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rreo

del
Rompiendo Fronteras
Alba
rreo
No olvidemos nunca que la patria se hizo a caballo
Hugo Chvez
3
E
l comandante Hugo Chvez, desde la
sencillez de un soldado, un barins,
venezolano, bolivariano, soador de
sueos liberadores, se impuso objetivos
superiores y se entreg a la consecucin de
la tarea que los prceres latinoamericanos
dejaron inconclusa porque les sobrevino la
muerte a temprana hora.
En poco ms de 20 aos de acelerada carrera
por la vida, la propia y la de nosotros y
nosotras, su estado de conciencia lo conduce
con una fuerza inusitada a recorrer distintos
caminos en los que nos encontramos con un
Chvez forjando la creacin de un mundo
multicntrico y pluripolar en cada continente
que pis. En Venezuela fue arquitecto, obrero,
campesino y beisbolista, que palmo a palmo
recorra las calles y los pueblos, llevando
esperanza y resolviendo problemas concretos
de las grandes mayoras.
La fe inquebrantable que levant a Hugo
Chvez desde su inolvidable Sabaneta, lo alent
a continuar con la tarea de refundar la patria
y construir la unidad entre los pueblos libres
nuestroamericanos, por eso no es de extraar
que su partida fsica haya desencadenado una
reaccin general y mundial sin precedentes.
En su breve estada terrenal, el Comandante
Chvez logr posicionar ante el mundo a una
Amrica Latina potencia, pensante, capaz
de encabezar los grandes cambios polticos,
sociales y econmicos sobre todo en tiempos
de crisis capitalista donde las sociedades
de los pases ms desarrollados tambalean
permanentemente ahogados por una situacin
que tiende a agravarse an ms.
La partida de nuestro amado y eterno
Comandante nos llen de una tristeza que a
ratos, no creamos ser capaces de superar.
Es una tristeza, sin embargo, ese sentimiento
con la fuerza del pueblo venezolano se ha ido
transformando poco a poco en una energa
vital, necesaria para ir dando respuesta a la
interrogante permanente de qu hacer. Y es
ah que cada venezolano y venezolana, cada
revolucionario, se convierte entonces en
guerrero y guerrera de Chvez en todas las
trincheras.
La tristeza se vuelve conciencia. El dolor, fuerza
para defender su legado. Y esa conciencia,
esa fuerza, nos llevan a comprometernos
con la edicin de este nmero especial
dedicado al hombre ms grande que despus
de doscientos aos, junto a Bolvar, Sucre y
Miranda, entrega Venezuela a la humanidad.
Sin grandes pretensiones, esta edicin slo
aspira ser un aporte al estudio y preservacin
del legado chavista y convertirse en una
herramienta de consulta para las futuras
generaciones.
El pequeo, modesto y comprometido equipo
de trabajo de Correo del Alba en un esfuerzo
titnico recopil letra por letra, foto a foto, una
pequea porcin de los grandes aportes del
Gigante Bolivariano, sin dormir a veces pero
llenos de sueos.
Por ah Patricia, Freddy, Mariana, Andrea y
Beatriz, en una tarea incansable recogieron
y transcribieron material. Por all Alfredo
Chuquimia con su tremenda inspiracin
estuvo diseando y construyendo con total
entrega. Gracias tambin a las redes de
escritores, analistas y entusiastas articulistas
amigos de Correo, que aportaron elementos
fundamentales para este nmero que estamos
seguros se despega de lo que ha hecho
este medio en mucho tiempo. Pero lo vemos
necesario. Profundamente necesario.
Los fotgrafos de prensa presidencial y del
Ministerio de Comunicacin e Informacin
Venezolano alimentaron un banco de imgenes
que nos estremeci al hacer el recorrido por
toda la iconografa que cuenta la vida y obra
del Comandante. Gracias tambin a Teresita
Maniglia, el Ministro Ernesto Villegas y sus
equipos de trabajo podemos entregar este
apretado resumen visual del gigante.
Correo del Alba una vez ms quiere dejar
plasmado por ahora y para siempre su
condicin, su militancia y su amor chavista y
bolivariano.
CGH
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4
V
enezuela ya hoy no es la misma de
hace veinte aos, de hace cuarenta
aos. No, no, no. Tenemos un pueblo,
tenemos una Fuerza Armada, la unidad
nacional. Si en algo debo insistir en este nuevo
escenario, en esta nueva batalla, en este nuevo
trance dira un llanero por all bueno
es en fortalecer la unidad nacional, la unidad
de todas las fuerzas populares, la unidad de
todas las fuerzas revolucionarias, la unidad
de toda la Fuerza Armada, mis queridos
soldados, camaradas, compaeros; la unidad
del Ejrcito, mi Ejrcito, mi amado Ejrcito.
El Ejrcito, la Marina, mi amada Marina. Digo
porque los adversarios, los enemigos del pas
no descasan ni descansarn en la intriga, en
trata de dividir, y sobre todo aprovechando
circunstancias como estas, pues.
Entonces, cul es nuestra respuesta?
Unidad, unidad y ms unidad. Esa debe
ser nuestra divisa! Mi amada
F u e r z a
Area, mi amada Guardia Nacional, mi amada
Milicia. La unidad, la unidad, la unidad!
El Partido Socialista Unido de Venezuela,
los partidos aliados, el Gran Polo Patritico,
las corrientes populares revolucionarias, las
corrientes nacionalistas. Unidad, unidad,
unidad! Unidad!
Deca Bolvar: Unmonos o la anarqua nos
devorar, slo la unidad nos falta dijo
despus, o antes haba dicho para completar
la obra de nuestra regeneracin.
Al respecto, porque no quiero alargar mucho
estas palabras, ya son casi las diez de la
noche, al respecto, como est previsto en la
Constitucin, all est todo previsto, una vez
que se me autorice salir del pas, pues es el
vicepresidente, el compaero Nicols Maduro,
un hombre revolucionario a carta cabal, un
hombre de una gran experiencia, a pesar
de su juventud; de una gran dedicacin al
trabajo, una gran capacidad para el trabajo,
para la conduccin de grupos, para manejar
las situaciones ms difciles. Lo he visto, lo
hemos visto.
Cuntos aos tienes t de canciller,
Nicols?
Vicepresidente ejecutivo de la Repblica,
Nicols Maduro: Seis aos y tres meses.
Presidente Chvez: Seis aos y tres meses.
Cunto, cunto! En cuntas situaciones,
en cuntas circunstancias hemos visto, y yo
en lo personal, a Nicols, acompaarme en
esta difcil tarea, all y en distintos frentes de
batalla.
Pues, l queda al frente de la Vicepresidencia
ejecutiva de la Repblica, como siempre
hemos hecho en permanente contacto. Pero
yo quiero decir algo, quiero decir algo, aunque
suene duro, pero yo quiero y debo decirlo,
debo decirlo. Si como dice la Constitucin,
cmo es que dice, si se presentara alguna
circunstancia sobrevenida, as dice la
Constitucin, que a m me inhabilite,
igaseme bien, para continuar
al frente de la Presidencia de
la Repblica Bolivariana de
Venezuela, bien sea para terminar, en los
pocos das que quedan
Cunto?, un mes? Hoy es S, un mes, un
mes.
Diosdado Cabello: Treinta y dos das.
Presidente Chvez: Y sobre todo para asumir
el nuevo perodo para el cual fui electo por
ustedes, por la gran mayora de ustedes, si
algo ocurriera, repito, que me inhabilitara de
alguna manera, Nicols Maduro no slo en
esa situacin debe concluir, como manda la
Constitucin, el perodo; sino que:
Mi opinin rme, plena como
la luna llena, irrevocable,
absoluta, total, es que -en
ese escenario que obligara
a convocar como manda
la Constitucin de nuevo a
elecciones presidenciales-
ustedes elijan a Nicols
Maduro como Presidente de
la Repblica Bolivariana de
Venezuela. Yo se los pido
desde mi corazn.
Es uno de los lderes jvenes de mayor
capacidad para continuar, si es que yo no
pudiera Dios sabe lo que hace, si es
que yo no pudiera, continuar con su mano
firme, con su mirada, con su corazn de
hombre del pueblo, con su don de gente,
con su inteligencia, con el reconocimiento
internacional que se ha ganado, con su
liderazgo, al frente de la Presidencia de la
Repblica, dirigiendo, junto al pueblo siempre
y subordinado a los intereses del pueblo, los
destino de esta Patria.
Algunos compaeros me decan que no haca
falta, o han opinado en estas ltimas horas,
que no haca falta decir esto. Pero en verdad
yo he podido desde La Habana decir casi
todas las cosas que he dicho esta noche, en
esta media hora casi, pero yo creo que lo
ms importante, lo que desde mi alma, desde
mi corazn me dicta la conciencia, lo ms
importante, o de lo ms importante que yo
vine aqu, haciendo el esfuerzo del viaje, para
retornar maana, una vez se me conceda
el permiso, ha sido esto, Nicols, de lo ms
importante, de lo ms importante.
Y en cualquier circunstancias nosotros
debemos garantizar la marcha de la
Revolucin Bolivariana, la marcha victoriosa
de esta Revolucin, construyendo la
democracia nueva, que aqu est ordenada
por el pueblo en Constituyente; construyendo
la va venezolana al socialismo, con amplia
participacin, en amplias libertades, que
se estn demostrando una vez ms en esta
campaa electoral para gobernadores, con
candidaturas por aqu y candidaturas por all.
Libertades. En plenas libertades. En el marco
de este mensaje, que por supuesto jams
hubiese querido transmitirles a ustedes,
porque me da mucho dolor en verdad que
esta situacin cause dolor, cause angustia
a millones de ustedes, pues, que hemos
venido conformando una slida un solo
ente, porque como decamos y decimos, ya
en verdad Chvez no es este ser humano
solamente, Chvez es un gran colectivo, como
deca el eslogan de la campaa: Chvez,
corazn del pueblo! Y el pueblo est aqu en
el corazn de Chvez.
Y menos an en estos das de Navidad.
Pero, bueno, as son las circunstancias de
la vida. Yo, sin embargo, aferrado a Cristo,
aferrado a mi Seor, aferrado a la esperanza
y a la fe, espero -as lo pido a Dios- darles
buenas noticias en los prximos das y que
podamos juntos seguir construyendo lo que
ahora s tenemos pero que debemos seguirlo
construyendo. Tenemos Patria, tenemos
una Patria cunto cost, cunto cost
recuperarla! Revivirla, levantarnos con ella
entre dolores, entre pesares, recordemos
cunto ha costado, cuanto nos ha costado a
millones, a millones. Nunca olvidar o mejor
dicho, recuerdo en este momento aquella
frase de Simn Bolvar, el Padre Bolvar
cuando en los ltimos das de su batalla fsica
en este mundo, le deca a Urdaneta, al general
Urdaneta Yo no tengo patria a la cual seguir
haciendo el sacrificio... ve? Y lo echaron y
lo vilipendiaron y lo vejaron Mis enemigos
me quitaron la Patria... dijo, hoy ah! Gracias
a Dios, Padre Bolvar, cun distinta es la
situacin para todos nosotros hombres y
mujeres. Hoy s tenemos Patria y es la tuya
Bolvar, es la que t comenzaste a labrar, a
labrar junto a millones de hombres y mujeres
hace 200 aos y antes haban comenzado
tambin a labrarla, hoy es Da de Guaicaipuro,
nuestros hermanos aborgenes en su lucha,
en su resistencia, 500 aos de lucha.
Hoy, por fin, despus de tanta lucha tenemos Patria a la cual seguir haciendo el
sacrificio, desde mi corazn de patriota reitero mi llamado a todos los patriotas de
Venezuela y a todas las patriotas de Venezuela, porque, bueno, somos revolucionarios,
somos socialistas, somos humanos, somos muchas cosas pero en esencia, patriotas,
patriotas y cada vez que yo hablo del patriota, recuerdo aquella cancin, vieja cancin
de los solados tanquistas de Venezuela que aprend de casi nio todava ya aqu la
llevo en el alma eh?
[canta] Al rumor de clarines guerrero, ocurre el blindado, ocurre veloz, con celoso
dragones de acero que guardan la Patria, que el cielo nos dio, patria, patria, patria
querida tuyo es mi cielo, tuyo es mi sol, patria, tuya es mi vida, tuya es mi alma, tuyo
es mi amor.
Tuya Patria, la Patria hoy tenemos Patria! Y pase lo que pase en cualquier
circunstancia seguiremos teniendo Patria, Patria perpetua -dijo Borges- Patria
para siempre, Patria para nuestros hijos, Patria para nuestras hijas, Patria,
Patria, la Patria. Patriotas de Venezuela, hombres y mujeres: Rodilla en tierra,
unidad, unidad, unidad de los patriotas. No faltarn los que traten de aprovechar
coyunturas difciles para, bueno, mantener ese empeo de la restauracin del
capitalismo, del neoliberalismo, para acabar con la Patria. No, no podrn, ante
esta circunstancia de nuevas dificultades -del tamao que fueren- la respuesta de
todos y de todas los patriotas, los revolucionarios, los que sentimos a la Patria
hasta en las vsceras como dira Augusto Mijares, es unidad, lucha, batalla y
victoria.
Nicols all est la Espada de Bolvar, a ver si la pueden traer eh? La Espada
de Bolvar, la espada del Per, la que le dieron a Bolvar en el Per 1824, bueno,
delante de esa espada juramos eh? Delante de esa espada juramos, delante de
esta bandera juramos, delante de Dios, delante de nuestro Pueblo. Estaremos
muy pendientes y pido todo el apoyo, todo el apoyo del Pueblo y de todas
las corrientes y de todos los sectores de la vida nacional, de los patriotas de
Venezuela, civiles, militares, hombres, mujeres eh? En estas circunstancias,
todo el apoyo, bueno, en primer lugar para el Gobierno Revolucionario en esta
coyuntura, continuar arreciando la marcha rumbo a lo que ya est ah en el
horizonte, la gran victoria del 16 no es? 16 de diciembre, las gobernaciones
de todo el pas y el apoyo, la unidad ante las decisiones que tengamos que
ir tomando en los prximos das, en las prximas semanas, en los prximos
meses. Sea como sea y con esto termino, hoy tenemos Patria, que nadie se
equivoque.
Hoy tenemos Pueblo, que nadie se equivoque.
Hoy tenemos la Patria ms viva que nunca, ardiendo en llama sagrada, en
fuego sagrado. Slo me resta decirles, con las buenas noches a las diez y
diez minutos de esta noche del sbado Hasta la victoria siempre!
Asistentes: Siempre!
Presidente Chvez: Independencia y Patria Socialista, viviremos...
Asistentes: Y venceremos.
Presidente Chvez: Y venceremos. Viva Venezuela.
Extractos del mensaje del Comandante Presidente Hugo Chvez Fras en Cadena Nacional
desde el Palacio de Miraflores. Sbado, 8 de diciembre de 2012
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As se forja
La Patria
Cuando un pueblo despierta, se llena de coraje y
decide ser libre, jams podr ser derrocado
Hugo Chvez
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eso mismo, el instrumento unitario de mayor
voluntad poltica a la hora de actuar en funcin
de la impostergable unidad de Nuestra
Amrica, sealo en ocasin de recordar el
golpe de estado cometido contra el gobierno
de Manuel Zelaya en la Repblica Hondurea.
El guerrero estaba lleno de una pasin
infinita que nos abraz desde la primera
hora encabezando la rebelin cvico militar. El
mismo guerrero que podra haber aparecido
abatido mientras era llevado a prisin,
mantena el cuerpo erguido, la voz clara y
una mirada que traspasaba la propia historia
que estaba escribiendo en ese 4 de febrero
de 1992. Saba lo que estaba haciendo, las
consecuencias de esa rebelin, tena claro
el peso de sus palabras cuando afirm que
Venezuela tena que enrumbarse hacia un
destino mejor. Fue l quien abri el camino
hacia ese destino.
Los primeros das de marzo de 2013, mientras
el comandante luchaba por vivir los enemigos
de siempre desde las gestas libertarias
del Libertador Simn Bolvar, celebraban
la partida, sin detenerse a pensar que se
estaba produciendo el trnsito de un hroe,
un hombre inmortal, un coloso americano
cuyo legado demuestra la profundidad de su
pensamiento.
Pensaban quienes lo vilipendiaron durante
toda su vida, que su trnsito inmortal era
el final del sueo bolivariano de la pasin
bolivariana con la que vivi intensamente
cada minuto de su vida, consciente tambin,
como El Libertador Simn Bolvar, de su
condicin principal de ser humano acosado
permanentemente por los enemigos
ancestrales de los pueblos, que vieron en
l la muralla gigante que se antepuso a la
A
mediados de 2012 en una conversacin
con el entonces canciller Bolivariano
Nicols Maduro, antes de empezar
uno de los encuentros del Alba, le
pregunt cmo se senta el Comandante,
me preocupaba que siguiera trabajando con
tanta pasin cuando debera estar un poco
ms concentrado en su recuperacin. Por
ese entonces, haba pasado menos de un
ao desde que conocimos la terrible noticia
del cncer que afectaba a nuestro amado
Chvez. Entonces, el camarada Nicols me
respondi que el Presidente es un guerrero,
es incansable, y a un guerrero no le puedes
pedir reposo cuando queda tanto por hacer,
cuando vemos que las cosas no avanzan a
la velocidad de las necesidades de nuestros
pueblos.
Al Comandante Chvez desde hace mucho
se le asocia con un guerrero no solo por
el hecho de ser un soldado con un gran
instinto militar, sino tambin porque desde
su primera aparicin en la escena poltica
mundial comenz a batallar contra el sistema
neoliberal que destruye la naturaleza
generando miseria para los pueblos. Chvez
se erige como un guerrero contra la pobreza,
la miseria, el analfabetismo, el hambre, la falta
de acceso a la educacin a la salud. Como
defensor de los desposedos y marginados
pueblos del Sur, ese Sur sociolgico que nos
ense a comprender.
Asimismo, en su permanente y porfiada
batalla por la unidad de los pueblos
nuestroamericanos nos dej un legado
cuyo alcance historico ideologico todava
no comenzamos a visualizar. La Alianza
Bolivariana no slo es una urgencia histrica
sino la va inexorable para hacerle frente a
la crisis estructural del capitalismo y, por
concrecin de los intereses de dominacin,
explotacin y saqueo a los pueblos del mundo.
El genio militar, poltico y con una clara
consciencia de nuestra historia americana
consagr su vida a Venezuela tom la
bandera de la unidad que enarbol Bolvar y
no solo detuvo la subasta de la patria sino
que nos dio un sentido claro, patritico para
amarla y defenderla. En lo internacional
centr sus mayores esfuerzos intelectuales
para construir una unidad de naciones que
venciera las consecuencias econmicas,
sociales y culturales del modelo capitalista.
Los resultados concretos y tangibles los
encontramos; primero en la Alianza para los
pueblos de Nuestra Amrica, Alba, la Unin
de Naciones Suramericanas, Unasur y en su
obra ms ambiciosa basada en los principios
anfictinicos bolivarianos la Comunidad de
Estados Latinoamericanos y Caribeos, CELAC.
Bajo su arenga permanente hace que
irrumpa el pueblo venezolano como un
decisivo personaje histrico transformador,
emergiendo un sujeto revolucionario que es
capaz de darle continuidad a la Revolucin
Bolivariana. Chvez cambi la forma de hacer
poltica no solo en suelo venezolano sino
que tambin en toda la regin. Asimismo,
interpel a la izquierda latinoamericana para
que asumiera el papel de vanguardia en los
procesos de transformacin actuales y en los
que habr que seguir.
El centauro, el guerrero apasionado, el de
las batallas ms gloriosas de estos tiempos,
el patriota, el compatriota con su gran
capacidad de lucha puesta al servicio de la
independencia patria resucit a Bolvar y a
todos nuestros hroes desde las remotas
hazaas de los pueblos indgenas contra la
invasin, pasando por la gesta independentista
Ch r painad
que encabez El Libertador, hasta los hroes de la lucha
anti neoliberal contempornea. En fin, le dio a Venezuela
y a toda nuestra Amrica un lugar glorioso en la historia
del mundo. De ms esta decir, que su muerte es solo
fsica porque su pensamiento poltico esta mas presente
que nunca en los planteamientos y en las acciones de la
Venezuela revolucionaria que ha prometido seguir por la
senda que l dibuj tan claramente.
El 2 de abril de 2013 el Presidente Nicols
Maduro, emiti un decreto donde crea la Comisin
Presidencial para el rescate, preservacin y difusin
del legado del comandante Hugo Chvez Fras, nada
mas merecido tanto para su memoria como para seguir
construyendo la Revolucin Bolivariana conscientes del
legado de este nuestro Guerrero Apasionado de la vida.
Cuya pasin desbord en amor a Venezuela, a El Libertador
Simn Bolvar y a Nuestra Amrica entera.
Cris Gonzlez
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Como en s mismo al fin la eternidad lo cambia
(1), Hugo Chvez, fallecido el pasado 5 de
marzo en plena gloria poltica, se rene a partir
de ahora y para siempre, en el imaginario de
los humildes de Amrica Latina, a la pequea
cohorte de los grandes defensores de la
causa de los pueblos: Emiliano Zapata, Che
Guevara, Salvador Allende
Fue sin duda el dirigente poltico ms
clebre de su tiempo. Lo cual no significa
que su pensamiento y su obra hayan sido
reconocidos. Porque fue tambin el lder
ms odiosamente atacado y satanizado
por los grandes medios dominantes de
comunicacin. Si su trayectoria poltica, desde
que lleg al poder en Venezuela en 1999, ha
sido relativamente bien estudiada, no ocurre
lo mismo con los perodos anteriores de su
primera vida. Cmo surge Chvez?Dnde
se form?Qu influencias recibi? Cundo
decidi conquistar el poder? Estos aspectos
de su epifana, es lo que quisiramos recordar
aqu.
En un principio, nada deparaba a Hugo
Chvez su destino tan singular. En efecto,
vino al mundo en el seno de una familia
muy pobre en lo ms recndito del lejano
oeste venezolano, en Sabaneta, un pequeo
pueblo de los Llanos, esas llanuras infinitas
que se extienden hasta el pie de los Andes.
Cuando naci, en 1954, sus padres no haban
cumplido veinte aos. Maestros interinos en
una aldea perdida, mal pagados, tuvieron
que confiar sus dos primeros hijos (Hugo y su
hermano mayor Adn) a la abuela paterna de
los nios. Rosa Ins, mestiza afroindgena, los
cri hasta la edad de quince aos. Persona
muy inteligente, muy pedagoga, dotada de una
notable sensatez y desbordante de amor, esta
abuela ejerci una influencia determinante en
la educacin el pequeo Hugo.
A las afueras del pueblo, Rosa habitaba una
casa amerindia de suelo de tierra, muros
de adobe y cubierta de hojas de palma. Sin
agua corriente, ni electricidad. Desprovista de
recursos pecuniarios, viva de la venta de unos
pasteles que ella misma elaboraba con las
frutas de su pequeo jardn. De tal modo que,
desde su temprana infancia, Hugo aprendi a
trabajar la tierra, podar las plantas, cultivar
el maz, cosechar los frutos, ocuparse de los
animales Se impregn del saber agrcola
ancestral de Rosa Ins. Participaba en todas
las tareas del hogar, iba a por agua, barra
la casa, ayudaba a hacer los pasteles
Y, desde que tuvo siete u ocho aos, fue a
venderlos recorriendo las calles de Sabaneta,
pregonando a las salidas del cine, la gallera,
el juego de bolos y el mercado
Este pueblo, cuatro calles de tierra
contar Chvez, que, en invierno, se
transformaban en lodazales apocalpticos
(2) representaba, para el joven Hugo, todo
un mundo. Con sus jerarquas sociales: los
ricos vivan en la parte inferior de la ciudad
en edificios de piedra de varias plantas; los
pobres en la ladera de la colina en cabaas
cubiertas de paja. Con sus diferencias tnicas
y de clase: las familias de origen europeo
(italianos, espaoles, portugueses) posean
los principales comercios as como las
escasas industrias (serreras), mientras que
los mestizos constituan la masa de la mano
de obra.
Su primer da de escuela se qued grabado
para siempre en la memoria de este poquita
cosa (3) venezolano: fue expulsado por llevar
alpargatas de camo y no zapatos de cuero
como corresponda Pero supo tomarse
la revancha. Su abuela le haba enseado
a leer y a escribir. Y, muy rpidamente, se
impuso como el mejor alumno del grupo
escolar, convirtindose en el ojito derecho de
las maestras. Hasta tal punto que, durante
una visita solemne del obispo de la regin,
los docentes lo eligieron para que leyese la
alocucin de bienvenida al prelado. Su primer
discurso pblico
Tambin le habl mucho su abuela de historia.
Incluso le mostr sus vestigios en Sabaneta:
el gran rbol centenario a la sombra del cual
Simn Bolvar descans antes de su hazaa
del Paso de los Andes en 1819; y las calles
donde todava resonaba el galope de los
fieros jinetes de Ezequiel Zamora cuando
pasaron por all rumbo a la batalla de Santa
Ins en 1859. As, el pequeo Hugo creci
con el culto a estas dos personalidades: el
Libertador, padre de la independencia; y el
hroe de las guerras federales, defensor
de una reforma agraria radical a favor de los
campesinos pobres cuyo grito de guerra era:
Tierra y hombres libres! Adems, Chvez
conocer que uno de sus antepasados
particip en esa famosa batalla y que el
abuelo de su madre, el coronel Pedro Prez
Delgado, alias Maisanta, muerto en prisin en
1924, fue un guerrillero muy popular en la
regin, una especie de Robn de los Bosques
que despojaba a los ricos para abastecer a
los pobres.
No hay determinismo social automtico.
Y Hugo Chvez, con esta misma infancia,
hubiese podido tener un destino totalmente
distinto. Pero ocurri que, desde muy
pequeo, su abuela le inculc fuertes
valores humanos (solidaridad, ayuda mutua,
honestidad, justicia). Y le transmiti lo que
podramos llamar un poderoso sentimiento
de pertenencia de clase: Siempre supe
dnde estaban mis races dir Chvez, en
las profundidades del mundo popular; de ah
vengo. Nunca lo olvid (4).
Cuando ingresa en el instituto, el joven Hugo
abandona Sabaneta y se instala en Barinas,
capital del Estado del mismo nombre. Nos
hallamos en 1966, la guerra de Vietnam
est en la portada de todos los peridicos
y Che Guevara va a morir pronto en Bolivia.
En Venezuela, donde la democracia se
restableci en 1958, tambin abundan las
guerrillas; numerosos jvenes se unen a la
lucha armada. Pero Chvez es un adolescente
que no se interesa por la poltica. En esa
poca, sus tres ardientes pasiones son: los
estudios, el bisbol y las chicas.
Fue un bachiller brillante, sobre todo en
las asignaturas cientficas (matemticas,
fsica, qumica). Le encantaba dar clases
de recuperacin a sus compaeros menos
capacitados. A lo largo del tiempo, ir
adquiriendo un gran prestigio en el instituto
debido a sus buenas notas y a su sentido de
la camaradera. Las diferentes organizaciones
polticas del liceo entre las que se hallaba
la de su propio hermano Adn, militante
de extrema izquierda se peleaban por
incorporarlo. Pero Chvez slo pensaba en
el bisbol. Estaba literalmente obsesionado
por ese deporte. Fue un temible pitcher
(lanzador) zurdo, y particip con xito en los
campeonatos escolares. Hasta la prensa local
hablaba de l, de sus xitos deportivos. Lo
que confortaba su aura personal.
Durante estos aos de instituto, su
personalidad se consolid, se afirm. Era una
persona segura de s misma, se expresaba
bien en pblico, manejaba el humor y se
senta cmodo en todas partes. Se convirti
en lo que llamamos un lder natural, primero
de la clase y excelente en deportes. Como
deseaba ser un profesional del bisbol, una
vez obtenido su bachillerato, opt por pasar
el examen de ingreso a la Academia Militar,
porque all estaban los mejores entrenadores
del pas. Aprob. Y as fue como, en 1971,
aquel joven procedente de tan lejana
provincia lleg a Caracas, capital tan futurista
y aterradora a sus ojos como la Metrpolis de
Fritz Lang.
Las cuestiones militares le apasionaron de
inmediato. Se olvid del bisbol. Chvez se
entreg en cuerpo y alma a los estudios
militares. stos acababan de ser modificados.
Ahora la Academia slo admita a bachilleres.
El cuerpo profesoral tambin se haba
renovado. Enseaban all los oficiales
superiores considerados menos seguros
o ms progresistas por las autoridades
que se negaban a colocar tropas bajo sus
rdenes pero que no dudaban en confiarles
la formacin de los futuros oficiales Desde
1958, despus de la cada del dictador
Marcos Prez Jimnez, los principales
partidos en particular Accin Democrtica
(socialdemcrata) y Copei (democracia
cristiana) haban establecido un acuerdo
entre s, el pacto de Punto Fijo, y se haban
repartido el poder alternativamente. La
corrupcin era general.
En 1962, estallaron dos rebeliones de
oficiales, aliados a organizaciones de extrema
izquierda, en Puerto Cabello y en Carpano.
Otros militares se unieron a las diversas
guerrillas en las montaas. La represin fue
atroz. Las ejecuciones sumarias, la tortura
y las desapariciones se volvieron moneda
corriente. La presencia de representantes de
Estados Unidos era muy ostensible, no slo
en los sitios petroleros, sino en el seno mismo
del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas.
Tambin la Central Intelligence Agency (CIA)
envi all a varios agentes y ayud a perseguir
a los insurgentes.
Chvez absorbi literalmente la enseanza
terica que recibi en la Academia. Uno de
sus profesores, el general Prez Arcis, gran
especialista en Ezequiel Zamora, ejerci en
l una influencia determinante. Lo educ al
bolivarianismo. Chvez ley toda la obra de
Bolvar. La aprendi de memoria. Era capaz
de reproducir detalladamente, sobre un
mapa, con los ojos cerrados, la estrategia
de cada una de sus batallas. Tambin ley a
Simn Rodrguez, el maestro enciclopedista
de Bolvar. Y pronto desarroll su tesis
de las tres races: Rodrguez, Bolvar y
Zamora. De los textos polticos de estos tres
autores venezolanos, extrajo las tesis de la
independencia y de la soberana; de la justicia
social, de la inclusin, de la igualdad; y de
la integracin latinoamericana. Tesis que se
convirtieron en los pilares principales de su
proyecto poltico y social.
Chvez posea una mente de cientfico y
une memoria de hipermnsico. No tard
en convertirse en uno de los mejores
estudiantes y en el lder de los cadetes de
la Academia. Ley (a escondidas) a Marx,
Lenin, Gramsci, Fanon, Guevara Y se puso
a frecuentar, fuera de la Academia, distintos
crculos polticos de extrema izquierda: el
Partido Comunista (PCV), La Causa R, el
Movimiento Izquierda Revolucionaria (MIR), el
Movimiento al Socialismo (MAS) Se reuna
clandestinamente con sus dirigentes. De
nuevo, cada uno de ellos quiso incorporarlo
a su organizacin, ya que el entrismo en las
fuerzas armadas siempre fue una ambicin
izquierdista. Despus de haber estudiado
bien las rebeliones militares en Venezuela,
Chvez se convenci de que era posible
tomar el poder para acabar de una vez con
la pobreza endmica. Pero el nico modo
de evitar las derivas gorilistas (dictaduras
militares de derechas) consista en forjar
una alianza entre las fuerzas armadas y las
organizaciones polticas de izquierdas. sta
ser su idea matriz: la unin cvico-militar.
Examin la experiencia en el poder de los
militares revolucionarios de izquierdas en
Latinoamrica, en particular: Jacobo Arbenz
en Guatemala, Juan Jos Torres en Bolivia,
Omar Torrijos en Panam y Juan Velasco
Alvarado en Per. Se reuni con ste en
Lima, durante un viaje de estudios, en 1974,
y qued fuertemente impresionado por l.
Hasta el punto de que, veinticinco aos
despus, una vez en el poder, hizo editar
la Constitucin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela, aprobada por referndum
en 1999, en el mismo formato y color que
el clebre pequeo libro azul de Velasco
Alvarado
Chvez haba ingresado en la Academia Militar
sin la menor cultura poltica, pero sali de ella
cuatro aos ms tarde, en 1975, a la edad
de 21 aos, con una sola idea en la mente:
terminar de una vez con aquel rgimen injusto
y corrupto, y refundar la Repblica. A partir de
ese momento, ya todo estaba muy claro. Tanto
poltica como estratgicamente. Portaba en l
el proyecto bolivariano de reconstruccin de
Venezuela.
Pero su epifana tendra an que esperar
veinticinco aos. Veinticinco aos de
conspiraciones silenciosas en el seno de
las fuerzas armadas. Y el efecto de cuatro
acontecimientos decisivos: la gran revuelta
popular el Caracazo contra la terapia
de choque neoliberal en 1989 (5); el fracaso
de la rebelin militar de 1992; la fecunda
experiencia de dos aos de crcel, y el
encuentro, en 1994, con Fidel Castro. A partir
de ah, su victoria electoral era ineluctable.
Lo cual se verificar en diciembre de 1998.
Porque, afirmaba Chvez citando a Vctor
Hugo, no hay nada ms poderoso en el
mundo que una idea a la que le lleg su
tiempo.

Ignacio Ramonet
Director de Le Monde Diplomatique
Espaa
Chvez
la epifana
13
12
Bolvar acord la propiedad pblica del subsuelo a las Repblicas que
liber, decret el fin de la esclavitud y sent los principios de soberana
popular y de inmunidad de jurisdiccin; vale decir, otorg a nuestros pases
el derecho de no ser juzgados en tribunales o juntas arbitrales extranjeras.
Otro de los legados al ideario de los militares del 4-F es la lucha de las campesinas
y los campesinos sin tierra, que extrajeron del pensamiento de Ezequiel Zamora.
Y los postulados de Simn Rodrguez, con su intencin de fundar una educacin
para todas y todos, que deba apuntar hacia el aprendizaje por la prctica, hacia
la reflexin sobre nuestros problemas y hacia la solucin creativa de ellos mediante la
invencin propia.
Cul cree usted que es el aporte ms importante del 4-F a la historia
contempornea venezolana, desde el punto de vista de la descolonizacin
de la memoria?
Casi todos los gobiernos en Venezuela haban utilizado la figura de Bolvar, pero intentando vaciarla
de todo contenido nacionalista, econmico y social; reducirla a un fetiche sin contenido y someterla a
un culto de oropeles vacos. Sin embargo, en las ltimas dcadas de la Cuarta Repblica, el Libertador
y la Patria se convirtieron en trminos casi tab. Carlos Andrs Prez se atrevi a decir pblicamente
que el patriotismo era un sentimiento demod, y para mayor claridad lo dijo as, en francs. En cambio,
gracias al proceso bolivariano, hay un nuevo inters por nuestra historia, por su revisin, por el rescate
de figuras claves ignoradas o vilipendiadas, como Simn Rodrguez o Ezequiel Zamora.
Hasta ahora en el pas han existido cuatro tipos de historia: la de los cronistas, que interpreta el genocidio
de la Conquista como un triunfo del cristianismo y de la civilizacin; la heroica, que haca depender todo de los
actos de un grupo de seres providenciales; la positivista, que considera que nuestro pueblo es genticamente
inferior y debe ser sustituido por migracin superior mediante el autoritarismo de Gendarmes Necesarios; y la
marxista, que revela las luchas de clases, las rebeliones de los oprimidos y las condicionantes socioeconmicas
de nuestro devenir.
La descolonizacin de la memoria hace nfasis, sobre todo, en este ltimo tipo de historia, subraya Britto Garca.
En otras palabras, estudia el pasado para clarificar nuestro presente y avizorar el porvenir.
UNA DERROTA MILITAR, UN TRIUNFO POLTICO
El abogado Luis Britto Garca valoriz que el 4-F fue una derrota militar que se convirti en un triunfo poltico.
Cuando Hugo Chvez calific a su movimiento de bolivariano, lo revisti de una vez con las caractersticas de
nacionalismo y soberana que le concitaron el apoyo popular.
Cuando Chvez dijo que los objetivos no se haban cumplido por ahora, proclam que no haba rendicin,
que la lucha seguira hasta su triunfo.
Una accin militar, record Britto, se lanza para conseguir un objetivo, y cuando ste se revela como
imposible, es un acto responsable y valiente deponer las armas para evitar el sacrificio intil de vidas.
Sobre todo si en vez de huir se permanece en el sitio para afrontar las consecuencias.
Extractos de la entrevista hecha por el periodista venezolano
Heberto Hernndez al escritor
Luis Britto Garca
E
l pueblo comprendi de inmediato que no se trataba de un
simple cuartelazo, dijo el escritor Luis Britto Garca sobre las
reacciones que provoc el 4 de febrero de 1992 en la sociedad
venezolana de hace 20 aos. El tambin docente record que
en un artculo de opinin que public dos das despus del episodio
militar: Nadie sali a defender al gobierno adeco.
El 4-F fue la partida de defuncin de la Cuarta Repblica, acot,
al recordar que los pocos que condenaron el alzamiento militar
como David Morales Bello, quienes
pidieron desde el Congreso la muerte
a los golpistas, quedaron reducidos a
cadveres polticos.
Britto Garca rememor que despus de
esta fecha se increment tanto la protesta
popular que en la clase poltica intent
mitigar el descontento con el juicio contra
Carlos Andrs Prez. Pero el pueblo
no iba a estar satisfecho con un gesto,
refiri el escritor, en entrevista electrnica
con el Correo del Orinoco.
Cules son las lecciones
histricas que se derivan de la
accin militar de 4-F?
No fue una asonada, sino una rebelin,
legitimada por el artculo de la Constitucin
de 1961 que, en caso de violacin de
ella, se permita usar la fuerza para restablecerla. Esa rebelin hace
caer muchos mitos. Ante todo, el de que las Fuerzas Armadas seran
refractarias a todo
postulado revolucionario, y la izquierda inevitablemente antimilitarista.
La verdad es que durante la lucha armada revolucionaria de los 60
las organizaciones radicales, entre ellas el Partido de la Revolucin
Venezolana, mantuvieron un estrecho contacto con sectores del
ejrcito. Tambin es verdad que en los aos sesenta en el alzamiento
de Carpano medio millar de efectivos, y en el de Puerto Cabello, millar
y medio, se jugaron la vida por la Revolucin y liberaron guerrilleros
presos.
A juicio de Britto, la recluta de la oficialidad en diversos estratos
sociales facilit esta pluralidad ideolgica. Tambin, la gran cantidad
de oficiales que siguieron otros estudios superiores aparte de la
carrera militar.
En los aos 90 se integraba dentro de las Fuerzas Armadas el MBR-200,
movimiento nacionalista, izquierdista y bolivariano. Posteriormente,
varias experiencias latinoamericanas han demostrado que es posible
hacer avanzar movimientos progresistas sin la oposicin de las
Fuerzas Armadas. Salvo, desde luego, algunos cuartelazos aislados de
sectores reaccionarios, que han sido rpidamente derrotados por la
accin conjunta del pueblo y de los militares progresistas.
EL CARACAZO COMO ANTECEDENTE
La rebelin militar del 4 de febrero de 1992 fue una respuesta al auge
de masas que protestaban indefensas en las calles, expres Britto
Garca, quien destac la importancia
de los levantamientos populares en
contra del paquete neoliberal, el 27
y 28 de febrero de 1989.
Fue un tremendo llamado a la
conciencia, explic el pensador.
Durante la semana que comenz
el 27 de febrero de 1989 el pueblo
estuvo en la calle; no slo en Caracas,
sino en toda Venezuela, inerme y
protestando contra la venta del pas,
y un sector de las Fuerzas Armadas
lo reprimi con armas de guerra,
seal el escritor.
El autor aadi que muchos olvidan
que dos aos antes, en 1987, haba
ocurrido la sublevacin popular
del Meridazo, tambin suprimida a
sangre y fuego durante una semana,
y que durante esos aos el ndice de las protestas sociales reprimidas
en forma violenta aumentaba acompasadamente. La rebelin militar
del 4 de febrero de 1992 es una respuesta al auge de masas que
protestaban indefensas en las calles, concluy.
MILITARES A LA IZQUIERDA
Britto, tambin doctor en Derecho, indic que los jvenes militares
participantes del MBR-200 tenan contactos con movimientos y
personalidades de la izquierda. El apoyo civil se manifest en la
ininterrumpida procesin de personalidades de vala que visitaron
a Chvez mientras estaba en el Cuartel San Carlos, y la solidaridad
popular en la masiva manifestacin que intent evitar su traslado a la
crcel de Yare, estim el entrevistado, quien valor el respaldo de la
verdadera izquierda al proceso bolivariano.
Britto Garca destac que el pensamiento de los militares del 4-F iba
ms all de la simple preocupacin por lo nacional. Recalc que, aparte
de la recuperacin del pensamiento de Simn Bolvar, ellos intentaban
rescatar el ideario de la integracin latinoamericana y caribea:
Luis Britto Garca: El pueblo
comprendi que no fue un
simple cuartelazo
FUE LA PARTIDA
DE DEFUNCIN
DE LA CUARTA
REPBLICA
Teniente Coronel Hugo Chvez, 1992
15
14
Los militares no estamos para imponer
polticas de miseria
La primera entrevista
en Chile del Comandante Chvez
L
iberado de la crcel donde estaba
recluido por haber encabezado
un levantamiento militar contra el
gobierno de Carlos Andrs Prez,
Hugo Chvez visit en 1994 algunos pases
latinoamericanos, entre ellos Chile. Su visita
pas prcticamente inadvertida (por lo mismo
ha sido calificada irnicamente de secreta).
Con todo, el ex comandante pudo reunirse
con un grupo de dirigentes, militantes y
simpatizantes de Izquierda, encabezados por
el historiador Luis Vitale y el profesor Pedro
Godoy. Punto Final, fue el nico medio que en
esa ocasin entrevist a Chvez.
Destacamos esa entrevista (PF 327)
realizada por Hernn Soto. Muestra el origen
de muchas cosas y la capacidad predictiva del
lder venezolano, que se proyectara a escala
latinoamericana e incluso mundial. Los planes
que esboza Chvez se fueron cumpliendo
estrictamente. Tambin su pensamiento se
hizo ms amplio y profundo enfilando hacia
un nuevo socialismo sin perder sus races.
MOVIMIENTO BOLIVARIANO
Cmo es el Movimiento Simn Bolvar
organizado por militares que pretenden
convertirse en instancia del cambio
democrtico en Venezuela?
Su origen est en el movimiento de jvenes
oficiales que surgi en el Bicentenario de
Simn Bolvar, enfrentado a la profunda crisis
econmica evidenciada en el llamado viernes
negro, de febrero de 1983, en que el pas se
encontr ante una abismante crisis de divisas,
con su economa virtualmente saqueada.
Se perciba tambin una crisis moral profunda
que llegaba hasta los altos mandos, aliados
a gobiernos corrompidos e intereses
antinacionales. Vimos que se corrompa el
ser militar que defini Bolvar en su ltima
proclama de Santa Marta: los militares
deben empuar su espada en defensa de las
garantas sociales.
El Movimiento fue creciendo en todas las ramas
de las fuerzas armadas como una corriente
refrescante que finalmente se hizo pblica.
Fui objeto de varios arrestos e investigaciones
que no llegaban a nada, porque la actividad
bolivariana no era conspirativa. Vino entonces
el caracazo de febrero de l989. Carlos
Andrs Prez haba triunfado prometiendo
progreso y polticas sociales, pero apenas
lleg al poder quiso aplicar una poltica de
ajuste recesivo, de shock al estilo de los
Chicago boys, comenzando por el alza de la
gasolina. El pas estall. Prez dispuso que
salieran las tropas a matar gente, esa fue
la orden textual, para amedrentar al pueblo.
Hubo ms de cinco mil muertos en las calles
de Caracas y en las principales ciudades. Los
bolivarianos perdimos a uno de nuestros
mejores hombres, el comandante Felipe Acosta
Canales. Tenemos fuertes sospechas de que
el gobierno lo mand a matar aprovechando
la confusin. Obligar a las fuerzas armadas
a que reprimiera a su propio pueblo signific
una masacre feroz. Hombres, mujeres, nios
destrozados por las balas, ranchos en los
cerros arrasados a caonazos. Felizmente,
yo estaba enfermo en cama. Despus de la
tragedia nos reunimos, en marzo, y tomamos
la decisin. Nos dijimos: este movimiento va
a tumbar a Carlos Andrs Prez.
OTRO TIPO DE MILITAR
Cul es la influencia de la doctrina de
la Seguridad Nacional en los militares
venezolanos?
Despus del ao 1970 disminuy. En las
cpulas se mantienen estudios en torno
a ese modelo de seguridad que se puso
en boga especialmente en el Cono Sur,
propiciado por la Escuela de las Amricas y
el Pentgono. Nosotros nos fuimos apartando
de esa doctrina. Los militares comenzamos a
mirar hacia nosotros mismos. Nos alejamos
de esquemas importados, impuestos por
Norteamrica.
Los militares venezolanos mayoritariamente
venimos del pueblo. Yo soy un campesino.
Casi toda mi generacin militar viene de
los barrios y del campo. Comenzamos a
cuestionarnos. Hubo elementos histricos
importantes que influyeron. Recuerdo, por
ejemplo, el golpe contra Allende. Nos marc
mucho. Nos decamos: se habla a nombre de
la democracia, pero cuando hay un gobierno
que no les conviene a los militares o a un
sector minoritario, lo tumban. Ese papel de
gendarmes o gorilas al servicio de gobiernos
autoritarios comenz a sernos intolerable.
()Todo eso (la experiencia de gobierno de
Velasco Alvarado en el Per y de Omar Torrijos,
en Panam) fue para m un gran aliciente en
la bsqueda de lo que todava buscamos: un
nuevo tipo de militar para Amrica Latina. Un
militar del pueblo, un militar entregado a su
pueblo y no un militar para reprimir o para
imponer polticas de miseria.
Sometido a las reglas democrticas?
Por supuesto. A ellas y subordinado al Estado
de derecho. Decidimos insurgir despus del
caracazo y comenzamos el trabajo de la
conspiracin. Ya tenamos una dcada de
trabajo ideolgico. No fue un movimiento
coyuntural. Tenamos semillas sembradas
en todas partes. Ni yo mismo pens que la
rebelin sera de tanta magnitud, a pesar
de las descoordinaciones que la hicieron
En el Hotel Panamericano de Santiago se hosped el Comandante Hugo Chvez en octubre de
1994. El lder del alzamiento militar del 4 de febrero de 1992 estuvo dos aos en prisin. En
Chile ningn partido poltico quiso dialogar con l y Punto Final fue el nico medio que lo
entrevist.
El pueblo venezolano ha resucitado a Simn Bolvar,
que se par y anda de nuevo por estas terras y por
estos pueblos
Hugo Chvez
17
16
fracasar. No slo fue en Caracas y Maracay,
sino tambin en ciudades como Valencia y
Maracaibo.
PLANTEO POLTICO
Qu pasa hoy con el Movimiento
Bolivariano?
El Movimiento Bolivariano 200 creo que
mordi la mdula del pueblo. Rafael Caldera es
hoy presidente porque fue el nico capaz de
decir, cuando an se combata en los barrios,
que un pueblo con hambre no defiende la
democracia y que haba que analizar a fondo
las causas del levantamiento (del caracazo,
PF).
El Movimiento Bolivariano sufre ahora una
transformacin, se va convirtiendo en un
movimiento poltico y el pueblo nos apoya
() Despus del 4 de febrero de 1992
(fecha del levantamiento contra Carlos Andrs
Prez) las encuestas llegaron a darnos el
90% de apoyo, y a Prez el 1%. Un apoyo
que era ms emocional que real. Ahora se ha
estabilizado entre un 50% y 60%. Y tambin
es muy fuerte entre la oficialidad joven que
nos apoya en un 80%, segn una encuesta
hecha por la Direccin de Inteligencia Militar.
Eso tiene espantado al gobierno.
Usted es criticado por diversos sectores
Nos han dicho de todo; que soy comunista,
lo que no es verdad, pero tampoco
soy anticomunista. Fui a Colombia y me
entrevist con el ministro del Interior. Fui a
universidades y me entrevist con dirigentes
de Izquierda, di a conocer mis opiniones y
escuch a mis interlocutores. Pues bien, la
Direccin de Inteligencia inform que yo haba
ofrecido cuatro mil hombres a la guerrilla
colombiana. Tambin dicen que estoy aliado
con narcotraficantes.
Cul es el programa del Movimiento?
En un trabajo que escrib en la crcel, seal
tres direcciones en esta etapa de transicin:
la ideolgica, la programtica y la orgnica.
En cuanto a lo primero, es obvio que sin
ideologa no hay proyecto de nacin. Nos
negamos a importar ideologa y recurrimos al
pensamiento bolivariano, que para nosotros
es smbolo de accin que moviliza desde los
ancianos a los nios.
Pero en concreto
En el Programa Nacional Simn Bolvar
hablamos de un modelo econmico alternativo,
de una economa soberana que realza el
papel del Estado en las empresas bsicas
y en los servicios sociales, as como en la
salud en que es responsabilidad ineludible
del Estado entregar un servicio nacional. En
esta economa soberana, el sector privado
tiene amplio campo de
accin. Pero no debe asumir
todo el control, no debemos
caer en la exageracin del
mercado. Un modelo de
economa mixta que, adems,
est fuertemente marcado
por el cooperativismo. En
nuestro proyecto econmico
se plantean tres reas:
una estatal, otra privada y
una tercera colectiva, con
modelos cooperativos de
cogestin y otras formas
que no son nuevas pero que
deben ensamblarse en un
conjunto coherente.
En lo poltico creemos que
se necesita una Asamblea
Constituyente que, entre otras
cosas, agregue a los tres
poderes clsicos un poder
moral y un poder electoral.
Para nosotros, venezolanos,
no sera tampoco novedad
porque Simn Bolvar plante
en Angostura, en 1819, y en
Bolivia, el poder electoral.
El poder moral unificara
todas las instancias de control, como un
poder electo por el pueblo y no como sucede
ahora en que fiscalizadores son nombrados
por el gobierno o por los partidos a travs
del Congreso, vale decir por los cogollos -las
cpulas- que tienen amarrado al pas. Tambin
nombran el Consejo Supremo Electoral, lo que
explica que en los ltimos aos hayan debido
repetirse diez elecciones de gobernadores
por fraudes que nunca arrojan responsables.
Proponemos un poder electoral elegido por el
pueblo, permanente, independiente de todos
los dems poderes, que controle la correccin
de los procesos electorales y pueda convocar
a plebiscito cuando las autoridades elegidas
se aparten de la voluntad de la mayora.
COYUNTURA ELECTORAL
Si no logran la Asamblea Constituyente,
se presentarn a las prximas
elecciones?
No, a las prximas no vamos a ir. Es una
decisin prcticamente tomada. Se harn
dentro de un ao y dos meses: estn
demasiado encima () S vamos a concurrir
a las elecciones del 98. Se eligen presidente y
tambin gobernadores, alcaldes y concejales
que duran tres aos.
Pero hablar del 98 parece demasiado
lejano y tal vez improbable...
Es verdad. En Venezuela, cualquier cosa
puede pasar. Hay mucha efervescencia. Hemos
pedido al presidente Caldera que convoque a
una Asamblea Constituyente. Segn la ltima
encuesta -de Mercoanlisis- el 82% de la gente
nos apoya. Pero el presidente ha desestimado
nuestra peticin. Sera un espejismo, ha
dicho, pero insistiremos hasta sensibilizarlo.
Si no lo logramos, si se mantiene el equilibrio
inestable, llegaremos a la eleccin.
Cmo visualizan los grandes temas de la integracin y
la relacin con Estados Unidos?
En cuanto a lo segundo, deben ser relaciones de respeto
mutuo. No tenemos la idea de invadir Estados Unidos, pero
tampoco aceptamos ser invadidos por Estados Unidos. Los
pases de Amrica Latina deben tener peso propio y buscar
caminos de integracin. El problema de la deuda externa
exige, por ejemplo, una accin comn. Si Venezuela declarara
una moratoria de la impagable deuda externa -de ms de 32
mil millones de dlares- nos aplastaran. No sera as si todos
acturamos de conjunto. Nuestras relaciones con Estados
Unidos deben ser enfocados con realismo pero de pie, con
altivez soberana y con los brazos extendidos a Amrica
Latina.
APOYO A CUBA
Y hacia Cuba?
Cuba es parte de Amrica Latina. Est en una situacin
muy difcil, que esperamos que su pueblo y su gobierno
sean capaces de superar. Cuba es para nosotros un bastin
de dignidad. Ah est, de pie. Al margen de diferencias
ideolgicas, le extendemos la mano.
Lo programtico del Movimiento, qu plazo tiene para
su realizacin?
Es para nosotros una empresa de largo plazo, a veinte
aos, podramos decir. Lo deca el general Omar Torrijos:
avancemos aunque sea un milmetro, pero sepamos bien para
donde caminamos.
Cules son los principales adversarios del Movimiento
Simn Bolvar?
La cpula militar que representa esa forma prusiana y
arbitraria del mundo militar es uno de ellos, y tiene planes
estamos convencidos- para liquidarnos. Igualmente
la polica poltica, la Disip. Tenemos adversarios en
los grandes intereses que saben que los vamos a
combatir. Nos entenderemos con lo que llaman la
burguesa nacional pero no con los corrompidos
que han manejado el Estado a su amao. Tambin
tenemos enemigos en las cpulas polticas, en las
rancias estructuras de Accin Democrtica y Copei
(...).
Cmo funciona el Movimiento? De manera
verticalista, militar, cupular o democrtica?
Pensamos que la fuerza viene de abajo, desde las
catacumbas sociales, y queremos darle al Movimiento el
signo ms horizontal posible. Hacemos asambleas de mil y
tantas personas y tratamos de lograr formas de democracia
directa ().
Ustedes parecen estar en una campaa a todo vapor, como si
tuvieran que gobernar maana.
S, es verdad. No podemos sentarnos a descansar. Es un combate ms que
una campaa. El 1 de noviembre -y esto es una primicia- empezaremos
a recorrer Venezuela durante 54 meses. Iremos a todas partes, a dar a
conocer nuestras ideas y tambin a escuchar y aprender. Pienso que no
podemos fallar. Es otro siglo, un cambio de milenio y en l deberemos
actuar. Hemos diseado el crculo, la espiral y el huracn bolivariano como
las etapas del Movimiento en desarrollo que estamos llevando a la prctica.
Son tiempos hermosos para la esperanza, a pesar de lo angustiosa que
hoy es la situacin
Publicado en Punto Final,
edicin N 327, 1994
19
18
Ch
EL RENACER DE LA ESPERANZA DEL
PUEBLO VENEZOLANO
El 14 de diciembre de 1994 Fidel Castro lo recibe por
primera vez en la Habana, Cuba. Chvez llega en vuelo
comercial y Fidel le rinde honores de Jefe de Estado, lo
cual tuvo gran repercusin nacional e internacional. El
lder cubano vislumbraba sus cualidades excepcionales
como lder poltico y discpulo de Bolvar y Mart.
En esa visita, Chvez expres en el Aula Magna de
la Universidad de La Habana: Estamos en una era
de despertares, de resurrecciones, de pueblos, de
fuerzas y de esperanzas. A partir de entonces inici
una gran amistad con el pueblo cubano.
14
d
i
c
i
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b
r
e
de
Desde 1994 hasta 1998 recorri
Venezuela y algunos pases de Suramrica
explicando su proyecto poltico con la
Constituyente como bandera y el rbol de
las tres races (Simn Bolvar, Ezequiel
Zamora y Simn Rodrguez), basado en
la soberana nacional, la justicia social,
la unidad de Amrica Latina, una fuerza
armada popular, la mxima felicidad del
pueblo y la democracia participativa.
94-98
El 26 de marzo de 1994 Chvez sali de la crcel
de Yare por decisin del entonces presidente Rafael
Caldera. Estuvo dos aos en prisin tras asumir la
responsabilidad de los hechos del 4 de febrero
de 1992, cuando pronunci aquel glorioso Por
Ahora que despert un sentimiento de lucha en el
pueblo venezolano. A su salida fue recibido por una
gran multitud de simpatizantes quienes lo esperaron
con pancartas, banderas y cantos; Chvez ya se haba
convertido en la esperanza del pueblo.
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de
En 1998 inici su campaa electoral bajo las
banderas del Movimiento Quinta Repblica, MVR,
partido que deriva del Movimiento Revolucionario
200. Sus contendores fueron Irene Sez y
Henrique Salas Rmer. Su eslogan: Chvez, la
fuerza que mueve al pueblo.
1
9
9
8
1994
1994
El 15 de diciembre de 1999 la Constitucin
Bolivariana fue aprobada por el pueblo con un
71,78% de los votos. Comienza un nuevo camino
de transformaciones y cambios en la Venezuela
liderada por el Presidente Chvez, rumbo a la
consolidacin de una Revolucin Bolivariana.
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de
El 6 de diciembre de 1998, Chvez fue electo
Presidente de la Repblica de Venezuela con 56,2% de
los votos. Dicho proceso electoral se converta en ese
entonces, en el de mayor participacin en la historia
venezolana. Chvez gana por ms de un milln de
votos y se convierte en el Presidente ms joven de
Venezuela
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de
El 2 de febrero de 1999 Hugo Chvez toma
posesin del cargo y expresa un mensaje progresista
al pueblo venezolano: Juro delante de mi pueblo y
sobre esta moribunda Constitucin que impulsar las
transformaciones democrticas necesarias para que la
Repblica nueva tenga una Carta Magna adecuada a
los nuevos tiempos.
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E
l
l i d e r a z go
que alcanz
a consolidar
Hugo Chvez Fras en
Venezuela, Amrica Latina
y el Caribe, logrando adems
una importante proyeccin hacia
el resto del mundo, se fundamenta
en la fuerza tica que acompaa
a un dirigente poltico que propone
y promueve cambios revolucionarios
para transformar el Estado, el Gobierno
y la Sociedad y luego al acceder
democrticamente a la Presidencia de la
Repblica en su pas, ha sido consecuente al
concretar la realizacin de esas propuestas
radicales. Desde su participacin en la
rebelin militar del 4 de febrero de 1992,
pasando por su estada de 2 aos en la
crcel, y luego desde las calles venezolanas,
cuando transforma el Movimiento Bolivariano
Revolucionario 200 (MBR-200) en Movimiento
Quinta Repblica (MVR), Hugo Chvez est
siendo consecuente con la propuesta de su
movimiento insurgente y revolucionario de
luchar para construir una Nueva y V Repblica,
que sea capaz de superar las limitaciones
que afectaron a las anteriores y adems que
logre sustituir la desprestigiada IV Repblica,
que se encuentra hasta esos aos de 1998
bajo el control econmico de las grandes
corporaciones empresariales transnacionales
norteamericanas y europeas con sus socios
venezolanos, dominada geopolticamente por
los Estados Unidos y con un predominio en la
poltica nacional y en todas las instituciones
del Estado de los principales partidos
polticos de la derecha venezolana: Accin
Democrtica (de origen Socialdemcrata) y el
Partido COPEI (de origen socialcristiano).
Una de las propuestas fundamentales que el
candidato presidencial Hugo Chvez presenta
y defiende apasionadamente en todas sus
giras por el territorio venezolano, as como
en las distintas presentaciones pblicas a
las cuales tiene acceso durante el ao 1998,
consiste en ofrecer la realizacin de un proceso
constituyente que sea capaz de re-fundar la
Repblica, elaborando una nueva constitucin
y transformando radicalmente las estructuras
del Estado que se encuentran colonizadas por
poderosos grupos de poder que imposibilitan
cualquier proceso democratizador de la renta
pblica, as como la transformacin de los
sistemas polticos de participacin restringida
por otros mecanismos ms participativos
y protagnicos donde el pueblo soberano
p u e d a
e x p r e s a r
l i b r e me n t e
su voluntad
popular. Para
el movimiento
que lideriza e l
Comandante Hugo C h v e z ,
es fundamental c o n s t r u i r
una nueva Constitucin Nacional que
establezca de manera clara la defensa de la
soberana nacional, el rescate de los valores
y referencias fundacionales de la Repblica
Bolivariana, as como el impulso decidido de
la integracin y la unidad latinoamericana y
caribea.
Es por ello, que una vez que Chvez
obtiene el triunfo electoral en las
elecciones presidenciales de diciembre
de 1998 (la primera de las 18 victorias
electorales consecutivas que el movimiento
chavista obtendr durante estos 14 aos
transcurridos) y se procede a comienzos del
ao 1999 a juramentarse como Presidente
de la Repblica ante el Congreso Nacional y
recibiendo la Banda del saliente Presidente
Rafael Caldera, manifiesta que jura su cargo
sobre esta moribunda Constitucin del ao
1961, porque inmediatamente desde su
responsabilidad como Jefe de Estado y de
Gobierno, procede a nombrar un equipo de
trabajo que se encargan de buscar las vas
institucionales para proceder a convocar
un Proceso Constituyente que se dedique a
transformar los Poderes Pblicos y discutir en
consulta con el pueblo soberano una nueva
Constitucin para Venezuela.
UN PROCESO
INDITO
Una vez que la Corte
Suprema de Justicia
(mximo rgano del Poder
Judicial para ese momento),
atendiendo las solicitudes que se
le han hecho para que defina la va
institucional para convocar el proceso
constituyente, se procede a la organizacin
de un Referndum Consultivo a travs del cual
se le consultaban al pueblo soberano dos
aspectos referidos al proceso constituyente.
El primero preguntaba si estaba de acuerdo
a no con la convocatoria de una Asamblea
Nacional Constituyente que creara un nuevo
ordenamiento jurdico que permitiera el
funcionamiento efectivo de una democracia
social y participativa. El voto afirmativo
obtuvo 92 % mientras que los opositores
sumaron 8 % a su favor. En la segunda
pregunta se consultaba si el soberano estaba
de acuerdo con las bases propuestas por el
Poder Ejecutivo Nacional para la Asamblea
Nacional Constituyente. El resultado a favor
fue de 86 % y en contra 14 %. Despus de
estos alentadores resultados a favor de las
propuestas constituyentistas promovidas
por el Presidente Hugo Chvez, se procedi
a la organizacin del proceso electoral para
elegir por medio de la consulta democrtica
y popular a los miembros de la Asamblea
Nacional Constituyente. Los resultados
favorecieron de manera clara y mayoritaria a
los candidatos de la alianza respaldada por el
Presidente Hugo Chvez que obtuvo el 94 %
de los votos frente al 5 % de la oposicin y el
1 % de la lista independiente.
Es importante sealar que en Venezuela,
en toda su historia republicana desde 1811
hasta 1999, nunca se haba realizado un
proceso de consulta democrtica y popular
con estas caractersticas para la realizacin
de un proceso constituyente y tampoco para la
redaccin de una constitucin. Estos procesos
constituyentistas se realizaron a travs de
procedimientos electorales de segundo y
tercer grado o la redaccin y aprobacin
de las constituciones, como la de 1961 que
estaba vigente hasta diciembre de 1999, fue
elaborada y aprobada por los parlamentarios
que integraban el Congreso Nacional electo
en 1959 y dominado mayoritariamente por
los partidos Accin Democrtica, COPEI
y Unin Republicana Democrtica, todos
de centro-derecha. En estas decisiones
trascendentales para el desarrollo actual del
sistema poltico democrtico participativo
y protagnico que se establece en la nueva
Constitucin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela, resulta fundamental la clara
definicin poltica revolucionaria, bolivariana,
defensora de la soberana nacional,
promotora de la integracin latinoamericana
y caribea, definidamente anti-imperialista y
fundamentada en las fuerzas de las mayoras
populares que el Comandante y Presidente
Hugo Chvez asumi como guas estratgicas
en su accin poltica permanente.
PARTICIPACIN Y DEBATE POPULAR
Una vez instalada la nueva Asamblea
Nacional Constituyente, el Presidente de la
Repblica procede a consignar su Proyecto
de Constitucin, el cual se convierte en un
importante papel de trabajo que servir
de gua a los constituyentistas. En esta
propuesta se incorporan una buena parte
de los planteamientos polticos, sociales,
econmicos, culturales, tnicos que el
movimiento liderizado por Hugo Chvez ha
venido levantando desde su fundacin en los
cuarteles militares venezolanos, enriquecido
progresivamente con la incorporacin
de las visiones de los activistas polticos
provenientes de diversas organizaciones
de izquierda, progresistas, nacionalistas,
dirigentes gremiales y sindicales, sectores
acadmicos y estudiantiles, as como
pequeos y medianos empresarios. Uno de
los aspectos centrales del planteamiento
del Presidente Hugo Chvez consiste en
refundar la nacin y sus instituciones. Para
ello rescata la propuesta que el Libertador
Simn Bolvar incorpora en su Proyecto de
Constitucin para Bolivia, consignada ante los
legisladores en Lima el 25 de mayo de 1826.
Nos referimos a la conformacin de un Estado
apoyado en la existencia de 5 poderes y no
en 3 como se acostumbraba en la tradicin
liberal. Estos poderes son el Poder Ejecutivo,
el Poder Judicial, el Poder Legislativo, el Poder
Moral y el Poder Electoral. Chavz toma esta
propuesta constitucional que Bolvar aspiraba
que ms adelante pudiera ser aprobada por
la Repblica de Colombia (Venezuela, Ecuador
y Nueva Granada, la denominada Colombia
la Grande) y la convierte en una propuesta
actualizada. La intencin de esta propuesta
es que el Poder Moral Republicano integrado
por la Defensora del Pueblo, la Fiscala
General y la Contralora General constituyan el
Poder Ciudadano que adems de cumplir sus
funciones especficas, permita servir de control
al resto de los Poderes Pblicos. Finalmente el
Poder Electoral debe convertirse en un Poder
Autnomo del Estado, que tenga la fuerza y
la capacidad suficiente para garantizar que
los procesos electorales donde se consulte
regularmente al pueblo soberano sobre los
distintos asuntos de inters pblico, ser
respetada de manera clara y transparente la
voluntad popular.
Durante varios meses sesion la Asamblea
Nacional Constituyente, abierta a recibir
las ms variadas y numerosas propuestas
y sugerencias de temas que requeran ser
discutidos por los constituyentistas. En todas
las instituciones pblicas, universidades,
gremios, organizaciones polticas, tnicas,
religiosas, deportivas y de organizaciones
populares y comunitarias salieron papeles
de trabajo y propuestas. El Presidente Hugo
Chvez participaba pblicamente en el debate
e incentivaba a la poblacin venezolana a
contribuir aportando sus ideas y sugerencias.
La propia Asamblea organiz eventos que
permitieran ejercitar la ms amplia consulta
popular para disear finalmente un texto
constitucional que recogiera realmente
las aspiraciones de la mayora del pas,
trascendiendo las prcticas polticas
anteriores, propias de la IV Repblica, donde
las opiniones e intereses que se incorporaban
en las constituciones venezolanas eran las de
las elites econmicas nacionales e imperiales,
elites polticas y elites intelectuales.
UNA CONSTITUCIN MODELO
Despus de un poco ms de 3 meses de
esforzado trabajo, las distintas comisiones
de culminaron sus intensas actividades y
aprobaron el nuevo texto constitucional el 16
de noviembre de 1999. Inmediatamente se
organiz una distribucin masiva del proyecto
de Constitucin de la Repblica Bolivariana de
Venezuela por todo el pas, con la finalidad de
darlo a conocer para someterlo a un proceso
de consulta popular a travs de un Referndum
Aprobatorio. Este proceso electoral, como los
anteriores lo organiz el Consejo Supremo
Electoral, y los resultados permitieron aprobar
la nueva constitucin con un 72 % a favor y
28 % en contra, opcin esta ltima promovida
por la oposicin derechista que durante estos
14 aos se ha opuesto a las polticas que el
movimiento liderizado por el Comandante
Hugo Chvez ha ejecutado en Venezuela para
impulsar el bienestar sustentable para las
mayoras, recuperar nuestra historia y la
autoestima, defender la soberana nacional,
integrarnos en cooperacin con nuestros
hermanos de Latinoamrica y el Caribe, as
como abrirle nuevos espacios de intercambio y
beneficios internacionales al pas, luchando por
un mundo pluripolar y con orientaciones para
promover la paz y la defensa de la humanidad y
la preservacin del ambiente.
Este novedoso proceso de intensa participacin
popular y de ejercicio efectivo de la democracia,
proporcion una motivacin especial para las
mayoras de habitantes de nuestro territorio,
logrando iniciar un intenso e indetenible
proceso de adquisicin de una conciencia
poltica. El inters mostrado por la mayora
de venezolanas y venezolanos a partir de la
realizacin de la constituyente y profundizado
en los aos siguientes nos permiten ser
optimistas en cuanto al fortalecimiento de
este proceso revolucionario. Es indudable que
el factor individual que ha motorizado todos
estos intensos proceso democratizadores de la
Sociedad, el Estado y el Gobierno en Venezuela,
ha sido el Comandante y Presidente Hugo
Chvez, quien logr fusionarse con la mayora
del pueblo venezolano compartiendo sus
aspiraciones, expectativas, esperanzas y sobre
todo descubrindose mutuamente sus inmensas
potencialidades de superacin, creadoras,
organizativas, heroicas y solidarias. Uno de los
referentes permanentes, entre muchos de los
que podemos sealar, que evidencian la fuerza
extraordinaria del liderazgo del Comandante
Hugo Chvez, es la construccin popular de
la Constitucin de Repblica Bolivariana de
Venezuela, conocida y defendida racional y
apasionadamente por la mayora humilde del
pueblo venezolano. A travs de ese instrumento
jurdico y sobre todo con el ejercicio permanente
de la democracia participativa y protagnica
derivada del mismo, hemos podido avanzar
en la refundacin de la nacin y tener esta
floreciente V Repblica inspirada en nuestros
ancestros, fundadores y valores culturales que
nos definen e identifican como pueblo.
Germn Ypez Colmenares
Ex-Rector del Consejo Nacional
Electoral de Venezuela
El Presidente Hugo Chvez
y el proceso constituyente venezolano
23
22
Carta enviada por el Comandante Hugo Chvez en
Conmemoracin del XXI Aniversario de la Rebelin
Patriota Cvico Militar del 4 de Febrero de 1992
4 de febrero de 2013
C
ompaeros y compaeras,
Al conmemorarse el XXI aniversario de la rebelin cvico
militar del 4 de febrero de 1992, quiero dirigir este mensaje
fervorosamente bolivariano y revolucionario al pueblo y a la Fuerza
Armada como un todo indivisible.
Cuanto lamento estar ausente fsicamente
del territorio patrio por primera vez en esta
luminosa fecha de parto, pero as lo exige
esta batalla que estoy dando por la plena
recuperacin, aqu en la Cuba revolucionaria
y hermana. Sin embargo, mi espritu y mi
corazn estn entre ustedes en este da de la
dignidad nacional.
Hay fechas en las que todo el caudal de la
historia se revela y marca el rumbo de nuevo
de los pueblos. Hay fechas que signan y
despejan, que se convierten en compromiso
y sealamiento de un destino, que tiene que
acontecer para calibrar el pasado y ver con
ms claridad el horizonte libertario, as fue el
glorioso 4 de febrero de 1992.
En aquella memorable jornada quedaron
reivindicadas todas las luchas de nuestro pueblo. En aquella memorable
jornada nuestras libertadoras y nuestros libertadores volvieron por
todos los caminos; en aquella memorable jornada, Bolvar se hizo
razn de ser y entr en batalla por ahora y para siempre.
Quienes de la mano de Bolvar, Robison y Zamora nos levantamos en
armas, salimos aquella madrugada a jugarnos la vida por la patria y
por el pueblo. Tenemos plena conciencia de que en Venezuela haba
tocado fondo tres aos atrs con la rebelin del 27 de febrero de
1989 que nos haba marcado en camino. El pueblo en esa fecha
ofrend su vida combatiendo en las calles el neoliberalismo salvaje
que Washington pretenda imponernos. Quienes estbamos en filas
militares no queramos seguir cargando la ignominia de ser la guardia
pretoriana de una clase poltica tan opresora y corrupta como
criminal. Nunca ms nos iban a utilizar para ahogar en sangre el justo
clamor popular.
El Caracazo seal un fin y un comienzo; fin de un sistema ahogado
en la desvergenza, comienzo de una poca de cambio que exiga
renacer en dignidad popular. Quienes irrumpimos contra las tinieblas
de la injusticia y de la indignidad que abrumaban a Venezuela por
aquel entonces, estbamos, como deca el Che Guevara, guiados por
grandes sentimientos de amor, un amor bolivariano, popular, rebelde,
combatiente, un infinito frenes libertario que nos llevo, como quera
el padre Libertador, a echarnos el miedo a la espalda para salvar la
patria.
Nuestro poeta Gustavo Pereira nos dice con estremecedora simplicidad
lo siguiente: El amor es la nica cosa importante en el mundo. Han
trascurrido 21 aos desde aquel 4 de febrero, de angustia y madrugada,
de valenta y sacrificio y la marcha sigue siendo dura, pero con la fuerza
irresistible del amor. Recordemos a Bolvar, estamos avanzando a paso
de vencedoras y de vencedores hacia la independencia definitiva, hacia
la patria socialista y liberada.
Yo quiero exaltar hoy el papel de la mujer
venezolana el 4 de febrero. Una Columba
Rivas, una Marisol Tern expresan el
nutrido grupo de mujeres que acompa
la rebelin. Ellas estuvieron en la hora del
desprendimiento y del herosmo, con todo
su fervor patria, con toda su abnegacin.
Ah est la hora latiendo, ah est la historia
latiendo, echa una con el pueblo que la forja
cada da. Ah est el 4 de febrero como un
grito sagrado que desde nuestra memoria
colectiva le dijo a Venezuela: Levntate
y anda!; y as ha sido, gracias al Lzaro
colectivo que es el pueblo de Bolvar.
Todas y todos somos artfices de la patria
resurrecta, la patria que por fin tom en sus
brazos la bandera bolivariana para renacer
en la luz de la dignidad.
Desde lo ms hondo del corazn del pueblo, digo con Aquiles Nazoa,
que gracias al 4 de febrero, cada compatriota puede, con plena
certeza, tender una maana la mirada sobre el paisaje y decir esta es
mi ciudad, esta es mi patria.
Hermanas y hermanos, hoy, despus de 21 aos de aquella rebelin
cvico militar, de aquella decisin tomada con el mayor amor a Venezuela,
pensada y repensada como nica va posible para tener patria, vivimos
en un pas real y verdaderamente libre. El 4 de febrero nuestro pueblo
vio el amanecer de su esperanza, gracias al pueblo soldado, se sinti
de nuevo acompaado por militares patriotas. Nosotros salimos a
empuar nuestras espadas en defensa de las garantas sociales, de
los derechos de la gran humanidad venezolana. No nos mova otra
ambicin que la de convertirnos en herederos y continuadores del
Ejercito libertador. Queramos volver a nuestra esencia bolivariana, ser
de verdad verdad el pueblo en armas forjador de la libertad.
Ya era historia conocida las insurgencias militares de signo patritico
y revolucionario, El Carupanazo, El Porteazo, en la sexta dcada del
siglo pasado abrieron una brecha histrica y, a pesar de que ambas
rebeliones fueron sofocadas brutalmente por la democracia burguesa,
haba quedado el surco para la semilla. De all venimos nosotras y
nosotros y desde ms atrs, desde la resistencia indgena, desde las
rebeliones de los esclavos, desde Chirinos, Gual y Espaa, Miranda,
Bolvar, Sucre, Zamora, Cipriano Castro.
Recuerdo esa gran reflexin memorable de ese gran pensador
revolucionario llamado Walter Benjamn: El pasado lleva consigo un
ndice temporal mediante el cual queda remitido a la redencin, existe
una cita secreta entre las generaciones que fueron y la nuestra.
Bien podemos decir que esta cita secreta tuvo lugar el 4 de febrero
de 1992, y el pasado y el presente y el porvenir quedaron remitidos
a esa redencin.
El 4 de febrero ha quedado plenamente justificado por la historia,
quienes nos rebelamos contra el pacto de Punto Fijo hemos sido
bendecido por un pueblo que hoy va en la vanguardia de la lucha por
la paz y la justicia y que es vivo ejemplo para los pueblos del mundo.
Honor y Gloria a los soldados y estudiantes cados!
En 1928 nuestro libertador escribi: El patriotismo es un fuego
sagrado que no puede estar oculto y que tanto cuanto se sienta en
un sentido verdaderamente puro, tanto ms habr ganado la felicidad
del pas. Cuanto he meditado sobre estas palabras de nuestro
Comandante Infinito; y mientras ms lo hago, ms me convenzo de
que tal fue la razn fundamental que nos llev a realizar aquella gesta
heroica del 4 de febrero. Ese fuego sagrado que nos atizaba por
dentro no poda seguir oculto. A los valientes soldados bolivarianos,
yo entre ellos, nos toc desatar aquel libertario incendio de justicia
que durar siglos y siglos, mientras tengamos patria como ahora por
fin la tenemos.
Dice nuestro Luis Alberto Crespo sobre este servidor: De aquel 4
de febrero proviene su ardimiento. Hoy enciende a Venezuela y a
los pueblos de Amrica y ms lejos. Ahora bien, tal ardimiento no
es solo mo, porque Chvez no soy yo, Chvez es un pueblo; y en
realidad y en verdad, mientras ms se extienda el fuego sagrado en
un sentido verdaderamente puro, tanto habr ganado la suprema
felicidad del pas, de nuestra Amrica y de esa patria inmensa que se
llama humanidad.
No estbamos equivocados, aquella certeza que nos alentaba a los
soldados bolivarianos es idntica a la que en este tiempo encarnan
millones de compatriotas, y anda en cada rincn de la patria haciendo
realidad lo que fue el sentir de aquel acto de rebelda
Voy a decirlo con mis palabras de hace 21 aos: Si nuestro movimiento
resulta triunfante, le entregaremos el poder a nuestro pueblo para que
vivamente lo ejerza. Y vaya, que hoy el pueblo ejerce el poder viva y
plenamente. El 4 de febrero fue un da que gener fuerzas que todava
estn en expansin. El 4 de febrero no ha terminado. Su espritu insumiso
debe acompaarnos cada da, porque los poderes que enfrentamos
desde hace ms de dos dcadas persisten aun en su intento de detener
el curso de la historia en Venezuela, en nuestra Amrica y en el mundo.
Son los poderes que amenazan con destruir a la humanidad y al planeta.
El espritu de rebelda debe vivir en cada uno de nosotros, para seguir
avanzando, para no estancarnos. Recordemos esta sentencia del
Comandante en Jefe eterno: Nada se hace cuando aun falta que hacer.
Por ello, el por ahora de hace 21 aos es hoy un para siempre del
pueblo bolivariano. Mantengamos siempre en alto la divisa del padre
Libertador: Unidad, Unidad, Unidad. Proclamemos sin vacilaciones
la Unidad y construymosla cada da. Impidamos que el imperio y sus
lacayos, en su reiterado intento de dividirnos, se salgan con la suya.
Hagamos que florezca el bien inestimable de la unin. Todava tenemos
mucha patria que libertar y, por eso mismo, necesitamos estar cada vez
ms unidos como pueblo.
Desde mi corazn de soldado, vaya un abrazo infinito para mi Pueblo,
para mi Fuerza Armada Nacional Bolivariana. Sintanme entre ustedes,
en este Da de la Dignidad Nacional; estoy con ustedes, llevando la boina
roja y el brazalete tricolor, multiplicado en el amor popular, en el amor
que me llena y me da vida.
4 de febrero: Bendito seas por ahora y para siempre!
Hasta la victoria siempre!!!
Independencia y Patria Socialista!!!
Viviremos y venceremos!!!
Hugo Chvez Fras
Comandante en jefe de la Revolucin Bolivariana
Concentracin civico-militar para conmemorar
el 4F. Cuartel de la Montaa
Caracas-Venezuela, 2013
25
24

La batalla final ser en Miraflores.


As titulaba la maana del 11 de abril
de 2002 la edicin extra matutina del
diario El Nacional en Venezuela. Una
marcha convocada por los sectores medios, el
empresariado y ex trabajadores de la nmina
mayor de Petrleos de Venezuela (PDVSA)
parti del este de la ciudad de Caracas.
Haca varios das que haba un ambiente de
inestabilidad en la poblacin, producto del
paro general organizado por estos sectores.
Por otro lado, en la sede del Gobierno y en
las calles aledaas los movimientos sociales
y populares se encontraban en convocatoria
permanente realizando demostraciones de
apoyo a la gestin del presidente Hugo Chvez
y en contra del paro general, motorizado por
intereses extranjeros.
La marcha opositora transcurri con
normalidad hasta llegar a su punto de
concentracin final. Cerca de las 10 de la
maana deciden continuar hacia Miraflores
(casa de gobierno), arrastrando a una gran
cantidad de personas opuestas al gobierno
bolivariano hacia la sede del ejecutivo donde
se encontraba la concentracin popular a
favor del mismo.
Algo decretaba el titular de prensa de
aquella maana. Lo que haba comenzado
con una demostracin ms de
los sectores medios en su
empeo por frenar los avances
que se venan llevando a cabo
desde el gobierno, resultara
en el inicio de tres jornadas
antidemocrticas en la
historia reciente
del pueblo venezolano. Uno de los captulos
ms duros que ha vivido la Revolucin
Bolivariana.
Una vez que la movilizacin tom rumbo
hacia Miraflores, el panorama empez a
cambiar. Los canales del Estado anunciaban
el peligro de la irresponsable accin. Los
medios privados de comunicacin colocaron
un banner en sus pantallas que develaba la
actitud comprometida con la conspiracin, NI
UN PASO ATRS fue la consigna elegida.
La Polica Metropolitana (PM), conocida
por su negro pasado de represin a los
sectores populares, no solo permiti que la
manifestacin empresarial lograra sortear
algunos cordones policiales, sino que tras
una orden de djenlos pasar el alcalde
de Caracas, el opositor Alfredo Pea, los
acompa hasta las inmediaciones de
Miraflores. La Guardia Nacional (GN) y la
Polica Metropolitana deban mantener un
cordn para evitar que las dos movilizaciones
llegaran a encontrarse, pero la GN se retir
en casi todos los puntos y la PM rompi el
cerco, avanzando hacia las cercanas del
Puente Llaguno, que desemboca en la Casa
de Gobierno, donde se encontraban los
simpatizantes del proyecto bolivariano.
A las 3:30 de la tarde se produjeron los
primeros cados por disparos de bala, con
exacta precisin de mira telescpica. Ms
tarde se conoci un video donde un grupo
de militares dirigidos por el Vicealmirante
Hctor Ramrez Prez anunciaban una hora
antes de los hechos que la marcha opositora
haba sido reprimida y se haban producido 6
muertos y decenas de heridos.
Pasadas las 4 de la tarde el panorama era cada
vez ms cruel y angustiante. Los medios de
comunicacin solo hablaban de una masacre,
anuncios apocalpticos para unos, una cruel
alegra para otros: el Presidente renunci,
el Presidente est detenido,
f r a n c o t i r a d o r e s
chavistas disparan contra la gente desarmada
e inocente.
A las 10 de la noche se confirm lo que El
Nacional haba previsto: un golpe de estado
orquestado por el alto mando militar y los
sectores empresariales se haba consumado.
Chvez, ante la amenaza de bombardeo a
la Casa de Gobierno donde se encontraba
junto con su gabinete y gran cantidad de
simpatizantes, decidi entregarse sin conocer
el destino que le tocara vivir.
Durante esa misma madrugada en las
populosas barriadas de Caracas se produjeron
enfrentamientos entre la PM, aliada del golpe,
y el movimiento popular. As amaneci el 12
de abril. En un conocido programa matutino
del canal privado Venevisin, el conductor
Napolen Bravo abri el programa con la
afirmacin: Buenos das Venezuela, tenemos
nuevo Presidente. Gracias Venevisin, gracias
Televen, gracias Globovisin, Gracias RCTV.
Pasando en limpio, con algaraba y emocin,
la absoluta conspiracin en la que estaban
comprometidos los medios privados de
comunicacin.
En las calles, rdenes de cateo y espectculo
mientras la Polica Tcnica Judicial allanaba
y persegua a los dirigentes y referentes del
proyecto bolivariano. En la Casa de Gobierno,
Pedro Carmona Estanga, el presidente de
Fedecmaras (Federacin de Cmaras y
Asociaciones de Comercio y Produccin)
usurpaba la presidencia y, junto a un puado
de dirigentes de los partidos tradicionales,
militares golpistas y otras figuras de la
ms rancia poltica venezolana, firmaba un
siniestro decreto de facto eliminando los
poderes pblicos y el rastro bolivariano de la
Constitucin y de la Repblica.
Pedro Carmona pasara a la historia como
Pedro El Breve. El 12 de abril de 2002
quedara como un da muy corto, con
celebraciones y bambalinas en Palacio y
enfrentamientos, represin y gases en la
Plaza Bolvar. 19 muertos y centenares de
heridos, la Embajada de Cuba asediada por
el hoy candidato presidencial de la oposicin
Henrique Capriles Radonsky y sus amigos de
la mafia cubano-americana.
Mientras tanto el pueblo bolivariano exiga
en las calles y a los gritos la devolucin de
su presidente. Dnde estaba Chvez? A
dnde se lo haban llevado? La gente se auto
convoc. Lo que haba empezado como una
pregunta se convirti en una masa enardecida
rumbo a Miraflores para exigir la vuelta de su
presidente.
A Chvez lo llevaron al Fuerte Tiuna y
luego al Cuartel San Carlos para, por
ltimo, trasladarlo a la base naval de la
isla de La Orchila. Secuestrado, lo instaron
a que firme una carta de renuncia que l,
inquebrantablemente, se neg a suscribir. Los
medios privados de comunicacin anunciaron
que el presidente derrocado ya haba firmado
la renuncia pero fueron desmentidos por el
hasta entonces Fiscal General de la Repblica,
Isaas Rodrguez.
Todo el tren ministerial de Chvez se mantuvo
fiel al gobierno bolivariano y, junto con otros
hombres y mujeres cercanas al Gobierno,
trabaj en un reagrupamiento de ideas y
fuerzas. El grueso de las filas militares no
se plegaron al golpe. Los integrantes de la
Brigada 42 de Paracaidistas y una flota de
pilotos de los F16 se reagruparon en la base
militar de Maracay, fieles a su comandante
Chvez y esperando rdenes.
El Presidente no apareca y el pueblo estaba
enfurecido, una vez ms haban bajado de los
cerros pero esta vez no para buscarse el pan
y saciar el hambre sino para retomar el rumbo
hacia la construccin del poder popular, para
exigir respeto a la Constitucin.
Marcharon de todas partes, movilizaron
sus motos, sus camionetas de pasajeros,
desempolvaron sus cacerolas y llegaron a
Miraflores, donde lloraban y gritaban: que
vuelva, que vuelva!
Un mensaje lleg desde la Base Naval en
La Orchila: el Presidente confirmaba estar
secuestrado, en total incomunicacin, y
revelaba ante su pueblo no haber renunciado.
La carta recorri todas las calles como un
aguacero. La Guardia de Honor de la Casa
presidencial, jvenes soldados de boina roja
y sangre de pueblo, decidi tomar el palacio.
Arrestaron a los golpistas.
En tan solo un da y unas horas se anunciaba
el regreso de Hugo Chvez, quien descendi
a las 2:10 de la madrugada del da 14 de
abril proveniente de La Orchila para retomar
su lugar en la jefatura de gobierno. En un
gesto democrtico se dirigi a la nacin
para llamar a la calma y a la conciliacin
entre los bandos.
El pueblo venezolano celebraba haber dado vuelta
un golpe de Estado y tener de vuelta a su Presidente
y a su Constitucin. La oposicin se repleg a sus
centros de mando para preparar la nueva estocada:
un paro petrolero que en diciembre de ese mismo
ao le cost millones en prdidas econmicas al
pas. Y sigui pensando cmo derrocar al gobierno
bolivariano.
Esa misma oposicin que orquest el golpe de
Estado y organiz el paro petrolero patronal,
hoy se disfraza de la opcin ms democrtica
y pretende llegar al poder para acabar con las
ilusiones de un pueblo que decidi ser libre y hacer
poder, planificando y ordenando su propio destino,
el socialismo del siglo XXI.
Csar Padilla
Periodista venezolano
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camarada ...
E
l abuelo de mi madre lleg a Sabaneta, vena de las guerras
de fin del siglo. Cargaba este escapulario. Le hemos calculado
como ciento cincuenta aos, porque era del pap de Maisanta,
de Pedro Prez Delgado. El pap de Pedro Prez Delgado se
llamaba Pedro Prez Prez. Esta es una cruz, solo que una cruz de
espadas, apenas se ve. La otra es el escudo de la Virgen del Socorro.
Quin fue Pedro Prez Prez? Yo me puse aos y aos a investigar esa
historia, buscando papeles, grabando cosas y adems preguntndole
a los viejos por estos pueblos. Despus perd documentos, pero yo
tena como cincuenta casetes, de aquellos viejos. Yo andaba con un
grabadorcito, y le haca entrevistas a ancianos, a viejos soldados,
viejas mujeres, viejos hombres de comienzos del siglo pasado que
todava vivan hace veinte, treinta aos atrs. Pedro Prez Prez era
un indio guariqueo. Se fue a la guerra detrs de Zamora.
Y por qu Zamora se fue a la guerra? Bueno, como consecuencia
del fracaso del proyecto de Bolvar. Fue una nueva revolucin de los
pobres. Y con l se fue Pedro Prez Prez. Mataron a Zamora en
1860 y Pedro Prez Prez se fue a Ospino, all se cas con Josefa
Delgado. Y tuvo dos hijos: Petra Prez Delgado y Pedro Prez
Delgado. As cuenta mi ta Ana, la ta de mam. Pedro Prez fue como
un Emiliano Zapata, como un Pancho Villa, fueron los ltimos de la
caballera que salieron lanza en mano, machete en alto a decir Viva
la Patria! Fueron los ltimos de a caballo. Ese fue tu abuelo. Era el
padre de Rafael Infante, tu padre, nuestro abuelo, y de Pedro Infante
a quien yo conoc ancianito, en Guanare, poco antes de morir. T to,
mam, era igualito al padre, alto, blanco; eran catires, pelo amarillo.
Le decan el americano. Por eso viene mi madre y su estirpe criolla,
pero blanca. A mi madre le decan la americana cuando era nia.
T sabes cmo se llamaban los perros de Maisanta? Perrondongo
y La Chuta, dos perros cazadores. Y su caballo se llamaba Bala,
un caballo negro, cuando viva en La Marquesea y era coronel. l
era uno de los hombres de Cipriano Castro, y ah est la historia,
pues. Yo fui consiguiendo el camino, investigando, preguntando, dije:
Ah?, ahora entiendo!. Uno oa all lejos que hablaban de un tal
guerrillero, un asesino, un bicho malo, un abuelo malo. Descubr la
verdad ya siendo soldado. Ah?, qu bicho malo era? No era bicho
malo. Maisanta fue ascendido a coronel por el mismsimo Cipriano
Castro, porque cuando en 1899 Castro se vino con Juan Vicente
Gmez, con 60 hombres de a caballo, con machete, desde all desde
el Tchira, pasaron por aqu.
Maisanta viva en Sabaneta. Ah se haba venido porque haba matado
a un hombre. Le meti cuatro tiros a un coronel de apellido Masas, en
Ospino, porque le pre a la hermana y no reconoci la barriga. Tuvo
que irse, porque si no lo matan, y se meti a la guerra.
En 1896 se alz un general que era amado por los pueblos, se llamaba
Jos Manuel Hernndez. La primera campaa electoral que hubo en
Venezuela de pueblo en pueblo, la dirigi Jos Manuel Hernndez.
Perdi los dedos de un machetazo en una batalla, el Mocho
Hernndez. Era la Venezuela que buscaba caminos despus de la
tragedia de haber echado de aqu al padre Bolvar, matado a Sucre,
y la tragedia de 1830. Y el Mocho Hernndez gan las elecciones,
se las robaron. Se vino pal monte. Se disfraz de cura, se vino para
los llanos. Cerca de San Carlos arm un ejrcito y lanz la revolucin
de Queipa. Pedro Prez Delgado tena diecisiete o dieciocho aos,
huyendo con este escapulario, y se hizo soldado.
Esa revolucin fracas, el Mocho fue hecho preso, se lo llevaron
para Caracas. Pedro Prez Delgado, el muchacho, se monta en una
carreta de mula con Natalio Menoni, que comerciaba desde Valencia
por todos estos llanos. Lleg a Sabaneta de ayudante de carretero,
tena menos de veinte aos. Era 1897 /1898. All comenz a trabajar
con Natalio Menoni, Julia Rache. Eso me fue llenando de pasin. Me
fui consiguiendo el fuego por los caminos y de repente me hice un
incendio, pum!, y aqu voy. Cog conciencia de qu llevo en la sangre.
Cuando agarr un fusil dije: Pa qu es este fusil, carajo?, pa
defend a los traidores o pa defend al pueblo?. Y aqu estoy. Es
pa defend al pueblo!
Cuando el Mocho se alz
en Queipa, ah cerquita
del Pao, de San Juan
Bautista, Joaqun
Crespo, que era
guerrero, era jefe
del ejrcito, no era
pendejo. l entreg
la Presidencia pero
se qued de jefe
del ejrcito. Eran
hombres de batalla
y l mismo se vino
comandando un
ejrcito a buscar
al Mocho
Hernndez. Y
en la primera
escaramuza, los
primeros tiros,
cay muerto el ex
presidente Joaqun
Crespo. Lo mat
un francotirador.
Como ya iba a entrar
en batalla, se baj de
la mula y se estaba
montando en el caballo
blanco alazano. En
el momento en que
est montando el
Maisanta
Maisan ai ai ta ta
En 1896 se alz un general que era amado por los pueblos, se llamaba En 1896 se alz un general que era amado por los pueblos, se llamaba
Jos Manuel Hernndez. La primera campaa electoral que hubo en Jos Manuel Hernndez. La primera campaa electoral que hubo en
Venezuela de pueblo en pueblo, la dirigi Jos Manuel Hernndez. Venezuela de pueblo en pueblo, la dirigi Jos Manuel Hernndez.
blanco alazano. En blanco alazano. En
el momento en que el momento en que
est montando el est montando el
san san
caballo, pam!, cae muerto el jefe del ejrcito, el ex presidente. El
ltimo caudillo. Cuando cae Crespo, el pas se anarquiza, surgen
caudillitos por todos lados. l era el que mantena aquel caudillaje
controlado, y el pas entra en un caos terminal. Hubo como cuatro
guerras. Se alz Ramn Guerra, se alz el otro en Gurico, se
alzaron por aqu y Venezuela se convirti en un maremagnum, y en
ese maremagnum surgieron Cipriano Castro y Juan Vicente Gmez.
Mire, sesenta hombres se vinieron desde territorio colombiano.
Castro era el lder, Gmez era el que tena dinero porque era un
hacendado. Por aqu pasaron, y saben quin se peg? Pedro
Prez Delgado, que busc un caballo, a lo mejor el caballo Bala,
y otro grupo de llaneros de aqu y se fue con ellos y pele en
Tocuyito, donde hirieron a Castro, quien entr en Caracas con un
tiro en la pierna, y tom el gobierno. Era 1899. Terminaba el siglo
diecinueve! A los pocos meses, Pedro Prez era coronel, y Castro lo
mand como jefe civil y militar de toda esta zona, desde Boconoto
hasta Puerto Nutria, incluyendo parte de Apure. Y mand un buen
general a Barinas, Juan Jos Briceo, pacificador de los llanos.
Pasaron los aos, 1904, 1905, 1906, 1907, la oligarqua de
Caracas contra Cipriano Castro, los gringos contra Castro. Y lleg
1908, rompen relaciones Caracas y Washington. Se enferma
Cipriano Castro. En diciembre se fue Castro para Europa a operarse
de los riones, y lo tumb Gmez. Bueno, no lo tumb Gmez, lo
tumbaron los gringos. Los yanquis se aduearon de Venezuela, el
petrleo. A los pocos meses en Sabaneta haba reuniones, uno de
los lderes: Pedro Prez Delgado. Un italiano, musi Mauriello,
de izquierda, revolucionario de los Mauriello que por ah andan. Lo
mandaron a buscar, lo mataron, macheteao en la costa del cao
all del Bocon. Lo dejaron tirado ah; vino alguien a avisarle a
Pedro Prez: Mataron a musi Mauriello. Esa noche Pedro Prez
busc cuarenta de a caballo, busc los machetes, busc los fusiles,
se vino pa Mijagual. Por aqu por Santa Rosa, embosc al coronel
Colmenares, que era el coronel gomecista que mandaron para
sustituirlo. Lo embosc a machete. Fue la vez que se disfraz de
vendedor de taparas de miel, una batalla a machete.
Por aqu cerca fue, y ms nunca volvi a Sabaneta. Cogi camino
pa all, cruz el Apure y comenz la leyenda de Pedro Prez
Delgado. Hasta 1922 estuvo alzado, como dice la cancin de
Cristbal Jimnez. Cay preso y, cuando tena apenas cincuenta
aos de edad, muri envenenado en el Castillo Libertador, en
Puerto Cabello. Dicen los que estaban ah que sali con un dolor.
No aguantaba, se quit el escapulario, lo lanz a la pared y dijo:
Maisanta, pudo ms Gmez. Y cay muerto.
Yo cuento esto no slo para mis amigos, no slo para m mismo y
mis compaeros, sino ustedes yanquis, sepan bien qu es lo que
hay aqu dentro: conciencia y fuego que nada ni nadie podr apagar
mientras viva. Y mientras yo viva, este fuego y esta conciencia
estarn al servicio de la Revolucin Bolivariana, de la liberacin de
Venezuela, de la independencia de Venezuela, de la grandeza de
Venezuela.
Ya basta, no slo de traiciones, ya basta de pactos con la
oligarqua, ya basta de derrotas, compatriotas. Lleg la hora
definitiva de la gran victoria que este pueblo est esperando desde
hace doscientos aos. Lleg la hora!, no podemos optar entre
vencer o morir. Nosotros estamos obligados a triunfar y nosotros
triunfaremos.
Extracto del relato Maisanta
publicado en el libro Cuentos del Araero
2012
Prez Delgado
Pedro
ai ai
29
MM
28
Logros
de la Revolucin Bolivariana
U
no de los factores principales
de la aplastante victoria del
Presidente Hugo Chvez,
el pasado 7 de octubre de
2013, ha sido la reduccin
de la pobreza, entre otras
cosas. Esto es posible porque
el gobierno retom el control
de la empresa petrolera nacional PDVSA,
utilizando los ingresos petroleros no para
beneficio de una pequea clase de rentistas,
como ocurri con los gobiernos anteriores,
sino para construir infraestructuras que
hacan falta e invertir en servicios sociales
que se necesitaban con urgencia. Durante
los ltimos diez aos, el gobierno ha
aumentado el gasto social en un 60,6%,
(772.000 millones de dlares).
La pobreza no se define nicamente por
la falta de ingresos as como la salud no
se define tampoco por la ausencia de
enfermedad. Ambos estn correlacionados y
ambos tienen una naturaleza multifactorial,
es decir, estn determinados por un amplio
conjunto de procesos sociales. Para evaluar
los logros reales de la Revolucin Bolivariana
de Venezuela durante los ltimos 13 aos, es
indispensable revisar algunos de los principales
datos disponibles sobre los determinantes
sociales de la salud y la pobreza como son
la educacin, la desigualdad, el empleo, los
ingresos, la atencin sanitaria, la seguridad
alimentaria y los servicios y proteccin social.
MAYOR EQUIDAD- MENOS POBREZA
Uno de los determinantes sociales de la salud
es la equidad, y Venezuela es hoy el pas de
la regin con el nivel ms bajo de desigualdad
(segn el Coeficiente de Gini), habiendo
reducido la desigualdad en un 54% y la
pobreza en un 44%. La pobreza ha pasado
del 70,8% (1996) al 21% (2010) y la pobreza
extrema se redujo del 40% (1996) a un nivel
tan bajo como el 7,3% (2010). Cerca de 20
millones de personas se han beneficiado de
los programas contra la pobreza, las llamadas
Misiones. Hasta el momento, 2,1 millones
de personas mayores han recibido pensiones
de vejez, es decir, el 66% de la poblacin,
mientras que antes del actual gobierno slo
387.000 recibieron pensiones.
EDUCACIN LIBERADORA
La educacin, determinante clave de la salud
y la pobreza, es donde el gobierno bolivariano
ha puesto un especial nfasis, asignando a ella
ms del 6% del PIB. La UNESCO ha reconocido
que Venezuela est libre de analfabetismo
y que es el tercer pas de la regin cuya
poblacin en mayor medida lee. Desde la
guardera hasta la universidad, la educacin
es gratuita: el 72% de los nios asisten a
guarderas pblicas, el 85% de los nios en
edad escolar asisten a la escuela, y hay miles
de escuelas nuevas o restauradas (entre las
que se incluyen 10 nuevas universidades).
El pas es el segundo de Amrica Latina y el
quinto del mundo en tener proporcionalmente
ms estudiantes universitarios. De hecho, 1
de cada 3 venezolanos est inscrito en algn
programa educativo. Tambin es un gran logro
que Venezuela est ahora al nivel de Finlandia
como el 5 pas del mundo cuya poblacin se
siente ms feliz.
ALIMENTOS PARA EL PUEBLO
Antes del gobierno de Chvez en 1998, el
21% de la poblacin estaba desnutrida,
ahora Venezuela tiene una red de distribucin
de alimentos subsidiados con tiendas de
comestibles y supermercados. En 1980 se
importaron el 90% de los alimentos, hoy el
porcentaje es menor al 30%. Han entregado
454.238 crditos a productores rurales.
Cinco millones de venezolanos reciben comida
gratis, cuatro millones de los cuales son nios
y nias en las escuelas y 6.000 comedores
alimentan a 900.000 personas. La reforma
agraria y las polticas agrcolas han aumentado
El Gobierno Bolivariano
ha entregado 2 millones
315 mil 719 computadoras,
como parte del proceso de
formacin educatva integral
31
30
la oferta interna de
alimentos. El resultado
de todas esas medidas de
seguridad alimentaria es que la
desnutricin es hoy tan slo de un 5%,
y que la desnutricin infantil, que alcanz
el 7,7% en 1990, hoy es del 2,9%. Se mire
como se mire, se trata de logros sociales de
enorme trascendencia para la salud de la
poblacin.
SALUD PBLICA
En cuanto la salud pblica, algunos de los
datos ms importantes son:
* La mortalidad infantil se redujo de 25 por
1.000 (1990) a slo 13 por 1.000 (2010);
* El 96% de la poblacin tiene acceso ahora
a agua limpia;
* En 1998, haba 18 mdicos por 10.000
habitantes, hoy hay 58;
* Los gobiernos anteriores construyeron
5.081 clnicas a lo largo de cuatro dcadas,
mientras que en tan slo 14 aos el Gobierno
Bolivariano construy 13.721 (aumento del
169,6%);
* Barrio Adentro, el programa de atencin
primaria
que recibe
la ayuda de ms
de 8.300 mdicos
cubanos, con sus 7.000 cl ni cas,
ha salvado aproximadamente 1,4 millones
de vidas;
* En el 2011, 67.000 venezolanos recibieron
medicamentos gratuitos de alto costo para
tratar 139 patologas como el cncer, la
hepatitis, la osteoporosis, la esquizofrenia;
hoy hay 34 centros de tratamiento de
adicciones;
* En 6 aos, 19.840 personas sin hogar han
sido atendidas con un programa especial, y
prcticamente no hay nios que vivan en las
calles;
* Venezuela tiene ahora la mayor unidad de
cuidados intensivos de la regin;
* Una red de farmacias pblicas vende
medicamentos subsidiados en 127 tiendas,
realizando ahorros entre el 34-40%;
* 51.000 personas han recibido tratamiento
especializado para la visin en Cuba, y el
programa de atencin oftalmolgica Misin
Milagro ha devuelto la vista a 1,5 millones
de venezolanos.
DIGNIFICACIN
DEL SER HUMANO
Un ejemplo de cmo el gobierno
ha tratado de responder de la
mejor manera posible a las necesidades
reales de las personas es la situacin que
se produjo en 2011, cuando las fuertes
lluvias tropicales dejaron a 100.000 personas
sin hogar. La poblacin fue inmediatamente
protegida en forma temporal en todo tipo de
edificios pblicos y en slo un ao y medio
el gobierno construy 250.000 viviendas. El
gobierno obviamente no ha erradicado todos
los males sociales, pero sus habitantes se dan
cuenta de que, a pesar de las deficiencias y
errores cometidos, el gobierno est a su lado.
EXPLOSIN DEL PODER POPULAR
La intensa participacin poltica de la
democracia venezolana, incluye 30.000
consejos comunales que determinan las
necesidades sociales locales, permitiendo
que las personas sean los verdaderos
protagonistas de los cambios que reclaman.
FORTALEZA DE LA ECONOMA
La economa venezolana tiene una baja
deuda, y reservas de petrleo y de ahorro
muy elevadas; sin embargo, los economistas
occidentales opuestos al presidente Chvez
repiten hasta la saciedad que la economa
venezolana no es sostenible y predicen su
desaparicin cuando los ingresos petroleros
se acaben. Curiosamente, no lanzan esas
nefastas predicciones sobre economas
petroleras como Canad o Arabia Saudita.
Ignoran que la reserva petrolera de Venezuela
(500 millones de barriles de petrleo) es
la ms grande del mundo y consideran que
la inversin social de la renta petrolera, es
una prdida o un empeo intil. Sin embargo,
durante estos ltimos 14 aos, el gobierno
bolivariano ha estado construyendo una
infraestructura industrial y agrcola que 40
aos de gobiernos anteriores haban olvidado,
y su economa continua siendo fuerte incluso
ante la crisis financiera global.
Un indicio de la creciente diversificacin de
la economa es que ahora el Estado obtiene
casi tantos ingresos de la recaudacin de
impuestos como por la venta de petrleo,
ya que ha reforzado su capacidad para la
recaudacin de impuestos y la redistribucin
de la riqueza. En tan slo una dcada, el
Estado obtuvo 251.694 millones de dlares
en impuestos, es decir, ms que sus ingresos
anuales por el petrleo.
Entre los hitos econmicos de estos ltimos
diez aos cabe incluir la reduccin del
desempleo del 11,3% al 7,7%, la duplicacin
del nmero de personas que reciben
beneficios del seguro social, la deuda pblica
se ha reducido del 20,7% al 14,3% del PIB, y
el florecimiento de unas 50.000 cooperativas
que han fortalecido a las economas locales
endgenas. La economa venezolana ha
crecido un 47,4% en diez aos, es decir,
un 4,3% anual. Muchos pases europeos
vern con envidia cifras como sas. Algunos
de los economistas que han estudiado
detalladamente la economa venezolana
sealan que: Las predicciones de colapso
econmico, la balanza de pagos o la crisis de
la deuda y otros pronsticos sombros, as
como muchas de las previsiones econmicas
realizadas, han demostrado ser errneas
el actual crecimiento econmico de Venezuela
es sostenible y podra continuar al ritmo actual
o incluso superior durante muchos aos.
Segn el Global Finance y el CIA World
Factbook, la economa venezolana presenta los
siguientes indicadores: la tasa de desempleo
es del 8%, la deuda pblica del gobierno es el
45,5% del PIB ( la de la Unin Europea es del
82,5%), y existe un crecimiento real del PIB
(el PIB per cpita es de 13.070 dlares). En
el 2011, la economa venezolana desafi a la
mayora de pronsticos con un crecimiento del
4,2%, con un aumento del 5,6% en el primer
semestre de 2012. La razn entre deuda y
PIB se halla claramente por debajo de la de
los EE.UU y el Reino Unido, y es ms slida que
la de los pases europeos; la tasa de inflacin,
endmico durante muchas dcadas, ha cado
en el ltimo trimestre del 2012 a un mnimo
del 13,7% . Incluso The Wall Street Journal ha
sealado que el intercambio de acciones de
Venezuela es con mucho la bolsa que mejores
resultados tiene en el mundo (alcanzndose
un mximo histrico en octubre de 2012), a
la vez que los bonos de Venezuela se hallan
entre los que tienen mejores resultados en los
mercados emergentes.
INTEGRACIN REGIONAL
La victoria de Hugo Chvez ha tenido un
impacto en todo el mundo. Es reconocido por
haber liderado un cambio radical, no slo en
su propio pas, sino en Amrica Latina donde
han sido elegidos gobiernos progresistas que
han remodelado el orden global. Su victoria
fue an ms significativa si se tiene en cuenta
la enorme ayuda financiera y estratgica que
las agencias de Estados Unidos y sus aliados
ofrecieron a los partidos de la oposicin y a
los medios de comunicacin. Desde 2002,
Washington canaliz 100 millones de dlares
a los grupos de oposicin en Venezuela
siendo distribuidos tan slo en este ao
electoral entre 40 y 50 millones de dlares.
Sin embargo, el pueblo venezolano pas
por alto el aluvin de propaganda desatada
contra el Presidente por unos medios
de comunicacin que en un 95% son de
propiedad privada y claramente anti-Chvez.
La ola de cambio progresista en la regin
ha comenzado a construir la infraestructura
para una Latinoamrica realmente soberana
a travs de organizaciones que permitan su
integracin poltica y econmica como son
el Banco del Sur, CELAC, ALBA, Petrosur,
Petrocaribe, UNASUR, MERCOSUR y TELESUR.
Estas estn mostrando al resto del mundo que
en el siglo XXI existen alternativas econmicas
y sociales. Siguiendo un modelo de desarrollo
diferente al del capitalismo mundial y en fuerte
contraste con Europa, los niveles de deuda en
Amrica Latina son bajos y siguen cayendo.
Los cambios en Venezuela no son abstractos.
El gobierno del Presidente Chvez ha
mejorado significativamente las condiciones
reales de vida de los venezolanos que se
han comprometido en un dinmico proceso
de participacin poltica. Este nuevo modelo
de desarrollo socialista ha tenido un impacto
espectacular en toda Amrica Latina,
incluyendo en los ltimos tiempos a Colombia
adems de gobiernos de centro-izquierda que
ahora son mayoritarios en la regin y que ven
en Venezuela el catalizador que ha trado ms
democracia, soberana nacional y progreso
social y econmico a la regin. Ninguna retrica
neoliberal, puede negar todos esos hechos.
Eso es lo que enfurece a sus oponentes. Un
semanario objetivo y emprico como The
Economist no dar a conocer estos datos,
prefiere predecir una vez ms el inminente
colapso de la economa venezolana. Por su
parte, en Espaa, el peridico El Pas prefiere
que Moiss Naim, Ministro de Hacienda del
anterior gobierno y uno de los responsables
directos del Caracazo (la masacre de 3.000
personas en Caracas que protestaban por las
medidas de austeridad impuestas de 1989),
siga escribiendo de forma obsesiva contra
Chvez. Sin embargo, ninguno de ellos puede
poner en duda que un ndice de Desarrollo
Humano de las Naciones Unidad del 2008
sita a Venezuela en el lugar nmero 61 de
entre 179 pases. Y esa es una razn ms por
la que la Revolucin Bolivariana de Chvez
sobrevivir al lder socialista de Venezuela.
Carles Muntaner.
Profesor de Enfermera, Salud Pblica y
Psiquiatra en la Universidad de Toronto
Joan Benach.
Profesor de Salud Pblica y Salud Laboral en
la Universitat Pompeu Fabra, Barcelona
Mara Pez Victor.
Sociloga venezolana, especializada
en salud y medicina
33
32
E
n tan slo 2 aos la Gran Misin
Vivienda Venezuela ha logrado mostrar
su fortaleza. La estructuracin de
5 vrtices como ejes de accin
(Registro, Terrenos, Ejecutores, Materiales
y Financiamiento), sumado al compromiso
del pueblo venezolano reflejado en cada
trabajador, en cada constructor popular, dio
como resultado el cumplimiento del 97,8%
de la meta de construccin de viviendas para
2011 y del 100% para 2012.
Fueron 374 mil viviendas concluidas en el
territorio nacional, una cifra sin precedentes
en la historia del pas, tanto por la cantidad
como por la calidad de los hogares. Ahora
tiene el reto de concluir 380 mil viviendas
en 2013 para seguir con la programacin
planteada.
Este plan, ideado por el Comandante Hugo
Chvez en 2011 como un mecanismo para
solventar de manera revolucionaria el drama
que significa no contar con una vivienda, ha
permitido que ya ms de un millones 225 mil
personas puedan disfrutar en familia de un
hogar digno. Estamos demostrando que esto
va muy en serio. En el ao 2019 no habr
familia venezolana que no tenga su vivienda
propia, y digna vivienda, ratific en varias
oportunidades el Comandante Chvez al
mostrar su satisfaccin por los avances
de la Gran Misin.
Nmeros que hablan por s solos, pero que
si se estudian con detenimiento dan cuenta
an ms de una gestin que promete cambiar
la vida de los venezolanos. No se trata slo
de construir viviendas, sino de construir el
Socialismo. Quiere decir que estas viviendas
las estamos desarrollando en el mbito de
valores socialistas como la solidaridad y la
participacin activa del pueblo en la solucin
de sus problemas, expres el Coordinador
del rgano Superior del Sistema Nacional de
Vivienda y Hbitat, Ministro Rafael Ramrez.
Son ms de 24 millones de metros cuadrados
que si se comparan con el promedio de
los gobiernos anteriores contrastan de
forma contundente. En el mejor ao de la
IV Repblica se edificaron 3 millones 600
mil metros cuadrados de viviendas. Es un
cambio significativo en el enfoque que se
le ha dado al tema. Por eso todo el pueblo
venezolano sabe que la Gran Misin Vivienda
Venezuela va a resolver en definitiva el
problema habitacional, recuerda otro de
los responsables de este plan, el ministro
del Poder Popular para Vivienda y Hbitat,
Ricardo Molina.
Ahora, la Revolucin Bolivariana dignifica con
viviendas que en promedio tienen 65 metros
cuadrados, a un ritmo de 480 unidades por
da, 20 viviendas por hora; es decir, una
vivienda cada 3 minutos.
Trnsito hacia el Socialismo
Pero esta nueva visin para los hogares
de los venezolanos no slo aplica para la
comodidad en el pleno desenvolvimiento de
la familia y en la disponibilidad de servicios
bsicos como agua, electricidad y gas, sino
que incluye la Transformacin Integral
del Hbitat incorporando reas
verdes, escuelas,
liceos, centros de atencin de salud, parques
y hasta reas socioproductivas para la
sostenibilidad de la comunidad.
Un ejemplo de ello es Ciudad Caribia, ubicada
en el sector Camino de los Indios en el Distrito
Capital, en la que se prev que hagan vida
ms de 20 mil familias para 2019. Ya se han
entregado las primeras 1.600 viviendas a
igual nmero de familias que provenan de
sectores excluidos y que lo perdieron todo a
raz de las lluvias que afectaron el pas entre
2010 y 2011.
Un ejemplo de ello es Adriana Alfonzo, quien
perdi su vivienda en el barrio Federico
Quiroz, un sector declarado zona inhabitable
en 2011. Gracias a Dios y a mi Comandante
(Chvez) fuimos atendidos en el refugio.
Siempre confiamos en la promesa que nos
hizo de que de all saldramos a nuestra
vivienda digna. Esto es un sueo hecho
realidad, manifiesta Adriana quien ahora
junto a su esposo e hijo cuenta con un
apartamento con 2 habitaciones, bao,
sala, comedor y cocina.
No le cabe duda que la Gran Misin
Vivienda Venezuela continuar
cumpliendo de la mano con
el nuevo Presidente Nicols
Maduro. Crean en esta
Revolucin, que est
el hijo de Chvez,
Nicols Maduro,
y un equipo
preparado.
Un sueo hecho realidad
Desde 2011, el plan del Gobierno Bolivariano para la construccin de viviendas ha logrado
entregar ms de 374 mil unidades habitacionales, en un esfuerzo titnico y sin precedentes en
la historia del pas con el que se aspira alcanzar la meta de 3 millones de viviendas para 2019.
Complejo Urbanstico Ciudad Caribia Caracas-Venezuela
Desde el ao 2011 la Gran Misin Vivienda
Venezuela ha entregado ms de 374 mil
unidades habitacionales en todo el pas
35
34
En la 4ta. Repblica no hubisemos tenido
esta oportunidad, de tener un urbanismo
como Ciudad Caribia, que nuestro Comandante
visualiz desde un helicptero para nosotros
los pobres, destaca.
Con el dolor que signific la prdida fsica
del Lder Supremo del Gobierno Bolivariano,
Adriana reitera que la Revolucin contina
a pasos agigantados como nuestro gigante,
Hugo Chvez, porque no lo vamos a olvidar,
porque est en nuestros corazones, dijo.
Construir el nuevo modelo territorial
En Ciudad Caribia ahora cuentan con espacios
de atencin de primeras necesidades como
Mercado de Alimentos (Mercal) Arepera
Venezuela, Tienda de ropa del Alba, cajeros
bancarios, atencin a los nios en edad
preescolar, escuela primaria Bicentenaria,
Liceo Bolivariano y Atencin de Salud con
mdulo Barrio Adentro y un Centro de
Diagnstico Integral.
En materia de agricultura y alimentacin,
ya se han instalado 30 canteros y 5 mesas
productoras en 150 metros cuadrados que
han cosechado 322 kilos de hortalizas entre
las que destacan pimentn, cebolln, cilantro,
tomate, lechuga, clery, espinaca, calabacn
y aj dulce. La produccin ha sido destinada
al consumo de los habitantes de esa ciudad
naciente, a travs de su distribucin en un
mercado popular que garantiza precios
asequibles, sin especulacin. Es as como la
Revolucin Bolivariana construye un nuevo
modelo territorial a partir del reordenamiento
poblacional impulsado por la construccin de
desarrollos urbansticos, donde se comienza
a cristalizar el espacio de promocin de un
ser humano ms justo, conciente de sus
necesidades reales, compenetrado con el
medio ambiente.
Actualmente en Venezuela persiste la
continuacin de un patrn de la relacin
en torno a la renta, lo cual origin una
concentracin de la poblacin hacia la zona
norte-costera, hacia los centros de poder y
el establecimiento de una economa vinculada
a los puertos. Datos del Instituto Nacional
de Estadsticas venezolano (INE) han
determinado que 60% de la poblacin habita
en la zona costera, mientras que otro 30% se
ubica en la zona media y el restante 10% en
la franja sur.
Este desequilibrio gener que en las principales
ciudades se creasen cinturones de miseria
y que la poblacin de menores recursos
econmicos viva en terrenos inestables y
con carencia de servicios bsicos. La Gran
Misin Vivienda Venezuela busca quebrar este
patrn e idear un reordenamiento poblacional
impulsado por la construccin de desarrollos
urbansticos que permitan la integracin
territorial y desconcentrar las actividades
econmicas y asentamientos poblacionales,
garantizando el mejoramiento de la condicin
de vida de los venezolanos.
Proyectos como el desarrollo de la Faja
Petrolfera del Orinoco, en la franja norte
llanera representan la oportunidad para
generar un nuevo polo de desarrollo y avanzar
en el equilibrio poblacional del territorio.
Inclusin, justicia social, protagonismo
popular y vivir bien, son las premisas para
estos nuevos desarrollos que deben cambiar
el panorama hasta ahora conocido en las
grandes ciudades. De ah el compromiso
necesario de la poblacin para desconcentrar
los asentamientos tradicionales y poder crear
una nueva geometra del poder. Una batalla
que slo puede ganarse con la sustitucin
del modelo econmico del capitalismo por el
Socialismo.
Casi 40% de los venezolanos
en la GMVV
El primer paso para la consolidacin de la
Gran Misin Vivienda Venezuela fue dado
por el pueblo venezolano, que hizo una
manifestacin de confianza y esperanza al
acudir al llamado para anotarse en el Registro
Nacional de Vivienda, y que dio como resultado
el registro de 3 millones 742 mil 226 jefes o
jefas de familias. En total, 10 millones 921 mil
924 personas se encuentran en el censo; es
decir, 37,9% de la poblacin venezolana de
acuerdo con los ltimos datos aportados por
el INE (28 millones 800 mil habitantes).
De esta cifra, alrededor de 643 mil familias se
censaron con la idea de obtener ayuda para
ampliar y/o mejorar las condiciones de su
hogar; mientras que alrededor de un milln
de registrados corresponden a personas con
expectativas de contar con una vivienda en un
futuro, cuando se establezcan en familia.
Adems, los nmeros obtenidos en el marco
de vrtice Registro y su certificacin a travs
de las visitas casa por casa han permitido
identificar que alrededor de 100 mil familias de
600 mil que se anotaron en la Gran Caracas,
estaran dispuestas a migrar al interior del
pas con los proyectos industriales y planes de
desarrollo que adelanta el Ejecutivo Nacional.
El estudio desprende que el mayor porcentaje
de la composicin familiar en el pas est
entre 4 o 5 personas por ncleo. Del anlisis
de los datos tambin surgi la instruccin de
construir un total de 3 millones de hogares
para 2019, para los cuales se necesitan 60 mil
hectreas (Ha), de las cuales se encuentran
disponibles 21 mil Ha.
El problema de la Vivienda
en la historia
Con el surgimiento de la revolucin industrial
en Gran Bretaa y Europa entre los siglos XVIII
y XIX, los avances tecnolgicos en materia
de manufactura y de produccin en general
trajeron como consecuencia importantes
cambios econmicos y sociales.
El capitalismo industrial se consolid, el
campesinado se vio obligado a emigrar hacia
las ciudades y finalmente surge el proletariado
como clase social, que para poder subsistir
entrega su fuerza de trabajo a cambio de una
paga, por no tener la propiedad sobre los
medios de produccin.
Las ciudades industriales incrementaron su
poblacin como consecuencia del crecimiento
de sus habitantes y por la llegada de los
campesinos y artesanos. La vivienda se
convirti en la principal carencia que sufri
esta clase obrera marginada socialmente,
vindose forzada a vivir en espacios reducidos
sin comodidades mnimas ni servicios bsicos.
En contraste, la burguesa fortaleci su poder
econmico y social y el capitalismo se afianz
como sistema hegemnico, caracterizado
por una libertad econmica en la que los
empresarios obtenan grandes riquezas y
pagaban bajos salarios por la fuerza de trabajo
aportada por los obreros. Es en este contexto
cuando surge el Socialismo como respuesta a
la decadencia social imperante y Carlos Marx
junto a su colaborador Federico Engels lo
desarrollan como sistema econmico y social.
En 1872, Engels ya vaticinaba que el
problema de la vivienda en si, no solucionara
la cuestin social surgida a partir de la
revolucin industrial. No es la solucin de
la cuestin de la vivienda lo que resuelve
al mismo tiempo la cuestin social, sino
que es la solucin de la cuestin social, es
decir, la abolicin del modo de produccin
capitalista, lo que har posible la solucin del
problema de la vivienda afirm. Desde esa
poca y hasta la actualidad, la vivienda se ha
convertido en uno de los grandes problemas
de la humanidad. El aumento de la pobreza
y el hambre mundial es uno de los grandes
indicadores que ratifican esta situacin de
acuerdo con datos de la Organizacin de las
Naciones Unidas (ONU).
El caso de Venezuela
La realidad para Venezuela no fue muy
distinta. Desde poca colonial y hasta
mediados del siglo XVIII predomin una
economa semifeudal con la existencia del
terrateniente, el indio, el esclavo africano, el
pen y el monopolio comercial con Espaa.
Una instruccin del Fray Nicols de Ovando,
colonizador espaol, da cuenta de cmo se
fueron formando las ciudades. Para los
cristianos de la Espaola, que all viven o
irn a vivir, de no vivir desparramados y que
ninguno de ellos deben vivir fuera de los
pueblos a su hecho en la isla.
Igual intencin de reunir a los habitantes en
poblados se extendi la poblacin indgena de
manera que vivan juntos y tengan sus propias
casas y no vayan caminando ociosamente por
las montaas.
La fundacin y desaparicin de ciudades
estuvo signada por el descubrimiento de
yacimientos minerales de perla u oro, y,
posteriormente, por el cultivo de la tierra.
Las relaciones de produccin econmica
se establecieron mediante la exportacin
de productos agrcolas y la importacin de
bienes manufacturados.
Es as como a partir del modelo
socioeconmico precapitalista y capitalista
impuesto en Venezuela, en el que predominaba
bsicamente una economa de puertos y
de carcter extractiva, se gener durante
dcadas la concentracin de la poblacin de
manera desequilibrada en la franja costera
del territorio.
El descubrimiento del petrleo y su posterior
industrializacin acentu esta situacin. El
manejo de los hidrocarburos por las empresas
transnacionales y la distribucin desigual
de las riquezas que el oro negro gener,
trajo consigo el aumento de la pobreza, el
abandono de los campos y el incremento de
las desigualdades sociales.
En las grandes ciudades y entornos petroleros
se crearon cinturones de miseria, que an
persisten hoy da. La poblacin de menores
recursos econmicos tom los terrenos
ms inestables, mientras que los sectores
pudientes de la sociedad contaron con las
mejores tierras.
Por Miguel Hernndez C.
Periodista venezolano
Rector comunicacional de la
Gran Misin Vivienda Venezuela
37
36
D
inorah Quiaro es una abuela que ha
dedicado seis aos de su vida a la
rehabilitacin de su nieto, Luingerbet
Gabriel Guzmn Quiaro, que desde
que vino al mundo present discapacidad
mltiple -motora y cognitiva- debido a una
atrofia muscular de nacimiento, disminucin
del tamao del msculo esqueltico.
Esta abuela vive en la parroquia 23 de Enero,
y desde hace ms de un ao consegui una
mano amiga para atender a su nieto. Se
trata del Frente Juan 23, una agrupacin que
rene a varios colectivos y que naci hace
cinco aos, igual que la Misin Jos Gregorio
Hernndez, creada en 2008 por el presidente
de la Repblica, Hugo Chvez Fras, para
brindar atencin primaria a las personas con
discapacidad. En la conformacin de esta
misin participaron junto a los especialistas
cubanos, 36.642 venezolanos, 5.262
estudiantes de Medicina Integral Comunitaria
y 2.616 luchadores sociales del Frente
Francisco de Miranda.
En la primera fase de desarrollo de la misin se
realiz el estudio integral a 336.270 personas
en el pas, con el fin de conocer las causas y
los factores que originan la discapacidad en
Venezuela. El diagnstico se expandi por
335 municipios, 1.136 parroquias y 645.948
hogares fueron visitados.
Una vez concluido, el 26 de octubre de 2008
comenz la segunda fase, que consisti
en crear planes y programas que dieran
respuestas progresivas a los problemas
identificados.
Esta cadena de actividades se lleva a cabo a
travs de la mano de los mdicos y especialistas
que hacen un estudio para determinar las
causas de la condicin
-genticas y/o hereditarias-
y aplicar programas de estudios
preventivos, con la intervencin del
Centro Nacional de Gentica ubicado en
Guarenas, estado Miranda.
Entre los programas ms emblemticos
de la misin se destaca el laboratorios
rtesis -dispositivo externo aplicado
al cuerpo para modificar los aspectos
funcionales o estructurales del sistema
neuromusculoesqueltico- y prtesis
-extensin artificial que reemplaza o provee
una parte del cuerpo.
Hasta el momento se han construido,
ampliado y modernizado seis laboratorios de
ortoprtesis en cuatro estados del pas, que
han realizado 675 prtesis de miembros y
404 rtesis, entregadas de forma gratuita a
la poblacin con esta condicin.
Lucha social reivindicativa
Desde la creacin de la misin se trabaja en
funcin de cuatro objetivos: el diagnstico de
la poblacin con algn tipo de discapacidad
-motora, sensorial e intelectual-;
determinacin de necesidades fundamentales
de la persona y su ncleo familiar; realizacin
de un diseo de programas de atencin
inmediata y el trabajo social. Asimismo,
respalda iniciativas como la conformacin
de comits de personas con discapacidad en
todo el pas para mejorar la calidad de vida
de esta poblacin en las comunidades.
Un ejemplo de ellos es el Frente Juan 23 que
agrupa a varios colectivos de ciudadanos con
discapacidad, familiares y amigos, desde el
2008 y su estructura abarca no slo la parroquia
caraquea
23 de Enero,
sino otras
localidades de la
capital, as como de
los estados Aragua,
Carabobo y Miranda.
Desde que es integrante de dicho
frente hace ms de un ao, Quiaro
cuenta que ha conseguido una mano
amiga para atender a mi nieto y me
la paso tambin ayudndolos a ellos y a
otras personas con discapacidad.
La seora Quiaro es integrante de dicho
frente desde hace ms de un ao. Relata
que el nio despus de nacido dur ao y
medio en cama. Su pap muri y yo soy todo
para l. Ahora digo que yo lo tengo que ver
caminando, aunque sea con muletas.
Actualmente su nieto se traslada en silla de
ruedas y asiste dos veces en semana a terapia
en un mdulo de Barrio Adentro del 23 de
Enero. Estudia en la Escuela Bsica Santiago
Key Ayala, una institucin de educacin
regular localizada en el mismo sector.
A quienes discriminan a las personas con
discapacidad, les sigo que donde yo compr
tambin le pueden vender a ellos. Ningn
ser que viva es digno de lstima, porque de
una u otra manera echan pa lante; tienen su
potencialidad.
Reportaje Agencia
Venezolana de Noticias
REIVINDICANDO
A PERSONAS CON
DISCAPACIDAD
A partir de 1999, el Gobierno Bolivariano comenz a aplicar un ajuste gradual al sistema de
salud con el fin de cumplir el derecho fundamental garantizado por el Estado en la Carta Magna,
con la participacin de comunidades organizadas, y orientado hacia un modelo popular de
atencin integral.
Legado de vida
del Comandante Supremo
Hugo Chvez
H
ace ms de 40 aos mencionar la
palabra barrio era sinnimo, de
acuerdo con el argot de la derecha
de la poca, de marginados y de
rechazo. Las polticas pblicas en materia
social dirigidas a estos sectores no estuvieron
contextualizas con la realidad que da a
da vivan los excluidos de la llamada IV
Repblica.
Entre 1958 y 1998, Venezuela creca
envuelta en una paradoja de prosperidad y
derroche, de riqueza publicitada y de pobreza
extrema silenciada, de una minora de
beneficiados enchufados y de una mayora
de connacionales excluidos.
La brecha de pobreza y la inequidad plagaron
todos los sectores de la sociedad y los
servicios de atencin se mercantilizaron,
en especial el referente al sector salud. La
aplicacin de polticas de salud neoliberales
trajo como consecuencia un escenario, donde
slo unos pocos tenan acceso a los servicios
de la medicina rentada. Los pobres,
marginados, excluidos, los del barrio
tenan que limitarse a recurrir a un sistema
de salud desvencijado, deshumanizado y
orientado a llevarlos hacia los mercaderes
de la medicina privada.
La aplicacin de este tipo polticas dej por
sentado y por escrito el impacto negativo en
el pueblo debido a la incapacidad de mejorar
la cobertura o el acceso a los servicios en
salud, y por ende el fracaso del neoliberalismo
en el proceso de elevar la calidad de vida de
venezolanas y venezolanos de los estratos
sociales ms bajos.
La necesidad inminente de una revolucin en
el sector salud era pregonada por el pueblo
marginado y silenciada por los medios,
cuyos dueos utilizaban las denuncias como
armas para atacar al gobierno de turno que
afectara sus intereses.
La llegada a la primera magistratura del
Comandante Supremo Hugo Rafael Chvez
Fras en 1998 y una tragedia en 1999
definieron la ruta de un cambio significativo en
los paradigmas del sistema de salud nacional:
Barrio Adentro. La palabra barrio adquiere
otra connotacin en un contexto de cambios
ejecutado por el Presidente de la Venezuela
democrtica y participativa. El barrio ahora
es sinnimo de inclusin y de voz activa. Inicia
una nueva era.
El inicio: medicina socialista
Despus de 40 aos de exclusin y dos
dcadas de aplicacin de polticas de salud
neoliberales, del desmembramiento del
sistema y de la mercantilizacin progresiva de
la medicina, la historia tomar otro curso en
Venezuela en 1998.
A partir de 1999, el Gobierno Bolivariano
comenz a aplicar un ajuste gradual al sistema
de salud con el fin de cumplir el derecho
fundamental garantizado por el Estado en
la Carta Magna, con la participacin de
comunidades organizadas, y orientado hacia
un modelo popular de atencin integral.
La respuesta del Gobierno Bolivariano fue
impulsar una serie de polticas pblicas
dirigidas a reivindicar los derechos de la salud
y la vida los venezolanos, bajo los principios
de gratuidad, universalidad, integralidad,
equidad social y solidaridad.
Este nuevo panorama del sistema de salud
tambin implic el apoyo y la solidaridad
resultado del replanteamiento de la
relaciones de cooperacin internacional Sur-
Sur: las alianzas basadas en la solidaridad
y en la complementariedad como la Alianza
Bolivariana para los Pueblos de Nuestramrica
(ALBA). En este sentido, la hermana Repblica
de Cuba jug un papel importante en el
arranque y desarrollo de lo posteriormente
se erigir como la columna vertebral de las
polticas socialistas de salud: Barrio Adentro.
Comienza el declive de la mercantilizacin
de la salud hacia un sistema socialista de
atencin integral en salud.
Coyuntura y camino
Establecidos y aprobados los preceptos
constitucionales para fundamentar las
bases de un sistema socialista de salud,
un lamentable captulo de nuestra historia
contempornea activa la necesidad de la
poblacin de un mejor acceso a los servicios
en salud.
En diciembre de 1999, la tragedia de Vargas
enlut al pas. El desvencijado sistema pblico
hospitalario y de atencin colaps. El Gobierno
Bolivariano activ todos los mecanismos
de emergencia necesarios para atender las
consecuencias de este lamentable suceso.
La hermana Repblica de Cuba y el presidente
Fidel Castro inmediatamente expresaron
apoyo al Gobierno Bolivariano con un
contingente de mdicos y mdicas cubanas,
quienes en trabajo conjunto con colegas
venezolanos, dieron atencin efectiva y de
calidad a los afectados. Esta accin goz
39
38
de la receptividad del pueblo venezolano.
Sin embargo, fue atacada duramente por
los medios de comunicacin de derecha,
los cuales argumentaban que este acto de
hermandad y solidaridad era un proceso de
invasin de la ideologa cubana al pas.
En el programa Al, Presidente realizado
en el Campo de Carabobo, el 29 de octubre
de 2000, el presidente Chvez habl sobre
la tragedia ocurrida en el estado Vargas en
1999 y defendi la visin integracionista y
solidaria de la Revolucin Bolivariana para
hacer frente a esta guerra meditica: Debido
a la tragedia de Vargas, un grupo de mdicos
cubanos estuvo ayudando, salvando vidas,
evitando la propagacin de epidemias. Esa
es la parte social de la revolucin y agreg:
No se trata de que Cuba o Venezuela le
venda, o le imponga el modelo poltico,
econmico y social a otros pases de Amrica
Latina; dicen eso para tratar de perturbar.
El modelo poltico, econmico y social de
Cuba corresponde definirlo a los cubanos;
igual pasa con el proceso venezolano, con
el colombiano, el brasileo, el argentino, el
chileno, el panameo, pero a nosotros nos
une ms all de las particularidades de cada
pas, la realidad de fondo y un mismo camino
que tenemos que construir.
Durante el 2002, los Comits Comunitario
de Salud de Caracas hicieron evidente
las demandas de atencin mdica de los
excluidos de los barrios. La Alcalda del
Municipio Libertador atendi, en nombre de
la Revolucin Bolivariana, estas demandas
para generar mecanismos que permitieran
satisfacer estas necesidades.
El Gobierno Municipal habilit las Casas por
la Salud y la Vida en diferentes barriadas del
rea metropolitana para que los mdicos
voluntarios consultaran y generaran
estrategias de atencin para cumplir con
los requerimientos sanitarios de las
comunidades.
En enero del 2003, la Alcalda
del Municipio Libertador
exhort a los galenos
venezolanos a
i n c o r p o r a r s e
voluntariamente en
esta iniciativa.
La respuesta
del gremio
fue mnima.
Argumentaban que la prctica mdica en
esos barrios, como los definan, no les
garantizaba seguridad y las condiciones de
las Casas por la Salud y la Vida no eran las
ms adecuadas para esos fines.Ante este
panorama y con la aprobacin del presidente
Hugo Chvez, el Gobierno Municipal recurri
al Convenio Humanitario Cuba-Venezuela.
A partir de este momento se implementa el
Plan Barrio Adentro con los mdicos cubanos,
gracias al convenio humanitario Cuba-
Venezuela.
Para finales de abril de 2003, un total de
53 galenos cubanos especializados en
medicina general integral llegaron al pas y
se establecieron en diferentes barrios de
Caracas.
Barrio Adentro no es ms que la concrecin
de atencin primaria en salud, revolucionando
las bases sociales para reivindicar las
necesidades ms sentidas de las clases
desposedas de la poblacin y propiciando
al mismo tiempo el nacimiento de la nueva
Repblica desde los mltiples espacios: la
cuadra, el cerro, la escuela y la urbanizacin,
palpando desde cerca la realidad cotidiana.
Esta novedosa estrategia de salud ha
permitido que la poblacin reciba atencin
inmediata, eficaz y oportuna por un mdico
que tiene visin humanitaria que reconoce
y entiende las necesidades de este pueblo
soberano.
El 14 de diciembre del 2003, desde el barrio
el Onoto de la parroquia Caricuao, durante
la inauguracin de los primeros
consultorios populares, el
presidente de la Repblica Bolivariana de
Venezuela, Hugo Chvez Fras, elev el plan
piloto municipal a Misin Barrio Adentro,
y lo convirti en una iniciativa dirigida a la
satisfaccin de los requisitos de salud como
un derecho social a travs de un sistema de
salud pblico. El Primer Mandatario destac
y afianz la participacin de la comunidad
como pilar fundamental para la expansin
y consolidacin de esta Misin en todo el
territorio Venezolano.
El Plan Barrio Adentro naci el 16 de abril de
2003 y fue llevado a Misin el 14 de diciembre
de ese mismo ao. A partir de ese momento
y por instrucciones expresas del Presidente
Chvez, el Ministerio del Poder Popular
para la Salud (MPPS) en trabajo conjunto
con la Comisin Mdica Cubana asume la
responsabilidad de impulsar y consolidar a la
Misin Barrio Adentro en todo el pas.
La Misin Barrio Adentro es uno de los legados
de vida que dej el Comandante Supremo de
la Revolucin Bolivariana, Hugo Chvez, para
garantizar la mayor suma de felicidad a los
venezolanos y venezolanas.
Prensa Ministerio del Poder
Popular para la Salud de
Venezuela
41
40
El latido del amor
Hospital Cardiolgico Infantil Latinoamericano
F
ue el 20 de agosto del ao 2006
cuando el Presidente Hugo Chvez
Fras recorri los espacios del Hospital
Cardiolgico Infantil Latinoamericano
Dr. Gilberto Rodrguez Ochoa junto con todas
y todos los seguidores de ese Al Presidente
260, para transformar de una manera radical
la salud y la vida de miles y miles de familias
venezolanas, latinoamericanas y africanas. Y
digo radical porque es desde sus races, desde
los cimientos, desde la ms dura y sensible
realidad que es la de la vida y la muerte: la
lnea que traspasaban hasta ese momento
hacia un viaje sin retorno en la espera de una
ciruga que nunca llegaba para las nias y los
nios con cardiopatas congnitas que nacan
en estas tierras.
Para todas esas familias ese fue un da
histrico, como escribira luego de varias
horas de recorrido ese Primer visitante antes
de firmar la primera hoja del libro de visitas
del hospital con la firma que por siempre lo
identifica; la rabo de cochino como el mismo
la llam (usando la terminologa del lanzador
de beisbol que era), por lo imbatible, por lo
dinmico y transformador de realidades que
es esa firma salida de la mano de Chvez. La
rbrica de los sueos sin lmites convertidos
en hechos tangibles gracias a la claridad
meridiana de su pensamiento y a la voluntad
frrea de sus decisiones siempre amarradas
a lo humano, al pueblo, a las necesidades de
la gente y en este caso particular (como en
tantas otras) a las necesidades de los ms
vulnerables: las nias, nios y adolescentes
de la patria (s, de esa Patria que ahora
tenemos y compartimos) con cardiopatas
congnitas o adquiridas.
Y es que en Venezuela, como en muchos otros
lugares, nacer con una cardiopata congnita
era casi una sentencia de muerte: cada ao
nacan ms de 2.000 nias y nios que deban
ser operados, o tratados con catteres o con
procedimientos de electrofisiologa, pero
solamente 141 de ellos fueron intervenidos en
toda Venezuela en el ao 1998. En diciembre
de ese ao fue electo por primera vez (y
reelecto nuevamente con amplia ventaja cada
vez que tocaban elecciones) e inmediatamente
convoc una Asamblea Nacional Constituyente
que refund la Repblica con una nueva
Constitucin, aprobada por primera vez en
la historia patria en referndum popular que
incluy a la salud como parte del derecho
a la vida, y estableci taxativamente la
prohibicin de privatizacin de los servicios
de salud. Sin esa nueva concepcin jams
se habra podido pasar en pocos aos de
un pas en donde menos del 8 por ciento de
las nias y nios que lo requeran podan ser
intervenidos para reparar sus corazones, a
una nueva Venezuela en la que menos de 8
por ciento quedan sin operarse de un ao
para el siguiente. Adems, bajo la premisa
tica fundamental de garantizar la gratuidad
y accesibilidad total, donde son atendidos
en igualdad de condiciones, en la misma
habitacin y con el mismo pijama el nio de
una comunidad indgena del Delta del Orinoco
y el hijo del empresario caraqueo.
Si hubisemos seguido como pas al ritmo que
nos traan nuestros anteriores presidentes
de 141 intervenciones cardiovasculares
peditricas por ao en todo el Sistema Pblico
Nacional de Salud, en estos poco menos de
siete aos transcurridos desde el 2006 se
habran intervenido menos de 987 nias y
nios. A ese ritmo (el que traa Venezuela
antes de 1998) tardaramos ms de 50
aos en realizar las intervenciones que se
han hecho en el Hospital Cardiolgico Infantil
Latinoamericano en menos de 7 aos, y esas
nias y nios no pueden esperar tanto tiempo.
La realidad actual es que van ms de 7.600
intervenciones (entre ciruga, hemodinamia
y electrofisiologa) en el Cardiolgico Infantil
Latinoamericano, y adicionalmente ms de
4.200 intervenciones en el resto de los
hospitales del pas desde 2006: sin eso
hubieran pasado esa raya sin retorno y
estaran lejos para siempre de sus familias, de
sus compaeritos de escuela, de sus vecinos
de la calle ms de 11.800 nias y nios que,
con sus madres, llenaran las gradas del
estadium de beisbol de la Ciudad Universitaria
de Caracas, pero no para aplaudir un
lanzamiento en rabo de cochino del pitcher
Hugo Chvez sino para recordarnos desde el
otro mundo que otro mundo es posible, pero
solo si somos capaces de construir los sueos
cada da. Ms de 11.000 vidas de nias y nios
salvados en menos de 7 aos: eso es parte
de la transformacin que ha tenido la salud en
Venezuela, como parte de la construccin del
socialismo bolivariano.
El Hospital Cardiolgico Infantil Latinoamericano
tambin ha sido una oportunidad de mostrar
la solidaridad del Gobierno Bolivariano y
del pueblo de Venezuela con otros pases
latinoamericanos (especialmente del ALBA) y
de frica (especialmente de Gambia): gracias
a convenios suscritos por el presidente
Chvez con los pases del ALBA se han trado
a Venezuela de manera totalmente gratuita 79
nias y nios procedentes de Bolivia, Ecuador,
Nicaragua y adicionalmente de Gambia (como
parte de la integracin Sur-Sur), y han podido
ser operados brindando as una oportunidad
de vida a estas nias y nios.
Actualmente cursan estudios de postgrado
(en cardiologa infantil, ciruga de cardiopatas
congnitas y en medicina crtica peditrica)
7 mdicas y mdicos internacionales
provenientes de: 1 de la Repblica de
Colombia, 5 de la Repblica de Nicaragua y 1
de la Repblica de Honduras. Ya han retornado
a sus pases graduados 2 cardilogos
infantiles a Nicaragua y 2 a Honduras, y en
todos los casos han tenido la oportunidad
de formarse gratuitamente, con becas del
estado venezolano y alojamiento gratuito
en la Residencia del hospital. De este modo
se impulsa la integracin latinoamericana
y a la vez se multiplica la capacidad de
atencin a los nios, nias y adolescentes con
cardiopatas congnitas y/o adquiridas de la
patria grande latinoamericana. Nos decan las
mdicas nicaragenses que se formaron aqu,
que en Nicaragua haba apenas 3 cardilogos
infantiles trabajando en sus hospitales, con lo
cual hemos formado en este hospital desde
su inauguracin a los especialistas necesarios
para duplicar la capacidad de atencin a las
nias y nios nicaragenses con cardiopatas
congnitas, y seguimos formando ms.
El hospital inici en 2012 las trasmisiones de
la Radio Comunitaria del Hospital Cardiolgico
Infantil Latinoamericano Dr. Gilberto
Rodrguez Ochoa 89.3 F.M. orientada a temas
de salud y comunidad, con cobertura en el
oeste de Caracas. Durante 2012 se realizaron
1.148 horas de transmisin, de una radio
en cuya produccin, locucin y transmisin
participan activamente de manera voluntaria
trabajadoras y trabajadores del hospital
y comunidad organizada, como parte del
empoderamiento del pueblo de la comunicacin
alternativa. La Radio Comunitaria del Hospital
Cardiolgico Infantil Latinoamericano Dr.
Gilberto Rodrguez Ochoa est enmarcada
en el principio constitucional de priorizar la
promocin de salud y calidad de vida, con una
programacin que enfatiza en la comprensin
de la salud como un derecho y no como una
mercanca.
En el hospital funciona adems el Banco de
Tejidos Cardiovasculares de Venezuela, donde
se han procesado ms de 80 estructuras
cardiovasculares (vlvulas pulmonares,
vlvulas articas, segmentos de vasos
sanguneos y segmentos de pericardio)
a partir de donantes fallecidos, que son
conservadas en nitrgeno lquido por debajo
de 100 grados centgrados bajo cero, para
ser implantadas cuando sea necesario en el
corazn de nias, nios y adolescentes que
lo requieran.
Este hospital es una infraestructura para la
vida, que cuenta con un edificio compacto
de planta cuadrada organizado alrededor de
un patio con un rea de construccin de 39
mil metros cuadrados, adems de las reas
exteriores y estacionamientos con un rango de
superficie de 47 mil 532 metros: 142 camas
de hospitalizacin, 33 en el rea de cuidados
intensivos y no solo por su infraestructura y
equipamiento sino muy especialmente por su
equipo humano y su concepcin de gratuidad,
equidad y solidaridad, es nico.
Adems, forma parte del pequeo grupo de
menos de 10 hospitales en el mundo con
capacidad para realizar ms de 500 cirugas
cardiovasculares peditricas al ao desde el
mismo ao de su inauguracin, de mxima
complejidad y con excelentes resultados.
Es un logro ms del amplio legado del
Presidente Chvez, mostrando que otro
mundo s es posible, y que es posible entender
de un modo diferente la salud en socialismo.
Tenemos Patria!
Isabel Iturria Caamao
Ministra del Poder Popular para la Salud
Venezuela
Hospital Cardiolgico Infantil Dr. Gilberto Rodrguez Ochoa. Caracas-Venezuela
43
42
Qu es la Gran Misin a Toda Vida
Venezuela?
El Gobierno Bolivariano, encabezado por el
Comandante Hugo Chvez, como parte de
su mandato constitucional de hacer cumplir
los fines esenciales del Estado, cuales son
de acuerdo al artculo 3 de la Constitucin
de la Repblica Bolivariana de Venezuela
(CRBV): la defensa y el desarrollo de la
persona y el respeto a su dignidad, elejercicio
democrtico de la voluntad popular, la
construccinde una sociedad justa y amante
de la paz, la promocinde la prosperidad y
bienestar del pueblo,lanz en 2012 una
Gran Misin destinada a atender el problema
de la violencia e inseguridad que, de acuerdo
a diversos estudios, constituye hoy en da
la principal preocupacin de la mayora de
los venezolanos y las venezolanas. Se trata
de una tarea prioritaria y compleja, que nos
interpela y desafa, como Estado y como
Gobierno.
La identificacin de la inseguridad ciudadana
como el principal problema del pas, en la
percepcinde la poblacin, ha sido expresada
a travs de mltiples y coincidentes encuestas
pblicas y privadas desde hace dos dcadas.
La necesidad de abordaje de este problema
es un tema de consenso en mbitos polticos,
comunitarios, acadmicos y tcnicos. El tema
de la seguridad supone abordar una amplia
gama de situaciones, segn lo define la CRBV.
Entre ellas, situaciones delictivas que pueden
cometerse de manera violenta, causando
gran alarma social, como tambin otros
hechos que normalmente no contribuyen a
aumentar la inseguridad subjetiva, tales como
los delitos de cuello blanco, los delitos
informticos, entre otros. Igualmente, la
seguridad abarca la proteccin a la poblacin,
por parte delEstado frente a situaciones no
delictivas, tales como: faltas, inconvivencias,
accidentalidad vial, desastres o emergencias
que constituyan amenaza, vulnerabilidad o
riesgo para el disfrute de los derechos de la
poblacin. Son stos, por tanto, los problemas
objeto de la Gran Misin.
La Gran Misin A TODA VIDA! Venezuela es
una PolticaIntegral de Seguridad Pblica, con
alcance Nacional y especial atencin a los 79
municipios con mayor incidencia delictiva. Se
estructura en seis vrtices, a saber:
- Prevencin integral y Convivencia solidaria.
- Fortalecimiento de los rganos de seguridad
ciudadana.
- Transformacin del sistema de justicia penal
y creacin de mecanismos alternativos de
resolucin de conflictos.
- Modernizacin del sistema penitenciario
venezolano.
- Sistema nacional de atencin integral a
vctimas de la violencia.
- Creacin y socializacin de conocimiento
para la convivencia y la seguridad ciudadana.
Los vrtices se desarrollan a travs de
29 lneas estratgicas y 117 acciones
programticas que abarcan todas las
dimensiones multifactoriales detectadas en
la raz de los problemas de violencia que nos
afectan.
Su objetivo es transformar los factores de
carcter estructural, situacional e institucional,
generadores de la violencia y el delito,
para reducirlos, aumentando la convivencia
solidaria y el disfrute del derecho a la
seguridad ciudadana. La Gran Misin A TODA
VIDA! Venezuela se basa en una articulacin
entre medidas de prevencin (intervenciones
previas a la ocurrencia de hechos delictivos) y
medidas de control penal ajustado a derecho
(intervenciones post ocurrencia delictiva).
Esta poltica pblica en materia de seguridad
rompe con los modelos tradicionales que
han imperado en el continente, aplicados
primordialmente por gobiernos reaccionarios,
en los cuales la represin y la policializacin
de la seguridad hansido la constante.
El carcter del proyecto revolucionario
que encabez el Comandante Chvez,
profundamente humanista, garante de la
dignidad humana y enrumbado a construir el
socialismo en Venezuela, hace que la visin
del tema de la seguridad sea diferente en
su enfoque filosfico y metodolgico a las
propuestas de la derecha. En el caso de la
Gran Misin a Toda Vida Venezuela las dos
caractersticas primordiales que podemos
destacar son las siguientes:
1- La Gran Misin A TODA VIDA! Venezuela
se plantea la bsqueda de la igualdad en el
disfrute del derecho a la seguridad ciudadana,
el derecho a la justicia y la reparacin y
la convivencia solidaria, transformando
los factores y condiciones que generan o
facilitan la violencia, los delitos, los dficit de
convivencia o de acceso y satisfaccin de la
justicia, incluyendo y priorizando a los sectores
que ms lo necesitan. De ah el nfasis en
la atencin a las vctimas, particularmente
a la juventud que representa el sector ms
afectado dentro del grupo etreo situado
entre los 15 y 28 aos, proveniente de
sectores populares y principalmente de sexo
masculino.
2- Al estar centrado en la proteccin de
los derechos, este concepto de seguridad
ciudadana debe ser entendido a la luz del
principio de interdependencia e indivisibilidad
de los derechos (Artculo 19 de la CRBV),
lo que involucra a otras agencias estatales,
adems de los rganos de seguridad
ciudadana. Por ello, sta se constituye
en la PRIMERA GRAN MISION DE ESTADO,
incorporando al Poder Judicial, Ciudadano y
legislativo en su concrecin.
Avances en la poltica de seguridad
Es mucho lo que el Gobierno Bolivariano
viene haciendo en el campo de la proteccin
del derecho a la seguridad ciudadana y que la
Gran Misin viene a reforzar y complementar.
Mencionar los aspectos ms relevantes:
En primer lugar, cabe destacar todo lo que
se ha hecho en Venezuela en materia de
prevencin, con la disminucin de la pobreza
y de la desigualdad social; con el aumento de
la inclusin social en salud,en educacin, en
seguridad social, en trabajo, enalimentacin,
en vivienda, con todo el sistema de proteccin
social de Comunas.
En lo que respecta a los objetivos trazados
en las Metas del Milenio para disminuir a la
mitad, entre 1990 y 2015, la proporcin
de personas en pobreza extrema, el pas
alcanz dicha meta en 2006 con la reduccin
del porcentaje de personas en hogares en
situacin de pobreza extrema a 9,1% lo que
representa ms de la mitad de la existente en
1990, que se ubicaba en 24%3.
La lnea nacional de pobreza extrema se
encuentra por encima de la lnea internacional
de pobreza extrema sugerida por el PNUD,
es decir, por encima de un dlar diario. En
1998 la pobreza extrema en Venezuela era
de 17,1%. A partir de 1999 se inicia un
proceso de disminucinde la pobreza extrema
interrumpido en el segundo semestre del
2001, con los eventos polticos como lo fueron los ensayos del
paro patronal-sindical (diciembre 2001), el golpe de Estado (abril
2002) y el sabotaje econmico-petrolero (diciembre 2002 e inicios
del ao 2003). A partir de 2004 la pobreza extrema comienza a
disminuir hasta la actualidad, como resultado del mejoramiento de
la capacidad adquisitiva de los hogares proveniente del aumento del
empleo y de los ingresos. Para el segundo semestre de 2009 las
personas en situacin de pobreza extrema representaban un 7,5%
como resultado de los factores antes mencionados. Los hogares
en pobreza extrema, los cuales pasaron de 17,1% en 1998,
a 6,9% en 2010, de acuerdo con los estudios realizados
por el Instituto Nacional de Estadstica.
En segundo lugar, el Gobierno Bolivariano viene
impulsando, con fuerza, la Reforma Policial,
para atacar la corrupcin y para hacer una
polica ms eficiente, eficaz y protectora de
los derechos humanos de la poblacin.
En 2006, la Comisin Nacional para la
Reforma Policial (CONAREPOL)dise
el nuevo modelo policial, luego de
una consulta nacional y un conjunto
de investigaciones especializadas.
El mismo, se plasm, en 2008,
en la Ley del Servicio Nacional de
Polica y Cuerpo de Polica Nacional
Bolivariana y en la Ley del Estatuto
de la Funcin Policial y en ms de
25 resoluciones sobre el Nuevo
Modelo Policial. A partir de estas
resoluciones el Consejo General de
Polica y el rgano rector policial,
vienenadelantando un proceso de
Asistencia Tcnica a los 144 cuerpos
policiales del pas.
En 2009 se cre la Polica Nacional
Bolivariana (PNB), un cuerpo de polica
civil, que ha disminuido el delito en zonas
de la capital como las parroquias Catia, La
Vega y Antmano y que ya se despliega en
los estados Lara, Anzotegui, Zulia, Aragua,
Tchira, Carabobo y otras parroquias de
Caracas. La PNB viene demostrando que es
posible tener una polica civil, eficiente y eficaz,
honesta y respetuosa de los derechos humanos.
Como parte de ese proceso, se cre la Universidad
Nacional Experimental de la Seguridad (UNES), en
2009, para dignificar la formacin policial
y para formar tambin a otros
funcionarios de cuerpos
de seguridad
ciudadana, como bomberos, custodios penitenciarios, policas de
investigacin criminal, y personal de administracin de desastres.
Se trata de una formacin universitaria, con altos niveles de calidad.
Ms recientemente, en 2011, se cre la Comisin Presidencial
para el Control de Armas, Municiones y Desarme que, luego de
una consulta nacional y de mltiples investigaciones elabor un
proyecto de Ley sobre la materia, que permitir reducir el efecto
perverso de las armas y municiones.
Actualmente, luego de la partida del Comandante Chvez, uno de
los temas que ha posicionado con fuerza el Presidente encargado
Nicols Maduro, desde el mismo momento que asumi su condicin
al frente de la jefatura del Estado, ha sido la necesidad de enfrentar
la violencia, recuperar condiciones de seguridad para la ciudadana,
avanzar hacia el desarme efectivo y construir condiciones para la
paz y la convivencia en la sociedad venezolana. Con categrica
insistencia ha llamado a enfrentar este problema con toda la
sumatoria de capacidades que puedan aportar las instituciones del
Estado junto al poder popular organizado. Una mencin especial
merece la iniciativa de crear un amplio movimiento nacional por la
paz y la vida, con la inclusin de una inmensa cantidad de colectivos
sociales de toda ndole que aceptaron la invitacin a sumarse. Quien
escribe puede dar fe de las iniciativas que se estn sistematizando
o gestando para que la efectividad en el alcance de esta labor sea
mucho ms profunda y significativa. Este movimiento parte de
entender que la solucin a la violencia no puede ser la generacin de
ms violencia (frmula adems que hemos conocido en Venezuela
y Amrica Latina con terribles y dolorosos resultados, que en nada
han servido adems para resolver el problema de fondo). El trabajo
por lograr la inclusin real de los jvenes y alejarles del mundo de
la delincuencia y las armas es sin duda la tarea ms urgente en esta
agenda por la paz.
Es mucho lo realizado, pero tambin mucho lo que nos falta por
hacer. Por eso el Gobierno Bolivariano, en esta nueva etapa que inicia
y ya sin la presencia fsica del Comandante Eterno de la Revolucin,
avanza unido al Poder Popular, con fortaleza y conviccin, junto
al nuevo presidente Nicols Maduro y asumiendo el legado del
Presidente Chvez, para dar a nuestro Pueblo la mxima suma de
felicidad posible.
Pablo Fernndez Blanco
Secretario Tcnico de la Gran Misin
A Toda Vida Venezuela
Seguridad en la Venezuela
Bolivariana
La Misin A Toda Vida Venezuela busca transformar los factores generadores de violencia
45
44
Venezuela
Ejemplo de Soberana Alimentaria
E
n abril del 2003, el gobierno del
presidente venezolano Hugo Chvez
Fras crea el Programa Misin
Mercados de Alimentos (Mercal),
dependiente del Ministerio del Poder Popular
para la Alimentacin. La Misin MERCAL tiene
su gnesis en acontecimientos ocurridos
entre diciembre del ao 2002 y enero de
2003 como consecuencia del nefasto sabotaje
cometido contra el pueblo venezolano: la
paralizacin de su principal industria, PDVSA,
en conjunto con las principales industrias de
produccin y comercializacin de alimentos.
Por esta razn el Estado bolivariano asumi
la responsabilidad de garantizar la seguridad
y soberana alimentaria con la creacin
del Plan Especial de Seguridad Alimentaria
(PESA) apoyando la economa social de
las cooperativas y trabajadores del rubro
alimenticio, generando nuevos puestos de
trabajo y combatiendo uno de los rasgos
fundamentales de la estructura econmica
de Amrica Latina que es la primaca de la
extranjerizacin, concentracin y cartelizacin
de los rubros ms sensibles a la canasta
b s i c a , como son los bienes
alimenticios, con su consecuente reaccin
ante el aumento del consumo popular: el
incremento generalizado de sus precios.
Mercal es un sistema logstico-empresarial
propiedad del Estado Venezolano abocado
a la elaboracin, acopio, distribucin y
comercializacin de alimentos y bebidas
a escala nacional. Su objetivo primordial:
garantizar la plena seguridad y soberana
alimentaria a la totalidad de la poblacin a
travs de la venta mayorista y minorista de
productos de la canasta bsica (aceite, arroz,
arvejas, azcar, caraotas, carne de res, harina
de maz, harina de trigo, leche entera en
polvo, lentejas, margarina, mortadela, pasta
alimenticia y pollo). El sistema Mercal est
conformado por establecimientos de variada
funcionalidad, entre ellos centros de acopio,
frigorficos, mercados de venta minorista
(fijos y mviles) y supermercales.
En su primera etapa la RED MERCAL
beneficiaba a 55.632 personas gracias a la
creacin de 5 establecimientos. Luego este
se hara extensivo a otros puntos de ventas,
cubriendo aquellas zonas ms postergadas
de la Repblica Bolivariana de Venezuela,
hasta llegar a fines de 2003 a unos 1.625
establecimientos. Sin embargo esto no
quedara solamente ah y el xito del
programa gener las perspectivas
necesarias para que al cierre del
2009, la cifra de beneficiarios
del mismo ascendiera a ms
de 10 millones de personas,
contando ya para 2010 con
ms de 16.800 puntos de
venta y expandiendo las
supuestas fronteras
de produccin hacia
ms de 8.4 millones
de toneladas de
alimentos.
Gracias a la
presencia activa
del Estado en la
economa con la
firma de convenios
estratgicos con
productores directos para arrimar sus productos
hasta los puntos de venta ms convenientes
para los habitantes de las zonas beneficiadas,
todo esto, ha incidido significativamente en la
creacin de empleos directos e indirectos, lo
cual se ha traducido en una mejora del sector
productivo regional y en consecuencia, la
reactivacin de la economa nacional. Debemos
sealar que el nmero de empleos directos
asciende hoy a ms de 8 mil trabajadores y
beneficia de forma indirecta a ms de 40 mil
personas a nivel nacional.
Otro de los aspectos relevantes a destacar
del programa es que gracias a esta poltica
econmica emprendida por el Estado
Venezolano, en materia de precios, el Mercal
vendi en 2012 productos subsidiados a un
77,8% inferior al mercado especulativo (sector
de las grandes cadenas de supermercados) y un
62,7% en relacin al mercado regulado (precios
mximos). Para los productos no subsidiados,
la diferencia contra el mercado especulativo
es del 33,7%. Es casualidad que la inflacin
acumulada en Venezuela para los primeros siete
meses de 2012 se haya reducido a la mitad (un
8,6%) en relacin igual perodo de 2011 (un
16%)? Casualidad seguramente no.
De esta forma el Estado de Venezuela garantiza
por medio de una empresa estatal y a travs de
un efectivo intercambio de bienes y servicios, el
derecho soberano a la alimentacin del pueblo
venezolano, protegiendo el ingreso de la familia
venezolana y sacando del medio a los sectores
comercializadores de alimentos que se apropian
va aumento de precios, de la renta producida
de los trabajadores y termina en los bolsillos de
algunas pocas cadenas de supermercados que
concentran la mayor parte del mercado en la
distribucin final de alimentos.
La especulacin no desaparecer de un da
para otro, pero la experiencia venezolana nos
indica que existen herramientas para combatir
el dominio de los monopolios y oligopolios
formadores de precios y avanzar de esta forma
hacia una plena soberana alimenticia.
Cristian Svrek
Periodista Argentino
VENEZUELA CUENTA CON LEYES PARA LA
SOBERANA ALIMENTARIA
Ley de Beneficios y Facilidades de Pago deudas agrcolas
Ley de Crdito para el Sector Agrario
Ley de Salud Agrcola Integral
Ley del Banco Agrcola de Venezuela
Ley Orgnica de Seguridad y Soberana Agroalimentaria
Ley de Tierras y Desarrollo Agrario
MISIN AGROVENEZUELA
Chvez inform que esta misin es locomotora
fundamental del Plan bianual 2011-2012 elaborado por
el Gobierno Nacional para atender el tema alimentario y
que incluye polticas pblicas para la inversin en sectores
estratgicos y el incremento de la produccin nacional y
el incremento de la produccin nacional, entre otros.
CdA
PDVAL
El da 06 de Enero de 2008, el Presidente de la Repblica
Bolivariana de Venezuela, Hugo Chvez Fras anunci la
creacin de la Productora y Distribuidora Venezolana
de Alimentos (PDVAL) con el objetivo de garantizar el
abastecimiento de los alimentos, as como para ofrecer
a la poblacin venezolana productos de la cesta bsica
a precios regulados en diferentes puntos de venta
habilitados a lo largo y ancho del pas. PDVAL atiende
a toda la cadena de comercializacin, que incluye
produccin, transpor te, almacenamiento, distribucin y
venta final, lo que se traduce en una reduccin paulatina
de las impor taciones e impulso de la capacidad de
produccin del pas.
47
46
Cmndn Ch: j in pv
E
l Comandante Hugo Chvez fue un
enamorado del deporte, en especial
del bisbol. Desde nio, ese amor
lo hizo soar con ser lanzador y as
seguir los pasos de su dolo Nstor Isaas
Ltigo Chvez. Con ese deseo entr a la
Academia Militar en 1971, pero con el pasar
de los aos le lleg un nuevo anhelo y pasin:
luchar por la patria independiente, por lo que
tom el camino revolucionario para emular al
padre Simn Bolvar y concretar el sueo de
soberana y justicia social.
Sin embargo, el Comandante nunca olvid
al deporte, todo lo contrario, desde su
contundente triunfo electoral del 6 de
diciembre de 1998 que gener la participacin
ms alta en la historia democrtica del
pas (6.988.291 votantes), de los cuales
el 56.20% (3.673.685 votos), se decant
por la propuesta patritica, ha priorizado
la inversin en este sector, convirtiendo a
Venezuela en una verdadera potencia.
Revolucin Deportiva
La llegada de la Revolucin Bolivariana al
poder poltico gener cambios positivos y
profundos en todos los sectores y el deporte
no fue la excepcin, pues de la mano del Lder
Chvez, la Patria de Bolvar ha conquistado
durante los ltimos 14 aos hazaas y
triunfos inditos.
Una de las reivindicaciones ms importante
para el sector deportivo fue ser incluido en
la Constitucin de la Repblica Bolivariana de
Venezuela, la cual en su artculo 111 garantiza
que Todas las personas tienen derecho al
deporte y a la recreacin como actividades
que benefician la calidad de vida individual y
colectiva. El Estado asumir el deporte y la
recreacin como poltica de educacin y salud
pblica y garantizar los recursos para su
promocin.
Estas garantas transformaron la manera de
cmo el Estado conceba el deporte en la IV
Repblica y cmo ste se convierte en un
derecho constitucional para la Revolucin,
que promueve la actividad fsica en toda
la poblacin, no slo para los que hacen
del deporte una profesin sino tambin
para quienes a travs del l construyen
Patria, al combatir la violencia, adicciones,
ocio, delincuencia, mientras crean valores
humanistas, de solidaridad, hermandad y
desarrollan una mente y cuerpo sano.
El rango constitucional provoc adems de
la felicidad y satisfaccin de todo el gremio
deportivo, que cada atleta, entrenador, rbitro,
dirigente, promotor y persona vinculada a la
actividad fsica, estudiara la Carta Magna,
con el objetivo de hacer cumplir el
mandato constitucional y velar por los
derechos de cada ciudadano. Ese
acto involucr directamente al
sector deportivo, as como a
todo el pueblo en la poltica
y la lucha revolucionaria.
Antes de la llegada de
Chvez a Miraflores,
casi ningn deportista se
interesaba en la poltica,
bueno, en lneas generales, casi ningn
joven le entusiasmaba la participacin
en actos o acciones polticas, pues sta
era vista como una teora exclusiva de
lites. Lo ms cercano que se poda ver
a un poltico de un deportista era en los
actos de campaa, cuando se utilizaba la
figura de atletas destacados para
favorecer una candidatura o
cuando se haca entrega de
escaso material deportivo
o se reacondicionaba
tmidamente algn
espacio para la
actividad fsica.
Esa realidad
cambi, pues
luego del
inicio de la
Revolucin, los
i nt e gr ant es
del gremio deportivo, al igual que
todos los patriotas, se lanzaron a las
calles para poner su granito de arena en
la elaboracin del nuevo sistema poltico,
adems de retribuir el incondicional apoyo
que reciben y el compromiso irrevocable de
un presidente enamorado del deporte. Ahora
son los integrantes del mundo atltico quienes
disfrutan cada encuentro con su Lder, quien
no ve en los deportistas una oportunidad de
retratarse para ganar
votos o preferencia
e l e c t o r a l ,
sino los
reconoce
c o m o
Ah est la juventud, la generacin de oro,
la Patria de Oro. Hasta la victoria siempre!
Hugo Chvez Fras
49
48
autnticos hroes y heronas, quienes con
su talento enaltecen el tricolor nacional y
defienden el honor de Venezuela.
Sembrando un semillero dorado
Los inconmensurables logros no slo se ven
reflejados en la alta competencia, pues la
cuantiosa inversin del Estado ha atendido
por igual al deporte olmpico, paralmpico,
profesional, estudiantil, comunal y laboral,
creando un sistema de justicia que masifica
las diversas disciplinas.
El Comandante Chvez le ha permitido a todo
el pueblo tener acceso a las actividades fsicas
y recreativas, incentivando las prcticas
deportivas en cada rincn, teniendo en el
deporte un instrumento fundamental para
construir la patria nueva.
Una de las herramientas que ha
contribuido con el acceso de toda la poblacin
al deporte, independientemente de su
condicin fsica, social o econmica, es la
Misin Barrio Adentro Deportivo, creada el
31 de julio de 2004, la cual insert en cada
parroquia del pas a promotores deportivos
cubanos y venezolanos con el objetivo
de masificar las diferentes disciplinas e
incentivar las actividades fsicas, recreativas
y de esparcimiento.
Nada mejor que el ejercicio fsico para
prevenir los accidentes cardiovasculares:
caminar, trotar. Nada mejor, incluso, para la
salud mental, para la salud de la familia, la
buena circulacin de la sangre, lo cual oxigena
el cerebro, para el estudio, para complementar
el esfuerzo educativo que estamos haciendo,
para vivir ms, necesitamos vivir ms y mejor
cada da, manifest el Comandante Chvez el
da del lanzamiento de este programa social
en el veldromo del Instituto Nacional de
Deporte en Caracas.
Hazaas histricas e inolvidables
Son innumerables las victorias y conquistas
inditas que han cosechado los atletas
venezolanos gracias a la Revolucin en
todos los campos, desde las categoras
de iniciacin hasta los Juegos Olmpicos
y Paralmpicos, desde el deporte
escolar y comunitario hasta
el profesional. Todos ellos
enaltecieron una misma
bandera, el Tricolor Patrio con
sus ocho estrellas, y entonaron un
mismo himno: el Gloria al Bravo Pueblo, que
se escuch en los cinco continentes gracias
al deslumbrante desempeo de las heronas
y hroes de la Patria de Bolvar.
Limardo heroico
Sin lugar a dudas, la medalla de oro de Rubn
Limardo en la espada de los Juegos Olmpicos
Londres 2012 signific la concrecin de
un sueo histrico para todo el pueblo
venezolano, que debi esperar 44 aos para
escuchar el Himno Nacional en una mxima
cita, luego de que el inolvidable Francisco
Morochito Rodrguez lo hiciera sonar por
vez primera el 26 de octubre de 1968 en
Mxico.
Pero ms all del certero, corajudo y valioso
puo zurdo del bolivarense de 27 aos,
quien se convirti apenas en el segundo
latinoamericano que sube a lo ms alto del
podio en la esgrima olmpica en 116 aos
de historia, estn 68 atletas criollos que
defendieron con dignidad y sentimiento patrio
la identidad de Venezuela en Londres, siendo
la segunda mayor delegacin en la historia.
Esta representacin regres al pas con
una heroica medalla dorada y 9 diplomas
olmpicos, adems de ubicar a 22 deportistas
entre los 10 mejores del mundo.

Gracias a la Revolucin, Venezuela pudo
regresar a los podios olmpicos despus de
20 aos porque entre 1984, cuando el pas
sum tres preseas de bronce, hasta 2004,
cuando se ganaron 2 bronce, la Patria de
Bolvar no pudo obtener ninguna medalla.
Adems, en Atenas 2004 una
dama gan la primera medalla
olmpica: Adriana Carmona
y 4 aos ms tarde otra
mujer heroica subi
al podio: Dalia
Contreras.
Venezuela debut en JJOO en Londres 1948
y desde all hasta Atlanta 1996, 48 aos,
se ganaron 8 medallas. Luego de la llegada
del Comandante Chvez, se han obtenido 4
preseas en tan solo 12 aos (2000-2012).
La participacin en citas olmpicas se ha
multiplicado. Los atletas criollos han ganado
616 cupos en 64 aos (1948-2012), de
los cuales 279 (45.2%) son gracias a la
Revolucin Deportiva en apenas 12 aos
(2000-2012), incluyendo las 4 ms altas: 51
atletas en Sdney 2000, 49 en Atenas 2004,
110 en Beijing 2008 y 69 en Londres 2012.
De igual manera, en ciclos olmpicos tambin
se ha incrementado la participacin y triunfos
venezolanos, destacando topes en total de
medallas en Juegos Bolivarianos, ganando
467 y rcord de 205 de oro en Sucre 2009;
en Juegos Suramericanos con 278 preseas en
Buenos Aires 2006 y 97 doradas en Brasil
2002; lo mismo en Juegos Centroamericanos
y del Caribe, con 322 metales, de los cuales
114 fueron de oro en Mayagez 2010; y
finalmente el registro de 16 medallas doradas
en los Juegos Panamericanos Santo Domingo
2003.
Paralmpicos reivindicados
La capital britnica no slo fue testigo de la
mejor participacin olmpica de Venezuela,
pues semanas ms tarde en 2012 pudo
albergar lo que ha sido la edicin ms
laureada para los criollos en los Juegos
Paralmpicos, luego de sumar 2 medallas de
bronce gracias a Marcos Falcn (judo, -66kgs)
y Omar Monterola (atletismo, 200m), quienes
comandaron la delegacin de 27 atletas, que
tambin gan 15 diplomas y 21 nativos se
posicionaron en los primeros 10 lugares.
Las personas con discapacidades fueron
visibilizadas por el Gobierno Bolivariano, que
se empe en reivindicar y dignificar a todos
los que fueron olvidados y maltratados en el
pasado. Dentro de este rescate, los atletas
especiales y paralmpicos tomaron una fuerza
tremenda que los proyect a los primeros
lugares del mundo y masific las prcticas de
las diversas disciplinas.
Venezuela debut en Juegos Paralmpico luego
de 32 aos de su creacin (1960), al llevar 8
atletas a la edicin Barcelona 1992, donde
gan una medalla de bronce, y 4 deportistas
ms a Atlanta 1996. Gracias a la llegada de
la Revolucin, el pas ha obtenido 81 boletos
en 4 JJPP (2000-2012), con 10 preseas,
incluyendo la primera dorada (Naomi Soazo,
2008), dos de plata y 7 de bronce. Adems
de 34 diplomas paralmpicos. 10 de los 11
podios venezolanos en estas citas y 81 de los
93 cupos, deben atribuirse al impulso de un
Estado responsable y solidario.
A toda Revolucin
Otra hazaa sin precedente alcanzada por los
atletas criollos se concret en la Frmula Uno,
cuando Pastor Maldonado fue el ms rpido en
el Gran Premio de Espaa para alzar el trofeo
de campen y elevar el pabelln nacional a lo
ms alto de Catalunya. Venezuela es potencia
deportiva no slo por este arageo sino
porque otro piloto nacido en nuestra tierra
fue capaz de proclamarse monarca mundial
de Easy Kart: Mauricio Baiz, quien con slo
13 aos es actualmente el mejor piloto del
mundo en la categora karting 100cc.
Pero ms all de Maldonado y Baiz, el deporte
a motor venezolano se ha revolucionado
en los ltimos aos porque esta disciplina
estaba destinada a las lites, debido a sus
altos costos logsticos, pero gracias al apoyo
sostenido de un Estado comprometido, en el
presente ms de 50 pilotos representan a la
nacin en diversas categoras a nivel mundial,
proyectando a los atletas criollos a conquistar
grandes triunfos en las competencias ms
importantes del planeta.
Sobre la cresta
Los campeones mundiales venezolanos no
slo estn en las pedanas o pistas tambin
en el mar, pues Magnum Martnez, en el surf
mster, y Luis Zambrano, bodyboard infantil,
se alzaron con el ttulo mundial en cada una
de sus categoras.
Rcord Guinness
Mientras muchos compatriotas subieron a
lo ms alto del podio, otro recorri 2.303
kilmetros sobre esqu de asfalto, desde
Suecia hasta Noruega para escribir su nombre
en el libro de rcord Guinness, este fue Csar
Baena, quien con hidalgua plasm su hazaa
con sello venezolano.
Escenario de grandes eventos
La patria de Bolvar ha sido sede de grandes
eventos deportivos en los ltimos aos
porque se han impulsado y fortalecido los
Juegos Parroquiales, Municipales, Escolares,
Universitarios, de Playa, Nacionales y
Paranacionales, teniendo en cada uno de
ellos rcord de participacin y resultados
exitosos, logrando democratizar el deporte
y cultivando una Generacin de Oro, como
la bautizara el propio
Comandante Chvez, quien se
ha empeado en brindarle apoyo
a todos los atletas, viendo un hroe y
herona en cada uno de ellos.
Venezuela tambin se ha convertido en una
referencia de organizacin de los mejores
certmenes deportivos a nivel internacional.
Desde la Copa Amrica 2007 hasta el prximo
FIBA Amricas 2013, el pas ha recibido
elogios de las diversas federaciones del orbe
por marcar precedentes en cada torneo que
alberga.
La Copa Amrica, evento de selecciones ms
antiguo del mundo, tiene su mejor edicin en
2007, cuando el pas invirti cerca de 900
millones de dlares, remodelando 6 estadios
y construyendo 3 ms para tener una de las
mejores infraestructuras futbolsticas de todo
el continente americano y siendo testigos
de los 26 partidos con mayor presencia de
pblico (1.050.230, en total) en la historia de
97 aos de este torneo.
Los mundiales de bisbol y softbol femenino
realizados en 2010, tambin fueron
reconocidos como los ms brillantes de la
historia, superando todas las expectativas
en nivel competitivo, logstico, organizativo
y de asistencia. Lo mismo ocurri con el
Iberoamericano de Atletismo y el Preolmpico
de Baloncesto 2012.
El pas ha organizado con total xito diversos
eventos bolivarianos, suramericanos,
centroamericanos, panamericanos y
mundiales de varias disciplinas, teniendo
como principal objetivo mostrar las bellezas
naturales, el gentilicio y la calidad humana.
La Revolucin dirigida por el Comandante
Chvez seguir proyectando a Venezuela
como la mejor sede de eventos deportivos del
planeta, a su pueblo como el mejor pblico y
a sus atletas como los mximos campeones,
porque ha sembrado el amor y despertado
las conciencias de todos los patriotas, que
nos sentimos orgullosos de ver el Tricolor
Nacional enaltecido y escuchar el Gloria al
Bravo Pueblo en todo el mundo.
Barry Cartaya
Periodista deportivo/ presentador del
programa televisivo Toda Venezuela
Caravana de atletas recorri las calles de Caracas luego de los Juegos Olmpicos Londres 2012
51
50
FUERZA ARMADA NACIONAL
BOLIVARIANA
Un recuento de su proceso de transformacin en tiempos de Revolucin
C
on la llegada del Comandante
Hugo Chvez a la Presidencia de la
Repblica en 1999 y con el inicio del
proceso revolucionario, el pas dio un
cambio y coloc en marcha un conjunto de
propuestas que dieron un vuelco al sistema
poltico venezolano, con el surgimiento de
la Democracia Participativa y Protagnica,
impulsada y aprobada en el marco de
la Asamblea Nacional Constituyente y
ratificada en nuestra Carta Magna de 1999.
Este Sistema Democrtico, Participativo y
Protagnico, ha influido sin duda alguna,
en el reconocimiento constitucional hacia la
Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB)
en aspectos medulares que dieron entrada a
un proceso de adecuacin y cambio en pro
del resguardo de la soberana, garantizando
la Seguridad y Defensa de la Nacin.
Un punto importante es la inclusin en la
Constitucin Bolivariana de todo un ttulo
destinado a la Seguridad y Defensa de la
Nacin, que adems explica claramente la labor
que debe desempear la institucin armada
de Venezuela conjuntamente con los dems
organismos de seguridad del Estado, para
garantizar la seguridad, defensa y desarrollo
integral. Asimismo, debemos destacar la
poltica de inclusin de los militares en el
ejercicio del voto, derecho que gozan todos los
hombres y mujeres de nuestra Patria y que fue
un aspecto que propici un salto exponencial
dentro del esquema participativo a lo interno
de la institucin, ya que al otorgarle derechos
polticos a sus integrantes se minimiz con
ello cualquier acto fuera del marco legal para
expresarse. Nada de esto que he planteado
era permitido antes debido a un errado
pensamiento orientado a excluir; a aislar a
los miembros de la institucin armada de lo
poltico. La Fuerza Armada Nacional de aquella
poca no contaba con mecanismos como los
de ahora de participacin y cooperacin en
el desarrollo integral del pas, sin embargo,
a pesar de estos avances, existan factores
perturbadores seriamente comprometidos
con intereses imperialistas, que subvirtieron
el orden constitucional en el ao 2002,
especficamente con la materializacin de un
nefasto y breve Golpe de Estado apoyado y
financiado desde Estados Unidos pero que
inmediatamente activ la unin cvico-militar
para rescatar y traer de regreso a nuestro
Comandante a la Presidencia de la Repblica.
Lo positivo de esto fue que la Fuerza
Armada Nacional Bolivariana a raz de
estos acontecimientos vivi un proceso
de depuracin interna, principalmente de
individuos rezagados partcipes de este golpe
y apegados al viejo esquema que tarde o
temprano iban a torpedear la transformacin
de la institucin.
DOCTRINA MILITAR BOLIVARIANA
Los avances materializados a nivel
Constitucional plantearon la necesidad de
dar inicio a la verdadera transformacin
de nuestra institucin desde su esencia, en
su doctrina, es decir, recuperar el legado
bolivariano y reconstruir una doctrina propia
sustentada en nuestras experiencias como
pueblo y en el pensamiento de nuestro gua
estratgico- militar Simn Bolvar, sin seguir
modelos forneos y apostando a un modelo
autnomo que llev a formular una doctrina
defensiva desde el nivel estratgico hasta
el nivel tctico, sustentada en el ideario
Bolivariano y concebida con base en la
Guerra Popular Prolongada. Posteriormente,
se desarrollaron una serie de propuestas
para la reforma de Leyes y reglamentos
que regan la institucin, naciendo de esa
revisin la nueva Ley Orgnica de la Fuerza
Armada Nacional Bolivariana, la cual recoge
el nuevo esquema de la territorializacin
para garantizar la seguridad y defensa y con
ella la conformacin de nuevas estructuras
Academia Militar de Venezuela
Nosotros no estamos preparndonos para agredir
a nadie No somos los agresores; somos los agredidos
histricamente. Quinientos aos tienen los poderes
del mundo agredindonos a nosotros!
Slo
tenemos el derecho a defender nuestra dignidad, y a
defender el proceso de independencia que ahora se
ha levantado de nuevo en Venezuela y se ha ramificado
a otros pueblos.
Comandante Hugo Chvez Fras
Fuerte Tiuna, Caracas
23 de julio de 2009
53
52
de mando que desarrollan y dirigen todo
el proceso de planificacin operativa de la
institucin militar de Venezuela y despliegan
todo el sistema operacional de la institucin.
Esta es una de las etapas ms luminosas para
nuestra Fuerza Armada Nacional Bolivariana,
pues sin duda, estos tiempos del siglo XXI
han sido de avances y transformaciones que
se han venido gestando a lo largo de estos
aos. La dinmica actual es verdaderamente
impresionante, los cambios, por dems
necesarios y el compromiso del pueblo
militar, invaluable. En la actualidad, se han
desarrollado nuevas propuestas que apuntan
hacia el fortalecimiento estructural y funcional
de la FANB, la cual cada da est ms
enfocada en las mejoras de sus capacidades
de respuesta y en la accin efectiva para
preservar la soberana nacional.
La Fuerza Armada Nacional Bolivariana
se ha convertido en una organizacin que
est permanentemente en movimiento,
actualizando sus procesos y planes producto
de las funciones que debe cumplir. No es
fcil articular diferentes planes, programas y
tareas, y al mismo tiempo mantener el apresto
operacional, el proceso de enseanza en la
academia, el entrenamiento y la presencia
viva en nuestras fronteras, asegurando
la integridad del territorio nacional y
combatiendo con xito las amenazas a la
seguridad, defensa y al desarrollo de la
Nacin.
La cohesin de los Mandos Militares se
proyecta como un haz transversal que abarca
todos los estratos de la organizacin, la
accin conjunta y trabajo en equipo como
herramienta eficaz y efectiva para enfrentar
las amenazas, la planificacin estratgica
desconcentrada para resolver los problemas
maximizando los recursos, as como tambin
el desarrollo de la Doctrina Bolivariana, su
difusin y asimilacin efectiva por parte de
los integrantes de la Institucin, son hoy en
da parte de la dinmica consuetudinaria que
inundan nuestros cuarteles, nuestras aulas
y oficinas; y es ese espritu de cuerpo, esa
moral y permanente motivacin que la ha
hecho fuerte ante los permanentes ataques
que intentan desvirtuar y desprestigiar su
imagen y la de sus integrantes.
PLAN SUCRE: PUNTA DE LANZA EN LA
PLANIFICACIN ESTRATGICA DE LA FANB
El Plan Sucre creado y aprobado en revolucin
como documento rector para la planificacin
y organizacin de la institucin armada
est basado en cinco Ejes Estratgicos:
Jurdico, Doctrinario, De Direccin, Logstico
y Educativo, los cuales se enmarcan dentro
de la concepcin de defensa integral bajo el
esquema de la Guerra Popular Prolongada.
Estos ejes estn amparados en las acciones
y conjuntos de tareas a desarrollar para
lograr el fortalecimiento de la FANB y estn
sustentados en el Proyecto Simn Bolvar y
recientemente en el Plan de la Patria del
Comandante Chvez. Estos ejes se resumen
en:
1.Jurdico: Adecuar a la FANB a la nueva
legislacin existente y proponer las reformas
necesarias para atender las nuevas realidades
en materia de seguridad y defensa del pas.
2.Doctrinario: Fortalecer la Doctrina
Defensiva concebida con base en la Guerra
Popular Prolongada.
3.De Direccin: Desarrollar la planificacin
estratgica de la institucin militar, incluyendo
los planes de desarrollo y planes de
operaciones para la defensa militar todo
ello enmarcado en el Plan de la Patria y
fortalecimiento del Poder Defensivo Nacional.
4.Logstico: Circunscrito a los recursos y
acciones indispensables para mantener el
apresto operacional.
5. Educativo: Plantea el impulso de un
proceso sistemtico a nivel educativo en la
FANB, que busque modificar, mejorar y ampliar
los conocimientos y habilidades del personal
para la Defensa Integral de la Nacin, basado
en el principio de enseanza en el aula
combinado con prcticas en el terreno.
Estos ejes fueron los inicialmente aprobados,
sin embargo, se ha incluido uno nuevo
orientado a fortalecer y mejorar las
condiciones sociales del pueblo militar, en
cuanto a los beneficios como recreacin y
esparcimiento y vivir bien de sus integrantes,
todo ello dentro de una poltica social dirigida
a los miembros de la FANB.
En el marco de este plan, se ha dado
igualmente un redimensionamiento de la
institucin, que va desde el fortalecimiento
del Sistema Educativo Militar hasta la
consolidacin de las Regiones Estratgicas
de Defensa Integral (REDI) y las Zonas de
Defensa Integral (ZODI), con la creacin de los
Distritos Militares para atender circunstancias
especiales que atenten contra la seguridad,
defensa y desarrollo integral en los siete
mbitos establecidos en la Constitucin. Estas
nuevas estructuras contribuyen, no slo con
el combate de las amenazas existentes, sino
que tambin coadyuvan con el desarrollo
sostenible para erradicar los desequilibrios
regionales.
DISTRITOS MILITARES: FORTALEZA PARA EL
DESARROLLO DEL PAS.
Los Distritos Militares son parte de una
concepcin de nuestro Comandante Supremo,
Hugo Chvez justificada en una nueva visin
territorial para abordar el problema de los
desequilibrios. El proceso de planificacin
propuesto para su instalacin est orientado
en enlazar el territorio, el resguardo de la
Soberana y la Seguridad como factores de
inters para articularlo de manera conjunta
con una estrategia de defensa que a su
vez va de la mano con la implementacin
de un modelo de desarrollo sostenible en
zonas de menor desarrollo, aprovechando
las potencialidades del pas y en miras de
lograr una distribucin ms equilibrada de las
actividades productivas.
Esto se tradujo en la necesidad de ampliar
los criterios geogrficos para combatir las
amenazas que atentan contra el desarrollo
productivo del pas en dichos espacios. Ahora
bien, esta nueva organizacin militar est
concebida tambin con base en la unin cvico
militar, es decir, sta actuar en conjunto
con los Distritos Motores de Desarrollo,
que tienen la responsabilidad de dotar de
obras y servicios esenciales a las regiones
y comunidades de menor desarrollo relativo,
impulsando proyectos en distintas materias,
destinados al logro del desarrollo integral y
fortalecimiento del Poder Popular.
El desarrollo integral de la Nacin debe ir
de la mano de la seguridad y la defensa, si
consideramos que a mayor desarrollo se
obtiene mayor seguridad. Esto es parte
de LA VISIN ESTRATGICA para superar
los desequilibrios regionales, partiendo
de la agregacin territorial de estados
y municipios que conlleve a promover una
integracin funcional del territorio para el
logro del objetivo planteado, en cuanto a
que estas estructuras se constituyan en una
fortaleza para el impulso del desarrollo
integral del pas.
MILICIA BOLIVARIANA: PUEBLO EN ARMAS,
ALMAS COMBATIENTES.
Creada en el ao 2009, como Comando
General de la Milicia Bolivariana, un cuerpo
especial organizado por el Estado venezolano
para dar cumplimiento al principio de
corresponsabilidad en materia de defensa
integral establecido en la Constitucin de
la Repblica Bolivariana. La creacin de la
Milicia parte de ese proceso de revisin y
transformacin de la Fuerza Armada Nacional
Bolivariana para adaptarse a los nuevos
desafos y exigencias en esta materia, era una
tarea pendiente, ya que es responsabilidad del
Estado a travs de la Fuerza Armada Nacional
Bolivariana, dar cumplimiento a lo establecido
en la Constitucin de la Repblica que dicta
que somos corresponsables en materia de
defensa integral y por lo tanto se deben
crear las condiciones y mecanismos para la
participacin e incorporacin del Pueblo en
este proceso.
Sectores opuestos han intentado criminalizar
a la Milicia y sus ataques tienen el objetivo
central de fragmentar la unin-cvico militar.
La Milicia es representacin de todos
aquellos hombres y mujeres que salieron
a las calles el 13 de abril con su Fuerza
Armada a recuperar el hilo constitucional. No
es una guardia pretoriana como lo hacen
ver en sus discursos estos grupos, es una
fuerza de complemento de la FANB con una
slida base popular entrenada y capacitada
para cumplir funciones de mantenimiento
del vnculo Pueblo- FANB, contribuir en los
planes de defensa integral, entre otras
funciones, orientadas a la profundizacin y
fortalecimiento de la voluntad colectiva de la
mano con el poder de las armas, es decir, la
defensa del pas compartida para erradicar la
amenazas tanto internas como externas.
Todas estas acciones constituyen la
transformacin verdadera de la institucin
militar, un esfuerzo pensado e iniciado por el
Comandante Chvez con excelentes resultados
para la Fuerza Armada Nacional Bolivariana y
para la Patria. Hoy da la FANB est mucho
ms capacitada y dotada para enfrentar las
amenazas, as como tambin, estos avances
le abren las puertas para afrontar con una
mejor preparacin el futuro prximo, que no
es otra cosa que asumir con profesionalismo y
compromiso los nuevos retos plasmados en el
Plan de la Patria, orientados al fortalecimiento
del poder defensivo nacional con miras a la
construccin del Estado Potencia en todos los
mbitos.
An cuando grupos adversos pretenden
socavar la credibilidad de la institucin,
muchas veces hasta menospreciando y
colocando en duda su profesionalismo y
el honor militar de sus integrantes; desde
muchos otros sectores no hay dudas en
primer lugar del sentimiento patriota de sus
miembros, su apego a la Constitucin, el
respeto y lealtad a su Comandante en Jefe, as
como tambin la integracin con el Pueblo, a
travs de la unin cvico-militar. stos entre
otros aspectos dan muestra de la estabilidad
poltica, social y democrtica del pas y de que
tenemos una FANB conformada por oficiales
militares integrales como lo es el rol que le
corresponde ejercer y cumplir por el bien y la
paz de la Patria.
La acertada conduccin que dio el Comandante
Chvez a la Fuerza Armada de Venezuela
marcar la historia de sta institucin, pues
su necesaria adecuacin a la realidad del
pueblo venezolano y al contexto internacional,
permiten visualizarla, no como poder militar
para hacer guerras, sino como Chvez la
concibi, como una herramienta fundamental
para la defensa y como palanca necesaria
para el desarrollo de la Nacin. Son muchas
las personas y jefes de Fuerzas Armadas de
otros pases del mundo, que han mostrado
inters en conocer como ha sido este proceso
de transformacin; ahora desde mi posicin
de ex Ministro de la Defensa y Gobernador de
un Estado (provincia) de Venezuela les puedo
decir que se trata de la transformacin en
revolucin de una institucin con verdadero
sentido de independencia.
Henry Rangel Silva
Ex Ministro del Poder Popular Para la Defensa
Actual Gobernador Bolivariano de Trujillo-
Venezuela
55
54
E
l Presidente Chvez est
presente en el legado de
enseanzas, acciones y
triunfos que nos dej, como
testimonio fiel de su entrega
para construir la patria que
conceba mas all de las
fronteras convencionales de
Venezuela como un todo latinoamericano
y caribeo, en franca alineacin con el
pensamiento de Bolvar.
Uno de sus ms importantes legados lo
constituye, sin duda alguna, la nueva filosofa
de concebir la relacin del pueblo con sus
recursos naturales, en el sentido de replantear,
en el marco del petrleo, no slo la relacin
de propiedad, sino tambin, la relacin con
la gestin del sector hidrocarburos en un
sentido popular, socialista y revolucionario.
No fue nada fcil para el Presidente Chvez,
enfrentarse, tanto a las estructuras e
instituciones burguesas enquistadas por ms
de un siglo en el sector, como con el imperio
norteamericano, el cual, por uso y costumbre,
tutelaba a su antojo esas instituciones.
La lucha por lograr un cambio radical en la
poltica petrolera de la nacin
Para 1997 el proyecto neoliberal del petrleo
hacia agua por todos los costados, el pueblo
haba tomado conciencia de la descarada
venta de nuestra soberana petrolera que
socavadamente realizaban los meritocratas
petroleros de PDVSA. El futuro presidente
Chvez se recorra el pas, tomndolo de
la mano para que lo acompaase en una
revolucin pacifica de toma del poder por los
medios electorales y las reglas de democracia
burguesa.
El tema petrolero, estuvo siempre presente
en la mente del candidato Chvez y su oferta
electoral, con la cual recorri el pas ms
de una vez. Estaba consciente del campo
minado que resultaba desmontar la Apertura
Petrolera, y de los intereses nacionales y
transnacionales que estaban detrs de ello:
lo haba vivido con intensidad primero como
oficial entre 1975 y 1992, luego como preso
poltico, ciudadano ordinario y candidato
presidencial entre 1992 y 1998.
La crisis de los precios petroleros de 1997,
inducida directamente por PDVSA con su plan
de sobreproduccin y estrategia de socavar
a la OPEP, result no en mayores inversiones
hacia Venezuela, sino ms bien, en una casi
parlisis de la economa durante el ao
electoral de 1998. Resulta anecdtico, por
lo bizarro, el hecho de que el cuadro mas
preciado de la derecha venezolana en materia
petrolera y nio consentido de Wall Street a
la sazn del Presidente de PDVSA, saliese en
marzo en cadena nacional a hacer el ridculo,
tratando de justificar lo injustificable: que la
crisis econmica producida por el colapso de
los precios, no se deba a su nefasta gestin
en la industria petrolera. Resulta paradjico,
que fue el presidente de PDVSA y no el
Ministro de Energa y Minas el que se dirigi al
pas: era una crnica de la muerte anunciada
de la IV Repblica, que afortunadamente
En el horizonte Socialista
y Bolivariano
Formemos en nuestros nios un corazn para lo hermoso,
para lo grande, para el sendero de la Patria buena
Hugo Chvez
57
56
lleg para los venezolanos con la eleccin
del Comandante Hugo Chvez Fras como
Presidente Constitucional de Venezuela
tomando posesin oficialmente en febrero de
1999.
Tal y como haba prometido en su oferta
electoral, el ahora Presidente Constitucional
de Venezuela, se ech sobre sus hombros la
tarea de concretar una revolucin pacfica,
tratando de incorporar a la mayora de los
sectores en la misma y comenzando por la
construccin de un entramado legal que
permitiese hacerlo bajo las reglas del marco
legal vigente.
As, convoc a un proceso constituyente
al cual se sum con entusiasmo el pueblo
venezolano, dndole su aprobacin con
una mayora impresionante. Seguidamente,
solicit autorizacin a la Asamblea Nacional
para legislar, y procedi a estructurar un
entramado de leyes orgnicas estratgicas
estando las del sector petrolero y la Ley de
Tierras en la mxima prioridad.
En lo petrolero destaca por un lado, la
inclusin en la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela de la soberana
sobre el petrleo en su ms amplio sentido,
definindose como bienes de Dominio Pblico
y por lo tanto inalienables e imprescriptibles
los derechos de la Nacin en relacin a la
propiedad del petrleo; y por otro lado,
la promulgacin tanto de la Ley Orgnica
de Hidrocarburos Gaseosos (LOHG) como
la Ley Orgnica de Hidrocarburos (LH),
establecindose un nuevo marco fiscal y
propietal, el cual apunta directamente al
establecimiento de una doctrina popular y
nacionalista con relacin al petrleo, pues
se reafirm el concepto de la regala como
un derecho de propiedad de la nacin sobre
su petrleo, despojndolo de la visin liberal
de considerarlo tanto, un impuesto deducible
como un activo ms, al cual hay que hacer
rendir econmicamente sin consideraciones
en el contexto social.
Vale la pena destacar tambin, que el ataque
sobre la soberana del petrleo llevada a cabo
por la poltica de Apertura Petrolera no se haba
concentrado solo en lo petrolero, tambin en
lo fiscal, en cuyo marco se haba reformulado
la carga fiscal de la actividad petrolera, para
equipararla con cualquier actividad industrial
disminuyendo la carga de 66.33% a 34 % y
condicionando la regala a una escala variable
en funcin de la rentabilidad de los proyectos
en un rango de 1% a 16.67%.
La nueva LH, modifico sustancialmente esa
carga elevndola a 50% y el derecho de
propiedad asociado a la regala a 30%.
Ese conjunto
de leyes, era la
primera andanada de
artillera para socavar las
bases del Estado burgus y
para retomar el sentido de patria
en relacin a los recursos naturales,
particularmente en relacin al petrleo. Sin
embargo, y a pesar de todos los esfuerzos
de conciliacin que hizo el propio Presidente
Chvez, no fue posible el entendimiento y los
sectores ms recalcitrantes y retrgrados de
la burguesa representada por la patronal
empresarial Fedecamaras, se lanzaron en
una ofensiva feroz con el solo propsito de
derrocar al gobierno del presidente Chvez.
Durante esa perodo conflictivo que va de
1998 al 2003, se incorpor al gobierno un
joven ingeniero que haba participado en sus
poca de estudiante en la Universidad de Los
Andes en luchas revolucionarias, agitaciones
de calle y acciones de formacin ideolgica
de nombre Rafael Ramrez, inicialmente
como presidente de Ente Nacional de Gas,
aportando adems una mente fresca y no
contaminada para afrontar los retos que se
avecinaban en el sector de hidrocarburos.
La ofensiva de las fuerzas reaccionarias y
contrarrevolucionarias se acrecent mediante
la coordinacin de medidas de saboteo
econmico y alimentario, as como tambin
con paros patronales hacia el fin de ao del
2001. La elite meritocratica en el poder dentro
de PDVSA, apret las medidas para bloquear
cualquier accin del gobierno constitucional
a favor de lograr colocar a sus hombres de
confianza en la Junta Directiva, potestad
otorgada al Presidente de La Republica sin
posibilidad legal de conteste.
Los meritocrticos de PDVSA y sobre todo sus
cuadros ms reaccionarios iniciaron una serie
de acciones de calle bajo la consigna de no
a la politizacin y si a la meritocracia como
consecuencia de la decisin del Presidente
Chvez de nombrar una Junta Directiva en la
cual incorporaba a varios de sus hombres de
confianza presidida por el Dr. Gastn Parra y
Rafael Ramrez como director externo.
La meritocracia decidi desconocer la
potestas del Presidente Chvez para nombrar
la Junta Directiva de PDVSA, y a partir de all
paso a conspirar abiertamente con otros
sectores reaccionarios de la sociedad civil y
las Fuerzas Armadas para ejecutar un Golpe
de Estado que se llev a cabo el 11 de abril
de 2002.
La virulencia fascista con la que actuaron los
sectores mas recalcitrantes de la sociedad,
no solo en el Golpe de Estado de 2002 sino
tambin
en el segundo
intento de finales del
2002 y comienzos del 2003, (donde
el liderazgo de la accin insurreccional
lo llev la meritocracia de PDVSA), oblig
a la reorientacin radical del despliegue
tctico direccionado a devolverle a los
venezolanos la soberana sobre su petrleo,
surgiendo as de las manos orientadoras del
Comandante Presidente Hugo Chvez y con
activa participacin de los nuevos cuadros
revolucionarios, germinados al fragor del
enfrentamiento con los golpes fascistas,
la conformacin doctrinal y el despliegue
institucional de la Poltica de Plena Soberana
Petrolera.
Sobre la base de esa Poltica de Plena
Soberana Petrolera se llev a cabo un
despliegue tctico arrollador, cuya cronologa
fue la siguiente:
2003: Se recupera el control de PDVSA que
hasta ese momento estaba bajo el absoluto
control de la meritocracia y penetrada por los
intereses burgueses y transnacionales.
2006: Toma de las operaciones de los
Convenios Operativos con el fin de finiquitar la
sangra del valor del petrleo hacia el exterior.

2007: Decreto de nacionalizacin de las
Asociaciones Estratgicas y nacionalizacin
de la Faja Petrolfera del Orinoco con el fin de
revertir la privatizacin patrimonial de PDVSA.
2008 2009: Reserva del Estado de las
actividades de intermediacin y transporte de
combustibles lquidos y de bienes y servicios
conexos a la realizacin de actividades
primarias previstas en la LOH con el fin de dar
fin a la tercerizacin de actividades medulares
y a la privatizacin material de PDVSA.
Tomar cada una de esas acciones fue desde el
punto de vista poltico y operacional un gran
reto, el cual se enfrent con motor interno
y convencimiento poltico de este camino
expedito al Socialismo del Siglo XXI en materia
petrolera, definido muy claramente por el hoy
Ministro Rafael Ramrez, en su afirmacin de
que el desmontaje de la Apertura Petrolera
fue fundamental para poder desarrollar lo que
hemos llamado la Poltica de Plena Soberana
Petrolera;
una poltica
Popular Nacional y
Revolucionaria.
Poltica de Plena Soberana Petrolera:
Nacional, Popular y Revolucionaria
El desmontaje de la Apertura Petrolera fue
de hecho el despliegue tctico obligatorio
para construir las bases de una poltica
petrolera socialista, cuyas caractersticas se
explicarn ms adelante. Sin embargo, resulta
necesario destacar que si bien en el pasado
haban surgido posturas nacionalistas como
la de Juan Pablo Prez Alfonzo expresada en
su famoso Pentgono Petrolero, las dudas
reformistas todava estaban intrnsecamente
asociadas a esa doctrina, en lo referente
al tratamiento de la renta asociada a la
administracin de la misma por los canales
de poder de la IV Repblica y a la asignacin
social de esa riqueza, donde se dejaban
los canales que si bien negaban en cierta
medida la apropiacin por parte de las
transnacionales, no especificaba ni estableca
barreras por su naturaleza reformista, a la
apropiacin por parte de la burguesa local,
de all la necesidad de revolucionarla en
funcin de los principios del socialismo.
He all la maravillosa concepcin del
Comandante Presidente, la cual esta
desplegada en su carcter estratgico, tctico
y operativo en el Plan de La patria 2013
2019, y que no es ms que la profundizacin
de esa poltica petrolera: Nacional porque el
Estado a travs del Poder Popular recobra el
absoluto control de la actividad petrolera con
un efectivo despliegue para el control fiscal y
el control de la renta.
Popular por que como escribe el Ministro
Ramrez, la poltica descansa ahora sobre
los hombros del pueblo siendo ste el
protagonista, ejerciendo ese protagonismo
a travs de los trabajadores tcnicos y
comunidades organizadas con mecanismos
efectivos de rendicin de cuenta al Poder
Popular de cmo se aplican y se dedican
los recursos de esa renta petrolera; y sobe
todo, Revolucionaria porque rompe con
la poltica de liberalizacin, privatizacin y
desregulacin que estaba en curso, asegura
los recursos de la renta no solo se le niegan
al poder transnacional sino tambin a las lites y la burguesa local
para direccionarlos al pueblo a travs de las distintas Misiones de la
Revolucin.
El reto ahora es lograr aplicar ese Plan de la Patria con Eficiencia y Eficacia,
corrigiendo lo que haya que corregir, aprender de los errores y potenciar la visin
socialista venezolana sobre sus recursos naturales y sobre su petrleo.
Ivn Orellana
Viceministro venezolano de Hidrocarburos
POLTICA DE PLENA SOBERANA PETROLERA
POLTICA NACIONAL
- Recobrar el absoluto control de la actividad petrolera.
- Control y participacin popular.
- Control fiscal.
- Control de la renta.
POLTICA POPULAR
- La poltica descansa sobre los hombros del pueblo.
- El pueblo como protagonista, a travs de los trabajadores tcnicos y
comunidades organizadas.
- Control efectivo de los recursos al servicio del pueblo.
POLTICA REVOLUCIONARIA
Rompe con la poltica de liberalizacin, privatizacin y desregulacin.
Rompe con la poltica de goteo.
Desmonta todos los elementos de la Apertura Petrolera.
100 -
90 -
80 -
70 -
60 -
50 -
40 -
30 -
20 -
10 -
0 -
Distribucin de la Renta para
Empresas Mixtas
APERTURA PETROLERA
REGALA
ISLR
PARTICIPACIN PDVSA
FACTOR DE RECOBRO
REGALA
ISLR
PARTICIPACIN PDVSA
FACTOR DE RECOBRO
1%
34%
30 %
>8 %
33,33%
50%
60 %
>20 %
PLENA SOBERANA ECONMICA
ASOCIACIONES
ESTRATGICAS
53%
ESTADO
47%
EMPRESAS
MIXTAS
6%
ESTADO
94%
Fuente: Viceministerio de Hidrocarburos
59
58
A
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d
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m
i
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s
V
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n
e
z
u
e
la
e
n
c
ifr
a
s
L a
Re p bl i c a
Bolivariana de Venezuela
tiene la cuarta economa ms grande
de Latinoamrica. Su tamao econmico representa
el 5% de la economa de Amrica Latina y el Caribe, con
aproximadamente de 135 mil millones de dlares.
Adems, es el segundo pas de Amrica Latina donde ms se ha reducido la pobreza en los ltimos 12
aos, detrs de Ecuador, que entre 1991 y 2010 la redujo en 26,4%. La tendencia regional registr
los niveles ms bajos de pobreza e indigencia en dos dcadas, segn la Comisin Econmica para
Amrica Latina y el Caribe (Cepal).
El presidente del Instituto Nacional de
Estadsticas de Venezuela, Elas Eljuri indic
que la pobreza extrema en Venezuela se
ha reducido de 11,36%, segn el censo de
2001, a 6,97%, de acuerdo con el de 2011,
mientras que la pobreza total se ha reducido
de 21,64% a 17,60%.
Hogares pobres por ingreso, 2dos semestres 1998-2012
Sabotaje
Petrolero
P
o
r
c
e
n
t
a
je
%Hogares Pobres
Nota: Ao 2012 cifras povisionales. Encuesta de Hogares por Muestreo - Instituto Nacional de Estadistica. INE
%Hogares Pobreza
Extrema
43.9
17.1 16.9
14.9
1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012
14.0
21.0
25.0
18.6
15.3
9.1
7.9 7.6 7.5
6.9 7.0 6.6
42.0
40.4
39.0
48.6
55.1
47.0
37.9
30.6
28.5
27.5
26.7 26.9 26.5
21.9
El 27,8% de los 29 millones de venezolanos
viven por debajo de la lnea de pobreza.
Cuando el presidente Chvez lleg al poder en
1999, la cifra era del 49,4%.
ndice de Desarrollo Humano
1980-2012
Fuente: - Informe sobre Desarrollo Humano 2013. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, PNUD
- Instituto Nacional de Estadstica, INE
INE PNUD
0,629
0,668
0,683
0,699
0,712
0,722
0,744
0,764
0,746
0,769
0,748
0,771
0,662
0,635
1980 1990 2000 2007 2010 2011 2012
Si utilizamos la informacin del Censo 2011,
tenemos una diferencia entre el clculo
realizado por el Instituto Nacional de
Estadstica (INE) y el del PNUD que coloca a
Venezuela en el puesto 71 en el IDH mundial y
no en el puesto 63 como le correspondera de
utilizarse las fuentes ms rigurosas.
Los avances obtenidos en Desarrollo Humano provienen de la orientacin humanista del
gobierno del Presidente Hugo Chvez que tiene acumulado una inversin social de 551.
639 millones de dlares, durante el perodo 1999 2012, lo que equivale el 62, 5 % de
los ingresos percibidos por la Repblica, durante el mismo perodo y significa 25,8 puntos
porcentuales ms, al compararlo con el perodo 1985 1988, del Puntofijismo.
TASA DE DESOCUPACIN
(NOVIEMBRE 1999- NOVIEMBRE 2012)
Reduccin: 47%
Golpe de Estado y
sabotaje petrolero
Crisis mundial y la volatilidad
de los precios del petrleo
Fuente: Instituto Nacional de Estadstica, INE
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7,5 7,7
6,2 6,4
La tasa de desocupados para el mes de noviembre del 2012
se ubic en 6.4%. Este descenso en la tasa de desocupacin
en Venezuela evidencia la consecuente orientacin social de la
poltica econmica del Gobierno Bolivariano y de su compromiso
con la inclusin de los sectores tradicionalmente excluidos de la
poblacin venezolana.
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NDICE NACIONAL
DE PRECIOS AL CONSUMIDOR
PROMEDIO DE LA INFLACIN POR
PERODO (1989-2012)
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40,0%
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60,0%
1989-1993 1994-1998 1999-2012*
Carlos Andrs Prez II
Fuente: Banco Central de Venezuela -Ministerio de Planicacin y Finanzas
Nota: a partir del ao 2008, cifras correspondientes al INPC
*El ao 2012 corresponde a la cifra anualizada al mes de diciembre
Rafael Caldera II Hugo Chvez Fras
Durante el Puntofijismo, el incremento sostenido y generalizado de los precios en los bienes y
servicios, mantuvo un promedio, para el perodo de 1989-1993 de 45,3% y del 59,6%, entre
1994-1998. Gracias al Gobierno Bolivariano y las polticas socialistas, durante 13 aos, el promedio
inflacionario apenas alcanza 22%.
EVOLUCIN DE LA CANASTA ALIMENTARIA NORMATIVA
E INGRESO MNIMO LEGAL
(1990-SEPTIEMBRE 2012)
Ingreso Mnimo Legal Promedio
Ingreso Mnimo Legal
Valor de la Canasta Alimentaria Normativa
2.047 de Salario Mnimo+957 de Ticket
Alimentacin
Cifras Expresadas en Bolvares (Bs)
En promedio, 2 personas trabajan por hogar
Septiembre del ao 2012, valor estimado
Inicio del ingreso mnimo como superior al
costo de la Canasta Alimentaria Normativa
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MATRCULA ESCOLAR
PERODOS ESCOLARES (1988/1989 - 2011/2012)
Incremento: 11%
Puntojismo
Perodos Escolares
Fuente: Ministerio de Educacin - Direccin de Estadstica
Gobierno Bolivariano
Incremento: 25%
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Desde el ao 1989 hasta el ao 1998, el sueldo mnimo siempre fue inferior al valor de la Canasta Alimentaria.
Desde el ao 1999 hasta la actualidad, el Ingreso Mnimo Legal, siempre ha estado por encima del valor de
la Canasta Alimentaria. El Gobierno Bolivariano ha incrementado, sistemticamente, el Salario Mnimo, desde
1999.
Venezuela registr 7 millones 785 mil 771 estudiantes matriculados
en las escuelas y liceos del pas, en el perodo 2011-2012; lo que
representa un incremento del 25%, con respecto a los ltimos 10
aos. Desde la llegada del Gobierno Revolucionario, la matrcula se
increment en ms de un milln y medio de estudiantes.
Entre otros factores, este incremento obedece a la
prohibicin del cobro de la matrcula escolar, la prohibicin
de la obligatoriedad del uniforme escolar y la prohibicin de
la obligatoriedad del texto nico.
PRODUCCIN AGRCOLA NACIONAL
(1988-2011)
1988
15.915.235
17.160.577
24.315.411
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1998 2011
Incremento
8%
Puntojismo Gobierno Bolivariano
Incremento
42%
Fuente: Ministerio de Agricultura y Tierras
Segn cifras del Ministerio del Poder Popular para Agricultura y Tierras,
cuando llega la Revolucin Bolivariana y se ponen en prctica polticas
de reactivacin de la produccin agrcola, de los 17 millones 160 mil 577
toneladas de alimentos que se producan en el ao 98, se pas a 24 millones
315 mil 411 toneladas en el ao 2011. El incremento es del 42%.
CdA
63
62
E
n Amrica Latina la mirada se ha
girado hacia la izquierda los ltimos
aos. Luego de pasar por sangrientas
dictaduras y por democracias no menos
convulsivas, varios pueblos de la regin han
elegido a lderes de izquierda y progresistas
en busca de los cambios necesarios para
enfrentar esta nueva era de emancipaciones.

Uno de esos lderes fue el Presidente de
Venezuela Hugo Chvez. A finales del ao
2002, durante la huelga general convocada
contra su gobierno, los principales medios de
comunicacin, especialmente las estaciones
de radio y televisin privada, ofrecieron
espacios gratuitos para la propaganda
opositora, convirtindose en un elemento
clave para la articulacin de la oposicin.

En el documental La Revolucin no ser
televisada realizado en el ao 2003, el
propio presidente Chvez seal que para la
Revolucin es crucial nuestra presencia en los
medios. All hemos fallado. Yo me he cansado
de decirles a cada funcionario, gobernador y
alcalde, que deben decirle al pueblo lo que
estamos haciendo. Es importante que cada
uno de ellos vaya al programa de radio local,
al peridico del pueblo, para decir lo que
estamos haciendo.

La batalla comunicacional
internacional

Es a partir de esta necesidad que nace
el proyecto de Telesur como una red de
televisin latinoamericana que plantea y
exhibe una realidad pblica comn en Amrica
Latina. Una cadena que viene a operar en
una regin donde los espacios mediticos
comunes no existen.

El presidente Hugo Chvez ratific que el
nuevo canal incorporara contenidos de
televisoras pblicas de Argentina, Brasil y
Venezuela, con el objetivo de presentar la
realidad social de Latinoamrica y el Caribe.

La primera seal de Telesur fue transmitida
el 24 de julio del 2005. El director general
del canal, Aram Aharonian, seal que ese
era un momento importante para la regin,
ya que a travs de esta iniciativa es posible
contrarrestar el control de los conglomerados
de los medios. Aharonian explic que el
canal se propuso ofrecer una opcin distinta
a las cadenas noticiosas norteamericanas
y europeas, con una agenda alternativa
completamente diferente a las de esas
compaas multinacionales. Admiti que se
le dara preferencia a la integracin poltica
y econmica, diversidad y pluralidad en
Latinoamrica, destacando que la intencin
era desafiar el discurso hegemnico de las
principales cadenas internacionales.

Desde su concepcin, Telesur tuvo el doble
propsito de servir como contrapeso a la
dominacin hegemnica de las cadenas
internacionales como BBC o CNN; y a la vez
promover la integracin poltica y cultural.

Para ser realmente incluyente, Telesur
conform un Consejo Asesor Independiente
integrado por intelectuales internacionales y
regionales de la izquierda como el ganador del
premio Nobel de la Paz Adolfo Prez Esquivel;
el poeta nicaragense Ernesto Cardenal; los
escritores Eduardo Galeano, Tariq Ali y Saul
Landau; el editor de Le Monde Diplomatique
e historiador, Ignacio Ramonet; el pionero del
software libre, Richard Stallman; el director
de cine peruano, Javier Corcuera y el actor
estadounidense Danny Glover.

Hoy Telesur, con su tarea diaria, avala lo
que anuncia en su portada: nico canal
informativo cien por ciento latinoamericano,
que se ha consolidado desde 2005 como
referencia comunicacional de nuestra
Amrica hacia el mundo, con la transmisin
de contenidos noticiosos las 24 horas del
da. Se ha consolidado como una empresa
multiestatal, creada con el apoyo de seis
pases: Argentina, Bolivia, Cuba, Ecuador,
Nicaragua y Venezuela.
La poltica editorial tiene como objetivo
principal contribuir con el proceso de
integracin de los pueblos latinoamericanos,
basndose en la presentacin de informacin
contextualizada y balanceada. Persigue la
meta de ayudar a formar ciudadanos crticos,
informados y participativos dentro de la
sociedad.
Su programacin produce y exhibe
documentales que rescatan la memoria y
tradiciones de nuestros pueblos, tierras,
fauna y flora; que cuentan nuestras luchas,
pero que tambin miran hacia el futuro, hacia
la construccin de una Amrica unida, solidaria
y equitativa. Una programacin que apunta
al rescate de la filmografa latinoamericana.
Una mirada informativa de los pueblos que
antes eran acallados, ya tiene un nombre y
un apellido, ya es reconocido en casi todo el
mundo.

En la carta enviada por el Comandante Chvez
a la Cumbre ASA, propone que el canal
multinacional se articule con frica para llevar
la verdad y realidad de nuestros pases.

La batalla comunicacional interna
Surge el Sistema Bolivariano de
Comunicacin e Informacin (SiBCI)

La batalla comunicacional interna era otra
lucha que deba librarse en Venezuela. Y
es que como consecuencia del cambio de
paradigmas polticos, el Presidente Chvez
debi enfrentarse a una fuerte oposicin
desde diferentes sectores, entre ellos la
poderosa lite econmica que controla los
medios de comunicacin en el pas.

Esta pugna qued en evidencia durante el
fallido intento de golpe de Estado de 2002 y
en la huelga general ocurrida entre diciembre
de 2002 y febrero de 2003, ocasiones en
las que los medios privados se alinearon
abiertamente con los factores ms radicales
de la oposicin, convirtindose en el ms
poderoso de los partidos polticos.
La estrategia que articul el gobierno
revolucionario para enfrentar este tipo de
actos en el futuro, fue la creacin de un
sistema articulado en el que participaran
todos los medios pblicos del pas, con la
intensin de realizar transmisiones conjuntas y
en consecuencia tener ms alcance en cuanto
a la cobertura informativa. Inicialmente la
idea fue concebida bajo el nombre de Sistema
Nacional de Medios Pblicos (SNMP) y estaba
constituida por alrededor de 15 medios de
comunicacin entre impresos, audiovisuales
y radiofnicos. El trabajo articulado permita
una mayor organizacin y despliegue en el
territorio nacional.
Sin embargo, el 13 de octubre de 2012, el
Presidente Chvez cuestion la efectividad
de nuestra poltica comunicacional y
manifest en esa oportunidad que a veces
nos conformamos con convocar a una cadena
de Radio y Televisin y creemos que de esa
manera nuestro pueblo est enterado de las
cosas que ocurren. Esta crtica da origen
a una serie de cambios que hacen que el
Sistema Nacional de Medios Pblicos migre
a un Sistema Bolivariano de Comunicacin
e Informacin (SiBCI) que funciona bajo la
premisa de fortalecer la comunicacin popular
en revolucin y enfrentar las agresiones
mediticas que sufre el pueblo venezolano.
En el acto lanzamiento, que se llev a cabo
en la parroquia Coche, en Caracas, estuvo el
Presidente, Nicols Maduro, en compaa del
ministro para la Comunicacin y la Informacin,
Ernesto Villegas, miembros del Gabinete
Ejecutivo y representantes de los colectivos
de comunicacin de las comunidades.
Maduro destac que la base comunicacional
del nuevo sistema es el pueblo organizado
con diversos instrumentos de trabajo y
destac que ante el terrorismo meditico de
la derecha ahora nosotros vamos a construir
nuestro sistema para la verdad, para la
democracia, para el crecimiento, de la cultura
(...) la informacin verdadera de todo nuestro
pueblo.
El llamado es a hacer una revolucin
comunicacional para construir un sistema
de comunicacin extendido que le permita
al ciudadano comn ser y expresarse, como
garanta de una democracia consolidada.
En palabras del Ministro Ernesto Villegas,
el SiBCI amalgama activistas de los medios
comunitarios y alternativos y los directivos del
antiguo Sistema Nacional de Medios Pblicos.
La estructura del SiBCI, de acuerdo a lo
planteado por Villegas, estar en cada esquina
con la verdad, con las buenas nuevas de
la Revolucin. Por esa razn, el Gobierno
Revolucionario hace un llamado a la creacin
de Unidades de Comunicacin de Calle para
que al lado del Sistema de Medios haya
una red social gigantesca, interconectada y
musculosa.
Para principios del mes de abril de este
ao 2013, el Ministro Villegas anunci que
haba un total de 8.472 comunicadoras
y comunicadores de calle registrados en
el Sistema Bolivariano de Comunicacin e
Informacin.
La batalla comunicacional en la
comunidad
La necesidad de una ley que ampare y de
carcter jurdico legal a los comunicadores
alternativos y alterativos surge del intento de
golpe de Estado en 2002 que fueron actores
principales en el rescate del hilo constitucional
del pas y de alerta a las fuerzas sociales ante
la presencia de un golpe de Estado.
Durante esos das de abril, las corporaciones
grficas, radiales, televisivas y una empresa
de telefona celular bloquearon la circulacin
de informacin de los medios alternativos que
denunciaban la inconstitucionalidad. Desde
ese momento, esos medios sirvieron como
punta de lanza de las fuerzas que pretendan
derrocar la fuerza venezolana.
En el pas bolivariano los medios alternativos
y comunitarios (MCA) asumen el rol de
medios contrahegemnicos, para consolidar
la hegemona popular en compaa de la
educacin popular.
El Presidente Chvez destac siempre la
importancia que han tenido las vas de
comunicacin utilizadas en las comunidades
organizadas para informar a toda la nacin
sobre hechos polticos sociales que las
empresas privadas ocultan o tergiversan.
Asimismo dijo estar seguro de que los medios
de comunicacin alternativos seguirn
cumpliendo su funcin de informar con la
verdad y propiciar el debate poltico en el
proceso de cambio que vive Venezuela.
Esta poltica de Estado se ha multiplicado
en todo el pas y reposa en manos de las
comunidades organizadas que comunican el
da a da y toman el pulso social del pas.
CdA
Comunicacin alternativa
Recientemente 24 televisoras comunitarias de todo el pas fueron repotenciadas
mediante la inversin por parte de Conatel de 7 millones 500 mil bolvares.
Se renovaron 18 concesiones de televisoras en manos de comunicadores populares.
La Compaa Annima Nacional de Telfonos de Venezuela (CANTV) invertir 18
millones 182 mil bolvares para la instalacin gratuita va almbrica e inalmbrica,
hardware de computacin y un portal web exclusivo para los Medios Comunitarios.
En Venezuela se impulsan los Centros de Produccin
de Contenidos para apoyar a los colectivos
con la realizacin de sus producciones
radiales y/o audiovisuales.
Para hacer frente a la guerra meditca
La Revolucin en la Comunicacin
65
64
C
arlos Andrs Prez
descendi al atardecer
del avin que lo llev
de Davos, Suiza, y
se sorprendi de ver en
la plataforma al general
Fernando Ochoa Antich, su
ministro de Defensa. Qu
pasa?, le pregunt intrigado.
El ministro lo tranquiliz con razones tan
confiables, que el Presidente no fue al palacio
de Miraflores sino a la residencia presidencial
de La Casona. Empezaba a dormirse cuando
el mismo ministro de Defensa lo despert por
telfono para informarle de un levantamiento
militar en Maracay. Haba entrado apenas en
Miraflores cuando estallaron las primeras
cargas de artillera.
Era el 4 de febrero de 1992. El coronel Hugo
Chvez Fras, con su culto sacramental de
las fechas histricas, comandaba el asalto
desde su puesto de mando improvisado en el
Museo Histrico de La Planicie. El Presidente
comprendi entonces que su nico recurso
estaba en el apoyo popular y se fue a los
estudios de Venevisin para hablarle al
pas. Doce horas despus el golpe militar
estaba fracasado. Chvez se rindi, con la
condicin de que tambin a l le permitieran
dirigirse al pueblo por la televisin. El joven
coronel criollo, con la boina de paracaidista
y su admirable facilidad de palabra, asumi
la responsabilidad del movimiento. Pero su
alocucin fue un triunfo poltico. Cumpli dos
aos de crcel, hasta que fue amnistiado por
el presidente Rafael Caldera. Sin embargo,
muchos partidarios, como no pocos enemigos,
han credo que el discurso de la derrota fue el
primero de la campaa electoral que lo llev
a la presidencia de la Repblica menos de
nueve aos despus.
El presidente Hugo Chvez Fras me contaba
esta historia en el avin de la Fuerza Area
Venezolana que nos llevaba de La Habana
a Caracas, a menos de quince das de su
posesin como presidente constitucional de
Venezuela por eleccin popular. Nos habamos
conocido tres das antes en La Habana,
durante su reunin con los presidentes Castro
y Pastrana, y lo primero que
me impresion fue el poder
de su cuerpo de cemento
armado. Tena la cordialidad
inmediata y la gracia criolla de
un venezolano puro. Ambos
tratamos de vernos otra vez,
pero no nos fue posible por
culpa de ambos, as que nos
fuimos juntos a Caracas para conversar de su
vida y milagros en el avin. Fue una buena
experiencia de reportero en reposo. A medida
que me contaba su vida iba yo descubriendo
una personalidad que no corresponda para
nada con la idea de dspota que tenamos
formada a travs de los medios. Era otro
Chvez. Cul de los dos era el real?
El argumento duro en su contra durante la
campaa haba sido su pasado reciente
de conspirador y golpista. Pero la historia
de Venezuela ha digerido a ms de cuatro.
Empezando por Rmulo Betancourt,
recordado con razn o sin ella como el padre
de la democracia venezolana, que derrib
a Isaas Medina Angarita, un antiguo militar
demcrata que trataba de purgar a su pas
de los treintisis aos de Juan Vicente Gmez.
A su sucesor, el novelista Rmulo Gallegos, lo
derrib el general Marcos Prez Jimenez, que
Retrato de un lder
El enigma Chvez
Quin es realmente este hombre que acaba de ganar su sexta eleccin
consecutiva desde que obtuvo la presidencia de Venezuela, el 6 de diciembre
de 1998, y despierta tantas esperanzas como temores? Con el estilo que lo
caracteriza, el autor de Cien aos de soledad narra una suerte de biografa
poltica de Hugo Chvez y culmina con una duda que ahora, con el poder
consolidado en manos de un nuevo rgimen, deber necesariamente
develarse.
Debemos dedicarnos por entero en mente,
cuerpo, alma y espritu, para que la historia que
estamos escribiendo sea distnta.
Hugo Chvez
66
67
se quedara casi once aos con todo el poder. ste, a su vez, fue
derribado por toda una generacin de jvenes demcratas que
inaugur el perodo ms largo de presidentes elegidos. El golpe
de febrero parece ser lo nico que le ha salido mal al coronel Hugo
Chvez Fras. Sin embargo, l lo ha visto por el lado positivo, como
un revs providencial. Es su manera de entender la buena suerte,
o la inteligencia, o la intuicin, o la astucia, o cualquier cosa que
sea el soplo mgico que ha regido sus actos desde que vino al
mundo en Sabaneta, estado Barinas, el 28 de julio de 1954, bajo
el signo del poder: Leo. Chvez, catlico convencido, atribuye sus
hados benficos al escapulario de ms de cien aos que lleva
desde nio, heredado de un bisabuelo materno, el coronel Pedro
Prez Delgado, que es uno de sus hroes tutelares.
Sus padres sobrevivan a duras penas con sueldos de maestros
primarios y l tuvo que ayudarlos desde los nueve aos vendiendo
dulces y frutas en una carretilla. A veces iba en burro a visitar a
su abuela materna en Los Rastrojos, un pueblo vecino que les
pareca una ciudad porque tena una plantilla elctrica con dos
horas de luz a prima noche, y una partera que lo recibi a l y a
sus cuatro hermanos. Su madre quera que fuera cura, pero slo
lleg a monaguillo y tocaba las campanas con tanta gracia que todo
el mundo le reconoca por su repique. Ese que toca es Hugo,
decan. Entre los libros de su madre encontr una enciclopedia
providencial, cuyo primer captulo lo sedujo de inmediato: cmo
triunfar en la vida.
Era en realidad un recetario de opciones, y l las intent casi
todas. Como pintor asombrado ante las lminas de Miguel Angel y
David, se gan el primer premio a los doce aos en una exposicin
regional. Como msico se hizo indispensable en cumpleaos
y serenatas con su maestra del cuatro y su buena voz. Como
beisbolista lleg a ser un catcher de primera. La opcin militar no
estaba en la lista, ni a l se le habra ocurrido por su cuenta, hasta
que le contaron que el mejor modo de llegar a las grandes ligas era
ingresar en la academia militar de Barinas. Debi ser otro milagro
del escapulario, porque aquel da empezaba el plan Andrs Bello,
que permita a los bachilleres de las escuelas militares ascender
hasta el ms alto nivel acadmico.
Estudiaba ciencias polticas, historia y marxismo-leninismo. Se
apasion por el estudio de la vida y la obra de Bolvar, su Leo
mayor, cuyas proclamas aprendi de memoria. Pero su primer
conflicto consciente con la poltica real fue la muerte de Allende
en septiembre de 1973. Chvez no entenda. Y por qu si los
chilenos eligieron a Allende, ahora los militares chilenos van a
darle un golpe? Poco despus, el capitn de su compaa le
asign la tarea de vigilar a un hijo de Jos Vicente Rangel, a quien
se crea comunista. Fijate las vueltas que da la vida, me dice
Chvez con una explosin de risa. Ahora su pap es canciller.
Ms irnico an es que cuando se gradu recibi el sable del
presidente que veinte aos despus tratara de tumbar: Carlos
Andrs Prez.
Adems, le dije usted estuvo a punto de matarlo. De ninguna
manera, protest Chvez. La idea era instalar una asamblea
constituyente y volver a los cuarteles.
Desde el primer momento me haba dado cuenta de que era
un narrador natural. Un producto ntegro de la cultura popular
venezolana, que es creativa y alborozada. Tiene un gran sentido
del manejo del tiempo y una memoria con algo de sobrenatural,
que le permite recitar de memoria poemas de Neruda o Whitman,
y pginas enteras de Rmulo Gallegos. wDesde muy joven, por
casualidad, descubri que su bisabuelo no era un asesino de siete
leguas, como le deca su madre, sino un guerrero legendario de los
tiempos de Juan Vicente Gmez. Fue tal el entusiasmo de Chvez,
que decidi escribir un libro para purificar su memoria. Escudri
archivos histricos y bibliotecas militares, y recorri la regin de
pueblo en pueblo con un morral de historiador para reconstruir los
itinerarios del bisabuelo por los testimonios de sus sobrevivientes.
Desde entonces, lo incorpor al altar de sus hroes y empez a
llevar el escapulario protector que haba sido suyo.
Para qu estoy yo aqu?
Uno de aquellos das atraves la frontera sin darse cuenta por
el puente de Arauca, y un capitn colombiano que le registr el
morral encontr motivos materiales para acusarlo de espa:
llevaba una cmara fotogrfica, una grabadora, papeles secretos,
fotos de la regin, un mapa militar con grficos y dos pistolas de
reglamento. Los documentos de identidad, como corresponde a un
espa, podan ser falsos. La discusin se prolong por varias horas
en una oficina donde el nico cuadro era un retrato de Bolvar a
caballo. Yo estaba casi ya rendido -me dijo Chvez- pues mientras
ms le explicaba menos me entenda. Hasta que se le ocurri la
frase salvadora: Mire mi capitn lo que es la vida: hace apenas
un siglo ramos un mismo ejrcito y ste que nos est mirando
desde el cuadro era el jefe de nosotros dos. Cmo puedo ser
un espa? El capitn, conmovido, empez a hablar maravillas
de la Gran Colombia, y los dos terminaron esa noche bebiendo
cerveza de ambos pases en una cantina de Arauca. A la maana
siguiente, con un dolor de cabeza compartido, el capitn le devolvi
a Chvez sus enseres de historiador y lo despidi con un abrazo
en la mitad del puente internacional. De esa poca me vino la
idea concreta de que algo andaba mal en Venezuela dice Chvez.
Lo haban designado en Oriente como comandante de un pelotn
de trece soldados y un equipo de comunicaciones para liquidar
los ltimos reductos guerrilleros. Una noche de grandes lluvias
le pidi refugio en el campamento un coronel de inteligencia con
una patrulla de soldados y unos supuestos guerrilleros acabados
de capturar, verdosos y en los puros huesos. Como a las diez de
la noche, cuando Chvez empezaba a dormirse, oy en el cuarto
contiguo unos gritos desgarradores. Era que los soldados
estaban golpeando a los presos con bates de bisbol envueltos
en trapos para que no les quedaran marcas, cont Chvez.
Indignado, le exigi al coronel que le entregara los presos o se
fuera de all, pues no poda aceptar que se torturara a nadie en
su comando. Al da siguiente me amenazaron con un juicio militar
por desobediencia, -cont Chvez- pero slo me mantuvieron un
tiempo en observacin.
Pocos das despus tuvo otra experiencia que rebas las anteriores.
Estaba comprando carne para su tropa cuando un helicptero militar
aterriz en el patio del cuartel con un cargamento de soldados mal
heridos en una emboscada guerrillera. Chvez carg en sus brazos
a un soldado que tena varios balazos en el cuerpo. No me deje
morir, mi teniente... le dijo aterrorizado. Apenas alcanz a meterlo
dentro de un carro. Otros siete murieron. Esa noche, desvelado en
la hamaca, Chvez se preguntaba: Para qu estoy yo aqu? Por
un lado campesinos vestidos de militares torturaban a campesinos
guerrilleros, y por el otro lado campesinos guerrilleros mataban
a campesinos vestidos de verde. A esta alturas, cuando la guerra
haba terminado, ya no tena sentido disparar un tiro contra nadie.
Y concluy en el avin que nos llevaba a Caracas: Ah ca en mi
primer conflicto existencial.
Al da siguiente despert convencido de que su destino era fundar
un movimiento. Y lo hizo a los veintitrs aos, con un nombre
evidente: Ejrcito Bolivariano del Pueblo de Venezuela. Sus
miembros fundadores: cinco soldados y l, con su grado de
subteniente. Con qu finalidad? le pregunt. Muy sencillo, dijo
l: con la finalidad de prepararnos por si pasa algo. Un ao
despus, ya como oficial paracaidista en un batalln blindado
de Maracay, empez a conspirar en grande. Pero me aclar que
usaba la palabra conspiracin slo en su sentido figurado de
convocar voluntades para una tarea comn.
Esa era la situacin el 17 de diciembre de 1982, cuando ocurri
un episodio inesperado que Chvez considera decisivo en su
vida. Era ya capitn en el segundo regimiento de paracaidistas
y ayudante de oficial de inteligencia. Cuando menos lo esperaba,
el comandante del regimiento, Angel Manrique, lo comision
para pronunciar un discurso ante mil doscientos hombres entre
oficiales y tropa. A la una de la tarde, reunido ya el batalln en
el patio de futbl, el maestro de ceremonias lo anunci. Y el
discurso?, le pregunt el comandante del regimiento al verlo
subir a la tribuna sin papel. Yo no tengo discurso escrito, le dijo
Chvez. Y empez a improvisar. Fue un discurso breve, inspirado
en Bolvar y Mart, pero con una cosecha personal sobre la
situacin de presin e injusticia de Amrica Latina transcurridos
doscientos aos de su independencia. Los oficiales, los suyos y
los que no lo eran, lo oyeron impasibles. Entre ellos los capitanes
Felipe Acosta Carle y Jess Urdaneta Hernndez, simpatizantes de
su movimiento. El comandante de la guarnicin, muy disgustado,
lo recibi con un reproche para ser odo por todos: Chvez,
usted parece un poltico. Entendido, le replic Chvez.
Felipe Acosta, que meda dos metros y no haban
logrado someterlo diez contendores, se
par de frente al comandante, y le
dijo: Usted est equivocado, mi
comandante, Chvez no es ningn
poltico. Es un capitn de los de
ahora, y cuando ustedes oyen
lo que l dijo en su discurso se
mean en los pantalones.
Entonces el coronel Manrique
puso firme a la tropa, y dijo:
Quiero que sepan que lo dicho
por el capitn Chvez estaba
autorizado por m. Yo le di la
orden de que diera ese
discurso, y todo lo que
dijo, aunque no lo trajo
escrito, me lo haba
contado ayer. Hizo
una pausa efectista,
y concluy con una
orden terminante:
Que eso no salga de
aqu!.
Al final del acto, Chvez se fue a trotar con los capitanes Felipe
Acosta y Jess Urdaneta hacia el Samn del Guere, a diez
kilmetros de distancia, y all repitieron el juramento solemne
de Simn Bolvar en el monte Aventino(...)
Gabriel Garca Mrquez
Extractos del texto original
69
68
Hugo
Chvez
E
n la dcada del 80 era muy conocida en
Venezuela una construccin publicitaria
que se sintetizaba en las palabras
distancia y categora. El locutor y
narrador deportivo Musi Lacavalerie utilizaba
estas expresiones acompaadas de un
elaborado lenguaje gestual y una entonacin
de voz que invitaban a los venezolanos a
comprar una determinada marca de trajes
o fluxes. Al adquirir y usar estos trajes, se
lograra obtener una distancia con respecto a
las mayoras humildes separndose de stas,
logrando adems avanzar hacia el selecto
grupo de quienes tenan categora y distincin.
Con la distancia se buscaba lograr alejarse de
las mayoras que consuman productos para
el comn. De esta manera se estimulaba la
aspiracin de separarse de los humildes, de
los pobres, por medio de la compra de esta
marca de ropa.
La aspiracin de categora porque al
distanciarse de los pobres, las personas
que adquiran la ropa promocionada,
se convertiran en seres humanos con
atribuciones para acceder al espacio de
quienes estn ms arriba que ellos en la
estructura social y econmica. Me alejo de los
pobres, de donde provengo y donde estoy, y
me acerco a los sectores sociales que tienen
categora. De esta manera se estimula la
ilusin del acceso a otras condiciones de vida,
donde prevalecen prejuicios valorativos muy
excluyentes.
Todo esto se construye desde la publicidad
para alienar y adems aumentar las ventas
de un producto textil. As, desde la promocin
de un rubro comercial, se estimula en el
imaginario la construccin de un falso ascenso
socioeconmico y un profundo desprecio
por el origen de las personas a quienes se
dirige la publicidad de este tipo de discursos
alienantes.
El Presidente Hugo Chvez, como lder
y conductor de un profundo proceso de
transformacin del Gobierno, el Estado y la
Sociedad Venezolana (con impacto evidente
en Latinoamrica y el Caribe, proyectndose
tambin hacia una gran parte del resto del
mundo) desarrolla una intensa, dinmica y
exitosa pedagoga poltica, demostrando
que los pueblos soberanos tienen que
mirarse a los ojos entre ellos y con respecto a
todos los dems pueblos y factores de poder.
Las miradas y los dilogos deben realizarse
desde la perspectiva de los iguales.
Chvez demostr con su accin de lder y
conductor popular durante los 14 aos de
ejercicio presidencial, que para practicar y
mantener la soberana popular nunca debe
mirarse desde abajo del hombro y menos
an por encima de esta rea corporal. Por
debajo del hombro quieren que miremos
aquellos que tienen algn tipo de poder
econmico y poltico adquirido o heredado.
De all las posturas y actuaciones frontales
y horizontalizadoras del Presidente Chvez
frente a los gobernantes norteamericanos
George W. Bush y Barak Obama, el Rey Juan
Carlos de Espaa y la Reina inglesa Isabel.
A ellos y otros poderosos los abord como
iguales.
Pero donde el lder y Presidente Hugo Chvez
realiz un esfuerzo permanente y agotador
al extremo, fue en desarrollar, estimular
y practicar una relacin entre iguales con
el pueblo venezolano en particular y con
los pueblos del mundo en general. Nunca
permiti que toda la simbologa que las elites
dominantes han construido histricamente
para fortalecer y garantizar su ejercicio
de poder y dominacin sobre las mayoras
populares, lo cautivara y alienara. Desde el
comienzo de su aparicin pblica como lder
popular hasta su fallecimiento mir al pueblo
diverso y nico directamente a los ojos.
Chvez nunca sucumbi ante la atraccin
babosa y vanidosa de mirar
al pueblo por encima del
hombro. Las venezolanas y
venezolanos, as como los
habitantes de otros pueblos
que asumimos un compromiso
militante con la defensa activa
del legado de Hugo Chvez
Fras y su siembra permanente,
tenemos la responsabilidad
de profundizar, ampliar
y consolidar esa entrega
y fusin amorosa con el
pueblo, desde una prctica
poltica profundamente
revolucionaria, tica y
humilde. Con la recuperacin
de nuestra memoria histrica
y la auto-estima derivada
del esfuerzo de estos 14 aos de liderazgo
y paradigmtica prctica de pedagoga
poltica afirmativa, aprendimos que la
bsqueda de la distancia y la categora
resulta una construccin imaginaria ajena,
segregacionista, alienante y negadora de
nuestro origen humilde. Para ejercitar una
conciencia histrica crtica y adquirir una
conciencia poltica revolucionaria y popular
no se puede renunciar al origen familiar,
local, regional y nacional que apuntalan la
autoestima y el patriotismo venezolano y
nuestroamericamo.
La siembra de conciencia histrica y poltica
liderizada por Hugo Chvez desde que
comenz su ejercicio presidencial en el ao
1999 hasta su mensaje lleno de tica, coraje,
valenta y profunda responsabilidad el 8 de
diciembre de 2012, permiten presenciar las
florecientes cosechas mostradas de manera
contundente por el pueblo venezolano en su
diversidad socioeconmica, regional, sexual,
de edad, tnica y religiosa. En medio del dolor
y la tristeza ocasionada por el fallecimiento del
Presidente Hugo Chvez Fras, el mundo ha
sido testigo de la ms numerosa, espontnea,
esforzada y comprometida manifestacin
popular que se ha producido en el mundo
para expresarle afecto, agradecimiento,
admiracin y compromiso hacia un lder y su
proyecto poltico.
El intenso trabajo de pedagoga poltica
practicada por Chvez durante 14 aos
se apoy efectiva y eficientemente en
los diversos medios de comunicacin e
informacin como la televisin, internet,
telefona, emisoras de radio, peridicos,
revistas, libros, folletos, reuniones de trabajo,
asambleas y concentraciones populares. Son
tan abundantes estos materiales que reunirlos
y procesarlos para su aprovechamiento como
instrumentos de formacin, constituyen
un esfuerzo extraordinario que merece
cualquier inversin de recursos. De all
pueden extraerse diversas y fructferas
enseanzas, orientaciones y referencias para
las generaciones del presente y futuro.
La utilizacin de la historia, la geografa, las
matemticas, la economa en su dimensin
poltica, la ecologa, la fsica, la qumica, la
mineraloga o estudio de la tierra, el derecho,
la geopoltica, la etnologa, la filosofa,
la religin, todas estas y otras reas del
conocimiento fueron utilizadas ampliamente
por Chvez para democratizar y popularizar el
inters por el estudio, la lectura, el trabajo y el
amor por los espacios territoriales de origen.
Desde la materia (pequeo pueblo, barrio,
casero, urbanismo de origen) pasando por la
regin y la patria hasta los pases de Amrica
Latina y el Caribe, constituyeron los espacios
territoriales hacia donde Chvez orient
su esfuerzo para recuperar y construir la
autoestima y el sentido de pertenencia. No es
una casualidad que en su ltimo mensaje por
televisin para informar al pueblo venezolano
de su delicada situacin de salud y la compleja
operacin a la que deba someterse, lo
culminara cantando el himno del batalln de
blindados, expresando su profundo y sentido
amor por la patria.
El Presidente Hugo Chvez se apoy en
el ejercicio militante de la fe cristiana y
particularmente en el catolicismo, para
fortalecer sentimentalmente su abrazo y
fusin con el pueblo. Esta militancia catlica la
practic sin afectar o desconocer el derecho
que tiene cada ciudadano y ciudadana de
Venezuela y el mundo de relacionarse con
otras creencias religiosas o no compartir
ningn credo religioso. Uno de los aspectos
de esta postura religiosa del Presidente que
merece ser destacado, es que demostr que
se puede practicar cualquier fe religiosa,
asumiendo y compartiendo su iconografa,
sin someterse a los centros burocrticos de
poder poltico y econmico internacional que
se alimentan del aporte de sus feligreses y
de sus propias inversiones en el rea de los
negocios. No es necesario estar supeditado
a los intereses del Estado del Vaticano (con
su instrumentos financieros, intereses de
Estado y altos funcionarios), como tampoco
de los grandes centros de poder y lobbys
protestantes ubicados mayoritariamente
en los Estados Unidos. La relacin afectiva
y dogmtica con la fe cristiana en sus
versiones catlicas y protestantes, se realiza
directamente con el Jess de Nazaret, que
se enfrent al poder del Imperio Romano
y se abrazo con los pobres en esas tierras
de la actual Siria, Palestina, el Lbano y otras
poblaciones de esos territorios.
Chemn Ypez
Historiador venezolano
Profesor de la Universidad Central
de Venezuela
71
70
J
os Vicente Rangel: Comienzo con
una frase muy manida, el entrevistado
de hoy no necesita presentacin:
Hugo Chvez Fras.
Hugo Chvez: Ests como Daro Vivas en
los mtines, ya no le da ms la garganta. Hugo
Chvez Fras! Jos Vicente Rangel! (Risa).
Hugo Chvez: Hace 20 aos, 30 de agosto
de 1992, te hice una entrevista en la crcel
de Yare. Esa entrevista junto con otra ms,
16 en total, esta sera la entrevista nmero
17 que te hago.
Jos Vicente Rangel: Buen nmero. Bueno,
De Yare a Miraflores, el mismo subversivo. Se
edit un libro, se han editado ms de 200 mil
ejemplares, han circulado intensamente por el
pas, han sido solicitados por universidades
en el exterior para un seguimiento de tu
actividad pblica y de tu personalidad.
T le colocaste una nota a esta edicin ()
explicas por qu el mismo subversivo,
dice:
Tengo que decir, para finalizar, que me
identifico plenamente con el ttulo de este
libro: sigo siendo un subversivo en Miraflores;
para subvertir he nacido y para subvertir vivo.
La subversin se ha convertido para m -as
lo siento- en un destino: soy un subversivo
amoroso, contumaz e impenitente, en pos
de la felicidad de mi pueblo y de la plena
concrecin de la Patria bolivariana y socialista.
Hugo Chvez.
Jos Vicente Rangel: Qu es eso de
subversivo amoroso? No es contradictorio?
Hugo Chvez: No. El Che Guevara deca:
Todo lo que hacemos, lo hacemos por amor.
Por amor a la humanidad. Ahora, yo te dira
que Claro, De Yare a Miraflores por las
entrevistas que t me has hecho en estos 20
aos, pero realmente yo soy un subversivo
desde por all cuando te conoc hace
como 40 aos, dobla el tiempo; ya yo era un
subversivo a los 17 aos. El ao que viene
se van a cumplir 40 del ingreso de Pepe tu
hijo, nuestro amigo Pepe a la Escuela Militar
y yo era brigadier ya. Y a m me acusaron
una vez de: Bueno por qu usted se la pasa
con esos subversivos?. Cuando t ibas con
Anita y Gisela a los viernes a la pelcula. Y de
teniente, varios aos despus, me acusaron
de subversivo porque grab un programa de
Televen, Jos Vicente Hoy, una parte, y se lo
pas a los cadetes, algn tema de seguridad
y defensa, una cosa de estas. Usted es un
subversivo, me dijo un coronel. Fjate, por
culpa tuya, las dos veces no? T eres ms
subversivo que yo, creo yo.
Ahora, subversivo por qu? Eso tiene un
fondo, sin duda, filosfico, vital; poltico, total.
Subvertir un orden que an est vigente,
pues. Nosotros hemos logrado, logramos
darle cauce constituyente a un movimiento
subversivo, y yo creo que es uno de los ms
grandes logros de la Revolucin Bolivariana.
Porque el proceso constituyente es un proceso
subversivo, destinado a desmontar un orden,
a subvertirlo, y a crear otro orden, yo soy
entonces un subversivo no slo amoroso,
un subversivo en positivo, un subvertido
constructor de un orden nuevo; y no yo,
bueno, la gran mayora de los venezolanos
que estamos construyendo un nuevo orden
constitucional, un nuevo orden poltico,
un nuevo orden social, un nuevo orden
econmico. Por eso sigo siendo subversivo.
Y ms an te digo y termino con esto, fjate,
cuando en esta campaa electoral surge la
burguesa, su candidatura y sus equipos de
expertos y su marketing poltico, ponindose
una mscara, pero realmente ofrecindole
a los venezolanos un salto atrs, a la era
neoliberal, con ms razn tengo, tenemos
que seguir siendo subversivos del orden
neoliberal, y constructores de un orden
humano, justo, un orden justo! Y eso se basa
en el amor al ser humano.
Jos Vicente Rangel: T crees entonces
que en este marco, vamos a decir terico, de
la subversin como creacin constitucional y
de un nuevo orden, hay logros importantes,
realmente importantes?
Hugo Chvez: Claro, claro que hay, muchos.
Jos Vicente Rangel: Dime dos.
Hugo Chvez: Yo te dira primero
S. Fjate, yndome a ese libro, creo, si mal
no recuerdo, que en la primera entrevista
que t me hacas, esa de hace 20 aos, me
preguntabas algo y yo te deca que lo ms
importante era sacar, desde mi punto de vista
entonces, sacar al pas como un barco se saca
de la tormenta. Yo creo que esa es una de las
cosas ms importantes que hemos logrado
en estos 20 aos. Nosotros, y digo nosotros,
porque yo lo que soy es un instrumento de
un proceso colectivo, de una fuerza colectiva,
logramos sacar, Jos Vicente, a Venezuela
de una tormenta. T debes recordar cuando
instalamos la Asamblea Constituyente y yo
fui y di unas palabras, termin con aquella
frase que es del gran Shakespeare: de La
tempestad: Ahora sopla tempestad dije-
que tenemos espacio y constituyente para
maniobrarte. Y comenz la etapa de
montar una nueva Constitucin y un nuevo
orden.
Jos Vicente Rangel: En este largo camino
que ha quedado atrs? aciertos y errores.
Hugo Chvez: Hugo Chvez: Bueno, me
pediste que te dijera dos de los grandes
logros. Uno, sacar al pas de la tormenta.
Jos Vicente Rangel: Me debes uno.
Hugo Chvez: Te debo el otro. Bueno, te lo
digo ms adelante.
Ahora, tiene que ver con esta nueva pregunta,
qu vamos dejando atrs? Caminante, no
hay camino, se hace camino al andar. Cmo
es que dice Machado? Y al volver la vista
atrs, se ve la senda que no se ha de volver a
pisar. Es que hemos dejado atrs etapas de
un proceso, etapas de un proceso. Nosotros
venimos de una Venezuela, Jos Vicente, el
pas lo sabe, sumamente debilitada, un pas
porttil, un pas prcticamente descuartizado
tenamos nosotros: no haba Estado aqu,
una economa en el suelo, un atraso,
desnutricin, miseria, hambre, desempleo,
inflacin espantosa, que lleg a ser de ms
del 100 por ciento. Todo eso qued atrs. Y
hoy tenemos un pas creciendo, la economa,
se ha triplicado el PIB en estos trece, catorce
aos. La pobreza, bueno, de ms de 60, est
por 25. La miseria o pobreza extrema, de ms
de 20% est en 7%. El desempleo, de 14,
15% a 7%. Un pas libre de analfabetismo,
quinto lugar en el mundo de matriculacin o
de matrcula universitaria. Bueno, dejamos
atrs ese pas porttil y hoy tenemos un
pas en auge, en plena construccin, y es lo
que tenemos que asegurar que contine los
prximos seis aos.
Jos Vicente Rangel: Aciertos. Errores
ahora.
Hugo Chvez: Bueno, muchos errores,
como no, muchos errores.
Jos Vicente Rangel: Cuando uno habla
de muchos
Hugo Chvez: Ineficiencia, ineficiencia por
ejemplo.
Jos Vicente Rangel: Exacto. Cuando uno
habla de muchos enmascara la realidad. Dime
uno o dos.
Hugo Chvez: Ineficiencia, falta de
experiencia, ineficiencia, burocratismo,
falta de seguimiento a los proyectos que
se aprueban, que se emprenden. Porque
cuando hay seguimiento, cuando hay mxima
voluntad en el cumplimiento de un proyecto
determinado, las cosas salen, Jos Vicente. Un
ejemplo te voy a poner, ah estamos con el
pago de la deuda laboral acumulada y sobre
todo al sector universitario, clase media la
mayora, todos, con los Petrorinoco, ves?
Ah estamos pero trabajando muy duro, y los
resultados son excelentes, y alguna gente que
estaba dudando ya se est incorporando al
proceso. Entonces, eficiencia. Y esa es una de
mis promesas y de mis compromisos para el
prximo perodo: ms eficiencia.
Jos Vicente Rangel: Eso te iba a decir.
Hugo Chvez: Ms eficiencia.
Jos Vicente Rangel: Ese tono autocrtico
qu significa? Que se van a corregir esos
errores?
Hugo Chvez: Pues tenemos que
corregirlos, tenemos que corregirlos.
Jos Vicente Rangel:Hay voluntad para
ello?
Hugo Chvez: Mxima voluntad.
Jos Vicente Rangel: T la tienes, pero la
tienen los colaboradores?
Hugo Chvez:Yo estoy seguro que s.
Y, bueno, yo como lder me encargo y me
encargar siempre de inyectarle ms voluntad
al proceso, porque es un proceso colectivo, y
en todos los niveles, sabes?, la autocrtica
tiene que estar en todos los niveles: a nivel de
los poderes locales, los poderes estadales, el
poder nacional, que nos pongamos a trabajar
mucho ms ()
Jos Vicente Rangel: Qu es el poder
para Chvez? Hugo, qu es realmente el
poder para ti? Porque se llega realmente a
asumir el poder plenamente, o es algo que
se escapa como el agua entre los dedos de
la mano?.
Hugo Chvez: Yo creo, Jos Vicente, que
no es que hay un el poder. No. Me llevas
y me remites a Nietzsche y la voluntad del
poder. Nietzsche dice que todo lo animado y
lo inanimado tiene voluntad de poder, tiene
poder. Esa pared tiene poder, esa puerta
tiene poder, esa cmara tiene poder, si t la
apagas se acab, el poder le da vida. El poder
es equivalente a la existencia, es la esencia
de la existencia, y eso lo puedes t llevar
hasta lo cotidiano. Es decir, podemos hablar
o no podemos hablar. Podemos caminar o
no podemos caminar. Podemos correr o no
podemos correr. Ahora, el poder est
Jos Vicente Rangel: Poder autocrtico o
poder democrtico?
Hugo Chvez: Ahora, vamos a lo poltico,
pues. Desde el punto de vista de lo poltico,
entonces viene el poder poltico. Es decir,
cuando se habla de gobierno por ejemplo
o de poltica ms bien, la poltica, se teje
siempre en torno al tema del poder, y de ah
los grandes conflictos polticos, nacionales,
internacionales.
Ahora, si aterrizamos aqu, estamos en
Miraflores, estamos en el Saln Simn Bolvar,
estamos en campaa electoral a pocos das del
7 de octubre. El poder es el pueblo, la mayor
EL SUBVERSIVO AMOROSO
El periodista venezolano Jos Vicente Rangel realiz 17 entrevistas al Comandante Hugo Chvez
73
72
parte del pueblo venezolano me ha dado parte
de su poder. Porque el pueblo es el dueo
del poder poltico, de ah la tesis de Dussel:
potencia y potestas. Yo soy sujeto de potestas,
tengo potestades. Pero el poder, el sujeto del
poder es el pueblo. Esa es la democracia, y yo
estoy aqu para ejercer ese poder en nombre
del pueblo, pero obedeciendo al pueblo. Es lo
que se llama o lo que llama Dussel, Enrique
Dussel: gobernar obedeciendo. Ahora, esto es
muy importante.
Jos Vicente Rangel: Una delegacin de
poder.
Hugo Chvez: No exactamente as, no
exactamente. Ms bien una transferencia,
no se delega, se transfiere, para que el
representante, en este caso yo, en base el
Presidente o el gobernador, el electo pues o
la electa, gobierne en funcin de los intereses
de la mayora.
Ahora eso es muy importante en esta coyuntura.
Quin ha visto alguna vez el poder burgus
gobernando en funcin de los intereses del
pueblo? Y hoy tenemos dos propuestas en
Venezuela, la propuesta burguesa, de retornar
al pasado, a un poder dictatorial aun cuando
con careta democrtica; y la propuesta
nuestra, de continuar desarrollando el poder
popular, el poder, bueno, la democracia, y
esto es redundancia, pero hay que decirlo, es
el poder del pueblo. La democracia no es el
poder de la burguesa ni de las lites. Es muy
importante que los venezolanos y venezolanas
sigamos debatiendo sobre este tema ()
Jos Vicente Rangel:El poder te ha
acercado a ti a la vida, a realizar proyectos,
pero tambin te ha acercado a la muerte, por
ejemplo, el 12 de abril estuviste a punto de morir
en manos de los golpistas, posteriormente te
afect una enfermedad que te coloc tambin
en una situacin muy delicada. Qu pensaste
realmente en esas dos situaciones?
Hugo Chvez: Bueno, digamos que en la
primera, porque la segunda no tiene que ver
directamente con el tema del poder porque es
la enfermedad no?
Jos Vicente Rangel: Pero s de la vida.
Hugo Chvez: Pero la primera s, porque
bueno yo llego aqu, t recuerdas, t eras mi
canciller, nuestro canciller, y comenzamos a
gobernar, a tomar las primeras decisiones, y
cuando la burguesa y el poder extraterritorial
que la domina se dio cuenta, o se dieron
cuenta de que no iban a poder obligarme a
ser sino apartarme del compromiso con el
pueblo, vino el golpe de Estado. Y esos que
lanzaron el golpe de Estado del 11 de abril son
los mismos que pretenden llegar aqu En
este saln, Jos Vicente, aqu brindaban con
champaa, en este saln. Por ah t has visto
los videos, hasta que lleg el pueblo, rode
el Palacio, como sabemos, las tropas de la
Guardia Presidencial toman el Palacio, y se van
corriendo por la puerta de atrs, empezando
por el mismsimo Pedro Carmona Estanga.
Ahora, s estuve a punto de morir. Pero, bueno,
la vida, la vida es un continuo, un camino. Ese
da yo pens en verdad que iba a morir. Qu
pensaba yo? Otro Allende. Yo pens: Bueno,
me toc la misma suerte de Allende.
Pensaba por all, sobre todo en Turiamo.
Porque yo ah le vi la cara a quienes iban a
ser mis asesinos, y discuta con ellos. Entonces
pens, entre otras cosas, bueno no fue posible
por la va pacfica, otro Allende, otro Chile;
habr que insurgir de nuevo o tendrn, ya no
me correspondera a m, si mora esa noche,
esa madrugada, tendrn que insurgir los
venezolanos de nuevo con las armas. Pens
en eso, pens en eso. Y tambin, siempre, en
esos momentos difciles, cmo no pensar en
los hijos? en los hijos, lo ms querido de uno
no?, lo ms querido de la vida. Pero, bueno,
aqu estamos vivos, vivos y coleando, vivito y
coleando. Se re.
Jos Vicente Rangel:Mira, consideras t
que en tu vida has hecho algn mal?
Hugo Chvez: Un mal? Bueno, sin querer
seguramente uno Por ejemplo, fjate, aqu
hay cosas contradictorias, t debes recordar
que despus yo de Presidente electo,
estuvimos en algn acto en Los Prceres, o ya
de Presidente en funciones, fue por esos das,
comenzando, y yo ped perdn. Esto es una
gran contradiccin, pero ped perdn desde mi
alma, pues.
Jos Vicente Rangel: Te hago la pregunta,
porque yo record lo mismo.
Hugo Chvez: Ah! T recordaste eso. 4 de
febrero pues. El 4 de febrero fue una accin
necesaria, no digamos que buena por s misma
ni mala por s misma. Aqu yo repito a Bolvar,
Jos Vicente: Yo no he hecho ni bien ni mal.
Tal cual es la expresin de Simn Bolvar en
Angostura: Acusarme a m de todo lo bueno, de
todo lo malo, es darme una importancia que no
merezco. Yo no he hecho ni bien ni mal, he sido
un vil juguete, una dbil paja arrastrado por un
huracn. El huracn revolucionario.
Ahora, si esas acciones revolucionarias, y por
eso ped perdn, oye, comenzando por mis
hijos no?, hay que ver lo que es dejar tres
hijos pequeos, Jos Vicente, y una mujer y
sin dinero; sin dinero, un cheque de 10 mil
bolos, me quedaban a m, le dije a la negra
Nancy: Nancy, perdname, esto es lo que yo
tengo. Y tres muchachos. Perdn, Nancy.
Perdn a mis hijos, por haberlos dejado a los 7
aos, 8 aos. Hace poco yo bailaba el Vals de
las mariposas con Rosins, y le daba gracias a
Dios: Oh, estoy bailando con mi nia el vals!
Un vals sabanetero no?. Bueno, bailamos
Conticinio, ohh, ahh de Laudelino Mejas.
Pero yo recordaba, porque estaba Rosa all, mi
hija Rosa, la mayor, y entonces la bail tambin,
y le dije: te deba este vals, porque cuando
cumpliste 15 yo estaba preso, y si acaso me
dieron dos minutos de permiso para llamar a la
casa. Y lo que pude hacer es hablar con Reyna
Lucero y le dije: Reyna, dmele una serenata a
mi nia que est cumpliendo 15 aos. Ves?
Entonces, perdn por esas cosas.
Por los fallecidos del 4 de febrero, mi teniente
Carregal, mi teniente Cabrera. Hace poco yo vi
su hija de 15, ya debe tener 20, pues, 20 aos,
una linda seorita. Perdn, verdad? Muri su
padre, fue fusilado all en La Casona.
Los soldados que murieron, el dao causado.
Los amigos. Arvalo Mndez Romero, un
amigusimo mo, el comandante Mndez
Romero, hoy general en retiro, t lo conoces,
era comandante de las tropas de la Guardia
Presidencial, y mis tropas vinieron a enfrentarse
a las tropas de Arvalo. Perdn, Arvalo.
O sea, hay que pedir perdn. Cuando uno por
hacer el bien, sin quererlo, causa dao en
algunas personas. En uno mismo. Yo le digo
tambin a Hugo, a m mismo. Perdn, Hugo
Porque qu, yo lo que quera hacer era quiz
general, comandante de la brigada blindada y
despus retirarme por all por una sabana. Yo
estara por all en la Costa Arauca o en la Costa
Apure. Perdn, Hugo tambin.
Jos Vicente Rangel: Para el llanero y t
eres un llanero en propiedad no? es muy
importante el paisaje, la poesa, la msica,
que son valores fundamentales y que le dan
sentido a la vida. T los vives intensamente, y
cuando ests en la tarea ardua del Estado en
la lucha poltica no piensas con nostalgia en
ese otro aspecto de la vida?
Hugo Chvez: S, s, s. Varias veces lo
he dicho, que una vez Fidel en alguna
entrevista, creo que fue el Gabo que le
preguntaba Qu es lo que ms extraaba de
la vida? Y Fidel responda: Oye qu es lo
que ms extrao? Pararme en una esquina a
comerme un helado entonces uno extraa
esa vida, por eso te deca hace un rato: Perdn
Hugo eh? porque aquella vida, aquella vida
libre andariega. Yo sera muy feliz, por ejemplo
hoy es qu da? Bueno, estamos grabando
hoy jueves, maana es viernes, fin de semana,
a jugar pelota, a buscar la mujer, los muchachos
a una partida de pelota o a irnos para all
para las sabanas a ver la familia, uno extraa
esa vida. Pero bueno, ya a estas alturas Jos
Vicente, uno como que fue capaz de asimilar
esas aoranzas, y en vez de convertirlas o
en vez de permitir que se conviertan en una
fuerza negativa como la tristeza, ms bien
impulsar con fuerza el amor y la pasin que
aqu nos tiene. Yo aoro la sabana, hace poco
fui a San Fernando y, bueno, por ah salieron a
criticarme algunos porque en verdad yo amo
esa tierra, el Apure, bueno, todo el llano no?
Jos Vicente Rangel: T crees que
realmente Venezuela ha cambiado?
Hugo Chvez: Pero mucho, te hablaba hace
poco te deba una
Jos Vicente Rangel: S, s. Me debas
unaPerdn. Yo personalmente creo que el
cambio ms importante, ms que en la obra
fsica, est en el cambio del ciudadano, la
forma como el ciudadano comn y corriente
percibe la poltica y percibe el pas.
Hugo Chvez: Creo que es uno de los
cambios ms importantes. Ahora si lo vemos
en un contexto quizs mucho, mucho ms,
ms global, te insisto en que para m, lo ms
importante era hace 20 aos, desde Yare te
lo dije, sacar a la nave de la tormenta, porque
se hunda. La tempestad. La sacamos Jos
Vicente y cunto cost, cunto ha costado, un
esfuerzo sobrehumano de millones y millones
de venezolanas, venezolanos y de amigos y
aliados en el mundo que han apoyado este
proceso.
Ahora, luego la segunda parte de ese cambio
es que hemos construido bases slidas, los
cimientos de un edificio nuevo, de una nueva
nave, de un rumbo nuevo, de un destino
nuevo. Hay que ver los cambios, bueno, en
lo poltico, no slo la nueva Constitucin, las
nuevas instituciones; y en lo poltico eso que t
sealabas, eso no es poca cosa, un cambio pero
radical en cuanto a los patrones y valores de
la opinin pblica: El Socialismo, el socialismo,
hace 20 aos atrs quin apostaba aqu por
el socialismo?
Jos Vicente Rangel: Cinco por ciento.
Hugo Chvez: S, entre ellos t, ni siquiera
yo estaba inscrito con firmeza en esa corriente
que mucha gente deca que habamos llegado
al fin de la historia, hablando otra vez del
tiempo El capitalismo decapita la historia,
llegamos al fin de la historia, se acab la
historia no! no! ahora renaci el socialismo
en Venezuela y fjate hoy ms de la mitad,
segn muchos encuestadores y mediciones
de opinin pblica, ms de la mitad de nuestra
poblacin apoya un proyecto socialista.
Ese es un cambio radical. Hay que ver lo
que significa haber reinstalado en el espritu
nacional la solidaridad. Nosotros venimos de
un pas insolidario, Venezuela era un pas, ya
te dije, atrasado, un pas insolidario, un pas
de excluidos; hoy es u pas de inclusin, un
pas solidario, un pas fortalecido la economa!
para ir a cosas ms concretas pues, de 90 mil
millones de dlares de PIB en el 98, 98 el ltimo
ao de la cuarta repblica, este ao vamos a
cerrar en cerca de 400 mil millones de dlares
de Producto Interno Bruto. El crecimiento
econmico este ao va a terminar en cerca del
6%, el desempleo de 15% a 7%, la miseria de
veinte y pico por ciento a qu? a 7%. Ahora
tenemos que llegar a cero. y de eso se trata
la propuesta bolivariana para el prximo ciclo,
pobreza cero, miseria cero, pleno empleo, una
vivienda para cada familia.
Jos Vicente Rangel: Hay quienes dicen
e incluso gente que es chavista, que hay una
especie de agotamiento en el proyecto, que es
necesario un relanzamiento del proyecto. Para
una persona que aspira ser reelecta como t
caso qu significa relanzar el proyecto? Si es
que es as.
Hugo Chvez: Yo te dira que, de mi punto de
vista no? no se tratara de relanzar porque, t
tienes que relanzar algo cuando se ha cado,
una pelota que lanzaste, cay ahora la vas a
relanzar no?
Jos Vicente Rangel: O algo que un
nuevo impulso.
Hugo Chvez: Un nuevo impulso. Ahora
estamos hablando entonces de un nuevo ciclo.
Hugo Chvez:Y as son las revoluciones,
ah anda por ah tengo yo, siempre estoy
revisando un excelente libro del profesor
Giordani: La transicin venezolana al
socialismo, ah hay dos elementos que son
fundamentales en esa transicin, primero la
transformacin poltica, el cambio de modelo,
de desarrollo; segundo, la transformacin
econmica, el cambio del modelo de
acumulacin. Entonces tenemos que darle
nuevo vigor a la transformacin poltica y a la
transformacin econmica. Ahora el proyecto
nadie, nadie en su buen juicio puede decir Jos
Palacio de Miraflores, Caracas-Venezuela 2012
75
74
Vicente, creo yo, que est agotado; tanto no
est agotado fjate, que la derecha ha tenido
que disfrazarse de izquierda y anda ofreciendo
villas y castillos, y andan con su campaa de
mentiras de que van a mejorar las misiones, de
que van a darle vivienda a la gente, lo ltimo
que dijo el candidato burgus es que no se
van a salir ni siquiera del ALBA, hasta donde
nuestro proyecto tiene fuerza que la izquierda,
la derecha perdn, se ha visto obligada
a disfrazarse de izquierda en Venezuela,
para poder tratar, engaando a la gente, de
captar votos. Pero yo s que el pueblo no
nuestro pueblo ha madurado mucho, y sabe
que esta es la propuesta progresista, que
sta, nuestra, es la verdadera propuesta,
bueno, de transformacin, de bienestar, de
progreso, verdadero progreso humano, social,
econmico
Jos Vicente Rangel: Est bien Hugo, si no
est agotado, qu ofreces t como Presidente
reelecto para el prximo perodo?
Hugo Chvez: Qu ofrezco. Te lo puedo
graficar as porque ah tenemos el programa
de la Patria, no?
Jos Vicente Rangel: S, exacto.
Jos Vicente Rangel:() volviendo al
pasado, volviendo a abril de hace diez aos y al
paro petrolero. Si se presentara una coyuntura
similar, cmo asumir democrticamente ese
desafo al Estado de Derecho, ese desafo a las
instituciones, ese desafo al Consejo Nacional
Electoral? Te enfatizo, cmo asumirlo
democrticamente?
Hugo Chvez: Bueno, t muy bien sabes
que en el 20022003 nosotros esos desafos
que nos present la extrema derecha,
monitoreada por el imperialismo y apoyada por
el imperialismo, nosotros lo asumimos siempre
democrticamente; siempre en el marco de la
Constitucin y de nuestras leyes. Lo haramos
de la misma manera slo que hoy tenemos ms
contundencia para responder democrtica-
mente.
Jos Vicente Rangel: Est preparado el
Estado y el Gobierno para eso?
Hugo Chvez: Estamos preparados, y yo
estoy seguro Mira, yo te dira de esta
manera Jos Vicente, y este es un mensaje,
repito, para la derecha radical, la derecha
enloquecida, eh!, no van a poder, Venezuela
hoy, el Poder Popular primero, el poder de
nuestras instituciones civiles, militares, la
experiencia que hemos venido adquiriendo han
convertido a Venezuela en un pas antissmico
en este sentido, de que un grupo, de qu s
yo, de desesperados, porque perdieron otra
vez las elecciones vayan a desestabilizar al
pas, es verdaderamente imposible. No se lo
vamos a permitir, no van a poder hacerlo, y
el 7 de octubre no termina la vida. Le digo
eso a la derecha venezolana, a los que
quieren ser gobernadores; en diciembre hay
elecciones para gobernadores, perdn, el
prximo ao elecciones para alcalde, tienen
all sus diputados, o sea, aqu hay una vida
poltica plenamente democrtica, los grandes
empresarios ah tienen sus empresas, los
medios de comunicacin ah tienen sus medios
de comunicacin, el pas seguir su marcha.
Ahora fjate, Jos Vicente, digamos que concluyo
o trato de redondear con esto: la victoria de
Chvez, permteme personalizarlo, pero no es
personalizable, es la victoria de la mayora pues,
nuestra victoria le conviene, le conviene, bueno
a los dueos de Televen pues; le conviene a
los dueos de Venevisin, le conviene a los
dueos de las grandes empresas privadas, le
conviene a la gran burguesa de la Lagunita
Country Club. Por qu? Porque con Chvez
aqu, que es el pueblo aqu, es la voluntad de
la mayora aqu, se garantiza la tranquilidad del
pas, la paz del pas y el desarrollo del pas, les
conviene, deberan votar por Chvez, Cisneros,
Camero, deberan votar por Chvez porque es
de su inters, digo yo no? ellos son libres
de votar por quien quieran, un saludo a Omar
Camero y ya que lo he nombrado tambin, a
Cisneros, a Gustavo Cisneros, pero deberan
votar por Chvez. Yo soy garanta para ustedes,
un seguro de estabilidad.
Jos Vicente Rangel: Del otro lado piensan,
Hugo, que t te alimentas de la polarizacin,
que para ti ese dilema en trminos muy
agresivos prcticamente en el terreno del
odio, te favorece a ti y que t has venido
beneficindote de esa polarizacin. Yo tengo
una opinin distinta, pero te hago la pregunta
porque hay mucha gente que piensa de esa
manera.
Hugo Chvez: Pues estn equivocados.
Jos Vicente Rangel: Por qu estn
equivocados?
Hugo Chvez: Bueno porque basta, basta
conocerme a m, cul es mi espritu, cul es mi
personalidad, cules son mis valores, a m me
encanta la paz. Por eso un subversivo amoroso,
un subversivo para la paz. Es mentira toda esa
trama que han estado construyendo de que yo
atizo el odio porque me alimento polticamente
de ello. No, es el al revs quines son los
que atizan el odio aqu? la extrema derecha
y bueno, luego, culpa de Chvez y yo te digo,
una de las cosas que pudiera reconocer como,
como que lamento, lamento no haber podido
lograrlo hasta ahora y aspiro lograrlo en el
prximo perodo con el favor de Dios y del
pueblo, es oye! Que esos sectores que nos
odian sin razn Jos Vicente, porque estn
envenenados, aprendan, aprendamos todos
pues, a convivir en paz ()
Jos Vicente Rangel: Qu opinas t de la
amistad? Dicen que los grandes conductores
pasan por encima de la amistad; incluso hay
una frase Maquiavelo bastante cnica, que
deca: a los amigos hay que tenerlos cerca y a
los enemigos ms cerca an.
Hugo Chvez: Yo creo que es el colmo
del cinismo. Yo lo repito con Bolvar, nuestro
gran amigo Bolvar, nuestro padre Bolvar,
Bolvar escribi algo hermossimo en torno a
la amistad, porque ciertamente, en posiciones
como estas a las que la vida me trajo, la amistad
se convierte en algo especial, no es lo mismo
los amigos del comandante Chvez all en los
juegos de softball de los fines de semana o
all en los llanos de Barinas y de Apure del
capitn Chvez, a los amigos ahora de Chvez
presidente o la amistad, no los amigos y las
amigas, el concepto y la praxis de la amistad.
Pero fjate como Bolvar lo dijo, yo lo repito con
l: la amistad tiene en mi corazn un templo
y un tribunal, fjate, un templo y un tribunal;
as yo califico la amistad, la verdadera amistad
como en un templo, es algo sagrado y en un
tribunal tiene que ser algo justo.
Jos Vicente Rangel: Yo se que t no eres un
hombre de rencores, me consta.
Hugo Chvez: En verdad no, en verdad no.
Jos Vicente Rangel: Pero la traicin de
tantos no ha dejado alguna huella en ti?
Hugo Chvez: No; la traicin no tiene
capacidad para dejar huellas en mi alma, y eso
le agradezco eso a Dios y a la vida. Slo duele
en el momento, pero luego uno no puede vivir
del rencor. Te voy a decir algo, no voy a decir
nombre, pero hace poco yo me consegu por
all, de casualidad, yo voy en la caravana pues,
me llevan ms bien porque a uno lo cargan por
ah, uno termina siendo como un prisionero,
deca Fidel, y es verdad.
Ahora yo iba, me llevaban en la caravana, y
en una esquina veo a alguien que se baja de
un carro, aqu en Caracas, les dije: prense
all, den la vuelta, uno de los generales, de
los lderes, uno de los lderes del golpe, quien
haba sido en otra poca grande amigo mo.
Yo le di una sorpresa, me le baj al lado, iba
con su esposa a la que yo tambin conozco,
y le llego as y le digo: epa, qu tal?, volte
y te digo que la vieja amistad brot como un
volcn porque un abrazo fue lo que nos dimos
y un beso a su esposa, que les vaya bien pero
soy el mismo de siempre les dije, soy el mismo
de siempre, me mont y me siguieron llevando.
La amistad, la amistad, mira
el caso de Arias Crdenas por
ejemplo, el pas sabe lo que
pas y las diferencias y aquella
ruptura estruendosa, y Arias
fue candidato contra m y yo
contra l, pero ah est no
hay da en que no me escriba
mensajitos de texto del Zulia
dndome recomendaciones,
un tipo muy inteligente, un
compaero muy inteligente,
a mi me encanta eso, la
amistad. Incluso cuando hubo
o ha habido grandes rupturas,
rehacerlas y recoger lo que se
rompi, y continuar la marcha
como amigos de siempre, es
algo maravilloso. Ojal Jos
Vicente la vida me de tiempo,
ojal, esto pareciera un poco
difcil pero ojal as como yo
consegu aquel antiguo amigo y
le di un abrazo pudiera hacerlo
con todos los amigos y amigas
que fueron en una poca como
mis hermanos, y que por razn
de esta molienda, porque
muchas veces la poltica es
una molienda, bueno quedaron
trituradas amistades,
relaciones, etc., pero por
encima de eso Bolvar: tengo a
la amistad en un templo y en
un tribunal aqu en mi corazn.
Jos Vicente Rangel: Si
algo revelan estas 16 entrevistas y esta ltima
que te estoy haciendo, que estn resumidas en
este libro, es la coherencia tuya; quien agarre
la primera pgina y luego remate en la ltima
encontrar un pensamiento absolutamente
coherente, con el cual se puede estar en
desacuerdo o de acuerdo con l, pero esa lnea
de autenticidad es muy importante, porque no
es muy propia del liderazgo poltico. ()
Hugo Chvez: Te voy a decir varias cosas,
primero que, como lo dije cuando sal de
t hablas de la coherencia, cuando sal de
la crcel 26 de marzo fue, en 1994, alguien
me pregunt entre el alboroto y el torbellino
aquel bueno ese da fui yo a tu programa, fui a
Televen all, pero tuve que cambiarme el traje
porque me rompieron el pantaln, la camisa,
hasta le arrancaron la puerta a una camioneta
prestada, bueno me pregunt alguien y a
dnde va usted ahora? Fjate, le dije: vamos al
poder; por ah comenzaste t a preguntar por
ah sobre el poder, el poder popular, el poder
nuevo y bueno aqu estamos cuntos aos
despus? casi 20 aos despus.
Vienen las elecciones dentro de pocos das,
yo estoy seguro aun cuando insisto a nuestro
pueblo, a la familia venezolana, al gran Polo
Patritico, a ti que me apoyas, que nos apoyas,
hombre, mujer, joven, sobre todo a la juventud
y si algunos hay todava indecisos, vnganse
con nosotros, no duden ms, no tengan
ninguna duda que este es el rumbo de la Patria
buena, de la Patria para nuestros hijos, de la
Venezuela bonita y en paz, desarrollada, en
prosperidad ().
Jos Vicente Rangel: El antdoto.
Hugo Chvez: El antdoto, gracias, el
antdoto ms poderoso contra estos planes
desestabilizadores que por ah andan.
Ahora tu me preguntas en un supuesto negado,
yo subrayo lo negado, lo niego pues, porque es
totalmente negado, la negacin en este caso
es, no es relativa es absoluta, es decir Chvez
no pierde las elecciones el 7 de octubre, por
lo tanto no tengo en mis planes ni la costa
Arauca, eso quedar para otra
vida, la costa Arauca ni retirarme
por all, quin se puede imaginar
en verdad a Hugo Chvez en la
costa Arauca en un ranchito, es
imposible para m.
Jos Vicente Rangel: T lo has
dicho.
Hugo Chvez: Bueno lo he dicho
pero como un sueo, es como un
sueo no te das cuenta?
Jos Vicente Rangel: Poesa.
Hugo Chvez: Es una ilusin, es
una aoranza. No, mi destino est
aqu. Yo llegu aqu, ya te lo dije
con Bolvar, con Simn Bolvar,
bueno me arrastr un huracn
aqu y nosotros yo te respondo
tambin con Jos Flix Rivas, ante
la pregunta de la hiptesis de una
derrota: Nosotros no podemos
optar entre vencer o no vencer,
estamos obligados a vencer,
porque lo que est en juego el 7
de octubre dentro de pocos das,
es la vida de la Patria, as que no
hay Arauca, no hay chinchorro, no
hay cuatro vacas por all, lo que
hay es lucha, batalla, victoria y
futuro.
Me niego al Arauca, aunque lo
afirmo, porque cada una de sus
barrancas y de sus chorreras estn aqu por
dentro, corren por dentro de m, el Arauca,
el Apure, la sabana, la familia, los hijos, los
amigos, las amigas, las querencias como
decimos los llaneros, esas estn aqu no hace
falta que yo me vaya para all porque yo lo
cargo aqu.
Extractos de la ltima entrevista del
periodista Jos Vicente Rangel al
Comandante Chvez
Saln Simn Bolvar, Palacio de Miraflores
30 de septiembre de 2012
77
76
E
l objetivo original de esta nota es hacer
una recopilacin de referencias de las
palabras del Presidente venezolano
Hugo Chvez, con el propsito de
contribuir con el estudio de su recorrido
poltico- intelectual a travs de ms de una
dcada de expresin y de toda una vida
de elaboracin. Sin embargo, no podemos
dejar pasar la oportunidad para realizar
una breve reflexin sobre la trascendencia
del pensamiento de Chvez para la manera
de comprender la relacin entre saber y
poder en el siglo XXI, especialmente desde la
perspectiva del Sur global.
Hugo Chvez es sin ninguna duda el primer
gran exponente del pensamiento crtico
latinoamericano en el siglo XXI. Con inusitada
sagacidad, fue capaz de reunir la teora y
la reflexin con la prctica poltica, y fue
notable su capacidad para generar acciones
de gobierno sustentadas en una vocacin
popular, nacional, latinoamericanista y
humanitaria. Esto es mucho ms notable si
tomamos en cuenta que los aos 90 fueron
especialmente difciles para la izquierda
como alternativa ideolgica, lo cual condujo
a inventos tales como la Tercera Va,
que fue un mtodo blando para abrazar el
neoliberalismo en auge, y que engendr un
proceso de desnacionalizacin de la economa
y la poltica en los pases que participaron en
el mismo. Durante esos aos, fuera en Bolivia
o Argentina, en Espaa y Grecia, o en EEUU, la
participacin en temas polticos y econmicos
fue arrancada de manos de los Pueblos, para
ser otorgadas a los agentes de las elites
financieras.
La crisis sistmica que vive la economa
capitalista mundial en la actualidad es la
mayor expresin actual de este proceso.
Entre tanto, en Venezuela se aprobaba una
Constitucin que consagra la participacin
popular en todos los asuntos de inters
nacional y, especialmente, marca la obligacin
de conformarse como un Estado Democrtico
y Social de Derecho y de Justicia, una
hay mucha gente que piensa y piensa y piensa y poco hace para hacer realidad lo que
ha pensado; aquellos hombres (Bolvar y Mart) pensaron y se fueron a la batalla y murieron
y dieron todo por la libertad y por llevar a la realidad sus ideas revolucionarias, sus ideas de
justicia, de independencia y de libertad; pues vamos nosotros a estas nuevas batallas de hoy,
no nos queda ms alternativa que nutrirnos, prepararnos, pensar con ellos, por ellos, para
ellos, para nuestros pueblos e irnos a las batallas polticas, a las batallas sociales, a las batallas
econmicas, a las batallas por la integracin que hoy estamos retomando con mucha fuerza
pero que vienen de all, ya ellos lo haban sealado.
Hugo Chvez. Al Presidente N 49, 29 de Octubre de 2003.
CHVEZ
Y EL PENSAMIENTO CRTICO
HUGO
conceptualizacin del Estado que directamente
reta al fudamentalismo liberal y que establece
la necesidad de que el Estado mantenga
su posicin como garante de los derechos
integrales de los ciudadanos. Adems, se
desplegaron sendos Proyectos de Desarrollo
Econmico y Social de la Nacin, en los cuales
se concentraba la formulacin de lneas
estratgicas que apuntaron al desarrollo
integral del ser humano, dentro del horizonte
de construccin de la soberana poltica de
la Nacin y la creacin de un sistema para la
inclusin social. La emergencia del concepto de
Socialismo del Siglo XXI fue el resultado de la bsqueda de proporcionar un horizonte terico
a las acciones del gobierno en el contexto de vaco ideolgico impulsado por el neoliberalismo,
pero tambin como expresin de la voluntad de generar acciones polticas firmemente atadas
a otra racionalidad, ms atenta a las necesidades y aspiraciones de los
Pueblos que a las imposiciones del mercado. De ah que la idea
de Socialismo Bolivariano se encuentre ms cerca de la
nocin de Buen Vivir que a cualquiera
de las dogmticas surgidas en el Siglo
XX.
Y decamos que Hugo Chvez es
uno de los mayores exponentes
del pensamiento crtico,
porque logr ver que todos
los mbitos del quehacer
humano tienen sentido
poltico, y que el ser
humano debe ser objeto
central de reflexin.
Esto es importante
sobre todo cuando
los centros
acadmicos y
Recopilacin de documentos sobre su
recorrido poltico-intelectual
Tenemos que ser creatvos contnuamente.
Hay que buscar la teora; no hay revolucin sin
teora revolucionaria
Hugo Chvez
79
78
comunicacionales pretenden que sigamos
la senda del fundamentalismo econmico
neoliberal, con destruccin del concepto
de ciudadana y la muda aceptacin de una
globalizacin hegemnica de acuerdo
con los valores e intereses de la economa
occidental.
En contraste, el pensamiento de Hugo Chvez
se encuentra referenciado en su propio
momento y lugar, pero sobre todo, se identifica
plenamente con las vicisitudes de las masas
sociales de cuya concurrencia es resultado. De
este modo, la voz de Chvez fue expresin de
los oprimidos del planeta: emergi de lo que
l mismo llam las catacumbas del Pueblo y
se alz con potencia esclarecedora y con un
significativo potencial contrahegemnico. Por
eso tambin era despreciado por los centros
de poder, y las empresas de comunicacin que
les sirven a stos pusieron todo su empeo
en calificarlo como un tirano cuando en
realidad fue el gran impulsor de un proyecto
emancipador.
As, Hugo Chvez gener un pensamiento
emplazado geopolticamente y de fuerte
contenido latinoamericanista y anticolonialista.
Su propuesta de unidad latinomericana no
hace otra cosa en rescatar la visin certera
de que Amrica Latina como los pases
del Sur Global deben formar un ente
geopoltico autnomo y soberano como medio
para integrarse en igualdad de condiciones
en el sistema internacional. Esto contrasta
con todo el pensamiento integracionista de
corte liberal, el cual crea distinciones entre
integracin econmica y cultural, y es de
corte eminentemente neocolonial. As, si el
pensamiento unionista de Bolvar encuentra
su antagonista en la Doctrina Monroe, y el de
Jos Mart en la Enmienda Platt, el de Chvez
se encarna en la oposicin al ALCA, el ms
portentoso intento de crear un mercado nico
en la regin (o lo que es decir, un desbocadero
para la sobreproduccin de mercanca
estadounidense). En un sentido afirmativo,
el inters unionista se encuentra tambin en
la creacin de un conjunto de organizaciones
(ALBA, UNASUR) y, sobre todo, en el impulso de
una racionalidad significativamente diferente
en las relaciones internacionales, basada en
la complementariedad, en la reciprocidad
y en la solidaridad. En comparacin con el
destemplado unilateralismo estadounidense
de principios de siglo, la geopoltica de
Chvez represent un fuerte apoyo a la
multipolaridad y a un orden global fundado en
el reconocimiento y en el respeto mutuo.
Pero decamos que Hugo Chvez es uno de
los ms grandes exponentes del pensamiento
crtico, adems, porque esta conciencia
geopoltica de mira anticolonial se encuentra
en la esencia de las orientaciones de Chvez en
materia de conocimiento, ciencia y tecnologa.
De all que se empeara en promover polticas
cientfico-tecnolgicas orientadas a dar
respuesta a las necesidades sociales. Como
alguna vez dijo: Debemos avanzar hacia
una explosin masiva del conocimiento, de
tecnologa, de innovacin, en funcin de las
necesidades sociales y econmicas del pas y
de la soberana nacional.
Algunas acciones que mostraron dicha
orientacin fueron el impulso de las Redes
Socialistas de Innovacin Productiva, la
creacin del Proyecto Infocentro y del
Proyecto Canaima, entre muchas otras,
las cuales se sustentan en la obligacin
de democratizar las polticas educativas y
tecnolgicas a travs de la socializacin de los
recursos, de los procesos y de los productos
de desarrollo. Con esto se desplegaba una
visin estratgica: Para que el Pueblo se
concrete en fuerza real debe tener, primero
que nada, conciencia; y para que el pueblo
tenga conciencia debe tener conocimiento y
cultura.
As mismo, Chvez fue un promotor del
conocimiento y de la cultura libre, con la
formulacin de decretos orientados a la
adopcin del software libre como herramienta
del Estado venezolano, la creacin de
diferentes organismos para el desarrollo e
investigacin de polticas pblicas basadas en
el conocimiento libre; pero sobre todo, como
hemos dicho, a travs de la democratizacin
de la poltica cientfico-tecnolgica. En una
oportunidad afirm:
Esto de la propiedad intelectual no es ms
que una trampa, de los pases, que bueno,
se desarrollaron, y ahora, esto es mo!,
es la expresin del egosmo capitalista. El
conocimiento no puede ser privatizado. El
conocimiento es universal como la luz del sol.
Nadie puede decir esta luz del sol es ma, yo
la guardo aqu, o como el viento, como el agua
de los ros. Entonces hay que desarrollar eso
de la apropiacin y la adaptacin: Cmo la
realizamos?, cmo la entregamos?, cmo
hacemos?, cmo garantizamos el acceso al
conocimiento?
En sus disertaciones sobre el tema, Chvez
recordaba constantemente al argentino
Oscar Varsavsky, quien en sus libros hace
una crtica al cientificismo como forma de
organizacin del trabajo cientfico-tecnolgico
en la relacin de Amrica Latina con el mundo,
y que propone, en contraste con los modos
neocolonial y desarrollista de comprender
de practicar la generacin de conocimientos,
un modo creativo, fundado en la generacin
de capacidades endgenas, la atencin de
necesidades localizadas y en la gua de un
proyecto poltico consensuado nacionalmente.
Acaso puede imaginarse mejores antdotos
contra el neoliberalismo acadmico la
mercantilizacin del saber y del hacer que se
encuentra en crisis en el mbito de la creacin
de conocimiento cientfico en el mundo
desarrollado? Con ello mostraba tambin
una forma de resistencia a lo que Edgardo
Lander ha llamado la ciencia neoliberal, y
que no es otra cosa que la expansin de un
modo geopolticamente neutro (es decir,
colonialista), de concebir las relaciones
de saber-poder entre el Norte y el Sur. Y
con conciencia del papel revolucionario del
conocimiento, declar una vez: Nunca tendr
el pueblo poder econmico hasta que no sea
el dueo de los factores de la produccin:
tierra, maquinaria, tecnologa, conocimiento,
capital, trabajo.
Un acadmico como Boaventura de Sousa
Santos (quien por cierto recibi el Premio
Internacional Simn Bolvar al Pensamiento
Crtico), preocupado por la emergencia de otra
forma de conocimiento y por la superacin de
las limitaciones de la racionalidad cientificista
moderna, seala en uno de sus libros
que existe una crisis de la epistemologa
dominante. Dicha epistemologa se encuentra
caracterizada por el inters en el control
emprico de los fenmenos sociales y naturales;
y est basada en la reduccin analtica de las
cualidades de los fenmenos, su traduccin
a magnitudes cuantificadas, y la bsqueda de
un saber basado en principios universales.
Una nueva clase de epistemologa debera
buscar la superacin del positivismo a travs
de un conocimiento que integre diferentes
dimensiones del saber, la localizacin del
conocimiento sin renunciar a su proyeccin
hacia el saber global, el cierre de la brecha
artificial entre el sujeto que conoce y el
objeto de conocimiento, y la separacin
entre conocimiento comn y conocimiento
especializado, en pos de la bsqueda de un
nuevo sentido comn y de una ciencia no
aislada. En resumen, se trata de fundar un
conocimiento que tenga conciencia de sus
bases histrico-culturales y de sus lmites
epistemolgicos, orientado a dar respuestas
a necesidades del bienestar humano ms all
de restringirse a la prediccin y el control de
los fenmenos empricos.
Hugo Chvez promovi esta clase de
epistemologa y la reflej en sus propias
disertaciones. Defendi la importancia
del sujeto de conocimiento a travs de la
observacin de sus caractersticas histricas,
y sirvi de apoyo al dilogo entre diferentes
culturas cognitivas: El pueblo es sabio, aqu
deben venir los campesinos a discutir con
ustedes, no creamos que los investigadores
somos una elite, los pensadores; no, no, la
sabidura del pueblo es fundamental para
alimentar estos procesos si queremos hacer
una revolucin de verdad. La sabidura
popular no tiene lmites. Tambin destac la
importancia del saber para la constitucin del
sujeto como agente histrico: La educacin,
el conocimiento, permitir el crecimiento de
ciudadanos libres, respetuosos de las leyes y
de los derechos de los otros; y en especial
toc el conocimiento como medio para la
creacin de conciencia: La conciencia es eso:
conocimiento, ms nada; y la conciencia no
es sino el conocimiento, y en este caso de la
historia, de la verdadera historia de nuestros
pueblos.
Su pensamiento y su accin siempre se
orient a romper las ataduras de la analtica
de la racionalidad cientfica moderna, a partir
de una holstica que trascendiera dicotomas
como sujeto-objeto, teora-prctica,
conocimiento-crtica o ciencia-cultura. La
analtica positivista, propia del pensamiento
moderno, es conveniente para definir una
jerarqua de conceptos que permitan un
arreglo de los fenmenos sociales de acuerdo
con la voluntad de un poder hegemnico. En
cambio, la holstica crtica se orienta a buscar
relaciones entre diferentes aspectos de un
fenmeno y se articula mejor con polticas
de orientacin contrahegemnica (la tensin
entre analtica y holstica es una contradiccin
constante de las relaciones culturales de
occidente con las culturas no occidentales).
En suma, el reconocimiento del carcter
complejo y multidimensional de los fenmenos
sociales permiti que Chvez rechazara
la lgica fragmentaria y mecanicista de
las disciplinas acadmicas occidentales,
hoy da tan criticada por los tericos del
pensamiento complejo y de la sociologa
del riesgo, y que tan a la mano se encuentra
de las lgicas mercantilistas y coloniales.
Adems, Chvez contribuy siempre a romper
la disciplina que impone el conocimiento
especializado en cuanto a temas, programas y
definicin de roles, tal como se mostr en sus
intervenciones. Sin embargo, su pensamiento
no fue tanto una elaboracin racionalizada
de una nueva clase de epistemologa, como
su propia expresin explosiva y su puesta
en escena en el contexto de la geopoltica
mundial y de la poltica nacional. Despus de
todo, fue ms un estadista que un pensador
abstracto.
Desde el Sur, un pensamiento orientado hacia
la emancipacin cognitiva de los Pueblos no
puede concebirse de otros modo sino como
anticolonialista. El pensamiento y la accin de
Hugo Chvez abarc esas lneas y muchas ms,
porque estaba en su raz el reconocimiento
del sujeto como agente cognoscente,
prctico y volitivo de la transformacin de
su propia realidad histrica. Nos invit a
superar los paradigmas de la Sociedad de
la Informacin y del Conocimiento, fundados
en las transformaciones del capitalismo
de las ltimas dcadas, y orientados a su
profundizacin, para invocar la creacin
de una sociedad creativa y creadora; una
sociedad en la cual una epistemologa
incluyente ayudaran a fundamentar proyectos
cientficos-tecnolgicos que respondieran
a las necesidades de un Proyecto Nacional
(sobre esta materia puede verse un
discurso del 2006, el cual se ha titulado La
Sociedad del Talento). Y continu siendo
anticolonialista, porque ayud a que su
Pueblo tomara conciencia de la importancia
de su participacin en la creacin de cultura
y en la determinacin de las relaciones de
poder.
En el momento en que el ser humano
comienza a decir Yo soy como reaccin
ante una identidad impuesta, comienza a
ser libre. Pero si luego comienza a decir
Nosotros somos comienza a serlo mucho
ms. Chvez logr que los venezolanos se
comprendieran como integrantes de una
comunidad poltica nacional con un sentido de
futuro compartido, en tiempos de la bancarrota
intelectual y moral de las clases dirigentes
clientelas de los intereses capitalistas , y
del vaco ideolgico del supuesto fin de las
ideologas y de la postmodernidad. Ayud
a que se concibieran como integrantes de
una Patria, concepto olvidado ya en los
pases que han abrazado el universalismo
occidental. Y lo hizo como dirigente y como
educador, guiando a su Pueblo de batalla en
batalla mientras le recordaba una y otra vez
que el conocimiento y los valores sociales son
las directrices de una Nacin; como emulando
a Bolvar quien escribi: Moral y Luces son
los polos de una Repblica, Moral y Luces
son nuestras primeras necesidades. Sus
ejemplos transcendieron fronteras y llegaron
a nutrir las luchas de otros Pueblos.
Por todo lo anterior, podemos volver a repetir
con mucha mayor conviccin, que Hugo Chvez
es el primer gran exponente latinoamericano
del pensamiento crtico en el siglo XXI.
Santiago Jos Roca
Investigador venezolano del
Centro Nacional de Desarrollo
e Investigacin en Tecnologas Libres
81
80
S
i hay algo innegable de los procesos de transformacin social en
Latinoamrica es la inclusin de sectores sociales histricamente
excluidos. Aunque lo quieran vestir de populismo, hasta la prensa
conservadora tiene que reconocerlo. Es difcil revertir siglos de historia
colonial e imperialista, pero algunos pases como Bolivia, Ecuador
o Venezuela han resuelto estn resolviendo- sus encrucijadas de
forma particular, pero tambin cuentan con un elemento en comn: el
protagonismo de las mujeres.
Y lo debemos destacar en estos das en que la revolucin bolivariana
pierde a Hugo Chvez. Hay personas que resumen ideas, sintetizan
programas, representan proyectos y esperanzas. Aunque
evidentemente una nica persona no puede ejemplificarlo todo,
Hugo Chvez ser recordado como el gran revolucionario que era,
referencia mundial de que s existen alternativas al rgimen capitalista
y patriarcal. Un proyecto alternativo tal y como l se defini: socialista
y feminista.
La Constitucin bolivariana de 1999, en su artculo 88, establece que
el Estado reconocer el trabajo del hogar como actividad econmica
que crea valor agregado y produce riqueza y bienestar social . Por
primera vez se reconoca el trabajo invisible e imprescindible de las
mujeres y se les otorgaba el derecho a tener seguridad social y un
salario mnimo. Desde la Europa de los recortes, en un contexto en
que las polticas de igualdad han pasado a ltimo plano, esto sin duda
parece revolucionario. En el plano simblico, se incorpora el uso de un
lenguaje no sexista para referirse a hombres y mujeres.
Que las mujeres sufren especialmente la pobreza est de sobras
documentado. Por eso tambin era importante empoderar a las
mujeres y la creacin del Banco de Desarrollo de la Mujer (Banmujer)
tena y tiene como objetivo impulsar, a travs de la concesin de
microcrditos y apoyo tcnico, una economa basada en la solidaridad y
la ayuda mutua. Entendiendo el desarrollo desde la proximidad, desde
el diagnstico participativo de lo que necesitan las comunidades para
Socialista y Feminista
Hugo Chvez
aportar lo ms necesario y hacerlo desde la cooperacin. Un
discurso y unos valores de fondo que nada tienen que ver con la
competitividad capitalista y que conciben la economa a partir de
las necesidades humanas.
En las zonas populares, en las Misiones (los programas sociales
impulsados por el Gobierno de Chvez) en los Consejos comunales
donde la gente se autoorganiza desde abajo, en los movimientos
sociales, las mujeres han tenido un papel protagnico. Slo hay
que visitar los cerros y comprobar que mucho de lo que se ha
logrado ha sido en gran parte gracias a la fuerza y obstinacin
de estas mujeres que han visto, por primera vez en su vida, que
un gobierno las ha tenido en cuenta.
Por esto, aunque la dimensin feminista del socialismo del siglo
XXI no sea an muy visible sobre todo desde Europa, hay que
reconocer que Hugo Chvez supo sumar e incorporar diversas
sensibilidades, tambin la feminista. Comprendi mejor que nadie
que sin igualdad de clase, sin igualdad de gnero, sin igualdad tnica,
no se puede avanzar hacia una sociedad realmente justa. Sin duda,
an queda mucho camino por andar y una agenda pendiente de
cambios en profundidad para acercarse a la igualdad. Son muchos
los retos en cada frente.
La revolucin bolivariana sera inexplicable sin la figura de Hugo
Chvez, y ser recordado al lado de luchadores como Salvador
Allende, o incluso el Che Guevara, y de tantas mujeres y hombres
que han dado su vida por construir un mundo ms justo. Recordemos
al presidente venezolano como el hombre que fue capaz, entre otras
cosas, de dar esperanza a los pueblos del mundo que luchan por
su dignidad, pero tambin de dar voz a las mujeres dentro de estas
luchas. En definitiva, el 8 de marzo reivindiquemos que el legado de
Chvez tambin es y ser feminista.
Natalia Rosetti
Profesora asociada de Ciencias Polticas
de la Universidad Autnoma de Barcelona
Soy feminista, lucho y luchar sin tregua para que la mujer
venezolana ocupe el espacio que tiene que ocupar, en el corazn,
en el alma de la Patria nueva, de la REVOLUCIN SOCIALISTA.
(16 de septiembre de 2010, Acto Juramentacin Guardianas de Chvez).
Uno de los signos histricos de la ideologa burguesa, capitalista y oligrquica que ha
permanecido durante siglos ha sido la utilizacin de la mujer como un simple objeto
(Conmemoracin del Da Internacional de la Mujer Trabajadora, 2004).
Sin la verdadera liberacin
de la mujer, sera imposible la
liberacin plena de los pueblos
y soy un convencido de que un
autntico socialista debe ser
tambin un autntico feminista
(Lneas de Chvez 8/3/2009).
No se puede construir el socialismo, si los antivalores del
machismo no son pulverizados por todas y todos.
(Lneas de Chvez, 2010).
El da que las mujeres compartan con igual peso
que los hombres la conduccin de nuestros pueblos,
el mundo comenzar a enderezarse
(cit. en Chvez en tinta de mujer, 2012).
La historia es muy machista y
las mujeres no aparecen, pero
tambin anduvieron a caballo,
como Manuela Senz.
(Cuentos del Araero).
Siempre he credo que uno de los grandes
males del capitalismo es la exclusin de la
mujer, la minimizacin del gran potencial
que tiene la mujer para desempearse en
cualquier tarea, por ms dura y por ms
exigente que sea
(cit. en Chvez en tinta
de mujer, 2012)..
No se podr salvar el mundo si no logramos la plena igualdad del gnero y la participacin
de la mujer como actor fundamental de las distintas luchas que libramos
(cit. en Chvez en tinta de mujer, 2012).
El Presidente Chvez en compaa de sus hijas Rosa Virginia y Rosins
83
82
Y
o crec en la Venezuela de los aos
noventa, y de esa Venezuela recuerdo
la recluta para el Servicio Militar
Obligatorio y cmo las Fuerzas Armadas
perseguan a los jvenes, y activaba redadas
para formar su contingente de soldados.
Tambin recuerdo la matricula que pagaban
las madres para poder inscribir a sus hijos en
las escuelas, recuerdo la marcha de protesta
de los desnudos azules, porque entre las
polticas de Gobierno se inclua privatizar las
pocas universidades pblicas que quedaban.
Recuerdo que muchos de mis amigos debieron
graduarse en un parasistema, que de los que
terminaron el bachillerato, pocos consiguieron
cupo en una universidad y, tambin pocos
conseguan empleo. Recuerdo que los jvenes
que no estudiaban y que no trabajaban,
porque no tenan acceso a la educacin ni al
campo laboral, los llevaban presos porque
se aplicaba una ley de vagos y maleantes,
que as se los consideraba. Recuerdo el
tratamiento a la juventud que protestaba,
le daban peinillazos o le disparaban metras
que introducan en las escopetas, en lugar de
perdigones. Recuerdo las constantes noticias
de dirigentes estudiantiles asesinados o
desaparecidos.
Una cancin, llamada Valle de Balas, del
grupo Desorden Pblico, me hace recordar
que era normal que mataran a un chamo para
quitarle las botas Michael Jordan, mientras
tenamos a ms de la mitad de la poblacin en
condiciones de pobreza y muchos en pobreza
extrema.
Yo fui un afortunado, porque mi vida coincidi
con la de un pueblo valiente, el mismo
pueblo que resisti todo aquello de mis
recuerdos y luch contra las condiciones
de esa Venezuela que sufra la triste noche
neoliberal. Ms tarde, me enter en la
universidad que neoliberal era el nombre
que los acadmicos le daban al hecho de
que los jvenes no tuviramos trabajo, ni
escuelas, ni posibilidades de hacer realidad
nuestros sueos. Tambin me enter que
esas polticas neoliberales las decidan fuera
de nuestro pas, en unos bancos mundiales
y fondos internacionales, que nos indicaban
a los pases Soberanos que no podamos
gastar en educacin, alimentacin o salud,
que no podamos pagar pensiones dignas
a nuestros abuelos, que no podamos tener
empresas pblicas y por lo tanto debamos
privatizar nuestra compaa telefnica, Cantv;
nuestra lnea area, Viasa; las empresas del
hierro, los puertos y aeropuertos y hasta
nuestra empresa petrolera.
Incluso nos dijeron que debamos reducir el
Estado, que no tena sentido, que la gente
deba ser libre de sobrevivir como cada
quien pudiera. Estudia si puedes pagar, come
si puedes pagar, vive si puedes pagar. Lo
ms importante es acumular capitales y no
Ch:
preguntes para qu, ni para quin. Como
les deca, yo tuve la suerte de ver un pueblo
que se enfrent a esos seores que nos
imponian ese modelo. No estoy seguro de que
todos supieran como se llamaban aquellas
organizaciones internacionales, ni dnde
quedaban esos fulanos Fondo Monetario
Internacional (FMI) o Banco Mundial (BM),
tampoco estoy seguro de que ese pueblo
supiera que no tener educacin y salud
pblica y gratuita, no tener para comer, que
los abuelos no tuvieran una pensin, carecer
de empresas del Estado y hasta no tener un
Estado, se llamaban polticas neoliberales.
Yo no lo saba, pero s sabamos que no era
bueno para nosotros. Y por eso sali el pueblo
a la calle, sali a decir con fuerza esto no
tiene sentido y tambin salieron sus soldados
a decir basta y entre ellos alguien dijo yo
asumo la responsabilidad. Una inesperada
declaracin en un pas donde ningn poltico
ni dirigente asuma su responsabilidad y ste
lo hizo, y lo hizo al percatarse de que no
haban alcanzado los objetivos planteados.
Una breve declaracin frente al pas que hizo
que los ciudadanos creyramos en l, en
esa persona de uniforme oliva y boina roja
llamada Hugo Chvez Fras.
Un soldado que surgi del pueblo, que
sali de entre los humildes, que sali de las
profundidades de nuestra patria. Un soldado
que asumi su responsabilidad ante la historia,
Erz l nu
que se rebel a la miseria, a la pobreza, a
la corrupcin. Este soldado, en principio, no
alcanz sus objetivos, su rebelin no tom
el poder poltico, pero s estremeci al pas y
despert la esperanza de un pueblo.
Este soldado pas dos aos en la crcel,
donde quisieron aislarlo del pueblo. Sin
embargo, en la crcel se convirti en el
epicentro de las masas. Luego fue liberado
para apagar la leyenda, pero el soldado se
fue a recorrer los caminos, a escuchar a la
gente, a organizar al pueblo, a prepararlo
para la victoria. Se convirti en Presidente de
la Repblica y con esa victoria dio al traste con
40 aos de bipartidismo, victoria que par en
seco la triste ola neoliberal, victoria que nos
permiti iniciar un proceso de reconstruccin
de la patria.
Lo primero que hizo este soldado, ahora
Presidente, fue llamar al pueblo soberano a
refundarse sobre sus ruinas, a repensar el
Estado, a recuperar su poder. Y por tanto,
convoc a un proceso constituyente que
gener un nuevo pacto social: la Constitucin
de la Repblica Bolivariana de Venezuela.
Constitucin que nos regres los derechos
sociales, que nos regres los derechos
polticos, que nos regres la soberana;
Constitucin que fue punto de partida para la
construccin del Estado social de derecho y
de justicia.
Luego de aprobar por referendum la Carta
Magna, se inici una batalla por reducir los
niveles de pobreza y pobreza extrema, por
alfabetizar a nuestra poblacin, por mejorar
las condiciones de vida de nuestra ciudadana,
e intentar un poco de justicia, lo cual nos
cost un paro petrolero y un golpe de Estado,
golpe que inmediatamente fue revertido por
el pueblo bolivariano y sus fuerzas armadas.
El ltigo de la contra-revolucin nos llen de
ms ganas de reconstruir la patria e inici un
esfuerzo por restituir, en la prctica, todos los
derechos de nuestro pueblo, de regresarle
la esperanza a nuestra juventud y para ello
eliminar la recluta obligatoria y dignificar a
nuestros jvenes que hoy, llenos de orgullo,
prestan el Servicio Militar para defender la
patria. Se derog aquella Ley de Vagos y
maleantes, instrumento de persecucin de
los ms desposedos; se elimin el pago de
matriculas en las escuelas y liceos y se crearon
nuevas escuelas, liceos y universidades donde
se garantizan textos escolares gratuitos y
computadoras Canaimas para todos nuestros
nios y nias.

Venezuela pas a ser el segundo pas en
Amrica Latina, despus de Cuba, con acceso
a la educacin universitaria, se masific
el acceso a la formacin cultural, se ha
fortalecido nuestro sistema de orquestas y
coros juveniles, hoy reconocido en el mundo
entero; se apoya a nuestra juventud deportiva
al garantizarle su prctica y se presta el
apoyo y atencin a nuestros atletas de alto
rendimiento. Asimismo, se disminuyeron los
niveles de desempleo, se inici un plan masivo
de construccin de viviendas, se convoc e
incluy a la juventud en la participacin poltica
y la construccion de la patria en los espacios
comunitarios, en los espacios de direccin de
gobierno, en los espacios de partido.
Todo este esfuerzo por construir una patria
ha regresado la esperanza de la juventud
venezolana, juventud que hemos denominado
Generacin Bicentenaria y que tiene la
responsabilidad histrica de consolidar la
patria que Hugo Chvez nos dej.
Hctor Rodrguez Castro
Ministro del Poder Popular
para la Juventud de Venezuela
85
84
L
o conocimos en febrero y desde entonces no dej de marcar
fechas en nuestro calendario. As como fue remarcando nuestro
camino, fue dejando huellas imborrables de la historia que le
tocar seguir y conocer a las generaciones por vivir. Es Hugo
Chvez y se hizo millones.
1992
4 de febrero, tres aos despus de la explosin de un pueblo, de
aquel Caracazo que fue rebelin y fue masacre puntofijista, empez
la explosin de una esperanza. Conocemos la historia, aunque aquel
da no esperbamos que todo cambiara tan pronto. Chvez se hizo el
Comandante ms conocido de estas tierras, seguramente de Amrica
Latina. Una Fuerza Armada que irrumpa para defender a su pueblo, se
transform en esperanza, en huracn que arranc en nuestras calles
y nunca ms se ha detenido. Insurreccin, rebelin, golpe?, s, en
la conciencia de nuestros pueblos, en la forma de concebir la lucha
revolucionaria desde la izquierda.

All desde el Cuartel de la Montaa, la Patria conoci la primera victoria
del Comandante, por ahora y para siempre.
1994
Buscaron crceles para encerrar la rebelin y ninguna les sirvi,
todas se quedaron pequeas. El moribundo puntojismo segua
retrocediendo, an as, profundizaba el saqueo de un pueblo. Rafael
Caldera se disfraz de crtico del sistema para cumplir, al pie de la
letra con todas las necesidades del rgimen corrupto y neoliberal.

El paquetazo de Carlos Andrs Prez, encontr continuidad en manos
de un grupo que pretenda disfrazar como progresista la subasta
de las empresas bsicas de Guayana, cifras histricas de inflacin,
multiplicacin de la miseria, entrega de la soberana. En el contexto
de la brutal agresin contra el pueblo, lleg otra victoria, porque el
liderazgo del Comandante Chvez nunca se pleg al sistema que se
disfrazaba, que se ocultaba, fue la llama que se movilizaba junto a los
estudiantes, los trabajadores, los pensionados, las mujeres.
No hubo conciliacin, no hubo pacto con la oligarqua y ello signific
un importante aliento para el movimiento popular.
Comandante
Y se hizo millones
I N V I C T O
Por aqu pas, compadre,
Hacia aquellos montes lejos.
iganle!
iganle la voz tendida,
Sobre el resol de estos mdanos.
Alberto Arvelo Torrealba
En Amrica Latna van a seguir llegando nuevos
liderazgos, porque estn sustentados en el clamor
de las mayoras; es la voz de la nacin la que se est
expresando y buscando nuevos caminos
Hugo Chvez
87
86
Amrica Latina y el Caribe dibujan una sonrisa de ALBA, ms tarde Evo
y Rafael, tanta posibilidad de superar aquellos que llamaba Chvez los
gobiernos de cumbre en cumbre y los pueblos de abismo en abismo...
los pueblos de Nuestra Amrica empezaron con el Comandante a ir de
victoria en victoria. La victoria se hizo ALBA, se hizo UNASUR, se hizo,
ms recientemente CELAC.
En Venezuela, la Revolucin fue tambin construccin econmica,
fortalecimiento de las nuevas herramientas de transformacin,
profundizacin de la democracia participativa y protagnica, ofensiva
frente a los planes desestabilizadores, que nunca se han detenido, de
una derecha crnicamente irresponsable.
El ao cerr con otra victoria, sin temor a que nos llamen aduladores.
Ese 2007, la propuesta que hizo Chvez de reforma constitucional,
qued en minora, no obtuvo los votos necesarios, pero fue una
demostracin victoriosa de un presidente que era llamado dictador y
autoritario, pero que reconoci la adversidad con gallarda y dignidad.
Fue victoria, porque lo que quisieron vender como la definitiva curva
de descenso del proceso de cambios, de transform en nuevas fuerzas
para el andar, invictos.
2009
La tesis del fin de la historia, tuvo en Venezuela su tumba, muchos no
aprendieron la leccin, an no la aprenden, crean que luego de los
resultados electorales de 2007 se haba acabado el juego y con ello el
retorno de sus miserias. En 2009, el pueblo aprob con 54% de los
votos la propuesta de enmienda constitucional planteada por Chvez,
victoria no?, s, otra vez victorioso junto a tu pueblo.

Dos mil Siempre, Invictos contigo
Una noticia infausta de 2011 nos embosc como nunca nos haban
emboscado. Cuando el enemigo es el destino es casi imposible eludir
sus consecuencias. Sin embargo, en nuestros corazones persistir
la sospecha de un destino inducido. Todos saben de qu estamos
hablando.
As con el destino a cuestas, la lluvia en tus manos y tu nostalgia por
el Cajn de Arauca, nos llevaste invictos a una victoria de octubre,
la ms inolvidable, la ms heroica, derrotando a todos los enemigos
que un ser humano puede enfrentar.
La Patria es el Hombre, nos cant Al Primera, y t Comandante
te fundiste en pueblo, Patria, hombres y mujeres. Te convertiste
en los millones que prometimos, confiados en tu liderazgo, en tu
conduccin limpia, honesta y firme. Te convertiste en desafo de
una nueva victoria el 14 de abril de 2013. Claro, el vericueto de un
destino por un lado tratando de jugar posicin adelantada y este
pueblo rompiendo el offside hasta la victoria en la ltima jugada, en
los 90 + el descuento.
As vamos ahora con la Revolucin Bolivariana, con Nicols, a quin
encomendaste esta nave triunfal, a asegurar la Independencia, la
Soberana, la Patria, t legado, nuestro legado, hecho millones. As
vamos en estos das de Revolucin en la Revolucin, en el Gobierno de
calle que recorrer nuestra geografa nacional, que tambin seguir
siendo ALBA, unidad latinoamericana, sueo de Bolvar, Sucre y San
Martn, sueo de nuestros Libertadores y Libertadoras.
Chevige Gonzlez Marc
Gerente General de Contenidos
de Radio Nacional de Venezuela
conspiracin y el zarpazo: unos medios de comunicacin que se
encadenaban en torno al odio, un grupo de militares convencidos de
traicionar sus propios orgenes inclusive, una orden de Washington y
bandas de mercenarios para sembrar terror y muerte.
Y lleg abril y el fascismo, y una de las dictaduras ms cortas de la
historia, la de Pedro Carmona Estanga y la oligarqua ms rancia, la
que prescinda hasta de los tiles servicios de la socialdemocracia
decadente. Siempre se les olvid algo en su frmula perfecta: el
pueblo.
El 14 de abril de 2002, el pueblo fue victoria, fue Chvez, una vez
ms. Fue huracn irredento que a las semanas ya estaba de nuevo
en batalla, frente al golpe econmico ms duro vivido por Venezuela
en su historia contempornea.
Ms de 20 mil millones de dlares cost la siguiente aventura
golpista de la derecha venezolana y sus jefes de Washington. Cul
ladrones ms atrevidos de la historia, intentaron robarse la navidad,
las costumbres y las tradiciones de fin de ao del pueblo. Pero la
voluntad popular se impuso con el liderazgo invicto del Comandante.
La derrota poltica sufrida por el fascismo tambin fue incuantificable,
imposible de registrar con nmero alguno.
El 2002, fue la victoria de las victorias, la unidad de un pueblo frente
a la destruccin, la muerte y la guerra.
2004
Lo que con balas y sabotaje abierto no lograron desde la oligarqua,
trataron de hacerlo con trampas y sabotajes encubiertos. El
referndum revocatorio es uno de los elementos ms atrevidos como
propuesta poltica, sobre todo porque fue precisamente un gobierno
con amplia mayora constituyente el que lo incluy en la Carta Magna.
Ejemplo, de que el poder popular era mucho ms que una consigna
hueca.
Eran los tiempos en que las misiones sociales empezaban su vuelo,
enorme, limpio, hasta liberar de analfabetismo a la Patria, incorporar
miles de venezolanos a la educacin secundaria, empezar el proceso
de inclusin universitaria y garantizar la distribucin de alimentos a
precios accesibles para el pueblo.
Fue la fuerza indmita de un pueblo, la que ratific con 59% de
los votos a Hugo Chvez en la Presidencia. S, Comandante invicto,
quisieron lana los enemigos de un pueblo y nuevamente se fueron
trasquilados, a rumiar su amargura y su odio. S, otra vez victoria de
la Patria, victoria de Chvez.
2006-2007
Con 62,8% de los votos, Hugo Chvez fue electo nuevamente
Presidente de Venezuela en 2006. La Revolucin Bolivariana era un
desafo de amor para la humanidad. Ya la soledad latinoamericana
estaba mucho ms acompaada, con ello la fuerza inevitable de
Bolvar nos llevaba como un relmpago hacia la unidad.
Poco a poco, los pueblos iban eligiendo como destino la Independencia
para siempre. En 2005, en Mar del Plata, Argentina, haban propinado
un nocaut contundente al Imperio ms poderoso del mundo, firmando
el acta de defuncin del ALCA. Con Lula, Kirchner, Chvez y Fidel,
1998
Con los antecedentes del acta mata voto, del fraude masivo, del
poder econmico como factor de imposicin poltica, se acercaban las
elecciones de 1998. El debate en las fuerzas bolivarianas fue duro
entre participar o no, en esas condiciones, en las elecciones de la
legalidad de la oligarqua.
No era fcil concebir una campaa, mientras en las calles el clima era
de persecucin poltica, de acoso a la militancia bolivariana, mientras
el poder financiero y los medios apostaban por mantener a sangre,
fuego y fraude su poder. Eran an tiempos en que Fedecmaras elega
a sus presidentes con transmisin en cadena nacional, a fin de
cuentas, muchas veces, sus presidentes mandaban ms que los Jefes
de Estado.
El huracn bolivariano continu, desde el 2% que le otorgaban las
encuestas, a un slido triunfo con 56,5% de los votos. Chvez logr
varias victorias en una sola: la unidad popular, la unidad de la izquierda,
la construccin de una referencia electoral, la demostracin de que
Latinoamrica si poda escoger una alternativa al neoliberalismo.
Era un 6 de diciembre de victoria y seguas invicto para siempre
Comandante.
1999
Los polticos de la IV Repblica hacan de charlatanes cuyas promesas
eran ddiva, limosnas para un pueblo. Su nivel de degradacin poltica
era tal que se conoca de candidatos que los diciembres se acercaban
a las barriadas con una bolsa de billetes queriendo comprar favores
electorales.
El Comandante Chvez fue a cada rincn de Venezuela ofreciendo
Constituyente, ofreciendo un cambio en la concepcin del Estado que
permitiera avanzar en los cambios propuestas, en la inclusin, en la
participacin, en la elevacin de la conciencia poltica del pueblo.
El ao 99 fue un salto cualitativo, poltico e histrico de un pas. Las
fuerzas bolivarianas ganaron con amplsima mayora la eleccin de
constituyentes. Millones de venezolanos y venezolanas, pudieron
ofrecer propuestas para construir, colectivamente, y por primera vez,
una Constitucin salida del pueblo, y ratificada posteriormente por el
pueblo en Referndum.
Dicen que nadie puede querer algo que no conoce, y la Constitucin
de 1961, si bien, tena aspectos positivos, nunca fue conocida, mucho
menos hecha respetar. Vino entonces la victoria de la democracia
participativa y protagnica, la victoria del pueblo que siempre fue
postergado, la victoria constituyente del Comandante Chvez.
2002
No fueron tres aos sin la resistencia del poder oligrquico e imperial,
quien no lo tuviese claro, no tena sentido poltico alguno de lo
que estbamos viviendo. Ilusos fueron algunos agentes del poder
econmico, que creyendo que disfrazados dentro del proceso de
cambios, iban a poder torcer el rumbo de las cosas y la propia decisin
del Comandante Chvez.
Creyeron que haban acumulado las fuerzas suficientes para regresar
al pasado. En sus clculos tenan todos los ingredientes para la
89
88
Un mundo
Multicntrico y
Pluripolar
Irn vive un momento histrico de fundamental trascendencia por avivar la esperanza
revolucionaria de todos los pueblos del mundo que luchan por su emancipacin.
Hugo Chvez 91
90
L
a recuperacin del latinoamericanismo y el
socialismo, adems de su resignificacin
en las condiciones del siglo XXI y la
configuracin de una nueva geopoltica
en el continente, representan los hechos
polticos ms importantes del pensamiento
y la obra del lder bolivariano y presidente
de Venezuela, Cmdte. Hugo Chvez.
Si bien todava es poco el tiempo que ha transcurrido desde
la muerte del extraordinario comandante latinoamericano,
como para contar con una sistematizacin rigurosa de su
pensamiento y fructfera obra, sus aportes al proceso de
renacimiento de la perspectiva emancipadora han sido
fundamentales hasta el punto que, sin su concurso, quiz
la emergencia de los pueblos no habra llegado al grado
que ha llegado y que, con lucha y sacrificio, se debe
mantener y profundizar a toda costa.
Vista la pequea historia transcurrida en Amrica Latina
a partir de 1998, lo que se observa es una tendencia
favorable a las corrientes anti-neoliberales a pesar de
la plena oscuridad a la fueron conducidos los estados y
pueblos del mundo tras la cada de la URSS y la Europa
del Este.
No cabe duda que dos hitos histricos sustentan la idea
del punto de inflexin. En primer lugar est el inicio de la
tercera ola emancipadora en Amrica Latina que se inicia
con el triunfo de la revolucin cubana en enero de 1959.
En segundo lugar est la sublevacin patritica-militar
que se llev adelante en febrero de 1992 en Caracas
bajo el liderazgo de Hugo Chvez.
Una aclaracin necesaria. La historia es testaruda.
A diferencia de los que piensan que la historia se
desarrolla en lnea recta, la realidad ms bien muestra
que es una suerte de suma discontinua de grandes
hechos histricos que se van produciendo en medio de
avances y retrocesos, de derrotas y victorias, de cadas y
levantadas, de espinas ms que flores.
Eso pas con la revolucin cubana y la revolucin
venezolana por hablar de dos procesos en curso sin los
cuales sera completamente difcil hablar de la condicin
de posibilidad que se ha ido construyendo en Amrica
Latina para pensar en un horizonte no capitalista.
En su historia ms corta, en ambas revoluciones, cuyos
efectos trascendieron sus fronteras, para convertirse
en una suerte de motores pequeos de un cuadro
de irrupcin general latinoamericana, se producen dos
derrotas militares previas: la toma del Cuartel Moncada en
Santiago de Cuba en julio de 1953 y la sublevacin militar
lanzada desde el ahora llamado Cuartel de la Montaa,
a las afueras de Caracas, en 1992.Pero esas derrotas
militares fueron el anticipo histrico de rotundas victorias
posteriores. De la primera, liderada por Fidel Castro, y
de la segunda, liderada por Hugo Chvez, surgieron dos
de las revoluciones ms radicales del continente que
difcilmente pasarn desapercibidas a la hora de escribir
y estudiar la historia larga de nuestro continente.
Del asalto al cuartel Moncada y del alegato de Fidel en
La historia me absolver naci la primera revolucin
Hugo Chvez
El latnoamericanismo y el
socialismo en la obra de
Comando Creatvo en Venezuela
93
92
socialista en Amrica Latina, en medio de una
Guerra Fra y un mundo bipolar sintetizado por
la confrontacin entre los EE.UU y la URSS. Del
Cuartel de la Montaa empez a desarrollarse
la primera revolucin antiimperialista y hacia
el socialismo en las condiciones del siglo
XXI, caracterizado por un mundo unipolar y
neoliberal.
Pero entre la revolucin cubana y la revolucin
venezolana hay una historia negra de ofensiva
capitalista. A pesar de algunos gobiernos
nacionalistas y reformistas, as como de
la irrupcin de movimientos de liberacin
nacional y la teora de la dependencia, la
tendencia predominante en Amrica Latina
desde fines de la dcada
de los 70 fue la
instalacin de
di ctaduras
militares
de la
s e g u r i d a d
nacional y de
gobiernos civiles entreguistas
bajo el manto de la democracia viable con
Carter, la democracia controlada con Reagan
y la gobernabilidad democrtica de Bush.
En realidad, el neoliberalismo naciente de
los 70 adquiri una dimensin arrolladora
a partir de los 80 con el Consenso
de Washington, cuyas caractersticas
econmicas, polticas e ideolgicas en
medio del llamado proceso de globalizacin
impulsaron la transnacionalizacin de la
economa, la privatizacin acelerada, la
flexibilizacin laboral, la liberalizacin del
comercio exterior, la mercantilizacin de la
democracia y de todos los mbitos de la vida
pblica, la profunda fragmentacin social, la
consolidacin del patriarcado y la prdida de
la soberana estatal.
En Amrica Latina un ocano capitalista
neoliberal -con la heroica y aislada Cuba
Socialista en resistencia-, era el escenario
de una contraofensiva imperial para traducir,
con planes poltico-econmicos y militares,
la Doctrina Monroe de Amrica para los
americanos. El hito ms importante de ese
momento negro de la historia del continente
es la I Cumbre de las Amricas celebrada
en Miami que, a manera de limpiar el rostro
al Sistema Interamericano de dominacin
expresado en la OEA, se propuso constituir
el rea de Libre Comercio de las Amricas
(ALCA) a partir del 1 de enero de 2005.
El complemento poltico-militar del proyecto
anexionista, como acertadamente lo defini
Fidel Castro, consista en el incremento de la
presencia militar estadounidense en la regin,
sobre la base del pretexto central de la lucha
contra el narcotrfico, el nuevo enemigo que
la Casa Blanca coloc en escena tras el
derrumbe del campo socialista en Europa.
La primera versin de esta militarizacin
del continente se bautiz aos despus con
el nombre del Plan Colombia y luego con
otros nombres como la Iniciativa Regional
Andina, Plan Mrida y la activacin de la
llamada IV Flota. De esta manera la lucha
contra las drogas se presentaba como
el pilar encubierto de la nueva injerencia
estadounidense en la regin.
Pues bien, en ese contexto altamente
desfavorable para las fuerzas emancipadoras
y favorable para la reproduccin ampliada del
capital, la sublevacin patritico-militar de
1992 y luego el triunfo electoral antineoliberal
de 1998 en Venezuela, ambos conducidos
por Hugo Chvez, iban a marcar el punto
de inflexin de la ofensiva imperial y el re-
impulso de la oleada revolucionaria que naci
con la revolucin cubana. De ah que no sea
una casualidad el profundo amor entre Fidel
y Chvez.
Entonces, no es poco lo que hizo Chvez para
Venezuela y Amrica Latina. Todo lo contrario,
hizo mucho ms de lo que podemos imaginar.
A 21 aos de la sublevacin militar y a 14
aos de la victoria electoral, no es exagerado
afirmar que el lder bolivariano ayud a
gestar la irrupcin de uno de los momentos
ms extraordinarios de nuestra historia y
se convirti en el dique de contencin ms
poderoso a la permanente contraofensiva
imperial de los Estados Unidos.
Pero ambas cosas coadyuvar al desarrollo
de condiciones favorables para la lucha
emancipadora y resistencia a los planes del
imperio-, Chvez las hizo sobre la base de dos
elementos centrales:
En primer lugar, llevando adelante un trabajo
incansable por levantar de las cenizas el
latinoamericanismo, en contraposicin al
sistema interamericano dominado por los
Estados Unidos. La primera vez que su voz
se escuch en esa direccin fue en 2001,
en Quebec, escenario de la III Cumbre de
las Amricas. El presidente bolivariano
desenfund la espada de Bolvar y en medio
de la absoluta impotencia de George Bush
(hijo), llam a oponerse al ALCA y a construir
la Gran Patria Latinoamericana.
Esa enrgica voz en pleno corazn del Sistema
Interamericano expresado en la OEA nunca
baj de tono y jams perdi la iniciativa. En
diciembre de 2004, los gobiernos de Amrica
Latina escucharan con bastante escepticismo
la inesperada y atrevida propuesta de Fidel
Castro y Hugo Chvez de llamar a impulsar
la Alternativa Bolivariana de los Pueblos de
Nuestra Amrica (ALBA), en contraposicin
al ALCA. En pocos aos, varios pases
se sumaron al mecanismo alternativo de
integracin, empezando por Bolivia de la
mano de Evo Morales y Nicaragua con Daniel
Ortega, para desembarcar en noviembre de
2005, en Mar del Plata, donde la propuesta
estadounidense recibi el sello de defuncin.
De ah en ms, otras grandes ideas
salieron de la fuerza y creatividad chavista:
darle vida a la Unin de Naciones del Sur
(UNASUR) y empezar a colocar ladrillo tras
ladrillo para la formacin de la Comunidad
de Estados Latinoamericanos y Caribeos
(CELAC), un espacio de encuentro poltico
y de integracin- de todos los pases de la
regin sin Estados Unidos y Canad. Era el
retorno de la idea de Bolvar en el congreso
Anfictinico de 1826, bloqueado por la
temprana injerencia de EE.UU.
Con todas estas iniciativas o impulsos del
Cmdte. Chvez, una nueva realidad se fue
alzando en Amrica Latina y una nueva
geopoltica le fue saliendo al paso al mundo
unipolar. Desde la constitucin del ALBA hasta
el nacimiento de la CELAC, pasando por la
relacin con otros pases del mundo a travs
del antiguo Movimiento de No Alienados y los
recin fundados ASPA (cumbres de Amrica del Sur y Pases
rabes) y ASA (cumbres de Amrica Latina y frica), adems
del mayor acercamiento a la China, la tendencia hacia un mundo
pluripolar y multicntrico reivindicada por el lder bolivariano
en el Plan de la Patria para las elecciones de octubre de 2012
y retomado por Nicols Maduro para las elecciones del 14
de abril pasado- se fue fortaleciendo en medio del malestar
creciente e inevitable de los Estados Unidos.
Ahora bien, es evidente que para Chvez la expresin ms
alta del latinoamericanismo, es el socialismo, como una forma
de organizacin de la vida social radicalmente distinta al
capitalismo, cuya forma superior el imperialismo- se dot
de foros polticos (OEA) y mecanismos de subsuncin del
continente a travs del llamado regionalismo abierto. Entonces,
as quedaban articulados, hermanados, el latinoamericanismo,
y el socialismo en el proyecto poscapitalista convocado por el
gigante de la Amrica Latina del siglo XXI.
No es poco lo que se ha logrado. Esta suerte de desconexin
de la globalizacin de parte de Amrica Latina, al influjo poltico
de todas esas iniciativas, ha conducido a que la mayor parte
de los pases del continente o no hayan recibido hasta ahora
el impacto negativo de la crisis mundial capitalista y otros no la
hayan sentido mucho. Si bien es cierto que las conquistas se
han dado sobre todo en el campo de lo poltico, a travs de la
recuperacin de la soberana estatal impulsada sobre todo por
procesos constituyentes en los pases bajo conduccin de las
fuerzas revolucionarias-, la construccin de las bases materiales
de la revolucin latinoamericana no ha sido menos: recuperacin
del control estatal de los recursos naturales, potenciamiento de
las empresas estatales, formas de redistribucin de la riqueza
en beneficio de los ms humildes, negociacin en condiciones
de no subalternidad con las empresas extranjeras e integracin
intra-regional sobre la base de la solidaridad, la cooperacin y
la complementariedad, figuran entre las ms importantes.
Vistas las cosas desde la distancia, lo que hizo Chvez en la perspectiva
socialista es demasiado. A diferencia de muchos intelectuales y dirigentes
de izquierda del mundo, que a ttulo de pelear por dentro se tragaron
el cuento del fin de la historia y se pasaron a militar en el campo de
la cultura de la muerte, el lder bolivariano sac de los escombros el
socialismo y lo reconceptualiz, desde una perspectiva revolucionaria y no
socialdemcrata, en las condiciones del siglo XXI.
En una clara recuperacin de los clsicos, que lo aleja de la interpretacin
dogmtica de los manuales de ladrillo como llamaba el Che a lo producido
en la era de la URSS despus de Lenin, los ejes del socialismo planteado
por Chvez son: la propiedad social de los medios de produccin que puede
ser estatal y no estatal, el desarrollo de la democracia protagnica de
los pueblos (directa y participativa), la plena vigencia de la libertad y la
igualdad sustantiva y no formal y la desmercantilizacin de las relaciones
internacionales.
A esto hay que sumar dos componentes: primero,la reivindicacin del
cristianismo y su incorporacin al proyecto socialista. Esta concepcin ya
fue asumida por la revolucin sandinista, pero su vigencia llega a cobrar un
impulso mayor con la revolucin bolivariana conducida por Chvez. Segundo,
la razn amorosa, en la que el tejido de afectos y sentimientos nobles son
capaces de convertir la fuerza de la subjetividad en una fuerza material para
pensar-sentir-hacer la revolucin emancipadora.
Entonces, en el pensamiento y la obra de Chvez no es posible separar
latinoamericanismo y socialismo. No es que lo primero es prisionero de
lo segundo, pero es evidente que adquiere plena vida y condiciones de
posibilidad a travs de su radical separacin con el capitalismo.
Hugo Moldiz Mercado
Director del Semanario La poca Bolivia
Miembro de la Red de Intelectuales y Artistas
en Defensa de la Humanidad
Visita al Centro de Formacin Agraria Socialista Jos Abreu e Lima. Estado Anzotegui,Venezuela 2009
95
94
queremos salvar a la Amrica, si queremos salvar la libertad de cada una de nuestras
sociedades, que, al fin y al cabo, son parte de una gran sociedad, que es la sociedad de
Latinoamrica; si es que queremos salvar la revolucin de Cuba, la revolucin de Venezuela
y la revolucin de todos los pases de nuestro continente, tenemos que acercarnos y
tenemos que respaldarnos slidamente, porque solos y divididos fracasamos. Eso dije
aquel da y hoy, 54 aos despus, lo ratifico!
Debo solo incluir en aquella lista a los dems pueblos del mundo que durante ms de
medio siglo han sido vctimas de la explotacin y el saqueo. Esa fue la lucha de Hugo
Chvez.
Ni siquiera l mismo sospechaba cun grande era.
Hasta la victoria siempre, inolvidable amigo!
Fidel Castro Ruz
Marzo 11 de 2013
Perdimos nuestro
mejor amigo
Sepa la Revolucin Cubana que puede contar con la Revolucin Bolivariana para
corresponder todo el amor y la solidaridad que le ha prodigado a nuestro pueblo,
en su lucha por ser cada da ms libre y soberano
Hugo Chvez
E
l 5 de marzo, en horas de la tarde, falleci
el mejor amigo que tuvo el pueblo cubano
a lo largo de su historia. Una llamada por
va satelital comunic la amarga noticia. El
significado de la frase empleada era inconfundible.
Aunque conocamos el estado crtico de su salud, la
noticia nos golpe con fuerza. Recordaba las veces
que brome conmigo diciendo que cuando ambos
concluyramos nuestra tarea revolucionaria, me
invitara a pasear por el ro Arauca en territorio
venezolano, que le haca recordar el descanso
que nunca tuvo. Nos cabe el honor de haber
compartido con el lder bolivariano los mismos
ideales de justicia social y de apoyo a los
explotados. Los pobres son los pobres en
cualquier parte del mundo.
Dme Venezuela en qu servirla: ella tiene
en m un hijo., proclam el Hroe Nacional
y Apstol de nuestra independencia, Jos
Mart, un viajero que sin limpiarse el polvo
del camino, pregunt donde estaba la
estatua de Bolvar.
Mart conoci el monstruo porque vivi
en sus entraas. Es posible ignorar las
profundas palabras que verti en carta
inconclusa a su amigo Manuel Mercado
vspera de su cada en combate?: ya
estoy todos los das en peligro de dar mi
vida por mi pas, y por mi deber puesto
que lo entiendo y tengo nimos con que
realizarlo de impedir a tiempo con la
independencia de Cuba que se extiendan
por las Antillas los Estados Unidos y caigan,
con esa fuerza ms, sobre nuestras tierras
de Amrica. Cuanto hice hasta hoy, y har,
es para eso. En silencio ha tenido que ser, y
como indirectamente, porque hay cosas que
para lograrlas han de andar ocultas.
Haban transcurrido entonces 66 aos desde que el
Libertador Simn Bolvar escribi: los Estados
Unidos parecen destinados por la Providencia
para plagar la Amrica de miserias a nombre de la
Libertad. El 23 de enero de 1959, 22 das despus
del triunfo revolucionario en Cuba, visit Venezuela
para agradecer a su pueblo, y al gobierno que asumi
el poder tras la dictadura de Prez Jimnez, el envo
de 150 fusiles a fines de 1958. Dije entonces:
Venezuela es la patria de El Libertador, donde
se concibi la idea de la unin de los pueblos de
Amrica. Luego, Venezuela debe ser el pas lder
de la unin de los pueblos de Amrica; los cubanos
respaldamos a nuestros hermanos de Venezuela.
He hablado de estas ideas no porque me mueva
ninguna ambicin de tipo personal, ni siquiera
ambicin de gloria, porque, al fin y al cabo, la
ambicin de gloria no deja de ser una vanidad, y
como dijo Mart: Toda la gloria del mundo cabe en
un grano de maz. . As que, por tanto, al venir
a hablarle as al pueblo de Venezuela, lo hago
pensando honradamente y hondamente, que si
97
96
F
rreo enemigo del Consenso de
Washington, del mal llamado fin de
la historia, del tristemente clebre
Fukuyama y del capitalismo neoliberal
como nico camino de la humanidad, Hugo
Chvez impuls un proceso liberador que
levant las banderas vivas de la revolucin,
del socialismo, de la unin latinoamericana
y caribea, desde un continente subyugado
por la explotacin, el hambre y la alienacin
desmedidas.
Fue el constructor de una nueva arquitectura
poltica, econmica, social y cultural en
Venezuela, junto a su pueblo fortaleci la
conciencia, la organizacin, la construccin
colectiva de la democracia revolucionaria.
As, su pensamiento fue surcando otros cielos,
promoviendo la Patria Grande, rescatando
las corrientes latinoamericanistas e
integracionistas, trayendo a Bolvar Libertador
vivo y eterno, asumiendo la visin bolivariana
en contraposicin con la doctrina Monrosta
impuesta por los EEUU a Nuestra Amrica
Latino Caribea.
El Monrosmo como doctrina de opresin,
dominacin y desunin tiene una larga
historia en nuestro continente. La mal
llamada Organizacin de Estados Americanos
(OEA), denominada Ministerio de las Colonias
Americanas por el Comandante Fidel Castro,
el TIAR, la CIDH y el fracasado ALCA son
expresiones instrumentales de esta visin que
considera a Amrica Latina el patio trasero
de los Estados Unidos.
El Bolivarianismo, por el contrario, es el camino
de la independencia, la liberacin y la unin de
nuestros pueblos, plasmado en la convocatoria
al Congreso Anfictinico de Panam en
1826. Esta visin de integracin regional
bolivariana rescatada por el Comandante
Hugo Chvez sienta las bases de una nueva
geopoltica internacional inspirada en nuestros
Libertadores y Libertadoras, en la lucha
antiimperialista, en la construccin
de un mundo multicntrico y
pluripolar.
En la III Cumbre de las Amricas, celebrada
en Quebec - Canad en abril de 2001, el
presidente norteamericano George Bush
plante de manera formal el proyecto del ALCA
y puso el 1 de enero de 2005 como fecha
definitiva para su nacimiento. All, el presidente
Hugo Chvez levant la voz de la dignidad
latinoamericana contra este nuevo intento
colonizador y suscribi la Declaracin Final con
una reserva sobre la oposicin de Venezuela a
la propuesta del ALCA.
En diciembre de ese mismo ao, en el marco de
la III Cumbre de Jefes de Estado y Gobierno
de la Asociacin de Estados del Caribe
realizada en la Isla de Margarita - Venezuela,
el presidente Hugo Chvez present la idea
del ALBA, como una propuesta de integracin
verdadera para Amrica Latina y el Caribe.
Pero la muerte definitiva del ALCA llegara
en noviembre del ao 2005 durante la IV
Cumbre de las Amricas celebrada en Mar
del Plata - Argentina, donde los presidentes
Hugo Chvez, Nstor Kirchner y Lula Da
Silva, junto a sus pueblos, derrotaron el
proyecto econmico colonial ms importante
del imperio norteamericano en los ltimos
tiempos, abriendo el camino a nuevas formas
de integracin continental basadas en el ms
grande sueo del Libertador Simn Bolvar:
Ver formar en Amrica la ms grande nacin
del mundo, menos por su extensin y riqueza
que por su libertad y gloria.
Aquel histrico da el Comandante Hugo
Chvez dijo que tenemos que ser no solo los
enterradores del ALCA, sino los enterradores
del modelo capitalista neoliberal que desde
Washington amenaza a nuestro pueblo desde
hace tanto tiempo. () Debemos ser las
parteras del nuevo tiempo, de la nueva
historia, del ALBA. Vamos a enterrar el
capitalismo para crear el socialismo del
siglo XXI.
Esta estremecedora fuerza del Comandante
Chvez, este cambio de poca cargado de
nuestra herencia heroica, abri las grandes
alamedas por donde echamos a andar los
pueblos latinoamericanos. A partir de estos
acontecimientos se fortalecera un proceso
integrador nunca antes conocido en nuestra
historia, naceran el ALBA, PETROCARIBE,
UNASUR y la CELAC como mecanismos de
unin continental, empezaran a transformarse
el MERCOSUR y otros espacios poltico-
econmicos hacia la nueva ecuacin
latinoamericana y se impulsara la cooperacin
Sur-Sur estableciendo alianzas estratgicas
con diversos pases, fundamentalmente de
frica y Asia.
ALBA
El ALBA, que surgi como una iniciativa de
reaccin al ALCA, se ha desarrollado como
un nuevo modelo de integracin basado en
los principios de solidaridad, cooperacin y
complementariedad, que ha abarcado aspectos
sociales, polticos, econmicos, culturales y
ambientales convirtindose en una bandera de
lucha y esperanza para nuestros pueblos.
El 14 de diciembre de 2004 los Comandantes
Fidel Castro y Hugo Chvez firmaron en La
Habana los acuerdos de fundacin del ALBA
que sentaron las bases para la implementacin
de importantes programas sociales que
han permitido declarar a Venezuela, Bolivia,
Ecuador y Nicaragua como territorios libres
de analfabetismo, brindar atencin mdica
integral y gratuita a las grandes mayoras,
llevar adelante una agenda energtica comn,
crear el Banco del ALBA, posicionar el SUCRE
como moneda de intercambio regional y
conformar las empresas grannacionales como
propuesta innovadora en la lucha por nuestra
independencia econmica.
Est conformada por Antigua y Barbuda,
Bolivia, Cuba, Dominica, Nicaragua, San
Vicente y las Granadinas y Venezuela. Adems
de contar con Surinam y Santa Lucia como
Invitados Especiales y con Hait, Irn y Siria
como pases Observadores.
PETROCARIBE
La recuperacin de la soberana petrolera,
gracias a la histrica resistencia del pueblo
venezolano al golpe de Estado de abril de
2002 y al golpe econmico-sabotaje petrolero
de 2002-2003, permiti a Venezuela la puesta
en marcha de Misiones Sociales en las reas
de educacin, salud, alimentacin, vivienda,
entre otras y la redefinicin de su poltica
internacional bajo los principios de unin,
solidaridad, complementariedad y empleo
soberano de los recursos energticos. Este
empezar a mirar hacia el sur impuls la creacin
de PETROCARIBE y convirti este mecanismo
en uno de los principales instrumentos para
contribuir en la seguridad energtica de ms
de 16 pases hermanos.
De la visin estratgica del Comandante Chvez
nace PETROCARIBE el 29 de junio de 2005 en
Puerto La Cruz - Venezuela en el marco del I
Encuentro Energtico de Jefes de Estado y
de Gobierno del Caribe sobre PETROCARIBE.
Desde su nacimiento se han incorporado nuevos
miembros, se han constituido empresas mixtas
entre PDVSA y las petroleras estatales de ocho
pases integrantes, se llevan a cabo inversiones
conjuntas para el desarrollo de infraestructura
de refinacin, almacenamiento y despacho de
combustible y se ha creado el Fondo ALBA
Caribe como iniciativa para el financiamiento
de proyectos sociales y productivos.

PETROCARIBE tambin se inscribe en la
conformacin de un nuevo mapa energtico
latinoamericano que fortalezca una alianza
con base en la reciprocidad, permitiendo la
diversificacin de las matrices energticas y la
creacin de PETROSUR y PETROAMRICA como
polos de integracin y motores de desarrollo
de los pueblos de Nuestra Amrica Latino
Caribea.

UNASUR
Los esfuerzos integradores liderados por el
Comandante Hugo Chvez tambin tuvieron
un peso estratgico en la conformacin de la
Unin de Naciones Suramericanas (UNASUR).
La Declaracin de Cuzco, suscrita el 18 de
diciembre de 2004 en el marco de la III Cumbre
Suramericana, abri paso a la constitucin
de la Comunidad de Naciones Suramericanas,
integrada por 12 pases. La importancia poltica
de este espacio fue aumentando en los debates
realizados en diversos encuentros regionales
hasta llegar a la Reunin Extraordinaria de
Jefes de Estado y de Gobierno celebrada en
Brasilia el 23 de mayo de 2008, donde se
firm el Tratado Constitutivo de la UNASUR, el
cual fue ratificado por los 12 Estados Miembros
entrando en vigor en marzo de 2011.
En los aos posteriores la UNASUR ha creado
una institucionalidad suramericana con la
instalacin de Consejos Ministeriales y Grupos
de Trabajo en diversas reas, convirtindose
en el principal escenario de dilogo y
concertacin poltica en Amrica del Sur.
Este espacio integrador, presidido actualmente
por el revolucionario venezolano Al Rodrguez
Araque, busca fortalecer la soberana, el
respeto a los derechos humanos, la identidad
cultural, la democracia participativa y
protagnica y la unidad suramericanas, a
travs de iniciativas como el Banco del SUR
y la implementacin de proyectos en materia
de educacin, salud, empelo, infraestructura,
comunicaciones y defensa.
La UNASUR ha tenido una especial actuacin
en el rechazo a los golpes de Estado llevados a
cabo en Honduras (2009) y Paraguay (2012),
en los planes desestabilizadores e intentos de
golpes de Estado en Bolivia (2008) y Ecuador
(2010) y en la escalada guerrerista incentivada
por el ex - presidente de Colombia lvaro Uribe
contra Venezuela (2009-2010)
CELAC
Ampliando la visin de integracin y unidad
latinoamericanas llega galopando por el Camino
de Nuestros Libertadores la Comunidad de
Estados Latinoamericanos y Caribeos (CELAC)
constituida en Caracas en diciembre de
2011, con la presencia de Jefes de
Estado y de Gobierno de 33 pases
latinoamericanos.
Para decirlo con nuestro
Comandante Hugo Chvez
La CELAC es el proyecto
de unin poltica,
econmica, cultural y
social ms importante
de nuestra historia
c o n t e mp o r n e a .
Tenemos todo el
derecho de sentirnos
orgullosos: la Nacin
de Repblicas,
como la llamaba el
Libertador Simn
Bolvar, ha comenzado
a perfilarse como
una hermosa y feliz
realidad.
Por eso con un recuerdo
vivo, quiero compartir
con ustedes una certeza:
gracias a la CELAC ya nos
vamos pareciendo a todo lo
que una vez fuimos y a todo
lo que quisimos ser pero nos fue arrebatado;
nos vamos pareciendo a la Pachamama, a
la cintura csmica del Sur, a la reina de las
Naciones y la madre de las Repblicas.

Ahora ms que nunca, cuando la crisis
estructural del capitalismo sume en la miseria
a millones de personas, cuando los tambores
de guerra resuenan como nica opcin para
salvar este sistema depredador e inhumano,
Nuestra Amrica Latino Caribea se levanta,
digna y rebelde, defendiendo la creacin
de una zona de paz, la alborada del nuevo
mundo, el desafo de construir una Patria
Grande Latinoamericana Independiente y
Soberana, y con ella se levanta tambin
nuestro Comandante Eterno Hugo Chvez
hecho millones en la lucha de sus pueblos.
Solka Agudelo
Periodista/Militante de la Juventud
del Partido Socialista Unido de Venezuela en Bolivia
Quin lo puede dudar?
Bolvar y Chvez han vuelto, hechos Pueblo!
All estn, pues, con su heroica presencia.
Vamos con ellos, escalando Nuestro
Chimborazo!
Parfrasis de Hugo Chvez
Chvez impulsor de las
luchas Nuestroamericanas
Chvez emancipacin, Chvez unin,
Chvez Amrica morena
99
98
H
ermanas y hermanos:
En nombre del Pueblo de Venezuela, reciban un fervoroso
saludo bolivariano junto con el vivo testimonio de hermandad
hacia cada uno de los Pueblos de la Patria Grande. En realidad y en
verdad, lamento no poder acudir a esta cita en Santiago de Chile.
Como es del conocimiento de todas y todos ustedes, desde diciembre
del ao pasado estoy batallando nuevamente por mi salud en la Cuba
revolucionaria y hermana.
Por eso, estas lneas son la manera de hacerme presente en esta
Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeos;
son la manera de reafirmar, hoy ms que nunca, el compromiso vivo y
activo de Venezuela con la causa histrica de la Unin.
Imposible no sentir a Simn Bolvar palpitando entre nosotros en esta
Cumbre de la Unidad. Imposible no evocar a Pablo Neruda, a Pablo
de Chile y de Amrica, en esta tierra y en este presente de Patria
Grande del que estamos hechos: Libertador, un mundo de paz naci
en tus brazos. / La paz, el pan, el trigo de tu sangre nacieron, / de
nuestra joven sangre venida de tu sangre/ saldrn paz, pan y trigo
para el mundo que haremos. Bolvar, siempre Bolvar. En este 2013
estamos conmemorando el Bicentenario de la Campaa Admirable:
200 aos de aquella prodigiosa gesta bolivariana. El 14 de mayo
de 1813 un Ejrcito de neogranadinos y venezolanos parti desde
Ccuta al mando del entonces Brigadier Simn Bolvar, avanzando con
una prodigiosa rapidez, combati y venci en Niquitao, Los Horcones y
Taguanes para liberar el centro y el occidente de Venezuela, entrando
triunfalmente el 6 de agosto de aquel ao de gloria en Caracas. La
victoria militar de los patriotas tuvo una trascendente consecuencia
poltica: el nacimiento de la II Repblica de Venezuela.
Por eso con un recuerdo vivo, quiero compartir con ustedes una
certeza: gracias a la CELAC ya nos vamos pareciendo a todo lo que
una vez fuimos y a todo lo que quisimos ser pero nos fue arrebatado;
nos vamos pareciendo a la Pachamama, a la cintura csmica del Sur, a
la reina de las Naciones y la madre de las Repblicas.
El espritu de la unidad ha vuelto con toda su fuerza; es el espritu
de nuestros Libertadores y Libertadoras que ha reencarnado en
los Pueblos de Nuestra Amrica Latino Caribea; es el espritu en el
que confluyen muchas voces para hablar con una sola voz. Fue el
entraable espritu de la Cumbre de Amrica Latina y del Caribe que le
dio nacimiento a la CELAC en Caracas; es el entraable espritu de esta
Cumbre en Santiago de Chile.
perfilarse como una hermosa y feliz realidad. Cmo no recordar, otra
vez, la voz de Neruda cuando nos dice desde su memorable poema
Alturas de Machu Picchu: Sube a nacer conmigo, hermano. Subamos,
hermanas y hermanos, porque ha llegado la hora de nacer de nuevo,
con toda la memoria y todo el porvenir iluminando el presente.
Los sagrados propsitos, las relaciones fraternas, y los intereses
comunes que unen entre s a las Repblicas de Nuestra Amrica
Latino Caribea, tienen en la CELAC una base fundamental no slo
para garantizar la estabilidad de los Gobiernos que nuestros Pueblos
se han dado, sino la soberana y, digmoslo con Jorge Luis Borges, la
perpetuidad de cada una de nuestras Patrias.
Largo y difcil ha sido nuestro comn transitar desde que nos enfrentamos
al imperio espaol en el siglo XIX. Y la lucha por la Independencia, la
lucha que hoy contina, estuvo ligada indisolublemente ligada, en el
pensamiento y la accin de nuestros Libertadores y Libertadoras, a la
lucha por la unidad; por la construccin de la Patria Grande sobre los
ms slidos cimientos.
Recordemos a Bolvar: Una sola debe ser la patria de todos los
americanos, ya que en todo hemos tenido una perfecta unidad. Pero
las oligarquas le cerraron el paso al proyecto histrico unitario, y el
costo todava lo estamos pagando. Tiene razn el escritor argentino
Norberto Galasso: Lo que pudo ser la victoria de la Patria Grande se
convirti en las veinte derrotas de las patrias chicas. Esta historia no
debe repetirse. Pongo toda mi conviccin al reiterar unas palabras
que dije en Caracas el histrico 2 de diciembre de 2011 al nacer la
CELAC: O somos una Patria, o no seremos Patria! O hacemos la nica
Patria Grande, o no habr Patria para nadie en estas tierras! Cmo no
reconocernos en estas palabras que el Libertador Bernardo OHiggins,
el gran discpulo del inmenso Francisco de Miranda, le escribiera a
Bolvar en 1818: La causa que defiende Chile es la misma en que
se hallan comprometidos Buenos Aires, la Nueva Granada, Mxico y
Venezuela, o, mejor diramos, es la de todo el continente de Colombia.
Todo cuanto hagamos por la unidad no slo estar justificado por la
historia sino que adems se convertir en el ms luminoso legado que
podamos dejarles a las nuevas generaciones. Igualmente, estaremos
honrando activamente la memoria de nuestros Libertadores y
Libertadoras.
En la CELAC, como quera Bolvar, hemos vuelto a ser una sola Patria.
Quiero evocar con ustedes unas palabras del sabio Andrs Bello,
tan entraablemente chileno como venezolano, quien
no slo fue el pionero del Derecho Internacional en
Nuestra Amrica, sino, tambin, el primer jurista
en el mundo en darle cuerpo
doctrinal a los organismos
multilaterales de
integracin y unidad.
Desde el siglo XIX,
este gran forjador
de nuestra
Independencia intelectual nos sigue marcando el camino: La tendencia
del siglo que vivimos es a multiplicar los puntos de contacto entre
los pueblos, a unirlos, a fraternizarlos, a hacer de todo el gnero
humano una sola familia. Resistir esa tendencia es descender en la
escala de la civilizacin. Mi conviccin es que la tendencia del siglo
XXI debe ser la misma que la enunciada, con tanta lucidez, por Bello.
La gran poltica tiene en la CELAC un slido espacio para su
realizacin. Se ha puesto elocuentemente de manifiesto que Nuestra
Amrica Latino Caribea es capaz de verse y pensarse a s misma y
al mundo con plena autonoma, y de actuar conjuntamente. La gran
poltica supone un aprendizaje permanente: es aprender a convivir
con nuestras diferencias, aceptarlas y procesarlas, buscando siempre
la mejor manera de complementarnos. La gran poltica impide que
la intriga nos divida. No olvidemos aquella dolorosa advertencia de
Bolvar: Ms hace un intrigante en un da que cien hombres de bien
en un mes.
del Presidente de la Repblica Bolivariana de
Venezuela Hugo Chvez Fras a la I Cumbre de
la Comunidad de Estados Latinoamericanos y
Caribeos
28 de enero de 2013
CELAC
Mensaje
Desde aquel diciembre de 2011, cuando fundamos en Caracas la
CELAC, los acontecimientos mundiales no han hecho ms que ratificar
la extraordinaria importancia del gran paso hacia adelante que
dimos. Ah est la crisis golpeando a EEUU y a Europa y arrojando
a la miseria a miles de seres humanos. Miles de mujeres, hombres,
nias y nios han perdido sus casas, sus empleos, su seguridad
social, sus ms elementales derechos. Mientras que EEUU y Europa,
parafraseo al eminente filsofo Ernesto Laclau, estn cometiendo un
suicidio colectivo, nosotros estamos capeando el temporal, y lo vamos
a capear definitivamente. Somos, hoy por hoy, ejemplo para el mundo
de unidad en la diversidad, en funcin de la justicia, el bienestar social
y la felicidad. A un ao y casi dos meses de su constitucin en Caracas,
la CELAC ha sabido plantarse con un carcter y una personalidad
bien definidas, lejos de cualquier dictamen o pretensin ajena a sus
principios y postulados. Hoy ms que nunca podemos decir que
cuando afirmamos que hemos reemprendido real y verdaderamente
El Camino De Nuestros Libertadores, lema que identifica a esta
Comunidad, no estbamos haciendo una retrica y vana declaracin.
Ahora bien, tan trascendente lema exige que lo llenemos cada da de
ms y ms contenido histrico, poltico, econmico y social.
Por eso hoy ratificamos la denuncia y la condena del vergonzoso
bloqueo imperial a la Cuba martiana y revolucionaria; la continua
colonizacin y, ahora, la militarizacin progresiva de las Islas
Malvinas, ambos hechos son violatorios de todas las resoluciones
que ha emitido ONU para salvaguardar los derechos de los Pueblos
cubano y argentino, pero sin voluntad alguna de parte de este
organismo supranacional para hacerlas cumplir. La justicia est
incontestablemente del lado de Cuba y de la Argentina. Si somos
una Nacin de Repblicas, nuestra soberana es la de toda la Patria
Grande, y debemos hacerla respetar. Cuando resuena el fnebre
sonido de los tambores de la guerra en el mundo, cunto valor tiene
que los Estados de Amrica Latina y el Caribe estemos creando una
zona de paz donde se respete celosamente el derecho internacional y
se reivindique la solucin poltica y negociada de los conflictos.
Tenemos el deber de anteponer a la lgica de la guerra
una cultura de la paz, sustentada en la justicia
y en la igualdad. La CELAC es el proyecto
de unin poltica, econmica, cultural
y social ms importante de nuestra
historia contempornea. Tenemos todo
el derecho de sentirnos orgullosos: la
Nacin de Repblicas, como la llamaba el
Libertador Simn Bolvar, ha comenzado a
101
100
Pero estoy persuadido de que, en esta hora estelar de nuestra
historia, fracasarn quienes intenten desviarnos; que prevalecer, lo
digo con Bolvar, el bien inestimable de la unin; que el monrosmo
desaparecer definitivamente como instrumento de opresin,
dominacin y desunin en este lado del mundo.
Estas iluminadoras palabras, en una lnea claramente bolivariana, del
gran pensador argentino Jorge Abelardo Ramos en su Historia de la
Nacin Latinoamericana (1968), deben llamarnos a la reflexin: El
subdesarrollo como dicen ahora los tcnicos o cientficos sociales, no
posee un carcter puramente econmico o productivo.
Reviste un sentido intensamente histrico. Es el fruto de la
fragmentacin latinoamericana. Lo que ocurre, en sntesis, es que
existe una cuestin nacional sin resolver. Amrica Latina no se
encuentra dividida porque es
subdesarrollada sino que es subdesarrollada porque est dividida.
El subdesarrollo es hijo de la divisin, y, por eso mismo, es decisivo
resolver la cuestin nacional nuestroamericana en los prximos aos.
Hoy contamos con todas las condiciones objetivas y subjetivas para
hacerlo.
Queridos hermanos y hermanas:
Me voy a detener brevemente en algunos puntos de la agenda de la
CELAC. Dejo otros por fuera para no alargar ms este mensaje.
Pienso que es del todo decisivo darle el ms riguroso cumplimiento
a dos grandes compromisos sociales, incluidos dentro del Plan de
Accin de Caracas, para que la CELAC tenga valor de existencia para
nuestros Pueblos: hablo del desarrollo del Programa Latinoamericano
y Caribeo de
Alfabetizacin y del Programa Latinoamericano y Caribeo de
Erradicacin del Hambre.
La nica respuesta a la crisis que han encontrado los pases del
Primer Mundo ha sido el recorte del gasto social y de la inversin
pblica. Desde la CELAC, nosotros podemos
sostener el crecimiento econmico con
una fuerte inversin social, acordando una
agenda comn para la igualdad y para el
reconocimiento al derecho universal que
tiene cada uno de nuestros ciudadanos,
sin exclusin, a recibir salud y educacin
gratuitas. Igualmente, urge consensuar
acuerdos que nos permitan crear y llevar
adelante una agenda energtica comn.
Contamos con una fortaleza, de entrada,
para enfrentar el panorama extremo de
un mundo donde las fuentes energticas
tienen sus das contados. Ingentes son los
recursos de la regin: slo tenemos que
crear polticas adecuadas que estn a la
altura de los dones que la naturaleza nos
ha prodigado. All est la experiencia exitosa
de PETROCARIBE para demostrar que s es
posible construir una alianza energtica con base en la reciprocidad.
Quiero parafrasear a Bolvar: lo que hemos hecho es apenas un
preludio de la gran tarea a cumplir para consolidar a nuestra CELAC.
Nunca antes habamos contado con un escenario tan apropiado.
Multipliquemos los efectos sensibles y los esfuerzos bien dirigidos, lo
digo con Bolvar, para convertir a la CELAC en centro de irradiacin del
nuevo sistema de unin de los pases de Amrica Latina y el Caribe.
Queridos Jefes de Estado y de Gobierno:
Nos hemos comprometido en darle todo el apoyo a Cuba que ocupa,
a partir de esta Cumbre de Santiago, la Presidencia Pro Tmpore de
nuestra Comunidad. Es un acto de justicia luego de ms 50 aos de
resistencia al criminal bloqueo imperial. Amrica Latina y el Caribe
le estn diciendo a Estados Unidos con una sola voz que todos los
intentos por aislar a Cuba han fracasado y fracasarn.
Quiso el azar, y as quedara en la historia, que precisamente el da de
hoy, en que Cuba asume la presidencia pro tempore de la Comunidad
de Estados Latinoamericanos y Caribeos, se conmemoren 160 aos
del nacimiento del apstol de la independencia Cubana, y uno de los
ms grandes bolivarianos de todos los tiempos: Jos Mart.
Sus profticas palabras aun resuenan: pueblo y no pueblos, decimos
de intento, por no parecernos que hay ms que uno del bravo a la
Patagonia. Una ha de ser, pues que lo es. Amrica, aun cuando no
quisiera serlo; y los hermanos que pelean, juntos al cabo de una
colosal nacin espiritual, se amarn luego.
Ha llegado el tiempo de ese amor de Mart, de ese amor de Bolvar, el
amor nuestroamericano. Por eso, desde mi corazn bolivariano, hago
votos por el rotundo xito de esta Cumbre de la CELAC. Aqu en La
Habana estar pendiente de su desarrollo. Con toda la luz de la Patria
Grande que irradia hoy con ms fuerza en Santiago de Chile, vaya un
infinito y fraterno abrazo para todas y todos.
Hugo Chvez Fras
Presidente de la Repblica Bolivariana
de Venezuela
Hasta la Victoria Siempre
Que Viva la Unin de Nuestros Pueblos
Que Viva la CELAC
E
xpresamos a nombre del pueblo boliviano toda la fortaleza al pueblo venezolano, estamos dolidos, estamos destrozados, por el
fallecimiento del hermano compaero Hugo Chvez Fras. Un hermano solidario, compaero revolucionario, un latinoamericano
que luch por su patria, por la Patria Grande, como Simn Bolvar, un compaero que dio toda su vida por la liberacin del
pueblo venezolano, del pueblo latinoamericano y de todos los antiimperialistas, anticapitalistas del mundo. Duele, pero tambin
queremos decir a esos pueblos que acompaaron al hermano compaero presidente Hugo Chvez, fuerza!, coraje!, ms unidad!,
porque ese proceso de liberacin, no solamente fue del pueblo venezolano, sino del pueblo latinoamericano y debe continuar.
Al margen de la perdida en vida del hermano
Hugo Chvez Fras, siento y sentimos, que
Chvez est ms vivo que nunca y Chvez
seguir siendo la inspiracin para los pueblos
que luchan por su liberacin. Chvez siempre
estar presente en todas las regiones del mundo,
con todos los sectores sociales, Chvez siempre
estar junto a nosotros para acompaar estos
grandes procesos, despus de tantos aos de
sometimiento, dominacin, especialmente saqueo
de los pueblos.
Estamos viviendo momentos tan difciles quienes
compartimos este gran sentimiento de liberacin
del hermano compaero Hugo Chvez Fras.
Lamento mucho decir que algunos grupos
oligrquicos, el imperio, ni siquiera respetan un
enfermo, un pueblo que sufre por su Comandante,
que nos sirva de experiencia, no solamente para
venezolanos o para bolivianos, sino para los
pueblos del mundo. Las oligarquas, el imperio
seguramente estn de fiesta, seguramente estn
de alegra, cuando los pueblos que luchan por su
libertad, que luchan por su dignidad mediante la
unidad, y trabajando por la igualdad sufren. Pero
no importa, lo que ms importa es que estamos
unidos, luchando por esa liberacin que l batall,
el hermano compaero Chvez y por eso le digo
al pueblo venezolano, mucha fuerza, mucha
unidad, el mejor homenaje para el hermano y
compaero Hugo Chvez es unidad y unidad.
Unidad para luchar por la dignidad, unidad para
luchar por nuestra libertad, unidad para trabajar
por la igualdad de los pueblos del mundo.
Quiero decir a nombre del pueblo boliviano este
profundo sentimiento que tenemos hacia nuestro
hermano Hugo Chvez, que en paz descanse, y
decir a la familia en especial, que estamos para
acompaar en este momento tan difcil que vive
la familia Chvez, sus padres, sus hijos, sus hijas,
pero tambin ese pueblo revolucionario.
Tambin quiero decir al pueblo venezolano,
mucha fuerza, mucho compromiso, y adems
de eso mucha unidad; reitero una vez ms,
el mejor homenaje al hermano Chvez es con
unidad, unidad por la dignidad de todo el pueblo
latinoamericano, de todo el pueblo antiimperialista
del mundo.
Evo Morales Ayma
Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia
Palacio Quemado
5 de marzo de 2013
Evo Morales: Chvez seguir
siendo inspiracin para los pueblos
103
102
L
a realidad Latinoamericana de las ltimas dos dcadas del
siglo XX y las perspectivas para el siglo XXI eran realmente
sombras, cuando el capitalismo ya haba utilizado todas las
formas conocidas de saqueo y de expropiacin de nuestros
recursos naturales, prepar un ltimo ataque perfectamente
estudiado por los centros de estudios norteamericanos; El
Neoliberalismo, el dejar hacer y dejar pasar de todas las iniciativas
de la corporaciones transnacionales y para justificarlo comenzaron
su ataque contra los estados y gobiernos, tildando la gestin pblica
como ineficiente e innecesaria ya que todo deba guiarse por una
oferta y demanda que establece el equilibrio entre necesidades y
satisfacciones.
En el plano internacional ya haban
calculado el saqueo y pillaje de Amrica
Latina y el Caribe, ellos se ocuparan a
travs del rea de Libre Comercio para
las Amricas ALCA- de competir con
nuestras empresas y abastecernos
de todo lo necesario para la vida de
nuestra poblacin.
Bush padre ya tena la mesa servida
para firmar, y haba ideado el
mecanismo perfecto de imposicin poltica
Cumbre de las Amricas por supuesto sin
Cuba, y ya haba efectuado dos cumbres de
jefes de Estados, la primera en Miami en 1994
y la segunda en Chile en 1998. Todo marchaba
muy bien para los EEUU, sin embargo aparecera
un presidente que cuestionara la veracidad de los
beneficios y bondades del acuerdo entre Amrica Latina,
el Caribe y Norteamrica.
En el ao 2001 en Quebec-Canad, Chvez emerge en la Cumbre y
saca la cara por los pueblos de nuestra Amrica, no hay consenso,
el comandante lo rompe, firma la declaracin final con reservas, la
hegemona norteamericana ya no es absoluta, hay esperanza para
Latinoamrica.
Posteriormente en la siguiente cumbre de las Amricas realizada en Mar
del Plata-Argentina, Chvez y Kirchner entierran definitivamente el ALCA.
Chvez sentencia que el ALCA, ALCARAJO y el presidente argentino le
responde a Bush hijo que no aceptamos que nos vengan a patotear
nuestra tierra Queriendo significar que no aceptaran imposiciones
polticas, ni econmicas de ningn pas por ms imperio que fuera.
COMANDANTE HUGO CHVEZ: PRECURSOR DE LA UNIDAD
LATINOAMERICANA
Uno de los legados ms importantes del Presidente Hugo Chvez
Fras, para Amrica Latina y el Caribe es la Alianza Bolivariana para los
Pueblos de nuestra Amrica ALBA iniciativa que junto a Fidel Castro
logro traer el espritu unionista de Bolvar y Mart a nuestro presente,
con tal fuerza que los pueblos del mundo gritaban con gran esperanza:
ALERTA, ALERTA, ALERTA QUE CAMINA, LA ESPADA DE BOLVAR POR
AMRICA LATINA.
El comandante Chvez en su acelerado proceso de comprender e
interpretar las circunstancias histricas de Amrica Latina y el Caribe,
enfil toda su capacidad humana y poltica a combatir la injusticia,
GUARDIN DE LA INDEPENDENCIA
Y SOBERANA DE AMRICA LATINA
Y EL CARIBE
ALBA
La Nicaragua rebelde y revolucionaria se mantene hoy en
pie de lucha gracias al liderazgo del compaero Daniel y al
apoyo ferviente de todo tu pueblo
Hugo Chvez
105
104
la pobreza, la desigualdad social, el
imperialismo, el colonialismo y el sistema
capitalista como las principales amenazas a
la especie humana y el planeta. En su lucha
logr demostrar que los pueblos del mundo
quieren y pueden liberarse para conquistar su
segunda y definitiva independencia.
Con el Presidente Chvez se rescat la
raz ms profunda de una poltica exterior
profundamente comprometida con la
Independencia y con los ideales de nuestro
Libertador Simn Bolvar. Asimismo se
sentaron las bases para la construccin de un
mundo pluripolar que permita el equilibrio del
universo y la paz mundial.
Definitivamente es un pulso histrico entre
Monroe y Bolvar, entre ser colonia y hacer
patria, lo estamos asumiendo con el mayor
compromiso y el resultado no puede ser otro
que la soberana plena, cada da nuestros
pases asumen los ideales del libertador
Simn Bolvar como principios fundamentales
de accin poltica y el presidente Chvez como
lder Latinoamericano, nos dej el camino muy
bien sealado.
El comandante Chvez dijo en alguna
oportunidad: Nuestro pases solo piden a
EEUU, que respete a los pueblos de nuestra
Amrica, que respete a los gobiernos legtimos
como somos los gobiernos de los pases
de Amrica Latina y del Caribe, no pedimos
ms nada; respeto!, si nos respetan tendrn
nuestro respeto; pero el que nos irrespete
tendr por delante las lanzas de nuestra
dignidad y los caones de nuestra vergenza,
nuestro pueblos se respetan.
ALBA INICI EL CAMBIO DE POCA PARA
AMRICA LATINA Y EL CARIBE
El 14 de Diciembre de 2004, nace el ALBA,
constituyendo el primer esfuerzo histrico
de construccin de un proyecto global
latinoamericano desde una posicin poltica
favorable. Es con el nacimiento del ALBA que
las fuerzas revolucionarias pudimos pasar
a una nueva situacin que bien pudiramos
definir como de acumulacin de la fuerza
poltica necesaria para la consolidacin del
cambio que se ha producido en la correlacin
de fuerzas de nuestro continente.
Esta alternativa econmica-social y alianza
en lo poltico-internacional tiene como
propsito fundamental en el mediano plazo
producir transformaciones estructurales
de las naciones que la integran, para hacer
posible un desarrollo compartido que coloque
todos los esfuerzos al servicio de los seres
humanos, para su bienestar y mayor felicidad.
El principio rector del ALBA es la solidaridad
ms amplia entre los pueblos de Amrica
Latina y el Caribe, con el objetivo fundamental
de construir la Patria Grande que soaron los
prceres, hroes y heronas de nuestras luchas
emancipadoras, en este sentido constituye
una ruptura con la visin economicista clsica
de la integracin.
Las areas de accin de la Alianza la podemos
agrupar en 4 grandes vectores estratgicos;
Poltico, Social, Econmico y movimientos
sociales, esto lo hace un mecanismo integral
que comprende todos los mbitos funcionales
y las necesidades de los pueblos.
Igualmente, en lo geopoltico contiene 8 pases
de Suramrica, Centroamrica y el Caribe:
Venezuela, Ecuador, Bolivia, Nicaragua, Cuba,
Dominica, Antigua y Barbuda, San Vicente
y las Granadinas, lo cual define su carcter
integrador por excelencia porque no segmenta
aun ms la regin, sino que establece una
Amrica Latina y Caribea unida, completando
as la ecuacin anfictinica de Simn Bolvar
La Patria es Amrica. El ALBA, con esa
visin integradora, visibiliza a los pueblos
del Caribe y contribuye activamente en su
desarrollo econmico y social.
En lo ideolgico se declara Antiimperialista,
Anticolonialista y Anticapitalista o dicho de
otro modo se declara a favor de un mundo
pluripolar, en paz, sin injerencias de potencias
extranjeras en los asuntos internos de
los pases y adopta el socialismo como la
nica va para salvar a la especie humana
y el planeta, pues plantea la solidaridad y
complementariedad y no la competencia, la
armona con nuestra madre tierra y no de
saqueo de los recursos naturales, la paz
basada en la justicia social y no en guerras
imperialistas.
No es un tema menor, que hoy el ALBA sea
la Alianza Bolivariana para los Pueblos
de Nuestra Amrica y El Caribe, parecera
ser solo un aspecto semntico pasar de la
Alternativa a la Alianza, pero el significado es
ms profundo. El hecho de que hoy pueda ser
reconocida como una Alianza se da porque
es un espacio real y efectivo que dej de ser
una opcin terica o una alternativa a otras
que pudieran haber estado en desarrollo en
nuestra regin, para ser una realidad.
ALBA: DE LA COMPETENCIA A LA
COMPLEMENTACIN
Siempre escuchamos a nuestros presidentes
que la Alianza Bolivariana para los Pueblos
de Nuestra Amrica est basada en los
principios de solidaridad, cooperacin,
complementacin, equidad y justicia, por otro
lado los adversarios de nuestro proceso de
cambios nos atacan sealando que el ALBA;
es un mecanismo con ideologa nica, quienes
as piensan se olvidan de la hegemona
yankee y el derecho a veto al que nos
someti EEUU, irrespetando las soberanas
de nuestros pueblos en los organismos
multilaterales regionales durante los ltimos
50 aos. En cambio el ALBA es un proceso que
se distingue por la diversidad de opiniones y
propuestas, basado en la riqueza pluricultural
y plurinacional de nuestros pueblos.
Durante muchos aos se pens que la
integracin poltica del continente deba
pasar por la unidad ideolgica de los
gobiernos de turno, hoy se reconoce que
puede haber unidad en la diversidad y que la
complementacin poltica implementada en el
ALBA, es precisamente un concepto poderoso
que se aplica entre partes que son diferentes
e inclusive opuestas, pero que tienen un
objetivo estratgico superior que los impulsa
a sumar la totalidad del conjunto para la
accin poltica.
La complementacin del ALBA, tiene varias
facetas que se potencia por los atributos y
capacidades de los lderes y sus pueblos, es as
que podemos valorar una complementacin
perfecta en lo poltico, social y econmico, que
hace del mecanismo una Alianza Bolivariana
solo vista hace 200 aos en la lucha por la
independencia latinoamericana.
El ALBA representa hoy la vanguardia del
continente en su lucha por la segunda y
definitiva independencia poltica, as como
tambin es el mecanismo que conjuga
perfectamente la palabra con la accin en
cuanto a proyectos econmicos e iniciativas
sociales se refieren, hasta me atrevera
a sentenciar que lo que no sucede en el
ALBA, difcilmente suceder en algn otro
mecanismo subregional de integracin.
El ALBA ha contribuido la paz regional y
ha servido de foro poltico para resolver
situaciones complejas que atentan contra las
democracias de la regin y otras partes del
mundo;
Bases militares norteamericanas en
Colombia.
Denuncia al golpe de Estado en Honduras.
Levantamiento sancin de la OEA contra
Cuba (suspensin del sistema interamericano).
Intento de golpe de Estado en Ecuador.
Posicin soberana en cumbre
de las Amricas de Trinidad y
Tobago.
Derrota del ALCA en Mar
del Plata.
Denuncia del
acuerdo de los pases
industrializados para seguir destruyendo al
planeta (cumbres de cambio climtico).
Acuerdo sobre el derecho de Argentina
sobre las Malvinas.
Restitucin de los derechos polticos y
reingreso de Manuel Zelaya a Honduras.
Condena al bloqueo a Cuba.
Denuncia sobre el intento de dividir el
territorio Boliviano.
Respeto a la soberana del pueblo sirio.
Propuesta de paz para Libia.
Reconocimiento de Palestina ante la ONU.
Solicitud de Refundacin de la OEA y de
la Comisin Interamericana de Derechos
Humanos.
Para terminar cito a Fidel Castro, que en su
gran esperanza en Amrica Latina, sentenci
el 2 de Febrero de 1999, cuando Chvez
asumi como Presidente Constitucional
de la Repblica Bolivariana de Venezuela:
Ha venido a producirse esta situacin
de Venezuela en el momento crtico de la
integracin de Amrica Latina, un momento
especial en que los que estn ms al sur en
su esfuerzo unitario necesitan la ayuda de los
del norte de Suramrica. Es decir, necesitan la
ayuda de ustedes, ha llegado el momento en
que ustedes pueden ser el enlace, el puente,
la bisagra, como quieran llamarla, o un puente
de acero entre el Caribe, Centroamrica y
Suramrica. Nadie est en las condiciones
para luchar por algo tan importante y
prioritario en este instante difcil, por la unin
o la integracin, digamos por la supervivencia,
si quieren no solo de Venezuela, sino de todos
los pases de nuestra cultura, de nuestra
lengua y de nuestra raza.
Chvez entendi esto y 14 aos despus,
le responde a Bolvar Ha llegado el Gran
da de Nuestra Amrica!, no le fallaremos
a nuestros pueblos
Amenothep Zambrano
Ex-Secretario Ejecutivo del ALBA
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Chvez es un pueblo
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Viva la Patria Nia
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Chvez en Amor Mayor
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Chvez artista popular
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Chvez
apasionado
del deporte
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El Primer Ministro de Dominica, Roosevelt
Skerrit en su visita a Venezuela, 2009
Un mundo
Multipolar
119
118
Y LA NUEVA ARQUITECTURA
FINANCIERA REGIONAL
E
n la divisin internacional del trabajo,
el capitalismo nos asigna la condicin
de proveedores de materias primas.
Esta condicin se convierte en una
especializacin primario exportadora que en
general caracteriza los modelos de produccin
en Amrica Latina. En la etapa desarrollista
de nuestra historia econmica (1945-1982),
algunos pases de la regin alcanzaron
mayores grados de industrializacin y a
pesar de gestiones econmicas desastrosas
durante los gobiernos militares y civiles de
ese perodo, ste se puede considerar como
el ms importante en el desarrollo econmico
latinoamericano.
En el caso boliviano, el antiguo Estado
republicano fue un actor preponderante en
ese perodo, principalmente a partir de la
Revolucin del 52 y la recuperacin de las
rentas de la produccin minera que sirvieron
para promover el desarrollo de infraestructura
y la industrializacin a cargo del Estado en
otras regiones del pas. En ese perodo, el
Estado se haba convertido en entramado
prebendal que gestionaba mal las rentas
generadas por las empresas estatales. La
falta de inversiones, el alto endeudamiento,
una administracin arbitraria, clientelar y
corrupta de las empresas estatales sumado a
la cada de los precios de las materias primas
precipit el advenimiento del neoliberalismo.
Los programas de ajuste y las polticas de shock
garantizaban la implementacin ideolgica
de una forma diferente de ver la realidad y
la economa. La liberalizacin del trabajo
y el mercado, adems de la privatizacin y
achicamiento del Estado promoveran la lgica
de la competencia y la sobrevivencia del ms
apto. El darwinismo social y econmico se fue
imponiendo en todos los espacios sociales,
econmicos y acadmicos.
El Estado no deba meterse en la economa
para no alterar los mecanismos naturales y
automticos del mercado. Esa era la consigna.
Para ser un pas exitoso tenamos que ser
capaces de exportar y ser competitivos en
esos mercados, el fracaso era la muerte. En el
caso boliviano, el modelo neoliberal convirti
al pas en un pas informal con una economa
terciarizada en la que la precarizacin del
trabajo fue su marca y herencia ms notable.
En el perodo neoliberal Bolivia consolid
su posicin de ltimo pas del ranking de
desarrollo slo antes de Hait.

Pero como no hay mal que dure cien aos, los
conflictos sociales histricamente asociados
a la disputa por el excedente econmico
generado por la produccin primaria fueron
resueltos con la impronta
de los movimientos
sociales fruto de una
larga historia de
luchas. Finalmente
lograran pasar a
otra etapa con la
toma del poder
el ao 2005 a
la cabeza del
Presidente Evo
Morales. A
partir de ese
ao, todos los
i ndi cador es
econmi cos
y sociales cambiaron
gracias a la recuperacin de las
rentas del gas y de los recursos naturales
recuperados. En siete aos de gobierno
indgena popular, Bolivia pas a ser
considerado pas de desarrollo medio.
Sin embargo, eso no habra sido posible si
el contexto internacional y el surgimiento de
gobiernos populares y revolucionarios no
hubiesen logrado asumir el desafo que les
planteo la historia poltica de nuestra regin.
El nacimiento del ALBA-TCP, corresponde o
refleja ese perodo de grandes cambios que
vivimos en Amrica Latina. Este acuerdo de
integracin resalta otro tipo de asociacin
cuyos principios de solidaridad, cooperacin
y complementariedad, expresan otra tica
de integracin distinta a las de los acuerdos
de integracin vinculados a la economa
capitalista mercantil.
Con el ALBA-TCP, se recuperan valores
y conocimientos que son parte de las
El ALBA-TCP
La memoria erige el tempo, deca Jorge Luis Borges, y vaya que la Argentna de hoy ha recuperado plenamente la salud de
la memoria y, por eso mismo, erige libre y soberanamente su tempo: el tempo de los nuevos amaneceres que ha dejado
denitvamente atrs a la oscurana de los opresores
Hugo Chvez
121
120
tecnologas sociales de nuestros pueblos y comunidades. Este
sistema de integracin requera un marco poltico y conceptual que
es imposible no asociar a la presencia lcida y revolucionaria del
Comandante Hugo Chvez.
El ALBA es una revolucin en el mbito de la integracin regional
porque no corresponde a los modelos anteriores y en el poco
tiempo de su existencia ya ha contribuido a la ejecucin de proyectos
estratgicos como la superacin del analfabetismo o el uso de una
unidad de cuenta comn como el SUCRE que estn plenamente
vigentes y en evolucin constante.
Las bases materiales de una forma de integracin diferente que
privilegia la soberana de los pueblos y el bienestar comn resignifican
el espacio geogrfico en el que se puede lograr mejores resultados si
vamos juntos sin desconocer nuestra diversidad y nuestras diferencias
bajo los principios de la complementacin y la reciprocidad. El espacio
el que aspira crear el ALBA-TCP, es un espacio que privilegia el
inters comn antes que el individual y privado, es un espacio que no
homogeniza, es un espacio que reconoce una realidad heterognea,
diversa y compleja.
NUEVA ARQUITECTURA FINANCIERA REGIONAL
Uno de los aportes importantes del ALBA-TCP y del Comandante
Chvez en particular, es la Nueva Arquitectura Econmica Regional
(NAFR), cuyos principales organismos o pilares son el Banco del Alba,
el Sistema Unitario de Compensacin Regional (SUCRE) y el Fondo
de Reservas. El espritu del Banco del Alba es el de convertirse en
un instrumento que asegure la emancipacin econmica de la regin
financiando proyectos que promuevan el desarrollo econmico
integral, sostenible, solidario con complementariedad, cooperacin
y respeto a la soberana de los pueblos. Est concebido como una
banca de desarrollo del ALBA-TCP.
Por su parte, el SUCRE es una unidad de cuenta y de valor cuyo
principal objetivo es el de reemplazar de manera gradual al dlar en
el comercio intrarregional entre los pases del ALBA. Con el inicio de
las operaciones del SUCRE, la Alianza Bolivariana comienza a redefinir
la arquitectura financiera regional al proponerse un Sistema de Pago
Internacional al margen del Dlar. De todos los intentos de integracin
que se dieron en Amrica Latina, ste es el que mayores logros ha
conseguido en la construccin de un espacio regional que tenga su
propia unidad de cuenta para sus relaciones comerciales.
Su implementacin no deja de tener su complejidad, ya sea por las
diferencias existentes entre los pases miembros as como en las
legislaciones que deben ser compatibilizadas. Las acciones concretas
para su desarrollo van desde la legislacin comercial hasta las finanzas
y control de cambio o las listas de bienes y servicios a comerciar
a travs del SUCRE. La forma como opera este nuevo sistema de
moneda virtual permite hacer pagos por operaciones comerciales en
el marco del ALBA. El desarrollo del SUCRE requiere de esfuerzos
adicionales para su implementacin gradual y en el futuro se espera
que abarque la totalidad de los pagos por el intercambio de bienes y
servicios entre los Estados miembros del Sistema.
Una de las ventajas del SUCRE como medio para direccionar el
intercambio es el de orientar determinados objetivos nacionales y
regionales a temas estratgicos y crticos para la soberana y seguridad
alimentaria de los pases que lo conforman, si bien, todos los bienes
y servicios producidos pueden ser intercambiados. En ese sentido, la
NAFR, permite una articulacin importante entre estos pilares. El Banco
del Alba presta un importante servicio al SUCRE mediante el desarrollo,
gestin y administracin de la Cmara Central de Compensacin y el
Sistema Informtico del SUCRE (SIS).
En estos aos se ha ido construyendo y consolidando la institucionalidad
bsica de estos instrumentos de la independencia y soberana plena de
nuestros pueblos y Estados. El Tratado Constitutivo del SUCRE fue firmado
en Octubre de 2009 por Bolivia, Cuba, Ecuador, Nicaragua y Venezuela,
y entr en vigencia el da 27 de enero de 2010, al ser ratificado por
Cuba y Venezuela. En el mes de Julio de 2010 fue ratificado por Bolivia
y Ecuador, y se espera la ratificacin de Nicaragua en los prximos
meses. En Cochabamba, el 17 de octubre de 2009, fue aprobada la
creacin oficial del SUCRE que comenz a operar en enero de 2010 y
la primera transaccin se realiz entre Cuba y Venezuela en febrero de
ese ao. La segunda transaccin utilizando el SUCRE se efectu entre
Venezuela y Ecuador en julio de 2010. Y el 8 de octubre de 2010,
Bolivia y Venezuela hicieron su primera transaccin en Sucres. En Enero
de 2013, Nicaragua y Venezuela realizaron su primera transaccin en
sucres.
El ao 2011, Bolivia logr realizar 53 operaciones por
XSU.6.265.806,25.- (Seis Millones Doscientos Sesenta y Cinco Mil
Ochocientos Seis 25/100 Sucres), equivalentes a $us.7.837.415,17.-
(Siete Millones Ochocientos Treinta y Siete Mil Cuatrocientos Quince
17/100 Dlares Amricanos).
Durante la gestin 2012, la cantidad total de operaciones usando
el sistema SUCRE, alcanz a 2646 transacciones que en Sucres
representa XSU.851.879.146,73.- (Ochocientos Cincuenta y Un Millones
Ochocientos Setenta y Nueve Mil Ciento Cuarenta y Seis 73/100 Sucres),
o su equivalente en dlares a $us.1.065.615.624,64.- (Un Mil Sesenta
y Cinco Millones Seiscientos Quince Mil Seiscientos Veinticuatro 64/100
Dlares Americanos).
De ese total de operaciones, Bolivia efecto 572 transacciones por
XSU.124.467.312,59.- (Ciento Veinticuatro Millones Cuatrocientos
Sesenta y Siete Mil Trescientos Doce 59/100 Sucres), que en dlares
representa $us.155.696.161,32.- (Ciento Cincuenta y Cinco Millones
Seiscientos Noventa y Seis Mil Ciento Sesenta y Uno 32/100 Dlares
Americanos).
Las transacciones en sucres al 15 de marzo de 2013
Respecto a la participacin en el nmero total de transacciones, al 31 de
diciembre de 2012, Bolivia finaliza la gestin en el segundo lugar detrs
de Ecuador con el 21,63%, sin embargo, en cuanto a su participacin en
el volumen de Sucres utilizados, llega solo al 14,61% del total transado.
Al 15 de marzo de 2013, las operaciones han alcanzado a 1287. De
mantenerse ese ritmo, este ao se duplicar con facilidad las transacciones
totales de la gestin anterior. En el cuadro siguiente se puede observar el
peso absoluto de cada Estado Parte en el Sistema.
RESUMEN DE LAS OPERACIONES Y PAGOS EFECTUADOS POR EL
SUCRE EN 2013
El SUCRE es dirigido por el Consejo Monetario Regional (CMR-SUCRE),
que es un organismo multilateral, con personalidad jurdica propia que
tiene como propsito definir los lineamientos, polticas y normativas
para el adecuado funcionamiento del Sistema Unitario de Compensacin
Regional de Pagos (SUCRE), como mecanismo de cooperacin, integracin
y complementacin econmica y financiera, destinado a la promocin del
desarrollo integral de la regin latinoamericana y caribea.
El CMR-SUCRE busca ser reconocido como un organismo fundamental
en la construccin de la Nueva Arquitectura Financiera Regional (NAFR),
y la promocin del desarrollo equilibrado de los pases miembros, con
capacidad de respuesta acorde a la dinmica internacional. Una de las
responsabilidades principales del CMR-SUCRE es el de definir polticas
comerciales en el marco del SUCRE. Esto requiere de informacin
fiable para realizar proyecciones de comercio y precisar los recursos
financieros necesarios para tal efecto. Otra accin importante es la de
llevar a cabo un estudio sobre las regulaciones comerciales y monetarias
vigentes en cada Estado miembro del SUCRE que permita conocer la
situacin comercial interregional mediante un sistema de informacin y
anlisis de datos sobre intercambio comercial y de servicios dentro de
la Zona ALBA.
La implementacin instrumental del SUCRE es una decisin poltica
asumida por los presidentes del ALBA. Su puesta en marcha implica
mucho esfuerzo, concertacin, compatibilizacin poltica y normativa.
Es un intento real de emancipacin econmica y financiera en la regin.
Tanto que a finales de marzo de 2013, la Repblica Oriental del Uruguay
ha solicitado su adhesin formal al SUCRE y se ha recibido solicitudes
formales de informacin sobre el funcionamiento del SUCRE de parte de
Estados que no son parte del ALBA-TCP.
Nunca antes se haba llegado tan lejos en un proceso de integracin
como el que representa el ALBA-TCB. La consolidacin gradual del
ALBA-TCP y del SUCRE como uno de los pilares de la NAFR, ser uno
de los homenajes que se le pueden rendir a uno de sus artfices como
fue el Comandante Chvez. De la NAFR, falta desarrollar y consolidar
el Fondo de Reservas. En todo caso, el Presidente Chvez, autor y
propulsor de estos mecanismos reales de emancipacin econmica
y social en Amrica Latina, vivir en la memoria de los pueblos y su
sombra como el de Bolvar cobijar la construccin de la Patria Grande.
Ramiro Lizondo Daz
Economista Boliviano
Director Ejecutivo del Consejo Monetario Regional del SUCRE
PASES
CANTIDAD DE
OPERACIONES
USD XSU
ECUADOR - VENEZUELA
BOLIVIA - VENEZUELA
NICARAGUA - VENEZUELA
1.252
34
1
557.746.273,73
11.894.442,89
647.500,00
445.981.354,15
9.511.156.37
517.875,71
TOTAL OPERACIONES 1.287 570.288.217 456.010.366
1.400
1.200
1.000
800
600
400
200
0
3000
2500
2000
1500
1000
500
0
2010
Nmero de operaciones (eje der.)
Monto de operaciones
Meta de monto de operaciones para 2013
2011
6 431
2.646
1.287
2012 2013
Fuente: Consejo Monetario Regional del SUCRE
Fuente: Consejo Monetario Regional del SUCRE
123
122
H
asta hace dos aos, en las pequeas
islas que conforman el anillo caribeo
de Amrica, slo el sacrificio de
los pueblos combata la crisis
energtica. Los gobiernos de estas naciones
nicamente podan pagar la intermediacin
de transnacionales privadas, dueas del
transporte, para adquirir crudo y sus
derivados. Entre apagones, costos elevados
y racionamiento de lo poco que se poda
comprar, los ciudadanos sobrellevaban su
cotidianidad.
Pasaron ms de 100 aos de historia
petrolera en Venezuela sin que los gobiernos
de turno pensaran en mirar el padecer de
sus hermanos caribeos. El Acuerdo de
Cooperacin Energtica Petrocaribe busca
dejar en el pasado estas penurias. Despus
de diversas reuniones entre dignatarios y
ministros de 14 pases, naci Petrocaribe,
el 29 de junio de 2005. Se trata de un
acuerdo propuesto por el presidente de la
Repblica Bolivariana de Venezuela, Hugo
Chvez, basado en la solidaridad entre
naciones unidas geogrfica y culturalmente,
fundamentados en los principios integradores
de la Alianza Bolivariana para los Pueblos de
Nustramrica (ALBA).
Condiciones
El intercambio de hidrocarburos entre
Venezuela y el resto de los miembros de
Petrocaribe se basa en beneficios crediticios
que les permiten obtener financiamiento
de 5% a 50% de la factura petrolera, con
dos aos de gracia, a una tasa de inters
de 1% anual y hasta 25 aos para pagar,
dependiendo del precio del barril de petrleo.
Asimismo, la puesta en marcha de este
acuerdo energtico representa un desarrollo
de infraestructura de almacenamiento
y embarque en las Islas del Caribe.
Geopolticamente, Venezuela se beneficia de
la conformacin de un anillo energtico en el
Caribe que permite que las naciones que lo
conforman puedan servir de centro de acopio
y distribucin de sus hidrocarburos con mayor
rapidez. El Ministro del Poder Popular para
la Energa y Petrleo de Venezuela y adems,
Presidente de PDVSA, Rafael Ramrez, dijo
que todos los pequeos pases del Caribe
oriental juntos, sin incluir a Guyana y Surinam,
no tienen reservado sino 11 mil barriles por
da.
Esa cantidad la consume una planta elctrica
en Venezuela. El Estado venezolano, ms que
por obtener beneficios, propuso Petrocaribe
como una responsabilidad, por los lazos
histricos que nos unen con esos pases,
dice.
Suministro desde Antigua y Barbuda hacia
toda la regin
Ante la necesidad de contar con instalaciones
para el almacenamiento de los hidrocarburos
venezolanos en el arco de islas del Caribe
Oriental, Antigua y Barbuda se prev la
utilizacin del Centro de Almacenaje y
Distribucin para facilitar el envo de productos
hacia naciones como San Cristbal y Nieves,
San Vicente y las Granadinas, Dominica y
Granada, debido a su cercana. De esta manera
Venezuela contar con un centro de acopio
ubicado en el arco caribeo, desde el cual
se podrn redistribuir los hidrocarburos en
tanqueros de menor tamao, lo que generar
ahorro en materia de fletes martimos.
Estamos reposicionndonos con estas nuevas
e importantes alianzas que garantizarn el
bienestar y el futuro de esta regin. Nuestro
esfuerzo por fortalecer y profundizar las
relaciones con Venezuela es una parte
fundamental de nuestra misin histrica,
asegur el primer ministro de Antigua y
Barbuda, Baldwin Spencer, al referirse a la
importancia de los acuerdos de su nacin
con Venezuela, durante un encuentro con el
presidente Chvez en la isla de San Vicente y
las Granadinas, en febrero de 2007.
Dominica se fortalece en el mbito
energtico
La Mancomunidad de Dominica tambin
integra al grupo de pases que, a travs
del Acuerdo de Cooperacin Energtica
Petrocaribe, transforman el aislamiento y la
desigualdad en unin, complementariedad y
equidad. As lo demuestra el cumplimiento del
acuerdo suscrito para la venta, por parte de
Venezuela a esa nacin, de mil barriles diarios
de hidrocarburos (crudo, productos refinados
y GLP, o sus equivalentes energticos) para
cubrir la demanda requerida por la isla para
su consumo.
Adems, la constitucin de la Empresa Mixta
PDV Caribe Dominica LTD, con 55% de las
acciones propiedad de PDV Caribe y 45%
pertenecientes a Dominica National Petroleum
Company LTD (empresa estatal de Dominica),
evidencia el compromiso de esfuerzo y
cooperacin mutua para el beneficio de
ambos pueblos. El cumplimiento de uno
de los acuerdos pautados entre la Patria
bolivariana y Dominica se puso de manifiesto
en 2006, cuando PDV Caribe envi un tanque
con capacidad de almacenaje de cinco mil
barriles y un cargamento de asfalto de mil
200 barriles.
Cooperacin integral para el pueblo
de Hait
Hait es uno de los participantes que
apost por la creacin de una regin
caribea fortalecida, a travs del Acuerdo
de Cooperacin Energtica Petrocaribe.
Esta nacin se beneficia con el convenio
mediante la adquisicin de 14 mil barriles
diarios de crudo y combustible venezolano en
condiciones especiales de financiamiento.
Durante la firma del acuerdo bilateral
Petrocaribe, en mayo de 2006, el presidente
de la nacin haitiana, Ren Preval, expres su
confianza en que en el futuro se realicen otros
acuerdos Que beneficien a ambos pases.
Un ao despus, durante una visita a Hait,
el mandatario de la Repblica Bolivariana de
Venezuela, Hugo Chvez, complementaba con
la respuesta: El pueblo haitiano es heroico,
ha sido golpeado, aunque tiene 500 aos
construyndose. Venimos a ponernos a la
orden de Hait y su Gobierno y quisiera que
hagamos proyectos ms profundos.
El desarrollo energtico se impone
en Cuba.
La cooperacin de estos dos pases va ms
all de los convenios energticos, tambin
apunta hacia la responsabilidad de los
pueblos de velar unidos por el bienestar
mutuo, por ello, se firmaron 40 acuerdos en
todos los mbitos. La consolidacin de una
sucursal del Banco Industrial de Venezuela,
paralela a la instalacin de la oficina comercial
de PDVSA en Cuba, ha permitido acelerar
las transacciones comerciales de ambas
naciones. Como resultado, se han agilizado
los procesos derivados de todos los acuerdos
suscritos por los mandatarios.
Jamaica y Venezuela unidas por el desarrollo
En septiembre de 2005, la capital de Jamaica,
Montego Bay, fue sede de la II Cumbre
Petrocaribe. Hoy, en la isla se cosechan los
frutos de las esperanzas sembradas en
el Acuerdo de Cooperacin Energtica de
Petrocaribe. Uno de los primeros pasos de
la incorporacin de Jamaica al acuerdo fue la
firma de un documento para la conformacin
de una Empresa Mixta el 14 de agosto
de 2006, entre PDV Caribe y Petroleum
Corporation of Jamaica (PCJ).
Con la ampliacin del potencial refinador
de Jamaica tambin se busca mejorar la
rentabilidad del complejo procesador a travs
de la aplicacin de un esquema superior
al de baja conversin con el que cuenta
actualmente. Con la adaptacin de las plantas
a un patrn ms avanzado la refinera dirigir
su produccin al mercado local jamaiquino
y a la produccin de combustible de calidad
internacional (diesel de muy bajo azufre).
Conexin energtica solidaria
con Nicaragua
Las relaciones energticas entre Nicaragua y
Venezuela se afianzan cada vez que a algunos
de los puertos de este pas. Posteriormente,
ambas naciones conformaron una empresa
mixta: Alba Petrleos de Nicaragua, S.A.
(Albanisa). El acuerdo fue firmado entre el
vicepresidente de Refinacin, Comercio y
Suministro de PDVSA y presidente de PDV
Caribe, Asdrbal Chvez, y Petronic empresa
estatal energtica nicaragense. Albanisa
se encargar de velar por la ejecucin del
proyecto de construccin de la refinera
venezolana en territorio nicaragense, para
procesar 150 mil barriles de crudo por da.
La regin cuenta con la mayor estrategia
energtica en toda su historia, para facilitar la
integracin y apoyarse mutuamente, expres
quien fuera vicepresidente de Refinacin
de Petrleos de Venezuela, S.A. (PDVSA)
y presidente de PDV Caribe para la fecha,
Alejandro Granado.
Repblica Dominicana ondea su bandera
en Petrocaribe
En la fila de pases que dibuja una regin
caribea fortalecida por la equidad y la justicia
social, a travs del aprovechamiento de sus
recursos, y el respeto por los mismos, ondea
la bandera de Repblica Dominicana.
Debo reconocer el importante papel que
el Gobierno de Venezuela ha jugado con
respecto al tema del petrleo. Petrocaribe
es una especie de crdito indito concedido
generosamente, no apelando a mecanismos
tradicionales de mercado por parte de
Venezuela, que sin duda alguna contribuir
a mitigar los efectos nocivos inmediatos que
el alza de los precios del petrleo puede
generar, reflexion sobre el acuerdo el ex
Presidente de Repblica Dominicana, Leonel
Fernndez, en el Saln de las Amricas de la
Organizacin de Estados Americanos (OEA),
durante la asamblea de su 60 aniversario, el
13 de septiembre de 2005.
San Cristbal y Nieves afianzan relaciones
con Venezuela
El 27 de junio de 2006 los gobiernos de
la Federacin de San Cristbal y Nieves y
Venezuela crearon la Empresa Mixta PDV
Saint Kitts and Nevis LTD. La iniciativa surgi
dentro de convenios en los que PDV Caribe,
filial de Petrleos de Venezuela S.A., tiene una
Participacin de 55% y la empresa Saint Kitts
Energy Company Limited posee 45% de las
acciones.
La creacin de la empresa mixta es la
consolidacin de una labor de intercambio
que une a ambas naciones desde la firma
del Acuerdo de Cooperacin Energtica
Petrocaribe. Poco ms de 19 mil personas
conforman la poblacin de San Cristbal y
Nieves. Ellos se beneficiarn de la recepcin de
productos derivados bajo las modalidades de
pago expresadas en el convenio Petrocaribe,
adems de obtener el combustible necesario
para satisfacer el dficit de energa elctrica
que sufra la nacin antillana.
Calidad de vida para los hermanos
vicentinos
Adems de solventar su dficit energtico con
el suministro de mil barriles diarios de crudo
por parte de PDVSA, a travs de su filial PDV
Caribe, se trabaja en la construccin de un
centro de distribucin y almacenamiento de
combustible con el pueblo hermano de San
Vicente y las Granadinas.
En San Vicente y las Granadinas, 80% de la
electricidad es a base de diesel y 20% restante
por generacin hidroelctrica. Para propiciar
la energa existen tres plantas pequeas.
La compaa, propiedad del Estado, compra
el combustible a una transnacional. Con la
instalacin de la nueva planta de 6 megavatios,
propiedad de la empresa estatal Saint Vicent
Electricity Services Limited (Vinlec), que es
abastecida de diesel por Petrocaribe, PDV
Caribe se convierte en el primer proveedor del
derivado para la generacin de electricidad
en el pas antillano.
Informacin del Boletn La Energa Siembra
Futuro en el Caribe. PDVSA
Un camino hacia el progreso
Por primera vez en su historia petrolera, Venezuela crea lazos solidarios con las
hermanas naciones del anillo caribeo a travs de alianzas que favorecen
la unin de culturas, conocimientos y el intercambio energtico justo.
125
124
E
l periodista Luis Bilbao viaj de su
natal Argentina hasta Venezuela
para seguirle los pasos de cerca a
un proceso poltico que pareca ser
una revolucin y que lideraba un hombre
llamado Hugo Chvez. Desde hace 10
aos dirige la revista Amrica XXI y con
su ininterrumpida militancia de izquierda
acompa al Presidente en viajes, foros y
entrevistas. Muchas veces dijo que su voz
era muy necesaria en el mundo para impulsar
el avance al socialismo y derrotar las ideas
capitalistas. Hoy, asegura que la partida del
lder bolivariano afecta mucho ms a Amrica
Latina que a la propia Venezuela.
Durante los das lunes 24 y martes 26 de marzo
se desarroll en Caracas el X Encuentro de
Intelectuales, Artistas y Luchadores Sociales
en Defensa de la Humanidad, oportunidad
que aprovech Correo del Alba para
contactar al investigador argentino y plantear
la realizacin de esta entrevista en la que
plantea elementos importantes del Hugo
Chvez que conoci de cerca.
Cundo conoci usted al Presidente
Chvez y qu opinin tuvo de l?
Yo conoc al Presidente Chvez de manera
indirecta en el ao 95 porque l fue a Argentina
y todos all lo calificaban como un cara
pintada. Yo diriga entonces un peridico
llamado El Espejo,
que todava existe, y
l estaba invitado all
por algunas fuerzas
de derecha y por
algunos militares que
se identificaban con
polticas de defensa
de la Fuerza Armada
frente a los juicios que
estaban llevndose a
cabo en ese momento.
Entonces envo a
dos compaeras que
lo entrevistaron y le dimos las dos pginas
centrales del peridico El Espejo en una
entrevista que fue la nica entrevista que
se public en Argentina. Ese fue el primer
contacto que tuvimos con el Comandante
Chvez y luego inmediatamente yo viaj a
Venezuela, me encontr con l y para entonces ya tena claro que estbamos
ante un revolucionario que no tena ningn punto de contacto con las
derechas militares del sur del continente y que por el contrario
planteaba una posicin que compartamos plenamente.
Hoy esa entrevista se podra volver a publicar para ver
exactamente la consecuencia del Comandante Chvez
desde aquel momento -estamos hablando de
comienzos de 1995- y tantos aos despus. Todo lo
que l dijo en aquella oportunidad lo llev a cabo
como candidato primero y luego como presidente
de Venezuela. Esto es algo que no se puede
decir de prcticamente ningn presidente que
haya hecho una campaa poltica en este
mismo perodo, que prometen ciertas cosas
durante la campaa y luego no pueden, no
quieren o no saben cmo cumplirlas. Pero
el Comandante Chvez precisamente lo
que mostr fue, primero ideas muy claras
respecto de qu hacer en su pas, qu
hacer con Amrica Latina, es decir buscar
la unidad y una gran fuerza para llevar
ese programa a cabo. Eso fue lo que hizo
l en los aos subsiguientes.
Qu cree que pasar con esos
gobiernos y movimientos sociales
que han estado evolucionando bajo el
ejemplo de la Revolucin Bolivariana?
Yo he dicho algo en diversas entrevistas que
probablemente a muchos venezolanos les
resulte difcil de asimilar. Yo he dicho que en
Venezuela, la prdida
del Comandante
Chvez es muy grande
muy dolorosa, pero
l dej todo ordenado
para que podamos cumplir
con su labor. l impuls la
organizacin de los Consejos
Comunales, de los movimientos
de masa, l organiz el Partido
Socialista Unido de Venezuela,
un partido de masas, socialista,
revolucionario, dio vuelta como un
guante a la ideologa, la poltica y la
estrategia de la Fuerza Armada Nacional;
constituy las milicias populares, es decir, l dej toda la estructura
para que la revolucin de transicin al socialismo avance en Venezuela.
Pero eso mismo -a pesar de los inmensos esfuerzos que realiz- no ha podido
quedar plasmado a nivel latinoamericano, de manera que paradojalmente,
la muerte del Comandante Chvez afecta mucho ms a Amrica Latina que
Chvez le dio estructura
a la unin latinoamericana
Entrevista a Luis Bilbao
Yo creo que el
Comandante Chvez tena
plena conciencia de lo que
significaba la Revolucin
Bolivariana para el
mundo y justamente esto
significaba una inmensa
responsabilidad sobre sus
hombros
El bolivarianismo recupera la conciencia de la gran nacin,
de la gran patria y, por tanto, de una integracin verdadera
y profunda desde el alma de los pueblos
Hugo Chvez
127
126
a la misma Venezuela. Uno de los grandes
esfuerzos que hizo el Comandante fue tratar
de darle una estructuracin slida a la
perspectiva de unin latinoamericana, por eso
trabajaba de la mano con todos los gobiernos,
con el mximo de amplitud, poniendo de lado
diferencias menores o mayores. Siempre y
cuando pudiera defenderse la perspectiva de
convergencia Latinoamericana l pona todo
de lado, es as que avanz en la construccin
de la Unasur, luego insisti en la incorporacin
de Venezuela al Mercosur, impuls y lleg a
constituir la CELAC. Adems construy el ALBA
junto con el Comandante Fidel Castro y el ALBA
es la perspectiva, la vanguardia socialista de
este conjunto de unin latinoamericana.
Pero todo esto, a pesar de que lo impuls
de la mano con otros gobiernos y se esforz
muchsimo para que tambin tuvieran
armadura los movimientos sociales, no lleg
a plasmarse de una manera consolidada, por
eso digo que no
est consolidada
la unin
latinoamericana.
No est
consolidado el
f unci onami ento
del Mercosur y
la vanguardia
que es el ALBA,
sufre ahora
un golpe muy
duro por esta
fatalidad que ha
sido la muerte
del Comandante
Chvez. De
manera que todos deberemos esforzarnos
para poder reemplazar esa fuerza que
emanaba desde Caracas, desde Miraflores en
la persona de Hugo Chvez. Ahora estamos
viendo muchas diferencias que pudieran ser
menores, pero con la agudizacin de la crisis
del sistema capitalista, se replantean y tiende
a frenarse esa dinmica de convergencia
latinoamericana. Ese es el fenmeno ms
sobresaliente y el problema ms grave que
tenemos por delante.
La crisis del capitalismo est afectando la
perspectiva de unidad que tuvo un avance
extraordinario en los ltimos 10 aos, slo un
esfuerzo muy grande de carcter subjetivo, es
decir de voluntad, de personas, de partidos,
de gobierno, de movimientos sociales podr
contrarrestar esta dinmica porque las
potencias movidas por su afn de lucro se
enfrentan entre s y en lugar de producir
un movimiento de unificacin producen lo
contrario.
Cul debe ser la misin de los medios de
comunicacin y el compromiso de Amrica
XXI en particular?
Justamente nosotros aparecimos con la
primera edicin en abril del 2003, acabamos
de cumplir 10 aos con esta triste noticia
cuando en realidad pensbamos celebrarlo
junto con el Comandante Chvez que fue el
promotor de esta revista.
El Alba, que es como deca antes la vanguardia
de este proceso de unificacin y de transicin
al socialismo en Amrica Latina, debera
tener su propio medio de Prensa y Amrica
XXI est bregando por ese objetivo y est
dispuesta a poner todas
sus capacidades y a dar
por cerrado este ciclo
para abrir un ciclo de
una prensa de un nivel
mayor.
Nosotros (la izquierda)
tenemos que conseguir
una prensa que se
distribuya masivamente
en cada uno de nuestros
pases con el mismo
mensaje que ha trado
durante los ltimos 10
aos Amrica XXI. As
que aprovecho para
convocar a todas las fuerzas de izquierda,
todas las fuerzas nacionalistas, todas las
fuerzas revolucionarias, a todas las fuerzas
socialistas de Amrica Latina para hacer
un gran esfuerzo y constituir un medio de
comunicacin que est en condiciones de
darle batalla y de vencer a la furiosa campaa
meditica del Imperialismo.
Qu signific para Luis Bilbao hacer
comunicacin desde la izquierda en
tiempos de la no revolucin y cmo
cambi eso con la llegada del Comandante
Chvez a Venezuela?
Esa es una cuestin muy complicada porque
yo siempre trabaj como periodista en medios
que me daban algn espacio para poder
escribir, pero paralelamente siempre particip,
en peridicos alternativos en Argentina y en
Amrica Latina y eso se mantuvo as hasta
que apareci el Comandante Chvez en el
escenario poltico latinoamericano.
Yo en aquel momento, adems de dirigir el
peridico El Espejo trabajaba en Le Monde
Diplomatique y tuve la oportunidad desde esas
pginas, de presentarle a Amrica Latina a ese
hombre desconocido para todos y odiado por
una minora. Inmensas mentiras se decan en
torno al Comandante Chvez y un medio con
una tirada limitada, con una llegada limitada
frente a los medios poderosos de Argentina
y del cono sur como Le Monde Diplomatique,
pudimos defender una visin diferente. Poco
a poco a travs justamente de Le Monde
Diplomatique, la tarea de El Espejo y dos
libros de entrevistas que yo pude hacer con
Hugo Chvez que fueron reproducidos en
prcticamente todos los pases del continente,
pudimos revivir la imagen de Hugo Chvez,
mostrar que no tena nada que ver con los
gorilas militares que asolaron a nuestros
pases durante tantos aos, y que por el
contrario, era un militar revolucionario que
fue capaz de estudiar, aprender y mostrar al
mundo un objetivo, un faro o una estrategia
diferente.
Esto, desde el punto de vista periodstico abri
un espacio nuevo en Amrica Latina y ese
fue el espacio que ocup Amrica XXI. Para
todos los que trabajbamos en este medio
fue tambin un cambio extraordinario, otra
forma de ejercer la profesin; porque si bien
en algunos medios podamos tener espacios
para defender nuestras ideas, siempre eso
tena limitaciones porque la democracia y
la libertad de expresin del capitalismo es
muy mentirosa, es muy limitada, de manera
que solamente en una perspectiva socialista,
donde no impere la bsqueda del lucro, la
bsqueda de la ganancia de dinero puede
ejercerse un verdadero periodismo libre. Y eso
es lo que hacemos, y eso es lo que invitamos
a todos a ser, como deca antes, en una escala
mayor a partir de ahora, como un homenaje
pstumo al Comandante Hugo Chvez.
Cmo cree que ve la izquierda
latinoamericana a la Revolucin
Bolivariana?
El problema es que la palabra izquierda es
una palabra muy amplia y en realidad fueron
justamente las izquierdas en Amrica Latina
las que no comprendieron durante todo
un perodo a la Revolucin Bolivariana y al
Comandante Chvez. Por ejemplo, cuando el
Comandante Chvez llam a la conformacin
del Partido Socialista Unido de Venezuela,
hubo muchos partidos tanto en Venezuela
como en el resto del Continente que
estuvieron en contra de esta decisin y all
nosotros vimos nuevamente una falencia que
nos cruza de norte a sur y de este a oeste
a todas las organizaciones revolucionarias, y
es que estamos viviendo desde hace muchas
dcadas un proceso de desagregacin y
de confusin. Son justamente la Revolucin
Bolivariana y el Comandante Chvez quienes
marcan un hito para empezar a remontar esa
cada.
Pero esa cada todava no ha sido
completamente superada y todava muchas
facciones de la izquierda, muchos compaeros
valiosos por su voluntad de lucha, por su
capacidad de anlisis no han comprendido lo
esencial y le restan el apoyo de sus saberes
a esta Revolucin que no es solamente de
Amrica Latina sino de un mundo sumido hoy
en una profundsima crisis capitalista.
En este momento hay
una tensin internacional
de extrema gravedad
porque Estados Unidos
est provocando a Corea
del Norte, Corea del
Norte tiene capacidad
atmica y en cualquier
momento podra desatarse una hecatombe
en el planeta tierra. Y esto justamente no
tiene respuesta desde las organizaciones
de la izquierda, desde los liderazgos de la
izquierda en ninguna parte del mundo. Frente
a esto, aunque parezca ampuloso decirlo,
frente a la magnitud de la crisis que
est viviendo el capitalismo y frente
a la situacin gravsima en la que
esa crisis pone al conjunto de la
humanidad, el nico faro que brilla
a nivel internacional es justamente
la Revolucin Bolivariana.
Qu percepcin tiene sobre
la cercana de Chvez con los
diferentes pueblos del mundo?
El da 14 de diciembre del ao
pasado, tres das despus que le
hicieran la ltima operacin a Hugo
Chvez, yo hice un conversatorio
que est en un video en la pgina
de la revista Amrica XXI. Al
terminar, uno de los compaeros
de la revista me hizo una pregunta
similar a esta y mi respuesta fue
que Chvez sin duda fue un hombre
osado, un hombre inteligente,
un hombre valiente, un hombre
entregado, un hombre generoso.
Pero tena una condicin que era
la que superaba a todas las dems
y es que era, en el mejor sentido
de la palabra, bueno. Como dice
el poeta, era un hombre bueno. Un
hombre que todo lo que haca tena
como sello principal su bondad, su
generosidad, su sentimiento de proximidad y
de calidez afectuoso por cualquier persona
que estuviera en su entorno.
Eso, combinado con la inteligencia que
le permiti intuir primero y comprender
cientficamente despus, que el mundo estaba
delante de una hecatombe y que haba que
proponer el socialismo como respuesta, fue
lo que cautiv a las masas de todo el mundo.
Yo he tenido justamente la posibilidad, la
e n v i d i o s a
posibilidad de
acompaar a
Hugo Chvez a
muchos pases
del mundo,
a los pases
ms distantes.
Yo estuve con l y vi cmo reaccionaban los
jvenes, cmo reaccionaban los trabajadores,
los estudiantes frente a su discurso. Y es
que l combinaba esos dos factores, su
extraordinaria bondad y su lucidez para
comprender que el mundo necesitaba la
propuesta del socialismo. Yo creo que como
se dice ahora y como se repite por estos das,
un hombre as aparece cada 500 aos.
Hay una necesidad en este perodo histrico
de hombres como el Comandante Chvez y el
perodo histrico eligi a este hombre dotado
de estas caractersticas que antes sealaba,
para ponerlo en el lugar que lo puso. No
tengo ninguna duda que Hugo Chvez ocupa
un lugar en la historia de las revoluciones y la
historia de la humanidad.
CdA
Frente a la magnitud de
la crisis que est viviendo
el capitalismo y frente a
la situacin gravsima en
la que esa crisis pone al
conjunto de la humanidad,
el nico faro que brilla
a nivel internacional es
justamente la Revolucin
Bolivariana
ALBA es la perspectiva,
la vanguardia socialista
de este conjunto de unin
latinoamericana
129
128
R
ecibimos la muy triste noticia para
Venezuela, para Ecuador, para
la Patria Grande, para el mundo,
del fallecimiento de ese inmenso
latinoamericano, querido amigo, Presidente
de la Repblica Bolivariana de Venezuela, el
Comandante Hugo Chvez Fras.
Ese guerrero invencible en las urnas, por el
cario de su pueblo, pese a su fortaleza perdi
la batalla contra el cncer; pero cuando daba
la terrible noticia a Venezuela y al mundo el
vicepresidente Nicols Maduro, recordaba los
versos de ese gran cantautor venezolano Al
Primera, que dice: los que mueren por la vida
no pueden llamarse muertos.
Hugo Chvez muri por la vida, por la vida
de su Venezuela adorada, por la vida de
la Patria Grande, por la vida de un planeta
ms justo, ms humano y por eso no puede
llamarse muerto. Seguir ms vivo que nunca
en la sonrisa de ese nio venezolano, que por
fin tiene escuela, salud, el pan de cada da;
seguir vivo en la mirada altiva de ese obrero
de su patria, Venezuela, que ahora tiene
derechos, que ahora se siente dueo de su
tierra; seguir vivo en ese pueblo venezolano
que recuper su petrleo, sus recursos,
su riqueza, su destino; seguir vivo en esa
Venezuela digna, libre, soberana; seguir vivo
en la unidad de la Patria Grande.
Los que luchan por la vida no pueden llamarse
muertos.
Nuestro abrazo solidario, en primer lugar, a
los miembros de su familia. Un abrazo a su
padre Hugo, a su madre Rosa Elena, a sus
adoradas hijas: Rosa, Mara, Rosa Ins; a su
hijo Hugo, a sus hermanos. Nuestro abrazo
solidario a su Venezuela querida. La partida
de Hugo es prdida para todos, para toda la
Patria Grande. Seguiremos luchando con su
ejemplo.
Se ha ido un revolucionario, pero quedamos
millones y les insisto, los que luchan y los
que mueren por la vida no pueden llamarse
muertos y Hugo seguir ms vivo que
nunca, iluminando, guiando, inspirando estas
revoluciones en la Patria Grande, revoluciones
irreversibles por la soberana, por la dignidad,
por la verdadera libertad, por la justicia, por la
alegra, por la felicidad.
Se ha ido un inmenso latinoamericano, un
inmenso ser humano. Cuando bajen las
pasiones, cuando con la serenidad que da
el paso del tiempo se juzgue el momento
histrico que le toc vivir y protagonizar a
Hugo Chvez Fras, no nos queda la menor
duda que esa historia y el mundo entero
reconocern unnimemente la grandeza de
un hombre extraordinario, valiente, repleto
de amor, de herosmo, dispuesto a dar la
vida como en efecto la dio, por su querida
Venezuela, por su querida Patria Grande, por
su Revolucin Bolivariana, por los sueos de
nuestros libertadores.
Desde el lugar en donde te encuentres,
querido Hugo, nuestro compromiso, hoy
ms que nunca, de no dar ni un solo paso
atrs, para cumplir con tus sueos, que son
los sueos compartidos, los sueos de esa
Venezuela libre, feliz, digna, soberana; de ese
Ecuador equitativo, justo; de esa Bolivia, de
esa Nicaragua, Cuba, Argentina, Brasil, de esa
Patria Grande, como la soaron nuestros
libertadores.
Desde el lugar en donde te encuentres,
querido Comandante
Hasta la Victoria Siempre!
Qu viva Venezuela!
Qu viva Amrica Latina!
Que viva Hugo Chvez Fras!
Rafael Correa Delgado
Presidente Constitucional de la
Repblica del Ecuador
130
Rafael Correa: El Mundo
reconocer tu grandeza
Chvez
Otra
Voz
E
l Presidente Chvez que conocemos, ha
dedicado su vida a la defensa del ideal
bolivariano; un legado que no slo ha
encontrado en la poltica una forma de
expresin, sino tambin a travs de las artes:
el canto, la poesa, la pintura, la escritura;
manifestaciones todas que con la firma de
Chvez han trascendido a la eternidad.
Con un taburete improvisado hecho de palos
de guayaba cuenta en el documental Los
sueos llegan como la lluvia de sus primeros
encuentros con la pintura. Si bien esa ilusin
infantil de ser pintor encontr algn receso
tras iniciarse en el camino militar, siempre
estuvo presente, y ms temprano que tarde
en aquellos das en la crcel de Yare, el
entonces Teniente Coronel Hugo Chvez
haca gala de aquel talento, con pinturas que
reflejaban un profundo amor a la patria, a sus
ideales bolivarianos, a los smbolos patrios y
al pueblo.
Luna de Yare es uno de sus cuadros, reflejo
del ms puro sentimiento patriota: As se
vea desde mi celda la garita del soldado que
estaba aqu arriba vigilando las montaas de
Yare, porque es un valle. As se vea la luna
en las noches claras, o la Plaza Bolvar, por
varias ventanas. Eran vistas que uno tena.
Yo pasaba las horas dibujando, escribiendo,
estudiando y leyendo mucho, relata Chvez
en el libro Cuentos del Araero.
Con su pasin por las artes rompi los
barrotes de aquel encierro. As lo muestra
en otra de sus pinturas, donde el tricolor
nacional emprende un viaje desde la celda
hasta el infinito. En el lenguaje plstico son
obras cargadas del movimiento impresionista,
en lo personal, obras con sentimiento
liberador. Sus pinceladas tambin rindieron
homenaje a otro grande de las luchas
populares. En diciembre de 2011 Chvez
present una nueva pieza; una donde plasma
su rostro y el de Nstor Kirchner, dos gigantes
latinoamericanos. Dicha obra fue obsequiada
por el Comandante a su homloga argentina
Cristina Fernndez. Su creacin traspasa as
las fronteras venezolanas.
La escritura es otra de los artes desarrolladas
por Chvez. En su libro Un Brazalete Tricolor
deja entrever su pasin por la palabra, por
contarnos historias que reivindican el pasado
de nuestros libertadores, la evolucin de
nuestros smbolos patrios.
Ese amor a su familia, al pueblo venezolano,
a la patria grande, est plasmado en miles
de documentos que llevan su firma, desde
las cartas enviadas en Yare a sus hijas
Mara Gabriela y Rosa Virginia, hasta sus
misivas que llegan a diferentes rincones del
planeta; Burkina Faso, por nombrar alguno de
tantos, donde su visin plasmada en papel,
sus mensajes, reavivan la esperanza de que
juntos podemos construir un mundo ms
igualitario, ms justo y en paz.

El Chvez escritor que conocemos tambin
refuerza la proximidad con su gente a travs
de Las lneas de Chvez, una serie de
artculos cargados de compromiso, de su
pensamiento, de sus ancdotas y sobretodo
de enseanzas, para comprender nuestra
realidad social y las coyunturas que atraviesa
el pas en su transitar al socialismo, en
la lucha contra una derecha aptrida y
saboteadora ambiciosa de poder. De su puo
y letra heredamos una de sus ms grandes
obras: El Plan de la Patria 2013-2019;
documento histrico en el que orienta a las
revolucionarias y revolucionarios a consolidar
la Revolucin Bolivariana, latinoamericanista,
multipolar y antiimperialista.
El Chvez artista que conocemos, tampoco
pierde la oportunidad de recitar alguna copla,
cantar pasajes llaneros o corrios, acompaar
a cantores populares en sus interpretaciones
pasendonos por el llano venezolano. Temas
como Mi linda Barinas, Fiesta en Elorza,
Adis Barrancas de Arauca, encuentran
en su voz un defensor de nuestra msica,
del folklore con sello tricolor. Sin duda ha
sembrado una semilla de amor por nuestras
tradiciones. Como dice Chvez, las mismas
que le recuerdan a sus races, fiestas
patronales y los recios llaneros que lucharon
por la independencia.
Tonadas militares retumban hoy en la patria
de Bolvar gracias a su Lder Supremo, al
Comandante Eterno:
Patria, Patria, Patria querida,
tuyo es mi cielo, tuyo es mi sol,
Patria, tuya es mi vida,
tuya es mi alma, tuyo es mi amor!
Nos recuerda la senda histrica de la
Revolucin Bolivariana, el camino trazado en
estos aos, el horizonte a seguir, el legado
que todas y todos debemos defender.
CdA
Lienzo, pluma y cantares
con sello de pueblo
131
130
Ev Ch:
P
ara las 6:15 de la maana del domingo
7 de abril ya Correo del Alba estaba
en la Residencia del Presidente Evo
Morales para una entrevista que no
deba durar ms de una hora. El cielo de la
alta y fra ciudad de La Paz segua oscuro y
en la salita de espera nos encontramos con
el Ministro de Gobierno Carlos Romero que
tambin aguardaba por el lder boliviano para
presentarle un reporte poltico. La espera se
extendi y la entrevista debi posponerse
para la tarde.
A las 5:30 pm empez la conversacin con
el mandatario boliviano quien a travs de sus
palabras y su gestualidad corrobor lo que
se ha dicho en diferentes oportunidades; que
los presidentes Evo Morales y Hugo Chvez
no necesitaban una ocasin especial para
comunicarse y protegerse como hermanos.
De hecho, Evo Morales consideraba a
Hugo Chvez, -a quien siempre le llam
Comandante- como el hermano mayor que
nunca tuvo.
Cul fue su primer contacto con el
Comandante Hugo Chvez?
La primera vez fue en el ao 2002, en la
posesin de Gonzalo Snchez de Lozada.
Hugo vino como invitado a la transmisin de
mando, yo como diputado vi que estaba en el
palco oficial del Congreso Nacional, despus
como siempre los presidentes invitan al Coctel
que era en el Hall del Palacio Quemado y como
diputados participamos. Estaba llensimo,
haba muy pocos diputados, algunos con
abarcas y otros con tenis.
El compaero Chvez antes del brindis estaba
reunido con Gonzalo Snchez de Lozada en el
Saln Dorado, cuando baj la gente lo saludaba
y l me vio de lejos y me dijo: Evo, tenemos
que hablar indio!. Apenas alcanzamos a
darnos la mano porque haba mucha gente,
mucha seguridad, ya se despeda y fue en
la puerta que conversamos un poco ms.
Me dijo: Evo voy a buscarte, tenemos que
hablar. La senadora Alicia Muoz, algunos
diputados se acercaron ms porque a m me
alejaban, no tanto la seguridad de Chvez,
sino la seguridad boliviana de Chvez. Ese
fue el primer contacto, el primer saludo que
tuvimos fue en 2002.
Cundo fue que Chvez tuvo ms confianza
conmigo? Hubo un evento de solidaridad
con Cuba, en alguna intervencin yo
plante: As como hicimos tantos eventos
de solidaridad con Cuba, ahora nos toca
hacer actos de solidaridad con Venezuela
y Hugo Chvez, la gente aplaudi en el
Centro de Convenciones de Cuba, a m me
asust porque recientemente haba triunfado
frente al golpe de la oligarqua y del imperio,
me di cuenta que haba una provocacin y
agresin al compaero Chvez, Cuba estaba
consolidada y Hugo junto a Venezuela y la
Revolucin Bolivariana estaban en proceso de
consolidacin. Cuando termin de plantear la
propuesta, todo el grupo de venezolanos que
participaba vino a agradecerme y recuerdo
muy bien que estbamos cerca a un ao del
golpe de estado.
Cuando se producen las elecciones del
2005 en Bolivia y usted sale electo como
Presidente, cul fue la primera llamada
que recibi?
Bueno la primera llamada, que creo que fue
en la maana cuando yo fui a votar, fue del
Presidente Chvez. Me pregunt cmo iban
a ser los resultados, yo le dije muy bien
estamos bien, segn las encuestas, nos
dicen que vamos a ganar con 33%, yo le
deca hermano Presidente creo que vamos
a ganar con ms votacin. Una vez acabada
la votacin, de la Villa 14 de Septiembre me
fui a Cochabamba, a la casita. Estaba sentado
con mi familia, y algunos compaeros y
compaeras organizaron una cena, pequea
parrilladita, veamos el Canal ATB que deca
el MAS tena ventaja con 44 o 45%. En
ese momento llam nuevamente el hermano
Hugo Chvez y me pregunta: Evo cmo
estamos?, yo le respond que acababan
de decir que ganamos las elecciones, l se
alegr y en lo que estbamos hablando, en la
televisin de golpe subi a 50% de votacin,
yo le dije mira hermano dicen que estamos
con 50%, l se alegr y fue muy emotivo en
ese momento, yo estaba sentado en mi cama
y todos los dems alrededor mo frente al
televisor.
Presidente, hblenos de esa primera visita
que hace el Comandante Chvez a Bolivia
para asistir a su toma de posesin
Cuando vino a nuestra posesin nosotros no
tenamos an la capacidad de organizarnos
para reunirnos con el compaero Chvez,
pero haba una acogida muy interesante. El
compaero Chvez con Fidel mucho antes, ya
saban que iba a ganar, porque en mayo de
2005 nos reunimos en La Habana - Cuba. Yo
no s si eso estaba bien planificado, creo que
s, porque yo fui all a una operacin de la
rodilla, pero no tena dinero y los hermanos
cubanos me ofrecieron vaya a Cuba, all
tendr su operacin gratis. Entonces me fui
en mayo, estaba recuperndome despus de
dos, tres das de la operacin, con fisioterapia
y de pronto una maana aparece Carlos Laje
que estaba de Vicepresidente de Cuba en ese
momento, dentro de mi cuarto. Cmo un
vicepresidente poda venirme a visitarme?
l me dijo: Fidel me mand, entonces ah
me di cuenta cmo Fidel cruzaba informacin.
Luego estaba yo caminando con muletas y
hubo un acto de Hugo Chvez, me invitaron
y yo estaba en la testera. Cuando me hicieron
hablar yo salud porque era diputado,
adems de eso estaba operado; entonces
bromearon como siempre. Yo estaba contento
por el encuentro del Comandante Fidel con
el Comandante Hugo Chvez, una vez que
acab el acto nos paramos y Fidel me llama
Evo ven, una foto con el eje del mal, me
sorprendFidel que me llame yo me
levant, no s cmo llegu porque haba
dejado la muleta con el Dr. Gil que estaba
preocupado, asustado detrs de m con la
muleta; conversamos, hablamos de unas
lindas fotos de ese acto. Yo me imagino que
como yo estaba ah prepararon un acto con el
fin de fortalecer, de lanzar a Evo.
El presidente Chvez desde su primera
aparicin en la escena poltica nacional y
mundial, comienza a hablar de la unidad
Latinoamericana. Justamente cuando usted
gana la presidencia en el 2005, una de las
primeras acciones es unirse a la Alianza
Bolivariana para los Pueblos de Nuestra
Amrica, cmo fue ese momento?, cmo
fue esa decisin?
Sin ninguna duda, no me ha preguntado nada,
ninguna consulta, ni el gabinete pregunt y
yo dije hay que unirse, tenemos que estar
junto al ALBA, junto a Fidel y junto a Chvez.
Porque a pocos das de mi posesin fuimos
a un acto a La Habana - Cuba e integramos
y hemos propuesto el TCP Tratado de
Comercio de los Pueblos. Por eso, al hablar
del TCP decimos que hay que cambiar las
polticas de comercio; nuestra poltica es de
complementariedad y no de competitividad
y adems de eso, nosotros venimos de esa
larga lucha desde nuestros antepasados
cuando nuestros abuelos lucharon contra el
colonialismo interno, externo, por nuestro
territorio, por nuestra identidad, ya no hay
donde perderse.
Qu significado ha tenido el ALBA para
usted? Cul ha sido la mayor relevancia
de este gran bloque?
Al margen de algunos programas de
cooperacin, de inversin, al margen de
algunas tareas que quedan pendientes, como
por ejemplo fortalecer el Banco del Sur, o el
Banco del ALBA y otras tareas pendientes
todava, como las empresas llamadas
grannacionales frente a las transnacionales,
yo creo que lo ms importante, por primera
vez en Latinoamrica y El Caribe, no
solamente son los movimientos sociales sino
que los presidentes, los gobiernos se juntan
para expresar de manera conjunta nuestro
rechazo, nuestro repudio al imperialismo y al
capitalismo, eso no se haba escuchado antes
en la historia. Si bien, Simn Bolvar gest una
gran liberacin de los pases, tambin otros
lderes en Latinoamrica como presidentes,
como comandantes, como gobiernos lograron
unirnos y tener una sola voz, eso nunca antes
se escuch, ese es un hecho histrico, indito,
yo dira inalcanzable.
Y qu hace Estados Unidos, primero, ya no
estaba solo Fidel, estaba Hugo, ese intento
de golpe de Estado fracas gracias al
pueblo venezolano, gracias a la Revolucin
Bolivariana de Venezuela y desde Estados
Unidos, el gobierno de Estados Unidos acusa
al Eje del mal, era histrico el Eje del mal,
despus de que eran dos Comandantes,
ahora se sumaba Evo. Son tres naciones las
del Eje del mal, adems sigue creciendo en
el ALBA el mejor en aporte en integracin, al
margen de la CELAC.
Desde el momento de la toma de posesin
en el 2006, los primeros aos usted tuvo
que enfrentar una serie de agresiones,
un sabotaje permanente por parte de la
derecha organizada, cmo era la relacin
entre el presidente Morales y el presidente
Chvez en ese momento?
Hay algo que yo nunca voy a olvidar en la
vida, no recuerdo quienes estuvimos, pero
s recuerdo que el compaero Chvez nos
haba repartido celulares: esto slo es
para comunicarnos con ustedes, nadie ms,
seal.
Era para comunicarnos en cualquier momento,
si haba llamada, era de Hugo Chvez o de
otros lderes de los pases del ALBA, esa era
la forma de comunicacin directa, porque a
veces comunicarse mediante la secretaria, la
jefa de gabinete, la cancillera o el ministerio
de la presidencia era algo complicado y no
podamos comunicarnos fcilmente, pero
cuando nos reparti un celular, era para
comunicarnos directamente; aunque dur
muy poco tiempo ese tipo de comunicacin,
no era solamente era el hermano Chvez
conmigo, sino tambin era con Cuba, porque
nos repartieron a varios presidentes del
ALBA.
Una vez yo estaba viajando, el Presidente
me llama y no poda ingresar la llamada a
mi telfono No s cmo hizo, pero llam
a mi chofer. El chofer estaba a lado y la
llamada era del hermano Chvez, el chofer
dijo es el Presidente Chvez, yo dije ya
pseme, y conversamos bastante. Acabada
la conversacin, le doy el telfono al chofer y
Recordar a Chvez es recordar a la familia, la familia pequea, al amigo. Hablar de Chvez
es recordar a la Revolucin, hablar de Chvez es recordar esos grandes triunfos que tuvimos
gracias al ALBA, gracias al compaero Chvez.
Presidente Evo Morales
mnda m l l uh pic
133
132
exclamaron Aaaahhhhh! Chvez! En la
chicharronera!
El pueblo venezolano siente que a travs
de la relacin con el Presidente Chvez
se potenci el amor a Bolivia. Qu siente
cuando ese pueblo venezolano le expresa
amor y lealtad a travs de cartas, de
saludos, gritos y ovaciones?

Con el compaero Chvez hemos construido
mucha confianza, confianza en base a
sinceridad, siempre el compaero Chvez me
deca Evo, hay que cuidarse de las agresiones,
a veces nos provocan y eso yo lo entenda,
que no deba entrar en la provocacin,
en la agresin de los representantes del
imperio en Bolivia y esta clase de charlas, de
recomendaciones, de sugerencias nos han
permitido crear confianza.
Siento que nuestros pueblos han sentido esta
confianza y ahora somos dos pases hermanos
con muchos aciertos como gobiernos, en ese
proceso de la liberacin social, cultural y
econmica, pero tambin es la confianza de
dos personas que crea la confianza de dos
pueblos, de dos naciones. Hay mucha historia
que nos une. Despus de mucho tiempo, casi
200 aos, los nuevos gobiernos, presidentes
o lderes como Hugo Chvez, siguen el camino
de Simn Bolvar o tantos otros libertadores y
despus esas polticas han permitido mejorar
la situacin de las familias ms abandonadas
por parte de los anteriores gobiernos,
las dictaduras militares, los gobiernos
neoliberales, tanto saqueo.
En un principio las bases, los pueblos no
podamos entender el liderazgo que tiene
Hugo Chvez y la confianza que tiene con los
presidentes de la regin, con Bolivia ha sido
algo especial, muy particular. l siempre ha
tenido cario de amigo, de compaero, de
hermano de hijo, de todos, es un conjunto
de acciones que nos han permitido crear
esa confianza, as lo siento. Despus del
fallecimiento, despus del llamado entierro
del compaero Chvez, en las reuniones de
sindicatos siguen los minutos de silencio.
Yo llego a la conclusin que los movimientos
sociales se organizan para combatir al
capitalismo y el smbolo de la lucha contra el
capitalismo es Hugo Chvez, quien no lo va a
recordar! Algunos con mucha fuerza, algunos
tambin con cierto temor, pero si el dirigente
no quiere debatir el fallecimiento de Chvez,
los compaeros levantan piden la palabra,
piden un minuto de silencio por el hermano
Hugo Chvez, es impresionante, algo que no
se ha visto por los medios de comunicacin.

Presidente, qu recuerda usted de aquella
visita que hace el 29 de abril de 2011 a
Barinas, a la casa del Comandante Chvez
donde tambin sembraron rboles?
Yo hasta hace cuatro, cinco aos, pens que el
Presidente como militar era de la clase media,
clase alta. Cuando me llev a su pueblo,
cuando me hizo caminar donde naci, donde
vivi, con su abuela, con su familia, me ha
impresionado. Me dijo aqu he vivido, aqu he
dormido y plantamos dos arbolitos. Esa visita
fue muy interesante, muy familiar, muy humana.
Desde esa vez tuve mayor confianza: ste es
mi hermano, no es ningn seor Presidente
ni Comandante, es mi hermano, somos de
la misma familia, somos de esas familias
abandonadas histricamente. Me sorprendi
esa visita. Y por eso tenamos un compromiso
de que pasado unos aos visitaramos
Orinoca, donde yo nac. Lamentablemente
por estas situaciones de la vida no pudimos
cumplir ese sueo, este programa.

El 5 de marzo, a las 4:25 de la tarde
del ao 2013, el mundo se conmociona
con la terrible noticia de la partida del
Comandante Chvez, cmo toma usted
la noticia? qu pasa con Evo Morales
hombre en ese momento?

Yo estaba como siempre en la mesa de trabajo
en Palacio, fue ah donde escuchamos el primer
mensaje del entonces vicepresidente Maduro,
nos quedamos preocupados. A la media hora
ms o menos yo estaba debatiendo detalles
tcnicos con el ministro de Obras Pblicas,
tambin estaba a mi lado un tcnico de la
UPRE (Unidad de Proyectos Especiales)
Vctor Almanza, para revisar rpidamente
proyectos, planes de trabajo, como siempre.
El Vicepresidente tambin estaba a mi frente,
estbamos haciendo seguimiento al trabajo y
alguien llam al compaero lvaro. Ah no
hay que hablar de eso.

Qu sinti al acompaar la marcha de
esos 13 kilmetros? Le dio fuerza el
pueblo venezolano?

Al margen del dolor que haba en el pueblo
venezolano tambin haba una fortaleza.
Sabe a qu conclusin he llegado? Perdn,
no s si estoy equivocado, pero despus de
que algn hombre como Chvez, despus de
tanto trabajo que ha demostrado que lindo
es morir despus de trabajar tanto. Claro, el
pueblo llorando pero recordndolo; creo que
muy pocas veces puede repetirse eso, cuando
un presidente como Chvez trabaja, el pueblo
lo recuerda de por vida. A esa conclusin
llegu ese da de la caminata que hicimos.
Recuerdo otro momento muy difcil cuando
llegamos a la Academia Militar, lo bajaron
del carro, nos dijeron que esperemos y
me llamaron primero a m. Estbamos tres
o cuatro presidentes, yo estaba parado
primero, en ese momento le vi la carita. Slo
estaba Maduro (Nicols) y Rosita (hija del
Presidente Chvez), los tres nos abrazamos,
no s qu tiempo habr durado eso Pero
vi que Chvez todava estaba con su carita
de siempre. Despus entr Cristina, en un
principio no lo quera ver, pero despus entr
a verlo, recin lo trasladamos para proceder
con la guardia de honor.

El 8 de diciembre el Presidente Chvez,
enva un mensaje a Venezuela y
al mundo, y por primera vez
habla de la posibilidad
el dijo este telfono ahora me lo guardo, aqu
ha llamado el presidente Chvez.
Tambin recuerdo una ocasin, era un
domingo y fuimos a comer chicharrn (comida
tpica boliviana) y entr una llamada de los
colaboradores del Presidente Chvez y dicen
Evo el Presidente Chvez quiere hablar
con usted en el programa Al presidente,
no te creo yo respond, s me dijo, tuve
que abandonar mi chicharrn. Mientras
mis compaeros seguan comiendo, sal
del lugar donde comamos, cruc la calle y
haban unos adobitos (ladrillos de barro) ah
tuve que sentarme cerca a mi casa, llam el
Comandante y yo ah habl, no haba mucho
ruido, pasaban pocos carros por esa calle y
hablamos bastante.
Y sobre que era la conversacin?
Era sobre cmo est la campaa, yo comente
que estbamos con las fuerzas sociales, que
bamos bien, adems como estbamos cerca a
las elecciones, era en 2005 entre noviembre y
diciembre, le comente bastante; comente que
tenia concentraciones, que nuestra fuerza es
el movimiento campesino y otros sectores
sociales, porque nuestra debilidad siempre es
la clase media, la clase alta, algunas personas
no nos quieren.
El me respondi: segu, fuerza. Creo que por
entonces l tambin hacia una convocatoria.
Tambin me deca hay partidos de izquierda,
artistas que son antiimperialistas hay que
conversar con ellos, apoyar, es una liberacin
de toda Latinoamrica, no solamente de
Bolivia, pero en el caso de Bolivia los indios a
la cabeza es algo histrico, algo as me deca.
Recuerdo que estaba yo ah sentadito en la
calle, mientras al frente coman chicharrn.
Los compaeros que me estaban oyendo
de no asumir el gobierno el 10 de enero y
nos deja la instruccin de apoyar a Nicols
Maduro.

Yo viaj a Espaa, haba un acto en Madrid
y otro en Barcelona. Debi ser la una de
la maana y ya estaba entrando a dormir,
aqu seran las ocho o nueve de la noche
en Latinoamrica y me llaman. El Presidente
Chvez estaba dando su mensaje, ya haban
pasado cuatro o cinco minutos de sus
palabras. Cuando lo escuch, para m era
un mensaje de despedida, era la una de la
madrugada, no saba qu hacer, llam al
canciller y le pregunt has escuchado el
mensaje?, dijo que no. Despus llam a
la Ministra de Comunicacin para que me
haga escuchar todo el mensaje, escuche
nuevamente y yo ya no poda dormir. Habl
con lvaro, (Garca) qu hacemos?, otra
vez dije ste es un mensaje de despedida.

Al da siguiente nos reunimos, all seran las
ocho de la maana, qu mensaje damos?
para dar fuerza, energa. Preparamos un
pequeo mensaje para dar a conocer a travs
de los distintos medios de comunicacin. Una
vez que pas el acto nos vinimos, era duro,
muy duro pero estaba con la misma fuerza, el
himno que cant, habl de la Patria, pese a
que l saba cmo estaba. Es interesante el
mensaje de aliento, de compromiso, de lucha
y de tarea, de misiones donde expresa una
posicin muy firme, ah est el respaldo a
Maduro apoyen a Maduro, ese trmino no
me gust pero ha sido muy sincero con su
pueblo el hermano Chvez, a esa conclusin
yo llego.

Cul sera su mensaje al Presidente
Nicols Maduro?

Es otro hermano, estoy viendo casi cada
noche las grandes proclamaciones,
su discurso, y tiene una misin,
una tarea del Comandante
Chvez, es mucha
responsabilidad
pero tambin es una gran fortaleza que tanta
gente lo acompae.

Yo llego a una conclusin: slo las personas
que hemos vivido la vida, la situaciones
difciles, podemos garantizar estos procesos.
Hay unos grupos oligrquicos que quieren
ser el gobierno, presidentes, eso solamente
para pensar en acumular su riqueza. Usan a
la Patria para su empresa, usan a la Patria
para obtener ms plata, no para el pueblo
sino para su empresa, esa es la profunda
diferencia que existe con los presidentes
que venimos desde abajo para atender las
demandas que exigen nuestros pueblos.

De verdad, yo veo una enorme coincidencia
entre Bolivia y Venezuela, Venezuela
empez a recuperar la Patria, aqu tambin
recuperamos la Patria, ahora la Patria es de
los bolivianos.
Quienes venimos de los movimientos sociales,
no estamos con fines de carcter econmico.
Esa es la poltica, no es negocio ni beneficio
sino sacrificio, sacrificio por nuestros pueblos,
por los pueblos ms abandonados.
Entonces el compaero Maduro, el hermano
Maduro es parte de eso y diga lo que diga
la derecha, la conciencia del pueblo se
impone, esa es nuestra experiencia, por eso
nuestro respeto, nuestra admiracin. Chvez
siempre estar vigilante, junto a nosotros
para defender estas transformaciones. Estas
revoluciones tan democrticas, slo se hacen
con la conciencia del pueblo, nosotros hemos
ganado con voto y no con bala, esa es la
diferencia de esos tiempos.
CdA
Cris Gonzlez, Embajadora de Venezuela en Bolivia entrevista al
Presidente Evo Morales. Residencia Presidencial, abril 2013
134
T
enemos que expresar nuestro apoyo al
Presidente Chvez, quien en momentos de
necesidad se acord de mi pueblo y no nos dio
la espalda, como parte de un tipo de solidaridad
que ya no se practica en el mundo.

No conozco a alguien que haya practicado esta
cualidad como lo ha hecho el pueblo venezolano.
Qu fcil sera terminar con la pobreza en el mundo!
pero necesitaramos unos cuantos gobernantes como
Chvez al frente de los pases ricos para acordarnos
de las naciones ms pobres.
Necesitamos varios presidentes como Chvez para acordarnos
de los menos favorecidos.
Llamamos a la unidad, una piedra preciosa que hay que cuidar y
pelear por ella porque si no las mejores causas se hacen trizas.
Necesitamos un alero que nos proteja, para conservar la
identidad que tenemos, ya que el mundo tambin se est
conformando en grandes unidades.
Jos Mujica
Presidente de Uruguay
Pepe Mujica: Necesitamos varios
Presidentes como Chvez
Colectvo
Ejrcito Comunicacional de Liberacin
137
136
L
a decisin del Comandante Presidente
Hugo Chvez Fras de luchar sin transar
contra el imperialismo sirvi de base
para proclamar una Venezuela libre y
soberana, adems para avanzar cada da en
la construccin de la unidad regional.
Entendiendo, que una revolucin no puede
erigirse sola como una isla en el mundo,
entendindose la urgente necesidad de
transformar el orden burgus dominante.
El Presidente Chvez desde esta mirada
ecumnica de la revolucin va dando pasos
concretos, primero; inicia un periplo para
rescatar la OPEP, va fortaleciendo lazos
de Venezuela con pases estratgicos en el
mundo. Pero al mismo tiempo revitalizando los
No Alineados, identificando el Sur sociolgico,
el Sur ideolgico, antropolgico redibujando
ese concepto desde una visin no geogrfica
sino poltica, desde y por cuyos pueblos haba
que luchar.
Desde el primer momento el mundo reconoce
una lnea fundamental de la poltica exterior de
la Revolucin Bolivariana: la unidad de todas
las naciones latinoamericanas asumiendo con
profunda seriedad la tarea e ideal concebido
por El Libertador Simn Bolvar.
Chvez cuestion los organismos multilaterales
al servicio de los Estados Unidos que sin
ningn pudor han ignorado las demandas de
los pueblos y se han puesto de rodillas ante el
mandato norteamericano. Plante refundar la
ONU y crear una OEA sin el norte anglosajn.
Un organismo que representara fielmente los
anhelos de estos pueblos. Con su impulso
fundamental y acompaado de mandatarios
y mandatarias progresistas, demcratas y
de izquierda latinoamericana tom forma en
diciembre de 2011 la CELAC.
Dibuj, so e impulso una Suramrica unida
en un organismo poltico que coordinara los
esfuerzos polticos y democrticos de todos
los pases se gesta y nace la UNASUR.
Creo el ALBA, la Alianza Bolivariana para los
pueblos de Nuestra Amrica, fuerte bloque
poltico-ideolgico que sienta las bases de la
trasformacin poltica, social y econmica de
Amrica Latina.
A partir del Alba se plantea la nueva
arquitectura financiera y se establece un
nuevo relacionamiento econmico con la
aparicin del SUCRE, los Bancos del Alba y Del
Sur.
Pero sin duda el ms acabado de todos los
grandes aportes de la Revolucin Bolivariana
al mundo, es claramente una idea brotada
desde la lucidez del Chvez diplomtico, ste
est plasmado en el Cuarto objetivo propuesto
en el Plan de la Patria venezolano Contribuir
al desarrollo de una nueva geopoltica
internacional en la cual tome cuerpo un
mundo multicntrico y pluripolar que permita
lograr el equilibrio del universo y garantizar la
paz planetaria.
En ese sentido, define el Presidente los cuatro
objetivos nacionales que son: Continuar
desempeando un papel protagnico en la
construccin de la unin latinoamericana y
caribea, Afianzar la Identidad Nacional y
Nuestroamericana. Continuar impulsando
el desarrollo de un Mundo multicntrico
y pluripolar sin dominacin imperial y con
respeto a la autodeterminacin de los
pueblos y Desmontar el sistema neocolonial
de dominacin imperial con el fin de seguir
contribuyendo en la conformacin de un
mundo multicntrico y pluripolar para echar
abajo definitivamente el proyecto unipolar
del imperialismo, que pretende acabar con
este planeta, necesitamos el equilibrio del
universo para decirlo con Bolvar seala el
Comandante en su documento convertido en
testamento para la revolucin.
En Mar del Plata con la expresin ALCA al
carajo Chvez comienza a dibujar la idea de
los distintos centros y polos del mundo en
lucha contra un mundo unipolar que destruye
el planeta. A travs de este objetivo plantea
el Presidente que Venezuela siga en la accin
diplomtica que ha ocupado en el mundo.
Las relaciones de Venezuela con CARICOM, la
creacin de Petrocaribe, la incorporacin de
las Islas caribeas al ALBA.
Venezuela como puente entre Mercosur y el
Caribe. Venezuela como pas fundamental en
el Alba, en Unasur, en Mercosur, en CELAC.
Igualmente, Venezuela fortaleciendo lazos de
unidad con todos los pueblos latinoamericanos
sin limitaciones ideolgicas solo con la
premisa urgente de unir las naciones libres e
independientes de Amrica Latina.
Venezuela impulsora de la unidad con frica,
con los pases rabes. Venezuela al centro de
las trasformaciones econmicas y sociales de
un mundo multipolar.
Chvez hablaba del Plan de Bolvar y deca
que nuestros libertadores no estn, en
verdad, a nuestra espalda, no, estn ms
bien delante de nosotros, retndonos en
el tremendo desafo que se nos abre, en el
tremendo desafo que nos presenta la historia
de hoy y la que estamos construyendo hoy
para maana y para pasado maana.
Bolvar fue uno de esos gigantes que sufri el
accionar de los enanos de largas trenzas se
aduearon de nuestros pases y los picaron
en pedazos nos dice en el discurso inaugural
de la CELAC en Caracas el 2 de diciembre de
2011.
Hoy 2 de diciembre, adems qu coincidencia!
es bueno recordar que un da como hoy
en 1823 en su mensaje al Congreso de los
Estados Unidos el Presidente de entonces;
James Monroe, lanz la tesis: Amrica for the
Americans. Ya Jefferson haba dicho, un poco
antes, que el destino de los Estados Unidos
sera tragarse una por una las antiguas
colonias espaolas, as naci Estados Unidos,
es su naturaleza fue un da como hoy en
1823 y por esos mismos das Bolvar, nuestro
Gigante estaba convocando desde Lima al
Congreso Anfictinico de Panam, un poquito
despus, 1824, 7 de diciembre, y comenz
la puja, una puja grande, entre el Proyecto
de Bolvar y el Proyecto de Monroe (...) y
Bolvar en su visin, en su sabidura (...) dej
esa frase escrita: El Brasil es la ms grande
garanta que nos ha enviado la Providencia
para asegurar la permanencia y continuidad
de nuestras nacientes Repblicas (...) de la
misma forma sabiendo de la importancia
geopoltica de Mxico envi delegaciones a
Mxico, a negociar el tratado y los acuerdos
de lo que l prefiguraba como una liga
perpetua, convocada luego a Panam, al
Congreso Anfictinico, a la unin y liga
perpetua para conformar un cuerpo poltico
(...) desde entonces Bolvar perfil su brjula,
su accionar, a la liberacin, a la integracin,
a la Independencia plena, a la bsqueda,
deca l, del Equilibrio del Universo (...) y en
1811, hace 200 aos, lanz aquel discurso
en la Sociedad Patritica (...)pongamos sin
temor la piedra fundamental de la Libertad
Suramericana. Vacilar es perdernos.
Los adversarios y crticos del presidente
Chvez tuvieron siempre suficiente tela
que cortar, cada acto, cada decisin del
Comandante Supremo gener una reaccin
airada y contraria por parte de la derecha
mundial. Sin embargo, otra fuerza brotaba
desde los pueblos pobres a cada paso del
Gigante pas por pas que visitaba.
En ese empeo edific proyectos
internacionales que incluyeron siempre
la demanda por resolver las grandes
contradicciones sociales polticas y
econmicas del mundo, lo que fue
promoviendo no podemos decir que poco
a poco, sino muy rpidamente -sin lugar a
duda- transformaciones a nivel mundial.
CdA
PRAXIS DIPLOMTICA
EL PRESIDENTE HUGO CHVEZ Y SU
Visita del Ayatollah de Irn Muhammad Jatami a la Fbrica de Tractores Venirn
Calcuta, Bengala
Occidental, 2005
El Presidente Chvez junto
a su homlogo Alexander
Lukashenko de Bielorrusia
139
138
Michel Martelly
Presidente de Hait
El sueo de Chvez, de unir la zona, la
regin, para poder progresar y tomar las
propias decisiones, debe vivir, continuar, ser
multiplicadoincluso el sueo de su espritu
en muchos jvenes. Ahora hay mucha gente
como l que quiere que la vida de los pobres
cambie.
Rafael Correa
Presidente de Ecuador
Hoy ms que nunca, querida Venezuela,
adelante, como deca el comandante
Venezuela ha perdido a su Presidente y
Amrica Latina ha perdido a un lder histrico.
Nosotros perdimos a un queridsimo amigo, un
hermano () Pero como siempre decimos:
todos debemos ser necesarios, desde el
ms sencillo obrero hasta el Presidente de
la Repblica. Nadie debe ser imprescindible.
Esto debe continuar. Es la lucha de todo un
pueblo, Chvez seguir ms vivo que nunca.
Ral Castro
Presidente de Cuba
Chvez ha trazado pauta en el continente,
se fue invicto, invencible, Regresamos
satisfechos de ver cmo se va proyectando la
continuidad de la gran obra de Chvez, muy
seguro de que los nuevos dirigentes van a
tener xito, fueron educados por Chvez, que
les ense a reinterpretar la historia
Evo Morales Ayma
Presidente de Bolivia
Despus de Simn Bolvar, Libertador de la
Patria Grande, ahora hemos tenido a Hugo
Chvez, redentor de los pobres del mundo.
Su legado debe acompaar la lucha de
todos los pueblos del mundo que buscan su
liberacin, dignidad y soberana.
Daniel Ortega
Presidente de Nicaragua
Como bien lo deca el Comandante Presidente
Hugo Chvez, unidad, unidad y ms unidad,
eso es lo que claman nuestros pueblos, eso
es lo que demanda el pueblo venezolano y los
pueblos latinoamericanos y caribeos.
Lderes del mundo dicen
hasta siempre Comandante
El amor de los pueblos
Tras conocer la noticia de la partida fsica del Comandante Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela,
Hugo Chvez Fras, aquel sentido 5 de marzo de 2013 cientos de lderes polticos, Jefes y Jefas de Estado,
intelectuales y artistas expresaron su ms profundo respeto y admiracin hacia su legado integracionista y
liberador de los pueblos de Amrica Latina y el mundo. Aqu un una compilacin de las manifestaciones de amor al
Lder Eterno de la Revolucin Bolivariana.
La Revolucin permite construir una Patria verdadera, una
Patria plena, donde lo ms importante es el ser humano
Hugo Chvez
141
140
Jos Mujica
Presidente de Uruguay
Como dicen ustedes: Todos somos Chvez,
pero lo somos juntos () Tienen un largo
camino en lo que se debe construir, que en
definitiva es no solo un cambio econmico,
sino cultural en el conjunto de la gente. As
que tienen una obra de generaciones por
delante.
Cuando un pueblo tiene semejante devocin
hay ms que un compromiso programtico en
el camino a seguir. Creo que los muchachos
que rodearon al Comandante se dan cuenta
que eso pesa sobre su responsabilidad
histrica, porque esa gente hoy pone
el corazn, maana demanda cultura y
conocimiento, porque se est elevando en su
propia condicin y esa es la democracia en el
sentido ms profundo.
Ollanta Humala
Presidente de Per
La identidad y solidaridad de Chvez
trascendi las fronteras de Venezuela.
Mahmud Ahmadineyad
Presidente de Irn
Chvez fue un defensor de los valores
revolucionarios. Fue una personalidad
histrica y mundial (...) un movimiento
humano. Chvez no es una persona fsica,
es una cultura, es un sendero, es un plan
para salvar a la humanidad, estoy seguro
que l sigue vivo y nunca morir. Su alma y
su espritu estn vivos en el corazn de los
combatientes, y seguir vivo para siempre.
Manmoham Singh
Primer Ministro de La India
Chvez fue un lder carismtico que luch por
la justicia social.
Juan Manuel Santos
Presidente de Colombia
El mejor tributo que podemos rendir a la
memoria de Hugo Chvez es cumplir con ese
sueo que l comparti con nosotros: llegar a
un acuerdo para el fin del conflicto y ver una
Colombia en paz
Otto Prez Molina
Presidente de Guatemala
Chvez no fue un presidente ms, sino un
lder mundial que levant polmica, gener
contradicciones, critic abiertamente a
los Estados Unidos y tuvo una exposicin
meditica a nivel mundial.
Danilo Medina - Presidente
Repblica Dominicana
Chvez fue un entraable y solidario amigo
de nuestro pas.
Vladmir Putin
Presidente de Rusia
Hugo Chvez fue un extraordinario lder y un
gran amigo de Rusia.
Franois Hollande
Presidente de Francia
Ms all de su temperamento y de sus
orientaciones que no todos compartan,
Chvez manifestaba una voluntad indudable
de luchar por la justicia y el desarrollo.
lvaro Garca Linera
Vicepresidente de Bolivia
Considerado como una mala palabra, como un
anacronismo, con Chvez el socialismo recoge
su vitalidad primeria del siglo XIX y XX y se
proyecta como un horizonte. Chvez impuls
el pensamiento socialista en Latinoamrica,
en el marco de la administracin de la riqueza
como igualdad, distribucin y democratizacin
absoluta de lo pblico () Lo que ha
enseado la Revolucin Bolivariana y luego
las otras revoluciones que han empezado a
darse en Amrica Latina como en Ecuador y
en Bolivia es que el Estado es trinchera pero
tambin es relacin y flujo, correlacin de
fuerzas.
Antonio Patriota
Canciller de Brasil
Bajo el liderazgo de Chvez se vivi un
proceso sin precedentes histricos de
aproximacin entre Venezuela y Brasil y
se consolid una alianza estratgica entre
ambos pases, que adems ayud a promover
la integracin latinoamericana.
Manuel Zelaya
Ex Presidente de Honduras
El Comandante es un heredero de mil batallas,
aqu en nuestra sociedad latinoamericana deja
una huella profunda en los pueblos, pasa a
ese lugar de los hombres que nunca mueren,
porque est en el corazn del pueblo.
Patricia Rodas
Ex canciller de Honduras,
Realmente se ha quedado en Miraflores, no
por catorce aos, sino por siempre, porque
nos ha dejado su legado fundamental que nos
convoca a crear el contexto victorioso de la
integracin de los pueblos de Latinoamrica
(...) Cambi la arquitectura de nuestra vida
y de la vida de nuestro pueblo, nos dio la
posibilidad de continuar construyendo el
camino comn alternativo.
Jimmy Carter
Ex Presidente de EEUU
Chvez mejor las condiciones de vida
de millones de personas y tuvo la visin
estratgica para abordar profundos cambios
en su pas y beneficiar a los sectores de la
poblacin ms olvidados y marginalizados.
Fernando Lugo
Ex Presidente paraguayo
Chvez fue un ejemplo para todos los que
abrazan la causa de los sectores populares,
comprometidos con la justicia social.
Elas Antonio Saca
Ex Presidente de El Salvador
No cabe ninguna duda de que era un hombre
de convicciones.
Piedad Crdoba
Ex Senadora de Colombia
Chvez se ha ido, pero su memoria y su
impronta quedan como un legado para la
democracia del mundo y la paz () Chvez
fue un gran hombre y le dese buen viento
y buena mar, compaero...Vivirs en nuestros
corazones.
Comunicado Oficial del Gobierno
de China
Chvez fue un gran lder de Venezuela y
amigo del pueblo chino.
Comunicado Oficial del
Gobierno de Cuba
Chvez es tambin cubano. Sinti en su
carne nuestras dificultades y problemas e hizo
cuanto pudo con extraordinaria generosidad,
especialmente en los aos ms duros del
Periodo Especial. Acompa a Fidel como
un hijo verdadero y su amistad con Ral fue
entraable.
Comunicado Unin Europea
Destacamos el desarrollo social y la
contribucin a la integracin regional en
Suramrica lograda bajo su direccin.
Comunicado del Gobierno
de Honduras
Chvez es un extraordinario lder que
luch por la integracin de los pueblos
latinoamericanos, legado que deja a las
presentes y futuras generaciones.
Jos Miguel Insulza, Secretario
General de la Organizacin de
Estados Americanos
El legado de Chvez fue, a nivel interno, su
preocupacin por aquellos ciudadanos ms
necesitados de Venezuela y a nivel externo,
su solidaridad con los pases de Amrica
Latina y el Caribe, as como la creacin de la
Unasur y el ingreso de Venezuela al Mercado
Comn del Sur, Mercosur, son algunos de sus
logros.
Clara Lpez- Presidenta del
Polo Democrtico Alternativo de
Colombia
Estamos todos los partidos de izquierda
de Amrica Latina reunidos en el Foro de
Sao Paulo rindiendo un homenaje pstumo
al presidente Hugo Chvez, principalmente
en reconocimiento de su gran contribucin a
impulsar la integracin latinoamericana y del
Caribeel legado de Chvez rompi en dos
la historia continental, con su impulso a la
unidad latinoamericana y a lo que denomin
la opcin por los pobres.
Alejandro Rusconi - Secretario de
Relaciones Internacionales del
movimiento argentino Evita
Chvez fue el presidente ms solidario de
estos tiempos.
Adn Chvez - Gobernador del
estado Barinas, Venezuela
Mucha unidad en esta vanguardia, en este
pueblo victorioso, unidad, lucha, batalla y
victoria, eso es parte del legado de Chvez
() Hoy tenemos Patria, la que nos dej
Chvez, todos unidos y unidas seremos
capaces de defenderla y fortalecerla
Luis Alberto Moreno - Presidente
del Banco Interamericano de
Desarrollo (BID)
Chvez se caracteriz por su profunda
preocupacin por los pobres, su entusiasmo
por la unidad latinoamericana y caribea, y su
solidaridad con otras naciones.
Ignacio Ramonet - Director de Le
Monde Diplomatique en Espaol
Un hombre como el Comandante Chvez
nace cada siglo y uno de ellos naci aqu en
Venezuela en 1954 () Es muy emotivo ver
que sus ideas y pensamientos se prolongan
en esta cantidad de pueblo voluntario.
Eduardo Galeano (2011)
Escritor
En el gran teatro del bien y el mal hay
una distribucin de funciones entre ngeles
y demonios y Hugo Chvez es uno de los
principales demonios. Es un dictador desde
el punto de vista de la fbrica de la opinin
pblica () Es un extrao dictador, sin
embargo, gan ocho elecciones en cinco
aos y fue el primer presidente en la historia
de la humanidad que puso su cargo a
disposicin de la gente. Venezuela es un
pas extrao, extraa dictadura y extraos
demcratas. Existe ah un divorcio ejemplar
entre la realidad real y la realidad virtual que
los medios muestran como la nica realidad
posible.
CdA
143
142
P
ero nadie mnimamente honesto
puede desconocer el grado de
compaerismo, de confianza y mismo
de amor que l (Chvez) senta por la
causa de la integracin de Latinoamrica, por
la integracin de Suramrica y por los pobres
de Venezuela. El presidente Hugo Chvez
fue muy importante para Amrica Latina y
deja un gran legado. La historia registrar,
con justicia, el rol que l desempe en la
integracin latinoamericana y suramericana, y
la importancia de su gobierno para el pueblo
pobre de su pas. Sin embargo, antes que la
historia se encargue de ello, es importante que
tengamos claro la importancia de Chvez en
el escenario poltico nacional e internacional.
Solo de esta forma podremos definir las
tareas que tendremos para que avancemos
y consolidemos los avances obtenidos en
esta ltima dcada, ahora sin la ayuda de
su inagotable energa y de su conviccin
profunda en el potencial de la integracin
de los pases de Latinoamrica y en las
transformaciones sociales necesarias en su
pas para debelar la miseria de su pueblo. Sus
misiones sociales, especialmente en el rea
de la salud y la vivienda, fueron exitosas en lo
que se refiere mejorar las condiciones de vida
de millones de venezolanos.
Las personas no necesitan estar de acuerdo
con todo lo que Chvez
deca. Tengo que admitir que el presidente
venezolano era una figura polmica, que no
hua del debate y para los cuales no existan
temas tabs. Es necesario admitir que, muchas
veces, yo crea que sera ms prudente que l
no intentase hablar sobre todo. Pero esta era
una caracterstica personal de Chvez, que
no debe, ni de lejos, ofuscar sus cualidades.
Se puede discordar ideolgicamente de
Chvez: l no hizo opciones polticas fciles
y tena enorme conviccin de sus decisiones.
Pero nadie mnimamente honesto puede
desconocer el grado de compaerismo, de
confianza y mismo de amor que l senta por
la causa de la integracin de Latinoamrica,
por la integracin de Suramrica y por los
pobres de Venezuela. Pocos dirigentes y
lderes polticos, de los tantos que conoc en
mi vida, crean tanto en la construccin de la
unidad suramericana y latinoamericana como
l.
Junto con Chvez creamos la Unasur (Unin
de Naciones Suramericanas), conformada
por 12 pases del continente. En 2010, la
Comunidad de los Estados Latinoamericanos
y Caribeos (CELAC) sali del papel y gan
forma jurdica -y eso no sera posible sin el
empeo de Chvez. El Banco del Sur, un banco
de desarrollo de la Unasur, no sera posible
sin la participacin del lder venezolano. Fue
con l que tambin logramos conformar la
Cumbre Amrica del Sur-frica (ASA) y la
Cumbre Amrica del Sur-Medio Oriente.
Por esta razn es que el aporte de Chvez a su
pas y al proyecto de integracin de Amrica
del Sur y de Amrica Latina no se extinguir
con su muerte. Si un hombre pblico muere
sin dejar ideas, cuando su cuerpo fsico
acaba, acaba el hombre. No es el caso de
Chvez, que fue una figura tan fuerte que
sus ideas permanecern discutidas en las
academias, en los sindicatos, en los partidos
polticos y en cualquier lugar que exista una
persona preocupada con la justicia social y
con la igualdad de poder entre los pueblos
en el escenario internacional. Tal vez vengan
a inspirar otros jvenes en el futuro, como
la vida del hroe de la independencia Simn
Bolvar inspir al propio Chvez. Esto en el
campo de las ideas.
En el escenario poltico donde estas ideas son
discutidas, disputadas y pueden convertirse
en realidad, sin embargo, quedarse sin
Chvez exigir empeo y voluntad para
que los ideales del lder venezolano no
sean recordadas, en el futuro, solo
en el papel.
En Venezuela, los seguidores de Chvez, para
mantener su legado, tendrn un trabajo de
construccin de institucionalidades. Tendrn
que trabajar para dar ms organicidad al
sistema poltico, hacer que el poder sea
ms plural, conversar con otras fuerzas y
fortalecer sindicatos y partidos. La unidad del
pas depender de ese esfuerzo.Es necesario
garantizar los logros obtenidos hasta ahora.
Esa es, sin dudas, la aspiracin de todos los
venezolanos, sea de oposicin o de situacin,
militares o civiles, catlicos o evanglicos,
ricos o pobres... Todos necesitan comprender
que solo la paz y la democracia permitirn
que se realice el potencial de un pas tan
promisorio como Venezuela. Es necesario
asegurar instituciones multilaterales fuertes
para garantizar definitivamente la unidad
de Suramrica. Chvez no estar en las
reuniones de las cumbres suramericanas,
pero sus ideales y el gobierno venezolano
all estarn. La convivencia democrtica en
la diversidad de los lderes de los gobiernos
de Suramrica y Latinoamrica, es la certeza
de la construccin de la unidad poltica,
econmica, social y cultural de Amrica del
Sur y Amrica Latina que tanto necesitamos.
Un camino sin retorno. Y, cuanto ms fuertes
seamos, ms fuerza tendremos para negociar
la participacin de Amrica del Sur en los
foros internacionales y, sobre todo, para
democratizar los rganos multilaterales,
como la ONU, el Banco Mundial y el FMI, que
an responden a la realidad internacional
del fin de la Segunda Guerra Mundial y no al
mundo de hoy.
Ciertamente Chvez har falta. l era una
figura muy fuerte y nica, capaz de hacer
amistades y de comunicarse como pocos
lderes. Necesitamos tener la sabidura
de sacar de su paso por la Tierra y por el
gobierno de Venezuela las contribuciones
que pueden resultar en la consagracin de la
unidad latinoamericana. Y estoy seguro que
todos los gobernantes de la regin harn un
gran esfuerzo para que esto suceda.
Carismtico e idiosincrtico, capaz de hacer
amistades y de comunicarse como pocos
lderes, Chvez har falta. Yo, personalmente,
guardar para siempre la relacin de amistad
y equipo que durante los ocho aos que
trabajamos juntos como presidentes, gener
tantos beneficios para Brasil y para Venezuela
y para los pueblos de nuestros pases.
Luis Incio Lula Da Silva
Ex Presidente de Brasil y Lder del Partido de los
Trabajadores (PT Brasil)
Amrica del Sur
Hugo
Chvez
despus de
A la juventud venezolana: iluminen el camino de este pueblo y sean sal para acabar con la
corrupcin moral, con la corrupcin material y con la corrupcin de los valores
Hugo Chvez
El Presidente Chvez junto a sus hijas Rosa Virginia y Mara Gabriela
145
144
L
a Organizacin de Pases Exportadores
de Petrleo es una institucin
conformada por los gobiernos de
distintas naciones (Venezuela, Arabia
Saudita, Irn, Nigeria, Kuwait, Qatar, Irak,
Argelia, Emiratos rabes Unidos, Indonesia
y Libia) cuyos objetivos principales son la
defensa de los intereses de sus socios, la
estabilizacin del mercado petrolero y la
obtencin de un precio justo para el barril
de crudo. En la constitucin de la OPEP,
Venezuela jug un papel fundamental. Tanto
es as que en 1967, es decir, despus de siete
aos de su creacin, uno de sus fundadores
el jeque Abdullah Al Tariki, lleg a afirmar que
sin los venezolanos para mantenerla en pie,
la OPEP habra fallecido hace largo tiempo.
A propsito debe sealarse, sin embargo, que
la tarea asumida por Venezuela de convencer
a los gobiernos de los lejanos pases del
Medio Oriente, que apenas despertaban
de siglos de coloniaje, para que aceptaran
fundar los cimientos de lo que aos ms tarde
se convirti en esa organizacin, comenz
mucho antes; ese hecho fue consecuencia
lgica del avance poltico, econmico y fiscal,
experimentado en el sector hidrocarburo
nacional durante buena parte del siglo XX.
Luego, casi entrado el siglo XXI, el protagonismo
venezolano en el seno de la OPEP volvera
una vez ms a escena, despus del profundo
sopor sufrido en las dcadas de los 80 y 90.
Durante ese perodo surgieron en el contexto
internacional agencias multilaterales creadas
por los grandes pases industrializados con el
objetivo de anular a la Organizacin; adems,
fueron impuestos mecanismos de mercado
para un producto que responde a factores
de otro orden. Mientras que, a lo interno
del pas, sectores polticos, en alianza con la
tecnocracia petrolera, fomentaron prcticas
contrarias tanto a los intereses nacionales
como tambin a los de la OPEP, al fomentar, por
ejemplo, la poltica de volmenes crecientes
de produccin y la constante violacin del
sistema de cuotas.
Pero vale decir que el renacimiento de la
Organizacin se materializ a partir de 1999,
entre otros factores, gracias al cambio de
estrategia petrolera impulsado con la llegada
al Palacio de Miraflores del Presidente de la
Repblica, Hugo Chvez.
Este cambio obedeci al giro de 180 grados
dado a la poltica petrolera venezolana con
respecto a las estrategias ejecutadas por
los distintos gobiernos de la IV Repblica. Y
esa ruptura frente al pasado se fundament
en la preferencia por la valoracin razonable
del recurso natural, ms no en el despilfarro;
en la cooperacin con el resto de los socios
OPEP y no OPEP para alcanzar precios justos
y no en el aislamiento; y en la estabilizacin
del mercado y no en la competencia voraz.
Ese renacimiento o refundacin de la
institucin, se concret en Caracas,
Venezuela, con la realizacin de la II Cumbre
de Jefes de Estado y de Gobierno de la OPEP
en septiembre de 2000, iniciativa venezolana
que fue reforzada meses antes mediante una
extensa gira presidencial que abarc todos
los pases miembros de la institucin.
Pudiramos decir, sin exageraciones de
ningn tipo, que aquella Cumbre de 2000,
as como la OPEP naca en 1960 en Bagdad,
25 aos despus en Caracas renaci la
OPEP, seal el Presidente de la Repblica
Bolivariana de Venezuela, Hugo Chvez,
durante el acto de instalacin de la 141
Reunin Extraordinaria de la Organizacin
realizada en la capital venezolana el 1 de
junio de 2006.

VENEZUELA
ACTOR FUNDAMENTAL DE LA OPEP
Queremos que el petrleo venezolano sirva para la paz y
para el amor, para sacar de la miseria a tanta gente.
Hugo Chvez
147
146
EL RENACIMIENTO
Hasta ese momento las iniciativas en el
sector petrolero estuvieron en manos de
la OPEP. Sin embargo, los grandes pases
consumidores desataron una contraofensiva
que se materializ mediante la introduccin de
mecanismos de mercado donde no los hay, de
precios a futuro, y la creacin de instituciones
para competir poltica y directamente con la
Organizacin, como es el caso de la Agencia
Internacional de Energa.
Paralelamente, en el plano interno de los pases
miembros de la Organizacin, se promovi
una ideologa asociada al libre mercado para
llevar a cabo polticas de apertura, sin la
presencia de instituciones fuertes que velaran
por los intereses nacionales y mediante
contratos favorables a los objetivos de las
transnacionales. Esta situacin ocasion un
largo perodo de hibernacin, entre finales de
la dcada de los 80 y casi toda la dcada de los
90, en el que la OPEP mantuvo poco control
sobre la produccin y los precios. Ese perodo
incluso se caracteriz por la indisciplina y la
descoordinacin entre sus miembros.
Sin embargo, al concluir el siglo XX la OPEP
toma un nuevo impulso. Tras el triunfo
electoral en diciembre de 1998 del Presidente
Hugo Chvez, la Organizacin recupera su
importante papel en el mercado energtico
mundial; pues la poltica petrolera nacional se
disea tomando en cuenta los fundamentos
de la institucin, es decir, en el principio de
reclamar y ejercer el derecho soberano que
tiene el pas a la administracin de nuestro
principal recurso natural: el petrleo.
A partir de 1999, Venezuela ha participado
como actor de primer orden en la estrategia
de volver a hacer de la OPEP un instrumento
de poltica positivo para los pases
subdesarrollados productores de petrleo,
especialmente para los ms pobres; en la
ratificacin de sus principios originales, tal
y como qued establecido en la II Cumbre
de Jefes de Estado realizada en Caracas en
septiembre del ao 2000 (25 aos despus
de la realizada en Argel en 1975); en el diseo,
propuesta y aplicacin del sistema de bandas
de precios, y en la hechura de una poltica de
largo plazo para la Organizacin, lineamiento
que incluye no slo el factor econmico y de
precios, sino tambin los temas ambientales
y sociales.
En el despertar de la OPEP contribuy de
manera clave la posicin de Venezuela
de defensa de los precios del petrleo,
y de respeto a las cuotas de produccin
asignadas en el seno de la institucin.
Cuando el Presidente Chvez llega con esa
bandera, distinta a la de las administraciones
venezolanas anteriores, los socios de la OPEP
entendieron perfectamente que se trataba de
un gran esfuerzo porque estaban conscientes
de que tales planteamientos provenan de un
pas con un nuevo Gobierno y con grandes
necesidades de recursos que aun as se
atreva a recortar su produccin en varios
tramos hasta llegar a los 625 mil barriles
diarios. Es as como a partir de 1999 sus
integrantes rescataron la disciplina interna,
lo que permiti reducir la sobreoferta de
hidrocarburos y recuperar progresivamente
los precios del barril de crudo cuyo valor, para
el caso venezolano, se haba visto reducido a
finales del ltimo gobierno de la IV Repblica
a menos de 7 dlares.
Fue en ese contexto cuando, luego de 25
aos se llev a cabo la II Cumbre de Jefes
de Estado de la OPEP, en septiembre del
ao 2000, en Caracas, reunin en la que sus
integrantes mostraron al mundo una nueva
y mayor cohesin. Durante la II Cumbre de
la OPEP los Jefes de Estado ratificaron los
principios doctrinales, objetivos y estatutos de
la Organizacin en relacin con la valorizacin
justa y razonable del recurso, su naturaleza no
renovable, la soberana de la administracin
del mismo y su compromiso con la estabilidad
del mercado.
Tambin expresaron su compromiso para
asegurar el sostenimiento a largo plazo
de la institucin, en vista de las amenazas
relacionadas con la globalizacin, los avances
tecnolgicos, presiones ambientales, polticas
pblicas discriminatorias orientadas a alterar
el valor de los hidrocarburos y estimular
conductas de derroche.
El aporte de Venezuela en los ltimos aos
ha sido esencial para lo que podra calificarse
como la refundacin de la OPEP, empeo
que muestra distintos logros, siendo la
recuperacin del valor del barril de crudo el
que ms impacto genera desde el punto de
vista de la opinin pblica.
PLENA SOBERANA PETROLERA
Durante la gestin del Gobierno Bolivariano
se han tomado varias acciones, tanto internas
como externas, con el objetivo de apuntalar a
la OPEP. En el plano externo, destacan:
La realizacin de la II Cumbre de Jefes de
Estado y de Gobierno en la ciudad de Caracas.
La gira presidencial, previa al evento antes
mencionado, llevada a cabo por el Primer
Mandatario venezolano a travs de las
naciones socias de la Organizacin.
Las designaciones de dos venezolanos,
Al Rodrguez Araque y lvaro Silva
Caldern, como Secretarios Generales de la
Organizacin.
La aplicacin del sistema de bandas de
precios.
En cuanto a las decisiones de poltica petrolera
nacional que han repercutido en un mayor
fortalecimiento de la OPEP, resaltan:
Los lineamientos impartidos por parte del
Ministerio de Energa y Petrleo con la finalidad
de que PDVSA respetara los volmenes
determinados en el seno de la institucin,
decisin que encontr amplia oposicin por
parte de la tecnocracia petrolera entre 1999
y 2002.
El rescate de la operadora estatal luego de
la derrota del sabotaje petrolero de finales de
2002 y comienzos de 2003.
La ejecucin de la Poltica de Plena
Soberana Petrolera, mediante la cual el
Estado venezolano asume el control de
la principal actividad econmica del pas,
entre cuyos logros destaca la nivelacin del
sistema fiscal para toda la actividad petrolera
que se realiza en Venezuela, la verdadera
nacionalizacin de los negocios de la Faja
Petrolfera del Orinoco el 1 de mayo de 2007
y la redistribucin de la renta petrolera en
beneficio del pueblo venezolano a travs de
las misiones sociales.
CITA EN CARACAS
El 1 de junio de 2006, se celebr en Caracas
la 141 Reunin Extraordinaria de la OPEP, cita
en la que participaron los Ministros de Energa
de los pases socios de la Organizacin y
tambin de naciones productoras de petrleo
no pertenecientes a la institucin, como
Egipto, Siria y Angola. La realizacin de este
evento en Venezuela ha sido considerada de
gran importancia, en vista de que Venezuela
est en el desarrollo de una poltica petrolera
que reivindica y rescata los principios que
dieron razn a la fundacin de la OPEP, la
poltica de Plena Soberana Petrolera.
Durante el acto de inauguracin de este evento
el Presidente de la Repblica Bolivariana
de Venezuela, Hugo Chvez, seal que la
OPEP siempre ha significado una bandera
de independencia para los pases del Tercer
Mundo. Uno de los hechos revolucionarios
ms grandes, desde mi punto de vista, en la
historia de los pases del Tercer Mundo, fue el
nacimiento de la OPEP, dijo.
Chvez record que durante los aos 80
y 90 la Organizacin pas por un proceso
de profundo debilitamiento que la llev al
borde del sepulcro y expres que durante
ese perodo algunos gobiernos venezolanos
actuaron en contra de los intereses del pas
y de la OPEP.
Indic que en ese momento histrico PDVSA
fue tomada por los intereses antinacionales,
una PDVSA tecnocrtica que comenz a
poner en marcha, no el plan que elaboraba
ningn gobierno, porque no tenamos
realmente ningn gobierno en Venezuela,
aqu gobernaban los grandes intereses
internacionales dominantes en el continente,
una PDVSA secuestrada actuando como
Caballo de Troya contra Venezuela misma y
contra los pases hermanos de la OPEP.
Y agreg que sin embargo la OPEP mantiene
su carcter anticolonialista, y antiimperialista.
La OPEP es una organizacin liberadora para
el desarrollo de nuestros pueblos de Amrica
Latina, de frica y de Asia, manifest.
ARABIA SAUDITA RECIBE A LA OPEP
El tercer encuentro de Jefes de Estado de
la Organizacin de Pases Exportadores
de Petrleo, representa una oportunidad
histrica para la Institucin, en la bsqueda
de desarrollar su nica misin. El objetivo
principal de la OPEP es la coordinacin de
polticas petroleras de los pases miembros,
tomando con base la firme determinacin
de salvaguardar los intereses individuales
y colectivos. Asimismo, esta Organizacin
busca emitir polticas tendientes a garantizar
el equilibrio de los precios del crudo en los
mercados internacionales con el propsito
de eliminar las innecesarias fluctuaciones.
En este sentido, la OPEP toma en cuenta los
siguientes aspectos:
Intereses de las naciones productoras
de petrleo y la necesidad de asegurar sus
ingresos.
Suministro eficiente y seguro de petrleo a
las naciones consumidoras.
Retorno justo de capital acorde con
las inversiones realizadas en la industria
petrolera.
La 3ra Cumbre OPEP estar centrada en tres
temas fundamentales:
Suministro de petrleo: los pases miembros
de la OPEP tienen el firme compromiso de
estabilizar el mercado energtico mundial
y satisfacer las insuficiencias energticas
del mundo mediante estudios que permiten
conocer las necesidades de los pases
productores y consumidores.
Promocionar la prosperidad: A travs del
suministro confiable de crudo, la OPEP hace
posible el crecimiento de la economa global
y el desarrollo social de las comunidades del
mundo.
Protegiendo el planeta: La Organizacin
reconoce la necesidad de asegurar que los
suministros de energa se realizan con plena
conciencia del medio ambiente, y est dando
pasos concretos para proteger el ecosistema
mundial.
Extractos de la Serie Plena Soberana
Petrolera N6 publicada por el Ministerio del
Poder Popular para Energa y Petrleo
149
148
S
eoras y seores:
Dirijo estas palabras a la
Asamblea General de las Naciones
Unidas, a este gran foro donde se
encuentran representados todos los
pueblos de la tierra, para expresar las
verdades de la Venezuela bolivariana y
reafirmar nuestro compromiso irrenunciable con la justicia y la igualdad,
esto es, con la paz.
La paz, la paz, la paz No buscamos la paz de los cementerios, como
deca Kant con irona, sino una paz asentada en el ms celoso respeto
al derecho internacional. Lamentablemente, la ONU, a lo largo de toda
su historia, en lugar de sumar y multiplicar esfuerzos por la paz entre
las Naciones, termina avalando -unas veces, por accin y, otras, por
omisin- las ms despiadadas injusticias.
Siempre hay que recordar que el Prembulo de la Carta de las Naciones
Unidas, se habla de salvar a las generaciones venideras del flagelo de
la guerra Pura letra muerta. Desde 1945 para ac, las guerras no
han hecho sino crecer y multiplicarse inexorablemente. Veamos, una
vez ms, hacia Libia destruida y ensangrentada por voluntad de los
poderosos de este mundo.
Quiero hacer un llamado a la reflexin a los gobiernos del mundo: desde
el 11 de septiembre de 2001, comenz una nueva guerra imperialista
que no tiene precedentes histricos: una guerra permanente, a
perpetuidad.
Debemos mirar de frente la aterradora realidad del mundo en que
vivimos. Necesario es formular un conjunto de inquietudes a partir de los
peligros y las amenazas que nos acechan: por qu Estados Unidos es
el nico pas que siembra el planeta con bases militares?; a qu le teme
para tener tan escalofriante presupuesto destinado a aumentar cada vez
ms su podero militar?; por qu ha desencadenado tantas guerras,
violando la soberana de otras naciones que tienen los mismos derechos
sobre sus destinos?; cmo hacer valer el derecho internacional contra
su insensata aspiracin de hegemonizar militarmente al mundo en
garanta de fuentes energticas para sostener su modelo depredador y
consumista?; por qu la ONU no hace nada para detener a Washington?
Si respondiramos, con absoluta sinceridad, a estas interrogantes,
comprenderamos que el imperio se ha adjudicado el papel de juez del
mundo, sin que nadie le haya otorgado tal responsabilidad, y que, por
tanto, la guerra imperialista nos amenaza a todos. Washington sabe
que el mundo multipolar es ya una realidad irreversible. Su estrategia
consiste en detener, a toda costa, el ascenso sostenido de un conjunto
de pases emergentes, negociando grandes intereses, con sus socios
y secuaces, para darle a la multipolaridad
el rumbo que el imperio quiera. Pero esto
no es todo: se trata de una reconfiguracin
del mundo que se sustenta en la hegemona
militar yanqui.
La humanidad se est enfrentando a la
amenaza cierta de la guerra permanente.
En cualquier escenario, y Libia lo demuestra, el imperio
est dispuesto a crear las condiciones polticas para
ir a la guerra. En la visin imperial del mundo, se est
invirtiendo el clebre axioma de Clausewitz: la poltica es la
continuacin de la guerra por otros medios.
Qu hay en el trasfondo de este nuevo Armageddon?: el
poder omnmodo de la cpula militar-financiera que est destruyendo
al mundo para acumular cada vez ms ganancias; la cpula militar-
financiera que est subordinando, de facto, a un conjunto, cada vez
ms grande, de Estados. Tngase en cuenta que el modo de existir
del capital financiero es la guerra: la guerra que arruina a los ms,
enriquece, hasta lo impensable, a unos pocos.
En lo inmediato existe una gravsima amenaza para la paz mundial:
el desencadenamiento de un nuevo ciclo de guerras coloniales, que
comenz en Libia, con el siniestro objetivo de darle un segundo aire al
sistema-mundo capitalista, hoy en crisis estructural, pero sin ponerle
ninguna clase de lmites a su voracidad consumista y destructiva. El
caso de Libia debe alertarnos sobre la pretensin de implementar un
nuevo formato imperial de coloniaje: el del intervencionismo militar
avalado por los rganos antidemocrticos de las Naciones Unidas y
justificado en base a mentiras mediticas prefabricadas.
La humanidad est al borde de una catstrofe inimaginable: el
planeta marcha inexorablemente hacia el ms devastador ecocidio;
el calentamiento global lo anuncia, a travs de sus pavorosas
consecuencias, pero la ideologa de los Corts y los Pizarro respecto del
ecosistema, como bien dice el notable pensador francs Edgar Morin,
los lleva a seguir depredando y destruyendo. La crisis energtica y la
crisis alimentaria se agudizan, pero el capitalismo sigue traspasando
impunemente todos los lmites.
Frente a este panorama tan desolador, el gran cientfico estadounidense
Linus Pauling, galardonado en dos ocasiones con el Premio Nobel, nos
sigue iluminando el camino: Creo que existe en el mundo un poder
mayor que el poder negativo de la fuerza militar y de las bombas
nucleares: el poder del bien, de la moralidad, del humanitarismo.
Creo en el poder del espritu humano. Movilicemos, entonces, todo el
poder del espritu humano: es tiempo ya. Se impone desatar una gran
contraofensiva poltica para impedir que los poderes de las tinieblas
encuentren justificaciones para ir a la guerra: para desatar la guerra
global generalizada con la que pretenden salvar al capital de Occidente.
Venezuela llama a la constitucin de una gran alianza contra la guerra y
por la paz: con el supremo objetivo de evitar la guerra a como d lugar. Hay
Carta de Hugo Chvez en la 66
Asamblea General de la ONU en la que
pide la conformacin de una Gran alianza
por la paz
27deseptiembrede2011
No podemos fallarle al mundo! De lo que pase en
Venezuela, del xito de nuestra Revolucin puede depender,
en el futuro, la salvacin de este planeta
Hugo Chvez
151
150
que derrotar polticamente a los guerreristas y,
ms an, a la cpula militar-financiera que los
auspicia y manda. Construyamos el equilibrio
del universo que avizorara el Libertador Simn
Bolvar: el equilibrio que, segn sus palabras,
no puede hallarse en el seno de la guerra; el
equilibrio que nace de la paz.
Necesario es hacer memoria y memoria
inmediata: Venezuela, junto a los pases
miembros de la Alianza Bolivariana para los
pueblos de Nuestra Amrica (ALBA), estuvo
abogando activamente por una solucin
pacfica y negociada al conflicto libio. As lo hizo,
tambin, la Unin Africana. Pero, a la postre,
se impuso la lgica blica decretada desde el
Consejo de Seguridad de la ONU y puesta en
prctica por la OTAN, ese brazo armado del
imperio yanqui. La lgica blica que tuvo su
punta de lanza en las transnacionales de la
comunicacin: recurdese que el caso Libia
fue llevado al Consejo de Seguridad sobre la
base de la intensa propaganda de medios de
comunicacin, que mintieron al afirmar que la
aviacin libia bombardeaba a civiles inocentes,
por no mencionar la grotesca escenificacin
meditica en la Plaza Verde de Trpoli. Esta
campaa premeditada de mentiras, justific
medidas apresuradas e irresponsables del
Consejo de Seguridad de la ONU, que abrieron
el camino para que la OTAN implementara, por
la va militar, su poltica de cambio de rgimen
en ese pas.
Vale la pena preguntarse: en qu se ha
convertido la zona de exclusin area
establecida por la resolucin 1973 del Consejo
de Seguridad? Acaso las ms de 20.000
misiones areas de la OTAN contra Libia,
muchas de ellas con el fin de bombardear al
pueblo libio, no son la negacin misma de esa
Zona de Exclusin? Aniquilada completamente
la fuerza area libia, la continuidad de los
bombardeos humanitarios demuestra que
Occidente, a travs de la OTAN, impone sus
intereses en el Norte de frica, convirtiendo a
Libia en un protectorado colonial.
Es una burla afirmar que se ha impuesto desde
la ONU un embargo de armas en Libia, cuando
la misma OTAN introdujo miles de armas
pesadas para apoyar a la insurreccin violenta
contra el gobierno legtimo de ese pas. El
embargo, por supuesto, solo deba impedir
que el gobierno libio defendiera su soberana,
validando una vez ms ese cruel modo de
funcionamiento internacional segn el cual la
ley solo se impone al dbil.
Cul es el motivo real de esta intervencin
militar?: recolonizar a Libia para apoderarse
de sus riquezas. Todo lo dems se subordina
a este objetivo. Nadie coloniza inocentemente,
deca, con toda razn, el gran poeta
martiniqus Aim Csaire en su extraordinario
Discurso sobre el colonialismo.
Por cierto: la Residencia de nuestro Embajador
en Trpoli fue invadida y saqueada, pero la ONU
hizo mutis por el foro, guardando un silencio
ignominioso.
Exigimos el cese inmediato de los bombardeos
sobre territorio libio. Igualmente, seguiremos
exigiendo respeto al derecho internacional
en el caso de esta Nacin hermana: no
nos quedaremos callados ante la intencin
perversa de destrozar las bases que le dan
sentido y razn. Por eso mismo, lanzamos la
siguiente pregunta a esta Asamblea: Por qu
se le concede el escao de Libia en la ONU
al autodenominado Consejo Nacional de
Transicin, mientras se bloquea el ingreso
de Palestina, desconociendo, no slo su
legtima aspiracin, sino lo que es ya voluntad
mayoritaria de la Asamblea General? Venezuela
ratifica aqu, con todas sus fuerzas y con
la autoridad moral que otorga la voluntad
mayoritaria de los pueblos del mundo, su
solidaridad incondicional con el pueblo
palestino y su apoyo irrestricto a la causa
nacional palestina, incluyendo desde luego la
admisin inmediata de un Estado palestino de
pleno derecho en el seno de la Organizacin
de las Naciones Unidas.
Y el mismo formato imperialista se est
repitiendo en el caso de Siria. A no ser porque
algunos miembros permanentes del Consejo
de Seguridad hacen muestra hoy de la firmeza
que les falt en el caso de Libia, todo estara
definido para que el Consejo de Seguridad
diera su aval a la OTAN para disparar misiles y
enviar bombarderos contra Siria. Es intolerable
que los poderosos de este mundo pretendan
arrogarse el derecho de ordenar a gobernantes
legtimos y soberanos que renuncien en lo
inmediato. As sucedi con Libia, de igual
forma quieren proceder contra Siria. Tales
son las asimetras existentes en el escenario
internacional y tales son los atropellos contra
las Naciones independientes.
No somos quienes para adelantar un juicio
sobre la situacin interna de Siria, primero,
por la complejidad inherente a toda realidad
nacional, y segundo porque slo el pueblo
sirio puede resolver sus problemas y decidir
su destino en atencin al derecho a la
autodeterminacin de los pueblos, un derecho
inalienable en todos los sentidos.
Pero eso no nos impide pensar que es cien veces
mejor apostar por el xito del amplio dilogo
nacional al que ha convocado el Presidente
Bashar Al Assad, que imponer sanciones y
gritar como hienas por una intervencin militar.
Desde la Venezuela bolivariana respaldamos,
sin ambigedades, los ingentes esfuerzos
que hace el Presidente Bashar Al Assad por
preservar la unidad y la estabilidad de su
patria, ante el asedio del imperialismo voraz.
Seor Presidente,
Dirijamos nuestra atencin ahora al Cuerno de
frica y tendremos un ejemplo desgarrador
del fracaso histrico de la ONU: la mayora de
agencias de noticias serias sostienen que entre
20 mil y 29 mil nios menores de 5 aos han
muerto en los ltimos tres meses.
La gran periodista Frida Modak, en su artculo
Morir en Somalia, deja al descubierto toda
la miseria que, peor que la que devasta la
extensa regin del Cuerno de frica, carcome a
las principales organizaciones internacionales,
en primersimo termino a la ONU: Lo que se
necesita para hacer frente a esta situacin
son un mil 400 millones de dlares, no para
solucionar el problema, sino para atender la
emergencia en que se encuentran Somalia,
Kenia, Djibouti y Etiopa. Segn todas las
informaciones los prximos dos meses sern
decisivos para evitar la muerte de ms de 12
millones de personas y la situacin ms grave
es la de Somalia.
No puede ser ms atroz esta realidad, si al
mismo tiempo no nos preguntamos cunto se
est gastando en destruir a Libia. As responde
el congresista estadounidense Dennis Kucinich:
Esta nueva Guerra nos costar 500 millones de
dlares solo durante la primera semana. Claro
est que no tenemos recursos financieros para
eso y acabaremos reduciendo la financiacin
de otros importantes programas domsticos.
Segn el mismo Kucinich, con lo gastado en las
tres primeras semanas al norte del continente
africano, para masacrar al pueblo libio, en
mucho se podra haber ayudado a toda la
regin del Cuerno de frica, salvando decenas
de miles de vidas.
Las razones que motivaron la criminal
intervencin en Libia para nada son
humanitarias: se fundamentan en el postulado
maltusiano de que sobra gente en el mundo
y hay que eliminarla, generando ms hambre,
destruccin e incertidumbre. Generando, al
mismo tiempo, ms ganancias financieras. En
este sentido, es francamente lamentable que
en el mensaje de apertura de la 66 Asamblea
General de la ONU no se llam a la accin
inmediata para solucionar la crisis humanitaria
que padece el Cuerno de frica, mientras
se asegura que ha llegado el momento de
actuar sobre Siria.
Seoras y Seores,
Clamamos, igualmente, por el fin del
vergonzoso y criminal bloqueo a la hermana
Repblica de Cuba: bloqueo que, desde hace
ms de cincuenta aos, ejerce el imperio, con
crueldad y sevicia, contra el heroico pueblo de
Jos Mart.
Hasta 2010, ya van diecinueve votaciones en
la Asamblea General de la ONU que confirman
la voluntad universal de exigirle a los Estados
Unidos que cese el bloqueo econmico y
comercial contra Cuba. Agotados todos los
argumentos de la sensatez internacional,
slo resta creer que tal ensaamiento contra
la Revolucin Cubana es consecuencia de la
soberbia imperial ante la dignidad y la valenta
que ha mostrado el insumiso pueblo cubano
en la soberana decisin de regir su destino y
luchar por su felicidad.
Desde Venezuela, creemos que ha llegado la
hora de exigirle a los Estados Unidos no solo
el fin inmediato y sin condiciones del criminal
bloqueo impuesto contra el pueblo cubano,
sino la puesta en libertad de los 5 luchadores
antiterroristas cubanos secuestrados en
las crceles del Imperio, por el nico motivo
de buscar impedir las acciones ilegales que
grupos terroristas preparan contra Cuba, bajo
el cobijo del gobierno de los Estados Unidos.
Seor Presidente de la Asamblea General y
distinguidos representantes de los pueblos del
mundo:
Queremos reiterarlo: es imposible ignorar la
crisis de Naciones Unidas. Ante esta misma
Asamblea General sostuvimos, en el ao 2005,
que el modelo de Naciones Unidas se haba
agotado. En aquella ocasin, planteamos,
tambin, la necesidad impostergable de su
refundacin.
Desde entonces hasta ac, nada se ha
hecho: la voluntad poltica de los poderosos
se ha impuesto. Claro: la ONU, tal como hoy
funciona, sirve dcilmente a sus intereses.
Para nosotros, es claro que Naciones Unidas
no mejora ni va a mejorar desde adentro. Si
su Secretario General junto con el Fiscal de
la Corte Penal Internacional, participan en un
acto de guerra, como en el caso de Libia, no
hay nada que esperar del actual formato de
esta organizacin. Y ya no hay tiempo para
reformas: la ONU no acepta reforma alguna;
la enfermedad que lleva por dentro es mortal.
Resulta intolerable que exista un Consejo de
Seguridad que le d la espalda, cada vez que
quiere, al clamor mayoritario de las naciones,
desconociendo deliberadamente la voluntad
de la Asamblea General. Si el Consejo de
Seguridad es una suerte de club con miembros
privilegiados, qu puede hacer la Asamblea
General, cul es su margen de maniobra,
cuando stos violen el derecho internacional?
Parafraseando a Bolvar -cuando se refera
concretamente al naciente imperialismo yanqui
en 1818- basta ya de que las leyes las practique
el dbil y los abusos los practique el fuerte.
No podemos ser los Pueblos del Sur quienes
respetemos el derecho internacional, mientras
el Norte nos destruye y saquea, violndolo.
Si no asumimos, de una buena vez, el
compromiso de refundar Naciones Unidas,
esta organizacin perder definitivamente la
poca credibilidad que le queda. Su crisis de
legitimidad se acelerar hasta la implosin
final. De hecho, as ocurri con el organismo
que fue su antecedente inmediato: la Liga de
Naciones.
Un primer y decisivo paso para que
comencemos a refundar Naciones Unidas sera
eliminar la categora de miembros permanentes
y el derecho a veto en el Consejo de
Seguridad. Igualmente, habra que maximizar
democrticamente el poder de decisin de la
Asamblea General. Tambin se impone, en lo
inmediato, la revisin a fondo de la Carta de
Naciones Unidas con el objetivo de proceder a
la redaccin de una nueva Carta.
Pueblos del mundo:
El futuro de un mundo multipolar en paz, reside
en nosotros. En la articulacin de los pueblos
mayoritarios del planeta para defendernos del
nuevo colonialismo y alcanzar el equilibrio del
universo que neutralice al imperialismo y a la
arrogancia.
Este llamado amplio, generoso, respetuoso,
sin exclusiones, se dirige a todos los pueblos
del mundo, pero muy especialmente a las
potencias emergentes del Sur, que deben
asumir con valenta el rol que estn llamadas
a desempear en lo inmediato.
Desde Amrica latina y el Caribe han surgido
poderosas y dinmicas alianzas regionales,
que buscan configurar un espacio regional
democrtico, respetuoso de las particularidades,
y deseoso de poner el acento en la solidaridad
y la complementariedad, potenciando lo que
nos une y resolviendo polticamente lo que
nos divide. Y este nuevo regionalismo admite
la diversidad y respeta los ritmos de cada
quien. As, la Alianza Bolivariana para los
Pueblos de Nuestra Amrica (ALBA) avanza
como experimento de vanguardia de gobiernos
progresistas y antiimperialistas, buscando
frmulas de ruptura con el orden internacional
imperante y fortaleciendo la capacidad de los
pueblos de hacer frente, colectivamente, a los
poderes fcticos. Pero esto no impide que sus
miembros den un impulso decidido y entusiasta
a la consolidacin de la Unin de Naciones
Suramericanas (UNASUR), bloque poltico
que federa a los 12 Estados soberanos de
Suramrica, con el fin de agruparlas en lo que
El Libertador Simn Bolvar llam una Nacin
de Repblicas. Y ms all, los 33 pases de
Amrica Latina y el Caribe nos preparamos
para dar el paso histrico de fundar una gran
entidad regional que nos agrupe a todos,
sin exclusiones, donde podamos disear
juntos las polticas que habrn de garantizar
nuestro bienestar, nuestra independencia y
nuestra soberana, con base en la igualdad, la
solidaridad y la complementariedad. Caracas,
la capital de la Repblica Bolivariana de
Venezuela, se enorgullece desde ya en albergar,
los prximos 2 y 3 de diciembre, la Cumbre de
Jefes de Estado y de Gobierno que fundar
definitivamente nuestra Comunidad de Estados
Latinoamericanos y Caribeos (CELAC).
Los venezolanos ciframos nuestras esperanzas
en una gran alianza de los ensambles
regionales del Sur, como la Unin de Naciones
Suramericanas (UNASUR), la CARICOM, el SICA,
la Unin Africana, la ASEAN o la ECO y, muy
especialmente, en las instancias interregionales
de articulacin de potencias emergentes como
el BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudfrica)
que debe convertirse en un polo de atraccin
articulado con los pueblos del Sur.
Quiero finalizar recordando al gran cantor del
pueblo venezolano: a Al Primera. En una de sus
canciones nos interpela as: Cul es la lucha
de/ los hombres, para lograr/ la paz?/ Y cul
paz?/ Si quieren dejar/ el mundo como est.
Hoy ms que nunca, el peor crimen contra la
paz es dejar al mundo como est: si lo dejamos
como est, el presente y el porvenir estn y
estarn determinados por la guerra perpetua.
Por el contrario, lograr la paz supone revertir
radicalmente todo lo que impide, para decirlo
con el mismo Al Primera, que sea humana/ la
humanidad.
Hugo Chvez Fras
Presidente de la Repblica Bolivariana de
Venezuela
153
152
Pg. 22
Mensajero
El Chasqui
G
racias C
om
andante por devolvernos la P
atria
Duele tu partida, es un dolor que m
e quem
a el alm
a, qu difcil se
m
e puso la vida sin ti.
Durante estos das he estado tratando de com
prender por qu
te has ido, por qu nos has dejado con este inm
enso vaco (
).
Hoy creo haber entendido todo esto. Tu alm
a es tan infinitam
ente
inm
ensa que ese cuerpo te qued pequeo y sencillam
ente tuviste
que volar y ser libre.
Te lo dije vindote a los ojos poco das antes de tu partida, eres un
gigante. En algn m
om
ento m
e exigiste ser fuerte en caso de que
llegara a suceder lo peor. Debes ser fuerte m
i Mara y debes seguir
el cam
ino pase lo que pase (
).
Gracias por tanto am
or de padre, gracias por tu constante ejem
plo,
gracias por tu risa, gracias por tu llanto, gracias por tus canciones,
gracias por tus bailes, gracias por tantas alegras, gracias por tu
absoluta y eterna entrega, pero sobre todo, gracias Com
andante
por devolvernos la Patria.
T seguirs palpitando en m
i corazn, t seguirs viviendo en m
i
alm
a, t seguirs brillando en m
is ojos, y seguirs vibrando en tu
pueblo para siem
pre.
Papito am
ado m
o vuela, vuela libre gigante, vuela alto y sopla fuerte,
fuerte com
o los vientos huracanados.
Nosotros cuidarem
os tu Patria y defenderem
os tu legado com
o t
nos enseaste a hacerlo, jam
s te irs porque en nuestras m
anos
est tu llam
arada Hugo Chvez.
Hasta siem
pre m
i am
ado am
or eterno
Carta de M
ara Gabriela Chvez
Hija del Presidente Chvez
DNDE QUEDAS MUERTE?
La lgrima y el alma no alcanzan, ante tanto amor y dolor cuando
el hombre que muere es un gigante libertario con ternura de patria
desbordante como el comandante Hugo Chvez.

Parti pronto, muy pronto al encuentro universal de amor sublime
queriendo, quin sabe, cerrar la llaga del costado sangrante con el
vibrar de su alma llevando lo ms humano de lo humano soado.
Y su partida se convierte en vuelo. Sus pies slo resbalaron al corazn
de su pueblo venezolano y a los inditos caminos socialistas de nuestra
Amrica Latina. El pueblo no es uno, es mltiple y vence a la muerte
().
Hasta siempre, Venceremos!
CHVEZ VIVE, LA LUCHA SIGUE!
Poema al Comandante de Mara Luisa Salinas
Cochabamba Bolivia
Como no quererte Comandante
Sacrificaste tu vida por la redencin social de
pobres y humildes
Velaste por los excluidos, los ancianos y los
nios
Elevaste la heroica mujer venezolana
Y nos dejaste como herencia
Una Patria libre y Soberana
Que nos enseaste a amar con frenes
Cmo no quererte, Comandante
Cmo no amarte, Comandante
Cmo no cumplirte, Comandante
Te juro que no dejaremos que se pierda nuestra
Patria ()
Cancin interpretada por artistas venezolanos
en honor al Presidente Chvez
Letra: Roberto Antonio y Pedro Carreo
El regreso de un am
igo
En la despedida del amigo queda un adis detenido, palabras que se
congelan, ganas de ya haberlas dicho. Lgrimas que no se lloran pa no
aceptar que se ha ido, pena convertida en gloria, amanecer extendido
(
).
Para la partida de un amigo que nos devolvi la risa, no hay adis
definitivo, ni finales de cenizas. Tanto corazn dolido no se va creer
la prisa de la muerte que ha intentado manchar su roja camisa, toda
la ternura de este amigo desparramada en la brisa, de un pueblo que
haban dormido, de una Amrica hecha trizas.
Nadie piensa que se ha ido, fue un momentico a la misa y va a volver con
Sandino, con el Che, Mart y Bolvar.
Ese rastro que dej el amigo, ese antdoto de vida contra la sierpe que
suea a Amrica dividida, el que levant al mendigo y comparti su
comida, su manera de estar vivo nunca va a tener medida (
).
Cancin escrita en Cuba en homenaje
al Comandante Eterno, Hugo Chvez
Autor: Ral Torres
CHVEZ VIVIR
Vives en mi, padre comandante y amigo,
hoy el pueblo es fiel testigo, del porvenir.
Vives en m, porque entregaste tu vida,
Latinoamrica est unida, solo por ti.
Vives en m en el corazn del pueblo,
sembraste esperanza y un amor eterno,
Chvez vivir, su legado es inmortal.
Vives en m en los nios que te aman,
en cada rincn de mi linda Patria, y siempre amaste en verdad, Chvez siempre vivir, vivir.
Vives en m, amor con amor siempre se paga,
nos devolviste las ganas de ser feliz.
Vives en m, y en cada rostro que suea,
por defender la bandera de mi pas, Venezuela () Cancin al Comandante Chvez interpretada
por los ni@s venezolanos Luca Valentina y Carlos Romero El Potrillo
GOTAS DE LLUVIA
Me entristece a veces no volverte a ver
Y es que pienso entonces lo aprendido
Que sigo tus pasos, tus pasos gigante, y miro
adelante
Mi comandante.
De un nio que juega con gotas de agua
Y moja sus manos de cielo y de sol
En la luna plena la llovizna clara
Me quedo en tus ojos, en tu mirada

La Patria que tengo, la que t me diste
Me canta de estrellas me arrulla de amor
S que no te fuiste, que estas en mis ojos
Si vivo en tu fuerza y canto en tu voz

Me subes de nubes me cantas tus versos
Me calmas me animas y duermo en tu sueo
Vuelvo a construir nuestra patria grande
La que me enseaste la que siempre so ()
Cancin para el Comandante desde Bolivia
Escrita por Cris Gonzlez
Chvez es eterno
Hoy despertamos como vacos, ha partido un padre, un lder, un amigo.
Un silencio sollozo se siente en las calles, pero todava te sentimos, te omos.
Recordamos tus coplas llaneras, tu sonrisa contagiosa, tus ojos amorosos.
Cmo olvidarte Chvez, si penetraste en nosotros!
Hemos heredado tu amor por la patria, por lo que nos pertenece, por lo que t pariste
de nuevo! La vida es efmera, pero las ideas perpetuas, las tuyas sern eternas.
Pueblos y gobiernos en duelo por tu despedida, pero tu legado seguir en vida.
Poema de Carolina Bonell
Periodista del canal estatal Venezolana de Televisin
Chvez seguir contigo
Un sentimiento traspaso nuestras fronteras,
Para demostrarle al mundo cuan grandiosa es
Venezuela, ese sentimiento nunca muere,
Y se agiganta ms y ms, se llama Chvez y en ti
por siempre vivir
Nuestro comandante nunca morir, ese sentimiento
siempre vivir
Nuestro eterno lder, nuestro eterno amigo, Chvez
no se ha ido Chvez seguir contigo ()
Est en el nio que despierta en la maana, que
camina hacia la escuela que ahora no le falta nada
En el viejito de la esquina, en el obrero que trabaja,
el campesino, all en la montaa,
El est en la ciudad y en la sabana, est en los
lagos y en la cascada,
Este es su pueblo, el que ms lo extraa y tambin
desde el cielo l nos acompaa ()
Cancin escrita e interpretada por Omar Acedo
(Joven cantante venezolano)
155
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Carta de un hijo a una madre chavista
Hola mam, soy tu hijo, Sebastin.

Siempre me ha sido difcil empezar a escribir algo, por eso siempre todo me queda igual, lamento ese aspecto.

Hoy estuve redescubriendo lo que es Chvez.

S que t debes seguir sufriendo el dolor de saber que nuestro comandante ya no se encuentra en este mundo para que nos siga
guiando, dicindonos cul camino debemos tomar ahora, y qu es lo correcto. Pero me puse a pensar sobre l, y ese pensamiento
me llen de tranquilidad, al reflexionar qu es lo que en el futuro se conocer de Chvez. Su legado.

Pienso, que tal como me pas a m, un da cercano o medianamente lejano, algn nio o nia o cualquier otro individuo comenzar,
simplemente por curiosear, a leer un libro de historia que le haya llamado la atencin. Pasando por sus pginas se encontrar con
varias escenas y pasajes histricos que le interesar, y estoy seguro que a ms de uno le llamar la atencin un ttulo que diga: La
segunda independencia de Amrica Latina y all empiece a descubrir al artesano que logr crear una Amrica libre en todo sentido.

Me imagino, que mientras ms se interesa por ese tema, ms valorar lo que fue el eterno Comandante y lder, inspirndole grandes
sentimientos patriticos. A esa persona le dar vergenza y rabia leer sobre la permanente agresin, incluso los atentados que
encabezaron los opositores a su gobierno, y se preguntar: Cmo es posible que alguien no haya podido estar de acuerdo con
este hombre? Cmo se puede entender que alguien haya celebrado su enfermedad e incluso su muerte? Sentir vergenza de
esas personas que en su momento celebraron con la peor clase de bajeza humana posible la muerte fsica del Comandante.

l o ella se asombrar, tendr entusiasmo, felicidad al leer y descubrir sus victorias, el bien que le hizo a su pueblo y sus glorias
lograrn opacar las derrotas alguna vez sufridas. Lo tomar como un ejemplo, como un modelo a seguir, como alguien digno de
admiracin y respeto por parte de todos, alguien digno de imitar.
El herrero que forj la Patria Grande, que uni a Amrica, cuando a finales del siglo XX la historia nos mostraba un mundo que ya
no avanzara ms. Ese siglo caracterizado por grandes guerras.
En ese tiempo, si bien hubo esperanza para la izquierda en el mundo, gracias a la Revolucin Mexicana, rusa, italiana e irlandesa,
la creacin de la Unin Sovitica, el triunfo de la Revolucin Cubana, el mismo Che Guevara, la Revolucin del 52 en Bolivia, las
rebeliones de las colonias de la injustamente castigada frica, y la Revolucin china, tambin hubo muchas frustraciones como las
dolorosas dictaduras en Latinoamrica, el desmembramiento de la Unin Sovitica, la cada del muro de Berln, que pas a ser
tildado como el fin del comunismo y el socialismo.

Cuando todos aceptaron ese destino que condenaba a los pueblos pobres del mundo a permanecer con la cabeza agachada frente
a Norteamrica y a las potencias extranjeras, lleg Chvez , con su huracn de cambios y le dio la mano a los pases pobres que
reclamaban su derecho a permanecer de pie, por muy pequeos que fueran, le dio voz a todos quienes estaban cansados de tanta
injusticia, le quit el ltigo a quienes antes nos hacan temblar dominndonos, y que ahora le temen y nos temen tanto que incluso
llegan a las formas ms bajas de contrariarnos y evitar que crezcamos.
La persona que est por terminar de leer la vida y obra de Hugo Chvez y se remita al captulo final que describe su muerte no
se sentir agraviada, sino sentir un orgullo enorme al saber que su nuevo hroe muri luchando por su vida, que es la vida del
pueblo que tanto cuid, am y defendi hasta el ltimo instante. Nunca se dio un descanso ni pens en tenerlo, incluso con la mortal
enfermedad que tena el sigui buscando la forma de satisfacer las carencias de su gente y de todos los pueblos pobres del mundo.

Quien termina de leer sobre Chvez, en el futuro tendr ganas de que ms personas lleguen a saber de l y tengan la misma
impresin que le caus.

Te prometo, mam, que cuando por fin pueda decir que soy un historiador, voy a escribir sobre el gigante que con sus brazos pudo
cambiar el curso de la historia y dejarnos un sendero brillante, para que algn da un nio, nia, o cualquier otro individuo le llame
la atencin un simple libro de historia y empiece a conocer quin fue Hugo Chvez, el eterno Comandante.

Perdn por lo largo de esta carta. Te quiero mucho mam y te extrao un montn. Sigue fuerte. Piensa en el Comandante, pero ya
no con lgrimas, sino con orgullo.
Te veo y me veo y s que en nosotros hay un pedacito de la vida de ese Comandante eterno.
De nuevo, sigue fuerte.

Sebastin Lpez Gonzlez
Militante de la Juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela en Bolivia
Estudiante de Historia , 18 aos
Revolucionario arm
ado con la paz
Muy apreciado comandante Hugo Chvez, tu corazn es uno que
admiro. Gran revolucionario que us la paz para alcanzar a su pueblo,
y con su pueblo unido produjo ms paz. Valientes y osadas fueron tus
palabras, con voz de trueno, con voz de justicia. Toda mi vida recordar
tus palabras y atesorar la valenta de corazn para ser como t, para
no temer jams y para defender a mi prjimo. Bendito seas mil veces
ms hoy que te hayas junto al Seor, ante quien un da te conocer cara
a cara.
Allan Javier Aguilar Castillo
Costa Rica
CHVEZ NO MURI
Chvez es inmortal, no morir jams, como no lo hacen los
grandes Libertadores de nuestra Historia. Pasarn muchos
Chvez con otros nombres por la presidencia Bolivariana,
pero el socialismo venezolano naci para quedarse y nadie
lo podr matar ni quitar, porque da a da est creciendo
no solo en Venezuela, sino en toda la Amrica del Sur. En
Uruguay tenemos un gobierno de izquierda que gobierna a
la derecha, los que somos del FA, el partido de gobierno,
le haremos torcer el rumbo, pera que sea tan de izquierda
como las ideas que dej el Comandante Hugo Chvez.
Julio Patio
Uruguay
Con el Comandante, El Libertador y Maduro Amrica tiene futuro
Quiero saludar a todos mis hermanos y hermanas venezolanos y unirme a la gran
cruzada por la paz y la unin de Latinoamrica que el gran libertador de nuestro siglo
Hugo Chvez Fras comenz y que ahora nos toca a cada uno de nosotros sin importar
el lugar o la nacin a la que representamos continuar con la unin de nuestra Amrica,
qu viva Chvez y hasta la victoria siempre
Boris Axel Moreno Pizarro
Per
Estamos al lado de la vida
No se fue, se qued y vivir en el corazn y en el pensamiento de millones
de personas buenas que sienten que otro mundo es posible. Desde un
pequeo rincn de la sierra de Huelva (Andaluca) te escribo all dnde te
encuentres. Mi abuelo me ense unos valores de solidaridad, de respeto
por la vida y de lucha contra la injusticia que t representabas con tanta
fuerza y dignidad. Estamos al lado de la vida. Estamos al lado del pueblo
digno de Venezuela y de los hermanos de Latinoamrica.
Viva Chvez. Viva la Patria Grande. Vivan los pueblos del mundo.
Jos Lus Ramrez Romero
Espaa
Chvez querido, no has muerto, vives en tu legado Querido comandante Chvez, no porque tu corazn ya no lata te
has ido, porque lates en el corazn de tu pueblo y en el de todos
los pueblos del mundo, porque supiste trazar el camino a seguir
para la plena liberacin e independencia.
Los que te hemos llorado al ver partir tu vida biolgica seguimos
tu ejemplo y eso nos reconforta y nos hace sentir que vives y
estas presente en cada obra de justicia, de amor al que menos
tiene, en la obra revolucionaria de tu pas y de otros pases, ms
de los que llegaran ms temprano que tarde a su Revolucin de
justicia social, que ha sido y es tu gran aporte.
Te amamos Chvez y seguiremos tu ejemplo
Sonia Salanueva Gonzlez Cuba
CHVEZ VIVE
Chvez, nos hiciste acordar de todo aquello que nos haban hecho olvidar.
Tengo 27 aos y fuiste vos el que recuper la mstica latinoamericana. Lo dijiste
cuando viniste a despedir a Nstor, tuvieron que pasar 180 aos para que los
hijos de San Martn, se abracen con los hijos de Bolvar.
Personas como vos no quedan en la historia, son la historia encarnada en una
vida. Nada ms que agradecerte, desde Argentina, sintindome ms hermano
que nunca, de todos mis compatriotas latinoamericanos. Un fuerte abrazo.
Gabino Bosia - Argentina
Gracias Comandante No s cmo poder expresar todo lo que signific para m tu ejemplo
y la fuerza que me diste para seguir adelante en esta lucha que
muchas veces pens perdida. Pertenezco a una generacin que
combati a la dictadura de Pinochet y que fuimos derrotados, no
por los militares sino que por la traicin de los partidos polticos que
hoy gobiernan nuestro pas, los mismos que te calumnian y ofenden
y no dudaron en intentar arrebatarle el poder al pueblo venezolano,
a travs de un golpe de estado, el 2002 ()
Hoy, que ya no compartimos el mismo mundo, no me queda ms que
jurarte que voy a seguir tu ejemplo, que dar mi vida por defender
t patria, que hoy es la ma, y a la Gran Patria Latinoamericana. Te
quiero y aoro. Viviremos y Venceremos, Hasta Siempre Comandante
Alejandro Riquelme
Chile
Hugo y Evo, hombres del pueblo
Con todo, la obra de Chvez est ms firme que nunca. Est en el
ALBA, UNASUR, CELAC y otros tantos espacios de integracin que impuls
para avanzar en la unidad. Pero tambin esa obra de humanidad, amor
y respeto entre los pueblos, que inculc el Comandante, se siente en
cada lgrima derramada por su ausencia. Es esa la dimensin de su
obra que une ideales y sentimientos, simbolismo y materialidad, vida y
muerte. Chvez jams dejar de estar en y con los pueblos, porque fue
hombre pueblo, como lo es el Presidente Evo.
Claudia Espinoza
Viceministra de Comunicacin boliviana
157
156
Homenaje al comandante Hugo Chvez
Dnde me pongo esto?
Dnde lo guardo?
Dnde lo entierro?
Cargo conmigo una rabia de 500 aos, un dolor de 200 aos Y una rebelda estallada que le dobla en aos ()
Hace 20 aos supe, que era un vergatario
Dude ti, mucho, y me aguante bombas corridas
Porque nombrarte a ti era pecado.
Nadie nos present
Y te fui conociendo
Y te fui queriendo
Y te fui asumiendo al calor del pueblo.
Cuando llegaste, mi generacin se hallaba vencida
Mis fierros, oxidados y en mi paso, la amargura
De quien se asume derrotado.
Hugo, te bautizaron Chvez
El araero, el carapintada, el boina roja,
el paracaidista, el terrorista
Fuiste t, quien dijo la palabra que haca falta, te hiciste cargo y contigo una nacin entera
y un continente entero
y un planeta volvi a creer en la esperanza
Te vas, hecho fuego
Sabiendo que la digna rabia
Ya no utopa, se queda instalada.
Y juro y juramos que tu espada no se oxidar jams
Ah vas comandante, Chvez nuestro, con Belinda, con Camilo, con Manuel, con Fonseca Amador, el catire Rincn y la Negra Dilia, con Domitila, con Pope, con Mama Rosa y con Maisanta ()
Dnde me guardo el dolor?
Dnde sino quiero enterrarte, te llevo comandante? Porque mil veces me dijeron que te diga presidente
Yo te llamo compaero
Y te hablo en presente
Junto a Colombia he venido a darte el parte
Desde ayer la gente, tu gente est en la calle, te protegen, te cuidan, te velan y rodilla en tierra juran como nunca defender al proyecto, al sueo.
Ah nos dejaste los fierros y si toca usarlos ten seguridad No dudaremos
Porque los 200 aos
Los ms de 500 aos
Los ms de casi mil aos,
Sin tener patria no pueden volver jams
Hasta la Victoria Siempre
Camarada Presidente
Vivimos y estamos venciendo carajo!
Poema del Movimiento colombiano poltico
y social Marcha Patritica
Gracias, Comandante, por devolverme el orgullo de ser latinoamericano
Querido Chvez, todava no puedo resignarme a tu partida, siempre quise apretar tu mano leal y generosa y decirte con profundo orgullo que no son pocos los colombianos que vemos en vos a un gran hroe americano ()
Hasta siempre querido Comandante.
Desde Antioquia con lealtad, un patriota colombiano.
Juan Carlos Daz Meja
Colombia
No saba que te amaba tanto
Mi querido Comandante. Me dejaste con el sueo
de conocerte en persona, un 25 de Mayo del 2008
perd a mi nico hermano y era la primera vez que
perda un ser querido (dolor tan profundo que
deseara nadie pasara por algo as) pero es la ley
de la vida todos partiremos Dolor que sent
desde entonces por segunda vez ese 5 de Marzo de
2013, no hay un solo da que no ests presente en
m, es a partir de entonces que entend; que no solo
era admiracin, respeto, cario por la GRANDEZA
de hombre que proyectabas ser, porque ese dolor y
vaco que dejaste en mi hija de tu revolucin no es
ms que AMOR, INMENSO AMOR, porque se tiene que
amar para que duela tanto tu partida ()
Elisa Gmez
Venezuela
Hasta la victoria, siempre!
Hasta siempre, comandante Chvez. Ha sido usted
un ejemplo para Venezuela, para Sudamrica y para
el mundo entero. Siempre le llevar en el corazn. Jos Mara Sancho Jimez Espaa
Que la Revolucin se siembre hasta lo ms profundo de
la terra venezolana y en la conciencia de los venezolanos!,
pueblo revolucionario!, pueblo heroico!, pueblo grande!
Hugo Chvez
159
158
E
l carcter humanista, solidario y unionista del presidente
venezolano, Hugo Chvez, le imprimi una relevante y particular
relacin a sus vnculos con los pases africanos.
Lo digo desde lo ms hondo de mi conciencia: Amrica del Sur y
frica son un mismo pueblo, afirm el lder bolivariano en un mensaje
enviado en febrero pasado a los mandatarios reunidos en la III Cumbre
del Foro de Cooperacin frica-Amrica del Sur (ASA), en Malabo,
Guinea Ecuatorial. En la carta, leda en el plenario por el canciller de
Venezuela, Elas Jaua, y quizs el testamento poltico hacia esa regin,
el gobernante suramericano reiter su ms irrevocable compromiso
con la causa de la unin de nuestros pueblos.
El comandante Chvez lament no poder estar fsicamente en la
reunin, alert sobre los peligros y llam a fortalecer la integracin
sur-sur mediante un permanente vnculo de trabajo conjunto.
De frica madre como la llam vinieron los cdigos y
elementos que componen el sincretismo cultural, musical y religioso
nuestroamericano, creando una unidad ya no tan slo meramente
racial entre nuestros pueblos, sino ms an espiritual.
El gobernante venezolano record en su misiva cmo la explotacin
del sistema esclavista en sus colonias, sembraron en nuestra
Amrica sangre africana guerrera y combativa, y rememor como
de ella germinaron Toussaint Louverture, Alexandre Ption, Jos
Leonardo Chirino y Pedro Camejo. Ms adelante evoc el siglo XX y
las luchas libertarias de frica, que comparte junto a Amrica Latina
y el Caribe un pasado de opresin y esclavitud, pero que los une
tambin un presente de lucha irrenunciable por la libertad y definitiva
independencia de nuestras naciones. No me cansar de reiterarlo:
Somos un mismo pueblo, remarc, y llam a no perder la oportunidad
de unificar las capacidades para convertir a nuestras naciones en
un autntico polo de poder, que, para decirlo con el padre libertador
Simn Bolvar, sea ms grande por su libertad y gloria que por su
extensin y riquezas.
Sobre los peligros que se ciernen actualmente, record
que la estrategia neocolonial busca dividir a las
naciones ms vulnerables del mundo y someterlas a
una esclavizadora relacin de dependencia. Ante
esas amenazas que intentan impedir el avance
y profundizacin de nuestra cooperacin sur-
sur, el estadista suramericano dijo como
Bolvar en su carta de Jamaica de 1815:
Unin, unin, unin, debe ser nuestra
mxima consigna.
El presidente Chvez llam a avanzar en iniciativas concretas como
PetroSur, la Universidad de los Pueblos del Sur y el Banco del Sur, y
propuso que el canal multinacional Telesur se articule con frica para
llevar la verdad y realidad de nuestros pases.
La declaracin de Malabo, firmada por jefes de Estado y de gobierno
de los 63 pases que asistieron a la cumbre ASA, reconoci el beneficio
de la cooperacin sur-sur al punto de rubricarse 27 proyectos en
diferentes sectores. Si bien la IV Repblica de Venezuela no tuvo
embajadas en frica, con la llegada de la Revolucin bolivariana Chvez
autoriz la apertura de ellas para cubrir todo el continente, sobre todo
en la regin subsahariana, declar Reinaldo Bolvar, vicecanciller.
El Estado suramericano, al decir del diplomtico, es el nico pas del
mundo que tiene relaciones con todas las naciones africanas, y es
el tercero, despus de Cuba y Brasil, con mayor presencia en ese
continente. Como parte de la poltica exterior multilateral que impuls
el lder bolivariano, viaj a pases como Argelia, Libia, Mozambique,
Mali, Gambia, Benn, Angola y Sudfrica, nunca antes visitados por
presidente venezolano alguno, con los cuales firm acuerdos en ramas
como petrleo, agricultura, tecnologa, martimos, cultura, economa y
telecomunicaciones.
Segn el vicecanciller Bolvar, los acuerdos de cooperacin suscritos
entre Caracas y los pases africanos, ms de 200, tienen como base la
complementariedad y el equilibrio. A todo ese esfuerzo se agrega las
centenas de estudiantes de frica que han ido a estudiar a Venezuela a
formarse en las especialidades de salud, ciencias sociales y deportes.
La prematura desaparicin fsica de Chvez, a los 58 aos, caus
afliccin entre los jefes de Estado, y lo recordaron como el hombre que
durante su presidencia profundiz los lazos polticos y diplomticos
con el continente africano.
El mandatario de Kenya, Mwai Kibaki, subray que el gobernante
tambin ser recordado como un artfice clave del Marco de
Cooperacin frica-Suramrica en reas de la poltica, la economa
y la cultura. La colaboracin entre los dos continentes bajo este
marco seguir siendo definida y se desarrollar an ms. Se trata de
un legado memorable del presidente Chvez que debemos valorar,
apunt Kibaki en el mensaje de condolencias.
En Ghana el estadista John Dramani Mahama destac que el lder
suramericano se consagr a la construccin de una nueva sociedad
en su pas a travs de reformas sociales y econmicas progresistas
que sacaron de la pobreza a millones de venezolanos.
Mientras su homologo de Zambia, Michael Sata, afirm que es
reconocido por su real preocupacin por los pobres y esfuerzos
desbordados por mejorar los niveles de infraestructura, educacin,
salud y alfabetizacin en su pas.
Estamos persuadidos de que el pueblo venezolano
continuar determinado y unido junto al gobierno para
proseguir la obra del fallecido presidente, subray.
Goodluck Jonathan, de Nigeria, elogi que su homlogo
latinoamericano hizo todo lo posible por ayudar al
pueblo y al pas durante sus 14 aos de presidencia.
Desde Sudfrica, el presidente Jacob Zuma record
la estancia de Chvez en ese pas en septiembre
de 2008, la cual contribuy a fortalecer los slidos
lazos polticos y econmicos entre ambos Estados.
Destac que el gobierno del comandante bolivariano
promovi en Latinoamrica la integracin regional,
basada en la justicia social.
La presidenta de la Comisin de la Unin Africana, Nkosazana Dlamini-
Zuma, resumi el sentir de toda frica al manifestar que la muerte del
destacado hombre de ideas y acciones fue recibida con profunda
tristeza por el bloque de 54 pases.
Calific a Chvez de gran revolucionario y elogi sus tremendas
contribuciones a la emancipacin de su pueblo, as como su
liderazgo excepcional y cualidades humanas. Como revolucionario
internacionalista, indic Zuma, fue un amigo de frica que junto a
otros dirigentes contribuy con el establecimiento en 2006 del Foro
de Cooperacin frica-Suramrica.
Juan Carlos Daz Guerrero
Jefe de redaccin de Prensa Latina
para frica y Medio Oriente.
frica
Chvez, el amigo de
161
160
H
ermanas y Hermanos
Reciban el ms fervoroso saludo bolivariano, unionista y solidario, cargado
de toda mi alegra y esperanza por el desarrollo de esta impostergable y
tan esperada III Cumbre de Jefas y Jefas de Estado y de Gobierno de Amrica del
Sur y frica.
Lamento en realidad y en verdad, desde lo ms profundo de m ser, no poder estar
presente fsicamente con ustedes, y reiterarles una vez ms, en un sincero y eterno
abrazo, mi ms irrevocable compromiso con la causa de la unin de nuestros
Pueblos. Me hago presente, sin embargo, en la persona del Canciller de la Repblica
Bolivariana de Venezuela, el compaero Elas Jaua Milano, a quien he pedido
transmita a ustedes la ms viva expresin de mi amor por estos continentes que
son ms que hermanos, unidos por indivisibles lazos histricos, y destinados a
marchar juntos hacia su absoluta y plena redencin.
Lo digo desde lo ms hondo de mi conciencia: Amrica del Sur y frica son un
mismo pueblo, Solo se logra entender la profundidad de la realidad social y
poltica de nuestro continente, en las entraas del inmenso territorio africano,
en donde, estoy seguro, se dio origen a la humanidad. De l provienen
los cdigos y elementos que componen el sincretismo cultural, musical y
religioso nuestroamericano, creando una unidad ya no tan solo meramente
racial entre nuestros pueblos, sino ms an espiritual.
De igual manera, los imperios del pasado, culpables del secuestro
y asesinato de millones de hijas e hijos de la frica madre, con el fin
de alimentar un sistema de explotacin esclavista en sus colonias,
sembraron en Nuestra Amrica sangre africana guerrera y combativa,
que arda por el fuego que produce el deseo de libertad. Esa siembra
germin, y nuestra tierra pari hombres de la altura de Toussaint
Louverture, Alexandre Ption, Jos Leonardo Chirino, Pedro Camejo,
entre muchos otros, dando como resultado, hace ms de 200 aos,
el inicio de un proceso independentista, unionista, antiimperialista
y restaurador en la Amrica latina y caribea.
Luego el siglo XX, y las luchas libertarias del frica. Sus
independencias, sus nuevas amenazas neocoloniales sus
hroes y mrtires: Patrice Lumumba, Amlcar Cabral por
mencionar tan solo unos pocos.
Aquellos que en el pasado nos conquistaron, cegados por
su sed de poder, no supieron advertir que el colonialismo
barbrico que imponan, se convertira en el elemento
fundador de nuestras primeras independencias. Y as,
si bien Amrica latina y caribea, juntamente con frica
comparten un pasado de opresin y esclavitud, hoy ms
que nunca, hijos somos de nuestros libertadores y sus
gestas, podemos decir, debemos decirlo, con conviccin
y firmeza, nos une tambin un presente de lucha
irrenunciable por la libertad y definitiva independencia
de nuestras naciones. No me cansar de reiterarlo:
somos un mismo pueblo. Estamos en la obligacin
de encontrarnos, ms all de la formalidad y el
discurso, en un mismo sentir por nuestra unidad,
y as juntos darle vida a la ecuacin que habr de
aplicarse en la construccin de las condiciones
que nos permitan terminar de sacar a nuestros
pueblos del laberinto al que fueran arrojados
por el colonialismo, y luego el capitalismo
neoliberal del siglo XX.
Por esto, quiero recordar en este momento a dos grandes luchadores
por la cooperacin Sur - Sur, como lo fueron los ex presidentes del
Brasil y de Tanzania, Luiz Incio Lula da Silva y Julius Nyerere
respectivamente, cuyos aportes y esfuerzos permitieron en el tiempo
la conformacin de este magnfico foro para una cooperacin solidaria
y complementaria como lo es el ASA.
Sin embargo, los tiempo que el mundo vive actualmente nos obligan a
dedicarle nuestras ms profundas y urgentes reflexiones al esfuerzo
que hace falta dedicar para convertir al ASA en un verdadero
instrumento generador de soberana y desarrollo en lo social, en lo
econmico, lo poltico, en lo ambiental.
Es en nuestros continentes donde se encuentran los suficientes
recursos naturales, polticos e histricos, que se requieren para
salvar al planeta del caos al que ha sido conducido. No perdamos la
oportunidad que el sacrificio independentista de nuestros antepasados
nos brinda el da de hoy, de unificar nuestras capacidades para
convertir a nuestras naciones en un autntico polo de poder, que,
para decirlo con el padre Libertador Simn Bolvar, sea ms grande
por su libertad y gloria que por su extensin y riquezas.
Resuenan siempre en mi alma, en mi conciencia, las palabras de aquel
General uruguayo infinito, Jos Gervasio Artigas: Nada podemos
esperar si no es de nosotros mismos. Este tan profundo pensamiento
encierra una gran verdad que debemos asumirla, estoy convencido,
con absoluta certeza.
Nuestra cooperacin Sur-Sur debe ser un autntico y permanente
vnculo de trabajo conjunto que debe volcar todas sus estrategias y
planes de desarrollo sostenible hacia el sur, hacia nuestros pueblos.
Aunque de ninguna manera negamos nuestras soberanas relaciones
con las potencias occidentales, debemos recordar que no son stas
la fuente de la solucin integral y definitiva para la problemtica que
comparten nuestros pases. Lejos de serlo, algunas de ellas proyectan
una poltica neocolonial que amenaza la estabilidad que hemos
comenzado a fortalecer en nuestros continentes.
Hermanas y hermanos: Quisiera evocar para esta III Cumbre de Jefas
y Jefes de Estado y de Gobierno del ASA, el espritu de fraternidad,
unionismo y voluntad que condujo el desarrollo de aquella maravillosa
II Cumbre en la isla de Margarita, en Venezuela, el cual nos permiti
adoptar de manera unnime los compromisos de la Declaracin de
Nueva Esparta. Formulo con mucha fe y esperanza mis mejores votos
porque podamos recuperar en Malabo el impulso y desempeo de
aquel momento extraordinario para nuestro proceso de unidad, la
Cumbre de 2009, evidenciando tanto por su masiva recurrencia como
por la cantidad y sustancia de los acuerdos alcanzados.
Desde Venezuela renovamos hoy nuestro ms firme compromiso con
el fortalecimiento de la Secretara Permanente de la Mesa Presidencial
Estratgica del ASA, con sus principales tareas y funciones, para
acelerar el ritmo en la consolidacin de nuestra institucionalidad, y
lograr as mayor eficiencia en nuestro trabajo conjunto.
Con mucho dolor y pesar lamento que todo nuestro trabajo iniciado
formalmente desde el 2006, haya sido interrumpido por las fuerzas
imperiales que pretenden an dominar el mundo. No es ventura ni
azar, lo digo con absoluta responsabilidad, que desde la Cumbre en
Margarita el continente africano haya sido vctima de las mltiples
Mensaje del Presidente de la Repblica, Comandante Hugo Chvez a los Jefes
y Jefas de Estado y de Gobierno de la III Cumbre Amrica del Sur - frica (ASA)
22 de febrero de 2013
intervenciones y ataques por parte de las potencias de Occidente.
Las diversas invasiones y bombardeos imperiales, desestimando toda
opcin a soluciones polticas y pacficas de los conflictos internos
que se iniciaron en diversas naciones del frica, tuvieron entre sus
objetivos principales, frenar el proceso de consolidacin de la unidad
de los pueblos africanos, y en consecuencia, minar el avance de la
unin de estos con los pueblos latinoamericanos y caribeos.
La estrategia neocolonial ha sido, desde inicios del siglo XIX, dividir a
las naciones ms vulnerables del mundo, para as someterlas a una
esclavizadora relacin de dependencia. Es por esto que Venezuela
se opuso radicalmente y desde un inicio a la intervencin militar
extranjera en Libia. Es el mismo motivo por el que Venezuela reitera
hoy, su ms absoluto rechazo a toda actividad injerencista de la OTAN.
Ante la amenaza extra regional de impedir el avance y profundizacin
de nuestra Cooperacin Sur-Sur, lo digo con Bolvar en su carta de
Jamaica de 1815: unin, unin, unin, debe ser nuestra mxima
consigna. Nuestro Gobierno renueva, en esta III Cumbre ASA, en esa
hermana Repblica de Guinea Ecuatorial, su absoluta disposicin de
avanzar en el trabajo requerido para consolidar nuestra cooperacin
en las reas que personalmente propuse durante nuestra pasada
Cumbre, en la bella isla de Margarita. Energa, Educacin, Agricultura,
Finanzas y Comunicacin siguen siendo nuestras prioridades, para
las cuales reiteramos nuestro planteamiento de avanzar en iniciativas
concretas como PetroSur, la Universidad de los Pueblos del Sur o el
Banco del Sur, por citar algunos ejemplos. En el rea comunicacional,
desde Venezuela proponemos que este esfuerzo que hemos logrado
desarrollar conjuntamente con distintos pases de Amrica del Sur,
teleSUR, se articule con el frica a fin de que pueda cumplir desde
esas latitudes su principal funcin: conectar a los pueblos del mundo
entre s y llevar a ellos la verdad y realidad de nuestros pases.
Finalmente, quiero reiterarle todo mi deseo porque los resultados
arrojados en esta III Cumbre ASA, nos permitan convertir a este foro en
una herramienta til para conquistar nuestra definitiva independencia,
ubicndonos a la altura de la exigencia epocal, y traer, como lo dira
el Libertador, la mayor suma de felicidad para nuestros Pueblos. Soy
un convencido, cabal e irrenunciable, que lograremos completar esta
causa de siglos que nos han encomendado nuestros libertadores y
mrtires, nuestros millones de mujeres y hombres presentados en
sacrificio por su plena y absoluta libertad. Con el padre infinito, nuestro
Libertador Simn Bolvar, lo digo una vez ms: Debemos esperar
mucho del tiempo, su inmenso vientre contiene ms esperanzas que
sucesos pasados y los prodigios futuros deben ser superiores a los
pretritos.
Marchemos pues hacia nuestra unin y definitiva independencia.
Parafraseando a Bolvar digo ahora: formmonos una patria, un
continente, un slo pueblo, a toda costa y todo lo dems ser tolerable.
Viva la unin suramericana y africana! Viva el ASA! Hasta la victoria
siempre! Viviremos y venceremos!
Hugo Chvez Fras
163
162
Cuntos en Uagadug soaban con estar
en Caracas este 8 de marzo de 2013? La
televisin francesa difunda imgenes de la
llegada de los jefes de Estado de Amrica
Latina y de todo el mundo al funeral de Hugo
Chvez, sin entender la voluntad expresada
por Simn Bolvar ya en 1828 de
reunir a las dos terceras partes de
la Humanidad.
Unas semanas antes, la misma
televisin mostraba a multitudes
lanzando vtores al paso del ejrcito
libertador del pequeo padre de los
pueblos, Franois Hollande, como si
los africanos pudiesen esperar algo
todava de una Francia an impune
por las violaciones de los derechos
humanos cometidas anteayer en
Argelia; ayer en Ruanda, Costa
de Marfil, Afganistn y Libia; hoy
en Mal. Y un uagalais afirma con
risa cansada: La forma en que
se comporta Occidente como gendarme
internacional est muy clara. Pero el joven
informado de hoy ya no puede mirar a estos
medios de comunicacin igual que un mono
mirara un reloj.
El 9 de marzo de 2013, tras el funeral del
presidente venezolano, estudiantes, artistas
y simpatizantes de la Revolucin Bolivariana
se reunieron en el Departamento de
Comunicacin y Periodismo de la Universidad
de Ouagadug para una lectura especial de la
Carta a frica, el ltimo gran documento de
poltica internacional del presidente Chvez,
redactado en febrero de este mismo ao.
Souleyman trabaja todo el da como sastre en
su taller y por la noche hace de camarero en un
club nocturno. El da anterior se pas cuatro
horas cosiendo una bandera bolivariana.
Hice a mano la bandera de Venezuela porque
Chvez era un luchador que quera tejer el
vnculo entre la Unin Africana y Amrica del
Sur. Yo no lo conoca, pero despus de leer su
carta comprend que era un hombre honrado,
como Toms Sankara.
Somos muy conscientes de que nuestra
condicin de pobres se relaciona con el juego
de ajedrez de las potencias occidentales:
toda idea revolucionaria se vuelve blanco
directo de agresiones, en tanto que fuente
de inspiracin, dice un estudiante del
departamento de Filosofa. Gadafi puede
haber sido etiquetado como dictador y
pueden haberlo descalificado de todas las
maneras posibles, pero con el anuncio de su
muerte en nuestra Universidad se observ
una semana de luto. Estos anfiteatros, fue
l quien nos los construy. Moussa es un
asistente tcnico de cine que vino a apoyar
la organizacin de la jornada: Cuando nos
enteramos de la muerte del presidente de
Venezuela, nos golpe duro el corazn,
porque fue un hombre que saba cmo luchar
por la libertad y contra la incivilidad en frica
y Amrica Latina. l lo dice en su carta: somos
un mismo pueblo y tenemos que trabajar para
acercarnos. Fue un visionario. Cuando la OTAN
empez a bombardear Libia, slo tres pases
de frica se opusieron. Pero no fue suficiente
para evitar la guerra, el mal occidental.
Thomas Sankara lo dijo en su momento: no
necesitamos a nadie para salir adelante!.
La similitud entre Hugo Chvez y
Toms Sankara es obvia. Ambos
basaron sus polticas sociales en
la defensa de los ms pobres,
los derechos de la mujer, la
liberacin de las fuerzas armadas
de las escuelas represivas, y la
restauracin de la confianza de
los pueblos en su propia historia.
Abdul, un maestro de escuela que
ha iniciado estudios de Filosofa
en la Universidad de Uagadug
afirma: No hemos vivido una
revolucin de largo recorrido,
pero sabemos a qu se parece,
sabemos cul fue la idea que Hugo
Chvez encarn.
Los participantes de esta jornada han querido
inmortalizar el acontecimiento mediante este
vdeo 2 dirigido a los pueblos del ALBA, para
expresar mejor su compromiso y su voluntad
de concretar uno de los sueos de Chvez:
Conseguir articular TeleSur con frica para
que pueda cumplir desde estas latitudes su
funcin principal: conectar a las personas
del mundo entero y ofrecerles la verdad y la
realidad de nuestros pases.
Thierry Deronne
Licenciado en Comunicacin Social Belga
S. Segu
Documentalista Belga
BURKINA FASO
El da que
teji su bandera bolivariana
El Presidente Chvez junto al Presidente
de Zimbabue, Robert Mugabe
Amrica del Sur y frica son un mismo pueblo, Solo se logra entender la
profundidad de la realidad social y poltca de nuestro contnente, en las
entraas del inmenso territorio africano
Hugo Chvez
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164
E
n nombre del espritu de Libertad y Justicia de esta suprema
poca de grandeza que nos convoca en este luminoso presente,
quiero extenderles a todos y todas, mi ms sincero y fraterno
saludo.
Comenzar recordando que un 10 de agosto de 1809, fue pronunciado
por el valeroso Pueblo ecuatoriano, el Primer Grito de su anhelada
Independencia en Quito. La misma ciudad en la que hoy, a 200 aos de
emprendido nuestro incesante proceso de Independencia, nos hemos
reunido en razn de responder a un compromiso ineludible y una
esperanza concreta: honrar el esfuerzo de toda una generacin de
libertadores, que traz el camino de las nuevas repblicas de Nuestra
Amrica.
A la luz y sombra de este germen libertario esparcido por nuestros
predecesores en estas imponentes tierras de la Abya Yala, se reanim
la idea de la unin de repblicas, planteada por El Libertador, durante
toda su vida poltica.
El mismo Bolvar que nos dejara estas premonitorias palabras el 6 de
septiembre de 1815, en su Carta de Jamaica, la cual fue dirigida en
respuesta al ciudadano Henry Cullen, un sbdito britnico residenciado
en Falmouth; como una grandiosa bitcora ideolgica que por oportuna
y verdadera, me permito incluir en estas lneas: Seguramente la unin
es la que nos falta para completar la obra de nuestra regeneracin.
Sin embargo, nuestra divisin no es extraa, porque tal es el distintivo
de las guerras civiles formadas generalmente entre dos partidos:
conservadores y reformadores. Los primeros son, por lo comn, ms
numerosos, porque el imperio de la costumbre produce el efecto de
la obediencia a las potestades establecidas; los ltimos son siempre
menos numerosos aunque ms vehementes e ilustrados. De este
modo la masa fsica se equilibra con la fuerza moral, y la contienda
se prolonga siendo sus resultados muy inciertos. Por fortuna, entre
nosotros, la masa ha seguido a la inteligencia.
Revelaba el Padre Bolvar, una de sus grandes angustias: ver unidas
a las naciones todas de nuestro ancho y largo continente en la Patria
Grande.
El espritu de la nacin de Colombia, se expres por vez primera en
la Angostura baada por nuestro indmito Orinoco, all en el ao de
1819. Surgida de los sueos de Miranda, Colombia fue hecha realidad
por nuestro Bolvar aqul ao y aunque fue desmembrada, su nimo,
hoy ms que nunca, debe expresarse para darnos constancia de que
nunca se perder.
siete bases militares norteamericanas en ese entraable y hermano
territorio suramericano. Queremos denunciar, aqu y ahora, que este
hecho es parte de un plan poltico y militar, orquestado para acabar
con el proyecto de la Unin de Naciones Suramericanas (UNASUR),
adems de ser la ms grande amenaza en este momento histrico,
para las infinitas riquezas que yacen en nuestro continente, esto es:
el oro negro, nuestro petrleo; el oro azul, las grandes reservas
acuferas; el oro verde, nuestra amazona.
En los ltimos aos, hemos denunciado un acoso permanente contra
nuestro pas y nuestra Revolucin Bolivariana, por parte de las elites
que dirigen el imperio estadounidense. Nuestro Pueblo ha derrotado,
ante el asombro de la opinin internacional Golpes de Estado,
saboteos econmicos y la embestida de un descarnado terrorismo
meditico de alcance nacional e internacional. Hermanos y hermanas
de Suramrica: la justificacin poltica y meditica del gobierno de
Colombia y los jefes de estas bases militares, son una amenaza concreta
a la paz, la independencia y los derechos del Pueblo de Venezuela.
En los ltimos das, hemos recibido las manifestaciones de preocupacin
y de solidaridad de los Pueblos y gobiernos del continente; as como
tambin, de un importante sector de la sociedad colombiana. Creen
quienes nos amenazan que pueden detener el curso de la nueva y
heroica historia que hoy escribimos en paz: hacernos respetables es la
garanta indestructible de vuestros afanes ulteriores por conservarles,
dijo Jos Gervasio Artigas.
Pero, as como hace 200 aos, nuestros Pueblos hicieron retroceder el
decadente imperio espaol, hoy contamos con superiores condiciones
morales y polticas para neutralizar a estos sectores guerreristas y as
garantizar que nuestro continente sea una tierra de paz, sin amenaza
militar.
Sera un error grave pensar que la amenaza es slo contra Venezuela;
va dirigida a todos los pases del Sur del continente, sentencia el
compaero Fidel en sus reflexiones tituladas Siete puales en
el corazn de Amrica. Geopolticamente, estamos al Sur de la
hegemona, y es una realidad que, trascendiendo la tendencia poltica
de los gobiernos del mundo, el problema de la guerra concierne a la
humanidad entera.
Nunca nuestras angustias han sido secretas, y de esa verdad eterna dio
muestra el Apstol de Amrica, Jos Mart, al dejar en 1884, para ste
nuestro tiempo, una incgnita vigente: Qu somos, General (Mximo
Gmez)? Los servidores heroicos y modestos de una idea que nos
calienta el corazn, los amigos leales de un pueblo en desventura, o
los caudillos valientes y afortunados que con el ltigo en la mano y la
espuela en el tacn se disponen a llevar la guerra a un pueblo, para
enseorearse despus de l?
No podemos ocultar el clamor de todo el Pueblo colombiano y su
deseo de alcanzar la paz en su pas. Siete dcadas de guerras al
interior de Colombia, slo hallarn resolucin en una salida poltica
y negociada que respete las garantas y goce del respaldo de toda
Suramrica. El pueblo de Colombia tiene derecho a la paz. No puede
pretender una elite servil, cuyo negocio es la guerra en el hermano
pas, expandir e imponer su conflicto armado con la pretensin
de estigmatizar y desestabilizar a los movimientos progresistas
y revolucionarios que de manera legtima, democrtica y pacfica
avanzamos con los sueos y banderas de los libertadores, a cumplir
las tareas aun pendientes de unin, justicia e independencia.
No creemos en una sociedad carente de conflictos, eso sera una
entelequia, pero entendemos que estamos llamados a asumir
mejores conflictos, a reconocerlos y contenerlos, de vivir no a pesar
de ellos sino productiva e inteligentemente con ellos. Slo un pueblo
escptico maduro para el conflicto, es un pueblo maduro para la paz,
parafraseando a nuestro hermano colombiano Estanislao Zuleta.
Y si queremos una paz verdadera, debemos responder a tiempo
con claridad y valenta a las necesidades ms sentidas de nuestros
Pueblos. Lleg la hora de Suramrica, la hora de UNASUR, confiamos
en la capacidad poltica de nuestra naciente unin para enfrentar en
la actualidad esta amenaza, que compromete el porvenir de nuestras
repblicas, el porvenir de nuestros Pueblos y el porvenir de toda la
humanidad.
Sigamos, pues, compaeras y compaeros la mxima de Bolvar,
constituyamos ese gran Pacto Americano que formando de todas
nuestras repblicas un cuerpo poltico, presente la Amrica al mundo
con un aspecto de majestad y grandeza sin ejemplo en las naciones
antiguas. La Amrica as unida, si el cielo nos concede este deseado
voto, podr llamarse la reina de las naciones y la madre de las
repblicas.
Fraternalmente,
Hugo Chvez Fras
arta del Presidente Hugo Chvez a los
Presidentes de UNASUR
10 de agosto de 2009
C
Nuestra Unin era para Bolvar, un prdigo fin, al que se llegara
nicamente a travs de efectos sensibles y esfuerzos bien dirigidos.
Y hoy, a 200 aos de aquella enorme gesta histrica, el
nacimiento de Unin Suramericana de Naciones (UNASUR), es la
fiel muestra de que el proceso de liberacin de nuestras naciones
contina imponindose con ms vigor que nunca.
Sin embargo, y trayendo al presente toda esta sntesis histrica,
debo decir con absoluta desazn que la unin y la independencia
de nuestros pases, constituye una amenaza para quienes aspiran
seguir controlando nuestras riquezas naturales, nuestras economas
y nuestra voluntad poltica, es decir, nuestra soberana.
Es evidente que, ante los avances progresistas y democrticos en
nuestro continente, el imperio norteamericano que en los ltimos
cien aos ejerci su hegemona sobre la vida de nuestras repblicas
ha iniciado una contraofensiva, antihistrica y retrgrada con el
propsito de revertir la unin, la soberana y la democracia en nuestro
continente, e imponer la restauracin de la dominacin imperial en
todos los mbitos de la vida de nuestras sociedades.
En este sentido, compartimos la visin de muchos en Latinoamrica
y el mundo: esta contraofensiva se inici el 28 de junio de este ao,
con el perverso Golpe de Estado cometido en la hermana Patria
hondurea. Dicen los militares golpistas de Honduras, y los poderosos
voceros conservadores de Washington, que esta operacin contra el
presidente Zelaya, fue una maniobra pensada en funcin de destruir
la Alianza Bolivariana de los Pueblos de Nuestra Amrica (ALBA).
Una alianza que es un proyecto de paz, de justicia social, de unin
solidaria, de democracia participativa con y para las mayoras de
nuestros pases; y a la vez es un proyecto independentista guiado por
liderazgos legtimos de los humildes de hoy.
Este infame golpe, ha sido respondido dignamente por el Pueblo
hondureo, enfrentando la represin y demostrando que son dignos
herederos del heroico Morazn que, pasados 200 aos, aun vigila.
Por ello, en funcin de la unidad que nos ha convocado desde siempre,
y tambin siguiendo los acontecimientos de estos ltimos tiempos, me
permito hacerles un llamado de atencin.
Compaeros y compaeras: desde mi Gobierno estamos real y
profundamente preocupados, por la situacin de tensin con la
hermana Repblica de Colombia, frente a la instalacin de, al menos,
167
166
Los Discursos
Chvez Chvez
La palabra necesaria
La moral, el espritu combatvo y la conciencia patria deben
ser las armas ms poderosas que cada soldado tenga,
el arma ms poderosa que nuestro pueblo tenga
Hugo Chvez
169
168
E
n cada foro internacional que pisaba
el Comandante Chvez haba la plena
seguridad de que su discurso sera la
voz que se levantara en representacin
de los pueblos de Amrica Latina, el Caribe y
cualquier pueblo oprimido que hubiera en el
mundo.
Su verbo firme, rebelde, justo, elocuente
y moral, defendi sin temor causas de
diversa naturaleza, que poco a poco le
fueron ganando afectos y adversos. En
palabras sencillas expona el justo sentir
de un soldado latinoamericano, frente a las
amenazas imperiales que se cernan sobre el
continente. Los pueblos que escuchaban con
atencin sus palabras se sentan presentes
y representados en cada frase pronunciada
para denunciar la injusticia.
Algunos de esos discursos que presentamos
a continuacin, sin duda alguna forman parte
del legado que deja el Comandante de la
Revolucin Bolivariana para que el mundo
los estudie y los difunda; pero sobre todo
para que los pueblos recurran a ellos cuando
sientan que han perdido el camino que los
llevar a la independencia.
Extractos del discurso pronunciado por el
Presidente Hugo Chvez el 14 de diciembre
de 1994, durante su primera visita a la
Repblica de Cuba, en el Aula Magna de la
Universidad de La Habana.
() Anoche, en este viaje fugaz pero
profundo a Cuba, una compatriota cubana me
preguntaba en el avin que s era la primera
vez que yo vena a Cuba, le dije que s, pero
al mismo tiempo le dije algo que quisiera
repetir en este momento, tan emotivo y
tan emocionante: primera vez que vengo
fsicamente, porque en sueos a Cuba vinimos
muchas veces los jvenes latinoamericanos.
En sueos a Cuba vinimos infinidad de
veces, los soldados bolivarianos del
Ejrcito venezolano, que desde hace
aos decidimos entregarle la vida a un
proyecto revolucionario, a un proyecto
transformador. As que, de verdad,
agradezco este nuevo honor que me hace el
presidente Fidel Castro, que me hacen todos
ustedes, y como les deca anoche, cuando
recib la inmensa y agradable sorpresa de ser
esperado en el Aeropuerto Internacional Jos
Mart por l mismo, en persona, le dije: Yo no
merezco este honor, aspiro a merecerlo algn
da, en los meses y en los aos por venir.
Algn da esperamos venir a Cuba en
condiciones de extender los brazos y en
condiciones de mutuamente alimentarnos en
un proyecto revolucionario latinoamericano,
imbuidos como estamos desde siglos hace, en
la idea de un continente hispanoamericano,
latinoamericano y caribeo, integrado como
una sola nacin que somos (...)
() Estn ocurriendo cosas interesantes en
la Amrica Latina y en el Caribe; sin duda que
ese insigne poeta y escritor nuestro, de esta
Amrica nuestra, don Pablo Neruda, tiene
profunda razn cuando escribi que Bolvar
despierta cada 100 aos, cuando despierta
el pueblo.
Sin duda que estamos en una era de
despertares, de resurrecciones, de
pueblos, de fuerzas y de esperanzas; sin
duda, Presidente, que esa ola que usted
anuncia o que anunci y sigue anunciando
en esa entrevista a la que me he referido, Un
grano de maz, se siente y se palpa por toda
la Amrica Latina.
Sin duda que estamos en era Bicentenaria.
Nosotros tuvimos la osada de fundar un
movimiento dentro de las filas del Ejrcito
Nacional de Venezuela, hastiados de tanta
corrupcin, y nos juramos dedicarle la vida a la
construccin de un movimiento revolucionario
y a la lucha revolucionaria en Venezuela, y,
ahora, en el mbito latinoamericano.
Eso comenzamos a hacerlo en el ao
bicentenario del nacimiento de Bolvar. Pero
veamos que este prximo ao es el centenario
de la muerte de Jos Mart, veamos que este
ao que viene es el bicentenario del nacimiento
del Mariscal Antonio Jos de Sucre, veamos
que este ao que viene es el bicentenario de
la rebelin y muerte del zambo Jos Leonardo
Chirinos en las costas de Coro, en Venezuela,
tierra, por cierto, de los ascendientes del
prcer Antonio Maceo.
Veamos entonces que, como que el tiempo
nos llama y nos impulsa, es sin duda tiempo
de recorrer de nuevo caminos de esperanza y
de lucha. En eso andamos nosotros; despus
de 10 aos de trabajo intenso en el seno
del Ejrcito venezolano, despus de una
rebelin y otra rebelin, ahora dedicados al
trabajo revolucionario en tres direcciones
fundamentales que voy a permitirme resumir
ante ustedes para invitarlos al intercambio,
para invitarlos a extender lazos de unin y de
trabajo, de construccin concreta. En primer
lugar, estamos empeados en levantar una
bandera ideolgica pertinente y propicia a
nuestra tierra venezolana, a nuestra tierra
latinoamericana: la bandera bolivariana.
Pero en ese trabajo ideolgico de revisin
de la historia y de las ideas que nacieron
en Venezuela y en este continente hace 200
aos, cuando se fue levantando el primer
proyecto de nacin, no solamente venezolana,
sino latinoamericana, aquel proyecto que
Francisco de Miranda llam Colombeia y que
Bolvar tom despus para llamar Colombia,
lo que hoy conocemos como la Gran Colombia,
el sueo bolivariano; en ese sumergirnos en
la historia buscando nuestras races, hemos
diseado y hemos lanzado a la opinin
pblica nacional e internacional, la idea de la
inspiracin en un rbol de las tres races
llamamos nosotros: la raz no solamente del
pensamiento bolivariano, aquel Simn Bolvar
que llamaba, por ejemplo, a esa unidad
latinoamericana para poder oponer una nacin
desarrollada como contrapeso a la pretensin
del Norte que ya se perfilaba con sus garras
sobre nuestra tierra latinoamericana; aquel
Bolvar que planteaba en Angostura la
necesidad de incorporar, adems de los
tres poderes clsicos de Montesquieu, un
cuarto poder, el Poder Moral; aquel Bolvar
o aquellas ideas de Bolvar que planteaba
en la Constitucin de Bolivia la necesidad de
un quinto poder, el Poder Electoral; aquel
Bolvar que desde su tumba casi, ya en Santa
Marta, dijo: Los militares deben empuar su
espada para defender las garantas sociales;
aquel Bolvar que dijo que el mejor sistema
de gobierno es el que le proporciona mayor
suma de felicidad a su pueblo, mayor suma
de estabilidad poltica y seguridad social ()
() En Venezuela nadie sabe lo que puede
ocurrir en cualquier momento. Nosotros,
por ejemplo, que estamos entrando en un
ao electoral, 1995, dentro de un ao, en
diciembre, habr en Venezuela otro proceso
electoral, ilegal e ilegtimo, signado por una
abstencin ustedes no lo van a creer de
90% en promedio; es decir, 90% de los
venezolanos no va a las urnas electorales, no
cree en mensajes de polticos, no cree en casi
ningn partido poltico.
Firmeza, Rebelda, Justicia, Moral
Socialismo!
La conciencia del pueblo es el combustble fundamental para
alcanzar una revolucin victoriosa
Hugo Chvez
171
170
Este ao nosotros aspiramos, con el Movimiento
Bolivariano, con el Frente Nacional Bolivariano,
polarizar a Venezuela. Los que van al proceso
electoral donde hay gente honesta tambin
que respetamos, pero en lo que no creemos
es en el proceso electoral, ese es un polo; y
el otro polo que nosotros vamos a alimentar,
a empujar y a reforzar es la solicitud en la
calle, con el pueblo, del llamado a elecciones
para una Asamblea Nacional Constituyente,
para redefinir las bases fundamentales
de la Repblica que se vinieron abajo; las
bases jurdicas, las bases polticas, las bases
econmicas, las bases morales, incluso, de
Venezuela estn en el suelo, y eso no se va a
arreglar con pequeos parches.
Bolvar lo deca: Las gangrenas polticas no
se curan con paliativos, y en Venezuela hay
una gangrena absoluta y total.
Alguien me deca, hace unos meses atrs,
que por qu no permitamos que el sistema
democrtico ese que llaman en Venezuela
democrtico, madure, y yo le deca que, y
aprovechando que he probado unos dulces de
mango muy exquisitos aqu en La Habana, les
pona el ejemplo del mango, que en Venezuela
se pierde porque no sabemos aprovecharlo,
y le deca un mango madura cuando est
verde, pero un mango podrido jams va
a madurar; de un mango podrido hay que
rescatar su semilla y sembrarla, para que
nazca una nueva planta. Esto pasa en
Venezuela hoy, porque el sistema no tiene
manera de recuperarse a s mismo ()
() Venezuela tiene inmensos recursos
energticos, por ejemplo, ningn pas del
Caribe o latinoamericano, debera importarle
combustible a Europa, por qu si Latinoamrica
tiene entre ellos a Venezuela, con inmensos
recursos energticos, por qu Venezuela va a
seguir exportndole a los pases desarrollados
2.5 millones de petrleo crudo al da. As como
hace 500 aos se llevaban la materia prima,
hoy se la siguen llevando de la misma forma.
Un proyecto que nosotros hemos lanzado ya al
mundo venezolano con el nombre de Proyecto
Nacional Simn Bolvar, pero con los brazos
extendidos al continente latinoamericano y
caribeo, y al respecto hemos entrado ya
en contacto con algunos centros de estudio
en Panam, Colombia, Ecuador, Uruguay, de
Argentina, de Chile, de Cuba, un proyecto en
el cual no es aventurado pensar, desde el
punto de vista poltico, en una asociacin de
estados latinoamericanos, por qu no pensar
en eso, que fue el sueo original de nuestros
libertadores, por qu seguir fragmentados.
Hasta all en el rea poltica llega la pretensin
de este proyecto, que no es nuestro, ni es
original, tiene 200 aos al menos, as que,
en esa rea, o en esa tercera vertiente, en
el proyecto poltico transformador de largo
plazo, extendemos la mano a la experiencia,
a los hombres y mujeres de Cuba, que tienen
aos pensando y haciendo por este proyecto
continental.
El siglo que viene para nosotros, es el siglo
de la esperanza, es nuestro siglo, es el siglo
de la resurreccin del pueblo bolivariano, del
sueo de Mart, del sueo latinoamericano.
Queridos amigos, ustedes me han honrado con
sentarse esta noche a or estas ideas, de un
soldado de un latinoamericano entregado de
lleno, y para siempre, a la causa de la Revolucin
de esta Amrica nuestra. Un inmenso abrazo
bolivariano para todos ustedes.
Extractos del discurso pronunciado por el
Presidente Hugo Chvez el 10 de abril del
2002 en la Cumbre de Monterrey (Mxico)
() Enderecemos el sentido y desandemos
lo torcido; y precisamente, esa es la primera
idea que quiero expresar aqu, en mi condicin
de presidente del Grupo de los 77 y China, y
especialmente, a nombre de todos los pobres
del planeta. No slo de los 1.500 millones
de pobres absolutos, as llamados del Tercer
y Cuarto mundo; sino tambin, por supuesto,
incluyendo a los ms de los doscientos millones
que habitan en el Primero y en el Segundo
mundo: muchos de ellos estn pendientes de
esta reunin Cumbre. Aunque estoy seguro, de
que la gran mayora de ellos, ni siquiera saben
que estamos aqu, pero igual, ellos en su
suerte y su vida, dependen en buena manera,
de lo que aqu hemos comenzado a debatir en
el da de hoy.
Esta primera idea tiene que ver con una
necesidad, as lo creo, de que todos
reconozcamos, pero no slo en el papel, no
slo en la palabra hablada o escrita, sino sobre
todo en lo ms profundo de nuestra conciencia,
que el mundo no es que slo est torcido, ms
que eso, yo dira con Eduardo Galeano, que el
mundo est al revs, que el mundo est patas
arriba y que adems, el grito de Dios, y del
grito a Dios, nosotros los aqu reunidos, lderes
del mundo, podemos y debemos hacer mucho
enderezndolo, para ponerlo al derecho. La
segunda idea tiene que ver, precisamente, con
eso, tenemos que hacer, no slo decir, y qu
mejor escenario que este ocupado por lderes,
Jefes de Estado y de Gobierno del mundo, para
tomar verdaderas decisiones para transformar
al mundo; y dira ms, para salvar al mundo,
porque el mundo como va, en mi criterio, no es
viable en el largo plazo ()
() La Cumbre del Milenio la hicimos hace
ao y medio, e hicimos una
Declaracin. Habra que
preguntarse ao y medio
despus Qu hemos hecho
para comenzar a cumplir
esas nobles metas que nos
establecamos para el ao
2015: reducir la pobreza
a la mitad, que todos los
nios y las nias tengan
educacin gratuita, que
todos tengan derecho a la
vida, derecho a la salud?
Acaso hemos tomado
decisiones trascendentales
un ao y medio despus? No
las hemos visto por ningn
lado; verdaderas decisiones
que cambien al mundo, an
no se han tomado.
La tercera idea; hablamos
de financiamiento para el
Desarrollo De qu tipo
de desarrollo estamos
hablando? Eso tenemos que
definirlo y bien oportuna ser
la Cumbre de Johannesburgo
en los prximos meses,
porque ciertamente,
muchas veces el modelo
desarrollista del norte ha
sido en algunas ocasiones,
causa del subdesarrollo
del sur. Se han demostrado,
por ejemplo, que si hubiera
ms pases desarrollados en
el mundo haran falta diez
planetas similares a la Tierra
para poder sostener la vida
de los seres del planeta;
as que, es conveniente
que nosotros decidamos
muy bien, Hacia dnde
vamos? De qu desarrollo
estamos hablando? Qu
es lo que vamos a financiar?
Qu es lo que vamos a
desarrollar? Sin duda, que Naciones Unidas
ha estado orientado el desarrollo: el Programa
de Naciones Unidas para el Desarrollo es un
instrumento maravilloso, que recomendamos
seguir con atencin a los Jefes de Estado, a
los Jefes de Gobierno, sin duda que ese es
el desarrollo, que tenemos que financiar con
urgencia y atender con urgencia el desarrollo
humano, como lo sabemos el PNUD ha
establecido con mucha precisin tres variables
fundamentales para el desarrollo humano,
primero: la esperanza de vida, la salud;
segundo: la educacin, la matrcula escolar y
la calidad de la educacin; y tercero: el nivel
de ingreso real de la familia. Son tres variables
sobre las cuales hay que trabajar muy duro,
pero ahora mismo, no maana. Se siguen
deteriorando.
La cuarta idea que quiero dejar aqu es una
pregunta: Qu es lo que vamos a hacer? Hay
algunas ideas muy positivas en el Consenso de
Monterrey, pero creo que tenemos que darle
visin de idea y de espacio, hay que comenzar
por lo ms prioritario () Es necesario
que nosotros reconozcamos que el mundo
est en una gravsima emergencia social y
que lo declararemos, y que actuemos en
consecuencia.
Se me ocurre proponer que
as como existe el Fondo
Monetario Internacional, ()
Por qu no pensar en un Fondo
Humanitario Internacional,
cambiaramos slo algunas
letricas, de Monetario
a Humanitario. Cmo
alimentaramos ese Fondo
Humanitario Internacional, pero
ahora mismo? Un porcentaje
de la deuda externa, pero
ahora mismo, pero no se trata
del alivio de la deuda, no, eso
son paitos de agua ante una
enfermedad muy grave, mortal,
para los pueblos pobres del
planeta; un porcentaje del 10%
de la deuda externa del mundo
en desarrollo, del mundo de
los pobres, se pudiera dirigir
ahora mismo a salvar a miles de
millones de vidas, un porcentaje
de los gastos militares, un 10%
de los gastos militares del
mundo salvara miles de millones
de personas si se dejaran de
construir tanques de guerra y
aviones y bombas inteligentes
()
Extractos del discurso
pronunciado por el Presidente
Hugo Chvez durante la 61
Asamblea General de la ONU
celebrada en Nueva York
Estados Unidos, en junio de
2006.
() Ayer vino el Diablo aqu,
ayer estuvo el Diablo aqu,
en este mismo lugar. Huele
a azufre todava esta mesa
donde me ha tocado hablar.
Ayer seoras, seores, desde
esta misma tribuna el Seor
Presidente de los Estados
Unidos, a quien yo llamo El Diablo, vino
aqu hablando como dueo del mundo. Un
psiquiatra no estara de ms para analizar el
discurso de ayer del Presidente de los Estados
Unidos. Como vocero del Imperialismo vino
a dar sus recetas para tratar de mantener
el actual esquema de dominacin, de
explotacin y de saqueo a los pueblos del
mundo. Para una pelcula de Alfred Hitchcock
estara buena, incluso yo propondra un ttulo:
La receta del Diablo. Es decir, el Imperialismo
norteamericano, y aqu lo dice Chomsky con una
claridad meridiana y profunda, est haciendo
desesperados esfuerzos por consolidar su
sistema hegemnico de dominacin. Nosotros
no podemos permitir que eso ocurra, no
podemos permitir que se instale la dictadura
mundial, que se consolide pues, que se
consolide la dictadura mundial ()
Dice el presidente de los Estados Unidos ayer,
en esta misma sala lo siguiente, cito: Hacia
dnde quiera que usted mira, oye a extremistas
que le dicen que puede escapar de la miseria y
recuperar su dignidad a travs de la violencia,
el terror y el martirio. Adondequiera que l
mira ve extremistas. Yo estoy seguro que te ve
a ti, hermano, con ese color, y cree que eres
un extremista. Con este color. Evo Morales, que
vino ayer, el digno Presidente de la Bolivia es un
extremista. Por todos lados ven extremistas los
imperialistas. No, no es que somos extremistas,
lo que pasa es que el mundo est despertando
y por todos lados insurgimos los pueblos. Yo
tengo la impresin seor dictador imperialista
que usted va a vivir el resto de sus das con una
pesadilla, porque por dondequiera que vea
vamos a surgir nosotros, los que insurgimos
contra el imperialismo norteamericano. Los
que clamamos por la libertad plena del
mundo, por la igualdad de los pueblos, por
el respeto a la soberana de las naciones,
s, nos llaman extremistas, insurgimos contra
el Imperio, insurgimos contra el modelo de
dominacin.
Luego, el seor presidente vino a hablarle, as
lo dijo, hoy quiero hablarles directamente a las
poblaciones del Oriente Medio. Mi pas desea
la paz esto es cierto, si nosotros nos vamos
por las calles del Bronx, si nosotros nos vamos
por las calles de Nueva York, de Washington, de
San Diego, de California, de cualquier ciudad, de
San Antonio, de San Francisco y le preguntamos
a la gente en las calles, a los ciudadanos
estadounidenses, este pas quiere la paz. La
diferencia est en que el gobierno de este pas,
de Estados Unidos, no quiere la paz, quiere
imponernos su modelo de explotacin y de
saqueo y su hegemona a punta de guerras,
esa es la pequea diferencia. Quiere la paz
y qu est pasando en Irak? Y qu ha
pasado en el Lbano y en Palestina? Y qu
ha pasado en cien aos pues en Amrica
Latina y en el mundo y ahora las amenazas
contra Venezuela, nuevas amenazas contra
Irn? Le habl al pueblo del Lbano, muchos
de ustedes dijo- han visto como sus hogares
y sus comunidades quedaron atrapadas en el
fuego cruzado Vaya qu cinismo! Vaya qu
capacidad para mentir descaradamente ante el
mundo! Las bombas en Beirut y lanzadas con
precisin milimtrica son fuego cruzado? ()
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Fuego imperialista! Fuego fascista! Fuego
asesino! Y fuego genocida el del Imperio
y el de Israel contra el pueblo inocente
de Palestina y el pueblo del Lbano. Esa
es la verdad. Ahora dicen que sufren, que
estamos sufriendo porque vemos sus hogares
destruidos ()
Extractos del discurso pronunciado por
el Presidente Hugo Chvez durante la
Cumbre de Cambio Climtico celebrada
en Copenhague Dinamarca, el 20 de
septiembre de 2006.
() Hay un grupo de pases que se creen
superiores a nosotros los del sur, a nosotros el
tercer mundo, a nosotros los subdesarrollados,
o como dice el gran amigo Eduardo Galeano:
nosotros lo pases arrollados como por un tren
que nos arroll en la historia ()
() Yo vena leyendo algunas consignas que
hay en las calles pintadas, y yo creo que esas
consignas de estos jvenes, algunas de ellas
las o cuando iba el joven all y la joven, hay dos
de las que tom nota. Se oyen entre otras, dos
poderosas consignas. Una: No cambien el clima,
cambien el sistema. Y yo la tomo para nosotros.
No cambiemos el clima Cambiemos el
sistema! Y en consecuencia comenzaremos
a salvar el planeta. El capitalismo, el modelo
de desarrollo destructivo est acabando con la
vida, amenaza con acabar definitivamente con
la especie humana.
Y el otro lema llama a la reflexin. Muy a tono
con la crisis bancaria que recorri al mundo y
todava lo golpea, y la forma cmo los pases
del norte rico auxiliaron a los banqueros y a los
grandes bancos, slo Estados Unidos, bueno,
se perdi la cifra, es astronmica; para salvar
bancos. Dicen en las calles lo siguiente: Si el
clima fuera un banco ya lo habran salvado.
Y creo que es verdad. Si el clima fuera un
banco capitalista de los ms grandes, ya lo
habran salvado los gobiernos ricos.
Creo que Obama no ha llegado, recibi el
Premio Nbel de la Paz casi el mismo da
que mandaba 30 mil soldados ms a matar
inocentes en Afganistn, y viene ahora a
presentarse aqu con el Premio Nbel de la
Paz, el Presidente de los Estados Unidos.
Pero Estados Unidos tiene la maquinita de
hacer billetes, de hacer dlares, y ha salvado,
bueno creen haber salvado los bancos y el
sistema capitalista ()
() El cambio climtico es sin duda el problema
ambiental ms devastador del presente siglo,
inundaciones, sequas, tormentas severas,
huracanes, deshielos, ascenso del nivel
medio del mar, acidificacin de los ocanos y
olas de calor, todo eso agudiza el impacto de
las crisis globales que nos azotan. La actual
actividad humana supera los umbrales de la
sostenibilidad, poniendo en peligro la vida
en el planeta, pero tambin en ello somos
profundamente desiguales.
() Los pases del ALBA decimos, la Alianza
Bolivariana, que nosotros no aceptamos,
desde ya lo decimos, ningn otro texto que no
sea el que venga de los grupos de trabajo del
Protocolo de Kyoto y de la Convencin, son los
textos legtimos que se han estado discutiendo
con tanta intensidad en estos aos ()
() Seor Presidente el cambio climtico
no es el nico problema que afecta hoy a la
humanidad, otros flagelos e injusticias nos
asechan, la brecha que separa los pases
ricos y pobres no ha dejado de crecer, a
pesar de todos los objetivos del milenio, la
cumbre de financiamiento de Monterrey, todas
esas cumbres como deca aqu el Presidente
de Senegal denunciando una gran verdad,
promesas y promesas incumplidas y el mundo
sigue su marcha destructiva ().
Extractos del discurso pronunciado por
el comandante Hugo Chvez durante la
Cumbre inaugural de la CELAC celebrada en
Caracas, Venezuela en diciembre de 2011.
() Estamos aqu, despus de tanto
tiempo y, por primera vez, en Caracas, por
primera vez, pero ya venimos, como deca
Caldern, de aquella cumbre de Salvador de
Baha y, entonces, aqu tenemos que recordar,
tambin, Dilma, desde aqu, a nuestro querido,
queridsimo compaero, que tanto luch en sus
8 aos como Presidente, y seguir luchando,
por esto, por la unidad, por el acercamiento,
por el entendimiento entre nosotros, me refiero
al querido, al queridsimo: Luiz Incio Lula da
Silva, hoy enfrentando otra batalla de las que
no tiende la vida, de cuando en cuando, pero,
Lula vencer esa batalla, tambin, como hemos
vencido cuantas batallas, cuantas dificultades,
cuantos sinsabores, cuantas emboscadas ()
() Yo quiero saludar a todos los cancilleres
de nuestros gobiernos de Amrica Latina
y el Caribe, que estn con nosotros y han
estado trabajando intensamente discutiendo,
debatiendo y elaborando y aprobando, en
su nivel correspondiente, los documentos que
luego nos correspondern a nosotros a partir
de esta tarde, esta noche y maana, debatir,
discutir y aprobar la Declaracin de Caracas, el plan de trabajo
y los documentos que dan nacimiento, pues, a la Comunidad de
Estados Latinoamericanos y Caribeos, la CELAC, Comunidad de
Estados Latinoamericanos y Caribeos.
Y de esto abra un sin fin de cosas que hablar, pero en verdad voy
hacer breve, despus nos van a ofrecer aqu un concierto con
el maestro Gustavo Dudamel, breve, tambin, pero por ah est
la orquesta lista ya dnde est Al?..., ahora es Ministro de
Energa Elctrica, yo andaba persiguiendo a Al Rodrguez, que
era jefe guerrilleroall esta Al mira y a Soto Rojas que
est all, el Presidente de la Asamblea, otro jefe guerrillero. Hay
varios aqu, varias ()
()Qu hay diferencias entre nosotros, entre los Gobiernos,
entre las corrientes polticas que libremente van y vienen por este
Continente, y que hoy son Gobierno, y maana no? O que tienen
una fuerza, a lo mejor, determinante en un Parlamento, o en
Poderes constituidos de aqu y de all...? S, reconozcamos eso!
Y eso es vlido, y eso es natural, en un Continente donde reina
la Democracia. Ah! Pero tenemos que aprender a convivir con
esas diferencias. Convivir con esas diferencias, aceptarlas, y
buscar la mejor manera de complementarnos. Y poner all, por
delante, los Objetivos Supremos que la CELAC comienza a perfilar
()
() Nosotros tenemos que hacer un esfuerzo mayor para
incrementar la conciencia. La conciencia, para darnos cuenta
de que este camino es el nico camino, con sus variantes, con
sus diversidades... la unidad entre nuestros pueblos, entre
nuestros estados, nuestras repblicas, nuestros gobiernos. Aceptando,
insisto, y respetando, respetando nuestras diferencias. Sin permitir que la
intriga cunda entre nosotros. Sin permitir que la cizaa venenosa vaya a
impedir, una vez ms, el esfuerzo unitario ()
() Hoy, bueno, la Comunidad de Estados, que incluye las Repblicas, los
Gobiernos, las Instituciones de los Estados, y sobre todo, y especialmente,
a nuestros pueblos. Sin pueblo no habra unidad. Sin la movilizacin
de nuestros pueblos, de nuestras sociedades, no habra, seramos un
cascarn vaco. Llenemos este proyecto, de pueblo, del impulso creador
y creativo de los pueblos, y lo lograremos! Debe nacer, como nace la
Comunidad de Estados de Amrica Latina y del Caribe, con ese impulso
vital. Y con la voluntad de construir un proyecto, un gran proyecto... estoy
seguro que nosotros lo haremos! ()
Me traje tambin este libro, para concluir... 100 aos de Soledad. Lindo
tributo al Gabo Garca Mrquez () Al final, sabemos todos cmo termina.
Voy a leer slo la frase final: Sin embargo, antes de llegar el verso final,
ya haba comprendido que no saldra jams de ese cuarto, pues estaba
previsto que la Ciudad de los Espejos, o los espejismos, sera arrasada
por el viento, y desterrada de la memoria de los hombres, en el instante
en que Aureliano Babilonia acabara de descifrar los pergaminos, y que
todo lo escrito en ellos era irrepetible, desde siempre y para siempre,
porque las estirpes condenadas a cien aos de soledad, no tenan
una segunda oportunidad sobre la Tierra... Nosotros la tenemos.
Aprovechemos esa segunda oportunidad y hagamos la Patria de
nuestros hijos.
CdA
175
174
H
ay un pensamiento que dice as: Yo
espero mucho del tiempo. El tiempo. Yo
espero mucho del tiempo. Su inmenso
vientre contiene ms esperanzas que
sucesos pasados. Ese pensamiento de Simn
Bolvar podra resumirse en eso, en la frase
inicial. Yo espero mucho del tiempo.
Yo creo que nunca, nunca, jams perd ni
perder mi amor y mis races y mi presencia
fsica en este pueblo que est aqu. Sabaneta.
El recuerdo as ms lejano que yo tengo de
mi padre: un hombre muy joven que llegaba
en una bicicleta y adems vena rpido y
cuando iba llegando a la casa sacaba una
pierna por encima y se vena en una sola.
Frenaba ah y ras!, pona la bicicleta. Mi
padre ha sido un hombre muy enrgico toda
la vida, yo lo admiraba y lo admiro muchsimo
como mi padre. Es afrodescendiente,
negro. Mi madre catira, catira pelo amarillo,
llanera de nacencia y crianza como se dice.
Entonces mi padre llegaba y uno sala
corriendo. Pap, pap que me trajiste!
Bueno y recuerdo el abrazo, me agarraba y
me lanzaba arriba y me agarraba duro. Un
hombre fuerte mi padre.
Yo tena tres mams: la mam Elena que me
pari, la mam Rosa, la abuela y la mam
Sara, Sara Moreno, nunca la voy a olvidar.
Era una mujer muy linda que viva frente
a la casa vieja en la calle que hoy se llama
Antonio Mara Bayn en Sabaneta y ah lleg
Sara Moreno de no s dnde. Y yo recuerdo
que era muy linda y yo deca que era mi
mam tambin, que yo tena tres mams. Y
yo recuerdo que Sara Moreno todos los das
me preparaba una taza bien grande de avena
antes de ir a la escuela y nunca dejaba yo de
pasar por casa de Sara a tomarme mi taza
de avena.
Era muy joven y era muy linda saben. Ella
tena un marido que llegaba por las noches,
y yo creo que me enamor de Sara porque
yo la celaba del marido. Nunca le dije a nadie
esto, estoy confesndolo por primera vez
en mi vida y yo era un nio. Pero ella me
amurruaba y me dorma y me haca
comida. Sara Moreno era mi tercera
mam.
Mi madre una fortaleza siempre, mi
madre ella es llena de amor, trabajadora
incansable, tambin maestra. Luego
fjense, ella siguiendo el ejemplo de mi
padre sigui haciendo unos cursos. Mi
padre seguramente la motiv y luego
se gradu de maestra, luego, cuando
ya nos haba parido a todos nosotros.
Yo recuerdo haber ido a ver a mi madre
en un saln de clase, dando clase,
enseando. Ella sobre todo alfabetizaba,
se dedic a la educacin de adultos y
hasta me gustaba mucho ayudarla en
eso. Yo particip junto a mi madre
en la alfabetizacin por all por
los aos 60, ella era mi gua
con un libro que se llamaba
Abajo Cadenas: ala,
pala, tapara, maraca

Los sueos llegan como la lluvia
y
Palabra
As que mi madre me ense a ensear a
otros. Cosa bonita esa.
Bueno, yo me puse a dibujar, yo estudiaba
pintura y ya estaba aprendiendo a pintar
rostros y yo pint la cara de El Ltigo Chvez
y lo pegue ah, al lado de mi cama. Invent
una oracin que me naci y yo todas las
noches rezaba y al final del Padre Nuestro
que ests en los cielos, yo deca: Diosito
santo aydame, Ltigo Chvez donde ests te
juro que yo voy a ser como t. Y aquello se
convirti en un motor inmenso que me movi,
yo mova cielo y tierra porque yo quera ser
como El Ltigo Chvez.
Entonces comenzaron a ocurrir muchas
cosas, producto de la voluntad que despert
del dolor, del dolor. Yo entonces comenc a
acercarme por las tardes despus que sala
de clase, en vez de irme a jugar chapita o la
pelota de goma frente al liceo, que no me iba
a llevar a ninguna parte, yo me iba al estadio
La Carolina. Y mi padre me dijo: Hugo qu
carrera universitaria vas a estudiar?. Yo le
dije: Me gusta ingeniera pap. Bueno
vamos a hablar all en Mrida.
Mi padre y mi madre Siempre la educacin,
la educacin, el ejemplo. Y dijo Bueno,
vamos a buscarte cupo all, vamos a hablar
con ngel Chvez, un to nuestro que era
profesor de la ULA.
Y yo por dentro, Mrida? En Mrida no
juegan bisbol. All es ftbol. No Dios mo,
yo para Mrida no voy. Y saben lo que hice?
Un da lleg, nunca se me olvida, un oficial al
liceo a dar una conferencia, la escuela militar.
Nos llevaron a todos obligados. Yo no quera
porque incluso uno vea a los militares as,
desde lejos.
Bueno en resumen, el 8 de agosto de
1971 entro a la Escuela Militar, ya entonces
Academia Militar, en un grupo de 375
muchachos, incluyendo unos extranjeros, un
grupo de panameos, dominicanos tambin,
un grupo de muchachos.
Pero lo mo era jugar bisbol, yo estaba era
pendiente de cundo comenzbamos a jugar
bisbol y comenzamos al poco tiempo a jugar
Cuenten conmigo para siempre, todos los das y todas las
noches, en esta batalla grande y bonita
Hugo Chvez
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176
bisbol. Y nuestro manager era Jos Antonio
Casanova, una leyenda, una leyenda. Fue
manager del Caracas durante muchos aos,
short stop de grandes ligas, de los campeones
mundiales del 41. Y el entrenador de picheo
y bateo era Bentez Redondo, Hctor Bentez
Redondo, un zurdo tambin de grandes ligas,
otra estrella ms de los aos 40, 50. Eran
nuestros entrenadores.
Yo dije: Ya est. sta es la ma, cuando
estos hombres me conozcan bien yo por
ah busco el camino, para hacer contacto
con los profesionales y todo eso pues. Yo lo
vea facilito. Ah, pero entonces me consegu
uniformado, un fusil, un polgono, el orden
cerrado, las marchas, los trotes maaneros,
el estudio de la ciencia militar, de las ciencias
generales tambin. Pero en fin, me gust, me
gust el patio y me gust Bolvar que estaba
all al fondo. Y el pensamiento grande all: El
que abandona todo por ser til a su pas, no
pierde nada y gana todo cuanto le consagra.
Me sent como pez en el agua. Como que
descubr entonces la esencia o parte de la
esencia de la vida, mi vocacin verdadera. Y
poco a poco se fue como transfigurando el
sueo. Llegamos al 8 de noviembre y ese da
dejamos de ser aspirantes a cadetes para
transformarnos en cadetes. Por primera vez
vestimos de azul, por primera vez los guantes
blancos y vino el General Osorio, nuestro
director, y nos dio la daga de cadete, el arma
pues. Y entonces, permiso por 2 das porque
en esos 3 meses uno no poda salir, un poco
para pagar una deuda que yo senta que
estaba adquiriendo, para cancelarla, algo as,
era el espritu que me obligaba.
Yo me fui caminando desde El Valle, Conejo
Blanco. Primero pregunt cmo llegar al
Cementerio General del Sur porque yo le
entonces que ah enterraron a El Ltigo
Chvez. Yo iba porque tena por dentro un
nudo, como una deuda que se vino formando,
el juramento aquel, la oracin aquella, yo la
estaba olvidando. Y ahora quera ser soldado,
me senta soldado y yo me senta mal por
eso. As que llegu a la tumba, vi la cripta,
Isaas Ltigo Chvez, muri un 16 de marzo
de 1969. Pero sobre todo, adems de rezar
yo fui a pedir perdn. Me puse a hablar con
la tumba, con el espritu que rodeaba todo
aquello. A hablar conmigo mismo, es decir,
estaba como diciendo: Perdn, perdn Isaas.
Ya yo no voy a seguir ese camino. Ahora soy
soldado. Y cuando sal del cementerio yo
estaba como liberado.
Yo form parte y formo parte de esa primera
oleada de muchachos que entramos a la
Academia Militar, la vieja Escuela Militar
convertida en academia a nivel universitario.
Venamos ya con la secundaria aprobada. Por
primera vez en la historia militar venezolana
ingresan a la Academia Militar muchachos
bachilleres y comenzamos a formarnos
entonces para ser Licenciados en Ciencias
Militares, de rango universitario.
Pero ms all de todo lo que yo pude haber
aprendido de filosofa, de la guerra, de
historia econmica, de historia militar, de
geopoltica, estrategia y tctica, todas esas
enseanzas, hasta la ciencia militar, lo ms
profundo que yo aprend en esa queridsima
Academia Militar fue a amar profunda e
infinitamente a mi patria. Y no slo a amarla
por decirlo, sino que aprend realmente a
amarla. Cuando jur el 07 de julio de 1975
con mi sable de subteniente en el patio de
honor de la Academia Militar, cuando yo saqu
mi sable para jurar, jur en firme y jur en
serio: Jura usted delante de Dios y la bandera
, defender la patria hasta perder la vida. No
slo defenderla digo yo, amarla. Porque para
defenderla hasta perder la vida necesario es
amarla. El que no ame esta patria La Patria
es, en primer lugar como dice Al Primera, el
hombre, el ser humano.
Hace 400 aos que mi patria est preada
-deca Al Primera quin la ayudar a parir
pa que se ponga bonita. Hay que amarla, hay
que sentirla, hay que adorarla para poder
defenderla. Entonces, yo jur ese 7 de julio
de 1975 salir con aquel sable a defender
esta patria, amndola y para defenderla dar
incluso la vida ()
Digo que a m me toc lo mo porque yo nunca
voy a olvidar aquella noche.
Era febrero. Haba cielos claros, el verano no
haba llegado. Y era 1992 y despus de un
camino medio largo ya, me toc lo mo. Me
toc igual una madrugada llegarle a la mujer,
a la negra Nancy a decirle: Negra me voy, no
s si vuelva. Y lo ms duro, no se lo deseo a
nadie saben. Abrir la puerta del cuarto de los
muchachos y mirarlos all, a la Rosa Virginia,
tena 12 aos, con sus pelo churruscado,
dormidita, arropadita. Y a la Mara Gabriela
con su pelo de india y su cara de india, es
india, tena 9, arropadita, con un ventilador
que daba vueltas. Y all, en la esquina de
all, Huguito, el catire gordo, seguro estaban
soando. Huguito tena 7 aos.
Despedirse de los hijos, darles un beso y con
cuidado para que no despertaran darles la
bendicin a la una, a la otra y al otro y adis.
No s si vuelva.
Me toc lo mo tambin, los dej chiquitos
pero no por maluco, por patriota. Detrs de
la misma bandera de aquel Bolvar, de aquel
Zamora, de aquel Chvez y de aquel Maisanta,
me toc lo mo tambin.
Yo recuerdo la crcel como una escuela y
aunque hubo momentos dolorosos, para m
no fue un dolor la crcel aunque tuvo muchos
dolores, pero esos dolores fueron absorbidos
por el amor, por la fe, por el optimismo, por el
trabajo, un trabajo permanente.
Ahora, cul fue un momento doloroso? Los
primeros das fueron muy dolorosos y ah hubo
varias etapas. Recuerdo que los primeros
das fueron en una soledad terrible, en una
celda en un stano muy fro porque tena aire
acondicionado todo el da y uno no saba qu
hora era. Ms o menos uno calculaba que
hora era por la hora que llegaba la comida.
Pero no haba reloj, no haba tiempo, no
haba espacio. Yo me senta como muerto los
primeros das, las primeras horas. Era como
un sepulcro aquello. Bueno entonces esos
das fueron muy dolorosos; la ausencia de los
hijos, los viejos, la mujer, la soledad, era como
una muerte. Yo me senta como muerto.
Pero uno fue como resucitando poco a poco.
Recuerdo que lleg un sacerdote como al
segundo, tercer da, con su sotana blanca.
Era el sacerdote de ah de la prisin militar
esa. Haba una cmara filmando ah y l saba,
as que muy hbilmente l se puso de espalda
y me dijo algunas cosas muy suavecito. Entre
otras cosas me hizo saber que all afuera
haba una ola, una ola de amor, un fuego
divino me dijo. Ese sacerdote muri ya. Era el
Padre Torres, nunca lo voy a olvidar porque
l me dijo all afuera hay un fuego divino, un
amor que se desat muy grande.
Y entonces me recit de la Biblia y me lo dej
anotado en un papelito: Maquina el impo
contra el justo, tensa su arco, apunta la flecha,
el arco se le partir y la flecha se le clavar en
su propio corazn.
Nunca me sent preso en verdad, desesperado
por salir de all. No. Yo incluso estaba preparado
para estar all 20 aos si haba que estarlo.
Cul es el problema?, deca yo. Porque
asuma aquello como una etapa necesaria,
me interesaba jugar un papel dentro de un
proceso. Pero yo s estaba claro que haba
que empujar el viento, que haba que empujar
el sol, como canta el poeta. Que haba que precisar mejor la
ideologa, que haba que sembrar consciencia. En la crcel
me grab la consigna de Samuel Robinson, Simn Rodrguez,
aquella que dice: La fuerza material est en la masa y la fuerza
moral en el movimiento de la masa. Y a m se me ocurri
agregarle una tercera consigna: y la fuerza transformadora
est en la masa consciente en movimiento acelerado.
As que cuando pasaron 2 aos, 2 meses y unos das y yo sal
de aquella crcel recuerdo que mir el sol ah, en los monolitos
en el Fuerte Tiuna, en Los Prceres.
Yo sal potenciado en todos los sentidos. Venc los dolores, venc
los sinsabores y hoy ms bien lo que hago es darle gracias a
Dios por haberme permitido pasar en este camino un poco ms
de 2 aos en una crcel que fue una escuela, porque fue una
crcel de consciencia, de dignidad.
Yo le deca a aquellos amigos que una vez fueron a visitarme
en prisin, les deca: Miren, si es que Chvez se convirti en
un mito yo quiero ayudar a destruir ese mito. Porque al pas
no le hace falta un mito, una leyenda. Al pas le hace falta una
revolucin y las revoluciones no se hacen con mitos ni con
leyendas.
Hace poco me lleg otro sueo, como la lluvia porque as llegan los
sueos, como la lluvia. As me lleg el de ser pintor de aquel libro.
As me lleg el sueo de ser El Ltigo Chvez, me lleg de rfaga un
domingo, nunca lo voy a olvidar. Y luego me lleg el de ser soldado,
tambin como la lluvia.
Y ahora me lleg un sueo y me lleg por all en la esquina de un
pueblo, hace poco. bamos despus de un acto donde haba mucha
gente. Yo quera descansar por all a la orilla del mar. Era en Margarita
exactamente. Y entonces vamos ya cayendo el sol, bamos cruzando
una esquina para ir a un sitio a descansar un rato, bamos sin caravana,
una camioneta cualquiera. Y yo entro mirando, mirando, mirando cada
esquina, mirando cada casa, tratando de mirar todo. Y de repente le
digo al muchacho, al compaero que maneja prate aqu!, porque
vi unos nios jugando a la pelota de goma y adems dije que bueno
que adems estn unas nias tambin jugando, la igualdad. Una nias
dndole y corran ms duro. Y entonces, en una silla, un anciano con el
pelo blanco mirando a los nios jugar a la pelota y con una nia en las
piernas. Y yo dije, ya est, ese soy yo. ste es el ltimo sueo.
Extractos del documental:
Los sueos llegan como la lluvia
179
178
E
l joven Comandante Hugo Chvez
irrumpi en la escena poltica
venezolana gracias a su verbo
cargado de un hondo sentir patrio. El
compromiso con el pueblo y la espontaneidad
de su discurso abrazaron la esperanza de
millones de venezolanos excluidos durante los
aos de la IV Repblica. Aquel por ahora
que despert a Venezuela en 1992 evidenci
la fuerza de su palabra, una palabra llena
de contenido poltico, opuesta al discurso
dominante de la poca anclado en la doctrina
del Fin de la historia; en tan slo minuto
y medio este hombre supo dotar de sentido
al movimiento cvico-militar que lideraba,
proyectando una visin de mundo y una tica
radicalmente diferente que dejaba en claro
una ruptura histrica y un incipiente porvenir.
Su primera aparicin pblica pone en juego
un elemento tico poco practicado en ese
entonces por la dirigencia poltica venezolana:
la responsabilidad. Este es, sin duda, el primer
vnculo que se establece entre un Comandante,
hasta ese momento desconocido, y un pueblo.
La responsabilidad era doble, Hugo Chvez
no slo asumi como suyo el movimiento
bolivariano que lideraba, sino que exhort a
sus tropas a evitar mayores enfrentamientos.
El nivel de compromiso social y naturalidad
reflejado en su breve discurso reimpuls
las luchas y provoc la rearticulacin de
las fuerzas populares, dispersas para
aquel entonces. Su palabra se transform
rpidamente en praxis poltica.
La conexin entre el Comandante Chvez
y el pueblo fue inmediata. Pero al contrario
de lo que muchos suponen, esta conexin
no responde exclusivamente a elementos de
carcter emocional, pues exista un punto
de articulacin superior: la posibilidad de
construir un proyecto propio y alternativo de
futuro frente a la imposicin de un modelo
importado. Es en ese nivel que el pueblo
reconoce y apoya a este Comandante como
un lder.
Ese nuevo liderazgo nace, entonces, en
contraposicin al proyecto neoliberal que
ya haba sido rechazado por el pueblo/
multitud en 1989. Tras su alocucin, con
su por ahora y su anticipacin a nuevas
situaciones, Chvez asume la cara visible de
aquel movimiento popular y logra establecer
un vnculo identitario con el pueblo, quien lo
reconoce como uno ms de s.
A diferencia de los dirigentes polticos de la
poca, Hugo provena de las entraas del
pueblo, su voz, su lenguaje, eran fcilmente
reconocibles por todos los venezolanos y
venezolanas. El silencio y el destierro poltico al
que estaban condenados las grandes mayoras
se vieron trastocados con la presencia en
las calles de un Chvez campechano. Su
espontaneidad para conversar y dialogar
reflejaba a ese pueblo sin protocolos, abierto,
honesto y sin cortapisas.
El Chvez comunicador

Luego de salir a las calles y recorrer el
pas durante ms de dos aos sin mayor
cobertura meditica, logra echar races
junto a la poblacin y con ello obliga a los
medios a visibilizar su gesta revolucionaria.
Progresivamente el apoyo popular a su
Proyecto Bolivariano acapara mayor atencin
nacional e internacional; las grandes
empresas mediticas combaten su mensaje,
pero no logran ignorarlo. En medio de una
dura batalla comunicacional, el Comandante
Chvez obtiene el apoyo popular que le
convierte en Presidente de Venezuela.
La arremetida meditica en contra del Proyecto
Bolivariano y el profundo enraizamiento de
Chvez con su pueblo justificaron la creacin
de novedosos espacios para una interaccin
indita: Pueblo-Gobierno. Entre las primeras
experiencias se cuenta el programa televisivo
De Frente con el Presidente, que naci en
1999 paralelamente al programa radial Al,
Presidente, nombre que finalmente asumiran
ambos.
Este espacio se caracteriz principalmente por
la presencia y participacin permanente de
sectores populares, pero quizs el elemento
ms destacable sea el estilo pedaggico
desplegado por el Presidente en su dilogo
franco y directo con los venezolanos y
venezolanas.
Al, Presidente se convirti en uno de
los programas ms vistos de la televisin
nacional, probablemente por la capacidad
de interpretacin que el primer mandatario
tena sobre las necesidades de las mayoras.
Durante sus programas, que promediaban
ms de cinco horas, Chvez no slo anunciaba
medidas de gobierno, sino que se encargaba
de explicar cada decisin en el marco del
Proyecto Bolivariano que lideraba. La
constante interpelacin a diferentes actores
polticos y la autocrtica a la gestin de su
propio gobierno dotaron al programa de un
matiz especial, gracias al cual problemas
sociales antes invisibilizados aparecan como
un desafo para las polticas pblicas de la
Revolucin.
Al, Presidente significa la apertura de
un nuevo captulo en la historia poltica de
Venezuela, un captulo en el cual entran en
escena las voces de la subalternidad, las
voces histricamente excluidas, las voces
de los sin voz. El pueblo, por intermedio
del Comandante Chvez, toma la palabra
por asalto y aparecen nuevos rostros y
voces disonantes: Venezuela era otra. Este
programa configur una nueva forma de
hacer poltica en el pas, ms interactiva y sin
intermediarios.
Sus interesantes cadenas de radio y
televisin, as como la publicacin en diarios
impresos de las Lneas de Chvez formaron
parte de la Artillera del Pensamiento que
con esfuerzo construy para enfrentar las
estrategias de Guerra de IV Generacin
utilizadas en su contra desde que ascendi al
poder en 1999. Estos espacios de encuentro
y reflexin ayudaron a crear conciencia de
clase en el pueblo, desenmascarar la mentira,
la manipulacin y romper con el silencio que
las empresas mediticas impusieron sobre la
obra de gobierno y el proyecto revolucionario.
Chvez 2.0
Ms recientemente, la creacin de su cuenta
en twitter, @chavezcandanga, gener un
gran impacto en las redes virtuales. Chvez
inaugur una Revolucin en Internet al
convertirse velozmente en uno de los Jefes
de Estado con mayor cantidad de seguidores
en el mundo. Sin embargo, esta Revolucin no
se limita al nmero de seguidores, sino que
trasciende a trminos cualitativos cuando
logra infundir en la red altos niveles de
politicidad.
Ah donde internet, y twitter en particular,
eran utilizados banalmente por celebridades
o incluso por actores polticos, el presidente
Chvez instala otro tipo de relacin que
entiende este espacio como una nueva
trinchera de lucha poltica, capaz de reflejar
en su seno las diferencias, los conflictos y
las luchas de la vida cotidiana. Frente a los
procesos de despolitizacin hegemnicos,
Chvez impulsa la politizacin de la vida, en
un movimiento que reconoce la necesidad
de trastocar las lgicas inmunitarias,
individualizantes y fragmentadoras de
algunas herramientas tecnolgicas. En ese
sentido, el despliegue de la Revolucin en las
redes virtuales mantiene un carcter tctico
ms que estratgico.
Ms all de politizar y reflejar las luchas
cotidianas en Twitter y con ello, valga decirlo,
visibilizar en la red a los sectores excluidos de
la poblacin- el Presidente Chvez encontr
una nueva forma de comunicacin directa con
los ciudadanos y ciudadanas, la permanente
conexin con el pueblo. Las redes sociales
facilitaron un proceso de retroalimentacin
sobre las demandas y exigencias de la
poblacin, que a su vez permiti activar y
ajustar un conjunto de polticas pblicas
gubernamentales.
La Misin @ChvezCandanga naci
precisamente con ese propsito: procesar y
sistematizar todos los mensajes recibidos en
la cuenta de twitter del Presidente Chvez.
Se cre un equipo dedicado a canalizar de
manera ms efectiva y eficiente las denuncias,
demandas y solicitudes de los venezolanos y
venezolanas. Con este mecanismo Chvez
profundiz la ruptura con las lgicas
tradicionales de la comunicacin al proponer
una frmula ntima y cotidiana, distante de
un esquema protocolar caracterstico de un
hablante investido de autoridad.
Yo soy Chvez
La consigna Yo soy Chvez utilizada por
los sectores revolucionarios tras conocerse
la situacin de salud del Presidente Chvez,
demuestra la proximidad y el sentimiento de
pertenencia del pueblo sobres las ideas y
la obra del Comandante. Desde su primera
aparicin pblica, Chvez revel su propia
intimidad, su mundo interior, incluso, como
podra apuntar algn experto, el Presidente,
al desnudar por completo su personalidad,
asumi el riesgo de verse desacreditado,
pero no, por el contrario alcanz una relacin
de familiaridad indita entre un gobernante y
su gente. Recuper el humor en la poltica, se
rea con todos (as) y tambin de s mismo, a
travs de la irona y la picarda.
Hizo fcil lo difcil, siendo capaz de traducir
complejas teoras a un lenguaje digerible,
con la intencin genuina de democratizar el
conocimiento. Asumi una postura frontal
pocas veces vista en la escena poltica.
Posea una capacidad inigualable para
hilar datos histricos, polticos, filosficos,
econmicos, citas textuales,
ancdotas personales,
todo alrededor
de una idea
central. Su
p a s i n
emocion y convenci a los pueblos de
Venezuela y de Nuestra Amrica, quienes
construyeron junto a l un modelo alternativo
al capitalismo dominante.
Su condicin intelectual y su tenacidad para
estudiar y para trabajar los temas ms arduos
se junt con la energa de un pueblo deseoso
por reconstruir la Patria, otro legado de este
gran comunicador, el rescate de la nocin de
Patria y Soberana, incentivando el sentimiento
de orgullo nacional.
Gracias a su capacidad comunicacional,
el Comandante logr dar coherencia a un
discurso social de inclusin que articul la
lucha de mltiples sectores anteriormente
disgregados. Sin duda alguna, la palabra
hecha praxis fue una de las mayores fortalezas
del Presidente Chvez, el vnculo imborrable
con su pueblo.
Oscar Lloreda
Periodista e investigador
venezolano / Magister en
Comunicacin Poltica
rtilleria
del pensamiento
Chvez rescat la palabra. Logr redimensionarla. La ha desmitificado. Le ha quitado la solemnidad que la palabra oficial sola tener, facilitando
el acceso del comn al mensaje, lo que ha creado un poderoso entramado de compromisos recprocos. El sentido de la comunicacin, de ese
acto fundamental de los seres humanos en sociedad, es el soporte del proceso impulsado por Chvez, y brota (...) como arma con una poderosa
carga de enseanza y al mismo tiempo de disuasin. La palabra, siempre la palabra; la comunicacin, siempre la comunicacin. Pero eso s:
de signo contrario. Porque en el pasado ambas estuvieron al servicio de poderosos intereses y de privilegios, y ahora lo estn al servicio de
la nacin y de los que siempre fueron excluidos, con lo cual Chvez le dio vuelta al guante de la accin poltica para relacionarse con nuevos
interlocutores.
Jos Vicente Rangel
Caracas, 21 de febrero de 2012
Chvez: El Gran Comunicador
A
181
180
Por ahora y para
Siempre
Nadie detendr la marcha victoriosa de la
Patria de Simn Bolvar!
Hugo Chvez
183
182
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
COMANDANTE
E
l Cuartel de la Montaa, enclavado en el legendario
Barrio del 23 de Enero desde donde las masas
populares y patriotas de esta barriada bajaron como
un magma volcnico para reponer en el poder al
Comandante Chvez en el 2002, mira directo hacia
el Palacio de Miraflores. Por las calles del barrio se
llega a la cima en la que se encuentra el legendario Cuartel.
Los grafitis que adornan los muros de estas casas y callejuelas
pobres nos ubican en un territorio amigo, en un territorio
liberado, comunitario. Nunca el Comandante estara en un
lugar ms seguro que entre los descamisados y el pueblo que
emancip.
Desde el Cuartel de la Montaa ahora convertido en Museo, se
alista todos los das a las 4:25 de la tarde el can que hace
tronar sus salvas y nos recuerda que a esa hora del 5 de marzo
de 2013, haba dejado de existir fsicamente un ser humano
maravilloso, un ser humano del futuro, que como dijo Fidel, ni
l mismo saba lo grande que era y que a esa hora de ese da
pasaba a la inmortalidad.
El sitio en el que descansa el Comandante es un sarcfago de
mrmol gris rodeado de una guardia de honor conformada por
los Hsares de Bolvar que le dan un ambiente especial como si
fuera una obra de teatro que
no deja de funcionar y se repite miles de veces para los visitantes que
siguen llegando al lugar en largas procesiones.
En silencio y en fila india nos acercamos al sarcfago. Algunas mujeres
que venan detrs comenzaron a llorar y sus gemidos inundaron la
atmosfera inmediatamente. Extend mi mano y toque el fro mrmol, en
voz baja como temiendo no despertarlo, le dije al que un da fue Secretario
personal del Che, aqu descansa nuestro Comandante Benigno. Si, aqu
mismo descansa el Comandante, me respondi conmovido.
Mis ojos se nublaron mientras recorra a paso lento sin poder creer que el
Comandante que el 4 de febrero del 2012 yo tena a 4 metros de distancia
mientras acompaaba al Presidente Evo en la Cumbre Presidencial del
Alba, estaba ah mismo, con su presencia eterna que marca una poca
de la que me siento feliz de vivir porque podr decir que viv la misma
era del Comandante Chvez. Luego nos llevaron a otros ambientes en
los que se habilitaron espacios con fotografas que explican la vida del
Comandante Presidente. El cambio de Guardia se produjo en ese instante
y luego el estruendo del caonazo la gente presente celebr con Viva
Chvez, carajo!! Vivan los militares patriotas!!
Ante los restos del Bolvar de nuestro tiempo, el Espartaco de los Andes
y las Sabanas y mientras me limpiaba las lgrimas en voz baja dije para
m mismo: Yo soy Chvez!!

Ramiro Lizondo Daz
Director del Banco del
ALBA y El Sucre
hvez, amigo, Bolivia est
contigo grita la delegacin
boliviana frente a la Academia
Militar de Caracas donde
est la capilla ardiente del
comandante Hugo Rafael
Chvez Fras. A escasos metros, miles de
venezolanos que hacen cola desde el jueves,
responden: Evo, Evo y Bolivia, Bolivia. El
diputado afroyungueo Jorge Medina rompe
el protocolo, camina unos metros hacia la
multitud chavista e intercambia una bandera
boliviana por una chalina con los colores de la
tricolor venezolana. El dolor se confunde con la
alegra de la solidaridad internacionalista. Hay
risas y llantos; corazones encogidos. Luego una
mujer de las Bartolinas (de la Confederacin
Nacional de Mujeres Campesinas Indgenas
Originarias de Bolivia) hace lo propio. Y ms
tarde, un minero de Fencomin. Las quince
hileras que llevan desde el jueves tratando
de ver por ltima vez a Chvez se llenan en
sus primeras filas- de banderas bolivianas, de
whipalas. Una joven cochabambina que estudia
Ingeniera de Telecomunicaciones en Maracay,
estado Aragua, ha hecho fila durante ms de
24 horas, ha dormido en la cola pero no pudo
entrar a ver a Chvez pues una avalancha la
expuls cuando estaba llegando al frontis de
la Academia Militar.
La delegacin boliviana encabezada por el
ministro de Obras Pblicas, Vladimir Snchez
y conformada por diputados, senadores,
representantes de los movimientos sociales,
Alto Mando Militar y Policial junto a dos
gobernadores (Cocarico de La Paz y Novillo de
Cochabamba) y un alcalde (Edgar Patana de
El Alto) es situada en el Teatro de la Academia
Militar donde desde una pantalla gigante y
por circuito cerrado sigue los funerales de
este 8 de marzo que comienzan al medioda.
Han llegado ms de 56 delegaciones de
alto nivel de todos los continentes y muchos
presidentes. El mandatario de Colombia, Juan
Manuel Santos, se salta su propia seguridad
y se acerca a estrechar las manos de los
venezolanos que lo vitorean: Santos, Santos!
Es el espritu concialiador y bolivariano de
Chvez, presente. Hace escasos aos Colombia
y Venezuela rozaron el conflicto blico durante
la era belicista de lvaro Uribe.
Ambos pueblos aprendan a
odiarse. Y ahora se
abrazan.
En la primera guardia de honor, el presidente
Evo se coloca a la derecha del fretro de Hugo
Chvez, detrs de Ral Castro; al otro lado el
presidente de Chile, Sebastin Piera. Poco
a poco, los mximos mandatarios realizan
guardias de honor junto a personalidades del
mundo cultural, social y deportivo de Venezuela.
Tras dos mensajes ecumnicos de Monseor
Mario Moronta catlico y el evanglico Alexis
Valera, habla el pastor estadounidense Jesse
Jackson, en ingls, con traduccin y pide
que Venezuela y Estados Unidos puedan
tender puentes para dejar atrs la sombra
de la muerte. Jackson aade, mirando a un
compungido vicepresidente bolivariano: A
Nicols Maduro concdele, Seor, sabidura,
brndale fortaleza y entereza, en momentos en
que le incumbe mantener vivas las esperanzas
y los sueos, en momentos en que toma el
relevo del presidente Chvez.
Lllega la hora de un Nicols Maduro que con
la voz rota y entre lgrimas hace quizs-
el mejor discurso de su vida, centrado en la
figura de Chvez vilipendiada como el que ms
en toda la historia de Venezuela. Maduro, con
la familia de Chvez presente, pide perdn
para todos los que insultaron y atacaron al
presidente: ni las mentiras ni el odio pudieron
con l, porque nuestro comandante tena un
escudo de pureza que le salv de la injuria. En
un brillante discurso combinando las mejores
armas de Chvez (la historia y la altas dosis de
emotividad y empata popular), Maduro habla
de traiciones histricas (como la que sufri
Bolvar) y de derrotas. Aqu estamos todos
leales a usted hasta ms all de la muerte,
hemos roto el maleficio de la derrota y de la
traicin bajo tu mando Hugo Chvez, aade el
hoy presidente.
Afuera en gigantescas pantallas gigantes
desplegadas por todo el Fuerte Tiuna, un
complejo militar de cinco mil hctareas, afloran
los gritos: Chvez vive, la lucha sigue.
Maduro firma su discurso: Comandante
presidente, puedes ir en paz, misin cumplida.
La batalla contina. Hasta la victoria, siempre.
Poco a poco, con cuentagotas, los presidentes
y autoridades van a b a n d o n a n d o
la Academia Militar; los ms aplaudidos por
la multitudes: un sobrio Ral Castro, un Evo
Morales todava consternado, un Correa con el
puo en alto y un Mahmud Ahmanideyad que
hace la seal de la victoria trepado en lo alto
de su movilidad. Y por supuesto, el carismtico
y humilde presidente del Uruguay, Pepe Mujica,
con lentes de sol negras como si fuera una
gran estrella del rock.
La delegacin boliviana realiza gestiones
a todo nivel. Las colas son interminables y
queremos ver a Chvez. Tras horas de
espera, junto a otra comitiva de ecuatorianos
y argentinos (que no dejan de corear a Chvez
como si estuvieran en la Bombonera), las
banderas bolivianas y las whipalas desfilan
por delante del fretro del comandante en el
hall principal de la Academia. Unos msicos
venezolanos cantan y tocan tonadas del folklor
nacional. De repente, suenan los tambores
y las zampoas y rpidamente las guitarras
locales se confunden con los telricos ritmos
de los sikuris. Es el Uka Jacha Uru (Ese
gran da) del gran Mario Gutirrez. Dmonos
cuenta, est viniendo la hora de rendir tributo
y gloria a la lucha de Chvez. Tras diez minutos
de sikuriada y con las banderas flameando en
el hall, unos lloran, otros cantan, algunos bailan
y aquellos gritan: Jallalla comandante Chvez,
Jallalla Venezuela. Una chica con una polera
donde dice Yo soy Chvez se me acerca y
me dice: Que lindo ha sido, yo me quiero ir a
Bolivia con ustedes.
Camino a los buses que nos conducen al
aeropuerto de Maiqueta, desaparecen
las pocas banderas que todava quedan:
compaera, compaera, reglame tu bandera
de Bolivia, por favor. Fernando Huanacuni
recibe abrazos y frases de agradecimiento
por haber posibilitado, entre otros, que todos
hayamos podido ver al comandante, para
despedirnos del hombre, no del revolucionario
pues stos no mueren, se siembran. A lo lejos,
entre banderas de Bolivia y Venezuela, siguen
los gritos: Chvez vive, la lucha sigue.

Ricardo Bajo Herreras
Director de la edicin boliviana
de Le Monde Diplomatique
Bolivia
abraz a Venezuela y despidi al Comandante de la Revolucin Bolivariana
C
185
184
U
n mes antes de la muerte del Presidente Chvez, la oposicin peleaba por ver quin
iba a ser el candidato que contendiera contra Nicols Maduro, el Vicepresidente en
quien Chvez haba depositado su confianza poltica. Para esa oposicin, Maduro no
pasaba de ser un autobusero, un despreciable trabajador a quien no iban a permitir
acceder al Palacio de Miraflores. Los millones de venezolanos que asistieron a la capilla
ardiente cambiaron las tornas del debate. La discusin pas a protagonizarla una vergonzante
huida: todos, en esa oposicin que se las prometa felices con Chvez enfermo, leyeron ese
masivo apoyo de un pueblo en la calle a su desaparecido comandante como la garanta de una
sonora derrota anunciada. Maduro iba a ganar an ms votos que su mentor.
Slo in extremis, Capriles acept volver a presentarse, aunque
dejando una puerta abierta para retirarse si las
encuestas del ltimo momento confirmaban
un nuevo revolcn. Como algunos medios
recogieron, Chvez, como un Mo Cid caribeo,
ganaba una nueva batalla ahora en ausencia.
Uno de los lemas de la oposicin en la campaa
de octubre en la que Capriles perdi por 11
puntos (El autobs del progreso), dejaba
paso a un irnico comentario del pueblo
de rojo: Ellos tendrn el autobs, pero
el conductor es nuestro. Como plante
el profesor Iglesias, si Chvez vivo era
peligros, muerto era invencible.
En un mundo saturado audiovisualmente, no
es sencillo explicar por qu la figura de Hugo
Chvez logr abrirse un hueco y generar
tanta discusin fuera de Venezuela. Es
indudable que el pas caribeo, antes
conocido solamente por las
misses, las telenovelas y
el est-barato-dame-
dos de los
funcionarios
de la
petrolera que viajaban por el mundo con
aires de nuevo rico, pas a ser conocido
por otro tipo de asuntos sobre los que, slo
con esfuerzo, la izquierda poda abstenerse.
Mientras Europa abrazaba con vergenza la
Tercera Va, Venezuela se atreva a resucitar
el socialismo; mientras Europa se someta
sumisamente al doble mandato de Alemania
y de los EEUU, Venezuela elevaba el tono del
discurso antiimperialista y le deca al Bush
de la guerra de Irak que iba dejando un
pestilente olor a azufre all donde se paraba;
mientras Europa vea declinar su papel en
el mundo, una Amrica Latina cada vez ms
integrada dejaba de ser ese patio trasero que
la conden a la soledad durante doscientos
aos; mientras Europa vea languidecer su
democracia, y sus polticos se convertan en
un problema para la poblacin, Venezuela
confiaba en su pueblo para hacer una nueva
Constitucin, crear estructuras participativas
e, incluso, inventar una nueva forma de
Estado (el Estado comunal) para ir superando
los cuellos de botella de las caducas formas
polticas estatales liberales. Mientras Europa
se resignaba a votar entre dos opciones
polticas cuasi idnticas, cada eleccin en
Venezuela tena la confrontacin que expresa
la pugna entre modelos realmente diferentes.
Mientras Europa caa bajo el abrazo
neoliberal como si de un faktum divino se
tratara, Venezuela convenca a Amrica Latina
en el Mar del Plata para acabar con el tratado
de libre comercio (ALCA) y comenzar una
reinvencin postneoliberal y nacional-popular
de sus pases. Chvez, adems, predicaba
con el ejemplo. La Europa que hoy clama a
Alemania por su favor est bien lejos de la
Venezuela que no dud en ayudar a los pases
latinoamericanos con problemas (Argentina,
Bolivia, Ecuador, Cuba, Nicaragua, el
Caribe de habla inglesa). Amrica
Latina, hoy, crece. Europa se hunde.
Merkel no es Chvez.
Noticia de unos medios
todava libres de toda
sospecha
Slo con la desaparicin fsica de
Chvez, parecen haberse volado
algunos velos acerca de su
persona y de los logros alcanzados
durante la ltima dcada. La
Puerta del Sol de Madrid llena de
gente dndole su adis es una
i ma gen
difcil de pensar hace
tan slo 5 aos. Igualmente es
difcil encontrar una figura pblica ms
insultada, tergiversada y estigmatizada en la
historia reciente. Si hubiera que escoger un
asunto en el cual los medios de comunicacin
demostraron por excelencia su condicin
mercenaria, Chvez sera el ejemplo perfecto.
As fue cuando los medios celebraron el golpe
que le dio la patronal en 2002 (y que impidi
su pueblo saliendo a la calle a rescatarlo).
Tambin cuando se descontextualizaban
sus intervenciones para hacerle parecer un
excntrico, o cuando se ninguneaban sus
xitos sociales o polticos (como lograr reunir
a todos los Presidentes y Jefes de Estado
latinoamericanos en la CELAC o reducir a la
mitad la pobreza o alfabetizar a su pueblo).
No menos relevante cuando se present la
impertinencia de un rey en plena digestin
postalmuerzo (tuteando al Presidente de otro
pas a la borbnica manera y mandndole
callar con maneras propias de su formacin
en el entorno directo del dictador Franco)
como una hazaa blica heroica. Sin olvidar el
diario que escribi el ms exitoso manual de
estilo de los periodistas llevando a portada
un falso Chvez entubado, o la decena de
veces que el diario monrquico por excelencia
mat a Chvez, lo enterr en La Habana o
anunci la guerra civil que estaba al caer cada
semana y a la que todava, en esos salones,
se la espera cierto es que sin mucha prisa.
La lectura socialdemcrata
de Chvez
La Venezuela bolivariano no interes
inicialmente a la izquierda europea, aunque
tampoco a toda la izquierda latinoamericana.
Principalmente porque no la entendi. El
alzamiento de Chvez en 1992 contra Carlos
Andrs Prez fue interpretado desde el
prisma de una Internacional Socialista que
haba recibido ayuda del corrupto Presidente
venezolano (terminara huido tras ser juzgado
en el gobierno de Caldera). En Espaa,
Felipe Gonzlez, que ya estaba preparando
su futuro como agente econmico de las
grandes fortunas latinoamericanas, present
a Chvez como un carapintada y a CAP
como una vctima del tradicional golpismo
militar latinoamericano. Aunque -esta era la
verdad-
su amigo de la
Internacional Socialista mandara
al ejrcito disparar contra el pueblo que
baj de los cerros en 1989 en protesta por
un ajuste del FMI parecido a los que ahora
sufrimos en el Sur de Europa. Adems, la
mirada espaola sobre Amrica Latina,
incluida la de la izquierda, siempre ha tenido
ese sesgo eurocntrico de quien se ha credo
pas central y piensa que los pases del sur
no pasan de repblicas bananeras. Las
que nos recibieron con los brazos abiertos
cuando la democracia perdi la guerra civil
en 1939. Una forma poco sutil de intentar
ocultar nuestra condicin, en verdad, de reino
bananero.
Chvez comienza cuando la
historia se termina
Chvez gana las elecciones de 1998. Las
ganas de cambio eran grandes, pero la
desconfianza tambin. Chvez sac un
enorme margen al candidato de la derecha
pero la abstencin super el 50%. Al salir
de la crcel por el levantamiento de 1992
cumpli dos aos de prisin que, unido a
un famoso por ahora, lo convirtieron en el
referente del cambio- convenci a la izquierda
venezolana de que la salida era electoral
(haba una fuerte inclinacin todava hacia la
lucha armada).
La transicin paradigmtica propia de la
poca tambin afect a la Venezuela que
encuentra Chvez. Es el momento de la
desaparicin de la URSS, del fracaso de la
lucha armada en casi todo el mundo, de la
hegemona neoliberal, del fin de la historia,
de la entrega de la socialdemocracia a los
brazos del neoliberalismo bajo la frmula de la
tercera va, de la crisis del mundo del trabajo
y de la constatacin de la crisis ecolgica.
Sin modelo a imitar y sin hoja de ruta clara,
Chvez, a diferencia de Lenin, no va conducir
su proceso de cambio sobre los hombres de
un terico. Bolvar -un libertador-, Zamora -un
campesino a caballo- y Simn Rodrguez -un
pensador comprometido con la transformacin
social- son las referencias intelectuales de un
proceso que, desde el primer momento, va a
ir perfilndose ms por sus enemigos que por
sus
tericos.
El chavismo:
un pensamiento
nacido de la
prctica
Lo que se define como
chavismo tiene como fondo
la identidad nacional-popular
leda en Bolvar, el compromiso
con los de abajo que define Ezequiel
Zamora, el experimentalismo de
Rodrguez (Inventamos o erramos)
y el internacionalismo de Miranda, todo
bajo el aire de familia de la emancipacin
propia de la izquierda clsica. Pero estas
lecturas siempre fueron confrontadas con
hechos concretos que fueron marcando el
pensamiento de Chvez. Del levantamiento
de 1992 (y de su fracaso), Chvez sacara
la necesidad de una nueva forma de partido
diferente a los que combata (AD y COPEI).
Igualmente viene de ah la necesidad de
cambiar las estructuras polticas, convocando
para ello a un nuevo constitucionalismo
(superador del constitucionalismo neoliberal
de las ltimas dcadas). De la confrontacin
electoral de 1998 vendra la necesidad de
nuevas leyes que cambiaran la composicin
econmica de clase del pas. El golpe de
Estado de 2002 termin de alentar acerca
del imperialismo y de la necesidad de
armar alianzas que impidieran agresiones
auspiciadas por los EEUU (y en aqul caso,
por la Espaa de Aznar). La constatacin
de que con el aparato del Estado heredado
era imposible pagar la deuda social trajo
consigo la creacin de las misiones, unas
polticas pblicas participadas popularmente.
Un proceso de cambio radical que se postula
pacfico (aunque armado, como exigencia
debida al comportamiento secular de EEUU en
la regin) necesita un pueblo con consciencia.
De ah viene el enorme gasto social en
educacin, en la construccin de escuelas y
universidades, en libros y en informtica.
El legado de Chvez
UN ESPEJO PARA LA DECADENCIA DE EUROPA
187
186
En 2005, Chvez entendi que el dibujo de
todos los problemas anteriores se llamaba
capitalismo. Y ah perfil su propuesta, que
no fue el chavismo sino el socialismo,
trascendiendo a su persona y evitando,
en un gesto de enorme generosidad, que,
como ocurriera con el peronismo, hubiera
seguidores de todos los colores: aunque
hubieran podido existir chavistas de derechas,
no puede haber socialistas de derechas. Esta
condicin vivencial del chavismo, es decir,
el no depender de ninguna teora o de la
interpretacin de la misma, es tambin un
elemento que refuerza el mantenimiento del
proceso an en ausencia del lder.
Chvez: mito, realidad e identidad
de Nuestramrica
Es evidente que Chvez siempre ha sido mito.
En un pas roto por las medidas de ajuste
(multipliquen los tres aos de crisis que lleva
Espaa y Portugal por seis y sabrn el estado
de Venezuela cuando Chvez lleg al poder),
el pueblo slo estaba dispuesto a creer en
alguien que pudiera prometer y, por alguna
cualidad extraordinaria (por ejemplo, haber
participado en un levantamiento y haber
asumido toda la responsabilidad), cumplir. Si
la Espaa actual presenta a los polticos como
el principal problema del pas, no es entonces
normal que los lderes alternativos salgan de
la necesidad de superar esa poltica? Eso
explica la mala prensa de Chvez ante los
polticos tradicionales (Chvez representa la
promesa de que tendrn pronto que buscar
trabajo), pero no explica por qu el pueblo
cansado de las mentiras ha comprado las que
hacen referencia a Chvez.
La racionalidad, tan europea, es una
reflexin sobre la muerte, sobre la tragedia
de nuestra finitud, sobre el devenir del ser
hacia la desaparicin. La racionalidad no
suele convocar polticamente (recordemos
el fracaso del patriotismo constitucional que
quiso popularizar Habermas) porque morir
por adelantado no convoca. El mito, por el
contrario, invita a superar la muerte, incorpora
los superpoderes de la trascendencia, niega
el final de la vida y abre todos los horizontes.
El mito es el combustible por excelencia de
la esperanza, especialmente para los que
haban perdido toda esperanza. Europa sigue
sin entender a la Amrica mestiza, golpeada
por el saqueo de dos continentes -el indio y
el negro-, construida sobre la cercana del
hermano y el amigo y no sobre la condicin
abstracta e impersonal del funcionario.
Una Amrica barroca y mgica, turbulenta,
apasionada, excesiva, traviesa y sensual, que
vive al da sin futuro- porque se le despoj
de la posibilidad de la previsin social.
Europa no entiende la otredad del continente
y, por eso, siempre lo ha despreciado con la
autosuficiencia del que siempre ha puesto
nombres y no se ha dado cuenta de que
tambin ha sido nombrado (ah estn, en
nuestro pas, los hispanistas, junto a los
problemas de Espaa para encontrar su
propio nombre).
Chvez, poeta popular (de joven ejerci de
rapsoda en los llanos, una suerte de versolari
en el campo venezolano), puso nombre
a muchas cosas. Por ejemplo, cambi el
nombre a Venezuela y pas a denominarla
Repblica Bolivariana de Venezuela (Nada
muy distinto hizo la repblica espaola
cambiando la condicin de reino del pas en
1931). Nomin el ALBA, la CELAC, la UNASUR.
Tambin a Mr. Danger o al azufre de la tribuna
de Naciones Unidas. Construy igualmente
una identidad incluyente para un pueblo
que haba renunciado a la identidad del
pas para abrazar una identidad local propia
de las nuevas comunidades (producto del
desarrollismo petrolero de los sesenta). Los
barrios pobres que rodean Caracas armaron
una prctica poltica y social parecida a la de
los movimientos chabolistas de Espaa en
las postrimeras del franquismo. La diferencia
est en que en la transicin espaola, esos
movimientos fueron incorporados a los
ayuntamientos democrticos, olvidando su
lgica comunitaria y su identidad barrial,
asumiendo finalmente la lgica vertical
y autoritaria del Estado posfranquista.
En la Venezuela de Chvez, esos barrios
no perderan su identidad local, sino que
influyeron en la propuesta de Estado comunal
que est definindose en el pas.
As, la participacin propia de los barrios se
configur en la reconstruccin de la poltica
chavista frente a la representacin propia de
la poltica institucional. La formacin popular
el saber nacido de la vida comunitaria- se
confront con la universidad elitista que, de
tanto creerse superiores, se alejaron del
pueblo y vivieron, como los falsos sabios
de Swift, en las nubes. La propiedad social
se defendi frente a la propiedad privada
e, incluso, frente a la propiedad estatal.
Por ltimo, el control social, en forma de
contralora social, se hara valer frente a las
formas tradicionales de delegacin poltica.
En definitiva, fueron las organizaciones
comunitarias las que emplazaron al Estado
para que la identidad de la nueva Venezuela
coincidiera con la identidad de los barrios:
la lucha por la desigualdad, la apelacin a
la patria grande de Bolvar y el socialismo,
cementos de ese encuentro que crece de
abajo a arriba. Puede entender la izquierda
espaola que lo que desprecia como
populismo es, en verdad, la posibilidad
de reinventar la poltica entre un momento
destituyente que no termina de triunfar y un
momento constituyente que no termina de
llegar?
El legado de Chvez y los retos de
Nicols Maduro: la reinvencin de la
izquierda en Amrica latina
Qu pas para que la democratizacin
iniciada en Venezuela y propagada por el
resto de Amrica Latina no fracasara? Qu
elementos actuaron para que la suerte del
continente y de los lderes alternativos no se
repitiera? Por qu en esta ocasin ganaron
los indios?
Es indudable que el azar tiene su parte en esta
historia. Porque es una historia impulsada por
una persona capaz de poner detrs de l a
todo un pueblo. Si algo le hubiera ocurrido a
Chvez en algn momento de estos 14 aos,
la historia se habra escrito de otra manera.
Mientras Espaa sigue anhelando convertir
en poltica el extraordinario impulso del 15M,
Venezuela se rearm polticamente con un
referente claro. En el proceso venezolano se
dieron los tres elementos lgicos que seala
Maquiavelo para el cambio social: condiciones
objetivas, liderazgo y consciencia popular
de la necesidad del cambio. Las condiciones
objetivas estaban maduras haca tiempo.
La consciencia popular era un malestar
prepoltico. El lder Chvez referenci al pas
y termin de politizar al pueblo para que
adquiriera la conciencia necesaria.
Pero al lado de lo azaroso y de la figura del
lder, hay otros elementos ausentes en otros
momentos de la historia y que marcan la
pauta. En primer lugar, el cambio poltico se
ha hecho con redistribucin de la renta, lo que
ha ampliado considerablemente la base social.
En segundo lugar, la transformacin, lejos
de prescindir de la democracia, la ampliaba,
tanto en trminos electorales (terminaba
con el fraude, una constante hoy en Mxico
o Colombia, pero tambin en la Espaa que
incumple los programas electorales), como
en participacin popular horizontal. En tercer
lugar, los cambios venan acompaados
por cambios similares en otros pases del
entorno. Hasta la fecha, la connivencia slo
se haba dado entre fuerzas de la derecha o
dictatoriales (recurdese el Plan Cndor). En
cuarto lugar, el cambio de rgimen se ha hecho
sin la existencia simblica de un enemigo que
radicalice a las clases medias, como hizo el
comunismo y la URSS en los aos treinta.
Por ltimo, el cambio ha venido acompaado
de la entrega de una nueva identidad que,
al tiempo que ha sumado las existentes con
arraigo popular, ha engarzado a los nuevos
sujetos en una aventura poltica de mayor
calado que, de momento, ha contaminado a
todo el continente latinoamericano.
Conclusin: Chvez como poder
constituyente
La mirada displicente de la izquierda
espaola a Chvez se ha armado desde la
ignorancia. El Chvez no me gusta ha sido
construido con frivolidad, como si los medios
tradicionales merecieran esa influencia. La
izquierda espaola no ha podido debatir
el proceso venezolano, llena de prejuicios
histricos trasladados y demasiado rehn
de la arrogancia eurocntrica propia del
pensamiento colonial que cree que lo que vale
para su entorno es directamente exportable y
universalizable.
Esto no significa, en modo alguno, que
Venezuela deba ser un modelo para la Europa
en crisis. Sera repetir, ahora en la direccin
contraria, el error que cometi la izquierda
latinoamericana en el siglo XX. Copiar las
respuestas es, cuando menos, perezoso. Pero
ignorar las preguntas es an ms descabellado.
Venezuela ha salido del neoliberalismo, ha
inaugurado un nuevo constitucionalismo, ha
sacado a la mitad del pas de la pobreza, ha
logrado la menor desigualdad del continente,
ha construido en el ltimo ao 200.000
viviendas, ha incorporado al derecho de
pensin a dos millones de ancianos, ha
llevado mdicos a donde nunca estuvieron,
ha colocado al pas en la franja de alto nivel
del ndice de desarrollo humano del PNUD,
es el quinto pas del mundo en estudiantes
universitarios, ha incorporado a las mujeres
a la vida social y poltica (y ha dejado de
promover que sean simplemente misses), ha
impulsado una integracin regional basada en
la complementariedad y no en la competencia,
ha ayudado a los pases del entorno a superar
problemas econmicos puntuales (lo que hoy,
como decamos, le pide Europa a Merkel)
Chvez ha sido un Presidente con una
espectacular capacidad para desarrollar el
pensamiento crtico y la prctica alternativa,
para superar el abandono histrico de las
diferentes culturas latinoamericanas, para
avanzar hacia la superacin del colonialismo,
para alejar el peligro de la guerra y para
ayudar en la lucha contra el cambio climtico
(es un pas exportador de petrleo que, a
diferencia de EEUU, ha firmado y cumple con
los Protocolos internacionales).
El populismo es el ejercicio de la poltica que
media entre unas estructuras caducas que
no terminan de marcharse y una estructuras
prometedoras que no terminan de venir
(sobre todo, porque son teora y an no
prctica). Criticarlas desde lo que existe, como
hace con frecuencia la izquierda europea (y,
en concreto, la espaola), es una seal ms
del agotamiento y la falta de ideas de nuestro
continente. No hay mayor hipocresa que
la acusacin a Chvez de haber polarizado
el pas de haber politizado a los pobres-
ignorando que tambin estaba polarizado
cuando casi siete de cada diez carecan de
futuro. Hipcritas que slo ven la lucha de
clases cuando es el pueblo el que muestra su
fuerza.
El equilibrio entre el hiperliderazgo
necesario para reinventar al pueblo
fragmentado y salir del modelo neoliberal- y
la devolucin del poder al pueblo consciente
y organizado era la tarea central de Chvez.
A veces caa del lado del poder personal (y as
se lo criticamos desde el Centro Internacional
Miranda). Pero, por lo general, la apuesta
que se consolidaba era del pueblo. Si otras
revoluciones fracasaron por acallar las crticas,
la revolucin bolivariana apost por la crtica y
la autocrtica. Por eso es una revolucin alegre.
Chvez impuls a su pas a las puertas de algo
nuevo. No le dio tiempo. Ahora es el momento
de Nicols Maduro y de todo un pueblo al cual
le dijo su Presidente antes de despedirse:
Ya todos son Chvez. Durante un cuarto de
siglo, dijimos, desde la derrota, que la ltima
utopa la haba construido Thatcher haciendo
posible lo imposible. Hoy Espaa vive la utopa
neoliberal de la contrarrevolucin. Chvez,
por su parte, ha roto todos los conjuros que
condenaban a Amrica Latina y ha construido
otra utopa: salir del neoliberalismo en nombre
de un socialismo diferente. Va siendo hora de
que la izquierda espaola mire con humildad
lo que ha construido la Venezuela bolivariana.
Juan Carlos Monedero
Politlogo y escritor espaol / Profesor de la
Universidad Complutense de Madrid
189
188
D
urante el X Encuentro de Intelectuales, artistas y luchadores
sociales en defensa de la humanidad, realizado en Caracas los das
25 y 26 de marzo de este 2013, fueron varios los pronunciamientos
hechos en nombre de la memoria del Comandante Hugo Chvez.
Entre ellos, el Vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, lvaro
Garca Linera, quien destac la figura del lder latinoamericano como un
personaje histrico que cambi paradigmas. Linera seal que hoy, como
hace veinte aos, el destino de Amrica Latina y el Caribe se vuelve a jugar
centralmente en Venezuela.
A continuacin presentamos extractos del discurso del intelectual
latinoamericano, en el que rescata la figura y el legado del lder de la
Revolucin Bolivariana.
Extractos del discurso pronunciado por el Vicepresidente del Estado
Plurinacional de Bolivia, lvaro Garca Linera, durante el X Encuentro
de intelectuales, artistas y luchadores sociales en defensa de la
humanidad.
() Quizs es demasiado pronto, quizs es demasiado rpido para poder
abarcar en su amplitud, lo que este gran hombre, este gran revolucionario,
este presidente de todos los latinoamericanos y de todos los humildes y
pobres del mundo ha dejado como legado.
() Yo lo voy hacer desde la perspectiva de acompaante del presidente
Evo, en sus encuentros, algunos de ellos con el presidente Hugo Chvez,
en algunas de las charlas con el presidente Hugo. Pero tambin que
lo acompa al presidente Evo en su trabajo; como estadista, como
gobernante, como constructor de Estado.
En cierta medida en Amrica Latina hay un antes de Hugo Chvez
y hay un despus del presidente de Hugo Chvez, es un momento de
quiebre, es un momento de bifurcacin. Por qu menciono ello? Porque
hasta antes de la emergencia de la sublevacin -primero la sublevacin
del presidente Hugo y luego de la victoria revolucionaria electoral-, el
continente Latinoamericano, todos sin excepcin, se mova bajo el
imperio de una prepotente e imparable relacin de sometimiento al
gobierno norteamericano, a las grandes empresas transnacionales y a
los organismos ideolgico polticos que dirigan esa dominacin; el Fondo
Monetario y el Banco Mundial.
Hasta antes del triunfo del presidente Hugo en toda Amrica Latina se
deba impuesto y de manera apabullante, haba una lgica econmica
de privatizacin de lo comn, de lo pblico estatal, de lo
pblico estatal de las empresas del Estado y de lo
pblico social de los recursos comunes;
como agua, tierra, bosques
y biodiversidad, que
son de propiedad
comn de la
sociedad.
Chvez
Hugo
Es demasiado pronto
para abarcar el legado de
Discurso del Vicepresidente
de Bolivia lvaro Garca Linera
X Encuentro de Intelectuales en
Venezuela
Bolivia ha llegado al justo momento de su refundacin, construyendo un nuevo orden de
justcia basado en la inclusin, en el reconocimiento de su identdad y en la bsqueda de
su nuevo modelo econmico, poltco y social
Hugo Chvez
191
190
UN MILITAR QUE HABLA DE JUSTICIA
() Y ah en medio de eso panorama
sombro, en medio de ese derrumbe de las
expectativas y de las eluciones movilizadoras
de la sociedad, surgi un hecho, surge un
destello; la sublevacin militar del Comandante
Chvez.
Todo el continente se paraliz Qu es esto?,
que es esto que un comandante militar viene
a hablar de igualdad, de justicia, de patria
y se enfrenta a un sistema poltico liberal,
pseudo democrtico que pareca consolidado,
que pareca estable, que pareca insuperable.
Estalla, fracasa el hombre que conduce eso,
asume la responsabilidad y deja un mensaje
crtico para entonces y su verdad vendr diez
aos despus dice la frase por ahora
Por ahora y por ahora, por este momento, por
estos instantes toca el repliegue y no pasar
ni una dcada para que ese por ahora
devenga en victoria poltica revolucionaria
mediante las elecciones.
() Entre la sublevacin y la victoria
electoral pasarn pocos aos, pocos aos
en que seguramente esos flujos sociales
urbanos, barriales campesinos, populares,
intelectuales, juveniles, cobrara cuerpo y
llevara a la victoria a un Comandante de tez
cobriza en una sociedad que siempre habra
valorado la blanquitud de la piel y el cabello
claro rubio.
() Est claro que ah se estaba gestando
un profundo proceso revolucionario que
se va canalizar ya no por las armas como
haba sucedido aos atrs, sino que se va
canalizar inicialmente por el voto, luego por
la deliberacin, por el poder popular y por la
construccin del Nuevo Estado. El Presidente
Hugo Chvez cierra el siglo XX con una gran
sublevacin democrtica y lo cierra de tal
manera e inicia de tal manera el siglo XXI,
que posteriormente de Venezuela, el resto de
los pases de Amrica Latina comenzarn a
tener un giro, una modificacin, una inflexin
histrica en la vida poltica; presidente
Lula, presidentes Kirchner, presidente Evo,
presidente Correa, van a comenzar a modificar
el escenario continental como nunca se haba
modificado dcadas atrs.
() Pero esto sin duda va modificar todo el
escenario geogrfico poltico planetario, hoy
por hoy Amrica Latina es el continente ms
progresista y con mayor potencialidad de una
nueva sociedad y de una nueva civilizacin
pos capitalista que exista en todo el mundo.
Mientras que en Europa y Estados Unidos
y en frica y en Asia, an mantienen sus
brillos temporales y gradualmente agnicos
de rgimen neoliberal del libre mercado
de la globalizacin de la competencia por
encima de la solidaridad, en el continente
latinoamericano se est gestando otra
civilizacin, una civilizacin que tuvo su punto
de partida ac en Venezuela.
ELEMENTOS DE UNA NUEVA POCA
Una nueva poca revolucionaria Cules son
los elementos novedosos? Que la accin del
pensamiento bolivariano y del presidente
Chvez apuntalan esta nueva poca,
seguramente ustedes lo han estudiado
con ms detenimiento los documentos, los
discursos, yo contribuyo con cuatro, cinco
elementos que les mencion parcialmente
esta maana.
El primero, el entendimiento del Estado. Los
revolucionarios () habamos tenido tiempo
atrs de manera predominante una lgica
de interpretar el Estado como trinchera,
como externalidad, como bastin distante
del resto del pueblo que haba que tomarlo,
que haba que asediarlo, tomarlo destruirlo
para levantar otro Estado y as desde la
lgica indianista un Estado racista que
exterminaba a los indgenas, desde la lgica
marxista un Estado instrumento de una clase
opresora en contra de las clases populares,
desde la lgica armada de la izquierda un
Estado que concentraba el monopolio de
las armas y que protega los intereses de
oligarquas regionales, desde la lgica de
la interpretacin cristiana y popular urbana,
un Estado encerrado en la proteccin de
privilegios y que no se acercaba al humilde y
ni al pobre.
El Estado en cierta manera es una sntesis
dosificada invertida de la propia sociedad,
entonces, si el Estado es sntesis invertida
de la sociedad, la transformacin del Estado
pasa por la transformacin de la correlacin
de fuerzas sociales, es decir, es posible
transformar el Estado capitalista neoliberal,
excluyente, racista, patriarcal, no nicamente
por la va de destruccin del Estado, sino por
la va de la transformacin interna como el
resultado de transformacin de la correlacin
de fuerzas de la sociedad, de los discursos
organizadores de las fuerzas movilizadoras
y de la capacidad organizativa que puedan
tener las clases y los bloques sociales de las
clases ()
() Es ah el concepto de Patria del presidente
Hugo. El concepto de Patria, el concepto
de pueblo van a convertirse en especie de
idiologemas, en ideas fuerzas condensadas,
capaces de crear un nuevo sentido comn
colectivo un nuevo sentido comn social y
de adquirir fuerza movilizadora, de adquirir
capacidad de movilizacin. As suceder en el
caso de Venezuela, en el caso de Bolivia sern
otros conceptos, el concepto de gobierno
indgena, el concepto de descolonizar,
el concepto de recuperar los recursos naturales que a su
vez jugarn el mismo papel de idiologemas movilizadores,
articuladores y constructores de sentido comn dirigente, es
decir, irradiantes del liderazgo moral e intelectual sobre la
sociedad. Y cada pas, en Venezuela, en Ecuador, en Argentina,
en Brasil, en cada pas se dar un proceso de construccin
desde abajo desde lo social de la nueva arquitectura y de la
nueva fluidez estatal.
() Un segundo eje novedoso que introduce en el debate
el presidente Hugo, va ser toda esta hermosa discusin del
poder constituyente, es decir Qu es lo que da lugar al orden
estatal? Qu es el ncleo? Que luego se convierte en ley,
en norma, en institucin, en procedimiento, en organizacin,
en infraestructura, en recursos, Qu es? Cul es el punto
de partida de ese ordenamiento tan grande que llamamos
Estado? como organizacin territorial de la vida poltica de una
sociedad poder constituyente. Un viejo debate, viejo debate
que se remonta a todo proceso revolucionario porque tom la
discusin del poder constituyente desde el siglo XVIII. Lo que
hace el presidente Chvez es volver a retomar y no solamente
porque plantea Asamblea Constituyente, sino porque plantea
Poder Constituyente, la asamblea constituyente ser el medio
formal de viabilizacin del poder constituyente. Y qu es
el poder constituyente para presidente Chvez? El pueblo
movilizado con la voluntad de construir una nueva interrelacin
entre s y con el resto de los conciudadanos que conforman el
territorio patrio.
Tercer eje de esta poca revolucionaria que abre el presidente
Chvez y la Revolucin Bolivariana, sera el concepto de
antiimperialismo. Hay una larga herencia latinoamericana
anti imperialista, es ms, el continente latinoamericano y la
repblica latinoamericana se forjan y se forman en la lucha
antiimperialista. Nuestros ejrcitos y nuestras Fuerzas Armadas
existentes antes de la repblica y en la repblica, por definicin
eran ejrcitos plebeyos, ejrcitos indgenas, ejrcitos populares
antiimperialistas, en este caso el imperialismo espaol; es decir,
hay una raz primaria nuclear de la Constitucin de Amrica Latina
y de cada una de nuestras naciones de raz antiimperialista. ()
Con el curso del tiempo, el antiimperialismo ha tenido distintos
flujos, el flujo primordial de la formacin de las repblicas, el
flujo descendente de tiempos de las oligarquas de fines del
siglo XIX, principios del XX, mineras, agrcolas, terratenientes
vinculados a poderes ingleses, poderes norteamericanos o a
poderes franceses, opacaron este antiimperialismo y crearon y
reprodujeron, la llamada la paradoja seorial, reprodujeron en
la mentalidad de las elites, otra vez el desearse y el mirarse del
espejo del opresor extranjero.
HERENCIA LATINOAMERICANA
() Pero cul es la piedra de toque del presidente Chvez,
cul es el aporte del presidente Chvez a lo que hereda de
Katari, de Amaru, de Bolvar, de Sucre, del Che, de Fidel de
Ral y de tantos otros luchadores antiimperialistas de nuestro
continente. () La base material del antiimperialismo y qu
es esa base material? la conviccin del presidente Chvez
hasta el ltimo de sus das, de que no es posible emanciparnos
de los poderes imperiales, si no tenemos como pas primero,
como regin inmediatamente despus la capacidad de definir
nosotros mismos nuestro propio destino econmico, nuestro
propio destino financiero, nuestro propio destino productivo.
() Es comenzar a concebir lo comn, no solamente lo
que es mi barrio, mi fabrica, mi departamento, mi Estado.
Es comenzar a concebir lo comn, lo propio de todos,
lo que est en todo el continente, es una forma pues de
comunitarismo continental, es una forma, la palabra es
correcta, es una forma de socialismo, es una forma de
comenzar a gestionar lo que pertenece a todos, como una
colectividad ampliada territorial de carcter continental.
() Le llama l socialismo del siglo veintiuno. Es necesario
esa distincin, porque hay cosas que se han hecho en
el nombre del socialismo que no eran socialistas, hay
muchas cosas que se han hecho que s son socialistas
y que son patrimonio de los pobres y de los pueblos del
mundo, y hay otras cosas que no. Entiendo el socialismo
del siglo veintiuno como eso, como ese rejuvenecimiento,
esa revitalizacin con sabia nueva, con races nuevas
que se entroncan con antiguas races, para construir
algo novedoso, poderoso portentoso que no solamente
convoca a los latinoamericanos, si no que nos vuelve
a convocar a los pobres de todo el mundo, a los cinco
continentes de Amrica, de Europa, de frica, de Asia, nos
vuelve a convocar. Y esa audacia, esa audacia discursiva,
esa audacia interpretativa, esa audacia revolucionaria,
nuevamente nace de aqu del hombre Hugo Chvez Fras.
() Cuando las palabras del lder, cuando las acciones
del lder, cuando los gestos del lder, cuando la emotividad
del lder condensa la voluntad nacional general de una
sociedad, estamos ante un liderazgo carismtico, es decir,
ante personas que vuelven cuerpo, que condensan en
un cuerpo, en una persona, la fuerza de la historia de la
sociedad; cuando eso sucede, hay una relacin perfecta
y privilegiada, hay una sociedad en movimiento y hay un
liderazgo natural construido de esa manera, el lder es
la sociedad, la sociedad es ese mismo lder. Puede uno
entender a la sociedad a travs de las acciones del lder
y puede entender las acciones del lder a partir de las
acciones y pulsaciones de la propia sociedad. Cuando
eso sucede esas sociedades quedan cohesionadas de
una manera extraordinaria y son capaces de cambiar la
historia, de cambiar el mundo, cambiar las relaciones de
dominacin y de transformar lo que l quiera, eso es el
Presidente Hugo Chvez.
() Quiero que sepan que el presidente Chvez fue
el presidente de Venezuela, pero tambin fue nuestro
presidente, fue presidente de todos los humildes, de
todos los luchadores, de todos los pobres, de todos
los revolucionarios del mundo y est aqu en nuestro
corazoncito y en cada lucha, en cada nueva resistencia en
cada nuevo grito de emancipacin contra de los poderosos,
contra los autoritarios contra el imperialismo, contra el
capitalismo, un pedacito de vida y de alma del presidente
Chvez palpita y estn seguros, estn seguros, que miles
y millones de hombres y mujeres en el mundo entero, miles
han recogido su bandera, han recogido su pensamiento,
han recogido su amor y ser lo que les alumbre lo que
los empuje para continuar la transformacin de nuestras
patrias, para construir una comunidad universal de
hombres y de mujeres trabajadoras que definimos nuestro
destino con nuestras propias fuerzas y con nuestro propio
pensamiento muchsimas gracias.
CdA
193
192
eca el Libertador Simn
Bolvar que nos haban
dominado ms por la
ignorancia que por la
fuerza; con ello, no
slo estaba haciendo
una constatacin
fundamental en la historia de la dominacin de
unos pueblos sobre otros sino que buscaba
crear conciencia de la imperiosa necesidad del
cultivo de las luces y virtudes como posibilidad
de liberacin. Ciertamente, la permanencia
de una situacin de opresin va aparejada
con la colonizacin de la conciencia de los
oprimidos, al punto que stos, extraados
de s mismos, no se reconocen sino como
imagen especular del dominador, existiendo
slo y a partir del momento en que fueron
ungidos como tales y sin otro proyecto que
el perfeccionamiento del modelo impuesto y
asumido.
La historia de los pueblos de Nuestra Amrica
ha sido, desde 1492 y casi hasta los momentos
presentes, una clara ejemplificacin de
esta condicin de sometimiento a intereses
ajenos. Junto al genocidio inicial en el que casi
80 millones de personas fueron borradas del
mapa en apenas 150 aos, Espaa se ocup
muy bien de hacer desaparecer todo indicio
de cultura pasada: templos, cdices, arte,
creencias, hbitos y todo cuanto expresara
creacin y conocimiento propio fue no slo
destruido sino estigmatizado como signo de
atraso, salvajismo y hereja. Si se quera ser
y adems seguir existiendo, haba que asumir
como propias la nueva lengua, la nueva
religin y la nueva cultura. Amrica es as
creada ex-nihilo por la Espaa invasora y a
partir de ese instante no habr ms tiempo
que el futuro, y ste ser vivido en la direccin
y lmites que toque a cada cual, segn la
escala de humanidad que Espaa impondr en
adelante a los grupos sociales sobrevivientes.
No existe ms la memoria histrica anterior
y la que se vaya construyendo tendr como
centros gravitacionales la fidelidad al Rey y la
aceptacin a ultranza de la religin catlica;
con autoridades que se ocuparn muy bien
de regir frreamente el entendimiento de
los devotos feligreses y leales sbditos.
La dominacin quedar as legitimada y
garantizada.
Tres siglos ms tarde, Miranda y Bolvar
comprendern que sin conciencia de la propia
historia no habr pueblo capaz de asumirse
como sujeto actuante de su propia liberacin;
por lo que fundamentar el derecho a la
rebelin en un pasado anterior y propio, en
el que la autodeterminacin es la norma, se
convierte en tarea impostergable. De este
modo, recuperar la propia historia y desmontar
el discurso y prcticas de la dominacin
devendrn el principal objeto de su reflexin
y de su accionar: la tirana slo reina donde
reina la ignorancia, pregonar insistentemente
Miranda; mientras Bolvar trabajar para
implantar la moral y las luces como virtudes
de los pueblos libres. Y en la medida en que
esta conciencia fue despertando y los pueblos
se fueron asumiendo como sujetos histricos,
en esa medida se fueron haciendo posibles las
Chvez
y la recuperacin de la memoria histrica
D
victorias en el campo de batalla hasta liberar
a Suramrica del yugo espaol. Poco dur sin
embargo el sueo de libertad. Las propias
contradicciones sociales acumuladas durante
los siglos de coloniaje, los intereses de poder
de las lites criollas que la independencia no
logr hacer desaparecer, las divergencias
sobre el proyecto poltico a implementar
en las nuevas repblicas, y las traiciones y
deslealtades hicieron trizas la frgil unidad
que Bolvar se empe tanto en construir
como garanta de independencia y estabilidad,
abrindose as el camino para la implantacin
de nuevas situaciones de dominacin.
Este proceso estuvo adems acompaado
y legitimado por un discurso histrico al
servicio de las lites locales dominantes.
La historiografa nacional que se comienza
a escribir en el Siglo XIX despoja a las
luchas de independencia de todo contenido
revolucionario y popular, y se convierte en
panegrico de heroicas acciones de letrados
y nobles criollos. Pardos, mestizos, indios,
negros y mujeres se diluyen en estos relatos
en la masa informe que constituye los ejrcitos
libertadores o, cuando mucho, en agradecidos
habitantes de los territorios liberados por los
nobles generales. De este modo, volvi a quedar
sepultada la conciencia del papel histrico de
los pueblos en las transformaciones sociales,
como tambin quedaron sepultados bajo fras
lpidas de mrmol o transmutados en inerte
bronce, los paradigmas revolucionarios que
podran volver a encender el fuego de la
libertad y soberana de los pueblos.
En el caso de Venezuela y en general de casi
toda Latinoamrica, la entrada del Siglo XX
no cambi este panorama; por el contrario, el
mismo se agudiz a partir del descubrimiento
del petrleo y la entrega del pas a las
compaas transnacionales, particularmente
estadounidenses. La ausencia de una
real conciencia histrica facilit la nueva
colonizacin de las conciencias y el american
way of life se transform en el nuevo modelo
civilizatorio. La desmemoria histrica sigui
cumpliendo su papel de legitimar a la nueva
clase dominante, la burguesa rentista e
importadora surgida del chorro petrolero,
como la nica clase realmente existente. El
resto, la gran mayora del pueblo, fue empujado
an ms hacia la miseria, la explotacin y la
exclusin, pero sobre todo hacia el silencio y
la nada ontolgica. Los sucesivos gobiernos,
y en particular los que se turnaron el poder
a partir del Pacto de Punto Fijo, remacharon
este orden social cuya supuesta armona
esconda muerte, tortura y desapariciones de
todo aquel que osara contestarlo.
Dos acontecimientos excepcionales
resquebrajaron lo que pareca eterno e
inamovible: la rebelin popular del 27 de
febrero de 1989, la primera que en el
mundo se daba contra el neoliberalismo
que triunfante someta a los pueblos a sus
perversos designios, conocida como el
Caracazo, y la insurreccin militar del 4 de
febrero de 1992 que, comandada por un
joven teniente coronel, insurga en reclamo de
justicia y de reconocimiento para esa mayora
secularmente negada. Ambos movimientos
fueron reprimidos por el orden poltico
instituido; el primero con un saldo brutal
de 3 mil muertos, el segundo con menos
consecuencias trgicas pero paradjicamente
con efecto poltico definitivo. Lo que pareca
a simple vista una derrota militar se convirti
de inmediato en la espita que desencadenara
una nueva rebelin, tambin popular, pero
esta vez en las conciencias. A partir de ese
momento, el nombre de Hugo Chvez se
hizo sinnimo de esperanza, de liberacin y
de patria. Ya nada volvera a ser lo mismo.
Seis aos ms tarde, venciendo todos los
poderes fcticos que se confabularon contra
l, en especial el poder meditico, Hugo
Chvez gan la Presidencia de la Repblica
con una abrumadora ventaja. Su promesa
fundamental: refundar la repblica sobre
las bases de la justicia, la igualdad y la
libertad para todos y todas. Una Asamblea
Constituyente y una Constitucin redactada
por el pueblo y aprobada en Referndum,
comenzaron a hacerlo posible.
Catorce aos han transcurrido desde ese
triunfo que cambi radicalmente al pas y abri
la senda de una verdadera emancipacin para
el resto de Nuestra Amrica. La revolucin
que inicia Chvez, como autntica revolucin
que es, no ha dejado nada intocado: lenguaje,
smbolos, imaginario, estructura social,
relaciones de propiedad, liderazgos, papel
de los intelectuales, pero fundamentalmente
la concepcin y ejercicio de la democracia,
la cual pasa a entenderse como el ejercicio
participativo y protagnico de los ciudadanos
y ciudadanas en todos los asuntos de inters
pblico o colectivo; lo que sin duda constituye
un gran aporte a la teora poltica actual y un
ejemplo para el mundo de revolucin pacfica.
No es objeto de este artculo profundizar en
las caractersticas y avances de la revolucin
bolivariana. La pregunta ms bien es cmo
logr Hugo Chvez desatar una revolucin en
un pas como Venezuela en el cual todo pareca
prefijado y en el que las nuevas generaciones
slo tenan como modelo y expectativa vivir
el sueo americano. La clave, a mi entender,
est en que Chvez, al igual que Miranda y
Bolvar, comprendi que el espejismo alienante
y la dominacin consecuente van aparejadas
con la falta de conciencia histrica, y que este
encadenamiento slo puede romperse si los
pueblos logran redescubrirse como sujetos
histricos. La bsqueda que se plantea
entonces Chvez es llegar a lo ms profundo
de las races del ser venezolano y descubrir
dnde y cmo perdimos el rumbo de la
soberana, de la autodeterminacin y de la
propia identidad. No en balde aparece como
principal ncleo ideolgico de su pensamiento
y de su accin el rbol de las tres races.
Necesario es ir a las profundidades de nuestro
ser histrico, a lo ms radical de nuestra
venezolanidad, que l, acertadamente,
ve aparecer en el momento en que surge
la pregunta por el ser americano y por
su derecho a rebelarse contra el yugo
colonial espaol. Por ello, Bolvar y Simn
Rodrguez constituyen dos de las tres races
fundamentales del rbol de la libertad:
independencia poltica e independencia
mental. A ellas se agrega Ezequiel Zamora,
como raz de la independencia econmica y
de la justicia social, necesarias para alcanzar
la plena emancipacin: tierra y hombres
libres. Aos ms tarde, en la medida en que
va madurando su pensamiento, agregar dos
races ms: Francisco de Miranda, smbolo de
la unidad americana y Antonio Jos de Sucre,
la joven y leal generacin que habr de tomar
el testigo.
La historia le muestra adems que ese rbol
de la libertad no ha logrado an fructificar en
una sociedad plena de hombres y mujeres
libres e iguales. Nuevas dominaciones se
impusieron en Nuestra Amrica dejando
pendiente la conquista de la plena soberana.
Esta conciencia lo lleva a una afirmacin
fundamental: la emancipacin americana
es un proceso que contina inacabado;
por tanto, la necesidad de crear una nueva
sociedad, un nuevo Estado y un nuevo sentido
de patria constituyen un deber irrenunciable
y un compromiso ineludible para las actuales
generaciones: l, el primero en asumirlo. Por
ello, su discurso estar siempre centrado en
lograr despertar en un pueblo adormecido
la conciencia de su papel histrico y de su
derecho a ser verdaderamente libre y a vivir
una vida plena, en paz y con justicia.

En el pensamiento de Bolvar, de Miranda, de
Simn Rodrguez y de tantos otros buscar
Chvez el sentido de conceptos claves como
soberana, libertad, justicia, felicidad, patria,
etc. Y en ese recuperar y fundamentar el
sentido de esos conceptos descubrir tambin
la necesidad de generar un nuevo discurso
histrico que recupere las voces silenciadas
y les otorgue la visibilidad de la que fueron
despojadas por la historiografa oficial.
Aparece entonces un Bolvar, ya no de mrmol,
sino un Bolvar vivo que lucha no slo contra
los espaoles sino tambin por la liberacin
de la sociedad, que condena las iniquidades y
decreta la libertad de los esclavos, que redime
a los campesinos, que consuela y hace justicia
con las viudas y los nios abandonados. Las
dotes de narrador y el extraordinario sentido
pedaggico de Hugo Chvez hacen de este
nuevo discurso histrico, un discurso que
remueve las conciencias e inflama la pasin
patria. La revolucin bolivariana y ms tarde
su definicin como revolucin socialista son
internalizadas y pasan a formar parte del
desideratum colectivo en la medida en que
el pueblo va comprendiendo la necesidad de
pensar con cabeza propia y la fuerza de su
propio poder creador. Dicho de otro modo, en
la medida en que el pueblo se va reencontrando
en ese discurso como sujeto histrico y como
protagonista de su destino.
Otras revoluciones se levantan en el resto de
Nuestra Amrica y en todas encontramos ese
retomar como paradigmas de lucha a los hroes
que dieron su vida por la patria sin esperar
nada a cambio. El pueblo no slo se identifica
con ellos sino que se siente continuador de
la gesta y moralmente obligado a enfrentar
con el mismo valor al imperio actual. Hay una
continuidad histrica del espritu de rebelda y
de la conciencia libertaria que la historiografa
tradicional haba logrado ocultar y que Chvez
va a desenterrar, a revalorizar, a resignificar
y a convertir en memoria viva, cercana y
definitivamente liberadora.
Carmen Bohrquez
Historiadora venezolana
Diputada a la Asamblea Nacional
195
194
confederase los diferentes estados que hayan de formarse; [...]
Qu bello sera que el istmo de Panam fuese para nosotros
lo que el de Corinto para los griegos! Ojal que algn da
tengamos la fortuna de instalar all un augusto congreso de los
representantes de las repblicas, reinos e imperios para tratar
y discutir sobre los altos intereses de la paz y de la guerra, con
las naciones de las otras partes del mundo.
El 22 de julio de 1826 se instal en la ciudad de Panam el
Congreso Anfictinico, con el boicot de Estados Unidos, y la
oposicin de Europa, que vea en la unidad latinoamericana
un peligro para sus intereses. El ex embajador de Nicaragua
en Venezuela, Aldo Daz Lacayo, en su libro El Congreso
Anfictinico. Visin Bolivariana de la Amrica anteriormente
espaola, destaca que ese proyecto naci muerto.
Lo mat el proceso dialctico de la historia, al cual no escapan
sus autores: mientras el Libertador desarrollaba en los hechos
su objetivo de independizar a la Amrica anteriormente espaola,
liberando pueblos, creando repblicas e ideando instituciones
que garantizaran su permanencia histrica mediante su unidad
estratgica, los lderes de cada una se dedicaban a consolidar
la independencia de su propia nacin, refiere el diplomtico,
citado en un artculo del periodista Eleazar Daz Rangel.
Sin embargo, casi dos siglos ms tarde, en Caracas, el 2 y 3 de
diciembre de 2011, Chvez encabeza la cumbre fundacional de
la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeos (Celac),
en la que participan un total de 33 pases desde Mxico hasta
la Patagonia, sin el tutelaje de Estados Unidos ni Canad.
Cuidado si en 200 aos haba ocurrido un acontecimiento
poltico tan importante. Ahora, la Celac marchar en la direccin
que le vayamos imprimiendo los pueblos, porque nunca antes
en la historia de nuestro Continente los lderes se haban
parecido tanto a nuestros pueblos. Si no hubiese cambiado
el mapa geopoltico de nuestra Amrica, la Celac hubiera sido
imposible, dijo el comandante Chvez, en referencia a los
procesos de cambios en diversos pases de la regin, siendo
Venezuela, respaldada por la Cuba revolucionaria, la vanguardia
en este sentido.
Muestra de ello es el impulso dado por la patria de Bolvar,
aos antes, a la creacin de la Alianza Bolivariana para los
Pueblos de Nuestra Amrica (Alba) y la Unin de Naciones
Suramericanas (Unasur).
Tanto Bolvar como Chvez lucharon porque esa Amrica
unida se convirtiera en un punto de equilibrio del poder en
el mundo, insiste Bohrquez, al expresar: Chvez se acerca
bastante, y hasta podramos decir que iguala la accin del
Libertador cuando se plantea una gesta de liberacin del
pueblo venezolano y nuestroamericano.El Ejrcito libertador
de Venezuela fue el nico que sali de sus fronteras para librar
batallas por la libertad de otros pueblos, y esta prctica fue
retomada por Chvez dos siglos despus, pero
esta vez con tropas de profesionales, mdicos
y brigadistas tienen como objetivo llevar salud,
educacin y ayuda a pases hermanos.
De esta manera, la historiadora afirma con
toda certeza que no hay hijo ms preclaro
de Bolvar, que Hugo Chvez, quien como
el Libertador entreg todos sus esfuerzos
sin condicionamientos, sin lmites, ni nada,
a construir la Patria, a lograr la felicidad
del pueblo, a poner siempre al pueblo por
delante.
Tenemos Patria
Recuerdo en este momento aquella
frase de Simn Bolvar, el Padre
Bolvar cuando en los ltimos das
de su batalla fsica en este mundo,
le deca a Urdaneta, al general
Urdaneta Yo no tengo patria a la
cual seguir haciendo el sacrificio
Ven? Y lo echaron y lo vilipendiaron y
lo vejaron Mis enemigos me quitaron la
Patria, dijo. Pero hoy, gracias a Dios, Padre
Bolvar, cun distinta es la situacin para
todos nosotros hombres y mujeres! Hoy s
tenemos Patria y es la tuya Bolvar, es la
que t comenzaste a labrar, a labrar junto
a millones de hombres y mujeres hace
200 aos, expres el comandante
Chvez, en la que sera su ltima
alocucin pblica, el 8 de diciembre
de 2012.
Delegaciones de 54 pases del planeta,
incluyendo 32 jefes de Estado, rindieron
homenaje a este bolivariano, quien a
diferencia de Bolvar no parti de este mundo
abandonado y en el destierro sino alzado por
millones de personas que hoy con el puo en
alto gritan con fuerza: Chvez vive, la lucha
sigue!.
Ana Navea
Periodista de la Agencia Venezolana
de Noticias (AVN)
A
mbos lucharon y dieron su vida por
la emancipacin de los pueblos de
Nuestra Amrica, y en especial por el
venezolano, al enarbolar las banderas
de la independencia, soberana, igualdad y
justicia, en la lucha contra los imperios de
turno y por la unidad de la regin, por la
Nacin de Repblicas.
Chvez es el segundo Bolvar, Viva
Chvez, Viva Bolvar, son consignas que
en la ltima dcada los venezolanos y
latinoamericanos han repetido sin cesar,
no sin razn, en honor a la unin de
los ideales y proyectos del lder de la
Revolucin Bolivariana, Hugo Chvez, con
los del Libertador y Padre de la Patria, Simn
Bolvar.
La Repblica Bolivariana de Venezuela es
irrevocablemente libre e independiente y
fundamenta su patrimonio moral y sus valores
de libertad, igualdad, justicia y paz internacional
en la doctrina de Simn Bolvar, el Libertador,
sentencia el artculo 1 de la Constitucin Nacional,
aprobada en 1999, con la cual Chvez propuso, junto a
la participacin protagnica del pueblo, refundar el pas
y hacer del ordenamiento jurdico letra viva.
En una poca dominada por las monarquas
colonizadoras y saqueadoras, Bolvar se despoj de los
privilegios de su clase mantuana y emprendi una heroica
lucha contra el yugo de la corona espaola en su patria
y la regin, tomando los ideales de fraternidad, libertad
e igualdad, promovidos por la Revolucin Francesa en
1989 al final del siglo de La Ilustracin, y que adopt tras
las enseanzas de su maestro Simn Rodrguez.
En el siglo XXI, Chvez, hijo de la clase oprimida, emergi
como soldado patriota con la bandera del socialismo
acompaado de la doctrina de El Libertador, cuando la
hegemona capitalista impone el fin de la historia y la
monarqua de los mercados.
No obstante, ms all de su lucha por las clases oprimidas
y la unidad e independencia de Nuestra Amrica, los dos
lderes no se limitaron a tomar ideas y valores de
otras experiencias -mediante una lectura
del materialismo histrico- sino que
los adaptaron a las realidades y
particularidades de los pueblos.
Saben distinguir qu es lo que en
ese momento est impidiendo que
esos pueblos se organicen y los
pueblos puedan asumir su vida con dignidad,
igualdad y justicia, puntualiza la historiadora
venezolana, Carmen Bohrquez. Es por
esta razn que en el sentimiento popular
venezolano, expresado en el masivo apoyo a
la Revolucin Bolivariana, se puede observar
que Chvez y Bolvar se han hecho uno en
el imaginario colectivo, ahora tenemos dos
lderes, dos hombres, que luchan da a da con
su pueblo, sostiene la historiadora.
Chvez hizo lo mismo que Bolvar al tomar
principios universales de la dignidad humana,
agrega Bohrquez, al expresar que en
su lucha buscaba la igualdad de todos y
todas, la transformacin de las condiciones
materiales de vida para hacer que el pueblo
pueda ejercer su libertad con dignidad,
para que pueda expresarse en todas sus
potencialidades creadoras.
Este es un socialismo que responde a la
idiosincrasia de unos pueblos que sufrieron
tres siglos de colonizacin, de unos pueblos
que son una mezcla cultural diversa, de unos
pueblos que hasta el momento no haban
sentido una patria que les fuera propia,
aade la historiadora, tras destacar el
carcter bolivariano y de actualidad dado por
Chvez al socialismo del siglo XXI.
Unidad latinoamericana
Bolvar y Chvez coinciden como visionarios
del papel histrico que le tocaba jugar a
Venezuela y a Nuestra Amrica en el concierto
del mundo, indica Bohrquez.
El 7 de diciembre de 1824, dos das antes de
la Batalla de Ayacucho, el Libertador Simn
Bolvar envi invitaciones a los gobiernos de
Mxico, Provincias Unidas del Ro de la Plata,
Centroamrica, Chile y Brasil, en las cuales
propuso la celebracin de un Congreso en
el istmo de Panam, que tuviese como fin la
confederacin de los nacientes Estados de la
regin.
Desde 1815, Bolvar haba hecho expreso su
deseo de ver a Amrica libre y unida. Es una
idea grandiosa pretender formar de todo el
Mundo Nuevo en una sola nacin con un solo
vnculo que ligue sus partes entre s y con
el todo. Ya que tiene un origen, una lengua,
unas costumbres y una religin, debera, por
consiguiente, tener un solo gobierno que
Chvez Bolvar
y
197
196
El Comandante Hugo Chvez, desde que asumi la Presidencia de la Repblica
Bolivariana de Venezuela, ha estado en contacto directo con su pueblo, ha
sido el ms experto de los comunicadores. No sola hacer discursos escritos
y prefiri, en todo momento, la espontaneidad para transmitir hasta los ms
duros mensajes.
Siempre le habl al pueblo con el ms sublime amor que emanaba de su corazn
patriota y noble. Haca reflexiones, cantaba, bailaba, declamaba, contaba
ancdotas y vivencias personales.
Este espacio resume algunas de sus reflexiones y frases ms contundentes
tomadas de alocuciones, discursos y entrevistas realizadas en su Gobierno.
Hoy tenemos la Patria ms viva que nunca, ardiendo en llama sagrada, en
fuego sagrado. Hasta la victoria siempre!
(ltimo mensaje a la nacin antes de partir a Cuba, 08/12/2012)

No podemos subestimar al adversario en ninguna batalla, ni en la guerra ni en
la poltica. Al adversario hay que darle su justo peso.
(Visita a la empresa socialista comunal Empaquetadora de Azcar El Panal
2021, en el 23 de Enero, Caracas, 30/08/2010)
Mi vida ha estado signada, marcada profundamente por la presencia, por el
estmulo, por el impulso, por la fuerza mgica de la mujer como ente humano
superior.
(Las lneas de Chvez. Caracas, 2010)
Para nosotros la Patria o es socialista o no ser Patria.
(Primer Congreso Extraordinario del Partido Socialista Unido de Venezuela
(PSUV). Caracas, 2010)

La Alianza Bolivariana (ALBA) no slo es una urgencia histrica, sino la va
inexorable para hacerle frente a la crisis estructural del capitalismo y, por eso
mismo, el instrumento unitario de mayor voluntad poltica a la hora de actuar en
funcin de la impostergable unidad de Nuestra Amrica.
(Las lneas de Chvez. Caracas, 2010)
Evo es un jefe indio que no va a traicionar ni a traicionarse, porque es fiel a
un legado ancestral que est ms vivo que nunca.
(Las lneas de Chvez. Caracas, 2010)

Soy un convencido de que un autntico socialista debe ser tambin un
autntico feminista.
(Las lneas de Chvez. Caracas, 2010)

Nuestros pueblos son, en definitiva, un solo pueblo en toda la extensin de la
Patria Grande.
(Programa Al Presidente Terico 5. Fuerte Tiuna, 23/07/2009)
Comandante Chvez
Vivo
Un pensamiento
No me cabe en el pecho el amor que siento por este pueblo,
Me desborda de pasin y de fuerza!.
Hugo Chvez
199
198
Seamos como Cristo, como Bolvar, como el
Che, como Manuela Senz: seamos verdaderos
humanos. Potenciemos los valores humanos,
el amor humano. He all lo social.
(Programa Al Presidente Terico 1, Teatro
Teresa Carreo, Caracas, 11/06/2009)
No puede haber ciudadanos de primera, de
segunda y de tercera si todos somos hijos de
Dios, de la patria, del pueblo.
(Mensaje Anual ante la Asamblea Nacional,
15/01/2009)
No perdamos ninguna oportunidad para
el dilogo constructivo, crtico, serio,
argumentado, responsable, corresponsable,
tico, comprometido con las ideas de cada
quien, con la verdad de cada quien, con el
otro, con la otra.
(Mensaje Anual ante la Asamblea Nacional,
15/01/2009)
No hay amor ms grande que el que uno
siente aqu en el pecho por una causa, por
una patria, por una gente, por un pueblo, por
la causa humana.
(Mensaje Anual ante la Asamblea Nacional,
15/01/2009)

Somos un Estado socialista y liberador de
la clase obrera, de los trabajadores y las
trabajadoras.
(Mensaje anual ante la Asamblea Nacional,
13/01/2009)
Las misiones son un ejemplo elocuente de
lo mucho que puede hacerse cuando existe
voluntad poltica, cuando existe decisin
poltica de un gobierno para trabajar junto al
pueblo y por el pueblo.
(Mensaje anual ante la Asamblea Nacional,
13/01/2009)
Mxima exigencia debe ser una consigna,
buscar siempre la mayor eficiencia en lo que
se hace, por ms elemental, simple o sencillo
que pudiera parecer.
(Mensaje anual ante la Asamblea Nacional,
11/01/2008)

Tener militares luchando junto al pueblo por
una Revolucin, con la Revolucin. No es poca
cosa tener una Fuerza Armada levantando las
banderas del socialismo nacional bolivariano.
No es poca cosa.
(Mensaje anual ante la Asamblea Nacional,
11/01/2008)
El capitalismo es el camino al infierno, el
camino a la destruccin de la sociedad, a la
destruccin de la humanidad.
(Clausura de la IV Cumbre de Petrocaribe,
Cienfuegos, Cuba, 21/12/2007)
Sin conocimiento no hay conciencia.
(Acto de juramentacin de propulsores y
propulsoras de la Unidad. I Encuentro de
propulsores del PSUV, 19/4/2007)

Un ser humano sin conocimiento es como
un cero a la izquierda, y muchas veces se
convierte ms bien en un valor negativo
porque se opone a los cambios por falta de
conocimiento, por ignorancia.
(Acto de juramentacin de propulsores y
propulsoras de la Unidad. I Encuentro de
propulsores del PSUV, 19/04/2007)
Slo en socialismo ser posible la verdadera
democracia. En el capitalismo la democracia
no es posible.
(Presentacin del Proyecto de Reforma
Constitucional ante la Asamblea Nacional.
Caracas, 2007)
El proyecto de Bolvar es perfectamente
aplicable a un proyecto socialista;
perfectamente se puede tomar la ideologa
bolivariana originaria como elemento bsico
de un proyecto socialista.
(Presentacin del Proyecto de Reforma
Constitucional ante la Asamblea
Nacional. Ahora la batalla es por el s.
Caracas, 2007)
No es lo mismo hablar de revolucin
democrtica, que de democracia
revolucionaria. El primer concepto tiene
un freno, como el caballo: es revolucin,
ah!, pero es democrtica. Es un freno
conservador. El otro concepto es liberador.
Es como un disparo, es como un caballo sin
freno: democracia revolucionaria, democracia
para la revolucin.
(Caracas, 2006)

Pienso que hay combates que son necesarios,
que a veces, incluso, hay que buscarlos y no
dejarse llevar por derrotismos, temores, y
pienso que hay combates que son inevitables
en este camino de bsqueda de la verdad y
de la vida.
(Chvez en Estados Unidos, septiembre de
2005)

Hay una medicina para no ser corrupto:
que uno mande al cipote las ambiciones
personales y materiales; sa es la mejor
medicina.
(Taller de Alto Nivel El Nuevo Mapa
Estratgico. Caracas, 2005)
La mano de Dios y de la naturaleza
favorecieron a Venezuela con esta ubicacin
geogrfica y estos caminos que andan, como
dijo el poeta.
(Programa Al Presidente, N 193,
13/06/2004)
Todo revolucionario debe ser un profundo
autocrtico.
(Juramentacin del Comando Nacional
Maisanta, Teatro Municipal de Caracas,
09/06/2004)
No es mi muerte lo que me preocupa,
es la vida de mi pueblo, la paz
de mi pueblo y el futuro
de mi pueblo; eso s
me preocupa. Ya
mi vida no me
i n t e r e s a
absol utamente
nada; la he dado y
la dar toda por el sueo
de una Venezuela bella para
los hijos, para los nietos y para todo
este pueblo que merece una patria digna. Eso
s me interesa y eso s me preocupa.
(Discurso en Av. Bolvar, Caracas,
16/05/2004)
La Amrica Latina ha empezado a cambiar y
un nuevo rostro est definindose en Amrica
Latina, en el Caribe. Estamos viviendo tiempos
cruciales. Est muriendo una poca y est
naciendo otra poca.
(Encuentro con los profesores y
estudiantes del primer Curso de Formacin
de Trabajadores Sociales Venezolanos,
Escuela de la CUJAE, 29/06/2003)

No hay nada ms hermoso que la educacin;
no hay tarea ms digna que la educacin.
(Acto de entrega de las bibliotecas
familiares, Caracas, 15/07/2003)

Los hombres individuales
somos consecuencia, no
somos causa.
(Foro Social
M u n d i a l ,
P o r t o
Al egr e,
B r a s i l ,
26/01/2003)
Para lograr la
democracia econmica es
necesario romper las cadenas del
viejo modelo econmico de dominacin.
(Discurso en la manifestacin popular en
Caracas, 23/01/2003)
Lo que nos espera es batalla, batalla, batalla
y ms batalla; pero tambin victoria, victoria,
victoria y ms victoria, porque ese es nuestro
camino: batallas y victorias!
(Discurso en la manifestacin popular en
Caracas, 23/01/2003)
Nosotros no podemos fallar, se prohbe
fallar. Nosotros tenemos prohibida la derrota,
est prohibido fracasar.
(Acto de constitucin del Frente Nacional
en defensa al Derecho a la Educacin,
Poliedro de Caracas, 11/01/2003)
Esos nios y esas nias que cantan, que
bailan y que suean, son nuestra propia alma,
son nuestro propio sueo hecho concrecin.
(Acto de constitucin del Frente Nacional
en defensa al Derecho a la Educacin,
Poliedro de Caracas, 11/01/2003)

Mi nico pecado, el pecado de que me acusan
los oligarcas es, sencillamente, haber sido fiel
a la esperanza que ustedes depositaron en
m.
(Discurso en San Carlos, Edo. Cojedes,
10/01/2003)
Para m la muerte no existe. As que no me
importa hablar de ella o sentirla que pasa
cerca, porque de verdad no existe.
(Bautizo del libro ngel cado ngel, de
Tarek William Saab. En Antologa y otros
poemas (1984-2000). Caracas, 2003)
Los modelos econmicos tienen que
funcionar para el ser humano, no para la
macroeconoma.
(XXX Conferencia General de la Unesco.
Pars, Francia, 26/10/1999)

La economa tiene que estar realmente
al servicio del ser humano.
(Conferencia Internacional de
Organizaciones No Gubernamentales.
Sel, Corea del Sur, 15/10/1999)
Constancia y ms constancia, no importa
caer una y cien veces, lo importante es saber
caer con dignidad, con bandera y levantarse
al primer momento oportuno y seguir la
batalla, y caer y volver a batallar y seguir. Esa
es la vida.
(Acto conmemorativo del Da del Soldado
Venezolano, Fuerte Tiuna, 08/10/1999)

Por ms dramticas que sean las situaciones
y por ms urgentes que sean los cambios,
en nuestro criterio nunca se pueden poner
a un lado los derechos humanos, el respeto
a la libertad de expresin, el respeto a los
valores intrnsecos del ser humano, el respeto
a la libertad de prensa, a la libertad de
pensamiento.
(54 Asamblea General de la ONU,
21/09/1999)
No somos bolivarianos solo de la boca para
fuera, no. Nosotros somos bolivarianos hasta
la mdula de los huesos.
(En el anuncio de los resultados de las
elecciones de los miembros de la Asamblea
Nacional Constituyente, Balcn del Pueblo,
Palacio de Miraflores, 25/07/1999)
Humildad en la victoria, pero grandeza al
mismo tiempo: grandeza y humildad para
entender lo que hemos hecho.
(En el anuncio de los resultados de las
elecciones de los miembros de la Asamblea
Nacional Constituyente, Balcn del Pueblo,
Palacio de
Miraflores, 25/07/1999)
Es la moral del hombre lo que define al final
los combates.
(Discurso con motivo de los primeros cien
das de gobierno, Palacio de Miraflores,
Caracas, 13/05/1999)
Un dirigente tiene que dar el ejemplo, de lo
contrario no lo es, no es lder.
(Discurso sobre la aplicacin de las
medidas econmicas, Miraflores, Caracas,
25/03/1999)
Yo estoy aqu no por m, yo estoy aqu
por un compromiso; yo no soy causa, soy
consecuencia.
(Toma de posesin como Presidente de la
Repblica de Venezuela. Palacio Federal
Legislativo, 02/02/1999)
Amor con amor se paga, y yo no tengo ms
nada que darles que amor, entrega, trabajo; mi
vida entera se las regalo.
(Discurso en Los Prceres, Caracas,
02/02/1999)
La solucin de los pueblos de nuestra
Amrica est en nuestra Amrica Latina, en la
integracin de nosotros mismos.
(En el acto efectuado en su honor en el
Aula Magna de la Universidad de La Habana,
14/12/1994)
CdA
201
200
E
n la historia reciente de nuestra
Amrica, no se recuerda algn proceso
o figura poltica que haya generado
tanta solidaridad, despus del mtico
Comandante Fidel Castro y la Revolucin
Cubana, as como el proceso de la Unidad
Popular y el compaero Presidente Salvador
Allende. Sin dejar de mencionar procesos tan
importantes como la Revolucin Sandinista,
la lucha del pueblo Salvadoreo as como
tambin otros esfuerzos de liberacin
registrados en la dcada de los 80.
Esa ternura, parafraseando al inmortal Che
Guevara, expresada permanentemente por los
pueblos del mundo ha estado motivada por la
palabra y las acciones del Comandante Hugo
Chvez el padre de la Revolucin Bolivariana,
el Redentor de los Pobres, como lo llam el
compaero Presidente Evo Morales.
Desde los primeros momentos de su llegada
a la escena poltica mundial el instinto popular
solidariz con aquel Teniente Coronel que se
eriga contra un sistema poltico y econmico
corrodo y carente de valores morales que
interpelaran al pueblo venezolano.
No es sino hasta el golpe del 11 de abril
de 2002 cuando la solidaridad con Chvez
y su Revolucin Bonita se expandieron con
muchsima ms fuerza. Es as como los
smbolos de la patria de Bolvar aparecan
aunque tmidamente en marchas y consignas
en Amrica y el mundo.
El tiempo histrico pasaba y poco a poco
tomaba vuelo la propuesta transformadora
bolivariana en el seno de los pueblos. La
presencia del comandante como el liderazgo
ms fuerte en lo poltico con un peso
especifico en el mundo, que promova como
ningn otro la necesidad de unidad entre
iguales, entre las naciones libres, unidad en
la diversidad, para defendernos del sistema
depredador, consolid el apoyo de pueblos
y gobiernos. Esto hizo que aquella onda
chavista y bolivariana se expandiera y creciera
de manera vertiginosa.
La pasada campaa electoral que lider
el comandante fue una muestra clara del
crecimiento y consolidacin de esa onda
expansiva bolivariana y chavista. En todas
partes del mundo se hicieron actos que
daban inicio a la campaa, rechazaban la
agresin de la derecha golpista y entreguista
y celebraban el triunfo, cual si se estuviera en
busca de votos en lugares remotos. Ms bien
se buscaba dar a conocer que otro mundo
es posible y se construye en Venezuela de la
mano del comandante Chvez, parafraseando
a un miembro del colectivo Jallalla Chvez de
La Paz, Bolivia.
Nunca una campaa electoral de un pas haba
interpelado con tanta vehemencia a otros
pueblos y representado tanta importancia
para la derecha internacional.
La eleccin del 7 de octubre liderada por
el comandante as como la del 14 de Abril
a la Cabeza de su hijo Nicols Maduro,
representaron el despertar de los smbolos de
la izquierda y progresismo latinoamericano,
que constatan que la unidad de los pueblos
es fundamental para fortalecer la revolucin.
Con la llegada del Presidente Evo Morales
en 2006 llega tambin la solidaridad activa
y organizada con la revolucin Bolivariana,
en homenaje a la incorporacin de Bolivia
a la Alianza Bolivariana para los Pueblos de
Nuestra Amrica, ALBA, nace el movimiento
de solidaridad con Venezuela y los pases del
Alba, Casas del Alba, en La Paz, El Alto, Oruro,
Potos, Santa Cruz y Cochabamba.
Este movimiento de solidaridad surge en el
ao 2006 incorporando el pensamiento de las
grandes figuras de la Unidad de los Pueblos
y miembros de esta Alianza e inicia una forma
de solidaridad distinta a la concebida hasta el
momento.
El movimiento Casas del Alba cumple 7 aos
de labor ininterrumpida en apoyo no solo a
la Revolucin Bolivariana sino que con todos
los pueblos del ALBA. Expresada permanente
en actividades de todo tipo. Particularmente
en actividades relacionadas con la formacin
poltica de las organizaciones sociales y
polticas bolivianas desde una perspectiva de
la educacin popular y revolucionaria.
A raz del anuncio de la enfermedad del
Comandante Chvez en Bolivia se organiza
un colectivo que agrupa a jvenes de todas
las tendencias de la izquierda, miembros
de organizaciones sociales y jvenes cero
kilometro sin ningn tipo de militancia poltica
pero que se consideran profudamente
chavistas. Estos jvenes deciden utilizar una
expresin usada permanentement en los actos
polticos bolivianos JALLALLA vocablo aymara
que significa Por la Vida o Viva. Y ponen el
nombre de Jallalla Chavez a este grupo que
rpidamente se nutre de personas de distintas
edades y organizaciones de la vida nacional. El
grupo llega incluso a transcender las fronteras
e incorpora a jvenes latinoamericanos en su
campaa consecuente de solidaridad con el
comandante.
Esta organizacin se fortalece en el Encuentro
Internacional de Jvenes en Solidaridad con
el Comandante y la Revolucin Bolivariana
celebrado en Caracas, desde el 20 hasta el 2
de agosto de 2012.
Es ah donde se plantea adems de la
actividad de calle y la interaccin con las
fuerzas vivas de Bolivia, la necesidad de
abrirse a los espacios virtuales y participar
activamente desde cualquier trinchera en
defensa de los logros de la Revolucin. Este
principio fundamental cobra mayor fuerza con
la partida fsica del comandante y se inicia una
nueva etapa para el JallallaChavez. Es asi como
se organizan permanentemente junto con el
movimiento de solidaridad Casas del Alba, una
serie de actividades en toda Bolivia para dar
a conocer los avances y las expectativas del
proceso venezolano, murales que integran
desde la perspectiva poltica, cultural hasta
los principios estticos del arte del mural
callejero. Tomas culturales, polticas, sociales,
en coordinacin con otras organizaciones.
En el momento de conocerse la partida
fsica del comandante en todos los rincones
boliviano se instalaron capilas ardientes para
Jallalla Chvez!
Amor ms all de las fronteras
La solidaridad con Chvez y la Revolucin
Mural realizado por la Brigada Oscar Alfaro del Colectivo Jallalla Chvez, 2013
que todos pudieran despedirse simblicamente del comandante
amado por todo este pueblo.
El Movimiento de Solidaridad Casas del Alba y el Colectivo juvenil
Jallalla Chvez son una expresin presente y consecuente de la
ternura expresada manifiesta por el comandante Chvez, por la
Revolucin Bolivariana y por el Presidente obrero Nicols Maduro,
cuya campaa boliviana qued plasmada en el micro Frutos Maduros
para la patria Bolivariana.
Jallalla Chvez est en:
www.jallallachavez.com / Twitter: @jallallachavez
Facebook: jallallachavez
203
202
Un plan para la
Patria Bolivariana
El testamento de Chvez
D
esde una visin periodstica-poltica
realizamos un pequeo aporte
al anlisis del Plan de la Patria
presentado por el Comandante Hugo
Chvez en junio de 2012, para la Gestin
Bolivariana Socialista 2013-2019.
A partir del mismo momento en que el
Presidente da a conocer esta propuesta
poltica para continuar en la transformacin
de Venezuela y el mundo, se inici un proceso
de lectura y debate desde una importante
porcin de la comunidad venezolana.
El documento gener inters ms all de
las fronteras nacionales y traspas muchos
espacios, instalndose en mesas de trabajo
como herramienta de difusin de una
Revolucin que avanza en el camino trazado
en el Plan Nacional Simn Bolvar y en el
Primer Plan Socialista de la Nacin; ambas
guas elaboradas por el Comandante Chvez
para fortalecer la construccin de la Patria
hasta el 2019.
Nuestra idea es hacer una valoracin de
los elementos centrales de este importante
testamento, pero sin llegar a estudios
ms exhaustivos y necesarios en este
legado ideolgico. Nuestro enfoque es de
comprensin de este Plan Patritico, que
esperamos sirva para interiorizarse con este
fundamental documento que es nuestra hoja
de ruta para la gran tarea de construir Patria.
Lo primero es destacar que este Plan se
divide en 5 Grandes Objetivos Histricos,
23 Objetivos Nacionales, 136 Objetivos
Estratgicos y 549 Objetivos Generales.
El primer Gran Objetivo Histrico, Defender,
expandir y consolidar el bien ms preciado que
hemos reconquistado despus de 200 aos:
La Independencia Nacional, est dividido
en seis Objetivos Nacionales, cuarenta y dos
Objetivos Estratgicos y ciento y un Objetivos
Generales.
La gran tarea de consolidar la independencia
solo se logra construyendo la patria
socialista, nos dice el Comandante, en la
lucha permanente contra el sistema imperante
de dominacin capitalista. En ese sentido,
propone continuar en el manejo y control
de nuestros recursos naturales con el fin de
avanzar en la independencia econmica y la
soberana sobre las riquezas del territorio
nacional. Continuar en la superacin de las
grandes carencias del pueblo venezolano a
travs de la consolidacin y fortalecimiento de
las Misiones Sociales que permitan garantizar
el buen vivir.
El segundo gran objetivo es Continuar
construyendo el Socialismo Bolivariano del
siglo XXI en Venezuela, como alternativa
al modelo salvaje del capitalismo y con ello
asegurar la mayor suma de seguridad social,
mayor suma de estabilidad poltica y la mayor
suma de felicidad para nuestro pueblo.
Consta de cinco Objetivos Nacionales,
veintitrs Objetivos Estratgicos y ciento
sesenta y nueve Objetivos Generales.
En este encontramos plasmada la necesidad
y decisin del estado venezolano de construir
un nuevo modelo productivo basado en
principios socialistas.
El tercer Gran Objetivo Histrico es
Convertir a Venezuela en un pas potencia en
lo social, lo econmico y lo poltico dentro de
la gran potencia naciente de Amrica Latina
y el Caribe, que garanticen la conformacin
de una zona de paz en Nuestra Amrica.
Se conforma de cuatro Objetivos Nacionales,
treintainueve Objetivos Estratgicos y
doscientos Objetivos Generales.
Basndose en el principal recurso natural
venezolano, los hidrocarburos, el Comandante
Chvez plantea iniciar la transformacin del
pas en una potencia que permita el desarrollo
de nuevos polos econmicos e industriales
que garanticen la soberana nacional en
armona con la naturaleza.
El cuarto Gran Objetivo Histrico, Contribuir
al desarrollo de una nueva geopoltica
internacional en la cual tome cuerpo el mundo
multicntrico y pluripolar que permita lograr
el equilibrio del universo y garantizar la paz
planetaria. ste se compone de cuatro
Objetivos Nacionales, dieciocho Objetivos
Estratgicos y cincuenta y dos Objetivos
Generales.
IMPUESTO
1998
34%
1% - 16,67%
0%
0%
0%
ACTUALIDAD
50%
30%
3,33%
0,1%
100UT x Km2 %
ISLR
Regala
Impuesto de Extraccin
Imp. Registro de Exportacin
Impuesto Supercial
RGIMEN FISCAL
SISTEMA RIEGO REA BAJO
RIEGO AO 2012
(HECTREAS)
REA BAJO
RIEGO AO 2019
(HECTREAS)
PORCENTAJE DE
INCREMENTO
Sistema de Riego Ro
Gurico
32.000 38.000 19%
Sistema de Riego Ro
Tiznados
3.000 32.000 967%
Sistema de Riego Jose
Incio Abreu e Lima
1.400 35.000 2.400%
Sistema de Riego Las
Majaguas 21.450 26.000 21%
Sistema de Riego
Planicie de Maracaibo 2.600 20.000 669%
Sistema de Riego Calle
de Qubor 1.200 26.000 2.000%
Pequeos y Medianos
Sistemas de Riego
116.685 361.723 210%
TOTAL NACIONAL 17.335 538.723 202%
Desarrollo de
las fuerzas
productivas
Cambio del
sistema
econmico
en transicin
al socialismo
Nuevas
formas de la
propiedad
incluyentes y
democrticas
Fortalecimiento
y expansin
del aparato
productivo
Nuevas formas
de organizacin
de la produccin
Modelos de gestin
para una cultura
del trabajo que se
contraponga al
rentismo petrolero
Cadenas productivas en
funcin de necesidades
sociales y nueva base de
exportacin
Nuevas formas
de organizacin
de los medios de
produccin en un
nuevo metabolismo
para la transicin al
socialismo
En el mismo, se dibuja un mapa
de relacionamiento internacional
que consolida lo ya hecho hasta
ahora y avanza hacia el fortalecimiento
de los grandes polos internacionales.
Fortalecer
mecanismos
como ALBA,
CELAC,
MERCOSUR ,
PETROCARIBE Y
UNASUR
Conformar red
de relaciones
polticas con los
polos de poder
emergentes
Desmontar
el sistema
neocolonial de
dominacin
imperial
Reimpulsar foros de
unin interregionales
como el de Amrica
del Sur - frica y
Amrica del Sur -
Pases rabes
NUEVA
GEOPOLTICA
INTERNACIONAL
PARA FORMAR
UN MUNDO
MULTICNTRICO Y
PLURIPOLAR
Construir
e impulsar
el modelo
productivo
socialista
Proteger la
soberana del
Estado sobre los
recursos naturales
Confromar un
movimiento
mundial para
contener y reparar
las causas del
cambio climtico
Defender el
patrimonio
histrico y cultural
venezolano
Contribuir con
la preservacin
de la vida en el
planeta
El quinto Gran Objetivo Histrico, Contribuir con la
preservacin de la vida en el planeta y la salvacin de
la especie humana. Est formado por cuatro Objetivos
Nacionales, catorce Objetivos Estratgicos y veintisiete
Objetivos Generales, que se proponen de manera
modesta salvar a la humanidad, salvar al planeta.
Esta herramienta poderosa que deja en nuestras manos
el Comandante recin comienza a ser comprendida
y asimilada en otras latitudes. Se hace necesaria la
profundizacin en el conocimiento de cada uno de los
objetivos, puesto que cada uno plasma la esperanza
del salto adelante tan necesario en la construccin de la
patria socialista.
CdA
Fuente: Plan de la Patria 2013-2019
Primer objetivo histrico
Segundo objetivo histrico
Tercer objetivo histrico
Cuarto objetivo histrico
Quinto objetivo histrico
205
204
Caracas, 08 de marzo del ao 2013
() Compaeros, compaeras del Gobierno Bolivariano del Presidente Hugo
Chvez; compaeros gobernadores, gobernadoras:
Aqu estamos, al frente de l, como nunca hubiramos querido estar. Con el
dolor ms inmenso que pueda caber en nuestra humanidad, aqu estamos,
Comandante.
Ayer una seora nos deca y cuando nos lo deca sentimos la justa
dimensin de lo que ha sucedido, dndonos aliento: Tengan fuerza,
porque l, su alma y su espritu eran tan fuertes que ya su cuerpo no los
aguantaba y se liber, y ahora su alma y su espritu andan por este universo
expandindose, llenndonos de bendiciones, de amor; recogiendo todas las
bendiciones de todas las religiones, de todos los pueblos, de todo el amor
que pueda haber en ese universo para trarnoslo, y as sabemos que es,
Comandante, y as lo sentimos.
En las oraciones dicen que es tiempo de perdn, y t nos enseaste al amor
ms infinito, que lleg hasta el perdn en las circunstancias ms difciles.
No ha habido lder en la historia de nuestra patria ms vilipendiado, ms
injuriado y ms atacado vilmente que nuestro Comandante Presidente.
Jams en doscientos aos se minti tanto sobre un hombre, ni aqu ni en
el mundo; ni a nuestro Bolvar, lo traicionaron ciertamente, pero no se
atrevieron a vilipendiarlo, ni en su tiempo ni luego de su tiempo. Pero no
pudieron ni la mentira ni el odio, porque aqu est nuestro Comandante.
Y por qu no pudieron? Ustedes saben por qu no pudieron, queridos
Jefes de Estado que han trado su amor ms puro por este hombre, ms
all de las ideologas y las fronteras polticas? Porque nuestro Comandante
tena, desde adentro, el escudo ms poderoso que puede tener un ser
humano, que es su pureza, su verdad. Su escudo de pureza de amor de
Cristo, de hijo verdadero de Cristo lo salv de la injuria, de la infamia, y aqu
est invicto, puro, transparente, nico, verdadero, vivo para siempre, para
todos los tiempos, para este y todos los tiempos futuros!
Comandante, no pudieron contigo! No podrn con nosotros jams!
Jams podrn!
Si se quiere construir correctamente el legado que deja Hugo Chvez, lo primero
que hay que reconocer es que nos hizo redescubrir la historia cierta de nuestra
patria, levant las banderas de El Libertador Simn Bolvar, las encarn; las encarn
y nos ense el amor y el perdn. Nos ense tambin a amar nuestra historia.
Por eso hoy decimos, desde nuestro corazn les pido permiso a sus hijos y a su
madre: Comandante, aqu, usted invicto, nosotros en su nombre, con el amor de Cristo,
perdonamos a los que lo injuriaron. Est usted libre de todas las culpas que trataron de
echar sobre usted.
En esa historia a todos nuestros lderes, empezando por el ms grande de todos, Simn Bolvar:
se le prohibi la entrada a las provincias unidas de Venezuela; al Gran Mariscal de Ayacucho se
le amenaz de fusilamiento si tocaba tierra de las provincias ya separadas de Colombia la grande,
Colombia la primera, Colombia la nuestra, que est latiendo con ganas de nacer, de refundarse otra vez.
COMANDANTE, NO PUDIERON
CONTIGO! NO PODRN CON
NOSOTROS JAMS!
Discurso del Presidente Nicols Maduro en
homenaje al Comandante Hugo Chvez
El nico camino por donde no fallaremos,
ser por el camino de una genuina Revolucin
Hugo Chvez
207
206
Todos murieron expulsados de aqu por quienes nos mandaron
y nos traicionaron. Unos traicionaron a Bolvar, y muri all en
la patria grande, en Santa Marta, all, donde un da fue nuestro
Comandante a sentarse con el presidente Juan Manuel Santos
y estrechar sus manos y a decir: Vamos a trabajar juntos,
juntos!, y as fue, presidente Santos. Muchas gracias,
muchas gracias.
El Gran Mariscal de Ayacucho, su cadver qued tirado
entre la tierra, y los pobres de la tierra lo guardaron hasta
que lo pudieron llevar a Quito. Estuvo 70 aos escondido,
perdido, tuvo que venir ese gran general bolivariano
Eloy Alfaro, en 1900, para reivindicarlo, sacarlo del
ostracismo y llevarlo a donde tena que estar, en la
Catedral de Quito, all con nuestros hermanos, con el
presidente Rafael Correa y con el pueblo bolivariano
del Ecuador.
Por qu tena que ser as la hora final de los grandes
que nos fundaron, de los que fueron a pie, descalzos
desde aqu desde el Caribe hasta el Potos a darnos
la libertad? Por qu tanta traicin, tanta envidia,
tanto egosmo? Por qu tanta maldad? Por
los intereses que se impusieron, que no fueron
los intereses supremos de la Patria que haba
nacido, que no fueron los intereses supremos
de los pueblos. Eran tiempos de confusin y las
fuerzas no le dieron al gran Bolvar y al gran
Sucre para cohesionar la tierra y el pueblo
que haban liberado.
Otro grande tuvimos aqu, Ezequiel Zamora,
general del pueblo soberano, redentor,
a quien le toc levantar las banderas
traicionadas de Bolvar. Y tambin muri
de un balazo, el 10 de enero de 1860,
cuando vena a Caracas con sus tropas
victoriosas de patas en el suelo y
desdentados. Esto nos lo ense
nuestro maestro y padre.
Y Cipriano Castro, hace 100 aos,
ya haba aparecido el petrleo en
nuestra Venezuela, y un hombre
nacionalista como Cipriano Castro
enferm y sali en 1908, y no
haba terminado de zarpar el
buque que lo llevaba cuando
la traicin del Vicepresidente
en funciones se impuso, y
Venezuela tuvo 30 aos de la
peor dictadura que hayamos
conocido en el siglo XX.
Y vinieron por nuestro
petrleo, lo saquearon.
Venezuela fue el primer
productor de petrleo
del mundo en la dcada
de los aos 20 del siglo
XX. Saqueado nuestro
pas!
As que, Comandante, una vez usted nos cont que hablando
desde el avin Presidencial le lea esta historia al Comandante
Fidel Castro, Comandante en Jefe de los pueblos libertarios de
nuestra Amrica Latina y el Caribe. Nos cont que el Comandante
Fidel Castro, luego de escucharlo en silencio, atentamente, le dijo:
Hugo, qu triste esa historia, yo no lo saba; pero ten la seguridad
de que ni t ni yo moriremos as. Cuando nos tengamos que ir, nos
iremos con nuestros pueblos victoriosos, de pie, con la bendicin y
el amor de los justos y de las justas. Se cumpli la palabra de Fidel:
Aqu est usted, Comandante, con sus hombres, de pie, todos sus
hombres y mujeres leales, como lo juramos ante usted. Leales,
hasta ms all de la muerte.
Hemos roto el maleficio de la traicin de la patria y romperemos
el maleficio de la derrota y de la regresin!
() En una madrugada muy dura me toc a m llegar all a
su habitacin, estbamos juntos Jorge y yo Jorge siempre
escribiendo en su cuaderno todo, y all, bueno, el Comandante
nos pidi que lo ayudramos en una tarea. Nos dijo: Yo creo que
tengo que escribir unas palabras finales, como un testamento,
y nos dio, como siempre, una orden: El testamento de Hugo
Chvez. Aydenme a un guin, algunas ideas para yo sentarme
a escribirlas en estas horas. Esa orden no la cumplimos, no
pudimos, era imposible. Esa orden l la haba cumplido ya, porque
la vida entera de nuestro Comandante ha sido un testamento:
su palabra, su pasin, su accin, su obra, su pueblo. El pueblo
de Venezuela es su testamento. Los humildes de este mundo, los
pobres, los desesperanzados, los oprimidos de todos los tiempos
y todas las horas, nosotros, los nietos de los esclavos, somos su
testamento vivo. l dej su testamento firmado y sellado por el
pueblo. El primero de ellos aqu est.
Si alguien quiere saber quin es Hugo Chvez de verdad y
quiere rasgar el velo de la mentira, de la canalla meditica,
de la guerra psicolgica mundial contra este hombre, conozca
esta letra hecha por l, su Constitucin, aprobada por el pueblo,
discutida por el pueblo, y conozcan su letra y su accin.
Todo lo que hoy somos est aqu, aqu est nuestra gua. Si alguien
tiene duda en algn momento de algo, aqu est la palabra suprema
de la patria, la carta de Paz, la carta de todos.
Si se quiere buscar ms cerca qu soaba nuestro Comandante
invicto como dijo ayer el General de Ejrcito Ral Castro, en sus
palabras en Santiago de Cuba, si se quiere saber qu pensaba
que deba hacer la Venezuela de este siglo XXI, Jorge, camarada,
su testamento lo escribi l mismo en junio del ao 2012, de
puo y letra; lo sabe Elas Jaua que era Vicepresidente Ejecutivo,
colaborador directo del testamento cierto del Comandante Chvez.
() Cinco tareas histricas nos dej, absolutamente cohesionadas,
democrticas, porque despus de un debate democrtico en esta
patria de hombres y mujeres conscientes y libres, nuestro pueblo
le aprob a nuestro Comandante su testamento.
Jams en poltica minti, ni en nada. Cuando l descubri por su
propio camino que en el capitalismo y menos en el capitalismo
neoliberal era imposible estabilizar la sociedad, darles
igualdad y felicidad a los pueblos, y era imposible sostener con
estabilidad las democracias verdaderas, un da de diciembre de
2004 nos dijo: Voy a levantar las banderas del socialismo
nuestroamericano, indgena, bolivariano, cristiano; vamos a
atrevernos con audacia a construir ese sueo de la humanidad
y en democracia: el socialismo. Y aqu deja un sistema de
principios, valores, cinco.
El primero de ellos: Mantener y consolidar la independencia
conquistada en estos 14 aos de revolucin democrtica, popular
y bolivariana.
El segundo: Construir nuestro socialismo, diverso, democrtico,
nuestro americano.
El tercero: Construir a Venezuela como un pas potencia, en el
marco de la gran potencia de Amrica Latina que se va a construir
en los prximos aos, y que la vimos aqu de pie representada
por la diversidad de presidentes y presidentas que aqu han
venido.
Cuarto objetivo: Construir un mundo de equilibrio, Bolvar, de
equilibrio, el equilibrio del universo, sin imperios.
() Y un quinto objetivo, que lo voy a leer, porque sin esto ser
imposible la propia existencia de la especie humana, y porque,
al final, ese quinto objetivo es el que le da coherencia a toda
la redaccin de este testamento que nos dej el Comandante
Hugo Chvez. Quinto objetivo histrico: Contribuir con la
preservacin de la vida en el planeta y la salvacin de la especie
humana. No existir ni capitalismo, ni socialismo, ni ninguna de
nuestras religiones, si no somos capaces desde donde estemos,
con nuestras creencias ideolgicas, polticas y religiosas, de salvar este
planeta, acabar con las bombas nucleares, eliminar toda esa fuerza de
destruccin, de contaminacin de ros, de mares, de calentamiento del
planeta.
Aqu est, Comandante, su testamento. () l lo dej todo arreglado;
ya queda de parte nuestra si lo hacemos o no lo hacemos. Nosotros
llamamos a todo nuestro pueblo a que lo hagamos.
() Y qu vamos a hacer nosotros? Continuar, seguir juntos, seguir
juntos pueblo, fuerza armada, con su Constitucin, con su Testamento
Poltico, con su ejemplo y con nuestro amor! Seguir protegiendo a los
pobres! Seguir dndole alimento al que lo necesita! Seguir contribuyendo
a la educacin de nuestros hijos! Seguir construyendo la patria grande!
Seguir construyendo la paz, la paz, la paz de nuestro continente, la paz de
nuestro pueblo! As, que, Comandante, misin cumplida, Comandante
Presidente! La batalla contina!
Chvez vive, la lucha sigue!
Que viva Hugo Chvez!
Que viva nuestro pueblo!
Que vivan el amor y la unin!
Hasta la victoria siempre, Comandante!
Campaa presidencial Maduro Desde mi Corazn, 2013
209
208
E
n los 8 aos que fui presidente de Brasil tuve la oportunidad de
convivir con Nicols Maduro, entonces ministro de Relaciones
Exteriores de Venezuela.

Maduro se destac brillantemente en la lucha por proyectar a Venezuela
en el mundo y en la construccin de una Amrica Latina ms democrtica
y solidaria. Jug un papel decisivo en la formacin de Unasur y la Celac y
siempre fue visible su profunda afinidad con nuestro querido y recordado
Hugo Chvez. Los dos compartan las mismas ideas sobre el destino de
nuestro continente y de los grandes problemas mundiales.

Chvez y Maduro tuvieron las mismas concepciones en relacin a
los desafos que Venezuela tena por delante, en defensa de
los ms pobres.

La gran obra de Chvez fue transformar a Venezuela en
un pas ms justo realizando un proceso de transferencia
de la renta petrolera en provecho de los estratos ms
sufridos de la sociedad.

Sin embargo, Chvez al igual que Maduro, siempre
tuvieron claro que Venezuela necesitaba escapar de
los que muchos llaman la maldicin del petrleo, de
ah la importancia que dieron y que da Maduro a la
necesidad de industrializar el pas y desarrollar la
agricultura.

Caminemos juntos en esa direccin, estoy seguro que
Maduro como presidente ser capaz de cumplir la meta
de Chvez.

La decisin de elegir a un nuevo Presidente corresponde
exclusivamente al pueblo venezolano. No quiero interferir
en un asunto interno de Venezuela, pero no puedo dejar
de dar mi testimonio en nombre del futuro de este pas tan
querido para el pueblo brasileo, tambin en nombre de
Mercosur, donde Venezuela acaba de ser recibida.

Una frase resume todo lo que siento:
Maduro Presidente es la Venezuela que
Chvez so.
Luiz Inacio Lula Da Silva
Pal