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CUESTIONARIO I INTRODUCCIN AL ESTUDIO DEL DERECHO

1.- Cul fue el papel del individuo en la formacin del Derecho primitivo?
R/ La formacin y el desarrollo del derecho corren paralelos a la historia de la humanidad,
desde su esencia y existencia particular y debido a que los individuos son diferentes con
objetivos, expectativas y circunstancias diversas fue necesario desarrollar reglas del
derecho, principios bsicos para facilitar la vida en sociedad, estableciendo as reglas de
conducta para el orden social.

2.- Ante conductas dispares de los individuos, qu papel desempean las reglas de
convivencia?
R/ Las reglas de convivencia surgieron como elemento aglutinador o como comn
denominador para la sobrevivencia del grupo social; esto con la finalidad de estabilizar la
intensin de la conducta humanas, de aqu se dio lugar al a la definicin de Valores; la
cual a su tiempo provoco la creacin de instituciones que significaron el marco cuyo
interior ocurre la iteracin humana; lo cual para el derecho se trata tanto de derechos y
obligaciones recprocas (igualdad) esperando beneficios equivalentes (justicia).

3.- Cul es la diferencia entre las conductas internas o afectivas y las conductas externas
o colectivas?
R/ Las conductas internas son autnomas e incoercibles, es decir, que la interioridad de
una conducta depende nicamente del individuo; lo cual difiere directamente con las
conductas externas, las cuales no dependen nicamente del individuo, son producto de un
acuerdo dentro de un grupo social y estn reguladas por un ente superior que busca el
orden social.

4.- Existe algn tipo de vnculo entre la regulacin de las conductas internas o afectivas y
las externas o colectivas o son mbitos totalmente distintos?
R/ Son mbitos que se encuentran estrechamente ligados entre s, ya que de la
interioridad del individuo se genera la realizacin de un acto o conducta externa, siendo
esta ltima regulada y en su caso sancionada por el Derecho.

5.- Por qu se afirma que la cultura es un producto social?
R/ Porque es el producto social, y debe considerarse como una herencia social, ya que se
transmite por precepto de generacin en generacin, en un proceso de aprendizaje
continuo que se da en el interior de un grupo social.



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6.- Cules son las cuatro grandes culturas a que se refiere Toynbee?
R/ Toynbee considera cuatro culturas: La cristiana ortodoxa, en Europa suroriental y Rusia;
la islmica o mahometana, en el norte de frica y Oriente Medio; la hind, en la India
oriental y Asia tropical, y la del Lejano Oriente, que abarca desde las zonas ridas de Asia
hasta el Pacfico.

7.- Por qu se dice que el orden jurdico tiene por objetivo estabilizar la intencin de las
conductas humanas a fin de hacer posible la convivencia social?
R/ El orden jurdico tiene por objetivo estabilizar la intencin de las conductas humanas a
fin de hacer posible la convivencia social; porque el Derecho trae consigo la paz, y la
produccin de la paz es el supuesto para el desarrollo del Derecho y de la sociedad que
es su fin ltimo.

8.- Por qu se afirma que el Derecho no es otra cosa que un mnimo tico, que sirve para
garantizar el mantenimiento de las condiciones de subsistencia de la sociedad?
R/ Basada en el criterio tanto de George Jellinek, que el Derecho no es otra cosa que un
mnimo tico, que sirve para garantizar el mantenimiento de las condiciones de
subsistencia de la sociedad; es una herramienta con la que cuenta el hombre en la
bsqueda de certeza, seguridad, igualdad, libertad y justicia.

9.- Qu implica la afirmacin de que el Derecho es un orden efectivo de control de las
conductas sociales?
R/ El derecho no es nicamente la norma o un conjunto de reglas, sino que es un medio
de control en las relaciones humanas que busca el orden dentro de un grupo social.

10.- Cules son los diferentes tipos de normas jurdicas?
R/ En cuanto a su mbito personal de validez existen dos tipos de normas jurdicas: se
trata de las normas generales y abstractas y por el otro lado, de las normas particulares o
individualizadas.

11.- Cul es la distincin entre Derecho subjetivo y Derecho objetivo?
R/ El Derecho objetivo hace referencia a ser el sistema de normas jurdicas creadas por las
entidades competentes respectivas, en cambio en este sentido, Derecho subjetivo va
ligado y significa la facultad o prerrogativa que se deriva de la norma jurdica.





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12.- Por qu se dice que las normas jurdicas tienen vigencia?
R/ Se dice que las normas jurdicas tienen vigencia porque regulan la conducta en un lugar
y momento determinado y dejan de tener ese carcter a partir de su derogacin o
terminacin.

13.- Por qu se deben respetar las normas prohibitivas?
R/ Se deben respetar las normas prohibitivas porque es la nica forma de mantener a la
sociedad en orden y en paz, salvaguardar la convivencia y, por tanto, conducir la actividad
de los individuos hacia el bienestar social.

14.- Cul es el objeto de regulacin de las normas estatales?
R/ El Estado, son las normas que establecen su estructura y funcionamiento, no otorgan
facultades ni establecen deberes y derechos a los particulares; en una palabra: se trata de
normas que definen la forma en que los rganos del Estado deben constituirse y actuar.

15.- Cul es la diferencia entre las normas generales y abstractas y las normas concretas
o individualizadas?
R/ Se entiende por normas generales y abstractas a las que se establecen por medio de las
leyes, en cambio una norma particular e individualizada est en virtud de lo que la norma
general y abstracta la faculta. Es decir, las generales podemos entenderlas como el
sistema de normas o leyes y las particulares como las facultades que de las anteriores
emanan para su uso prctico de cada individuo.

16.- Cul es la definicin de Derecho?
R/ Definir el concepto de Derecho es una tarea compleja, dado que existen diferentes
criterios y componentes a tomar en cuenta, como los conceptos de justicia y orden
pblico; partiendo de esta idea, podemos decir que el concepto de Derecho se integra por
el conjunto de normas jurdicas que confieren facultades, que imponen deberes y que
otorgan derechos con el fin de regular los intercambios y, en general, la convivencia social
para la prevencin de conflictos o su resolucin, con base en los criterios de certeza,
seguridad, igualdad, libertad y justicia.