Consideraciones sobre la Psicologa Cognitiva

Nadia Rodrguez Ortiz

La psicologa, en sus inicios, no fue aplicada con el conocimiento surgido de
investigacin cientfica, como hara cualquier otra ciencia. Se establece como
una necesidad de resolver problemas sociales acaecidos por la Segunda
Guerra mundial. As pues, no es de extraarse que hayan surgido distintos
objetos de estudio de la psicologa, y por lo tanto, definiciones y generacin de
conocimiento como resultado en la Psicologa Clnica.

Watson fue el primero que defini la conducta como objeto de estudio de la
psicologa, argumentando que la ciencia no es cuestin religiosa y que la
conducta resultaba ms conveniente con los criterios de cientificidad. Sin
embargo, no dejo de lado la existencia de la mente. Como era de esperarse,
algunos se mostraron en desacuerdo, puesto que consideraban reduccionista
el hecho de que el humano solo se remitiera a responder, dndole un lugar
pasivo.

La psicologa cognitiva surge bajo la concepcin de que la diferencia entre
humanos y animales (aunque el humano tambin es un animal) es la capacidad
de pensar. Esto se agudizo an ms al cuestionar aquellos experimentos
donde el aprendizaje animal no permita dar cuenta de los problemas de
aprendizaje y pensamientos humanos. Es evidente pues, que la creacin de
modelos cognitivos pareci inevitable. La aparicin de la computadora,
cuestionamientos de la lingista y los planteamientos piagetianos influyeron a
finales de los aos cincuenta que sta manera de concebir al ser humano, su
actuar, y las causas de ste generaran la instauracin de la psicologa
cognitiva.

Cuando se habla de cognicin, se hace referencia al estudio de los
pensamientos o ideas, su desarrollo, formacin, contenido, interconexiones y
su efecto. El supuesto bsico de este tipo de enfoque es aquel que enuncia
que la cognicin es una respuesta que obedece a eventos privados, y que por
lo tanto median la conducta con el ambiente. Cabe mencionar, adems que, el
aparato cognoscitivo, funciona de manera independiente de cualquier principio
conductual.

Las posturas cognitivas pretender explicar los fenmenos cognitivos (o lo que
es lo mismo, cmo funciona la mente) asumiendo stos como un proceso
susceptible de ser modificado. Producto de esta tendencia surgieron
movimientos particulares en la Psicologa clnica como lo son la Modificacin
cognitiva, la Terapia cognitiva y la Terapia cognitivo-conductual.

En estas tendencias se han incluido tcnicas cuyo que descansan sobre los
mismos argumentos: Terapia racional emotiva (TRE), el Afrontamiento, la
detencin del pensamiento la terapia cognitiva, entre otras.

No obstante, considero que la perspectiva cognitiva (sobre la que descansan
algunas tcnicas en las que se pretende cambiar el pensamiento problema)
tiene algunas inconsistencias.
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Calcular, Conducta o proceso cognitivo?
En dado caso la verbalizacin de la respuesta, pero no el proceso mental o
cognitivo que es el causante del resultado. Calcular al ser un verbo, es una
conducta simple, que se ayuda de elementos concretos manipulables que al
repetirlas, se adquiere cada vez ms habilidad para hacerlo sin referiste a los
objetos presentes.

Los psiclogos cognitivistas conciben a la conducta sin inters alguno, pero el
nico camino para comprender los mecanismos del aparto cognoscitivo.
La nica diferencia entre las dos modalidades est en su carcter pblico
versus su carcter privado. La diferencia de accesibilidad concierne al
observador, no al fenmeno. El fenmeno es lo que es, independientemente de
su accesibilidad. Un fenmeno no cambia en su esencia a causa de las
limitaciones perceptivas del observador. Por lo tanto crear categoras diferentes
de fenmenos en funcin, nicamente de su accesibilidad human es hacer del
ser humano, a medida de todas las cosas. El termino cognicin representa el
cajn de sastre donde se encuentra todo aquello inobservable pero
responsable del comportamiento.


Los llamados procesos cognitivos, lejos de ser las causas de la conducta, son
conductas en s mismas, conductas que antes de haber sido interiorizadas o
mentales eran conductas concretas y externas. Ademas, adjudicarles el
termino proceso, resulto inapropiado, puesto hay un evento que marque el
inicio y final del mismo.
Los procesos mentales no forman parte de la explicacin sino de lo que debe
ser explicado. Atribuir como causa ltima del comportamiento a la mente no
resuelve nada en absoluto, pues solo se limita a describir, convirtindose en
una explicacin tautolgica (por qu esta depresivo? Porque tiene creencias
irracionales Por qu tiene esas creencias irracionales? Porque est
deprimido) No significa que sea incorrecto, sino que es incompleto.

La alteracin del modelo medico como justificacin de prejuicios morales

La adjetivacin y la existencia de algn tipo de constructo (p.e. la depresin)
ha sido inferida y postulada a partir de sus sntomas y la nica prueba de su
existencia es precisamente la presencia de sntomas. Hay una conexin de la
causa con las consecuencias pues depende una de la otra. Lo que lo convierte
en una simple inferencia, que no puede ser demostrada. Por ello, en ausencia
de cualquier conducta depresiva no se puede diagnosticar con depresin. La
depresin no existe con independencia de la conducta depresiva.
Con todo lo anterior se sugiere, que la adjetivacin de alguna conducta, as
sea mental como depresiva, irracional, depende mucho del contexto, de quien
la califica como tal, por qu y cmo. Un psiclogo clnico cognitivo debe ser un
muy competente, puesto que debe delimitar aquellos pensamientos
disfuncionales, establecer los criterios bajos los cuales son disfuncionales y por
qu resultara cambiar esos y no otros.


No se rechaza el fenmeno, sino la explicacin

Un fenmeno y su explicacin son dos cosas distintas, rechazar un modelo
explicativo no implica un modo alguno rechazar el fenmeno que debe ser
explicado.
No es de extraar que el modelo cognitivo sea ms y mejor aceptado que, por
ejemplo posturas con mas sustento terico como el interconductismo. La
corriente conductista se opone a la escuela cognitiva: en su negativa a
conceder un papel primordial al eslabn mental, no porque resulte inaccesible
como sugiri Watson, sino porque no es ms que una conducta que debe ser
explicada y no como aquello que lo explica.