* Igumen Chariton (18721947) Siendo el Prlogo del libro: The Art of Prayer: An Orthodox Anthology por el Igumen Chariton Traduccin y edicin en PDF de J.F. Oct2014 Cuando un monje toma los votos monsticos, se le da un rosario que es calicado como su espada espiritual y es instruido para practicar la Oracin de Jess da y noche. Al entrar en el monasterio estaba entusiasmado por seguir esta instruc- cin, y fui guiado en esto por mi staretz, el Padre A., que continuamente resolva las confusiones que encontraba en la prctica de esta oracin. Des- pus de la muerte de mi staretz, para resolver mis dicultades me vi obliga- do a recurrir a los escritos de los sabios Padres. Extrayendo de estos escritos todo lo que era esencial concerniente a la Oracin de Jess, sola escribirlo todo en mi cuaderno, y as, con el paso del tiempo recopil una antologa sobre la oracin. El material de la antologa creci de ao en ao y es por eso que los temas en ella no estn en un orden y secuencia estricto y sistemtico. Su propsito era servirme de ayuda personal como libro de referencia. * Fuente: The Art of Prayer: An Orthodox Anthology De la Introduccin del libro: La antolo- ga del Padre Chariton brota directamente de su propia experiencia monstica. En su primera entrada en el monasterio siguiendo la costumbre normal de las comunidades religiosas Or- todoxas fue puesto bajo la supervisin de un staretz, quien instruy al joven novicio en la prctica de la Oracin de Jess, y al mismo tiempo en otras formas de oracin y en el esfuer- zo asctico. A la muerte de su staretz, Chariton en ausencia de un maestro vivo se volvi hacia los libros como gua. Era su costumbre copiar en un cuaderno especial los pasajes que particularmente le impresionaban, y as, con el paso del tiempo compil una antologa sobre el arte de la oracin. Se le ocurri la idea de que las palabras que l mismo haba encontrado tiles tambin ayudaran a otros no slo a monjes, sino a laicos del mundo exterior y as en 1936 decidi publicar el material de su cuaderno. Deliberadamente humilde, no aadi comen- tarios ni conexines asociativas propias sin atreverse siquiera a suponer, como l dice, que hubiera alcanzado la Oracin Interior sino que dej que los autores hablasen enteramente por s mismos. 1 2 Ahora bien, ha surgido en mi la idea de publicar este libro de referencia o antologa, con la esperanza de que pueda ser de ayuda a otros que buscan tambin orientacin en el perfeccionamiento de su vida espiritual interior. Los sabios consejos de los Santos Padres y de los ascetas de la actualidad que aqu se citan, pueden ayudarles en sus buenas intenciones. Si este libro contiene muchas repeticiones de los mismos temas, esto es debido a mi sincero deseo de impresionarlos profundamente en la mente del lector. Despus de todo, todo en l, representando como hace las con- vicciones profundamente sentidas de los hombres espirituales, debera ser del ms vital inters. Su enseanza es particularmente necesaria en nuestros dias cuando uno observa por todas partes una severa escasez de esfuerzos en el ambito de la vida espiritual. Por tanto, nuestra intencin al publicar esta antologa es simplemente la de explicar, por todo tipo de medios diversos y repeticiones frecuentes, cmo se debe practicar la Oracin de Jess, y dejar claro as lo mucho que todos nosotros necesitamos esta oracin y cun necesaria es para nuestro trabajo de servir espiritualmente a Dios. En una palabra, buscamos recordar a nuestros contemporneos tanto monjes como todos aquellos laicos que luchan por la salvacin de sus almas las instrucciones dejadas por los Santos Padres concernientes al trabajo interior y a la lucha con las pasiones. Todos estamos ansioso de hacer esto porque, como dice el Obispo Ignacio, la gente en su mayora tiene una idea muy tenue y confusa de la Oracin de Jess. Algunos de los que se consideran y que son considerados por otros - como dotados de un buen juicio espiritual, temen a esta oracin como una especie de infeccin, dando como razonamiento de su temor el peligro de ilusin que se supone que inevitablemente acompaa a la prctica de la Oracin de Jess . As ellos mismos la evitan y aconsejan a otros a hacer lo mismo. Ms adelante, el Obispo Ignacio dice: El autor original de esta teora es, en mi opinin, el diablo, que odia el Nombre del Seor Jesucristo, ya que le priva de todo su poder. El tiembla ante este todopoderoso Nombre y por tanto lo ha difamado delante de muchos cristianos, a n de hacer que rechacen esta abrasadora arma, temible para el enemigo, pero una gracia salvadora para los hombres. Por esta razn, el compilador sinti la imperiosa necesidad de recopilar todo el material necesario para arrojar ms luz sobre las confusiones de esta tarea espiritual. El compilador, sin atreverse siquiera a suponer que haya conseguido la Oracin Interior, no se ha aventurado a aportar nada propio, sino que simplemente ha presentado, a partir del tesoro de las obras de los Santos Padres, sus sabios consejos concernientes a la oracin incesante. Estos son tan necesarios para todos aquellos que son fervorosos de su salvacin como el aire lo es para la respiracin. La presente antologa concerniente a la tarea de la Oracin Interior contie- ne unos 400 pasajes de los Santos Padres y de los ascetas de nuestros das, con instrucciones detalladas de sabios experimentados en el trabajo de la oracin. Valamo, 17 de Julio de 1936 Igumen Chariton 3 Esta traduccin slo ha sido posible gracias al inmenso trabajo y paciencia de un annimo traductor portugus (o brasileo) que primero copi a mano el texto original en ingls, aadiendo des- pus su traduccin al portugus sin borrar el original en ingls cual piedra de Rosetta cosa que ha sido de gran ayuda para confrontar mi propia traduccn con la suya propia. Gracias a es- ta labor el documento que circula por internet incluye las dos versiones completas del libro (excepto en el caso del capitulo 7 y la Introduccin que solo estn en versin portuguesa). Por todo ello, quiero dejar constancia aqu de mi ms profundo agrade- cimiento a dicho annimo por tal inmensa labor y que, al igual que el Igumen Chariton, decidi compartir luego su trabajo con todos nosotros.
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