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To be, or not to be.

La educacin artstica como enseanza indispensable para la educacin


integral de las personas

Beln Sola Pizarro
Responsable del Departamento de Educacin y Accin Cultural del MUSAC
Octubre 2014


Estoy aqu no como docente, ni como experta universitaria en educacin
artstica. Estoy como trabajadora cultural, como persona que trabaja con y
desde el arte, en concreto desde el arte contemporneo, y tambin es cierto,
en un espacio ms libre que las aulas regladas donde posiblemente vosotros
deis clases, trabajo en un museo.

En mas de diez aos de trabajo en este campo, y dedicndome, entre otras
cosas, a la relacin que tiene la actividad creativa con todas las reas
curriculares (tanto en enseanza formal como no formal), asisto con
estupefaccin a una reforma en la enseanza donde la educacin artstica,
lejos de potenciarse como materia prima de aprendizaje de cualquier rama de
contenidos, se la relega a un plano secundario, optativo, una asignatura
llamada con eufemismo especifica, como si las personas pudiramos optar
por ser o no ser.

En la charla de hoy, quiero mostrar algunos de los proyectos de aprendizaje
llevados a cabo desde el museo con estudiantes, en ellos, adems de
experimentar con tcnicas y materiales del arte actual, buscamos ser vehculo
para la expresin singular de la persona, el fomento de las capacidades
creativas de los alumnos y el pensamiento crtico, cualidades todas
indispensables para una formacin integral del individuo.

Nunca he compartido la metodologa empleada para la enseanza de las artes,
Por lo que lo que hoy no es mi propsito mirar con aoranza a las dos horas de
educacin plstica y visual -o de msica o de educacin fsica- que todos
hemos tenido en nuestro currculum, (que evidentemente preferira que se
mantuviesen) sino hacer ver que si obviamos las cualidades creativas
inherentes a los seres humanos, estamos directamente convirtiendo la
educacin en una fbrica de produccin en serie.

Como trabajamos desde el DEAC MUSAC

Entendemos la educacin artstica como un mbito de trabajo que nos permite
cuestionar totalmente la educacin convencional: aquella que emana del
pensamiento ilustrado, y que define el proceso educativo como un transvase de
informacin de alguien que tiene el conocimiento a alguien que tiene que ser
depositario de l. (Educacin reproductiva y transaccional)

Un sistema educativo que -no hace falta que os defina a vosotros- podemos
definir juntos con algunas de estas caractersticas:

- La jerarqua: Docente- alumnos
- La evaluacin. Calificaciones por nota final, no hay proceso, solo metas
- La competencia. Frente a la colaboracin y a las experiencias de aprendizaje
colectivas
- El conocimiento experto, sobre los saberes profanos y el conocimiento
expandido, aquel que sucede en cualquier lugar, en cualquier momento..
(y no frecuentemente en las aulas..)
- Anclado en un sistema, metodologa, espacio,.. no acorde a nuestra realidad
Como enseamos? (cuestiones sobre el espacio del aula, las materias de
trabajo, la desvinculacin con los aspectos cotidianos de los alumnos, con las
herramientas que manejan, la cultura visual que nos rodea, etc.)

Es lo que Mara Acaso denomina la pedagoga txica
1


Frente a este modelo que entendemos como obsoleto, anacrnico y sobre
todo, no efectivo (si miramos los datos del alto fracaso escolar -casi una cuarta
parte de los jvenes entre 18 y 24 aos han abandonado los estudios- y si
miramos el nmero de adultos frustrados o infelices en que nos convertimos),
La educacin con el arte (como prefiero llamar a la educacin artstica) se
convierte en una metodologa de trabajo disruptiva, donde el proceso creativo
forma parte de un todo, y que adems es capaz de vehiculizar cualquier
contenido, de cualquier rama de conocimiento.

- Ejemplo 1. Un exposicin, un grupo intergeneracional y una
leccin de historia
2

Alumnos de PCPI San Cayetano y usuarios del Centro de da Len II trabajan
en el museo semanalmente durante un curso escolar a partir de la exposicin
de Fernando Snchez Castillo Abajo la inteligencia. Esta exposicin repasa con
obra diversa (pintura, escultura, dibujo etc..) captulos importantes de la historia
de Espaa en el S.XX: La guerra Civil, la dictadura y la transicin.
(Clip de video final)

- Ejemplo 2- Coleccin MUSAC y reas transversales
3

El artista y docente Oscar Ranz, propone un proyecto de innovacin educativa
con el departamento. A partir de la investigacin de obras de la coleccin
MUSAC, se quiere incentivar el aprendizaje en reas transversales como la
educacin ambiental, educacin para el consumo, educacin afectivo y sexual,
etc.. Son los alumnos los que ha realizado las unidades didcticas y han
buscado las relaciones con las obras del MUSAC, ayudados por la exposicin

1
ACASO, M. (2009): La educacin artstica no son manualidades. Nuevas prcticas en la
enseanza de las artes y la cultura visual. Madrid: Catarata
2
SOLA, B. (coord.) (2010) Experiencias de aprendizaje con el arte actual en las polticas de la
diversidad. Actar/ Musac. Barcelona. (Capitulo: MOROO, A. : Colaboraciones con los
programas de garanta social, Pg., 48)
3
Ibd. (Captulo: Gonzlez Chamorro, A.; MUSAC ESCUELA, las posibilidades del museo con
las aulas. Pg. 99)
Existencias del Museo (2008), los volmenes publicados del catalogo de obras
del museo.
Los trabajos realizados, que fueron presentados por los propios alumnos, se
pueden consultar en el blog
http://maristaschampagnatleon.blogspot.com.es/

Sobre nuestras responsabilidades como profesionales

Quiero recordar, que precisamente fue en los aos 70, y en EEUU, cuando
surgen con fuerza los departamentos educativos de los museos, y porqu fue
as? porque el sistema educativo americano borr de un plumazo la educacin
artstica en las escuelas e institutos. Estamos viviendo en Espaa ese
momento postfordista, donde los dictados de la economa requieren en sus
filas currantes disciplinados (esos currantes tambin son los directivos
empresariales o los futuros profesores) y no personas con pensamiento crtico,
capacidad creativa y desarrollo emocional.

Para adquirir estas cualidades, (o para fomentar estas capacidades), es
imprescindible una enseanza basada en el desarrollo de la sensibilidad:
sensibilidad entendida como un proceso donde se da:
la percepcin; cognicin de lo que nos rodea..
la reflexin sobre lo que percibimos
y la expresin de nuestros propia experiencia

Todo ello orientado al desarrollo de mltiples inteligencias
4
pero sin duda, a la
que ms se echa en falta en nuestra educacin formal, la educacin emocional,
y que ms se comprueba que nos hace falta en el transcurso de una vida
plena..

Tambin, la que mas conviene ocultar, puesto que la falta de esta educacin,
uniformiza a las personas, las hace temerosas, no cuestionadoras y las impide
un desarrollo emancipador (las soluciones creativas, el pensamiento
divergente) en y de la sociedad.

Dicho esto, me gustara hacer tambin hincapi en los numerosos
profesionales de la educacin artstica que saben de la responsabilidad enorme
de sus materias y enseanza, como dira Mara Acaso: la educacin artstica
no son manualidades
5
, o al menos, no son solo manualidades, evidentemente
la destreza manual es una habilidad muy til para todos, la capacidad de
expresin y de abstraccin en un lenguaje no verbal, no hace mas que
completar cualidades inherentes a la persona: la msica, la expresin visual
(dibujo, pintura, cine, etc..) , la expresin corporal, son materias que todos
podemos aprender y desarrollar y que deberan asimilarse al conocimiento de
nuestro idioma, del sistema mtrico, o a la historia y geografa universal.

Pero, lo que quiero decir con que NO son manualidades, es que en todas estas
disciplinas de la educacin artstica, existe sobre todo un proceso reflexivo que
nos hace crecer por dentro, ser quienes somos y abrir los ojos al mundo en

4
Inteligencias mltiples. La teora en la prctica. Barcelona: Paids.
5
ACASO, M. Op. Cit.
plena consciencia, preparados desde una educacin integral de la persona y
no en un puesta a punto de la mquina.

En este sentido, insisto, el profesor de plstica no es el que tiene que decorar
el instituto con los alumnos a final de curso, el profesor y la profesora, si
seguimos las palabras de Giroux
6
, es un intelectual que tiene que ser capaz
de afrontar un proceso reflexivo en su labor docente , donde se cuestione, al
menos:

Qu enseamos,
Cmo enseamos
Para qu/para quin enseamos


Quiero terminar esta charla, con un video realizado por el grupo de docentes
en defensa de la educacin artstica: masartstica
7
, realizado de manera
colaborativa con varios institutos para defender el arte en la educacin.

https://www.youtube.com/watch?v=qgwFG24sYIY






6
GIROUX, H. (1990): Los profesores como intelectuales: hacia una pedagoga crtica del
aprendizaje. Barcelona: Paids

7
http://masartistica.blogspot.com.es/

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