Carta: Primera Carta a los Corintios

Nmero Controversia Cita Respuesta Cita

Discordias en
Corinto. 1, 10-17














Caso de Incesto.
5, 1-13




















Pleitos ante
jueces paganos.
6, 1-11




El problema
fundamental de
la comunidad de
Corinto son: las
divisiones y las
rivalidades.










Pablo denuncia
un caso de
incesto.



















A los pleitos ya
existentes entre
los corintios se
agrega un
agravante mas
que son los
asuntos de
(11-12). Porque
me he enterado,
hermanos mos,
por la familia de
Cloe, que existen
discordias entre
ustedes.
Me refiero a lo
que andan
diciendo cada
uno: yo soy de
Pablo, yo de
Apolo, yo de
Cefas, yo de
Cristo.

(1-2). Hemos
odo decir que
entre ustedes
hay un caso de
inmoralidad que
no se da ni entre
los paganos: uno
convive con la
mujer de su
padre. Y
mientras tanto
ustedes se
sienten
orgullosos, en
vez de estar de
duelo, para que
el que cometi
esa accin sea
expulsado de la
comunidad.


(4-8)Si tienen
litigios
ordinarios,
cmo nombran
jueces a gente
que nada
significa para la
Est dividido
Cristo? Ha sido
crucificado Pablo
por ustedes o
han sido
bautizados
invocando el
nombre de
Pablo?
Gracias a Dios no
bautic ms que
a Crispo y Cayo.




Acaso, me toca
a m juzgar a los
de afuera?
Juzguen ustedes
a los que estn
dentro. A los de
afuera los
juzgar Dios.
Expulsen al
malvado de
entre ustedes.











Cuando uno de
ustedes tiene un
pleito con otro,
Cmo se atreve
a pedir justicia
ante los
tribunales
(13-17)















(12-13)





















(1-3)






























Matrimonio y
celibato. (1-16)






















familia que se
exponen y
someten ahora a
los de afuera en
tribunales
pblicos.


















Aqu comienza
Pablo a
responder a las
consultas de los
Corintios.
Primero se
refiere a los
casados. En el
extremo opuesto
de los que
declaran el
amor libre se
encuentran los
que excluyen el
matrimonio o las
relaciones
sexuales dentro
de l, de acuerdo
con filosofas
sectarias de
corte asctico.



Iglesia? Lo digo
para que se
avergencen. O
sea que entre
ustedes no hay
ningn experto
que pueda hacer
de rbitro entre
hermanos? Al
contrario, un
hermano pleitea
con otro y lo
hace en
tribunales de no
creyentes. Ya es
bastante
desgracia que
tengan pleitos
entre ustedes.





(1-5)En cuanto a
las preguntas
que me hicieron
en su carta
contesto: es
mejor que el
hombre no tenga
relaciones con la
mujer, sin
embargo, para
evitar la
inmoralidad,
cada hombre
tenga su mujer y
cada mujer su
marido. La mujer
no es duea de
su cuerpo, sino
el marido; lo
mismo el marido
no es dueo de
su cuerpo, sino
la mujer. No se
nieguen el uno al
paganos en lugar
de someterse al
juicio de los
consagrados?
No saben que
los consagrados
juzgaran al
mundo? Y si
ustedes van a
juzgar al mundo,
no les parece
que son
competentes en
asuntos de poca
importancia?
No saben que
juzgaremos a los
ngeles? Cunto
ms, entonces
podemos juzgar
asuntos de la
vida ordinaria.


Esto lo digo
como una
concesin, no
como obligacin,
porque deseara
que todos fueran
como yo; slo
que cada uno
recibe de Dios un
don particular, a
unos ste, a
otros aqul. A
los solteros y a
las viudas les
digo que es
mejor que se
queden como yo,
pero si no
pueden
contenerse, que
se casen: ms
vale casarse que
vivir consumido
en malos deseos.
























(6-16)






































Vctimas
sacrificadas a los
dolos. (8, 1-13)





















Pablo se refiere
a un caso muy
concreto de
aquella
comunidad que
viva en
ambiente
pagano: comer o
no comer carne
que haba sido
sacrificada a los
dolos.

otro, si no es de
comn acuerdo y
por un tiempo,
para dedicarse a
la oracin.
Despus nanse
de nuevo no sea
que Satans los
tiente
aprovechndose
de que no
pueden
contenerse.


(1-7)En cuanto a
la carne
inmolada a los
dolos, todos
tenemos el
conocimiento
debido, ya lo
sabemos, pero el
conocimiento
llena de orgullo
mientras que el
amor edifica. Si
alguien cree
conocer algo,
an no lo conoce
como se debe
conocer. En
cambio, si uno
ama a Dios, es
conocido por
Dios. En cuanto a
comer carne
sacrificada a los
dolos, sabemos
que no existen
los dolos del
mundo, y que no
hay ms que un
solo Dios.
Aunque
existiesen en el
cielo o en la
tierra los















No es la comida
lo que nos
acerca a Dios:
nada perdemos
si no comemos,
nada ganamos si
comemos. Pero,
tengan cuidado
no sea que esa
libertad se
convierta en
tropiezo para los
dbiles. Porque
si alguien te ve a
ti, que sabes
cmo se debe
obrar, sentado a
la mesa en un
templo pagano,
no se animar
su conciencia
dbil a comer
carne sacrificada
a los dolos? Y
as por tu
conocimiento se
pierde el dbil,
un hermano por
quien Cristo
muro. De ese
modo, pecando
contra los
hermanos e















(8-13)


llamados dioses,
y hay muchos
dioses y seores
de sos, para
nosotros existe
un solo Seor,
Jesucristo, por
quien todo
existe y tambin
nosotros. Pero
no todos poseen
este
conocimiento.
Algunos,
acostumbrados a
la idolatra,
comen la carne
como realmente
sacrificada a los
dolos, y su
conciencia dbil
se contamina.

hiriendo su
conciencia dbil,
pecan contra
Cristo. En
conclusin, si un
alimento
escandaliza a mi
hermano, no
comer jams
carne, para no
escandalizar al
hermano.