A Liberdade segundo Sartre

A Liberdade segundo Sartre

O filsofo francs Jean Paul Sartre (1905-1980) nasceu e viveu em
Paris. Sua produo intelectual vasta e variada: dos raros filsofos
que se dedicaram no apenas produo de textos de filosofia, mas
tambm de literatura, teatro, crtica literria, ensaios sobre poltica,
cinema, pintura, etc. Alm disso, foi um ativista poltico, no de forma
partidria, mas como intelectual engajado em causas libertrias; sua
atividade se deu por meio de artigos, manifestos, entrevistas.
No auge de sua carreira artista, literato e poltico de prestgio
mundial negou-se a receber o Prmio Nobel de Literatura, que lhe foi
atribudo em 1964. Receber essa honraria, para Sartre, significaria
reconhecer a autoridade da Academia Real da Sucia, comisso
julgadora do prmio. E para onde iria a sua liberdade, sua autonomia
de criao? Sartre faleceu em 1980 e pode-se dizer que foi aclamado
como um heri nacional quando o cortejo de seu enterro parou a
cidade de Paris.
Geralmente o nome de Sartre associado corrente filosfica
conhecida como existencialismo, uma linha de pensamento que
acredita que no h ordem no universo e no h objetivos certos ou
errados. Os indivduos so livres para criar sua prpria vida de acordo
com as escolhas que fizerem, e devem ser responsveis por suas aes.
Na sequencia veremos como Sartre pensa a liberdade.
Aristteles ensinou que a essncia o que faz com que uma coisa seja o
que e no outra coisa qualquer. Da essncia no fazem parte
qualidades acidentais. Por exemplo: o fato de a caneta ser azul ou
verde, pequena ou grande, cara ou barata no diz respeito sua
essncia. O fato de ser um instrumento usado para escrever, ser tinta
e de formato adaptvel mo humana que dita a essncia da caneta.
Vamos ver como isso acontece ao ser humano segundo a corrente
aristotlica e segundo o existencialismo.
Para muitos pensadores aristotlicos, o homem tem uma essncia
animal racional que pertence a toda a humanidade e pode ou no ter
existncia individual. J os existencialistas afirmam que a existncia
humana no existe nas ideias nem dada gratuitamente ao homem. A
essncia humana construda por cada um de ns no prprio existir.
Quando penso em minha vida, vejo que h mil direes para se seguir.
medida que vou existindo, decido-me por um caminho. Ando nele.
Com meu caminhar, abro a trilha. Sou como o trator, que faz seu
caminho enquanto avana, mais do que o automvel, que s corre por
estradas que foram feitas por outros.
O homem um ser apenas possvel. Existo medida que transformo
esse possvel em real.
no processo livre de escolha, a cada dia, de nossa existncia que
construmos a essncia humana. Escolhemos a nossa essncia ao
procedermos escolha do personagem que pretendemos ser. Da, a
famosa frase de Sartre: A existncia precede a essncia.
Frequentemente esqueo que eu mesmo escolhi livremente construir
os amores, esquecer-me dos amigos ou curtir meus pais. Mas o mais
saboroso, e quase fantstico, desta aventura humana que cada uma
vai fazendo sua libertao ao longo deste caminhar. E no s a sua
vida, mas de toda a humanidade, pois, com sua vida, est construindo
sua essncia humana.
O homem um ser que no pode querer seno a sua liberdade e que
reconhece tambm que no pode querer seno a liberdade dos outros.
Da que ningum vive livre sozinho... Enfim, para Sartre, no existe o
destino, ns construmos o nosso futuro.
Fonte: Almeida, F.J.; "Sartre - Proibido Proibir", Editora FTD, So
Paulo, 1988.
ATIVIDADES
01. Explique esse poema de Fernando Pessoa baseado nos conceitos
de liberdade e determinismo de Sartre.

Adiamento
Se em certa altura
Tivesse voltado para a esquerda em vez de para a direita;
Se em certo momento
Tivesse dito sim em vez de no, ou no em vez de sim;
Se em certa conversa
Tivesse dito frases que s agora, no meio-sono, elaboro
Seria outro hoje, e talvez o universo inteiro
Seria indiscutivelmente levado a ser outro tambm.

02. A seguir so apresentados estmulos para a sua reflexo
individual. Anote suas ideias. Em seguida troquem anotaes com os
colegas. Faam uma sntese nica em grupo.
a.) Uma coisa viver, outra pensar (Comente)
b.) A existncia precede a essncia (Comente)
c.) D exemplos do valor da imaginao e da importncia da razo
para solucionar os problemas da existncia.
d.) Analise as citaes do texto de Sartre abaixo:

Se o homem no , mas se faz, e se, em se fazendo, assume a
responsabilidade por toda a espcie humana, se no h valor ou
moral dados a priori, mas se, em cada caso, precisamos resolver
sozinhos, sem ponto de apoio e, no entanto, para todos, como
haveramos de no sentir ansiedade quando temos de agir?
Queremos a liberdade pela liberdade atravs de cada circunstncia
em particular. E, ao querermos a liberdade, descobrimos que ela
depende inteiramente da liberdade dos outros e que a liberdade dos
outros depende da nossa(...)