. las publicJ.cones originales, que cott;jamos -en los casos
en que Dario dispuso una segunda publicacin- con su pri-
mera edicin en volurnen. Para el grupo reducido de textos
que no se han tornado de una p1:itnera fuente, las versiones
resultan siernpre del cotejo de dos o rns de las ediciones
crticas listadas en la bibliografa.
Se presentan entonces, junto a algunas crnicas inditas,
vtTsiones ajustadas a la circulacin en la prensa de textos co-
nocidos gracias a la posterior inclusin en Azul. .. , },os raro,r.,,
_,,'sjHrila contempornea, Peregrinariones, Tierras solaTes, Todo al
vuelo y tetras. Reponemos en todos los textos el ttulo orlgi-
nal y corregin1os nmnerosas erratas en los nombres propios,
los toponncos y en la tnuna proliferante de referencias
culturales que habitualmente convoca la escritura dariana.
Se ha modernizado la ortografa y la acentuacin, y unifica-
do la puntuacin en todos los casos en que las oscilaciones
-en el uso de cornillas o angulares, por ejemplo-llevaban
a algn Lipo de confusin. Conservarnos, por otra parte, las
subdivisiones y los subttulos interiores de las crnicas -la
mayora de las veces omitidos en los libros-, y nos ;-ltene-
nws a la divisin original en prrafos.
Por ltimo, en cuanto a las notas, la primera que coloca-
mos en cada artculo da cuenta de los datos bibliogrficos de
las fuentes consultadas. Se ha ppt.ado por introducir referen-
cias histrico-culturales o de aclaracin de vocabulario slo
en los ca.sos en que el texto planteaba algn desafo signifJ-
cat.ivo para la lectura. Anotarnos, <ldems, las principales va-
riantes que presentan las ediciones en volumen, y ofrecemos
traducciones de los textos que Daro cita en otras lenguas.
Sugerimos, asitnisrno, algunas lneas de anlisis y bibliogra-
fa crtica relevante, sin pret.ensi6n de agota_r las compkjida-
des que presenta el corpus. Se distinguen de este
las notas propias de Rub(:n Darlo (indicadas como "Nota de
R. D."). Para L-1s definiciones de vocablos del espafol se recu-
rre al DiconaTio de uso del esjJaiiol de Marla J\!Ioliner (l\1adrid,
Greclos, 2000).
El viaje moderno: miradas urbanas
Tres hitos de un desplazamiento
---------------
El autor
Rodrigo Javier Caresani
Licenccado en Letras por la Universcdad de Acres. Docente ele la ctedca de litera
tuca Latinoamericana 1 (A) en la facultad de Filosofia y Letras (USA). Becario del COHICET
y doctorando en Literatura de la UBA con el terna ,Poesla y traduccin en el modernismo
latcnoamerccaoo: de Hubn Oario a Julio Herrera y . Investigador en los proyectos
UBACyf dirigidos por Delfina Muschcetti y dedicados a los de la trarJuwn
teca, y en el que conduce Beatriz sobre las alternativas de la represemaccn en la
literatura latinoamericana. Director del proyecto de investigacin con reconocim'ento ins-
Utucionai PEIC-UBA ''Relaciones interaflstkas en el modernismo latinoamericano: poesa,
crnica de arte en el fcn de siglo (1880-1920)", radccado en el Instituto de literatura
331
ndice
Agradecimientos
Prlogo
Rodrigr; Javin Caresar
1ra Parte.
El viaje modemo: miradas urbanas.
Tres hitos de 1.111 desplazamiento
l. Ciudades americanas
lbum porteo (Revista de Artes y Letras, 15-8-1887)
lbum santiaguino (Revista de Artes y Letras, 15-10-1837)
Historia de un sobretodo (La Habana Literaria, 30-5-1892)
Edgar Allan Poe (Revista Nacional, 1-1-1894)
El Saln (La Prensa, 21-10-1895)
El Saln. VI (Lo Prensa, 1-11-1895)
Divagaciones. Historia de un 25 de mayo (El Tiempo, 29-5-'1896)
Crdoba. la ciudad de los templos. Sensaciones y paisajes (Lo Nacin, 3-10-1896)
Films habaneros (Lo Nacin, 1-1-1911)
1
23
25
11. Contrastes y disonancias de la modernidad 91
En el Ocano. Impresiones y notas (La Nacin, 18-1-1899)
En Barcelona. Por la Rambla famosa. El orgullo obrero. la blusa contra la capa. Social-
ismo, anarquismo, francesismo y separatismo. El maestro Rusiol. En los "Quatre Gats"
(La Nacin, 30-1-1899)
De nuevo en Madrid. Vietas callejeras. Risas y lgrimas. Buscando el buen camino.
Relaciones hispanoamericanas. Homenaje a la verdad. "Saudades" de Buenos Aires (La
Nacin, 6-2-1899)
Toros' (La Nacin, 12-5-1899)
Diario de Italia. Turn (1) (La Nacin, 15-10-1900)
Diario de Italia. Turn (11) (La Nacin, 22-10-1900)
Diario de Italia. Roma (1) (La Nacin, 11-12-1900)
Diario de Italia. Roma (11) (La Nacin, 16-12-1900)
Diario de Italia (La Nacin, 7-1-1901)
Tierras solares. Tnger (La Nacin, 25-4-1904)
Tierras solares. Tnger.ll (La Nacin, 14-5-1904)
Horas errantes. Viena (La Nacin, 17-7-1904)
Horas errantes. Snobpolis (La Nacin, 25-7-1904)
lll.l'aris, capital de la modernidad:
de la euforia al desencanto
En Paris.los comienzos de la Exposicin. Psicologa del visitante (La Nacin, 23-5-1900)
Noel parisiense. Carlota Wiehe en L'Hamme aux poupes (La Nacin, 29-1-1901)
Reflexiones de Ao Nuevo parisiense (La Nacin, 5-2-1901)
la catstrofe del Metropolitano (La Nacin, 13-9-1903)
Hechos e ideas (La Nacin, 21-8-1907)
Pars nocturno (Mundial Magazine, 5-1911)
2da Parte.
El viaje ilusorio y la ensoacin modernista:
literatura y sueo
El humo de la pipa (La Libertad Electoral, 19-10-1888)
El mundo de los sueos. El onirismo txico (La Nacin, 9-2-1913)
251
Edgar Poe y los sueos (1) (La Nacin, 8-5-1913)
Edgar Poe y los sueos (11) (La Nacin, 20-7-1913)
Edgar Poe y los sueos (111) (La Nacin, 24-7-1913)
3ra Parte.
Programas dariimos: el viaje esttico
Catulo Mendez. Parnasianos y decadentes (La Libertad Electoral, 7 -4-1838)
Nuestros propsitos (Revista de Amrica, 19-8-1894)
los colores del estandarte (La Nacin, 27-11-1896)
El rnodernisrno en Espaa (La Nacin, 29-12-1899)
Bibliografa
El autor
293
323
331

Вам также может понравиться