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TEXTO DE APOIO

HISTRIA DA MEDICINA NATURAL


Educao e Promoo para a Sade
CURSO:

OSTEOPATIA
MTC
NATUROPATIA

DOCENTES:

Coord.: M. Manuela
Maia
Docentes convidados

2014/2015





OBJECTIVOS

Este mdulo tem como objectivo introduzir conceitos de Medicina Tradicional,
tambm designada por Medicina Natural ou Teraputicas no Convencionais, em alguns dos
cursos leccionados no IPN.

O objectivo deste trabalho , essencialmente, o de preparar o aluno para a viso do
indivduo na perspetiva da sade, como a preservar e potenciar. Visa, ainda, servir de um guia
de enunciao bsico das terapias naturais e da forma como so concebidas no ambiente
mais evoludo destas disciplinas. O aprofundamento sistemtico dos temas tratados ser
levado a cabo nos mdulos dos respectivos cursos, bem como atravs do aprofundamento
cientfico a partir da bibliografia citada.
Cada plo do IPN ir propor os seminrios a desenvolver, de acordo com os cursos a
que se destinam. Os seminrios sero lecionados por especialistas.

Ao longo do mdulo sero dados exemplos e estudadas algumas Teraputicas e
fornecidos os elementos de trabalho complementares a este texto.
Porto, Outubro de 2014
Bom trabalho e excelente ano letivo

M. MANUELA DA COSTA MAIA







TEXTO DE APOIO: H. da Medicina Natural

1. MEDICINA: ALGUMAS REFERNCIAS NA HISTRIA DA CURA

A atual medicina cientfica, mais eficiente no tratamento da doena aguda, tem-se tornado
impessoal, tecnolgica, estranha e proibitiva. H pouco mais de meio sculo os antibiticos
comearam a ser utilizados e s h 30 anos se fez o primeiro transplante. Apesar de as
pessoas viverem mais, h mais tipos de doena. O que est a acontecer com a arte de curar?
O que tem mudado ao longo dos anos? Vejamos alguns aspectos mais relevantes da histria
da cura/medicina:
1. Durante muitos anos a busca incessante das causas da doena levaram a apoiar a
justificao na superstio e nas crenas.
2. J se encontram algumas referncias no Egipto. Na India surgem dois nomes: CaraKa
que viveu durante o milnio antes de Cristo e Su`sruta, no milnio depois de Cristo. O
primeiro descrevia-se como o intrprete de Atreya, o pai da medicina indiana. O
segundo era, sobretudo, cirurgio.
3. Na medicina Grega surgiu Hipcrates de Cs entre 460 e 377 a.c. Desenvolveu o seu
conceito de physis que significa que necessrio considerar o ser humano como um
todo. Baseou a sua prtica na observao cuidadosa, cabeceira do doente,
reconhecendo a importncia do registo da histria do caso. Estabeleceu um conjunto de
princpios ticos para a profisso mdica.
Teoria dos humores de Empdocles (500 a 430 a. c.):depois desenvolvida por Hipcrates
e consolidada por Galeno. Tudo era constitudo por 4 elementos: terra, ar, fogo e gua e
correspondentemente as suas qualidades: secura, frio, calor e humidade. Surgiram os
fludos: blis negra, amarela, sangue e fleuma e seus temperamentos- melanclico,
colrico, sanguneo e fleumtico. Haveria sade se houvesse equilbrio destes humores,
denominado eucrasia. O desregulamento seria a discrasia. O prognstico surgiu antes do
diagnstico: Hipcrates de Cs ensinou a reconhecer quais as mudanas no aspeto fsico
do paciente que tinham consequncias graves, ou no. Estas capacidades fazem parte
do prognstico, apreciando o grau de gravidade e a evoluo ulterior de uma doena. O
diagnstico a arte de determinar a natureza da doena.
Celso (25 d. c.), romano, salientou-se por nos deixar os quatro sinais de inflamao: dor,
rubor, calor e tumor. Galeno (131-201 d. c., do sc. II d. c. ), foi para Roma. Os
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fundamentos da medicina estavam lanados. Foi cirurgio dos gladiadores. Escreveu
muito sobre Anatomia, Fisiologia e prtica mdica.
4. Medicina Romana - a guerra foi a principal impulsionadora da medicina.
5. Importncia da Igreja Crist: A igreja sempre foi um grande apoio aos doentes.
6. A Astrologia foi importante no pensamento mdico europeu, tanto no diagnstico
como no tratamento, embora, muitas das vezes, associada magia. Baseava-se na
pressuposio de que o macrocosmo dos planetas no Universo governava o microcosmo
das partes internas do homem.
7. Idade Mdia: Paracelso (1493-1541) foi um dos nomes mais importantes da IM.
Nasceu na Suia e era enigmtico e excntrico. O seu trabalho baseou-se em quatro
pilares da arte de curar: a filosofia (para o conhecimento da natureza), a astronomia, a
alquimia e a virtude.
Tambm a cirurgia foi importante nos sculos XIV a XVI. Foi a poca das corporaes,
criando-se a corporao dos barbeiros, que praticavam cirurgias menores, como sangrias
e extrao de dentes. Criou-se a corporao dos cirurgies. Em 1540 fundiram-se na
Corporao dos Barbeiros Cirurgies. A guerra constituiu um impulsionador da cirurgia.
Ambroise Par (1510-1590), cirurgio, em tempo de guerra e na falta de azeite para a
cauterizao das feridas, utilizou, com muito sucesso, gema de ovo, mel rosado e
terebentina- Concedia grande importncia ao conhecimento da anatomia. Na Idade
Mdia, era comum que o mdico procurasse curar praticamente todas as doenas
utilizando o recurso da sangria. Este era feito, principalmente, com a utilizao de
sangue-sugas. Porm, neste perodo, os conhecimentos avanaram pouco, pois
havia uma forte influncia da Igreja Catlica que condenava as pesquisas
cientficas.
Importncia das universidades : surgiu na IM o ensino com debate de ideias, discusso
sobre teorias, em lugar da educao individual. Itlia foi um dos lderes deste
movimento, com os estudantes de Bolonha. A Universidade de Pdua , de 1222, foi
importante. Oxford, Cambridge apareceram mais tarde e formadas por professores, ao
contrrio das anteriores que tiveram origem nos estudantes.
8. Renascimento e os avanos mdicos: H 3 grande autores e obras desta poca:
o Botnico alemo Leonhard Fuchs (1501-1566) De historia stirpium (da Histria das
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Plantas em 1542 que marca a fundao da botnica moderna; Andr Veslio, De humani
corporis fabrica (A estrutura do corpo humano) - 1514-1564, muito importante para a
anatomia humana; Nicolau Coprnico, em 1543, De revolutionibus orbium coelestium
(Da revoluo das Esferas Celestes), uma obra sobre cosmologia.
No esquecer a importncia da peste (na IM), do tifo ( propagada pelo piolho e sua
importncia na poca da revoluo russa) e da sfilis, para o desenvolvimento da
medicina- A teoria dos germes e o microscpio ( sc. XVII).
9. Louis Pasteur 1822-1895 foi qumico e trabalhou sobre a fermentao. Edward Jenner
(1749-1823) fez estudo sobre a varola da vaca que deu origem vacina.
10. A importncia da sade pblica: a higiene pessoal a limpeza, os cuidados com a
sade.
11. O canadiano William Osler um marco da medicina quando esta se inicia a
especializar em reas. O conceito de mdico especialista desenvolve-se no sculo XIX. O
desenvolvimento das comunicaes, o avano tecnolgico e dos meios de transporte
possibilitaram aumentar o nmero de pacientes a procurar o especialista e,
naturalmente, o seu desenvolvimento.
12. Surge o desenvolvimento do estudo da doena mental. O neurologista Jean Martin
Charcot (1825-1893) mostrou as caractersticas dos pacientes com sintomas histricos.
Outro neurologista, Sigmund Freud - 1856-1939 desenvolveu novos conceitos, atravs
da psicanlise.
13. O sculo XIX assistiu ao crescimento da medicina cientfica: surgem os
compndios, a investigao e o trabalho experimental metdico, tornando a medicina
mais abrangente e mensurvel. A cincia e a "atitude cientfica" desenvolveram-se
paralelamente s teorias darwinistas sobre a evoluo humana, cortando com as ideias
tradicionais religiosas.
14. Desenvolvimento dos hospitais e dos cuidados de sade mais abrangentes a uma
populao mais vasta. Os hospitais deixaram de ser locais onde albergavam as pessoas
para passarem a ser centros de tratamento e estudo das doenas.
15. O exame post-mortem. O estudo do cadver passou a fazer parte do processo de
investigao mdica.
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2. CONTEXTUALIZAO DA MEDICINA NATURAL. A IMPORTNCIA DE HIPCRATES



Por meio de descobertas arqueolgicas, descobrimos, como j vimos, que os povos da
antiguidade, como os egpcios, j realizavam operaes complexas, facto que comprova
grande desenvolvimento e inteligncia desse povo. Este povo fez grandes avanos na
medicina graas ao seu sofisticado processo de mumificao de corpos. Os mumificadores, ao
abrirem os corpos dos faras para retirar as entranhas, conseguiam muitas informaes sobre
a anatomia humana. Sabe-se que os gregos foram os pioneiros no estudo dos sintomas
das doenas. No se sabe muito sobre a vida desta importante figura da histria mdica.
Todavia, algo inquestionvel, Hipcrates respeitado at aos nossos dias como o Pai da
Medicina, pois ainda hoje sua obra atual. Nasceu na Grcia, em Cs, ilha grega do
Dodecaneso, em 460 a.C e viveu na mesma poca que os grandes filsofos gregos Scrates e
Plato.
Tradicionalmente , a famlia j era conhecida por legar de uma gerao para a outra a prtica
do que viria a constituir a Medicina. Hipcrates parece ter percorrido toda a Grcia e chegou
at ao Oriente Prximo. Orientou a Escola de Cs, que via a doena como um mecanismo
mrbido que deveria ser analisado nas suas variadas manifestaes, independente de sua
causa original. H a referir quatro princpios fundamentais, na sua atuao:
jamais prejudicar o enfermo;
no buscar aquilo que no possvel oferecer ao paciente, os famosos milagres;
lutar contra o que est provocando a enfermidade;
acreditar no poder de cura da Natureza.
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Para tal, o verdadeiro mdico, para cumprir os preceitos de Hipcrates, precisa seguir algumas
normas, tais como:
combater a raiz da enfermidade atravs de seus opostos;
atuar habilmente;
agir no organismo enfermo com equilbrio e bom senso;
oferecer ao doente a necessria educao;
cuidar do indivduo levando em conta sua singularidade, seu tipo fsico, sexo, faixa
etria, entre outros fatores;
perceber o momento mais adequado de intervir no tratamento;
levar em conta no s a frao do organismo afetada, mas o seu todo;
sempre se deixar guiar pela tica.

Hipcrates seguiu a clebre doutrina dos quatro humores sangue, fleugma ou pituta, blis
amarela e blis negra para melhor entender o funcionamento do corpo humano, englobando
a prpria personalidade do Homem. Conforme estes humores alcanam o necessrio
equilbrio, a sade est presente no organismo; se um deles est em menor proporo ou em
quantidade excessiva, o desequilbrio se instaura, provocando dor e enfermidades. Esta viso
hipocrtica perdurou at o sculo XVIII.
O grande estudioso, que lutou constantemente contra o pensamento mgico e supersticioso,
oferecia trs espcies de tratamento a sangria, para acabar com os excessos; o purgante,
com o objetivo de complementar a purificao do organismo; e a dieta, para prevenir a
constituio dos maus humores. O contato com a natureza igualmente uma prescrio
significativa, segundo o famoso mdico.
Para Hipcrates, as doenas estavam igualmente relacionadas com o meio ambiente, o clima,
a uma determinada raa e alimentao. Os seus principais conceitos esto contidos na sua
obra Aforismos, e muitos deles ainda tm validade no mundo contemporneo.
Fundamental, tambm, sua tica, resumida no clebre Juramento de Hipcrates. De acordo
com alguns pesquisadores, porm, este paradigma que at hoje se esfora para guiar a
conduta mdica, pode ter sido criado bem depois da poca de Hipcrates. Mas com certeza
foi pelo menos inspirado nas suas atitudes ticas.
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O Juramento de Hipcrates foi atualizado em 1948 pela Declarao de Genebra, a qual vem
sendo utilizada em vrios pases por se mostrar social e cientificamente mais prxima da atual
realidade.
Eu juro, por Apolo, mdico, por Esculpio, Higeia e Panaceia, e tomo por testemunhas
todos os deuses e todas as deusas, cumprir, segundo meu poder e minha razo, a
promessa que se segue: estimar, tanto quanto a meus pais, aquele que me ensinou esta
arte; fazer vida comum e, se necessrio for, com ele partilhar meus bens; ter seus filhos
por meus prprios irmos; ensinar-lhes esta arte, se eles tiverem necessidade de aprend-
la, sem remunerao e nem compromisso escrito; fazer participar dos preceitos, das
lies e de todo o resto do ensino, meus filhos, os de meu mestre e os discpulos inscritos
segundo os regulamentos da profisso, porm, s a estes.
Aplicarei os regimes para o bem do doente segundo o meu poder e entendimento, nunca
para causar dano ou mal a algum. A ningum darei por comprazer, nem remdio mortal
nem um conselho que induza a perda. Do mesmo modo no darei a nenhuma mulher
uma substncia abortiva.
Conservarei imaculada minha vida e minha arte.
No praticarei a talha, mesmo sobre um calculoso confirmado; deixarei essa operao
aos prticos que disso cuidam.
Em toda a casa, a entrarei para o bem dos doentes, mantendo-me longe de todo o dano
voluntrio e de toda a seduo sobretudo longe dos prazeres do amor, com as mulheres
ou com os homens livres ou escravizados.
quilo que no exerccio ou fora do exerccio da profisso e no convvio da sociedade, eu
tiver visto ou ouvido, que no seja preciso divulgar, eu conservarei inteiramente secreto.
Se eu cumprir este juramento com fidelidade, que me seja dado gozar felizmente da vida
e da minha profisso, honrado para sempre entre os homens; se eu dele me afastar ou
infringir, o contrrio acontea.




3. A LEGISLAO DAS TERAPEUTICAS NO CONVENCIONAIS NOS ESTADOS-MEMBROS DA
UNIO EUROPEIA

A diversidade das abordagens e das legislaes dos Estados-membros conduz a um
tratamento desigual dos cidados europeus. Aquando da tentativa de regulamentao das
TNC, em Portugal, foi elaborado um parecer jurdico onde feita uma pequena abordagem do
tratamento dado pelos organismos internacionais:
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http://www.ipnaturologia.com/investigacao-publicacoes.html
Assim, um profissional de sade oficialmente reconhecido num pas pode ver-se com a
justia num outro Estado-membro por exerccio ilegal da medicina. Esta situao contrria
aos princpios enunciados no Tratado de Roma, nomeadamente a livre circulao de pessoas e
a liberdade de estabelecimento (Ttulo III, artigos 52. a 66. do Tratado). Podemos dizer que
em matria de cuidados de sade, coexistem hoje na Unio Europeia dois conceitos
totalmente opostos.
O primeiro considera que s o corpo mdico (os mdicos) pode prestar cuidados de
sade e tratar os doentes, excepo de certas profisses autorizadas a praticar certos actos
mdicos ou paramdicos. Tirando estes casos especficos, encontramo-nos perante o
exerccio ilegal da medicina. Esta viso a que predomina nos pases do Sul, incluindo a
Frana, a Blgica e o Luxemburgo. Isto no impede que a existncia, de facto, de uma prtica
das disciplinas mdicas no convencionais nestes mesmos pases, a par de uma crescente
procura por parte dos doentes, tenha levado a uma certa tolerncia. Por exemplo: em Frana,
a acupunctura, reconhecida pela Academia de Medicina desde 1950, pode ser praticada
legalmente pelos licenciados em medicina; por outro lado, os medicamentos homeopticos
so reembolsados pela segurana social, como qualquer receita mdica.
A segunda, dominante nos pases do Norte da Europa, adopta a abordagem inversa:
qualquer pessoa pode prestar cuidados de sade, mas certos actos esto estritamente
reservados aos mdicos que, alm disso, detm a autoridade e so a referncia em matria de
organizao dos cuidados e da poltica de sade.
No Reino Unido e na Irlanda e na Irlanda, em virtude do direito consuetudinrio,
qualquer pessoa no qualificada como mdica, isto , sem formao mdica reconhecida,
pode praticar uma terapia desde que no pretenda faz-lo enquanto licenciado em medicina.
Esta situao apresenta o enorme inconveniente, na ausncia de reconhecimento legal das
formaes e dos ttulos, de no proteger nem os profissionais srios e competentes, nem os
doentes face a pessoas pouco qualificadas ou a eventuais charlates. Esta carncia suprida
no Reino Unido graas ao Osteopaths Act de 1993 e ao Chiropracters Act de 1994.
Nos pases Baixos foi aprovada, em Novembro de 1993, uma lei relativa s profisses
do sector dos cuidados de sade individuais (BIG wet = Beroepen in de Individuele
Gezondheidsorg), que autoriza, em princpio, qualquer pessoa a praticar a medicina. Contudo,
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a lei enumera os actos reservados, isto , que no podem ser praticados a no ser por
profissionais autorizados. Alm disso, a lei institui uma disposio penal a par da liberdade da
prtica mdica: prejudicar a sade de um indivduo acto passvel de sano.

Na Alemanha, a liberdade de tratar doentes existe desde 1873 e a profisso de
Heilpraktiker (profissional de sade) reconhecida desde 1939; mesmo que no seja exigida
qualquer formao especfica, requere-se um exame de conhecimentos mdicos de base,
bem como uma inscrio no registo da profisso. Por outro lado, tanto os medicamentos
homeopticos como os antroposficos esto includos na farmacopeia nacional (existe uma
comisso especfica criada em 1978, onde esto representadas as disciplinas em causa).
Por ltimo, na Dinamarca e na Sucia, os mdicos e os paramdicos podem exercer as
medicinas no convencionadas dentro de certos limites estabelecidos pelas legislaes
respectivas de 14 de Maio de 1970 e n. 409 de 1960. Por outro lado, a quiropraxia
legalmente reconhecida como profisso de cuidados de sade na Dinamarca (Lei n. 415 de
6.06.1991), na Sucia (Lei n. 1988/89:96) e na Finlndia.

4. A REGULAMENTAO DAS TERAPEUTICAS NO CONVENCIONAIS, EM PORTUGAL
A regulamentao das TNC mereceram, dos parlamentares e das associaes, alguma
ateno. Foram vrios os debates que decorreram entre 2001 e 2003. Nesse contexto, foi
aprovada a seguinte lei:
Lei n. 45/2003, de 22 de Agosto
Lei do enquadramento base das teraputicas no convencionais
A Assembleia da Repblica decreta, nos termos da alnea c) do artigo 161. da Constituio,
para valer como lei geral da Repblica, o seguinte:

Depois surgiu a Proposta de Lei n. 111/XI I /2. PL 475/2012 2012.11.22

Recentemente foi aprovada a Lei 71/2013, de 2 de Setembro que apresenta o diploma a ser
regulamentado e que resultou da alterao da PL do Governo.
A Portaria n. 181/2014, de 12 de setembro, veio regular a composio do Grupo de Trabalho
de Avaliao Curricular dos Profissionais das Teraputicas no Convencionais, bem como a
definio dos critrios de avaliao. A Portaria n. 182/2014, de 12 de setembro veio
estabelecer os requisitos mnimos relativos organizao e funcionamento, recursos
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humanos e instalaes tcnicas para o exerccio da atividade das teraputicas no
convencionais. Entretanto publicado o diploma das taxas e do seguro.: a Portaria n. 182-
A/2014, de 12 de setembro e a Portaria n. 182- B/2014, de 12 de setembro e a Portaria n.
200/2014, de 3 de Outubro.


5. AS VRIAS VERTENTES DA MEDICINA
Tem sido comumente defendida a existncia de uma s medicina como sendo a arte de
curar o paciente. A medicina integral, que tem, actualmente, ganho vrios adeptos, seria o
conhecimento e arte de utilizar e integrar todos os critrios e recursos que estejam ao nosso
alcance, seleccionando os mais adequados em todo o caso para ajudar a prevenir a doena,
recuperar a sade quando esta se perdeu e mant-la, evitando prejudicar o paciente (Pedro
Rdenas- Mdico naturista). Neste trabalho pretende-se dar uma perspectiva transversal da
Medicina, desde a medicina mais inicial, que recorre aos mtodos mais simples de
tratamento, na pressuposio de que a natureza, por ela, consegue recuperar um terreno
preparado para o tratamento, tambm designada comumente por Medicina Natural, at
medicina que, apartir da medicina natural, se foi desenvolvendo e evoluindo, com mtodos
mais sofisticados mas que, nem por isso, deixou de se alicerar nos princpios bsicos da
Medicina Natural, e que designaremos por Biomedicina (medicina assente no estudo do ser
humano como um todo orgnico e biolgico, onde necessrio criar condies para fazer
face doena).
A partir desta definio, o que existem depois so diferentes mtodos ou critrios de
tratamento: o aloptico (curar com os contrrios), o homeoptico (curar com o semelhante)
medicina tradicional chinesa MTC - curar normalizando canais e polaridade energticos,
medicina naturista (curar aplicando estmulos naturais que actuem no mesmo sentido que
faria a natureza, medicina biolgica (curar atravs de estmulos quer sejam ou no naturais
mas que actuem no mesmo sentido que o faria a natureza).
A medicina ortodoxa apresenta-se com uma filosofia muito definida, sobrevalorizando
o mtodo cientfico, negando, muitas das vezes, a medicina natural. Pelo contrrio, num
conceito mais amplo de medicina entende-se que o mundo suficientemente amplo e
diversificado para que se deva admitir, apenas, uma ideia simples e nica de pensamento. A

medicina natural engloba desde os princpios mais clssicos (hbitos de vida, hidroterapia,
desintoxicao) at aos mais modernos conceitos da medicina energtica.
Estamos perante dois conceitos distintos: vitalismo (o ser humano visto como um todo
integral) e o mecanicismo (o ser humano visto como um conjunto de orgos e sistemas
distintos). H que reflectir, por isso, sobre algumas ideias base que distinguem alguns
conceitos distintos, do todo que a medicina:
5.1. Medicina Ortodoxa
O mecanismo entende o corpo como o produto de reaces fsicas e qumicas de
extrema complexidade e entende a doena como o desequilbrio destes. Recusa a existncia
de algo superior que organize a matria. A doena provocada por um agente mrbido
levando confuso da doena com os sintomas, pelo que o desaparecimento destes significa
a cura.
Trata-se de uma medicina anti (os remdios so anti inflamatrios, anti trmicos, anti
microbianos, antihistamnicos, etc,) revelando-se uma verdadeira antimedicina (Eduardo
Alfonso). No campo das doenas crnicas e depurativas nunca se teve em conta a preveno
da doena, levando aos maiores gastos na sade.
No queremos tambm negar o mrito dos contributos da medicina convencional, no
s pelos seus j avanados recursos tecnolgicos no tratamento e na investigao, mas
tambm a sua eficcia nos tratamentos de urgncia e traumatologia, no tratamento de
algumas doenas agudas em que a resposta do organismo muito dbil, no tratamento de
algumas doenas crnicas e degenerativas.
5.2. Medicina Vitalista
Pretende-se dar mais valor unidade das funes do ser humano. Afastando-se da
justificao divina dos factos, potencia-se, actualmente, o estudo das reaces do organismo
como reflexo da fora autocurativa natural frente aos seguintes agentes nocivos.

Neste contexto podemos defender, com Pasteur, que o micrbio no nada, o
terreno tudo. Este conceito tem evoludo originando, em Frana, a ideia da medicina do
terreno em que a pessoa (terreno) o aspecto mais importante do desenvolvimento da
doena. Encontramos, assim, trs protagonistas no desenvolvimento da doena:
- O hospedeiro (ser humano), o terreno onde se aloja a doena. A dieta, o
exerccio, atitude psicolgica, os hbitos so essenciais para moldar este terreno.
- O micrbio agentes causadores da doena, com maior ou menor nmero e
capacidade de agressores. aqui que se cruza a medicina mecanicista ao utilizar o
antibitico para neutralizar o agente.
- Meio-ambiente a viso ecolgica da medicina: o meio ambiente, o ar, o
stress, etc.
Neste tipo de filosofia a doena aparece como a resposta do organismo necessidade
de defender-se e reparar-se corporalmente. o espao do organismo a curar-se. Aquilo que
para uns doena (febre, diarreia, processos inflamatrios) nada mais do que a recuperao
do corpo. Da por vezes se afirmar em medicina naturista que a arte da medicina naturista
consiste em entreter o doente enquanto a natureza exerce a sua actividade curativa,
espontaneamente - Vis Medicatrix Natural (Hipcrates).
Situaes mais complicadas verificam-se nas doenas crnicas. Nestas, o corpo
esconde e interioriza a doena pelo que h que estimular a reaco do organismo agravando
os sintomas, para recuperar a sade (pilar bsico do tratamento homeoptico). A dificuldade
est em diferenciar um agravamento como sintoma benigno, do agravamento negativo e
prejudicial sade.
5. 3. Medicina Tibetana
Esta medicina recebeu influncia chinesa, indiana e grega e desenvolveu-se no sc. VII.
Assenta nos 3 princpios do ser e nos cinco elementos que podem influenciar positiva e
negativamente as sete funes bsicas do organismo humano.
O sistema mdico tibetano deriva da medicina budista e centra-se na restaurao e
manuteno do equilbrio entre trs factores fsicos, os trs humores (vento, blis e flema).

O equilbrio entre estes trs elementos consegue-se com uma vida equilibrada, a
observao de uma conduta e a ajuda de uma medicina. Os mdicos tibetanos tm em conta
a personalidade, idade, estao do ano, condies climatricas, etc.
Considera holisticamente o paciente, buscando causas e solues em todos os meios.
O Buda Kyamuni defendia que havia 84.000 diferentes tipos de emoes aflitivas
condensadas em 404 tipologias. O ensino mdico do Buda insere-se em 4 factores:
a) Tantra Raz breve esboo de todo o ensino mdico.
b) Tantra Explicatrio informa sobre o corpo humano, a sua anatomia,
funcionamento equilibrado, patologias e as correspondentes medicinas para corrigir os
transtornos. Prescreve as dietas e as normas de conduta para combater as alteraes e
manter a sade. (tipos de comida, quantidade a ingerir, tipos de conduta temporal).
c) Tantra oral - compndio dos distintos tipos de transtornos, a sua causa,
natureza e terapia.
d) Tantra Final expe os mtodos de diagnose numa anlise da urina e
medicao do pulso.
Para a Medicina Tibetana a origem da doena est na ignorncia, na medida em que
esta gera desejos que levam a ms obras e acumulao do mau karma.
Tambm os insultos, a linguagem brutal, os cimes geram competitividade e stress.
As trs emoes aflitivas bsicas originadas na ignorncia so o desejo, o dio e o
obscurecimento. O tratamento passa pela compreenso das causas que originavam a doena
procurando-as em aco e comportamentos quotidianos, influencia das aces de vidas
anteriores (karma) e os transtornos espirituais.
Uma da principais reas desta medicina a massagem, que concilia os conhecimentos
da India, da China e do Buda. O massagista inicia-se com uma meditao depurativa que
tambm lhe serve para estar receptivo ao paciente. uma massagem curativa e intuitiva pois
o terapeuta improvisa a aplicao de tcnicas bsicas conforme os desequilbrios do paciente.
No trata s a zona que apresenta os sintomas mas trabalha todo o corpo com incidncia da

cabea, dos ombros, dos ps e das mos, de maneira suave e firme. O massagista escolhe o
leo mais adequado para o paciente em funo da sua constituio energtica e realiza uma
massagem vigorosa combinada com suaves deslizamentos. Massaja os tecidos brandos e
pressiona os pontos onde existe bloqueios.
Ao terminar utiliza farinha de cevada para limpar a pele e aliviar a fadiga.
Um conceito muito importante neste contexto o de KARMA. Esta palavra tem
origem no termo Kri que significa fazer ou criar ; denomina o total das aces humanas que
vo urdindo a nossa vida: cada deciso, cada movimento, cada palavra, cada sono, tudo que
um ser humano faz na sua vida e que ter na sua prxima reencarnao. Ao longo da nossa
vida vamos preparando uma semente que plantamos no momento de morrer e dessa
semente nascer uma nova vida para viver. Para o hinduismo cada reencarnao
consequncia da reencarnao anterior e as contrariedades da vida resultam da vida
imediatamente anterior a esta. Para iniciar esta srie se pode encontrar resposta na
determinao de um Deus todo poderoso que decidiu criar a vida. O final desta srie,
aparentemente infinita de reencarnaes, estaria o que o budismo chama de alcanar o
Nirvana. O conceito hind de reencarnao s chega ao seu fim quando se alcana o Nirvana
que a perfeio da alma.
Esta concepo distingue-se muito da tradicional ideia do cu e inferno, prmio e
castigo, do cristianismo, j que na Lei do Karma no h algum que julgue os actos de outrm,
mas so os actos em si mesmo que geram as consequncias boas ou ms, para a vida
seguinte. Cada acto tem, tambm, consequncias para a vida presente.

5. 4.. Medicina Ayurvdica
Toda a sabedoria pode expressar-se em duas linhas: o que se faz por ti, permite que se faa.
O que tu mesmo deves fazer, assegura-te que o faas
Provrbio hind

Trata-se da medicina clssica da ndia. H cerca de 4000 anos sbios da India (Rishis)
constituiram o ayurveda que significa cincia da vida, cujo objectivo era aliviar a dor humana.
Ayurveda, (ayur- vida e veda- conhecimento) o sistema indiano de leis da sade. A
evoluo do Ayurveda ficou bastante comprometida durante os anos de submisso ao
domnio estrangeiro. Apesar disso este sistema tm-se mantido e actualmente existem cerca

de 300.000 terapeutas na India. A OMS tambm aprova e apoia o mtodo desta doutrina.
Alguns cientistas indianos tm estado a tentar comprovar que este mtodo de tratamento e
os produtos utilizados so comprovadamente eficazes.
Apesar de muito antiga j se referia ecologia (respeito pela natureza), cronobiologia
(conhecimento dos ritmos vitais), psicossomtica (unidade do corpo e da mente). A Medicina
Ayurvdica conta com 8 especialidades: psiquiatria, pediatria, ginecologia, cirurgia,
toxicologia, virilidade, fertilidade.
Esta medicina no trata sintomas mas tenta descobrir as causas da doena, o seu
objectivo a sade fsica afectiva, mental e espiritual. A sade est em no separar o homem
do seu ambiente nem separar das suas emoes, sentimentos e ideias.
A Medicina Ayurvdica (MA) uma disciplina auxiliar na medida em que entende a
sade como um instrumento para cumprir um propsito na nossa vida e no para estar so
sem fazer nada. So-nos fornecidas ferramentas para nos mantermos saudveis durante mais
tempo e diagnosticar com antecipao as doenas. A MA d-nos uma valiosa ferramenta de
autoconhecimento, informando-nos como reagimos perante a vida. Os biotipos so uma
realidade que nos permite ver o que somos naturalmente e de uma maneira determinada,
ajudando-nos a percebermos melhor as nossas reaces e a dos outros. Da ser de grande
importncia conhecermos os nossos biotipos, ou que gnero de pessoas somos e que no
idioma original se d o nome de Dosha.
Nas etapas da vida h momentos em que a Vata, Pitta e Kapha predominam
margem do biotipo prprio, ou seja, enquanto criana o ser humano essencialmente Kapha,
alegre, sorridente, afectuoso, exposto a problemas respiratrios e de bronquios. Na
adolescncia predomina Pitta, limpam o frigorfico, sempre com fome devoradora, com
transpirao de cheiro intenso e muito apaixonados. Est predisposto a padecer de acne,
hepatite, e infeces agudas. Na terceira idade predomina a energia Vata, dorme pouco,
queixa-se de priso de ventre, receosa e tem dores em todo o corpo.





5.5. Medicina Tradicional Chinesa

No h nada urgente. S pessoas com pressa
Provrbio chins

A Medicina Chinesa nasceu h 4000 anos antes de Cristo, no Oriente. Miticamente, um
dos seus fundadores foi Huang Ti, conhecido como o Imperador amarelo (2697-2599 a.c.) que,
junto com o seu mdico, Chi Po, desenvolveram o Huang Di Neijing, o clssico de Medicina
Interna, livro fundamental nesta rea. Tambm o clebre cirurgio chins Hua To (142-219
d.c.) foi considerado como um dos homens que mais fez a compreenso filosfica e prtica
desta medicina.
Enquanto os mdicos ocidentais se centram no estudo do funcionamento material do
corpo, os mdicos chineses descobrem os canais e os meridianos energticos e os pontos de
acupunctura: 365 nestes canais e 2000 fora deles.
A M.T.C. tem origem nos princpios do confucionismo e do taosmo.
Ambas filosofias tm como ideal a harmonia entre o corpo e o esprito, defendendo
Confcio que tal se alcanava com uma vida moral correcta, segundo a razo do Estado. Os
Taostas procuram-na na relao entre o Homem e a Natureza. S na era crist estas ideias
foram transpostas para a medicina e apoiadas pelo budismo que defende a superao das
necessidades fscas e do desejo.
Na sociedade chinesa a sade deve ser alcanada atravs do domnio dos sentimentos
e insero no ambiente social.
O grande fracasso da M.T.C. do sculo XIX deveu-se sua inacapacidade de dominar as
epidemias. S nos meados do sculo XX que ressurge toda a sua filosofia.

A diferena essencial entre a medicina ocidental e a MTC a que a primeira
especializa-se na compreenso fsica da causa e no desenvolvimento da doena, enquanto
que esta se baseia na compreenso energtica da causa e no desenvolvimento do transtorno.
assim, que, atravs do pulso, da lngua, ou de outras caractersticas se podem diagnosticar a

causa do problema do ponto de vista energtico, mesmo que no haja sintomas fsicos
aparentes. Com uma mamografia no se pode detectar um tumor inicial, de tamanho
reduzido mas, atravs do diagnstico da MTC j nos possvel apercebermo-nos da existncia
de uma anomalia, mesmo que ainda no esteja no peito, e iniciar um tratamento.
luz da MTC o estado de sade significa que h harmonia da energia vital; quando h
doena, rompe-se este equilbrio, ficando-se mais sensvel agresso dos agentes externos
(vrus, contaminantes, frio, humidade ou calor intensivo) ou internos (ansiedade, medo,
angstia).

Se eu soubesse que ia durar tanto tempo, tinha tido mais cuidado comigo
George Burns

Sobre as caractersticas e especificidades da MTC ver textos de Teoria Bsica.

ANEXO
Como referimos atrs, a medicina cientfica tem trazido importantes avanos na arte
da cura, que no podero ser esquecidos. Por tal facto, realo-os , aqui:
As 10 maiores descobertas da histria da medicina: da Medicina Natural Medicina
Tecnolgica
O mdico Joffre M. de Rezende, pesquisador da histria da medicina, destacou no seu livro
Sombra do Pltano (Editora Unifesp, de 2009), os dez mais importantes avanos na rea
inovaes que chegaram a modificar o destino da humanidade.
1. Imunizao preventiva

A maior contribuio da medicina sade foi no campo da preveno das doenas, por meio
da imunizao em massa e das aes desenvolvidas sobre o meio ambiente. Doenas como

ttano, difteria, coqueluche, sarampo, poliomielite, febre amarela e hepatite B j podem ser
evitadas graas existncia de vacinas eficazes. Medidas voltadas para o meio ambiente,
como saneamento bsico, hbitos de higiene e melhoria das habitaes, tambm
contriburam em larga escala para a elevao do nvel de sade a partir do sculo XX.
2. Descoberta dos antibiticos

A descoberta dos antibiticos, na primeira metade do sculo XX, reduziu drasticamente as
taxas de mortalidade. Se at ento doenas como pneumonia e febre tifide matavam
milhares de pessoas no mundo todo, elas passaram a ser controladas a partir da. Molstias
de difcil tratamento no passado, como sfilis, tuberculose e lepra, tambm puderam ser
curadas graas aos antibiticos. Entretanto, algumas bactrias terminaram por criar
resistncia substncia, o que incentivou uma busca continuada de novos tratamentos.
3. Sntese de hormnios e vitaminas

O isolamento e a determinao da estrutura qumica de hormnios possibilitou a sntese de
grande parte deles em laboratrio. Dois exemplos prticos so a composio artificial da
insulina, usada no tratamento da diabetes mellitus, e da cortisona, de grande poder
antiinflamatrio e imunossupressor. A descoberta das vitaminas, por sua vez, revolucionou a
preveno e o tratamento das doenas resultantes de carncias especficas desses elementos:
escorbuto, beribri, pelagra e raquitismo, raramente encontradas hoje em dia.

4. Mtodos diagnsticos por imagens

A descoberta dos raios-X, no final do sculo XIX, e sua aplicao com fins diagnsticos, no
incio do sculo XX, constituram um marco importante na histria da medicina. Seu sucesso
levou busca de outros mtodos diagnsticos por imagens, que resultou no surgimento da
ultra-sonografia, mtodo de larga aplicao, sobretudo em obstetrcia; da tomografia
computadorizada, cuja alta resoluo permitiu o diagnstico de leses no detectveis pelos
mtodos anteriores; e da ressonncia nuclear magntica, capaz de gerar imagens ntidas das
reas magnetizadas, substituindo outros exames mais agressivos.
5. Tcnicas de alta sensibilidade

Os laboratrios desenvolveram tcnicas de alta sensibilidade que contriburam para o
diagnstico clnico. Um exemplo foi o radioimunoensaio (que depois evoluiu para o mtodo
imunoenzimtico), que permitiu detectar substncias em concentraes infinitamente
pequenas nos lquidos orgnicos e nos tecidos. Algumas dessas substncias so os hormnios,
os peptdios, os neurotransmissores, os antgenos e os anticorpos. Pela descoberta do
radioimunoensaio, Rosalyn Yallow recebeu o prmio Nobel de 1974. Ela foi a segunda mulher
a receber essa distino em Fisiologia e Medicina.

6. Fibro e videoendoscopia

A fibroendoscopia foi um grande progresso nos mtodos diagnsticos porque substituiu os
ento utilizados aparelhos metlicos, rgidos e cheios de limitaes. Em 1958, foi publicado o
primeiro trabalho sobre a utilizao de fibra ptica em endoscopia, resolvendo um dos
problemas aparentemente insolveis: o da curvatura da luz. A novidade possibilitou a
obteno das imagens antes no alcanadas. Vinte anos depois, a fibroendoscopia foi
superada pela videoendoscopia.
7. Engenharia gentica

O campo da engenharia gentica deu origem a um acontecimento promissor: a determinao
da estrutura do DNA base de toda matria viva e responsvel pela transmisso do cdigo
gentico. Mais tarde, reveladas as chamadas enzimas de restrio, capazes de fragmentar a
molcula do DNA, tornou-se possvel alterar o cdigo gentico de uma clula, introduzindo
nela um segmento de DNA de outra totalmente diferente. A engenharia gentica j colabora
para a produo de hormnios, enzimas e vacinas, e prev-se que sua atuao se amplie
consideravelmente no futuro.




8. Fecundao artificial

A fecundao artificial do vulo em laboratrio e o implante intra-uterino do ovo fecundado
so uma faanha sem paralelo na histria da reproduo humana. A partir dessa descoberta,
acredita-se que o caminho esteja aberto para que se possa conseguir, no futuro, o
desenvolvimento do embrio fora do ventre materno. J a clonagem de animais pela
manipulao celular mostrou ser possvel a clonagem de seres humanos, enquanto as clulas-
tronco provaram seu potencial no tratamento de muitas doenas degenerativas.
9. Progressos cirrgicos

Grandes progressos nos atos cirrgicos com destaque para a cirurgia cardaca, a
neurocirurgia e a oftalmologia foram possveis graas colaborao de outras disciplinas,
como a anestesiologia, a neurofisiologia, a bacteriologia e a imunologia. O corao, antes
intocvel, tornou-se um rgo acessvel, graas introduo da circulao extra-corprea,
que permitiu a correo das malformaes congnitas, a revascularizao e outros tipos de
operaes. J a neurocirurgia e a oftalmologia beneficiaram com o uso dos raios laser.

10. Transplante de rgos

Os transplantes inicialmente se resumiam a um nico rgo: o rim. Atualmente, j se
possvel transplantar corao, pulmo, fgado, tecido pancretico e medula ssea. No futuro,
certamente, outros rgos tambm podero ser substitudos. O sucesso dos transplantes se
deve, antes de tudo, imunologia, pela descoberta dos antgenos de histocompatilidade, e
farmacologia, pela obteno de drogas imunossupressoras. O uso de prteses tambm tende
a expandir-se em diferentes especialidades, pela disponibilidade de materiais inertes e
durveis, incapazes de provocar reaes teciduais.

6. PARADIGMAS DA MEDICINA NATURAL
A medicina moderna dispe de maravilhosos antibiticos, mas carece de mtodos para
aumentar a resistncia dos indivduos e evitar o uso dos mesmos. Realizam-se fantsticas
operaes mas quando se trata de ensinar as pessoas a viver sem ser divididas pelo meio, no
se faz nada. E igual se passa com o demais. Muito boa para remendiar algo que se comea a
desmoronar, mas pssimo para manter algum com sade- Huxley
Falar de Medicina Natural abordar um campo imenso de matria, com alguma
dificuldade de delimitao. No pretendemos entrar, aqui, na defesa de conceitualismos
rigorosos, mas impe-se a definio bsica do que iremos entender, neste trabalho, por
Medicina Natural, para que possamos delimitar campos de abordagem correctos. Assim, Med.
Natural ser entendida, aqui, como aquela que se preocupa em ver o ser humano como um
todo, pretendendo restabelecer o equilbrio do todo e no a reparao da parte, recorrendo,

para isso, a tcnicas e mtodos naturais, como a hidroterapia, a aromaterapia e outras, que
abordaremos em seguida. Dotada de uma filososfia prpria, caracteriza-se por fornecer ao
corpo os meios necessrios para ele, com a ajuda da natureza, restabelecer o equilbrio
perdido e causador da doena.
Vejamos algumas ideias fundamentais da Medicina Natural:

1) Vis Natura Medicatrix fora vital e de autoregulao do organismo (sistemas
de homeostasis);
2) O trabalho do mdico ou terapeuta nem sempre intervencionista: a
natureza cura. O mdico ajuda. H que interpretar a natureza para ajud-la na sua funo
de regenerao;
3) A sade orgnica como equilbrio entre entradas e sadas do organismo (teoria
humoral). A vida um amplo processo de nutrio e eliminao atravs do sistema
digestivo, respiratrio cutneo e urinrio;
4) Nunca se cai doente repentinamente mas h um processo de acumulao de
causas;
5) A doena um processo e no um estado;
6) A primeira medida teraputica e preventiva a normalizao das funes do
organismo;
7) Primum non nocere prioridade dos tratamentos no agressivos;
Quando tentamos ver o especfico, por vermos apenas uma parte,
perdemos a noo do todo. O mesmo acontece quando
pretendemos fazer uma especializao numa determinada rea do
conhecimento ou quando pretendemos tratar um orgo, em
especial, porque se acusou como doente, perdemos a vista do
conjunto. como a tartaruga quando est no jardim. Pode observar
qualquer pea pequena e descrev-la com o mximo de exactido e
minucia devido proximidade do ponto de observao, coisa que
no far o pssaro do alto, mas este no perder a viso do
conjunto do jardim. H que ver o conjunto para poder curar o
conjunto. Cada orgo tem relao com o resto do corpo: com uma
vrtebra, com um dente, com uma emoo, etc. Para poder
recuperar a sade necessrio integrar cada uma das partes no
equilbrio com o todo. Um problema no dente 26 pode gerar
molstias no indivduo, aparentemente nada relacionadas.

8) Os agentes que nos deram a vida e nos mantm so os que melhor ajudam na
cura;
9) Classificao bsica das doenas em agudas, crnicas, degenerativas e
congnitas;
10) Interpretao positiva das reaces do organismo (febre, erupo)- crises
curativas;
11) No h funes patolgicas. Sade e doena so variaes quantitativas, no
qualitativas da mesma actividade;
12) H que ter uma viso global do paciente;
13) No h doenas mas doentes;
14) Salientar a importncia da preveno;





Concluso:
Quando estamos perante um paciente e face Medicina Natural poderemos formular
as seguintes perguntas, para avaliarmos o estado de apetncia do paciente a ser tratado luz
da M.N.- conceito de deep learning:
Quando h sintomas que um orgo est doente, todo o corpo est doente. O estmago muito mais que
uma bolsa onde se recebem os alimentos, tem implicao com todo o resto do corpo. Mas para o poder
observar, no podemos restringir s ao orgo em separado, nem como uma unidade que funciona por si
mesmo, mas sim relacionando-o com o resto do corpo.
H uma fbula hind que conta o seguinte: havia um grupo de cegos que chegaram a um stio onde havia
um elefante dissecado e cada um contava a sua experincia aos demais. Contava um o que sentia ver:
mas que rvore mais robusta, com uma base forte, dizia o que tocava nas pernas. O que tocava na
tromba dizia ter encontrado uma cobra e por a adiante, variando a observao conforme a parte do
elefante que era tocada. Conseguimos, assim, concluir que a especializao faz-nos cair no perigo de
perder a vista do conjunto que pretendemos estudar.

- H dependncia total do doente face ao mdico?
- O doente tem fora de vontade para mudar a sua atitude perante a doena e a sade?
- O paciente vive a doena como algo alheio a ele?
- Depois da doena h mudanas na vida dele?
- O paciente depois da doena sentiu a verdadeira mudana de atitude ou atribui o
processo de cura a algo que lhe externo?

Se choras por ter perdido o sol, as lgrimas no te permitiro ver as estrelas
Tagore


7. ALGUMAS CORRENTES DA MEDICINA NATURAL

Tentar curar uma doena quando j se manifestou como forjar as armas quando a guerra
j comeou provrbio chins
7.1. A sistematizao de Luis Kuhne
Lus Kuhne foi um dos primeiros naturopatas europeus que sistematizou as diversas,
doutrinas naturistas e o primeiro a defender que a medicina natural no era um mero
complemento da oficial mas uma teoria diferente, uma verdadeira alternativa medicina
positivista. Teve o valor de trazer o campo cidade j que foi o primeiro a edificar um
sanatrio no meio da cidade. Nasceu em 1835, em Lossen, cerca de Leipzig. Proveniente de
uma classe mdia, fez os seus estudos normais. Quando iniciou, aos 30 anos, com problemas
de sade, verificou que no havia uma teoria unitria sobre o que era a doena e a sade e
detectou, no seu prprio corpo a importncia de uma dieta vegetariana. Um dos problemas
do naturismo era a sua incapacidade para fazer um diagnstico autnomo j que recorria
constantemente medicina oficial. Elaborou a sua prpria teoria a que chamou A nova
cincia de curar onde enunciou a unidade das doenas.
Kuhne nega que os miscrbios sejam as causas das doenas e defende que elas tm
origem no terreno do paciente. As bactrias so fenmenos posteriores num processo prvio
de envenenamento corporal. A causa profunda e original est nas substncias estranhas e

txicas que no pertencem ao organismo e que se vo acumulando nele por deficincia de
funcionalidade e que podem ser: respirao deficiente, dieta inadequada, priso de ventre,
etc.
A principal via de penetrao das substncias txicas faz-se por via da alimentao de
alto valor proteico e que so armazenadas pelo organismo na gordura e nos msculos e,
raramente nos orgos nobres. Estas substncias, responsveis pela gordura e deformao da
figura, agrupam-se no tecido conjuntivo formando depsitos. O organismo vai acumulando
e neutralizando-as. Pode acontecer, todavia, que a sua acumulao, quando se verifica
alguma alterao de temperatura ou um grande esforo, pode manifestar-se em febre.
A sade consiste em manter uma correcta relao com as fontes naturais de vida e
seguir dieta vegetariana com cereais integrais, verduras e frutos secos.
Para Kuhne a medicina natural aparecia como complemento medicina oficial. A partir
de Kuhne as duas medicinas apareceram autonomizadas, sendo relutante aos medicamentos
por estes romperem com o plano do organismo para superar a doena, lanando efeitos
secundrios negativos. Tambm se mostrava contra a cirurgia por serem desnecessrios.
Vejamos algumas reas de actuao:
Diagnstico: Kuhne, alm de observar humores e tipologia, lanou uma nova tcnica
de diagnstico baseada no rosto. A cor, a textura da pele, podia dizer muito sobre a doena.
Com esta tcnica, Kuhne conseguia diagnosticar cerca de 90% das doenas, sem recorrer
medicina oficial.
Terapia: Kuhne, no seguimento de Hipcrates, defendeu que as vias de expulso das
substncias mrbidas se fazem pela urina, evacuamento, pulmes (mucosidade), pele (suor),
sangrias e vmitos. A tarefa do naturista imitar o bioritmo da fora vital expulsando as
substncias para o exterior. Vejamos alguns:
a) o banho a vapor para doenas infecciosas, principalmente.
Depois deste banho h que tomar banho semi frio de relaxao.

b) banho de sol: bastaria 1 hora por dia para reabastecer o
organismo, expulsar substncias mrbidas atravs do suor.
c) banho de assento com frico inventado por Kuhne. Realizado
com gua fria, era considerado como o principal mtodo. O paciente
sentava-se em seco de maneira que o corpo no entrasse em contacto com
a gua. O paciente empapa em gua um pano grosso e lava suavemente as
partes sexuais com maior quantidade de gua. A gua deve estar to fria
como nos d a natureza. Para as mulheres o pano deve passar nos lbios
vaginais e nos homens friccionar o pnis. A durao do banho de 10 a 15
minutos. Os mdicos da altura reagiram contra este mtodo, considerando-
o pornogrfico.
7. 2. A hidroterapia de SEBASTIAN KNEIPP
Sebastian Kneipp nasceu na Baviera, de uma famlia humilde, trabalhou como pastor e
enveredou pela actividade de sacerdote. A sua actividade intensa levou a que adoecesse,
possivelmente de tuberculose. Comeou a ler as obras do Dr. Segismund Halin sobre a eficcia
da gua fresca. Iniciou algumas prticas naturistas, que foi melhorando e, mais tarde, foi
ordenado sacerdote. Em 1855 foi designado como capelo do convento de Bad Wrisofen. A
comeou a tratar os doentes com doenas de reumatismo e, mais tarde, estendeu as suas
tcnicas a todo o tipo de doenas. Kneipp verificou que a gua fria aplicada em banhos
parciais ou totais sobre o corpo mobilizava as foras vitais. A capacidade curativa do corpo
maior se se alternar a gua quente com fria.
A medicina oficial tratava-o como curandeiro mas o seu carcter e estatuto sempre lhe
permitiram uma excelente reputao. Decidiu que Bad Wrishofen teria uma balnerio.
Actualmente um dos centros mundiais de hidroterapia juntamente com dezenas de
balnerios.
A sade, para Kneipp, um equilbrio energtico do corpo que se mantem quando o
homem leva uma vida simples e ligada gua e aos elementos naturais. Sem dar grande
importncia alimentao defendeu a combinao da hidroterapia, da vida natural e da

fitoterapia. Quando recebia um paciente fazia-o entrar na sua sala de gua e banhos e
interrogava-o sobre a sua doena.
O diagnstico era feito vendo a reaco do paciente e da sua pele aplicao da gua
fria e quente. S aceitava os doentes que ainda tinham capacidade para reagir hidroterapia:
doentes com doenas degenerativas ou de cancro, no eram admitidos.
A partir da reaco do doente gua, Kneipp diagnosticava e receitava uma terapia
base de banhos, envolturas e fitoterapia. A inovao de Kneipp na hidroterapia residiu no
facto de considerar que a tradio alem exagerava e abusava nas tomas de gua fria e
introduziu a gua quente. At aqui a gua fria tinha funo teraputica mas a gua quente era
intil pois parecia dormir e paralizar a fora do organismo. Kneipp chegou concluso que a
temperatura podia modificar-se ao longo do banho. Surge um novo conceito em hidroterapia:
o banho ascendente ou descendente em temperaturas e em direco.
Os banhos quentes e a temperatura ascendente potencia a circulao. A gua quente
valiosa para descanso e supera dores e contracturas. A fria vasoconstrictora no princpio,
mas logo o organismo produz uma reaco vasodilatadora que melhora a circulao
sangunea na zona arrastando toxinas e alimentando-a. Os banhos combinados de gua fria e
quente regeneram o organismo despertando-o, melhorando a circulao sangunea. A
passagem de quente a frio, de vasodilatao a vasoconstrio, actua como uma bomba
natural no nosso organismo fazendo retomar, o sangue venoso at ao corao e bombeando
sangue arterial s clulas.
Kneipp tambm inovou quanto direco e potncia da gua: inventou os jorros de
gua, que tm a ver com a intensidade e direccionalidade da gua at ao corpo. Verificou que
o jorro mais efectivo que o duche ou banho porque funciona com efeito de massagem.
As envolturas foram recuperadas por Kneipp e eram geralmente de meio corpo, mas
com gua fria e outras alternando quentes e frias. As compressas eram muito utilizadas para
citicas, quando quentes e de ervas ou de couve ou cebola. Com o desenvolvimento da
hidroterapia, surgem os banhos a vapor que se foram implementando ao longo do tempo.

Por fim, vejamos algumas ideias gerais de fortalecimento do corpo face s doenas:
1) Necessidade de oxigenao diria passear por jardins, bosques, tanto no
vero como no inverno. Dormir com a janela um pouco aberta.
2) Andar sempre descalo para uma boa relaxao das tenses dirias e fortalecer
o sistema nervoso. Desta forma descarregamos a electricidade esttica e recebemos os
efluvios da terra e das plantas. No vero deve-se chapinar na gua.
3) Imerso no vero e inverno nas guas dos rios, lagos e mares, pelo menos uma
vez por semana. No caso de ser inverno dever-se- sair da gua e entrar em calor
(frixionar a toalha no corpo).
4) Hidroterapia alternada pode ser usada em casa. Pela manh duche alternado
primeiro quente durante alguns minutos e dez segundos de gua fria. Uma vez por
semana um banho de ps alternados: vinte minutos em gua quente e terminar com gua
fria. Uma vez por semana banho completo de gua quente a terminar com banho
ascendente frio.
NOTA: - Hidroterapia Constitucional: A Hidroterapia Constitucional, criada pelo
naturpata americano Otis G. Carrol em 1908, uma interveno teraputica que
desintoxica os sistemas e os traz de volta ao seu equilbrio natural. A aplicao
alternada de calor e frio, aumenta o nmero de glbulos brancos e potencia a
capacidade do corpo de lutar contra infeces e doenas. Uma vez que os nervos
na pele esto ligados ao sistema nervoso central, o tratamento calor/frio pode
ajudar, tambm, a restabelecer as funes neurolgicas normais. A Hidroterapia
Constitucional melhora a circulao e o metabolismo dos rgos digestivos e
aumenta o nvel de oxignio na corrente sangunea.





http://www.ipnaturologia.com/blood-diet-clinic.html










7. 3. O movimento neo hipocratiano de PAUL CARTON

O nosso gasto mais dispendioso o tempo
Teofrasto
Paul Carton nasceu em Frana em 1872 entre uma famlia de classe mdia, fazendo os
seus estudos em medicina. Vtima de tuberculose pulmonar, ainda jovem, aplicou os remdios
tradicionais da medicina oficial: repouso na cama, alimentao reforada, base de carnes
fortes e alimentos proteicos. O seu estado piorou e esteve a ponto de morrer.
Foi quando entrou em contacto com o vegetarianismo e com as ideias naturistas de
Aer Waerland que decidiu levar a cabo a descabelada ideia de se curar atravs da limpeza
do aparelho digestivo. Manifestou-se a mudana, comeou a curar-se e abandonou a
BANHOS ALTERNANTES

Os banhos alternados actuam em vasoconstrio e vasodilatao, realizando a funo de bomba natural que melhora a
circulao descansando o corao da sua funo.

Ps: Num recipiente colocar gua quente suportvel, at abaixo do joelho durante 10 a 15 minutos. Depois gua fria
durante 8 minutos. Visa actuar como decongestionador circulatrio e energtico e contra as dores de cabea,
enxaquecas, sinusite, flebites e varizes. Acelera a reabilitao muscular. Est containdicado quando a flebite est
muito adiantada.
Antebraos: Num lavatrio mergulham-se os braos at acima dos cotovelos. Primeiro em gua quente normal
durante uns 12 minutos e logo em gua fria durante 8 minutos. Destina-se a problemas circulatrios dos braos,
artroses de dedos, descongestionador pulmonar, m circulao de mos e de mos frias. contraindicado a quem
tenha sofrido de enfarte ou angina peitoral
Assento: gua quente suportvel que cubra o baixo ventre, durante 15 minutos. No fim introduzir em gua fria.
Indicado para a prstata, espasmo do intestino grosso, hemorroides, infeces do nus e problemas da bexiga.
desaconselhado para o caso de infeces agudas da pele.

Parcial frio: Encher a banheira de gua fria e introduzir-se nela at ao peito, durante 5 minutos. Ajuda a evitar a
formao de varizes, cansao fsico, recuperao muscular aps inactividade e insnia. No utilizar durante a
menstruao, ataques de citica ou diarreias intestinais.

Banho completo: Encher a banheira de gua temperatura agradvel. Submergir-se nela deixando a cabea de fora
e permanecer durante 20 minutos. Acrescentar essncia de camomila ou de abeto. No fim do banho tomar um duche
de gua fria ou tpida. Resulta para tenses fsicas ou psquicas, artose da coluna vertebral, m circulao e ps frios.
Est desaconselhado para pessoas com tenso baixa e doentes cardacos.

Jorros: O jorro inicia-se no p, sobe pela perna lateral , externo da tbia e gmeo externo at rtula. A mesma
operao deve ser repetida no lateral interno da perna, at terminar no dedo. Faz-lo nas duas pernas. Est indicado
para doenas circulatrias, varizes e contracturas. No utilizar em caso de infeces dos rins ou bexiga e em ataques
de citica.

medicina positiva de fisilogos como Claude Bernard e reveu a teoria humoral no seu
conjunto, descobrindo que era possvel uma leitura moderna do hipocratismo e pitagorismo.
Em 1911 elaborou uma dieta prpria para a tuberculose. Mais tarde iniciou o perodo
espiritualista de Carton. A 2 Guerra Mundial deu um grave golpe na sua teoria, acabando por
falecer em 1947 com 76 anos.
Carton, na sua teoria, parte da ideia base da fora ou energia vital. Nos quatro
elementos (terra, gua, fogo, ar), nos vegetais, animais e no ser humano a vida manifesta-se
como uma pea vital interna de carcter desconhecido, que a expresso da vida.
A fora vital (fora vital de aco e fora vital de funo) tem duas dimenses:
- por um lado o ser humano tem um padro gentico, um capital vital de
longevidade e actividade.
- o capital hereditrio de fora vital diminui com a idade. Por outro lado possui
uma acumulao da vitalidade que se traduz em fora concreta (que se consegue com o
ar, a alimentao, etc).
Os factores antihiginicos, os produtos qumicos, os excessos, etc, diminuem a fora
vital. Segundo Carton, o capital hereditrio da fora vital fixo pode reconhecer-se atravs do
osso do esterno. Um osso do esterno quase inexistente regula um excesso capital vital e de
longevidade. Um esterno largo mostra vitalidade. Um esterno grande mas curvo para o
interior da caixa torxica denota vitalidade e longevidade. Defende, ainda, que o capital de
fora vital disponvel se v pelo tamanho e disposio das luas das unhas. Pessoas de baixa
vitalidade podem ter grande energia disponvel se tiver unhas grandes e diferenciadas. Da
mesma forma a perda de cabelo pode significar desvitalizao.
Vejamos, ainda, algumas ideias essenciais:
1. toda a ingesto e assimilao de alimentos e, tambm, o movimento provoca
gasto de energias do capital hereditrio mnimo. Por isso, a sade implica um correcto
emprego e gasto das nossas foras vitais que se reflecte no bom estado dos nossos
humores principais: sangue e linfa.

2. os principais sinais de desvitalizao (diagnstico da fora vital) traduzem-se no
desaparecimento das luas das unhas (refira-se a diferente concepo da lua das unhas
junto da MTC) e a sua descolorao. O desaparecimento do plo nas sobrancelhas,
transtornos na audio, vertigens, palpitao, aparecimento de espasmos nas pernas e
braos so sinais de falta de fora vital.
3. pela teoria dos comportamentos Carton dividia os homens em quatro
temperamentos essenciais: temperamento bilioso que se caracteriza por membros
superiores largos, com msculos duros, com carcter autoritrio e energtico que os leva
a serem fortes e excitantes (comer, vinho, alcool, famlia, acar). O sistema depurativo
trabalha muito para eliminar as toxinas e o fgado v-se afectado com tanto trabalho. So
propensos a afeco locomotoras e do metabolismo.; temperamento nervoso possui
crneo volumoso e a sensibilidade e as funes nervosas so exageradas. Revelam humor
instvel e sombrio, so impressionveis com tendncia melancolia com doenas
nervosas, do aparelho nervoso central e digestivo.; temperamento sanguneo com amplo
trax, corao volumoso, veias e artrias que sobressaem, com massa muscular,
imaginativo, espectacular, amante da boa mesa, admirador da boa mesa, tem propenso a
problemas de circulao, varizes, hemorragias, obesidade, enfartes; temperamento
linftico largo abdomen, formas pesadas e tez branca e vasos sanguneos semi ocultos. De
humor calmo e carcter tranquilo. Predomina o tecido linftico o que o expe a acidentes
ganglionares, amigdalas, bronquites, febre tifoide, etc.
4. a alimentao constitui uma das maiores fontes de conservao e acumulao
da fora vital. Os alimentos demasiado cozidos, as especiarias, alimentos com elementos
txicos retiram muitas energias ao corpo. A comida deve ser o mais natural possvel
(vegetarianismos moderado) com exerccio fsico, sono e economia de esforo.



7. 4. O crudivorismo de BIRCHER-BENNER
Agir rapidamente, pensar lentamente
provrbio grego

Manimiliano Oscar Bircher-Bener nasceu em 1867 na Suia na localidade de Aarau. J
em adolescente o jovem Oscar interessava-se pelas propriedades curativas das plantas da sua
regio. Orientado por esta ideia, estudou medicina na Universidade de Zurique.
Dada a dureza dos seus estudos, sofreu uma longa fase de noites de insnia e apesar
dos tranquilizantes e comprimidos que lhe receitaram, no encontrou nenhum alvio.
Finalmente, foi o seu professor de equitao que lhe recomendou trabalhos ao ar livre e
sobretudo envolturas hmidas que prontamente aliviaram e curaram a sua pertinaz insnia.
Esta foi a sua primeira experincia com o naturismo. Em 1891, e uma vez terminados os
estudos, abriu um consultrio convencional em Zurique. Um dos seus primeiros pacientes
alterou a vida deste jovem mdico: tratava-se de uma mulher que sofria de doenas digestivas
desde os 30 anos e alm disso tinha mau estar no estmago. No incio, Bercher-Benner
aplicou o tratamento convencional, mas nem a medicao nem a dieta clssica e oficial base
de fervidos, lhe deram resultado. Foi ento quando uma amiga lhe aconselhou que receitasse
paciente uma dieta vegetariana incluindo alimentos crus. Assim, passados vrios meses, a
dieta teve xito e a mulher curou-se da sua longa doena de maneira no cientfica. Apartir
daqui, Bircher-Bener sensibilizou-se para as contra-indicaes e dficits da medicina
convencional e abandonou a sua praxis para aprofundar-se na medicina natural. Numa longa
viagem de formao, visitou a clnica naturista do Dr. H. Lahmann, na Alemanha e introduziu
na teoria a acidificao e basificao do sangue. Logo contactou com o Dr. Rofe, de quem
aprendeu a teoria dos oligoelementos.
Uma vez obtida uma slida formao na medicina natural, Bicher-Benner abriu a sua
prpria clnica naturista em 1897 em Zurique e converteu-se num dos mdicos naturistas
europeus mais populares. Por volta de 1905 comeou a editar a publicao naturista Die
Wendepunkt (O Giro decisivo) e anos mais tarde desenhou um alimento que se tornara
mundialmente famosos: o muesli. No cume da sua fama, acudiram a Zurique personalidades
de todo o mundo, como R.M. Rilke, Hermann Hesse e Thomas Mann.


O crudivorismo: O ponto de partida de Bircher-Benner centra-se na crtica e
valorizao de um dos fundamentos da diettica convencional: a teoria das calorias.
Os alimentos, segundo este mdico suio, com as suas protenas, gorduras, hidratos de
carbono e elementos minerais, no s podem ser entendidos desde a perspectiva do seu
poder calrico, mas tambm pelo seu poder lumnico. Na sua obra Fundamentos da
terapeutica diettica, Bircher-Benner apresenta pela primeira vez a sua tese da necessidade
de desenhar uma teoria lumnica dos alimentos. Se o mdico disposer de uma tabela da
vitalidade, do poder solar do alimento, que se pode assegurar como uma correcta diettica.
Segundo este naturista, os vegetais captam a energia solar atravs da funo cloroflica e nas
clulas armazenam a dita energia. Como os animais no podem por si s transformar a luz
solar em energia, devem ingerir vegetais para obter essa energia lumnica subjacente nas
molculas do tecido vegetal.
Neste estdio, Bircher-Benner recorreu fsica moderna para explicar o processo
aproximado da acumulao de energia atravs da luz. Segundo ele, o fluxo solar inserido no
interior de uma molcula vegetal, os electres dos tomos vegetais, movem-se em rbitas
qunticas externas e absorvem ento, energia. Por sua vez, estas molculas so ingeridas por
seres animais no processo metablico, os electres voltam a rbitas qunticas internas e
descargam energia que faz parar o sangue. Trata-se de um processo de carga e descarga de
energia solar. No caso dos processos fsico-qumicos, s tem lugar um movimento das
molculas entre elas, mas no caso da teoria lumnica d-se a absoro da luz e descarga de luz
pelos electres dos tomos das molculas.
A relevncia desta teoria radica no efeito de que qualquer alterao do alimento,
atravs do fogo, do mero calor ou conservao faz diminuir a sua energia vital e solar. Logo,
esta teoria conduz directamente no tanto ao vegetarianismo como ao crudivorismo e
dieta integral. Neste sentido, os vegetais tm de se consumir, no possvel, crus e de forma
integral, isto , tal como a Natureza nos oferece. No caso dos frutos e cereais, importante
que a absoro tenha em conta o germen e todo o recobrimento do cereal ou o fruto, j que
ali precisamente onde existe uma boa concentrao da energia lumnica.

Vitaminas e crudivorismo: A teoria das vitaminas tem confirmado, em grande medida,
a teoria lumnica de Bircher-Benner. Em 1897 descobriu-se a vitamina B e foi at passada

Primeira Guerra Mundial que se adquiriu conscincia da relevncia das vitaminas na
alimentao humana. Mas, a teoria de Bircher-Benner coincidiu com as investigaes sobre
vitaminas, j que qualquer alterao do alimento pelo fogo ou conservao faz descer o seu
contedo vitamnico. Mas, alm disso, Bircher mostra-nos que, mais do que as vitaminas, o
fundamental a naturalidade energtica das mesmas. Graas a este mdico, sabemos que
no o mesmo tentar curar uma doena com vitaminas obtidas sinteticamente do que com
vitaminas directamente vitais. As sintticas provm de milhares de conexes com outras
vitaminas, visto que se vendem isoladas e a sua quantidade de energia solar muito menor.
Portanto, so muito menos valiosas para o organismo.
Para Bircher-Benner, parte das doenas genticas e as ocasionadas por acidentes, a
maioria das doenas produzem-se a partir da desnaturalizao da dieta do homem moderno.
Para definir o estado do homem europeu, acudiu a um termo especfico, sade aparente,
que constitui o prottipo existente at doena, tanto aguda como crnica. Na Europa,
muitas pessoas tm uma m dentio, perda de sangue pelas gengivas, perda de textura no
cabelo, pele grs, emagrecimento da massa muscular nas pernas, rotura das unhas.
Basicamente este estado de semi-sade e o estado j patolgico so o resultado de grandes
erros dietticos, muitos apoiados pela diettica oficial. A dieta moderna tende a exagerar as
protenas e a duvidar das vitaminas e dos elementos minerais; ingerem-se alimentos
desnaturalizados e consomem-se grandes quantidades de acares e sal comum. A doena,
portanto, consiste numa acidificao do sangue. parte da componente emocional e
espiritual, esta teoria fundamenta-se numa dieta onde os alimentos integrais e o crudivorismo
mostram um grande protagonismo.

Vegetarianismo e crudivorismo: Na clnica de Zurique, Bircher-Benner estabeleceu
duas grandes reas dietticas: o alimento da cura e o alimento de recuperao. Quando
um doente se propem a superar a doena atravs de uma dieta que remedeie os dficits da
dieta industrial, deve comear segundo Bircher-Benner- por duvidar da teoria das calorias e
da importncia do peso. Uma forma de iniciar a dieta curativa com um jejum controlado ou
semi-jejum, para passar logo a alimentos curativos que iniciem a regenerao celular atravs
de uma intensa diurese. O vegetarianismo e o crudivorismo devem constituir a base desta

dieta curativa, em especial porque aportam substncias alimentcias sem a hipoteca das
substncias txicas metablicas com as que esto gravadas as protenas de origem animal.

Dietas e alimentos curativos.
1) Fase de regenerao: Para Bircher-Benner, as frutas, a salada, as
hortalias cruas, assim como frutos em estado puro e sumos de plantas so
alimentos muito curativos. No incio, a dieta deve ser exclusivamente de carcter
crudvoro, de forma a que a regenerao dos tecidos e cura de tumores e depsitos se
efectue com toda a sua intensidade. Nesta fase de regenerao, Bircher-Benner
adverte os pacientes para que no se preocupem pela sua rpida perca de peso, pois
isto no significa que esteja a piorar, mas um processo derivados de velhos materiais
biolgicos que, ao fim de uns meses, sero facilmente repostos segundo melhores
condies.
Segundo este mdico, o peso e suas flutuaes nesta fase so irrelevantes.
O paciente que opta pelo crudivorismo pode sofrer de cefaleias, diarreias, perda
de peso, insnia... mas estes so s sintomas temporais

2) Fase de reposio: aps dois ou trs meses de dieta curativa, quando o
organismo desencadeou o seu processo curativo, o paciente pode modular a sua dieta
at reposio. Nesta dieta, o crudivorismo chega aos 40%. A alimentao nesta
fase consiste em frutos, nozes e amndoas, saladas, verduras no vapor e assadas e
queijo fresco. Desta forma, Bircher-Benner conecta o cru e o cozido de forma
alternada na comida para manter a sade e prevenir novas doenas.
Bircher-Benner focava que quanto mais reduzirmos a carne e o peixe na nossa
dieta e mais renunciarmos ao lcool e excitantes melhor nos sentimos, alm de melhorar
o nosso metabolismo e regular o nosso peso. Crudivorismo e vegetarianismo so, pois, os
dois pilares da sade.




No por as coisas serem difceis que no temos ousadia. por no termos ousadia
que as coisas so difceis

8. ALGUMAS TERAPIAS
Nesta seco iro ser abordadas algumas tcnicas teraputicas, ficando outras por
desenvolver, por motivos de tempo, embora venham a ser tratadas ao longo da formao.

A. O JEJUM COMO TERAPIA

Se eu soubesse que ia durar tanto tempo, tinha tido mais cuidado comigo
George Burns

Consideraes gerais
O objectivo do jejum, conciliado com o repouso, o de depurar o corpo, potenciando os
mecanismos de auto cura, constitundo uma boa estratgia preventiva.
O jejum a terapia instintiva seguida pelos animais quando no se encontram bem. A
sua eficcia e vantagens consegue-se pelo facto de provocar uma srie de reaces que
regulam e tonificam a actividade do sistema imunitrio.
Um dos efeitos de tipo hormonal (aumenta os corticoides e a adrenalina) e provoca
um incremento dos linfcitos defensivos T8. Tambm ficam estimulados os mecanismos de
desintoxicao hepticos e sobe o nvel de acetona no sangue que, ao actuar sobre o crebro,
favorece a capacidade do organismo para recuperar o equilbrio. Estes efeitos so
acompanhados por uma depurao geral de resduos metablicos. A acumulao de toxinas
a causa principal de muitas doenas, principalmente de tipo reumtico e digestivo. O
organismo liberta-se continuamente delas atravs dos rins, intestino, fgado e pele. Mas se o
corpo tem de eliminar uma grande quantidade de substncias nocivas e no consegue, as
toxinas acumulam-se originando uma srie de doenas.
O corpo obtem energia atravs dos alimentos e das reservas. A primeira a mais vivel
e aceitvel, mas a segunda tambm eficaz. O jejum restrito consiste em no ingerir mais que
gua (2 a 4 litros dirios) durante vrios dias. O primeiro mais difcil de superar mas a partir
do segundo dia inicia-se a combusto dos acares e gorduras e a fome diminui. Ao
metabolizar as gorduras libertam-se as toxinas que estavam acumuladas nelas, passa

circulao sangunea e podem aparecer certos sintomas de piora. Sente-se cansao,
irritabilidade, dor de cabea, nuseas, enjoos, urina escura, etc, porque as toxinas saem antes
de serem eliminadas. Depois os sintomas e a fome desaparecem e sente-se maior energia.

No jejum verificam-se 3 fases: na primeira consome-se a pequena reserva de hidratos
de carbono que tem o organismo o que proporciona energia durante 24 horas. Esta a fase
mais difcil porque se sente fome e dvidas sobre se se deve comer ou no. Na segunda
semana desaparece o apetite. O organismo apercebeu-se que no h alimento e deixa de dar
sinais de fome para iniciar a metabolizao das gorduras acumuladas. uma etapa de bem
estar e dura vrios dias. A pessoa sente-se bem e com energia sem depender de alimentos.
Na ltima fase o organismo queima as suas reservas e o consumo de protenas
corporais muito importante. H cansao e debilidade.
aconselhvel dedicar um dia de preparao ao jejum que pode consistir nuns dias de
fruta (1,5 kg de fruta repartida pelo dia) ou um dia de crus (pela manh fruta e ao meio dia e
noite uma salada variada com verduras raladas ou cortadas), ou um dia de arroz integral
(pelas manhs arroz fervido com compota de ma sem acar, ao meio dia arroz com tomate
e ervas e noite arroz com ma ao vapor). necessrio beber muita gua. H que evitar os
fritos e comer alimentos semelhantes aos dos bbs. Podem beber-se ch verde, de lente de
leo, de menta de cavalinha que ajudam a depurar.

A constituio fsica das pessoas nem sempre lhes permite realizar jejum restrito.
Nestes casos pode-se realizar uma cura depurativa que consiste em alimentar-se durante
vrios dias base de verduras ou sumos (arroz, batatas). Muitos terapeutas recomendam as
dietas depurativas por serem menos agressivas. A depurao pode fazer-se, ainda, com
alimentos crus ou cozidos. No primeiro caso deve comer-se 1,5 Kg de fruta ou hortalia (uva,
figo, ma, cereja, morangos, pra, cenouras, aipo). No caso de alimentos cozidos convir
ingerir 500 g de arroz integral/ batatas. Em vez das trs refeies recomenda-se ingerir de
cada duas ou trs horas. Dever beber-se sempre 2 ou 3 litros de gua mineral, natural, de
baixa mineralizao. A ideia ser misturar copos de gua com sumo de limo. Tambm se
podem tomar infuses quentes. No convm realizar muito exerccio nem esforo intelectual.

Convir terminar o jejum logo que apaream sintomas de debilidade, sinal que
terminaram as reservas de gordura e podem iniciar-se o consumo de protenas.
A melhor poca para o jejum a primavera e o outono.
O jejum no deve ser utilizado em caso de convalescena, doenas infecciosas,
interveno cirrgica, lcera, alterao da flora intestinal, insuficincia cardaca e heptica e
gravidez.
Tipos de jejum:
Durante o jejum natural que o indivduo sue e tenha mau hlito. Por isso, deve ser
iniciado com alguma moderao e retomado gradualmente. Ao fim de 10 dias pode ter uma
refeio normal.
H que distinguir alguns tipos de jejum:
a) jejum ocasional: o jejum ocasional de um ou dois dias, sem
periodicidade so desaconselhados e no se atingem os objectivos que se pretendem.
b) jejum regular: geralmente jejua-se um dia por semana de preferncia
sempre no mesmo dia da semana, principalmente ao fim de semana. Este regime est
indicado para tratamento da obesidade, taxa de colesterol alto, descanso do corao e
problemas cardacos.
c) jejum matinal: foi introduzido no sc. XIX pelo mdico americano Dewey
e tem como objectivo diminuir a quantidade de comida ingerida ao longo do dia.
Podem tomar-se sumos de fruta para acalmar a sede matinal e pode-se almoar uma
hora mais cedo. desaconselhado a crianas, jovens, pessoas com quebra de acar e
quem faz esforos logo de manh.
d) jejum breve: jejuns de 2 ou 3 dias e esto indicados para perturbaes
agudas gastro intestinais, falta de apetite e obesos.
e) jejum de ch: trata-se de um jejum base de gua e ch. Os nicos chs
que podem ser tomados sem indicao mdica so a hortel-pimenta, camomila e
cidreira. O ch deve ser tomado sem acar de deve ser a litros por dia.
f) jejum de sumo: tm a vantagem de no privarem o corpo de vitaminas e
substncias complementares. Bebe-se diariamente litro de sumo de fruto ou
legumes (alho, rbano, aipo, cebola) da seguinte forma: manh / meio-dia / tarde
100 gr sumo de fruta mais 100 g sumo de legumes e 50 gr suco de ervas.

Os sumos podem ser misturados mas devem ser bebidos lentamente.
B. GEOTERAPIA
Quem cai ao cho levanta-se com a ajuda do cho
Provrbio Hind que nos recorda que o contacto com a terra ajuda-nos a ganhar
nimo e energia
Introduo
Trata-se do poder da terra que se traduz na aplicao de argilas ou barros. Se
verificarmos a composio da crosta terrestre vemos que, alm do oxignio h elementos
como o silcio, alumnio, ferro, clcio, sdio, potssio, magnsio, hidrogneo, etc, que esto
tambm presentes no ser humano. A argila com fins medicinais sempre foi utilizada, j no
tempo dos egpcios, romanos e gregos.
Sob a influncia de Kneipp, Lahmanm e outros desenvolveram um sistema de mtodos
teraputicos em que a aplicao de argila essencial. Felke, embora telogo e mdico
acabou por se dedicar exclusivamente Medicina Natural.
A argila uma terra com elevado teor em cido silcio e s aquela que extrada em
grandes profundidades tem efeitos medicinais.
A argila extrada superfcie no tem valor teraputico. A argila natural tem de ser
esterilizada antes de ser usada, espalhando-a em montinhos em tabuleiro e aquecendo-a no
forno durante bastante tempo a temperaturas superiores a 100 graus. Em seguida peneira-se
a argila. A argila que se encontra venda j est pronta a ser usada. Estes tratamentos so
usados para tratamentos de doenas de pele, doenas de metabolismo e de baixo ventre.
Normalmente aplica-se no corpo uma pasta de argila fina sobre a zona do corpo a
tratar com a espessura de um dedo. Cobre-se a aplicao com uma toalha seca e um pano de
l, ficando no corpo at secar (1 a 2 horas).
Lava-se a pele com gua morna ou fria (de preferncia). Estas aplicaes so utilizadas
para fracturas sseas, inflamaes, etc. e quando diludas em vinagre esto indicadas para
picadas de insecto.

Para poder determinar os efeitos teraputicos da argila necessrio estudar as suas
caractersticas.
a) poder de absoro: reteno de gua: quanto mais finas so as
partculas, mais lenta a absoro. Para as feridas melhor argila arenosa, que no
seja fina.
b) poder de adsoro: um fenmeno pelo qual uma substncia,
primeiramente dissolvida em lquido, se fixa sobre o estado slido ou sobre partculas
de um coloide em suspenso. Ao passar do estado slido a coloidal, quanto mais
dividimos uma partcula em partculas menores, maior a superfcie obtida.
c) condutor calrico e reteno de calor: acumula calor e logo o liberta. A
capacidade de reter o calor tal que em algumas doenas a argila seca no momento
em que colocada
d) reteno de gases (intestino)
e) efeitos analgsico, antiinflamatrio, regenerador, desodorizante
regulando o metabolismo e equilibrando o excesso de energia. Grande poder
cicatrizante devido aos silicatos de alumnio (que favorece a regenerao tisular),
antisptica, bactercida, impedindo grmenes patognicos.
f) o uso interno regula a flora bacteriana intestinal e tem poder
antibitico.

Alm do banho de argila, podemos referir :
- o banho de lama e lodo: o lodo constitudo pelo depsito que se forma no fundo
das guas paradas, das guas pouco movimentadas e das guas da orla martima. O lodo do
rio constitudo por sais inorgnicos e substncias orgnicas em decomposio. O lodo
martimo contem menos elementos orgnicos. O lodo pode conter, tambm, devido ao
processo de putrefaco, uma percentagem de enxofre utilizvel para efeitos medicinais mas
geralmente usado em aplicaes quentes.

- o banho de areia est indicado para o tratamento de nevralgias, doenas reumticas,
perturbao do metabolismo. O paciente deita-se num caixote de areia aquecida

temperatura de 45 a 50 por aco do sol ou de radiaes artificiais. O tratamento dura 30 a
60 minutos e termina com banho de gua quente.


Outros conceitos:
peloides produtos formados por uma mistura de gua mineral (gua do mar ou de
lago salgado) com matrias orgnicas ou inorgnicas, resultantes de processos biolgicos,
isolada ou conjuntamente que podem ser aplicadas localmente ou geralmente, com fins
teraputicos. So exemplo os fangos, lodos e os limos.
parafina So apresentados em forma de placas de cor esbranquecida com ponto de
fuso de 52, temperatura a que liquidifica e pode utilizar-se misturado com barro para
potenciar o seu efeito, formando uma pelcula que permanece mais tempo quente. Utiliza-se
sobretudo colocando-se nas costas para produzir uma grande vasodilatao e relaxamento
muscular, preparando o corpo para a massagem seguinte, tratando melhor as contracturas,
lombalgias, etc.

Os lodos de regies vulcnicas
e os da regio do norte de Itlia esto
indicados para aplicaes quentes,
para reumatismo e doenas de
metabolismo. Compra-se lodo seco e
aplica-se segundo as instrues.
As lamas de terrenos
pantanosos tm a decomposio de
vegetais: cidos, enxofre, sais e
hormonas vegetais. A aplicao de
lama s deve ser realizada com
indicao mdica por exercer uma
aco muito intensa sobre a
circulao.


A argila utilizada como tratamento externo
Os seres humanos recebem do cu o tesouro do esprito, e da terra os elementos
essenciais que conformam o seu corpo
Daniel Reid
Para preparar uma mscara de argila h que utilizar um recipiente de barro, cristal ou
porcelana, mas nunca de metal ou plstico. Juntar gua no fervida argila at obter uma
pasta consistente suficiente para aplicar na regio que se pretende. Pode aplicar-se com gua
tpida ou fria e juntar leos essenciais e deixar ficar at ela secar ou cerca de 20 minutos e de
seguida lavar com gua morna e depois fria. Aplicar um creme hidratante ou loo tnica.
Em termos de aplicao, a argila pode revestir as seguintes formas:
a) Compressas (pano molhado em gua argilosa) e Cataplasmas (gua misturada
com barro efeito local antitrmico).
Envolver o abdmen e regio dorsal durante 2 ou 3 horas durante a manh. Aplicar, se
necessrio, durante a tarde. Utilizar 1 kg de argila e 1 litro de gua para formar uma massa
grossa para amassar. Estender sobre a pele (1 a 2 cm de espessura) e pressionar o emplastro
para aderir.

b) Banhos de argila
Introduzir o paciente na banheira com gua e argila. Todo o corpo deve estar
submerso menos a cabea. Deve ter durao inicial de 5 a 10 minutos dirios e pode chegar a
Se a pele sensvel, colocar gase entre a
argila e a pele. Se no, aplicar directamente.
Cobrir com uma toalha, mais um cobertor
quando aplicarem no abdmen, coluna, rins
ou pulmes. Se se requer mais calor, colocar
uma bolsa de gua quente.


15 ou 20 minutos. Se produzir muito cansao fazer em dias alternados ou 2 vezes por semana.
Deve praticar-se ms sim ms no, at desaparecer a doena.
O banho de argila pode ser utilizado como complemento de tratamento
fitoteraputico. No fim do banho retirar com uma massagem cutnea e colocar leo de
amndoas doces para compensar a perda de gordura.
c) marcha na argila colocam-se as pernas, at aos joelhos, em argila. Destina-se a
doenas articulares ou leses dermatolgicas ou relacionados com o aparelho cardiovascular.
Na aplicao externa h que respeitar algumas regras, para uma maior eficcia do
tratamento:
Trocar de argila quando se seca, porque perde qualidades;
No reutilizar a argila;
Os utenslios em contacto com a argila devem ser o mais naturais possveis
(cermica, vidro ou madeira) j que a terra um material nobre e devido ao seu alto poder de
absoro (no utilizar metal);
Podem verificar-se algumas pioras iniciais aparecendo mais vermelha a zona
tratada. uma forma de regenerar e formar tecido saudvel;
Retirar com uma esponja e gua morna sem aplicar sabo nem lcool.
A argila utilizada como tratamento interno
Argila dissolvida em gua: dissolve-se uma colher pequena de argila muito fina num
copo de gua e deixar repousar toda a noite. De manh bebe-se o lquido. Tambm se pode
beber depois de repousar 20 minutos.
Ateno: No se deve tomar argila por via oral quando:
- se tenha ocluso intestinal
- haja perigo de estrangulamento de hrnia
- se se tomar azeite de parafina
- depois de 3 semanas de tratamento conveniente uma semana de descano

- pode produzir-se diarreia ou priso de ventre, dependendo do tipo de argila.
Neste caso alterar o tipo de argila.
C. FITOTERAPIA
O contacto com as flores sedante. Acalma as emoes e afasta os conflitos
Sigmund Freud
As plantas medicinais contm mltiplos princpios activos para poderem aplicar-se
para curar um elevado nmero de doenas, mais ou menos graves, com efeito regulador e
protector do organismo. De facto, cerca de 50 % dos frmacos actuais foram sintetizados a
partir da separao de alguns dos seus princpios. Os fitoterapeutas defendem que a planta
inteira resulta mais efectiva que oferecer os seus princpios separadamente j que estes se
interaccionam entre si constituindo um remdio natural mais poderoso que a soma das suas
partes.

Algumas formas de utilizao das plantas:
As plantas podem ser tomadas de vrias formas:
Infuso: utiliza-se quando os princpios activos se dissolvem facilmente na gua.
Coloca-se uma colher de planta seca num pcaro e verte-se gua a ferver, tapa-se, retira-se
do fogo e aguarda-se cerca de dez minutos.
Decoo: os talos, as razes e as folhas trituram-se e colocam-se em gua fria, fervendo
com o recipiente tapado uns dez a quinze minutos. Posteriormente, filtra-se o preparado e
procede-se da mesma maneira que com a infuso.
Tintura: as tinturas utilizam o lcool como dissolvente para extrair a mxima
quantidade de substncias activas da planta. Para obt-la, utiliza-se uma proporo de uma
parte da planta seca finamente triturada para cinco de lcool. Mexemos os ingredientes num
recipiente fechado e deixar macerar durante dez dias. Filtra-se, depois, com um pano
espremendo bem a preparao.
Pomadas: trata-se de uma mistura de substncias medicinais das plantas e uma base
oleosa que permite a suficiente consistncia para poder aplic-la na pele. Um mtodo de
elaborao simples a emulso da tintura de uma planta com os seguintes excipientes
hidrfilos: 5 g de lcool, 10 g de lanolina, 85 g de vaselina.

Emplastros e cataplasmas: consiste em esmagar, previamente, a planta fresca e
aplic-la directamente sobre a pele cobrindo-a com um pano de algodo ou linho. Se no
dispomos de planta seca podemos aplicar um compressa, impregnando um pano de algodo
na infuso ou decoo da planta e aplicando-o sobre a parte afectada.

Vejamos, resumidamente, as caractersticas de algumas das plantas mais utilizadas na
fitoterapia:

rvore do ch (melaleuca alternifolia):
(protector da pele)
Era utilizada pelos aborgenes australianos como antibacteriano, desinfectante e
fungicida, graas ao seu leo voltil que contm cineolo e terpinol, dois potentes agentes
antispticos que impedem a proliferao das bactrias e fungos da pele. Tambm se aplica
para eliminar verrugas e ajuda a curar muitos tipos de leses e doenas cutneas (cortes,
raspes, acne, fornculos, etc), mas sempre que no se trate de uma ferida aberta.
A forma mais usual de utilizar o leo essencial j que se pode untar em qualquer
parte do corpo: rosto, lbios, regio interdigital, etc.

Cardo Mariano (silibum marianum):
(protector do fgado)
A riqueza desta planta est nos seus princpios amargos, que lhe confere importantes
propriedades hepatobiliares. um remdio excelente contra a congesto do fgado e
insuficincia biliar, e um aliado eficaz na regenerao das clulas hepticas. Ajuda a digesto
das gorduras e tomado antes das refeies, actua como aperitivo, j que o seu sabor amargo
estimula as secrees das glndulas salivares e do estmago. Do cardo mariano utiliza-se
principalmente as folhas e as flores que se podem encontrar j secas, venda. A melhor
forma de o tomar por macerao preparada com uma colher de flores em meio litro de gua
e que se deixa repousar durante a noite. No dia seguinte filtra-se e ingere-se o lquido em trs
tomas. Para alvio da digesto pode-se tomar em infuso. Pode ainda ser tomado por
comprimidos venda nas ervanrias. No se deve utilizar doses exageradas por poder
provocar vmitos ou diarreias.


Alo (aloe vera barbadensis):
(regenerador celular)
A polpa das suas folhas, alm de vitaminas, minerais, enzimas e aminocidos, contem,
polisacaridos, regenerador dos tecidos, saponinas, que so agentes purificadores e
antispticos e antraquinonas, de propriedades laxantes, analgsicas e bactericidas. Por isso, se
utiliza esta planta por via tpica para cicatrizar feridas e queimaduras, para tratar o acne, as
dores musculares e, por via interna, favorece a cura das lceras gstricas, na doena de Crohn,
reduz o colesterol HDL, sendo til, ainda, no tratamento da esclerose mltipla, cancro e sida.
Nas doenas de pele pode ser utilizado em creme ou gel. Para a colite ulcerosa, pode
ser utilizado em sumo 100% puro.

Cimifuga (cimifuga racemosa):
(aliada da menopausa)
Planta rica em isoflavonas especialmente adequada para combater todos os
transtornos da menopausa, beneficia o sistema cardiovascular e contm cido saliclico que
combate as molstias do reumatismo. Pelas suas propriedades proestrognicas pode ser uma
boa alternativa medicao hormonal para tratar de problemas da menopausa, sem
apresentar efeitos secundrios j que por si s capaz de reduzir, significativamente, as
disfunes circulatrias (sofocos), os problemas emocionais e a artrite. Utiliza-se a raz que se
tomar, preferentemente, em decoo, em razo de duas chvenas ao dia (uma colher de ras
seca por um copo de gua), prolongando o tratamento o tempo necessrio. Devido sua
aco proestrognica est contraindicada durante a gravidez e mentruao dado que pode
aumentar tanto a durao como o fluxo menstrual.

Espinheiro alvar (crataegus oxyacantha):
(amigo do corao)
Este arbusto, rico em flavonoides, um excelente aliado do sistema cardiocirculatrio.
Tambm contm taninos, de poder astringente e muita vitamina C. O espinheiro branco um
grande aliado do corao, fortalecendo e tonificando, aliviando a sensao de opresso e de
palpitaes. Exerce um importante efeito moderador sobre a tenso arterial alta, alm de ser

sedante e diurtico. Para obter resultados ptimos necessrio um tratamento constante de
duas chvenas de infuso dirias, j que os estudos clnicos comprovaram bons resultados dos
sintomas cardacos a partir do ms e meio de toma.

Equincea (echinacea angustifolia e echinacea purpurea):
(reforo imunitrio)
contm flavonoides, polisacridos, poliacetilenos, glicsidos cido fenilcarbnico e
leo essencial. A aco sinrgica de todos estes compostos concede a esta planta potentes
efeitos estimulantes sobre o sistema imunitrio, pelo que o seu uso est indicado como
antisptico, antiviral, limpar e curar feridas e possvel meio de tratamento da sida. Uma das
formas de utilizao o de tintura, adquirida em ervanrias. Para prevenir resfriados e
fortalecer o sistemas imunitrio devem-se tomar 20 gotas, trs vezes ao dia. Se o tratamento
se prolongar, convir descansar uma semana por ms. Em caso de infeco dever-se-
duplicar a dose at obter a melhoria pretendida.

Ginkgo (ginkgo biloba ):
(tnico cerebral)


Hamamelis (hamamelis virginiana):
(protector das veias)
Com qualidades vasotnicas, tem uma aco
vasodilatadora celebral e melhora a memria e as
funes cerebrais, pelo que est indicado para
pessoas de idade. Constitui um bom preventivo para
tromboses e varizes. Pode ser tomado em infuso,
tintura ou comprimidos. A dose mdia aconselhada
de 120 mg/dia, repartido em trs tomas dirias (3
pastilhas a 40 mg ou equivalente). No
recomendvel dose superior j que o excesso pode
provocar dores de cabea por vasodilatao.

A sua riqueza em taninos converte esta planta norte americana num potente
astringente e os flavonoides acrescenta virtudes antiinflamatrias e tonificantes do sistema
venoso. Utiliza-se para tratamento das hemorroides e hemorragias nasais e, por via interna,
contra as inflamaes do intestino, diarreias e para moderar a perda de sangue durante a
menstruao. As suas folhas podem ser administradas em forma de infuso como astrigente
intestinal e antihemorrgico, com 3 chvenas por dia, uma colher de planta seca por dose.
Para tratar as hemorroides e hemorragias nasais pode ser utilizado o seu extracto destilado,
venda nas ervanrias.

Gengibre (zingiber officinalis):
(grande tnico contra o frio)
A aco conjunta dos componentes da raz do gengibre confere-lhe propriedades
digestivas e carminativas, muito eficazes para melhorar a digesto, aliviar flatulncia e clicas.
Tambm se prescreve em casos de m circulao perifrica que provoca frio nas
extremidades. Alm da infuso de raz seca, pode ser tomado em comprimidos, dois aps as
duas principais refeies. Estes comprimidos tambm se indicam para o enjoo de viagem (3
pastilhas uma hora antes da viagem).

Acedaraque (melia azedarach):
(pele e boca s)
Previne o aparecimento da crie dental e til para tratar das doenas infecciosas
periodontais. Tem propriedades calmantes e regeneradoras da pele (psoriase, lcera e
fungos) diminui a secreo de cidos estomacais e evita a formao de trombos sanguneos.
Desta rvore aproveitam-se as sementes e as folhas. Pode encontrar-se em forma de extracto,
creme dentfrico e leo comestvel. Ingere-se da maneira habitual, por via oral, pode afectar a
fertilidade do esperma, mas no a lbido, pelo que no deve ser tomado por homens que
pretendam ter filhos. No deve ser tomado como anticonceptivo masculino, j que os seus
resultados no esto comprovados e assegurados.

Menta (menta piperita):
(analgsico e estimulante)

Os componentes da menta (cido actico, rosmarnico, valerinico, rutina, limoneno,
cineol, flavonoides, etc) confere-lhe propriedades analgsicas e refrescantes pelo que se
prescrevem como estimulante da transpirao e como tratamento contra a dor de cabea.
Utiliza-se para combater a dor de cabea em forma de leo essencial de menta. Convm diluir
este leo com lcool, numa proporo de 1/10 para evitar possveis irritaes cutneas. Como
digestivo obtm-se melhores efeitos utilizando as folhas secas em decoo. Ser suficiente
tomar uma chvena depois das refeies. A sua toma est contraindicada para casos de
esofagitis por refluxo, nervosismo, insnia ou pessoas com tratamento homeoptico j que o
mentol interfere directamente na aco dos medicamentos homeopticos, podendo anular o
seu efeito.




Harpagfito (harpagophytum procumbens):
Antiinflamatrio por excelncia. , sobretudo, o seu alto contedo em cidos
fenlicos, de aco antiinflamatria, que tornam o harpagfito uma planta indicada para
estados reumticos e artritico j que o seu uso acalma a dor e desinflama a zona afectada.
Do harpagfito aproveitam-se os tubrculos, sob a forma de tintura ou comprimidos.
Durante a gravidez no deve ser tomado.

Hiperico (hypericum perforatum):
(para elevar o nimo)
Apesar de as suas flores revelarem a presena de taninos, colina, cido cafeico, a
hipericina e a hiperforina, substncias inibidoras da monoaminooxidasa e, portanto,
bloqueantes da serotonina no crebro, o que torna o hiprico um magnfico antidepressivo. O
seu uso est indicado para casos depressivos leves e moderados, bem como em quadros de
ansiedade. Pode ser tomado em tintura ou comprimidos, segundo indicaes do terapeuta na
medida em que pode gerar sensibilidade luz, com riscos para a sade.

Alcauz (glycyrrhiza glabra)

(digestiva e anticatarral)
Pela sua riqueza em flavonoides e isoflavonoides, esta planta tem virtudes
antiinflamatrias e favorecedoras da circulao sangunea. A sua raz prescreve-se para casos
de gastrites e irritaes estomacais, assim como para aliviar catarros e bronquites, antitussico
e como revitalizante heptico. Tambm exerce funo estrognica e reguladora do sistema
hormonal pelo que est indicado em transtornos da menopausa. Utiliza-se a sua raz em
decoo, trs ou quatro chvenas por dia, para dores agudas e uma chvena como
preventivo. Para acalmar a tosse seca dos resfriados aconselha-se a mastigar um pau de
alcauz natural. No deve tomar-se em grandes quantidades nem durante muito tempo, j
que o seu uso indiscriminado pode provocar reteno de sdio, diminuio dos nveis de
potssio no sangue, inclusiv, hipertenso.

Rosmaninho - (romarinus officinalis)
(refora a memria e tonifica)
Esta planta, tambm conhecida por ginseng ibrico, coloniza as reas secas e ridas,
gosta dos lugares arenosos situados junto ao mar e cultiva-se nos parques, devido s
propriedades ornamentais e medicinais. So conhecidas as suas virtudes vigorantes em
diversos sistemas: cardiovascular (favorece a circulao sangunea, exercendo a sua influncia
a nvel da parede dos vasos, utiliza-se na hipotenso, em casos de desmaios motivados por
tenso baixa, nos espasmos vasculares e nos problemas da circulao perifrica), digestivo
(aumenta a quantidade de blis segregada, hepatite, elimina espasmos digestivos devido
aco de pigmentos - flavonoides - problemas digestivos motivados por excesso de
fermentao), urinrio (aumenta a secreo da urina devido aos compostos flavnicos),
ginecolgico (favorece o fluxo menstrual, casos de amenorreia, oligomenorreia e
dismenorreia - dor durante a menstruao), dermatolgico (o lcool de rosmaninho previne a
formao das lceras de decbito nas pessoas camadas, j que favorece a pele, ideal para
resfriados e bronquite). O leo essencial de rosmaninho antisptico, cicatrizante e utiliza-se
externamente, dissolvido em gua ou leo para gargarejar, em caso de afeces bacterianas
na boca. Por via interna um bom antiespamdico. O uso excessivo, em forma de leo
essencial, pode provocar irritao dos rgos da plvis, rins e gastrites. No deve ser usado na
gravidez j que os seus princpios activos podem atravessar a barreira placentria e provocar

aumento da tenso arterial. Do mesmo modo necessrio algum cuidado para as pessoas
com hipertenso.
Pode ser preparado por infuso, para utilizao via interna e por decoo para via
externa e para se juntar ao banho. Pode-se preparar o rosmaninho fervendo-o e depois
filtrando-o, para utilizao. O leo essencial toma-se 3 a 4 gotas ao dia, sob superviso
mdica.
O lcool de rosmaninho utiliza-se friccionando a zona em questo (para preparar o
lcool de rosmaninho dever-se- encher uma garrafa de cristal ou vidro de um litro de cor
verde para estar protegida da radiao, de 750cc de lcool a 90 graus e acabar de encher a
garrafa de folhas e flores de rosmaninho recm recolhidas; deix-las em macerao durante
trs semanas passadas as quais se poder filtrar e guardar. Este preparado excelente para
contuses e torceduras, hematomas e acidentes traumticos. Excelente cicatrizante da pele e
ideal para prevenir o aparecimento de lceras em pessoas acamadas. Fazer uma frico na
zona afectada.

Valeriana (valeriana officinalis):
(para o sistema nervoso)












Sabal
(o melhor para a prstata)

Regulariza o sono e os nervos. rica
em leo voltil que contm cido valernico,
isovalernico e isovalrico, flavonoides,
taninos, alcaloides (que conferem as
propriedades sedantes e antiespasmdicas).
Prescreve-se para combater a insnia, a
ansiedade, o nervosismo e os cataplasmas
feitos com a sua raz acalmam os espasmos
musculares e as caimbras. Pode tomar-se
em infuso ou comprimidos. Toma-se trs a
seis pastilhas dirias para a ansiedade e um
a trs, antes de dormir, para a insnia.


Os frutos maduros desta palmeira africana possuem azeites essenciais e caractersticas
que lhe determinam propriedades antiinflamatrias e eficcia no tratamento dos transtornos
funcionais da hipertrofia prosttica, assim como na prostatite aguda e crnica no bacteriana.
Esta planta antiinflamatrio, antiedematoso e regenarador do epitelio prosttico. Tem,
tambm, propriedades antiandrognicas pela sua capacidade de inibio da formao de
dihidrotestosterona, pelo que, tambm resulta til para o tratamento das desordens
ginecolgicas provocadas por uma excessiva estimulao andrognica. Existem preparados
em forma de extrato e comprimidos, aconselhando-se, sempre, a toma mnima, dobrando a
quantidade para tratamento prosttico e ginecolgico declarado.

Salva (salvia officinalis):
(antisptico natural)
As folhas desta planta so abundantes em flavonoides, leos volteis antispticos,
cidos fenlicos e taninos. Graas a eles, a salva constitui um bom tratamento para a
desinfeco de feridas das mucosas (chagas bucais e da garganta), em forma de gargarejos da
infuso. Pelas suas substncias proestrognicas estimulante do tero pelo que favorece a
regulao do ciclo menstrual e de grande ajuda no perodo menopausico. Aconselha-se trs
chvenas desta infuso, por dia. O cido rosmarnico e os princpios amargos que contm
favorecem a secreo biliar, pelo que a sua infuso tambm resulta para fins estomacais, pois
colabora na digesto. Para este efeito, poder tomar-se uma chvena depois das refeies
pesadas. desaconselhvel durante a gravidez e aleitao devido ao seu efeito excitante e por
poder diminuir a produo de leite.

Ginseng (panax ginseng):
(energia e vigor)
A sua raz rica em glucsidos, esteroles e azeite voltil. A aco conjunta dos seus
componentes fazem do ginseng uma planta estimulante, vigorizante muscular, tonificante
cardaco, j que ajuda o organismo a adaptar-se ao stress. Indicado, por isso, para situaes
de esgotamento e debilidade da velhice. Apesar de existirem vrios tipos de ginseng, o
ginseng vermelho coreano de 6 ou de 12 anos o mais recomendado. Pode encontrar-se sob

vrias formas, embora a mais usual seja a dos comprimidos. No indicado para casos de
inflamaes agudas em estados depressivos nem em pessoas excessivamente sedentrias.
D. HIDROTERAPIA DO CLON
O intestino a raz do Homem e o seu segundo crebro
uma macrolavativa que permite a limpeza total do intestino e tambm designada
por irrigao colnica. Actua estimulando a actividade da musculatura intestinal e consegue
uma boa limpeza da mucosa.
O intestino, livre de resduos, permite uma melhor observao de crescimentos
anormais e estados patolgicos da mucosa. Ao estimular a actividade da musculatura, uma
boa terapia para combater a priso de ventre crnica. Trata-se de uma terapia essencial para
libertar o corpo de toxinas e depurar o fgado. Tem resultados excepcionais em problemas de
pele, psorase, cansao fsico, mental e depresso. Depois da hidroterapia h que repovoar o
intestino de pr e probiticos, oligoelementos e vitaminas. Na verdade, a doena e a morte
comeam no intestino, pelo que a limpeza deste essencial para a sade.
O uso demasiado frequente pode levar alterao da mucosa intestinal pelo que se
recomenda 1 ou 2 tratamentos ao ano, com trs sesses cada. No recomendada para
patologias inflamatrias, fstulas anais, hemorroides em fase aguda e no 1 trimestre de
gravidez.
E. TERAPIA ORTOMOLECULAR
1. 1. O conceito
Os terapeutas da ortomecular consideram que os nutrientes so os remdios mais
eficazes e seguros para satisfazerem as necessidades naturais do organismo. Os
medicamentos que se sintetizam no laboratrio so, na sua maioria, substncias alheias e
estranhas bioqumica do corpo. O psiquiatra Abram Hoffer e o Dr. Humphrey Osmond so
considerados os pioneiros da terapia ortomolecular pois nos anos 50 trataram casos de
esquizofrenia com doses altas de vitamina B3. A Medicina Ortomolecular um novo
paradigma da cincia nutricional.


O conceito foi formulado h 40 anos pelo Dr. Linus Pauling (Prmio Nobel da Qumica
1954 e Prmio Nobel da paz 1962), segundo o qual necessrio dar ao organismo todos
os nutrientes (vitaminas, minerais, enzimas, protenas, oligoelementos, etc) nas quantidades
que este necessita e que a dieta do homem civilizado no contm.
A medicina ortomolecular aquela terapia que proporciona a cada pessoa, doente ou no,
a concentrao ptima dos nutrientes indispensveis ao bom funcionamento orgnico.
A dieta ortomolecular pode evitar e contrariar as consequncias nefastas da chamada
dieta-lixo tpica do homem actual proporcionando um estado de sade excelente.
A nutrio ortomolecular ou nutrio ptima a toma de nutrientes que:
1 - ESTIMULEM A FUNO MENTAL E O EQUILBRIO EMOCIONAL PTIMO
2 - ESTIMULEM O DESEMPENHO FSICO PTIMO
3 PROMOVAM UMA BAIXA INCIDNCIA DE DOENAS
4 PROMOVAM UMA VIDA MAIS LONGA E S

Segundo L. Pauling A terapia ortomolecular consiste em proporcionar a cada pessoa a
concentrao ptima dos componentes normais mais importantes do corpo humano, isto ,
conservar uma sade ptima e tratar as doenas variando as concentraes das substncias
que esto presentes no organismo e que so necessrias para uma boa sade.

Os terapeutas ortomoleculares tratam os seus pacientes com nutrio ortomolecular,
ou seja, dietas especficas e suplementos nutricionais que variam de um paciente a outro
dependendo dos problemas e das necessidades individuais.
Os terapeutas ortomoleculares estudam em profundidade os hbitos dietticos dos
seus pacientes, elaborando uma cuidada anamnese de qualquer manifestao alrgica
exposio a factores qumicos ambientais.
As terapias assentam em correces alimentares e na suplementao da dieta em
grandes doses de vitaminas, minerais e cidos gordos.
A terapia diettica significa, na actualidade, no seguir os modelos imperantes e
aceitar que os alimentos no se devem consumir apenas para nos manterem vivos mas para

nos manterem sos. A terapia ortomolecular dedicou-se a corrigir e a colmatar as
consequncias nefastas da chamada comida-lixo to em voga hoje em dia entre ns.
O tratamento consiste, no essencial, em eliminar da dieta todas as substncias
artificiais e sinttica, reintroduzindo os alimentos naturais ricos em nutrientes, sendo as
carncias supridas pelos suplementos ortomoleculares.
Os fabricantes de alimentos transformados, quais aprendizes de feiticeiros, destruiram
o controlo de qualidade da natureza, eliminando nutrientes e adicionando substncias
artifciais e aditivos o mais frequentemente utilizado e, tambm, o mais prejudicial o
ACAR.
Uma das razes que, entre outras, tem vindo a ser aduzida para este estado de coisas a
da carncia de recursos intelectuais na rea da cincia da nutrio.
A prpria medicina confunde com certa frequncia nutrio e diettica. No lhe
interessa demasiado a possibilidade de que uma nutrio incorrecta v dar lugar a problemas
de sade e poucos so os mdicos que cuidam de fazer uma avaliao sistemtica das
doenas derivadas da alimentao. Desta aptica situao decorre que, com grande rapidez,
estejam a surgir um vasto conjunto de doenas degenerativas crnicas. Porm, como so
muito variadas, no foi, ainda, disparado o alarme.
Na verdade, quando sofremos de artrite, doenas cardiovasculares, esquizofrenia,
cancro do clon, lcera de estmago, senelidade, etc, o problema surge o suficientemente
difuso para que a populao em geral perceba a situao a que se chegou.
A nutrio moderna deve atender a dois conceitos fundamentais:
1- O carcter individual diferente dos seres humanos (individualidade
bioqumica);
2- Actuao harmnica dos nutrientes, tipo orquestra.
Enquanto os nutricionistas no assumam estes dois conceitos fundamentais, a cincia da
nutrio continuar deriva afastada das pessoas e assistindo apaticamente ao aumento
das doenas degenerativas.
Este crescimento das doenas degenerativas vem de h muito tempo a ser previsto
pelos praticantes da medicina ortomolecular que, tambm, de h muito se afastaram da
medicina convencional. A informao tcnica confirma mais e mais, a cada dia que passa, a
eficcia da nutrio ortomolecular. Esta est tratando e curando milhes de pacientes com

transtornos fsicos, mentais, de comportamento, inclusiv casos j considerados abandonados
por outros mtodos teraputicos.
O facto da medicina ortomolecular centrar, principalmente e mesmo unicamente a sua
terapia na nutrio, coloca-a a grande distncia da medicina aloptica ou convencional.

A dieta ptima
O segredo da supersade a harmonia do ser humano com o seu entorno isto
permite-lhe pensar com mais clareza; ter uma maior sensibilidade ao ambiente em que se
move; estar mais activo intelectual e fsicamente. um esforo que, embora no estando ao
alcance de todos, recompensa largamente os que conseguem. Esta supersade pode atingir-
se com a nutrio ortomolecular, atravs da toma do nvel ptimo de cada nutriente para
cada pessoa.
Esta uma definio que parte do pressuposto que todos os organismos vivos habitam
num ambiente imperfeito (veja-se por ex. que certos fungos que tm um crescimento ultra-
rpido se tivessem o ambiente ideal tomariam, a breve trecho conta da terra. Veja-se,
tambm, o caso dos coelhos).
impossvel e desejvel que no exista um ambiente perfeito para nenhuma espcie
em concreto, pois isto seria intolervel para as outras espcies.
O Dr. Roger Williams chamou a ateno para estes factores que so aplicveis quer aos
seres unicelulares como aos pluricelulares.
Cada clula est rodeada de uma fina capa de gua que contm nutrientes, hormonas
e outras substncias essenciais para as suas funes. Esto fixados 45 nutrientes
indispensveis para o bom funcionamento celular, nutrientes esses dos quais cada clula
deveria dispr em quantidade ptima. O que se passa na realidade que esta situao no se
verifica em geral, da as clulas terem de competir umas com as outras para partilharem os
limitados nutrientes.
No que respeita aos nutrientes as necessidades individuais variam muito de um
nutriente para outro, chegando a ter variaes de 700% nalguns aminocidos (lisina) e de
1000% no caso das vitaminas.

A nutrio ortomolecular a que pretende proporcionar s celulas do organismo as
quantidades ptimas, tendo em conta a individualidade de cada pessoa e as suas variaes
como consequncia do tempo e do stress (Abraham Hoffer. 1998).

Categorias de indivduos a quem a nutrio ortomolecular pode ajudar
A- Pessoas que esto de boa sade mas s quais agradara
continuar a manter e mesmo aumentar uma supersade para o resto da vida;
B- Pessoas que necessitam melhorar o seu estado de sade
modificando o seu modo de vida e de alimentao;
C- Pessoas no limiar da doena ou declaradamente com doenas
graves de carcter fsico ou psquico.

. O equilbrio da nutrio ortomolecular e a dieta ptima
Nutrio equilibrada e nutrio ortomolecular so termos similares, ambos sublinhando
a importncia de utilizar as quantidades ptimas de todos os nutrientes essenciais.
Para alcanar esse objectivo nada melhor que consumir uma grande variedade de
alimentos. S essa variedade tem possibilidade de satisfazer as nossas necessidades.
Ingira uma quantidade ptima de protenas
Para tanto h que determinar qual a quantidade ptima para cada organismo. Haver
que ir testando a quantidade de protena, aumentando-a progressivamente at experimentar
uma sensao de bem estar. Para tanto devem manter-se os nveis de consumo habitual de
gorduras e hidratos de carbono.
Dever-se- procurar consumir alimentos proteicos que possam conter quantidades
suficientes de aminocidos essenciais.
Ingira uma quantidade ptima de gordura
Dever-se- utilizar o mesmo sistema que com as protenas.
Ingira uma quantidade ptima de hidratos de carbono no transformados
Os hidratos de carbono provenientes de refinados como o acar, o arroz
branco, a farinha ou o lcool no so de todo aconselhveis para essa quantidade
ptima. A toma destes produtos artificiais ultrarefinados diminui a qualidade da nossa

dieta, ou seja, quanto maior for a quantidade destes produtos que consumamos, mais
valor nutritivo estaremos roubando aos alimentos de boa qualidade.
Com o consumo dos refinados estamos diminuindo o valor nutritivo da nossa
alimentao e inflingindo um duro golpe na nossa sade em geral.

No nos enganemos. Na verdade, algumas pessoas nem com o melhor plano de
alimentao conseguem cobrir as suas necessidades ptimas, essas necessitam suplementar a
sua alimentao. Muitos mdicos consideram as vitaminas e os minerais como frmacos
enquadrando-os no mesmo plano de outros produtos sintticos (o que no deixa de poder ser
verdade para as vitaminas sintticas) e pensam que os complementos dietticos devem estar
sob controlo mdico como os antibiticos. Isto deve-se ao facto de terem sido ensinados de
que na sociedade moderna a maioria das pessoas no sofre nenhuma carncia.
Algumas consideraes sobre as vitaminas:
No incio do seu exerccio profissional o mdico busca o micrbio que provoca a
doena, no dando grande importncia carncia vitamnica ou mineral.
Receita-se Vit.B12 para a anemia, vitamina D para o raquitismo e uma outra qualquer
vitamina como palitiativo para um outro problema isolado. Tratam as vitaminas como
medicamentos.
Nos princpios do sc. XX descobriu-se que quantidades mnimas de certas substncias
orgnicas na ordem das milsimas de grama que deviam ser transportadas pelos alimentos
podiam resultar imprescindveis para que se realizassem os processos metablicos de que
depende a vida. O corpo necessita-as em quantidades muito pequenas, mas so
imprescindiveis para a sade e podem encontrar-se em abundncia nos produtos que tenham
sofrido pouca manipulao. As vitaminas no trazem energia como os macronutrientes, mas

A dieta ptima que recomenda a
nutrio ortomolecular deve conter as
protenas, gorduras e hidratos de carbono
ideais, procedentes de alimentos o mais
naturais e completos possvel. Todos eles esto
misturados entre si e com outros nutrientes
essenciais como os minerais e as vitaminas.


intervm nas reaces bioqumicas que permitem aproveitar as gorduras, os hidratos de
carbono, as protenas e o resto dos nutrientes recebidos dos alimentos. Durante a infncia
asseguram o desenvolvimento correcto das estruturas orgnicas e na idade adulta permitem a
regenerao e a manuteno da sade. Algumas vitaminas antioxodantes protegem as clulas
face s pequenas leses que se se acumulam e que podem favorecer o aparecimento do
cancro ou de outras doenas. A grande maioria das treze vitaminas devem ser obtidas atravs
dos alimentos e umas poucas so sintetizadas, em parte, pelo prprio corpo. So os casos da
vitamina D, que se forma na pele com a exposio ao sol, e das vitaminas K, B1, B12 e cido
flico, que se formam em pequenas quantidades na flora intestinal. A maneira de assegurar-
se de que obtm as vitaminas necessrias seguir uma dieta variada que contenha muita
fruta e e verdura frescas, cereais integrais, frutos secos e sementes em quantidades
moderadas, junto com alguns alimentos de origem animal. Os problemas causados pela
carncia grave de uma ou vrias vitaminas so pouco frequentes na nossa sociedade. So,
todavia, comuns, as deficincias ligeiras, que em muitos casos so imperceptveis, mas que
contribuem, com o decorrer do tempo, ao desenvolvimento de transtornos maiores. Existem
dois tipos de vitaminas: as lipossolveis (A;D;E:K) que se dissolvem nas gorduras e se
armazenam no corpo, as hidrossolveis (C e complexo B) que se dissolvem na gua e devem
obter-se diariamente porque o corpo no as armazena. Este ltimo grupo de vitaminas
degradam-se facilmente ao cozinhar os alimentos e com o passar do tempo. Relativamente ao
seu efeito sobre a sade, as vitaminas podem agrupar-se em antioxidantes, com aco
protectora frente aos radicais livres que so libertados inevitavelmente em algumas reaces
qumicas. Os radicais esto relacionados como envelhecimento, o aparecimento do cancro, as
doenas cardiovasculares e o desenvolvimento de transtornos degenerativos. Certos factores,
como o stress, o tabaco ou a contaminao, podem aumentar a sua produo no corpo e,
portanto, incrementar as necessidades de nutrientes antioxidantes que os eliminem. As
vitaminas antioxidante so a A, em forma de betacaroteno, a C e a E.

Plano de suplementao ortomolecular
Apresentaremos, agora, um plano para uma nutrio adequada:
ETAPA 1
A. Higiene e proteco intestinal

1- Dieta s e natural (Rica em alimentos completos e crus)
2- Limpeza intestinal;
3- Flora intestinal probitica.
B. Limpeza e proteco heptica
1- Factores lipotrpicos, drenadores e protectores hepticos
2- Enzimas
C. Limpeza e proteco celular
1- Antioxidantes
2- Exerccio fsico moderado e habitual.
ETAPA 2
A. Nutrio celular, vitalizao e regenerao orgnica
1- Suplementos nutricionais que fornecem vitaminas, aminocidos,
cidos gordos essenciais, oligoelementos e fitonutrientes.
ETAPA 3
A. Equilbrio biolgico- metablico
1- Suplemento fito-nutricional individualizado e especfico



F. O MTODO KOUSMINE
A Dr Catherine Kousmine (1904-1992) dedicou a sua vida investigao e ao
tratamento de doenas graves degenerativas (cancro, esclerose em placas, poliartrite crnica
evolutiva, doenas autoimunes, alergias, depresses, etc), que se desenvolveram demasiado
na ltima metade do sc. XX, tentando devolver ao organismo as suas defesas. Para tal
defendeu alteraes na alimentao. As doenas degenerativas caracterizam-se por uma
diminuio geral e progressiva da imunidade humana. Este mtodo pe enfase na sade e no
aumento do desenvolvimento do paciente na sua cura. Incide mais na sade do que na
doena, defendendo uma mudana nos estilos de vida- no existem doenas mas doentes.
Esta atitude decorre, no fundo, de uma nova concepo da medicina, j muito antiga mas que
agora comea a ser revitalizada, a medicina causal, assente essencialmente na causa da
doena, ao contrrio da medicina sintomtica que assenta na fase da manifestao da

doena, quando ela se manifesta. a medicina sintomtica, que actua no sobre as causas,
mas sobre os sintomas.
As ideias bases deste mtodo assentam em cinco pilares, sendo quatro relativos sade
(alimentao s, higiene intestinal, equilbrio cido bsico do organismo, existncia de
nutrientes) e um quinto utilizado para alguns doentes (imunomudelao ou cura de
descensibilizao). Se se suprime qualquer dos pilares, toda a estratgia terapeutica se v
fracassada.
Vejamos algumas dessas regras:
a) Alimentao s:
H que ter cuidado, desde j, com alguns aspectos: cuidado com a ingesto de alimentos
gordos, que ingerimos constantemente e que tero de ser da melhor qualidade, como, por
ex., o azeite de 1 presso a frio e de cultivo biolgico, ter precauo com a quantidade e a
qualidade dos acares, conseguir que os alimentos que ingerimos sejam crus e frescos,
regressar aos alimentos e cereais integrais, fazer uma alimentao variada, abolir
determinados alimentos como a margarina e os leos mortos. Recomenda-se um pequeno
almoo rico de bons alimentos, um almoo base de legumes, po integral, peixe azul
fresco, reduzir o consumo de carne, saladas e noite comer verduras e poucos alimentos
at trs horas antes de ir para a cama. Todas as doenas degenerativas tm como causa a
diminuio da imunidade. Por isso, h que manter o equilbrio do nosso corpo, controlar a
acidificao do organismo ajudando a eliminao dos cidos e trazendo citratos para
conseguir um ph urinrio entre 6.5 e 7.5, recorrendo, ainda, a vitaminas e oligoelementos
deficitrios no organismo.
Actualmente comemos muito acar refinado, cereais e farinhas refinadas, gorduras
saturadas, lcteos inactivos, sal, alcol, caf, tabaco, etc. Comemos pouco acar
completo, cereais integrais, azeites com leos gordos insaturados, azeites de primeira
presso a frio, frutos secos, peixe azul, verduras frescas infuses, gua, etc.
Na produo dos cereais eliminam-se o germem e as capas externas do go com perdas de
vitaminas, enzimas, oligoelementos e protenas. O po branco s contem endosperma, o
mesmo acontece com todos os cereais refinados, o que representa uma perda de 70 % das
substncias mais valiosas. Ao retirar a casca dos cereais, tiramos os seus nutrientes e ao
mo-los, estamos a desvitaliz-los por oxidao. Os cereais tm de ser modos com poucos
dias de antecipao. Devem ser tomados crus ou modos ou cozidos e, sobretudo,

germinados, pois aqui aumenta-se a proporo de aminocidos utilizveis e, tambm, a
vitamina C.
Quanto aos azeites, aqueles que aparecem no mercado, na maioria no so azeites de
oliveira mas contm muita mistura, so feitos a quente para aumentar o rendimento,
verifica-se a destruio da vitamina E, transformao da forma cis, biologicamente activa,
em forma trans, carecem de sabor e cr e se guardam em plstico.
Os cidos gordos essenciais poliinsaturados so aqueles que so essenciais para o ser
humano mas que no podem sintetizar.
Para um bom pequeno almoo h que tomar azeite de primeira presso a frio, rico em
cidos gordos poliinsaturados, no tomar cereais e acar refinados, utilizar frutos frescos
e vivos e variar os alimentos. O creme Budwig deve-se farmaceutica Joana Budwig que
pretendeu colocar num prato todos os alimentos indicados para uma boa sade, todos eles
crus:
- 4 colheres de queijo branco e magro/4 de tofu/yogurte/ou Kefir/ou
queijo branco
- 2 colheres de azeite de 1 presso a frio.
- num recipiente, com a ajuda de uma colher, bate-se o azeite com o
requeijo com o intuito de emulsion-los. O azeite mais aconselhado,
pelo seu valor em cido linoleico, o azeite de linho. Tambm se
podem utilizar o de girassol, crtamo ou grmen de trigo.
- Sumo de meio limo. O limo rico em cidos orgnicos dbeis e
comporta-se como alcanizante. Favorece a fixao de sais minerais e
do clcio.
- Meia banana madura ou duas colheres de mel biolgico como
adoante. No devem ser aplicados produtos refinados j que a
principal fonte de vitaminas e oligoelementos provem da casca e do
germen.
- Uma colher de sementes oleaginosas e recm modas (lino, girassol,
ssamo) ou frutos secos (nozes, amendoas, aves). So calricos,
ricos em corpos gordos, protenas e Vit. B, Ca, etc.

O programa teraputico Kousmine apoia-se nas seguintes ideias:
1. os 3 primeiros dias dever ser feita uma dieta lquida, jejum com sumo de frutas
naturais e caldos de verduras.
2. os 7 dias seguintes tomam-se alimentos crus como cereais, frutos, oleaginosas,
etc e o creme Budwig.
3. durante as trs semanas juntar ao anterior, uma vez por dia, os cereais, verduras
e legumes secos.
4. nos processos cancerosos evitar a carne durante 2 meses.

b) Higiene intestinal:
A nossa sade depende no s do que ingerimos como tambm da forma como o nosso
organismo sabe aproveitar os nutrientes. A digestibilidade dos alimentos a primeira
condio para a sua boa utilizao. De todos os rgos vitais do corpo, o que mais sofre as
consequncias dos hbitos dietticos actuais e das condies de vida o intestino grosso.
A sua principal funo absorver gua (85%), cloro, sdio e alguns cidos gordos.
No intestino h a distinguir a matria fecal e flora microbiana. Quanto matria fecal
constituda por bactrias, resto de blis e suco pancretico, fibras vegetais e descamao
epitlio intestinal, cada 2 dias. A flora microbiana tem como funo a digesto e absoro
dos nutrientes (aminocidos, vitaminas e minerais), desconjugao dos cidos biliares (a
actividade metablica destas bactrias equiparvel do fgado), funo defensiva e
peristltica, disbiose (colonizao ou predomnio dos grmenes no fisiolgicos). So vrias
as causas dos transtornos intestinais: transtornos funcionais crnicos do trato
gastrointestinal, causas anatmicas, txinas do meio ambiental, graves infeces
intestinais, alimentao e txicos alimentares, agresses psquicas , stress, preocupaes e
outras. Vejamos algumas consequncias da disbiose: diminuio da absoro e alterao
digestivas, formao de depsitos aderentes s paredes intestinais, aumento de mucus,
reaces qumicas indesejadas, aumento de micoses e autointoxicao. Por isso, muitas
das vezes se refere que o IG o motor da doena e aquele que atira a pedra e esconde a
mo. Para higiene intestinal recomenda-se, com resultados muito eficazes, a hidroterapia
do clon.


c) Luta contra a acidificao. Controle do PH urinrio.
O funcionamento do organismo gerador de cidos que so determinados pelo nosso
modo de vida e que provocam a dismineralizao dos tecidos. O terreno, ou seja, o nosso
corpo, sobre que vai incidir toda a agresso, pode modificar-se por carncia e/ou por
sobrecarga. A sobrecarga do terreno com toxinas produz um aumento da viscosidade dos
lquidos orgnicos que as transportam, com o que diminui a irrigao dos tecidos. Quanto
mais se degrada o terreno, tanto mais aumentam os transtornos. As doenas no so mais
do que a expresso de deficincias de diferentes terrenos. Quando se tratam os sintomas e
no se cuida o terreno, estamos a adiar uma cura, um problema ou uma recada. Quando
tratamos o terreno, no s curamos em profundidade como actuamos de forma preventiva
para que no se apresentem anomalias. A modificao do terreno consegue-se drenando
as toxinas e levando-lhe os elementos que faltam. De todos os terrenos que existem o que
mais preocupa o terreno cido. A presena de cidos normal at certo ponto, j que o
corpo recebe e produz, normalmente, cidos. Apesar de o organismo poder neutraliz-los
h casos em que se ultrapassa a quantidade normal e aparece a patologia.
A sobrecarga cida pode ser devida a um excesso de cidos, carncias de vitaminas e
oligoelementos, suboxigenao por falta de exerccio fsico, stress, esgotamento, falta de
sono, etc e eliminao defeituosa de cidos pela pele, pelos rins e outras vias. A existncia
anormal de cidos no nosso organismo afecta de 4 formas diferentes que, combinadas,
podem gerar inmeros transtornos acidificantes:
- agresso directa dos cidos: inflamao
- desmineralizao geral
- diminuio das defesas
- formao de depsitos
O diagnstico do terreno cido pode fazer-se de diferentes formas: pelos antecedentes
familiares, pela clnica, pela sensibilidade aos cidos e pelo ph urinrio (7-7.5 a partir da 2
urina da manh e medi-lo trs vezes ao dia), ingesto de alimentos cidos, etc. H
alimentos acidificantes (h alimentos acidificantes que no o sendo por natureza, se
transformam em virtude da capacidade do organismo, como as carnes, ovos, queijo,

marisco, margarinas, gorduras animais) e outros alcalinizantes (verduras, castanhas, frutos
secos, batatas, etc). H um terceiro grupo que acidificante ou alcalinizante conforme o
organismo, (como as frutas cidas, fruta doce, vinagre, mel, bebidas industriais, iogurte,
etc).
Restabelecimento do equilbrio cido-base - correco do terreno cido
S pode conseguir-se suprimindo as causas que o fazem produzir e no atacando cada
transtorno por separado (ex.: aspirina), a no ser quando, s vezes, seja preciso um
tratamento sintomtico de urgncia (antibitico), mas sem esquecermos,
posteriormente, de corrigir o terreno.
1) Regulao dos aportes cidos, causa de todos os transtornos
2) Eliminao dos cidos acumulados no corpo
3) Remineralizao do organismo mediante o aporte de bases
(citratos).
1) regulao dos aportes cidos
a medida mais lgica. No princpio prefervel restringir ao mximo o aporte dos
cidos, e inclusiv suprimi-los durante algum tempo. Mas isto no permite seguir um
regime equilibrado, pelo que depois h que acrescentar alimentos acidificantes de forma
moderada e espaada no tempo.
H que adaptar a quantidade consumida capacidade metablica de cada qual:
no passar da desmineralizao (por excesso de cidos) desnutrio (por tentar corrgir
a acidez). Por tal facto, a alimentao dever ser adequada:
Os alimentos alcalinizantes devem tomar parte.
Os alimentos cidos com moderao e espaadamente segundo
tolerncia.
Os alimentos acidificantes suprimem-se parcial ou totalmente
segundo a gravidade.

Quando recomendamos uma cura de frutas, devemos ter em conta se a pessoa tem
boa capacidade metablica, a fruta que aporta cidos metabolizaro e daro os seus sais, com
o que aumenta a reserva alcalina. Pelo contrrio, se a capacidade metablica insuficiente, os
cidos aportados no sero nem oxidados nem transformados, sem que permaneam em
forma cida, pelo que o organismo ter que utilizar as suas poucas reservas alcalinas para

neutraliz-los. Neste caso, os sais que aparecem na urina no sero aportados pela fruta, mas
sim pelos minerais extrados dos seus tecidos: a urina ter um pH alcalino, mas as frutas tero
um efeito desmineralizante e o seu emprego ser nefasto.

2) eliminao dos cidos acumulados no corpo
O corpo elimina dificilmente as substncias em forma cida, pelo que podemos
ajudar o organismo mediante:
A) Oxigenao dos tecidos: indispensvel uma actividade fsica contnua, mas sem
chegar a um esgotamento fsico.
Mnimo de 1 hora ao dia
Regularizao da actividade fsica (melhor h ao dia que 5 h no
sbado)
Melhor integrao da actividade fsica com a actividade diria.
B) Aporte teraputico de bases (citratos):
Bicabornato de sdio: efeito benfico a curto e mdio prazo.
Complementar a dieta com aporte de citratos (clcio, magnsio,
sdio, potssio...). Actuam mais em profundidade, j que o cido ctrico entra
no ciclo de Krebs e transforma-se em dixido de carbono (que hidratado para
converter-se em bicabornato) e em energia, e a base libertada utilizando-se
para neutralizar os cidos e/ou para remineralizar (os citratos so sais alcalinos
que se encontram nas frutas).

3) Remineralizao do organismo mediante o aporte de bases (citratos).
Doses de citratos:
de forma abundante e regular ao longo do dia (manh, meio-dia
e tarde).
Ajustando-se ao pH urinrio (6,5-7,5) e
Durante um mnimo de 2 anos.
Uma vez estabilizado o pH urinrio, a observao das regras alimentares e evitando o
sedentarismo so suficientes para a sua manuteno.
Contra-indicaes:

insuficincia renal.
O controle do pH urinrio e a sua normalizao, devem fazer parte de qualquer plano
de tratamento de uma doena crnica.
Drenagem dos cidos pelos rins e pele
(estes dois rgos so os eliminatrios dos cidos)
Os rins: plantas diurticas, alcachofra, dente de leo, p de
cereja, albura da tlia, uva ursina, ortiga, groselha)
A toma de um diurtico deve conduzir a uma clara modificao na urina: aumento do
volume e a frequncia (normal 1,5 l/dia em 5-6 mices).
H que tom-los durante meses intercalados 1-2 semanas de descanso.
H que aumentar a ingesto de lquidos e sobretudo depois de cada mico.
A pele:
- A melhor transpirao obtm-se pelo exerccio fsico, no s pelo calor corporal que
provoca uma forte transpirao, mas porque h uma mobilizao do estancamento do
sangue que promove a extraco dos resduos mais profundos.
- Banhos quentes (banho hipertrmico): , juntamente com o jejum, um dos
procedimentos teraputicos mais eficazes para drenar as toxinas.
Procedimento: gua quente at ao nvel de tolerncia: 15 min. e depois envolve-se
num roupo + manta e estende-se durante 30 min. Uma vez ao dia durante 2-3 semanas, ou
cada 2 dias vrios meses. Melhor pela noite.
d) Utilizao de vitaminas
As vitaminas so essencias, como vimos, e podem distinguir-se em:
Liposolveis (A, D, E, F e K):
Estruturais formam as membranas celulares. Podem acumular-se no organismo, pelo
que ingeridas em excesso so txicas. Devem-se administrar juntamente com a comida
(absoro intestinal)
Hidrosolveis (B, C...):
Funcionais, energticas. Acumulam-se em escassa proporo, pelo que necessrio
um aporte regular, j que se absorvem com facilidade, tambm se eliminam facilmente. No
h descritos casos de sobredosagem. No h que diminuir a dose em forma brusca, sobretudo
no caso da Vitamina C. conveniente variar a dose semanalmente.


e) Aspectos psicolgicos
Quando algum deseja a sade, preciso perguntar-lhe primeiro se est disposto a
suprimir as causas da sua doena. S ento podemos ajud-lo.
Hipcrates

Todos os doentes degenerativos tm em comum a insegurana e a angstia (medo),
sabem que a sua doena os conduzir num tempo mais ou menos curto invalidade ou
morte. Tm sido abandonados pelos mdicos, que no lhes oferecem nem tratamentos nem
esperanas.
O Mtodo Kousmine oferece-lhes um tratamento na qual se enfatizam factores
bioqumicos e psicolgicos e no qual o terapeuta e doente estejam implicados:
coloca-se a enfase na sade
aumenta a implicao do paciente no seu prprio tratamento.
A maioria dos pacientes querem ficar bem, mas o que muitos deles entendem por ficar
bem estar como estava antes.
Mas elementos do modo de vida (tabaco, erros alimentares, falta de exerccio,
exposio a radiaes e venenos, pensamentos negativos...) so factores que causam ou
promovem a doena. A cura exige mudanas no modo de vida. Se atacamos, por exemplo, o
tumor sem melhorar a sistema subjacente, o corpo voltar geralmente a produzir novos
tumores (o tumor no cancro, s um sintoma).
Ensinar as pessoas a responsabilizarem-se do seu prprio estado de sade, para
desenvolverem um modo de vida mais equilibrado e orientado at o natural, essencial para
recuperar-se da doena.
Parabns, tens cancro! Agora podes iniciar uma nova vida!
Yukikazu Sakurazawa.
Desde o ponto de vista psicolgico, 3 aspectos so bsicos para conseguir isto:
MOTIVAO
DINMICA PSIQUCA POSITIVA
PREPARAO PARA A MORTE


1) motivao
Para aceitar uma troca radical na sua alimentao, o paciente precisa de uma
motivao muito slida, para o que preciso uma relao entre paciente e terapeuta
estreita.
Factores positivos:
A gravidade do diagnstico: o doente deve conhecer o
diagnstico exacto da sua doena e que deve-se mant-lo informado da
evoluo, seja favorvel ou no.
Viso optimista.
O terapeuta, para ser convincente, deve estar convencido e ter
experimentado os efeitos do mtodo Kousmine.
Organizar intercambios entre pacientes.

Factores negativos:
Oposio que manifestam certos especialistas. (O Mtodo
Kousmine complementar a outras terapias).
Benefcios secundrios da sua doena (sucidio inconsciente,
doena, refgio).

H que permitir-lhe que tome conscincia dos seus problemas e dar-lhe a ocasio de
tomar a sua prpria deciso, de viver ou de voltar aviver. O doente responsvel pela sua
doena e pela sua cura. No ir contra a sua vontade.

2) dinmica psquica positiva
Os doentes crnicos sofrem passivamente medidas tcnicas, muitas vezes inteis e
desagradveis. O doente no encontra nada que lhe permite ver at o futuro com
esperana, s deve esperar, cheio de insegurana e angstia.
No h nada mais desesperante que a atitude dos especialistas que faam
qualquer sugesto do doente destinada a no participar no seu prprio tratamento, da
forma que seja. Pelo contrrio, a terapia kousmine compromete o doente num processo

activo. Cada refeio, cada renuncia, cada troca de costume, o permite afirmar o seu
desejo de sarar, estes actos mobilizam o pensamento, do uma nova cor ao futuro.
A vontade de sarar deve renovar-se cada dia.
Efeito placebo:
Disposio positiva do paciente
F no tratamento e desejo real de sarar o paciente
Formao muito slida

3) preparao para a morte
O cancro no tem que ser uma sentena de morte, mas implica o ter que fazer uma
reflexo sobre a morte.
Relao de confiana e veracidade, sem perder esperanas de uma melhoria
sempre possvel, mas evitando a iluso de falsas terapias milagrosas.

Diante o anncio de um desenlace fatal, o doente reage de acordo com cinco fases
psicolgicas sucessivas, que h que procurar no contrariar:
1) Recusa
2) Rebelio
3) Regateio
4) Depresso
5) Aceitao
O doente tem o direito de abordar a prpria morte em plena conscincia.

Em Resumo
HISTRIA CLNICA KOUSMINE
Antecedentes mdicos
Antecedentes cirrgicos
Traumatismos (fsicos-psquicos).
Antecedentes familiares (pais-avs-filhos-conjuge)

Estudo de todas as funes (digestiva, respiratria,
cardiovascular, urogenital, cutnea, articular, viglia/sono, SNC, psiquismo,
pele-cabelo-unhas, lngua-dentes-intestinos (laxantes), msculos).
Hbitos alimentares (horrio, lugar, preferncias, averses,
alergias, quantidade, qualidade, variedade...)
Explorao clnica completa.
Provas clnicas necessrias (sangue, urina, fezes...), repetir cada
2-4-6 meses.
Informaes fornecidas pelo paciente.

G. HOMEOPATIA
Conceitos base:
A medicina bioenergtica reagrupa certas terapias que tm em comum o colocar em
marcha mecanismos de sensibilizao bem como ajudar o organismo a potenciar os prprios
recursos e restabelecer a sua ordem interna. A homeopatia um mtodo teraputico que
utiliza substncias em pequenas doses (infinitesimais) buscando uma relao de similitude
entre os sintomas e a reaco da pessoa doente e as reaces que esta substncia produz na
pessoa s. Homeopatia, do grupo homoios (similar) e pathos (doena) significa actuar de
um modo similar da prpria doena, com produtos que em certas circunstncias desenvolvem
efeitos parecidos prpria doena. Este mtodo distinto do convencional, na medida em
que neste se actua sob a doena por mtodos contrrios.
O tratamento homeoptico resulta muito eficaz nos tratamentos psicossomticos,
transtornos de angstia, conflitos internos, etc. e foi criado por um mdico alemo Samuel
Hahnemann, em 1790, quando descobriu que a mesma substncia que provoca determinados
sintomas homeopticos provoca uma reaco curativa na pessoa doente que apresenta os
mesmos sintomas.
Os produtos homeopticos apresentam-se em forma de granulos impregnados das
substncias. Deixam-se desfazer debaixo da lngua e absorvem-se pela mucosa bucal. Devem

evitar-se o caf, o tabaco e o limo algumas horas antes e depois da toma. Os tubos dose
ingerem-se numa s toma semanal ou mensal meia hora antes das refeies. Para que haja
efeito curativo a substncia dever ser diluda e agitada energicamente para anular os efeitos
txicos e aumentar o efeito curativo. A ferramenta por excelncia do ser humano a
informao. O medicamento homeoptico funciona como um computador avariado no se
reparam com ferramentas manuais ou mecncias, mas introduzindo uma informao
reorganizadora, um software correcto. O remdio homeoptico introduz no organismo a
informao adequada para que todos os sintomas voltem a funcionar harmonicamente.
Vejamos os postulados bsicos da homeopatia:
Lei da Simitude toda a substncia capaz de induzir, em doses ponderadas em um
organismo saudvel sintomas patolgicos, tambm susceptvel de, em doses baixas e
especialmente preparadas, anular similares sintomas nos doentes.
Lei da individualizao a maneira como a doena se manifesta no indivduo nica e
pessoal, definida pela sensibilidade e poder de reaco especfico. O remdio empregue ter
de ter em conta as caractersticas de cada doente.
Lei da infinitesimalidade o processo pelo qual uma substncia, com manifestao
txica, assume um poder teraputico quando utilizada em disssoluo e agitao sucessiva
baixando a concentrao a doses infinitesimais. Assim se perde o poder txico e aumenta a
capacidade terapeutica.
Relativamente ao seu valor cientfico, a sua aplicao baseia-se nos seguintes
aspectos:
a) investigao bsica: pretende valorizar e demonstrar os princpios bsicos da
homeopatia e especialmente o mecanismo da lei da similitude. O descoberta da
homeopatia por Hahneman foi, no seu tempo, totalmente futurista, pelo que h que,
actualmente, demonstrar do ponto de vista cientfico e mediante um esquema bsico de
identificao.

b) investigao clnica: os estudos confirmam as caractersticas de cada um dos
remdios homeopticos em pessoas ss e demonstram a actividade clnica do
medicamento homeoptico dos pacientes. Alguns exemplos: - na alergologia verificou-se
que o tratamento, com combinaes homeopticas constitudas com substncias
alergnicas podem inibir o processo de libertao de medicamentos da alergia. Este facto
pode significar uma aco preventiva nas pocas de maior exposio ou uma melhora
sintomtica do paciente na fase aguda que anularia o consumo de antihistamnico clssico
com a utilizao de Apis mellifica ou Histaminum.
- a administrao de silcia provoca uma melhora das defesas imunitrias por
estimulao directa dos macrfagos (clulas chave na funo defensiva celular)
- a aplicao de Apis mellifica actua favoravelmente em leses inflamatrias e
alergnicas provocada por raios solares (dermatitis solar)
- o rhus toxicodendron tem um efeito paliativo evidente em pacientes afectados
por fibromialgia (doena caracterizada por dor e rigidez muscular do tipo progressivo), -
vide revista mdica Bitish Medical Journal.
- a administrao de cuprum metallicum pode inibir a acelerao do trnsito
intestinal produzido por um agente irritativo como a neostignina homopsinetologia:
atendendo aos diversos factores que podem determinar o desequilbrio do corpo e por
isso a doena. Entende-se, numa perspectiva actual, que h necessidade de reunir dentro
do tratamento homeoptico no s os remdios que se dirigem ao rgo ou funo
afectada (aspecto local da doena) mas tambm os que abordam de forma sistematizada
e de diversos ngulos, a doena (consideraes psicolgicas, neurovegetativas, hormonais,
neurolgicas) j que a doena fruto do desequilbrio destes sistemas. Temos, assim,
como princpios base, os seguintes:
- Todo o organismo vivo tem capacidade de auto regulao que lhe permite
adaptar-se a mudanas externas ou internas. o que se designa por hemeostasis cujo
mantimento est controlado por diferentes sistemas ou centros reguladores
comunicadores entre si como o sistema psiquico-mental, endcrino ou hormonal,
neurovegetativo.

- Sabe-se que determinados estmulos de tipo fsico, qumico ou microbiolgico,
assim como as emoes podem desbordar a capacidade de adaptao limite dos sintomas
homeostticos e levar a pessoa a uma perda de equilbrio e ao desenvolvimento de uma
doena psicossomtica, funcional ou orgnica.
H. OLIGOTERAPIA
A oligoterapia trata da aco dos oligoelementos. Inciou-se em 1890 com Gabriel
Bertrand que descobre a importncia do Mangans no Aspergillus Niger. Nos anos 30, J.
Menetrier realizou importantes estudos clnicos que so a base da oligoterapia natural.
Os oligoelementos so aqueles elementos que se encontram nos seres vivos em
concentrao inferior a 1 mg/ kg de peso corporal.

Para muitos autores, que definem a chamada teoria radicalar, a carncia de certos
oligoelementos nesses processos a origem de grande nmero de doenas.
Exceptuando o ferro e o iodo, os oligoelementos so objecto de estudo h 25 anos. A
prova da necessidade do selnio na nutrio humana data de 1979. Continua-se a acrescentar
elementos lista de oligoelementos que se vai formando e suspeita-se que se verificam vrios
casos de deficincia em situao de abundncia, por erros na alimentao. Cr-se, todavia,
que os oligoelementos se coloquem num lugar de igual importncia que as vitaminas. Em
pequena quantidade no nosso organismo, (na maioria 1mg/por Kg de peso, veja-se, por ex.
Os oligoelementos unidos a certas
protenas intervm em muitas funes do
nosso organismo: crescimento,
imunidade, desenvolvimento sexual,
reproduo, metabolismo energtico,
regulao hormonal, cicatrizao,
transporte de oxignio, proteco contra
radicais livres, actividade sensorial, ,
processo de eliminao de toxinas, etc.
Os ltimos estudos tm-se centrado
naqueles minerais que desempenham um
papel importante no combate aos radicais
livres, implicados no processo de
degenerao e envelhecimento celular.
o caso do zinco, selnio, mangans, cobre
e ferro. Estes oligoelementos intervm,
em combinao com protenas
especficas, em reaces chaves para
defender o organismo de substncias
agressoras que atacam as protenas,
lpidos de membrana e cidos nucleicos
(p. ex. anio superxido, radical
hidroxilico e os hidroperxidos).

que a quantidade de selnio no nosso organismo equivale a uma pitada de sal numa piscina
olmpica), partilham com as vitaminas, a designao de micronutrientes, embora com
diferenas importantes: so substncias inorgnicas (so minerais), estveis e txicas quando
em doses elevadas.
Os oligoelementos aparecem em vrios alimentos, em quantidades diferentes,
dependendo, muitas das vezes dos solos, do tipo de cultivo, das manipulaes, etc. Nem todo
o indivduo assimila os oligoelementos da mesma maneira j que intervm as substncias que
se encontram durante o processo de transformao nos intestinos. Uma alimentao regrada
e cuidada, com alguma probabilidade poder cobrir as necessidades. Todavia, a falta de
qualidade dos alimentos, a sua m ingesto e outras condicionantes podem determinar
deficincias frequentes, principalmente em classes de risco: crianas. adolescentes, grvidas,
lactantes, desportistas, velhos e doentes crnicos. Surgem afectadas determinadas funes
celulares sem que haja qualquer sintoma, excepo do ferro, que pode ser medido.
Mas ateno: s um profissional deve prescrever suplementos: o excesso de
oligoelementos pode resultar txico ou impedir a normal absoro dos outros.
a) Ideias a fixar:
O organismo no pode realizar os seus ciclos vtais na ausncia
dos oligoelementos
O oligoelemento no pode ser substitudo por outro
Tm influncia directa sobre o metabolismo
A actuao dos oligoelementos cataltica, quer dizer actuam
como cofactores de enzimas que vo intervir em diferentes processos
metablicos
A contribuio dos oligoelementos qualitativa, quer dizer, so a
mnima dose fisiolgica necessria para que o oligoelemento actue como
catalizador.
Elementos simples

Alumnio Enxofre Bismuto Cobalto Cobre Flor
Fsforo Ltio Magnsio Manganeso Potssio Zinco Selnio
(novo) odo (novo)
I. OSTEOPATIA
1. Introduo tcnica:
Trata-se de uma tcnica corporal de maior reconhecimento acadmico e hospitalar
defendida como de uma verdadeira medicina completa se tratasse, com fundamentos
tericos prprios.
O fundador da osteopatia foi o norte americano ANDREW TAYLOR STILL (1828
1917), filho de um mdico e pastor metodista. Desde muito jovem, que o seu pai o inicia na
medicina, levando-o consigo nas suas visistas pela zona rural do mdio oeste e entre os
indgenas. Conheceu, assim, a dura e frustante vida dos pioneiros e aprendeu a conhecer e
amar a natureza. Muito pronto ANDREW TAYLOR STILL iria enfrentar as limitaes da prtica
mdica no seu tempo.
Sofria de fortes dores de cabea acompanhadas de nuseas e num dos seus ataques
ocorreu-lhe, para tirar a dor, apoiar a nuca sobre uma corda atada a duas rvores, com o que
experimentou, surpreendentemente, alvio ao seu mal. Esta terapia intuitiva foi a chave que
alguns anos mais tarde iria despertar a sua vocao, pois entendeu que aquela presso na
nuca, que o tinha melhorado, provinha de uma aco mecnica que tinha descomprimido os
msculos e os nervos do pescoo.

Conta-se que, um dia, caminhando pela rua com um amigo, observou uma mulher com
um ar triste que caminhava diante ele com trs filhos pobremente vestidos, um dos quais
perdia algumas gotas de sangue ao andar. Pensando ele que poderia tratar-se de uma
desintera hemorrgica, tomou-o nos seus braos, pediu me que lhe permitisse ocupar-se
dele. Reparou que a coluna dele estava dura, mas logo compreendeu que a contractura estava
relacionada com um mau funcionamento dos intestinos e pensou que ao estender a parte
baixa das costas, melhoraria o intestino daquela criana. Efectivamente, fazendo-o andar
tentou mobilizar os diferentes segmentos e pressionou progressivamente os msculos
lombares. Passados alguns minutos, a circulao tornou-se mais normal assegurando a

autodefesa do sistema nervoso. Libertou-o, assim, de todas as pequenas anomalias da
estrutura que encontrou ao longo da coluna vertebral da criana e entregou-o logo me. No
dia seguinte, a criana estava completamente curada. Daqui se concluiu da relao entre a
estrutura vertebral e as perturbaes funcionais de um orgo. Buscou as suas ideias na antiga
noo de que o corpo capaz de se curar sozinho e, no concreto, na necessidade de a
estrutura do corpo estar correctamente alinhada. As tcnicas de manipulao visava no s
tratar a coluna como todo o corpo. Estrutura e funcionamento eram considerados
interdependentes.
ANDREW TAYLOR STILL entendeu o papel que as fascias cumprem, isto , os envoltos
fibrosos que recobrem as clulas, msculos, nervos, artrias e que interagem,
mecanicamente, uns com os outros criando a densa rede de comunicao que constitui a
unidade do corpo.
Em 1892 cria a primeira escola de osteopatia do mundo, a American Scholl of
Osteopathy, em Kirksville, onde ensina, para alm das cincias fundamentais, anatomia e
fisiologia, as suas teorias da sade, a doena e o mtodo que tinha perfeccionado.

2. Princpios e regras da osteopatia
A osteopatia significa doena do osso e sublinha a importncia dos elementos
estruturais do corpo: o esqueleto, os msculos, os tecidos conjuntivos ou fascias. Estes
recobrem os msculos e separam os orgos internos actuando como elemento de
comunicao entre os orgos. Qualquer desordem na estrutura corporal obstaculiza os
processos curativos e produz dor. Actuando sobre os ossos, os msculos e o tecido conjuntivo,
tratam-se todo o tipo de alteraes e favorece-se o equilbrio do organismo.
A osteopatia e a quiroprtica so os dois mtodos de terapia de manipulao.
Nos EUA os osteopatas so mdicos e representam 5% dos mdicos. No Reino Unido
excedem o nmero de quiroprticos e foi-lhes reconhecido o estatuto profissionais de sade.
Trata-se de uma terapia de manipulao do sistema msculo-esqueltico (msculos,
ossos e tecido conjuntivo) que pode tratar todo o tipo de alterao da sade.
Estamos, tambm aqui, perante uma tcnica que, e ao mesmo tempo, diagnostica e
trata. O osteopata, ao fazer o diagnstico observa a forma em que o corpo est erguido e

como funcionam as articulaes, examina os msculos, pede que se realizem determinados
movimentos e inclinao.
Anos de observao e experincia clnica sobre os seus pacientes permitiram a TAYLOR
STILL elaborar uma sntese para determinar os grandes princpios da sua doutrina e exp-los
nas suas obras fundamentais, Filosofia da osteopatia e Prtica da osteopatia. Ditos
princpios constituem os pilares sobre os quais baseou a sua prtica osteoptica.
No tratamento da doena, o osteopata no se baseia nem na
electricidade, nem nos raios X, nem na hidroterapia, nem em nenhum meio
auxiliar, mas sim nas manipulaes osteopticas.
Os princpios fundamentais da osteopatia so diferentes aos dos outros
sistemas, e a causa da doena considerada a partir de um ponto de vista: a
doena consequncia de anomalias anatmicas causadas por uma disfuno
fisiolgica. Para curar a doena, necessrio devolver a sua normalidade s partes
anormais.
A osteopatia um sistema independente e pode aplicar-se a todas as
doenas, compreendidos os casos puramente cirrgicos e, neste caso, a cirurgia
no mais do que um ramo da osteopatia.
Andrew Taylor Still dizia que a boa sade do homem dependia da integridade da sua
coluna vertebral. Assim, a medula espinal regula os aspectos mais diversos do corpo,
devida sua conexo com o sistema nervoso, de tal forma que o estado da coluna
vertebral pode influenciar inclusiv a circulao sangunea. Da que muitos dos sintomas
que se consideram consequncia de alguma alterao local transtornos cutneos, dores
de cabea, etc. so na realidade, resultado de uma ligeira deslocao das vertebras. A
maioria dos pacientes recorrem a ela porque sofrem de dores de costas, mas no decurso
do tratamento os pacientes notam um alvio ou inclusiv o desaparecimento dos outros
transtornos quer sejam respiratrios, digestivos ou circulatrios.

As vsceras, na osteopatia, no se consideram margem das articulaes do esqueleto.
As diferentes vsceras esto rodeadas por membranas fibrosas que, quando respiramos,
devem deslizar livremente entre si. Na inspirao costal o diafragma descende, ascendendo
depois durante a expirao. Desta forma, induz-se a uma mobilidade visceral. Qualquer

aderncia entre estes planos de deslizamentos, vai limitar o movimento fisiolgico,
indispensvel para a boa vascularizao dos orgos. As causas de possveis aderncias so
numerosas; podemos citar, como exemplo, as infeces, as inflamaes e sobretudo a descida
das vsceras. As vsceras esto unidas ao diafragma e ao torax mediante um sistema
ligamentrio que, depois de certas trocas endcrinas, pode distender-se pelo peso dos orgos
congestionados. As diferentes vsceras esto unidas entre si pelas fascias (ligamentos) que as
associam numa cadeia lesional at baixo.

J. TERAPIA CRNEO SACRAL
William Garner Sutherland foi aluno de Still, em Kirksville, em 1895. Sutherland
estudou a anatomia do crneo durante mais de 30 anos; o pai da osteopatia crneo-sacral.
um tratamento muito eficaz nas crianas. Desenvolveu-se a partir da osteopatia, muito usada
entre osteopatas, mas que tambm pode ser utilizada por outros terapeutas e caracteriza-se
por uma grande sensibilidade ao toque.
Demostrou que graas a suturas, os ossos do crneo podem mover-se. Desenvolveu a
teoria de que o crneo composto de 8 ossos ligados por finas suturas tinha a capacidade de se
dilatar e contrair marginalmente, em resposta ao fluxo rtmico do lquido crebro-espinal
existente no crebro e na coluna. Quando esse lquido penetra os ventrculos, nas
profundezas do crebro, afecta os membros que servem de suporte ao crebro e aumenta a
presso no prprio crneo. evidente que no se movem da mesma forma que a articulao
do joelho ou de uma vertebra. Contudo, o osso flexvel e permite um certo grau de
deformao mnima na sua estrutura. Dito isto, existem articulaes entre os ossos do crneo:
so as chamadas unies de suturas. Estas suturas no teriam nenhum sentido se os ossos do
crneo no se movessem ligeiramente (no corpo humano, no existe nada que no sirva de
algo). O movimento dos ossos craneais extremamente pequeno e j foram gravados
mediante osciloscpios, em alguns laboratrios dos EUA.
Porque que os ossos do crneo esto dotados de uma certa mobilidade ou
capacidade de deformao? Porque o crebro, contendo a caixa craneal, encontra-se provido
de clulas especializadas no manuteno e na nutrio do tecido nervoso, que tm a
particularidade de se contrarem e dilatarem. Isto faz com que o crebro se dilate e se
contraia, ao ritmo de 8 a 12 vezes por minuto.

Se o crneo fosse uma caixa rgida, as trocas do volume da massa cerebral seriam
impossveis.
Entre os ossos do crneo e o crebro existem umas envolturas chamadas meninges,
que atravessam o canal vertebral rodeando a espinal medula e desembocando no sacro. Pelo
interior das meninges circula o lquido cefalorraqudeo.
As contraces rtmicas do crebro, provocam no interior do crneo ondas de
flutuaes lquidas, que se propagam para se difundirem pelas meninges e o sistema nervoso.
Os osteopatas americanos chamam a estas flutuaes C.R.I. (Cranial Rythmic Impulse).
Sutherland deu ao conjunto deste sistema o nome de Mecanismo Respiratrio
Primrio (MRP), j que existe no feto muito antes da respirao costal.





K. ALCALINIDADE
Mdulo da responsabilidade de Francisco Mouro Corra
Um pouco de Histria - Investigadores antigos e contemporneos - Estudos e
Investigaes Cientficas. O que a Alcalinidade e como se mede. Como manter a natureza
alcalina do organismo. Porque a alcalinidade importante na preservao da sade? A
importncia da dieta e da gua na nutrio celular. A Matriz de Pischinger e o ciclo de Krebs. A
relao do desequilbrio cido/base na mutao celular.
(Ser fornecido texto de apoio)
A teoria de Sutherland foi muito combatida
pela medicina oficial. Esta terapia tem tido bons
resultados para tratar crianas com paralisia cerebral,
dores de cabea, otites, sinusites. O toque do
terapeuta muito suave e leve, necessitando de
muita sensibilidade nas tcnicas.



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