Facultad de Psicologa. Universidad Nacional de Crdoba UNC-
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1. Antes de arriesgarnos a plantear una hiptesis con respecto al conflicto emergente, es pertinente resaltar algunos hechos centrales en la descripcin del grupo con el que se est trabajando. El grupo est conformado por quince personas, entre varones y mujeres, con edades que van entre quince a veinte aos. El equipo viene trabajando con ellos hace meses, por lo cual es posible pensar que existe una relacin de confianza o al menos de familiaridad, y que se han internalizado ideas del rol que ocupa cada uno en las dinmicas grupales. Adems, es importante resaltar que ya han realizado presentaciones previamente por lo que es un grupo con experiencia, funciones asumidas y un modo de trabajar establecido. A modo diagnstico, nos encontramos con dos demandas que se producen en el grupo, conflictivas y opuestas, originadas tras la manifestacin de una de las chicas de querer tocar un instrumento en vez de bailar. Por un lado, el deseo de algunas chicas de ocupar un rol diferente al que venan ocupando, y por otro lado, el de los chicos de dejar la organizacin del grupo tal como est y mantener el estatus quo. Ahora bien, haciendo un movimiento de redefinicin se puede colectivizar estas demandas en una necesidad global que los interpele a todos. Entendiendo que estas lgicas deterministas terminan cercenando posibilidades, no solo a los que se les imponen, sino tambin a quienes las reproducen, consciente o inconscientemente. Hay una confusin del ser con el hacer, donde las mujeres son para bailar y los varones para tocar los instrumentos que inmoviliza y rigidiza los roles e impide la posibilidad de visualizarse en la funcin del otro. Como equipo, nos parece pertinente resaltar lo llamativo que resulta que algunas mujeres apoyen el planteo de los varones. Esto nos permite hipotetizar que, subyacente a sus posturas, podran estar jugando atravesamientos socio-culturales que implicaran, al menos, una diferenciacin taxativa de roles en base al gnero. A partir de all, se podra pensar sobre la existencia de una relacin de poder de un gnero sobre el otro, expresado de alguna forma en la amenaza de los varones con retirarse del grupo. Existen ciertos mecanismos distorsionantes que obstaculizan modalidades de interaccin sana, e impiden una resolucin de problemas adecuada (Barreiro, 2000). Dentro de estos mecanismos podramos enumerar la estereotipia de roles, presencia de subgrupos antagnicos, descalificacin, comunicacin agresiva. Otro elemento a tener en cuenta, es la cercana a la presentacin en un lugar como la UNC, con toda la carga simblica que representa. Siendo para muchos la primera vez que la visitaran, podra movilizar algo del orden de la ansiedad que inhiban sus mecanismos naturales de resolucin de conflictos. Sin embargo, se pueden rescatar ciertas caractersticas de este grupo a potenciar en la intervencin. La creacin colectiva de canciones supone creatividad y cdigos compartidos que pueden instrumentalizarse en la desnaturalizacin del imaginario social en pos de la construccin de nuevos sentidos. Adems hay un uso fluido de la corporalidad que abre nuevas posibilidades para el trabajo de forma ms vivencial, que cuestione aprendizajes inconscientes que encorsetan el cuerpo y que modulan una forma de ser en el mundo. Para finalizar, cabe indicar que el proceso de diagnstico es permanente, en tanto no puede concebirse como una reproduccin fotogrfica, sino algo que se construye en el devenir del grupo (Bonvillani, 2011). Las hiptesis son provisorias, de carcter heurstico y factibles de ser ratificadas o rectificadas ante las condiciones cambiantes del grupo.
2. A fin de realizar la intervencin consideramos que hay ciertos datos que es menester conocer y que no aparecen explcitos. Algunos son factibles de identificar mediante la observacin directa, como la distribucin de gnero entre los integrantes del grupo, la existencia marcada de subgrupos y la identificacin de una persona clave o lder. Otros se podran rescatar de nuestra experiencia con el grupo. Entre ellos, si hubieron conflictos anteriores y como se resolvieron, cmo surgi la diferenciacin de roles con respecto a las actividades, cmo se conform el grupo y las razones particulares de cada uno para estar ah. Tambin, la revisin de sus producciones anteriores, podra ser til en la bsqueda de pistas sobre su modo de concebir la realidad y generar significados. Elementos como la historia de sus relaciones, agrados y desagrados entre los miembros de la murga y conflictos anteriores, nivel de educacin, problemticas individuales relevantes (divorcios, muertes, mudanzas, problemas con la ley, etc) pueden ser recabados con entrevistas informales individuales o en pequeos grupos, aprovechando que el equipo de intervencin estara compuesto de tres miembros. Mediante un debate grupal colectivo, previo a la implementacin de los talleres, se podra hacer circular la palabra de manera que aquellos que no pudieron expresarse en el clima de malestar vivido anteriormente puedan hacerlo, enunciando las razones subyacentes en toda postura. Asimismo se buscara recabar ideas sobre gnero, creencias y valores, con la esperanza de poder apelar a ellos. As como de observar in situ los mecanismos de toma de decisin grupales y el espacio que se le otorga al compartir ideas y sentimientos.
3. Desde la visin de Freire sobre Educacin Popular (1970) se debe tener presente tres dimensiones para poder disear y planificar talleres. La primera dimensin tiene que ver con una postura ontolgica que plantea un sujeto, nunca individual, que forma parte de un colectivo oprimido por lgicas de desigualdad social. stas son experimentadas de manera natural, como inscriptas subjetivamente, cuando en realidad son productos socio-histricos invisibilizados por los mecanismos de reproduccin de poderes hegemnicos. Estos colectivos, poseen un conocimiento anclado en sus condiciones concretas de existencia que les permiten aprehender y figurar una perspectiva de la realidad que generalmente perpetan un orden social. Ahora bien, al mismo tiempo poseen una capacidad de flexibilidad y creatividad que pueden transformarlos en agentes de cambio y permitirles poner en tensin estas lgicas de desigualdad para resignificar sus prcticas y actuar de manera liberadora. Con respecto a la segunda dimensin, la posicin epistemolgica presenta una concepcin dialctica del aprendizaje. Hay dos perspectivas a la hora de comprender la realidad interrelacionadas permanentemente: el saber popular, construido sobre lo cotidiano, y el saber acadmico, avalado por instituciones oficiales. En tanto ninguna es ms vlida que la otra, son puestas y mantenidas en tensin por el dispositivo. En el mejor de los casos, esta tensin derivar en una sntesis, una posicin integradora que incorpore elementos de ambas posturas. Es un proceso en el que se construye conciencia de una situacin social, se reinscriben en lo colectivo aquellas problemticas que se vivan como subjetivas y se reflexiona de forma crtica sobre lo que se hace cotidianamente. Permite a nivel organizativo que toda la sociedad coopere para ocasionar el cambio, mediante la planificacin y realizacin de una accin estratgica que supere la prctica inicial. En lo que respecta a la tercer dimensin, la posicin metodolgica, se sostiene el diseo de taller. Es un dispositivo desplegado intencionalmente, que habilita un dialogo entre diversos saberes en pos de desenmascarar la dominacin simblica para poder de-construirla y reconstruir una nueva realidad. En esta metodologa de trabajo grupal, intervienen prctica y teora articuladas en un dispositivo productivo donde se generan sentidos, materiales y simblicos. En el taller existe una mirada psicosocial, siendo que el grupo se constituye como un espacio donde se juega concretamente la inherencia entre la sociedad y la subjetividad de cada miembro. Por un lado, se reproducen prcticas y modos de vinculacin instituidas por la sociedad mientras que, por otro, es un lugar donde es posible la construccin, el cuestionamiento, la crtica, y la transformacin. Todos los participantes tienen la posibilidad concreta de aportar o expresar su opinin desde su lugar nico. Se intenta devolverles la voz para recuperar su saber, y poner en juego su cuerpo donde se encarna la relacin sujeto-grupo. El grupo aparece como un lugar idneo para la eufemizacin de conflictos sociales y la expresin de micro-poderes contra el sistema establecido.
5. Como coordinadores es importante reconocer nuestra implicacin para desmitificar la neutralidad y la objetividad del sujeto con respecto al objeto de estudio. El hecho de reconocer que estamos en el proceso de construccin de una problemtica, nos permite entender que sta es un producto social que trasciende a los sujetos que son afectados por ella. Estas personas solo reproducen lgicas sociales histricas, que conlleva un tipo de saber anclado en una configuracin social determinada, que trae aparejada una forma de ver la realidad. Al realizar el anlisis sobre nuestra la implicacin se pudieron observar varias cuestiones. Para empezar, cabe destacar que el equipo de coordinadores est conformado por dos mujeres y un hombre, de manera que se registraron dos posturas diferentes frente a esta situacin. La parte femenina del equipo mostr una inclinacin a identificarse con las chicas que plantearon al grupo el deseo de tocar un instrumento. Esta situacin particular, moviliz sentimientos negativos del orden del enojo, y la incomodidad. Ya que el hecho de que los varones respondan de esa manera implicara la segregacin de un grupo de mujeres, y se podra considerar como una manera de seguir reproduciendo lgicas de poder propias de la sociedad machista, desencadenando una forma de violencia de gnero, lo que provoc un cierto grado de impotencia. Desde la visin masculina del grupo, se manifest que costara mucho no ponerse en una posicin verticalista-moralista, juzgando la actitud de los varones de negar la posibilidad de la joven de cambiar de rol, imponindole su manera de ver las cosas. En consecuencia se vera inhibido de actuar, frenando la primera reaccin, que llevara a corregir la conducta sin que medie un proceso de construccin colectiva. Otra de las cuestiones que surgi al leer el caso fue el hecho de reconocer que estamos formados, probablemente, en base a una modalidad muy diferente a la de los chicos de este caso, por lo que nos resulta esperable que poseamos una manera de observar y actuar en la realidad muy distinta a la de ellos. A su vez, el hecho que estemos acostumbrados a pensar mecanismos de intervencin en grupos de jvenes universitarios que poseen recursos simblicos diferentes, resulta en que pueda parecernos complejo aplicar la teora en base al modo diferente de concebir y significar la realidad que tendra el grupo del caso planteado. Una preocupacin compartida por todos los miembros del equipo de intervencin fue el temor de no encontrar las mejores condiciones para poder intervenir y por ello, desviarse del rol de coordinador, tratando de imponer ciertas condiciones de manera artificial en vez de desplegar un dispositivo de manera tal que se generen de forma natural. Por ltimo la reflexin sobre la implicacin llevara a darnos cuenta de las emociones, sensaciones que nos genera el estar en esa situacin, para hacerlas conscientes y no transferirlas a los sujetos con los que trabajamos. A partir de all es posible generar un espacio en donde se permita alojar las diferencias sin buscar motivos, donde no se jerarquice ningn saber, o se intente salvar al mundo.
Taller nmero 1 Tema: Roles asumidos en el grupo Ttulo: Expresiones compartidas Objetivo General: Vivenciar una forma diferente de poner en prctica el propio rol que posibilite un acercamiento al otro. Objetivos especficos: Movilizar la creatividad al servicio de recrear el rol. Sensibilizar la observacin en pos de rescatar aspectos positivos de la expresin creativa del otro. Realizar una produccin grupal con los aspectos rescatados.
Fundamentacin: Se considera que la problemtica emergente tiene una fuerte dimensin corporal ya que, en la situacin, un grupo ejerce dominacin sobre un cuerpo, negndole la posibilidad de expresarse de la manera deseada. A partir de all, nuestra intervencin se va a centrar en brindar la posibilidad de vivenciar corporalmente un acercamiento entre los dos roles pre-establecidos en el grupo, suponiendo que el estar en los zapatos del otro permita adquirir cierta perspectiva. Adems, se procurar ofrecer, en un segundo momento, un espacio donde se pueda rescatar los productos innovadores que surgen al variar creativamente las formas de hacer que ya estaban cristalizadas. Por ltimo se invitara a crear una construccin colectiva, inspirada en las producciones individuales, en pos de favorecer la interdepencia positiva en el grupo a partir de un hacer diferente.
Lugar: Saln Comunitario en Villa Andina Duracin: 2 horas Participantes: 15 miembros de la murga (hombres y mujeres de 15 a 20 aos)
Disparador: 2 videos que ejemplifican e inspiran una forma de articular ambos roles https://www.youtube.com/watch?v=U3qcHUMwdHk (Malambo) https://www.youtube.com/watch?v=gTIBTprC0WU (Percusin Corporal)
Consignas y Actividades: Presentacin del tema del taller, y la distribucin de los roles del equipo de intervencin. Exposicin de los disparadores (7 minutos) Divisin de grupos por gnero y presentacin de la consigna: Inspirandose en los videos que vimos, busquen formas nuevas de hacer lo que hacen siempre. Chicas intenten incorporar sonidos en el baile; y chicos, movimiento en la percusin (43 minutos) Por turnos, se muestran las producciones logradas en el primer momento, proponiendo que cada uno se fije en aquellos movimientos que les parezcan interesantes para incorporar en sus rutinas (30 minutos, 15 para cada grupo) Armar una rutina con los elementos rescatados de la actividad anterior y presentarla al equipo interventor (40 minutos) Materiales: Proyector. Instrumentos de la murga. Roles: 1 coordinador (Masculino) y 2 observadores participantes (Femeninos) Evaluacin: El taller se considerar exitoso si se observa al menos un intento de recrear los roles de manera creativa. Si demuestran cierta actitud validante acerca del propio trabajo y el de los compaeros. Si se crearon sentidos nuevos en forma de una creacin original que contenga lo producido en el taller.
Taller nmero 2 Tema: Estereotipia y movilidad Ttulo: Re-crearse Objetivo General: Construccin de un rol que se percibe como ajeno, desde el propio lugar. Objetivos especficos: Propiciar entender los nuevos roles como herramientas y la estereotipia como carencia. Desafiar los roles preestablecidos de manera crtica.
Fundamentacin: En este taller se busca cuestionar los roles preestablecidos de manera acrtica. Nuevamente desde lo corporal, se interpela la confusin entre el ser y el hacer habilitando un espacio donde se pueden poner en prctica distintas actividades salvaguardando la mismidad. Se busca que reconstruyan la actividad desde un proceso de apropiacin y no la mera repeticin, y que se reconozca como legtima por el grupo sin que medie censura.
Lugar: Saln Comunitario en Villa Andina Duracin: 2 horas Participantes: 15 miembros de la murga (hombres y mujeres de 15 a 20 aos)
Disparador: Performance realizada por los miembros del equipo interventor. Una de las mujeres se presenta como la coordinadora del taller tras decir el encuentro pasado el coordinador fue mi compaero y hoy voy a ser yo. El miembro masculino la interrumpe con un simple no, a lo cual la otra mujer interviene ubicndose en el rol de coordinadora. El miembro masculino vuelve a presentar la negativa, y ante la pregunta de sus compaeras, se justifica diciendo las mujeres no son para coordinar.
Consignas y Actividades: Performance disparadora y presentacin de los profesores invitados (5 minutos). Divisin en grupos por gnero e informacin de que cambiarn los roles durante ese encuentro. Cada profesor se hace cargo de un grupo; en el caso de las mujeres se les enseara una rutina con instrumentos nueva y en el caso de los varones, una coreografa percibible como masculina, de estilo capoeira (45 minutos). Cada grupo muestra al otro, a los profesores y a los coordinadores, lo nuevo que aprendi. (25 minutos) Se los invita a articular estos nuevos aprendizajes en una nueva rutina, todos juntos. (25 minutos) Los ltimos minutos se dedicarn a un debate que girar en torno a las sensaciones que produjo la performance, como se sintieron en un rol nuevo, y si lo sintieron como propio. (20 minutos) Materiales: Profesores. Instrumentos de la murga. Roles: 1 coordinador (Masculino) y 2 observadores participantes (Femeninos) Evaluacin: El taller se evaluar a partir de las reflexiones acerca de la performance y el cambio de roles que emergen en el debate final.
Taller nmero 3 Tema: Ttulo: Objetivo General: Reconocer la legitimidad de las distintas tramas grupales suscitadas por las diferentes formas de ser y estar en el grupo de los integrantes. Objetivos especficos: Favorecer una movilidad orgnica de roles que impida la cristalizacin de los mismo. Resaltar la importancia de cada miembro del grupo en la produccin grupal, sea cual fuere la forma que tome.
Fundamentacin: Para finalizar con el ciclo de talleres, se reflexiona sobre la posibilidad de cada uno de ejercer su derecho de expresarse de acuerdo a su deseo, sin que por ello se anulen los de otros. Se intenta resaltar la idea de que las diferentes formas de ser y estar en el grupo son igualmente vlidas y que si bien influyen en las maneras de producir ninguna es inferior. Al contrario, mientras ms cmodo se sienta uno en el grupo, esto favorecer modos de vinculacin ms satisfactorios.
Lugar: Saln Comunitario en Villa Andina Duracin: 2 horas Participantes: 15 miembros de la murga (hombres y mujeres de 15 a 20 aos)
Disparador: Este ser el primer taller coordinado enteramente por una de las mujeres del equipo.
Consignas y Actividades: Materiales: Instrumentos de la murga. Roles: 1 coordinador (Femenino) y 2 observadores participantes Evaluacin: El taller se considerar exitoso si