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Seminario Teolgico Reformado de

Mxico.




Es Jess Dios mismo?
Ensayo del trasfondo histrico del
pensamiento de los Testigos de Jehov.



Maestra: Lyd Pensado Piedra.
Seminarista: Juan Peate Jimnez.

02-Diciembre-2014.
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NDICE.
Pgina.
INTRODUCCIN AL TEMA. . . . . . . . 1

APARTADO 1. PANORAMA GENERAL DE LOS TESTIGOS DE JEHOV.
I. ORIGEN Y NOMBRE DE LOS TESTIGOS DE JEHOV. 2
II. FUENTE DE AUTORIDAD DE LOS TESTIGOS DE JEHOV. 3
a. La Biblia del Nuevo Mundo.
b. La Biblia y los escritos de Russell.
APARTADO 2. LA CRISTOLOGA DE LOS TESTIGOS DE JEHOV.
III. LA DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD. . . . 5
a. Rechazo de la doctrina de la Santa Trinidad.
b. Justificacin de los Testigos de Jehov.
c. Verdad o contradicciones?
IV. LA PERSONA DE JESS (TESTIGOS DE JEHOV). . 6
a. Renacimiento del pensamiento de Arrio.
b. El Concilio de Nicea.
c. El Credo Niceno.
d. Influencia en la edad media de la doctrina de Arrio.
Qu hay de la religin del Islam?
e. La hereja arriana y las subordinaciones del mismo.
APARTADO 3. LA INFLUENCIA ACTUAL DE LOS TESTIGOS DE JEHOV.
V. UNA IGLESIA O UNA SECTA. . . . . 7
a. Cmo lo considera el mundo actual a los Testigos de Jehov?
b. No ser que a cas que los Testigos de Jehov es una mezcla de
muchos pensamiento errneos?
VI. CONCLUSIN DEL TEMA. . . . . . .





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Objetivo: La intencin que tengo al escribir este ensayo es, indagar e informar acerca del
origen histrico de la doctrina de los Testigos de Jehov en especial hacemos un nfasis sobre
lo que ellos creen acerca de Jess, y al mismo tiempo, su influencia actual como grupo
sectario en nuestro entorno.
Antes de entrar a describir acerca del origen histrico de la Cristologa de los Testigos de
Jehov, nos es importante describir, aunque brevemente, el origen, y nombre con la cual son
reconocidos mundialmente este grupo. De igual forma indagaremos un poco acerca de la
fuente de autoridad que ellos ocupan para fundamentar sus enseanzas. Esto servir de base
para entender el concepto que ellos tienen acerca de Jess, la segunda persona de la divinidad.
Correo: lyd.pensado@gmail.com
APARTADO # 1. PANORAMA GENERAL DE LOS TESTIGOS DE JEHOV.
I. EL ORIGEN Y NOMBRE DE LOS TESTIGOS DE JEHOV.
La historia de los Testigos de Jehov est estrechamente ligada a la historia de los tres
hombres que hasta aqu han ocupado el oficio de la presidencia (sic) [de la presidencia de la
sociedad WatchTower]
1
. El primero de ellos y quizs el ms importante por ser el pionero de
este grupo es Carlos Taze Russell (1852-1916), quien fue educado y adoctrinado por padres
presbiterianos en la ciudad de Allegheny de Pennsylvania. Cundo muri Russell le sucedi en
la jefatura Jos Franklin Rutherford, quin naci en Booneville, Missouri (1869-1942). Sus
padres eran bautistas, quienes tambin al igual que los padres de Russell, le inculcaron la fe
cristiana. Este segundo personaje adems de que fungi como presidente de la sociedad de los
Testigos de Jehov tambin ejerca la abogaca como juez. El tercer hombre importante de este
grupo es Nathan Homer Knorr quien naci en Betlehem, Pennsylvania (1905-1977). Este
ltimo se uni al grupo de los Testigos de Jehov a los 16 aos de edad y l proceda de la
Iglesia Reformada.
Hay dos cosas importantes que sobresalen al analizar la vida de estos personajes. La
primera de ellas, es que antes de que ellos se unieran al grupo de los Testigos de Jehov

1
Hoekema, A. Los testigos de Jehov. Michigan, Editorial T.E.L.L, 1978, P. 7

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procedan de iglesias protestantes, y en especial aquellas reconocidas como iglesias histricas,
quienes se han distinguido principalmente por poner un nfasis especial en la inspiracin de
las Sagradas Escrituras, y que por cierto, toda la esencia de la fe protestante se ha
fundamentado en esta nica regla de fe que son las sagradas Escrituras.
El segundo punto, es que todo hombre quin se une a un grupo diferente al que
perteneci antes puede hacerlo por varias razones, pero en este caso, los personajes a los que
nos hemos referido procedieron a dejar la fe protestante porque haban ciertas doctrinas que
les incomodaban y que cuestionaban, de tal manera que ellos buscaron la verdad pero ya no en
la palabra de Dios, sino a base de sus propios razonamientos y as crearon su propia teologa y
en especial ellos dan un fuerte nfasis en Jess, que claramente ellos niegan que l sea divino
como Dios. De igual manera, si notamos los escritos de estos hombres en especial las del
pionero, nos daremos cuenta de que muchos de los argumentos que ellos suponen como
verdad es un ataque a la fe protestante. Y no cabe duda que existe una relacin recproca
entre el carcter de una persona y su teologa. San Pablo lo ensea, en Romanos 9:19,20, que
una mala teologa procede de un mal corazn
2

Estos dos puntos juegan un papel muy importante al momento de analizar la historia y
de las creencias que este grupo profesa como supuesta verdad. El trasfondo histrico de ellos
nos ayudar a comprender del porqu en muchas ocasiones un Testigo de Jehov no aceptara
la esencia de la fe que profesa un protestante. Hasta aqu se puede llegar a una pequea
conclusin: El grupo de los Testigos de Jehov no es una organizacin que desconozca la fe
protestante. Ms bien, es una organizacin que fue creado por lderes que procedan del
protestantismo, que conocan de la fe protestante pero que ellos se apartaron porque conceban
al protestantismo como errneo y se dedicaron a crear su propia organizacin a la cual ellos
consideran que es la nica organizacin que tiene la verdad.
Acerca del nombre Testigo de Jehov.
Es muy importante tambin tocar el punto acerca del nombre de este grupo sectario, que hoy
en da muchas personas que profesan alguna religin, llegan hasta cierto punto a considerar a
este grupo como si fuese una religin evanglica por el simple hecho de que lleve un nombre

2
VAN Baalen J.K. y ROLDAN Alberto F. El caos de las sectas, Michigan, Libros desafo, 2006, P.247
5 [Fecha]
aparentemente bblico. Sin embargo, el hecho de que se mencione uno de los nombres de
Dios (Jehov) en el nombre de dicho grupo no asegura de que sea una fe cristiana. Debemos
poner mucha atencin en qu forma estn utilizando ese nombre. Por eso, ahora nos
disponemos a hablar un poco acerca de dnde extraen este nombre los Testigos de Jehov.
Acerca del nombre de Testigos de Jehov tenemos que afirmar que ste no ha sido el
nico nombre con el que se les ha conocido. Hay por lo menos otros nombres con los cuales se
identific esta organizacin durante varios aos. Aqu hay algunos de ellos: El Alba o Aurora
Milenial, (Millenial Dawn) Russellismo. Zin WatchTower. (La Torre de Vigilia de Zin).
International Bible Students Association. (Asociacin de Estudiantes de la Biblia)
Metropolitan Pulpit. (El Pulpito Internacional) WatchTower Bible Tract Society. (Sociedad
Bblica y de Tratados de la Torre de Vigilia) Brooklyn Tabernacle Pulpit:, (Plpito del
Tabernculo de Brooklyn) y ahora Jehovahs Witnesses. (Testigos de Jehov)
3
.
Ustedes son mis testigos es la expresin de Jehov, aun mi siervo a quien he escogido, para
que sepan, y tengan fe en m, y para que entiendan que yo soy el Mismo. Antes de m no fue
formado Dios alguno, y despus de m continu sin que lo hubiera. Yoyo soy Jehov, y fuera
de m no hay salvador
4
. Isaas 43:10-11. (Nuevo Mundo).
Este ltimo nombre (Testigos de Jehov) se comenz a utilizar desde el 26 de Julio de
1931, mediante una resolucin presentada por J.F Rutherford quin en ese momento era
presidente de la sociedad WatchTower. Segn el grupo, este nombre es extrado de la Biblia
que tiene su base en lo que dice el profeta Isaas en 43:10-11. Ellos afirman con toda seguridad
que en realidad durante aproximadamente sesenta siglos ha habido Testigos de Jehov en
la tierra. Afirmaran que Abel fue el primero. Fueron testigos tambin Enoc, No, Abraham,
Moiss, Jeremas, Juan el Bautista y an el mismo Jesucristo (Apoc. 3:14)
5
.
El nombre de Testigos de Jehov se adopta como una defensa de parte de este grupo el
cul no gustaba que se les considerara como Rusellistas. Leamos el siguiente artculo que se

3
IMGRAM Leonard S. Son los testigos de jehov fieles o falsos?, Mxico, D.F, La antorcha de Mxico. P. 3
4
Traduccin del Nuevo Mundo.
5
NELSON W. M. Los testigos de jehov. Quienes son y lo que creen. EE. UU. De A, Casa bautista de
publicaciones, 1990, P. 13
6 [Fecha]
formul en la misma Asamblea (26 de Julio de 1931) donde Rutherford y los Estudiantes
Internacionales de la Biblia adoptaron el nombre de Testigos de Jehov:
Para que nuestro verdadero puesto se conozca, y creyendo que esto est en armona con la
voluntad de Dios, segn se expresa en su Palabra, RESULVASE, como sigue, a saber:
QUE amamos mucho al Hermano Charles T. Russell, a causa de su obra, y que con gusto
reconocemos que el Seor le us y bendijo su obra en gran manera, pero no podemos consentir
que nos llamen por el nombre Russellistas y ser consistentes con la Palabra de Dios; que la
Watch Tower Bible and Tract Society y la Asociacin Internacional de Estudiantes de la Biblia y
la People's Pulpit Association son nicamente nombres de corporaciones que como compaa de
gente cristiana poseemos, gobernamos y usamos para ejecutar nuestra obra en obediencia a los
mandamientos de Dios, pero ninguno de estos nombres propiamente [se] adhiere o aplica a
nosotros como cuerpo de cristianos que siguen en las huellas de nuestro Seor y Maestro, Cristo
Jess; que somos estudiantes de la Biblia, pero, como cuerpo de cristianos formando una
asociacin, rehusamos asumir o ser llamados por el nombre Estudiantes de la Biblia o nombres
semejantes como medio de identificacin de nuestra propia posicin ante el Seor; rehusamos
llevar o ser llamados por el nombre de cualquier hombre;
QUE, habiendo sido comprados con la sangre preciosa de Jesucristo nuestro Seor y Redentor,
justificados y engendrados por Jehov Dios y llamados a su reino, sin vacilacin declaramos
nuestra completa lealtad y devocin a Jehov Dios y su reino; que somos siervos de Jehov Dios
comisionados [para] hacer una obra en su nombre y en obediencia a su mandamiento, entregar el
testimonio de Jesucristo, y dar a conocer a la gente que Jehov es el verdadero y Omnipotente
Dios; por lo tanto gozosamente aceptamos el nombre que la boca de Jehov Dios ha
pronunciado, y deseamos ser conocidos como y llamados por el nombre, de testigos de
Jehov.Isa. 43:10-12.
6

El extremo literalismo y la mala exgesis que los Testigos de Jehov hacen sobre el pasaje
de Isaas 43:10-12, hace que ellos afirmen que los Testigos de Jehov siempre han existido
sobre la tierra, y hasta el punto de aseverar que el mismo Jesucristo es un fiel Testigo de
Jehov, y que ellos son la continuacin de este grupo. No hay duda que ellos acomodan la
Biblia a su manera, pues si de verdad respetaran la autoridad de las Escrituras vindicaran el
nombre de Jess como Dios mismo, pues en Hc.1:8, Jess habla con la misma autoridad con

6
http://es.wikipedia.org/wiki/Testigos_de_Jehov%C3%A1#Su_nombre
7 [Fecha]
que habl el Padre en Isaas 43:10-12, refirindose que todos aquellos quienes llevarn y
predicaran la palabra de Dios seran verdaderos testigos de Dios. Testigos en el sentido de
llevar la verdad y no de ser una organizacin como lo manejan los llamados Testigos de
Jehov.
II. LA FUENTE DE AUTORIDAD DE LOS TESTIGOS DE JEHOV.
La autoridad de las Santas Escrituras, por la que ellas deben ser credas y obedecidas, no
depende del testimonio de ningn hombre o iglesia, sino exclusivamente del testimonio de
Dios (quien en s mismo es la verdad), el autor de ellas; y deben ser credas, porque son la
palabra de Dios. (Confesin de fe de Westminster. Sobre las Santas Escrituras punto D).
Consideremos ahora como un punto importante que nos servir mucho antes de pasar a
desarrollar el contexto histrico sobre lo que creen los Testigos de Jehov acerca de Jess,
esto es sobre la fuente de autoridad que esta secta utiliza para divulgar sus enseanzas. Pero
cmo podremos nosotros averiguar sobre la fuente de autoridad de los Testigos de Jehov
cuando en realidad ellos no tienen ningn artculo o fundamentos de su fe como lo han tenido
las iglesias protestantes (hablando de las confesiones o credos)? Bien, esta es una buena
pregunta que deberamos hacernos antes de continuar y sin duda la nica fuente que tenemos
para saber la respuesta a nuestra es cuestin, es revisar las publicaciones que ellos han
realizado durante varios aos, donde plasman las doctrinas que creen como organizacin.
De 1946 a 1968, los Testigos de Jehov utilizaron el libro Sea Dios veraz que es una
publicacin de la Sociedad WatchTower, como el instrumento principal para presentar durante
estudios bblicos lo que ellos crean y afirmaban como verdad. Actualmente si uno pregunta
a un integrante de los Testigos de Jehov sobre este libro, notar que ellos afirmaran que
este libro ya no existe para ellos, es decir, lo han suplido por otro material, es ms, muchos de
los miembros actuales de este grupo, no conocen este primer libro que mencionamos.
Ms tarde, surgi otro manual que bsicamente es la sustitucin de Sea Dios Veraz
conocido por La verdad que lleva a vida eterna. Despus, usted puede vivir para siempre en
el paraso en la tierra se convirti en el principal compendio de los Testigos de Jehov, que
como es de sabidos por todos fue sustituido por libro de El conocimiento que lleva a vida
eterna. De los ms actuales materiales que podemos tener de los Testigos de Jehov es el
8 [Fecha]
que fue publicado en las Asambleas 2005 y 2006 titulada Qu ensea realmente la Biblia?,
es un manual de evangelizacin para ellos.
Quien entreviste o platique con un Testigo de Jehov, notar que ellos no tendrn la
menor duda en afirmar que la nica fuente que ellos ponen para propagar sus doctrinas, son
basadas en las Santas Escrituras, ya que esta afirmacin la encontramos escrita en uno de los
libros que ellos han publicado: Sea Dios Veraz. Leamos la siguiente afirmacin:
Permitiremos que Dios sea hallado veraz guiando a nuestros lectores a su palabra
escrita e imperecedera. En otra pgina se dice: Permitir que Dios sea hallado veraz es
permitir que Dios diga cul es la verdad que libera a los hombres. Esto significa aceptar su
palabra, la Biblia como verdad. Por lo tanto, en este libro destacamos que la Biblia es verdad.
Nuestra obligacin es apoyar lo dicho mediante citas de la Biblia como prueba de veracidad y
confiabilidad
7
.
Cualquiera pues que no contemple el contexto de Los Testigos de Jehov, podra
llegar a cometer el error de pensar que no hay distincin entre las iglesias evanglicas con esta
organizacin, por el hecho de que ambos afirman y fundamentan sus enseanzas en las
Sagradas Escrituras y ponen a la Biblia como la mxima autoridad que rigen sus creencias.
Pero aqu hay por lo menos dos cuestiones que debe hacernos: Realmente este grupo toma
como autoridad mxima la Biblia? Y Sus enseanza (doctrinas) reflejan esa autoridad?
La respuesta a la primera pregunta, nos lleva a considerar otros puntos interesantes sobre
como ellos entienden sobre la autoridad de las Escrituras:
a. LA BIBLIA DEL NUEVO MUNDO
Qu tanto sabemos de esta traduccin? Es una cuestin que por supuesto no todos nos
hacemos al momento de estrechar una conversacin con los Testigos de Jehov (TJ). Quizs
porque la mayora de los creyentes no tienen la oportunidad de tener acceso a un seminario,
donde puedan aprender a traducir la Sagradas Escrituras desde sus leguajes originales como el
hebreo y griego, o como hemos dicho hace unos momentos, a veces muchas personas creen

7
HOEKEMA Antonio A. Los testigos de jehov, Michigan, EDITORIAL T.E.L.L. 1978, P. 20
9 [Fecha]
que si una persona llega a la puerta de tu casa y te habla de Jehov debes considerarlo como
cristiano y recibir como verdad todo lo que te ha de decir.
Creo que si algo tenemos que afirmar con toda seguridad a los creyentes sobre este
asunto es, que no hay una obra ms oscura de la Sociedad WatchTower que la Traduccin de
la Biblia del Nuevo Mundo que hasta nuestros das ha sido una de las traducciones ms
discutidas. Esta traduccin ha jugado un papel importantsimo en las cuestiones doctrinales
que ellos extienden al mundo y es que como dijimos al principio: todo lo que esta traduccin
presenta es una mera contradiccin de todo lo que afirma la fe cristiana.
Nathan Homer Knor es quien impulsa realmente a esta traduccin, bajo el argumento
de solucionar los problemas presentados por las traducciones antiguas al ingls es especial
los que consideraban existentes en la King James Versin
8
. El 3 de Septiembre del 1949 se
inicia esta labor bajo el mando de un grupo de personas que fue denominado como Comit de
la Traduccin del Nuevo mundo.
Con respecto a este comit deja mucha incertidumbre de quienes fueron los eruditos
que trabajaron para esta traduccin. Esta ha sido una de las primeras incgnitas que deja
mucho que desear sobre esta organizacin. Segn la propia historia de los TJ, afirman que los
traductores quedaron como annimos sus nombres. Ellos alegan que no fueron registrados ni
antes ni despus de sus muertes, por la sencilla razn de que el objetivo de esta traduccin no
es saber ni registrar el nombre de los traductores sino el de exaltar el nombre de Jehov, pues
para ellos, esta es la nica traduccin que restaura el nombre de Jehov y esto ha sido siempre
el modo en que ellos evaden esta cuestin.
Hasta este punto llegamos a otra pequea conclusin. Tenemos que aceptar que solo
podemos especular sobre las razones que hayan tenido, por la cual no hayan divulgado el
nombre de los traductores hasta nuestros tiempos, sigue y seguir siendo un misterio de la
procedencia de ellos al menos que ellos accedan a decirnos cul es la razn del porqu de esto.
La nica posibilidad aunque es mnima que podra arrojarnos luz sobre esta cuestin, es
indagando una vez ms lo que dicen sus publicaciones que tiene que ver con la traduccin de
la Biblia del Nuevo Mundo. Leamos la siguiente afirmacin: se aparta del modo tradicional

8
http://es.wikipedia.org/wiki/Traducci%C3%B3n_del_Nuevo_Mundo_de_las_Santas_Escrituras.
10 [Fecha]
de verter muchos versculos y recalca el uso del nombre de Dios, Jehov. De modo que no se
sujeta a lo acostumbrado
9
.
Bien, esta publicacin claramente nos afirma que la Traduccin de la Biblia Nuevo
Mundo se aparta del modo tradicional de traduccin. A qu se refieren ellos con esta
afirmacin? Para responder, nos es conveniente saber cul fue el mtodo que tomaron en
cuenta los primeros traductores, y en pocas palabras lo que sabemos es que los primeros
redactores siguieron los principios lingsticos de traduccin, cosa que la versin del Nuevo
Mundo no lo tomara en cuenta. Ellos al afirmar que no siguen el modo tradicional de
traduccin estn claramente afirmando que ellos siguieron otro mtodo, y el mtodo que ellos
utilizaron fue el extremo literalismo y no respetaron los principios lingsticos, cosa que nos
dara paso para afirmar que al parecer ese comit incgnito que realmente escaseaban de una
rigurosa preparacin acadmica.
La segunda premisa que resalta en la publicacin de este grupo es con lo referente al
nombre de Dios. Ellos dicen claramente que esta parte no se sujeta a lo acostumbrado, es
decir, lo que ellos estn afirmando aunque implcitamente es con lo referente a lo que ellos
creen acerca de la persona de Jess. Veamos cmo se ha logrado esto. Si bien ignoramos por
qu la Traduccin del Nuevo Mundo escribe con mayscula las palabras relacionados a Dios,
asumimos que esto es un modo de designar deidad (por ejemplo, Dios, Seor, Jehov, Roca,
Rey, Pastor, etc.)
10
. Pero cuando se refieren a la persona de Cristo, ellos claramente ponen en
su traduccin como un dios pero que no es Dios Jehov. Esto es lo que ellos llaman como
aquello que no se sujeta a lo acostumbrado.
Aunque los Testigos de Jehov hacen creer que las Escrituras es la fuente de toda
autoridad para ellos, la verdad es que ellos al considerar su Biblia Traduccin del Nuevo
Mundo nos damos cuenta de que en realidad esta su fuente de supuesta verdad para ellos, es
una versin totalmente distorsionada al texto original. Primero porque ellos siguieron el
mtodo de traduccin literal de lo ms cercano posible al texto original (Hebreo y Griego), no
tomando en cuenta los principios lingsticos de traduccin, y en segundo lugar, porque ellos

9
La Atalaya del 1 de marzo de 1991, pg. 26.
10
HOEKEMA Antonio A. (1978). Los testigos de jehov. Michigan. EDITORIAL T.E.L.L. Pg.21.
11 [Fecha]
acomodaron los textos a su conveniencia y a su doctrina, es as que ellos llegan a negar no
solamente la divinidad de Jesucristo sino tambin del mismo Espritu Santo.
b. LA BIBLIA Y LOS ESCRITOS DE RUSSELL.
Seguimos respondiendo la cuestin de si realmente esta organizacin toma las Sagradas
Escrituras como la fuente nica de toda la verdad. Ya hemos descrito un poco acerca de su
traduccin y, llegamos a una pequea pero valiosa conclusin de que no podemos concebir
que los llamados Testigos de Jehov pongan a las Sagradas Escrituras como la autoridad que
rige sus enseanzas por su mala traduccin y su extremo literalismo.
Ahora nos toca reflexionar del punto sobre si la Palabra de Dios requiere de algn otro
material para poder entenderse y as llegar a la verdad, o s como lo han mantenido los
apstoles, los padres de la Iglesia y los reformadores, quienes enfatizaron que la Biblia se
interpreta por si sola y no necesita de algn otra fuente para ser entendida como lo entenda
Russell y en la actualidad los Testigos de Jehov.
Russell insista que se debe abandonar las enseanzas de los apstoles y de los padres
primitivos y aceptar las suyas. Afirm Russell que l traa la luz, que no fue antes y que no es
posible entender las Escrituras aparte de l. Dudaba que el estudio independiente de la Biblia
en tiempos pasados haya trado algo de bien. Antes de l no se entenda la Biblia. La verdad
estaba oculta
11
. Aunque en muchas otras publicaciones se ha dicho que Russell public no
solo seis tomos sino siete, y que por estos escritos muchos lo llegaron a conocer como el
profeta que vena a iluminar al mundo y algunos casi lo llegaron a adorar.
De estos seis volmenes que estamos mencionando algunos lo han llegado a considerar
como una segunda Biblia, cosa que realmente va en contra de la doctrina de la inspiracin y la
infalibilidad de las Escrituras, y que por supuesto, hace suponer que realmente la Biblia
necesita de otra fuente para poder ser interpretada.
Leamos lo que nos comenta el mismo Russell:

11
IMGRAM Leonard S. Son los testigos de jehov fieles o falsos? D.F. EDITORIAL LA ANTORCHA DE MXICO.
Pg.7.
12 [Fecha]
Si los seis volmenes de los Estudios en las Escrituras son prcticamente la Biblia
arreglada por temas, con textos bblicos presentados como pruebas, no sera incorrecto
que los llamramos la Biblia ordenada de otra forma; es decir, que no son simples
comentarios sobre la Biblia, sino prcticamente la Biblia misma. Adems, no solo hemos
hallado que las personas no pueden comprender el plan divino con el estudio directo de la
Biblia, sino que hemos visto que, si alguien abandona los Estudios de las Escrituras, aun
despus de haberlos usado y de haberse familiarizado con ellos, aunque los haya ledo
durante diez aos, nuestra experiencia nos indica que al cabo de dos aos, estar en
tinieblas
12
.
Esto que acabamos de mencionar denigra por completo la autoridad de las Sagradas
Escrituras. Demuestra que el pensamiento de Russell sobre las Sagradas Escrituras es
anticuado, suena a una idea que tambin as lo concibi por mucho tiempo la Iglesia Catlica
Romana, quienes llegaron a afirmar que fuera de ellos no puede una verdadera interpretacin
sobre la Palabra de Dios. Lleg a considerarse a Russell como la atalaya para toda la
cristiandad. Pero esto no es todo, la aberracin ms grande de esta organizacin fue llegar a
considerarlo a Russell como el sptimo ngel que se hace mencin en apocalipsis captulo 10,
y en otros ms extremistas los llegaron a ver como el varn vestido de lino fino que
profetiz el profeta Ezequiel en el captulo 9.
No hay duda entonces de llegar a una conclusin bastante obvia en estos momentos. Los
Testigos de Jehov no, y nunca tomaran como fuente de autoridad las Sagradas Escrituras,
antes bien, ellos prefieren seguir las enseanzas de Russell y no las de Dios. Creemos y
afirmamos con toda seguridad que en las Sagradas Escrituras inspiradas por Dios se encuentra
toda la verdad acerca de Dios y de lo que el hombre debe creer como verdad, fuera de ella el
hombre no puede llegar a la verdad. La Biblia se interpreta por si sola con la ayuda del
Espritu Santo y no requiere de otros escritos como complemento para poder entender lo que
Dios nos ha revelado en ella.
Antes bien, todo este pensamiento que esta organizacin ha propagado durante varios aos,
solo demuestra su odio hacia todas las iglesias cristianas y lo que estas significan para la
historia de la humanidad. Recordemos algo, los Testigos de Jehov es una contradiccin total

12
Russel, Charles T. The Watchtower, 15 de septiembre de 1910, p. 298.
13 [Fecha]
de la fe cristiana. Cmo es que llegamos a esta conclusin? La contestacin es muy
espontnea y fcil de distinguirlo. Las propias doctrinas que ellos propagan demuestra esta
realidad. El sistema doctrinal de ellos, es un rechazo mismo al Dios de la Biblia. Esto es lo que
a continuacin desarrollamos.
APARTADO # 2. LA CRISTOLOGA DE LOS TESTIGOS DE JEHOV.
III. LA DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD.
No hay nada de autoridad en la palabra de Dios que apoye la doctrina de la trinidad en la
divinidad. Lo realmente cierto es que se trata de un intento satnico ms por impedir que la
persona temerosa de Dios aprenda la verdad acerca de Jehov y de su Hijo Jesucristo
13
.
Nos hemos venido preparando para llegar a este punto. Hemos ya descrito aunque de manera
muy general acerca del origen de los TJ y de lo que ellos creen acerca de la autoridad de las
Sagradas Escrituras. Es bueno recordar que en este ensayo lo que intentamos indagar e
informar acerca del origen histrico de la Cristologa de este conjunto de personas, que
actualmente se calcula que son ms de tres millones esparcidos por todo el mundo. Pero para
ello, debemos reconocer que no podemos dejar a un lado la doctrina de la Santa Trinidad para
poder entender lo que ellos profesan acerca de Jesucristo.
a. EL RECHAZO DE LA DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD.
La doctrina de la Trinidad siempre ha estado erizada de dificultades y por tanto no causa
asombro que la iglesia en su intento de definirla, repetidamente haya sido tentado a
racionalizarla, formulando en trminos que estaban lejos de hacer justicia a los datos de la
Escritura
14
. Un ejemplo notable de ello lo encontramos en la persona de Orgenes discpulo
de Clemente de Alejandra quien en su intento de desarrollar una idea que pudiese describir a
la Santa Trinidad lleg a una conclusin bastante deficiente, pues enseaba que el Hijo estaba
subordinado al Padre con respecto a la esencia, y el Espritu Santo al Hijo.
Una definicin como la que presentaba Orgenes, despojaba la esencia divina de las otras dos
personas de la Deidad. Y aunque nunca fue la intencin de este personaje (decimos esto
porque, Orgenes no negaba la existencia bblica de la Doctrina de la Trinidad, sino que

13
Mc DOWELL Josh, STEWART Don. (1988). Estudio de las sectas. Florida. EDITORIAL VIDA. Pg.19.
14
BERKHOR, L. (2009). Teologa sistemtica. Michigan. EDITORIAL LIBROS DESAFO. Pg.96.
14 [Fecha]
intentaba dar una definicin de ella) sera una definicin que ms tarde Arrio retomara para
totalmente despojar la divinidad de la segunda persona de la Trinidad y construir una teologa
que se caracterizara por llama a Jess no como de la misma esencia del Padre, sino la primera
criatura hecha por Dios mismo.
Con el paso de los aos aquella doctrina que los apstoles y el mismo cristianismo del primer
siglo consider fundamental para la fe cristiana estara a punto de ser desechado y que por
supuesto pona en peligro el contenido esencial de la misma fe cristina no solo las de la iglesia
del occidente sino tambin las del Oriente, y de ellos comenzara una seri de teologas y
grupos que seran conocidos como sectas que despojaran por completo la naturaleza y esencia
de Dios de las cuales estn las que construyeron los socinianos, arrianos, unitarios, etc y
dentro de las ms actuales estn los Testigos de Jehov que ahora nos disponemos a ver lo que
ellos piensan de la doctrina de la Trinidad.
En 1946 la WatchTower Biblie and Tract Society en su libro Let God Be True. Brooklyn, y
Carlos Russell en su obra Studies in the Scriptures, anuncian pblicamente su rechazo de la
doctrina de la Santa Trinidad.
La cita que hemos puesto al principio de este apartado, es esencialmente la declaracin hecha
tanto por Russell como la WatchTower. Ellos enfatizan que esta verdad es extrada en las
Santas Escrituras, a la cual ellos afirman que no hay ni un pasaje que apoye esta doctrina. Pero
hay que tomar en cuenta que cuando ellos afirman Sagradas Escrituras se estn refiriendo a
su versin de la Biblia (Traduccin del Nuevo Mundo), que por supuesto si nos guiramos por
esa fuente no cabra la menor duda de que no encontraremos en ningn lugar donde se afirme
como Dios mismo las otras dos personas de la Deidad (Jess y el Espritu Santo).
Antes bien, ellos en su traduccin llaman a Jess el logos como un dios. Leemos en su
traduccin esto: En [el] principio la Palabra era, y la Palabra era un dios
15
.
b. LA JUSTIFICACIN QUE ELLOS PONEN PARA RECHAZAR LA
DOCTRINA DE LA SANTA TRINIDAD
Cualquiera que conozca a los TJ, notar como ya lo hemos mencionado en las primeras
pginas que ellos afirmaran que solo Jehov es Dios y que este Dios es en su esencia una sola

15
Traduccin del Nuevo Mundo. Juan 1:1.
15 [Fecha]
persona y no tres como lo afirma la fe Cristiana. Esta intrepidez que han dicho hace que
rechacen la fe protestante, porque segn esta fe en vez de promover al nico Dios vivo y
verdadero (Jehov) promueve el politesmo, la creencia de que hay muchos dioses.
En sus libros doctrinales hablan que el cristianismo (que por cierto ellos nos consideran como
una secta) su base para esta doctrina no est sujetada en la Santas Escrituras, sino que la
mitologa de los antiguos babilonios, egipcios, griegas y entre otros sirve como pedestal para
promover sus creencias. Notemos por ejemplo lo que dice Russell como una refutacin
supuestamente de la doctrina de la Santa Trinidad:
se propone explicar el origen de esta doctrina de la manera siguiente: Nimrod se cas con su
madre, Semramis, de tal manera que en un sentido fue su propio padre y su propio hijo. Aqu
se halla el origen de la trinidad.
16

Al parecer con esto intentan demostrar que nuestra concepcin acerca de Dios es un producto
de la mente humana y no bblica, de tal manera que pueden presentarnos otros mitos o
leyendas como las de Osiris, Krisna, Atis, Adonis, Dionisio y Mitra, etctera, que toman como
punto de partida para demostrar cmo la influencia de los mitos y leyendas produjo en los
cristianos la falsa idea de la doctrina de la Santa Trinidad.
Los Testigos de Jehov proclaman abiertamente que dicha doctrina no fue concebida ni por
Jess mismo. Segn ellos, esta es una muestra de las artimaas de Satans por la cual quiere
despojar el nombre del verdadero Dios, que al mismo tiempo muchas personas son impedidos
a adorar de la forma correcta a este Dios, pues la razn es porque ellos no conocen la verdad
acerca de Jehov como el nico Dios y quien es realmente Cristo Jess.
Ante esto, no hay la menor duda que el error ms grave a la que se puede llevar al negar la
Santa Trinidad es en separar al Dios verdadero del Creador. Se concibe a un Dios impersonal
que no tiene relacin con su creacin, y como lo veremos ms adelante, tal parece que tambin
la salvacin que es un don de Dios no es segura. Negar la Santa Trinidad es negar totalmente
la fe cristiana, y al mismo tiempo se derrumba por completo el fundamento de la fe misma.

16
NELSON W. M. (1990). Los testigos de jehov. quienes son y lo que creen. EE. UU. De A. EDITORIAL CASA
BAUSTISTA DE PUBLICACIONES. Pg.57.
16 [Fecha]
Los TJ tambin conocen la historia sobre la conversin de Constantino en el siglo IV, que
marc quizs una de las pocas en donde el cristianismo se vio favorecido por parte del
emperador, despus de que mucho tiempo los cristianos haban sido presa de la persecucin y
de los males que a veces terminaba en muertes. La conversin de este emperador ha sido uno
de los temas que a los historiadores les ha interesado mucho, todava hay pregunta muy serias
como por ejemplo: si la conversin de l fue sincera y cul era realmente el concepto acerca
del cristianismo?
La razn por la cual ponemos esta parte como algo importante para el asunto que estamos
tratando, es porque hoy se piensa que Constantino influy mucho en la aprobacin de la
doctrina de la Trinidad en la antigua controversia que Arrio sostuvo con los padres de la
Iglesia, en la cual expuso claramente que Jess es un ser creado y subordinado al Padre. Esto
lo vemos en el anlisis que los mismos Testigos de Jehov hacen sobre este asunto. Ellos
dicen lo siguiente:
Por qu fue tan significativa la conversin de Constantino? Porque como emperador l
ejerci vigorosa influencia en los asuntos de la iglesia cristiana, que estaba dividida en
cuanto a doctrina, y l quera unidad en su imperio. En aquel tiempo los obispos de habla
griega y los de habla latina estaban envueltos en un debate sobre la relacin entre la
Palabra o el Hijo de Dios que haba sido encarnado en Jess, y Dios mismo, ahora
llamado el Padre, puesto que por lo general su nombre, Yahweh, haba sido olvidado (The
Columbia History of the world [Historia universal de Colombia]). Algunos favorecan el punto
de vista bblico que indicaba que Cristo, el Logos haba sido creado y por lo tanto estaba
subordinado al Padre. (Mateo 24:36; Juan 14:28; 1 Corintios 15:25-28). Entre estos estaba
Arrio, un sacerdote de Alejandra, Egipto. De hecho, R. P. C. Hanson, profesor de teologa,
dice: No hay ningn telogo de la Iglesia oriental ni de la occidental antes del estallido de la
controversia arriana [en el siglo IV] que no considere que en algn sentido el Hijo est
subordinado al Padre (The Search for the Christian Doctrine of God [Bsqueda de la doctrina
de Dios])
17
.

17
WATCH TOWER BIBLIE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA (1990). El hombre en busca de Dios.
U.S.A.Pp.274, 275.
17 [Fecha]
Segn se puede notar, ellos encuentran aqu una razn para rechazar la doctrina de la Trinidad,
haciendo alusin de que fueron ms bien cuestiones polticas que llevaron a los Padres de la
Iglesia a considerar esta doctrina como importante en la fe cristiana, y tal parece, as como
ellos lo plantean el cristianismo queda mal parado ante esto. La realidad es que buscan una
justificacin inequvoca, pues esta no era la primera vez que se debata este asunto, ms bien,
esto siempre existi desde los mismos tiempos de nuestro Seor Jesucristo, recordemos que
los mismos fariseos negaron que Jess fuese Dios mismo.
Sobre la conversin de Constantino solo nos resta decir que eso no nos toca decidir si
realmente haya sido cristiano o no, y si favoreci o no la decisin de la doctrina tampoco lo
podemos asegurar. Ms bien, hay que ver la cuestin a la luz de toda la Biblia, solo as
podremos llegar a una verdadera conclusin.
Cualquiera pues que pregunte a un TJ de la razn del porque rechazar la doctrina de la Santa
Trinidad, notar que realmente ellos lo niegan por una falta de comprensin y por tun mal
concepto de esta doctrina. El problema de ellos es tomar pasajes fuera de su contexto y separar
los textos a la luz del resto de la Biblia. Como sabemos, la doctrina no es producto de la mera
mente humana sino una doctrina que esta revelada en las Escrituras.
El hecho de que no tengamos una definicin exacta acerca de esta doctrina y que nuestra
mente humana no la pueda concebir de la manera ms comprensible como quisiramos no
justifica que no tengamos que estudiarla y aceptarla como verdad, pues es indudablemente la
base de nuestra fe, sin ella estaramos negando las dems doctrinas que Dios ha querido
revelarnos.
c. VERDAD O CONTRADICCIONES?
La mala concepcin de los TJ acerca de esta importantsima doctrina ha hecho que realmente
sean una organizacin llena de contradicciones en sus doctrinas. Como recordaran en prrafos
anteriores que ellos claramente acusan a la fe cristiana como promotor del politesmo, por el
hecho de que ellos consideran que la doctrina de la Santa Trinidad hace pensar que se trata de
3 Dioses o como ellos lo dicen en el siguiente prrafo, que nadie puede adorar a un dios de tres
cabezas.
18 [Fecha]
Las personas sinceras que desean conocer al verdadero Dios y servirle se encuentran bastante
difcil amar y adorar a un Dios complicado, raro, con tres cabezas
18

Aunque este ensayo no es un mero tratado apologtico, nos hace menester aclarar algunas
cosas que los Testigos de Jehov no han tomado en consideracin cuando atacan a la fe
cristiana. La cuestin es la siguiente: esta afirmacin (cita de arriba) Ser cierto o es una
mera contradiccin de la misma organizacin?
Bien, para responder esta pregunta echmosle un vistazo a la Biblia que la Sociedad
WatchTower utiliza como fuente autoridad, y veamos como ellos mismos se contradicen en su
traduccin, que tiene que ver precisamente por la mala comprensin que ellos tienen sobre la
doctrina de la Santa Trinidad. Leamos el siguiente pasaje que se encuentra en Juan 1:1, segn
la Traduccin del Nuevo Mundo.
En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios.
Al parecer aqu hay una contradiccin, pues a simple vista segn la mala traduccin que
presenta la Biblia Nuevo Mundo de este pasaje de Juan 1:1, hace creer que aparte de Jehov
Dios, ellos consideran a Jess el logos como un dios ms que est subordinado al Padre. Eso
s que debera llamarse como una propaganda al politesmo, y si se preguntar a un integrante
de los TJ nos completaran ms la idea sobre este asunto, pues abiertamente nos diran que la
diferencia que hay entre estos dioses est en sus poderes, mientras que Jehov Dios es
Todopoderoso a Jess se le considera como un dios que sus poderes estn limitados, es decir
que no es Todopoderoso como el Padre sino solo poderoso.








18
DR. MARTN Walter. Los testigos de jehov. EDITORIAL Betania. 1987, PP.31-32.
19 [Fecha]
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TENGO MUCHA ESPECTATIVA CON LEER TU
TRABAJO, SE ME HACE BUENO. SALVO ESOS
DETALLES ANTES MARCADOS, Y QUE DEBES
SABER BIEN MANEJAR LOS CONECTORES DE TUS
CAPTULOS ENTRE S PARA QUE NO PAREZCAN
ESCRITOS AISLADOS, MUY BIEN HERMANO. JHON