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Un feliz bolsillo lleno de dinero

Por David Cameron Gikandi


Traduccin de Jos Antonio Gmez
del original A a!!" !ocket full of mone"#
Tu $alto %a"or !ara &ntender' Tener " Disfrutar de (nmensa )i*ueza " +elicidad,
Tu gu-a !ersonal acia la Conciencia de la )i*ueza, &.!erimenta
ri*ueza infinita' abundancia " felicidad A*u-' Aora' en la nueva
&ra Dorada de la umanidad,
Todo lo *ue necesitas !ara ser e.tremadamente rico " feliz est/ dentro tu"o "
nada fuera de ti te !uede detener,
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Contenido
D(0&)12 Una ilusin' una sombra de algo m/s3 4
5os !asos acia la ri*ueza " la felicidad, 6
Cmo leer " entender este libro 77
+($(CA CUA0T(CA2 5a !rimera clave !ara encontrar tu camino
es saber de *ue est/s eco t8 " el mundo, 79
5A :&)DAD AC&)CA D&5 T(&%P12 0o e.iste a menos de *ue
t8 digas lo contrario, ;<
(%AG&0&$ D& 5A %&0T&2 5os !lanos de construccin de la vida, =>
P&0$A) ? @AA5A)2 5as instrucciones de " !ara la vida, 4B
%&TA$2 &l ma!a de ruta acia " en la ri*ueza, >9
$&)2 Primera causa' el comienzo, <C
ACTUA)2 5a !arte *ue recibe, <<
C&)T&DA2 5a fuerza m/s !oderosa " el ant-doto contra el fracaso, 7C=
CAU$A ? &+&CT12 5a !rimera le" del universo, 77=
C10D(C(10&$ C()CU0$TA0C(A$2 $on ilusiones fant/sticas, 7;=
&E(T12 0unca !uedes fallar, 79B
01 FU(&)A$2 Desea !ero nunca Gam/s *uieras, 7=C
P)1P1$(T12 HPor *u est/s a*u-I 7=4
DA)2 &so es todo de lo *ue se trata, 74C
G)AT(TUD2 $ella el acuerdo 74>
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C10C(&0C(A2 &.!erimentas a*uello a lo cual est/s conciente, 74<
&l $er2 Ar*uitecto del Universo, 7B4
U012 Todo lo *ue es, 7<C
AAU0DA0C(A2 5a tienes totalmente, 7<B
+&5(C(DAD2 5a vida es alegr-a " la alegr-a es vida, ;C9
D(0&)12 Cmo usar el s-mbolo, ;76
AP&0D(C&
&l viaGe recin comienza, ;9<
Cual !uede ser tu !rimer !aso' en este momento, ;=C
Una nota sobre las im/genes, ;=7
5a &ra Dorada de la umanidad, ;=;
MDes!arrama la )i*ueza " la +elicidadN ;==
)econocimientos ;=6
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Hay una ciencia de volverse rico y es una ciencia exacta, como el Algebra o la
Aritmtica. Hay ciertas leyes que gobiernan el proceso de adquirir riqueza y
cualquier persona, una vez que aprende y obedece esas leyes, se vuelve rico
con certeza matemtica. Oallace D, Oattles
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Dinero2 Una ilusin' una sombra de algo m/s3
&l !rimer !aso acia tener ri*ueza es saber *ue es, Pocas !ersonas saben lo *ue
realmente es la ri*ueza en s- misma, HFue es la ri*uezaI HFue es lo *ue causa la
ri*uezaI HFu es lo *ue causa la causa de la ri*uezaI Comencemos con el dinero' el
s-mbolo mundial de la ri*ueza " des!us !rofundicemos m/s,
&l dinero no es real,
&l dinero es sim!lemente un instrumento legal' una forma de intercambio, 5o
usamos !ara intercambiar valor, )e!resenta valor,
&l dinero es el cuer!o# del valor, &s la re!resentacin f-sica del valor *ue sube "
baGa en nosotros mismos' dentro de nosotros, 0o dentro de las cosas# fuera de
nosotros sino adentro nuestro, HFue ser-a del valor de las cosas' tales como un
auto' sino fuera !or nosotrosI 0ada' !or lo menos !ara nosotros, &n otras !alabras'
somos nosotros' los observadores' los *ue !onemos valor en las cosas, 5as cosas
materiales no tiene valor monetario# en s- mismas' nosotros se lo damos, Por lo
tanto' el dinero es la re!resentacin f-sica de un sector !articular de nuestro valor
interno' dentro nuestro' dentro de ti, Por esa razn es *ue una casa las acciones de
una em!resa *ue o" est/n valuadas en un milln de dlares !ueden caer' maPana'
en su valuacin a la mitad cuando se introduzca el miedo en los corazones de
a*uellos *ue est/n involucrados, &l miedo mata una !orcin del valor interno de los
!artici!antes " esto es refleGado en el !a!el moneda o sea el cuer!o# del valor,
A*u- a" algo m/s2 el !a!el moneda ni si*uiera re!resenta al dinero en su
totalidad, )azonablemente' no !uede re!resentarlo, $eg8n algunas estimaciones
Q*ue var-an seg8n el !a-sR solo un =S del dinero *ue est/ en los bancos e.iste como
dinero en efectivo, (mag-nate cuanta fibra de algodn' lino' !ul!a de !a!el " metal se
necesitar-a !ara fabricar todo el dinero *ue todo el mundo tiene en su cuenta
bancaria, (mag-nate cuanto es!acio se necesitar-a !ara almacenar todo ese dinero en
forma de !a!el moneda, $i uno tuviera *ue a!ilar un milln de dlares en billetes de
un dlar' la !ila !esar-a una tonelada " tendr-a una altura de cien metros, &l dinero ni
si*uiera e.iste m/s como reservas de oro, &.actamente !or esa razn' en la dcada
de los >C' nos *uedamos sin la ca!acidad razonable de mantener un !atrn oro,
&ntonces' HFue es lo *ue e.iste como el dinero del *ue estamos ablandoI
Aueno' es una ilusin masiva, $on solamente n8meros escritos en !a!el
guardados en dis!ositivos de almacenamiento de las com!utadoras' !ara ser mas
!recisos' MregistrosN Para decirlo de otra manera' !or cada 7CC dlares su
e*uivalente en cual*uier otra moneda' solamente = dlares e.isten como billetes
monedas' mientras *ue los <B dlares restantes e.isten como n8meros escritos
sobre !a!eles datos de com!utadoras en los bancos' em!resas " otras entidades,
5a 8nica razn !or la cual el sistema no cola!sa es !or*ue nosotros creemos en l,
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5a 8ltima vez *ue la gente deG de creer en el sistema a gran escala fue en la Gran
De!resin cuando gran cantidad de gente sali corriendo a los bancos !ara retirar
su dinero, &sta no fue la causa de la Gran De!resin' !ero en gran medida' fue lo *ue
la aceler,
Por lo tanto' el dinero no es real' algo m/s lo es, &l dinero es slo la sombra de
otra cosa, &l !rimer !aso acia la ri*ueza es conocer *u es lo *ue realmente es el
dinero' !ara ser m/s !recisos' *ue es lo *ue re!resenta, A!rende a no mirar el
dinero la ma"or !arte del tiem!o, Como ver/s a continuacin deber-a ser raro el d-a
*ue mires al dinero de la manera en *ue lo aces o" en d-aLel efectivo' las cuentas
bancarias' los costos' etc, &sto es meramente la sombra " no lo real, %irar la
sombra' el dinero f-sico' como vas a com!robarlo enseguida' es desaconseGable " no
saludable !ara ti " tus finanzas,
&n lugar de eso mira el valor dentro tu"o' dentro de las !ersonas " el fluGo e
intercambio de este valor entre la gente, 0uestro valor interno es lo *ue crea dinero,
&l dinero es la sombra de nuestro valor interno, Desarrolla ese valor interno en ti
mismo " en los dem/s " tu dinero e.terior " ri*ueza aumentar/ autom/ticamente' sin
falla,
$in embargo ten cuenta esto2 el dinero re!resenta un as!ecto del valor interno de
una !ersona !ero no significa *ue re!resente todo el valor interno, &sto es mu"
im!ortante, &sto no se trata del auto valoracin, &l dinero re!resenta un as!ecto del
valor interno relacionado con la ri*ueza, Por lo tanto no !uedes decir *ue una
!ersona rica tiene una autovaloracin valor m/s alto *ue una !ersona !obre' !ero
!uedes decir correctamente *ue en temas *ue se relacionan con el dinero' la
!ersona rica tiene un valor interno m/s elevado en ese as!ecto del valor en *ue la
!ersona elige eGercitar una !ro!orcin ma"or de su valor interno, &sta zona del valor
interno *ue se refleGa en el dinero e.terno' cuando se la eGercita' se llama Conciencia
de la )i*ueza, &st/ dis!onible !ara todas las !ersonas !or igual " !uede ser
desarrollada !or " dentro de todas las !ersonas !or igual, Como cual*uier otra cosa
*ue es im!ortante !ara el mantenimiento de la vida' tal como el aire' la conciencia de
la ri*ueza es gratuita !ara todos, Uno !uede elegir desarrollarla no' eGercitarla no,
&n cual*uier momento !uedes cambiar tu eleccin " nada fuera de ti !uede
detenerte,
0o necesitas nada fuera de ti !ara aumentar tu conciencia de la ri*ueza " !or lo
tanto el dinero, Todo lo *ue necesitas esta dentro de ti aora mismo, Puede *ue te
a"as olvidado !ero est/ a-, :as a recordarlo " el !rimer !aso es recordar siem!re
*ue el dinero no es realT es la sombra de algo m/s,
? a*u- a" otro secreto2 la Conciencia de la )i*ueza es sim!lemente la
e.!ansin de tu conciencia " la !erce!cin de las !artes ricas dentro de tu ser, Por
esa razn es *ue todo lo *ue necesitas !ara aumentar tu Conciencia de la )i*ueza "a
est/ dentro tu"o, T8 "a eres rico' !ero te enseParon a elegir el no e.!erimentar tu
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ri*ueza, &ste conocimiento cambia todo, Tal como lo acen los ricos' t8 !uedes
saber aora como acerlo " em!ezar a e.!erimentar el rico en ti,
T8 tienes ma"or ca!acidad de ri*ueza adentro tu"o de la *ue !uedas
e.!erimentar en todo tu tiem!o de vida, 0o necesitas !reocu!arte si as alcanzado
tu l-mite de volverte rico de alguna forma en !articular debido a cual*uier
circunstancia, 0i si*uiera tienes *ue saber como convertir la Conciencia de la
)i*ueza en !a!el moneda en efectivo' !ues' como ver/s' ocurrir/ autom/ticamente,
Todo lo *ue necesitas acer es e.!andir tu Conciencia de la )i*ueza " eGercitarla'
actuar sobre ella' ser ella, 5as situaciones " o!ortunidades !ara la conversin
e*uivalente a dinero en efectivo se te !resentar/n autom/ticamente, 0inguna de las
!ersonas *ue o" son e.tremadamente ricas !odr-an aber !ronosticado' cuando no
eran ricas' la secuencia e.acta de los eventos *ue conduGeron a tener una ri*ueza
tan inmensa, Probablemente ten-an un conGunto de metas " un !lan !ero cual*uiera
de ellos te !uede decir *ue se cruzaron con incontables coincidencias# "
o!ortunidades *ue terminaron de unirle los !untos# de maneras *ue nunca !odr-an
aber !ronosticado, $us metas eran su !ro!io acer !ero los caminos *ue los
llevaron a su realizacin " a8n los e.cedieron fueron incre-blemente inteligentes "
aun as-' im!redecibles, :er/s aora como acer *ue eso te !ase en tu vida U tal vez
no !uedas !redecir la secuencia !ero ciertamente !uedes acer *ue esas
afortunadas coincidencias# te sucedan cada d-a de tu vida,
A !ro!sito' no slo el !a!el moneda no es real, %ucas de las cosas *ue te
rodean " *ue consideras reales tam!oco son reales, Te est/s !or embarcar en un
ermoso viaGe *ue te da !oder " libertad " *ue te va mostrar e.actamente *ue es el
mundo desde una !ers!ectiva *ue nunca antes ab-as tenido, &s un viaGe *ue te
abrir/ los oGos " te desatar/ las alas, &st/s !or mirar *ue es lo *ue a" debaGo del
ca!# de la :idaT est/s !or a!render como ada!tar tu mundo a tu gusto,
&st/s !or alcanzar la Conciencia de la )i*ueza, Una vez *ue lo agas se te va a
acer dif-cil evitar el .ito " la ri*ueza, &l .ito " la ri*ueza te seguir/n
autom/ticamente, $-' le-ste bien, 0o tienes *ue !reocu!arte con su b8s*ueda " a8n
as- ellos te van a encontrar, :as a ser libre de e.!erimentar otros as!ectos de la vida
*ue ni si*uiera soPaste antes' dimensiones del $er " de la :ida *ue son
verdaderamente incre-bles, 5o mismo sucede con la felicidad " lo vas a ver tambin
a*u- en este libro,
Comencemos aora con el tema concreto' si es *ue todav-a sigues interesado3
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5os Pasos acia la )i*ueza " la +elicidad
&st/s !or iniciar un viaGe al final del cual sabr/s como crear toda la
ri*ueza " felicidad *ue siem!re deseaste' Aora' sin ning8n l-mite, Pronto
ver/s como mucas verdades eternas sobre *uin eres en realidad' *u est/s
aciendo a*u- " de *ue se trata el Guego de la vida, A*u- van los !asos del
viaGe *ue est/s tomando con este libro2
7, :as a darle un vistazo sim!lificado a la +-sica Cu/ntica' !or*ue el
conocer de lo *ue est/s eco t8 " el mundo es la !rimera clave !ara
saber como encontrar tu camino, Des!us de eso' nunca vas a mirar al
mundo de la misma manera, :as a tener un incre-ble sentimiento de
estar involucrado " tener !oder en el universo3
;, A continuacin se te van a revelar los secretos del tiem!o' comenzando
con el eco de *ue el tiem!o no e.iste, :as a a!render como usar esta
ilusin en lugar de ser utilizado !or ella, $olamente e.iste el Aora3
9, :as a a!render como crear tu universo a !artir del cam!o cu/ntico
usando las im/genes de tu mente, &sta es la !rimera !arte de las
lecciones de creacin,
=, :as a a!render a crear usando tus !ensamientos, :as a a!render la
forma correcta de !ensar " !ara *ue es' en realidad' la mente " cuando
a!agarla !ara tu !ro!io beneficio3
4, Des!us vas a e.aminar el verdadero !oder de !oner metas de a miles
de una manera en *ue nunca o-ste antes' de una manera !oderosa3
B, A continuacin viene la m/s !oderosa de todas las erramientas de
creacin' el estado del $er3
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>, 5a 8ltima erramienta de creacin' la accin' te ser/ revelada en su
correcta !osicin " !ro!sito3
6, A!render/s des!us el m/gico " vital ingrediente de la certeza "
a!render/s como tenerla en abundancia3
<, &n este !unto' ser/ el momento de e.aminar la !rimera 5e" del
Universo " como usarla !ara tener felicidad " ri*ueza en abundancia,
&sta es la le" de Causa " &fecto3
7C, A8n estando dentro de esa le"' e.aminaremos *ue son las
circunstancias, &sto te va a dar un co*ue' te va a acer re-r' te va a dar
!oder " te va a liberar3
77, %ientras estamos en el tema de las circunstancias' vas a ver como eres'
alcanzar/s .ito !ermanente " nunca fallar/s3
7;, A continuacin e.aminar/s al !rinci!al asesino de la ri*ueza " la
felicidad " como evitarlo totalmente3
79, A continuacin te mover/s acia cosas !aulatinamente ma"ores,
Comenzar/s con tu !ro!sito !or eleccin !ro!ia a*u- en la Tierra,
HPara *ue viniste a*u-I 5o ver/s3
7=, 5uego se te revelar/ el don de dar " los dones *ue esto trae en
retorno3
74, A continuacin se revelar/ el !oder de la gratitud, &sto te va a !robar
ser e.tremadamente !oderoso3
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7B, +inalmente' ser/ tiem!o de e.aminar la Conciencia' *ue es lo *ue te
ace des!ertar A*u-' Aora3
7>, ? luego se vuelve realmente interesante cuando e.amines tu !ro!io
$er' la !rimera Causa de todo lo *ue a" en tu mundo, +amiliar-zate con
tu $er " tu mundo cambiar/ dr/sticamente3
76, Des!us de eso' ver/s *ue es lo *ue es m/s grande *ue el $er' a*uello
de lo *ue t8 " todo lo dem/s son !arte integrante, &s el Uno, $aber
como relacionarte con Todo lo *ue &s' la +uente " e.!erimentarlo te
!ondr/ en una !osicin de inmensa alegr-a " abundancia3
7<, &n la misma tem/tica ver/s cuan abundante realmente eres3
;C, A !artir de all-' e.aminar/s tu real naturaleza " como reclamarla, &s la
naturaleza de la alegr-a !ura3
;7, A continuacin' " cerrando el c-rculo' ver/s como maneGar meGor el
!a!el moneda' tal como lo conoces' !ara aumentar tu ri*ueza3
;;, ? !ara concluir esta !arte del viaGe' ser/s guiado acia los !asos *ue te
facultan " *ue !uede *ue desees tomar des!us de *ue termines este
libro3
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Como leer " entender este libro
5a forma de entender este libro es leerlo una vez en su totalidad, A
medida *ue lees tendr/s mucas !reguntas " algunas cosas no van a tener
ning8n sentido, 0o im!ortaT sim!lemente sigue le"endo, 5os siguientes
ca!-tulos van a clarificar algunas cosas *ue tal vez no a"as entendido antes
*ue te !arecieron *ue eran verdad en ca!-tulos anteriores, &l idioma es una
cosa lineal' !ero la conciencia de la ri*ueza es una totalidad' una totalidad no
lineal " !or lo tanto el !aso uno !uede estar conectado con el !aso siete " as-
!or el estilo, 5a conciencia de la ri*ueza es un estado del ser mientras *ue el
lenguaGe es un s-mboloT los estados tienen *ue e.!erimentarse " los s-mbolos
no !ueden re!resentar la e.!eriencia con !recisin' solamente !ueden
mostrar el camino' ser un gu-a, Consecuentemente' a medida *ue leas'
encontrar/s mucas cosas incre-bles *ue tienen sentido en ese momento'
!ero tendr/n su sentido total cuando termines el libro " tengas la totalidad de
el en ti, &s a- cuando em!iezas a tener los MAG/N
Una vez *ue lo leas !or com!leto' lelo de nuevo des!acio, &n la segunda
lectura !odr/s entender los temas en forma m/s com!leta "a *ue tendr/s
incor!orada la totalidad del libro,
&l material *ue encontrar/s en este libro contiene mucas ca!as de
com!rensin, 5o *ue entiendes o" te revelar/ una ca!a m/s !rofunda de una
verdad oculta' de una a!licacin " de una identificacin cuando lo leas
maPana, 5ee una !e*uePa !arte de este libro cada d-a' a8n des!us de *ue lo
termines la !rimera vez " tu interiorizacin " manifestacin de la ri*ueza " la
felicidad se acelerar/n,
1tra cosa *ue deber-as acer es no slo leer con la mente lgica sino
*ue tambin tienes *ue sentir las lecciones de este libro, Algunas cosas son
lgicas mientras *ue otras se relacionan con un mundo donde la lgica no
!uede com!render totalmente !ero tu $er las conoce " las entiende a la
!erfeccin, A medida *ue lees este libro' mantente abierto' siente la esencia
de lo *ue lees, %ucas cosas no tendr/n sentido !ara tu cerebro *ue es finito
" de cuatro dimensiones, Algunas cosas son infinitas " multidimensionales "
slo tu $er las conoce !or*ue es (nfinito " multidimensional !or naturaleza, A
veces sentir/s *ue entiendes algo a un nivel m/s !rofundo !ero tu mente no
se lo !uede imaginar " a8n as- lo entiendes !rofundamente en alg8n lugar
dentro de ti, )es!eta el nivel m/s !rofundo !uesto *ue la mente' de todas
maneras' nunca lo !odr/ entender, &n cual*uier caso' la mente es una
erramienta' !ero todo lo *ue conoces est/ en tu $er, &res un $er con una
mente como erramienta !oderosa mientras *ue no tome control sobre ti, $in
embargo " desafortunadamente' la ma"or-a de las !ersonas se identifican con
la mente' creen *ue son la mente " es a- donde em!iezan los !roblemas " las
limitaciones, Aora t8 vas a ir m/s arriba,
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5ee este libro " llvalo al corazn' vive !or l " ar/ *ue la ri*ueza' la
!ros!eridad " la abundancia te lleguen en forma " cantidad *ue nunca antes
imaginaste como !osibles a travs de le"es *ue no fallan nunca, 5lvalo
contigo donde te sea !osible, DGalo Gunto a tu cama " lelo durante algunos
minutos antes de irte a dormir, Cuando termines' comienza de nuevo' unas
!ocas !/ginas !or d-a, 5a re!eticin causa la interiorizacin " se vuelve !arte
de tu naturaleza,
&ntender/s este libro en la medida *ue t8 *uieras,
H&st/s !re!aradoI HTodav-a tienes intersI Comencemos3
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+-sica Cu/ntica2 5a !rimera clave !ara encontrar tu camino
es saber de *ue est/s eco t8 " el mundo,
?a te debes estar !reguntando *ue tiene *ue ver la +-sica Cu/ntica con
la ri*ueza " la felicidad, Pues bien' es meGor *ue lo creas M!or*ue tiene todo
!ara estar relacionadaN HCmo !uedes construir una casa si no sabes de *ue
est/ eca " cmo se constru"eI
5a +-sica Cu/ntica comienza a e.!licar cmo sucede todo en tu mundo,
T8 est/s ca!acitado !ara mani!ular directamente todo tu mundo f-sico !ero
!uede ser *ue no te des cuenta de ello, Tu falta de conciencia acerca de como
la materia f-sica se manifiesta " el !a!el *ue t8 Guegas en este !roceso' ace
*ue tu vida a!arezca como un evento *ue est/ fuera de tu control, A ti te
!uede !arecer *ue eres v-ctima de las circunstancias cuando en realidad t8
eres la causa de esas circunstancias inclu"endo el eco de *ue !uedas estar
e.!erimentando la ri*ueza la carencia de la ri*ueza,
5a +-sica Cu/ntica es el !rimer !aso de un incre-ble des!ertar *ue est/s
a !unto de iniciar, 0o slo vas a entender de *ue est/ construido todo lo *ue
te rodea sino *ue tambin vas a com!render cmo tus creencias "
!ensamientos crean la materia' cmo cosecas lo *ue siembras e incluso
cmo es *ue antes de *ue lo !idas "a se te a concedido#, &sto es M!or finN la
forma en *ue la ciencia se est/ !oniendo al d-a con la es!iritualidad " el
sentido com8n M" al mismo tiem!o los est/ e.!licandoN Piensa2 cuando
alguien te dice *ue cual*uier cosa es !osible con la condicin de *ue creas
*ue es as-' H0o es acaso m/s !robable *ue lo creas si sabes cient-ficamente'
!aso a !aso' como acerlo " *ue como consecuencia de ello el universo
cambie " !roduzca lo *ue est/s cre"endoI
Uno de los beneficios de entender los conce!tos b/sicos de la +-sica
Cu/ntica Q" solamente lo b/sico es lo *ue necesitas entenderR es !oder ver
finalmente en forma clara' entre otras cosas' cmo funcionan nociones tan
fuertes como la fe " el !ensamiento correcto, &l ver " entender este
conocimiento te !ermite tener confianza total' eliminar dudas' crear tu realidad
conciente' bella " !oderosamente "' de mucas maneras' volverte mas
!oderoso,
5a +-sica Cu/ntica te muestra tambin como estamos todos
conectados' cmo todos somos Un solo $er *ue !er!et8a la ilusin de seres
individuales se!arados, Tambin te da un atisbo de como interact8an " se
conectan la %ateria con el &s!-ritu " la %ente con la %ateria' cmo sucede en
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realidad la creacin " cmo somos coLcreadores con Dios, Al final de este
ca!-tulo " en los siguientes cuatro ca!-tulos' te vas a sor!render de cuanto
!oder tienes' de cuan incre-ble es el Universo " *ue f/cil es crear cual*uier
desenlace *ue tu eliGas,
Pero !rimero' HFue es la +-sica Cu/nticaI &s el estudio de los blo*ues
b/sicos en *ue est/ construido el Universo, Por eGem!lo' tu cuer!o est/
constituido !or clulas, 5as clulas a su vez' est/n ecas de molculas la
cuales est/n com!uestas !or /tomos *ue a su vez est/n ecos de !art-culas
subatmicas tales como los electrones, &ste es el mundo de la +-sica
Cu/ntica, Todo est/ eco de grandes gru!os# de !art-culas subatmicas,
Tu cuer!o' un /rbol' los !ensamientos' un ve-culo' un !laneta' la luz " todo lo
dem/s son concentraciones# de energ-a, Todos ellos son grandes conGuntos
de a!ro.imadamente las mismas !art-culas subatmicas, 5a 8nica diferencia
est/ en la manera en *ue estas !art-culas se agru!an en blo*ues cada vez
ma"ores, 5a clave !ara reLcrearte a ti mismo " al mundo *ue te rodea es saber
como funcionan,
Para ablar correctamente' una !art-cula subatmica no es en realidad
una !art-cula en el sentido en *ue un grano de arena lo es, %ientras *ue los
/tomos " grandes !art-culas son obGetos' o cosas' las !art-culas subatmicas
no son obGetos de ese ti!o, $on !robabilidades# de e.istencia " al mismo
tiem!o e.istencias m8lti!les#, Tambin son ondas " !art-culas al mismo
tiem!o, Al final del ca!-tulo !odr/s ver *ue significa todo esto,
5a +-sica Cu/ntica se !regunta *ue son estas !art-culas subatmicas "
cmo act8an, Aueno' las !art-culas subatmicas son !a*uetes de energ-a
tambin llamados *uanta, Todo en el universo est/ eco de energ-a " esos
!a*uetes se com!ortan Mde la manera m/s incre-bleN M&st/n baGo nuestras
rdenesN 5a razn !or la cual se !odr-an agru!ar en forma de un barco de luGo'
!or eGem!lo' est/ en nuestro !ensamiento individual " colectivo, HComienzas
a ver el v-nculo entre la +-sica Cu/ntica " la ri*uezaI @asta este !unto !uede
ser *ue a"as venido disePando tu vida al azar e inconscientemente, Aora
vas a des!ertar " vas a acerlo deliberada " concientemente con una
direccin,
Comencemos nuestro viaGe !or el cam!o cu/ntico3
HDe *ue est/ eco tu cuer!oI De teGidos " rganos, HDe *ue est/n
ecos los teGidos " los rganosI De Clulas, HDe *ue est/n ecas las
ClulasI De %olculas, HDe *ue est/n ecas las %olculasI De Atomos, HDe
*ue est/n ecos los /tomosI De !art-culas subatmicas, HDe *ue est/n
ecas las !art-culas subatmicasI HDe &nerg-aI 0o, 0o est/n ecas de
&nerg-aT son energ-a, T8 eres un gran trozo# de energ-a al igual *ue el resto
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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de todas las cosas, &l &s!-ritu " la %ente arman esta energ-a en la forma f-sica
en la *ue est/s acostumbrado a verlas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a +-sica Cu/ntica nos dice *ue el acto de observar un obGeto causa
*ue el mismo est all- donde " cuando lo observamos, 5a &nerg-a son las
!art-culas subatmicas *ue a su vez constitu"en los /tomos " finalmente la
materia, &sta energ-a e.iste como ondas es!arcidas !or el es!acio " el
tiem!o, $olamente cuando se realiza una observacin' las ondas se
convierten en un evento localizado en el es!acio tiem!o' una !art-cula en un
tiem!o# " un lugar# es!ec-ficos, &n cuanto retiras la observacin' se
convierte nuevamente en ondas, Por lo tanto' como ves' tu observacin' tu
atencin a algo " t8 intencin' literalmente crea esa cosa como un evento en
el es!acio tiem!o, &sto es cient-fico, &n otros ca!-tulos veremos como el
enfo*ue' la concentracin " el cuidado de la atencin' la intencin " el
!ensamiento crean e.actamente tu realidad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0ing8n obGeto es slido, &st/ eco de !a*uetes de energ-a *ue
destellan r/!idamente, Aillones " Trillones de !a*uetes de energ-a, A!arecen
" desa!arecen del es!acio donde est/# el obGeto, 0o se *uedan en el lugar,
&ntonces' H!or*u un cuer!o umano un auto !arecen obGetos slidos "
continuos cuando en realidad sabemos *ue son un cam!o de energ-a *ue
destella r/!idamenteI Piensa en una imagen de Televisin, Cuando miras una
!el-cula " ves una !ersona *ue !asa caminando suavemente' en realidad es
un rollo de !el-cula *ue gira a ;= cuadros !or segundo' cada uno levemente
distinto del siguiente' de manera tal *ue tus oGos no detectan la breca entre
los cuadros, (ncluso cada uno de esos cuadros es una com!osicin de
billones de fotones destellando a la velocidad de la luz, &so es lo *ue es
nuestro mundo' un destello r/!ido *ue causa la ilusin de ser slido# "
continuo#, Una vez *ue entiendes de *ue est/ eco realmente tu mundo'
verdaderamente comienzas a com!render su verdadero com!ortamiento "
naturaleza, &s a- cuando cambias tu !ers!ectiva de l, Con tu cambio de
!erce!cin' cambias la creacin de tu mundo " ese es el !rimer !aso acia la
ri*ueza,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Todos los f-sicos est/n de acuerdo en una cosa2 las !art-culas
subatmicas' esos !a*uetes# o cuantos' no son !art-culas en un !unto
es!ec-fico del es!acio " del tiem!o' como lo son una mesa o una silla' sino
*ue son una !robabilidad de *ue e.istan en varios !untos del es!acio " del
tiem!o, &l acto de nuestra observacin los convierte en una !art-cula f-sica#
en un !unto es!ec-fico del es!acio " del tiem!o " una vez *ue retiramos la
atencin' se convierten nuevamente en !robabilidad, (magina *ue la silla en la
sala de estar de tu casa es una gran !art-cula subatmica, &sta ser-a la
manera en *ue se com!ortar-a2 cuando no est/s en casa " no est/s !ensando
en la silla' sta des!arecer-a# " se convertir-a en la !robabilidad de
rea!arecer# en cual*uier !arte de la sala ' en realidad' en cual*uier lugar del
Universo, Cuando regresas a tu casa " !iensas en sentarte en una silla
ubicada en un lugar es!ec-fico de la sala de estar " buscas una silla en ese
lugar' Ma!arece m/gicamenteN &sto no es una istoria de fantas-a m/gica, M5as
!art-culas subatmicas se com!ortan de esta maneraN
5o asombroso es *ue toda la materia est/ com!uesta !uramente de
cantidades enormes de estas !art-culas, Por lo tanto' toda la materia act8a
e.actamente como lo ar-a un gran gru!o de !art-culas subatmicas, &l eco
de *ue la silla est a-# es el resultado de nuestra observacin de *ue est/
a- " decidiendo *ue est a-, 0o es una e.istencia totalmente inde!endiente,
0ing8n ti!o de materia e.iste com!letamente inde!endiente del observador,
Como dicen algunos cient-ficos' si todo el mundo " todo en el universo
deGara de mirar a la luna de !ensar en ella' no ser-a m/s una luna f-sica' ser-a
una !robabilidad de e.istencia, &l acto de observacin ace *ue la
!robabilidad se vuelva una cosa definida " convierte en nulas todas las otras
!osibilidades de estar en cual*uier otro lugar del mismo mundo, 5a atencin
continua la mantiene de esa manera' !roduciendo la ilusin de una e.istencia
slida " continua de la luna f-sica,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5os f-sicos tambin descubrieron *ue las !art-culas# cu/nticas toman
decisiones, &st/n !ro!ulsadas !or la inteligencia, 0o slo eso' tambin saben'
instant/neamente' *u decisiones an tomado las otras !art-culas Men
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cual*uier !arte del universoN &ste sincronismo a travs del es!acio " del
tiem!o es instant/neo2 se comunican# sin mediar ning8n tiem!o ni atravesar
ning8n es!acio, &n efecto' tambin se mueven instant/neamente sin tener *ue
atravesar el es!acio tomar tiem!o, Pueden ir desde al !unto A al !unto A sin
tener *ue cruzar el es!acio entre medio " los !untos A " A !ueden estar en
diferentes tiem!os, )ecuerda *ue las !art-culas# cu/nticas no son !art-culas
en el sentido *ue usualmente se le da a la !alabra cuando uno !iensa en una
!art-cula, 0o son cosas# *ue est/n en un lugar# !articular " en un
instante#' est/n es!arcidas !or el tiem!o " el es!acio,
&ntonces' HCual es la inteligencia *ue las !ro!ulsaI Aien' es la %ente
de la +uente' Dios' Todo lo *ue &s' constituida !ro!orcionalmente de tu !ro!ia
mente individual# " as- como tambin de las mentes #individuales# del resto
del universo' de!endiendo del tema' materia' visin " fortaleza de voluntad,
Piensa cuidadosamente sobre este tema, Piensa sobre el eco de *ue
todo lo *ue ven tus oGos est/ eco de estas incre-bles !art-culas *ue est/n
baGo tu control, Piensa sobre los ecos cient-ficos *ue !rueban aora *ue t8
est/s en la causa causa com!artida' !ara todo lo *ue te rodea' *ue nada de
lo *ue observas !uede e.istir sin tu observacin, Todo lo *ue necesitas acer
es elegir lo *ue *uieres observar' elegirlo con certeza " consistencia " esto
causar/ *ue el cam!o de energ-a se materialice en esa cosa en el tiem!o#'
de!endiendo de tu claridad' enfo*ue " certeza, 5os cient-ficos an descubierto
*ue a8n en los m/s estrictos e.!erimentos de doble aislamiento' sus
e.!ectativas todav-a influ-an en los resultados' conclu"endo *ue es im!osible
llevar a cabo un e.!erimento donde a"a influencia cero !or !arte del
observador,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5os !a*uetes cu/nticos !art-culas se definen meGor como
!robabilidades de e.istencia, Por eGem!lo' digamos *ue tienes un !a*uete
cu/ntico llamado $r, E, Antes de *ue !idas ablar con el sePor E' no e.iste
como !ersona, &.iste como una !ersona !otencial, &l $r, E est/ !or todo el
mundo al mismo tiem!o' con el !otencial variable de a!arecer en !ersona en
%osc8' 0ueva ?ork' Vabul' Tok"o' $idne"' Ciudad del Cabo cual*uier otra
ciudad en el mundo, Aora bien' cuando lo llamas !or su nombre' a!arece
donde lo llamaste " la !robabilidad de *ue a!arezca en cual*uier otra ciudad
se vuelve cero, Des!us *ue terminas de conversar con l' desa!arece " deGa
de ser una !ersona localizada' se des!arrama como una onda " la
!robabilidad de a!arecer en cual*uier !arte del mundo toma lugar
nuevamente, &sa es la forma en *ue se com!ortar-a un !a*uete cu/ntico
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llamado $r, E, Ten en cuenta *ue todo en este universo est/ eco de
!a*uetes cu/nticos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
1tra !ro!iedad de los cuantos es *ue son multidimensionales, Por lo
tanto en el eGem!lo anterior' cuando el $r, E es una !robabilidad' es
multidimensional, Cuando se localiza al llamarlo !or su nombre' se convierte
en una cosa en un mundo de cuatro dimensiones Qnuestro mundo tal como lo
conocemos es' en realidad' tetradimensional siendo sus dimensiones la
longitud' el anco' la altura " el tiem!oR, &sto es cient-fico, Aora !uedes ver
cient-ficamente *ue nuestro universo es multidimensional a !esar de *ue
nuestros sentidos solo sean ca!aces de detectar 8nicamente longitud' anco'
altura " tiem!o como si fuesen las 8nicas dimensiones, 0o obstante eso'
nuestras mentes son tambin multidimensionales, &scuca a tu alma' a tus
sentimientos,
&l mundo f-sico est/ eco literalmente de ideas " energ-a,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i alguna vez sientes *ue no tienes !oder considera esto2 &instein "
otros cient-ficos cu/nticos an !robado *ue toda la materia f-sica est/ eca
de !a*uetes de energ-a *ue no tienen l-mite en el es!acio " en el tiem!o,
&ste cam!o de energ-a no tiene l-mites bien definidos, &l universo es
literalmente tu cuer!o e.tendido sin l-mites de es!acio ni tiem!o, 5a ciencia
a !robado tambin *ue la mente no tiene l-mites, Todas las mentes est/n
conectadas# a un solo cam!o mental, T8 eres m/s grande " !oderoso de lo
*ue !iensas, &ntonces' deGa de sudar !or las !e*uePeces,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
T8 "a tienes todo, $e a dico *ue antes de *ue lo !idas "a se te a
concedido, 5a ciencia est/ comenzando a !robar' a travs de la f-sica
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cu/ntica' *ue esto es cient-ficamente verdadero, 5a infinita inteligencia "
!otencialidad a nivel cu/ntico' el nivel *ue constitu"e todo lo *ue nos rodea' "
nuestra inerente abilidad de influir sobre este cam!o es lo *ue nos
!ro!orciona el tenerlo todo#, &stamos comenzando a entender esto en una
ma"or escala tanto cient-fica como es!iritualmente,
T8 "a tienes toda la ri*ueza m/s all/ de tus suePos m/s fant/sticos, 5a
tienes, Puede ser *ue no la ests viviendo en este momento !ero la tienes,
Tener " e.!erimentar son cosas distintas, Una forma f/cil de e.!licarlo es *ue
tienes la ca!acidad de !ilotear un avin' montar las olas bucear !ero !uede
ser *ue no a"as e.!erimentado este as!ecto de tu abilidad, 0o a" nada
*ue tengas *ue acer !ara tener esta abilidadT "a est/ adentro tu"o, ?a se te
a eco, Todo lo *ue necesitas acer es e.!erimentar esta abilidad,
&n nuestra vida' sim!lemente movemos la conciencia !ara
e.!erimentar as!ectos de nosotros mismos *ue siem!re emos tenido e
incluso algunos *ue ni si*uiera imaginamos *ue e.isten, &l cam!o cu/ntico
!uede formar una cantidad infinita de formas " e.!eriencias a !artir de eso,
A8n m/s' "a lo a eco de esa manera, 5a !/gina de este libro es slo una
de esas cosas' la !alabra *ue est/s le"endo es slo una de esas cosas' el
!r.imo !ensamiento *ue vas a tener es slo una de esas cosas !ero a8n as-
nunca !odr-as aber !ronosticado *ue estar-as e.!erimentando estas
!/ginas, $in embargo' tu deseo de encontrarlas' a causado *ue a!arezcan en
tus manos, &n verdad' siem!re e.istieron, 0o necesitas !redecir e.actamente
como van a funcionar las cosas' todo lo *ue tienes *ue acer es desear' tener
la intencin " saber *ue es !osible " todo se arreglar/ !ara *ue te llegue,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
%ucos f-sicos *ue trabaGan con !art-culas subatmicas est/n
descubriendo varias cosas interesantes acerca del universo, Por eGem!lo' an
encontrado *ue dos !art-culas se!aradas !or el tiem!o " el es!acio !ueden
estar invisiblemente vinculadas# entre s- " actuar en sincron-a, Tambin an
averiguado *ue el mundo en el *ue vivimos !arece estar construido como si
se conociera a s- mismo, &sto !arece aber sucedido cortando# el Uno total
en !or lo menos dos estados' con un estado disePado !ara ver " el otro !ara
ser visto, &l *ue fue disePado !ara ver est/ baGo la ilusin de la se!aracin del
*ue fue disePado !ar ser visto, &s una ilusin necesaria " !ersistente !ero en
la realidad todo es Uno,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Todo el universo es creado con la !artici!acin " observacin de
a*uellos *ue !artici!an " observan, 5a ri*ueza es manifestada debido a *ue t8
" "o la estamos e.aminando, Tu certeza' tu fe " tu atencin es lo *ue la crean,
&n realidad' "a e.iste como una onda de !robabilidad' !ero t8' causas *ue sea
una cosa definida' un evento en un !unto del es!acio " del tiem!o, &sto va
a8n m/s !rofundo, ?a e.iste como un evento !ero la !erce!cin del tiem!o la
ace a!arecer a!arte# " se!arada#, Una vez *ue entiendes lo *ue es el
tiem!o " como funciona' ser/s ca!az de manifestar m/s r/!ido " en grandes
cantidades,
Aora va"amos a algo un !o*uito m/s com!licado, @emos visto *ue las
!art-culas subatmicas e.isten como !robabilidades " *ue cuando las
observamos causan su localizacin en un !unto !articular del es!acio " del
tiem!o, &n otras !alabras' una !art-cula tiene el !otencial de estar en los
lugares A' A' C " D, Cuando observamos el lugar C' a!arece en el lugar C "
cesa de tener la !osibilidad de a!arecer en los lugares A' A " D asta *ue
deGamos de observar el lugar C, %u" bien' una nueva escuela de !ensamiento
est/ estudiando la teor-a de &verettLOeelerLGraam *ue dice *ue los cuantos
se localizar/n en los cuatro !untos M !ero en diferentes mundos *ue coe.isten
con el nuestroN &n otras !alabras' todas las !osibilidades se manifiestan
realmente en lo f-sico M!ero en mundos !aralelosN @a" evidencias de esto en
las investigaciones realizadas !or f-sicos *ue buscan signos de *ue el
universo es un gigantesco olograma multidimensional, HCmo funciona
estoI Aueno' cuando una !art-cula tiene la !robabilidad de estar en los
lugares A' A' C " D no elegir/ solamente un lugar !ara estar sino *ue elegir/
estar en los cuatro' !ero !ara *ue esto sea !osible' el universo se !arte# en
cuatro' sin *ue cada uno de ellos se de cuenta de los otros tres, &n la
mec/nica cu/ntica' a esto se le llama la inter!retacin de los mundos
m8lti!les universos !aralelos,
$uena descabellado !ero !iensa un !oco, &s definitivamente !osible U
nada es im!osible !ara 5a +uente' Dios, %ucas religiones nos dicen *ue a8n
antes de *ue lo !idamos "a se nos a concedido, Tambin nos dicen *ue todo
lo *ue !ueda e.istir e.iste Aora, @o" en d-a tambin sabemos *ue el
universo se !arte meGor a8n *ue crea la ilusin de la se!aracin' de manera
tal de *ue una !ieza# !ueda ser la !ieza observada " la otra !ueda ser el
observador !ara conocerse a s- misma, &l Uno se !arte a s- mismo de manera
*ue se !ueda conocer a s- mismo " tener algo con *ue com!ararse, Cuando
es solo Uno no tiene nada con lo cual com!ararse !ara saber lo *ue es,
Tu ser' tu es!-ritu alma' es eterna " e.iste a travs del es!acio " el
tiem!o, Aora bien' la !r.ima decisin *ue tomes !artir/ el universo, Te
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volver/s conciente de la !arte del universo *ue eliGas, &.istir/s en la otra !arte
*ue no elegiste' !ero no estar/s des!ierto# en ella' a !esar de *ue sus
esencias a8n te lleguen " te a"uden a conocer lo *ue elegiste " viceversa,
1tras !ersonas *ue eligieron el otro mundo *ue t8 no elegiste estar/n
des!iertas# en l !ero no a*u-' en tu mundo, Aora !uedes ver como el libre
albedr-o funciona todo el tiem!o sin entrar en conflicto con s- mismo "
adem/s' como es *ue una verdad !uede ser a!arentemente contradictoria "
no obstante ser totalmente verdadera,
&l universo tambin se !arte# en tu ser !resente' tus seres !asados "
tus seres futuros, &st/s des!ierto a uno de esos seres a la vez Qtu ser
!resenteR !ero tus futuros seres' !or eGem!lo' son ca!aces de advertirle a tu
ser !resente de cosas !or las cuales "a !asaron " nos les agradaron de
manera de *ue tu no !ases !or lo mismo, &s una matriz mu" com!leGa "
constantemente cambiante, Toda la matriz se des!laza con cada decisin, 5a
vida est/ constituida de !rocesos eternos *ue e.isten al mismo tiem!o con
todas las !osibles e.istencias' en este momento, T8' solamente eliges una
!ara estar des!ierto de instante en instante, 5a f-sica est/ recin comenzando
a !robarlo, A !ro!sito' el soPar es sim!lemente otro estado de conciencia,
Cuando suePas est/s en otro dominio' en otro mundo en otro tiem!o,
HPuedes entender aora de donde vienen los suePosI
Todo esto va a tener m/s sentido cuando com!rendas lo *ue es el
tiem!o " como funciona,
L L ?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A L L
Aora sabemos *ue el universo se origin de una e.istencia similar a la
de una !art-cula subatmica, Desde entonces se a estado e.!andiendo a una
velocidad m/s alta de la *ue te !uedas imaginar, $e forman ocanos' se
forman mundos " cosas similares' todo !or cortes-a de la +-sica Cu/ntica,
Pero esto es a8n m/s m/gico, &l universo est/ continuamente dando
nacimiento a nuevos universos, %ucos f-sicos ven aora evidencias de
com!ortamiento acorde a la teor-a de los universos !aralelos " de varias
inter!retaciones de la +-sica Cu/ntica *ue e.isten a este efecto, 5a ma"or-a de
los f-sicos creen *ue la nuestra es una e.istencia continua !ero catica
azarosa' !rinci!almente !or*ue no an encontrado otra razn !ara la
e.istencia, Pero te2 HFu !a!el Guega el &s!-rituI HFu rol cum!les t8' tu ser'
tu almaI HPuede ser *ue tus elecciones sean la causa de esta fragmentacin
catica# de los mundosI A los f-sicos les agrada e.cluir de sus
investigaciones al es!-ritu a !esar de *ue ste da nacimiento a la materia " no
al revs, Piensa un !oco, &instein es uno de los !ocos f-sicos *ue se resisti
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a creer *ue todo ocurre de forma catica azarosa, DiGo *ue se resist-a a creer
*ue Dios Guegue a los dados#
L L ?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A L L
&ntrate de esto2 el mundo cu/ntico es el mundo real, &l mundo *ue t8
ves con tus oGos es sim!lemente una !erce!cin im!erfecta de un gru!o de
actividades cu/nticas, A8n as-' la actividad cu/ntica es causada !or ti mismoL
t8 eres la Primera Causa, 0unca !ienses *ue lo *ue ves con tus oGos es la
Primera CausaL es slo un efecto, Una buena ilustracin de ello es el famoso
e.!erimento del gato de $croedinger Q!ro!uesto !or &rKin $croedinger' a
*uien se le otorg el !remio 0obel de +-sica en 7<99R, %uestra lo *ue ocurre
cuando se !one un gato en una caGa con una botella de gas venenoso, $e
coloca un dis!ositivo dentro de la caGa' el cual !uede abrir la botella de gas "
!or lo tanto matar al gato, 5uego uno cierra la caGa de manera de *ue no se
!ueda ver lo *ue a" adentro, A !ro!sito' el gas de la botella slo se vuelve
venenoso si un /tomo radiactivo en !articular' se descom!one, 5a +-sica
Cu/ntica muestra *ue ste /tomo radiactivo e.iste simult/neamente en los
estados de descom!osicin# " de no descom!osicin# asta el momento en
*ue se lo mida Qo sea asta *ue abres la caGa !ara ver si el gato est/ vivo o
muertoR, QTodo e.iste en todos los !osibles estados asta *ue lo observasR 0o
!uedes saber si el gato est/ vivo muerto sin abrir la caGa, %ientras *ue la
caGa !ermanezca cerrada' el gato est/' al mismo tiem!o' tanto vivo como
muerto,
Por esta razn es *ue la +-sica Cu/ntica es tan locaL Mdos estados
contradictorios e.isten al mismo tiem!oN &s' en el momento en *ue uno abre
la caGa !ara verificar si se descom!uso no el /tomo radiactivo " !or lo tanto
si el gato est/ vivo muerto' cuando uno de estos dos estados se materializa,
A8n as-' los f-sicos saben aora *ue Q7R sus e.!ectativas " !ensamientos
influ"en en los resultados " Q;R la inter!retacin de los mundos m8lti!les
universos !aralelos nos dice *ue ambos ocurren !ero el mundo se !arte# en
ambos " nosotros tomamos' en alg8n nivel' a*uello *ue elegimos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$abemos aora *ue todo en el universo es una dualidad ondaL
!art-cula, 5o *ue esto significa es *ue todo' incluido tu cuer!o " tu auto' son
una onda " una !art-cula al mismo tiem!o, 0o a" diferencia entre t8 " la luz U
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e.ce!to !or el eco de *ue la luz tiene un longitud de onda diferente de la
tu"a !ero eres a!ro.imadamente lo mismo *ue la luz, &sto lo dice actualmente
la +-sica, %iles de aPos atr/s' varios maestros es!irituales no diGeron lo
mismoL venimos de la luz, T8 eres luz, &n efecto' si e.aminaras tu cuer!o con
un microsco!io encontrar-as *ue m/s del <<S es es!acio#, &l resto' la !arte
slida' es slo un conGunto de e.actamente las mismas cosas de las cuales
est/ com!uesta la luz' de las mismas !art-culas subatmicas, &n realidad'
incluso el es!acio# est/ lleno de energ-a,
Tu mente' a !artir del es!-ritu' mantiene al cuer!o unido# como una
unidad slida#, Tu mente ace lo mismo con otras cosas *ue te rodean, Toda
la materia es armada usando informacin de la mente " de las mentes de
a*uellos *ue te rodean " del resto del universo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a ecuacin de &instein &WmcX establece *ue la energ-a contenida en
cual*uier materia es igual a la masa de esa materia multi!licada !or el
cuadrado de la velocidad de la luz QMeso es un n8mero mu" grandeNR, &sto te
muestra *ue 7R A8n las !artes m/s !e*uePas de la materia tienen una
tremenda cantidad de energ-a dentro de s- Qas- es como funcionan las
e.!losiones nuclearesR " ;R T8 " el resto de las cosas son solo energ-a
ensamblada con informacin de la mente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l mundo subatmico no es !ara nada est/tico, &s una incre-ble
danza de interminable creacin " destruccin' con !art-culas *ue se destru"en
a s- mismas " en esa misma destruccin dan nacimiento a nuevas !art-culas,
5a ma"or !arte de las !art-culas tienen una inimaginable vida corta Qmil
millonsimas de segundoR, &l universo com!leto se est/ recreando a s- mismo
constantemente, Te !uedes imaginar lo *ue significa *ue todo es barrido'
lim!iado " restaurado solo un !o*uito diferente cada trillonsima de segundo
algo as-, %u" bien' a*u- a" otra cosa incre-ble2 cuando una !art-cula es
creada' MviaGa instant/neamente a la velocidad de la luzN, 5iteralmente'
venimos de la luz tal como lo cuentan mucos relatos sobre la creacin, Una
cosa m/s2 las !art-culas se !ueden mover acia Adelante o acia atr/s en el
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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tiem!o, M&sta es la sustancia de la *ue t8 est/s eco " sobre la cual tienes
controlN
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o e.iste una cosa tal como el es!acio vac-o, Todo el es!acio# est/
lleno de energ-a U la misma energ-a de la cual est/s eco t8 " el resto de las
cosas, &l caso es *ue tus cinco sentidos de vista' tacto' o-do' olfato " gusto
no detectan la gran variedad de otros ti!os de formas *ue e.isten en el
universo, &n otras !alabras' slo !uedes !ercibir formas *ue son detectables
con tus cinco sentidos Qal menos *ue a"as desarrollado otros sentidosR, &sto
no significa *ue esas formas detectables !or los seres umanos' formas
f-sicas sean las 8nicas cosas *ue e.isten en el universo, Piensa en el universo
como un olograma, De cual*uier manera' la idea de todo esto es saber *ue
eres !arte de un ocano gigantesco de energ-a " *ue literalmente nada te
se!ara de nada, 5a 8nica se!aracin# *ue !ercibes es una ilusin causada
!or las limitaciones de los cinco sentidos, 5iteralmente somos Uno,
$omos un todo org/nico cu"as !artes est/n cambiando todo el tiem!o,
Cada !arte !uede mirar a las otras !artes " cada !arte tiene su !ro!io nivel de
conciencia " conocimiento, A8n as-' el todo act8a e.actamente como el todo'
mientras *ue las !artes act8an como !arte del todo con !ro!iedades
individuales " con !ro!iedades del todo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l Dr, J,$, Aell' un f-sico del C&)0 Q1rganizacin &uro!ea !ara la
(nvestigacin 0uclearR en $uiza' encontr una !rueba matem/tica en 7<B= en
la *ue mostraba *ue todas las !artes se!aradas# del universo est/n
conectadas de una forma inmediata " cercana, %ucos e.!erimentos
muestran *ue las !art-culas se!aradas !or el es!acio " el tiem!o saben de
alguna manera lo *ue la otra est/ aciendo en el momento e.acto en el *ue la
otra !art-cula lo est/ aciendo, &n otras !alabras' no se comunican, 5a
comunicacin toma tiem!o " re*uiere un mensaGe, &sto es diferente, aben
sin tener *ue comunicarse, Act8an simult/neamente como si estuviesen
-ntimamente conectadas de alguna manera a travs del es!acio " el tiem!o' de
una manera tal *ue no son afectadas !or la se!aracin de es!acio " tiem!o
entre ellas,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
1tra cosa mu" !rofunda *ue muestra la construccin matem/tica de
Aell es *ue la accin de una !art-cula subatmica de!ende de algo *ue le est/
sucediendo en otro lugar a otra !art-cula subatmica, &n otras !alabras' todos
los eventos subatmicos son efectos de otros " causas de otros tantos, M&sto
!one baGo una luz com!letamente diferente la le" de causa " efecto' del karma
" del cosecar lo *ue siembrasN 5as le"es de causa " efecto' el karma' no solo
es!iritual sino *ue tambin es cient-fica,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@emos venido diciendo *ue todos los !ensamientos del universo'
individuales " colectivos causan *ue la energ-a se configure# en la realidad
f-sica *ue e.!erimentamos, &sto es as-' !ero a" una causa a8n m/s fuerte,
&sta es el ser U el estado del ser, @a" mucos estados del ser tales como ser
feliz' ser r/!ido' ser rico' etc, &sta es la causa m/s fuerte' la Primera Causa de
todo, &sto es as- debido a *ue es la declaracin de &s!-ritu' del ti mismo, A
!artir de un estado se generan !ensamientos !ro!ios de ese estado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A*u- a" otra forma de entender como es *ue todos somos uno2 la
Ciencia muestra *ue nosotros mismos " todas las cosas est/n ecas de
energ-a e intercambian energ-a con todas las dem/s cosas' todo el tiem!o "
de una manera mu" com!leGa, 5a energ-a es el blo*ue constructivo de toda la
materia, 5a misma energ-a de la *ue est/ com!uesta tu carne es la misma de
la *ue est/n com!uestos los ladrillos de tu casa " los /rboles *ue est/n
afuera, 0o a" energ-a del /rbol# " energ-a del ombre#, Todo es la misma
energ-a, 5a energ-a est/ constantemente flu"endo' cambiando de forma todo
el tiem!o, &sto es una e.!licacin mu" sim!lificada de una cosa bastante
com!leGa,
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A nivel cu/ntico' todo se !arece a una gran !ileta de so!a# de energ-a'
un ocano de energ-a *ue est/ siem!re flu"endo' un ocano *ue tiene
diferentes concentraciones " esencias en varios !untos, (magina un ocano
con una zona caliente' una zona turbulenta " as- sucesivamente, Q&l ocano
re!resenta la so!a de energ-a# " las zonas re!resentan los varios obGetos
f-sicos tales como tu cuer!o un /rbolR,
5a zona caliente intercambia molculas con el resto del ocano, 5a
zona turbulenta tambin intercambia molculas de agua con el resto del
ocano !ero la esencia de esa zona caliente !ermanece caliente " la de la
zona turbulenta !ermanece como tal, @a" intercambio " fluGo a nivel molecular
!ero en un nivel m/s elevado las zonas !ermanecen calientes turbulentas a
!esar de *ue las molculas *ue la com!on-an ace un momento "a se an ido
" se an reem!lazado !or otras de otras regiones, 5as molculas en la zona
caliente cambian !ero la esencia de las caracter-sticas de esa zona !ermanece
caliente, 5as caracter-sticas de una regin !ueden !ermanecer iguales a !esar
de *ue las !art-culas *ue forman esa regin son siem!re diferentes' entrando
" saliendo de " acia otras regiones, &sta es la manera en *ue somos a nivel
cu/ntico' un gran cam!o de energ-a interconectada con localizaciones de
caracter-sticas, Com!artimos la misma energ-a con todo lo dem/s " no
obstante eso asumimos caracter-sticas 8nicas, &s una matriz mu" com!leGa'
una telaraPa com!leGa,
Aora !ong/moslo un !o*uito m/s com!licado *ue el eGem!lo del
ocano "a *ue ste no nos sirve m/s !ara nuestra e.!licacin, (mag-nate
aora *ue a" dos !ersonas en una abitacin, Ambas est/n de!rimidas "
tristes, $us niveles de energ-a son baGos, Una de ellas cuenta un ciste " la
otra se r-e, 5a !ersona *ue cont el ciste causa *ue la otra !ersona *ue se
em!ez a re-r eleve su nivel de energ-a " se vuelva m/s vibrante, &sto causa
*ue el *ue diGo el ciste tambin se r-a !or*ue a" una nueva alegr-a en el aire
" est/n com!artiendo un ciste, 5a !ersona A caus un cambio en la !ersona
A " esto retorn !ara causar un cambio en A, H@as notado como te sientes
bien des!us de *ue le cuentas cistes a muca gente " meGor *ue si se lo
contaras a una sola !ersonaI &sa gente toma el ciste *ue contaste " se lo
cuenta a otros amigos " stos se lo cuentan a amigos de sus amigos " se
des!arrama, Aueno' el Universo es muco m/s com!licado *ue eso, Un
cambio en una !arte de ese gigantesco cam!o de energ-a se !ro!aga " causa
cambios en las !artes !r.imas a l " stas causan cambios en las zonas
!r.imas a si mismas " el efecto Mse contin8a !ara siem!reN HPuedes
imaginarte esoI MTu sonrisa cambia la com!osicin de todo el universoN
MCient-ficamenteN Tu enoGo tambin ace lo mismo,
Cual*uier cosa *ue aces' cual*uier !ensamiento *ue tienes' se
!ro!aga !ara siem!re " cambia la com!osicin de todo el universo sin
im!ortar *ue tan !e*uePo sea el cambio,
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Aora a*u- va algo *ue es a8n m/s interesante, Debido a *ue t8 eres
!arte de ese universo' esa !ro!agacin' como un rizo' te vuelve a ti d/ndote
un to*ue de una esencia similar, Causas un cambio en el cam!o de energ-a
*ue te rodea " ste se !ro!aga tocando todo " !or su!uesto como reaccin
Mtodo te vuelve a ti multi!licadoN &sto es similar a lo *ue ocurre con los rizos
*ue se forman como c-rculos en e.!ansin cuando !ones el dedo en un vaso
con agua, Pero' en nuestro caso esas ondas siguen !ara siem!re " tambin
se cocan con otras localizaciones de energ-a' causan cambios en ellas' stas
reaccionan' !or as- decirlo' env-an sus !ro!ias ondas " estas ondas rebotadas
te llegan a ti' te cambian " t8 reaccionas " esta incre-ble danza sigue !ara
siem!re, &sta es la forma en *ue' cient-ficamente' funciona la le" de causa "
efecto " lo ace de manera multi!licativa, &sto sucede a nivel de energ-a " a
nivel es!iritual, &n ambos casos' el meGoramiento de un individuo en el
sistema causa un meGoramiento de todo el sistema " un meGoramiento de todo
el sistema causa un meGoramiento en el individuo, 5a inversa tambin es
cierta,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$u!oniendo *ue deG/ramos constantes todas las dem/s cosas' un
individuo " una sociedad lograr/n tener ri*ueza " felicidad en la medida *ue
entiendan de *ue est/ eco el universo " a!rendan a controlar la creacin,
&sa es nuestra breve introduccin a la substancia de la cual estamos ecos,
0o te !reocu!es si algo no tiene sentido U va a tener sentido m/s adelante' a
medida *ue sigas le"endo " encuentres otros temas *ue se le relacionen,Para
ser rico no necesitas ser un maestro de la +-sica Cu/ntica, &s suficiente con
este ca!-tulo, &l obGetivo del mismo era sim!lemente mostrarte de *ue est/
eco realmente tu mundo " comenzar a mostrarte *ue est/ baGo tu control,
&l resto de este libro te mostrar/ como eGercitar el control " leer el retorno *ue
te da,
&n caso *ue desees a!render m/s es!ec-fico sobre +-sica Cu/ntica !uedes
visitar el sitio en castellano2 tt!2J JK K K ,ccLconvergence,netJesJome,tm
!ara obtener m/s recursos tales como videos' art-culos " recomendaciones de
libros, 5a +-sica Cu/ntica muestra *ue el mundo no es la cosa dura e
incambiable como a!arenta ser, &n lugar de ello' es un lugar mu" fluido *ue
se constru"e continuamente usando nuestros !ensamientos individuales "
colectivos " estados del ser como sociedad' !a-s' familia' !laneta' sistema
solar universo, @emos comenzado a desta!ar la ilusin, $abemos de *ue
est/n ecas nuestras e.!eriencias tridimensionales " emos comenzado a
e.aminar como es *ue las fabricamos,
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&l siguiente !aso es saber cual es la otra !arte de nuestro mundo, HFue es en
realidad la cuarta dimensin' o sea' el tiem!oI &s tiem!o de e.aminar el
tiem!o, :a"amos acia eso3
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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5a :erdad $obre el Tiem!o2 &l tiem!o no e.iste a menos
de *ue t8 digas lo contrario,
&l tiem!o es una cosa divertida, %u" divertida, &l ma"or truco *ue el
tiem!o nos a"a Gugado es acernos creer *ue l e.iste " *ue estamos baGo
su control, &n lugar de ello' el tiem!o es una ilusin total' una fuerte "
!ersistente ilusin,
MFue noticia maravillosaN &l tiem!o es una ilusin creada !or ti, Una
vez *ue com!rendas como creas esta ilusin' em!iezas a recrearla a tu gusto'
en forma conciente " deliberada en lugar de acerlo inconscientemente " en
forma accidental como lo !odr-as aber estado aciendo asta aora,
HFu es el tiem!oI HFue tengo *ue ver "o con el tiem!oI HCmo
deber-a "o !ensar " ser res!ecto del tiem!o de manera *ue !ueda
e.!erimentar ri*ueza " otras cosas en grandes cantidades " m/s
r/!idamenteI &ste ca!-tulo comenzar/ a res!onder esas !reguntas, &n
ca!-tulos subsiguientes estos conce!tos se te volver/n m/s reales,
&l 8nico tiem!o *ue verdaderamente e.iste es el Aora3
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La distincin entre pasado, presente y futuro es slo una ilusin, sin embargo,
persistente, L Albert &instein
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Que el tiempo sea corto largo, que el espacio sea ancho o angosto, depende de la
mente. Para aquellos cuyas mentes estn ociosas pueden sentir que un da dura un
milenio y para aquellos cuyo pensamiento es expansivo pueden percibir una casa
pequea como si fuera tan espaciosa como el universo. @ung TzuLcYeng
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l tiem!o flu"e en todas las direcciones' no solamente acia adelante
como a!arenta, &l !asado' el !resente " el futuro e.isten simult/neamente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A*u- va una e.!licacin sencilla de lo *ue es el tiem!o, &s una
e.!licacin e.tremadamente sim!lificada !ero sirve !or el momento,
(mag-nate un cam!o de f8tbol con 7C obGetos des!arramados alrededor,
Aora' imagina *ue un determinado obGeto A re!resenta un niPo recin nacido
" otro obGeto A re!resenta a un niPo de 7C aPos de edad, $i el obGeto A viaGara
acia el obGeto A' el viaGe tomar-a lo *ue t8 aora llamas 7C aPos de tiem!o#,
&sto es 7C aPos de tiem!o umano en el crecimiento de un niPo, Aora se
!one un !o*uito mas com!licado2 HFue !asar-a si el cam!o de f8tbol se
contraGeraI &l obGeto A alcanzar-a el obGeto A " !asar-a !or todas las
e.!eriencias de 7C aPos de infancia' !ero la sensacin del tiem!o cambiar-a,
&n otras !alabras' 7C aPos se e.!erimentar-an de una manera mu" diferente,
$i el mismo cam!o de f8tbol se contraGera lo suficiente' diez aPos !odr-an
!arecer como un instante, T8 as e.!erimentado esto a menudo, Cuando la
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est/s !asando bien te !arece *ue el tiem!o vuela, 0o notas *ue !asan las
orasT a8n as- tu reloG dice *ue las oras !asaron !or*ue tu reloG est/
disePado !ara *ue tome la misma cantidad de tiem!o# !ara *ue el segundero
se mueva entre dos marcas consecutivas, Pero t8 no est/s disePado de esa
manera, &l tiem!o es el movimiento de tu conciencia !asando !or los eventos
!ree.istentes en el continuo es!acioLtiem!o, &nseguida ver/s *ue es lo *ue
esto significa,
&l cam!o de vida en el *ue abitamos no es est/tico' cambia
continuamente sus dimensiones, Por esa razn es *ue todo el tiem!o tenemos
*ue reaGustar los reloGes mundialmente !ara *ue tenga sentido esta locura
llamada tiem!o' !ero esto es as- !or*ue !ensamos en el tiem!o como
!er-odos de rebanadas constantes, 0o es as-, &sa es nuestra inter!retacin
errnea de la conciencia movindose de un evento !ree.istente en el cam!o
de la :ida al siguiente' como !odr/s ver enseguida,
&l cam!o de la vida no es est/tico " la conciencia no se mueve a una
velocidad constante, &l cam!o !uede no cambiar tan r/!ido !ara nosotros "
nuestra conciencia !uede no cambiar su velocidad tan r/!ido' al menos *ue
nosotros as- lo *ueramos " es !or eso *ue usualmente no notamos tanto esas
diferencias " !ercibimos *ue el tiem!o es constante,
Pero' si viaGaras mu" r/!ido en una nave es!acial' como de seguro as
o-do mencionar en la teor-a de la )elatividad de &instein' !odr-as acer *ue el
tiem!o !asara m/s des!acio e incluso !odr-as viaGar !ara atr/s en el tiem!o,
&l tiem!o es m/s una sensacin de eventos *ue !asan " cuanto m/s r/!ido
m/s lento !asan los eventos' tanto mas r/!ida mas lenta ser/ la calibracin
del intervalo de tiem!o, 5o *ue cambia no es cuanto tiem!o toma sino la
calibracin del intervalo Qun minuto "a no toma un minutoR,
De acuerdo' volvamos al cam!o de f8tbol, (mag-nate *ue t8 fueras uno
de los obGetos, $entir-as el tiem!o a medida *ue te mueves alrededor del
cam!o' !asando Gunto a otros obGetos Hno es ciertoI $-, Aora imag-nate *ue
naciste movindote m/s r/!ido' digamos' tres veces la velocidad, &l tiem!o
!arecer-a m/s corto, MAora imag-nate *ue t8 eres el cam!o de f8tbolN 1 a8n
m/s' un obGeto lo suficientemente grande !ara cubrir todo el cam!o, MAora s-
*ue estamos ablando en serioN &l tiem!o deGar-a de e.istir !ara ti, Debido a
*ue t8 eres el cam!o " !uedes sentir' tocar " ser todos los obGetos en ti
mismo al mismo tiem!o' !or siem!re' el viaGe desde un obGeto acia otro
obGeto no e.istir-a, &n ese caso todo estar-a sucediendo A*u-' Aora, Todo,
5os 7C obGetos estar-an sucediendo al mismo tiem!o# !ara ti' siem!re, &ste
es el eterno momento del Aora' A*u-, Todo lo *ue !uede suceder en el
universo' todo lo *ue !uede ser creado' el !asado' el !resente " el futuro'
todos est/n corriendo al mismo tiem!o# en un inmenso cam!o, Tu
conciencia " conocimiento est/n des!iertos solamente a una !e*uePa zona
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del cam!o en cual*uier momento# " a medida *ue te des!lazas !asando
Gunto a esos obGetos desde un !unto al otro' e.!erimentas tiem!o# como una
sensacin de !asado' !resente " futuro, &l cam!o mismo no e.!erimenta
tiem!oT slo e.!erimenta un !roceso eterno *ue est/ siem!re sucediendo
Aora' A*u-' $iem!re, Puedes imaginarte a todo el cam!o como 5a +uente,
A medida *ue e.!andes tu conciencia " conocimiento' a medida *ue
tomas m/s " m/s zonas del cam!o' el tiem!o se te contrae, HPuedes verloI
Aora lo incre-ble de esto es *ue la mente " el $er Qnuestra alma' es!-ritu
como sea *ue tu lo llamesR es muco m/s grande *ue el cuer!o f-sico,
&stamos acostumbrados a !ensar en el alma el $er como una cosa !e*uePa
contenida dentro del cuer!o, &so es slo !ensamiento umano relacionando
cosas con contenedores, HConsideraste alguna vez la !osibilidad de *ue el
alma' siendo mas !oderosa *ue el cuer!o' en realidad mantenga unido al
cuer!o " lo rodeeI H? *ue la mente contenga al cerebro " al sistema nervioso
" lo rodeeI $i tienes en cuenta *ue el alma " la mente son ma"ores *ue el
cuer!o " el cerebro' H@as !ensado alguna vez donde terminanI HA cu/ntos
metros de tu cuer!oI H1 acaso ser/ a cu/ntos kilmetrosI H1 tal vez a
cu/ntos aPos luz de tu cuer!o termina tu almaI 0o ser-a im!osible *ue tu
%ente " tu Alma sean miles de millones de veces m/s grandes *ue tu cuer!o
QHPor *u noIR $on infinitos " eternos,
0o obstante eso' este gigantesco " !oderoso $er' eres t8, De todas
maneras' volvamos al tema de la ri*ueza, $i deseas e.!erimentar muca
ri*ueza " r/!idamente#' necesitas entender claramente *ue es el tiem!o'
como funciona " como tomar control del mismo, Adem/s de lo anterior
tambin necesitas entender tu $er " la com!osicin de tu $er en relacin con
todo lo dem/s' "a sea f-sico no f-sico, Todo es un asunto de conciencia
e.!andida' estado correcto' !ensamiento correcto " eleccin, &stos conducen
a *ue tu conciencia des!ierte a las !artes ricas del todo " lo aga en c-rculos
cada vez ma"ores,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l aora es el 8nico momento *ue e.iste, &l momento eterno del Aora
es todo lo *ue e.iste, Podr/s acordarte del !asado " soPar con el futuro !ero
t8 solo !uedes ser " e.istir A*u-' Aora, MContrae un com!romiso irrevocable
contigo mismo !ara acer del Aora el meGor momento de tu vidaN
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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0o te ocu!es m/s del !asado ni vivas en el futuro, Tu 8nico momento
es el Aora, :ive en el Aora,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Como vas a com!robar enseguida' tu mundo e.terior es un es!eGo de
tu mundo interior, &n este libro com!robar/s como es *ue esto es as-,
H$ientes como *ue no tienes suficiente tiem!o !ara acer lo *ue
*uieresI 5a gente *ue tiene !oco tiem!o en lo e.terior est/ escasa de tiem!o
en el interior, Act8an' !iensan " ablan cre"endo *ue est/n escasos de
tiem!o, DeGa de !ensar " decir *ue no tienes suficiente tiem!o, 0o lo creas ni
!or un instante, &l Universo no tiene escasez de nada' incluso de tiem!o " t8
tam!oco tienes escasez' salvo a*uella *ue t8 mismo te constru"es, &l creer en
cual*uier ti!o de escasez ace *ue tu conciencia sea vuelva m/s !e*uePa "
m/s lenta con el !ro!sito de *ue !uedas vivir lo *ue est/s cre"endo,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l momento !resente es el ma"or don *ue !uedas tener, &st/ creado
!erfectamente !ara ti seg8n tu declaracin de deseos, T8 declaras los deseos
a travs de los !ensamientos' los estados del ser' las !alabras " las acciones
*ue antes as sostenido como las m/s verdaderas, &l !resente es algo *ue tu
te env-as a ti mismo' un !erfecto momento !resente, Te !ermite e.!erimentar'
saborear' revisar " cambiar tus !asados !ensamientos' estados del ser'
!alabras " acciones, $ agradecido !or el !resente !uesto *ue sabes *ue lo
!uedes cambiar "a *ue te !ermite e.!erimentar tu $er " adem/s !or*ue su
entera e.istencia est/ !ara servirte, %aldecir' condenar " Guzgar el !resente
solamente ar/ *ue se !rolongue, A*uello a lo cual resistes' Guzgas "
condenas' !ersiste, 5o *ue abrazas " traes a la luz !ara e.aminar sin Guicios'
en forma clara " onesta' revela las lecciones *ue est/s buscando' la clave al
siguiente nivel *ue !ersigues,
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!l tiempo es solamente una ilusin producida por la sucesin de nuestros
estados de conciencia a medida que via"amos a trav#s de la duracin eterna y no
existe donde no existe la conciencia en la cual la ilusin puede ser producida y
permanece dormido! @,P, Alavatsk"
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!l futuro influye sobre el presente tanto como lo hace sobre el pasado 0ietzce
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a !rimera vez *ue aces algo es un viaGe de descubrimiento, Tomas
los detalles " a!rendes mucas cosas nuevas, &n este !unto' no a" eti*uetas
ni memorias !ara !ermitirte !reGuzgar la nueva e.!eriencia, A!render est/ en
su m/.imo !unto, 5a centsima vez *ue lo aces es a menudo mu" diferente,
Para la ma"or !arte de la gente la re!eticin trae inconciencia, 5a ma"or-a de
las !ersonas acen " ven las cosas *ue m/s frecuentemente ocurren en sus
vidas en un estado inconsciente " dormido, Debido a *ue an visto eco
algo una vez se vuelcan acia confiar en la memoria " en las eti*uetas *ue
constru"eron en sus mentes la !rimera vez, &l a!rendizaGe " el descubrimiento
caen a cero " toma control la memoria de e.!eriencias !asadas, HDe *ue te
sirve vivir o" basado en tu memoria del !asadoI MTe !ierdes !or com!leto el
don del momento !resenteN &n tu negocio trabaGo' Htomas acaso una mirada
absolutamente fresca al trabaGo' com!aPeros de trabaGo " clientes cada d-a
te gu-as !or la forma en *ue los conoces# del !asadoI
Todo cambia " el uso de la memoria te im!ide ver el cambio' ver las
cosas tal como son verdaderamente, Trata de olvidar# todo acerca de lo *ue
est/s mirandoT descubrir/s un mundo totalmente nuevo " crecer/s muco
m/s r/!ido' crecer/ tu ri*ueza " t8 ser muco m/s r/!ido,
Piensa sobre esto, $ucede a menudo *ue un e.traPo a!recia en tu
com!aPero de trabaGo cn"uge algo *ue t8 !asas !or alto totalmente " esto
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es debido a *ue no los miras como si fuesen totalmente nuevos !ara ti, 5a
memoria tiene su funcin !ero muca gente abusa de la misma " con
frecuencia de formas *ue no les son beneficiosas,
Decide aora enfrentar cada e.!eriencia como nueva' eligiendo
observarla como si nunca antes la ubieras vivido, Decide no antici!ar una
a!ariencia es!ec-fica com!ortamiento' una antici!acin basada en tu
memoria " emociones, Practica el desa!ego del desenlace !ero ten certeza de
tus elecciones e intenciones " encontrar/s un mundo *ue se te a venido
escondiendo todo el tiem!o enfrente de tus !ro!ias narices,
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&lige en todo momento la felicidad' vivir el instante !resente " la
alegr-a, Agradece al momento !resente !or todo lo *ue te trae en e.!eriencias
!ara disfrutar " en las o!ortunidades !ara verte a ti mismo como eras antes "
crecer acia un ser a8n ma"or,
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Trae al momento !resente t8 des!ertar' tu conciencia' tus
!ensamientos " el mirar#, 5a vida " todas las o!ortunidades !ara avanzar
est/n en el !resente' el eterno momento del A*u- " Aora,
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0o te em!uGes# todo el d-a acia adelante acia donde deseas estar,
5a imaginacin sobre el futuro es mu" buena' !uesto *ue es lo *ue usas !ara
crear tu futuro' !ero el !resente tiene un gran valor, $lo a travs de actuar "
vivir en el !resente te !uedes !oner en el futuro, 0o !ases todo el d-a soPando
sobre un momento futuro dicindote si !or lo menos3#' esca!ando
mentalmente de tu !resente e involucr/ndote en un imaginario maPana'
!asando el d-a en un estado de suePo' estando solo medio des!ierto "
conciente de los detalles *ue suceden en tu d-a U estas cosas en realidad te
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frenan en tu viaGe a un meGor maPana, Tanto como es necesario *ue !ongas
metas' es tambin necesario *ue abraces " e.!erimentes el !resente " act8es
en l concientemente " d/ndote cuenta del mismo' si es *ue *uieres
!rogresar, )ecuerda' el universo slo !uede utilizar el momento !resente !ara
enviarte !istas' gente' eventos " o!ortunidades !ara avanzarL no !uede usar
el futuro imaginario en tu cabeza, &n lugar de cazar un meGor futuro
em!uGando tu conciencia acia el futuro' tr/ela al !resente " deGa *ue el futuro
la cace a*u-,
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Aora' A*u-,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Las ruedas del tiempo son misteriosas. !l tiempo es un concepto de la
mente. $in la mente no hay concepto del tiempo. %niquila la mente. &rs ms all del
tiempo. !ntrars al mundo sin tiempo. 'ivirs en el !terno. U$ivananda
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(o te quedes en el pasado, no suees con el futuro, )oncentra la mente en el
momento presente* Auda Q4BBL=66 a,C,R
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Ten cuidado en cmo te !ones fecas l-mites, &l tiem!o no e.iste
como un absoluto, 5a +-sica Cu/ntica' nuestra es!iritualidad " nuestro
entendimiento de toda la eternidad nos dicen *ue el 8nico tiem!o *ue slo
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e.iste verdaderamente es el Aora " el 8nico lugar es A*u-, A*u-' Aora, Por
eGem!lo' imag-nate *ue tienes la meta de volverte millonario multimillonario
en un aPo, Piensa sobre esto2 H!or*ue elegiste un aPoI &s una feca l-mite
mu" arbitraria, &s sim!lemente como agarrar# una feca, &s !osible *ue 5a
+uente !ueda crear ese millonario o multimillonario en un instante, 0ada es
dif-cil !ara 5a +uente' Dios, &ntonces' H!or*ue !oner una feca al azar !ara el
cum!limiento de lo *ue !uede ser alcanzado en un abrir " cerrar de oGos en
un momento *ue est/ meGor ada!tado a ti " sobre el *ue no !ensasteI
&l !onerte fecas l-mites tambin introduce miedo " duda QHlo vas a
!oder cum!lir !ara esa fecaIR " mucas veces lo 8nico *ue consigues es
*ue te frene QHFu !asa si lo !udieras aber logrado muco antes !ero tu
mente contin8a mirando acia esa leGana fecaIR, &sto tambin causa *ue te
sea dif-cil desa!egarte lo cual es crucial !ara *ue el infinito e im!redecible
!oder de organizacin *ue tiene 5a +uente' funcione en forma !tima,
Por otra !arte' el decir alg8n d-a vo" a ser millonario o multimillonario#
tam!oco es buenoT es a8n !eor, &n lugar de ello' !iensa en el momento
!resente como el 8nico tiem!o *ue e.iste, %-ralo " concelo como el 8nico
tiem!o real, Aora ?o so" millonario#, Aora, ?o so", &sa es la manera en
*ue siem!re deber-as !ensar' actuar' ablar " sentir sobre cual*uier cosa,
Cuando la gente te !regunte cuando' diles !ronto, Jes8s siem!re dec-a
!ronto# cuando alguien le !reguntaba cuando#, Pronto se ada!ta muco
meGor al es*uema del Aora' A*u-# *ue establecer una feca es!ec-fica, &n tu
mente' todo es Aora' el convertirse en algo' siem!re a sido,
)ecuerda' incluso la +-sica Cu/ntica !rueba *ue el tiem!o no es lo *ue
t8 !iensas, Cuando dices Aora ?o so" millonario# " la evidencia f-sica *ue
te rodea no lo muestra' no significa *ue te ests mintiendo a ti mismo, &n
realidad el momento !resente contiene toda la e.istencia en todas las
!osibilidades' todas al mismo tiem!o' inclu"endo la de *ue t8 eres rico, &sa
afirmacin es verdadera' son los oGos los *ue mienten, &instein diGo una vez
*ue no im!orta *ue tan !ersistente !ueda ser la ilusin del tiem!o' la ilusin
de !asado' !resente " futuro sigue siendo una ilusin,
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Ten !aciencia con el desarrollo de los acontecimientos, $i te a!uras
los fuerzas' interfieres " los demoras, 5a naturaleza es !erfecta, $i *uieres
resultados mas r/!idos' la manera correcta de acortar tiem!os es elevando tu
certeza' aumentando la claridad de tu imaginacin' siendo una sola mente Qno
cambiando de ideaR' concentr/ndote " lo *ue es mas im!ortante' elevando el
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nivel de tu conciencia desde el nivel de la mente conciente al nivel de
consciente' subconsciente' su!raconsciente " el $er, 5a ma"or-a de las
!ersonas no se dan cuenta de sus identidades subconscientes "
su!erconscientes, $i tienes conciencia !erfecta' imaginacin' fe' certeza "
claridad !uedes crear resultados instant/neamente, &st/s comenzando " cada
vez meGorar/s m/s a medida *ue !asa el tiem!o#L sim!lemente s intencional
en estas cosas " elige estar m/s des!ierto " cierto " ocurrir/, 0o seas
im!aciente !or*ue eso te !one en un estado de *uerer " retrasa a8n m/s los
resultados,
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?o $o"#, Tiem!o !resente, &sta es la manera en *ue deber-as escribir
tus metas, &s in8til escribirlas si no !iensas en ellas en el tiem!o !resente del
?o so"#, Date cuenta de tus !ensamientos " s intencional con ellos
asegur/ndote *ue siem!re !ienses tus metas e intenciones en el tiem!o
!resente ?o $o"# durante todo el d-a, ?o so"# es la orden *ue se le da al
universo !ara iniciar inmediatamente el !roceso de manifestar los deseos en
la realidad f-sica, &s una declaracin del estado del ser en el momento del
Aora' A*u-,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Debes entender " recordar esto mu" claramente' siem!re, Cuando
tienes la intencin de tener e.!erimentar algo' debes saber *ue "a lo tienes,
)ealmente' "a lo tienes, Todo lo *ue vas a acer a !artir de a- es recibirlo'
tomar !osesin de l, &n la realidad' estar/s des!ertando a algo *ue siem!re
a e.istido dentro de ti, &n este momento' mientras lees esta oracin' "a eres
mu" !ero mu" rico, A !artir de aora' todo lo *ue vas a acer es tomar
!osesin de esta ri*ueza' recibirla' ' !ara ser m/s e.actos' estar des!ierto a
ella, $ agradecido aora !or las cosas *ue deseas e.!erimentar' !or*ue
sabes *ue "a tienes esas cosas, 5a Gratitud Aora acelera la manifestacin de
lo *ue as elegido debido a *ue reafirma tu fe " tu estado del ser,
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(ada hay por venir ni nada por pasar pero el eterno %hora siempre durar.
U Abraam CoKle" Q7B76L7BB>R
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!l tiempo tiene slo una existencia relativa. + Carl"le
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!l tiempo es una especie de ro de eventos que pasan y la corriente es
fuerte, tan pronto cmo una cosa aparece a la vista es barrida y otra cosa toma su
lugar y esta tambi#n ser barrida.* %arco Aurelio Q7;7L 76C A,D,R
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)uando te sientas con un linda chica durante dos horas te parece que es
slo un minuto pero si te sientas sobre la estufa caliente durante un minuto te
parece que fueron dos horas. !so es relatividad. +Albert &instein
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
-ay un puente entre el .iempo y la !ternidad, este puente es el !spritu del
hombre. (i el da ni la noche cru/an el puente, ni la edad avan/ada, ni la muerte ni
la pena. U!anisads
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!l tiempo es respiracin. .rata de entender esto. "urd#ieff $%&'(!%)*)+
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
)onoce el valor del tiempo, capt0ralo, aprov#chalo y disfruta cada momento
de #l. (ada de ocio, nada de holga/anera, nada de de"ar para maana1 nunca
de"es para maana lo que puedes hacer hoy. + ,-esterfield $%.)*!%''(+
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
.e despiertas a la maana y 2%h3 .0 cartera se llena mgicamente con
veinticuatro horas de te"ido mgico del universo de tu vida. (adie te lo puede sacar.
(adie recibe ms menos de lo que t0 recibes. 4esperdicia tu infinitamente
preciada materia prima como se te anto"e y la oferta nunca se te va a negar. 5s
a0n, nunca puedes pedir prestado del futuro. !s imposible endeudarse. $lo puedes
desperdiciar el momento que pasa. (o puedes desperdiciar el maana. $e te
guarda para ti, U Arnold Aennett
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La eternidad es la existencia infinita de cada instante de tiempo. $i
concebimos al tiempo como una lnea, entonces esta lnea ser atravesada en cada
punto por las lneas de la eternidad. )ada punto de la lnea del tiempo ser una
lnea en la eternidad. La lnea del tiempo ser un plano de la eternidad. La !ternidad
tiene una dimensin ms que el tiempo. !GurdGieff Q76>9L7<=<R
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Que disparate es temer del pensamiento de tirar la vida de una sola ve/ y no
tener inconveniente de tirarla a peda/os y miga"as. * Jon @oKe
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
!l presente es slo una lnea matemtica que divide esa parte de duracin
eterna a la cual llamamos futuro de aquella a la que llamamos pasado.
H. /. 0lavats1y
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
De acuerdo a Albert &instein " otros cient-ficos' el tiem!o " el es!acio
no e.isten como entidades se!aradas, &l tiem!o no es una cosa se!arada " el
es!acio Qeco de longitud' anco " alturaR tam!oco es otra cosa se!arada,
Por el contrario' son una sola cosa' un continuo llamado el continuo es!acio
tiem!o, Trata de entender esto " usarlo, 0o creas en el tiem!o como algo
se!arado de ti !or lo *ue tienes *ue !asar como se dicta, $i no te tomas
tiem!o !ara entender el tiem!o' te va a dirigir tu !ensamiento' tus !lanes' tu
sistema de creencias " tus e.!eriencias,
&l tiem!o no es una l-nea recta !or la cual tenemos *ue caminar,
(mag-natelo como una red de t8neles baGo la ciudad, Para ir de la casa A a la
casa A uno !uede usar cual*uiera de las mucas rutas' algunas m/s largas "
otras m/s cortas, Por eGem!lo' en 7<9C le !odr-a aber tomado 9C aPos de
duro trabaGo a una !ersona !ara volverse rica, Aora !uede tomar dos aPos
menos, @emos aumentado nuestra conciencia de la ri*ueza " de la certeza "
esto nos !ermite tomar un sendero m/s corto,
1tra forma de !ensar el continuo es!acioLtiem!o es como una oGa de
!a!el *ue contiene todos los !osibles eventos, Cada uno de los !osibles
eventos' todo' est/ en el !a!el, Des!us imag-nate ser un l/!iz con un oGo,
5uego imagina *ue ese !edazo de !a!el envuelve al l/!iz, &ntonces aora t8
eres el l/!iz " est/s com!letamente envuelto en el !a!el *ue contiene todos
los !osibles eventosT !ero este l/!iz slo tiene un oGo de manera de *ue slo
!uedes ver el evento *ue est/ sucediendo en el !edazo de !a!el en la regin
donde est/ el oGo, &l oGo del l/!iz !uede viaGar !ara arriba' !ara abaGo "
alrededor del l/!iz, &s un oGo mvil *ue !uede ir a cual*uier !arte de la
su!erficie del l/!iz, Cuanto m/s r/!ido mueves el oGo' m/s eventos !uedes
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ver, Aora imag-nate *ue !uedes aumentar el tamaPo del oGo, Cuanto mas
grande se ace el oGo' !uedes ver m/s eventos simult/neamente, %u" bien' lo
8ltimo2 (mag-nate *ue !uedes multi!licar la cantidad de oGos sobre ti' el l/!iz,
Cuando el l/!iz tiene m/s oGos' ve mas vida#' mas eventos simult/neamente
en lugar de a uno !or vez, Cuando aumentas la cantidad de oGos " el tamaPo
de cada oGo' ves m/s en menos tiem!o#, Pues bien' reem!lacemos la !alabra
oGo# en toda esta e.!licacin con la !alabra conciencia#, Un aumento en el
tamaPo " cantidad de oGos e*uivale a un aumento de conciencia' en estar
des!ierto# a todo lo *ue e.iste, De eso se trata nuestra evolucin como seres
umanos' aumentar la conciencia, De acuerdo' " entonces' HFu es el l/!izI
Tu $er' tu es!-ritu' tu alma como *uieras llamarla, &res un ser
multidimensional " eterno' eco a la imagen " semeGanza de Dios' 5a +uente,
A medida *ue creces' aumentas la conciencia " el des!ertar de ste eco,
Aora' imag-nate *ue tu meGor amigo es otro l/!iz con el mismo !edazo
de !a!el envuelto alrededor, Aora ustedes dos son l/!ices con oGos " ambos
est/n envueltos en sus res!ectivos !edazos de !a!el, Cuando vuestros oGos#
se encuentran# e.!erimentan el mismo fragmento del Todo lo *ue &s al
mismo tiem!o, Ustedes dos deciden encontrarse' sim!lemente eligiendo
encontrarse, &n ese continuo' !uedes decidir encontrarte con cual*uier cosa
*ue se te ocurra, 0o a" obst/culos " o!era sin error el libre albedr-o' en la
medida *ue lo eGercitas con certeza, &l conocimiento de esto' es !oder, &l
gozo es !oder usar este conocimiento !ara obtener ri*ueza " cual*uier otro
deseo *ue tengas en la vida,
De esta forma se !ueden e.!licar las interacciones, &n verdad' t8' tu
amigo " todo el mundo son individuaciones del mismo l/!iz de tal manera *ue
cuando vuestros oGos# Qla concienciaR se encuentran' e.!erimentan estar
Guntos' !ero siem!re est/n Guntos a un nivel m/s elevado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5os eventos *ue te !arecen simult/neos !ueden ocurrir a diferente ora
!ara otro observador' de!endiendo de su movimiento relativo, (mag-nate *ue
est/s dentro de una caGa grande en un camin *ue se des!laza de sur a norte,
&n el centro de la caGa a" una l/m!ara *ue se !rende " a!aga a intervalos
regulares, Dado *ue est/s en la abitacin vez *ue la luz llega a la !ared norte
al mismo tiem!o *ue a la !ared sur, (ncluso !uedes medir " encuentras *ue
efectivamente es as-, Des!us com!ruebas *ue la luz llega simult/neamente
a todas las !aredes, &sta va a ser tu verdad,
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Aora su!one *ue a" una muGer al costado de la ruta " *ue tu caGa
tiene una ventana de vidrio, 5a muGer !uede ver acia adentro de tu caGa a
travs de la ventana, Debido a *ue ella est/ est/tica " t8 " tu l/m!ara est/n en
movimiento' la e.!eriencia de ella va a ser diferente, &lla ve *ue la !ared norte
recibe la luz levemente des!us *ue la !ared sur debido a *ue la !ared norte
se est/ a!artando de la fuente de luz mientras *ue la !ared sur se est/
moviendo acia la misma Qrecuerda *ue la caGa se mueve de sur a norte " la
l/m!ara est/ en el centroR, 5a muGer !uede medir esta e.!eriencia "
com!robar *ue es as-, &lla com!rueba *ue la !ared sur recibe la luz antes *ue
la !ared norte " esa ser/ su verdad, Como !uedes ver' dos verdades
contradictorias' !ero e.actas' !ueden coe.istir, HCmo !uede serI
Para el universo' stos son solo eventos, &l tiem!o es local !ara el
observador' o sea' t8, &n realidad' no a" tiem!o' solo eventos todos al
mismo tiem!o, &s tu movimiento a travs de esos eventos lo *ue ace *ue
sientas como si e.istiera el tiem!o, &s tu e.!ansin de la conciencia lo *ue
causa *ue te muevas m/s r/!ido a travs de m/s eventos, Una conciencia
e.!andida te !ermite ca!turar m/s eventos !or instante, Un aumento en la
conciencia de la ri*ueza ace *ue te vuelvas rico m/s r/!idamente' *ue te
muevas a travs de mas eventos m/s r/!idamente' *ue veas cada evento m/s
r/!idamente, &n realidad esto te conduce al estar conciente " e.!erimentar
m/s del Todo lo *ue &s# !or instante' de tal manera *ue !areciera como *ue
tienes m/s cosas " !or ende a!arece como si tuvieras m/s ri*ueza,
5o *ue ace *ue e.!erimentes m/s !ara cual*uier momento del Aora
es un aumento en la cantidad de decisiones correctas *ue tomas as- como
tambin un aumento en la cantidad de deseos " obGetivos e.!resados con
certeza, Aumentando tus metas' tus im/genes mentales " mantenindolas
firmes " ciertas' ves# m/s ri*ueza, &ste es uno de los secretos del tiem!o,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@ermann %inkoKski' el !rofesor de matem/ticas de &instein' elabor
un conGunto de ecuaciones *ue !rueban *ue todo el !asado' !resente " futuro
de una !ersona se encuentran en un 8nico !unto' &l Aora " en un 8nico
lugar' A*u- Qdonde sea *ue el individuo est aciendo las observacionesR,
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Todos los eventos en el universo est/n sucediendo simult/neamente en
este momento eterno del Aora, 5a ilusin *ue tenemos de *ue ocurren de a
uno a la vez " en una secuencia *ue !arece fluir' es !or el ti!o de !erce!cin
conciencia *ue tenemos en esta forma umana, &sto causa *ue veamos
secciones mu" angostas del continuo es!acioLtiem!o !or vez, :emos una
!e*uePa rebanada' luego la siguiente' luego la siguiente " as- todo el tiem!o,
Pero !odemos e.!andir o contraer las rebanadas !ara ca!turar muco m/s
muco menos !or vez, Una !ersona con conciencia de ri*ueza tiene una vista
altamente elevada de Todo lo *ue &s " !or lo tanto una e.!eriencia muco
m/s e.!andida,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
.odo lo que para nosotros constituye el pasado, el presente y el futuro nos
es dado en un bloque6)ada observador, a medida que pasa su tiempo, descubre,
por as decirlo, nuevas rebanadas de espacio*tiempo las cuales le aparecen como
aspectos sucesivos del mundo material, a pesar de que en realidad, el armado de
los eventos que componen el espacio tiempo existen antes que su conocimiento de
ellos.* 5ouis de Aroglie' Premio 0obel de +-sica en 7<;<,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l tiem!o slo e.iste en tu mente, Tu mente a menudo *uiere vivir en
antici!acin del futuro en la memoria del !asado, &sto es lo *ue en gran
medida crea el tiem!o !sicolgico, &se es otro tiem!o#, @a" mucas formas
de tiem!o ilusorio " el tiem!o !sicolgico es una de ellas, T8 e.!erimentas
este ti!o de tiem!o cuando tu mente esta en antici!acin de algo en el
futuro# en la memoria del !asado#, &ste es!erar# " recordar# crea
tiem!o' muco dolor " tensin, &sto es innecesario, 5o m/s fruct-fero *ue
!uedes acer es no recordar no es!erar sino observar' e.!erimentar " crear
Aora, 1bservar' e.!erimentar " crear Aora es eterno " verdadero de la
verdadera naturaleza del universo,
Todo sucede Aora, T8 te acuerdas del !asado Aora, $uePas tu futuro
Aora, A!rendes del !asado Aora, Cuando estabas realmente en el !asado'
todav-a era el Aora Qen ese !unto del !asado' si alguien te ubiera
!reguntado HFu est/s aciendo aoraI' abr-as notado *ue todav-a era el
AoraR, T8 trabaGas acia tu futuro' Aora, 5legar/s a tu futuro en el Aora,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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:ivir/s en tu futuro' Aora, T8 siem!re est/s A*u-' Aora, 0o !uedes
estar en ning8n otro lugar, &l ser' el siendo# ocurre slo Aora, 0o a" nada
*ue !uedas acer en cual*uier otro momento e.ce!to en el Aora, (ntntalo,
@az algo a"er maPana en este momento, M(m!osibleN $olo !uedes $er "
@acer en el Aora, Todo sucede Aora, (ncluso maPana# est/ sucediendo
Aora' es Aora, HPuedes ver como funciona la eternidadI 0o !uedes
esca!ar, Tratar de esca!ar del Aora en la mente' es totalmente in8til "
doloroso, &s como tratar de no $er donde todo &s, Por esa razn Auda' Jes8s
" mucos otros maestros nos enseParon a no !reocu!arnos !or el futuro, 0os
enseParon a estar calmos' a estar !resentes' a estar des!iertos' a disfrutar del
Aora' a vivir un momento a la vez " a ser concientes,
&l tiem!o es !rinci!almente una creacin de la mente enfocada acia al
!asado " acia un futuro imaginario *ue est/ fuera del Aora, Una forma f/cil
de entenderlo es estudiar el fenmeno del suePo, Cuando te des!iertas'
sientes como *ue recin te fuiste a dormir a !esar de *ue !asaste oco oras
en la cama, &sas oco oras no se sienten de la misma manera *ue si
ubieras estado des!ierto durante la misma cantidad de oras, Como sabr/s
!or informes de investigaciones' la gente suePa casi toda la noce " recuerda
slo unos !ocos suePos ninguno, Como !uedes ver' es la no mente' la no
memoria " el no esca!ismo acia el futuro lo *ue te ace sentir como si el
dormir fuese casi eterno, Cuando duermes' tu mente " tu alma est/n Guntas en
el mismo lugar' " ese lugar' es siem!re el Aora,
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%anteniendo constantes las dem/s cosas' un individuo sociedad
lograr/n la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue se den cuenta de la
ilusin del tiem!o' la ensePen " la usen de la manera correcta,
&l tiem!o est/ directamente relacionado con la conciencia " sta' es lo
*ue te ace e.!erimentar la vida, @a" un v-nculo claro " directo, Aora lo
sabes " !or lo tanto' est/s muco m/s des!ierto, &ste darse cuenta
comenzar/ a conducirte al aumento de conciencia, &sto' a su vez' te acercar/
a8n m/s acia la ri*ueza, Puede ser *ue al !rinci!io no lo notes' !ero en la
medida *ue mantengas firme tu intencin de ser conciente de la ri*ueza "
ests des!ierto a ello' ocurrir/, Tal vez no se!as e.actamente cuando
comenzar/ a ocurrir, &n realidad "a a em!ezado a ocurrir, :er/s *ue con el
correr de los d-as te vuelves m/s des!ierto con cada momento *ue !asa asta
*ue un d-a mirar/s en retros!ectiva " com!robar/s cuanto as cambiado,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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0o te !reocu!es si no as entendido com!letamente la ilusin del
tiem!o, Contin8a le"endo " los ca!-tulos subsiguientes te clarificar/n las
ideas, $iem!re abr/ m/s !ara saberT las ca!as nunca se terminan' !ero a
medida *ue descubres m/s de ellas " verdades m/s !rofundas' disfrutar/s de
la vida " la convertir/s en un viaGe e.citante, 0o obstante eso' mantente
siem!re e*uilibrado,
Aora *ue tenemos las cuatro dimensiones cubiertas " sabemos de *ue
est/ construida nuestra e.!eriencia a*u- en la Tierra' !odemos e.aminar lo
*ue la constru"e' lo *ue causa esta construccin, ?a dimos una mirada a los
materiales " aora e.aminaremos al constructor, Primero veremos como el
constructor constru"e usando el estado del ser' el !ensamiento' las !alabras'
las acciones " las le"es del universo, Des!us e.aminaremos al constructor,
HFuin es el constructorI Te do" una !ista2 t8 mismo, Todos los seres
son constructores " constructores conGuntos,
Antes de e.aminar al constructor' veremos !rimero como el constructor
constru"e con los materiales del es!acio " el tiem!o, HCmo constru"esI
&s!ec-ficamente' Hcomo construir-as una vida feliz " mu" ricaI :eamos3
(m/genes de la %ente2 5os !lanos de construccin de la
vida,
&l siguiente !aso !ara volverse rico es saber cmo funciona la vida, &n
otras !alabras' HCmo es *ue la fuerza de la vida recibe instrucciones " las
convierte en cosas " nuevos momentos a !artir del cam!o de energ-a
cu/nticaI HFu ti!o de instrucciones recibe la :ida de forma tal *ue !ueda
crear cada nuevo momento del d-aI H&n *ue formato " es!ecificacionesI
&ste ca!-tulo busca res!onder estas !reguntas con tu a"uda, $on las
!reguntas m/s b/sicas' !ero deben ser res!ondidas antes de *ue
!rofundicemos m/s en el tema de la esencia de la ri*ueza, &n realidad' "a
debes aber escucado estos !rinci!ios anteriormente' no son nada nuevo
!ero mu" !oca gente los entiende en !rofundidad " a8n los !ocos *ue los
entienden' no los usan' no obstante su sim!licidad,
A !esar de *ue la imaginacin constitu"e una !arte tan b/sica de
volverse rico' es una !arte integral de ese !roceso, Todas las otras !artes
usan a sta en alguna eta!a, 5as im/genes de tu mente son' literalmente' los
!lanos de ingenier-a a !artir de lo cuales se constru"e tu mundo,
&n el ca!-tulo de +-sica Cu/ntica' !uedes ver cient-ficamente como se
!roduce la realidad, &n los dem/s ca!-tulos ver/s tambin las intercone.iones
de la imaginacin con la :ida, Pero veamos !rimero la imaginacin' las
im/genes de la mente !or s- mismas,
5a vida son las im/genes de la %ente' e.!resada3
5a :ida son las im/genes de la mente' e.!resada, 5o *ue esto significa
es *ue la :ida' 5a +uente' usa tus !ensamientos' tus im/genes mentales como
las instrucciones con las cuales crear tu realidad en el mundo material, 5a
:ida e.!resa tus im/genes mentales en realidad f-sica, &.!resar es acer
conocer' declarar' comunicar' articular " transmitir, 5a fuerza de la :ida ace
conocer los !ensamientos de ti mismo " los de los dem/s form/ndolos en
trminos de e.!eriencias " obGetos *ue !uedan ser vividos' a*u-' en el mundo
f-sico, T8 e.!erimentas tus !ro!ios !ensamientos de !rimera mano' las
im/genes de tu mente' de tal manera *ue se!as cuales son adecuados "
cuales no, As- es como te conoces a ti mismo' as- es como te e.!erimentas a
ti mismo " as- es como creces, &ste es el !ro!sito su!remo del mundo f-sico
en el *ue estamos, &st/ disePado !ara !ermitirte e.!erimentar una idea' sus
efectos " consecuencias,
5a vida no selecciona cuales de tus im/genes e.!resar " cu/les no,
HCmo te las !odr-a elegirI Por lo tanto' las e.!resa a todas en la medida en
*ue las tengas " creas en ellas, &n verdad' t8 tienes libre albedr-o, &ste es
verdaderamente libre debido al eco de *ue efectivamente obtiene
resultados durante todo el tiem!o' no slo algunas veces " los obtiene
e.actamente, %/s tarde veremos como funciona e.actamente el libre albedr-o'
a !esar de *ue !areciera im!osible *ue lo !ueda acer de esa manera,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a imaginacin es la fuerza *ue te lleva a lugares donde nunca as
estado, 0a!olen @ill dec-a *ue la imaginacin es la m/s maravillosa'
milagrosa e inconcebiblemente !oderosa fuerza *ue el mundo a"a conocido,
5a :ida es imaginacin' im/genes de la mente e.!resadas en forma f-sica,
Alimenta diariamente " !recisamente a tu imaginacin con im/genes'
!el-culas " concentracin, &m!lea tiem!o aciendo esto en detalle todos los
d-as, 5a imaginacin es la fuerza m/s !oderosa " es as- !or*ue la :ida las usa
!ara saber *ue es lo *ue tiene *ue crear a continuacin, 5a ma"or !arte de las
!ersonas !asan mu" !oco tiem!o imaginando, (maginan usando
!ensamientos ociosos' al azar " des!us se !reguntan !or*u sus vidas no
son ricas, 5a imaginacin tiene el !oder de construir o destruir tu vida, &s tu
mente " tu eleccin,
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Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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M(m/genes' (m/genes' (m/genesN 5a vida son im/genes de la %ente'
e.!resadas, (magina tu vida tal como deseas *ue sea' imagen !erfecta' con
colores " detalles' en tu mente' todos los d-as, Pasa una ora !or d-a
constru"endo tus im/genes " durante el resto del d-a' mantn tus
!ensamientos en armon-a con las im/genes de la vida *ue as elegido, &sto
es tan im!ortante *ue no !uede ser enfatizado en e.ceso, 5a fuente' Dios'
funciona a la !erfeccin' d/ndote e.actamente lo *ue visualizas " lo *ue
!iensas, &.actamente, 0i m/s' ni menos, Por lo tanto es im!ortante *ue
tengas consistentemente im/genes " !ensamientos claros como el cristal,
Por eGem!lo' muca gente *uiere tener un ermoso auto, &l error *ue
cometen es convertir en meta el tener un ermoso auto#, HFu es!eran *ue
el universo les dI +-sicamente no a" ning8n auto llamado @ermoso Auto,
M$ claro como el cristalN :isualiza e.actamente el auto' marca' modelo' color'
o!ciones " todo eso, :e a la agencia donde lo venden b8scalo en la (nternet
" conoce e.actamente tan e.actamente como te sea !osible *ue es lo *ue
deseas tener como ermoso auto, :isual-zalo todos los d-asL cuanto m/s
!ienses sobre l' mas cerca estar/ de ti, &sta es una manera eficiente de
imaginar, 5a vida son im/genes de la %ente e.!resadas, HFuieres viaGar a otro
!a-s !ara unas vacaciones de ensuePoI :e a la agencia de viaGes " consigue
todos los detalles' consigue folletos' itinerarios de vuelo' !recisos' oteles'
reservaciones de auto de al*uiler, Constru"e todo el viaGe' e.actamente' en tu
mente a todo color " con todos los detalles,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a vida es una e.!resin de las im/genes internas, Todo lo *ue
acemos " e.!erimentamos es una e.!resin de nuestras im/genes' de
nuestra imaginacin " de nuestros !ensamientos, TrabaGa sobre tus
im/genes, Para cambiar tu vida' cambia tu imaginacin " cambia tus
!ensamientos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a vida *ue est/s viviendo es la vida *ue te as imaginado,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
:isualiza e imagina cada as!ecto de tu vida' tal como te gustar-a *ue
fuese, @azlo diariamente !or lo menos durante una ora, T8 vida son las
im/genes de tu mente' e.!resadas en la medida de *ue son cre-das,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Oalt Disne"' contra todas las !robabilidades' cr-ticas " una seguidilla
de fracasos# se !eg a su imaginacin convirtindose en el re" mundial del
entretenimiento, &l ratn %icke" fue lanzado en el !unto m/s baGo de sus
fracasos#, 0adie !odr-a aber !ronosticado *ue se !odr-a construir un
im!erio a !artir de un ratn, Cuando *ueremos ir con voluntad acia donde
nos lleva nuestra m/s !reciada imaginacin' nos convertimos en fuerzas
creativas *ue no tienen l-mite, Albert &instein dec-a *ue la imaginacin es la
fuerza creativa m/s !oderosa, A!rende a *uerer ir donde tu imaginacin " tus
deseos te llevan,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i *uieres !otenciar tu visualizacin' utiliza las oco oras del d-a *ue
usas !ara dormir, &s f/cil a!render a !ermanecer des!ierto# en tus suePos,
&n un estado tal como ese' !uedes ser el autor de tus !ro!ios suePos'
!intando tu vida !erfecta " vivindola durante tu tiem!o de ensoPacin,
)ecuerda *ue la mente subconsciente no !uede distinguir entre e.!eriencias
reales imaginadas, 5os suePos son la meGor forma de visualizacin, &sta
abilidad se denomina $uePo 58cido " a" numerosos libros *ue ensePan
como acerlo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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Ten mucas razones !ara vivir " ser rico, Cuantas m/s razones tengas'
m/s rico te vas a volver, &n lugar de tener como 8nica razn !ara volverte rico
el !oder !agar tus cuentas' busca razones como viaGar' coleccionar obGetos de
arte' com!rar casas' tener ro!a e.*uisita' e.!resar tu amor a los dem/s con
regalos' invitaciones a tus amigos " familia !ara com!artir cosas buenas'
com!rar un barco' cuidar el medio ambiente " cosas !or el estilo, :isualiza
con !recisin estas razones, 5as razones convencen a la mente
subconsciente' al corazn' !ara interiorizar la meta, Asimismo le dan material
de trabaGo, Cuantas m/s razones tengas' m/s !oderosa ser/ tu imaginacin "
m/s r/!idos ser/n los resultados,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
)odate de im/genes de cosas *ue te gustan' Consigue folletos "
revistas de autos' casas' lugares' cosas' cuer!os' de!ortes " actividades *ue
te gustan, Cuanto m/s claras sean las im/genes de tu visin' m/s claridad "
r/!ido las alcanzar/s,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$uePa en grande' mantn el suePo lo suficientemente alto " consistente
" el suePo se tiene *ue manifestar en forma' !or le", Por le" universal no
!uede fallar, 0o te !reocu!es como, Todo est/ arreglado !ara ti mientras *ue
agas tu !arte de !ensar' actuar' ablar " ser de acuerdo a ese suePo,
$im!lemente suePa' visualiza " luego comienza a acer algo, @az la siguiente
cosa *ue sientes *ue deber-as acer de acuerdo al suePo " sigue adelante, 5o
!oco *ue agas dis!ara algo m/s *ue no as !ronosticado " esto sigue "
sigue asta *ue se com!leta,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
H&st/s dedic/ndole !or lo menos 9C minutos de tu d-a concentrado
solamente en la visualizacin e imaginando tu futuroI 5a vida son las
im/genes de tu mente e.!resadas, 5a imaginacin es lo *ue disePa la vida,
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Dedica un tiem!o es!ec-fico !ara la imaginacin " tambin mantn esas
visiones bien alto en tu mente durante todo el d-a,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l mundo es una ilusin' como veremos muco m/s claramente a
medida *ue avanzamos, %-ralo como una ilusin' cree *ue es una ilusin' una
ilusin disePada !ara ser una erramienta !ara conocer " e.!erimentar el $er,
Una vez *ue as- lo agas' te acordar/s siem!re de crear la siguiente
versin de la ilusin *ue deseas tener, 5iteralmente t8 creas la siguiente
versin del mundo !intando las im/genes de tu mente con certeza, &l mundo
no tiene !or*ue ser como esT sim!lemente es as- !or*ue todos nosotros
estamos de acuerdo en eso,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Tu mente subconsciente no !uede notar la diferencia entre una
e.!eriencia v-vidamente imaginada " una e.!eriencia real,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a visualizacin crea un nuevo subconsciente, :isualiza tus m/s
alocados suePos " fantas-as, LM:ive en grandeN A!"alo con fe' creencia "
certeza,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a mente subconsciente es donde se almacena la imagen de ti mismo,
Comanda tus !ensamientos concientes " tus acciones, )e!rogr/malo usando
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visualizacin " creencia " re!rogramar/s tu mundo, Tu mundo es tu autoL
imagen revelada de manera *ue la !uedas e.!erimentar,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tu vida son tus im/genes' tus imaginaciones' e.!resadas en cosas
f-sicas, %/s !recisamente' es la manifestacin en el mundo f-sico de las
visiones en las *ue m/s crees' buenas " malas' concientes inconscientes,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cmo acer lo im!osible2 deGa *ue vuele tu imaginacin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&ntusi/smate con tus im/genes, &nerg-zalas con emociones !ositivas,
5as emociones son energ-a en movimiento, 5a gratitud es una de las m/s
!oderosas de estas emociones, (nc8lcale a cada clula de tu cuer!o con tus
im/genes, (nfunde a cada clula de tu cuer!o con la gratitud de *ue "a as
alcanzado tu meta' aun*ue no la ests e.!erimentando en este momento, 5a
as recibido autom/ticamente a travs de las !erfectas le"es del universo
Qantes de *ue lo !idas "a se te a concedidoR, Cuando act8es' recuerda
!onerle esta misma energ-a a tus acciones,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
T8 eliges las im/genes, 5a +uente' Dios' ace el trabaGo sin esfuerzo "
en forma !erfecta, &se es el acuerdo,
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5a mente conciente crea im!resiones en el subconsciente, 5o ace a
travs de la re!eticin, 5a mente subconsciente e.!resa luego esas im/genes
lo cual causa una e.!resin en la manifestacin f-sica, 5a mente conciente no
causa e.!resin, $lo !uede im!rimir sobre el subconsciente usando
re!eticin " fe' creencia' certeza, 5a razn !or la cual esto es as- es *ue la
mente conciente mantiene toda clase de !ensamientos U a*uellos *ue crees "
a*uellos en *ue no crees, &s como un mono salvaGe' saltando de !ensamiento
en !ensamiento durante todo el d-a, &l subconsciente' !or otro lado' mantiene
slo lo *ue t8 consideras como verdad !ara ti' lo *ue t8 crees, %antiene a los
!ensamientos aus!iciantes, Por esa razn slo el subconsciente' o lo *ue
algunos llaman el corazn' causa e.!resin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tu subconsciente slo toma la afirmacin " no la negacin, $i t8
visualizaras !oniendo una meta ?o "a no so" m/s !obre# solamente tomar/
la !alabra !obre#, &n lugar de eso' cambia a algo as- como ?o so" rico'
acaudalado " abundante# &l subconsciente no interioriza el no#' no
interioriza sentencias negadas, $lo interioriza ?o so"# algo' no ?o no so"#
algo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a re!eticin es !oder, 5a concentracin tambin es !oder,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
&st/s visualizando tus metas' m-rate a ti mismo en !osesin de lo *ue
deseas, Di " !iensa ?o so"#' no "o ser#, &sto es critico, ?o so"# es
cient-ficamente de esta manera, &l Aora es el 8nico momento *ue e.iste'
todos los otros son ilusiones,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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%anteniendo constantes todas las dem/s variables' un individuo una
sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad si tienen im/genes !ositivas "
grandiosas de la manera correcta,
Aora *ue "a as cubierto los conce!tos b/sicos de la creacin' mov/monos
!rogresivamente a cosas ma"ores, 5lvate contigo lo *ue sabes sobre
im/genes' !uesto *ue lo necesitar/s !ara seguir constru"endo tu
com!rensin de la ri*ueza " a esto le seguir/n las lecciones ma"ores *ue te
!ermitir/n entender a8n mas !rofundamente estos conocimientos en forma de
e.!eriencias' en forma cient-fica " es!iritualmente, $igamos adelante3
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Pensar " ablar2 5as instrucciones de " !ara la vida
Cercanamente relacionados a las im/genes est/n los !ensamientos, 5a
vida son im/genes de la mente e.!resadas " tambin son los !ensamientos
de la mente e.!resados, &n otras !alabras' la vida es la mente e.!resada, Tu
realidad e.terior es la !arte m/s densa de tu mente' sin ninguna se!aracin,
5a se!aracin entre t8 " tu mundo e.terior es ilusoria, A medida *ue nos
adelantamos en este libro' !odr/s ver de !rimera mano como esto es as-'
cient-fica " es!iritualmente,
5a vida es tu mente e.!resada, &l mundo e.terior es la !arte mas densa
de tu $erT es una e.tensin de tu mente, Cuando finalmente deGes de creer en
la ilusin de se!aracin tu !oder aumentar/ dram/ticamente, Pero incluso
aora' tu !uedes todav-a cambiar tu mente !ara cambiar tu mundo, Aora
ver/s como sucede esto " a medida *ue avancemos ver/s evidencias
cient-ficas " de otro ti!o, +inalmente la ilusin de se!aracin se des!lomar/
totalmente " abr/s alcanzado su maestr-a, Pero a8n en este momento'
sim!lemente con saberlo te da !oder,
&ste ca!-tulo es un curso de cmo !ensar de maneras *ue son
amigables al universo " a sus le"es' formas de crear en conGunto el universo
mismo en forma intencional !ara obtener uno en el *ue *uieras vivir " no el el
*ue actualmente te encuentras, &n este ca!-tulo se mencionar/n varias veces
las le"es del universo, &stas son le"es *ue a!render/s en este libro " no
necesariamente en este ca!-tulo solamente, 5as !iezas del rom!ecabezas se
unir/n a medida *ue leas,
%u" bien' sumerG/monos en la mente, T8 mundo es la !arte m/s densa
de tu mente3
5a vida son tus !ensamientos' e.!resados, )e!itamos lo *ue
a!rendimos acerca de las im/genes, 5a :ida' 5a +uente utiliza tus
!ensamientos como las instrucciones con las cuales crear tu realidad en el
mundo material, 5a vida e.!resa tus !ensamientos en realidad f-sica, &.!resar
es acer saber' es declarar' articular' comunicar " transmitir, 5a fuerza de 5a
:ida ace conocer tus !ensamientos a ti " a todos los dem/s form/ndoles
e.!eriencias " obGetos *ue !ueden ser sentidos a*u- en el mundo f-sico, T8
e.!erimentas tus !ro!ios !ensamientos de !rimera mano' las im/genes de tu
mente de tal manera *ue !uedas darte cuenta de cuales son adecuados "
cuales no, &sta es la manera en *ue te conoces a ti mismo' esa es la manera
de *ue te e.!erimentas a ti mismo " es as- como creces, &ste mundo est/
disePado !ara !ermitirte e.!erimentar el $er, &st/ disePado !ara !ermitirte
e.!erimentar una idea' sus efectos " consecuencias,
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Tu estado de ri*ueza e.terna es una e.tensin " testamento de tu
estado de ri*ueza interior, Fue tan claro " cierto eres en tus !ensamientos de
ri*ueza se !one en evidencia e.teriormente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a vida no selecciona *ue !ensamientos e.!resar " cuales no e.!resar,
HCmo !odr-a acerloI Por lo tanto' los e.!resa a todos en la medida *ue los
tienes " crees en ellos, Tienes libre albedr-o, &ste libre albedr-o es
verdaderamente libre debido al eco de *ue todo es eGecutado sin filtros ni
favoritismos, &l libre albedr-o es verdaderamente libre !or el eco de *ue en
la realidad consigue resultados todo el tiem!o' no algunas veces' " lo ace en
forma e.acta,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
&n la medida en *ue tus !ensamientos no sean concientes' deliberados
" concentrados sobre cual*uier tema de la vida' ser/s afectado !or el
desenlace de los !ensamientos de otras !ersonas, &n la medida en *ue tus
!ensamientos sean claros' concentrados " noLcontradictorios' tus resultados
se acelerar/n, %u" !ocas !ersonas son ca!aces de realizar lo *ue la gente
llama milagros sim!lemente con !ensar sobre una cosa de una sola manera "
fuertemente, Para ellos' la idea de *ue el desenlace de sus intenciones
!udiera no ocurrir como ellos desean no se les !asa !or la cabeza ni !or un
instante,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l sufrimiento es el resultado del !ensamiento incorrecto, &s una
indicacin de estar fuera de armon-a con las le"es del universo, &l 8nico
!ro!sito detr/s de la e.istencia del sufrimiento es avisarle a una !ersona *ue
su !ensamiento est/ errado " alertarla de la e.istencia de un !ensamiento
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m/s elevado *ue le beneficia, &l sufrimiento se detiene tan !ronto como se
encuentra una v-a mas elevada' ese !ensamiento m/s elevado, &n !resencia
del sufrimiento' no trates de resistir, &n lugar de ello' e.amina con la mente
abierta " la res!uesta te a!arecer/ sin falla,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a concentracin le da m/s !oder a los !ensamientos " ma"or
velocidad !ara alcanzar las metas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tus suePos' !ensamientos " visiones construir/n tu mundo, $ubir/s "
baGar/s con los altibaGos de tus !ensamientos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a re!eticin engendra integracin e interiorizacin, Para alcanzar
sabidur-a lee este material re!etidamente " !iensa de la manera correcta una "
otra vez, A travs de la re!eticin' los conce!tos se incrustan en tu
subconsciente, $e cruzan " se convierten en ti mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Puedes !redecir el futuro e.aminando tus !ensamientos' !alabras "
acciones de o" " a!licar la le" de causa " efecto,
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0unca se te niegan las res!uestas a tus !reguntas, Cual*uier !regunta
*ue formules seriamente " cre"endo' te ser/ res!ondida e.actamente, 0i m/s'
ni menos, $i sinceramente " cre"endo !reguntas como ganar un milln de
dlares' el universo cons!irar/ !ara traerte el conocimiento' las erramientas'
la gente " los eventos !ara darte la res!uesta, $i !reguntas como ganar mil
millones de dlares' tambin obtendr/s la res!uesta !or el valor de esa
cantidad, &instein no naci siendo un genio f-sico matem/tico, &l'
sim!lemente formul las !reguntas correctas en forma cre-ble, Como ves' el
universo funciona !or una le" !erfecta *ue Gam/s falla ni favorece a ninguna
!ersona en !articular, Una vez *ue entiendes las reglas del universo'
!rofundamente com!leGas " al mismo tiem!o sim!les' !erfectamente
e*uilibradas' no !uedes fallar en tener .ito en forma !redecible, Cuando veas
caos e im!redecibilidad en el universo' sim!lemente est/s viendo algo *ue no
entiendes !ero es algo *ue est/ organizado " es !redecible !or ciertas le"es,
0ada es dif-cil !ara 5a +uente' Dios, 5a !erfeccin " el e*uilibrio son la
naturaleza de 5a +uente, De a- *ue todas las le"es se a!lican !or igual'
universalmente " sin falla, +ormula las !reguntas correctas' en forma cre-ble "
onestamente,
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$ es!ec-fico " no sigas cambiando de !arecer en tu mente, Todos los
!ensamientos cuentan " !roducen resultados, &l cambiar de idea todo el
tiem!o confunde# al universo, (mag-nate *ue vas a la agencia de viaGes
diciendo Fuiero viaGar#, Des!us te *uedas mirando al em!leado con la
mente en blanco, &l em!leado est/ listo !ara acer la reservacin !ero no la
!uede acer asta *ue le digas adonde *uieres viaGar, (magina *ue le dices
Aueno' a mi me gustar-a ir a %osc8 " a Timbuktu al mismo tiem!o#
0uevamente' el em!leado no !uede satisfacer el !edido, Aora imag-nate *ue
le dices2 Aueno' /game la reservacin !ara %osc8, 0o' no' es!ere, @/game
la reservacin !ara Timbuktu, 0o' es!ere' no esto" seguro si lo vo" a !oder
!agar, 0o' no !uedo, 0o' tal vez no *uiero ir a esos lugares tal vez ni
si*uiera *uiero viaGar# &sta es la manera en *ue mucas !ersonas !iensan
durante todo el d-a, &l universo se confunde# con esos !ensamientos como
en el caso del agente de viaGes " !or lo tanto !roduce resultados confusos#,
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Cual*uier cosa a la *ue le !ones la atencin recibe energ-a " crece,
)et-rale la atencin " se muere, $ conciente " deliberado en esto, 5a
intencin va con la atencin, 5o *ue t8 !ro!ones " a lo *ue le das atencin
comienza a manifestarse,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0os convertimos en lo *ue !ensamos, $omos la sumatoria total de
nuestros !ensamientos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Todas la le"es de la naturaleza funcionan siem!reT nunca fallan' ni
si*uiera una sola vez' !uesto *ue si as- sucediera causar-a caos en el
universo, 5a naturaleza de la +uente es la !erfeccin, T8 te conviertes en lo
*ue !iensas' sin falla, $i !iensas en la ri*ueza' sin !ensamientos
contradictorios' te vuelves rico' sin falla,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5a materia es !ensamiento materializado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Permanece siem!re calmo, Una mente en calma no es afectada !or
situaciones *ue causan miedo ansiedad, 0unca act8es en un estado de
confusin ansiedad U los !ensamientos *ue !uedas tener en ese estado son
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err/ticos " suicidas, C/lmate !rimero " recurdate a ti mismo de las le"es del
universo antes de !roceder,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5os !ensamientos atraen !ensamientos similares, 5as almas atraen a
las almas, 5as mentes atraen a las mentes similares, &s una danza de ida "
vuelta, &sa es la forma en *ue funciona, Tambin es correcto decir *ue los
!ensamientos atraen materia similar " *ue la materia es !ensamiento
obGetivado' esto es' !ensamiento convertido en obGeto, Asimismo el cuer!o "
el mundo son una e.tensin m/s densa de la mente " la mente una e.tensin
mas sutil del cuer!o " del mundo, 0o est/n se!arados, Usa este conocimiento
!ara entender " crear de nuevo tu entorno' tu ri*ueza " tu salud,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o !ermitas *ue tu mente viva en la insatisfaccin' incluso si en este
momento te sientes insatisfeco, $i vives en la insatisfaccin' lo 8nico *ue
logras es alimentar el mantenimiento de las condiciones de insatisfaccin,
Cambia tu actitud' mira a esas circunstancias como desenlaces !erfectos de
tu !ensamiento en el !asado " una o!ortunidad !ara volver a crearte a nuevo,
Agradceles !or este regalo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a combinacin de intencin' creencia " desa!ego te !ermite moverte
calmadamente !or la vida' sabiendo *ue el universo siem!re satisface tus
intenciones !ero lo ace de la manera m/s a!ro!iada usando una secuencia "
una inteligencia *ue va m/s all/ de nuestra com!rensin, 5a vida comienza a
funcionar " em!iezas a sonre-r' maravillado de cmo todo sim!lemente te
funciona, Cuando enfrentas un desaf-o un !roblema' !uedes relaGarte !or*ue
sabes *ue eso es !arte del desenlace *ue !ro!usiste " *ue se te va a
solucionar, (ncluso antes de *ue a!areciera el !roblema desaf-o "a estaba
!reviamente solucionado, A!arece !ara !onerte a un !aso m/s cerca del
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desenlace *ue !ro!usiste, Con ese enfo*ue encontrar/s *ue la vida te
funciona autom/ticamente basada en los deseos e intenciones *ue t8 a!o"es
con creencia, A medida *ue !racticas esto' ganas m/s confianza " relaGacin
con esta nueva forma de vivir causando *ue los antiguos /bitos de miedo "
ansiedad gradualmente se desmoronen " em!ieces a tener .ito m/s " m/s
r/!idamente, A medida *ue avanzas " te vuelves m/s conciente de tu $er se
reducir/ m/s " m/s el tiem!o entre el !ensamiento " la manifestacin f-sica,
(ncluso !uede llegar a desa!arecer' an abido " actualmente a" !ersonas
*ue tienen esa ca!acidad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5o m/s incre-ble sobre la vida' tal como mucos lo an descubierto' es
*ue el acto de creacin es bastante !arecido al acto de darse cuenta de *ue
algo "a estaba a-, &l universo est/ disePado de esa manera, &s todo A*u-'
Aora' todo lo *ue !udiera e.istir, Una !ersona es ca!az de e.!erimentar lo
*ue "a est/ all- a travs de la eleccin " esa eleccin se vuelve m/s !osible
!or el aumento de sus com!rensiones " !erce!ciones de la vida,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Ten intenciones !ero no !referencias adicciones, &lige los
desenlaces futuros !or medio de tus intenciones " deseos !ero ace!ta todos
los momentos !resentes, 5os momentos !resentes son el desenlace !erfecto
de tus !asados !ensamientos' estados " acciones, $on un regalo !ara
!ermitirte e.!erimentarte " crecer, )esistir " maldecir el !resente solamente
causan *ue se !er!et8e su naturaleza,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@/blate a ti mismo " form8late tus !reguntas' es!erando una res!uesta,
Pronto le tomar/s la mano a obtener res!uestas *ue vienen de adentro,
:ienen como sentimientos " no !alabras !ero !uedes entender lo *ue
significan " ca!tas lo esencial el !atrn de la totalidad de ellas,
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A!rende a distinguir entre sentimientos genuinos " !ensamientos
emociones *ue se enmascaran como sentimientos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Cuando te !ro!ones algo' s una sola mente, 0o tengas sustitutos
!referencias " !ractica el desa!ego en el momento !resente, Ace!ta con
alegr-a lo *ue te est/ sucediendo en el !resente !uesto *ue t8 lo as tra-do
con tus anteriores !ensamientos' !alabras' acciones " estados del ser " est/
a*u- slo !ara *ue te veas a ti mismo' como un gigantesco es!eGo viviente,
A*uello a lo *ue resistes' !ersiste, 0o desees *ue tu !resente sea diferente,
:ive feliz en el !resente, $ tu mente !resente !ero az elecciones sobre tu
futuro " !ro!one tu futuro con una mente' una sola mente con concentracin "
!recisin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0unca deGes de a!render,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
1bserva " afirma la verdad' " la verdad te ar/ libre, $i est/s en
bancarrota' dilo de esa manera, %-ralo de frente a los oGos, Adm-telo, 5uego
mira !ara ver los errores *ue en tu !ensamiento causaron la bancarrota,
$iem!re afirma la verdad' !uesto *ue lo *ue resistes' !ersiste' lo *ue
enfrentas " traes a la luz te libera, Pero s cuidadoso en admitirlo, &s m/s
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correcto decir Antes tuve !ensamientos' acciones " estados del ser *ue me
conduGeron a la manifestacin de la bancarrota *ue aora esto" observando#
*ue decir esto" en bancarrota#, &n efecto' nunca digas' !ienses sientas
eso, 5as declaraciones de ?o so"# ?o esto"# son siem!re manifestadas
!or el universo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Cambia la causa' no el efecto, &l !ensamiento es la causa, 5o f-sico es
el efecto, Tratar de cambiar el efecto en forma directa ace *ue te gol!ees la
cabeza contra la !ared, Por eGem!lo' si tus ventas ca"eron' no es !or*ue tu
marketing es incorrecto, Podr-a ser' !or eGem!lo' *ue tengas una actitud
incorrecta acia tu negocio acia un as!ecto del mismo 5a gente tiene
actitudes tales como Detesto tener *ue ir a trabaGar#' 1dio este trabaGo#'
1dio este trabaGo de servicio al cliente#' $i solamente me !udiera relaGar "
no acer nada durante todo el d-a#, $i tienes estas actitudes " te !reguntas
!or*ue razn las cosas no te funcionan agas lo *ue agas en tu negocio'
esas actitudes !odr-an ser la causa, Cava ondo' date cuenta " analiza tu
estado " !ensamientos, $iem!re son la causa,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A*u- a" algo *ue te !uede tomar un cierto tiem!o !ara *ue te suene
como verdadero, 5a com!rensin de esto te dar/ un enorme !oder, A*u-
vamos2 )ecuerda *ue vimos *ue t8 est/s en el !unto de causa sobre las
cosas *ue suceden en tu mundo, A*uellos *ue se an tomado el tiem!o !ara
estudiar " e.!erimentar esto lo saben !or e.!eriencia *ue cada !ersona causa
el 7CC S de su mundo, Aora' recuerda *ue el !ensamiento toma tiem!o !ara
manifestarse en el mundo f-sico de!endiendo de la materia en cuestin, Por
lo tanto' HFu es entonces lo *ue est/s mirando cuando usas los oGos !ara
verI HFu es lo *ue ven tus oGosI $i est/s en el !unto de causa !ara todo lo
*ue ves " el !ensamiento toma tiem!o !ara manifestarse' obviamente est/s
mir/ndote a ti mismo en varias eta!as de tu !asado#, 5ee esto de nuevo,
Todo esto es una ilusin, Una ilusin disePada !ara !ermitir verte a ti mismo
de manera *ue !uedas crear la !r.ima versin de ti mismo' !ara *ue !uedas
disePar tu crecimiento, 5o *ue ves con tus oGos es una ilusin disePada desde
varias eta!as de tu !asado, Tu "o real' el $er' va muco m/s adelante, Tus
!ensamientos de este momento est/n mu" cerca de tu "o real' corriendo
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detr/s slo una fraccin, Tu "o real es lo *ue causa el !ensamiento' del ti
mismo sin !alabras es de donde salen los !ensamientos' el observador' el
alma, Pero ese es otro tema, :olvamos a las ilusiones " como usarlas !ara
crear ri*ueza, 5a forma de usar este mundo *ue ves con tus oGos es verlo
como t8 !asado " usarlo deliberadamente !ara observar tu $er " ver *ue es lo
*ue tienes *ue cambiar " donde crecer, &sa es la 8nica manera de usar la
ilusin' lo cual es un don *ue se te a entregado gentilmente !ara *ue !uedas
verte a ti mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5os resultados del !resente son efecto de !ensamientos anteriores, &n
otras !alabras' cuando miras al mundo de o"' en realidad est/s mir/ndote a
ti mismo tal como eras a"er, &l mundo de este momento !resente refleGa tus
!ensamientos " estado del ser antes del !resente momento del aora, &s todo
una ilusin, Usala como tal " vivir/s rica " maravillosamente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a locura es acer lo mismo re!etidamente " es!erar resultados
diferentes, HFu est/s aciendoI H&st/s aciendo lo mismo todos los d-as "
es!erando un resultado diferenteI $i es as-' r-ete bien' aora' con una
carcaGada' luego cambia desde Aora,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$-' e.iste una cosa llamada !ensamiento aus!iciante, &s el
!ensamiento detr/s del !ensamiento, &l !ensamiento aus!iciante tiene m/s
fuerza creativa *ue el !ensamiento aus!iciado, 5o *ue normalmente llamamos
!ensamiento es en realidad el !ensamiento aus!iciado, &.amina con detalle
tus !ensamientos, Tienen un aus!iciante' una causa, $i !iensas *ue necesitas
ingerir comida' ese !ensamiento tiene una causa detr/s, &se es el
!ensamiento aus!iciante' en este caso' es la creencia de *ue tienes ambre,
Comienza a darte cuenta de esto, Proviene de la mente subconsciente lo *ue
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la gente llama el corazn, &l !ensamiento aus!iciante es la forma de !ensar
en la *ue t8 realmente crees " sostienes como verdad, &s tu !rogramacin
subconsciente, $i tu !ensamiento " tu !ensamiento aus!iciante acerca de
algo no est/n coordinados' si no est/n de acuerdo' el !ensamiento
aus!iciante gana, Por esa razn es *ue la gente *ue reza im!lorando a Dios
nunca consigue *ue sus !legarias sean res!ondidas# !or*ue sus
!ensamientos aus!iciantes son de no tener# de carecer#, Date cuenta de
eso " corrige tus !ensamientos aus!iciantes,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5a ciencia a !robado *ue la meditacin !rofunda tem!oralmente
a!aga la !arte del cerebro *ue te dice donde terminas#, %edita " alcanzar/s
la vastedad de la mente " la conciencia *ue nunca !ensaste como !osible, 5as
soluciones !ara tus negocios' las nuevas ideas comerciales " estrategias de
ri*ueza son slo una fraccin de lo *ue comenzar/ a surgir, $e a dico *ue si
no te vas !ara adentro te vas !ara afuera,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o Guzgues' no condenes, Te causa negatividad " mantiene a*uello *ue
Guzgas condenas, Causa retrasos " una gran cantidad de resultados
im!roductivos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a !erce!cin e.!andida causa ri*ueza e.!andida, &l !erdn causa la
e.!ansin de tu !erce!cin, Cuando !erdonas a los dem/s " a ti mismo !or lo
*ue !iensas *ue se izo incorrectamente' te abres !ara ver lo *ue t8 " los
dem/s verdaderamente son, Te abres !ara ver la belleza " la ca!acidad *ue tal
vez !asaste !or alto, Te vuelves m/s tolerante " abrazas la libertad " el amor,
Comienzas a vivir menos en la influencia de las circunstancias, %ucas cosas
ocurren *ue e.!anden tu !erce!cin, 5a !erce!cin e.!andida e.!ande tu
conciencia' tus abilidades' tus o!ortunidades' tus contactos " muco m/s de
lo *ue conduce a la ri*ueza,
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Te conviertes en lo *ue !iensas " en lo *ue crees la ma"or !arte del
tiem!o,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$eg8n algunos c/lculos' tienes alrededor de 4C,CCC !ensamientos !or
d-a, Algunos son !ensamientos *ue te acen caminar rascarte controlar tu
fisiolog-a, 1tros son fantas-as inconscientes, %ucos son re!etitivos " slo
unos !ocos son concientes " deliberados, Comienza a observar tus
!ensamientos' a estar des!ierto a ellos, 0o !ermitas *ue sean al azar como
asta aora, @az los !ensamientos m/s " m/s concientes e intencionales,
:olvindote conciente de tus !ensamientos' te des!ertar/s " te volver/s un
disePador intencional de tu vida, Te vuelves conciente sim!lemente
decidiendo estar conciente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Convierte tu mente en una soleada " ermosa isla *ue te !ermite tener
solo !ensamientos e influencias !ositivas " a!aga cual*uier !ensamiento
negativo influencia negativa, Act8a como si tuvieras una +uerza de Defensa
%ental de Alerta Positiva en tu cabeza *ue est/ de turno las ;= oras
defendindote de negatividad interna " e.terna, Tiene *ue ganar todos los
encuentros,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
+orma un gru!o de discusin, &s un gru!o de !ersonas *ue !iensan
igual *ue t8, )e8nete frecuentemente a intercambiar ideas' materiales "
motivacin, Donde dos mas est/n reunidos' se multi!lica el !oder " el todo
es m/s *ue la suma de las !arte, Un gru!o de discusin es mu" !oderoso,
%ulti!lica enormemente el !oder de cada !artici!ante,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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&n el instante en *ue te a!arece un !ensamiento negativo' di MAltoN' e
inmediatamente muvete acia un !ensamiento !ositivo, 0o alimentes el
!ensamiento negativo ni !or un segundo, )ecuerda *ue esto es diferente a la
resistencia a !ensamientos negativos, 5o *ue resistes !ersiste, @a" una gran
diferencia, 5as influencias negativas !ueden venir de amigos' de la televisin'
de las noticias' de tu imaginacin' de ver cosas' etc, Cuando notas esas
influencias negativas " la a!aricin de sus corres!ondientes !ensamientos
deber-as a!agarlos instant/neamente, 0o a" resistencia involucrada, Pero
cuando encuentras *ue la negatividad es tan fuerte *ue tienes *ue resistirla'
*ue sim!lemente no la !uedes evitar sin resistencia' en ese momento la
deber-as abordar de frente, 0o la resistas, &n lugar de ello' tr/ela a la luz'
m-rala de frente " e.am-nala con desa!ego, Trata de mirarla directamente
desde un !unto de vista se!arado a fin de ver de *ue est/ com!uesta' !or*ue
a!arece " !or*ue te est/ afectando de esa forma, Desmen8zala' entindela "
averigua *ue es lo *ue la !ro!ulsa, Preg8ntate !or*ue est/ all-' *ue es lo *ue
realmente es, 1bserv/ndola a conciencia' estudiando su com!osicin "
encontrando la ra-z de sus causas ser/s ca!az de su!erarla,
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Uno !rimero llega con la mente, $ubimos al monte &verest' !rimero con
la mente, 5legamos a la 5una' !rimero con la mente, A!rendes a caminar'
!rimero con la mente, 5lega !rimero con la mente adonde *uieres ir, As- de
sim!le, Cual*uier cosa *ue desees tener' tenla en la mente !rimero, $i *uieres
tener una enorme casa nueva' !osela !rimero en la mente con e.actitud de
detalles, :ive en la casa' !rimero en la mente " a eso le seguir/ en forma
f-sica,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Tanto como te sea !osible evita leer mirar malas noticias !or
televisin incluso si te !arece *ue es bueno !ara tu negocio, 5as malas
noticias crean malas im/genes *ue interfieren con tu gran visin, &l mundo te
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a!arece como t8 lo eliges ver, 5as malas noticias son a menudo una !rofec-a
*ue tiende a cum!lirse !or su !ro!ia naturaleza,
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Aora sabes *ue tus !ensamientos crean tu realidad !ero te e*uivocas
si tratas de vincular toda la realidad de o" en d-a con los !ensamientos del
d-a de o", 5os !ensamientos de o" afectan algunas cosas o" !ero algunas
de las cosas mas slidas#en tu realidad de o" son el resultado de mucos
d-as de !ensamientos !asados, De!endiendo del tema' la concentracin " la
certeza' los !ensamientos toman cantidades variables de tiem!o# !ara
manifestarse en forma f-sica,
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Piensa sobre tus !ensamientos, Piensa en las cosas *ue !iensas, :igila
tus !ensamientos " s intencional con ellos, 5os !ensamientos son eternos "
!ara siem!re, Puedes !ro!oner " crear en el !asado casi tan eficientemente
como lo aces normalmente !ro!oniendo teniendo intenciones !ara tu
futuro, 5a ma"or-a de las !ersonas Gam/s consideran esta !osibilidad a !esar
de *ue es 8til " !oderosa, &sta ca!acidad se a!o"a en la naturaleza eterna del
&s!-ritu " en la naturaleza eterna de los !a*uetes cu/nticos *ue son los
blo*ues constructivos del universo,
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5o *ue "a se a vuelto f-sico !uede ser cambiado !or el !ensamiento
!ero eso es muco m/s dif-cil *ue convertir en algo f-sico lo *ue todav-a no es
f-sico,
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HFu significa rezar sin !ausaI Considera esto2 $e a dico *ue a8n
antes de *ue lo !idas se te a concedido, Tambin se a dico !edid " se os
dar/, H5o ca!tasI Pedir no es su!licar' t8 no le su!licas a la +uente' !uesto
*ue "a te lo a concedido antes de *ue lo !idas, $u!licar " *uerer
sim!lemente te trae la carencia de lo *ue su!licas " *uieres, &sto no es
sim!lemente una idea es!iritualT se !uede !robar en el cam!o cu/ntico, 5a
so!a# cu/ntica contiene literalmente todas las !osibilidades de todo, Aora'
A*u-, &n otras !alabras' la !romesa es!iritual es tambin un eco cient-fico,
$igamos adelante, $e a dico tambin *ue t8 !uedes acer cual*uier cosa si
lo crees, $e dice asimismo *ue cual*uier cosa a la *ue le !ones atencin e
intencin se manifiesta, &sa es la manera en *ue creas cosas a !artir de la
so!a# cu/ntica de energ-a !ura U !or medio de la atencin' la intencin " la
creencia,
%ucos e.!ertos' maestros " sabios de todas las culturas " !ocas nos
an dico *ue no nos !reocu!emos' *ue !racti*uemos el desa!ego' *ue
confiemos en el misterioso funcionamiento del universoL no solo !or*ue el
universo funciona con inteligencia su!rema sino tambin !or*ue tal vez no te
des cuenta de lo *ue tu alma o ser su!erior est/ eligiendo,
A*u- va entonces el significado de rezar incesantemente2 tienes un
deseoT *uieres *ue se vuelva realidad' *ue se manifieste, 5o !ro!ones de todo
corazn' claramente' concentradamente " con certeza, Pasas esta intencin a
la +uente de la manera *ue t8 conozcas, 5a sim!le intencin es suficiente'
!ero la meditacin " la *uietud son m/s efectivas cuando tienes el tiem!o
!ara !racticarlas,
&ntonces !asas tu intencin " te des!egas de ella, &n otras !alabras' la
miras desde atr/s de la escena sin el deseo !articular de *ue ocurra de una
manera es!ec-fica en una secuencia es!ec-fica de tiem!o# " debido a *ue
t8 sabes *ue esto funciona' a causa de tu certeza " consistencia' desa!ego "
gratitud' se manifestar/ de la forma m/s ines!erada " milagrosa, &so es
!legaria,
5a !legaria incesante ocurre durante todo el d-a ' todos los d-as' con tal
intencin enfocada !ara todos los deseos de tu vida' con certeza' desa!ego "
gratitud, 0o es algo *ue aces una vez cada tanto en un d-a es!ecial a una
determinada ora donde des!us te vas " act8as totalmente diferente "
confundido !or el resto del d-a, &s algo *ue se convierte en un estilo de vida,
&so es la !legaria incesante, 5a !legaria es el medio !ara ser activo' siem!re
!resente " !arte del estado normal de vigilia, &s creativo en conGunto con la
+uenteT lleva a la accin' tiene car/cter, 0o es !eridico' !asivo' desam!arado
" con el atractivo emocional con *ue mucos de nosotros fuimos educados
desde niPos, Pedid " se os dar/' buscad " encontraris' antes de *ue lo !idas
te ser/ concedido, Auto afirmante' creativo en conGunto' siem!re !resente'
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agradecido' eco de recibir " no de su!licar U esa es la !legaria incesante,
$/cate de la cabeza *ue la !legaria es lo mismo *ue su!licarle a Dios *ue te
aga un favor " !ara el cual Dios decide si te lo concede no' des!us baGa "
ace tanto tu trabaGo como la !arte *ue le toca a l, 5a !legaria es en realidad
voluntad' voluntad coLcreadora U " la !arte *ue te toca a ti es tener la
intencin clara' la certeza' la gratitud " el desa!ego, Tienes *ue tener certeza'
tienes *ue saber *ue tienes este !oder " debes confiar *ue la +uente es
amigable con tus !lanes, &n la medida en *ue as- lo agas' tus oraciones' tu
voluntad ser/ res!ondida#, 0o e.iste criterio alguno !or el cual 5a +uente
decide no conceder las !legarias, 5as le"es del universo se a!lican a todos
!or igual " sin falla, 5a !legaria es un !roceso energtico interno' un llamado
con una desa!egada e.!ectativa de res!uesta sin una !izca de duda, &s una
voluntad fuerte " cierta, Cuando te des cuenta de *ue el !edido ni si*uiera es
necesario' *ue eres uno con Todo lo *ue &s' con todo lo *ue sea *ue deseas
tener' con el otorgador de ese deseo " el trans!ortador de ese deseo' estar/s
orando de verdad " recibiendo sin falla, Dado *ue tus !legarias ser/n de
gratitud !ura !or lo *ue "a se te a concedido antes de *ue lo !idas' la
solicitud no es necesaria, $im!lemente s agradecido " sonr-e,
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Juega sin cesar' Mdivirtete con la :idaN 5a :ida es alegr-a, 5a esencia
de la vida es Alegr-a, Donde a" alegr-a' la creacin es abundante, &s m/s
f/cil crear ri*ueza donde a" alegr-a " la alegr-a le da significado a la ri*ueza,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5o *ue !iensas en la mente " sientes en el corazn es en lo *ue te
conviertes,
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Todo lo *ue ves a tu alrededor fue la idea de alguien, %ira alrededor
tu"o, 0ada !uede e.istir antes de e.istir !rimero como la idea de alguna
mente,
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!l hombre se convierte en lo que piensa. U 5a Aiblia
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Tu mente es infinita,
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DeGando constantes todas las dem/s variables' un individuo sociedad
se volver/n ricos " felices en la medida *ue tengan !ensamientos !ositivos "
grandiosos,
Aien' "a emos cubierto otro blo*ue constructivo, $abes como !ensar
" ablar de la manera correcta !ara la creacin de la ri*ueza, Tenemos *ue
cubrir un !aso m/s en el cam!o del !ensamiento, :imos como funcionan las
im/genes, 5as im/genes son un as!ecto del !ensamiento, 5uego
continuamos !ara cubrir todo lo relativo al !ensamiento mismo, Aora
veremos el 8ltimo as!ecto del !ensamiento2 $igamos adelante3
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%etas2 &l ma!a de ruta acia " en la ri*ueza
@a" una determinada manera en *ue deber-as !oner tus metas, HPara
*ue se su!one *ue son las metasI 5as metas te !onen en el camino del
!ensamiento correcto acia la ri*ueza, 5as metas concentran tus
!ensamientos' les dan formato de la manera correcta !ara el universo "
mantienen tus im/genes en forma consistente " no al azar, De a- *ue a" una
manera correcta de !onerse metas,
$e a dico muco sobre la im!ortancia de !oner metas, &sto no es
nada nuevo, 0o obstante esto' lo *ue vas a ver aora es mu" !robablemente
algo nuevo !ara ti, :er/s como deber-as !oner metas !ara alcanzar la ri*ueza
r/!idamente, &l !onerse metas es suficientemente bueno !ero !onerlas
correctamente es tremendamente !oderoso,
MAienvenido al mundo de las metas !oderosasN Tus metas son las
!rofec-as de a*uello en lo *ue un d-a te convertir/s3
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$i no sabes acia donde vas' terminar/s e.actamente all-2 QHDndeIR $i
fallas en !lanificar' est/s !lanificando fallar, $i no tienes metas es!ec-ficas' no
obtendr/s resultados es!ec-ficos, )ecuerda' 5a +uente toma tus
!ensamientos' las im/genes de tu mente " las manifiesta en la realidad,
Puedes ver como funciona e.actamente esto' cient-ficamente' en el ca!-tulo
de +-sica Cu/ntica, Pero tus !ensamientos e im/genes son los !lanos de
construccin !or los cuales tu mundo est/ disePado " creado !or " !ara ti,
5as metas son !ensamientos !lanificados' !ensamientos dirigidos, $in
!ensamiento !laneado " dirigido' tu vida ser/ noL!laneada " sin direccin
a!areciendo como azarosa " no confiable,
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$im!lemente tienes *ue saber acia donde vas " las res!uestas de
cmo llegar te vendr/n con su !ro!io tiem!o, 0o te !reocu!es, $im!lemente
cree *ue llegar/s,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tus ideas' visiones " suePos' cuales*uiera *ue fuesen' son las
!rofec-as de lo *ue un d-a alcanzar/s " en lo *ue te convertir/s, Puedes
cambiar tu maPana cambiando tu ser interior o",
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Toma las metas seriamente, Un estudio de veinte aPos de duracin *ue
involucraba a estudiantes de una de las universidades de un gru!o conocido
como (v" 5eague' famosas !or su !restigio acadmico' rastrearon las vidas de
toda una camada de graduados, &l 9 S de esa clase ten-a sus metas escritas
al comienzo del estudio, Des!us de ;C aPos' ese 9S *ue comenz con metas
escritas " !lanes ten-an un valor en dinero mas elevado *ue todos los dem/s
com!rendidos en el <> S restante, Asimismo' ese 9S declar tener m/s
satisfaccin " alegr-a en sus vidas,
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5oa visionarios " soPadores son los salvadores " la fuerza motriz
detr/s del mundo, &stos son los inventores' artistas' filsofos' educadores'
sabios' ombres de negocios' disePadores' cient-ficos' l-deres' etc, U
cual*uiera *ue suePa grande " crea, &l mundo vive en sus ideas " no !uede
deGar *ue sus ideas se mueran sin dar frutos, &l mundo es ermoso debido a
los soPadores " visionarios, &l mundo " el universo en su totalidad a!o"an
com!letamente estos suePos con la 8nica condicin de *ue el soPador lo crea
" act8e en consecuencia, &l universo' el mundo' 5a +uente' Dios es amigable
de gran a"uda !ara tus suePos " as!iraciones, $im!lemente ten una visin "
sin falla la alcanzar/s en la medida en *ue creas *ue as- ser/, Todo lo dem/s
est/ a tu favor, M$uePa en grande entoncesN MDe verdad' suePa mu"' mu" en
grandeN
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l conformismo !uede ser tu !eor enemigo, $i aces lo *ue ace la
multitud' obtendr/s lo *ue la multitud obtiene, Todos los d-as la gente se
levanta a la maPana' se va a trabaGar como todo el mundo " ace cosas de la
misma forma en *ue lo acen todos los dem/s, Preg8ntales !or*ue lo acen
" sim!lemente no saben *ue res!onder, $im!lemente trabaGan duro como lo
ace todo el mundo " sus razones !ara trabaGar son *ue desean !agar las
cuentas " !roveer a!o"o !ara s- mismos " !ara sus familias,
$i tienes 9C aPos' trabaGas duro como el resto' como el resto de la
multitud " eso es todo lo *ue aces' !uedes f/cilmente decir' en forma
a!ro.imada' donde vas a estar en la vida cuando tengas 4C aPos sim!lemente
con ver a la gente *ue o" en d-a tiene 4C aPos, HAcaso la ma"or-a de la gente
de 4C aPos de edad tiene inde!endencia financieraI 0o, 5a gran ma"or-a no
son ni ricos ni financieramente inde!endientes, Pero lo !odr-an ser,
$olamente con aber deGado de seguir a la multitud !or*ue esa es la forma
en *ue se ace#,
Para conseguir algo meGor de lo *ue la multitud obtiene tienes *ue
acer una sola cosa en forma diferente2 esto es' tener metas es!ec-ficas'
razones' visiones " conciencia de la ri*ueza, 5e"endo este libro' as
comenzado algo diferente " causante de ri*ueza, Practic/ndolo diariamente'
com!letas los re*uerimientos de la ri*ueza,
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@ablando en forma realista' uno !uede ser rico " financieramente
inde!endiente a8n a los 76 aPos incluso menor, Todo de!ende de *ue tan
!ronto' tan fuerte' tan !reciso " cre"endo uno em!iece a !onerse metas' a
tener una visin " a construir una conciencia de la ri*ueza, 5a clave !ara
alcanzar la ri*ueza no es solamente trabaGar duro, @a" gente *ue se a vuelto
rica con " sin trabaGar duro, 5a clave es la conciencia de la ri*ueza como un
todo " el ma!a es !onerse metas de la manera correcta,
&.iste un error *ue la gente comete una vez *ue alcanza las metas, &ste
error los unde de vuelta, 5a meGor forma de entender este error es
ilustr/ndolo, Digamos *ue una !ersona tiene la meta de tener !ronto un milln
de dlares en la cuenta del banco " en este momento tienen cuatro mil
dlares, &ntonces acen todas las cosas correctas' se !onen metas'
visualizan' consiguen certeza' act8an " acen todo bien, %antienen alta la
visin del milln de dlares " logran tenerlo, Una vez *ue la cuenta del banco
muestra *ue tienen un milln de dlares' se !onen felices' !or su!uesto " a-
em!ieza el error, &l error es *ue em!iezan a mirar la cuenta del banco tratando
de mantener la !reciosa " antigua meta' !reocu!/ndose cuando llega a un
nivel !or debaGo del nivel de la meta " cosas !or el estilo, Cambian la vista
acia una meta no alcanzada " comienzan a mirar acia la !asada meta *ue
alcanzaron, &m!iezan a vivir en el !asado' tratando de mantener el !asado,
Des!us se em!iezan a !reocu!ar " esto sigue " sigue asta *ue !ierden el
milln de dlares, DeGan de acer lo *ue estaban aciendo al !rinci!io cuando
*uer-an alcanzar la meta " em!iezan a vivir como sol-an vivir antes,
$iem!re !onte las metas m/s arriba *ue tu !resente realidad, &sto no
significa *ue nunca vas a estar satisfeco con tus logros, &sto no significa
*ue te tienes *ue convertir en un avaro, 0o, Por el contrario' significa *ue
deber-as disfrutar de cada d-a sin !reocu!arte, 0o deber-as !reocu!arte de
!erder lo *ue conseguiste, 0o deber-as !reocu!arte de mantener el milln de
dlares *ue recin as conseguido, &n lugar de ello' gana el milln' disfruta
gan/ndolo " tenindolo !ero cuando lo logres no te vuel*ues a !reocu!arte
!or mantenerlo, Ponte una meta m/s alta " !on la vista en esa nueva meta
disfrutando del .ito sin ninguna !reocu!acin !or mantenerlo, &n cual*uier
caso' !reocu!arse es una tonter-a "a *ue la !reocu!acin misma es lo *ue te
unde,
5a conciencia de la ri*ueza " todas sus actividades son un estilo de
vida' no algo *ue se ace ocasionalmente, Tus !ensamientos' ser " metas
siem!re deber-an estar en la versin m/s grande de ti mismo' no en la versin
!asada,
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Ten cuidado al !onerte metas " visiones, &l corazn' tambin llamado
subconsciente' tiene la tendencia a tomar e interiorizar la !arte noLnegada de
una visin de una declaracin, Por eGem!lo' si una de tus metas es nunca
m/s deGar de !agar tus cuentas en feca' te !uede resultar !ernicioso
formular la meta como 0unca m/s vo" a deGar de !agar las cuentas# !or*ue
solamente !uede ser tomado el deGar de !agar las cuentas# debido a *ue se
evoca el miedo *ue esa declaracin !roduce en el momento de decirla, &n
lugar de ello' modif-cala !ara *ue sea siem!re a" m/s *ue suficiente dinero
!ara vivir la vida *ue "o eliGo' !ara disfrutar " !ara invertir#
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$i fallas en !lanificar est/s !lanificando fallar, Planifica' establece las
metas " visual-zalas, Domina esta abilidad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
%antn tus metas siem!re m/s all/ de tu zona de comodidad, $i
alcanzas todas las metas " fallas en crear metas ma"ores' deGas de crecer,
&so !uede ser !eligroso a !esar de *ue se sienta cmodo, H$ab-as *ue la
ma"or-a de las !ersonas em!iezan a tener s-ntomas de enfermedades
asociadas con la veGez dentro de los !rimeros meses de GubilarseI A travs
de la Gubilacin le indican al cerebro " al cuer!o de *ue la vida se est/ !or
terminar' *ue la sociedad "a no re*uiere m/s de sus servicios " *ue ciertas
funciones "a !ueden em!ezar a a!agarse, &l !roblema no es la Gubilacin el
retiro sino las sePales de *ue la gente ace!ta *ue se es el !roblema,
)eiterando' no a" nada malo con la Gubilacin !ero ten cuidado con las
sePales, 5a falta de metas !uede ser !ernicioso !ara tu salud a no ser *ue sea
eso lo *ue *uieres, 5as metas no tienen !or*ue ser sobre el dinero la
!rofesin, @a" incontables cosas de valor !ara !onerse metas en todo el
mundo " no tienen nada *ue ver con ganar dinero una carrera' desde metas
!ersonales tales como de!ortes' viaGes' obbies a metas de alcance mundial
tales como la !roteccin del medio ambiente " las organizaciones benficas,
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0unca necesitas saber cmo vas a alcanzar la meta, @az tu !arte'
libralo " la lograr/s,
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0o vivas ni !or accidente ni !or omisin, :ive !or disePo, DisePa tu
vida utilizando metas' visualizacin' imaginacin " !lanes' todo eco en
forma consistente' cotidiana' claramente' con !recisin " en detalle,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o es suficiente con !onerse metas, 5as metas tambin deben ser
establecidas de una cierta forma' una forma *ue sea lo m/s amigable !osible
con las le"es del universo, &stos son los !asos correctos !ara !onerse metas2
7, &scribe una lista de lo *ue te gustar-a tener' acer " ser desde aora
" durante los !r.imos 9C aPos, 5ista todo lo *ue se te !ueda ocurrir'
!e*uePo " grande, 5ugares !ara visitar' cosas !ara tener'
residencias' e.!eriencias' com!aPeros' abilidades destrezas a ser
ad*uiridas' cosas !ara acer' gente !ara conocer' !ro"ectos' obras
de beneficencia' salud' /bitos LMTodoN &sta no es una lista de lo *ue
!iensas *ue !uedes lograr, &s una lista de lo *ue te dar-a la mas
incre-ble vida a tu gusto' sea *ue !ienses *ue la !uedes lograr no,
Una vida *ue es incre-blemente fant/stica !ara ti, Tu lista deber-a
tener !or lo menos 7CC cosas U no es dif-cil Guntar !or lo menos 7CC
cosas en 9C aPos, Para ser mu" rico' tienes *ue tener una lista de
alrededor de 4,CCC cosas U a8n los m/s !e*uePos detalles sobre tus
deseos tienen *ue estar en esa lista
;, Por cada meta *ue !usiste en la lista' escribe las razones !or las
cuales *uieres tenerlas, $i' !or eGem!lo' deseas tener una casa
grande' escribe las razones !or las cuales la *uieres tener, &n otras
!alabras' HFu es lo *ue vas a acer con la casa " en la casaI
Dramatiza, 5as razones le dan !oder a tu meta " la acen m/s f/cil de
imaginar' visualizar " alcanzar, 5e dan vida " acen *ue el
subconsciente la ace!te muco meGor,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
tt !2JJK KK ,ccLcon ver gence, netJ esJo me, tm
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9, Consigue recortes de revistas' folletos' de (nternet' fotograf-as' etc,
de cosas en tus metas " !galas en tu diario, Comienza un diario de
tus visualizaciones en !a!el en la com!utadora, Pega im/genes de
las cosas *ue *uieres tener U autos' acciones de la bolsa' edificios'
!ro!iedades' viaGes' ro!a cual*uier cosa, %-rala seguido U dos
veces al d-a es recomendable, Cuanto m/s real " detallada sea tu
visualizacin e imaginacin' tanto m/s r/!ido " con m/s !recisin
alcanzar/s tus metas, 5as im/genes son mu" im!ortantes !ara tener
en la vida,
=, Todos los d-as lee la lista' mira las fotos " !asa !or lo menos ;C
minutos' dos veces !or d-a imaginando' animando' visualizando en
detalle todas tus metas, $i meditas' lo cual es altamente
recomendable' !ractica la visualizacin de tus metas en la
meditacin, 5a meditacin te !one lo m/s cerca !osible de 5a +uente'
el meGor lugar en *ue !uedes estar !ara !lantar la semilla de tus
visiones en el cam!o de las infinitas !osibilidades " de la creacin,
4, 5uego' A*u-' Aora az algo *ue te acer*ue a tu meta, $iem!re a"
algo !ara acer aora aun*ue sea !e*uePo, Te abrir/ el !r.imo
!aso acia ti' un !aso *ue !uede ser invisible asta *ue uno realiza
la !rimera accin, Cada acto es un acto de autoLdefinicin " de
creacin, Act8a deliberadamente " a conciencia de tal manera *ue
cada acto te acer*ue a tus metas' no m/s all/, Act8a con !ro!sito,
B, @az todo con gratitud, Piensa' abla " act8a con gratitud' la gratitud
de saber *ue tienes el .ito garantizado si act8as de acuerdo a las
le"es, 5a gratitud es una declaracin de certeza, &so es !oder, $
genuinamente agradecido " entusiasmado !or el eco de *ue "a
as logrado tus metas' "a *ue est/n garantizadas !or una le"
universal " as- ser/, &ste ti!o de gratitud o!era milagros,
>, MDisfruta los frutos' disfruta el e.!erimentar tus metas cuando se
manifiesten en tu realidadN &s seguro *ue as- ser/ garantizado !or
una le" universal,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Aseg8rate de *ue el diario de tus metas " visualizaciones sea !ort/til,
0o tiene sentido tener un diario *ue slo se *ueda en casa, Deber-as
registrar tambin en l' !ensamientos im!ortantes adem/s de
e.!eriencias " condiciones, )egistra tanto como te sea !osible al final
del d-a cuando te resulte m/s conveniente, Un diario a"uda muco a
descubrirte " crearte con !recisin, 0o te !reocu!es sobre la estructura
del diario U sim!lemente azlo de manera de *ue te sea f/cil de usar,
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&n tu diario escribe tambin los !roblemas *ue encuentras, &l
sufrimiento es un error en el !ensamiento como !odr/s ver en el ca!-tulo
Condiciones, &l escribir tu sufrimiento a"uda a evaluarlo claramente " a
descubrir el error, &scribe tambin tus sentimientos U es im!ortante !or*ue
los sentimientos son comunicaciones del alma' la !arte m/s cercana a 5a
+uente, 0o confundas sentimientos con emociones " !ensamientos U s
cuidadoso con esto,
Cuando tienes buenas ideas e ins!iraciones' escr-belas de inmediato,
Fuiz/s la meGor ora !ara obtener ins!iracin es en estado de vigilia cuando
te des!iertas a la maPana, &n lugar de tomar inmediatamente tu e*ui!aGe "
!lanear el d-a lo *ue sea' *udate acostado " !regunta !ensando sobre algo
grande *ue te gustar-a saber " la res!uesta te vendr/ claramente, Justo
cuando te des!iertas' antes de *ue ests com!letamente des!ierto' rel/Gate "
suavemente form8late las !reguntas m/s im!ortantes de tu vida' suavemente
sin des!ertarte, 5as res!uestas te llegar/n de maneras incre-bles' en formas
*ue no lo ar-an durante el resto del d-a, A!arte de esto' cuando em!ieces a
!racticar lo *ue est/ en este libro' te comenzar/n a llegar gran cantidad de
ideas de toda clase de fuentes " a!arentemente !or coincidencia, Ten a mano
tu diario, 0o es!eres !ara escribir m/s tardeT escribe aora antes de *ue te
olvides se te !ierda#, 0o te olvides de registrar los suePos *ue tienes a la
noce Lun d-a les encontrar/s utilidad " todo en el tiem!o correcto, 5os
suePos no son slo im/genes *ue te vienen cuando est/s dormido, 5a gente
!iensa en el estado de vigilia como el estado de estar vivo# " cuando
duermen como el estado de descanso#, Piensan *ue todas las decisiones "
actividades 8tiles se acen cuando est/n des!iertos, Pues bien' lo asombroso
es *ue t8' tu $er' tu alma' es!-ritu como le *uieras llamar' nunca duerme, Tu
es!-ritu' alma cual*uier otro trmino con el cual te sientas cmodo' nunca
Gam/s duerme, $im!lemente cambia de estados de conciencia' de
dimensiones de la conciencia,
T8 eres multidimensional, &l estado de vigilia es un estado
dimensin' el suePo es otro estado " a" mucos m/s, Todos cuentanT todos
influ"en tu vida en el estado de vigilia " viceversa, Aun*ue no lo creas'
recuerda *ue todos los !ensamientos cuenta' *ue los suePos son
!ensamientos " !or lo tanto cuentan e influ"en en los eventos de tu vida, &n
realidad' nunca duermes' !or as- decirlo, &res un alma con un cuer!o " no un
cuer!o con un alma, &n la medida *ue eres conciente de esto " est/s
des!ierto a esto' tendr/s m/s de todo,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Para facilitarte la consulta futura a tu diario !uedes acer lo siguiente2
7, Tener !artes se!aradas !ara diferentes ti!os de informacin,
;, @acer un -ndice al final,
9, Usar la!iceras de distintos colores,
=, Pegar lengZetas a las !/ginas *ue *uieres marcar,
4, 1' inventar cual*uier otro sistema *ue te guste " *ue te asegure f/cil
acceso a la informacin,
)evisa " relee tu diario !or lo menos una vez al mes !referiblemente
m/s a menudo, Una vez al aPo' lee tus diarios, 5o *ue sucede cuando
reLlees es *ue' de gol!e' comienzas a ver tu vida desde una !ers!ectiva
nueva, :es .itos *ue nunca !ensaste *ue ab-as tenido' ves cosas
*ue deber-as cambiar " ves errores *ue a" *ue corregir, Todo el
obGetivo de mantener un diario es !oder verlo en retros!ectiva "
encontrar asombrosas o!ortunidades de com!renderte meGor a ti
mismo' ver m/s claramente " crecer m/s r/!ido,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando escribas en el diario' anota la feca e.acta' la ora " el lugar,
&so te a"uda a detectar !atrones' tendencias " velocidades,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuanto ma"or sea la cantidad de eventos " e.!eriencias *ue ca!tures
en tu diario' ma"or ser/ el !roveco *ue sa*ues del mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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Convierte en /bito el mantener el diario,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando escribas " ables de tus metas' escribe en tiem!o !resente'
?o $o"3#
?o so"3# ?o so"3# 0o im!orta lo *ue ests tratando de crear a
continuacin en tu vida' encuentra la manera de !oner ?o so"# ?o
esto"#, Por eGem!lo' si deseas !erder !eso' no digas :o" a adelgazar 4
kilos# Fuiero baGar 4 kilos#, &n lugar de eso' !uedes decir' !ensar "
escribir &sto" 4 kg m/s delgado#, @az lo mismo con la ri*ueza, &l
8nico momento *ue e.iste en el universo' tanto cient-fica como
es!iritualmente es el Aora, De a- viene entonces lo del ?o so"#,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o te !reocu!es sobre cmo se van a cum!lir tus metas, @a"
fuerzas !oderosas *ue trabaGan en la naturaleza con una inteligencia "
una coordinacin infinita, 5as cosas' la gente' los libros' los lugares'
los !rogramas de televisin' las !el-culas' etc, em!ezar/n a a!arecer "
te a"udar/n a alcanzar tus metas, &n otras !alabras' te a!arecer/n
coincidencias#, $im!lemente visualiza tus metas en forma cre-ble,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A!aga todos los dem/s !ensamientos *ue niegan tus metas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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&l truco est/ en los detalles " en la consistencia, Por eGem!lo' si
la meta *ue tienes es tener una casa nueva' escr-belo en detalle,
&scribe donde est/ ubicada la casa' cuantas abitaciones tiene' el
tamaPo del lote' el tamaPo de la casa' los muebles' etc, A continuacin
visual-zalo de esa manera " no cambies de !arecer U esto es mu"
im!ortante, &ntiende *ue el universo est/ en actividad manifestando
todos tus !ensamientos en forma f-sica, Cada un de ellos se convierte
en una cierta cantidad de forma f-sica de alguna manera " en alg8n
lugar, $e cambias de !arecer' desaces el trabaGo, $im!lemente mantn
el !ensamiento asta *ue se vuelva totalmente f-sico,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a meGor feca !ara cum!lir las metas es en el eterno momento del
Aora, (ncluso si est/s !oniendo una meta *ue te gustar-a *ue se cum!la de
a*u- a 7C aPos' decl/rala " !insala en el tiem!o !resente, Poner una feca
arbitraria en el futuro introduce un estado de *uerer " es!erar, 5a es!era
im!ide el logro, 5as fecas arbitrarias tambin interfieren con la velocidad
natural del universo la cual usualmente no conocemos, Cuando dices !ara
fines del aPo *ue viene vo" a ser millonario#' Hcmo sabes *ue no !odr-as
aberte convertido en millonario a finales del mes *ue vieneI &ntonces' el
8nico tiem!o " lugar real *ue a" en el universo es A*u-' Aora,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$ e.acto, Define tus metas " visiones en forma e.acta,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i no a!untas a nada' *udate tran*uilo !or*ue con seguridad no
obtendr/s nada es!ec-fico, Talento' inteligencia " trabaGo duro sin metas
e.actas conducen a menudo a la frustracin,
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L ?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A U
A los !ensamientos les toma tiem!o manifestarlos en la realidad f-sica,
5a ma"or-a de las !ersonas !iensan slo en unos !ocos meses adelante, @o"
!ueden !ensar 0ecesito com!rarme una casa !ronto# " des!us comienzan
a reforzarlo " a lucar !ara conseguirlo, &se es el enfo*ue al azar a corto
!lazo, Prueba con el largo !lazo, (mag-nate el !oder de !oner metas 9C aPos
!or adelantado, 5istando " visualizando diariamente todo lo *ue siem!re te
ubiese gustado tener' !ones en movimiento fuerzas del !oder del
!ensamiento " del universo bien !or adelantado, A8n si no deseas com!rar
una casa en este momento' en tanto se!as *ue un d-a la com!rar-as !odr-as
desear com!rarla' comienza a visualizarla aora, A los !ensamientos les toma
tiem!o# manifestarse en realidad f-sica !or lo tanto' cuanto antes comiences'
tanto meGor, 5a vida des!us te em!ieza a funcionar autom/ticamente,
Comienzas a cum!lir tus metas sin esfuerzo " sin la !resin del tiem!o, 5as
cosas sim!lemente caen en su lugar, )ecuerda *ue en tus metas de 9C aPos' a
!esar de *ue !ienses *ue necesitas algo de a*u- a ;4 aPos' establece " !iensa
en esa meta en el tiem!o !resente' Aora, ?o so"# " no ?o tendr#, &l
universo se ocu!ar/ del tiem!o adecuado !ara ti,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Deber-as saber acia adonde *uieres ir si deseas asegurarte de *ue vas
a llegar, De lo contrario' no vas a llegar, Ten metas' !lanes' im/genes "
visiones, %antn diarios !ara registrarlos' rastrearlos " refinarlos, $in metas'
!lanes' im/genes " visiones no vas a llegar mu" leGos no vas a llegar lo leGos
*ue se corres!onde con tu ca!acidad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HCu/ntas metas deber-as tenerI 0unca !uedes tener m/s de lo
suficiente, 5a gente m/s rica tiene cientos de metas, Algunos tienen miles de
metas, Algunos tienen tantas metas *ue les tomar-a ;CC 9CC aPos !ara *ue
se les manifiesten todas, Deber-as a!untar a tener como m-nimo cinco mil
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metas, &ntiende la naturaleza de las metasT Q7R 5as metas son im/genes de la
mente' la sustancia *ue el universo usa !ara crear, Por lo tanto cuantas m/s
metas tengas' m/s material le das al universo !ara trabaGar " nada es
im!osible dif-cil !ara 5a +uente, Q;R 5as metas tienen la tendencia a
volverse realidad# en los momentos " secuencias m/s ines!erados, Cuantas
m/s metas tengas' m/s rica ser/ tu e.!eriencia de vida, Q9R Cuando alcanzas
una meta' desa!arece su !oder, 0o tienes "a una fuerza motora " el universo
"a no tiene con *ue trabaGar, &ntonces cuantas m/s metas tengas' tanto
meGor,
Una !ersona con una meta lograr/ menos *ue una con 7CC metas, Una
!ersona con 7CC metas lograr/ menos *ue una con 7CCC metas, Cuanto
menos metas tienes' lograr/s menos resultados, Cuanto m/s !ones' m/s
obtienes,
HCmo !uede ser *ue tengas 4CCC metasI +/cil, Piensa en los detalles
de todo, 5ista todo' a8n las cosas m/s !e*uePas como tener lirios en mi
Gard-n#' decorarle la casa a mi abuela#' volar en un avin su!ersnico#'
!asar la noce en el otel )itz#' acer una donacin al fondo de
conservacin de la vida silvestre#' com!rar un convertible A%O' un Gee!' un
avin a reaccin' un barco#' tener un acuario de agua salada en el living de
mi casa#' regalarle a mi !a!/ un e*ui!o de !alos de golf#' com!rar libros
!ara los niPos urfanos#' viaGar a la Gran %uralla Cina#' conocer esta
gente#' salir con este ti!o de !ersona#' trabaGar con este ti!o de gente#'
za!atos de esta clase#' ro!a de este disePador#' este ti!o de sillas de ste
negocio#' estas botas de es*u-' stos lugares en stos !a-ses#' etc, M0unca
te vas a *uedar sin cosas *ue te gustar-an acer' ser " ver en este !lanetaN
Cuanto m/s las tengas en tu conciencia' tanto m/s te vas a encontrar con
coincidencias# en tu vida *ue acen *ue se vuelvan realidad, 5a vida
comienza a funcionar m/gicamente " tienes !asin " entusiasmo, )ecuerda'
la ri*ueza es abundancia e.!resada, 0uevamente' la ri*ueza es abundancia
e.!resada' traducida a lo f-sico' manifestada, Todo lo *ue a" es abundancia'
es tu naturaleza verdadera " la naturaleza de la :ida, Cuando !ienses en
ri*ueza' no !ienses slo en el dinero " los negocios, Piensa en todo' todo lo
*ue desear-as tener' acer' ser ver en tu vida " en la vida de otros seres'
toda la vida, @e a*u- el ma"or elemento de com!rensin2 t8 eres sim!lemente
un observador, 5a vida da vida !or s- misma, &n cual*uier caso' todo e.iste,
Todo lo *ue aces es observar " e.!erimentar, Trata de entender esto, &res
un observador con un cuer!o !ara e.!erimentar tus observaciones, &s lo *ue
eliges observar lo *ue determina *ue es lo *ue observas " e.!erimentas, Todo
est/ all- !ara ti' autom/ticamente, &n consecuencia' elige mucas cosas "
ver/s mucas cosas,
1tra cosa *ue deber-as entender sobre las metas " !ensamientos es lo
siguiente2 tus metas son causadas !or ti " !or los dem/s " viceversa, &n otras
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!alabras' cuando tienes la intencin de tener un barco !rovoca una
ins!iracin en una !ersona !re!arada !ara construir barcos " causando *ue
esa !ersona se meta en el negocio de los barcos, &sto asimismo ins!ira todos
los eventos necesarios " los intermediarios *ue se re*uieren !ara traerte el
evento de tener un barco, Todos ganan, HFu es lo *ue !iensas *ue caus
*ue este libro se escribiera !ara tiI &s el efecto de tus deseos anteriores de
ser m/s rico' el deseo de miles de millones de otras !ersonas de ser ricas " mi
deseo de difundir ri*ueza " ser rico, &s debido a t8 deseo *ue se crea una
cosa U sin tu deseo no se crea nadaL " todo lo *ue deseas es creado, Puedes
decir correctamente *ue t8 escribiste este libro,
5a vida le da a la vidaT t8 eres un observador con un cuer!o !ara
e.!erimentar tus observaciones, &sa es la manera en *ue funciona, T8
observas lo *ue deseas observar# &.!erimentas *ue " como elegir tu
e.!eriencia, Cuantas m/s metas tengas' m/s !ermitir/s a la vida *ue funcione
a travs tu"o !ara el bien de todos, 5a m/.ima meta de la vida es e.!resarse a
s- misma " lo ace sin esfuerzo' siguiendo e.actamente tus intenciones "
creencias, Una vez *ue veas esto en forma clara' sabr/s' sin la menor duda'
*ue lo *ue deseas tener desea estar contigo m/s de lo *ue t8 deseas estar
con eso, 5a no desea otra cosa *ue e.!resarse a s- misma,
Consecuentemente' Mno seas t-mido' ten mucas metasN
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o cometas el error de !oner tus metas 8nicamente en trminos de
dinero, 5a ri*ueza es la abundancia e.!resada, Abundancia significa !lenitud
de todo, &l dinero es slo un as!ecto de la ri*ueza, %uca gente falla# en
volverse rica !or*ue !lanifican sus metas slo en trminos de dinero, Dicen
cosas como ganar suficiente dinero !ara com!rar un auto# ganar un
milln de dlares !ara com!rar una casa#, @a" un error mu" grande en ese
ti!o de metas, Un error similar es el de tener enormes metas financieras " mu"
!ocas metas de otro ti!o, Algunas !ersonas !ueden !onerse la meta de
ganar mil millones de dlares# " tener unas !ocas metas m/s, HPor *u
ambos enfo*ues est/n e*uivocadosI Trata de entender esto claramente2 la
vida son im/genes de la mente' e.!resadas, &s as- de sim!le " la :ida
tambin es as- de !recisa, 1btienes autom/ticamente la cantidad de dinero
necesaria !ara manifestar las m/s !recisas im/genes de tu mente, A !esar de
*ue !uedas !ensar de *ue el dinero es la 8nica forma de obtener una cosa
*ue te gustar-a tener' la vida sabe *ue a" mucas otras maneras de lograrlo'
a!arte de com!rar en efectivo, Por lo tanto' si tienes mu" !ocas metas e
im/genes de otro ti!o *ue no sean las del dinero' no va a aber muco
material# !ara *ue la vida trabaGe,
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Para ilustrar esto' imag-nate *ue fuese !osible abrir la mente de una
!ersona !ara e.aminarla, Aora imag-nate *ue ubiesen dos !ersonas
ficticias' AGorg " 5i " *ue ambas *uer-an volverse ricas, 5i *uer-a tener mil
millones de dlares " eso es en lo 8nico *ue !ensaban, Al e.aminarlos' la
mente de 5i tambin mostraba !ocas im/genes de otras cosas, (ncluso cosas
relacionadas a su negocio trabaGo' ab-an mu" !ocas im/genes metas
relacionadas a la cantidad de clientes' calidad' !roductos " cosas !or el estilo,
Tambin ab-an mu" !ocas im/genes " metas en todos los otros as!ectos de
su vida, 5i ten-a solamente un fuerte deseo " meta de volverse millonario,
Aorg tambin *uer-a ser millonario !ero a diferencia de 5i' l ab-a cultivado
tambin mucos intereses " deseos en todos los as!ectos de su vida, $u
mente' al e.aminarla' estaba llena de vibrantes im/genes de una gran variedad
de otras cosas, (ncluso ten-a !e*uePos detalles es!ec-ficos tales como la ro!a
*ue *uer-a tener' lugares !ara viaGar' la decoracin de la oficina' maneras en
*ue *uer-a *ue se tratara a sus clientes' obse*uios *ue deseaba regalar a sus
seres *ueridos " al resto del mundo' etc, &ntonces la !regunta es2 si
deG/ramos constantes todas las otras variables HFuin te !arece *ue se volvi
m/s rico' de una manera m/s f/cil " a!arentemente !or coincidencia " suerteI
AGorg' !or su!uesto' ser/ m/s rico " lo ser/ de una manera m/s f/cil,
5a vida asegura *ue se te cum!lan todas las im/genes de la mente *ue
sostienes como verdaderas " claras, &st/ bien el desear tener mil millones de
dlares' !ero e.actamente MHCmo visualizar mil millones de dlaresIN Como
!uedes ver' la falta de visualizacin de un estilo de vida es la causa !or la *ue
muca gente fracasa# al *uerer cum!lir sus metas financieras, &s mu" dif-cil
visualizar " mantener una imagen de mil millones de dlares M!ero es
e.tremadamente f/cil visualizar el estilo de vida de un multimillonarioN
0o se!ares tu vida financiera " tus metas del resto de la vida' "a *ue las
metas financieras son solo el medio acia un fin' no el fin en s- mismas,
)ecuerda' el dinero es una sombra del valor' un medio de cambio, Tus metas
deber-an estar en el valor del intercambio' no en el dinero *ue es la sombra,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$ el estado mental de 5a +uente' 5a :ida' Dios " solamente dite s-# a
ti mismo' nunca digas no#, &ntonces las 8nicas !reguntas son2 HFu es lo
*ue est/s !idiendoI HCrees en esoI A8n as-' nunca !idas' nunca tengas la
intencin !or*ue antes de *ue lo !idas "a se te a concedido, Cual*uier cosa
*ue !idas' cual*uier cosa *ue !ro!ongas cre"endo' ser/ tu"a,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$in visin perecemos. U 5a Aiblia
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Una de las ma"ores razones !or las cuales la gente se *ueda sin
ri*ueza es *ue sus metas se reducen " las im/genes de la mente se caen, A
veces esto sucede cuando algo nuevo llega a sus vidas " se olvidan de la
!asin original *ue los izo ricos al !rinci!io, &sta nueva cosa !odr-a ser el
nacimiento de un niPo' encontrar el com!aPero de romance' lograr la
comodidad es!ecialmente cuando una !ersona !roviene de un ambiente de
carencia " se vuelve rica' etc, 0inguna de estas cosas son malas#' !ero es
bueno saber " mantener en claro *ue si alguna vez te sientes "endo barranca
abaGo# reLe.amina tus metas e im/genes mentales, &ste es un comienzo
!oderoso !ara averiguar *ue es lo *ue !asa con tu vida "a *ue la vida son
im/genes de la mente' e.!resadas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5ee mucas revistas de todos los temas, 5as revistas te dan ideas'
im/genes' metas' deseos " muco m/s, Cuantas m/s im/genes de tu mente
tienes' m/s rica va a ser tu vida,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i deG/ramos constantes todas las dem/s cosas !odemos decir *ue un
individuo sociedad lograr/n la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue
tengan grandes " !ositivas metas de la manera correcta,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
tt !2JJK KK ,ccLcon ver gence, netJ esJo me, tm
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&sto conclu"e nuestro viaGe acia el !ensar de la manera correcta !ara
lograr la ri*ueza, 5as im/genes' !ensamientos " metas tienen *ue estar de
una cierta manera, Des!us tienen *ue ser encaGadas dentro de una
!ers!ectiva m/s am!lia, &n realidad' el !ensar es el segundo !aso del
!roceso de creacin !ero es el *ue est/ m/s a menudo involucrado
activamente en la ri*ueza, $in embargo' nunca Gam/s te olvides *ue !ensar es
el !aso dos de la creacin de ri*ueza, &s mu" im!ortante *ue siem!re
recuerdes eso, ? entonces HCu/l es el !rimer !asoI &l !rimer !aso es $er' 5a
Primera Causa, &so es lo *ue causa el !ensamiento,
&s de a- de donde brota el !ensamiento, &l !ensamiento no e.istir-a
sin $er, $umerG/monos a8n m/s !rofundo3
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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$er2 Primera Causa' el comienzo
$er es un estado' tal como ser feliz, 0o !uedes e.!licar un estado' ni
!uedes acer un estado, $olamente !uedes ser un estado, 0o !uedes acer
felicidadT slo !uedes ser felicidad ser feliz, 5a creacin funciona de la
siguiente manera2 $er causa el !ensamiento' el !ensamiento causa el acer'
lo cual !one al sistema !ara recibir " e.!erimentar lo *ue as creado en el ser
" en el !ensar, $er es la Primera Causa,
$er es lo *ue causa el !ensamiento, &ntonces cuando est/s feliz' tienes
!ensamientos felices, 5os !ensamientos brotan del ser, &n otras !alabras' los
!ensamientos est/n aus!iciados !or ser, &n efecto' nada sucede sin ser,
Como ver/s en ca!-tulos !osteriores' incluso las circunstancias ocurren
debido al estado del ser " no al revs como !iensa la ma"or-a, 5as
circunstancias felices no te acen feliz, $er feliz causa circunstancias felices,
5as circunstancias desafortunadas slo a!arecen !ara !robar tu estado de
infelicidad !ree.istente, Para el momento en *ue termines de leer los
ca!-tulos sobre Causa " &fecto " sobre (nfluencia de las circunstancias' ver/s
claramente como esto es as-,
&l !rimer !aso !ara e.!erimentar una enorme ri*ueza es ser rico, $er
rico es un estado interior, 0o tiene nada *ue ver con el mundo e.terior, &l
estado interior de ri*ueza es una decisin *ue t8 tomas en este momento " en
la cual te conviertes' en este momento, 0o necesitas nada fuera de ti mismo
!ara tomar esa decisin, Una vez *ue tomes la decisin de ser rico' te vuelves
rico, &s dif-cil ablar de esto "a *ue solamente t8 !uedes ser un estado Qno
!uedes acer un estado ni ablar un estadoR, Aora trataremos de ablar de
este estado " cuando termines este ca!-tulo' ver/s claramente como funciona
el ser " como !uedes ser rico en este momento,
$ rico' Aora' A*u-' as- de f/cil3
$ la ri*ueza, 0o trates de volverte rico, $ rico, Para a"udarte a
entender eso considera a la felicidad, 0o trates de obtener felicidad' $ feliz,
H5o !uedes verI T8 !uedes' o bien tratar de acer cosas *ue te agan feliz'
!uedes decidir instant/neamente ser feliz' sim!lemente toma una decisin, ?a
as eco esto antes en alg8n momento de tu vida, Todo el mundo en alg8n
momento a dico H$abes *ueI ?o no vo" a deGar *ue esto me moleste, :o"
a ser feliz " me vo" a deGar de !reocu!ar !or este tema# HFu es m/s f/cilI
HTratar de acer cosas ser instant/neamente algo " deGar *ue el estado de
ser te !ermita acer cosas *ue sean consistentes con el estadoI Por
su!uesto' es m/s f/cil ser feliz *ue tratar de ser feliz, 5o mismo ocurre con la
ri*ueza, $ rico, A !artir de a- todo le seguir/ autom/ticamente' mientras *ue
siem!re seas' en todo momento' $er la ri*ueza, $im!lemente $ rico,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Como !odr/s ver a travs de este libro " en el ca!-tulo de +-sica
Cu/ntica' todo lo *ue !ueda e.istir e.iste en el eterno momento del Aora'
A*u-, (ncluso "a e.iste la versin de ti mismo *ue es rica " est/
e.!erimentando la ri*ueza U si t8 no est/s viviendo la ri*ueza en este
momento' sim!lemente no est/s conciente des!ierto a ella, Cuando eliges
estar en un cierto estado en este momento' a*u-' aora' activas las m/s
r/!idas fuerzas de la creacin, 5o *ue sucede a continuacin es *ue
inmediatamente des!lazas tu conciencia al otro "o *ue en este caso es el "o
rico, $er es la manera m/s r/!ida de crear cosas !uesto *ue causa un cambio
instant/neo, 5a manifestacin material a!arece instant/neamente en la
medida en *ue te conviertas en el estado sin ninguna duda, )eiterando' en la
medida en *ue te a"as convertido en ese estado sin ninguna duda' tu
realidad se des!lazar/ r/!idamente !ara refleGarlo, Como im!osible *ue te
!ueda sonar aora' tendr/ sentido cuando consideres el funcionamiento real
de este universo' es!ecialmente des!us de leer los ca!-tulos de +-sica
Cu/ntica " (nfluencia de las circunstancias,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a forma m/s r/!ida de crear es sim!lemente ser' en este momento' lo
*ue sea *ue *uieras crear, 0o lo niegues con el !ensamiento, 0o !ienses en
eso, $im!lemente s, A !artir de all- todos tus !ensamientos' !alabras "
acciones deber-an entonces estar en corres!ondencia con el nuevo estado
*ue elegiste ser, $i no eres rico " *uieres convertirte en rico' sim!lemente
decide en este momento ser rico a !artir de Aora, 0o em!ieces a !ensar
sobre ello' sim!lemente elige ser, A !artir de all-' todos tus !ensamientos'
!alabras " acciones deber-an ser los de una !ersona rica, &n la realidad
m/.ima' esto no es una mentira, De cual*uier manera en la realidad eres todas
las cosas a !esar de *ue !uedas estar e.!erimentando !e*uePas secciones
del todo, &ligiendo ser algo m/s' causas *ue tu entorno " las circunstancias
cambien !ara e.!erimentar el nuevo estado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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)ecuerda' los !ensamientos !rovienen del ser, Un estado de ser es lo
*ue causa el !ensamiento, Un estado de ambre causa !ensamientos de
ambre, $er es la Primera Causa, &l ser es' el !ensamiento es acer, &l ser
sim!lemente es, $er no toma tiem!o !ara ser mientras *ue al !ensamiento le
toma tiem!o !ara convertir las cosas en ser, &ntonces' el camino m/s r/!ido
acia la ri*ueza es ser rico' aora' instant/neamente, Cambia tu ser a uno
rico, @azlo de esa manera' decidiendo' en este momento " sabiendo *ue es as-
con certeza' en contra de cual*uier evidencia#' al contrario de tu mundo
f-sico Qel cual es una ilusin de todas manerasR, @azlo con certeza " claridad "
sigue manteniendo ese estado de ser, Conoce *ue eres rico !or*ue en la
realidad m/.ima t8 eres verdaderamente mu" rico, )/!idamente comenzar/s
a e.!erimentar esta ri*ueza' mu" r/!idamente en verdad, 0o mucos lo logran
!or*ue dudan' !ero todos tenemos la ca!acidad de acerlo, $im!lemente
declara' con conocimiento " certeza' ?o so"3# " a rengln seguido no
em!ieces a !ensarlo de nuevo !or*ue introducir/s demora " duda, &sto es lo
*ue esto" diciendo2 HTe acuerdas de la 8ltima vez *ue estabas en bancarrota
mu" tristeI 0o !ensaste concientemente sobre ese estado' !regunt/ndote si
es real no' si es *ue estabas en bancarrota no' si es *ue estabas triste
no, $im!lemente deGaste !or sentado *ue estabas como estabas " lo cre-ste
sin cuestionamientos, $im!lemente eras ese estado " eso era todo,
$im!lemente eras eso, Aora' entonces' azlo con la ri*ueza, $ la ri*ueza'
cree en ella " convirtela en eso es as-#' sin !reguntas, &l universo
obedecer/,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a secuencia de creacin es como sigue a continuacin2 el cam!o
unificado de conciencia *ue es noLf-sico QDios' 5a +uenteR se individ8a a s-
mismo en unidades noLf-sicas Qes!-ritus individualizados almas de varios
seres " obGetosR, &stas unidades toman luego formas f-sicas individualizadas
U los obGetos' la gente " los seres *ue vemos, $ea lo *ue sea *ue ves
f-sicamente es creado en esta secuencia a !artir de' de " !or 5a +uente de
Todo lo *ue &s' Dios, T8 eres coLcreador en esta secuencia de creacin U
creas en conGunto con 5a +uente' en la misma secuencia,
&n lo concerniente a la ri*ueza' !or lo tanto' !uedes com!robar *ue tan
in8til resulta mirar a tus as!ectos f-sicos individualizados Qcomo ser tu cuenta
bancaria' tu ri*ueza material' tu cuer!o' etc, " deGar *ue lo *ue ves influ"a en
tus as!ectos noLf-sicos individualizados Qcomo tu mente' !ensamientos "
estado del serR &so es mirar al resultado " deGar *ue influ"a en la causa, &s
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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como cortocircuitar el sistema, A lo 8nico *ue te lleva es a am!lificar el estado
f-sico, Por eGem!lo' si miras alrededor " ves *ue est/s en bancarrota " deGas
*ue eso te dicte *ue eres un ser en bancarrota " sigues !ensando desde un
!unto de referencia de la bancarrota " tienes !ensamientos de bancarrota "
!ensamientos de inca!acidad' !ues seguir/s en bancarrota,
5a forma correcta de acer esto es nunca mirar al !iso' nunca mires a
lo f-sico ni deGes *ue te dicte *ue eso es lo *ue eres, T8 no eres tus
circunstanciasL sim!lemente causas las circunstancias, 5o correcto es *ue si
est/s en bancarrota sim!lemente eliGas la m/s grande visin de ti mismo' una
visin de ri*ueza " mantengas ese estado de ser rico' esos !ensamientos de
ri*ueza constantes " siem!re !resentes, Act8a como si fueras rico' no im!orta
lo *ue lo f-sico muestre' sin im!ortar *ue tan en bancarrota a!arece tu mundo
f-sico, &sto dar/ vuelta lo f-sico !ara acerlo coincidir con tus !ensamientos "
estado de ser, $iem!re recuerda' lo f-sico sigue a lo es!iritual " mental, &s el
disePo del universo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Una forma de crear cosas en este mundo es !or medio de los !ensamientos'
las !alabras " la accin, Pero esta es la v-a lenta, 5a forma m/s r/!ida es
cambiando de estado, $er, Por eGem!lo' cuando dices *ue tienes ambre eso
es un estado, Cuando tienes confianza' eso es un estado, &res, 0o necesitas
nada fuera de ti !ara ser un cierto estado, Para ad*uirir ri*ueza' es muco'
muco m/s eficiente estar en un estado de ri*ueza' convertir tu ser en uno
con la ri*ueza' sentirte rico " !ensar en rico, @ablar " actuar en rico, Te va a
resultar dif-cil ser rico si te sientes !obre " luego !ensar' ablar " actuar como
rico, Tu estado' como te sientes acerca de ti mismo' tu ser' tus declaraciones
de ?o so"# U esa es la manera mas r/!ida de ad*uirir ri*ueza, 5a manera en
*ue cambias tu estado es decidir cambiar el estado, $im!le, 5o !uedes acer
en este momento, &s como no ser feliz " sim!lemente decidir *ue est/s
cansado de no ser feliz " sim!lemente decidir ser feliz, Todo el mundo a
eco esto alguna vez, Aora azlo con la ri*ueza,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
M&s!era e.!erimentar un .ito enormeN $iem!re mantiene el estado de
conocimiento de *ue tienes " e.!erimentas abundancia, 5as e.!ectativas
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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como stas' el conocimiento a este nivel' causa la atraccin " retira la
re!ulsin, &sto es e.tremadamente im!ortante, &s!era tener un .ito enorme,
$/bete !oderoso,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Puedes recordar el !asado " mirar acia el futuro' !ero solamente
!uedes ser t8 mismo a*u- " aora, Tu ser !uede solo ser A*u-' Aora, $er "
manifestacin son solo A*u- " Aora, %illones de !ersonas consumen su
estado de vigilia atra!ados en sus suePos des!iertos' !reocu!aciones " otros
!ensamientos del momento no !resente, &st/n des!iertos !ero no se dan
com!letamente cuenta de sus alrededores A*u-' Aora, MDes!iertaN M@uele el
cafN &ste sim!le des!ertar !roducir/ un cambio asombroso en tu vida,
(ntntalo' com!romtete a des!ertar' un d-a a la vez, &sto combinado con ?o
so"# en tiem!o !resente' !ensamiento " visualizacin es un am!lificador
asombroso !ara lograr tus deseos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
.u mundo es lo que t0 eres. .odo en el universo se resuelve dentro de tu
experiencia interior. Poco importa como es afuera, ya que todo es un refle"o de tu
propio estado de conciencia. .odo lo que importa es lo que eres dentro tuyo, ya que
todo lo exterior ser refle"ado y coloreado de acuerdo a eso. U James Allen
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Para ser rico !or fuera' s rico !or dentro usando este ti!o de
informacin en libros como ste, Para alcanzar el estado de multimillonario'
eleva tus im/genes " certeza a niveles e*uivalentes " act8a con la
corres!ondiente certeza " siendo tu !ro!sito el *ue incul*ue a tus acciones,
&l mundo est/ dentro de ti, 0ada ni nadie te frena te acelera e.ce!to t8
mismo, &n la medida *ue reconozcas esto' cambiar/s tu mundo, 5a ri*ueza es
muco m/s f/cil de ad*uirir de lo *ue te imaginas, &s sim!le, 5a !arte m/s
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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dif-cil de la ad*uisicin de ri*ueza es domar tu !ro!ia mente' lo cual est/
totalmente dentro de tu !ro!io control,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$e a dico correctamente *ue el .ito es algo *ue atraes !or el ti!o de
!ersona en *ue te conviertes,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HFu es serI 0o !uedes !ensar ser' no !uedes actuar ser' no !uedes
ablar ser' slo !uedes e.!erimentar ser, $er la calidad de ser' sim!lemente
es, $er es conciencia, $er no es de ninguna mente, De eco algunas veces la
mente !uede destruir ser lo *ue deseas ser, $er es algo *ue tu eliges ser' en
este momento Aora, 0o m/s tarde sino Aora, Cuando em!iezas a !ensar en
ello lo destru"es, Una vez *ue eres' eres, Cual*uier !ensamiento des!us de
eso no deber-a ser sobre si eres no eres L deber-a ser conducente a
satisfacer ese estado de ser' a vivirlo en lugar de determinarlo, &s mu" a
menudo una buena idea no tener mente, $ calmo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l !ensamiento tiene su im!ortancia, &l !ensamiento es una
erramienta como lo es un brazo una !ierna, 0o usas las !iernas todo el
tiem!o, 5a usas cuando es necesario, 5a mente es una erramienta !oderosa,
@ace !osibles mucas cosas !ero es tan !oderosa *ue a veces toma control
nuestro, 5a mente deber-a ser usada slo cuando es necesaria " lo es el 7CS
del tiem!o, 5a investigacin muestra *ue alrededor del <CS de nuestros
!ensamientos son re!etitivos, 5a ma"or !arte son !reocu!aciones sobre el
futuro o volver a vivir el !asado, &sto es claramente innecesario, &l 8nico
momento real es el Aora, &sca!ar el Aora es la causa de tanta tensin'
fracaso# " !roblemas en nuestro mundo, Tu estado normal a travs del d-a
deber-a ser de no mente, Deber-as ser un observador' no un !ensador,
Deber-as vigilar tu mente, Tal como observas las cosas fuera de ti' comienza a
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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observar tambin tus !ensamientos, De esta manera' deGas de estar baGo el
control de la mente, DeGas de identificarte con la mente " te identificas con tu
$er' el ser *ue todo lo sabe, Comienzas a vivir en el !resente en lugar del
!asado en lugar del futuro imaginario, Tus tensiones desa!arecen " tu .ito
florece, $in embargo' no Guzgues tu mente ni la maldigas si te das cuenta *ue
as estado baGo su control, &s una erramienta maravillosa si a!rendemos
como usarla correctamente, T8 "a sabes como usarla, Usala slo !ara
formular tus intenciones' !ara darle a la vida las im/genes a!ro!iadas !ara
traer nuevas e.!eriencias a tu momento de Aora Qno dentro de cinco minutos
sino Aora en este instanteR, Comenzar/s a darte cuenta *ue en el momento
del Aora no tienes ning8n !roblema' tienes eventos !ero no !roblemas, 5os
!roblemas e.isten en la mente' en tus !ensamientos, Cmo eventos' son slo
eventos *ue suceden " cambian tan !ronto como suceden, Todos tus
!roblemas' si es *ue a" alguno' son imaginarios " est/n en el futuro#, $i
todav-a est/s vivo le"endo este libro' sabr/s *ue nunca !udiste esca!ar de
!asar !or el momento del Aora, $i est/s a*u-' le"endo esto' nunca fallaste un
momento del Aora' nunca deGaste de !asar e.itosamente a travs del Aora,
(ncluso la muerte' el m/.imo miedo !ara mucas !ersonas' no es un
!roblema, A*uellos *ue conocen lo *ue es realmente la muerte saben tambin
*ue no es un !roblema " !or ende no le temen, 0ada en el Aora es un
!roblema, 0ada Aora es un !roblema U est/s disePado !ara eGecutar el Aora
en forma !erfecta' !ero en el momento en *ue em!iezas a !reocu!arte !or el
futuro' identific/ndote con la mente en lugar de usarla' em!iezas a tener
!roblemas, )ecuerda' el futuro no e.iste, &st/ en tu mente, (ncluso cuando
!iensas sobre el futuro' !iensas en l' Aora, Cuando en la realidad llegas a
l' lo aces en el Aora' no entonces, Para el momento en *ue en realidad
ests en tu futuro' ser/ el Aora,
$ observador de tus !ensamientos, T8 no eres tu mente, Tu mente es
una erramienta !oderosa " ermosa' !ero no te identifi*ues con ella, Usala
!ara !ensar de la manera correcta " a!/gala cuando no la ests usando, &n
verdad' la ma"or !arte del tiem!o no necesitas usarla, Piensa en lo siguiente2
H&stuviste alguna vez en una situacin con riesgo de muerte *ue se !resent
ines!eradamenteI HFu !as en ese momentoI Tu mente debe aber eco
algo !ero ma"ormente estaba a!agada, Tu $er' $er' tom comando " de la
meGor " m/s inteligente manera maneG la situacin, &n una emergencia real'
cuando la mente no tiene tiem!o de !ensar en nada' est/s !resente en el
Aora " nunca es un !roblema cuando est/s !resente, De eco' te vuelves
e.tremadamente calmo, Aora a*u- vienen las buenas noticias2 no necesitas
de una emergencia !ara acceder a esa calma su!ra inteligencia, Puedes
a!render a estar a-' todo el tiem!o' estar !resente todo el tiem!o, &so es
verdadero $er, $er es no mente, $er es la calidad de ser' la !resencia' el darse
cuenta' la conciencia' el Aora,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Tus !ensamientos' !alabras " acciones refleGan tu darte cuenta' tu
conciencia' tu ser, Cambia tu ser " cambiar/s el mundo, Puedes cambiar tu
ser de dos formas, Una forma' es sim!lemente elegir Aora ser lo *ue deseas
ser " mantenerlo, 1tra forma' es actuar como si fueras lo *ue elegiste ser,
Act8a como tal' abla como tal' !iensa como tal " tarde tem!rano tu ser se
dar/ vuelta " ar/ lo mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Las palabras 78o soy9 son potentes. .en cuidado a que las atas. Lo que ests
reclamando tiene medios para buscarte y reclamarte. U A,5, Vitselman
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando fiGas las dem/s cosas' un individuo " una sociedad alcanzar/n
la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue en *ue tengan grandes " !ositivos
estados del ser de la manera correcta,
Piensa lo *ue as le-do sobre ser, @a" bastante !ara asimilar !ero es
f/cil de acer' es sim!le, &n tanto *uieras acerlo' como un niPo *uiere
a!render nuevas cosas del mundo' !ara creer' vas a encontrar *ue es f/cil
entender ser " cambiar tu ser, &n la medida en *ue *uieras ser como un niPo'
sim!lificar " acer las cosas !or*ue s-' !odr/s ser ca!az de entender e
interiorizar este ca!-tulo,
0o te !reocu!es sobre el significado de algunas de estas ensePanzas
*ue acabas de leer, Algunos de sus significados' los significados reales' se
clarificar/n des!us *ue a"as le-do todo el libro, $on e.!licables usando
otros conce!tos, 5os ca!-tulos sobre (nfluencia de las circunstancias' $er'
Uno' Causa " &fecto' Tiem!o " +-sica Cu/ntica !rofundizar/n tu com!rensin
de ser " cmo funciona literalmente, Por aora' no obstante' internmonos en
la siguiente eta!a de creacin,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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$er es el !rimer !aso' la Primera Causa, Des!us le sigue el !ensar'
des!us el ablar " el escribir !alabras " !or 8ltimo el actuar, @abla mientras
!iensas, 0o va a aber un ca!-tulo sobre ablar !or*ue las !alabras son
sim!lemente !ensamientos e.!resados, $im!lemente mira lo *ue se a dico
sobre !ensar " a!l-calo a ablar, Pero debido a *ue no tenemos un ca!-tulo
se!arado sobre !alabras no significa *ue no sean im!ortantes, 5as !alabras
son mu" im!ortantes U son !ensamientos e.!resados " tienen tremendo
im!acto sobre la creacin,
Pasaremos al actuarL la forma correcta de recibir los dones de la
ri*ueza, Profundicemos m/s dentro del mundo de la ri*ueza3
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Actuar2 5o *ue recibe
Una vez tuve un suePo, ?o estaba sentado en un ban*uito de 74 cm de
alto cuando un vieGo' amigable !ero vigoroso ombre me daba lecciones
sentado en un banco m/s alto " dicindome2 0o !uedes mover el mundo con
acciones, $lo con la !alabra#, ? a- se termin el suePo, %e tom como dos
aPos entender lo *ue me ab-a *uerido decir, Aora lo entiendo
suficientemente bien !ara *ue funcione, A travs de la e.!eriencia' !ruebas "
muca lectura finalmente se clarific,
&sto es de lo *ue se trata2 las acciones son el 8ltimo com!onente del
!roceso de creacin, &s un !oco como la natacin de com!etencia, 0o
!uedes ganar las 1lim!-adas si solamente sabes como em!uGar agua
vigorosamente " a!enas ir de una !unta a la otra, &st/s actuando " mu"
fuertemente, 0adie te va a descalificar !or falta de esfuerzo, De seguro
!odr-as obtener la m/s alta calificacin en esfuerzo' !ero la gente *ue gana
medallas de oro en las olim!-adas de natacin es la *ue se !re!ara en el
es!-ritu, &l ser est/ !re!arado, Tienen confianza' motivacin' concentracin,
$us mentes tambin est/n !re!aradas' sus tcnicas est/n !re!aradas, &st/n
descansados " alertas, 5a accin en la !iscina es la !orcin m/s visible del
!a*uete total de ganador !ero es la !arte final de crear esa carrera ganadora
de la medalla de oro,
&n tu vida' a !esar de *ue !uedas no saberlo' creas tus e.!eriencias
!rimero en tu ?o' es!-ritu' ser' luego en tu mente' luego en tus !alabras " !or
8ltimo !or tus acciones, Comienza en el ser " luego se mueve acia el
!ensamiento' luego acia la !alabra " luego acia la accin, &n efecto' la
accin slo !one en su lugar el sistema necesario !ara recibir " e.!erimentar
lo *ue creas en ser' !ensamiento " !alabra, 5a ma"or-a de las !ersonas no se
concentran " nutren !oniendo la intencin en sus !rimeros tres !asos de ser'
!ensar " ablarL lo 8nico *ue acen es trabaGar como locos todo el d-a "
des!us se !reguntan !or*u no tienen .ito#, 0o usan la 5a Palabra, 5a
Palabra se refiere a las le"es del universo' la forma en *ue funciona el
universo' en todos los niveles' no solamente el universo f-sico " visible, &sas
le"es del universo no son ning8n mandamiento de Dios, $on sim!lemente las
le"es *ue regulan " !ermiten el funcionamiento del universo, &sas son las
le"es *ue funcionan no slo es!iritualmente' sino *ue tambin an sido
!robadas cient-ficamente !or medio de la +-sica Cu/ntica, 5a Palabra' esas
le"es' no tienen nada *ue ver con ninguna religin' !ersona o lo *ue fuere en
!articularL las le"es del universo se a!lican !or igual " sin falla a cual*uier
!ersona " a todas las cosas todo el tiem!o, 0unca fallan, &sas son le"es tales
como las de causa " efecto Qllamada karma sembrar " cosecar en las
ensePanzas es!irituales las le"es de conservacin de la energ-a en la
cienciaR " son tratadas en varias !artes de este libro,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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5as acciones son !arte de 5a Palabra' 5as 5e"es del Universo' !ero son
slo una !e*uePa com!onente, &s im!ortante saber cual es el rol *ue Guegan
las acciones " como usarlas !ara la creacin de ri*ueza " de cual*uier otra
cosa, 5as acciones son im!ortantes' de seguro' !ero tienes *ue entender *ue
son el 8ltimo !aso, $u rol es recibir lo *ue "a as creado en los tres niveles
anteriores, Primero creas " des!us recibes tus creaciones' luego las vives,
5a accin es !ara recibir " e.!erimentar, Creas un negocio en tu ?o' tu ser'
luego en tus !ensamientos " !alabras " finalmente act8as !ara !oner un
sistema en funcionamiento !ara recibir este negocio de una manera f-sica
manifestada de forma tal *ue lo !uedas e.!erimentar, H5o !uedes verI 5a
accin no crea, $lo recibe " e.!erimenta,
&n efecto' cuando se trata de e.!erimentar' nuevamente' la accin no
crea la e.!eriencia U lo ace la mente, 5a accin slo a"uda a la mente a
acer# la cosa' luego la mente decide vo" a vivir esta e.!eriencia
!ositivamente' negativamente' con alegr-a' con miedo' r/!idamente'
lentamente,,,#
Conoce esto " deGar/s de em!uGar agua en la !iscina3
$iem!re az un trabaGo e.celente, $iem!re concntrate en la tarea "
!roduce un e.celente valor de ella, @az siem!re esto sin im!ortar *ue tan
!e*uePa !arezca la tarea, A8n la accin m/s !e*uePa tiene el !otencial de ser
la causa de la ma"or o!ortunidad *ue viene acia ti, &n este universo' todo es
la causa !ara otra cosa " es a su vez causado !or algo m/s, A8n tus m/s
!e*uePas acciones !ueden ser la causa de algo grande *ue no a sido
!reviamente revelado " *ue t8 necesitas, A8n una accin tan !e*uePa como
una sonrisa " un buen servicio !ueden causar el comienzo de una relacin "
*ue se abra una !uerta *ue nunca !ensaste como !osible,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5as ideas no tienen valor sin la accin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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5a accin ace !osible recibir lo *ue viene en tu camino a !artir de tus
intenciones, 5a intencin inicia la creacin de ri*ueza' la accin !ermite su
rece!cin, Toma accin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A8n la m/s !e*uePa accin !uede ser lo *ue necesitas !ara moverte
acia una gran ri*ueza, Todo cuenta' cada acto cuenta' cada acto define tu
siguiente mundo, &l universo es una enorme reaccin en cadena,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o trates de acer nada, $im!lemente azlo no lo agas, 0unca trates
de acerlo, 1 te !ones a acerlo no lo aces !ero nunca te !ongas a tratar
de acerlo, $i tratas de acer algo el universo va a tratar de darte un
resultado, Pero si sim!lemente aces algo con la determinacin de *ue se va
a acer Qno como *ue !uede llegar a funcionar sino *ue va a funcionarR' el
universo res!etar/ esa determinacin " retornar/ a ti con su !ro!ia
determinacin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
?a sabes como acer las cosas *ue no est/s aciendo, $i estuvieras
ganando [7CC,CCC al aPo sabes *ue sabes como llevar eso a [ 7,CCC,CCC, $i te
sentaras a !ensarlo te dar-as cuenta de *ue tienes algunos !lanes' algunas
!istas *ue te !ueden llevar a eso !or lo menos !onerte en el camino a ese
nivel de ingresos m/s elevado, &n otras !alabras' no !uedes decir
verdaderamente 0o se *ue es lo !rimero *ue deber-a acer !ara aumentar
mis ingresos# 0o es !osible, Tienes una !ista de !or lo menos el !rimer !aso'
*ue' !or !e*uePo *ue sea' es todo lo *ue necesitas !ara em!ezar " el resto se
revelar/ a medida *ue avanzas, Pero si no lo aces' si no est/s actuando
sobre la !rimera !ista no vas a llegar al !aso dos, Cubre la breca aora'
aciendo lo *ue sabes' aora, Comienza aora, $im!lemente azlo, &l
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siguiente !aso se volver/ claro " dis!onible des!us de *ue em!rendas el
!rimer !aso,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i no est/s en el negocio !erfecto' no es!eres a estarlo, Comienza
aora en el *ue est/s " muvete gradualmente al *ue te gustar-a tener, &sto es
lo mismo con la ubicacin' el conocimiento' etc, Comienza aoraT no es!eres
a *ue las cosas sean !erfectas# antes de em!ezar a actuar,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGa de reaccionar " comienza a crear,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Como si, Act8a como si fueras la !ersona *ue *uieres ser, Act8a como
si fuese im!osible no llegar adonde *uieres ir,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5as o!ortunidades aumentan a medida *ue se a!rovecan U $un Tzu
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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$aca ventaGa de la o!ortunidad *ue est/ m/s a la mano " abrir/
caminos !reviamente ocultos acia mas o!ortunidades, Por le" de causa "
efecto' el a!rovecar la o!ortunidad m/s cercana' causar/s el des!liegue de
mucas m/s o!ortunidades anteriormente cerradas !ara ti,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando las dem/s cosas constantes' un individuo sociedad' lograr/n
ri*ueza " felicidad en la medida en *ue em!rendan grandes acciones de la
manera correcta,
Como !uedes ver' actuar no es dif-cil, De eco' es la forma m/s f/cil
de la creacin, &n el !asado' se lo a e.agerado' !ero como !uedes ver' es el
8ltimo !aso de un sistema mu" grande, &sto solamente' el ignorar el !aso
!revio al actuar' e.!lica muco acerca de !or*ue mucas !ersonas no son lo
ricas " felices *ue desear-an, Aora lo sabes,
Pero siem!re recuerda *ue actuar es mu" im!ortante en la cadena de
eventos' aun*ue no sea el l-der de la cadena, 0o lo ignores aora, &l camino a
la ri*ueza " a la felicidad es el camino del e*uilibrio !erfecto, &*uilibra tu
cuer!o' mente " alma, &*uilibra el tiem!o " el acento *ue le das al ser' al
!ensar' al ablar " al actuarL no solo act8es todo el d-a al mismo tiem!o *ue
mantienes un !ensamiento " una visualizacin !oco estructurada' !or
eGem!lo, Tam!oco deber-as !asar todo el tiem!o en nutricin es!iritual e
ignorar el actuar " todo lo dem/s, &so no slo ser-a ego-sta sino *ue fallar-a
en com!letar el ciclo de creacin,
Aora *ue tienes el conGunto com!leto de las erramientas de creacin'
e.aminemos el combustible *ue las ace funcionar, 5as erramientas de
creacin son solo eso2 erramientas, 0ecesitan un 8ltimo ingrediente !ara
funcionar, Un ingrediente tan !oderoso *ue ninguna otra fuerza lo !uede
e*ui!arar3
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Certeza2 5a m/s !oderosa fuerza " ant-doto contra el
fracaso,
5a certeza' la fe' la creencia es una !arte necesaria !ara crear ri*ueza
cual*uier otra cosa, &s lo *ue le da al universo la v-a libre !ara acer lo *ue
deseas acer, Como ves' no !uedes convertirte en un estado sin tener
certeza' "a *ue sin ella ese convertirse ser-a no convertirse, 0o !uedes ser
feliz si est/s inseguro de *ue eres feliz, 0o !uedes crear metas sin la certeza'
no slo de su !recisin sino tambin de *ue se te van a volver realidad,
(nclusive el ablar " actuar sin certeza no tiene !oder,
%ucos maestros de mucas religiones en todas las edades an
ensePado *ue tengamos fe' *ue tengamos certeza, &sto no es nuevo, Pero
aora com!robar/s !or*u siem!re nos an ensePado esto " ver como crear
" e.!andir tu fe' algo *ue asta aora a sido uidizo !ara mucas !ersonas,
)ecuerda' a medida *ue lees' *ue la fe es mu" similar a un estado' a
ser, 0o se !uede ablar de fe' acer fe' solamente !uedes ser fiel' seguro, 5a
forma de acerlo es sim!lemente decidir ser seguro' as- de sim!le' no deGando
*ue te vengan otras contradicciones, De cual*uier manera' !rocedamos " esto
se volver/ m/s f/cil " m/s claro,
5a 8ltima !arte de conseguir fe es entender como funciona el universo,
&n los ca!-tulos de +-sica Cu/ntica' Tiem!o " Causa " &fecto' ver/s como
funciona el universo " esto te dar/ la fe "a *ue aora sabes e.actamente lo
*ue sucede detr/s de la escena, Una vez *ue entiendas como funciona'
creer/s,
Todo es !osible en la medida *ue tengas certeza3
&n la medida en *ue tengas fe " claridad de !ensamiento' las cosas son
!osibles im!osibles' !ero en la realidad' nada es im!osible,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cree, &n realidad' s seguro,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a !ersistencia alimenta la fe, Puedes usar la !ersistencia !ara
aumentar tu fe " a travs de la fe tienes !ersistencia, Persistiendo' a8n cuando
!arece *ue deber-as darte !or vencido' aumenta tu fe en el desenlace " lo
atrae, &sta es una decisin conciente *ue tomas "a *ue la fe !ermite la
!ersistencia, &s un c-rculo a!retado, 0o !uedes lograr demasiado si !ersistes
!ero contin8as dicindote *ue no va a funcionar, 5a !ersistencia es un !aso
levemente delante de la fe "a *ue !uedes usarlo !ara construir fe' !ero cada
!aso *ue la !ersistencia toma tiene *ue ser continuado !or un !aso en la fe,
5a !ersistencia' literalmente' rinde beneficios, 0ada es verdaderamente
im!osible,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&limina todos los !ensamientos de duda " temor, 0unca los alimentes
ni si*uiera !or un instante, $ diligente' atento " date cuenta de tus
!ensamientos sim!lemente decidindolo, Cada vez *ue te !escas dudando
teniendo miedo' !ara en seco esos !ensamientos' no los deGes !rogresar, 0o
los fomentes !ero no los resistas, &n su lugar' m-ralos concientemente'
desa!egado' como un observador no com!rometido, %ira lo *ue son' de
donde vienen' !or*ue razn te vienen " cuanto te duran, 1bserv/ndolos de
sta manera' ser/s ca!az de !onerte detr/s de ellos' averiguar sus causas'
sus obscuros or-genes' !onerlos a la luz " finalmente eliminarlos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l miedo " la duda son los 8nicos enemigos de tus suePos " de tus
visiones,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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ten fe,
Certeza, A8n de cara frente a la evidencia en contra' s seguro' cree'
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
:Qu# si lo puedes; .odo es posible para aqu#l que cree. U Jesucristo
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Confianza, Certeza, Crelo totalmente' en forma incuestionable, &n el
mundo de Dios' la certeza es lo 8nico *ue realiza, &s la sustancia de los
milagros, &sta fuerza mueve montaPas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Duda' confusin' miedo " !reocu!acin tienen !arcialmente sus ra-ces
en una !ersona *ue no sabe lo *ue desea ser " tener,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5as o!ortunidades " abilidades *ue tienes en este momento' a*u-' son
enormes e incalculables, &n otras !alabras' no !uedes salir corriendo, Tu
creencia es tu 8nico l-mite real,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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$e te dar/ en tanto creas, &n el sentido real' no es *ue Dios
recom!ense a a*uellos *ue tienen fe, 5o *ue sucede es *ue el universo mueve
los blo*ues constructivos' las !art-culas cu/nticas' de!endiendo de la
informacin *ue recibe " de la certeza de esa informacin, &sto es tan
cient-fico como es!iritual,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l miedo es falsa evidencia !as/ndose !or real, &n realidad' no a"
absolutamente nada de *ue temer' !or *ue tu $er lo tiene todo " es
indestructible, Tu $er est/ disePado !ara no carecer de nada "a *ue "a lo
tiene todo, &s asimismo indestructible' !ero su manifestacin a*u- en la
Tierra' viene con mucas ilusiones " uno de tus !ro!sitos es su!erar esas
ilusiones, Una de esas ilusiones es la de *ue no e.iste la abundancia, @o" en
d-a sabemos en forma cient-fica' gracias a la +-sica Cu/ntica " a la
es!iritualidad' *ue lo 8nico *ue a" es abundancia tal como fuimos
aconseGados !or los maestros durante siglos, $i alguna vez te !escas
temiendo a algo' sabe *ue es una ilusin " busca asta averiguar *ue es lo
*ue es esa ilusin "a *ue en realidad no a" nada de *ue temer,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o tener dinero es tem!oral, 5leva consigo grandes lecciones "
o!ortunidades !ara el cambio !ositivo, 0o le tengas miedo a no tener dinero,
0o es necesario llegar al !unto de no tener dinero' !ero si te encuentras *ue
no lo tienes' no te !reocu!es, %ira acia las lecciones " o!ortunidades *ue
contiene, &l miedo de *uedarse sin dinero es una enfermedad terrible, $e roba
las o!ortunidades de crecimiento' im!ide *ue la gente intente cosas nuevas "
los mantiene ocu!ados, &l miedo atrae tambin a*uello a lo *ue se le teme " el
miedo a la !obreza crea !obreza, A8n as- no a" nada de *ue temer e.ce!to al
miedo mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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Cuando m/s necesitas aferrarte a algo' normalmente es el meGor
momento !ara deGarlo ir,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Ten fe, Cree, Conoce con certeza, Cuando tomas un vaso de agua !ara
beber' sabes sin la menor !izca de duda *ue no vas a fallar en levantarlo "
beber el agua, 0i si*uiera se te !asa !or la cabeza de *ue !odr-as no ser
ca!az de beber el agua, 5o aces con certeza, &se es el nivel de fe' creencia "
certeza *ue debes tener en ti mismo' en las le"es del universo " en las
ca!acidades de 5a +uente de funcionar !erfectamente todo el tiem!o, &s la
certeza *ue deber-as tener sobre recibir a8n antes de *ue lo !idas " en la
garant-a de *ue "a lo tienes, $i !iensas *ue no tienes algo' decide aora' *ue
"a lo tienes " lo tendr/s, $i !iensas *ue no tienes algo' decide aora' *ue "a lo
tienes " lo tendr/s, 0o digas !ero no lo tengo#, 0o niegues, Con el tiem!o se
te volver/ natural, @asta entonces' az lo meGor *ue !uedas " nunca !ienses
*ue no lo tienes, :igila tu mente, Con !r/ctica !uedes ad*uirir fe !ero es m/s
r/!ido decidir sim!lemente " de una vez !or todas *ue la tienes, HCmo
acerloI $im!lemente dec-delo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HCu/nta fe' creencia " certeza deber-as tenerI Deber-as tener a*uella
*ue est/ al nivel de saber, $im!lemente tmala como verdadera' tal como
sabes *ue o" te des!ertaste *ue bebiste el vaso de agua mencionado
anteriormente, &n ese nivel' tienes tan en claro *ue algo es verdad " suceder/
*ue contin8as siendo seguro incluso si te a!arece algo en contrario en le
mundo f-sico,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&sta es la tr-ada del como tener lo *ue sea *ue te guste2 !ide " siem!re
te ser/ dado' busca " siem!re encontrar/s' gol!ea " se te abrir/, Pero la tr-ada
tiene un catalizador *ue debe estar siem!re !resente !ara *ue esto funcione2
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creencia' !or*ue la creencia ace !osibles todas las cosas, 0o a" !romesas
vac-as, 0o a" recom!ensas 8nicamente !ara la gente buena, &s la forma en
*ue el universo funciona sin falla ni e.ce!cin, 5a tr-ada " el catalizador se
!ueden e.!resar de la siguiente manera2 Desea " ten la intencin " siem!re lo
tendr/s, Ausca la verdad " el conocimiento " siem!re conocer/s lo *ue
buscas conocer, 0o a" l-mites reales !ara tu crecimiento "a *ue eres m/s
*ue bienvenido !ara e.!erimentar cual*uier eleccin *ue agas, A8n as-
tienes *ue tener certeza de *ue esas declaraciones son verdaderas' !or*ue si
no lo fueran si fueran !arcialmente verdad selectivamente verdad' eso es
e.actamente lo *ue obtendr/s,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando ests en duda act8a !ara acerlo cre-ble, $i no tienes
confianza' act8a como si la tuvieras " eso al final te convertir/ en alguien con
confianza, @az esto con todo en lo *ue no tengas confianza !ero deseas
tenerla " de esa manera se comenzar/ a abrir el c-rculo de tu confianza
abarcando m/s " m/s as!ectos de tu vida,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a !ersistencia' literalmente' rinde frutos, Asimismo te faculta "
refuerza tu creencia, Persiste, Persiste !ero en tu !ersistencia' deGa *ue las
cosas sucedan, DeGa *ue la vida resuelva, 0o te !reocu!es, $ desa!egado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l no saber claramente lo *ue uno *uiere es una de las ma"ores causas
de duda " descreimiento,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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2La fe es el elixir externo que da vida, poder y accin al impulso del
pensamiento3 2La fe es el punto de arranque de toda la acumulacin de rique/a3 2La
fe es la base de todos los milagros y de todos los misterios que no pueden
anali/arse por las reglas de la ciencia3 2La <e es el 0nico antdoto conocido contra el
fracaso3 + 0a!olen @ill
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Puedes !ensar " venderte a ti mismo la fe, &n este momento' a" gente
*ue se !reocu!a continuamente sobre lo *ue !iensan " se venden a s-
mismos la duda, Para crear fe' re!ite' re!ite " re!ite afirmaciones !ositivas'
re!etidamente' todos los d-as' todo el d-a " el subconsciente en alg8n
momento va a creer,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l miedo es una falsa evidencia de algo *ue !arece real, $iem!re es as-,
0o es tu estado natural, &l estado de 5a +uente " de tu $er es intr!ido' "a *ue
no a" nada *ue !ueda amenazar el $er " nada de lo *ue el $er carezca,
Cuando tengas miedo m-ralo a los oGos " encuentra su falsa evidenciaL
siem!re a" algo de falsa evidencia,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0unca te !reocu!es, 5a !reocu!acin es miedo' falsa evidencia
a!areciendo como real' !oniendo im/genes en tu mente, 5a vida son
im/genes en tu mente' e.!resadas, 5a !reocu!acin " el miedo !onen
im/genes negativas en tu mente " crean a*uello sobre lo cual te !reocu!as "
a lo *ue temes' una ilusin *ue se te convierte en real " si se !er!et8a
finalmente se vuelve f-sica,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a !reocu!acin es la ausencia de los ecos necesarios en una
situacin en !articular, &s asimismo la ausencia o sus!ensin de la certeza,
&s energ-a des!erdiciada e incorrectamente canalizada,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a meGor forma de curar el miedo " la !reocu!acin es enfrentarlos "
analizarlos !or com!leto' desmenuzarlos en sus com!onentes " ver donde
est/ la falsa evidencia, Concient-zate " contin8a elevando tu nivel de darte
cuenta de detalles m/s finos, &sto aumenta tu confianza al tiem!o *ue revelas
verdades causando *ue se eliminen los miedos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
1bserva verdaderamente *ue es lo *ue funciona " *ue es lo *ue no
funciona " vive la verdad aciendo lo *ue !or observacin funciona, 1bserva
la verdad' conoce la verdad' !iensa la verdad' abla la verdad' vive la verdad,
&so acelera los resultados " mantiene aleGados los miedos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$abes aora sobre le"es del universo *ue Gam/s fallan " sabr/s m/s
acerca de ellas en ca!-tulos !osteriores, $abes *ue estas le"es garantizan
resultados e.actos cuando se les !roveen im/genes claras' detalladas'
consistentes " con la intencionalidad a!o"ada !or la certeza " la accin,
$abes *ue estas le"es funcionan con una inteligencia infinita *ue no !uedes
!redeterminar, $abes tambin *ue nunca deber-as mirar a lo f-sico " !ermitirle
*ue determine tus !ensamientos "a *ue son los !ensamientos los *ue crean
lo f-sico, Dado *ue conoces todo esto HPor *u entonces abr-as de
!reocu!arteI &.amina estas declaraciones nuevamente' lentamente' !arte !or
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!arte, :er/s *ue no e.iste absolutamente ninguna razn !ara !reocu!arse,
)ecuerda *ue antes de *ue un !roblema ocurra "a a sido resuelto, Antes de
*ue lo !idas te ser/ concedido, Todo lo *ue !ueda e.istir "a e.iste' Aora'
inclu"endo todos tus !otenciales !roblemas# " sus soluciones, Todo lo *ue
aces es mover tu conciencia !ara e.!erimentar !orciones de la misma a
medida *ue aces elecciones, 5as ma"ores lecciones " o!ortunidades !ara tu
evolucin vienen en los !eores momentos Qdebido a *ue el sufrimiento es una
indicacin de !ensamiento e*uivocadoR &n esos momentos' todo lo *ue
necesitas acer es a!render' e.aminar donde est/ el !ensamiento incorrecto "
una vez *ue aces las correcciones los frutos son fant/sticos, &ntonces' H!or
*u abr-as de !reocu!arteI M0o a" ninguna razn !ara elloN &l universo
nunca se e*uivoca, &l caos est/ solo en nuestra menteT no es !ro!iedad del
universo, 0uevamente' si el universo funciona con ciertas le"es " esas le"es
nunca fallan " !uedes conocer esas le"es " a!licarlas' entonces HPor *u
abr-as de !reocu!arte alguna vezI Des!us de todo' !uedes !redecir un
desenlace basado en la a!licacin de esas le"es, 5a !reocu!acin slo atrae
a*uello sobre lo cual te !reocu!as, 5a !reocu!acin es una !rofec-a *ue se
tiende a cum!lir !or su !ro!ia naturaleza,
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4e verdad os digo, si alguien le di"era a esta montaa, 7'e y trate al mar9 sin
dudar en su cora/n sino creyendo que lo que dice suceder, as le ser concedido.
L Jesucristo
T8 !uedes acer cual*uier cosa *ue creas, Cual*uier cosa *ue desees
creer *ue tienes' la tendr/s, &n otras !alabras' siem!re tienes a*uello en lo
*ue verdaderamente crees, Piensa en ello, $iem!re tienes a*uello en lo *ue
verdaderamente crees " en la medida *ue lo crees, 5a regla nunca se rom!e,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando constantes todas las dem/s cosas' un individuo sociedad
alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue tengan grandes "
!ositivas certezas de la manera correcta, Aora tienes las erramientas de
creacin " la fuerza energizante *ue les da vida, Fudate siem!re en el estado
de certeza' " recaza estar en cual*uier otro estado contrario a la certeza ni
tengas ning8n !ensamiento *ue sea contrario a la fe, &s aora el momento de
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moverse acia o!eraciones m/s grandes del universo' los cam!os# " le"es
dentro de los cuales vas a usar las erramientas " la certeza, 5a !rimera de
ellas es la le" de causa " efecto, &sta le" es una ermosa !romesa *ue
!ermite tener efectos garantizados " averiguar las causas de todo en el
mundo, $iem!re *uisiste saber !or*u suceden las cosas " como !uedes
acer *ue sucedan, &l !rimer !aso a conocer es el estudio de la le" de causa "
efecto' luego ver la verdad sobre las circunstancias " la influencia de las
circunstancias, Comencemos a e.aminar *ue es lo *ue a" debaGo del ca!
de lo *ue te rodea' lo *ue e.!erimentas3
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Causa " efecto2 5a !rinci!al le" del universo,
@e a*u- la le" m/s im!ortante del universo, @e a*u- una clave !rinci!al
acia la conciencia de la ri*ueza, $i vives de acuerdo a esto no !uedes fallar
en volverte rico, Com!render " vivir !or la le" de causa " efecto garantiza *ue
no fallar/s en causar los eventos *ue deseas e.!erimentar' *ue !redecir/s los
resultados " averiguar/s las causas de tus situaciones, $im!lemente a!rende
bien esta le" " lee el ca!-tulo sobre Circunstancias " sobre \.ito " estar/s
bien en tu camino acia la ri*ueza " la !ros!eridad, 5a ri*ueza se crea cuando
encufas correctamente las erramientas de creacin !ro!ulsadas !or la fe en
la le" de causa " efecto,
5a le" de causa " efecto es la !rinci!al le" *ue ace funcionar el
universo, &s la le" n8mero uno, Todos los maestros cient-ficos " es!irituales
an !rocurado enseParla, Pueden aber dico *ue cosecas lo *ue siembras'
*ue obtienes lo *ue das lo *ue va vuelve' el karma' las consecuencias'
*ue cada accin tiene su reaccin igual " o!uesta mucos conce!tos
similares, 5a +-sica Cu/ntica nos ensePa como funciona esto' e.actamente' a
nivel subatmico como veremos en ca!-tulos subsiguientes,
@e a*u- lo *ue estamos descubriendo2 Mes multi!licativaN &n otras
!alabras' no slo e.!erimentar/s un d-a lo *ue causas a otros *ue
e.!erimenten o su e*uivalente' sino *ue lo ar/s Men forma multi!licativaN
$i t8 causas *ue otros e.!erimenten ri*ueza " felicidad' te volver/
acia ti " t8 tambin la e.!erimentar/s !ero como !remio e.!erimentar/s
muco m/s de lo *ue causaste a los dem/s, De lo *ue se trata la vida es del
crecimiento, &sto es as- !ara cual*uier e.!eriencia imaginable, &n alg8n
!unto en la com!leGidad del continuo es!acioLtiem!o' en alg8n !unto de tu
:ida' !or le"' e.!erimentar/s un m8lti!lo de lo *ue causas *ue otros
e.!erimenten, 0ada esca!a a esta le", (ncluso si no !uedes ver' con tus
limitados cinco sentidos' donde est/ ocurriendo en este momento' sabe *ue
est/ ocurriendo, Usala !ara crear una ri*ueza inmensa3
5os cient-ficos coinciden aora *ue nada !uede ser observado sin ser
afectado !or el observador, &n efecto' an llegado a la conclusin de *ue a8n
sus e.!erimentos deben realizarse con un !rocedimiento en el cual se
esconde la identidad de los administradores del e.!erimento " la de los
suGetos del mismo a fin de acercarse a la !recisin "a *ue las e.!ectativas de
los cient-ficos afectan el desenlace del mismo, A8n esto no !uede crear un
e.!erimento inde!endiente, 5a cosa *ue est/ siendo observada se crea "
recrea !or el observador, 5a evidencia cient-fica' es!ecialmente en la f-sica
cu/ntica' muestra *ue t8 est/s en el !unto de causa de todo lo *ue ves en el
mundo,
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Causa *ue otros gocen de una ri*ueza inmensa' aumenta sus
conciencias de la ri*ueza " e.!erimentar/s una ri*ueza inmensa, %ira a la
vida o", Cual*uier negocio *ue se relacione con el aumento de la
!roductividad de la gente " la conectividad se convierte siem!re en un
negocio grande *ue se autosustenta, 5os !rogramas de com!utadoras' las
redes' el trans!orte' la electrnica " negocios relacionados meGoran la
!roductividad' el nivel de vida " en retorno crecen, Pero esto es slo un
rasguPo en la su!erficie, Una magnificencia a8n muco ma"or nos llegar/
cuando comencemos a montar negocios *ue intencionalmente est/n
disePados !ara dar en lugar de recibir, 5os negocios disePados !ara causar
!rimariamente *ue las dem/s !ersonas se vuelvan ricas, 5os negocios del
futuro ser/n disePados !ara causar crecimiento *ue es crecimiento verdadero
" no crecimiento con efectos colaterales en alg8n otro lugar, &stos negocios
causar/n un aumento del nivel de vida de la !oblacin " una elevacin en sus
conciencias " bienestar, Cuanto m/s causes *ue los dem/s tengan ri*ueza'
tanta m/s ri*ueza tendr/s' sin esfuerzo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cual*uier cosa *ue desees conseguir' reg/lala !rimero, &s el camino
m/s r/!ido, Para cual*uier cosa *ue desees tener' causa *ue otro la tenga
!rimero,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Cosecas lo *ue siembras' Varma, 5e" de Causa " &fecto, &sta 5e"
nunca falla " de 8ltima siem!re cosecas lo *ue siembras, &st/ en tu meGor
inters sembrar buenas semillas, 0o seas inGusto con nadie a no ser *ue
desees *ue la inGusticia te vuelva a ti alg8n d-a, &l odio' la codicia' la avaricia'
la ira' los !ensamientos negativos " las acciones negativas !rovocan las
circunstancias de sufrimiento necesarias !ara causar una correccin en el
!ensamiento negativo, )ecuerda siem!re *ue todo el sistema universal
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com!leto es uno' Uno' a !esar de *ue a!arezca se!arado, :er/s *ue esto es
verdad a medida *ue lees este libro, 5o *ue le aces a los dem/s es lo *ue
literalmente terminas acindote a ti mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Conociendo el !oder de causa " efecto *ue tiene el !ensamiento'
!uedes !redecir con !recisin el futuro e.aminando el !ensamiento *ue
tienes aora, Afortunadamente' tenemos el !oder de cambiar los
!ensamientos " alterar el futuro,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Causa " efecto, Varma, Cosecas lo *ue siembras, 0os an dado este
mensaGe desde varias fuentes a travs de los aPos " esto es verdad, +unciona
sin falla e ignorar esta le" es la causa de muco de nuestro sufrimiento "
!obreza, &s as- de sencillo, $im!lemente s intencional " diligente sobre lo
*ue eres' aces' !iensas o dices, $abe *ue todo es una causa *ue tiene un
efecto, 5uego !reg8ntate HCu/l es el !robable efecto de esto *ue so"'
!ienso' digo agoI 5a res!uesta a sta !regunta es lo *ue cosecar/s m/s
adelante, Por lo tanto' si causas sufrimiento a otros' te volver/ a ti en alg8n
!unto de tu vida, (gnorar esta le" a causado muco sufrimiento en la raza
umana " siguiendo esta le" a causado tambin muca !ros!eridad, 0o a"
fuerzas e.ternas misteriosas *ue te causen sufrimiento al azar, 0o e.iste
ninguna cosa tal como la mala suerte, &st/ todo dentro de ti individualmente "
dentro de los "oes colectivos de la familia' la em!resa' la comunidad' el !a-s "
el mundo en el cual abitas, Cada estado de ser' !ensamiento' !alabra "
accin fue causado !or algo anteriormente " causar/ algo des!us de ello, &s
des!ertar a ste eco " !reguntarte *ue es lo *ue caus ese !ensamiento
*ue tuve recin# cual ser/ el efecto de ese !ensamiento *ue esto"
teniendo# lo *ue te !ermitir/ acer sinton-a fina en tu ser " alinearte con el
universo, &s el camino a e.!erimentar ri*ueza " abundancia,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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5as cosas meGoran cuando t8 meGoras, 5as cosas em!eoran cuando t8
em!eoras, &l mundo est/ todo adentro tu"o, T8 est/s en el !unto de causa de
todo lo *ue sucede en tu vida' sea *ue ests no conciente de ello,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i t8 est/s en el !unto de causa de todo lo *ue sucede en tu mundo' "
tambin lo est/n todas las !ersonas significa *ue los gru!os de !ersonas
est/n colectivamente en el !unto de causa de su mundo colectivo, &l .ito "
fracaso#' los eventos en el vecindario' asta las guerras " los desastres
naturales suceden todos no debido a una sola !ersona en el gru!o sino
!or*ue toda la gente est/ colectivamente causando a*uello *ue
colectivamente les est/ afectando, &sto nos trae a nuestros negocios,
1btendr/s resultados m/s r/!idos si la gente con la *ue trabaGas " te asocias
son !ersonas con conciencia de ri*ueza, )ecuerda tambin *ue una mu"
!oderosa manera de conseguir algo es causando *ue otra !ersona lo tenga,
Combina ambos " ver/s *ue tan am!liamente beneficioso es asegurarte *ue
tus em!leados' socios comerciales' familiares e inclusive la comunidad " el
mundoL en caso de estar interesadosL tengan acceso al material educativo *ue
les !ermite construir la conciencia de la ri*ueza dentro de s- mismos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
(mag-nate *ue est/s en una isla solamente con una !ersona' trabaGando
Guntos durante un aPo, (mag-nate *ue ambos son mu" amigables " *ue
com!arten entre s- los libros " la comida *ue los !arientes les env-an, HFu
!asar-a si le dieras una bofetada a esa !ersonaI &sa !ersona' o bien te
devolver-a la bofetada' encontrar-a otra forma de acerte daPo' deGar-a de
com!artir los libros " la comida contigo bien tendr-a un corazn menos
amigable acia ti aun*ue no tomara otro ti!o de re!resalias, A8n si la otra
!ersona no se vengara' abr-a una tensin acumulada *ue cortar-a la libertad
" camarader-a *ue ten-an, &ste sim!le e.!erimento te muestra *ue te es
im!osible daPar a alguien sin *ue te retorne de alguna u otra manera, @ieres a
alguien " eventualmente te causar/s una erida a ti mismo, &n otras !alabras'
si !uedes observar *ue esto es as- HPor *u abr-as de *uerer daPar a
alguienI A8n m/s e.acto' HPor *u abr-as de *uerer causarte daPo a ti
mismo "a *ue cuando daPas a alguien te daPas a ti mismoI
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Aora bien' si est/s trabaGando fuerte en tu negocio' HPor *u abr-as
de *uerer desacer el trabaGo !erGudicando a otros en a travs de tu
negocio' "a sean tus clientes' em!leados' !roveedores' la sociedad el medio
ambienteI $iguiendo con lo *ue !ronto veremos sobre la conciencia colectiva
" los resultados de ella en las secciones subsiguientes' H!or *u abr-as de
ser !asivo cuando los dem/s !erGudican a otros en los negociosI $abes *ue
en alg8n momento te afectar/ en forma negativa cuando !ermitas *ue una
gran em!resa " tu gobierno agan negocios en forma o!resiva " !erGudicial'
entonces !or*ue deGar-as *ue eso suceda mientras te sientas en la !eriferia a
la es!era de *ue te llegue la !arte negativa de las ganancias *ue te
corres!ondenI &n la medida en *ue !ermitas *ue las elecciones " la
conciencia de los dem/s tengan ma"or im!ortancia *ue las tu"as !ro!ias'
com!artir/s sus consecuencias, &n la medida en *ue t8 mismo determines "
agas tus !ro!ias elecciones sobre cual*uier cosa' disfrutar/s de tus !ro!ias
consecuencias, 5a ri*ueza sigue esas reglas' tal como lo acen las dem/s
cosas, A m- no me im!orta# no te e.clu"e,
Preg8ntale a la gente *ue vivi la segunda guerra mundial, $i la gente
no ubiese dico desde el !rinci!io A m- no me interesa' no es mi !roblema#'
@itler no ubiese llegado tan leGos como lo izo " la gente no tendr-a *ue
aber sufrido los bombardeos " la ca-da de la econom-a causada !or la
guerra, Para !oder e.istir @itler necesitaba la conciencia colectiva de 0o me
im!orta' "o esto" se!arado#, $i realmente te interesa volverte rico " seguir
siendo rico es meGor *ue comiences a !oner cuidado sobre el mundo, &s !or
tu !ro!io bien,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l comercio *ue no se constru"e basado en beneficio mutuo conduce al
e*uilibrio' ausencia de !az " finalmente a la guerra, $ea *ue tu seas una
!ersona' una cor!oracin una nacin' si est/s obteniendo s8!er ganancias
a e.!ensas de la !ersona con la *ue est/s aciendo negocios te vas a
terminar daPando de alguna manera' alg8n d-a' de la misma manera *ue as
!erGudicado a tu socio comercial, &sto es evidente en el mundo " !redecible
!or la le" de causa " efecto,
5a !az es el ma"or incentivo !ara la !ros!eridad " est/ en tu !ro!io
inters' !ara tu !ro!ia !ros!eridad' !romover la !az, Una forma de acer esto
es comerciar con Gusticia en tu !ro!io negocio " siem!re *ue !uedas' buscar
corregir negocios inGustos en el mundo, &n el grado de *ue tengas !az'
tendr/s !ros!eridad, &n otras !alabras' cual*uiera sea el nivel de !ros!eridad
en el *ue ests o" en d-a' ser/s cada vez m/s !rs!ero si tienes m/s !az,
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&sto es verdad' tan rid-culo como te !ueda sonar' incluso !ara a*uellos *ue
est/n en el negocio de las armas,
Por eGem!lo' la industria " la ma*uinaria militar en el mundo es uno de
los ma"ores consumidores de !resu!uestos, Cada segundo " minuto se
gastan millones de dlares en !rovisiones militares, Todo esto ser-a
innecesario si ubiese !az, 5os gastos militares no circulan !or la econom-a
como lo acen la ma"or !arte de los dem/s gastos, &s ma"ormente dinero
muerto, 1bserva los asombrosamente caros armamentos nucleares *ue se
est/n destru"endo aora, &sos millones de dlares gastados cada minuto se
!odr-an aber gastado en otras actividades *ue son realmente !roductivas "
circulan en la econom-a, A8n si se gastaran !ara garantizar la su!ervivencia e
igualdad de o!ortunidades !ara los !obres " desaventaGados alrededor del
mundo' el darles la o!ortunidad de !oner en marca un negocio en lugar de
trabaGar todo el d-a !or una rodaGa de !an' el mundo entero ser-a !rs!ero,
$er-a mucas veces m/s !rs!ero, (mag-nate si los miles de millones de
!ersonas baGo la !obreza se convirtieran en ciudadanos !roductivos con
!oder de com!ra2 H0o se beneficiar-a tu negocioI &sto es !osible si el gasto
militar fuese dirigido' en su lugar' a esta causa, A*uellos *ue se benefician
aora con el negocio de las armas estar-an en otro negocio en un mundo *ue
ser-a docenas de veces m/s !rs!ero *ue el actual,
5a !az es !ros!eridad mientras *ue la guerra no lo es, $i *uieres una
!rueba viviente mira a &stados Unidos, A8n &stados Unidos lleg a combatir
contra s- mismo asta *ue se uni en una nacin " detuvo las guerras entre
sus !ro!ios estados, Aora es !rs!ero ma"ormente debido a su !az interna'
coo!eracin " libre comercio baGo un sistema de !roteccin legal casi
igualitario !ara todos dentro de sus fronteras, 5a Unin &uro!ea se est/
dando cuenta de eso " buscando acer lo mismo, De igual manera otras
iniciativas alrededor del mundo' Asia' Amrica 5atina' 1riente %edio " AfricaL
en todo el mundo' !ero en diferente medida " velocidad, Por lo tanto en tus
!ro!ios negocios' !romueve la !az a travs del comercio Gusto' a8n cuando
tengas la o!ortunidad de ser inGusto, &n los eventos de tu comunidad' !a-s "
mundo' ve lo *ue !uedas acer !ara !romover el comercio Gusto " la !az, &sto
es !ara tu !ro!ia !ros!eridad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0ada en tu mundo es real, 0ada de lo *ue ves es real, &s una ilusin
creada !ara tu beneficio de tal forma de *ue !uedas vivir tus !ensamientos "
estados del ser de !rimera mano " refinarlos' meGorarlos Q!or eso se dice *ue
el sufrimiento es un indicador de !ensamiento e*uivocadoR, $er'
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!ensamientos' !alabras " acciones lo crean, Cambia tu mente " cambiar/s el
mundo, Cambia tu ser " cambiar/s el mundo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
A*u- va un ataGo !ara resolver !roblemas' inclu"endo !roblemas
financieros, Cuando te encuentres con una situacin confusa' !oco clara "
!roblem/tica' m-rala " di &so so" "o# " ac!talo de corazn !or*ue t8 lo as
causado " la se!aracin es una ilusin, 5uego' !reg8ntate a ti mismo' HPor
*u so" esoI Toda la confusin " miedo desa!arecer/ " las soluciones
autom/ticaLmente comenzar/n a a!arecer frente al darse cuenta del ?o so"
eso#, &sto se a!lica a cual*uier situacin " en realidad no slo a un !roblema,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
H@as notado como funcional la vida como un gran " com!licado
es!eGoI 5o *ue t8 le aces a los dem/s' te lo aces a ti mismo, $i *uieres ser
feliz' az feliz a los dem/s, $i *uieres ser libre' libera a los dem/s, Usa este
mismo !rinci!io en tus negocios " ser/s ca!az de elegir lo *ue retorna,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5as intercone.iones entre toda la vida " el sistema de causa " efecto
son e.tremadamente com!leGas' eficientes' efectivas " transformadoras, Una
causa e.tremadamente !e*uePa en a!ariencia !odr-a tener un efecto enorme
en el futuro Q en el !asado' en el !resenteR 5os f-sicos tienen una ermosa
manera de e.!licar esto en forma sim!le, 5e llaman el &fecto %ari!osa#,
James Gleick' en su libro Caos' e.!lica el &fecto %ari!osa como#la nocin de
*ue una mari!osa' batiendo el aire o" en Pe*u-n !uede transformar un
sistema de tormenta el mes *ue viene en 0eK ?ork# " este es un eGem!lo
sim!le, Todo es una causa " tiene un efecto, Todo tiene un efecto *ue tuvo su
causa, Una gigantesca reaccin en cadena no est/ atada !or el tiem!o'
es!acio " forma, &n el caso de la ri*ueza' el efecto es' bien !obreza' bien
ri*ueza, Date cuenta de los !ensamientos " de sus !robables efectos, Un
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!ensamiento en !articular Hes !robable *ue conduzca a la ri*ueza a la
!obrezaI 0o e.isten cosas tales como un !ensamiento en vano' !alabra'
accin estado del ser,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
0o te sientas cul!able, Perdnate a ti mismo !or los fracasos# " elige
actuar correctamente la !r.ima vez, &vita la cul!a' "a *ue es uno de los
grandes destructores de la concentracin " la confianza, 0o vivas en el
!asado, Perdona tambin a los dem/s, 0o les aces ning8n favor cuando no
los !erdonas' ni te lo aces a ti tam!oco, &llos todav-a tienen su deuda de
causa " efecto QkarmaR !or todas sus acciones' sea *ue tu los !erdones o no,
Pero cuando los !erdonas' te liberas de un ciclo de karma negativo " liberas
tu energ-a acia otras cosas !ositivas tambin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5o *ue se encuentra en el efecto "a est/ en la causa, Trata de entender
esto -ntimamente " luego vive deliberadamente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Ac/ a" otra cosa interesante sobre la causa " efecto relacionado a la
ri*ueza, HDe dnde su!ones *ue la gente saca la ins!iracin !ara iniciar un
negocio' carrera' !asin o obb" en !articularI $-' est/n individualmente en el
!unto de causa !ara sus deseos !ero tambin a" algo m/s, 5a conciencia
colectiva de este !laneta " universo tiene tambin su !a!el en causar esta
ins!iracin, )ecuerda' la vida siem!re manifiesta im/genes de la mente "
otorga cada deseo sincero " cierto sin falla alguna, &l cam!o de la mente es
uno Qtu mente " todas las mentes com!onen el cam!o unificado de la menteR,
Consecuentemente' la razn !or la cual tienes una idea es en !arte !or*ue
otros la an causado, &sta es la manera en *ue la oferta " la demanda
funcionan detr/s de la escena, $i un milln de !ersonas desean " creen de
!ronto *ue !ueden tener un cierto accesorio de moda' !or eGem!lo' una
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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!ersona con el nivel a!ro!iado de deseo " creencia en meterse en el negocio
de la moda tendr/ una ins!iracin !ara crear el accesorio " vendrselo a esa
gente, De a- entonces *ue todos los deseos " creencias ser/n satisfecos,
5a razn !or la cual tienes una idea es en !arte !or*ue otros la an causado,
Cuando visualizas algo *ue deseas tener' alguien est/ visualizando lo mismo
como algo *ue *uieren dar vender,
&ntonces' la !r.ima vez *ue tengas ins!iracin' regoc-Gate sabiendo
*ue un gru!o de gente' !e*uePo grande' est/ activamente !idiendo "
es!erando *ue satisfagas sus deseos, &n otras !alabras' en alg8n lugar
alrededor del mundo' la gente est/ rezando mu" fuertemente !ara tener
a*uello en lo *ue t8 est/s ins!irado, &llos son la res!uesta !ara tus deseos,
Todo el mundo es una res!uesta a una !legariaL todos somos dones "
milagros !ara el otro' a !esar de *ue no !odamos verlo en forma inmediata,
0o a" nada de *ue !reocu!arse e.ce!to de la !reocu!acin misma, Tienes
.ito L eso es lo 8nico *ue siem!re tienes,
Una forma f/cil de entender *ue todo el mundo es un regalo " de *ue
todos somos res!onsables como una mente unificada en el cam!o mental es
!ensar en @itler, HCmo !udo @itler aber sido un regalo !ara nosotrosI
Primero' date cuenta de *ue l nunca !odr-a aber llegado al !oder sin la
ace!tacin del mundo como un todo, &l mundo cre las condiciones
necesarias !ara *ue el ascendiera, Cuando l subi al !oder' el mundo diGo
no es !roblema nuestro' no nos im!orta lo *ue @itler est aciendo con esa
gente mientras *ue nosotros estemos bien#, 5o *ue caus @itler fue esa
ideolog-a se!aratista' combinada con la forma en *ue nuestro estado colectivo
del ser ab-a creado un estado frtil en el mundo !ara *ue l creciera "
!ros!erara, &l no lo !odr-a aber eco slo' una sola !e*uePa !ersona
contra el mundo, 0ecesit de la coo!eracin conciente e inconsciente del
mundo, 0o !uedes cul!ar a @itler de victimizar al mundo sin cul!ar al mundo
como creador de circunstancias !ara ser victimizados, @itler nos !ermiti
e.!erimentar un as!ecto negativo de nosotros mismos, Aora estamos
menos !ro!ensos a entrar en guerras mundiales, $abemos *ue no es una
buena idea, Tambin estamos menos !ro!ensos a ignorar las situaciones
a!remiantes de los dem/s " a actuar de manera se!aratista " des!reocu!ada,
@itler nos !ermiti corregir' asta un cierto !unto' la ilusin de la se!aracin,
Todo el sufrimiento !roviene de la creencia en una ilusin, 5a verdad te ace
libre, Todos a tu alrededor " todo lo *ue acen es un regalo !ara ti *ue te
!ermite conocerte a ti mismo " redefinirte a ti mismo, &st/s en el !unto de
causa de tu mundo,
Una vez *ue entiendas como una !ersona tan mala# como @itler !uede
ser un regalo " como una !ersona como l es causada !or el mundo *ue lo
rodea de manera tal de *ue el mundo !ueda e.!erimentar su mente "
creencias' entender/s un gran secreto acia la ri*ueza, Cuando entiendas *ue
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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@itler actu como es!eGo del mundo' un conGunto de !e*uePos trozos de
indiferencia' creencia en la su!erioridad " se!aracin de cada !ersona en el
mundo de ese entonces' entender/s como t8 !uedes ser un conGunto
concentrado de ri*ueza !ara el mundo, &n otras !alabras' no temas soPar en
grande' de soPar con grandes ri*uezas " de creer *ue !uedes tener una gran
ri*ueza, &l mundo se ocu!ar/ de *ue as- suceda " de eco te ace tener
esos grandes suePos en la medida *ue t8 *uieras tenerlos, Tienes todo el
a!o"o' sea cual fuere el camino *ue eliGas tomar,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i se deGaran constantes las dem/s cosas' un individuo sociedad
alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue entiendan " a!li*uen la
le" de causa " efecto de la manera correcta,
5o *ue tienes aora es una buena introduccin a la !rinci!al le" del
universo, A medida *ue leas los siguientes ca!-tulos' entender/s esta le"
muco m/s claramente' es!ecialmente los ca!-tulos sobre Condiciones' \.ito
" +-sica Cu/ntica, Aora *ue est/s armado con el conocimiento de la le" *ue
ace funcionar al universo' dmosle un vistazo a lo *ue verdaderamente son
las condiciones circunstancias " el .ito, &st/s !or entrar a uno de los m/s
ermosos' tolerantes " es!eranzadores viaGes *ue alguna vez a"as
em!rendido3
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Condiciones Circunstancias2 $on ilusiones fant/sticas
Una vez tuve un suePo bastante com!leGo, &staba en un idioma *ue era'
digamos simblico' !ero sin !alabras ser-a la meGor manera de describirlo,
+ue uno de esos suePos *ue uno tiene cuando se est/ !or des!ertar' medio
dormido " medio des!ierto, ?o me daba cuenta de lo *ue estaba sucediendo,
Una !ared de color naranGa a!areci frente a m- " em!ec a !restar atencin,
A continuacin' a!areci una escritura *ue !arec-an ser s-mbolos !ero *ue "o
!od-a de alguna manera leerlo durante el suePo' las !alabras# comenzaron a
a!arecer " dec-an algo como 5a influencia de las circunstancias no e.iste, $e
crea3# Q? des!us la discusin sigui durante bastante ratoR, Una voz de
conocimiento sigui le"endo en un idioma !arecido a una vibracin mientras
*ue "o miraba " entend-a, &l mensaGe ten-a alrededor de cinco oraciones de un
conocimiento mu" com!leto " sensible, Termin en segundos " r/!idamente
me levant " sa*u mi cuaderno !ara tratar de escribir nuevamente las
!alabras e.actas, Pero en el momento en *ue me em!ec a deses!erar !ara
encontrar una la!icera' !erd- las !alabras e.actas, De cual*uier modo' su
com!osicin no era lineal como las frases de este libro,
$in embargo !ude' !or su!uesto' retener la com!rensin aun*ue !erd-
las !alabras e.actas, 5a esencia de ese mensaGe est/ en este ca!-tulo, &s un
!oco m/s f/cil entenderlo si alguna vez entendiste la naturaleza real del
tiem!o " de la f-sica cu/ntica, Una vez *ue entiendes com!letamente el tiem!o
com!render/s *ue es una ilusin cient-fica, &instein " otros cient-ficos
brillantes nos an mostrado como o!era en realidad el es!acioLtiem!o,
Com!robamos como todo' el !asado' el !resente " el futuro' todos e.isten en
el eterno momento del Aora, Pero siendo !e*uePos !artici!antes dentro de
este momento' e.!erimentamos una sensacin de tiem!o a medida *ue
!asamos Gunto a otros !artici!antes en el continuo,
Tal como vemos en la +-sica Cu/ntica' la so!a# cu/ntica es bastante
literalmente todas esas cosas " o!ciones *ue !ueden e.istir " e.isten al
mismo tiem!o, &n otras !alabras' todo lo *ue te !uedas imaginar' " m/s' "a
e.iste " e.iste en este momento del Aora, MTodoN &ntonces' un "o rico " un
"o no rico de ti e.isten simult/neamente' !ero t8 est/s e.!erimentando slo
uno de ellos' est/s conciente' des!ierto " d/ndote cuenta de uno de ellos,
%u" bien' es ora de !onerse la gorra de !ensador, A*u- vamos2 si todo
e.iste simult/neamente' en este !reciso instante' H!uedes ver como las
condiciones no e.isten como !ro!iedades reales del universoI $i todos los
!osibles desenlaces e.isten' MHCmo !uede aber una condicin en contra de
*ue ciertos desenlaces e.istan' cuando en realidad "a e.istenIN %ira' ace
solo un momento' le-ste la 8ltima oracin, ?a la le-ste, HComo !uede entonces
aber una condicin de *ue no la as le-do cuando en realidad "a la as
le-doI 0o es !osible, &ntonces' debido a *ue todo es !osible' todo es
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concebible' todo "a e.iste' no es !osible *ue a"a una condicin de no e.istir'
en contra de su "a e.istencia, Tu ser rico# "a e.iste cient-fica "
es!iritualmente, Todo lo *ue necesitas acer es des!lazar tu conciencia acia
esa !arte del $er *ue es rica, 0o a" condiciones circunstancias !ara *ue
e.ista esa !arteT nada !uede im!edirle e.istir !or*ue "a e.iste' !ero tu !uedes
crear otros desenlaces *ue !arecen circunstancias, Por eGem!lo' otra cosa
*ue e.iste !ero !odr-as no estar vivindola es no ser rico materialmente' tu
!ostergar sentir *ue est/s fuera del momento adecuado' tu ir al casino "
meterte en el /bito del Guego' estar en un !a-s !obre' no tener educacin' etc,
Todas estas son e.istencias inde!endientes *ue se o!onen a la e.istencia de
la ri*ueza, Pero debido a *ue e.isten no significa *ue la e.istencia rica no
e.ista e.ista en funcin de otras e.istencias, 5a gente comete un error al
decir bueno' si "o ubiese nacido en una familia acaudalada' en un buen
!a-s' con un determinado don conocimiento' si "o ubiese estudiado en
tal cual universidad' si tal cual cosa me ubiese sucedido3 entonces
ser-a rico# &st/n su!oniendo *ue la ri*ueza tiene una condicin !ero
denominan como condicin a lo *ue en realidad es otra e.istencia
inde!endiente, &n otras !alabras' !uedes llegar a la ri*ueza con sin tener
*ue !asar !or la as- denominada condicin, 0o necesitas satisfacer esas
condiciones !ara ser rico, Cuando crees en las condiciones circunstancias
entonces all- te a!arecer/n, @a" innumerables caminos acia la ri*ueza " las
condiciones son slo uno de esos caminos U es tu decisin desear no !asar
a travs de las condiciones, (nclusive el tiem!o' *ue !arecer-a ser como una
condicin' no lo es, 5a gente !iensa *ue se necesita muco tiem!o " edad
!ara volverse rico " naturalmente les sucede de esa manera !ero no tiene
!or*ue ser as-,
Todo lo *ue es concebible e.isteT !uedes entender esto slo si
com!rendiste la naturaleza del tiem!o' de los cuantos " del es!-ritu, 5as
condiciones no son sentencias si tal cosaLentonces tal otra# *ue se!aran el
tener con el no tener, $on sim!lemente otro desenlace de un infinito n8mero
de desenlaces, 0o e.isten como condicionesT e.isten como otra !osible
e.istencia, 0o tienes *ue !asar a travs de las condiciones !ero si crees en
ellas las creas " entonces' !or su!uesto' las vas a vivir,
5o im!ortante *ue a" *ue saber es *ue' a8n cient-ficamente' las
condiciones no e.isten como si fuesen sentencias si tal cosaL entonces tal
otra cosa#' como re*uerimientos a travs de los cuales tienes *ue !asar'
como tram!as en las *ue as nacido " te debes *uedar' como cosas *ue de
las cuales !uedes esca!ar usando ciertas acciones " obteniendo cierta a"uda
*ue est/ fuera de ti, 5a influencia de las circunstancias no e.iste, @emos
disePado la influencia de las circunstancias !or nosotros mismos, 5o *ue t8
llamas una condicin no es una condicinL es sim!lemente otra de las
infinitas !osibles e.istencias " no te e.clu"e de tener otra e.istencia,
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$igue le"endo " las entender/s " luego las su!erar/s,
5a influencia de las circunstancias no e.iste3
5as circunstancias e.teriores te afectan solamente en la medida en *ue
t8 se lo !ermitas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l medio ambiente e.terno " las circunstancias de una !ersona est/n
siem!re relacionadas a los estados interiores " el !ensamiento de la !ersona,
&s a travs del ambiente " las condiciones *ue una !ersona e.!erimenta "
descubre sus !ensamientos " estados, &sto se ace !osible !or el eco de
*ue el universo' sin error' modifica el ambiente " las condiciones *ue una
!ersona tiene a !artir de sus !ensamientos " estados del ser, Una !ersona
siem!re est/ en el entorno !erfecto !ara verse " e.!erimentarse' !ara cambiar
" crecer, Una !ersona !uede dirigir " acelerar su crecimiento en la ri*ueza "
en todas las dem/s /reas reconociendo " utilizando este sistema !erfecto,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Piensa afuera del cuadrado, &l cuadrado es la caGa *ue se cre !or tus
condicionamientos !asados' e.!eriencias' maestros' noticias' ambiente "
cosas !or el estilo, 0o es una caGa realT e.iste slo en la mente' tu mente " las
mentes de a*uellos *ue te rodean, &sto es todo lo *ue mantiene al cuadrado,
0o es real !or s- mismoT te necesita a ti " a todo el mundo !ara sobrevivir,
Puedes salir del cuadrado !ensando fuera de l, &sto lo as escucado
mucas veces !ero aora !uedes finalmente acerlo en todo momento, 5o
logras deGando de lado todas las construcciones *ue tienes en la mente
acerca de cmo se acen las cosas, Por eGem!lo' algunas !ersonas *ue nunca
tuvieron una educacin universitaria creen *ue !ara ser ricos tienen *ue tener
un t-tulo universitario, 5es diGeron eso " !iensan *ue lo an observado !or lo
cual sostienen *ue es verdad, &sta limitacin !uede ser eliminada
sim!lemente con remover de sus !ensamientos la construccin " su creencia,
%ucos lo an eco " tuvieron un .ito im!resionante, De eco' Aill Gates
de la em!resa %icrosoft deG voluntariamente la universidad " nunca obtuvo el
t-tulo, %illones de !ersonas alrededor del mundo an logrado .itos
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es!ectaculares sin tener un t-tulo universitario, &sto no *uiere decir *ue no
tengas *ue ir a la Universidad, 5as universidades tienen un rol mu" im!ortante
!ero si sientes *ue en tu cuadrado' en tu caGa' est/ la idea de *ue no fuiste a la
universidad " de *ue actualmente no !uedes asistir' sim!lemente abandona la
construccin " la creencia en eso " el cuadrado se cae, &so es lo *ue significa
!ensar fuera del cuadrado,
Puedes acerlo en cual*uier ocu!acin desde desarrollar de un
!roducto' trabaGar en finanzas' en una nueva idea de negocios cual*uier
cosa, 5o aces sim!lemente d/ndote cuenta' teniendo la intencin de acerlo
" abandonando concientemente las construcciones, Pregunta2 HCmo
constru"es una casa fabricas un auto *ue sean radicalmente nuevosI 5o
aces abandonando todas las construcciones !revias de lo *ue te diGeron
acerca de cmo se constru"e una casa se fabrica un auto, Abandnalas "
arranca a foGa cero sin ning8n deber-a# " no deber-a# " luego abandona la
erramienta, DeGa *ue todo te venga, 5a clave es la ins!iracin sin las
restricciones del deber-a# no deber-a#, &s algo mu" intencional' desatado "
mu" fruct-fero, Preg8ntale a &instein,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@az *ue todas las condiciones te sirvan "a *ue !ara eso est/n, $on un
cam!o de e.!eriencia creado enteramente !ara tu gozo' autoLdescubrimiento
" a!rendizaGe, &sto es debido a *ue son moldeadas a !artir de tus
!ensamientos anteriores' !alabras' acciones " estados del ser,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&nfrenta con calma todas las dificultades financieras " de otro ti!o,
Antes de *ue ocurran' "a an sido solucionadas, Antes de *ue lo !idas "a se
te a concedido, $im!lemente recibe,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
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0o a" coincidencias' accidentes' casualidades suerte en el universo,
&l universo funciona baGo le"es !erfectas *ue nunca fallan' ni si*uiera una
sola vez, 5a +uente' Dios funciona a la !erfeccin, Todo funciona
!erfectamente !or le", 5as cosas !arecen coincidencias " accidentes !ara
a*uellos *ue no ven la verdad detr/s de ellas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a naturaleza funciona con !recisin " total aorro de esfuerzo' con
una organizacin infinita' con caminos incalculables' sin resistencia, 0o
necesitas entender como se crea la ri*ueza, $im!lemente mantn la visin
alta' !iensa' abla " act8a de acuerdo a tu visin " autom/ticamente' !or
coincidencia# va a funcionar, 0o resistas lo *ue ocurre en el camino "a *ue es
!arte de los incalculables caminos *ue la naturaleza utiliza !ara traerte lo *ue
as visualizado, $im!lemente mantn la !arte del trato *ue te corres!onde
a!o"ando con firmeza tu visin " !ensando' ablando " actuando en base a tu
visin, $e im!arcial' desa!egadoT esto !ermite *ue trabaGe la creatividad de la
naturaleza, &l desa!ego significa no !referir nada diferente de lo *ue est/
sucediendo en este momento " tener la libertad de elegir un futuro diferente,
5o *ue sucede en este momento es la manifestacin !erfecta de tus
intenciones' !ensamientos' !alabras " acciones !asadas, &l acto de !referir
una alternativa Aora' conduce a la demora del logro de tus metas, 5a
!referencia es el *uerer " el *uerer !er!et8a el estado de *uerer,
Por eGem!lo' si tu deseo e intencin es la de convertirte en
multimillonario " "a as cum!lido la !arte *ue te corres!onde alineando tus
!ensamientos' !alabras " acciones con tu visin' debes admitir *ue no sabes
cual es el meGor " !timo camino !ara alcanzar tu meta, 0o !uedes !redecir
los eventos e.actos' d-a !or d-a' *ue te conducir/n a tu anelado resultado, 5a
+uente !uede acerlo f/cilmente, Tu $er interior !uede tambin acerlo "
llevarte de la meGor manera !osible, DGala trabaGar con su magia no
resistiendo al momento del Aora *ue te est/ !resentando, @az tu !arte "
dGala *ue ella aga su !arte, &s la manera m/s eficiente' efectiva " divertida,
$iem!re !uedes estar feliz " relaGado !or*ue sabes *ue es lo *ue viene al
final,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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5a calma es !oder' la calma te !one en armon-a contigo mismo " con
la naturaleza, Te !one en control de tus !ensamientos !ermitiendo *ue tengas
el !ensamiento correcto, &s tu testamento al eco de *ue no eres las
circunstancias " *ue no eres inferior a las circunstancias, 5a calma es
confianza, 5a calma es tu verdadera naturaleza' e*uilibrio !erfecto " !az
!erfecta, $iem!re di' ?o so" calmo#,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a calma no es la su!resin, 5a calma es clara " abiertaT no esconde ni
su!rime nada internamente a fin de mostrar calma, &s !ura " natural, 5a calma
re!resenta " !uede ser desarrollada !or medio de saber' interiorizar' !racticar
" vivir las le"es del universo' las le"es de la :ida' tales como las *ue ves en
este libro,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l sufrimiento indica *ue a" un error en el !ensar, &s una !ista !ara
encontrar " cambiar el error, %u" a menudo' en los momentos del m/s
!rofundo sufrimiento se encuentra la ma"or o!ortunidad !ara encontrar una
nueva verdad, Pero el sufrimiento no es necesario, De eco' los m/s
iluminados an !odido eliminar el sufrimiento !or com!leto, &l sufrimiento es
slo un medio de comunicacin desde el $er acia tu !ersonalidad' tu mente "
de retorno al $er' !or !onerlo de una manera abreviada, $e utiliza slo cuando
no a" otras o!ciones, 5as !ersonas *ue m/s resisten a las !istas m/s sutiles
de su $er son las *ue m/s sufren, A*uellos *ue est/n m/s atentos "
sintonizados con el $er a travs de cosas tales como la intuicin activa' son
ca!aces de trabaGar con la vida deliberadamente en lugar de *ue la vida
trabaGe con ellos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5as condiciones no e.isten, 5a influencia de las circunstancias es una
ilusin, 5as condiciones son fabricadas !ara crear un ambiente *ue coincida
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con tus !ensamientos, &n otras !alabras' la influencia de las circunstancias
es una ilusin *ue sigue al !ensamiento !ara satisfacer " manifestar el
!ensamiento en la e.!eriencia de ese !ensamiento, 5as condiciones
convierten el !ensamiento desde s-mbolos en la mente a e.!eriencias reales,
5a realidad es *ue el universo contiene todo lo *ue !ueda e.istir " todo ello
est/ contenido en el eterno momento del Aora' A*u-, $i !iensas " crees *ue
eres !obre' se formar/n condiciones en tu alrededor a fin de satisfacer esa
creencia " esos !ensamientos, &ntonces' la declaracin de 0o lo !uedo
com!rar !or*ue no tengo el dinero# es falsa, 5o *ue en realidad sucede es
*ue t8 crees en la insuficiencia " el mundo alrededor tu"o se acomoda en el
tiem!o !ara !resentarte necesidades# de cosas *ue no !uedes com!rar#, A
!ro!sito " !or la misma razn' la necesidad tambin es una ilusin, HCmo
!uedes necesitar lo *ue "a tienesI ?a tienes todo !or*ue todo "a a sido
creado, QAntes de *ue lo !idas "a se te a concedido' tal como Jes8s "
mucos otros maestros nos an ensePado " es lo mismo *ue aora nos dice
la +-sica Cu/nticaR
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5as condiciones no e.isten, 5a influencia de las circunstancias es una
ilusin, T8 eres el *ue causas las condiciones !ero !areciera como si te
fuesen im!uestas !or fuerzas e.ternas, &ste es uno de los conocimientos m/s
liberadores, &ntindelo en !rofundidad, :ive !or l " la vida se te volver/
m/gica, $im!lemente intntalo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando lucas en contra de las circunstancias' est/s combatiendo en
vano contra los efectos " !reservando la causa, Digamos' !or eGem!lo' *ue
tus circunstancias son tales *ue te vez *uebrado, $i act8as desde la
!ers!ectiva de la bancarrota Qreduciendo los costos' actuando rudamente'
siendo tacaPo' amargo' temeroso " celosoR en un intento de evitarte el estar
a8n mas *uebrado' HFu es lo *ue realmente est/s aciendoI HPuedes
em!ezar a ver como !er!et8as " energizas la condicin de estar *uebradoI
Por medio de creer " !ensar consistentemente acerca de estar *uebrado'
estas creando las condiciones de la bancarrota utilizando el !oder de la
creencia " el !ensamiento, )ecuerda' el universo siem!re te da lo *ue tu
!iensas m/s a menudo " cre"ndolo, &st/ a tu servicio, 5a forma de arreglar
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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el !roblema de estar *uebrado es asumir un estado de ri*ueza interior "
!ensar' ablar " actuar desde esa !ers!ectiva,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a ri*ueza es !rimero un estado de ser *ue se e.!erimenta " no al
revs, 5a ri*ueza no se crea debido a ciertas condiciones sino *ue ciertas
condiciones se crean debido a la ri*ueza, 5a abundancia no se crea a causa
de ciertas condiciones sino *ue las condiciones se crean debido a la
abundancia, 5a influencia de las circunstancias no e.iste, 5a siguiente
declaracin es falsa2 una !ersona es !obre debido a ciertas condiciones *ue
le rodean, 5a siguiente declaracin es verdadera2 las condiciones de !obreza
rodean a una !ersona debido a *ue su $er " !ensamientos son !ro!ios de una
conciencia de !obreza, &l estado de ser crea las condiciones, 5a ma"or-a de
las !ersonas creen *ue es al revs, A*uellos *ue ven esto con claridad
com!rueban *ue las condiciones se les transforman m/gicamente d/ndoles
gol!es de suerte# " coincidencias#,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGa de estar en el !ensamiento de *ue eres tus condiciones, Di2 ?o no
so" la a!arente falta de ri*ueza *ue me gustar-a tener' ?o no so" mi trabaGo'
?o no so" las condiciones3#
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HPor *u se re!iten las cosasI Por eGem!lo' a" gente *ue siem!re
fracasa en cual*uier negocio *ue em!renda, &sta es la razn 2 sigues
atra"endo las mismas circunstancias " situaciones una " otra vez asta *ue
decides recrearte a nuevo' cambiar tus !atrones de !ensamiento " cambiar tu
ser a nuevo !ara convertirlo en un nuevo ser meGorado#
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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&vita Guzgar las cosas como correctas# incorrectas#, 5as cosas son
sim!lemente cosas, $u clasificacin !roviene de la eleccin del observador
*ue las clasifica como buenas malas' correctas o incorrectas' divertidas
aburridas, &n el momento en *ue Guzgas a las cosas' te Guzgas a ti mismo,
Tambin blo*ueas el regalo oculto *ue te trae un acontecimiento, 5os Tao-stas
tienen una maravillosa forma de e.!licarlo usando la istoria del granGero,
@ab-a una vez un granGero a *uien se le ab-a esca!ado el caballo " su vecino
le diGo $iento muco *ue le a"a sucedido algo tan terrible#, &l granGero le
res!ondi2 0o se sienta mal !or*ue *uien sabe lo *ue es bueno malo#,
Aueno' al d-a siguiente el caballo *ue se ab-a esca!ado volvi con una
tro!illa de caballos salvaGes con los *ue se ab-a amigado, &l vecino le diGo2
5o felicito' M*ue buena suerteN &l granGero re!lic2 0o me felicite !or*ue
*uien sabe lo *ue es bueno malo#, Al d-a siguiente el iGo del granGero trat
de montar uno de los caballos salvaGes " se rom!i una !ierna, 0uevamente
vino el vecino " le diGo al granGero 5amento tanto *ue le a"a ocurrido una
cosa tan terrible#, &l granGero re!lic2 0o se lamente !or*ue *uien sabe lo
*ue es bueno malo#, Al d-a siguiente llegaron soldados a la granGa a reclutar
gente a la fuerza !ara llevarlos al eGrcito !ero el iGo del granGero fue
e.ce!tuado !or*ue ten-a la !ierna rota,
&sta es un cuento sim!le !ero ilustra los milagros *ue ace 5a +uente'
de las maneras m/s im!redecibles " a!arentemente desconectadas con el
!ro!sito de *ue todo funcione a la !erfeccin, Para a*uellos *ue conocen "
trabaGan con las le"es del universo' *ue a!lican la le" de causa " efecto' *ue
tienen metas seguras' !ro!sitos " visiones la magia funciona !erfectamente'
tra"ndoles eventos sincronizados' coincidencias# " mucas otros giros "
vueltas *ue conducen al final deseado,
Por lo tanto' evita Guzgar a las cosas " a la gente, 5o 8nico *ue logras es
frenarte " daParte "a *ue no conoces la cadena de eventos *ue se an
!laneado, Asimismo' te conviertes en lo *ue Guzgas " a*uello *ue condenas te
vuelve !ara afectarte, Por le" de causa " efecto' cuando Guzgas condenas' te
!ones en una situacin !ara ser Guzgado " condenado, 5a !arte *ue te toca es
tener una visin clara " una certeza en todos los temas *ue se relacionan con
tu vida' *ue es el funcionamiento interno de cmo se te van a cum!lir las
metas, 5os eventos diarios' buenos# malos# se ocu!ar/n de ti en tanto no
interfieras con el !roceso,
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Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Tu intencin funciona como un im/n *ue atrae todo lo *ue es necesario
!ara manifestarlo en el mundo f-sico, &ste es un eGem!lo de cmo la intencin
funciona2 !iensas en una nueva idea' tienes un deseo nuevo, Tienes la
intencin de *ue ese deseo se manifieste, &sto' entonces' em!ieza a atraer
todas la cosas *ue se re*uieren !ara alcanzar tu deseo, &s algo m/gico U
tienes ciertos suePos' conoces a una determinada !ersona' !asas !or
determinadas condiciones' ad*uieres determinadas abilidades " todo en
a!ariencia !arece suceder como coincidencia, A medida *ue avanza este
!roceso' !artes de tu deseo contin8an manifest/ndose en tu realidad asta
*ue el total del mismo se manifiesta com!letamente, Conf-a en el sistema, 0o
batalles contra las cosas *ue tu intencin atrae "a *ue son los disePos
!erfectos de tu coLcreacin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
ellos,
%ira con umor los a!rietos U es el !rimer !aso acia desa!egarse de
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HPor*u a veces la gente toca fondoI HPor *u razn a" veces *ue la
gente *ueda devastada financieramente' emocionalmente de alguna otra
maneraI 5a res!uesta "ace en el uso del sufrimiento, 0o estamos disePados
!ara sufrir, $i escuc/ramos a nuestro es!-ritu muco m/s' si recu!er/ramos
la ca!acidad de ser muco m/s intuitivos " escuc/ramos a la intuicin'
nuestro sufrimiento se reducir-a radicalmente, Cuando recazamos escucar
a la sabidur-a elevada de nuestra alma' sufrimos en el mundo f-sico con el
!ro!sito de corregir errores en el !ensar, HAlguna vez te !reguntaste !or*ue
razn mucas !ersonas *ue se volvieron e.tremadamente ricas estuvieron
alguna vez en bancarrotaI 5a cl/sica istoria de de los ara!os a la ri*ueza#,
)ecuerda' no es necesario *ue esto suceda !ero cuando sucede " la !ersona
afectada toma la res!onsabilidad " a!rende de ello' se vuelve mu" rica,
Cuando toca fondo la !ersona es des!oGada de todo, $e le retiran todas las
falsas defensas !sicolgicas *ue im!iden *ue una !ersona ace!te su :erdad
m/s &levada, Cuando la !ersona se desLidentifica " se desencufa de estas
falsedades " ace!ta la :erdad' sube de nuevo mu" alto,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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&n relacin a la ri*ueza' una de las :erdades es *ue somos abundantes
!or naturaleza, @a" mucas :erdades sobre la ri*ueza " la felicidad " mucas
de ellas se tratan en este libro, 0o es necesario *ue to*ues fondo " sufras
!ara identificarte con la :erdad, &l sufrimiento slo llega cuando la !ersona se
niega a escucar sePales m/s sutiles, &sas sePales !ueden !rovenir de
adentro de fuentes tales como libros' otras !ersonas' T:' !el-culas' etc, 5a
+uente se comunica de maneras infinitas, $omos nosotros los *ue no le
!restamos atencin ni escucamos, $omos nosotros los *ue ignoramos *ue
lo *ue sentimos es verdadero,
1tra razn !ara el sufrimiento es conocer lo *ue el sufrimiento no es "
como llegar al noLsufrimiento, Por eGem!lo' !ara *ue !uedas saber lo *ue es el
color roGo' tienes *ue saber lo *ue no es roGo, 0o tienes !or*ue conocer esto
!or e.!eriencia " !ersonalmente !ero definitivamente lo tienes *ue saber,
(mag-nate un robot *ue nunca e.!eriment el estado de felicidad tristeza,
Puede ser *ue el robot sea mu" inteligente' mu" bien !rogramado en el
conocimiento de la felicidad " la tristeza, &l !rogramador !uede e.!licar#
tanto como sea !osible lo *ue es la felicidad !ero el robot va a conocer la
felicidad solo conce!tualmente, &ste no es el conocimiento verdaderoT es
vac-o, $lo e.!erimentando la felicidad !or ti mismo !uedes conocer la
felicidad " !ara ello necesitas vivir aun*ue sea !or un momento' el o!uesto de
la felicidad *ue es la tristeza, @a" algunas cosas *ue necesitas vivirlas de
!rimera mano " otras *ue slo necesitas conocer conce!tualmente, Algunas
veces' las cosas *ue necesitas conocer de !rimera mano inclu"en lo *ue se
denomina sufrimiento# !ero en esencia' son erramientas *ue te !ermiten
disfrutar de los o!uestos *ue buscas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5ucho del dolor es auto*impuesto. !s la pocin amarga por medio de la cual
el m#dico interior te cura el $er enfermo. Por lo tanto, confa en el m#dico y bebe el
remedio en silencio y tranquilidad ya que la mano del m#dico, aunque pesada y
dura, es guiada por la tierna mano del &nvisibleL Valil Gibran
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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La regla psicolgica dice que cuando una situacin no se lleva a la
conciencia, ocurre afuera como destino. !sto es, cuando un individuo permanece no
dividido y no se vuelve conciente de sus propias contradicciones, el mundo por
fuer/a interviene en el conflicto y es desgarrado en mitades opuestas. U Carl Jung
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando todas las dem/s cosas constantes' un individuo o sociedad
alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue entiendan " usen la
ilusin de la influencia de las circunstancias de la manera correcta,
)esulta refrescante saber *ue no estamos a merced de circunstancias "
condiciones al azar' saber *ue las creamos " *ue son ermosos regalos *ue
vienen a servir a nuestro crecimiento, M&s liberadorN
Aora e.aminaremos un as!ecto de la influencia de las circunstancias
*ue a sido e.tremadamente tergiversado en la sociedad, Dicen *ue uno
!uede tener .ito fracasar, &sta es la ermosa verdad " secreto2 siem!re
tienes .ito3
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&.ito2 0unca !uedes fallar,
&n relacin a la ri*ueza' no a" ninguna condicin *ue a"a sido m/s
tergiversada *ue el .ito " el fracaso, %uca gente !iensa *ue uno !uede'
bien tener .ito bien fracasar, Aueno' el fracaso es otra ilusin " lo 8nico
*ue a" es .ito, &sta es una verdad tan !rofunda *ue deber-as acer el
esfuerzo de entenderla,
Toda la vida es un .ito lleno de momentos sucesivos3
&l fracaso#' cuando se lo utiliza sin miedo como !roceso de
a!rendizaGe es lo *ue elimina la debilidad " constru"e la fortaleza en
!ensamiento " car/cter, &sta nueva fortaleza en !ensamiento " car/cter es
esencial " cr-tica !ara el futuro .ito *ue buscas, &l fracaso# es
verdaderamente un momento de .ito' un momento de .ito !or dereco
!ro!io, A travs del fracaso# uno a!rende como tener .ito " cual es el sabor
del triunfo final, HCmo a!render-as a deleitar el dulce sabor del triunfo si no
su!ieras como es el sabor del fracaso#I HCmo sabr-as de *ue manera llegar
al triunfo de destino sin las erramientas disePadas !ara llegarI
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5a causa mas com8n del fracaso# es la falta de una meta clara "
enfocada " la falta de visualizacin, &l universo' 5a :ida' literalmente carece
de material !ara trabaGar " entonces no ace nada, 5a vida son las im/genes
de la mente' e.!resadas, $in im/genes no a" e.!resin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A menudo' en tu ora m/s obscura' "ace la ma"or o!ortunidad de ser
todo lo *ue !uedes ser, Tus !eores momentos son' frecuentemente' tus
ma"ores liberadores' tus maestros m/s elevados, 0o batalles ni los resistas
cuando te llegan, &n su lugar' e.am-nalos !ara allar las lecciones *ue
contienen " la liberacin *ue conllevan, &l sufrimiento es siem!re una
indicacin de un !ensamiento errado, 0o est/s disePado !ara sufrir, +uiste
disePado !ara disfrutar de la vida,
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5as ganancias " las !rdidas son dos caras de la misma moneda, A
travs de la !rdida' ganas nuevas cosas, A travs de la !rdida conoces la
dulzura de la ganancia, $in !rdida no abr-a ganancia, &s la luca contra la
!rdida " la !referencia de la ganancia sobre la !rdida lo *ue causa
sufrimiento " crecimiento retardado, &s la ace!tacin de la !rdida " la
ganancia tanto como un regalo " como un combustible !ara tu crecimiento
*ue te va a !ro!ulsar a una ma"or altura, Al final ver/s *ue esa !rdida no fue
realmente una !rdida, &n ese !unto' cuando reconoces las ganancias *ue
obtuviste de la !rdida' ver/s *ue la !rdida result en una bendicin " *ue la
!rdida no e.iste, Cada !rdida es usualmente 7R &l resultado de un error de
!ensamiento' en cu"o caso tienes la o!ortunidad de corregir " tener
ganancias enormes o ;R 0o debida a tu !ensamiento sino una nueva
o!ortunidad seleccionada !or tu ?o $u!erior disePada !ara llevarte m/s alto'
una !osibilidad de descubrir una nueva " m/s elevada verdad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Utiliza todas las condiciones !ara disfrutar " construirteT !ara eso
est/n, (ncluso las *ue son negativas# son 8tiles, $i' !or eGem!lo' te enfrentas
con una situacin en la *ue est/s baGo !ersonas o!resivas' aseg8rate *ue
eliges estar en un estado liberador' de amor a ti mismo' un estado interior de
amor Qlo o!uesto a la o!resinR, Piensa' abla " act8a la libertad' el amor a ti
mismo " el amor, %ustrales gentileza " !erdn en lugar de ser o!resivo
cuando tienes la o!ortunidad, &sa es la manera en *ue !uedes salir de tus
circunstancias negativas " adem/s visualizando en detalle' con creencia' la
forma en *ue deseas crear a continuacin tu mundo, Cuando te vuelves una
!ersona noLo!resiva *ue se ama a s- misma " a los dem/s' verdaderamente'
internamente' te ver/s a ti mismo saliendo de esa situacin o!resiva, 5a
situacin negativa abr/ eco su trabaGo al re!ararte# con tu !artici!acin
voluntaria, )ecuerda siem!re *ue a cierto nivel' t8 eliges las circunstancias en
las *ue est/s involucrado' sea no *ue ests conciente de ello,
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Cuando miras dentro tu"o !ara encontrar el error en el !ensamiento
*ue causa tu sufrimiento' mira siem!re con umildad !ara *ue tu ego no
interfiera, %ira con sinceridad !ara encontrar sinceramente, %ira sin
autocom!asin misericordiaL a la es!ada ll/mala es!ada, )ecuerda' es un
eGercicio !rivadoT nadie sabr/ ni ar/ el rid-culo contigo !or lo *ue !uedes
sentirte libre !ara ser !reciso " onesto contigo mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a ma"or-a de las !ersonas as sido !rogramadas !ara temerle al
fracaso, $e dan !or vencidos !ara evitar el fracaso' ni si*uiera intentan as-
no !ueden fracasar, &l fracaso' sin embargo' es una ilusin, Comienza a verlo
como una ilusin, &l fracaso' el sufrimiento son una com!onente esencial del
.ito, &s lo *ue te a"uda a corregir el !ensamiento incorrecto si lo enfocas
con una actitud de a!rendizaGe, A travs del fracaso' a!rendes como tener
.ito, Por !rueba " error' refinas tu !ensamiento " lo a!untas m/s " m/s
cercano al .ito, &sto es as- 8nicamente si no te das !or vencido,
A travs del fracaso' consigues conocer el .ito " como llegar, HDe *ue
otra manera conocer-as el sabor del .ito sin antes conocer lo *ue no es su
saborI H? cmo llegar-as all- sin saber comoI Piensa en esto, &l fracaso es
una !arte integral del .ito, &l fracaso es en realidad un momento de .ito *ue
conduce al ma"or de los .itos, &l fracaso no es lo o!uesto del .ito' es una
entidad se!arada del .ito,
&l fracaso es .ito' es lo mismo !ero en e.tremos diferentes del
es!ectro' el es!ectro del logro, &s como caliente " fr-o2 son diferentes
e.tremos del es!ectro de la tem!eratura en un termmetro, &l .ito " el
fracaso son diferentes vibraciones de la misma cosa,
&l fracaso no es fracaso como tal, $lo es fracaso cuando lo ace!tas
como el fin, Pero' si lo ace!tas como una !arte bendita del !roceso' una !arte
*ue te a"uda a tener m/s .ito " a saber como es el sabor de este .ito *ue
viene' entonces nunca !uedes fracasar' nunca, &l fracaso es una ilusin, DeGa
de temerleT /malo !or los regalos *ue te trae,
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5a vida es un conGunto de e.!eriencias, 5os desaf-os son !arte de las
e.!eriencias, Usa los desaf-os !ara meGorarte " disfrutar la recom!ensa " la
e.!eriencia triunfadora *ue le sigue a cada desaf-o,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cada intento es un .ito *ue conduce al resultado final *ue buscas' el
gran .ito, %-ralo de esa manera,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tu su!ervivencia est/ garantizada, 0o tienes *ue cum!lir re*uisitos
!ara tu dignidad " tu vida,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
DeGando fiGas todas las dem/s cosas un individuo sociedad
alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue fomenten " a!laudan
todos los momentos' eventos e intentos' vindolos como momentos
sucesivos de .ito,
Aora *ue emos definido el .ito " desta!ado la ilusin del fracaso' es
momento de e.aminar el obGeto de la b8s*ueda de .ito, &n otras !alabras' lo
*ue la gente *uiere, A*u- a" otro secreto2 desea' !ero nunca *uieras3
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0o *uieras2 Desea' !ero nunca Gam/s *uieras
&.iste una buena razn !ara vigilar tus !alabras' !ensamientos'
acciones " estados, Por le"' cada estado " !ensamiento act8a en forma
!recisa sobre el universo, Cada !alabra conlleva miles de aPos e
instrucciones de cmo ser/ manifestada, Por eGem!lo' la !alabra saltar#
invoca im/genes es!ec-ficas en la mente de cual*uier !ersona Gunto con las
instrucciones es!ec-ficas !ara eGecutarla, ?' el universo' *ue tiene *ue a"udar
en ese salto' act8a en consecuencia Qle"es de la f-sica' coordinacin entre
mente " es!-ritu' etc,R (ncluso al leer este libro' las !alabras invocan en ti
ciertas cosas' algunas de las cuales !uedes sentir en este momento,
Algunas !ersonas se sentir/n entusiasmadas al a!render a*u- las
!alabras *ue les !ermitir/n acer una gran diferencia en sus vidas " *ue
conociendo "a est/ comenzando a !roducir cambios invisibles, Algunas
!ersonas "a lo saben mientras leen esto,
&n relacin a la ri*ueza la !alabra m/s im!ortante !ara cuidarse de ella
es *uiero# " todos sus e*uivalentes, &l *uerer te comunica a ti " al universo
*ue a" algo *ue no tienes Q!rimer errorR " *ue est/s en el estado de no
tenerlo !ero *ue desear-as tenerlo Qsegundo errorR, &l !roblema es agravado
!or el eco de *ue *uerer se encuentra en un estado !er!etuo, Por s- mismo
no tiene finalidad, Pinsalo,
0unca !uedes obtener lo *ue *uieres, 0unca, Pareciera como *ue la
gente consigue lo *ue *uiere !ero en realidad no es as-, 5o *ue sucede en
realidad es *ue gradualmente se des!lazan desde el estado de *uerer a otros
estados " entonces consiguen lo *ue inicialmente *uer-an, Pero en tanto estn
en el estado de *uerer' no !ueden conseguir lo *ue *uieren, &sta es la manera
en *ue funciona la ilusin *ue una !ersona consigue lo *ue *uiere2 )ecuerda
la 8ltima vez *ue *uer-as comer " conseguiste lo *ue *uer-as Qcomiste algoR,
%u" bien' *uer-as algo !ara comer, &se es un estado de *uerer, Pero mira lo
*ue ocurri a continuacin, Comenzaste "endo a conseguir algo !ara comer,
&n realidad es a- donde te des!lazaste del estado de *uerer al estado de
conseguir *ue es una finalidad, 5uego te des!lazaste acia el tiem!o !resente
de tener " finalmente a!areces teniendo lo *ue *uer-as, Como !uedes ver'
nunca obtuviste lo *ue *uer-as cuando estabas en el estado de *uerer, Tuviste
*ue cambiar de estado,
&ste cambio inconsciente del estado de *uerer a otro estado es algo
*ue todo el mundo ace todo el tiem!oL !ero solo !ara las cosas !e*uePas,
HFu !asar-a si fuese algo mu" grande' algo *ue nunca antes icisteI H5o
conseguir-as si as- lo *uisierasI A diferencia de la comida' ser-a m/s dif-cil
!ara ti cambiar inconscientemente des!lazarte del estado de *uerer dado *ue
nunca as !asado !or all- anteriormente, $- te ves *ueriendo veinte dlares' te
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ser-a f/cil des!lazarte inconscientemente desde el estado de *uerer al estado
de conseguir debido a *ue lo as eco una " otra vez en el !asado, Pero'
HFu !asar-a si *uisieras un milln de dlares " nunca antes en tu vida tuviste
m/s de veinte mil dlaresI HTe !odr-as des!lazar inconscientemente desde el
*uerer el milln de dlares a tenerloI Probablemente no, 5a solucin es la
siguiente2 M0unca *uierasN
0unca !uedes conseguir lo *ue *uieres, Fuerer algo con muca
intensidad es !eor, &n tus !ensamientos' !alabras' estados " sentimientos
reem!laza *uerer con desear o anelar,
A diferencia de *uerer' el desear no necesariamente tiene *ue significar
*ue no tienes algo, &s una diferencia mu" sutil " algunas !ersonas !ueden
decir *ue *uerer " desear significan lo mismo !ero a" un mundo de
diferencia, Algunos diccionarios de sinnimos !ueden incluso decir *ue la
!alabra decir " la !alabra *uerer se !ueden intercambiar !ero eso es
solamente !ara algunos !ro!sitos lingZ-sticos, )ecuerda' tus !ensamientos
son eGecutados !or el universo con !erfeccin " !recisin, &sa es la manera
en *ue est/ disePado el sistema, &l *uerer es eGecutado con !recisin "
re!resenta un !er!etuo estado de no tener, &l deseo no es un estado !er!etuo
de no tenerT de eco' no necesariamente tiene *ue significar *ue no tienes lo
*ue deseas, &s triste " divertido !ensar *ue miles de millones de !ersonas
son mantenidas a distancia de lo *ue *uieren !or una diferencia tan sim!le "
tan !e*uePa, Todo se reduce a la !recisa eGecucin del universo,
Precisamente' no es solo la !alabra *uiero# la *ue deber-a ser evitada,
&s el estado, 0o sirve de nada evitar la !alabra *uiero# sin evitar estar en el
estado de *uiero#' es in8til, &l lenguaGe es un s-mbolo usado !ara
re!resentar cosas como un estado, 5a !alabra *uiero es un s-mbolo *ue
re!resenta el estado de *uerer, &s !or lo tanto el estado *ue deber-as evitar
en !rimera instancia, &l s-mbolo' la !alabra misma' tambin a" *ue evitarla
!ara no invocar al estado, Por favor' desea' !ero nunca *uieras3
A*u- a" algunas definiciones del diccionario !ara la !alabra *uerer2
!star sin, carecer. !star destituido necesitado. =n defecto de carcter, una falla.
!star ausente, ser deficiente carente, no ser suficiente, quedarse corto, carecer.
&sto es lo *ue comunicas al universo !ara *ue te traiga algo cuando lo
*uieres, &l universo te trae sim!lemente eso U ausencia " deficiencia, 0inguna
de esas definiciones se inclu"en en la !alabra deseo#, A*u- a" algunas
definiciones del diccionario !ara la !alabra desear#2 !xpresar un deseo,
solicitar. !l anhelo natural que es estimulado por el go/o el pensamiento de algo
bueno e impulsa a la accin esfuer/o de su continuacin o posesin, un vido
deseo de obtener disfrutar.
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l no necesitar un resultado !articular en este momento del aora libera
al subconsciente de todos los !ensamientos acerca de *ue no !uedes obtener
un resultado en !articular, &sto' a su vez' abre el camino al !articular
resultado *ue fue concientemente !ro!uesto, &ste es uno de los beneficios de
tener la intencin con desa!ego, Tienes la intencin de un desenlace futuro'
tienes certeza de ello' !ero est/s se!arado de lo *ue !asa en el momento
!resente, Por eGem!lo' su!ongamos *ue tienes la intencin de ser millonario'
!ero en el momento actual' los eventos se mueven de manera *ue sugieren
*ue no est/s "endo acia tu meta, @ar/s el meGor !rogreso si est/s
des!egado del momento !resente lo *ue significa *ue lo ace!tas en lugar de
lucar contra l' frustrarte " !erder es!eranzas, (nde!endientemente del
desa!ego' mantn la certeza del desenlace futuro sobre convertirte en
millonario, A!rende a !ermitir la coLe.istencia de la intencin' certeza "
desa!ego en tu vida " la vida r/!idamente se volver/ feliz " la confianza
crecer/, Como !uedes ver no !uedes fallar en volverte rico si tus metas son
claras' concentradas " tienes la certeza' la fe " crees *ue es im!osible fallar,
&l fracaso significar-a rom!er las irrom!ibles le"es del universo, Por lo tanto
la certeza te !ermite relaGarte sabiendo *ue la ri*ueza est/ en camino'
inde!endientemente de lo *ue el momento actual !ueda !arecer, 5a falta de
desa!ego es igual a la resistencia " lo *ue resistes !ersiste,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&limina todas las formas de *uerer, &sto inclu"e los lamentos acerca
del !asado' desear *ue las cosas ubiesen sido diferentes' es!erar *ue'
desear *ue' *uerer' !reocu!arse " em!uGar a la conciencia acia el futuro
acia el !asado, &n otras !alabras' no te aferres al momento !asado' no
desees estar en el siguiente momento " en su lugar asimila el momento del
Aora en forma com!leta !ara recibir todos los dones *ue te trae, 5a forma
m/s r/!ida de crear un gran futuro es sim!lemente tener la intencin' liberarla
" volver a disfrutar a*u- " aora, &l *uerer le dice al universo *ue tiene *ue
crear las condiciones *ue te mantienen en el *uerer' aciendo im!osible *ue
tengas lo *ue *uieres al menos *ue te salgas del estado de *uerer " !ases a
otro estado, &s mu" sutil !ero im!ortante forma de ver la vida,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0unca *uieras nada, &l *uerer ace *ue el universo te de las
condiciones !ara crear un !er!etuo estado de *uerer, Ten !asin' deseo' ten
intenciones !ero no *uieras,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&limina la !alabra *uiero# del lenguaGe " el estado de *uerer en tu
!ensamiento " sentimiento, )eem!l/zala con desear " deseando' gustar# "
gustando, &l *uerer crea las condiciones de !er!etuo *uerer, 0unca
consigues lo *ue *uieres,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i alguna vez te encuentras !ensando *ue no tienes algo *ue no eres
algo entonces estas *ueriendo, &l *uerer es un estado de ser *ue !rofesa el
no tener' la carencia, 0o es sim!lemente una !alabra del lenguaGe ablado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i deG/ramos todas las dem/s cosas constantes' un individuo
sociedad alcanzar/n la ri*ueza " la felicidad en la medida *ue eliminen la
!alabra *uerer de su lenguaGe " estado de ser,
$i te ves a ti mismo batallando en contra del *uerer' vuelve a leer los
ca!-tulos sobre +-sica Cu/ntica' Abundancia' Uno " $er " entiende
verdaderamente " tal como lo enseParon los maestros durante miles de aPos
*ue lo tienes todo " antes de *ue lo !idas "a se te a concedido, 5gica'
cient-fica " es!iritualmente no a" absolutamente ninguna razn !ara *uerer,
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Por su!uesto' a" una razn !ara desear' !ero ninguna !ara *uerer, Fuerer es
una creencia de no tener, ?a tienes todo, HPor *u abr-as de *uerer creer *ue
no lo tienesI
Aora *ue "a clarificamos todo eso' miremos algunas cosas grandes e
interesantes, Comenzamos con tu Pro!sito' esa forma 8nica de ti mismo *ue
nadie m/s !uede du!licar, Continuemos3
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Pro!sito2 Por lo *ue est/s a*u-
HCual es tu !ro!sitoI Tu !ro!sito es se!ararte de las metas, HCu/l
es tu !ro!sito " !or*ue est/s a*u-I $olo sabiendo " declarando tu !ro!sito
" mantenindolo alto cada d-a te !uedes mover r/!ido en la direccin correcta
" !asarla mu" bien en el camino,
5a !regunta correcta es' HPor *u elegiste venir a*u- a la Tierra3I
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HDnde obtuviste tu !ro!sitoI Considera esta sugerencia2 Tienes libre
albedr-o, HDnde comenz este libre albedr-oI Algunas !ersonas consideran
*ue comienza cuando naces, Creen *ue no tuvieron eleccin de nacer no
nacer' !ero una vez *ue est/n a*u-' tienen libre albedr-o !ara elegir,
1tros creen *ue tu libre albedr-o es eterno " *ue comienza a8n antes de
*ue nazcas, &sta no es una idea e.traPa, &l alma es eterna, Tus oGos te dicen
*ue la vida comienza cuando uno nace' !ero algo m/s !rofundo te dice *ue
esto !uede no ser el comienzo real, &l !ro!sito destino es lo *ue t8' tu $er
alma eligieron venir a acer a la Tierra' una eleccin basada en su conGunto
de atributos " deseos, Adem/s las circunstancias " ubicacin del lugar donde
naciste son !erfectas !ara acumular las erramientas# necesarias !ara
satisfacer tu !ro!sito elegido si es *ue estuvieses conciente de ello al !asar
!or la vida, &s !or eso *ue tu !ro!sito 8nico te ace sentir tan bien cuando
lo encuentras, Por eso es *ue te da tanta alegr-a " gozo el acerlo, Por eso es
*ue lo elegiste ace tanto tiem!o, &so es lo *ue viniste a acer a*u-,
Desafortunadamente' muca gente no satisface su !ro!sito'
ma"ormente debido a la forma en *ue est/ estructurada la sociedad " la
educacin, A8n as- !uedes f/cilmente satisfacer tu !ro!sito si as- lo eliges,
&ncuentras !rimero tu !ro!sito !asando un cierto tiem!o en silencio
!ensando *ue es lo *ue te ace sentir bien' !ara *ue cosa tienes muca
!asin, 0o !ienses en la descri!cin de un trabaGo carrera, DeGa de lado
todas esas eti*uetas en *ue la sociedad te a ensePado a creer, $on la razn
n8mero uno !or la cual la gente no encuentra su !ro!sito, Preg8ntate a ti
mismo2 HFu es lo *ue m/s me ace felizI Podr-a ser estar con las
mari!osas' volar alrededor del mundo aciendo negocios' cocinando'
ablando con la gente cual*uier otra cosa, Una vez *ue agas eso'
visual-zalo' ten la intencin " !onte metas acia el !unto donde est/s
trabaGando' como carrera' en tu descubierto !ro!sito,
Por eGem!lo' imaginmonos *ue tu !ro!sito sea estudiar las
mari!osas !ero *ue trabaGas infelizmente en un trabaGo *ue no tiene relacin
con las mari!osas, 0o te deses!eres, Comienza a conseguir libros " a buscar
!ersonas en el cam!o de estudio de las mari!osas, Averigua todo lo *ue
!uedas, 5uego comienza a !onerte metas " elecciones *ue al final te lleven a
un trabaGo *ue est relacionado con las mari!osas, 0o te !reocu!es !or el
dinero " dem/s !e*uePeces *ue te em!iecen a a!arecerL solas se van a
solucionar en tanto " en cuanto no te !reocu!es, :as a ser mu" feliz " e.itoso
una vez *ue ests trabaGando en tu destino !ro!sito' un destino *ue t8
mismo elegiste antes de aber nacido en la Tierra, T8 auto satisfaccin se
elevar/ " estar/s aciendo una contribucin !tima al mundo en general,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$intate en silencio " averigua !or*u est/s a*u-, Tienes un !ro!sito,
Puede ser *ue "a lo se!as *ue todav-a no, Puedes descubrir lo *ue es
formul/ndote esta !regunta " siendo sincero contigo mismo, Un talento
es!ecial es usualmente tu !ro!sito, Podr-a ser *ue sea algo *ue siem!re
sentiste' es!ecialmente desde niPo' *ue !odr-as acer mu" bien, 5os niPos a
menudo conocen su !ro!sito !ero a medida *ue crecen la sociedad " la
educacin los confunde, Podr-a ser lo *ue te da m/s regociGo, De eco tu
!ro!sito no !uede ser algo *ue no te d alegr-a " satisfaccin, &ncuntralo'
vive tu vida !or tu !ro!sito " la ri*ueza te llegar/ muco m/s r/!ido " con
regociGo, ? amar/s tu trabaGo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
!l traba"o es amor hecho visible. $i no puedes traba"ar con amor y slo con
repugnancia, es me"or que de"es tu traba"o y te sientes en la puerta del templo a
pedir limosna a quienes traba"an con alegra. U Valil Gibran
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Define claramente tu !ro!sito en la vida, %antenlo alto en tus
!ensamientos todo el tiem!o, Declara tus metas en base a l, Alinea tu
!ro!sito a tus !ensamientos' !alabras " acciones " tu vida ser/ !lena "
satisfactoria,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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5a forma m/s segura de disfrutar tu trabaGo es trabaGar en algo dentro
del !ro!sito de tu vida, TrabaGa dentro de lo *ue sea *ue t8 a"as
determinado *ue es tu !ro!sito de vida U no tu trabaGo u obligacin' sino
a*uello *ue sientes *ue te llama desde adentro' a*uello *ue es lo *ue suePas
acerL " la alegr-a en el trabaGo ser/ f/cil de e.!erimentar, HFu es lo *ue eso
te diceI Fue cual*uiera !uede trabaGar en un cargo negocio del *ue disfrute
en tanto se!a cual es su !ro!sito " trabaGe dentro de l,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando alineas sin miedo tus !ensamientos con tu !ro!sito de vida'
te conviertes en una !oderosa fuerza creativa,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando trabaGas dentro de tu !ro!sito' tu trabaGo deGa de ser un
trabaGo' se convierte en un !lacer " se vuelve vida, 5a frontera entre trabaGo "
diversin se disuelve,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
HCu/ntos !ro!sitos tienesI Tienes tantos como sientes *ue tienes, 0o
est/s restringido a uno solo, &res un ser multidimensional,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
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DeGando constantes todas las dem/s cosas' un individuo sociedad
alcanzar/ la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue encuentre " trabaGe en
su !ro!sito,
5a vida es una celebracin " la alegr-a acarrea celebracin, 5a alegr-a
es el es!-ritu e.!resado de maneras *ue le agradan " desea, &l !ro!sito le da
al es!-ritu esa o!ortunidad, &ncuentra el !ro!sito *ue elegiste !ara ti mismo
" encontrar/s amor' alegr-a " ri*ueza en tu trabaGo " contribuir/s a la sociedad
de la meGor manera,
@ablando de contribuciones' H$ab-as *ue una de las formas m/s
!oderosas de conseguir ri*ueza es dandoI 5o multi!lica siete veces,
Continuemos acia otro !oderoso conocimiento3
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Dar2 &s de lo *ue todo se trata
Una de las grandes le"es es la le" de dar, &s una le" fenomenal, Da con
libertad " felicidad, +orma siem!re un /bito de dar con alegr-a, Da antes de
recibir, Cual*uiera sea el ti!o de energ-a *ue des te volver/ de una manera
asombrosa, Puedes dar tu tiem!o' !or eGem!lo' " te volver/ muco m/s tarde
desde una fuente ines!erada' de una forma ines!erada " de una manera *ue
te beneficie en grande, 0o !uedes insistir sobre una forma !articular " tiem!o
en el *ue te volver/ !ero !uedes estar seguro *ue te volver/ de la meGor
manera, Da' Da' Da, ? azlo libremente " con alegr-a, &s la energ-a detr/s del
dar lo *ue im!orta as- *ue no des a regaPadientes, 5a le" de causa " efecto
garantiza *ue recibir/s de sobra lo *ue das,
5a vida es !ara dar3
Da lo *ue tengas de tu tiem!o' dinero' sonrisas' amor' alagos'
cual*uier cosa " recibir/s lo *ue no tengas contigo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Da con luGo " recibe agradecido, Gracia " gratitud son factores
energizantes del dar " recibir,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuidando de la sociedad " de la naturaleza' te cuidas a ti mismo,
Com!arte " dona frecuentemente a la naturaleza " a la sociedad, &s la gansa
*ue !one los uevos de oro " necesita ser !rotegida " nutrida de tal manera
*ue te !roteGa " te nutra,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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Com!arte, Da, A"uda a los dem/s en la !ro!orcin " asta el !unto en
*ue causes *ue otros constru"an su ri*ueza as- construir/s la tu"a,
(nvierte algo de dinero en servicios financieros e instituciones *ue
!restan dinero a otros " les !ermiten construir ri*ueza, &sa es otra mu" buena
manera de cuidar de la sociedad' de acerla rica de tal manera de *ue t8
tambin te vuelvas m/s rico a !artir de ella,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l universo es todo energ-a, 5a energ-a flu"e, &l dar !romueve este fluGo
de energ-a !onindote en armon-a con los !oderes del universo, Para
cual*uier cosa *ue desees tener' causa a otro ser *ue la tenga !rimero " t8
comenzar/s a tenerla en abundancia, Da " recibir/s en m8lti!los, Por eGem!lo'
si deseas tener ri*ueza' mustrales a otros como tener ri*ueza " !ronto' de
una manera asombrosa' encontrar/s *ue eres rico, &s un sistema mu"
com!licado *ue funciona !erfectamente, MDa alegrementeN
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Com!arte' com!arte' com!arte, &s una inversin en un banco del
universo *ue te retorna con incre-bles intereses, Com!rarte con gusto "
genuinamente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Para lo *ue desees tener' causa a otro *ue lo tenga, Para tener ri*ueza
" abundancia causa a otro *ue la tenga, HCmo causas *ue otros tengan
ri*uezaI &nsPales estas lecciones a tus amigos *ue estn interesados en la
ri*ueza, %ustrales este libro " otros similares, +orma gru!os de estudio
discusin, Donde dos mas se re8nen' el total es ma"or *ue la suma de las
!artes,
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Desarrolla una conciencia *ue te !ermita estar atento " ver todas las
o!ortunidades donde !uedas dar algo libre " alegremente, Puedes dar cosas
materiales' tu tiem!o' abilidades cual*uier cosa,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$/cate de la cabeza el /bito de !ensar *ue deber-as recibir antes de
dar, &so no es dar, &so es intercambiar, Dando libre " alegremente te !ermite
acer negocios' si lo *uieres mirar de esa manera' con el universo, &sta es la
forma en *ue funciona2 le das algo *ue tengas contigo a alguien con libertad "
con alegr-a, &l universo' !or le"' encuentra la meGor manera de devolverte esa
energ-a en forma de algo *ue no tienes contigo, Te lo devuelve multi!licado'
cuando es el momento m/s a!ro!iado en la forma mas a!ro!iada, &s un
!roceso m/gico, 1bviamente cuanto m/s das' m/s magia creas !ara ti mismo,
5a vida te em!ieza a funcionar,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Desarrolla un fuerte deseo " !ersistencia !ara dar alegre " libremente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando te !ongas metas' recuerda incluir varias metas *ue sean sobre
el dar en forma libre " alegre, Dar' baGo la le" de causa " efecto' es una de las
m/s !oderosas acciones *ue !uedas tomar, )etorna en m8lti!los' siete veces,
0o !uedes !ermitirte !artir d/ndote !or vencido en tu !lan de vida, 0o !uedes
!ermitir deGarlo *ue ocurra al azar,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Desarrolla el dar asta *ue sea un /bito' algo *ue aces naturalmente
sin tener *ue !ensarlo, &sto te convierte en un dador !ersistente "
consistente " el universo trabaGa !ara ti,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Da en forma es!ont/nea,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
TrabaGa con el /bito de dar asta *ue llegues al !unto donde disfrutes
el dar, Disfr8talo com!letamente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&st/ bien !ensar " saber *ue cuando das obtendr/s algo del universo,
0o tienes *ue simular *ue no est/s interesado en recibir una recom!ensa !or
el eco de dar, &s bueno es!erar una recom!ensa, De eco' es!erar una
recom!ensa es facultar a la recom!ensa !ara *ue te venga, 5a violacin de la
le" de dar viene cuando em!iezas a es!erar recibir algo del mismo individuo a
*uien le diste' diciendo bueno' "o te ice este favor' entonces' t8 deber-as
acer algo !or m-#, De eco' el demandar una recom!ensa en !articular' es
una violacin, Te !one en la mentalidad comercial# en lugar de la mentalidad
de dar libre " alegremente#, 0unca !idas es!eres#retorno# de a*uellos a
*uienes les das, 5a recom!ensa *ue recibas vendr/ de una fuente' en un
momento " en una forma *ue el universo allar/ *ue es la m/s adecuada !ara
ti,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$iem!re tienes algo !ara dar, Tiem!o' alagos' talento' dinero' conocimiento'
com!artir un libro' etc,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l dar tiene un efecto de !remio e.tra2 te muestra lo *ue tienes !ero *ue
no sab-as *ue lo ten-as, Digamos *ue deseabas tener ri*ueza, 5uego decides
dar ri*ueza !rimero a"udando a otros a *ue a!rendan como tener ri*ueza,
5ees libros tales como este' a"udas donde !uedas con ese conocimiento'
com!artes esta clase de libros " as- !or el estilo, &n el !roceso' m/gicamente'
te das cuenta *ue tienes muca ri*ueza " ca!acidad de ri*ueza " *ue
!reviamente !ensabas *ue carec-as,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&st/s rodeado de o!ortunidades abundantes !ara dar !ero slo las ves
cuando decides comenzar a verlas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
A!rende tambin a recibir abundantemente " felizmente, 0o te sientas
incmodo al recibir, 5o mereces " recibiendo est/s en armon-a con la le" de
dar " recibir,
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&l truco !ara dar es no forzarlo sobre *uienes les das, 1frece tu regalo
libre " con alegr-a, %uestra tu mano, 0o em!uGes, %uestra, $i el *ue recibe no
desea tomar tu regalo' res!talo con alegr-a, 0o te ofendas si tu regalo no es
ace!tado, Permite *ue la otra !ersona use com!letamente la naturaleza de la
libertad de eleccin " no agas *ue la !ersona de!enda de ti, Cuando una
!ersona se vuelve innecesariamente de!endiente de tus regalos' no le aces
ning8n favor !or*ue reduces su creencia " abilidad en s- mismos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A*u- tenemos un escenario !robable, (magina a una !ersona *ue no
tiene mucas !osesiones materiales !ara dar " com!artir con los dem/s !ero
es una !ersona mu" amable " encantadora, Da miles de alagos a la gente
*ue se le cruza sin recibir ninguno, 5evanta el /nimo " la confianza
encontrando maneras de animar " alagar !ero nunca recibe un alago de
nadie, %u" bien' no te !reocu!es, &l universo mantiene sus cuentas
!erfectamente, &l dar de esta !ersona acumula crdito en el sistema universal,
Un d-a' !or le" de causa " efecto' de dar " recibir' la !ersona de alguna forma
recibe la bicicleta *ue siem!re *uiso tenerL Gusto en el momento *ue la
necesitabaL de una manera *ue !arece un milagro, Podr-a ser !or ganar una
cierta com!etencia un e.traPo se la regala una de las incontables
!osibilidades *ue la gente llama suerte, &sa la forma en *ue funciona el dar, A
veces' el universo toma !e*uePas cosas *ue tienes' !uedes dar " das " las
!one en una gran cosa *ue tu no tienes " necesitas " te la entrega en el
momento !erfecto,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
4as solamente un poco cuando das tus posesiones. !s cuando te das a ti
mismo que das verdaderamente. :Qu# son acaso las posesiones sino cosas que
guardas por miedo a que las vayas a necesitar maana;... :Qu# es el miedo a la
necesidad sino miedo en s mismo; :(o es acaso el pavor a la sed estando tu po/o
lleno la sed que es insaciable; -ay quienes dan poco de lo mucho que tienen y lo
dan para obtener reconocimiento pero su oculto deseo hace que el regalo no sea
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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sano. 8 hay quienes tienen poco y lo dan todo. !stos son los que creen en la vida y
en la recompensa de la vida y su cofre nunca est vaco6 !st bien dar cuando te
piden, pero es me"or dar sin que te pidan, a trav#s de la comprensin6
'erdaderamente es la vida lo que da a la vida* mientras que t0 que te tienes por
dador, no eres nada ms que un testigo6y todos son receptores6
L Valil Gibran' &l Profeta
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
%anteniendo todas las dem/s cosas constantes' un individuo
sociedad alcanzar/ la ri*ueza " la felicidad en la medida en *ue com!arta " d
de la manera correcta,
Aora' !or as- decirlo' sabes como acer negocios con el universo, &l
universo mismo es un universo de dar !or*ue la vida es !ara dar, Das "
recibes siete vecesL en realidad eres recom!ensado !or tu gentileza, 5a
+uente' 5a :ida' son todo acerca de dar " la inteligencia *ue rige el universo
res!eta siem!re tu accin de dar' siem!re de todas las maneras, MDa con
alegr-aN Todo en la vida es un regalo, &n es!ecial con relacin a la ri*ueza " a
la felicidad' nunca deGes de causar *ue los dem/s tengan ri*ueza " felicidad "
tendr/s ri*ueza " felicidad M&n m8lti!losN
HPero *u es lo *ue va bien con el darI )ecibir, H? *ue es lo *ue va
con esoI 5a gratitud' MgraciasN Dmosle una mirada a esto3
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Gratitud2 $ella el acuerdo
Toda la vida es un regalo, Cada !ersona' momento " cosa es un regalo
U slo *ue recazamos los regalos " e a*u- *ue no conseguimos el regalo
*ue nos env-an a nosotros, Todas las cosas les llegan a *uienes son
agradecidos, @a" una gran verdad !ara esto " e a*u- la razn !or la cual
funciona tan bien, Por le" de causa " efecto' tu gratitud atrae a*uello !or lo
cual eres agradecido, T8 deber-as ser agradecido a8n antes de *ue lo recibas
!or*ue' !or le"' sabes *ue lo recibir/s, De eco' "a lo tienes antes de *ue lo
!idas, 5a gratitud acelera la rece!cin debido a *ue es una declaracin de
creenciaL T8 "a est/s genuinamente " con entusiasmo en un estado de
gratitud' !or*ue lo recibir/s' a8n m/s !recisamente' "a lo as recibido "
est/s !or vivirlo, 0ota' la gratitud est/ all- a8n antes de *ue recibas# lo *ue
est/s buscando, &n la realidad' "a lo tienes todoT sim!lemente no lo est/s
viviendo todav-a,
Por lo tanto' la gratitud es el !rimer !aso !ara recibir " e.!erimentar,
&s una afirmacin de *ue sabes *ue lo tendr/s, (mag-nate el sentirte
agradecido " entusiasmado !or un evento futuroL HTe das una idea de cuanta
fe eso re!resenta " a *ue ma"or velocidad te lleva acia tus metasI M&s
m/gicoN 5a gratitud crea " alimenta tu fe a!arte de ser lo correcto,
Gracias3
A lo *ue le agradeces te revela sus dones " te sirve, $ agradecido !or
todo !or*ue todo te a"uda a descubrir un as!ecto de ti mismo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l truco es a!render a *uerer todo lo *ue "a tienes' a amar el !resente
instante' " a todo lo *ue conlleva " a no !referir nada *ue no sea el momento
!resente cuando est/s en el momento !resente, @aciendo esto te !one en un
estado de calma " en la !osicin m/s adecuada !ara encontrar los dones
contenidos en el momento !resente de manera *ue !uedas crecer
r/!idamente en la direccin en la *ue te *uieres mover,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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5a gratitud !or todas las cosas del !asado' !resente " futuro' obra
milagros,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
%anteniendo constantes las dem/s cosas un individuo sociedad
tendr/n ri*ueza " felicidad en la medida en *ue sean agradecidos !or todo "
entre s-,
5a gratitud no necesita muca e.!licacin U t8 "a sabes como ser
agradecido, Dentro de ti sabes *ue m/gico es esto, Todo lo *ue necesitas
reconocer es *ue cada momento' !ersona " cosa te fue tra-do !or tus !ro!ias
decisiones' !ensamientos' acciones " estados de ser, T8 lo iciste, &l mundo
sim!lemente se crea alrededor de tal manera *ue !uedas vivenciar tu $er "
recrearte a ti mismo, Consecuentemente s agradecido !or cada momento'
!ersona " cosaL sta es la meGor manera de encontrarte a ti mismo, )ecuerda'
lo *ue resistes' !ersiste, 5a gratitud niega a la resistencia, Una vez *ue eres
agradecido !uedes mirar claramente todas las cosas " verte a ti mismo,
1tro !remio e.tra de la gratitud es la fe, $iendo agradecido o" !or las
cosas *ue te as !ro!uesto vivir en el futuro' te vuelves siem!re mas seguro
de *ue las vas a recibir " esto a su vez las atrae acia ti, MTe !ermite
entusiasmarte !or el futuroN %u" bien' sigamos3
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Conciencia2 &.!erimentas a*uello a lo cual est/s des!ierto,
&ste libro se trata ma"ormente de la conciencia de la ri*ueza, HPero *u
es la concienciaI &s estar des!ierto a algo, 5a conciencia de la ri*ueza es
estar des!ierto a la ri*ueza, 5a ri*ueza siem!re a estado all-' !or su!uesto'
!ero !uede ser *ue t8 no a"as estado des!ierto a ella, 0o !uedes
e.!erimentar algo !ara lo cual est/s dormido, 5a conciencia es el conGunto de
atributos " ca!acidades *ue te !ermiten estar des!ierto a un estado de ser a
un estado de e.!eriencias, &ste libro se trata de las cosas *ue te !ermiten
estar des!ierto a la ri*ueza *ue "a e.iste " a la felicidad de *ue "a e.iste
tambin, Por lo tanto amigo m-o MDes!iertaN
5a ri*ueza material de una nacin es sim!lemente la manifestacin de
la conciencia colectiva de la ri*ueza de esa nacin, &sto se a!lica a /reas *ue
van desde un gru!o de !ersonas' familias cor!oraciones a continentes "
mundos, &l menos conciente de un gru!o de !ersonas tirar/ abaGo las
e.!eriencias de los m/s concientes, Por lo tanto' una !ersona sabia ace lo
*ue sea *ue est a su alcance !ara elevar la conciencia del gru!o en general
de manera *ue ellos mismos !uedan e.!erimentar m/s, &s contra!roducente
no acer nada baGar el nivel de conciencia de ri*ueza de otra !ersona,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
%ucos estudios muestran *ue mucas !ersonas *ue ganan un milln
de dlares en la loter-a terminan financieramente !eor *ue antes de ganarla,
Pierden todo el dinero en un !er-odo asombrosamente corto " terminan !eor
debido a las nuevas deudas " obligaciones *ue acumulan, Como !odr/s ver
no es el dinero lo *ue ace *ue una !ersona sea rica, &s la conciencia de la
ri*ueza, 5a gente sin conciencia de la ri*ueza es inca!az de volverse rica' a8n
cuando reciban una cantidad enorme de dinero en la loter-a, Por otra !arte' la
gente con conciencia de ri*ueza no !uede fallar en tener dinero " ri*ueza
durante largo tiem!o, $e *uedar/n sin dinero ocasionalmente debido a un
error de !ensamiento a una eleccin m/s elevada !ero siem!re re!untan de
nuevo, 0o tienen miedo de *uedarse sin dinero' !or*ue saben *ue incluso si
eso ocurriera' es tem!oral " est/n disePados !ara re!untar, 5es !uedes sacar
todo el dinero " dentro del aPo van a ser ricos de nuevo' !or lo menos
estar/n en camino de serlo, 5a suerte no tiene nada *ue ver con esto,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a ma"or fuerza creativa se vuelve dis!onible cuando tu conciente'
inconsciente " su!raconciente est/n en armon-a con sus elecciones, T8 los
!ones en ese estado elevando tu conciencia " des!ertar a los tres niveles de
tu $er, Te vuelves conciente " des!ierto a cosas *ue sol-as acer
subconscientemente " cosas as-, 5o !uedes acer decidiendo estar des!ierto,
Decide ser conciente e intencional' vigila tus !ensamientos' acciones "
suePos en lugar de caminar aturdido soPando des!ierto " aciendo las cosas
en forma autom/tica, Tambin es una buena idea considerar la meditacin
:i!assana QconcienciaR, &s una de las meGores maneras de aumentar tu
des!ertar, Como !uedes ver' tu $er toma decisiones !ero si t8 no est/s
des!ierto a ellas' no sabr/s lo *ue son, &sas elecciones decisiones son las
su!raconcientes, Te vuelves conciente de ellas res!etando tus sentimientos
Qno emociones !ensamientos *ue se acen !asar !or sentimientos sino
genuinos sentimientosR Tambin te vuelves conciente de tu su!raconciente a
travs de la meditacin,
T8 tambin aces elecciones en forma conciente " subconsciente,
Puedes aumentar el des!ertar a tus elecciones subconscientes decidiendo
estar des!ierto " vigilando tus !ensamientos, Por eGem!lo' en el !asado
!uede *ue a"as tenido !ensamientos ociosos de miedo e indecisin en
relacin a un tema determinado, &sos !ensamientos te dieron vuelta !or la
cabeza todo el tiem!o mientras ac-as otras cosasT eran !ensamientos en el
fondo detr/s de la escena, %u" bien' lo *ue deber-as acer es vigilar tus
!ensamientos " no !ermitir la ensoPacin des!ierta de vicio *ue arroGa temas
como un mono salvaGe dentro de una Gaula,
&l !unto es *ue si !ara una decisin en !articular estos tres niveles
eligieron en forma dis!ar' tus resultados ser/n obviamente mezclados "
confusos, 5a forma de re!arar esto es aumentar tu conciencia en todos los
niveles,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a fuente de toda la creacin es un cam!o de infinitas !osibilidades "
creatividad, 0uestro "o verdadero es uno con 5a +uente' a la misma imagen "
semeGanza, Cuando estamos concientes de eso " creemos *ue es as- nos
conectamos con este cam!o de infinitas !osibilidades " con nuestras
inerentes abilidades creativas,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tienes *ue tener conciencia de la ri*ueza *ue no conoce la !obreza Q
!ara ser m/s !recisos' la ilusin de la !obrezaR, TrabaGa con ella asta *ue la
idea de la !obreza te resulte cmica' asta *ue !ienses *ue la !osibilidad de
ser !obre sea una idea rid-cula !ara ti,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Creas dinero aumentando tu valor dentro de ti, &so lo aces le"endo
libros como ste, Tambin lo aces recordando tu "o verdadero *ue fue eco
a la imagen " semeGanza de 5a +uente, Abundante !or naturaleza, 5uego
e.!erimentas el dinero intercambiando el valor *ue as construido en ti,
(nterc/mbialo con otros !rove"endo a otras !ersonas servicios' bienes "
dinero a cambio de sus servicios' bienes " dinero, )ecuerda *ue la gente tiene
un 8nico !ro!sito abilidad dentro de s-, $atisfacen !arte toda esta
abilidad !ro!sito' crean algo de " !ara eso usando su valor interno, &stas
creaciones son !or lo tanto 8nicas " el intercambio de esas creaciones 8nicas
es lo *ue les trae el !a!el el dinero en efectivo, &l !a!el el dinero en
efectivo son slo un medio de cambio !ara un valor interno 8nico *ue emos
desarrollado, Constru"e ri*ueza constru"endo tu valor interno, &.!erimenta la
ri*ueza llevando a cabo tu !ro!sito " abilidad usando ese valor interno
acumulado, Todo est/ dentro de ti, A fin de construir ri*ueza e.terna'
constru"e el valor interno " luego eGerc-talo, &s as- de sim!le, 5as
com!onentes ma"ores del valor interno est/n instant/neamente dis!onibles
!ara todos, &stas son2 la fe certeza' la imaginacin' la !regunta " la
concentracin, 5a actividad' el em!render una accin' traduce el valor interno
en un valor e.terno sea en la ri*ueza material,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a ri*ueza sigue a a*uellos *ue tienen conciencia de la ri*ueza " no al
revs, 5a conciencia de la ri*ueza !roviene de estados " !ensamientos de
!ros!eridad " ri*ueza !lenos de confianza, 0o !ermitas en ning8n instante
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tener !ensamientos sobre !obreza limitaciones' duda " escasez ni tener
estados de miedo " descreimiento,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l ganar dinero no tiene nada *ue ver con la mani!ulacin directa de
!a!eles a los cuales les llamas dinero, Tiene *ue ver con la conciencia de la
ri*ueza,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a ri*ueza es un resultado !redecible, 5as causas de la ri*ueza son
!redecibles " accesibles a todos sin e.ce!cin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&n la medida *ue tengas conciencia de la ri*ueza dentro de ti las cosas
e.ternas te !ermitir/n vivir la ri*ueza entor!ecerte !ara *ue e.!erimentes la
ri*ueza, &sto es lo mismo !ara la felicidad, &n la medida *ue tengas felicidad
dentro de ti las cosas e.teriores te !ermitir/n e.!erimentar felicidad
entor!ecerte !ara *ue no la e.!erimentes, &s lo mismo !ara cual*uier otra
cosa U !az' amor' noLGuicio' noLcondenacin' noLsegregacin' etc,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a conciencia colectiva influ"e muco en tu !ro!ia ri*ueza " felicidad,
T8 eres el *ue crea mucos de los eventos en tu vida !ero algunos eventos
es!ecialmente los grandes eventos te suceden debido a los !ensamientos " a
la conciencia de las !ersonas a tu alrededor' en tu sociedad " en tu mundo,
@as escucado esto antes de mucas maneras Qdonde dos mas se
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re8nan3R 0o est/s soloT no est/s se!arado de los dem/s, T8' como individuo'
le im!ortas muco al todo " viceversa, Tu e.tensin de ri*ueza " felicidad est/
coLdeterminada !or ti mismo " !or los dem/s, Por favor entiende esto
claramente, 0adie te !uede im!edir *ue seas feliz " rico, &so es debido a *ue
t8 solo !or ti mismo elegiste e.!erimentar todo como bueno malo' todo !or
tu !ro!ia cuenta " nadie !uede des!oGarte de esa eleccin interna, $lo t8
!uedes elegir tener ri*ueza felicidad " nadie te la !uede sacar e.ce!to t8
mismo, A !esar de lo antedico' es m/s !robable *ue conozcas buenas "
felices o!ortunidades " eventos si la gente *ue te rodea es de una conciencia
adecuada, Piensa en tu mente como una e.tensin de tu es!-ritu' a tu cuer!o
como una e.tensin de tu mente' a tu ambiente inmediato " a las otras
!ersonas como una e.tensin de tu cuer!o' al mundo como una e.tensin de
tu ambiente " al mundo en su totalidad como tu !ro!io cuer!o e.tendido, 5o
mismo ocurre !ara todas las !ersonas, De esa forma' cual*uier cosa buena#
mala# *ue est en tu cuer!o e.tendido te afecta en la medida *ue est
se!arado# de ti, Por lo tanto' est/ en el meGor de tus intereses es!arcir la
conciencia de la ri*ueza !or todo el mundo, &se es!arcir la conciencia de la
ri*ueza meGora# el cuer!o e.tendido ma"or como un todo "a *ue lo *ue le
sucede a una !arte del cuer!o afecta al todo, &l avance de slo un individuo
en la sociedad causa una serie de avances de grados variables !ara todos lo
dem/s en la sociedad, Por lo tanto' !ara elevarte a ti mismo' eleva a los dem/s
" autom/ticamente te elevar/s tambin, A8n dicindole a mu" !oca gente es
suficiente' !ero dicindole a la ma"or cantidad !osible cambiar/ el universo
dram/ticamente, &ste libro es un comienzoT com!/rtelo, Usa la (nternet' el
correo electrnico " los mensaGes de te.to $%$ de tu telfono mvil, @emos
inventado estas redes de comunicacin de !recio accesible alrededor del
mundo como testimonio de nuestra creciente com!rensin de *ue somos uno
" como erramienta !ara seguir creciendo en esa com!rensin, Usa entonces
esas redes' recurdalas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Una de las meGores maneras de volverse rico " feliz es !racticando
meditacin todos los d-as, 5a meditacin te !one en contacto con tu ?o
su!erior " las ensePanzas de este libro se convierten en ti' como e.!eriencia'
en cada clula de tu cuer!o, 0o son m/s una construccin terica "a *ue se
convierten en ti mismo, 0o tienes *ue lucar m/s !ara !racticar " recordarlas
!or*ue son t8 mismo, Comienza a meditar " un d-a mu" !ronto esto te
suceder/, 5a tcnica de meditacin recomendada es :i!assana
QconcienciaJentendimientoR,
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DeGando fiGas las dem/s cosas' un individuo sociedad tendr/ ri*ueza'
salud " felicidad en la medida *ue desarrolle conciencia de ri*ueza' salud "
felicidad,
&s ora de ir a una dimensin m/s am!lia, &s el momento de e.aminar
*ue es lo *ue esta conciencia tiene, &s el momento de mirar al $er' el
constructor del universo' el constructor *ue utiliza el es!acio " el tiem!o
como materiales !ara crear e.!eriencias, &sta es tu vida3
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&l $er2 &l ar*uitecto del universo
&s momento de e.aminar la Primera Causa a !artir de la cual se
originan todas las cosas, Concete a ti mismo' se a dico durante siglos,
Tu $er' tu es!-ritu' tu alma como sea *ue le llames es tu "o real, &l
resto son erramientas, Tu !ersonalidad' cuer!o " ego son erramientas de tu
?o su!erior *ue !ermanecer/ !or siem!re a8n si abandonas lo dem/s,
Tu ?o su!erior es la Primera Causa de todo tu mundo, Cual*uier estado
en el *ue te encuentres debe ser causado !or el ?o su!erior' el $er, Tus
!ensamientos !rovienen del $er, Tus deseos !rovienen del $er, HPuedes
!ensar en algo *ue no !rovenga del es!-rituI 0ada !uede e.istir fuera del
es!-rituT nada !uede e.istir fuera de la :ida, (nclusive la ri*ueza tiene Primera
Causa, Aora ves !or*ue es crucial conocer lo *ue es el es!-ritu' de manera
*ue !uedas saber como estar mas en l-nea " conciente de la Primera Causa en
tu vida de manera tal de *ue !uedas crear la e.!eriencia de ri*ueza " felicidad
en tu vida,
?a emos ablado del es!-ritu mucas veces antes en este libro'
es!ecialmente al referirnos de los estados de ser, Aora e.aminaremos dos
as!ectos del $er, Un as!ecto es el lado es!iritual " la :ida, Tocaremos ese
tema mu" brevemente, &l otro as!ecto es una vista general de a*uellas cosas
*ue aces como !ersonalidad en este !lano, 5as mismas son saludables !ara
ti " !ara tu ?o su!erior " te a"udan a tener ri*ueza " felicidad,
T8 eres la Primera Causa3
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5as !ersonas atraen lo *ue son' no lo *ue *uieren, Atraen lo *ue les
gusta " a lo *ue temen, $ostienen lo *ue Guzgan " condenan, 5o *ue resisten
!ersisten, 5o *ue ace!tan " e.aminan concientemente los libera, 5o *ue
realmente creen es lo *ue se vuelve real en sus vidas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
:e el bien en todas las cosas, %ira acia la luz " nunca ver/s la
obscuridad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l cambio es la 8nica constante en el universo, Todo cambia en cada
momento, 5a vida es sobre el cambio " con el cambio viene el crecimiento, Un
d-a deGar/s a8n tu !ro!io cuer!o, 0unca !uedes ser !ro!ietario de nada a*u-
en la Tierra, Pensar *ue eres !ro!ietario de algo resulta en *ue ese algo te
!osea, &l !ensamiento de !ro!iedad causa resistencia al cambio' resistencia
al funcionamiento del !oderoso universo en su forma infinitamente inteligente
&n el momento *ue em!iezas a !ensar *ue !osees algo' eso te !osee, Para
*ue !uedas disfrutar " usar la !ros!eridad " la ri*ueza sabia " fruct-feramente'
deber-as reem!lazar la idea de !ro!iedad con la de custodia tem!oraria' uso
de algo' mantenimiento de algo cuidado de algo, &sto es lo *ue te alista !ara
ir con la corriente sin !rdida ni sufrimiento cuando llega el momento de *ue
el cambio obre sus inevitables caminos, Tanto sufrimiento es causado !or la
resistencia al cambio, 5a resistencia al cambio muestra *ue una !ersona cree
*ue es !osible no tener una cosa' !erder algo' !ero en un nivel $u!erior' en el
nivel del &s!-ritu tienes todo en todo momento,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HDe *ue te est/s !rivandoI 5o tienes todo, Puedes e.!erimentar
cual*uier !arte de tu $er *ue eliGas' en tanto t8 eliGas " lo agas cre"endo, Con
fe todo es !osible, Todo es tu"o de todas maneras,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HFu est/s es!erandoI
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5a calma es el fruto de la sabidur-a ad*uirida con el tiem!o, 5a calma
!uede so!ortar el verdadero control " !recisin del !ensamiento,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
MCelebra la vidaN
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l miedo a lo desconocido te !araliza " es totalmente innecesario, $lo
en lo desconocido !uedes encontrar crecimiento' frescura " creacin, 5o
conocido' el !asado "a se a vividoL desa!areci, Un momento !asado es un
momento desa!arecido *ue solamente !ersiste en la memoria, A veces
seguimos recreando el !asado' una " otra vez contenindolo !or miedo de
!erderlo, &n cambio el crecimiento nuevo' la creacin nueva se encuentran
slo en lo desconocido, A!rende a amar " abrigar el don " !oder de lo
desconocido, &lige eso " te encontrar/s viaGando en un recorrido maravilloso
de e.!loracin " crecimiento, )ecuerda siem!re *ue tu $er sabe todo U nada
le es desconocido, &s slo tu ego' con su limitada visin del es!acioLtiem!o'
el *ue conoce solo una fraccin del Todo, Conf-a en tu es!-rituL tu $er Gam/s
te !uede daPar, Tu eres tu $er' no tu cuer!o ni tu ego, Todo el sufrimiento es
causado !or el miedo " !or la fuerte creencia en las ilusiones de este mundo,
DeGa *ue se va"an,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5o desconocido conlleva tremendas o!ortunidades' conocimiento'
!otencial " recom!ensas, P/rate sobre l a menudo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Consistencia de !ro!sito, Curiosidad, Confianza, CoraGe, Alegr-a,
Certeza de intencin, Todo esto es bueno,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HDe *ue te est/s !rivandoI
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5ibralo
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&n cada momento " situacin' con cada !ensamiento " accin'
!reg8ntate dos cosas2 7R H&s sta la versin m/s grande de la ma"or visin
*ue alguna vez tuve de m- mismoI ;R HFu es lo *ue m/s me gustar-a acerI
5uego aGusta tus !ensamientos " acciones en base a las res!uestas a stas
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dos !reguntas, &sta es una manera mu" r/!ida de crecer en todas las /reas
de tu vida,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuestiona todo " no descartes nada, Ten la voluntad de sus!ender todo
lo *ue sabes, 0o !uedes descubrir cosas nuevas asta *ue no deGes de
decirle a esas cosas nuevas lo *ue !iensas *ue deber-an ser, MDeGa *ue ellas
te digan lo *ue realmente sonN
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&Gercita tu cuer!o diariamente, Tu cuer!o es un sistema de energ-a "
una e.tensin de tu mente, &l eGercicio abre los canales de energ-a en tu
mente " en tu cuer!o, )ecuerda' el !ensamiento es energ-a " tu mente est/ en
todo tu cuer!o' en cada clula de tu cuer!o' no solo en el cerebro, &Gercitando
tu cuer!o todos los d-as meGora muco tu mente " tus !ensamientos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l cambio es tu 8nica constante, Amalo, Abr/zalo, &ncuentra los dones
*ue te trae, Cambia, &s el 8nico Guego *ue a" de todas maneras' el Guego de
la vida' el Guego de los cambios,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&n la medida en *ue una !ersona tenga " eGercite su conciencia de la
ri*ueza se encontrar/ en com!aP-a de o!ortunidades' negocios' situaciones "
!ersonas *ue le !ermitan manifestar en el !lano f-sico la cantidad de
conciencia de la ri*ueza *ue tienen " eligen manifestar, 5a suerte " las
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coincidencias no tienen nada *ue ver con esto, 5o *ue la gente llama suerte "
coincidencias es la eGecucin !recisa de un universo infinitamente inteligente
*ue funciona de manera asombrosa !ara satisfacer e.actamente lo *ue nos
imaginamos ser en forma cre-ble,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
T8 eres tu !ro!ia suerte,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HFu es !uedo#I HFu es deber-a#I HCu/l es la l-nea divisoria entre
!uedo " no !uedoI H&.iste acaso una l-nea como talI H1 t8' nosotros la
fabricamosI
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
T8 eres la magia,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l cambio es el orden del universo, 5a vida es un cambio, &l
crecimiento " la evolucin es de lo *ue se trata 5a :ida, Aferrarse a una cosa
no es solamente in8til' tamb-en es !erGudicial, 0o !uedes ganar un !artido en
el *ue resistas el cambio,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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Aora *ue sabes la verdad' las le"es *ue mueven al universo sin falla'
sostiene esta verdad todo el tiem!o en tus !ensamientos " no te ver/s de
nuevo afectado !or el mundo f-sico, Te convertir/s en amo " no en esclavo, 5a
verdad te ar/ libre,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a vida se trata del crecimiento " la e.!ansin de la conciencia, 5a
:ida' 5a +uente' Dios' nunca tiene un disePo !lan en el *ue t8 no !uedas
e.!andir la conciencia, De eco' todo el disePo de 5a :ida es !ara *ue la
conciencia contin8e su e.!ansin, &st/ en el meGor inters del universo *ue t8
e.!andas la conciencia inclu"endo la conciencia de la ri*ueza, 5a vida busca
e.!resarse " e.!erimentarse !ara !ermitir la evolucin " el crecimiento, Una
vez *ue tienes ri*ueza' tienes libertad de e.!lorar mucos otros as!ectos de
la vida *ue no !odr-as aber e.!erimentado sin ella, 5a verdadera naturaleza
de toda la vida es aumentar la vida, Cual*uier cosa en contrario va en contra
de la vida, Tu deseo de ri*ueza es mu" natural " necesario !ara *ue te muevas
a !asos m/s elevados, 0o slo es natural' est/ totalmente a!o"ada !or la
naturaleza solamente siguiendo sus le"es, 5os te.tos antiguos an dico a
menudo *ue es el deseo de Dios *ue te vuelvas rico " la naturaleza es
amigable con tus !lanes mientras ests en armon-a con ella,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
:ivimos en el dominio de la relatividad, Todo lo dem/s e.iste fuera de
ti' de la manera m/s inteligente' !ara a"udarte a conocerte a ti mismo "
recrearte a ti mismo a nuevo, &s lo m/s inteligente !or*ue esa afirmacin es
v/lida !ara cada ser, $in gente de baGa estatura' una !ersona alta nunca sabr-a
*ue es alta, $in una !ersona mala#' una !ersona buena# nunca sabr-a lo es
" viceversa, $e necesita un marco de referencia " un o!uesto !ara *ue se!as
lo *ue eres " elegir en *ue convertirte, &l d-a *ue em!ieces a ver a todo el
mundo " a todas las cosas como los !ortadores de cierto regalo !ara ti' donde
bus*ues saber cual es el regalo' te des cuenta *ue t8 est/s tambin all- !or el
arte de su definicin !ro!ia " les des lo *ue !iden' ese d-a te comenzar/s a
mover mu" r/!idamente acia m/s ri*ueza,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Amate a ti mismo' a tus clientes' a tu mundo' a tu familia' a todo el
mundo " a todas las cosas, &l amor es el !oder m/s fuerte,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&ntonces' t8 *uieres ser rico, &so es genial, Pero HFuin eres t8I &sa
es una !regunta mu" !rofunda, Preg8ntate HFuin so" "oI Tu !rimera
res!uesta !odr-a ser ?o so" Juana# ?o so" Jos# el nombre *ue tengas,
5uego !uedes decir algo como $o" una muGer de ;6 aPos' croata'
tem!eramental !ero feliz' a veces dudosa !ero en general' segura3# HDe
verdadI H&sa eres t8I Cada una de estas cosas em!ezaron en alg8n
momento, Tus !adres te !usieron un nombreT ad*uiriste /bitos' !ersonalidad
" dis!osicin en el tiem!o, 0aciste con mu" !ocas de estas cosas " fuiste
concebido sin ninguna de ellas, &n otras !alabras' ninguna de esas !rimeras
cosas eres t8 " las deGas en este !lano de e.istencia cuando te mueves al
siguiente, Por lo tanto no son el "o real tu"o' tu $er, $on !rendas *ue usas
encima de tu $er' !rendas *ue te sacas a medida *ue !asa el tiem!o Qla gente
cambiaR " algunas te las sacas cuando te vas de la Tierra,
Prueba con este2 $o" una muGer de ;6 aPos de edad# HTu $er'
realmente tiene ;6 aPos de edadI HPodr-a ser *ue ubiera e.istido antes de
*ue fuiste concebida en la TierraI H&ra definitivamente masculino
femeninoI 0o tienes *ue saber las res!uestas a estas !reguntas !ara volverte
rico !ero es im!ortante reconocer *ue tal como diGimos " vimos *ue t8 no eres
tus circunstancias tam!oco eres ninguna de las cosas *ue durante todo el
tiem!o !ensaste *ue eras, &sas !rendas# son 8tiles " a"udan !ero a veces te
retrasan, 5a gente *ue se identifica demasiado con sus !rendas'
es!ecialmente las negativas' se !one en una !risin' una caGa' en una
!osicin de donde son inca!aces de salir !or miedo de *ue su "o sea violado
*ue su ser no es ca!az al tiem!o *ue esto no es su ?o verdadero,
5a !r.ima vez *ue te !es*ues diciendo 0o !uedo acer eso !or*ue
so" esto lo otro# ree.amina un !oco el ?o so"3# " !reg8ntate si es *ue
ese eres realmente t8 una de las !rendas *ue levantaste en el camino' una
!renda *ue sabes de seguro *ue un d-a te la vas a sacar' una !renda *ue
tambin te !odr-as sacar aora, 5as clulas de tu cuer!o cambian diariamente'
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tus !ensamientos van " vienen' tu ego " la imagen de ti mismo cambia, 0o
son tu "o real, Tu ?o es el ser atem!oral *ue se !one esas !rendas de ilusin'
!rendas *ue te deber-an ser de utilidad en vez de entor!ecerte' !rendas *ue
est/n en realidad baGo el control de tu ?o real a !esar de *ue a veces a
menudo te olvidas de eso, 5as ilusiones' las !rendas' son mu" necesarias,
$on las erramientas a travs de las cuales tu $er se e.!erimenta a s- mismo
en el !lano f-sico, Piensa sobre lo *ue sabes asta aora sobre el es!-ritu " la
+-sica Cu/ntica, Todos los obGetos f-sicos a!arecen como se!arados !ara
nuestros limitados cinco sentidos !ero en realidad son !arte de una gran
!ileta de energ-a *ue no est/ !ara nada se!arada, De la misma manera *ue los
ocanos del mundo est/n individualizados en aguas con diferentes
!rofundidades' mareas caracter-sticas !ro!ias' todos son un solo ocano,
Todo lo *ue tu es!-ritu conoce es el amor' !or*ue no !uede matar o erirse a
s- mismoT es inmortal' tambin es Uno, Tam!oco !uede *uedarse sin dinero
!or*ue tiene todo' !ura ri*ueza " abundancia,
HPor *u es necesario entonces *ue el es!-ritu tenga una e.istencia
terrestreI (mag-nate *ue naciste en un !a-s mu" rico donde todos son su!erL
acaudalados' nadie carece de nada " todos los deseos son satisfecos
instant/neamente, HCmo !odr-as e.!erimentar la emocin de tener ri*uezaI
$er-a im!osible, $abr-as *ue eres rico !ero esto no tendr-a ning8n significado
!or*ue no nunca lo abr-as com!arado con ser !obre " nunca te abr-as
elevado desde la !obreza a volverte rico, H5o vesI 0ecesitar-as !rimero ser
!obre en esa tierra e.tremadamente rica' a!reciar lo incmodo *ue es !ara
luego buscar tu camino de regreso a la ri*ueza " sentir la emocin de vivir la
ri*ueza, 0o !uedes e.!erimentar algo aun*ue lo conozcas' a no ser *ue crees
la e.!eriencia de su o!uesto, &sta es la !osicin en la *ue se encuentra el
es!-rituT conoce !ero no !uede e.!erimentarse al menos *ue cree un dominio
de ilusin de no saber " no tener, :olvamos a nuestro eGem!lo, $i todo en ese
su!er !a-s fuese ri*ueza' ser-as inca!az de volverte rico, Consecuentemente
tendr-as *ue crear una ilusin donde solo vieras' de a uno !or vez' segmentos
e.tremadamente !e*uePos de tu mundo, &n lugar de ver *ue tienes un auto'
una calle' una casa " un centro de com!ras al mismo tiem!o' ver-as solamente
el auto, 5a ilusin limitar-a tu visin de manera *ue' en !rimera instancia'
!uedas ver solamente el auto, 5uego' des!us de trabaGar em!ezar-as a ver la
casa " as- sucesivamente, 5uego ver-as todo' sentir-as la emocin' la
e.!eriencia de lo *ue "a sabes " tendr-as !ero no !odr-as e.!erimentar, &ste
es el !ro!sito de la e.!eriencia f-sica terrestre, 1tra manera de ver este tema
es !ensar en algo *ue realmente te gusta, Piensa en la comida *ue m/s te
gusta tener magn-ficas relaciones se.uales con *uien amas, $i siem!re
comieras la comida *ue m/s te gusta desde *ue te levantaras asta *ue te
fueras a dormir si icieras lo mismo con el se.o' HPuedes ver como la
e.!eriencia deGar-a de ser una e.!eriencia " se volver-a un conocimiento sin la
e.!eriencia' "a *ue eso es todo lo *ue !odr-a serI 5a e.!eriencia total de
comer estar-a com!uesta de comer esa comida *ue m/s te gusta " finalmente
no conocer-as ninguna otra vivencia de comer con lo cual la comida *ue m/s
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te gusta deGar-a de tener emocin, &ste es un eGem!lo mu" sim!le L se !one
mu" com!licado al nivel es!iritual m/s elevado' !ero !or lo menos ca!tas la
idea,
HTodav-a no est/s convencidoI De acuerdo' a*u- a" otro eGem!lo2
e.!erimentar amor, &l es!-ritu es inmortal " uno con el todo, $lo conoce el
amor !ero no !uede e.!erimentarlo !or*ue no a" nada con *ue com!ararlo,
&n el m/.imo nivel del &s!-ritu' todo lo *ue e.iste es Uno " el Uno sabe *ue
es unoT no tiene ilusiones de se!aracin, &sto es lo *ue algunas !ersonas
llaman Dios, Pensmoslo como un $er' 5a :ida 5a +uenteT el Todo lo *ue &s'
el ?o $o", Todo lo *ue &s' 5a vida' &l $er' es e.actamente esoL todo, 0o es l'
ella eso' es Todo, 0o a" nada e.ce!to el Uno' de manera tal *ue no a"
nada *ue el Uno !ueda usar !ara com!ararse U a no ser *ue se individ8e a s-
mismo, 5a individuacin " las ilusiones comienzan en los niveles inferiores,
&s necesario crear un !lano f-sico de conciencia limitada donde la ilusin de
se!aracin e.ista " sea !osible matar# un cuer!o' daParlo " as-
sucesivamente, &n este !lano f-sico donde es !osible actuar de formas
contrarias al amor " causar daPo' surge el amor aciendo !osible vivirlo "
e.!erimentar sus frutos,
&ntonces aora ves *ue la ilusin es mu" necesaria, T8' tu $er' la
necesita " la usa, &l 8nico !roblema se !resenta cuando tu ego te ace creer
en la ilusin, &l ego fue disePado !ara crear la ilusin de la se!aracin, &so es
necesario' !ero cuando la ilusin es tomada como realidad' no es m/s una
erramienta con la *ue !uedas e.!erimentar la grandeza del &s!-ritu " todo lo
*ue contiene " se torna una tram!a dolorosa, DeGas de fingir# *ue no tienes
ri*ueza " luego !ara e.!erimentar la emocin de tenerla comienzas a creer#
*ue realmente no tienes ri*ueza, DeGas de fingir *ue est/s se!arado' baGo
riesgo " comienzas a creer *ue lo est/s, &sta es la causa de tanto sufrimiento,
A!rende a utilizar la ilusin en lugar de creer en ella, &sto es lo *ue Jes8s
*uiso significar cuando diGo s de este mundo !ero no de l#,
$im!lemente con estar des!ierto a *uien realmente eres cambiar/ tu
vida de manera asombrosa acia lo !ositivo, &res un es!-ritu con un cuer!o'
una !ersonalidad " un ego, 0o eres un cuer!o' una !ersonalidad " un ego con
un es!-ritu,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Definitivamente lo m/s im!ortante es *ue tengas alegr-a en tu vida,
Alivi/nate' no te tomes tan en serio' no seas tan duro contigo mismo " con los
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dem/s " !ermite *ue entre la alegr-a en la vida de la gente, 5a alegr-a es
natural' es el alma e.!res/ndose a s- misma' mantiene la energ-a en
circulacin M" ace *ue el tra"ecto valga la !enaN 5a alegr-a multi!lica todo'
atrae " es divertida, MDisfrutaN
Decide en todo momento no !reocu!arte' no sentirte frustrado' no estar
deseando estar en otro lugar aciendo algo distinto " no tener miedo, Todas
estas declaraciones son de no tener " !er!et8an el estado de no tener,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Antes de *ue agas algo' !reg8ntate a ti mismo2 H&s este el *ue ?o
$o"' es este con *uien "o *uiero definirme acia el siguiente m/s elevadoI
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Todo est/ adentro tu"o,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Para todo lo *ue ves alrededor tu"o' t8 est/s en el !unto de causa,
&ntonces H!or *u abr-as de odiar algo *ue te rodeaI $i "a no deseas
tenerlo !reg8ntate *ue !arte as!ecto de ti mismo lo est/ causando " !ronto
descubrir/s algo de ti mismo *ue ser-a beneficioso si lo cambiaras,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0ada sucede en tu entorno sin *ue t8' total !arcialmente' a"as sido
la causa en alg8n nivel en la totalidad de tu $er a !esar de *ue tal vez no
ests conciente de las decisiones *ue est/s tomando !ara causarte tu mundo,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a condena " el Guicio retienen a*uello *ue es condenado " enGuiciado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
T8 no eres tu !asado' nada de l' absolutamente nada' a no ser *ue
insistas en lo contrario,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tu alma es la !arte de ti *ue est/ mas cercana a 5a +uente de Todo lo
*ue &s, &s una individuacin de 5a +uente a imagen " semeGanza de 5a
+uente, Tu alma sabe " !ercibe muco m/s de lo *ue !erciben la mente " el
cuer!o f-sico, &l alma se comunica con tu mente a travs del cuer!o utilizando
sentimientos e intuiciones, &scuca siem!re a tus sentimientos e intuiciones
si *uieres acelerar tu crecimiento " reducir innecesarios contratiem!os "
sufrimientos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&res un alma con un cuer!o' no un cuer!o con un alma, &res un alma'
con un cuer!o' una mente' una !ersonalidad " un ego, Conociendo esto "
sabiendo lo *ue es el alma ace una enorme diferencia *ue te da !oder en la
ad*uisicin de ri*ueza,
5a meditacin te !one en contacto directo con el cam!o unificado de la
conciencia' la mente unificada " la inteligencia infinita, A travs de la
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meditacin se te abre !or com!leto un nuevo mundo, A travs de la
meditacin' encontrar/s la calma' la sabidur-a la ins!iracin, &ste es otro
camino acia la ri*ueza " mucas otras cosas, &s el ogar de la infinita
conciencia de la ri*ueza al cual eres siem!re bienvenido,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a ins!iracin " el deseo vienen del alma' buscando e.!resin "
manifestacin en el mundo f-sico, Una v-a r/!ida !ara llegar adonde est/s
"endo es !restar atencin a tus deseos e ins!iraciones, Desarrolla la
intuicin,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a mente' el cuer!o " el es!-ritu est/n conectados, Una manera de
!ensarlo es ver a la mente como la !arte m/s sutil del cuer!o " a ste como la
!arte m/s slida de la mente, :iviendo en este conocimiento' tratando !or
igual a la mente' al cuer!o " al es!-ritu con cuidado " atencin crecer/s m/s
r/!ido " te volver/s rico m/s r/!idamente,
La ra/ del bulbo que producir un lirio blanco es algo feo que uno puede
llegar a mirar con disgusto. Pero que tontos seramos si condenramos al bulbo por
su apariencia sabiendo que el lirio est dentro de #l. La ra/ es perfecta en su tipo,
es un lirio perfecto pero incompleto y por tanto debemos aprender a mirar a cada
persona sin importar que tan desagradable sea su manifestacin exterior, estn
perfectamente en su escena de ser y se estn completando. Presta atencin, todo
esto es muy bueno6 'a a hacer una gran diferencia en tu fe y espritu si miras a las
civili/aciones como algo bueno que est me"orando como algo feo y maligno que
est en descomposicin. =no de los puntos de vista te aporta una mente en
expansin mientras que el otro te da una mente en descenso y retroceso. =n punto
de vista te hace crecer ms mientras que el otro causa que inevitablemente cre/cas
menos. =no te permite traba"ar para las cosas eternas, hacer grandes traba"os de
una manera grandiosa para completar todo lo que est incompleto y en
desharmona y el otro te har un reformador de parches, traba"ando casi sin
esperan/a de salvar unas pocas almas perdidas de lo que t0 llegars a considerar
un mundo perdido y condenado. )omo ves, en ti, hace una diferencia notable este
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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asunto del punto de vista social. 7!n el mundo est todo bien. (ada puede ser
incorrecto excepto mi actitud y la corregir. 'er# los hechos de la naturale/a y todos
los eventos, circunstancias y condiciones de la sociedad, la poltica, el gobierno y la
industria desde el punto de vista ms elevado. .odo es perfecto pero no obstante,
incompleto. .odo es obra de 4ios, presta atencin, todo es muy bueno9
U James Allen
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HCmo em!iezas a acer todas estas cosasI $im!lemente em!ieza a
acerlas, Aora, &s as- de sencillo, $im!lemente azlo, Aora,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Tu verdad es siem!re lo m/s verdadero !ara ti, 5a verdad es !ersonal "
siem!re cambiante, A !esar de *ue deber-as rodearte de e.!ertos' conseGeros
" buenos libros sigue siem!re a*uello *ue te suena como verdadero, 0o sigas
fuentes e.ternas ciegamenteT verif-calas con tu $er,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a +uente siem!re nos abla a todos a travs de todas las formas de
comunicacin interna " e.terna, $iem!re " de todas las maneras, $omos
nosotros los *ue interrum!imos esa comunicacin, &m!ieza a !restar
atencin a *ue !el-culas miras' *ue !rogramas de televisin miras' *ue
revistas lees' con *ue !ersonas ablas' *ue eventos de la vida observas " *ue
intuiciones tienes, Todas stas " muco m/s traen mensaGes !ara tu avance'
mensaGes de 5a +uente, $encillamente s abierto " dis!uesto,
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Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Act8a como si "a fueses rico' !uesto *ue lo eres,
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0o a" l-mites reales e.ce!to a*uellos *ue t8 te im!ones,
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:ulvete im!arable recazando !arar,
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!s un poco como luchar contra un gorila. (o paras cuando ests cansado
sino cuando el gorila se cansa. U )obert $trauss
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Tienes m/s !otencial dentro de ti del *ue !uedas usar en toda una vida
incluso en varias vidas, DeGa de !oner e.cusas " creer en limitaciones,
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Por naturaleza tenemos !otencial " abilidades ilimitadas, &l 0o
!uedo# no e.iste' es una ilusin, 0ada fuera de ti te !uede retener, ?
entonces' HFu es lo *ue te est/ reteniendoI
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Tu alma es la !arte m/s cercana a Dios' 5a +uente, Tu alma le abla a tu
mente !or medio de sentimientos e intuiciones, &scuca a tus sentimientos e
intuiciones, )es!talos ante !ensamientos " emociones conflictivas, Ten
cuidado !or*ue algunos !ensamientos " emociones se acen !asar !or
sentimientos, Fudate calmo " !odr/s distinguirlos,
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5os deseos *ue su!rimes se convierten en de!resiones " esto conduce
a un !eor estado, A veces !uede llevar a formas no saludables de satisfacer
esos deseos su!rimidos, &.!resa tus deseos " crear/s vida " alegr-a,
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Persiste en seguir a tus sentimientos e intuiciones, $on tu
comunicacin m/s cercana con 5a +uente,
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&res un alma con un cuer!o " no un cuer!o con un alma, &ntiende
claramente esto' vive tu vida teniendo esto siem!re en mente " tu !oder
aumentar/,
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?o so"# &sta es tu nueva manera de acer declaraciones, ?o $o"3#
&l Universo escuca absolutamente todo lo *ue !ones des!us de la frase
?o so"#,
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0o necesitas nada fuera de ti !ara ser rico,
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5ibertad, &st/ en tu naturaleza, %antenla " e.!rsala, Permite *ue otros
mantengan " e.!resen su libertad,
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DeGa de elegir lo *ue otros an elegido en lugar tu"o " comienza a elegir
!or ti mismo,
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%edita todos los d-as aun*ue sea durante 74 minutos dos veces al d-a,
&sto te conecta con 5a +uente' te comunica tu naturaleza verdadera' te trae
ins!iracin " te muestra tu realidad m/.ima,
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&res *uien dices ser,
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5as e.!eriencias est/n dentro de ti no afuera, Por eGem!lo' dos
!ersonas !ueden ir a la misma montaPa rusa en un !ar*ue de diversiones,
Una sale contenta " emocionada " sus efectos en el tiem!o son !ositivos "a
*ue todo es causa de otra cosa, 5a otra !ersona !uede salir de la montaPa
rusa muerta de miedo " conmocionada " los efectos de eso suelen ser
negativos de !or vida, 0inguna e.!eriencia e.iste fuera de la !ersona *ue lo
e.!erimenta, A8n lo *ue consideras como un evento terrible resulta alegre
!ara alguien en alg8n lugar, &l !unto es' elige vivir las cosas !ositivamente "
tu vida ser/ !ositiva, &l significado de todo es el significado *ue t8 le das "
tus e.!eriencias son lo *ue t8 dices *ue son,
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5a !r.ima vez *ue se te !resente una situacin' m-rala como la ilusin
*ue es' decide *ue e.!eriencia vas a tener de ella' luego recrate a nuevo de
tal manera *ue la ilusin cambie a tu gusto, &sto es as- !ara situaciones
financieras " otras situaciones de la vida,
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Una !ersona saludable se encuentra usualmente en una meGor !osicin
de crear ri*ueza, 5a salud es una indicacin de un acuerdo entre el cuer!o' la
mente " el es!-ritu, 5a falta de salud es causada !or un desacuerdo entre los
tres2 !or eGem!lo' una mente con !ensamientos negativos ira causa un
cuer!o no saludable, Un cuer!o *ue no est/ descansado' nutrido' eGercitado "
libre de to.inas' mata a la mente, &scuca' !resta atencin " res!eta los
signos *ue te dan tu cuer!o' mente " es!-ritu,
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Una combinacin diaria de eGercicio " meditacin aumenta tu nivel de
energ-a " de emociones !ositivas' deG/ndote en una !osicin e.tremadamente
!oderosa !ara crear ri*ueza " crecimiento,
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)ecuerda el ?o $o"#, &l universo' 5a fuente manifiesta a la !erfeccin
todas tus declaraciones *ue em!iezan con ?o so"# " con estados del ser
formulados con certeza, &l 8nico momento *ue a" en el universo es el AoraT
el instante !resente, ?o $o"# funciona " est/ de acuerdo con el siem!re
!resente momento del Aora estando conGugado en tiem!o !resente, ?o vo"
a ser# a!enas !uede sobrevivir,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Alegr-a, %antn tu alegr-a " !ermite *ue los dem/s tengan la su"a,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o te tomes la vida tan a !eco, MDisfr8talaN Juega con ella como un
niPo, )-ete en cada es*uina, 5a alegr-a es tu verdadera naturaleza " alinearte
con tu naturaleza estimula tu creacin de ri*ueza,
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Descansa " come adecuadamente, )ecarga el sistema de energ-a del
cuer!o " de la mente,
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Te vuelves m/s conciente de tus as!ectos inconscientes elevando tu
conocimiento " des!ertar, 5o aces decidiendo estar des!ierto a todos tus
!ensamientos " acciones' vigilante " gu-a de ellos, Aumentas notablemente
esto con la meditacin siendo una buena !r/ctica la tcnica de meditacin
:i!assana QentendimientoR,
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A*u- a" una verdad asombrosa2 en la medida *ue enri*uezcas tu ser
interior con iluminacin' tu ser e.terior crecer/ !ro!orcionalmente m/s rico'
no obstante eso te volver/s m/s " m/s indiferente a las ri*uezas " stas te
liberar/n de su obsesiva !resin sobre ti, +inalmente te volver/s una !ersona
autom/ticamente rica con el descuido de un niPo " disfrutar/s libremente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5os deseos te indican cosas !ara las cuales tiene una abilidad innata,
0o abr/s !iloteado antes un avin' !ero si tienes el deseo de acerlo' te
muestra *ue tu $er tiene la abilidad " naturaleza de ser ca!az de a!render a
!ilotear un avin, &n verdad' tu $er sabe todo lo *ue a" !ara saber' !ero un
deseo te muestra *ue t8 en el m/s elevado nivel de tu alma est/s a!o"ando
!or com!leto ese deseo de !ilotear aviones " el universo entero estar/ all-
!ara a"udarte a manifestarlo, &s aconseGable !ara una !ersona seguir los
deseos tambin en los negociosL de esta manera tienes !ruebas de *ue ser/s
ca!az de acer lo *ue deseas " disfrutarlo, 5os deseos te indican tambin las
!artes de tu $er *ue est/n demandando atencin " evolucin' crecimiento
*ue est/n funcionando a la !erfeccin, 5os deseos son sePales del $er,
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:olvamos a re!asar el tiem!o, T8 sabes lo *ue es el tiem!o, &s una
ilusin creada !or la forma en *ue tu conciencia ve !e*uePas !orciones de
todo el continuo es!acio tiem!o de a una vez, )ecuerda el eGem!lo del cam!o
de f8tbol en el ca!-tulo sobre Tiem!o, :iste *ue un obGeto en el cam!o ve
eventos *ue toman tiem!o a medida *ue se mueve !or el cam!o desde un
evento al siguiente !ero el cam!o mismo ve todos los eventos como si
estuviesen en l simult/neamente, Para el cam!o no a" tiem!o' slo un
eterno momento !resente del Aora donde todos los eventos Qtodos los
obGetos del cam!oR est/n sucediendo al mismo tiem!o,
&n ese eGem!lo' tu conciencia es el obGeto en el cam!o, &ntonces' HFu
es el cam!oI &s tu es!-ritu alma, Puede *ue a"as imaginado *ue tu es!-ritu
es del mismo tamaPo *ue tu conciencia' !ero de eco' es muco m/s grande
*ue eso, Cubre todos los as!ectos de tu vida' inclu"endo a*uellos !ara los
cuales no est/s des!ierto conciente de ellos, &st/ en este instante en tu
!asado " futuro' !ero solo est/s des!ierto a la !arte de l en tu !resente, Tu
es!-ritu es eterno " su !resencia es eterna !ero tu conciencia no,
&l es!-ritu es multidimensional mientras *ue tu conciencia es usualmente de
cuatro dimensiones,
&l !unto a*u- es el siguiente2 tu es!-ritu se comunica contigo a travs
de la intuicin " de los sentimientos, Tu es!-ritu conoce tu futuro' todas las
!osibles combinaciones de l !ero necesita de tu conciencia !ara
e.!erimentar lo *ue sabe, &n efecto' sabe todo !ero necesita la conciencia en
el mundo f-sico !ara e.!erimentar lo *ue sabe conce!tualmente, T8 ser sabe
e.actamente a *ue ora va a ocurrir cada evento de tu futuro' e.actamente
*ue es lo *ue necesitas aora !ara acer *ue ocurra !ero tu futuro no es fiGo,
Cambia con cada decisin *ue tomas, Cual*uiera sea la decisin *ue tomes
sabe la serie de eventos *ue le siguen,
Un antiguo dico e.!resa *ue cuando el &s!-ritu ordena el universo
obedece#, Para el es!-ritu' todo es instante' "a *ue est/ en todo el cam!o# al
mismo tiem!o, Una razn ma"or !or la cual no e.!erimentas una gratificacin
instant/nea de tus deseos es debido a *ue no est/s escucando al es!-ritu, 5a
!rinci!al razn !or la *ue las cosas !arecen tomar tiem!o !ara manifestarse
desde el momento en *ue las deseamos al momento en *ue las
e.!erimentamos es *ue !odr-as no estar escucando al es!-ritu, $i estuvieses
des!ierto a lo *ue el es!-ritu est/ eligiendo en cada eta!a' " esto lo sabes !or
los sentimientos e intuiciones' eligir-as lo mismo' " tan !ronto como eliges'
verificar-as *ue lo *ue elegiste a a!arecido enfrente tu"o' listo !ara ser
e.!erimentado, Trata de ver esto, Tu es!-ritu tiene instant/neamente todo, 0o
a" demoras entre elegir " tener !ero tu conciencia usualmente e.!erimenta
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una demora, &sa demora es causada !or discre!ancias de eleccin entre lo
*ue tu ego' tu !ersonalidad a*u- en la tierra' elige " lo *ue tu $er elige,
)ecuerda' t8 eres tu $er !ero tambin tienes ego' !ersonalidad " mente,
&ntonces todas las elecciones son tu"as !ero las elecciones de tu es!-ritu
son las m/s !oderosas' !or as- decirlo aun*ue todas las elecciones son
eGercidas !or el universo, $i tu $er elige e.!erimentar una eleccin llamada
A7 " tu ego elige e.!erimentar A;' obtendr/s A; !ero con una demora# en el
tiem!o# debido a la confusin# *ue ambas elecciones transfieren al
universo, Pero si t8 eliges A7 " el es!-ritu elige A7 entonces no vivir/s demora
alguna, 5a gente le dice sincronismo# a stos acontecimientos, $ucede
cuando !iensas en algo alguien' e inmediatamente la misma cosa !ersona
a!arece !or coincidencia# te llama !or telfono Gusto en ese momento "
dices2 M(ncre-ble' *ue coincidenciaN Pero no es una coincidenciaT es
solamente una eleccin al un-sono del es!-ritu " del ego elecciones de la
mente " la emocin, Todas las dem/s !artes de ti' eligen lo *ue la !arte
es!iritual eligi " el resultado de la eleccin fue instant/neo,
Como !uedes ver tus deseos !rovienen del es!-ritu, &l es!-ritu elige
slo la secuencia correcta de eventos !ara llegar al final deseado, )ecuerda'
t8 eres es!-ritu' !or lo tanto' esas son tus elecciones, Pero tienes mucos
com!onentes " niveles !ara algunos de los cuales no est/s conciente a
menos *ue eliGas estarlo, &l miedo est/ en el mundo del ego' al igual *ue las
emociones' el a!ego' etc, &stas cosas iniben la manifestacin instant/nea de
tus elecciones incluso si !udieras saber *ue es lo *ue el es!-ritu est/
eligiendo, &l miedo es una falsa evidencia *ue !arece real, 5as emociones son
un condicionamiento !asado' son reacciones " no creaciones !ero la vida se
trata de la creacin, &l a!ego !roviene del miedo " de la ilusin de *ue la
!rdida " el fracaso tienen una e.istencia real,
A!rende a estar atento' intuitivo' desa!egado " creativo en lugar de ser
reactivo' teniendo siem!re en cuenta *ue el miedo es una falsa evidencia *ue
!arece real " comenzar/s a e.!erimentar m/s " m/s las elecciones *ue agas
en el instante *ue las agas mu" !ronto, A!rende a confiar en tu intuicin,
Date cuenta de *ue eres un alma' *ue tu verdadera naturaleza es
indestructible' *ue conoce todo' en todas !artes " *ue t8 lo tienes todo, Tu
cuer!o " ego son solo ilusiones construidas !ara !ermitirte *ue e.!erimentes
tu $er, T8' en el nivel del es!-ritu est/s en el futuro incluso en este momento
*ue est/s le"endo esto, HPor *u abr-as de tener miedo del siguiente
instanteI ?a te as ocu!ado de l " no a" forma de *ue te !uedas daPar a ti
mismo, (ncluso a la muerte' *ue es a lo *ue la gente m/s miedo le tiene' no
tiene sentido temerle, Piensa en esto2 si el &s!-ritu fue eco con su cuer!o'
HFu cosa !uede acer el cuer!o !ara im!edirle al es!-ritu *ue se va"a
llev/ndose la vidaI M0o !uede acer nadaN $i el es!-ritu elige mudarse' se
termin todo, 0o se lo !uede atra!ar#, H? *ue !uede acer el cuer!o !ara
abandonar el es!-ritu si ste todav-a necesita el cuer!oI M0adaN, &l es!-ritu
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est/ en el !asado' en el !resente " en el futuro " !uede ver cosas *ue el
cuer!o no !uede ver, &l cuer!o no !uede cons!irar contra el es!-ritu, HTe das
cuenta como el ego luca en una guerra in8til de miedo a la muerte " a las
dem/s cosasI HPuedes ver como del miedo mismo es el destructorI &l
&s!-ritu no tiene nada *ue !erder " no es !osible *ue !ierda, &l &s!-ritu sabe
*ue a8n des!us *ue el cuer!o muera l sigue intacto como antes " *ue todo
est/ bien, &s el ego el *ue le tiene miedo a la muerte " slo !or*ue la muerte
es desconocida, 5a gente *ue a conocido la muerte deGa de tenerle miedo
como abr/s o-do decir,
Aora !iensa en tu nacimiento, De la misma manera *ue no te das
cuenta de todas las elecciones *ue aces como es!-ritu' salvo unas !ocas'
es mu" !robable *ue tam!oco te des cuenta de las elecciones *ue iciste en
relacin a tu nacimiento, &sto no significa *ue no iciste elecciones, &legiste
un !ro!sito tal como vimos en el ca!-tulo Pro!sito, Ten-as mucos
!ro!sitos' deseos " as!iraciones de crecimiento en varios as!ectos, &legiste
las circunstancias e.actamente correctas' el cuer!o' la configuracin " la
ubicacin !ara nacer a fin de satisfacer tus deseos' !ro!sitos' elecciones
!ara el crecimiento " deGar de creer en ciertas ilusiones, &n cada momento te
enviaste a ti mismo la gente " las cosas adecuadas *ue te llevar-an al
siguiente !aso, A veces el ego se resisti a ace!tarlas !ero a !esar de eso
igual te las enviaste, HComienzas a darte cuenta como funciona todoI $i
todav-a no est/s convencido' !iensa en lo siguiente2 Cuando una !ersona
!iensa en suicidarse' HPor*ue dice 0o !uedo seguir viviendo conmigo#I
&.amina esa frase, @a" dos !ersonas en una, &s como cuando alguien te dice
?a no !uedo seguir viviendo con este ti!o# !ero en nuestro caso se trata de
dos individuos# en uno, Uno de ellos se siente inmortal " *uiere terminar su
asociacin con el otro sabiendo bien *ue el otro es mortal " origen de todo el
sufrimiento, %u" !rofundamente dentro de todos est/ el conocimiento de *ue
somos un alma inmortal con un cuer!o " un ego *ue son ilusorios, &l
sufrimiento !roviene de creer *ue la !arte ilusoria es la !arte real, Cuando
vivimos en la ilusin en lugar de utilizarla como estaba !laneado cuando
vinimos a*u-' nos causa dolor " carencia, 5as ilusiones son mu" necesarias'
son regalos ermosos !ero tienes *ue em!ezar a usarlas en lugar de vivir en
ellas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a meditacin :i!assana Qentendimiento concienciaR lleva a tu
conciencia a un nivel donde !uedes vigilar cmo la mente subconsciente crea
el !ensamiento, Puedes observar tus !ensamientos aus!iciantes, Te da la
o!ortunidad de re!arar# tu subconsciente " tu ego a travs de un !roceso
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llamado conciencia, Te lleva tambin a niveles *ue est/n m/s all/ del
subconsciente, &s una erramienta maravillosa,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
T8 eres tu es!-ritu' no tu cuer!o' !ersonalidad' condiciones ni nada !or
el estilo, Tu es!-ritu es eterno " Todo lo *ue &s, Tu es!-ritu es real' T8 eres
&s!-ritu' T8 eres )eal, 5o )eal crea la ilusin " no al revs,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l es!-ritu o alma elige un !ro!sito !ro!sitos cuando decide
manifestarse a s- mismo como ser umano en la tierra, &ste !ro!sito es coL
elegido con todos los dem/s es!-ritus' con el Uno, &lige *ue es lo *ue deseas
e.!erimentar en este !lano f-sico " obtiene un cuer!o " una mente !ara
e.!erimentar estas cosas, $e comunica con el cuer!o " la mente !or medio de
deseos " sentimientos !ero nunca im!one sus elecciones, &l cuer!o " la
mente son libres de elegir si van a vivir no ese deseo, A menudo eligen no
acerlo en base al miedo a un condicionamiento del !asado, Pero' con todo'
el deseo no se vaT !ermanece asta satisfacerse, Cuando el cuer!o " la mente
est/n en desacuerdo 8 o!osicin res!ecto del alma' la !ersona se siente
insatisfeca, Cuando el cuer!o' la mente " el alma est/n de acuerdo' la fuerza
creativa es fenomenal' termina el tema de es!erar# " acontece una
e.!eriencia de gozo sin resistencia, M&l alma se conoce a s- misma en forma
de e.!erienciaN &n todo momento eres libre de elegir *ue es lo *ue deseas
e.!erimentar " en todo momento el alma se comunica contigo' !ero t8 !uedes
decidir no escucarla tal como mucos lo an eco en el !asado,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
(ada de lo que es real puede ser amena/ado. U Un curso de milagros
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando constantes las dem/s cosas' un individuo sociedad lograr/n
tener ri*ueza " felicidad en la medida en *ue vivan como almas con cuer!o'
mente " ego " no al revs,
&l meGor conseGo *ue te !ueden dar es el siguiente2 medita diariamente,
$i no te vas !ara adentro te vas sin nada, 5a meditacin te lleva a encontrarte
con tu $er " con el infinito, 0o se !uede e.!licar a" *ue vivirlo,
@ablando de infinito' dmosle un breve vistazo al Uno3
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Uno2 Todo lo *ue &s
&l induismo lo a ensePado de una manera distinta, Auda dice lo
mismo !ero de una manera diferente, &l Tao diGo lo mismo !ero de una manera
diferente, Jes8s " %aoma lo enseParon de diferentes maneras, 5a +-sica
Cu/ntica lo ensePa de otra manera, Casi todos los maestros es!irituales'
sabios' f-sicos cu/nticos " religiones nos lo ensePan cada uno de su !ro!ia
manera2 todos somos uno " actuando de esa forma avanzamos de la forma
m/s r/!ida' rica " menos dolorosa, &sto no es nada nuevo !ero a menudo nos
resistimos a escucarlo, Aora bien' en tu b8s*ueda de ri*ueza " alegr-a vas a
*uerer leer esto de nuevo,
Todas las cosas son Uno' el mismo $er' individuado en diferentes
a!ariencias, &n otras !alabras' todo es un !unto localizado en 5a +uente " de
5a +uente' del Todo lo *ue &s' de Dios, 0ada !uede e.istir fuera " se!arado de
5a +uente, 5a individuacin " las ilusiones de se!aracin son necesarias tal
como vimos en el ca!-tulo sobre el $er !ero son solo e.celentes erramientas
cuando se las usa como tal, Cuando uno cree en ellas como si fueran la
realidad en lugar de ilusiones se destru"en causando insuficiencia "
sufrimiento innecesario,
:eamos un !oco dentro de esta unicidad, Una vez *ue te das cuenta'
sientes " act8as desde esta !osicin de unicidad' comenzar/s a ver *ue eres
uno con todas las cosas *ue deseas " con todas las !ersonas " cosas *ue te
traen ri*ueza, :er/s *ue eres uno !idiendo los deseos' el mismo *ue
comunica el !edido' el mismo *ue satisface el !edido " el mismo *ue vive la
manifestacin de lo *ue as !edido, @e a*u- la razn !or la cual no necesitas
!reocu!arte, 5a ilusin de *ue no eres el mismo e.iste !ara *ue e.!erimentes
la emocin, &ste ca!-tulo le da un breve vistazo a esa unicidad' slo !ara
darte evidencias " *ue !uedas em!ezar a !ensar en ellas, $im!lemente te
!one en marca en un viaGe *ue slo t8 !uedes em!render "a *ue no se !uede
contar' a" *ue vivirlo, Todos somos Uno3
&res uno con 5a +uente " !ara 5a +uente nada es dif-cil ni nada se le
niega, &l universo es amigable con tus deseos, 0ada es im!osible solamente
con *ue lo creas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0unca !uedes !oseer nada !ermanentemente sobre la Tierra, 5a vida
es cambio " Uno es todo lo *ue a", 5a !ro!iedad es un estado !erGudicial de
la mente *ue causa *ue te !osea a*uello *ue !iensas *ue t8 !osees,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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)eiterando' a*u- en la Tierra' lo *ue !iensas *ue !osees termina !ose"ndote
a ti' sac/ndote una !arte de tu libertad, Piensa en eso !or un momento, Todo
es Uno, HCmo entonces !uedes !oseer una !arte del UnoI HCmo !uede tu
!ierna !oseer tu manoI Tu !ierna !uede Gugar con tu mano !or un rato !ero
no la !uede !oseer, &sto funciona de la meGor manera contigo " con el resto
de la vida, Cuando !iensas *ue !osees algo corres detr/s de ello !ara evitar
su !rdida lo cual es una cacer-a in8til, Por ende "a te !osee,
&n lugar de eso' !insate como un custodio de las cosas asta *ue sea
momento de deGar de ser custodio, Te guste no cuando llegue el momento
cuando tu vida en la Tierra se mude tendr/s *ue deGar esas cosas, @asta tu
!ro!io cuer!o ser/ liberado en alg8n momento de su forma !resente,
&ntonces disfruta' com!arte " ten esas cosas !ero no !ienses *ue eres el
!ro!ietario, Puedes ser eso !ero no !uedes en realidad !oseerlo, Todo es Uno
" Uno est/ siem!re cambiando,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Todos " todas las cosas est/n conectadas, Toda la vida es una, 5o *ue
sucede en Vabul te afecta' de alguna manera' donde sea *ue ests " de la
misma manera lo *ue sucede en ti' los !ensamientos *ue tienes' etc, afectan
de alg8n modo a todos en todas !artes, &ntonces' !or tu !ro!io beneficio'
!iensa' act8a " s como Uno,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a su!erioridad " la inferioridad no vienen incluida ni en la gente ni en
las cosas, :er las cosas en trminos de meGor !eor es una debilidad
sentenciosa, &sto es es!ecialmente una debilidad de las naciones donde un
gobierno se considera su!erior a otro es!ecialmente econmicamente " como
sistema, &s tambin una debilidad de las clases sociales, Una cantidad
e.tremadamente alta de guerras' cola!sos em!resariales " divisiones sociales
an sido causados !or la idea de *ue mi mtodo es meGor *ue el tu"o#, 5a
desarmon-a es costosa " a largo !lazo nunca es rentable !ara nadie, 5a
armon-a es e.tremadamente rentable, Puedes evitar la desarmon-a mirando
a todos los *ue te rodean no como meGores !eores com!arados a ti a otra
cosa sino como diferentes, &n otras !alabras' la forma de ser de una entidad
no es ni meGor ni !eor *ue la de otra entidad' sim!lemente es distinta, &ste es
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un enfo*ue muco m/s !ac-fico !ara todas las !ersonas " !ara todas las
cosas, $er es!ecial no es lo mismo *ue ser meGor, Una entidad !uede ser
es!ecial !ero eso no la ace meGor,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i deseas estar siem!re en armon-a con las asombrosamente
!oderosas le"es del universo' sim!lemente act8a cmo si todo el universo
fuese una sola unidad sin se!araciones entre sus a!arentemente se!arados
com!onentes, Por eGem!lo' !ara saber como maneGar un o!onente en los
negocios de una manera *ue te de el ma"or beneficio' act8a como si tu
o!onente " t8 fueran uno, Tr/talo de esa manera,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
(o hay ninguna persona viva que no sea capa/ de contribuir grandemente al
bienestar de este planeta. )on slo cambiar de actitud puedes afectar al mundo que
te rodea. U $usan Jeffers
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&st/ en el meGor de tus intereses acer la !arte *ue te corres!onda !ara
*ue la gente de toda la Tierra tenga conciencia de la ri*ueza " alegr-a, %ucos
!ensadores " cient-ficos est/n comenzando a mostrar *ue los !ensamientos
de un individuo afectan los !ensamientos de todo el mundo, Un individuo es
res!onsable de lo *ue le sucede al mundo " a todos los *ue est/n en l, 5os
antiguos griegos ten-an un conce!to similarL "aia. %ucos filsofos de todo el
mundo' desde la antigua Grecia con Platn asta la antigua Asia " el e.tremo
1riente an mencionado este conce!to, Cient-ficos actuales " !ensadores en
varios cam!os de la ciencia est/n comenzando tambin a estudiar " mostrar
*ue estamos todos conectados, &stas cone.iones se encuentran en varias
formas " en varios cam!os de la ciencia, &stos allazgos son de cient-ficos
como el Dr, Jon 5ovelock' Peter )usell en su libro e despierta el cerebro
global, el bilogo brit/nico )u!ert $eldrake en su libro Una nueva ciencia de
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la vida, @oKard Aloom en su libro "lobal 0rain " mucos otros, $i *uieres ser
rico !uedes acerlo !or ti mismo !ero lo !uedes acer muco m/s f/cil " en
un grado muco m/s e.tenso' !or leGos' si le a"udas al mundo a alcanzar la
conciencia de la ri*ueza,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$e a dico antes en mucos lugares *ue la razn !or la cual el Uno
elige individuarse es la siguiente2 &n ausencia de A*uello *ue 0o es' A*uello
*ue es' 0o es, Pinsalo,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
!ntonces el malhechor no puede hacer el mal sin la voluntad oculta de todos
ustedes6 8 cuando uno de ustedes cae #l tambi#n se cae por los que estn detrs
de #l, una advertencia contra la piedra del tropie/o. %y, y #l se cae por aquellos que
estn delante de #l, quienes pensaron mas rpido y con paso ms seguro pero no
sacaron la piedra del tropie/o6!l asesinado no es considerado libre de
responsabilidad por su propio asesinato y a quien le robaron no se lo considera sin
culpa por ser robado6 $, el culpable es a menudo la vctima del que hiri, U Valil
Gibran
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
)e!asemos brevemente el tema de la +-sica Cu/ntica, :imos *ue las
!art-culas subatmicas son lo *ue constitu"e el universo f-sico, Tambin
vimos *ue esas !art-culas tienen inteligencia, :emos *ue esta energ-a !ura
tiene inteligencia, Tambin tiene !ro!iedades notables tales como las de
!oder estar en dos lugares al mismo tiem!o' moverse de a*u- !ara all/ sin
cruzar el es!acio mediante' viaGar en el tiem!o acia atr/s acia delante "
as- sucesivamente, :imos tambin *ue nosotros est/bamos en relacin "
colaboracin con esas !art-culas' !or*ue lo *ue nosotros elegimos observar
es en lo *ue se convierte a !artir de este reservorio de energ-a, Aora' HFu
es lo *ue su!ones *ue son estos !a*uetes de energ-aI HFu es energ-a !uraI
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Antes de *ue intentemos res!onder esa !regunta' e.aminemos 5a
+uente' Todo lo *ue &s' lo *ue mucos llaman Dios, 0os diGeron *ue todos
somos iGos de Dios' a imagen " semeGanza de Dios " *ue Dios es Todo lo *ue
&s, Aora' volvamos a donde Dios era el absoluto $olo' antes de la
creacin#, &n verdad no e.iste una l-nea recta del tiem!o !ero imaginmonos
*ue e.iste !ara el !ro!sito del estudio, %u" bien' aora estamos mirando a
Dios antes de la creacin, Dios estaba all-' solo, )ecuerda *ue en ausencia de
lo Fue 0o &s' A*uello *ue &s' 0o es, &n el dominio del absoluto' e.iste
solamente Uno " nada con lo cual com!ararse a s- mismo, Consecuentemente
no era !osible e.!erimentarse a s- mismo, &l Uno ten-a *ue individuarse en
una Dualidad' un dominio de )elatividad, Cuando el Uno izo esto ubo un
esto# " un a*uello#, &sta dualidad !od-a !ermitir la e.!eriencia, &l d-a !od-a
e.!erimentarse a s- mismo con res!ecto a la noce " viceversa, 5o mismo se
izo !osible con todas las dualidades o!uestas# individuaciones tales
como un ombre " una muGer' arriba " abaGo' iz*uierda " dereca " as-
sucesivamente, ? cada una de esas dualidades ten-a sus !ro!ias !e*uePas
dualidades, Por eGem!lo' un ombre una muGer tuvieron las dualidades de
triste feliz " as- sucesivamente, (ncluso lo feliz# tuvo sus dualidades de
mu" feliz' no tan feliz " as- sucesivamente, &l total de estas e.!eriencias es la
e.!eriencia del Uno, Pero !ara nuestra discusin aora' estamos mirando a la
Dualidad (nicial *ue vino !rimero con el Uno' antes de *ue la Dualidad (nicial
se se!arara de nuevo,
Aora volvamos a la !regunta de lo *ue es la energ-a, De acuerdo'
entonces a !artir del Uno' tenemos la Dualidad (nicial, 5lammosle a esa
dualidad el &s!-ritu " el AntiL&s!-ritu, A !ro!sito' los cient-ficos cu/nticos
an descubierto *ue las !art-culas subatmicas tienen todas un o!uesto, Por
lo tanto' un !rotn tiene un anti!rotn " as- sucesivamente !ero en nuestra
!arte del universo las anti!art-culas no est/n !resentes debido a *ue
destru"en las !art-culas cuando se encuentran, 5os cient-ficos ablan de
estas como materia " antimateria del universo,
Aora la !arte del Uno *ue es &s!-ritu se individua a s- misma
nuevamente en infinitas !e*uePas !artes o es!-ritus Qa !ro!sito' individuarse
no es lo mismo *ue se!aracinR, 5os f-sicos cu/nticos an visto tambin *ue
a !esar de *ue les llaman !art-culas subatmicas' una !art-cula no es una
cosa# sino el blo*ue constructivo de las cosas " a !esar de *ue una !art-cula
subatmica tiene un com!ortamiento de onda " de !art-cula' no a" !art-culas
volando alrededor nuestro ni ondas fluctuando, 0o se !uede visualizar una
!art-cula# subatmica, $lo se la !uede calcular " e.!erimentar, 5as
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!art-culas subatmicas se com!ortan como lo ar-an los es!-ritus, HPor *u
acen estoI HTe das cuenta aora lo *ue es la &nerg-a PuraI &s es!-ritu, Todo
en esta !arte del universo es energ-a, 5a energ-a es materiaL una " la misma
cosa Q&Wmc;R, 0o obstante el es!-ritu es energ-a " de a*u- el es!-ritu es
materia, Como ves' no a" una clara l-nea de definicin " se!aracin, Todo lo
*ue realmente es Uno, 5a individuacin no es se!aracin, Piensa en la
individuacin como el tener mucas dimensiones' no la se!aracin en
mucas !artes se!aradas, &ntonces !iensa en el mundo como dimensiones
facetas del mismo Uno " no como cosas se!aradas,
5a otra !arte del universo' "a *ue todo es una dualidad' es el
antiuniverso constitu-do de antiLmateria, Pero ese es otro tema !or s- mismo,
&l !unto es *ue aora !uedes rastrear los or-genes' la e.!licacin del
universo' su vinculacin con el es!-ritu " con todas las cosas, Aora
recuerdas *uin eres realmente' *uienes somos realmente " !or*ue t8'
nosotros' icimos todo esto, $abes tambin *ue es lo *ue es 5a fuente' &res
T8, &s un tema mu" com!leGo " no necesitas entenderlo enteramente,
$im!lemente conociendo la verdad es suficienteT no necesitas e.!licarlo en
detalle,
L ?1 $1? )(FU&DA' ?1 $1? AAU0DA0C(A' ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando constantes todas las dem/s cosas' un individuo sociedad
tendr/n ri*ueza " felicidad en la medida *ue act8en como Uno,
0uevamente' el meGor conseGo *ue te !ueden dar es2 medita
diariamente, Pronto' *uiz/s en tu !rimera meditacin' *uiz/s m/s tarde'
llegar/s a e.!erimentar esa unicidad M" te asombrar/sN 0o se !uede e.!licar
con !alabras' a" *ue vivirlo, &s un viaGe *ue solamente t8 !uedes em!render
!or ti mismo, 5a meditacin te lleva a conocer tu $er " el infinito, 0o se lo
!uede e.!licar' a" *ue vivirlo,
Aora bien' si t8 eres uno con 5a +uente " todo lo *ue es' adivina' HFu
otra cosa eresI M&res abundante !or naturalezaN Dmosle una mirada a tu
abundancia3
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Abundancia2 5a tienes toda,
@as visto *ue eres uno con 5a +uente' uno con todo lo *ue es, &sto te
ace abundante, Tambin as visto como creaste la realidad a !artir del
cam!o cu/ntico sim!lemente usando tus !ensamientos' estados del ser'
!alabras " acciones, Tambin as visto como cual*uier cosa es !osible
cuando crees " eliges consistentemente con claridad, Todo esto te ace
abundante, &n tu nivel m/s elevado' eres naturalmente siem!re abundanteL no
a" nada *ue tengas *ue acer " no !uedes ser otra cosa *ue abundante,
&.aminemos as!ectos de esta abundancia " como ace *ue se materialice en
tu vida, &res Uno con Todo lo *ue &s3
Gasta tu dinero con muco gusto' alegremente " con entusiasmo, $ea
*ue ests com!rando cosas !agando cuentas' siente con gusto lo *ue est/s
aciendo, &l dinero se esca!a de *uienes sienten *ue a" escasez "
negatividad acia el uso del dinero,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a naturaleza es ca!az de otorgarte todos tus deseos sin !erder nada
en s- misma, 5a escasez no es real' solo a!arece cuando elegimos verla,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a +uente de todo lo *ue &s nunca se !uede *uedar sin !oder creativo
" ca!acidad, Todo lo *ue se a creado se !uede crear de nuevo un milln de
veces, 5a !rovisin es ilimitada,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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5os !ensamientos de escasez se llevan consigo la abundancia de tu
vida, %anifiestan escasez en el mundo f-sico, Para evitar escasez' elimina los
!ensamientos de com!etencia " en su lugar elige los de creacin, 5a !alabra
com!etencia es una declaracin !ara el universo donde le dices *ue crees
*ue tu su!ervivencia est/ en riesgo " *ue no a" suficiente, 5o mismo !asa
con los !ensamientos de acer tram!as' estruGar' mani!ular' sacar ventaGa de
la gente' !agar inGustamente' codiciar la !ro!iedad de otras !ersonas' envidiar
" cosas similares, &stos !ensamientos solo crean una conciencia de carencia
de ri*ueza " causan escasez, Te !uedes llegar a volver rico de esta manera en
forma tem!oraria !ero no !uedes elevar todo tu !otencial " verdaderamente
!uedes incluso llegar a caer,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
(unca mires a la provisin visible. 5ira siempre a la rique/a ilimitada en la
sustancia sin forma, y $%>! que te est viniendo tan rpido como la puedas recibir
y usarla. (adie puede, acorralando la provisin visible, impedirte que obtengas lo
que es tuyo. U Oallace D, Oattles
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&st/s eco a la imagen " semeGanza de 5a +uente' Dios, 5a
abundancia " la ri*ueza son tus estados naturales, &n lo m/s !rofundo de ti'
"a sabes *ue esto es as-, Todo lo *ue necesitas es recordarlo' de manera de
vivir lo *ue verdaderamente eres,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l universo tiene m/s *ue suficientes negocios " ri*uezas !ara todo el
mundo, %uco m/s *ue suficiente, 5a gente no es !obre !or*ue la naturaleza
sea !obre, 5a gente es !obre !or*ue su conciencia de la ri*ueza es !obre,
A8n en mil millones de vidas' " !or ende una sola vida' no es !osible gastar la
ri*ueza *ue 5a :ida te a dado gratuitamente, Pero' !uedes fallar# en
recibirla debido a tus !ro!ios sentimientos' !alabras " acciones "
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!rinci!almente tu elegido estado de ser' tus declaraciones de ?o so"# " las
verdades *ue sostienes acerca de ti mismo, 5a idea de *ue una !ersona falla
en la creacin de ri*ueza debido a la com!etencia u otras circunstancias
similares es ilusoria, 5a as- llamada com!etencia " circunstancias negativas
son creadas !or una !ersona *ue cree en la escasez, 5e llegan a una !ersona
como tal de las maneras m/s incre-bles con el !ro!sito de satisfacer sus
l-mites autoim!uestos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a abundancia' la o!ulencia " la ri*ueza son tus derecos !or
nacimiento,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a !obreza es una transgresin de las le"es del universo, &l universo'
!or le" " disePo' no es un lugar donde la !obreza sea naturalT es una
anormalidad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o asustes al dinero diciendo " !ensando *ue no a" suficiente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o !uedes ni si*uiera comenzar a evaluar la vastedad infinita de la
!rovisin de material de creacin de valor " energ-a a la *ue tienes acceso,
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0o mani!ules ni a la gente ni a las cosas, &so es !ensamiento
com!etitivo, &l !ensamiento creativo es m/s eficiente " verdadero !ara la
naturaleza de la abundancia, &l !ensamiento com!etitivo te ace !ensar en
trminos de escasez contra la cual se debe lucar " eso es lo *ue consigues,
HPor *u desear-as crear escasezI
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5a econom-a ensePa sobre la escasez de los recursos, M0ada de eso es
verdadN 5a &conom-a fue inventada# cuando la gente cre" en la escasez,
&sa creencia caus *ue el mundo escaseara !ara !er!etuar la ilusin de
escasez, De a- *ue el estudio de la econom-a !roclam *ue los recursos son
escasos, 5a econom-a es derivada de la observacin, (gnora totalmente la
Primera Causa' el es!-ritu " el estado de ser, $lo recientemente se nos a
dado la o!ortunidad de com!robar *ue ciertos recursos son inagotables, Por
eGem!lo' los !rogramas de com!utadora' la m8sica " otros ti!os de contenido
digital *ue se !uede descargar de (nternet transmitir no se !ueden agotar,
HCmo se !uede uno *uedar sin descarga de softKareI 0o im!orta cuantas
co!ias baGes siem!re *uedar/ la co!ia original *ue todo el mundo est/
descargando, Una co!ia se multi!lica tanto como se necesite sin costarle m/s
dinero al autor, Pronto vamos a conocer !or e.!eriencia *ue si una suficiente
cantidad de nosotros !one la mente en ello' !odemos acer crecer de nuevo
todos los bos*ues de la Tierra en unos !ocos aPos' crear agua nueva#
acer cual*uier cosa, 0o creas en la econom-a de la escasez, $i lo aces se
tornar/ verdad !ara ti' una !rofec-a de la escasez *ue tiende a cum!lirse,
5a &conom-a fue un estudio de la escasez en un tiem!o donde la
escasez era todo lo *ue ab-a, &s !or eso *ue est/ fallando su a!licacin a los
negocios de la 0ueva &conom-a " en los c/lculos de o" en d-a, $i no crees
en esto' dale una mirada a la istoria, &n alg8n momento la gente estaba
segura de *ue la Tierra era !lana " todas las evidencias# en esa !oca les
dec-an *ue eso era verdad, 5uego cre-an *ue el sol giraba en torno a la Tierra
" todas las evidencias# en ese momento les indicaban *ue eso era verdad
!ero aora sabemos *ue es la Tierra la *ue gira alrededor del $ol, H1 noI &n
otras !alabras sea lo sea *ue sostengamos como verdad' se transforma en
verdad' aun*ue no sea la %/.ima :erdad, Cuando em!ezamos a cuestionar'
descubrimos una verdad m/s correcta# *ue se acerca a la :erdad %/.ima,
$iem!re a" es!acio !ara m/s revelacionesT no !uedes decir *ue tu res!uesta
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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actual es la %/.ima :erdad, 0uestras mentes finitas son inca!aces de digerir
la totalidad de la %/.ima :erdad *ue es infinita, Podemos tomar slo
!e*uePos segmentos " de a uno a la vez,
0unca deGa de a!render, $ siem!re umilde con lo *ue sabes aora "
sabr/s m/s, $olo ace mu" !oco *ue los cient-ficos est/n descubriendo *ue
este universo no es de cuatro dimensiones sino multidimensional como un
olograma, $on nuestros sentidos los *ue son de cuatro dimensiones
Qlongitud' anco' altura " tiem!oR &l $er de una !ersona es multidimensional'
!ero la ca!acidad de los sentidos en el !lano f-sico son' !ara la ma"or-a de las
!ersonas' de cuatro dimensiones, &l universo mismo es multidimensional
donde todas las !osibilidades e.isten todas Guntas, Piensa en esto
cuidadosamente, 5a escasez no es una realidadT es una !erce!cin de un
as!ecto del universo ologr/fico, $iem!re !uedes elegir *ue as!ecto deseas
!ercibir " e.!erimentar eligiendo lo *ue verdaderamente deseas creer "
sostener como una realidad incuestionable,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@a" una fuente de !rovisin infinita, Cuando no tienes lo *ue te
gustar-a tener' sabe *ue lo *ue est/ fallando no es el universo sino tus
!ensamientos, Ace!ta onestamente toda la res!onsabilidad " az enmiendas
!ero nunca ables o !ienses en la carencia en la escasez' "a *ue el
!ensamiento es la causa de carencia " escasez,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&star sin dinero es tem!oral !ero la !obreza es una condicin mental'
una enfermedad de la mente " es m/s duradera, 0o obstante eso' todo se
!uede su!erar,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
HCu/nto es suficienteI Considerando el eco de *ue la oferta es
infinita' entonces suficiente es la cantidad *ue te !ermite vivir tal como
desear-as vivir sea *ue trabaGes no, 5uego t8 eliges cuando Gugar " cuando
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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trabaGar seg8n lo sientas " no !or*ue necesitas dinero, @e a*u- entonces *ue
la influencia de las circunstancias " la necesidad se a!artan de ti " te !ermiten
e.!lorar otros as!ectos de la vida distintos del dinero,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Abundancia es todo lo *ue a" " com!artiendo' no teniendo !ro!iedad'
es la manera de recibir esta abundancia,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a com!etencia es innecesaria, &s una declaracin de escasez' una
falacia,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a com!etencia en un negocio es una declaracin de escasez "
atractivo de la escasez, 5a creatividad es una declaracin de abundancia' el
estado natural, Cambia de !ensamiento com!etitivo a !ensamiento creativo "
ve como te funciona,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
&ste es un universo de abundancia, 0adie se va a *uedar con tu !arte#
se te va a adelantar#, @a" m/s *ue suficiente !ara todos, 5a 8nica vez *ue
no a" suficiente " la 8nica vez *ue se te adelantan# es cuando !iensas "
act8as com!etitivamente en lugar de !ensar " actuar creativamente confiando
en la naturaleza abundante de 5a +uente, &l !ensar " actuar com!etitivamente
te ace m/s dif-cil seguir correctamente las le"es del universo es!ecialmente
la le" de causa " efecto' el !roceso de la vida e.!resando im/genes de la
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mente " el !oder de la certeza " la fe, Pensando en forma creativa " no
com!etitiva te a"uda a estar de acuerdo con esas le"es " !rocesos
universales,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
La tierra te da sus frutos, slo tienes que llenar tus manos. !s en el
intercambio de estos dones de la tierra donde hallars abundancia y estars
satisfecho. %l menos que el intercambio sea en amor y gentil "usticia conducir
algunos a la avaricia y a otros al hambre. U Valil Gibran
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
4e la abundancia !l tom abundancia y a0n as la abundancia continu.
UU!anisads
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando todas las dem/s cosas constantes' un individuo sociedad
tendr/ ri*ueza " felicidad en la medida en *ue vea' crea " act8e en
abundancia,
)eiterando una vez m/s' medita, &s la forma m/s r/!ida de *ue
conozcas !or e.!eriencia *ue tan abundante eres, &stos conce!tos elevados
no se !ueden e.!licar " entender !or com!leto en forma intelectual,
$olamente se !ueden e.!erimentar, $e !uede ablar de ellos usando
s-mbolos tales como !alabras !ero la a!reciacin total " conocimiento !ueden
!rovenir solamente de la e.!eriencia " todo lo *ue necesitas es irte acia
adentro' meditar " toda la e.!eriencia *ue necesitas all- estar/, Un d-a' *uiz/s
en la !rimera meditacin' *uiz/s m/s tarde' !ero definitivamente suceder/,
&sto es lo *ue Auda llam iluminacinL la realizacin del Uno,
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@ablando de felicidad' HFu es " cmo te llegaI 0o tiene sentido la vida
si no tienes alegr-a' "a *ue la vida es alegr-a " la alegr-a es vida, $int/monos
felices3
+elicidad2 5a vida es Alegr-a " la Alegr-a es :ida
5a naturaleza esencial de la :ida es Alegr-a, 5a alegr-a es de lo *ue est/
eca la :ida " viceversa, &s el estado natural de todos los seres, Cual*uier
cosa con vida Q" todo tiene vidaR tiene alegr-a como su estado natural, &s de la
forma en *ue nacemos como niPos' con una abilidad natural !ara vivir la vida
con descuidado abandono " alegr-a, Puedes reca!turar esa naturaleza "
e.tenderla,
5as mismas le"es del universo *ue se a!lican a la ri*ueza tambin se
a!lican a la felicidad, ?a as visto mucas de esas le"es en ca!-tulos
anteriores, A!l-calas a la felicidad tal como las a!licaste a la ri*ueza, &sto es
es!ecialmente as- en el caso de la le" de causa " efecto, $i deseas ser feliz'
causa *ue otro sea feliz, 5a influencia de las circunstancias es tambin una
ilusin cuando se trata de la felicidad, 0o eres feliz debido a ciertas
condiciones sino *ue ciertas condiciones se dieron debido a *ue t8 eres feliz,
5os !ensamientos felices " las im/genes felices resultan tambin en eventos
" condiciones e.ternas felices, )ecuerda' tambin' de actuar como si
estuvieses feliz " estar agradecido !or todo' antes de *ue lo e.!erimentes,
Acurdate de !racticar el desa!ego, Fuiz/s lo m/s im!ortante !ara recordar
es *ue el mundo e.terior se amolda a tu mundo interior, $i no est/s feliz con
el mundo e.terior' busca *ue es con lo *ue no est/s feliz interiormente " elige
estar feliz con eso, Amate a ti mismo " el mundo te amar/, $ feliz contigo
mismo " el mundo estar/ feliz contigo " acerca de ti,
HCmo acer estas cosasI $im!lemente azlas' Aora, 0o lo
com!li*uesT es sim!le, Toma la decisin en este instante de ser feliz contigo "
amarte a ti mismo, 5a felicidad es una decisin, Decide aora ser el estado de
felicidad " todo lo dem/s le seguir/,
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5a felicidad es un continuo de momentos *ue no son resistidos, $i
resistes un momento' no te sentir/s feliz, Asimismo' a*uello *ue resistes
!ersiste' lo *ue ace!tas " traes a la luz se revela a s- mismo " te libera, &l
amor incondicional' la ace!tacin' el desa!ego " la tolerancia' todos ellos
conducen a la felicidad,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a tristeza " la alegr-a son diferentes grados de la misma cosa,
$im!lemente !arecen ser cosas diferentes, +r-o " calor son en realidad solo
grados de la misma cosa llamada tem!eratura, Cuando te e.!resas a ti mismo
" a tus deseos' tienes alegr-a, Cuando no lo aces' tienes tristeza,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
$igue a tus deseos,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$e a dico *ue la felicidad !roviene de acer *ue las cosas ocurran
!ara ti en lugar de es!erar *ue las cosas te sucedan,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&*uilibra tu cuer!o' mente " alma, $in e*uilibrio !uedes no volverte
feliz, (nvierte tiem!o aciendo cosas relacionadas a todos esos tres as!ectos
de ti, Para tu cuer!o' cu-dalo' divirtete con l' disfr8talo' 8salo' eGerc-talo'
alimntalo bien' azlo descansar' etc, Para tu mente' alimntala
continuamente con nuevos conocimientos' eGerc-tala' medita " !onte en
contacto con ella' !iensa adecuadamente " en forma intencional' azla
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descansa' etc, Para tu es!-ritu' a!rende sobre l' eGerc-talo' medita' !onte en
contacto con l' etc, ? !ara los tres' esc8calos " res!eta lo *ue te dicen'
/malos,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a alegr-a es tu naturaleza verdadera, 1tra !alabra !ara tu alma es
alegr-a, Alma W Alegr-a W 5ibertad W Alma, 5a falta de alegr-a es la falta de
e.!resin del alma,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Protege " nutre al medio ambiente' a la naturaleza, $ea *ue est en tus
alrededores inmediatos alrededor del mundo' az tu !arte " az m/s, 5a
salud de tu medio ambiente influ"e en tu salud la cual influ"e en la alegr-a de
tu ser, 5a belleza " comodidad de tu entorno tambin influ"e en tu alegr-a, 5a
alegr-a " la armon-a en todas las cosas *ue com!onen tu entorno influ"en en
tu alegr-a " armon-a, Todo est/ conectado,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l amor' la risa' el com!artir' el entusiasmo' el o!timismo' la liviandad
del corazn U stas son cosas *ue acen feliz a una !ersona, &lige ser estas
cosas " ser/s feliz, $im!lemente az la eleccin !ara ser estas cosas a !artir
de aora,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
&ncuentra el umor en todas las cosas, Todo tiene su umor' a8n las
cosas mas serias#, (ntntalo, Al !rinci!io' te ser/ dif-cil encontrar umor'
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!ero !ronto se volver/ natural una vez *ue te acostumbres a l, &sto te
liberar/,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a felicidad no se encuentra en circunstancias eventos, Cada evento
es sim!lemente esoL un evento, &liges e.!erimentar un evento como feliz
infeliz,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuando te enfrentes con un evento' elige la res!uesta *ue te trae
felicidad,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a felicidad viene de crear " no de reaccionar,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a felicidad !roviene de la observacin verdadera de lo *ue est/ dentro
de ti " fuera de ti, Proviene de ser verdadero contigo mismo " con todo lo
dem/s fuera de ti, 5a libertad' literalmente' te ar/ libre,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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&lige ser feliz, T8 no eres tus circunstancias U esa es una ilusin mu"
!oderosa, Tus circunstancias eres t8L esa es una verdad, Trata de entender
esto, Cuando t8 cambias' las circunstancias cambian,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&lige gustar de ti' amarte a ti mismo, Grita fuerte varias veces, N ?1 %&
FU(&)1N# M? azlo en forma convincenteN $im!lemente az la eleccin' aora,
0o lo com!li*ues, &s una eleccin sim!le, HFu !asa si a" algo de ti mismo
*ue no te gustaI &m!ieza a gustar de eso " luego c/mbialo, Como ves'
a*uello a lo *ue resistes nunca te deGar/, $i una !ersona te dice *ue no
!ienses en el color roGo te ver/s !ensando en el color roGo, $ea lo *ue fuere
*ue no te agrada de ti' deGa de resistirlo, &n su lugar' ac!talo' tr/elo a la luz'
/malo " m-ralo con calma " desa!ego, )-ete con eso " azte amigo, Te
revelar/ sus secretos " te deGar/ ir !ero debes elegir continuamente gustarte a
ti mismo todo el tiem!o, &sto significa *ue comienzas a !ensar en los
!ensamientos *ue tienes sobre ti mismo, &n cuanto tienes un !ensamiento
sobre ti mismo *ue es negativo' term-nalo instant/neamente " ve a uno
!ositivo, $e intencional en el !ensamiento, Te conviertes en lo *ue !iensas
m/s frecuentemente, $i tienes !ensamientos *ue no son de amor a ti mismo'
te conviertes en una !ersona *ue no es amada, 0i t8 ni los dem/s ser/n
ca!aces de amarte, &s mu" sim!le, &lige bien' !or*ue est/ todo dentro de tu
!oder en la medida *ue eliGas claramente' consistentemente " cre"endo, $i
!iensas en forma consistente *ue eres feo no *uerido' inca!az de acer esto
a*uello' as- ser/, &l universo cons!ira !ara acer *ue los !ensamientos m/s
!oderosos *ue tienes sobre ti mismo se vuelvan verdad, 5as condiciones !ara
acerlos verdad surgir/, Cambia tu mente " cambia tu mundo, &lige bien,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
:ive Aora' A*u-, Tal como @arr" Potter fue aconseGado !or su maestro'
Albus Dumbledore en la !el-cula @arr" Potter " la Piedra del +ilsofo' 0o
ace bien vivir en los suePos " olvidarse de vivir# @arr" Potter encontr un
es!eGo m/gico *ue mostraba' seg8n Dumbledore' los deseos mas !rofundos
" deses!erados de nuestros corazones3!ero sin conocimiento verdad#,
Dumbledore le advirti luego a @arr" Potter *ue no lo utilizara "a *ue a !esar
de *ue !odr-a aberle resultado cmodo !asar todo el d-a soPando des!ierto
con sus deseos' el acerlo no ser-a vivir, :ivir es lo *ue !ermite a la :ida
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e.!resarse a s- misma " con la e.!resin viene la alegr-a, &st/ bien soPar'
!ero vive la vida Aora' A*u- "a *ue el 8nico lugar en *ue !uedes vivir la vida
es A*u-' Aora, Dumbledore le e.!lic a @arr" Potter *ue la !ersona m/s feliz
era la *ue miraba en el es!eGo m/gico " se ve-a a s- mismo' e.actamente como
eran A*u-' Aora, Piensa en eso,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@a" un antiguo dico *ue e.!resa2 Cuando te r-es' el mundo se r-e
contigo !ero cuando lloras' lloras solo# DeGa de llorar " comienza a re-r,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
@azlo sim!le,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Ten entusiasmo' vive con !asin, HCmoI &lige acerlo as-,
$im!lemente azlo,
Cambia tu mente, Comienza a ver como las cosas buenas son
realmente " tendr/s alegr-a, %ira a la luz " nunca ver/s la obscuridad, Cambia
tu menteT cambia lo *ue !iensas *ue est/s viendo, Puedes estar mirando lo
mismo " ver una imagen feliz en lugar de una imagen infeliz, :e lo bueno en
todas las cosas, %ira la magia, &so es lo *ue ace la gente feliz,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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La alegra es lo que nos sucede cuando nos permitimos reconocer lo buenas
que son las cosasL %arianne Oilliamson
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cultiva tus relaciones con la gente, 5a gente feliz estad-sticamente " es
bastante obvio' tienen relaciones saludables " felices con los amigos " con la
familia, &l amor es una fuerza !oderosa, $ amigable " de amor incondicional
" te ar/s de amigos " tendr/s mucas relaciones fant/sticas, Con eso dico
debes recordar siem!re *ue no necesitas nada fuera de ti !ara ser feliz, 0o te
conviertas en el ti!o de !ersona *ue de!ende de los dem/s !ara ser felizL esa
es una adiccin " una falsedad' !or no mencionar la !resin inGusta !uesta en
los dem/s " *ue solo conduce a una eventual infelicidad, Amate a ti mismo "
reconoce *ue tu amor !or los dem/s debe ser libre e incondicional, 5uego s
amigable " mantn tu libertad de eleccinL cual*uier relacin donde !ierdes tu
libertad de eleccin no es saludable " conduce a la infelicidad, 5as relaciones
*ue en todos los niveles son estables' Gustas' libres " !or amor conducen a la
felicidad, Piensa en esto2 0o le debes nada a nadie' nunca' !or ninguna razn,
Todo lo *ue aces !or los dem/s es un regalo !ara ellos " viceversa, Una vez
*ue entiendes esto en !rofundidad' entender/s lo *ue es amor incondicional'
*ue no demanda de los dem/s nada en !articular " no siente !resin !ara
tener *ue darle nada en !articular a los dem/s " todo lo *ue e.iste son
regalos dados " ace!tados con alegr-a " en forma natural,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Del amor viene la alegr-a, HFu es el amorI &l amor no es una ataduraT
es una libertad' un liberador' no un atador, &s algo *ue se e.!resa libremente'
no un limitador, &n !resencia de amor verdadero las cosas florecen tal como
son' !erfectas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Llena la copa de los dos pero no bebas de una. UValil Gibran
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o gastes tiem!o !ensando *ue tan infeliz eres como esto' a*uello
lo otro te ace infeliz, )ecuerda' te conviertes en a*uello en lo *ue !iensas
m/s frecuentemente,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuanto menos Guzgas m/s feliz te vuelves, Cuanto m/s !erdonas m/s
feliz te vuelves,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuida " nutre tu libertad " deGa *ue los dem/s tambin la tengan,
Practica el amor incondicional !ara ti mismo " !ara los dem/s, 5a libertad " el
amorL esas son las claves !ara la felicidad, 0o te coartes la libertad ni la de los
dem/s, &l amor verdadero e incondicional " la libertad son las llamas *ue
encienden la creatividad' la confianza' el crecimiento " la e.!resin del
es!-ritu' o sea' la alegr-a, &s im!ortante entender la naturaleza del amor
incondicional " la alegr-a, &l amor " la alegr-a *ue vienen llenos de
condiciones van en contra de la 8nica constante en el universo2 el cambio, A
cada instante' las cosas cambian, &l cambio es crecimiento, &l amor
condicional resiste el cambioT es el amor de una idea' no de una !ersona, &s
el amor del !asado momento conocido " no de un momento futuro
desconocido, &st/ lleno de miedo de *ue alg8n d-a no se cum!la con las
condiciones, &se miedo atrae lo mismo *ue est/ temiendo, &sto es evidente
o" en d-a en todo el mundo, +inalmente' !ero im!ortante' el amor " la libertad
con condiciones te des!oGan de elegir la felicidad sin im!ortar el evento *ue
sea, 5a felicidad es una eleccin, 5a gente *ue entiende esto es ca!az de
enfrentar cual*uier situacin con alegr-a, 5a influencia de las circunstancias
ace dif-cil lograr esto, Para ser feliz' comienza a entender " !racticar el amor
incondicional " la libertad, Comienza a disfrutar viendo como los dem/s
crecen a medida *ue eligen crecer' no a medida *ue t8 eliges *ue ellos
crezcan, Comienza a disfrutar del momento desconocido del futuro " deGa de
aferrarte al !asado momento conocido, &m!ieza a crear en lugar de
reaccionar,
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LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Lo importante no es cuanto haces sino cuanto amor le pones al hacer y
compartir con los dems. .rata de no "u/gar a la gente. $i los "u/gas no ests dando
amor. L %adre Teresa
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Da' da " da, &l dar es otra clave !oderosa a la felicidad,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
4a incondicionalmente lo que la persona necesita en el momento. !l punto
es dar algo, aunque sea pequeo y mostrar tu cuidado a trav#s de tus acciones
dando tu tiempo. U %adre Teresa
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
4as slo un poco cuando das tus posesiones. !s cuando te das a ti mismo
que das verdaderamente. U Valil Gibran
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Una de las meGores maneras de volverse rico " feliz es !racticando
meditacin todos los d-as, 5a meditacin te !one en contacto con tu ?o
su!erior " las ensePanzas de este libro se convierten en ti mismo' como
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e.!eriencia' en cada clula de tu cuer!o, 0o son m/s una construccin
terica "a *ue se convierten en ti mismo, 0o tienes *ue lucar m/s !ara
!racticar " recordarlas !or*ue son t8 mismo, Comienza a meditar " un d-a
mu" !ronto esto te suceder/, 5a tcnica de meditacin recomendada es
:i!assana QconcienciaJentendimientoR,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Des!arrama tu alegr-a, @az feliz a los dem/s, Te volver/ multi!licado
!or siete,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
5o *ue sea *ue *uieres *ue otros reconozcan " vean en ti' reconcelo "
velo en ellos,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@alaga a los dem/s todos los d-as, &ncuentra algo !ara alagar, @azlo
en forma genuina,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Considera esto2 en la %/.ima )ealidad' no a" correcto incorrecto'
deber-as o no deber-as, 0o a" accidentes coincidencias' buena suerte
mala suerteT todos los eventos son desenlaces !erfectos de una le" universal
*ue Gam/s falla ni se e*uivoca, $on nuestras elecciones " metas lo *ue
convierten a una cosa en incorrecta correcta' buena mala' en la b8s*ueda
de esa meta eleccin, Por eGem!lo2 matar es un desenlace !erfecto de la le"
universal " no es !or s- mismo incorrecto !ero si' como sociedad' deseamos
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!romover la !az' la felicidad " la !ros!eridad entonces matar es incorrecto,
0uestras elecciones acen *ue algo sea correcto incorrecto !ero !or s-
misma " sin nuestras elecciones' una cosa es slo un desenlace !erfecto de
la le" universal,
Considera tambin esto2 el cambio es todo lo *ue a", &so inclu"e lo
*ue la sociedad considera ace!table no ace!table, (ncluso lo *ue !arece una
forma ace!table de com!ortamiento en la actualidad' fue en alg8n !unto del
!asado' algo inace!table " alg8n d-a se convertir/ de nuevo en inace!table "
viceversa, Asimismo lo *ue es ace!table a*u- !uede no ser ace!table en otro
lugar en otro tiem!o " lugar en el d-a, Piensa en esto a escala de lo global'
racial' se.ual' !osicin econmica " edad " des!us !reg8ntate !or*u,
Asimismo considera lo siguiente2 en la medida en *ue tomes tus
!ro!ias decisiones en lugar de tomar las elecciones *ue los dem/s te !asan'
ser/s feliz' crecer/s " ser/s libre,
HFu es deber-a#I HFu es !uedo#I HPor*uI HFuin eres t8I HPor
*uI HPor *uI Piensa sobre todas estas cosas, Piensa sobre ellas con
desa!ego, 1bsrvalas verdaderamente, &ncontrar/s liberacin' !oder' amor "
felicidad, Cuanto m/s eliGas !or ti mismo lo *ue van a ser tus eventos' basado
en tus verdades " no en las verdades de los dem/s' m/s feliz vas a ser,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A!rendes a amar amando, $im!lemente lo aces, 0o es com!licado al
menos *ue t8 lo com!li*ues, Por lo tanto' no lo com!li*ues,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o necesitas es!erar un solo momento !ara comenzar a ser feliz, MFue
fant/stico es esoN A*u- mismo' en este mismo instante !uedes acer esa
eleccin, 0o necesitas nada fuera de ti !ara ser feliz " rico2 est/ todo adentro,
&l e.terior sim!lemente res!onde !ara !ermitir *ue e.!erimentes tu estado en
el mundo f-sico,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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La verdad es, el que es feli/ se vuelve ms feli/ debido a que sabe como ser
feli/ y el problemtico se vuelve ms problemtico porque vuelca toda su energa
vital a sus problemas. + $usan Page
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
)ecuerda los !eligros de *uerer, 0unca *uieras felicidad ninguna otra
cosa, Un estado de *uerer es un !er!etuo estado de nunca tener " una
declaracin de no tener, &n lugar de *uerer' desea " ten la intencin con
desa!ego,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuanto m/s amor das' m/s amor obtienes como retorno,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
.u alegra es tu dolor desenmascarado6 )uando ests contento, mira en
profundidad dentro de tu cora/n y encontrars que es slo aquello que te dio dolor
lo que te est dando alegra. )uando sientes dolor, mira de nuevo en tu cora/n y
vers que en realidad ests llorando por aquello que ha sido tu delicia.
U Valil Gibran
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o te *ueGes, 0i a ti mismo ni a los dem/s, HDe *ue utilidad te sirve
e.ce!to aumentar la negatividad " causarlaI
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$onr-e' sim!lemente sonr-e, (ntntaloL te ace feliz, )-e !or*ue sabes
como funciona la vida' !or*ue sabes el Gran $ecreto,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
5a alegr-a real viene de adentro' del $er, &l !lacer " el dolor vienen de
cosas e.ternas a ti, 5a alegr-a nunca deGa de ser alegr-a, &s la naturaleza del
es!-ritu' de ser, 0o es afectada !or cosas e.ternas, Una vez *ue est/s
!resente en el Aora' des!ierto " en contacto con tu $er' la alegr-a estar/ en ti
!or todos lados " nunca se detendr/, 0unca se detuvo " nunca se detendr/ de
todas maneras' !ero !uedes estar ciego a eso !or no estar A*u-' Aora
com!letamente !resente, 5a alegr-a es un estado eterno en el Aora, 0o est/
ni en el !asado ni en el futuro "a *ue esos son tiem!os# *ue no e.isten'
e.ce!to en la mente,
&l !lacer " el dolor !or otro lado son e.ternos " tambin
com!lementarios, 5o mismo *ue te da !lacer te da dolor, Piensa en eso,
Cual*uier cosa e.terna *ue te da !lacer' cuando no est/' sientes dolor' el
dolor de no tenerla, 5a misma cosa te da !lacer " dolor, 5o mismo *ue !ara lo
*ue te da dolor' cuando no est/ te da !lacer, 1 sea la misma cosa te da los
dos, Todas las cosas e.ternas !roducen esto " es !or esa razn *ue la gente
se siente insatisfeca, $in embargo' una vez *ue tocas tu $er " vives Aora' la
alegr-a )eal surge a la su!erficie " esa no !uede cambiar a dolor, A !artir de
ese !unto todo se vuelve gozoso' a8n las cosas m/s dolorosas# deGan de
traerte sufrimiento " te maravillas de la vida, 5a alegr-a es $er " el $er es la
calidad de ser Aora, A !artir de ese momento te sentir/s feliz con todo ser'
sin resistir al momento !resente sino creando los !r.imos momentos de una
manera !oderosa a travs de la eleccin,
&s in8til resistir lo *ue es, )esistir el Aora es doloroso, HFu es!eras
ganar con resistir lo *ue &sI 0o lo !uedes revertir, H&ntonces !or*ue abr-as
de molestarte en intentarloI A8n as-' cuando tocas tu $er " sientes Alegr-a' no
necesitas ninguna conviccin intelectual !ara deGar de resistir el momento del
Aora, $im!lemente amas todo ser# en forma natural,
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HPor *u la misma cosa te da dolor " !lacerI &s debido a *ue la mente est/
viviendo fuera del instante del Aora, Por eGem!lo' si a ti te gusta algo *ue te
!roduce !lacer' cuando la tienes la disfrutas Qa no ser *ue te !reocu!es !or
!erderlaR Cuando no la tienes " deGas *ue tu mente se esca!e del Aora " se
va"a al !asado " al futuro !ensando *ue bueno *ue era cuando "o ten-a esa
cosa " realmente desear-a tenerla en este momento, &s!ero el momento de
tenerla de nuevo, 0o me gusta no !oder tenerla aora#' te em!iezas a meter
en !roblemas#, Cuando !iensas de esa manera !ierdes !or com!leto la
alegr-a del Aora' lo *ue &s, 5a breca entre el Aora' lo *ue es' " el !asado "
el futuro *ue solo e.isten en la mente son la causa del dolor' de la ansiedad "
de la insatisfaccin, 5a alegr-a est/ siem!re en el momento del Aora, &st/
siem!re !resente !ero t8 !uedes elegir no verla, Cuando est/s fuera de la
mente' o noLmente eres $er' Aora' en armon-a con todo lo dem/s *ue &s'
Aora, &n ese estado est/s en la meGor !osicin !ara disfrutar del Aora "
crear el siguiente Aora de la manera mas !oderosa' libre de !reocu!acin'
ansiedad " negatividad, 5a mente es una erramienta " deber-as activarla !ara
crear una intencin del siguiente Aora, &ste !ensamiento r/!ido "
desa!egado no deber-a tomarte m/s de unos !ocos segundos de vez en
cuando, $i usas la mente !ara divagar constantemente dentro de la cabeza
!ensando sobre el !asado " el futuro' lo 8nico *ue logras es vivir en el
!asado' !reocu!arte del futuro " !erder el Aora " la alegr-a, De todas
maneras no es una buena frmula !ara crear un futuro, Todos los !roblemas
e.isten fuera del Aora' en la mente' cuando usas la mente incorrectamente,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando fiGas las dem/s cosas un individuo sociedad tendr/n ri*ueza
" felicidad en la medida *ue ame incondicionalmente' cause *ue otros tengan
felicidad " viva en el Aora,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
)ecuerda' la vida es una celebracin " la alegr-a conlleva la
celebracin, 5a alegr-a es el es!-ritu e.!resado de maneras *ue le agradan "
desea, M&.!resa tu es!-ritu " deGa *ue los otros lo e.!resenN
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Aien' comenzamos con el dinero' continuamos con cosas m/s grandes "
aora volvemos al dinero, &l dinero no es la cosa realT es slo un s-mbolo de
la ri*ueza real dentro de nosotros, @asta aora emos estado e.aminando de
*ue est/ com!uesto lo real, A !esar de *ue el dinero no es lo real igual
necesitamos saber como usar ese dinero, &s un c-rculo com!leto' un ciclo
com!leto, ?a *ue el dinero es el final de mucas otras cosas *ue com!onen la
conciencia de la ri*ueza " el comienzo de e.!erimentarla como ri*ueza
material,
&l dinero es un s-mbolo de ri*ueza " el comienzo de vivir la ri*ueza de
manera de *ue !odamos saber !or e.!eriencia cual es su sabor, &l dinero
tiene dos usos, Uno es !ermitirnos intercambiar nuestros dones, &l otro es
!ermitirnos e.!erimentar la ri*ueza, A travs de esta e.!eriencia' !odemos
aumentar nuestra conciencia de la ri*ueza " amarla a8n m/s, 5a conciencia de
la ri*ueza engendra ri*ueza " dinero' *ue a su vez engendra conciencia de la
ri*ueza " el ciclo se contin8a, &s un c-rculo com!leto' un ciclo com!leto,
&ntonces volvamos al dinero3
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Dinero2 Como usar el s-mbolo
:ale la !ena re!etirlo "a *ue la re!eticin causa interiorizacin2 el
dinero no es lo real2 es slo un s-mbolo de la ri*ueza real dentro de nosotros,
@asta aora emos estado mirando lo *ue com!one lo real, A !esar de *ue el
dinero no es lo real' necesitamos saber como usar ese dinero, &s un c-rculo
com!leto' un ciclo com!leto, &l dinero es el final de mucas otras cosas *ue
com!onen la conciencia de la ri*ueza " el comienzo de vivir la conciencia de
la ri*ueza como ri*ueza material,
&l dinero es un s-mbolo de ri*ueza " el comienzo de vivir la ri*ueza de
manera de *ue !odamos saber !or e.!eriencia cual es su sabor, &l dinero
tiene dos usos, Uno es !ermitirnos intercambiar nuestros dones, &l otro es
!ermitirnos e.!erimentar la ri*ueza, A travs de esta e.!eriencia' !odemos
aumentar nuestra conciencia de la ri*ueza " amarla a8n m/s, 5a conciencia de
la ri*ueza engendra ri*ueza " dinero' *ue a su vez engendra conciencia de la
ri*ueza " el ciclo se contin8a, &s un c-rculo com!leto' un ciclo com!leto,
Gastemos un !oco de tiem!o sobre el dinero3
0o te avergZences del dinero, 0o act8es como si le tuvieras vergZenza,
&sconder el dinero' maneGarlo como si fuera sucio' ser desonesto con el
dinero " otras actitudes " acciones similares van todas en detrimento tu"o si
deseas ad*uirir ri*ueza, &ste no es un llamado !ara *ue em!ieces a
fanfarronear' es un llamado !ara *ue seas onesto de todas las formas
!osibles con el dinero, $ onesto con el dinero " acerca del dinero, 5as
cosas *ue conducen a la falta de onradez con " acerca del dinero las cosas
*ue all- se originan' daPar/n' en alg8n momento a tu ri*ueza,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
M?1 A%1 &5 D(0&)1 ? &5 D(0&)1 %& A%A A %(N Grita esto con
entusiasmo' re!etidamente de vez en cuando asta *ue se te va"an los
sentimientos de rid-culo' cul!abilidad " miedo al dinero,
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L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A medida *ue te vuelves m/s rico materialmente' !uede estar en tu
meGor inters' de!endiendo de donde vivas' acer *ue es!ecialistas de dinero
en el e.terior le den una mirada a tus negocios a fin estructurarlos !ara la
ma"or seguridad " beneficio, :e-culos tales como fondos " fideicomisos en
Gurisdicciones del e.tranGero le an !ermitido a la gente rica tener !az "
!ros!eridad continua !or generaciones, )ecuerda *ue actualmente
necesitamos gobiernos " debemos !agarles nuestra !arte !ara mantenerlos
funcionando, &s una ventaGa !ara nosotros tener un gobierno, Pero los
gobiernos fueron creados !ara servir a su gente en forma Gusta " cuando
cesan de cum!lir esa funcin se convierten en tu ma"or estorbo " fuente de
tensin, Debido a *ue los gobiernos est/n maneGados !or seres umanos'
ca!aces de cometer errores a veces o!rimen en lugar de realzar, A veces
!ueden gastar en lugar de crear, A veces !ueden !romulgar le"es *ue son
inGustas a !esar de *ue !uedan afectar solo una fraccin de la !oblacin, Por
esa razn es' !ara tu beneficio' estructurar tus negocios bien desde el
comienzo de tal manera *ue ests tanto dentro como fuera del control del
gobierno en lugar de !ermanecer totalmente dentro del control del gobierno,
A veces la clave !ara acumular ri*ueza es la libertad, A veces te !uede
salvar de !erder tu ri*ueza, &ste llamado a !oner la vista en el e.terior no es
!ara la avaricia " el anar*uismoT es un llamado !ara la libertad " la Gusteza, $i
no !uedes garantizar *ue tu gobierno va"a a ser Gusto contigo todo el tiem!o'
deber-as garantizarte *ue !uedas !oner un !ie adentro fuera en forma
segura en caso de *ue tu gobierno no sea Gusto, 0o tiene sentido darle un
innecesario gol!e letal a tus finanzas en nombre del !atriotismo, 5as o!ciones
!ermiten la eleccin, $in o!ciones' no !uedes elegir, Aseg8rate de *ue tienes
o!ciones en todas las cosas,
&n lo concerniente a la ri*ueza " mucos otros temas' las o!ciones *ue
deber-as buscar garantizar son la o!cin de viaGar a voluntad cuando lo
necesites' vivir en un lugar donde ests feliz " seguro " maneGar tus finanzas
de manera *ue te sirvan a ti " a tu sociedad a tu sano criterio, 5a forma de
garantizar esas libertades' esas o!ciones' es tener dos !asa!ortes legales de
dos !a-ses se!arados' ca!acidad de residencia legal en dos !a-ses con
Gurisdiccin no relacionada " cuentas bancarias en el e.terior " fondos
com!aP-as de !rocesamiento en el e.terior, A !ro!sito' los recursos " la
!roteccin de los ingresos son bastante !arecidos a los seguros, Uno no
com!ra un seguro contra incendio des!us de *ue se *uem la casa sino
antes del incendio en caso de *ue se !resentara, Pero nunca te olvides *ue
tienes inters en !agar algo Gusto en im!uestos !ara mantener tu gobierno
saludable, Aun*ue te encontraras en la !osicin de !oder esca!ar de todos
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los im!uestos es una buena idea !agar voluntariamente alrededor del 7C S de
tus ingresos en im!uestos,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A U
Paga tu Gusta !arte de im!uestos con alegr-a' "a *ue mantiene viva a la
sociedad' en orden " en funcionamiento, De!ende de ti la determinacin de lo
*ue es Gusto, Por siglos los sabios " maestros an ensePado *ue 7CS es una
cantidad Gusta, A8n los te.tos religiosos recomiendan 7CS, %atem/ticamente
el 7CS es tambin !timo !ara todos los involucrados,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
De tus ingresos disePa formas de asegurarte *ue !agas el 7CS de ellos
en im!uestos' *ue das el 7CS a obras de caridad' *ue inviertes el 7CS en
crecimiento a largo !lazo e inversiones de crecimiento de ri*ueza " *ue usas
el >CS restante !ara vivir' crecer " disfrutar de la vida, &l !remio e.tra !ara ti
!or usar el dinero !ara disfrutar de la vida es *ue mientras gastas dinero
Maces *ue otros se vuelvan m/s ricosN A medida de *ue te vuelves
inmensamente rico !uedes vivir con un !orcentaGe mas baGo de tus ingresos "
!uedes dar e invertir m/s, &stos !orcentaGes fueron disePados' !or siglos'
!ara darte a ti " a tu mundo el meGor crecimiento " !osibilidades de ri*ueza
!ara todos,
%antiene una !recisa contabilidad de tus cuentas !ersonales " de
negocios, $abe *ue le sucede a tu dinero' donde va " de donde viene, $aber
es el !rimer !aso en el dominio de cual*uier cosa " no saber donde va tu
dinero es !aralizante, $i tu gastos e.ceden tus ingresos' el mantenerte vivo
ser/ tu ca-da, 0o !uedes !lanificar " analizar lo *ue no conoces,
$e cuidadoso' no obstante' sobre el maneGo de tus finanzas, &sto no es
un llamado a cuidar el centavo " a la miseria, 0o deGes *ue el mantener
registros financieros te conviertan en un miserable' una !ersona *ue cree *ue
el dinero es escaso, %antener las cuentas es solo eso' mantener las cuentas,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
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)odate de sabios conseGeros' socios " em!leados, 5a !ersona sabia
mantiene un conseGo m/s sabio, Ten conseGeros sabios en todos los cam!os'
negocios' contabilidad' im!uestos' legales' fondos' inversiones' etc, P/gales
bien' !/gales !or rendimiento " dales !remios cuando lo merezcan, )ecuerda'
la ri*ueza usualmente flu"e acia a*uellos con el conocimiento correcto' !ero
la !ersona *ue obtiene esa ri*ueza no tiene necesariamente *ue ser el
!oseedor del conocimiento, 5a !ersona rica es a menudo a*uella *ue arma
e*ui!os de gente com!etente a !esar de *ue no sea ella la *ue !osee el
conocimiento en forma !ersonal,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
A!rende a multi!licar tus esfuerzos, Una de las meGores formas es
delegar masivamente, Delega casi todo, Cada !ersona tiene ciertas
ca!acidades *ue son 8nicas !ero tambin com!arten mucas otras cosas con
todos los dem/s, Por eGem!lo' el don es!ecial de &instein estaba en la +-sica,
&n ese cam!o es donde m/s aventaGaba al resto de nosotros !ero en las
dem/s cosas la ventaGa era muco menor, Caminaba' escrib-a' miraba'
lim!iaba la casa " ac-a otras tareas un !o*uito meGor un !o*uito !eor de lo
*ue todos los dem/s acemos, Pero' si en un d-a' &instein ubiera insistido en
acer absolutamente todo en su negocio#' desde !ensar en la +-sica asta
dibuGar es*uemas *ue cual*uiera !odr-a aber dibuGado' lim!iar el !iso " todo
eso' abr-a terminado con muco menos tiem!o !ara e.!resar sus talentos
8nicos " !or lo tanto abr-a logrado menos con esos talentos, 5os talentos
8nicos son lo *ue acen ricos a la !ersona " al mundo,
5a gente rica usualmente se mira onestamente " ve *ue es lo *ue m/s
disfrutan " en *ue cam!o son muco meGores *ue la ma"or-a de los dem/s,
&sa es una !ers!ectiva onesta, Podr-a ser *ue sean meGores !ara la
estrategia' la mercadotecnia' la innovacin' la orticultura' volar' maneGar
cual*uier otra cosa, Puede tambin *ue sean buenos !ara mucas otras
cosas' *uiz/s levemente meGores *ue la ma"or-a de la gente !ero eso va m/s
all/ del argumento, &l !unto es2 en *ue /rea son fabulosos' no solamente
buenos sino fabulosos, &sa es la !regunta, 5a 8nica otra !regunta es HFu es
lo *ue realmente disfrutan de acer " no !ueden !arar de acerI 0o dicen
?o !uedo lim!iar el !iso meGor *ue la gente de mantenimiento# !or*ue
aun*ue eso fuese verdad es auto frustrante, 5o *ue im!orta es !ara *u
somos meGores' !or leGos' *ue ninguna otra !ersona " lo disfrutamos, 5a gente
rica solo ace eso " delega todo lo dem/s, 0o se !reocu!an de *ue la gente
no va"a a acer el resto tan bien como ellos lo ar-an,
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(mag-nate si Aill Gates tratara de acer todo en %icrosoft, HDe *ue le
servir-a a l al resto de nosotrosI Una !ersona como Aill Gates est/
enfocada en lo *ue ace meGor " lo *ue m/s disfruta, Gente como l delega
todo el resto incluso si !udiera acer algo del resto meGor *ue sus a"udantes
em!leados, A!arte de esto' la gente reconoce *ue a" mucas cosas *ue
las otras !ersonas acen meGor *ue ellos mismos, &l delegar multi!lica los
esfuerzos " resultados, Ponlo en tu !ensamiento " en tus metas !ara delegar
casi todo en tu negocio e.ce!to !or a*uello !ara lo cual eres
e.ce!cionalmente bueno " es lo *ue m/s disfrutas Qa8n si eso fuera soPar con
nuevas ideasR,
&n la medida *ue delegues en la gente correcta te volver/s m/s
!roductivo " !or ende m/s rico,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Aumenta la velocidad con *ue obtienes ideas, 5ee libros " revistas
todos los d-as durante algunos minutos !or lo menos, A!rende a leer m/s
r/!idoL cuantas m/s ideas tengas meGor, Consigue un curso libro de lectura
veloz, Para encontrar buenos libros usa el sistema de calificacin de
Amazon,com !ara ver lo *ue le gusta leer a la gente " !ara lo cual tienes algo
*ue les sea de utilidad, 5ee revistas en todas las /reas de la vida' obtiene una
imagen m/s am!lia del mundo, 5o meGor de las revistas son las im/genesL
alimentan tu imaginacin " tus metas,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
1tra manera de ver el tema de ganar dinero es como cambio de
!ensamiento *ue causa un cambio en la forma en *ue se intercambia la
energ-a del universo, &sto no *uiere decir *ue !uedes comenzar a vivir de esa
manera !ero !ara *ue !uedas entender *ue sim!lemente cambiando tu
!ensamiento causas un reordenamiento de la energ-a en el universo " esto
conduce a un aumento de la ri*ueza, :eamos como funciona esto
istricamente, @ace miles de aPos la gente eran cazadores " cosecadores,
&sta era una forma de vida !eligrosa e im!redecible, &l deseo de tener m/s
estabilidad " seguridad caus *ue los umanos !ensaran HPor*u tengo *ue
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andar cazando estas cabras todos los d-asI &so conduGo a la idea de *ue las
cabras se !odr-an mantener en casa domestic/ndolas, &ntonces en vez de
andar detr/s de las cabras !ara cazarlas las llevaron a una zona cerrada " las
alimentaron con el mismo !asto de las !raderas, A8n antes de esta nueva
idea' ab-a !asto dis!onible' tierra " cabras !ero nadie ab-a !ensado en
cambiar su dis!osicin " domesticar las cabras, 5a idea sim!lemente cambi
la forma en *ue se intercambiaban entre s-, &l deseo de una vida meGor caus
un !ensamiento *ue a su vez caus un meGoramiento en el nivel de vida
usando el mismo material *ue siem!re estuvo dis!onible, 5o *ue caus esto
fue un cambio en el !atrn de !ensamiento,
A continuacin' los seres umanos decidieron reducir a8n m/s sus
!rivaciones ad*uiriendo bienes *ue necesitaban !ero no ten-an, Primero
decidieron acerlo entrando en guerras con otras tribus *ue ten-an esas
cosas, 5uego cambiaron a una forma m/s segura de ad*uirir esos elementos
llevando as- a la idea de *ue !od-an intercambiarlos, 0uevamente meGoraron
sus vidas sim!lemente reacomodando sus !ensamientos lo cual caus un
cambio en la forma en *ue se intercambiaban varias formas de energ-a,
&l intercambio de bienes funcion bienT el 8nico !roblema era la gran
distancia *ue ten-a *ue atravesar una !ersona !ara trans!ortar una cabra !ara
cambiarla !or una bolsa de trigo en la aldea m/s !r.ima, &l deseo de
intercambiar m/s r/!ido " m/s eficientemente conduGo a la idea *ue en lugar
de tener *ue caminar !or todos lados se !odr-an encontrar en un !unto
central' mostrar sus bienes e intercambiarlos, As- se cre el mercado,
0uevamente' e.am-nalo con detalle, Todos los ingredientes ab-an e.istido
ante !ero no la idea de *ue se !od-a acer de esa manera, &l deseo de un
meGoramiento caus el cambio en la manera en *ue se intercambiaban las
formas de energ-a, )ecuerda la le" *ue dice *ue la energ-a no es creada ni
destruida sino *ue cambia de forma, &l mercado no ca" del cielo sobre esa
gente, $im!lemente cambiaron el !atrn de !ensamiento " eso fue todo,
@o" en d-a el deseo de intercambiar a8n m/s r/!ido a causado la
creacin de mercados de divisas " mercados de bolsa, (mag-nate el tiem!o en
*ue un comerciante ten-a *ue caminar medio d-a acia el mercado' vender una
vaca " des!us caminar de vuelta a casa otro mediod-a, A continuacin
vinieron los camiones " los granGeros !od-an trans!ortar varias vacas al
mercado " estar de vuelta en casa lo suficientemente r/!ido como !ara acer
otro viaGe, 5uego se crearon los mercados a futuro " los intercambios de
o!ciones lo cual le !ermiti a la gente com!rar " vender miles de valores a
futuro en ganado " o!ciones en !ocos segundos Msin tener *ue levantarse ni
mover una sola vacaN 0uevamente' nada ca" de los cielos, &staba todo a*u-,
5a gente sim!lemente dese de una diferente manera " el deseo tom una
coordinacin infinita de docenas de eventos a!arentemente no relacionados
!ara terminar con un mercado de alta tecnolog-a de valores a futuro "
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o!ciones llevando a cero la necesidad de mover la vaca en el momento del
intercambio,
5a secuencia de todo termin con un resultado *ue !ermiti un
comercio m/s r/!ido con ganancias *ue eran im!redecibles, Debido a *ue el
deseo estaba !resente la naturaleza lo satisfizo, Pero volvamos al !asado, 5a
revolucin agr-cola lleg " a !artir del deseo de tener m/s ri*ueza se termin
encontrando formas de meGorar la !roduccin agro!ecuaria, De nuevo'
sim!lemente desearon' el deseo conduGo al !ensamiento " lo *ue siem!re
ab-a e.istido fue reacomodado, 0ada ca" del cielo, Pero a8n as- tomaba
tres generaciones de re"es construir una casa de buen tamaPo " una buena
coleccin de !osesiones, 5a !ersona !romedio ni si*uiera !ensaba *ue fuese
!osible vivir en una casa de ladrillo de varias abitaciones con ciertas
comodidadesL eso solamente era !ara los re"es " las reinas,
@o" en d-a la vida es diferente, 0acemos con la su!osicin basada en la
observacin *ue una casa es el lugar donde autom/ticamente vamos a vivir "
*ue autom/ticamente tendremos ro!a " otras cosas *ue en esa !oca estaban
reservadas !ara la realeza, 0o se nos cruza !or la cabeza ni !or un momento
de *ue vamos a carecer de ciertas cosas !ero sabemos *ue en el !asado la
gente luc durante generaciones !ara !oder tener esas mismas cosas,
Tenemos la certeza *ue ellos no ten-an,
&l !unto de todo esto es ver el !oderoso efecto de la certeza a nivel
individual " en una escala ma"or, 5a certeza de !ensamiento causa
des!lazamientos masivos en la manera en *ue se reacomoda la energ-a, Un
cambio masivo en la certeza de !ensamiento " en el deseo de meGorar
conduce siem!re a un des!lazamiento masivo en la forma en *ue se
reacomoda la energ-a !ara una vida meGor, Toma' !or eGem!lo' el surgimiento
de la e.!losin en la tecnolog-a de la informacin, Tienes a Aill Gates "
cientos de otros Gvenes ganando cantidades inmensas de ri*ueza en
!er-odos mu" cortos, 5a gente se em!ez a volver multimillonaria en !ocos
aPos en lugar de asta en generaciones como sol-a !asar a veces en el
!asado, ? los Gvenes recin salidos de la universidad vieron lo *ue estaba
!asando " cre"eron *ue lo !od-an acer' mucos de ellos lo cre"eron, &s as-
*ue se form una serie com!letamente nueva de negocios en un abrir " cerrar
de oGos, Docenas de Gvenes de veinte a treinta aPos de edad se em!ezaron a
convertir en multimillonarios d-a !or d-a, 0ada de esto ca" del cielo en esos
aPos, Todo lo *ue tom fue un deseo masivo' creencia " cambio de
!ensamiento, &ntonces la energ-a *ue siem!re estuvo !resente de varias
formas fue reacomodada en un sinn8mero de nuevas formas *ue conduGeron
a la ri*ueza, Tal como millones de !ersonas viven o" meGor *ue algunos
re"es en el !asado' el futuro cercano tendr/ miles de millones de !ersonas
!romedio viviendo meGor *ue los millonarios de o" en d-a, 0ada de esto
caer/ del cielo, $im!lemente desearemos meGor' tendremos certeza en un
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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nivel su!erior debido a *ue aora estamos comenzando a com!render como
todo esto funciona " cambiaremos los !ensamientos de la manera correcta "
todo suceder/ de maneras !oderosas e im!redecibles,
Todo lo *ue necesita e.istir est/ a*u- " lo tenemos todo, 5os !a*uetes
de energ-a *ue constitu"en todo lo *ue nos rodea' inclu"endo nuestro cuer!o
tiene una ca!acidad ilimitada de tomar formas ilimitadas e inimaginables en
tanto el deseo est !resente, Tienen su !ro!ia inteligencia " obedecen
nuestros deseos con una destreza *ue no nos !odemos imaginar, $i analizas
cual*uier substancia desde la luz al !ensamiento' al metal a la carne' todo
est/ eco de !a*uetes de energ-a *ue se coagulan# en /tomos' clulas " as-
sucesivamente, Pero lo asombroso de estos !a*uetes de energ-a es *ue a
diferencia de las formas *ue constru"en' no est/n confinados al es!acio " al
tiem!o, &n otras !alabras' se !ueden mover desde el !unto A al !unto A sin
tener *ue atravesar el es!acio *ue media entre esos !untos, 0o est/n
confinados dentro del obGeto *ue com!onen, &n otras !alabras' los !a*uetes
de energ-a *ue com!onen un dedo tu"o no son los mismos *ue lo
com!ondr/n dentro de unos segundos, Pueden a!arecer en tu dedo' en el
vientre de otra !ersona un instante des!us en el bulbo de la l/m!ara de tu
casa, 0o tienes tu !ro!io atado de !a*uetes de energ-a' !or as- decirlo, De
eco' no son !art-culas en el sentido en *ue se !iensa lo *ue es una
!art-cula, &stamos intercambiando !ermanentemente esos !a*uetes con todo
el mundo " con todas las cosas, &sos !a*uetes !ueden viaGar# acia delante
" acia atr/s en el tiem!o, De eso es de lo *ue estamos ecos nosotros "
toda la materia U !a*uetes de energ-a destellando en !atrones es!ec-ficos *ue
configuran la a!ariencia de formas, 5a informacin *ue dicta la forma
es!ec-fica de esos !atrones est/ en !arte constituida !or nuestros
!ensamientos " en !arte !or los !ensamientos del resto del universo,
Por esa razn es *ue la medicina est/ descubriendo *ue nuestros
!ensamientos est/n mu" ligados a nuestro estado de salud, 5a ciencia est/
descubriendo *ue nada de lo *ue se observa !uede ser observado
inde!endientemente del observador debido a *ue las e.!ectativas del
observador " sus !ensamientos influ"en en el obGeto en observacin,
&l dinero est/ absolutamente ligado a nuestros !ensamientos' deseos "
certeza " eso lo !ueden !robar aora la istoria " la ciencia, &st/ en el meGor
de nuestros intereses el meGorar nuestra !ro!ia conciencia de la ri*ueza " la
del mundo, Fue t8 te vuelvas rico ace *ue el mundo se vuelva rico " esto a
su vez ace *ue t8 te vuelvas rico con muco menos esfuerzo, %ira a la
istoria !ara !robarlo,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Una de las claves !rinci!ales !ara construir ri*ueza est/ en acer *ue
el dinero trabaGe !ara ti en lugar de *ue t8 trabaGes !ara el dinero, $i trabaGas
cinco d-as a la semana " gastas todos tus ingresos sin invertir nada' abr/s
!erdido esos cinco d-as, Para siem!re, 5a gente rica toma una !orcin de sus
ingresos de cada d-a " los !one en inversiones *ue crecen !or s- mismas'
autom/ticamente sin esfuerzo e.tra a largo !lazo, De esa manera' una !orcin
de cada d-a *ue trabaGas !or dinero termina trabaGando !ara ti durante aPos
!or venir, &sa es una de las ma"ores claves acia la ri*ueza' tomar un
!orcentaGe de tus ingresos diarios cada d-a !ara *ue trabaGen !ara ti sin tu
intervencin,
&sto se ace tomando !or lo menos un 7CS de tus ingresos diarios
antes de im!uestos " antes de !agar las cuentas " !onindolo en inversiones
de largo !lazo !or un m-nimo de tres aPos, 5as buenas inversiones inclu"en
las acciones de em!resas' fondos mutuos' ciertos ti!os de cuentas bancarias
*ue te dan tasas de inters !or encima de la tasa de inflacin' inversiones
inmobiliarias' bonos' recursos *ue !roducen regal-as' negocios *ue se auto
sostienen " as- sucesivamente, &stas inversiones no re*uieren *ue trabaGes
!ara ganar tu dinero, $im!lemente inviertes' te sales del !aso " tu dinero
crece !or s- mismo,
A8n un dlar se !uede convertir en un milln de dlares en una cierta
cantidad de aPos a una cierta tasa de inters com!uesto, Un dlar' slo un
dlar' !uede crecer asta convertirse en un milln de dlares !or s- mismo "
sin tu intervencin, Te sor!render/s agradablemente al saber *ue un solo
dlar colocado en una inversin *ue crece al ;CS anual se convertir/ en un
milln de dlares en >4 aPos, M&so es !ara un solo dlarN Todo lo *ue tienes
*ue acer es deGarlo a- solo e irte' vete a dormir !or >4 aPos " dGalo al dlar
solo, MCuando vuelvas se abr/ convertido en un milln de dlares sin ning8n
esfuerzo de tu !arte salvo a*ul *ue realizaste !ara colocar el dlar al
!rinci!ioN
Aora bien' si en lugar de lo anterior aora !ones un dlar !or d-a en la
misma inversin del ;CS anual terminar/s teniendo un milln de dlares en 9;
aPos en lugar de >4, De eco' un dlar !or d-a se convertir/ en mil millones
de dlares en BB aPos, Una tasa de inters m/s elevada acortar/
dr/sticamente es !er-odo,
&sto te muestra *ue nunca !uedes tener demasiado !oco !ara
em!ezar, Cual*uiera sea el ingreso *ue tengas o"' furzate en el /bito de
invertir el 7CS de tus ingresos antes de !agar im!uestos " cuentas
cual*uier otra cosa, P/gate !rimero a ti' es tu dinero " tu vida " se !one cada
vez meGor, 5a dcada de los <C fue una era donde las acciones subieron en
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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forma fenomenal, &n esa misma dcada mas de ;CC acciones aumentaron el
mil !or ciento " algunas asta veinte mil !or ciento, %ucas ca"eron en el
;CC7 !ero a largo !lazo' todas las buenas em!resas re!untaron a8n m/s alto,
&n los <C la gente invirti cierta cantidad " se encontr *ue se ab-an vuelto
ricos gracias a eso, Algunos invirtieron 4C dlares !or semana " si eso fuera
su 7CS ser-a suficiente, Creci, 1tros invirtieron m/s, Diez mil dlares
invertidos una sola vez al comienzo de 7<<C en ciertas acciones termin !or
valuarse en alrededor de cinco millones a final de los <C, 1tros convirtieron
unos !ocos millones de dlares en m/s de mil millones de dlares en el
mismo !er-odo, Todo este crecimiento de la ri*ueza sucedi sin ning8n
esfuerzo e.tra e.ce!to el de a!artar el dinero !ara la inversin,
&sta gente no estaba aciendo nada secreto U estaban !oniendo dinero
en inversiones *ue son de dominio !8blico, &staban invirtiendo en acciones
bien seleccionadas del mercado de bolsa U " cual*uiera !uede acer eso, T8
tambin lo !uedes acer comenzando aora, $olamente recuerda elegir bien
tus inversiones' invierte en forma consistente " a!arta el 7CS de cada ce*ue
ingreso, 5a clave es la consistencia, &l inters com!uesto siem!re te va a
funcionar sin !edirte nada, Tu !arte es la de ser consistente' elegir buenas
inversiones " *uedarte en el largo !lazo, &l corto !lazo usualmente no te da
tanta ganancia como el largo !lazo " es usualmente muco mas riesgoso,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
(m!uestos " gobierno, 0ecesitamos un gobierno' eso es seguro, $in un
gobierno' la sociedad no ser-a ca!az en' nuestro estado actual' de organizar
una infraestructura de desarrollo' seguridad' etc, Pero e.isten ecos como
gobiernos *ue gastan muco demasiado gobierno, 0o !or el eco de *ue
sea un gobierno significa *ue siem!re tenga razn' *ue siem!re establezca la
cantidad correcta de im!uestos *ue deber-amos !agar *ue use el dinero
sabiamente sin des!erdiciarlo, Por lo tanto' lo *ue est/ en el meGor de
nuestros intereses' !ara ti " !ara m-' es calcular cuanto necesitamos !agar de
im!uestos, 0ecesitamos mantener el gobierno en funcionamiento' saludable "
sirvindonos bien sin llegar al !unto de tener *ue !agar demasiado " no
tengamos suficiente !ara invertir " disfrutar de la vida mientras el gobierno
tiene demasiado " lo des!erdicia en actividades tales como la construccin de
armamento de destruccin masiva " cosas similares,
5os gobiernos en el mundo tienen tasas de im!uestos *ue van desde
CS al 6CS, 5os im!uestos son usualmente el gasto m/s grande *ue tiene una
!ersona, Dentro de cada !a-s !uedes arreglar tus negocios de manera *ue
minimices legalmente la cantidad de im!uestos *ue !agas con la a"uda de un
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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conseGero !rofesional en im!uestos, Oinston Curcill diGo una vez *ue
ninguna !ersona tiene la obligacin legal moral de arreglar sus negocios
!ara *ue el gobierno sa*ue de l la ma"or !alada, ?o creo !ersonalmente *ue
la frmula m/gica es 7C27C27C2>C, &sto es' 7CS de tus ingresos en im!uestos'
7CS !ara obras de caridad' 7CS en inversiones de largo !lazo " el >CS
restante !ara disfrutar " gastar !or*ue de eso se trata la vida " no de lucar,
Gastar menos del 7CS en gobierno lo matar-a " m/s de eso le dar-a demasiado
dinero " !or cul!a de ese e.ceso *ue tenemos' !or eGem!lo' es *ue a"
demasiadas armas nucleares *ue nunca nos a"udaron !ara nada, &l
!resu!uesto militar es el ma"or gasto total de los gobiernos en todo el mundo,
Pero el gasto militar no circula en la econom-a ni nos beneficia como otros
gastos, Un misil nuclear construido " nunca utilizado es dinero muerto, $e
*ueda a- en el silo es!erando a *ue lo lancen, Pero el d-a *ue lo lancen causa
a8n m/s destruccin, 5as armas nos !onen en un estado de miedo de
cual*uier /ngulo *ue lo mires, 5a forma de im!edir guerras no es construir
armamento sino eliminar fronteras' divisin " diferencias econmicas,
&stados Unidos !odr-a aber sido muco m/s dbil " menos estable o" si un
ubiese unido sus estados ace doscientos aPos, Antes de ser una federacin
de estados' &stados Unidos tuvo guerras civiles' barreras comerciales "
fronterizas dentro del mismo territorio,
&ntonces' ese es el 7CS de tu dinero *ue va destinado al gobierno en
forma de im!uestos, Des!us de eso' no te olvides de gastar !or lo menos un
7CS en obras de caridad' aciendo cosas *ue edifican a la sociedad " !or
ende a ti mismo, Des!us invierte !or lo menos el 7CS en buenas inversiones
a largo !lazo " des!us Mdisfruta " gasta el restoN
$intete contento !or tus gastosT causan un aumento en los ingresos
de otras !ersonas " mueven la econom-a, M(mag-nate *ue !asar-a si todo el
mundo deGara de gastarN Cuanto m/s gastamos' m/s energ-a se intercambia "
m/s ricos nos volvemos, Al !rinci!io este nuevo arreglo del 7C27C27C2>C !uede
resultarles un !o*uito dif-cil a algunas !ersonas !or*ue est/n gastando todo
casi todo su dinero en este momento " no an organizado sus negocios
!ara una !tima carga im!ositiva, Pero dentro de un corto tiem!o' es f/cil
cambiar de /bitos *ue encaGen dentro de este nuevo formato,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
1tra clave !ara alcanzar la ri*ueza es saber cual es la diferencia entre
un recurso " una obligacin, Un recurso es cual*uier cosa *ue crea ri*ueza
neta ingreso neto, Un recurso es cual*uier cosa *ue te !one m/s dinero en
el bolsillo del *ue te sac, Una obligacin es algo *ue no ace eso, Una
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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obligacin es cual*uier cosa *ue te saca dinero del bolsillo !ero no te !one
m/s de lo *ue te sac, De acuerdo a esta definicin algunos de los bienes *ue
la gente considera como recursos son en realidad una obligacin, 5as casas
con i!otecas son obligaciones Qson un recurso del bancoR, 5os autos son
obligacionesL te sacan mas dinero en efectivo de lo *ue te devuelven,
1bviamente la gente rica tiene m/s recursos *ue obligaciones, &so es
sim!lemente obvio, HCmo te !uedes imaginar ser rico cuando tus
verdaderas obligaciones son ma"ores *ue tus verdaderos recursosI
5os recursos acen crecer la ri*ueza de la gente rica, Analiza tu vida "
reclasifica todo como recursos u obligaciones tal como las emos definido,
$iem!re mantiene m/s recursos *ue obligaciones' de lo contrario tendr/s
ri*ueza cero negativa QdeudasR, &s una frmula mu" sim!le,
0o tiene nada de malo ad*uirir obligaciones, &n realidad' mucas de las
cosas *ue m/s se disfrutan en la vida tales como ermosas casas' barcos "
autos son obligaciones' de acuerdo a nuestra definicin, Pero !ermiten
disfrutar de la vida, &ntonces ve a disfrutar !ero nunca deGes *ue tus
obligaciones' tal como las definimos' e.cedan tus recursos "a *ue en ese
caso terminar/s !ronto con ri*ueza negativa, $iem!re mantn un saldo
!ositivo, $i *uieres tener una ermosa casa' la forma de llegar a ella es
trabaGar !rimero en tener un recurso *ue !roduzca un ingreso *ue es
suficientemente alto como !ara financiar tu i!oteca, 5uego 8salo !ara acer
los !agos de tu casa, Por lo tanto' consigue !rimero los recursos " des!us
8salos !ara financiar las obligaciones,
A !ro!sito' no te cuentes a ti mismo como un recurso, Conseguir un
trabaGo !ara ganar dinero !ara !agar la i!oteca no es el camino, A eso se le
llama trabaGar !ara tu dinero' es a menudo no saludable " un ciclo
!eligrosamente limitante en el *ue te !uedes meter, &l dinero siem!re tiene
*ue trabaGar !ara ti, &l dinero *ue ganas con tu mente " con tus manos' en tu
cargo trabaGo' es !ara ad*uirir inversiones " recursos, &sos recursos e
inversiones generan ingresos !or s- mismos sin ma"or intervencin de tu
!arte " son destinados a com!rarte obligaciones, 0o trabaGas !ara tus
obligaciones, TrabaGas !ara tus recursos " tus recursos trabaGan !ara tus
obligaciones,
$i actualmente no sabes como acerlo' consigue libros " asesores *ue
te muestren como acerlo en tu situacin !articular, 5os buenos recursos
!ara ad*uirir construir inclu"en las acciones de bolsa' los fondos mutuos'
ciertos ti!os de cuentas bancarias *ue te dan tasas de inters m/s altas *ue la
tasa de inflacin' !ortadores de inversiones inmobiliarias' bonos' recursos
*ue generan regal-as' negocios autosustentados " as- sucesivamente,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
tt !2JJK KK ,ccLcon ver gence, netJ esJo me, tm
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LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Para cual*uier cosa *ue desees saber' siem!re e.iste una !ersona un
buen libro *ue te !uede dar ese conocimiento, Para los libros Amazon,com es
un buen comienzo !ara buscar, Para otro ti!o de informacin google,com
usualmente te da lo *ue est/s buscando, &n esta !oca no carecemos de
nada, &n verdad' nunca carecimos' sim!lemente nos emos fabricado la
escasez,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
:ive una vida luGosa, )ecuerda' la vida son im/genes de la mente'
e.!resadas, $igue meGor/ndote a ti mismo' a tu ambiente " a tus alrededores
con luGo " ermosa naturaleza, &s a !artir de lo *ue te rodea donde se forman
mucas de tus im/genes mentales !or lo *ue tienes *ue tener una buena
fuente de im/genes mentales, Un ambiente luGoso " saludable " la naturaleza
generan m/s ri*ueza al alimentar im/genes m/s elevadas de la mente, :ive
con tanto luGo como te sientas cmodo " feliz,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuida de la %adre 0aturaleza' la gansa *ue !one los uevos de oro, 0o
contamines ni destru"as el medio ambiente' r/!ida lentamente, &so es matar
la misma fuente *ue te !ermite ser, )ecuerda la le" de causa " efecto' la le"
*ue nunca falla, 5a gente !iensa *ue !uede destruir el medio ambiente'
usualmente !ara beneficio !ro!io " esca!ar de eso !or*ue los afectados
ser/n las futuras generaciones, 5a le" de causa " efecto nunca falla, Con la
misma seguridad con *ue res!iras' cosecas lo *ue siembras' !ositivo
negativo, 5o 8nico *ue no sabemos es como' donde " cuando, $iembra
buenas semillas " levantar/s una buena coseca,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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&l dinero es energ-a de valor *ue' tal como toda la energ-a' vive !ara
fluir " necesita fluir !ara !ermanecer viva, A"8dale a fluir con alegr-a " la
atraer/s acia ti,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Provee el servicio *ue otros necesitan, Aumenta su valor, &stamos a*u-
!ara servirnos unos a otros' !ara actuar como facilitadores de crecimiento
!ara cada uno, @az esto en tu !ro!ia ca!acidad " el dinero autom/ticamente
fluir/,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Dite a ti mismo " crelo2 &l dinero me ama " "o amo al dinero, &sto es
verdad !ara ti en la medida *ue !uedas decirlo confortablemente " con gozo'
sin sentimientos de cul!a, $i te sientes cul!able' encuentra la razn "
!reg8ntate *ue tan verdadera es esa razn " donde la obtuviste, &n la medida
*ue te sientas cmodo con el dinero' le des la bienvenida " lo ames' as- ser/s
de rico,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l dinero es una energ-a *ue !ermite libertad " ama la libertad, :a
donde a" libertad " donde le dan libertad, A la gente miserable " tacaPa' a
!esar de *ue trata al m/.imo de retener el dinero se le ace dif-cil ganarlo "
mantenerlo,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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MDisfruta del dineroN
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
0o corras detr/s ni sirvas al dinero' no te esclavices !or l ni lo trates
de encerrar en una tram!a, &n lugar de eso' vive con l " ten una libre "
relaGada relacin con l, A!rcialo " /malo' disfruta de su funcin " atributos
*ue son el !ermitir la libertad " el fluGo del valor, &l dinero' el valor' es energ-a,
5as energ-as similares se atraen " las dis!ares se re!elen, Ten entonces los
atributos de la energ-a " la vibracin del dinero " lo atraer/s, @az esto
sintindote feliz' suelto' libre " de mente abundante,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
&l dinero disfruta " le gusta estar en !resencia de la conciencia de la
ri*ueza, 5e gusta la com!aP-a de la gente *ue ama " disfruta del dinero "
como todo en la vida' se multi!lica " florece en !resencia de las condiciones
*ue ama,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Trata al dinero como una !ersonalidad# viva, Tr/talo como tratar-as a
un buen amigo,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Cuanto m/s valor das vendiendo bienes " servicios *ue son 8tiles'
mostr/ndole a otros como obtener valor " ri*ueza' com!rando los !roductos "
servicios de otras !ersonas " com!artiendo' m/s dinero te vuelve a travs de
la le" de causa " efecto,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Todos los d-as ded-cale unos minutos al estudio de la vida' la ri*ueza "
tu !rofesin,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$i alguien !uede lograr un milln de dlares en negocios en un
determinado tiem!o' tres !ersonas trabaGando Guntas en armon-a !ueden
lograr muco m/s *ue 9 millones de dlares, Cuando a" armon-a' el todo
es ma"or *ue la suma de las !artes, &n tu negocio' involucra a gente *ue tiene
la misma mentalidad !ara multi!licar tus esfuerzos " tus ingresos,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
$intete cmodo con el dinero' sintete libre estando cerca de l' abla
sobre l' tr/talo " /malo como lo ar-as con un amigo cercano, &n esa actitud'
lo atraer/s, $i le temes recazas amarlo' lo re!eles,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
@a" gente *ue tiene !roblemas con res!ecto a amar el dinero, &l
!roblema es *ue no lo aman, Para atraer dinero tienes *ue amarlo, Para atraer
cual*uier cosa' amarla es el camino m/s r/!ido, Tambin es verdad *ue
atraes lo *ue temes, Cuando le temes al dinero no lo atraes' atraes lo *ue sea
*ue temes acerca del dinero,
Algunas !ersonas dicen *ue amar el dinero es incorrecto, A menudo
dicen *ue el amor !or el dinero es la fuente de todos los males#, Analiza esa
declaracin, &l amor al dinero en s- no es malo, 0o !uede ser la ra-z de todos
los males, &l dinero mismo tam!oco es malo !ero !uede causar codicia'
avaricia " subsecuentemente delitos, &l amor acia el dinero es !erfectamente
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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saludable en tanto no lo conviertas en avaricia " delito, De eco' amar
cual*uier cosa' no slo el dinero' cuando se toma !or el camino incorrecto
!uede ser la ra-z al delito, 5a gente a matado !or amor a sus com!aPeros de
romance' !ro!iedad " religin !ero no a" nada malo con tener com!aPeros
de romance' !ro!iedad o religin, 0unca es el amor lo *ue se e*uivoca ni el
obGeto del amor, &s solo cuando el amor es e.!resado de una manera no
saludable *ue se acerca a lo *ue consideramos incorrecto,
Por lo tanto sintete libre de amar el dinero' amarlo genuinamente'
!ero vig-late " no deGes *ue ese amor se convierta en avaricia " codicia, Pero
/malo, &l dinero se mueve acia *uienes m/s lo aman,
&l dinero es una cosa encantadora, &s una declaracin de abundancia'
no de escasez, 5a abundancia es el estado natural de 5a +uente, 5ibera a la
gente !ara *ue !uedan !restar atencin a otras cosas de la vida, 5a vida es
fant/stica' tan llena de tanto *ue todav-a no emos e.!lorado, &l dinero te
libera !ara e.!lorar avenidas de la vida *ue no ab-as tenido o!ortunidad de
e.!lorar !reviamente, &l dinero le da a la gente la !osibilidad de e.!resar su
amor' de dar' crear' com!artir " edificar a los dem/s, Ama el dinero " el dinero
te amar/,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Una clave im!ortante " fundamental a la ri*ueza es tener m8lti!les
fuentes de ingresos, Constru"e m8lti!les fuentes de ingresos en tu vida, @a"
mucos libros al res!ecto, 5a clave de tu libertad financiera est/ en tener
m8lti!les fuentes de ingresos, &stas son una manifestacin de tu naturaleza
din/mica' libre " multidimensional,
%/s !recisamente' aseg8rate *ue cada fuente de ingresos sea un
negocio " no un trabaGo, Un trabaGo es algo *ue re*uiere *ue ests a- !ara
*ue !roduzca dinero, Un negocio es algo *ue una vez *ue lo !ones en marca'
no necesita *ue ests atendindolo !ara *ue funcione crezca, Un trabaGo te
necesita' un negocio noT esa es la diferencia, Algunos negocios son trabaGos,
Puede ser *ue tengas un negocio *ue es un trabaGo !ara ti, 0ecesita *ue lo
atiendas " sin tu constante atencin se cae, 5os trabaGos te toman tu tiem!o "
tu libertadT los negocios te dan tiem!o " libertad, Una !ersona con m8lti!les
fuentes de ingresos de m8lti!les negocios termina teniendo tiem!o libre *ue
!uede usar !ara vivir bien " lanzar m/s negocios si fuera necesario, 5os
trabaGos nunca !ermiten esas libertades de tiem!o libre !ara diversificarse "
ser libre de disfrutar otros as!ectos de la vida,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Por lo tanto ten m8lti!les fuentes de ingresos !ero aseg8rate *ue cada
fuente es inde!endiente de ti " se a armado !ara funcionar bien sin tu
constante atencin,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
Desde tem!rana edad ensPale a tus iGos la conciencia de la ri*ueza,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
)ecuerda' ten m8lti!les fuentes de ingresos *ue no re*uieren *ue
ests !resente !ara *ue !roduzcan, Para tener m8lti!les fuentes de ingresos
sim!lemente desalo' azlo !arte de tus metas' visualiza " comienza a
conseguir libros' revistas " a ablar con la gente, 5os negocios correctos'
inversiones " fuentes sim!lemente te em!ezar/n a llegar, %antiene siem!re
un asesor sabio !ara todo' ten una !ersona *ue tenga conciencia de la ri*ueza
" es!ecializacin en el /rea sobre la *ue *uieres *ue te asesore " te aconseGe,
A!rende a confiar en tus sentimientos !ero no en tus emociones, $igue tus
deseos, &s f/cil,
L ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
De la ma"or im!ortancia es lo siguiente2 recuerda siem!re *ue el
universo te da e.actamente' exactamente lo *ue eres " !iensas, 5ee esto dos
veces2 si crees *ue el dinero es malo' indigno' maligno' vergonzoso
cual*uier otra connotacin negativa " crees *ue t8 no eres ninguna de esas
cosas te creas un conflicto interior, &star/s dando al universo el mensaGe de
*ue t8 eres bueno " !ositivo# !ero el dinero es malo " negativo#, &n ese
caso !ara res!etar tu mensaGe conflictivo' el universo te dar/ resultados
conflictivos " terminar/s con !oco dinero, Debes identificar onesta "
genuinamente tus valores# con los valores# *ue le asignas al dinero, $i
crees *ue eres una buena# !ersona entonces cree verdaderamente *ue el
dinero es una cosa buena# " viceversa, A*uellos *ue creen *ue son buena
gente " *ue el dinero es malo terminan con !oco dinero, A*uellos *ue creen
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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*ue son malos " *ue el dinero es !ara la gente buena terminan sin dinero,
A*uellos *ue sienten *ue aman al dinero " el dinero los ama' *ue el dinero es
todo lo bueno# o malo# *ue ellos son' como uno solo' son los *ue terminan
teniendo dinero,
1tra cosa !ara recordar siem!re' " continuando con el tema de la
e.actitud' es *ue si crees en la abundancia la tendr/s " si no crees no la
tendr/s, Debes tratar de entender !rofundamente la abundancia del universo,
&.am-nala' entindela' sintela " s ella, 1btienes e.actamente lo *ue !iensas
" eres, &n la medida *ue !ienses " creas en la escasez' la tendr/s, &n la
medida *ue !ienses " creas en la abundancia' la tendr/s,
LL ?1 $1? )(FU&DA, ?1 $1? AAU0DA0C(A, ?1 $1? A5&G)(A L
DeGando constante las dem/s cosas' un individuo sociedad tendr/n
ri*ueza " felicidad en la medida *ue entiendan " usen el dinero de una manera
correcta " multi!licativa,
&sta fue una breve vista general de cmo maneGar los as!ectos f-sicos
de la conciencia de la ri*ueza, @a" muco m/s !ara conocer sobre as!ectos
es!ec-ficos del dinero " de los negocios de!endiendo de cuales sean tus
intereses comerciales, Como inicio' visita KK K ,c c Lconver g e n ce,net , $e an
escrito mucos libros en todo el mundo sobre casi todos los temas de los
negocios actuales as- *ue nunca te va a faltar la informacin *ue necesitas a
la ora de maneGar los as!ectos f-sicos de la ri*ueza, &ste libro *ue est/s
le"endo aora est/ destinado !rinci!almente !ara *ue !egues un salto ma"or
acia la fuente de la ri*ueza U el as!ecto noLf-sico de la conciencia de la
ri*ueza de la *ue tantos ignoran no est/n concientes de ella, Combina este
conocimiento de la Conciencia de la )i*ueza *ue aora !osees con libros
a!ro!iados e informacin *ue !uedas obtener en relacin al !ro!sito "
negocio *ue a"as elegido " no !uedes fallar en volverte rico, &s im!osible
fallar,
Aien' emos dado toda la vuelta " estamos al final de este viaGe acia la
conciencia de la ri*ueza, Pero este no es el final, 5a vida es eterna e infinita, Al
final de cada verdad est/ el comienzo de una nueva verdad, 5a b8s*ueda
nunca termina' solo !uede ser ma"or " m/s gozosa, &ste es el comienzo de
un nuevo " ermoso viaGe !ara ti' no el final, )ecuerda siem!re mantener el
e*uilibrio, &*uilibra tu b8s*ueda de e.!ansin de la conciencia de la ri*ueza
con la b8s*ueda de otras e.!ansiones, Disfruta de la vida " disfruta de tu
tiem!o a*u- en la Tierra, $lo en el e*uilibrio !uedes encontrar verdadera
alegr-a " verdadera abundancia " ri*ueza,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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&ntonces' HFu viene des!us de estoI M%ucoN Da vuelta la !/gina "
ver/s3
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HFu es lo *ue est/s es!erandoI HFu es lo *ue te retieneI 0o
necesitas nada fuera de ti !ara estar donde *uieres estar, &st/ todo adentro
tu"o, Cambia tu mente' Aora, $' Piensa' @abla " Act8a de la manera
correcta, 0o es com!licado as- *ue no lo com!li*ues, $im!lemente s eso "
azlo' Aora' " el resto le seguir/, $ A*u-' Aora' com!letamente,
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A!ndice
&l viaGe recin comienza
&s!ero *ue a"as disfrutado " te a"as beneficiado con este !e*uePo
libro, $igue le"endo " rele"endo un !oco todos los d-a !ara *ue ese MAN' ese
M&urekaN $ucedan,
$lo unas breves !alabras sobre el material *ue acabas de leer, &stas
son invitaciones a la verdad, $e an ensePado en varias formas' caminos "
!artes durante siglos' guiadas !or maestros' sabios' gur8es' gu-as " otros,
Puedes confiar en ellas como de buena fuente, Algunas son antiguos
conseGos csmicos de todas !artes " de miles de aPos, Pero solo t8 !uedes
ser tu !ro!ia verdad' tu !ro!io camino, &n la )ealidad %/.ima no a" deber-as
" no deber-as " el cambio es todo lo *ue e.iste lo *ue significa *ue la verdad
cambia !ero no la %/.ima :erdad, Tan incmodo como te !ueda sonar es
facultante " liberador !or lo tanto' si encuentras *ue estas verdades " le"es
universales Q" algunas sugerencias !ersonales " conseGos de negocios *ue e
agregado ocasionalmenteR no te suenan verdaderas' no las fuerces dentro de
ti, Puede *ue todav-a no sean verdades !ara ti !ero no las Guzgues ni las
descartes, Cuando " si es tu momento te van a sonar verdaderas, T8 eres tu
!ro!ia !rueba " determinador de la verdad, $i te suenan verdaderas Mme
alegro !or tiN De cual*uier manera te deseo lo meGor " lo m/s elevado,
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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Cual !uede ser tu Primer Paso' en este momento
5o !rimero *ue !uedes acer' en este momento' es tomar la
determinacin de tu !ro!sito en la vida " !oner las metas *ue tratamos
antes, )elee esos ca!-tulos,
&n tu diario escribe tus !ro!sitos claramente,
5uego escribe la lista de tus metas en un diario *ue usar/s
e.clusivamente !ara tus metas' !ensamientos " registro de eventos, 5-stalas
a!untando a 4CCC metas alrededor de eso Qlista a8n las m/s insignificantesR
todas en la feca obGetivo del Aora, Pon las razones tal como se e.!lic'
tantas razones como se te ocurran !ara cada meta, $igue con cuidado las
instrucciones *ue se dieron anteriormente,
Des!us consigue en (nternet " en revistas im/genes !recisas *ue
!uedas !egar en tu diario mostrando las metas, Des!us !asa ;C minutos !or
d-a recorriendo las metas e im/genes " algo de tiem!o cerrando tus oGos "
soPando des!ierto con ellas,
Tus im/genes constru"en tu vida " asta *ue esto se te vuelva
absolutamente natural tendr/s *ue acer estos eGercicios, M$on divertidosN
Pueden !arecer un des!erdicio infantil del tiem!o !ero son m/s eficientes *ue
cual*uier otra cosa comunmente dis!onible,
@az esto diariamente !ara re!rogramar tu subconsciente " lee un !oco
de este libro todos los d-as, (dealmente az estas dos cosas a la maPana antes
de comenzar tu d-a " a la noce antes de irte a la cama,
0o subestimes el !oder de releer este material un !oco todos los d-as,
Tal vez !ienses *ue lo entendiste todo des!us de leerlo un !ar de veces !ero
slo as comenzado a rasguPar la su!erficie, A8n des!us de leerlo treinta
veces encontrar/s nuevas verdades asombrosas *ue te ar/n !reguntarte
como !uede ser *ue no lo a"as le-do la vez anterior, 5a conciencia se
desarrolla en ca!as " una oracin de una verdad oculta !uede tener !ara el
cerebro un significado su!erficial en este momento !ero muco m/s tarde
cuando lo ves de nuevo se convierte en ti mismo en lugar de ser un conce!to
" sentir/s un cos*uilleo " el conocimiento te llegar/ a cada clula del cuer!o,
&n ese momento ser/s este conocimiento en lugar de tenerlo transitoriamente
en tu cerebro !ara usarlo cuando !or casualidad te acuerdas, &stos son las
eta!as c-clicas de (luminacin a las *ue la gente se refiere cuando uno se da
cuenta de una verdad universal " es ella, $ucede ca!a !or ca!a como ciclos
de e.!ansin de la conciencia,
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&l otro as!ecto im!ortante !ara notar es tu diario, &sto es tan
im!ortante, $in un diario " en tanto este material no se a"a convertido en ti "
se a"a vuelto natural como diGimos antes' no !uedes mantener tus metas
enfocadas e in*uebrantables' no !uedes actuar consistentemente sobre tu
!ro!sito' no !uedes visualizar con !oder " no !uedes seguirle el ilo "
sintonizarte con !recisin con el !asar del tiem!o, Una vez *ue esta
informacin se convierta en ti mismo' una vez *ue seas la informacin' en
cada clula de tu cuer!o !uedes deGar de usar el diario si as- lo deseas,
Algunas !ersonas gustan de usar un libro de te.to un diario !ersonal
como diario, A otros !refieren usar diarios es!ec-ficamente disePados !ara
este !ro!sito, A otros les gusta usar medios electrnicos como una
com!utadora de bolsillo' o una Palm un organizador !ersonal, Cual*uier
diario funciona si te sientes cmodo con l " en tanto sea !ort/til " !ermita
almacenar im/genes " te.to,
Una nota sobre las (m/genes
@emos visto el !oder de las im/genes, Pero Hdonde !uedes conseguir
conveniente acceso a im/genes gratuitas !ara tu visualizacin " *ue se
!uedan !egar en tu diario de metasI &n (nternet' !or su!uesto " la meGor !ara
mi gusto !ersonal es el buscador de im/genes de Google, &ntra a la !/gina
KK K ,goog le,com " luego clica en (m/genes, $i tienes un diario en un PDA
incluso si es una lista en un arcivo Pocket Oord te va a resultar f/cil baGar las
im/genes directamente de (nternet, Tendr-as *ue tener tambin un esc/ner
!ara ca!turar im/genes de cosas *ue te gustan " agregarlas a las metas,
M$atisface todos los deseos aciendo de cada deseo una metaN
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5a era dorada de la umanidad
H@as notado como a" un aumento de buenas noticias# sobre la
llegada de un des!ertar# de la umanidadI Definitivamente a" algo en el
aire, Pero antes de *ue lleguemos all- dmosle una mirada a los te.tos
religiosos " a los escritos de los !rofetas#,
5a Aiblia menciona en varios lugares' tales como el libro de Daniel' una
era *ue est/ llegando' donde la umanidad e.!erimentar/ una !az " una
!ros!eridad nunca antes vista " a gran escala, 5a Tora menciona tambin
algo similar, Algunos otros te.tos religiosos la mencionan tambin de varias
maneras en mucas de las religiones de todo el mundo,
Tambin abr/s conocido !rofetas como 0ostradamus " otros *ue
ablaban de una era de inmensa !az " !ros!eridad, 5uego tienes el as-
llamado Cdigo A-blico *ue menciona algo acerca de esto " m/s
recientemente mucos libros famosos de docenas de escritores tales como
0eale Donald Oalsc " otros, $ea *ue creas no en estas cosas' !ienso *ue
vale la !ena acerse estas !reguntas 7R Por*u lo mismo fue escrito en
docenas de libros no relacionados# durante milenios " ;R H!or*u !arece *ue
estuviese a!areciendo m/s fuerte aoraI HPor *u tienes un libro como ste
en tus manos " mucos m/s a solo un click del ratn de la com!utadora como
nunca antesI HPodr-a ser ste el surgimiento de una nueva eraI
%ira la istoria, 5a evolucin umana a ido !or eta!as, Cada eta!a fue
marcada !or un significativo cambio en las ca!acidades' inteligencia' estilo de
vida " forma del cuer!o, $abes !or la istoria' !ero suena mu" aleGado !ensar
*ue !ueda !asar de nuevo' *ue !odamos estar atravesando otro inmenso
cambio de nuestro ser, $uena a8n m/s aleGado *ue est sucediendo aora
mientras est/s a*u-, $i consideras *ue cada uno de los cambios tom
millones de aPos' a veces miles de aPos !iensas *ue el !r.imo cambio debe
tomar tambin miles o millones de aPos, Aien' eso es mirar !or el es!eGo
retrovisor, &s absolutamente !osible *ue !ueda suceder dentro de !ocas
generaciones, HPor *u noI Adem/s' la istoria muestra *ue la breca de
cada salto en la evolucin a sido cada vez m/s corto, Comenz a miles de
millones entre cada salto' luego !as a millones' luego baG a miles " aora
est/ en las dcadas, &s m/s' tenemos una ventaGa *ue los seres umanos del
!asado nunca tuvieron2 estamos ablando de eso' !ensando en eso'
eligindolo " coordin/ndolo, Podemos elegir *ue tan r/!ido lento suceda
!ero una cosa es segura' la vida a crecido siem!re' se a movido siem!re
!ara arriba' sin falla,
5a conciencia colectiva del !laneta " del universo est/ siem!re
creciendo, Todos los crecimientos van !or eta!as, Algunas eta!as son largas
" otras son !e*uePas,
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&stamos en una eta!a donde damos grandes !asos' saltos cuantitativos,
&stamos deGando caer' largamente' las ilusiones *ue an causado sufrimiento
" escasez, (lusiones tales como la se!aracin' la necesidad' etc, est/n
ca"endo, De eso es de lo *ue se trata2 una gran ca-da en las ilusiones " un
gran incremento en la conciencia' las dimensiones " las abilidades,
Aueno' es solo un !ensamiento, H1 noI
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MDes!arrama la )i*ueza " la +elicidadN
Cuntale a la ma"or cantidad de !ersonas acerca de este librito " de
otros *ue encuentresL cuantas m/s !ersonas desarrollen su conciencia de la
ri*ueza' meGor ser/ !ara todos nosotros como un todo,
Para Diciembre 97 del ;CC7 slo el C,7S de los seis mil millones de
abitantes en el mundo eran significativamente ricos !ero 7;S de los seis mil
millones ten-an telfono celular' 6S ten-an direccin de correo electrnico'
77S ten-a Aiblias " casi todo el mundo ten-a acceso a la radio, HPor *u
solamente el C,7S era ricoI &s !or*ue la Conciencia de la )i*ueza nunca se
a ensePado antes de una forma clara' f/cil' com!leta " estructurada,
Aora t8' nosotros' tenemos la !osibilidad de acer el mundo
radicalmente m/s rico, Considera esto2 el n8mero de millonarios en el mundo
est/ aumentando m/s r/!idamente *ue nunca, $in embargo a" solamente >
millones de millonarios de un total de B mil millones de !ersonas !ero la
conciencia de la ri*ueza es asombrosa' una vez *ue la tienes' tu ri*ueza crece
f/cilmente en m8lti!los, 5as ;CC !ersonas m/s ricas del mundo an du!licado
su fortuna entre 7<<= " 7<<6, &l n8mero de millonarios " su ri*ueza creci un
76S en 7<<< mientras *ue el resto de la econom-a del mundo creci solo un
9S, $im!lemente dale a una !ersona conciencia de la ri*ueza " su crecimiento
se dis!ara, Para nosotros' necesitamos aumentar a la velocidad en *ue la
gente se vuelve conciente de la ri*ueza,
Aora considera esto2 un tercio de la gente del mundo viv-a con menos
de dos dlares al d-a " mil doscientos millones con menos de un dlar al d-a
!ara Diciembre 97 del ;CC7, T8' nosotros !odemos cambiar f/cilmente eso
!asando informacin *ue cause un aumento en la conciencia de la ri*ueza, :a
a ser !or goteo' sim!lemente az tu !arte, (mag-nate cuanto m/s rico ser-as si
mil millones m/s de !ersonas tuvieran un ingreso *ue les !ermitiera com!rar
tus !roductos " servicios,
%ira el efecto istrico del crecimiento en la conciencia de la ri*ueza2
en los aPos 7<CC el ingreso se elev en C,7S !or aPo, Aora est/ en el rango
del 9S al 4S, T8' nosotros' !odemos aumentar esto dram/ticamente
sim!lemente dicindole a la gente *ue sabemos lo *ue es la conciencia de la
ri*ueza, &s tiem!o de *ue tengamos gente rica m/s Goven, 5a edad !romedio
de los =CC individuos m/s ricos de la revista +orbes era de B9 aPos, 0o a"
absolutamente ninguna razn !or la cual no !ueda ser de ;= aPos " es el
momento de *ue a"a m/s mil millonarios# " miles de mil millonarios#, &n
el mundo ab-a cerca de =CC mil millonarios# &sto es muco m/s de lo *ue
ab-a en 7<6C !ero no a" ninguna razn !or la cual no !ueda ser del orden
de los miles,
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Todo lo *ue necesita una !ersona !ara ser rica est/ dentro de ella' slo
necesita *ue le muestren como usarlo, T8 !uedes acerlo, 5e !uedes mostrar
a la gente sim!lemente !as/ndole informacin, &stamos !asando f/cilmente
esta informacin a 4CC millones de !ersonas en el mundo' esto es' slo el 6S
del mundo, Dos !ersonas en cual*uier lugar de la Tierra est/n se!aradas !or
un m/.imo de B !ersonas QB grados de se!aracinR, 5a verdad es *ue la
ri*ueza es contagiosa " crece e.!onencialmente " todo el mundo !uede ser
ricoT todo el mundo en la Tierra !uede ser mu" rico,
&stamos entrando en una era *ue se convertir/ en un !er-odo de
asombrosa !az " !ros!eridad !ara todos, Un mundo rico es un mundo
!ac-fico " saludable !ara todos,
&nsePa " com!arte el contenido de este libro " de otros similares,
Com!/rtelo !ersonalmente " tambin usando la tecnolog-a2 el correo
electrnico " la (nternet nos !ermiten unirnos con el mundo, Com!arte con
esas !ersonas *ue conoces " con a*uellos *ue no conocen, Com!arte, Da,
5a conciencia de la ri*ueza es aora meGor de lo *ue era en 7<CC " !or
ende nuestro nivel de vida es muco m/s alto, A*uellos *ue buscan obtener
gran ri*ueza son ca!aces de ganar miles de millones en slo unos !ocos
aPos en lugar de cientos de aPos como sol-a ser antes,
Para volverte realmente rico' causa *ue el mundo tenga una m/s
elevada conciencia de la ri*ueza, &l mundo no necesita ser como es aora,
@a" m/s *ue suficiente oferta !ara acer *ue la !ersona !romedio sea un mil
millonario con un nivel de vida de un mil millonario " acer *ue los mil
millonarios de o" en d-a se conviertan en multi mil millonarios,
$i *uieres ser un multiLmil millonario causa *ue el mundo tenga
conciencia de mil millonario " !odr/n com!rar bienes *ue actualmente son
inimaginables' servicios *ue t8 les vas a vender " tener fe de !roducirlos con
ellos como tus em!leados,
&ncontremos maneras de introducir conciencia de la ri*ueza en la
educacin en todos los niveles, )edisePemos el formato de nuestra econom-a'
negocios " el informe de las noticias !ara alinearlo con la conciencia de la
ri*ueza, Por eGem!lo' no tiene muco sentido informar sobre *ue !eligros de
recesin " miedo a", &s una !rofec-a *ue se tiende a cum!lir, Trae miedo a la
conciencia " causa !reocu!acin,
?o esto" tambin convencido *ue las obras de caridad' en lugar de dar
solo comida' deber-an gastar la mitad de las contribuciones en la distribucin
de material de estudio sobre la conciencia de la ri*ueza, Des!us de todo
darle !escado a un ombre es mu" loable !ero mostrarle como se !esca lo
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libera de la de!endencia " de la !obreza " lo lleva a la confianza en s- mismo'
a la ri*ueza " al crecimiento, 5o convierte de rece!tor a dador " ganador,
&s muco lo *ue !odemos acerT recin emos em!ezado, Pero es una
buena direccin la *ue emos tomado,
Puedes utilizar un cambio csmico en la felicidad " la ri*ueza del
mundo aciendo algo sim!le2 Mcuntaselo a unas !ocas !ersonas' !/saloN
M&se acto !or s- mismo va a cambiar el mundo " cambiar tu mundo'
acindolo m/s rico " felizN
Usa la (nternet' el correo electrnico " el sistema de mensaGes $%$ de
tu telfono mvil, @emos inventado estas accesibles redes de comunicacin
alrededor del mundo como testimonio de nuestra creciente concientizacin de
*ue somos uno " como erramienta !ara mantener creciente esa
concientizacin, Por lo tanto usa esas erramientas' recurdalas,
Gracias' Mdisfruta " !ros!eraN
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HFue est/s es!erandoI HFu es lo *ue te retieneI T8 !uedes ser la ma"or
visin *ue a"as tenido de ti mismo, $-' la ma"or de las ma"ores, 0o im!orta
*ue tan rid-culamente grande te !arezca' est/ dentro de tu alcance, Atra!a el
momento' Aora, 0o a" ninguna razn !ara es!erar " nadie a *uien ecarle
la cul!a, $ grande en cual*uier manera *ue eliGas ser grande, MAora' A*u-N
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
tt !2JJK KK ,ccLcon ver gence, netJ esJo me, tm
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)econocimientos
Cuando !ienso en esto siento *ue no a" una sola !ersona en el
mundo " m/s all/ !ara *uien no tenga una !rofunda " sincera gratitud, ?o so"
*uien ?o so" a travs " relativo a lo *ue Todo lo Dem/s &s, 0o estar-a a*u-
escribiendo este libro " siendo lo *ue so"' A*u-' si no fuera !or todos ustedes,
Todos los *ue tuvieron algo *ue ver con mi crecimiento " disfrute de la vida
an sido im!actados !or alguien " esa cadena sigue " sigue al infinito' !or lo
tanto MGracias a Todos UstedesN
&s!ec-ficamente me gustar-a agradecer a mis familiares inmediatos, %i
madre !or aberme !rovisto del basamento inicial " la conciencia de mis
as!ectos es!irituales, 0o !odr-a aber entendido los conce!tos m/s am!lios
si no ubiese !rimero com!rendido lo *ue ella me enseP a tem!rana edad,
Desde ese entonces me e a!artado acia otro sendero es!iritual distinto al
de ella !ero su fundamento es lo *ue necesitaba, A mi !adre !or la
desinteresada !rovisin de o!ortunidades' a menudo salindose bien fuera de
su camino !ara asegurarse de *ue tuviramos o!ortunidades, A mis
ermanos' es!ecialmente Oilliam *ue a menudo me a dado conseGos sobre
e.celentes recursos " me a eco mirar e.actamente acia donde "o
necesitaba, Gracias a todos ustedes,
%e gustar-a agradecer a todas las !ersonas " eventos *ue' a travs de
tesis " ant-tesis' me an conducido al des!ertar de la verdad acerca de la
ri*ueza' la felicidad " la abundancia, @a sido un corto !ero largo viaGe " solo
aora entiendo !or*u nac- donde nac-' !or*ue !as !or ciertas cosas e ice
ciertas cosas " !or*ue tuve determinadas !reguntas " conoc- determinadas
!ersonas, Pero lo m/s significativo' me gustar-a e.!resar mi m/s !rofunda
admiracin !or los mensaGeros de *uienes a!rend- en la 8ltima !arte de este
viaGe, @ubo un tiem!o en *ue le- " me identifi*u con los trabaGos de 0eale
Donald Oalsc " Dee!ak Co!ra Gunto con mucos otros de varias !ocas
tales como los te.tos :edas' el Tao' Valil Gibran " mucos' mucos m/s,
Una maPana mientras maneGaba algo me sucedi, De !ronto' la conciencia' el
conocimiento " la unificacin con todo alrededor m-o sim!lemente ocurri, &s
dif-cil e.!licarlo' !ero !ara !onerlo en forma sim!le sent- :ida " Gozo en todo
lo *ue me rodeaba' sent- " entend- res!uestas a !reguntas *ue ab-a tenido en
la mente durante aPos' sim!lemente todo tuvo sentido " me sent- realmente
bien " todo unido, 5o m/s incre-ble es *ue la luz del sol " las oGas tomaron
una a!ariencia nueva como si estuvieran estallando con vida " la luz como si
tuviera corrientes de una energ-a dorada#, &s un evento e.traPo e
indescri!tible !ero maravilloso, Aora' a !esar de *ue el evento sucedi
des!us de aPos de buscar res!uesta me gustar-a agradecer a Dee!ak Co!ra
" a 0eale Donald Oalsc !or l "a *ue me dieron el 8ltimo em!uGn# con sus
libros de una manera *ue fue la m/s f/cil de entender " con la cual
identificarme, Tambin me gustar-a agradecer a Gar" Dukav !or ser uno de
Un feliz bolsillo lleno de dinero, Por David Cameron Gikandi, Traduccin al Castellano de Jos Antonio Gmez
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mis !rimeros !asos en la com!rensin de las sublimes estructuras de la f-sica
cu/ntica " as!ectos similares, $u forma de e.!licar las cosas me !rove"eron
de un buen comienzo sin el cual "o no abr-a !odido entenderlo !or m-
mismo, +inalmente me gustar-a agradecer a %arianne Oilliamson !or su'
nuevamente' f/cil e.!licacin de cosas com!leGas " a la vez sim!les acerca de
la vida, )ealmente me gustar-a dar gracias a todos los maestros es!irituales "
gu-as en todas !artes " en todos los tiem!os " a cada !ersona *ue a
trabaGado duro !ara e.!licar la +-sica Cu/ntica tambin' !or*ue nos an eco
un gran favor, ? gracias 1!ra Oinfre" " tu !rograma de T: !or traernos
mucas de estas !ersonas a nuestra casa a travs de la televisin, &s a-
donde a!rend- sobre la mitad de ellas, Gracias a todos,
Pero des!us de todo esto el libro ten-a *ue llegar a ti !ara *ue lo
!udieras leer, Por todo ello me gustar-a agradecer a las siguientes !ersonas
!or !roveerme de la m/s !oderosa informacin de cmo escribir' !roducir "
!romover libros sin la cual este libro no abr-a sido un gran .ito2 %ark :ictor
@ansen' Ariel +ord' Dan Po"nter' Jillian %anus' Jerrold Jenkins' $et Godin "
otros, ? !ara cual*uiera *ue a"a trabaGado con tecnolog-as de comunicacin
!or redes como la (nternet " los mensaGes de te.to $%$' gracias tambinL "
ver/n !or*u al leer este libro,
Tambin me gustar-a agradecer a todos mis amigos' donde sea *ue
estnL mis meGores deseos !ara todos,
@a" mucos otros a *uienes me gustar-a agradecer !ero no a"
suficiente es!acio !ara listarlo, MGracias a todos " los meGores deseosN
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