EL TEMOR DE DIOS

1. EL TEMOR DE DIOS
Job 28: 28 Y dijo al hombre: He aqu que el temor del Seor es la sabidura, y el apartarse del
mal, la inteligencia.
Juan 4: 18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor, echa fuera el temor; porque el
temor lleva en s castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.
Estos dos versculos claramente nos dan una referencia de lo que significa temer a Dios.
En el pasaje de 1 Juan 4: 18, nos habla acerca del miedo que es consecuencia de no conocer el
amor y la gracia de Dios para refugio y perdn de pecados. Alguien que no ha sido
perfeccionado en amor, es alguien que no ha conocido el amor de Dios, un amor tan grande
que fue el que impuls al Padre a enviar a su Hijo a este mundo para que muriese en nuestro
lugar en una cruz y de esa forma dar salvacin a todo aquel que cree, ya que al creer en el Hijo
y como consecuencia nacer de nuevo, es en el conocimiento del amor de Dios, que como l es,
as somos en este mundo, es decir que vivimos imitando al Seor.
Por eso es que dice que en el amor no hay temor; ya que si yo he recibido el perdn de mis
pecados de manera que mi vida ha sido transformada, entonces ya no tengo por que sentir
temor o miedo de un castigo de parte de Dios, es decir, que estoy seguro en Cristo.
Entonces el concepto de temer a Dios no es tenerle miedo. Por ejemplo, un hijo o hija lo que
debera sentir por sus padres debera ser respeto y amor, y precisamente debido a estas dos
cosas es que los hijos en consecuencia obedeceran a sus progenitores. Dios es el ejemplo ms
supremo y perfecto de lo que es un padre, por eso es que la biblia dice que seamos imitadores
de Dios, y los que son padres deberan considerar el ejemplo que el Seor da.
En la parbola de los talentos, Jess dice que el reino de los cielos es como un hombre que
cuando se fue lejos, llam a sus siervos para que administraran sus bienes en tanto que el
regresaba. Dice el pasaje que a uno le entreg cinco talentos, y a otro dos talentos y a otro
solo uno, y aade a cada uno conforme a su capacidad, e independientemente de la cantidad
de responsabilidad que cada uno recibi, los tres deberan rendir cuentas al dueo de esos
talentos. Por esta razn es que la biblia nos dice que al que se le entreg mucho se le
demandar mucho y al que se le entreg poco se le demandar poco. Cuando Dios pone en
nuestras manos una responsabilidad sea en el aspecto espiritual o secular, es porque l mismo
ya nos ha capacitado para ejercerla, entonces no hay argumento que podamos utilizar para
excusarnos del por qu no hemos cumplido con nuestras obligaciones.
Dice tambin el pasaje que el que recibi cinco talentos, los multiplic ganando cinco ms. El
que tena solo dos, lo hizo tambin, ganando dos talentos ms. Sin embrago el que tena solo
uno, dice que fue y cav tierra y lo escondi. Cuando el dueo de los talentos regres, le pidi
cuentas a cada siervo, y tanto al primero como al segundo le recompens dicindoles Bien,
buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr; entra al gozo de tu seor.
Mientras lo que respondi el que tuvo solo un talento no agrad a su seor.
Mateo 25: 24-27
Este siervo deca conocerle, pero su actitud para con el seor deca todo lo contrario. La
palabra duro que empleo este siervo para su seor, en el griego hace referencia a alguien que
es de carcter dificultoso y exigente, como de alguien difcil de tratar. Alguien categorizado de
esta manera, da a entenderse que no es condescendiente y no muestra compasin ni
consideracin. El hecho de que Dios sea santo y que no tolere la maldad o la injusticia o
cualquier acto que le desagrade, no significa que el deje de lado su misericordia, ya si as fuera
entonces en vano Jess hubiese dicho el que a m viene no le hecho fuera, la muestra mas
grande es la salvacin misma a travs de Cristo.
Este siervo como consecuencia de conocer que su seor era duro y que haca lo que estaba
en su voluntad, dice que tuvo miedo. Cuando una persona realmente conoce a Dios, no le
tiene miedo, reverencia y respeto s pero no miedo. Porque tener miedo a algo o a alguien
implica, que no quieres ni acercrtele o en pocas palabras no quieres tener nada que ver con
l.
Si temer a Dios fuera tenerle miedo, entonces no fuera posible que un pecador arrepentido
tuviera una relacin de amor con un Dios que parece ser que todo el tiempo est enojado.
Por eso es que es importante conocer quien es Dios realmente. En el catolicismo, la tradicin
manda a que se debe pedir o rezar a los santos o a la Mara, para que intercedan delante de
Jess, y este luego delante del Padre, hacindolo ver al Seor como si siempre estuviese
enojado y listo castigar. Jess experiment las debilidades humanas y por tanto solo alguien
como l es capaz de interceder ante el Padre. Solo hay un intermediario entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre.
Hebreos 5: 16 Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar
misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
En el texto Job 28: 28, la palabra temor viene del hebreo yirha, que se traduce en espaol
como temor o reverencia. Esta palabra se halla 45 veces en el AT. Esta puede significar temor
(miedo) de los hombres, de alguna cosa, de alguna situacin o de Dios mismo; y tambin
reverencia a Dios.
A su vez yirha viene de la raz primaria yar (verbo) que significa temer, temor reverente,
temor. El verbo se halla en el AT cerca de 330 veces. Bsicamente se usa para connotar temor
sicolgico hacia algo o alguien. Cuando se usa con relacin a una persona de un alto rango,
connota un temor reverente; es decir, es la actitud con que una persona reconoce el poder y la
condicin de la persona a la que se reverencia y se le rinde el debido respeto. Con este
significado, la palabra puede implicar sumisin en una relacin tica con Dios.
Gnesis 22: 12
Cuando realmente tememos al Seor, como consecuencia obedecemos su voluntad debido a
que reconocemos lo que El es. Abraham vio la gloria de Dios, cuando a la edad de 100 aos
tuvo a su hijo Isaac, humanamente era imposible, pero para Dios todo es posible.
Siempre escuchamos, que las personas tenemos miedo de alguna cosa, animal o persona. Pero
como hijos de Dios, al refugiarnos en El, ese temor es nada en comparacin con Su Grandeza.
Cuando Israel sali de Egipto, fueron perseguidos a tal punto que segn la Escritura
prcticamente ellos estaban acorralados. Detrs estaban los egipcios y delante tenan el
inmenso mar Rojo, se sentan entre la espada y la pared. Tal situacin influy en ellos para que
comenzaran a tener miedo y por otro lado vinieron las quejas.
xodo 14: 10-14
Israel tena miedo. Ese miedo los llev a desconfiar de Dios, olvidndose se todo el poder
desplegado cuando envi las plagas a Egipto. Sea cual sea la situacin no debemos temer
porque si Dios es por nosotros, Quin contra nosotros?
Nmeros 14: 1-9
Nuestro temor debe ser Dios. El pueblo de Israel siempre fue desobediente al Seor. Se
desviaban en pos de dolos violentaban los mandamientos del Seor. Por tal cosa es que el
Seor envi muchos profetas a esta nacin para que al escuchar el mensaje se arrepintieran de
su maldad, pero Israel no quera volverse a Dios. Ellos teman a otras naciones por lo que
podran hacerles, pero el Seor le dijo que su verdadero temor debera ser El.
Isaas 8: 5-15
Deuteronomio 6: 1-3, 10-15
Dios pide que le temamos, porque solo as obsederemos su palabra. Nunca nos olvidemos de
todo lo que El ha hecho por nosotros y seamos agradecidos.
Deuteronomio 10: 12, 13
El orgullo es una de las causas por las que el hombre no teme a Dios, ya que piensa que no
necesita de este.
Deuteronomio 10: 16
Cuando andamos en el temor de Dios, El nos gua a lo largo de nuestra vida
Salmo 25: 12
Conocer su bondad nos hace temerosos de El
Salmo 34: 4-10
Salmos 34: 11-14
Si somos temerosos de Dios, no tengamos miedo de estar en peligro, pues El est con
nosotros.
Salmo 56: 1-4
Hay gente que vive temerosa de todo tipo de peligros o personas. Debido a esto ni siquiera
pueden dormir, pero debemos ser como David quien dijo en paz, me acostar y as mismo
dormir porque solo t me haces vivir confiado.
Hay bendiciones para aquel que teme a Dios.
Salmo 112: 1-10