Polticas pblicas en educacin ciudadana en Colombia y Amrica Latina:
La arena de lucha del campo intelectual en la historia reciente 1
Martha Cecilia Herrera 2
el dominio del Estado se nota especialmente en el mbito de la produccin simblica: las administraciones pblicas y sus representantes son grandes productores de problemas sociales que la ciencia social con frecuencia se limita a ratificar, asumindolos como propios en tanto que problemas sociolgicos
Pierre Bourdieu
0. Introduccin Las inquietudes sobre educacin y formacin ciudadana se han incrementado en las dcadas recientes, no slo en Amrica Latina sino en otros pases del mundo, como parte de las transformaciones dadas en el plano internacional en torno a fenmenos de naturaleza tanto social, como poltica, econmica y cultural. Dentro de este contexto, hizo crisis el modelo de cultura poltica articulado en torno a los Estados nacin pautados por el bienestar social, puesto en marcha a partir de la segunda posguerra, a favor de un Estado neoliberal en el que la esfera econmica se torn hegemnica. En este contexto, la ciudadana y las maneras de concebir su formacin, entra a ser repensada, colocndose en el debate pblico y en la agenda de los
1 Una versin preliminar de esta problemtica fue publicada bajo el ttulo: Intelectuales, cultura poltica y formacin ciudadana en Colombia durante las tres ltimas dcadas, en el libro HERRERA y BITTENCOURT (editoras), Poltica, intelectuales y espacio pblico en las sociedades contemporneas, Bogot, Magisterio, Coleccin Civitas, 2007, p. 165-204. 2 Profesora titular Universidad Pedaggica Nacional en Colombia. Magster en Historia de la Universidad Nacional, Doctora en Filosofa e Historia de la Educacin de la Universidad Estatal de Campinas, SP, Brasil. Directora grupo de investigacin en Educacin y Cultura Poltica y profesora-investigadora en la Maestra en Educacin y en el Doctorado Interinstitucional en Educacin, Universidad Pedaggica Nacional. 2 Estados como problema prioritario de las polticas educativas en el perodo reciente. Y es en este terreno donde la accin independiente de los intelectuales comienza a desdibujarse, pues la investigacin en este campo es orientada por el Estado y las agencias de financiacin externa, ya sea recontextualizando las elaboraciones hechas por los intelectuales en otros escenarios, o ya sea a travs de contrataciones directas, o convocatorias con propsitos especficos que financian ciertos temas y comprometen la autonoma intelectual. En palabras de Bourdieu puede decirse que el dominio del Estado se nota especialmente en el mbito de la produccin simblica: las administraciones pblicas y sus representantes son grandes productores de problemas sociales que la ciencia social con frecuencia se limita a ratificar, asumindolos como propios en tanto que problemas sociolgicos 3 . Es dentro de este panorama, que nos planteamos algunos interrogantes que buscan dar respuesta a la manera cmo se ha dado, en las ltimas dcadas, el debate en el campo intelectual de la educacin, sobre educacin y formacin ciudadana, los actores y fuerzas sociales que han estado involucrados en dicha dinmica, as como su incidencia en las polticas pblicas y la manera como este debate ha contribuido a ampliar la esfera de lo pblico.
1. La gnesis histrica de la ciudadana: Hacia un marco de inteligibilidad para pensar la formacin poltica
El inters por la ciudadana y por los componentes que hacen parte de la formacin poltica requerida para alcanzarla ha sido una constante dentro de las polticas pblicas de las ltimas dcadas, no slo en Colombia y Amrica Latina, sino tambin en buena parte del mundo occidental. Puede decirse que las discusiones actuales acerca de la ciudadana y la formacin poltica, estn pautadas por las profundas modificaciones que han tenido lugar a lo largo del siglo XX, las cuales han llevado a la resignificacin del concepto de ciudadana y, por ende, a una reformulacin respecto a lo que implicara la formacin del
3 BOURDIEU, Pierre. Razones prcticas: sobre la teora de la accin. Barcelona. Anagrama. 1997. Pg. 95. 3 ciudadano en las sociedades contemporneas 4 . En este contexto la formacin poltica ha sido abordada bajo diferentes denominaciones dentro de las cuales podemos mencionar las de educacin ciudadana, formacin cvica, socializacin poltica, subjetivacin poltica, educacin para la democracia, educacin tica, educacin en derechos humanos, entre otras. Numerosos son los factores que han influido en dicho posicionamiento, dentro de los cuales es posible mencionar por lo menos tres de ellos 5 : 1. Las insatisfacciones respecto a la calidad de la vida democrtica, propiciadas por las limitaciones del sistema poltico democrtico y las instituciones que lo representan. 2. El surgimiento de nuevos actores polticos y sus demandas en la esfera pblica que conduce al replanteamiento de los modelos de participacin poltica que hasta entonces haban venido manejando los tericos de la democracia, tanto en su versin normativa como en su versin emprica . 3. La crisis de la ciudadana social y los recortes del estado de bienestar, fenmenos que han conducido al cuestionamiento, por parte de la derecha, de la legitimad de esta ciudadana, as como a la profundizacin de las desigualdades y al quiebre de uno de los principios de la ciudadana ilustrada, la solidaridad. Desde esta ptica se ha promovido una comprensin de la ciudadana desarticulada en sus diferentes tipos de derechos, lo cual ha permitido eludir, como consecuencia, responsabilidades sociales y estatales para su garanta. A partir del posicionamiento de la ciudadana dentro del debate acadmico en las ltimas dcadas del siglo XX, numerosos estudios se han volcado hacia la comprensin de este concepto, tratando de situar su gnesis social e histrica, as como los reacomodamientos que han tenido lugar en torno a l. En esta direccin, una de las tendencias traza una genealoga que resalta la pluralidad de fuentes de las que ha bebido este concepto, dentro de las cuales se cuenta el derecho de estado, el derecho civil, los derechos del hombre, el derecho de los pueblos, entre otros. Desde esta perspectiva, el ciudadano se perfila como poseedor de derechos otorgados por la constitucin,
4 KYMLICKA Will y WAYNE Norman, El retorno del ciudadano: una revisin de la produccin reciente en teora de la ciudadana , en La poltica: revista de estudios sobre Estado y la Sociedad, (Ciudadana: el debate contemporneo), Barcelona, No 3, octubre de 1997, p. 5-39. 5 BENEDICTO Jorge, MORN Mara Luz. La construccin de una ciudadana activa entre los jvenes. Instituto de la Juventud. Madrid. 2002, p. 8. 4 al tiempo que se entiende la crisis contempornea de la ciudadana como crisis de representacin, reduciendo la problemtica a si los individuos poseen los derechos y si los ejercen o no. En contraste con esta posicin, la otra tendencia, aunque no desdea el enfoque de los derechos, considera que no es porque hay derechos institucionalizados que hay ciudadanos, sino que la ciudadana vendra sobre todo de la produccin de un acto perpetuo de reinvencin de un espacio pblico, donde los actos y las palabras aparecen en disenso y por los cuales nos constituimos en ciudadanos sin instalarnos nunca totalmente en la ciudadana 6 . Es a la luz del inters por la ciudadana que cobra vigencia el tema de la formacin poltica, en el entendido que habra que garantizar al individuo contar con los elementos necesarios para devenir en ciudadano, es decir en sujeto y en actor poltico, no slo a travs de la garanta de los derechos constitucionales que lo consagran como tal y del conocimiento que el individuo tenga sobre stos, sino tambin a travs de procesos que lo configuran como sujeto autnomo, con capacidad de tomar sus decisiones e intervenir en las diversas esferas de lo pblico, en las que se llevan a cabo variadas disputas y negociaciones sobre asuntos referidos al gobierno de los seres humanos, a la poltica y a lo poltico. Algunos interrogantes sobre esta problemtica giran en torno a si es posible desarticular la ciudadana moderna en los componentes que han sido consagrados por las normas que le han dado un estatuto jurdico, a partir del siglo XVIII, siendo legtimo, en este sentido, hablar de ciudadana civil, poltica, social y/o cultural, y, por lo tanto, acotar el sentido de la formacin poltica slo a lo atinente a la ciudadana poltica. O, si por el contrario, es necesario entender la ciudadana como un concepto integral, cuya gnesis histrica da cuenta de las luchas y pugnas sociales que condujeron a la conquista de los diferentes mbitos en los que se circunscribe hoy en da su actuacin; sentido ste, desde el cual, la formacin poltica implicara, entre otras, la toma de conciencia histrica de la conquista de los derechos ciudadanos, as como la defensa y lucha por ampliar los sentidos de los mismos dentro de marcos de libertad, solidaridad y justicia social.
6 QUIROGA Hugo, VILLAVICENCIO Susana, VERMEREN Patrice (comp.). Filosofas de la ciudadana. Sujeto poltico y democracia. Homosapiens ediciones. Argentina. 2001, p. 9-10. 5 Como intelectual, asumo esta ltima posicin y es desde ella que me sito para la reconstruccin de los aspectos histricos que quiero traer a colacin sobre ciudadana y formacin poltica. De acuerdo a este horizonte de inteligibilidad, no sera posible hablar de ciudadana sin asignarle a ella como tal toda su historicidad y su sentido poltico; al tiempo que no sera vlido hablar de una ciudadana poltica, aludiendo a la ola de derechos polticos, que pueda desdear sus articulaciones con las otras dimensiones de la ciudadana; aunque obviamente entendemos la pertinencia de sus divisiones para fines analticos, pero no para la comprensin de un proyecto democrtico, ni mucho menos para hablar de formacin poltica.
2. Polticas educativas recientes: arena de lucha del campo intelectual
Las preocupaciones en torno a la ciudadana y a los escenarios de su formacin y aprendizaje, no slo en Amrica Latina sino en otros pases del mundo, han sido vinculadas, por un lado, al desarrollo y a la consolidacin de la democracia y, por otro, al asunto de los derechos humanos, ya que stos se consideran como el imperativo tico de las sociedades democrticas. Este fenmeno ha dado pie, al mismo tiempo, a confrontaciones entre las distintas corrientes de opinin y los proyectos polticos que las nuclean, incidiendo en las polticas pblicas y en las discusiones en torno a ellas, escenario en el cual los organismos internacionales han adquirido un protagonismo creciente. En lo que hace relacin al contexto europeo, las preocupaciones en torno a la educacin ciudadana han sido una constante desde la dcada del 90, cuando el inters por la conformacin de una entidad supranacional condujo a la revisin de las modalidades de legitimacin de los sistemas polticos y, como parte de esto, de la educacin en ciudadana y formacin cvica. Una de las prioridades de estas polticas ha sido la de contribuir a la construccin de un imaginario de ciudadana europea, pues si bien el proceso de consolidacin de Europa como bloque econmico y poltico en el contexto internacional, lleva un buen camino recorrido, no existe todava en la mayora de las poblaciones que integran los distintos pases de la Unin, una conciencia histrica que les 6 permita pensarse como ciudadanos europeos 7 . De este modo, en los sistemas educativos europeos se han introducido, bajo distintas denominaciones y orientaciones, lineamientos relacionados con este campo de saber. En pases como Blgica, Suecia, Italia y Alemania, los contenidos son transversales, en tanto que en otros, como Francia, Inglaterra y Espaa, se constituyen en una materia especfica del currculo 8 . En esta misma direccin, las Naciones Unidas han sealado como el reconocimiento de la interdependencia entre democracia, desarrollo y derechos humanos, ha cimentado las bases de una mayor cooperacin entre los organismos de desarrollo internacionales y las organizaciones nacionales para la promocin de los derechos humanos 9 . Lo anterior, en el contexto de la Conferencia Mundial sobre Derechos Humanos, celebrada en Viena en 1993 10 y la declaracin del perodo 1995 - 2004, como la Dcada de Naciones Unidas para la Educacin en los Derechos Humanos 11 . En 1995, la UNESCO, entidad rectora en educacin de las Naciones Unidas, aprob la Declaracin y Plan de Accin Integrado sobre la Educacin para la Paz, los Derechos Humanos y la Democracia 12 y propuso la introduccin en los currculos escolares de la educacin para la paz, los derechos humanos y la democracia, poniendo en accin un enfoque transdisciplinar denominado Hacia una Cultura de Paz 13 . Con estas disposiciones se marcaron los derroteros para garantizar la universalizacin de este tipo de educacin, como parte integral de los sistemas educativos, cuyos resultados buscan ser evaluados en el 2010, al final del "Decenio Internacional de una cultura de paz
7 Ibd. 8 CIFUENTES, Lus. Educacin para la Ciudadana y los Derechos Humanos. Disponible en: http://www.elpais.es/articulo/educacion/Educacion/Ciudadania/Derechos/Humanos/elpedupor/20060918e lpepiedu_7/Tes/, consultado en septiembre 20 de 2006. 9 Ver presentacin de la declaracin de Viena, disponible en: http://www.un.org/spanish/hr/HRToday/declar.htm, consultada el 20 de julio de 2005. 10 Declaracin y programa de marco de accin de Viene. Viena, 14 a 25 de junio de 1993, Ver acpite 33 de la primera parte. Disponible en: http://www.unhchr.ch/huridocda/huridoca.nsf/(Symbol)/A.CONF.157.23.Sp? OpenDocument, consultado el 17 de agosto de 2005. 11 MARTN, Irene. Una propuesta para la enseanza de la ciudadana democrtica en Espaa, en http://www.almendron.com/tribuna/?p=11697, consultada el 21 de septiembre de 2006. 12 Elaborada en 1994 en la Conferencia Internacional sobre Educacin y aprobada en la Conferencia General de la Unesco en 1995. 13 UNESCO, Declaracin y Marco Integrado de Accin sobre la Educacin para la Paz, los Derechos Humanos y la Democracia . 1995 Documento disponible en formato PDF en: http://www.globalactionpw.org/who/Educacion_para_la_paz_nuevo_milenio.pdf. consultado el 12 de mayo de 2006. 7 y no violencia para los nios del mundo", proclamado por las Naciones Unidas en el ao de 1998. Dentro de esta perspectiva, el derecho a la educacin se ha entendido como un derecho humano inalienable que debe ser garantizado a todos los miembros de las sociedades contemporneas, al sitursele como base del desarrollo sostenible , aspecto al cual se han orientado los lineamientos internacionales para propender por la universalizacin de la educacin. As, en la XIV Cumbre Iberoamericana de J efes de Estado, llevada a cabo en San J os de Costa Rica, en noviembre de 2004, se afirmaba que:
La educacin es un derecho humano fundamental e inalienable y tiene por objeto el pleno desarrollo de las personas y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades individuales y es instrumento fundamental para promover el desarrollo y la equidad. Una educacin democrtica, accesible y de calidad es la base fundamental para lograr un desarrollo sostenible, elevar la productividad, aprovechar el avance cientfico y tecnolgico, reforzar las identidades culturales y consolidar los valores de convivencia democrtica, pacfica y solidaria para reducir la pobreza y la brecha social 14 .
2.2. El giro pragmtico en las polticas sobre formacin ciudadana
En concordancia con los desplazamientos del modelo de cultura poltica, conformado a partir de la segunda posguerra, a favor de un modelo en donde el mercado cobra mayor hegemona, los discursos sobre las reformas educativas en Amrica Latina fueron orientados en esta direccin, introducindose la lgica de la eficacia y la eficiencia social como referentes para pensar el campo de las polticas pblicas. Este enfoque ha tenido expresin en las distintas dimensiones del aparato educativo y se apoya en dos lgicas respecto a los aspectos curriculares, una ligada a una concepcin de pedagoga por competencias y otra asociada a una preocupacin por la evaluacin de resultados. En este sentido, la definicin de polticas pblicas sobre formacin ciudadana ha estado
14 DECLARACIN DE SAN JOS. XIV Conferencia iberoamericana de Educacin, San Jos. Costa Rica, 28 y 29 de octubre de 2004. Ver punto 10. Disponible en formato html en: http://www.oei.es/xivcumbredec.htm, consultado el 7 de junio de 2005. 8 vinculada a este modelo en las ltimas dcadas, canalizando buena parte de las reflexiones a favor de cierto tipo de orientacin pragmtica. Lo anterior plantea un interrogante a los intelectuales, en el sentido de saber si las prcticas en torno a cultura poltica y formacin ciudadana han sido contextualizadas a favor de intereses pragmticos del Estado y si, en este sentido, ste ha logrado hegemonizar a travs del convencimiento de que su punto de vista es el de la sociedad o, en qu medida otras fuerzas sociales han logrado incidir en los planteamientos de las esferas oficiales, para propender por la constitucin de polticas de Estado y no slo al servicio de intereses gubernamentales, pugnando as por una ampliacin de la esfera de lo pblico 15 . En este sentido, entendemos la esfera pblica como una instancia para el ejercicio del debate en torno a los temas de inters comn, consiguiendo situar como un asunto pblico lo que el Estado considera slo prerrogativa suya 16 , pues al mismo tiempo, es necesario considerar que ste es un escenario en donde el poder busca justificar sus orientaciones y decisiones y refundar su legitimidad, sentido por el cual el concepto de arena evidencia ms claramente las luchas que lo animan 17 . En las ltimas dcadas, los organismos internacionales delinearon polticas educativas que introdujeron la nocin de competencia, la cual ha sido vista por varios estudiosos como en consonancia con las exigencias de flexibilizacin del mercado laboral y con la idea de la educacin, entendida, ms que como bien pblico o como derecho, como servicio por el cual hay que pagar, contexto en el que el vocabulario econmico coloniz buena parte del campo de la educacin; lo anterior, permite establecer analogas entre el surgimiento de conceptos como el de competencias laborales con el de competencias educativas y, en nuestro caso, de competencias ciudadanas 18 . De este modo, el concepto ha ido posicionndose dentro de la agenda pblica en varios pases, recogindose, entre otras, las disquisiciones hechas en 1992, por una comisin formada por la Secretara de Trabajo de los Estados Unidos, la cual abord el concepto de competencias como un conjunto de
15 LVAREZ, Jairo (ed). Intelectuales, tecncratas y reformas neoliberales en Amrica Latina, Bogot, Universidad Nacional, Unibiblos. 2005. 16 HABERMAS, Jurgen. Teora de la accin comunicativa, Madrid, Taurus, 1999, p. 92. 17 Op. cit. 18 PACHECO, J. (2001). Competncias curriculares: as prticas ocultas nos discursos das reformas. Disponible en: http://www.anped.org.br/24/ts2.doc. Consultado el 3 de noviembre de 2003. 9 destrezas que deben ser adquiridas tempranamente en el sistema educacional para hacer frente a las exigencias del trabajo , ya que se considera que el sistema educativo orientado por el concepto de competencias es un sistema que puede hacer frente a los desafos de competitividad (competencia/competitividad) contenidos en la nueva organizacin mundial del trabajo 19 . En esta mira, el Consejo de Europa recomendaba, en el ao de 2002, una serie de lineamientos sobre educacin por competencias 20 , contexto dentro del cual, el programa Learning and living democracy for all, 2006-2009, propuso como lneas de trabajo el desarrollo y aplicacin de polticas de educacin para la ciudadana y la inclusin social, as como las nuevas funciones y competencias de los profesores y otros profesionales de la educacin, para la ciudadana democrtica y la educacin en derechos humanos, as como la bsqueda del gobierno democrtico dentro de las instituciones educativas 21 . En lo que atae al mbito iberoamericano la Quinta Cumbre Iberoamericana de J efes de Estado y de Gobierno, llevada a cabo en 1995, se refiere a la calidad de la educacin y al desarrollo de competencias, como vectores importantes de la problemtica educativa, afirmando como las profundas transformaciones socioeconmicas, cientficas, tecnolgicas y culturales ocurridas en el mundo en la ltima dcada, exigen sistemas educativos que estn en condiciones de desarrollar las competencias requeridas para la comprensin de estos cambios 22 . Estas competencias deben habilitar para el desempeo de una profesin, la vida cotidiana y la participacin ciudadana 23 . En este sentido, ser posible encontrar cada vez ms la conjuncin de intereses relacionados con la competitividad econmica y los beneficios que en torno a ella posibilita la formacin ciudadana. En el ao de 2004 la XIV Conferencia Iberoamericana de Educacin, que tuvo lugar en Costa Rica,
19 SEPLVEDA, Leandro. El Concepto de Competencias Laborales en Educacin: Notas para un Ejercicio Crtico, En: Revista Digital UMBRAL 2000 - N 8 enero 2002, Consultada en noviembre 3 de 2002. 20 CONSEJO EUROPEO. http://www.coe.int/t/es/com/about-coe/default.asp?=es. 21 CONSEJO EUROPEO. Documento disponible en formato PDF en: http://www.coe.int/t/dg4/ education/edc/Source/Pdf/Documents/2006_5_ProgActivities2006_2009.PDF 22 Artculo 12, Ibid. 23 Artculo 3, Ibidem. 10 seal la manera como durante las ltimas dos dcadas, los pases de Iberoamrica han emprendido una serie de reformas -as como experiencias innovadoras exitosas- en sus sistemas educativos que pretendieron, simultneamente, mejorar la competitividad de sus economas a travs del aumento en la calidad de sus recursos humanos y fortalecer sus democracias a travs de la formacin cvica de sus ciudadanos 24 .
2.3. La recontextualizacin de las polticas sobre competencias ciudadanas en Colombia A partir de las orientaciones de los organismos internacionales y de los compromisos nacionales adquiridos, as como de las dinmicas particulares de cada pas, se empezaron a cooptar grupos de intelectuales para fundamentar y legitimar esta problemtica, dndole predileccin a los asuntos evaluativos, cuyas implicaciones, respecto al desdibujamiento del sistema educativo en sus diferentes dimensiones, han sido ya sealadas por algunos analistas 25 . Dentro de este contexto, puede decirse que los intelectuales han estado inmersos en las diversas instituciones encargadas de elaborar polticas pblicas sobre cultura poltica y ciudadana, as como fundamentaciones tericas, modelos pedaggicos y aplicaciones metodolgicas en torno a ellas, estando, unas veces, al servicio del Estado de manera directa, a la manera de intelectuales orgnicos o, contribuyendo, en otras ocasiones, a posicionar dentro de la agenda pblica otros enfoques que problematicen las posiciones oficiales. Las tensiones que se pueden derivar de este tipo de situaciones son comprensibles, si se considera que la circulacin de los intelectuales por distintas posiciones estratgicas dentro del campo de la educacin, conduce a que sus prcticas sociales y las condiciones en las que stas tienen lugar, incidan en sus percepciones sobre los objetos de estudio, demarcando ciertos hbitus institucionales en los que se juegan intereses y fuerzas que tensionan
24 XIV CONFERENCIA IBEROAMERICANA DE EDUCACIN. San Jos, Costa Rica, 28 y 29 de octubre de 2004, Documento disponible en formato htm en: http://www.oei.es/xivcie.htm. consultada el 27 de marzo de 2006. 25 TENTI FANFANI, Emilio. La escuela vaca: deberes del Estado y responsabilidades de la sociedad, Buenos Aires, UNICEF, 1994; PUIGGRS, Adriana. Educacin neoliberal y quiebre educativo. En: Nueva Sociedad, 146, noviembre-diciembre de1996, p. 90-101. 11 la posicin de los actores sociales y sus formas de entender y actuar en el campo. Lo anterior evidencia, al mismo tiempo, cmo los intelectuales se constituyen, en cuanto tales, al calor de las luchas que se dan dentro del campo y de las diferentes posiciones que ocupan dentro de l. De esta manera, sus elaboraciones se encuentran en contextos situados que los llevan a compromisos polticos de los cuales no son a veces concientes, al ser enganchados a travs de interpelaciones que aluden al saber acadmico, en donde se desdibujan las fuerzas e intereses sociales presentes en las polticas pblicas, lo cual los lleva, en ocasiones, a alinearse dentro de proyectos a los cuales tal vez no adheriran si estuviesen ocupando otra posicin en el campo, o que abordaran desde otra perspectiva si no hubiesen sido contratados por el Estado, como es el caso del proyecto de las competencias ciudadanas. A partir de 1999 y 2001 la Secretara de Educacin del Distrito Capital, en Bogot, inici un proceso de evaluacin de competencias ciudadanas, poniendo a prueba instrumentos que venan siendo diseados por intelectuales que trabajaban desde la perspectiva del desarrollo y el juicio moral. Bajo esta misma perspectiva, el MEN convoc en el 2003 a investigadores y docentes para disear los estndares en competencias ciudadanas, en donde confluyeron intelectuales que incluyeron, adems de perspectivas psicolgicas cognitivistas o culturalistas, enfoques en filosofa y en sociologa poltica. Estos estndares fueron aplicados a travs de las pruebas Saber, por parte del ICFES, en el 2003 a todo el pas, al tiempo que un ao despus, el MEN y ASCOFADE procedieron, es decir, con posterioridad a la aplicacin de la prueba, a la conformacin de un equipo encargado de la fundamentacin conceptual de las competencias ciudadanas 26 . Este grupo de intelectuales contratados ahora por el Estado, se situ en una posicin estratgica diferente a la que tena dentro del campo intelectual de la educacin, pues, antes de ser convocados por el MEN y el ICFES, se desempeaban en su mayora como profesores universitarios que enseaban e investigaban en torno a temas relativos a tica y ciudadana. Estos intelectuales debieron enfrentar grandes retos y tensiones, referidos a la
26 RUIZ, Alexander; CHAUX, Enrique. Formacin en competencias ciudadanas. Bogot: Asociacin Colombiana de Facultades de Educacin-ASCOFADE. 2005. 12 apropiacin del concepto de competencia proveniente de teoras lingsticas y filosficas, en aras de garantizar su operacionalizacin, con el propsito de elaborar estndares de calidad e indicadores para su medicin, para poder responder, as, a los requerimientos de las instituciones contratistas. A travs de estas distintas prcticas el enfoque sobre competencias se torn hegemnico dentro del campo de las polticas pblicas sobre ciudadana. No obstante, dicho enfoque ha sido cuestionado por otros intelectuales que han tomado distancia de los discursos oficiales, pues al fin y al cabo el concepto de hegemona implica la presencia de posiciones contrahegemnicas, quienes han develado cmo estas polticas han dado prioridad slo a aspectos de medicin masiva, referidos al plano normativo de la ciudadana el deber ser de la ciudadana-, contemplndose slo uno de los aspectos de los procesos de conformacin de subjetividades polticas que desconoce las lgicas que tienen lugar en mltiples escenarios de socializacin poltica, privilegiando, adems, los aspectos cognitivos en materia de evaluacin. Igualmente, este enfoque guarda distancia sobre el desplazamiento dado en dichas polticas, hacia posiciones psicologistas que plantean la formacin ciudadana como una cuestin de actitudes y de voluntarismo por parte de los individuos, de ciudadanas virtuosas , sin otorgar mayor peso a las condiciones materiales en las que stos se desenvuelven. Para Sergio de Zubira, el seguimiento genealgico sobre el concepto de las competencias en el campo intelectual de la educacin en Colombia deja entrever: el abandono de su condicin de propuesta para convertirse en el casi nico tema de la actual agenda educativa; la reduccin progresiva de la competencia comunicativa a lectura y escritura; el trnsito de la nocin genrica de educacin en valores o educacin poltica a competencias ciudadanas y, la suposicin de que existen estndares homogneos para medir las conductas del buen ciudadano 27 . De esta manera, mientras la tendencia hegemnica se apoya en modelos institucionales interesados en legitimar el status quo del orden social existente, bajo los postulados de un enfoque restrictivo de democracia, la otra tendencia se interesa en cuestionar la legitimidad de los modelos que
27 DE ZUBIRA, Sergio, Ciudadanos en competencia o ciudadanos en democracia? En: Educacin y cultura. No. 67. Abril de 2005. Bogot. FECODE. 2005. Pgs. 123-137. 13 fundamentan estas propuestas, al tiempo que busca comprender las modalidades a travs de las cuales se constituyen los sujetos polticos y se forma la ciudadana, en contextos conflictivos como el colombiano y el de muchos de los pases latinoamericanos 28 . En lneas generales, puede decirse que buena parte de las tensiones dadas en torno a las maneras de configurar las polticas pblicas sobre formacin ciudadana, as como los distintos posicionamientos en torno a ella, se encuentran dentro de un escenario de reacomodacin de fuerzas y actores globales, regionales, nacionales y locales, que puede ser entendido en buena parte como expresin de las confrontaciones entre dos modelos que conciben de manera distinta el problema de la ciudadana y los derechos sociales, y que tienen expresin en la esfera de lo pblico y de las cuales hacen parte los intelectuales y el conocimiento que producen. De este modo, se percibe por un lado, el choque entre un Estado retirndose y la permanencia de la reivindicacin de un Estado de bienestar, conceptundose tal colisin en trminos de estrategias opuestas por parte de distintos actores as como distintas imgenes del buen ciudadano, sus derechos y sus responsabilidades que a menudo reflejan la clsica tensin entre los derechos civiles y los sociales 29 . Al respecto tal vez nos resta, como intelectuales, propender por el fortalecimiento de la esfera de lo pblico que permita el debate y posicionamiento de las posiciones en disputa, como parte de los desafos que se desprenden de una pedagoga de la ciudadana. En este sentido el espacio pblico se entendera como: el que puede hacer que un mundo comn tenga lugar acogiendo el conflicto, organizando la expresin poltica de los diferentes que se oponen, a veces violentamente, de las minoras fluctuantes en sus aspiraciones a ver reconocidas sus reivindicaciones de derechos. No hay derecho ni sociedad democrtica sin la institucin de un espacio de conflicto que transforme la simple opinin (afirmacin de un ser-algo , expresin salvaje de una identidad no asumida) en objeto de dilogo y de controversia pblica cmo trascender en un espacio pblico de co-responsabilidad por el mundo comn y sin traicionar las exigencias de
28 DE SOUZA SANTOS, Boaventura; AVRITZER, Leonardo. Introduccin al canon democrtico . En: Democracia de alta intensidad. La Paz. 2004. 29 CALDERN, Marco Antonio; ASSIES, Willem y SALMAN Ton (eds.) 2002. Ciudadana, Cultura Poltica y Reforma del Estado en Amrica Latina. Mxico: El Colegio de Michoacn, A.C / Instituto Federal Electoral. 2002. 14 reconocimiento, una heterogeneidad comunitaria abocada a una conflictividad insuperable? 30 .
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