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El etnlogo se vanagloria de poder descifrar la organizacin del lugar, la naturaleza salvaje y

cultivada, los cultivos, los sistemas de agua, es decir creen descifrar la geografa econmica, social,
poltica y religiosa.
El etnlogo se ve como el ms sabio de los nativos, el lugar es en un sentido una invencin, quien
lo descubre lo reivindica como propio. Los relatos de fundacin no son realmente de autoctona,
sino relatos que se hacen de los primeros habitantes como una manera de preservar el pasado.
El trabajo del etnlogo puede despertar inters en los que investiga, les despierta el gusto por
saber ms sobre su origen, un conocimiento que pudo perderse en el poder de la actualidad.
La ilusin del nativo es de una sociedad anclada desde tiempos inmemoriales y la ilusin del
etnlogo es el de una sociedad transparente que sea fcil de descifrar. Una fantasa de los nativos
es la de un mundo cerrado, donde se conoce todo lo que hay que conocer: el bosque, el rio, los
lugares de culto, las plantas medicinales, no se necesita ms. Si hay acontecimientos imprevistos
como enfermedades, muertes, nacimientos pero es algo que se tiene que enfrentar. Los orgenes
del grupo pueden ser diversos, pero es la identidad del lugar lo que lo funda, lo rene y lo une.
La interrogacin del cadver es un mtodo extendido en frica occidental de hacer decir al
cadver si la persona que le quito la vida se encontraba dentro o fuera del pueblo, en el interior o
exterior de su propio linaje, etc. La fantasa del lugar fundado o semifantasia ha funcionado bien,
el lugar se ha mantenido protegido, adems funcionan la adivinacin, la prevencin, adems
existe la solidaridad entre la gente. La fantasa del etnlogo es una tentacin de estudiar a los
nativos, identificndolos con el paisaje donde los descubre, con el espacio al que ellos dieron
forma, es una tentacin de totalidad, la totalidad del hecho social para Mauss remite a dos
totalidades: la suma de las diversas instituciones y las diversas dimensiones de cada uno de los
que la integran. Levi Strauss dice que un hecho social es totalmente percibido, una interpretacin
que tienen los nativos que lo viven. Mauss dice que la sociedad moderna es un objeto etnolgico
dominable, pues l dice que el objeto del etnlogo son sociedades localizadas en el tiempo y el
espacio, el terreno ideal del etnlogo son sociedades arcaicas.
Para el etnlogo sera ideal que una etnia fuera como una isla con conexiones con otras pero
diferente de cualquier otra y que cada isleo fuera homologo a su vecino. La organizacin del
espacio y la construccin de lugares son el interior de un grupo social, una de las apuestas de las
prcticas colectivas e individuales. Las colectividades y sus individuos deben pensar en la
identidad.
El lugar antropolgico es una construccin concreta y simblica del espacio principio de sentido
para aquellas que lo habitan y principio de inteligibilidad para aquel que lo observa, es de escala
variable. Son lugares cuyo anlisis tiene sentido porque fueron cargados de sentido.