RAZONAMIENTO

En sentido amplio, se entiende por

razonamiento la facultad humana
que permite resolver problemas,
extraer conclusiones de los hechos
y aprender de manera consciente
de los hechos estableciendo
conexiones causales y lgicas
necesarias entre ellos. En sentido
ms restringido se puede hablar de
diferentes tipos de razonamiento:
El razonamiento argumentativo en tanto actividad mental se corresponde
con la actividad lingstica de argumentar. En otras palabras, un
argumento es la expresin lingstica de un razonamiento.
El razonamiento lgico o causal es una operacin lgica mediante la
cual, partiendo de uno o ms !uicios, se deriva la validez, la posibilidad o
la falsedad de otro !uicio distinto. El estudio de los argumentos
corresponde a la lgica, de modo que a ella tambi"n le corresponde
indirectamente el estudio del razonamiento. #or lo general, los !uicios en
que se basa un razonamiento expresan conocimientos ya adquiridos o,
por lo menos, postulados como hiptesis.
$
Es posible distinguir entre
varios tipos de razonamiento lgico. #or e!emplo el razonamiento
deductivo %estrictamente lgico&, el razonamiento inductivo %donde
interviene la probabilidad y la formulacin de con!eturas& y razonamiento
abductivo, entre otros.
'azonamiento lgico
En un sentido restringido, se llama razonamiento lgico al proceso mental de
realizar una inferencia de una conclusin a partir de un con!unto de premisas.
(a conclusin puede no ser una consecuencia lgica de las premisas y aun as
dar lugar a un razonamiento, ya que un mal razonamiento a)n es un
razonamiento %en sentido amplio, no en el sentido de la lgica&. (os
razonamientos pueden ser vlidos %correctos& o no vlidos %incorrectos&.
En general, se considera vlido un razonamiento cuando sus premisas ofrecen
soporte suficiente a su conclusin. #uede discutirse el significado de *soporte
suficiente*, aunque cuando se trata de un razonamiento no deductivo, el
razonamiento es vlido si la verdad de las premisas hace probable la verdad de
la conclusin. En el caso del razonamiento deductivo, el razonamiento es vlido
cuando la verdad de las premisas implica necesariamente la verdad de la
conclusin.
(os razonamientos no vlidos que, sin embargo, parecen serlo, se denominan
falacias.
El razonamiento nos permite ampliar nuestros conocimientos sin tener que
apelar a la experiencia. +ambi"n sirve para !ustificar o aportar razones en favor
de lo que conocemos o creemos conocer. En algunos casos, como en las
matemticas, el razonamiento nos permite demostrar lo que sabemos, es que
aqu hace falta el razonamiento cuantitativo
El termino razonamiento es el punto de separacin entre el instinto y el
pensamiento, el instinto es la reaccin de cualquier ser vivo. #or otro lado el
razonar nos hace analizar,y desarrollar un criterio propio, el razonar es a su vez
la separacin entre un ser vivo y el hombre.
'azonamiento no-lgico
Existe otro tipo de razonamiento denominado razonamiento no-lgico o
informal, el cual no slo se basa en premisas con una )nica alternativa correcta
%razonamiento lgico-formal, el descrito anteriormente&, sino que es ms amplio
en cuanto a soluciones, basndose en la experiencia y en el contexto. (os
niveles educativos ms altos suelen usar el razonamiento lgico, aunque no es
excluyente. .lgunos autores llaman a este tipo de razonamiento
argumentacin. /omo e!emplo para ilustrar estos dos tipos de razonamiento,
podemos situarnos en el caso de una clasificacin de alimentos, el de tipo
lgico-formal los ordenar por verduras, carnes, pescados, fruta, etc. en
cambio el tipo informal lo har seg)n lo ordene en el frigorfico, seg)n lo vaya
cogiendo de la tienda, etc.
En este razonamiento se generaliza para todos los elementos de un con!unto la
propiedad observada en un n)mero finito de casos. .hora bien, la verdad de
las premisas %$0.000 observaciones favorables& no convierte en verdadera la
conclusin, ya que en cualquier momento podra aparecer una excepcin. 1e
ah que la conclusin de un razonamiento inductivo slo pueda considerarse
probable y, de hecho, la informacin que obtenemos por medio de esta
modalidad de razonamiento es siempre una informacin incierta y discutible. El
razonamiento slo es una sntesis incompleta de todas las premisas.
En un razonamiento inductivo vlido, por tanto, es posible afirmar las premisas
y, simultneamente, negar la conclusin sin contradecirse. .certar en la
conclusin ser una cuestin de probabilidades.
'azonamiento en psicologa
(as ideas
Entre el medio exterior y el sistema cerebral interno. 2racias a estos estmulos
externos percibidos por cualquiera de las vas inteligentes, se activa la razn.
Esta trata de discernir las propiedades de cada ob!eto ideal y de discernir las
relaciones entre las distintas ideas en base a la necesidad del propio individuo,
los datos externos memorizados y los recuerdos naturales. +odo ello da forma
al razonamiento.
3aturaleza coherente
(a coherencia normalmente se refiere a un con!unto de actividades mentales
consistentes en conectar unas ideas con otras de acuerdo a ciertas reglas o
tambi"n puede referirse al estudio de ese proceso. En este sentido amplio, se
observa la dinmica del razonamiento y como faculta a la especie humana
permiti"ndola entender el medio, usando esa facultad de forma consciente y
volutiva.
.s pues, la coherencia es un con!unto de proposiciones enlazadas entre s que
definen la situacin de las diferentes ideas, y como cada una de ellas
demuestran sostener la razn, evidenciando as el e!ercicio dinmico de dicha
facultad denominada razonamiento, dando apoyo o !ustificando una idea
general. El razonamiento se corresponde con la actividad verbal de
argumentar. En otras palabras, un 4argumento5 es la expresin verbal de un
razonamiento
MEMORIA
(a memoria es una funcin del cerebro y,
a la vez, un fenmeno de la mente que
permite al organismo codificar, almacenar
y recuperar informacin.
$
6urge como
resultado de las conexiones sinpticas
repetitivas entre las neuronas, lo que crea
redes neuronales %la llamada potenciacin
a largo plazo&.
Experimento de 7emoria espacial en
ratones
(a memoria permite retener experiencias pasadas y, seg)n el alcance
temporal, se clasifica convencionalmente en: memoria a corto plazo
%consecuencia de la simple excitacin de la sinapsis para reforzarla o
sensibilizarla transitoriamente&, memoria a mediano plazo y memoria a largo
plazo %consecuencia de un reforzamiento permanente de la sinapsis gracias a
la activacin de ciertos genes y a la sntesis de las protenas correspondientes&.
En t"rminos prcticos, la memoria %o, me!or, los recuerdos& son la expresin de
que ha ocurrido un aprendiza!e. 1e ah que los procesos de memoria y de
aprendiza!e sean difciles de estudiar por separado.
El estudio de la memoria suele centrarse sobre todo en los homnidos, ya que
"stos presentan la estructura cerebral ms comple!a de la escala evolutiva. 3o
obstante, el estudio de la memoria en otras especies tambi"n es importante, no
slo para hallar diferencias neuroanatmicas y funcionales, sino tambi"n para
descubrir seme!anzas. (os estudios con animales suelen realizarse tambi"n
para descubrir la evolucin de las capacidades mn"sicas y para experimentos
donde no es posible, por "tica, traba!ar con seres humanos. 1e hecho, los
animales con un sistema nervioso simple tienen la capacidad de adquirir
conocimiento sobre el mundo, y crear recuerdos. #or supuesto, esta capacidad
alcanza su mxima expresin en los seres humanos.
8
El cerebro humano de un individuo adulto estndar contiene unos $00.000
millones de neuronas y unos $00 billones de interconexiones %sinapsis& entre
"stas.
9
.unque a ciencia cierta nadie sabe la capacidad de memoria del
cerebro, ya que no se dispone de ning)n medio fiable para poder calcularla, las
estimaciones varan entre $ y $0 terabytes.
:
6eg)n /arl 6agan, tenemos la
capacidad de almacenar en nuestra mente informacin equivalente a la de $0
billones de pginas de enciclopedia.
;
3o existe un )nico lugar fsico para la memoria en nuestro cerebro.
<
(a
memoria est diseminada por distintas localizaciones especializadas. 7ientras
en algunas regiones del crtex temporal estn almacenados los recuerdos de
nuestra ms tierna infancia, el significado de las palabras se guarda en la
regin central del hemisferio derecho y los datos de aprendiza!e en el crtex
parieto-temporal. (os lbulos frontales se dedican a organizar la percepcin y
el pensamiento. 7uchos de nuestros automatismos estn almacenados en el
cerebelo.
(os primeros estudios sobre la memoria comenzaron en el campo de la
filosofa, e incluan las t"cnicas para me!orar la memoria. . finales del siglo =>=
y principios del ==, la memoria pas a ser el paradigma por excelencia de la
psicologa cognitiva. En las )ltimas d"cadas se ha convertido en uno de los
principales pilares de una rama de la ciencia conocida como neurociencia
cognitiva, un nexo interdisciplinario entre la psicologa cognitiva y la
neurociencia.
Fases
En el proceso de almacenamiento de los conocimientos en la memoria es
posible diferenciar las siguientes fases:
codificacin o registro %recepcin, procesamiento y combinacin de la
informacin recibida&
almacenamiento %creacin de un registro permanente de la informacin
codificada&
recuperacin o recordar o recoleccin %recordar la informacin
almacenada en respuesta a una se?al para usarla en un proceso o
actividad&
Memoria sensorial
6e denomina memoria sensorial a la capacidad de registrar las sensaciones
percibidas a trav"s de los sentidos. /onstituye la fase inicial del desarrollo del
proceso de la atencin. Esta memoria tiene una gran capacidad para procesar
gran cantidad de informacin a la vez, aunque durante un tiempo muy breve.
Existe una serie de almacenes de informacin provenientes de los distintos
sentidos que prolongan la duracin de la estimulacin. Esto facilita,
generalmente, su procesamiento en la llamada memoria operativa.
(os almacenes ms estudiados han sido los de los sentidos de la vista y el
odo:
El almac"n icnico se encarga de recibir la percepcin visual. 6e
considera un depsito de lquido de gran capacidad en el cual la
informacin almacenada es una representacin isomrfica %con la misma
estructura& de la realidad de carcter puramente fsico y no categrico
%a)n no se ha reconocido el ob!eto&.
Esta estructura es capaz de mantener nueve elementos
aproximadamente, por un intervalo de tiempo muy corto %alrededor de
8;0 milisegundos&. (os elementos que finalmente se transferirn a la
memoria operativa sern aquellos a los que el usuario preste atencin.
El almac"n ecoico, por su parte, mantiene almacenados los estmulos
auditivos hasta que el receptor haya recibido la suficiente informacin
para poder procesarla definitivamente en la memoria operativa.
Memoria a corto plazo
(a memoria a corto plazo es el sistema donde el individuo mane!a la
informacin a partir de la cual est interactuando con el ambiente. .unque esta
informacin es ms duradera que la almacenada en las memorias sensoriales,
est limitada a aproximadamente @A8 elementos durante $0 segundos %span de
memoria& si no se repasa.
Esta limitacin de capacidad se pone de manifiesto en los efectos de primaca
y recencia. /uando a un grupo de personas se le presenta una lista de
elementos %palabras, dibu!os, acciones, etc.& para que sean memorizados, al
cabo de un breve lapso de tiempo recuerdan con mayor facilidad aquellos
tems que se presentaron al principio %primaca& o los que se presentaron al
final %recencia& de la lista, pero no los intermedios.
Memoria a largo plazo
(a memoria a largo plazo %7(#& es un almac"n al que se hace referencia
cuando com)nmente hablamos de memoria en general. Es en donde se
almacenan los recuerdos vividos, nuestro conocimiento acerca del mundo,
imgenes, conceptos, estrategias de actuacin, etc.
1ispone de capacidad desconocida y contiene informacin de distinta
naturaleza. 6e considera la Bbase de datosC en la que se inserta la informacin
a trav"s de la Bmemoria operativaC, para usarla posteriormente.
Los recuerdos
(os recuerdos son imgenes del pasado que se archivan en la memoria. 3os
sirven para traer al presente algo o a alguien. 6e definen tambi"n como una
reproduccin de algo anteriormente aprendido o vivido, por lo que estn
vinculados directamente con la experiencia.
6eg)n el psicoanlisis, el aferrarse a un recuerdo puede generar depresiones
y, en casos extremos, incluso una ruptura con la realidad actual.
(os recuerdos de un colectivo humano nos dan una aproximacin ms cercana
de la realidad que la propia historia, ya que ella suele saltarse los hechos
individuales para centrarse en los acontecimientos globales.
ATENCIN
(a atencin es la capacidad de aplicar voluntariamente el entendimiento a un
ob!etivo, tenerlo en cuenta o en consideracin. 1esde el punto de vista de la
psicologa, la atencin no es un concepto )nico, sino el nombre atribuido a una
variedad de fenmenos. +radicionalmente, se ha considerado de dos maneras
distintas, aunque relacionadas. #or una parte, la atencin como una cualidad
de la percepcin hace referencia a la funcin de la atencin como filtro de los
estmulos ambientales, decidiendo cules son los estmulos ms relevantes y
dndoles prioridad por medio de la concentracin de la actividad psquica sobre
el ob!etivo, para un procesamiento ms profundo en la conciencia. #or otro
lado, la atencin es entendida como el mecanismo que controla y regula los
procesos cognitivos, desde el aprendiza!e por condicionamiento hasta el
razonamiento comple!o.
En muchos casos act)a de manera inconsciente iniciado en el hemisferio
cerebral izquierdo y es mantenida en el hemisferio derecho. El estar atento
%*poner atencin* o *prestar atencin*& tampoco es un comportamiento )nico
del ser humano. +ambi"n se usa en apodo como *alesa!o de la atencin* o
persona que cuando se aburre atrae la atencin.
Condiciones de la atencin
eterminantes e!ternos
(os determinantes externos son los que proceden del medio y posibilitan que el
individuo mantenga la atencin hacia los estmulos que se le proponen, es
decir, depende del medio ambiente.
"otencia del est#mulo. Es evidente que un sonido de gran intensidad
es capaz de atraer nuestra atencin. (o mismo sucede con los colores
intensos con respecto a los tonos ms suaves.
Cam$io. 6iempre que se presenta un cambio que modifica nuestro
campo de percepcin, nuestra mente es atrapada por los estmulos que
modifican la situacin de estabilidad.
Tama%o. (a publicidad lo emplea con gran eficacia este principio. 6in
embargo, se ha logrado descubrir que el tama?o posee menos atractivo
que el cambio o que la potencia del estmulo.
Repeticin. Dn estmulo d"bil, pero que se repite constantemente,
puede llegar a tener un impacto de gran fuerza en la atencin. Es muy
utilizado en anuncios comerciales.
Mo&imiento. El desplazamiento de la imagen %ya sea real o aparente&
provoca una reaccin y tiene un gran poder para atraer la atencin.
Contraste. /uando un estmulo contrasta con los que le rodean, llama
ms la atencin. #uede haber dos situaciones: El contraste por
aparicin, en la que el estmulo contrasta porque no estaba presente
hasta ese momento, y el contraste por extincin, donde el contraste lo
provoca el hecho de darse cuenta de que ya no est.
Organizacin estructural. (os estmulos que se presentan deben estar
organizados y !erarquizados, de manera que posibiliten recibir
correctamente la informacin.
eterminantes internos
(os determinantes internos o propios de la persona, son los que dependen del
individuo, son propios de "l y condicionan a)n ms, no slo la capacidad y
desarrollo de la atencin, sino tambi"n su rendimiento.
Emocin. (os estimulos que provocan emociones de mayor intensidad
tienden a atraer la atencion del su!eto que los percibe.
Estado org'nico o Estadiorg'nico. Este factor se relaciona con las
pulsiones que experimenta el individuo al momento de recibir la
estimulacin. %#.e. si una persona se encuentra sedienta, es seguro que
le atraern ms intensamente los estmulos relacionados con la
satisfaccin de su necesidad&
Intereses. Esto se refiere a aquello que atrae la atencin en funcin de
los intereses que se tengan. %#or e!emplo, un aficionado al alpinismo se
sentir fuertemente atrado por una vista de monta?as nevadas,
mientras que un bilogo ser atrapado por la imagen de una especie en
peligro de extincin.&
(ugestin social. #uede llegar a atraer la atencin de otras personas
por invitacin, que es ms que por simple imitacin.
Curso del pensamiento. >ndependientemente de las pulsiones o de los
intereses del individuo, si el curso de su pensamiento se encuentra
siguiendo ciertas ideas y un estmulo relacionado se le presenta en ese
momento, este )ltimo captar su atencin en forma inmediata.
Atencin &oluntaria
6e basa fundamentalmente en las causas que proceden del propio su!eto. Es la
motivacion interna lo que activa nuestra atencion hacia un ob!eto determinado
Eueremos atender algo por que nos interesa, no porque capte nuestra
atencion.
#ara mantener la atencion voluntaria en situaciones que nos interesan,
pero que tambi"n nos fatigan, con frecuencia hay que recurrir a la
*fuerza de voluntad*
(a atencin no es solamente la capacidad mental para captar la mirada en uno
o varios aspectos de la realidad y prescindir de los restantes, es el tomar
posesin por parte de la mente, de forma clara y vvida, de uno entre los que
parecen simultneamente varios posibles ob!etos de pensamiento. 6u esencia
est constituida por focalizacin, concentracin y conciencia. Atencin
significa de!ar ciertas cosas para tratar efectivamente otras.
Filliam Games
Clasi)icacin
(a atencin puede ser de tres tipos:
.ctiva y voluntaria: Es atencin activa y voluntaria cuando se orienta y
proyecta mediante un acto consciente, volitivo y con un fin de utilidad
prctica y en su aplicacin buscamos aclarar o distinguir algo. +ambi"n
se puede llamar atencin deliberada.
.ctiva e involuntaria: Es la orientada por una percepcin.
#asiva: Es atencin pasiva la que es atrada sin esfuerzo.
"atolog#as
(as perturbaciones de la atencin son fundamentalmente de orden cuantitativo:
.prosexia: un coma o estupor profundo con ausencia absoluta de
atencin
Hipoprosexia: disminucin de la capacidad atentiva
Hiperprosexia : hiperactividad de la atencin, caracterstica de trastornos
con ideas delirantes
#araprosexia : inestabilidad de atencin, caracterstica de trastornos
manacos
1istraccin: concentracin excesiva en la vida interior del individuo,
caracterstica de su!etos deprimidos
CONCENTRACIN MENTAL
La concentracin mental es un proceso psquico que consiste en centrar
voluntariamente toda la atencin de la mente sobre un ob!etivo, ob!eto o
actividad que se est" realizando o pensando en realizar en ese momento,
de!ando de lado toda la serie de hechos u otros ob!etos que puedan ser
capaces de interferir en su consecucin o en su atencin.
Concentracin * estudios
(a concentracin es especialmente importante para el proceso de aprendiza!e.
1e ah que se intente por todos los medios potenciar esta capacidad que es
imprescindible para la adquisicin de nuevos conocimientos. 6obre este
aspecto, la psicologa educativa ha hecho importantes observaciones y
aportes. #or otra parte, la concentracin mental se usa en casi todos los
deportes individuales %a!edrez, tenis, gimnasia, etc&, donde ayuda al e!ecutor a
enfocarse en las acciones que estn siendo desarrolladas.
"atolog#as de la concentracin
(a concentracin puede verse mermada o incluso completamente bloqueada
por trastornos, enfermedades o conductas de diverso tipo.
El sndrome que ms bloquea la capacidad de atencin-concentracin
de un su!eto es el conocido como +rastorno por d"ficit de atencin con
hiperactividad.
(a enfermedad que mas altera la capacidad de atencin de un su!eto es
la drogadiccin, en especial con el consumo de drogas con capacidad
rela!ante, como el /annabis 6ativa.
4cita requerida5
(a conducta que ms afecta a la capacidad de atencin de un su!eto es
la desmotivacin.
El factor sentimental o estado de nimo afecta a la atencin en las
actividades, es la depresin.
El est#mulo de la concentracin
.dems del deporte, otras prcticas como la meditacin %E!. la meditacin zen&
y el yoga han probado ser medios efectivos para me!orar la concentracin
mental, pues estimulan la produccin de ondas alfa, ondas theta y ondas delta
en el cerebro, las cuales se relacionan con la rela!acin, la calma, la
creatividad, el incremento de la memoria y la solucin de problemas.
+ ,OL-NTA
%psicologa y filosofa&, en filosofa y psicologa, capacidad de elegir entre
caminos distintos de accin y actuar seg)n la eleccin tomada, en concreto
cuando la accin est dirigida hacia un fin especfico o se inspira por ideales
determinados y principios de conducta. (a conducta de voluntad contrasta con
la conducta derivada del instinto, impulso, refle!o o hbito, ninguna de las
cuales implica una eleccin consciente entre distintas alternativas.
EL "EN(AMIENTO
Existe tal cantidad de aspectos relacionados con el
pensamiento, que dar una definicin resulta difcil. 1e las
muchas definiciones que podran darse, algunas de ellas lo
consideran como una acti&idad mental no rutinaria .ue
re.uiere es)uerzo, o como lo .ue ocurre en la
e!periencia cuando un organismo se en)renta a un
pro$lema/ lo conoce * lo resuel&e. #odramos tambi"n
definirlo como la capacidad de anticipar las
consecuencias de la conducta sin realizarla+
El pensamiento implica una actividad global del sistema cognitivo con
intervencin de los mecanismos de memoria, atencin, procesos de
comprensin, aprendiza!e, etc. Es una experiencia interna e intrasub!etiva. El
pensamiento tiene una serie de caractersticas particulares, que lo diferencian
de otros procesos, como por e!emplo, que no necesita de la presencia de las
cosas para que "stas existan, pero la ms importante es su funcin de resolver
problemas y razonar
Funcionamiento de la mente 0umana
El concepto de mente ha ido cambiando
considerablemente a lo largo de la historia. El m"dico
franc"s (a 7ettrie fue el primero que concibi la mente
como algo completamente material, el cerebro, provisto de
una serie de c"lulas %neuronas&, que interconexionadas
entre s hacan funcionar a esa masa fsica que es el
cerebro. Esta idea dio lugar a principios del siglo ==, a los
modelos de procesamiento de la informacin, que
pretendan establecer paralelismos entre el cerebro y la
informtica.
Hasta aproximadamente $I<0, muchos psiclogos sobre todo de EEDD,
consideraban el funcionamiento de la mente humana como el de una mquina.
+odas estas teoras obviamente presentan serias limitaciones y es por ello por
lo que se incluy otro constructo, la consciencia, para poder comprender
cmo y por qu" actuamos. .unque el t"rmino conciencia es en cierto modo
confuso, existen algunos estudios cientficos, concretamente sobre el sue?o, en
los que se intentaba revelar los distintos estados de consciencia e
inconsciencia existentes y que tienen que ver con la mayor o menor actividad
cerebral. /olocando unos electrodos que nos permiten detectar la actividad
cerebral, en ciertas zonas del cerebro, podemos detectar las diferencias de
potencial en funcin del grado de activacin o de consciencia. /uando el su!eto
est totalmente despierto, el cerebro emite unas ondas determinadas y cuando
"ste entra en el sue?o profundo, momento en el que no se sue?a y cuando
cuerpo y mente estn ms rela!ados, las ondas se hacen ms grandes y lentas.
.ctualmente no hay duda respecto a que todos los procesos mentales
%pensamiento, ideas imaginacin, recuerdos, memoria, ilusiones o emociones
en general&, son procesos cerebrales, es decir, son un producto del
funcionamiento cerebral. Es cierto sin embargo, que los mecanismos
cerebrales que generan estas actividades mentales, todava estn muy le!os de
ser comprendidos por completo.
Tipos de pensamiento
(a psicologa cognitiva ha basado fundamentalmente sus
investigaciones en tres aspectos:
- el razonamiento deducti&o,
- el razonamiento inducti&o y
1 la solucin de pro$lemas.
El razonamiento deducti&o
El pensamiento deductivo parte de categoras generales para hacer
afirmaciones sobre casos particulares. Ja de lo general a lo particular. Es una
forma de razonamiento donde se infiere una conclusin a partir de una o varias
premisas. El filsofo griego .ristteles, con el fin de refle!ar el pensamiento
racional, fue el primero en establecer los principios formales del razonamiento
deductivo. #or e!emplo, si se afirma que todos los seres humanos cuentan con
una cabeza y dos brazos y que #epe es un ser humano, debemos concluir que
#epe debe tener una cabeza y dos brazos. Es "ste un e!emplo de silogismo, un
!uicio en el que se exponen dos premisas de las que debe deducirse una
conclusin lgica. #ero no todos los e!emplos son tan claros. (a lgica
convencional, parte de que hay dos valores )nicos de verdad en los
enunciados lgicos: *verdadero* o *falso*, sin embargo algunos lingistas
admiten un tercer valor: *ni verdadero ni falso*. (o que ocurre es que en todo
enunciado lgico hay unas presuposiciones, o lo que es lo mismo, se parte de
unas suposiciones a priori. #or e!emplo, analicemos las siguientes frases:
a-El actual rey de Krancia es calvo.
b-El actual rey de Krancia no es calvo.
L/ul es verdadera y cul es falsaM. Estamos presuponiendo ya desde el
principio que hay un rey en Krancia. Na!o este presupuesto podramos pensar:
si una es verdadera la otra es falsa y viceversa. 6in embargo, ambas frases ni
son verdaderas ni falsas, si tenemos en cuenta que no hay tal rey en Krancia.
Otro e!emplo podra ser:
a-(uis ha de!ado de fumar.
b-(uis no ha de!ado de fumar.
En este caso presuponemos que (uis ha fumado alguna vez y ba!o este
presupuesto podemos cometer el error de considerar una de las dos frases
como verdadera.
Otro tipo de error, se ve refle!ado por e!emplo, cuando decimos *(uis mide $,@0
metros y es alto*. (a frase igualmente puede ser verdadera que falsa,
dependiendo del contexto. 6i a (uis se le compara con un grupo de enanos es
verdadera, si se le compara con un grupo de deportistas de baloncesto, es
falsa.
#ara finalizar, vamos a utilizar como e!emplo la famosa frase del poeta griego
del siglo J> a. de /., Epim"nides: *+odos los cretenses son mentirosos*, siendo
"l mismo cretense. Kcilmente puede verse que la frase da lugar a una
contradiccin lgica. (a frase no puede ser verdadera porque entonces
Epim"rides sera mentiroso y por tanto lo que "l nos dice sera falso. #or otro
lado, la frase tampoco puede ser falsa porque se deducira entonces que los
cretenses son veraces y por tanto Epim"rides dira la verdad, y "l es cretense.
#or tanto este enunciado no puede ser ni verdadero ni falso.
1e todo esto concluimos que la lgica, llena de razonamientos aparentemente
impecables, tiene algo de arbitrario y que es un formalismo que no
necesariamente refle!a las leyes del pensamiento, conduci"ndonos muchas
veces a obvias contradicciones.
El pensamiento inducti&o
#or otro lado, el pensamiento inductivo es aquel proceso
en el que se razona partiendo de lo particular para llegar
a lo general, !usto lo contrario que con la deduccin. (a
base de la induccin es la suposicin de que si algo es
cierto en algunas ocasiones, tambi"n lo ser en
situaciones similares aunque no se hayan observado.
Dna de las formas ms simples de induccin, ocurre
cuando con la ayuda de una serie de encuestas, de las
que se obtienen las respuestas dadas por una muestra, es decir, por una
peque?a parte de la poblacin total, nos permitimos extraer conclusiones
acerca de toda una poblacin.
#ara resumir, podemos concluir diciendo que en el razonamiento deductivo, se
parte de lo general para llegar a lo particular, que la conclusin est siempre
contenida en las premisas de las que se parte y que adems las conclusiones
obtenidas corresponden con la lgica, sin embargo, en el razonamiento
inductivo, se parte de lo particular para llegar a lo general, se obtienen
conclusiones que slo resultan probables a partir de las premisas y que
adems las conclusiones extradas se fundamentan en la estadstica.
UNIVERSIDAD ESTATAL DE BOLIVAR
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION,
SOCIALES FILOSOFICAS Y HUMANISTICAS
CARRERA EDUCACION BASICA
RIOBAMBA
TRABAJO DE:
PROBLRMAS DEL APRENDIZAJE
DRA. NORA CHAVEZ
JORGE RUIZ
RIOBAMBA