Antecedentes historicos de la Psicologia

Psicologa: La psicologa es la ciencia que estudia la conducta y los procesos

mentales de los individuos
3. Concepto etimolgico: Proviene del Griego psyh!"# signi$ica alma# actividad
mental# % logos" tratado o estudio.
&. La psicologa como parte de la $iloso$a: Los estudios de psicologa y el
conocimiento y di$erencia con de los $enmenos o hechos psicolgicos# son tan remotos
como el origen de la ciencia en general. 'n su m(s antigua acepcin# la psicologa como
tratado del alma# e)iste desde que la humanidad comen* a hacer $iloso$a y ciencia.
+. La primera etapa del desarrollo de la psicologa aparece sometida a la
concepcin general del universo# poco a poco logra precisin y se va introduciendo no
solo a la o,servacin# sino tam,i!n a la e)perimentacin haciendo de ella una disciplina
di$erenciada con un o,-eto delimitado que se a,orda ya empricamente y
e)perimentalmente.
.. /crates y Platn $ueron quienes idearon el pro,lema del ser humano y de su
vida anmica. Aristteles $unda la psicologa como ciencia $ilos$ica y se llega a
conocimientos que permanecen validos# como pueden ser el pro,lema relativo al modo
de conocimiento o la distincin entre las vidas vegetativa# sensi,le y racional. %a
resumido su pensamiento: psique" se identi$ica con vida"# pues atri,uimos vida a un
ser cuando algunos de estos procesos tiene lugar en !l: ra*onar# perci,ir# movimiento y
quiescencia en un lugar# movimiento vegetativo# por e-emplo: respiracin# pulso#
digestin# crecimiento. /e dan tres niveles de lo anmico: el vegetativo# el sensorial y el
racional.
0. Psicologa moderna: La Psicologa moderna es de /anto 1om(s de Aquino# que
distingui cuatro modos de relacionarse el humano con el mundo# correspondientes a las
cuatro potencias del alma: vegetativa# sensitiva# intelectiva y apetitiva. 'n esta
distincin# /anto 1om(s concede una atencin y trato especial al ser humano. 2e la
humanidad es caracterstica# esencial y e)clusiva# la potencia intelectiva de ra*onar y la
de querer li,remente la irrupcin del alma en el cuerpo humano por o,ra de 2ios.
3415627CC384 Las relaciones humanas desde siempre plantearon di$icultades y
$ueron $uente de con$lictos. Antiguamente# los grupos humanos esta,an organi*adas en
tri,us nmades# no demasiado numerosas# que se disputa,an los recursos entre s y que
vivan ,a-o las rdenes de un -e$e# el m(s anciano# el m(s inteligente o el m(s $uerte#
quien era el que toma,a las decisiones# el que se encarga,a de los pro,lemas# el que
cura,a a los en$ermos y el que se haca responsa,le de la supervivencia.
&. Antes del surgimiento de la Psicologa como ciencia# la en$ermedad mental era
considerada una pertur,acin de ndole dia,lica. Los en$ermos mentales eran recluidos
en lugares siniestros y ocultados como motivo de verg9en*a $amiliar# interpret(ndose
como un castigo divino: porque cuando el hom,re no puede comprender alg;n
$enmeno natural trata de encontrarle una e)plicacin so,renatural
+. 'l pensamiento era m(gico y las curaciones tanto del cuerpo como del alma#
incluan hier,as y rituales: y hasta el da de hoy# a;n siguen e)istiendo estas
organi*aciones sociales# le-os de los lugares desarrollados# conservando sus costum,res
y sus creencias y utili*ando medios arcaicos para curar a su gente# que a pesar de ser
rudimentarios# no de-an de ser modos terap!uticos operativos y e$icaces.
.. 'n la historia del desarrollo cient$ico de la Psicologa se considera como una
disciplina relativamente nueva. <ientras muchas disciplinas como: la ,iologa# la $sica
y la qumica# tienen tradicin de estudio desde la historia antiguas. La Psicologa no
surgi r(pidamente como ente en la escena cient$ica. 'l inter!s por los aspectos y
pro,lemas psicolgicos se e)tiende desde la antig9edad.
0. Algunas de las (reas que han contri,uido al desarrollo de la Psicologa como una
disciplina individual incluyen la $iloso$a# las ciencias naturales# la medicina y aun
algunas (reas no cient$icas o pseudo cient$icas. <uchos $ilso$os a$rontaron
algunas de las cuestiones ,(sicas de la psicologa que a;n hoy son o,-eto de estudio:
=4acen las personas con ciertas aptitudes y ha,ilidades # y con una determinada
personalidad# o se $orman como consecuencia de la e)periencia> =Cmo llega el
individuo a conocer el mundo que le rodea> =Ciertos pensamientos son innatos o son
todos adquiridos.
P'53626 P5' C3'41?@3C6 2' LA P/3C6L6G?A 5esulta muy di$cil
determinar el origen e)acto donde se iniciaron los conocimientos so,re la Psicologa#
sin em,argo# se cree que se iniciaron con los pensadores griegos y se e)tendieron hasta
las dos terceras partes del /. A3A BCD0E: @undacin del primer la,oratorio de Psicologa
e)perimental. '4 LA A413G7'2A2 C. F'5GCL316 2' '@'/6 B/.H. a.C.I C.C. Fay
quienes lo consideran como un verdadero precursor de la Psicologa. C.J. Plante la
Ley del cam,io de la naturale*a". /ostena que todo en la naturale*a est( en
permanente cam,io# as por e-emplo# en nuestra conciencia se da un permanente
dinamismo de vivencias o e)periencias# las cuales una ve* vividas ya no se vuelven a
repetir. @iguradamente deca: 4adie puede ,aKarse dos veces en las mismas aguas de
un ro# porque entra una y otra ve* nuevas aguas caen so,re ti "
E. /8C5A1'/ B/. 3H a.C.I J.C. @ue un gran moralista# hi*o el primer intento serio
por descri,ir y e)plicar el comportamiento humano. J.J. /ostuvo que la verdad e)iste y
que dicha verdad est( en el mundo interno de cada persona# por eso cada persona de,e
someterse a una permanente autoLo,servacin a $in de lograr hacer a$lorar la verdad que
se lleva dentro. 2e all su m()ima: Concete a ti mismo". Por eso# se le conoce como
el precursor del m!todo cl(sico de la Psicologa: el m!todo de la introspeccin
psicolgica.
CM. 'n la antigua Grecia# /crates $ue muy $amoso por la pr(ctica de su
conocimiento. 7n da# un conocido se encontr con el gran $ilso$o y le di-o: Nquot:
=/a,es lo que escuch! acerca de tu amigo>Nquot: Nquot:'spera un minutoNquot:
replic /crates. Nquot:Antes de decirme cualquier cosa quisiera que pasaras un
pequeKo e)amen. 's llamado el e)amen del triple $iltro.Nquot: Nquot:=1riple $iltro>
Nquot: Nquot:Correcto#Nquot: continu /crates. Nquot:Antes de que me ha,les so,re
mi amigo# puede ser una ,uena idea tomarnos un momento y $iltrar lo que vas a decir.
's por eso que lo llamo el e)amen del triple $iltro.
PLA184. B&J0 a 3&0 aKos a.C.I 3.C @ue el me-or discpulo de /crates. Cre el
m!todo dial!ctico. B1esis O AnttesisL/ntesisI. 3.J 's el m(s alto representante del
32'AL3/<6 al plantear su 1'65?A 2' LA/ 32'A/# en ella reconoce J clases de
conocimientos: 2o)a y 'psteme y por lo tanto J clases de mundos: el mundo sensi,le y
el mundo inteligi,le. L 'L 26AA es un conocimiento sensi,le# que nos in$orma del
mundo natural o material# dicho mundo es cam,iante y pasa-ero. 1odo conocimiento
sensi,le es una copia imper$ecta de las ideas per$ectas o paradigmas que est(n en la
mente. L 'L 'P3/1'<' en un conocimiento que se o,tiene a trav!s del m!todo racional
y que nos in$orma del mundo inteligi,le que est( $ormado por las ideas innatas y
per$ectas# este mundo de las ideas es eterno# inmuta,le e inalcan*a,le por los sentidos.
2ichas ideas constituyen el modelo original y per$ecto de las cosas del mundo sensi,le
o material. 3.3 Platn seKala que el alma est( encerrada en el cuerpo y que am,os son de
distinta naturale*a# pero que nuestras ideas o actividades mentales dependen del alma
que es eterna e inmortal# da al 2o)a menor -erarqua.
C3. Alma Cuerpo Fom,re Prisin 6rigen 2ivino Castigo 2ualismo Platn
C&. &. A53/181'L'/. B3D& a.C.I &.C Face re$le)iones so,re el hom,re y su mundo
circundante# procediendo unas veces como empirista radical y otras veces aplica el
m!todo racional# construyendo as una psicologa mi)ta: emprico racional. B@undador
del 5ealismo @ilos$icoI. L /in em,argo# el t!rmino Psicologa# $ue empleado por
primera ve* a $ines del siglo AH3 por los telogos alemanes G6CL'437/ y
<'LA4CF164. &.J /u o,ra P'53 P/3P7'" BAcerca del alma"# Alrededor del
alma"I. 's la primera o,ra que se conoce so,re Psicologa y en ella de$ine el alma como
aquello gracias a lo cual vivimos# sentimos y pensamos. B'n su !poca no se conoca el
cere,ro# ni las $unciones que cumplaI. L /e le considera como el Padre de la Psicologa.
L 'n la escala ,iolgica de los seres vivos reconoce 3 clases de almas para las 3 clases
de seres vivos: alma vegetativa para las plantas: alma vegetativaLsensitiva para los
animales y alma vegetativaLsensitiva racional para los hom,res. Pero alma y cuerpo
siempre est(n -untos y no separados. &.3 Aristteles $ue el primero en seKalar que los
procesos psquicos se originan por tres clases de asociaciones de ideas: por seme-an*a#
contraste y contig9idad. /eKalando que las impresiones sensoriales son el inicio de todo
conocimiento.
'4 LA '2A2 <62'54A . 'n esta !poca los pensadores gradualmente van
perdiendo inter!s por el pensamiento religioso# y en su lugar el tema central de sus
preocupaciones y re$le)iones va siendo el conocimiento humano. 'L P56QL'<A 2'L
653G'4 2' LA/ 32'A/ 344A1A/ Para e)plicar el origen de las ideas surgen
algunas teoras $ilos$icas: 'L '<P353/<6 . /urge en 3nglaterra. C.C . 1iene como
$undador al $ilso$o ingl!s @rancisco Qacon # quien sostiene que el alma de,e ser
estudiada por la teologa. L 1am,i!n son importantes los aportes de otros $ilso$os
ingleses : Rhon Loce# Qereley# 2avid Fume# 1om(s Fo,,es. C.J. 'sta teora sostiene
que la ;nica $uente que permite llegar a o,tener conocimientos o ideas es a trav!s de la
e)periencia sensi,le.
JJ. C.3. Rhon Loce. Plantea un Psicologa sin Psique Bsin almaI. Qacn y R. Loce
crearon una Psicologa /u,-etiva dedicada a estudiar los procesos conscientes# mentales#
aplicando el m!todo introspectivo. /ostena que el hom,re al nacer trae su mente vaca
Bcomo si $uera una ho-a de papel en ,lanco o una ta,la rasaI# pero que con$orme va
teniendo e)periencias# dichas e)periencias van quedando gra,adas en la mente a manera
de ideas. B4o hay nada en el intelecto O mente O que antes no haya pasado por los
sentidos: 1eora del 'ntendimiento Fumano"I. /ostienen que los o,-etos BestmulosI
act;an so,re los sentidos y estos# so,re el cere,ro# el tr(nsito de una idea so,re otra# se
hace por medio de la asociacin. 2e all# que a los empiristas tam,i!n se les conoce con
el nom,re de los Asociacionistas 3ngleses".