Universidade Estadual da Paraba - UEPB

Aluno: Rivnio Reicardo Santos Silva

Curso de Licenciatura em Matemtica 2014.2
Componente Curricular: Metodologia Cientfica
Professora: Me. Ktia Ramos

1 UNIDADE
Considerando a discusso sobre o Conhecimento cientfico e as outras
formas de Conhecimento, caracterize o contexto da Cincia
Contempornea, problematizando o seu lugar na sociedade.
Os diversos tipos de conhecimentos esto diretamente relacionados com
a cincia. A busca pela verdade o que move o mundo, isto , observando,
pensando, questionando, experimentando, criticando e refletindo.
A cincia contempornea busca resultados atravs de pesquisas que tem
por objetivo primrio esclarecer dvidas e formalizar respostas para responder
tais indagaes. O conhecimento cientfico o mais recorrido quando queremos
chegar a algum resultado com exatido, pois o que tem uma metodologia
mais rigorosa para se chegar a determinada concluso, partindo disto o
conhecimento cientfico visa provar o que est sendo estudado, fazendo o uso
da metodologia cientfica que segue um padro pr-determinado para que tal
estudo possa ser classificado como cientfico e no apenas supor refletir e
concluir sobre o estudo sem mostrar reais evidncias. Mas para as coisas
simples do cotidiano no iremos ficar buscar a todo o momento evidncias
disso ou daquilo porque no ser de grande importncia na nossa vida, quer
dizer, fazemos o uso de todos os tipos conhecimentos, e o qual vai depender
muito do que a situao vai pedir, por exemplo, quando estamos formalizando
certa pesquisa devemos seguir todo o padro metodolgico cientfico para que
o mesmo seja aceito na comunidade cientfica e acadmica, o mesmo no se
aplica necessariamente quando estamos pesquisando algo simplesmente para
conhecer, da podemos fazer o uso do conhecimento popular, espontneo e at
mesmo o filosfico.
Na cincia contempornea no existe um caminho fixo para chegar a
uma concluso, em outras palavras, no h regras para uma descoberta
pesquisadores so livres para estudar seu objeto, portanto que evidencie e
prove tudo aquilo estudado. E aquilo que tido como verdade hoje pode no
ser daqui a alguns sculos, pois a cincia deve estabelecer uma concordncia
entre objeto e conhecimento, passando por um processo de constante
autoquestionamento, logo a cincia no tem fim, ela est em constante
evoluo.
As descobertas cientficas devem servir para tratar e solucionar
problemticas individuais e sociais, sendo assim os estudos e resultados das
investigaes cientficas deve ser comunicados sociedade, ou seja, um
compromisso dos pesquisadores contriburem com a sociedade. Essas
descobertas, teorias e estudos so publicados em forma de artigos cientficos
que vai seguir todo esse rigorosssimo processo metodolgico, por
consequncia, esses artigos no sero compreendidos facilmente por qualquer
pessoa, dessa forma se desenvolve uma problemtica muito sria porque para
que ocorra a comunicao cientfica para a sociedade se faz preciso o uso de
um veculo de comunicao de massa que saiba passar as informaes sem
distorcer os fatos, ou seja, a mdia (televiso e revistas em geral) que sempre
vem simplesmente distorcendo os fatos a favor de algo ou algum. Em outras
palavras muitas pessoas quando lem alguma matria falando de cincia em
alguma revista falam que leu um artigo cientfico, mas na verdade leu a
interpretao do estudo que a mdia fez.
Portanto, devemos ter um senso crtico para analisar o devido lugar de
cada tipo de conhecimento na sociedade e sabiamente escolhe-lo em funo do
uso de que o mesmo ter.
Aponte e problematize as particularidades dos tipos de saberes
estudados: saberes espontneos x saber racional.
Irei dar uma vaga definio a respeito dos tipos de saberes com base nos
textos que eu entendi apontar os problemas e as particularidades de cada um
em formato explicativo.
Saberes espontneos: Intuio (intuitivo), Tradio (tradicional), Autoridade
(autoritrio).
Intuio: o saber tido quando vemos algo e aceitamos a primeira coisa que
vem mente, em outras palavras a percepo imediata sem necessidade de
interveno do raciocnio.
Suas peculiaridades se fazem presentes principalmente no senso comum,
quando o conhecimento sobre determinada coisa torna-se intuitivo, ou seja,
assim que voc v algo j sabe informaes sobre tal. impreciso, isto no
representa com exatido aquela coisa, apenas algo meramente espontneo.
Tradio: o saber tido quando explicaes so simplesmente transmitidas e
elas por si s so suficientes para acreditar em tal coisa, ou seja, a
transmisso do saber sem a comprovao de fato.
Suas peculiaridades se fazem presentes principalmente no que dizem
respeito a mitologias, onde informaes so simplesmente repassadas de
gerao em gerao fazendo assim com que elas se perpetuem como verdades
absolutas e incontestveis, dessa forma ela dita aquilo que se deve conhecer e
compreender, assim como a intuio esse tipo de saber tambm no exato,
muitas vezes simplesmente supersties tidas como verdadeiras.
Autoridade: o saber tido quando adquirido atravs de regras impostas que
deve ser seguidas sem direito a questionamento. Ento esse tipo de saber
empurra goela abaixo o que voc deve conhecer mesmo que esse
conhecimento seja totalmente errneo e no representem de fato a realidade
em que vivemos.
Suas peculiaridades se fazem presentes principalmente no meio religioso
atravs de dogmas se quer podem ser pensados em serem questionados,
analisando esse contexto autoritrio em funo da religio chegando seguinte
relao: F (conhecimento espontneo que no requer ser provado) --> Medo
(consequncias caso no acredite) --> Mentiras (contornar as lacunas que no
fazem sentido algum) --> Dogma (impor verdades absolutas) --> Emoo
(apelo emocional para o mantimento da f) --> Apelo autoridade (por fim
todo o autoritarismo envolvido no conjunto como um todo).
Saber Racional: Cincia (cientfico) e Filosofia (filosfico).
Cientfico: o saber que requer experimentos e provas para afirmar que tal
coisa verdadeira, ou seja, existe uma maneira especfica para chegar a uma
concluso, faz-se a utilizao de mtodos rigorosos e o uso de raciocnio
analtico e lgico, portanto excluindo impactos emocionais. Busca sempre
criticar os argumento e razes fundamentais em busca da verdade realstica,
entretanto essa verdade no absoluta, pois a cincia no fixa ela pode ser
reformulada de acordo com novos estudos e teorias criadas.
Suas peculiaridades se fazem presentes em praticamente tudo que
requer uma prova concreta de existncia, por meio de observaes de
evidncias, experimentao e avaliao crtica. Dessa forma um conhecimento
construdo sem fragmentao, conhecendo e provando a realidade. E para
descoberta de novos conhecimentos que se faz presente o saber racional,
principalmente o cientfico, pois prova tais indagaes feitas para chegar ao
suposto conhecimento, buscando sempre a racionalidade e subjetividade.
Filosfico: o saber questionador que faz os principais questionamentos
sobre a realidade que origina todo o conhecimento da humanidade, ou seja,
pensar, discutir e refletir a base fundamental desse tipo de saber racional, em
minha opinio pode ser considerado o saber que origina ouros saberes porque
a partir dos questionamentos levantados pela filosofia a cincia, por exemplo,
vai provar aquilo que considerado verdadeiro mediante os procedimentos
cientficos, quer dizer esse saber filosfico no busca se as concluses obtidas
atravs das reflexes so comprovadas e validadas cientificamente, isto ,
conclui-se sobre a vida, ultrapassa a barreira da cincia.
Suas peculiaridades se fazem presentes em absolutamente tudo que
envolve o pensar, considerado filosofo todo aquele que busca conhecer e no
aquele que conhece tudo, a funo desse saber basicamente fornecer ideias e
contedos que tem o papel de mudar a realidade.

Relacionando os dois tipos de saberes espontneos e racional podemos
concluir que os saberes espontneos so mais subjetivos, esto ligados de
alguma forma ao que o sujeito acredita como verdadeiro, por outro lado bem
simples de entender o que leva a comodidade de pessoas que no se do o
trabalho de pesquisar a fundo a realidade, j o saber racional mais
formalizado e objetivo. Levando a concluses mais exatas que tenham um
fundamento e evidncias que a sustentam. Entretanto no devemos
desconsiderar nem um tipo de saber, pois no existe apenas um nico caminho
para chegar verdade.

Referncias:
Textos:
"Cincia e Conhecimento Cientfico", Fundamentos de Metodologia
Cientfica;
"O nascimento do saber cientfico", A construo do saber;
"A Cincia e suas implicaes", Fundamentos de Metodologia Cientfica.
Pesquisas na Internet:
Pesquisas sobre significados e definies.
Canal do YouTube (Eu, cincia)