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CMO INCUBAR
SLO A CRISTO
Ha notado alguna vez que es posible que todo le vaya bien, que est disfrutando de la vida,
alabando a Dios, contento de estar vivo, cuando de repente, en cuestin de minutos o de
segundos, el enojo o la depresin explotan dentro de usted y todo su gozo desaparece? mo
es posible que ocurra un cambio de esp!ritu tan dram"tico de una forma tan r"pida? #u es lo
que $ace que esto suceda? Hay algo que podamos $acer para evitarlo, o al menos para revertir
los resultados?
uando comenc a ser m"s consciente de las palabras del acusador y del onsolador dentro
de m!, tambin fui m"s consciente de estos %cambios de estado& repentinos, y me molestaban'
(o buscaba a Dios fervientemente para que me revelara la fuente y me liberara de ellos, $asta
que finalmente, un domingo por la ma)ana me arrodill en el altar de la iglesia que estaba
pastoreando, clamando por sabidur!a' *ll! mismo, Dios junt la ense)anza de dos grandes
profetas de nuestro tiempo, el Dr' +aul $o y ,ennet$ Hagin, dando un principio de revelacin
que revolucion mi vida y tambin la de mis estudiantes'
-e di cuenta de que nuestros esp!ritus tienen cinco sentidos principalmente, al igual que
nuestros cuerpos f!sicos' .i somos diligentes en llenar estos cinco sentidos de nuestro esp!ritu
continuamente y slo con Dios, seremos capaces de vivir en la realidad de /ilipenses 012'
%+or lo dem"s, $ermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo
puro, todo lo amable, todo lo $onorable, si $ay alguna virtud o algo que merece elogio, en esto
meditad'&
3*qu! radica la libertad, el gozo y la vida abundante que se nos $a prometido como $ijos de
Dios4
u"les son estos cinco sentidos espirituales? (a $emos ec$ado un vistazo a los dos
primeros1 los o!dos y los ojos de nuestro corazn' *dem"s, nuestros esp!ritus tienen una mente
interna, una voluntad interna y emociones internas' #uiz" usted $ab!a aprendido, como yo, que
la mente, voluntad y emociones son funciones del alma' uando $ice un estudio minucioso de
las 5scrituras, descubr! que aunque estas tres capacidades se pueden usar a nivel del alma,
tambin se pueden usar en un nivel m"s profundo por el esp!ritu'
5stos cinco sentidos son la fuente de la creatividad dentro del $ombre, y es por medio de ellos
que las realidades espirituales nacen en el mundo f!sico' 5stos cinco sentidos est"n siempre
funcionando, siempre en alg6n estado del proceso de incubacin' .e pueden llenar o bien por
.atan"s o por el 5sp!ritu .anto, trabajando para muerte y desesperacin, o para vida y esperanza
en nuestras vidas' *l igual que $ay tres estados en el nacimiento de un ni)o, tambin $ay tres
estados en el nacimiento de las realidades espirituales en nuestra dimensin'
Concepcin:
- 7curre cuando el o!do interno oye una palabra de .atan"s o del 5sp!ritu, y
8 5l ojo interno ve una visin de .atan"s o del 5sp!ritu .anto'
Incubacin:
- uando la mente interna medita la palabra y visin,
8 9a voluntad interna se activa y comenzamos a hablar seg6n lo que llena nuestros corazones, y
8 :uestras emociones internas son estimuladas $acindonos actuar sobre la base de la palabra y
visin
Nacimiento:
- 5n la consumacin del tiempo, la realidad espiritual se convierte en realidad f!sica'
mo funciona esto en su vida diaria? ;mag!nese que entra en una iglesia un domingo por
la ma)ana, llena de amor y gozo en el .e)or' -ira al otro lado del pasillo y ve all! sentada a su
mejor amiga' <sted sonr!e y le saluda amigablemente moviendo la mano, 3pero ella no
responde4 .u rostro parece estar serio mientras vuelve su cabeza para desviar su mirada de
usted' ;nstant"neamente el acusador se pone a trabajar en su mente1 %+ero qu le ocurre a la
$ermana .usie? =erdaderamente, ella parece que est" teniendo un mal d!a $oy> es m"s, no creo
que est del todo bien desde $ace varias semanas> ya no sonr!e como antes, 3me pregunto si
estar" en pecado4 -e apuesto a que s!, el problema que me comparti $ace un tiempo, me
apuesto a que no $a podido resistir y $a ca!do en pecado' 3+robablemente se $a apartado del
.e)or4 ?ueno, nunca cre! que fuera una buena cristiana, y realmente tampoco era una buena
amiga, no es lo suficientemente espiritual para alguien como yo'&
( as!, durante todo el sermn, su mente sigue trabajando la palabra acusadora, viendo una
visin de la condicin pecadora de su $ermana y la separacin de su amistad, meditando con su
mente interior en toda la suciedad negativa que .atan"s tiene que ofrecerle' *l final del sermn,
su corazn estar" lleno de mentiras y su boca tendr" que $ablarlas' .e vuelve a la persona que
est" a su lado y le dice @con gran dolor cristianoA1 %.e $a fijado en la $ermana .usie en estos
6ltimos meses? (o creo que se $a apartado del .e)or' 5st" dejando de tener comunin con las
$ermanas en risto y usted ya sabe lo que eso significa' 5st" profundamente metida en el
pecado'''&' .eg6n sale el veneno de su boca, sus emociones se agitan $asta el punto en que debe
actuar seg6n sus convicciones' uando ve a .usie saliendo por la puerta lateral, con gusto evita
todo contacto con ella y se dirige orgullosamente $acia la puerta trasera para darle la mano al
pastor'
+ero suponga que cuando el acusador le dice sus palabras mentirosas en su corazn, usted
instant"neamente las rec$aza, maldiciendo su lengua acusadora y volvindose a risto para o!r
una palabra de verdad' u"l $abr!a sido el resultado? #uiz" el onsolador le $ubiera dic$o1
%Bu $ermana est" atravesando un momento muy duro a$ora mismo' 5n este momento de
prueba, ella siente que yo la $e abandonado' :o puede sentir mi amor y, como se siente
separada de m!, no se siente digna de tu amor' 5lla necesita m"s que nada en el mundo tu amor
y aceptacin $oy' #uiero que t6 seas mis manos y mis brazos para ella, y que le des un abrazo y
le digas lo muc$o que yo la amo&'
Durante todo el sermn, de nuevo su mente est" ocupada meditando en el rema y la visin
que $a recibido, pero esta vez, est" produciendo amor y vida en su esp!ritu' Ban pronto como
acabe el servicio, usted se apresurar" para ir con .usie y decirle lo que $ay en su corazn, y
cuando usted est actuando seg6n sus emociones interiores de amor y compasin, poniendo sus
brazos alrededor de ella, susurr"ndole1 %Dios te ama muc$o, y yo tambin&, l"grimas de sanidad
comenzar"n a salir, la amistad quedar" restaurada y su fe ser" renovada'
9a eleccin es suya' * quien vamos a escuc$ar? #u palabras vamos a meditar? #u
emociones van a llenarnos y empujarnos a $ablar y actuar? .eremos ministros de condenacin
o de reconciliacin? 9levaremos dolor o sanidad a quienes toquemos?
<n ejemplo m"s1 .uponga que su jefe le ofrece un ascenso> significa mayor responsabilidad
y requiere aprender algunas cosas nuevas' ;nmediatamente el enemigo le susurra1 %3:o aceptes
el trabajo4 :o tienes necesidad de ese tipo de problemas, pues las cosas te van bien as!, no te
compliques la vida> si aceptas ese puesto, la gente depender" m"s de ti, y si te equivocas, todos
lo sabr"n y te culpar"n a ti, y t6 sabes que meters la pata' *dem"s eres demasiado mayor para
aprender cosas nuevas, es muy duro y no podr"s $acerlo&'
uando lo comente con su esposa esa noc$e, el cuadro de fracaso se $ar" m"s y m"s grande>
no slo crear"s problemas en tu departamento, sino que toda la compa)!a perder" dinero,
terminar"n en bancarrota, perder"s tu trabajo y el respeto de tus amigos, porque todos sabr"n
que fue culpa tuya el que cerraran la compa)!a' 5l temor oprime su corazn y a la ma)ana
siguiente le dir" al jefe1 %:o gracias, estoy satisfec$o con el trabajo que tengo'&
+ero qu ocurrir!a si rec$azase las palabras mentirosas el mismo instante en que aparecen
en su mente? #u es lo que dir!a por el contrario el 5sp!ritu? #uiz" le susurrar!a1 %3#u bueno
es tener la oportunidad de continuar creciendo y aprendiendo cosas nuevas4 B6 est"s lleno de mi
fuerza y sabidur!a, as! que ser"s capaz de ser entrenado en esta nueva "rea de responsabilidad'
.i pones tu confianza en m! y meditas en mi +alabra, yo $ar que tengas xito' +uedes $acer
todo lo que te propongas porque mi fuerza llena tu vida&' <na visin de xito llena su mente, y
mientras medita las palabras de vida, determina en su esp!ritu $acer lo mejor por medio de
risto y con gratitud acepta el nuevo cargo'
5spero que usted est comenzando a entender la consistencia con la que esta cadena de
eventos se desarrolla en nuestros esp!ritus' .eamos o no conscientes de ello, nuestros corazones
est"n constantemente en el proceso de crear y llevar a la tercera dimensin lo que $a sido
concebido en el "mbito espiritual' +or lo tanto, es imperativo que presentemos los ojos y o!dos
de nuestro corazn solo a risto para que los llene de Cl y, as!, el apacible fruto de justicia
pueda nacer a travs de nosotros'
Des6s dijo1 %9a l"mpara de tu cuerpo es tu ojo> cuando tu ojo est" sano, tambin todo tu
cuerpo est" lleno de luz> pero cuando est" malo, tambin tu cuerpo est" lleno de oscuridad& @9c'
EE1F08FGA' 9os ojos de nuestro corazn son una de las $erramientas m"s poderosas para el bien
y el mal que Dios $a creado dentro de nosotros' (o creo que el enfoque de nuestros ojos
interiores provee la din"mica m"s poderosa de nuestras vidas' .e nos dijo que %pusiramos los
ojos en Des6s, el autor y consumador de la fe& @Heb, EH1HA' .lo enfocando nuestros ojos
interiores en Des6s es como pueden ver bien nuestros ojos y todo nuestro cuerpo ser lleno de luz'
.i nosotros no los ofrecemos deliberadamente a risto para que los llene con su luz divina,
.atan"s los llenar" autom"ticamente, trayendo oscuridad de lujuria, temor, fracaso e
inadecuacin a todo nuestro cuerpo'
<na vez que $ayamos o!do la palabra de Dios y visto su visin, debemos incubarla dentro de
nuestro esp!ritu, permitiendo que nuestra voluntad, mente y emociones interiores se saturen de
ellas' *s! quedaremos embarazados con los propsitos de Dios y seremos portadores de su
poder soberano en el mundo' :uestra mente interior medita slo los pensamientos de Dios,
nunca las dudas y el negativismo de .atan"s' :osotros escogemos con nuestra voluntad interior
$ablar con fe aquello que Dios nos $a $ablado previamente' -ientras se van cargando nuestras
emociones interiores con la visin de Dios, estas nos motivan a movernos y actuar en fe seg6n
las promesas gloriosas de Dios, esperando un milagro' 5n la plenitud de los tiempos de Dios, y
no en los nuestros, Cl llevar" a cabo su promesa, dando gloria a su nombre' +ara asegurarnos de
que no podremos llevarnos ninguna parte de su gloria, Cl esperar" $asta que nosotros $ayamos
dejado de intentar llevar a cabo sus promesas en nuestras propias fuerzas' uando sea
totalmente evidente para todos que no se puede $acer en lo natural, Cl lo $ar"
sobrenaturalmente'
Abraham, el adre de la !e
*bra$am es un cl"sico ejemplo de esta experiencia' 5n Inesis EH1H, Dios $abl una palabra
rema en el corazn de *bra$am1 %Har de ti una nacin grande&' 3#u maravillosa promesa4
3#u palabra tan gozosa, edificante y positiva4 uando empiece a trabajar con la anotacin en
un diario y a o!r la voz de Dios, usted tambin ver" que las palabras de Dios son gloriosas,
positivas, edificantes y llenas de gozo' Cl prometer" $acer grandes cosas a travs de usted
tambin' .atan"s intentar" robarle esas palabras de verdad con sus acusaciones1 %Dios no puede
usarte' -ira quin eres& +ero el 5sp!ritu vuelve a $ablar a nuestros condenados y desanimados
corazones1 %(o te usar' 3-ira #<;C: .7( (74&
7nce a)os despus, *bra$am tuvo otra visita del .e)or' 5sta vez, Dios le mostr las estrellas
del cielo y la arena del mar en una visin' %*s! ser" tu descendencia&, dijo Cl' *qu! tenemos a
*bra$am, con 2G a)os de edad y sin $ijos' mo responde l ante una promesa tan incre!ble?
%( *bra$am crey en el .e)orJ& *bra$am debi $aber cre!do la palabra rema que lleg a l
muc$os a)os antes, porque actu en obediencia a ella' .in embargo, la fe que lleg como
resultado de la visin, era tan profunda y poderosa que fue digna de comentarse en la +alabra'
5ste es el poder de la visin, solidifica la promesa, dando sustancia a lo que no se puede ver en
lo natural'
Habiendo recibido la palabra y la visin, *bra$am llen su mente interior slo con
pensamientos de fe'
%Cl crey en esperanza contra esperanzaJ y sin debilitarse en la fe contempl su propio
cuerpoJ respecto a la promesa de Dios, *bra$am no titube con incredulidad, sino que se
fortaleci en fe''' y estando plenamente convencido de que lo que Dios $ab!a prometido,
poderoso era tambin para cumplirlo'''& @Kom' 01EL8HHA'
*unque pasaron a)os sin ver la manifestacin f!sica de la promesa de Dios, *bra$am no titube
en la fe, sino que llen la mente de su corazn con las palabras y la visin que $ab!a recibido del
.e)or'
+asaron trece a)os m"s sin que naciera el ni)o' /inalmente, Dios apareci de nuevo con un
mandamiento para *bra$am1 %( no ser"s llamado m"s *bram> sino que tu nombre ser"
*bra$am> porque yo te $ar padre de multitud de naciones& @In' EL1MA' 5n otras palabras, de
a$ora en adelante cada vez que *bra$am pronunciara su nombre, estar!a confesando su fe en la
palabra de Dios' %Hola, soy el padre de multitudes&' %u"ntos $ijos tienes?& %?ueno, todav!a
ninguno, 3pero Dios me lo $a prometido4&'
5s importante ver en qu punto lleg el mandato de confesar' *bra$am $ab!a estado
meditando la palabra y visin de Dios durante veinticuatro a)os> $ab!a concebido, $ab!a
incubado, 3estaba embarazado de las promesas de Dios4 uando confesamos palabras de fe,
parecemos tontos para los incrdulos del mundo y a menudo se burlan y nos critican por ello' .i
ocurre esto cuando la semilla es peque)a y todav!a no $a sido firmemente establecida, es f"cil
abortar la visin y abandonar la palabra, pero si viene la persecucin contra nosotros cuando
estamos cerca del cumplimiento, tenemos la fuerza para decir1 %(o s que esto es verdad' 5sta
palabra $a estado creciendo dentro de m! y est" lista para explotar en este mundo' 3:ada podr"
silenciar mi confesin4&' 9a confesin es una parte vital del proceso de creacin, pero obedecer
la palabra de Dios concerniente a cundo confesar es tan importante como qu confesar'
Dios tambin le dio a *bra$am el mandamiento de la circuncisin cuando ten!a NN a)os @In'
EL1EO8H0A' :o se $ab!a $ec$o mencin de condiciones en el pacto $asta aqu!> sin embargo, las
emociones interiores de *bra$am estaban tan en sinton!a con el 5sp!ritu que obedeci
inmediatamente' %5n el mismo d!a fueron circuncidados *bra$am'''& @In' EL1HGA' :ote que el
.e)or sigui d"ndole a *bra$am instrucciones concernientes a su preparacin para el milagro
durante el periodo de incubacin'
5n lo natural, una madre expectante $ace muc$as cosas para prepararse para el nacimiento
de su beb' 5lla cuida bien su salud, come nutritiva y cuidadosamente, toma vitaminas, $ace
ejercicio, prepara su mente y su cuerpo para el alumbramiento, y prepara una $abitacin
especial para su peque)o' De la misma manera, nosotros debemos $acer ciertas cosas para
prepararnos para el nacimiento de la visin en nuestras vidas' Dios nos dir" qu $acer y cu"ndo
$acerlo, nosotros slo $emos de estar prestos para obedecer su +alabra, ya que no vale con
decir1 %Dios me prometi esto $ace veinte a)os&' <sted debe saber lo que Cl est" diciendo sobre
esa promesa $oy'
/inalmente, despus de veinticinco a)os de espera, lleg el poder creativo de Dios y naci
;saac' .in embargo, esa no es toda la $istoria, pues durante el tiempo de espera, *bra$am
cometi un error1 %*bram escuc$ la voz de .arai& @In' EG1HA' 5ra comprensible> $ab!a pasado
un largo periodo de tiempo desde que recibi la promesa, y quiz" Dios estaba esperando a que
ellos $icieran algo diferente, quiz" era momento de que el comit de reuniones se reuniera para
ver cmo pod!an ayudar a Dios a llevar a cabo sus planes' *s! que *bra$am olvid la voz de
Dios por un momento y escuc$ en su lugar la sabidur!a terrenal'
9a siguiente vez que Dios vino y $abl con l, dej ver con orgullo los resultados de sus
esfuerzos y dijo1 P37jal" que ;smael viva delante de ti4& %=es lo que $emos $ec$o .e)or?
Hicimos un ni)o, justo como t6 dijiste que $ar!amos' *caso no est" bien? :o es esto el
cumplimiento de tu promesa?& %+ero Dios dijo1 :o'''&@In' EL1E28ENA' :uestros esfuerzos no
pueden lograr los objetivos de Dios' uanto m"s intentamos $acer que ocurran, m"s se
convierten nuestros esfuerzos en un obst"culo y la visin permanece incumplida' .lo cuando
nuestros esfuerzos est"n ex$austos y toda esperanza natural se $aya ido, podr" Dios moverse
sobrenaturalmente, cumplir su promesa y llevarse toda la gloria'
Re"ume#
9a tabla del final de este cap!tulo resume las ideas aqu! presentadas' 5l proceso es constante,
y depende de nosotros determinar qu voces y visiones vamos a permitir que nazcan de
nosotros'
Re"ue"ta
5s importante que le d a Dios una oportunidad de aplicar los principios que $a aprendido a
su propia vida' .i usted en realidad espera ser aconsejado por Dios, debe encontrarse con Cl,
$ablarle y escuc$arle' Bome su diario y v"yase a un lugar tranquilo donde Cl se le pueda revelar'
#u sue)os le $a dado? Ha abandonado sus sue)os? .igue medit"ndolos en su corazn?
9os est" declarando cuando Dios le dirige a $acerlo? 5st" escuc$ando y obedeciendo cada
palabra que el .e)or le est" diciendo, preparando el camino para su cumplimiento? 5st"
descansando de sus obras y permitindole a Dios obrar por medio de usted?
Nota" !i#ale"
E' +ara un trasfondo teolgico de este concepto, por favor vea Sienta su espritu por -arQ y
+atti =irQler, disponible en -inisterios omunin con Dios en RRR'cRgministries'org'
H' +ara un estudio completo de los cinco sentidos del esp!ritu del $ombre y cmo llenarlos de
Dios, vea Creatividad nacida del espritu por -arQ y +att! =irQler, disponible en -inisterios
omunin con Dios en RRR'cRgministries'org'
C$mo i#cubar "$lo a Cri"to
S%NTI&O CMO S% US %'%M(LO B)BLICO %STA&O
E' 7!do interior
@Dn' M1FOA
Kecibe el Kema
de Dios
In' EH1E8F
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C
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I

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H' 7jo interior
@*p' 01EA
Kecibe la visin
de Dios
In' EM1M,G
F' -ente interior
@9c' H1ENA
-edita los
pensamientos de Dios
Kom' 01HO,HE
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N
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B
A
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I

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0' =oluntad interior
@Hc$ EN1HEA
Habla seg6n
el rema de Dios
In' EL1M
M' 5mociones internas
@; Keyes HE1MA
*ct6a seg6n el rema y
visin de Dios
In' EL1HF
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A
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-uerte de la visin
P(oP soy incapaz de
$acerlo
In' EG1H
In' EL1E2,EN
N
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%
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Kesurreccin
sobrenatural de la
visin
P5n el cumplimiento de
los tiempos D;7. lo
$aceP
In' HE1E,H
Ial' 010a
%+uestos los ojos en Des6s, el autor y consumador de la fe'& @Heb' EH1HA
%(o soy el *lfa y la 7mega, el primero y el 6ltimo, el principio y el fin'& @*p' HH1EFA