CAPITULO NICO

DEBERES Y DERECHOS QUE NACEN DEL MATRIMONIO

OBLIGACIONES COMUNES FRENTE A LOS HIJOS
ARTICULO 287
Los cnyuges se obligan mutuamente por el hecho del matrimonio a alimentar y educar a sus hijos.
CONCORDANCIA:
C.C. arts. 235, 291, 316 inc. 1), 342, 423,463 inc. 3)
Comentario
Luz Monge Talavera
De orden pblico, el deber natural de alimentar y educar a los hijos, consagrado por el artculo 287, nace con el nacimiento del hijo. Este
deber se funda en la necesidad de proveer para la subsistencia del nuevo ser quien, a pesar del dicho popular, no viene con el pan bajo
el brazo.
Para el legislador, el deber de alimentar y educar a los hijos es un efecto del matrimonio, es decir, se desprende del matrimonio, est
vinculado al matrimonio. Tanto es as que el artculo bajo comentario encabeza el Ttulo 11 del Libro 111, "Relaciones personales entre
los cnyuges". Sin embargo, conviene advertir que el deber de alimentar y educar a los hijos no es una consecuencia del acto
matrimonial sino ms bien del hecho jurdico de la procreacin.
El deber de alimentar y educar a los hijos forma parte de las obligaciones que corresponden a los padres. Incumbe al padre y a la madre
del hijo, independientemente del hecho de que sean casados o no. En efecto, la deuda nace en el momento en que se establece el
vnculo de la filiacin y tiene el mismo fundamento tanto en la filiacin matrimonial como en la filiacin extramatrimonial. En suma, Ia
obligacin de alimentar y educar a los hijos es un efecto del establecimiento de la paternidad y de la maternidad.
Siendo as, conviene precisar el objeto de la obligacin, sus caractersticas, las modalidades de su ejecucin y su incumplimiento.
1. Objeto de la obligacin
El objeto de la obligacin est determinado por la ley al precisar que los padres deben alimentar y educar a sus hijos.
- Alimentar. La obligacin alimenticia comprende no solamente los alimentos propiamente dichos, sino tambin recubre estrictamente
todo aquello que es necesario para asegurar la subsistencia del hijo. Es decir, la obligacin de asumir todos los gastos ligados a su
vida: ropa, alojamiento, transporte, atencin, intervenciones y tratamientos mdicos, gastos de funerales, etc.
- Educar. Adems de la obligacin alimenticia, los padres estn obligados a asumir los gastos que conllevan la instruccin y la
educacin de sus hijos.
Paralelamente, tienen el deber natural de ser ellos mismos los primeros educadores de sus nios. La obligacin de educar engloba: la
educacin intelectual, moral, profesional, cvica, poltica y religiosa. Corresponde a los padres decidir el establecimiento educativo, estatal
o privado, al cual asistir el menor. Igualmente, los padres disponen de la libertad de escoger su orientacin religiosa. Atributo esencial
de la autoridad parental, se trata en realidad de derecho deber.
2. caractersticas de la obligacin
La obligacin de alimentar y educar a los hijos tiene diversas caractersticas:
Carcter de orden pblico, no puede ser objeto de renuncia.
Carcter personal, la obligacin es intransmisible tanto activa como pasivamente.
Carcter in solidum, la obligacin es solidaria, recae recprocamente sobre el padre y la madre.
Carcter variable, la obligacin vara en funcin de las necesidades de los hijos y de los recursos de los padres.
3. Modalidades de la ejecucin
Es clsicamente admitido que la obligacin de alimentar y educar nace automticamente cuando se renen tres condiciones: necesidad
del acreedor, recursos del deudor y vnculo de filiacin del cual la ley desprende la obligacin.
Son el padre y la madre quienes asumen solidariamente la obligacin, aun cuando no ejerzan la patria potestad. En una familia unida,
ese deber es ejercido cotidianamente con las cargas que conllevan la vida en comn. En el caso de ausencia de vida en comn (divorcio,
separacin), la obligacin toma la forma de una pensin vertida peridicamente por el padre que no reside con el hijo.
Esta obligacin se prolonga, normalmente, hasta la llegada a la mayora de edad del hijo, o sea hasta la edad de 18 aos. Edad a partir
de la cual se adquiere el derecho de actuar solo y el deber de solventar sus propias necesidades. Sin embargo, el deber de los padres se
prolonga excepcionalmente cuando los hijos mayores continan estudios en condiciones normales, de tal suerte que no pueden asumir
ellos mismos sus gastos personales.
4. Incumplimiento de la obligacin
El hecho de que los padres se sustraigan a las obligaciones que la ley les impone, por ejemplo, abandonando fsicamente a sus hijos,
puede poner en peligro su salud, seguridad, moralidad o educacin. Es tradicionalmente admitido en el derecho comparado que el
abandono de la familia stricto sensu, o abandono econmico de la familia merece ser sancionado penalmente.
El Cdigo Penal francs sanciona con siete aos de prisin y multa de 700 000 francos el abandono de un menor de quince aos
(artculo 227 1).
Entendindose que el abandono tiene por finalidad sustraerse a las obligaciones establecidas por ley respecto del menor. De igual
manera es sancionado con una pena de dos aos de prisin y multa de 100000 francos, el hecho de no cumplir una obligacin judicial o
extrajudicial que impone la obligacin de abonar una pensin alimenticia en beneficio de un hijo menor (artculo 2273).
DEBER DE FIDELIDAD Y ASISTENCIA
ARTICULO 288
Los cnyuges se deben recprocamente fidelidad y asistencia.
CONCORDANCIA:
C.C. arts. 333 inc. 1), 355
Comentario
Luz Monge Talavera
El artculo 288 obliga a los esposos a guardarse mutuamente fidelidad y asistencia. Sin embargo no define lo que debe entenderse por
fidelidad ni por asistencia. Consagrados por primera vez en el artculo 212 del Cdigo Civil francs de 1804, los deberes de fidelidad y
asistencia han sido recogidos textualmente por la generalidad de los pases pertenecientes al sistema romanista.
1. La fidelidad
El Cdigo Civil impone tanto al marido como a la mujer el deber de fidelidad. Es decir, un deber de lealtad, de observancia de la fe que
uno debe al otro. La constancia en el afecto y los sentimientos. Lo que supone la obligacin de no faltar, ofender, deshonrar o humillar al
cnyuge. En suma, el deber de no traicionarlo. De lo cual se deduce que el deber de fidelidad engloba la fidelidad fsica y la fidelidad
moral.
a) Fidelidad fsica
Por el deber de fidelidad fsica, cada cnyuge debe reservar a su consorte sus favores sexuales. As como la ley consagra tcitamente el
derecho de cada uno de los esposos de esperar del otro trato ntimo, les impone correlativamente el deber de abstenerse de toda
prctica sexual con terceras personas. La fidelidad fsica supone la exclusividad de las relaciones sexuales entre esposos.
Esta obligacin subsiste mientras dure el matrimonio, aun cuando los esposos estn separados de hecho y en tanto el divorcio no haya
sido pronunciado. Es decir, entretanto el vnculo matrimonial no est disuelto.
La infidelidad fsica consiste en mantener relaciones ntimas con persona diferente al cnyuge. Es lo que se denomina adulterio.
Tradicionalmente considerado como un delito, actualmente la percepcin jurdica del adulterio ha cambiado. La violacin del deber de
fidelidad no concierne ms a la sociedad, incumbe solamente al cnyuge engaado. En ese sentido, el adulterio no constituye ms una
infraccin penal.
Contrariamente, desde el punto de vista civil, el adulterio es siempre un hecho ilcito. Sin embargo, aun all no es ms una causa
perentoria sino nicamente facultativa de divorcio. Corresponder al juez evaluar la gravedad de la infidelidad, su carcter intolerable
para el mantenimiento de la vida comn, para pronunciar alternativamente el divorcio o la separacin de cuerpos (artculos 333 y 349).
b) Fidelidad moral
El deber de fidelidad se manifiesta tambin en el plano moral. La doctrina ms autorizada considera como infidelidad moral aquella que,
sin llegar a las relaciones sexuales, se limita a intrigas amorosas o relaciones sentimentales, designadas bajo el trmino de "adulterio
blanco".
Corresponder al juez evaluar si la infidelidad moral es de naturaleza a lesionar el honor o la dignidad del cnyuge traicionado,
calificndola de injuria grave o de conducta deshonrosa que haga insoportable la vida en comn, la cual podra motivar la pronunciacin
de la separacin de cuerpos o el divorcio (artculos 333,349 y 337).
Por otra parte, es posible preguntarse si la procreacin resultado de una inseminacin artificial con esperma de un donante podra
configurar un adulterio. Es clsicamente admitido que es la conjuncin de sexos el elemento material del delito civil o penal sin embargo,
la Iglesia Catlica, dado el principio fundamental de la exclusividad de la procreacin entre cnyuges, considera la inseminacin artificial
como una prctica "contraria a la institucin matrimonial". Po XII estima que existe all "una infidelidad de hecho, que a pesar de no ser
marcada originariamente por el desapego afectivo y fsico de la mujer respecto de su marido, entraa por la presencia del nio, una
relacin real, constante, definitiva entre la esposa y un ser extrao al hogar conyugal".
Desde el punto de vista jurdico, se cuestiona el carcter ilcito de la inseminacin artificial con esperma de un donante. Algunos autores
la califican de infidelidad moral. El recurso a fuerzas genticas extranjeras a la pareja conyugal, perturban el vnculo tridimensional de la
cohesin familiar: padre madre hijo.
Mltiples interrogantes se elevan respecto del nacimiento de un nio adulterino a pesar de que no haya habido adulterio propiamente
dicho. El consentimiento expreso del marido a la inseminacin de su mujer con el esperma de un donante, introduciendo as el hijo de un
tercero en la familia, constituye, para un gran sector de la doctrina, una prctica contraria al orden pblico, a las buenas costumbres, a las
reglas del matrimonio y de la filiacin.
Es innegable que la procreacin artificial con esperma de un donante perturba las relaciones matrimoniales y las estructuras parentales.
Cierta prudencia debe imponerse respecto de la oportunidad de esta prctica. Recordemos que todo aquello que es realizable en funcin
de los progresos de la ciencia no es necesariamente admisible. Es indispensable imponer lmites a las tcnicas de procreacin
mdicamente asistida. Admitir la legitimidad de la procreacin artificial con esperma de un donante, debe ser subordinada no solamente
al hecho de que el legislador establezca principios directores que determinen las modalidades del don y las condiciones de utilizacin de
esas tcnicas, sino tambin a que la ley garantice los derechos y los intereses del nio as concebido.
2. La asistencia
El deber de asistencia impone a los esposos el deber de ayudarse mutuamente, es decir, apoyarse recprocamente en los planos moral y
econmico para hacer llevadera la existencia y sobreponerse juntos ante las mltiples dificultades que presenta la vida. La medida y las
modalidades del deber de asistencia dependen de las costumbres y de las circunstancias. Sin embargo, podemos decir que, en general,
el deber de asistencia comprende, por un lado, la obligacin mutua de cooperar en las labores domsticas, y por otro lado, abarca la
obligacin de prodigarse cuidados mutuos.
a) Obligacin mutua de cooperar en las labores domsticas
La obligacin que tienen los cnyuges de cooperar entre s, no debe confundirse con el deber especfico de colaboracin inherente a los
esposos de trabajar, juntos o en forma separada, por la prosperidad econmica del hogar.
El deber de asistencia debe entenderse como la necesaria colaboracin entre los esposos en la vida cotidiana. Tradicionalmente, dado
que nicamente el hombre trabajaba en el exterior, la obligacin de la mujer de ocuparse del hogar conyugal tena su causa en el deber
de asistencia. Actualmente, la obligacin de cooperar en las labores domsticas es recproca, compartida.
b) Obligacin de prodigarse cuidados mutuos
El deber de asistencia comprende tambin la ayuda mutua que debe existir entre los esposos en caso de enfermedad. Esta obligacin
puede extenderse al necesario socorro econmico en caso de gastos de hospitalizacin o de enfermedad.
JURISPRUDENCIA
"Los cnyuges se deben recprocamente fidelidad y asistencia. Mientras el matrimonio se mantiene, los cnyuges se deben respeto
mutuo. Al vivir la esposa con otro varn, est quebrantando los deberes matrimoniales, lo que tambin constituye conducta deshonrosa".
(Cas. N B 396 Cono Norte Lima, El Peruano, Lima, 30/12/97, p. 200)
"La obligacin de pagar una pensin alimenticia entre los cnyuges implica el cumplimiento del deber de asistencia de aquellos, el cual
se encuentra establecido en el artculo 282 del Cdigo Civil. Asimismo, ante la falta de pago voluntario, quien tenga derecho para
solicitarlo, puede pedir la determinacin judicial de dicha pensin, al amparo del artculo 342 del Cdigo acotado".
(Cas. N 306598, El Cdigo Civil a travs de la Jurisprudencia Casatoria, p. 139)
DEBER DE COHABITACIN
ARTICULO 289
Es deber de ambos cnyuges hacer vida comn en el domicilio conyugal. El juez puede suspender este deber cuando su cumplimiento
ponga en grave peligro la vida, la salud o el honor de cualquiera de los cnyuges o la actividad econmica de la que depende el
sostenimiento de la familia.
CONCORDANCIA:
C.C. arts. 36, 332, 347
Comentario
Luz Monge Talavera
El artculo 289 consagra expresamente el deber de ambos cnyuges de cohabitar. La comunidad de vida constituye, al igual que la
fidelidad y la asistencia, un deber de los esposos. La norma, que ya exista en el Cdigo Civil de 1936, establece una suerte de deber
recproco, mutuo, simtrico.
La obligacin de vivir juntos constituye el deber esencial, fundamental pues permite la realizacin de los dems deberes conyugales. Es
necesario entonces analizar el contenido del deber de hacer vida en comn, su ejercicio, la suspensin de la obligacin y finalmente su
inejecucin.
1. Contenido del deber de cohabitacin
El derecho obliga a los esposos a vivir juntos. Hacer vida en comn implica varios aspectos:
a) El deber de cohabitacin supone, en primer lugar, la obligacin de compartir una residencia comn, un hogar comn. Los esposos
deben vivir juntos, en la misma casa, bajo el mismo techo. La unidad de domicilio significa para el efecto de la ley, el hecho natural de la
vida comn constante y no interrumpida en un mismo lugar. La residencia conyugal constituye el aspecto exterior y el soporte material del
deber de cohabitacin, del cual se desprende que, siendo el techo comn, lo son tambin la mesa y el lecho.
b) En segundo lugar, el deber de hacer vida en comn implica una comunidad fsica, lo que engloba el "deber conyugal" propiamente
dicho (expresin empleada en singular por POTHIER). En efecto, el deber de vivir juntos alude Pblicamente a la comunidad de lecho, a
las relaciones sexuales conyugales.
Estas ltimas constituyen uno de los deberes conyugales por excelencia, debitum conyugale. Si la unin de sexos no es una condicin
formal del matrimonio, es un efecto natural de ste. "El matrimonio es, por vocacin, una unin carnal" (G. CORNU). Tanto es as, que el
artculo 277 del Cdigo Civil establece que es anulable el matrimonio contrado, no solamente por el impber, sino tambin de aquel que
adolece de impotencia absoluta. Es ampliamente admitido en el derecho comparado, francs por ejemplo, que la negativa persistente de
uno de los esposos de consumar el matrimonio justifica, si es voluntaria el divorcio (matrimonio rato no consumato).
c) Fuera de la copula carnalis, el deber de cohabitacin engloba, finalmente, un aspecto econmico. Como se dice corrientemente,
compartir juntos la vida significa compartir juntos el mismo pan. La unin personal de los esposos se prolonga en principio en una unin
patrimonial, la cual se expresa en la constitucin de la sociedad de gananciales y aun cuando los cnyuges hayan optado por el rgimen
de la separacin de patrimonios, queda subsistente la obligacin comn de asumir juntos los gastos que conlleva la vida comn.
2. Ejercicio del deber de cohabitacin
El lugar donde se desarrolla la vida en comn de los esposos se denomina
"domicilio conyugal". El deber de cohabitar se concreta cuando los cnyuges establecen un domicilio comn. Los esposos de comn
acuerdo, frecuentemente expresado en forma tcita, eligen el lugar donde vivirn juntos.
Sin embargo, es de advertir que el Cdigo guarda silencio en el caso de que se produzca desacuerdo entre los esposos respecto de la
eleccin del lugar donde se ubicar el domicilio conyugal.
Por otro lado, la importancia de la comunidad de domicilio merece subrayarse.
En efecto, el hecho de que los esposos vivan pblicamente, en un mismo lugar, como marido y mujer otorga la posesin de estado de
cnyuge y en consecuencia constituye una prueba del matrimonio (artculo 272) y es susceptible, naturalmente, de subsanar cualquier
defecto puramente formal de la partida de matrimonio (artculo 269).
La posesin de estado de esposo puede ser invocada por cualquiera de los consortes para probar precisamente su calidad de cnyuge.
De igual manera, puede ser invocada por los hijos de la unin conyugal, pues el matrimonio de sus padres es uno de los elementos de
donde resultar su filiacin legtima. En fin, los terceros que tengan legtimo inters pueden tambin administrar la prueba de un
matrimonio.
3. Suspensin del deber de cohabitacin
El deber de cohabitar es de orden pblico, no puede ser derogado por la voluntad individual de ninguna de las partes. Todo pacto
"amigable" que exima a aquellas su cumplimiento sera nulo. Sin embargo no es, y nunca ha sido, un deber absoluto. En efecto, vivir
juntos supone llevar una vida armoniosa, decente, digna, tolerable. En caso contrario, cualquiera de los esposos puede negarse a
cohabitar, previa dispensa judicial que lo autorice. La ley prev expresamente ciertas causa les que autorizan el incumplimiento del deber
de vivir juntos.
El artculo bajo comentario permite al juez suspender este deber cuando su cumplimiento ponga en grave peligro la vida, la salud, el
honor de cualquiera de los cnyuges o la actividad econmica de la que depende el sostenimiento de la familia. Por ejemplo, cuando uno
de los cnyuges es vctima de maltratos fsicos, psicolgicos o agresiones verbales. Es el caso tambin de prcticas sexuales abusivas o
perniciosas y aquellas relaciones ntimas realizadas bajo coaccin fsica o moral (violacin) que pueden comprometer o resquebrajar la
salud fsica o psquica del cnyuge. De igual manera, la contraccin de una enfermedad contagiosa o sexualmente transmisible, como
por ejemplo venrea o SIDA (artculo 347).
Asimismo, pueden poner en peligro el sostenimiento econmico de la familia, la ebriedad habitual, el uso de drogas y la adiccin al juego.
Igualmente, atenta contra el honor del cnyuge el hecho de revelar a terceros aquello que concierne exclusivamente a la vida ntima de la
pareja, es decir, la comunicacin o la publicacin de los "secretos de la alcoba".
4. Incumplimiento del deber de cohabitacin
Ms all de las causales que permiten suspender lcitamente el cumplimiento del deber de cohabitacin, nada autoriza a los cnyuges a
sustraerse voluntariamente a esa obligacin. La separacin unilateral constituye en falta a aquel que toma la iniciativa. La pregunta es si
es posible coaccionar manu mlitaris la observancia del deber de hacer vida en comn, al cnyuge que rehsa cohabitar. La respuesta es
negativa.
El empleo de la fuerza fsica vulnerara el principio fundamental de la libertad individual. Corresponder al juez imponer la sancin
correspondiente en el caso de abandono injustificado de la casa conyugal, luego de evaluar si la inejecucin de la obligacin reviste la
gravedad suficiente para constituir causal de divorcio o motivar, solamente, la separacin de cuerpos (artculo 333 inc. 5, artculo 349).
Sin embargo, es posible tambin que al amparo del artculo 333 inc. 12, el fugitivo invoque su propia falta para conseguir su libertad.
Queda por hacerse la pregunta en sentido inverso. Qu pasa si el cnyuge que desea cohabitar, encuentra que su consorte le ha
cerrado la puerta del hogar? Es posible solicitar la intervencin de las autoridades policiales y judiciales para contrarrestar el carcter
ilcito del hecho de negar al cnyuge el ingreso al domicilio conyugal? El legislador guarda silencio.
JURISPRUDENCIA
"Uno de los fines del matrimonio es el hacer vida en comn entre un varn y una mujer, adems de los derechos, deberes y
responsabilidades para con los hijos. Se incumple este deber cuando uno de los cnyuges se aleja del hogar conyugal y no demuestra
intencin de regresar, dejando en completo abandono a sus hijos, al extremo que ellos no lo reconozcan".
(Exp. N 499594, Ledesma Narvez, Marianella. Ejecutorias. 19941995, p.25)
IGUALDAD EN EL GOBIERNO DEL HOGAR
ARTICULO 290
Ambos cnyuges tienen el deber y el derecho de participar en el gobierno del hogar y de cooperar al mejor desenvolvimiento del mismo.
A ambos compete, igualmente, fijar y mudar el domicilio conyugal y decidir las cuestiones referentes a la economa del hogar.
CONCORDANCIAS:
C. arto 2 inc. 2)
C.C. arts. 36, 234, 300, 313
Comentario
Marisol Fernndez Revoredo
Oiga Alcntara Francia
Para resaltar la importancia de esta disposicin es pertinente remitimos, a modo de antecedente, a los artculos 161 y 162 del Cdigo
Civil de 1936. En dichas normas se estableca que el gobierno del hogar estaba a cargo del cnyuge (esposo), de modo que solo l tena
el derecho de fijar y mudar el domicilio conyugal. Asimismo, se sealaba que a aqul le corresponda el derecho de decidir las cuestiones
referentes a la economa del hogar, autorizar o no a la mujer el ejercicio de cualquier actividad lucrativa fuera del hogar, ejercer la
representacin de la sociedad conyugal frente a terceros, e imponer a la mujer la obligacin de agregar a su apellido, el suyo.
Se aprecia, pues, que la organizacin de las relaciones familiares bajo la vigencia del Cdigo Civil anterior, se bas en un modelo de
potestad marital, lo cual significaba la ubicacin del varn como cabeza y jefe de su familia, concentrndose en l prcticamente todas
las decisiones sobre la marcha del hogar.
. "La 'potestad marital' es parte de lo que tradicionalmente se ha denominado 'patriarcado' que es el sistema que reconoce un poder casi
omnipotente del padre sobre todos los miembros de la familia y que ha constituido la base social sobre la que se desarroll el Occidente.
Durante largos siglos este orden fue considerado connatural y fue respaldado por la religin, la moral y el Derecho.
La mujer no fue vista como un sujeto en s misma sino que estaba en funcin de las necesidades del varn, sometida a su dominio va el
control de la fecundidad (capacidad reproductora) y la divisin sexual del trabajo.
Socialmente este control se logr mediante la demarcacin de dos esferas bien definidas: la pblica del trabajo y la poltica y la privada
de la familia y la gestin de los afectos" (HUAYTA).
La Carta de 1979, al elevar a rango constitucional el principio de igualdad entre varones y mujeres, as como la prohibicin de
discriminacin por razn de sexo prcticamente elimin el modelo de "potestad marital", lo cual llev al legislador la elaboracin de una
normatividad ajustada a los nuevos preceptos constitucionales. A esto ltimo responde la norma materia de comentario.
As pues, se puede afirmar que el artculo 290 del Cdigo Civil contiene una igualdad de trato y un modelo de relacin conyugal no
jerarquizado. Sin embargo, la incorporacin del principio de igualdad en las normas referentes a las relaciones personales entre los
cnyuges no trajo, como consecuencia, un cambio en los patrones culturales de las relaciones familiares. As pues, si bien contamos con
una norma neutra en trminos de gnero, la realidad todava nos muestra a familias organizadas muy jerrquicamente en donde el varn
sigue desempeando el papel de mxima autoridad. Una manifestacin de esto ltimo es la violencia familiar que tiene como vctimas
principalmente a mujeres y nios/as.
El logro de la igualdad real entre varones y mujeres en el campo familiar, exige ir ms all de una mera declaracin de igualdad de trato.
Es as que los artculos 4 y 16 de la "Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer", aprobada
y ratificada por el Estado peruano, permiten a ste la adopcin de medidas especiales encaminadas al logro de la igualdad real.
La tendencia al reconocimiento de la igualdad conyugal como un derecho de la mujer casada, ha sido adoptada no solo por nuestros
legisladores civiles, sino tambin por los de nuestros pases vecinos. As por ejemplo, en Chile, luego de sucesivas reformas, se permite,
ahora, que la mujer intervenga como coadministradora de la sociedad conyugal. Asimismo, se ha establecido que el marido no puede por
s disponer de los bienes races sociales sino con la anuencia de su mujer. Ms que una limitacin al poder del marido, se trata de una
actuacin de la mujer que permite al marido la enajenacin (DOMINGUEZ HIDALGO).
Se observa, entonces, que en el sistema actual del rgimen legal de bienes en Chile los poderes aparecen en la administracin ordinaria
con relativo y prctico equilibrio, puesto que para celebrar los actos y negocios jurdicos ms esenciales el marido deber contar
necesariamente con la participacin de la mujer. Cierto es que esa participacin aparece formalmente como un requisito consistente en
una autorizacin. Pero, al exigirla, se est obligando al marido a discutir precariamente con su mujer la conveniencia de la celebracin de
aquellos actos (DOMINGUEZ HIDALGO).
Ahora bien, la igualdad entre los cnyuges se manifiesta, de acuerdo con lo establecido en nuestro Cdigo Civil, con la posibilidad de que
ambos puedan fijar y mudar el domicilio conyugal y decidir las cuestiones referentes a la economa del hogar. Al respecto, cabe precisar
qu se entiende por domicilio conyugal toda vez que el artculo 290 se refiere a este concepto.
Si nos remitimos a las normas sobre domicilio conyugal en los Cdigos Civiles de 1852 Y 1936, podremos encontrar sustanciales
diferencias, pues el concepto reinante era que "la mujer casada tiene por domicilio el de su marido".
Asimismo, que era al marido a quien corresponda su establecimiento o mudanza, y la decisin respecto a la economa del hogar.
Esta lnea de pensamiento ha evolucionado, al punto que domicilio conyugal es considerado aquel constituido, de comn acuerdo entre
marido y mujer, estando representado por la residencia habitual en un determinado lugar (CARRANZA). Lo afirmado, obviamente, se
condice con lo dispuesto en el artculo 36 del Cdigo Civil, que considera como domicilio conyugal a aquel en el cual los cnyuges viven
de consuno y, en defecto de ste, el ltimo que compartieron.
A pesar de la claridad que muestra la norma, no siempre resulta sencilla su aplicacin. Veamos por qu. Nuestra realidad econmica
actual no permite, muchas veces, que las parejas recin casadas puedan adquirir un inmueble para all constituir su domicilio conyugal.
En prctica comn y reiterada, los recin casados suelen instalarse en casa de los padres de alguno de ellos.
Ante este hecho, conviene tener en claro si la nueva pareja puede o no considerar como su domicilio conyugal al que pertenece a otra
pareja.
Al respecto, la Corte Suprema ha establecido que constituye un error afirmar que una pareja carece de domicilio conyugal por el simple
hecho de haberlo fijado en uno ya constituido. Esto significa que si la pareja seala como domicilio uno previamente constituido por otras
personas, ste podr, asimismo, ser considerado su domicilio conyugal, y por ende, su centro de imputaciones jurdicas (CARRANZA).
JURISPRUDENCIA
"Las agresiones mutuas entre los cnyuges, el abandono del hogar conyugal constituido, as como los enfrentamientos policiales entre
ambos, constituyen hechos que les impiden participar en el gobierno del hogar y cooperar en el mejor desenvolvimiento del mismo deber
y derecho que nace del matrimonio".
(Resolucin del 15/09/87, Gaceta Jurdica N 5, p. 7)
OBLIGACIN DE SOSTENER A LA FAMILIA
ARTICULO 291
Si uno de los cnyuges se dedica exclusivamente al trabajo del hogar y al cuidado de los hijos, la obligacin de sostener a la familia
recae sobre el otro, sin perjuicio de la ayuda y colaboracin que ambos cnyuges se deben en uno y otro campo.
Cesa la obligacin de uno de los cnyuges de alimentar al otro cuando ste abandona la casa conyugal sin justa causa y rehsa volver a
ella. En este caso el juez puede, segn las circunstancias, ordenar el embargo parcial de las rentas del abandonante en beneficio del
cnyuge inocente y de los hijos. El mandamiento de embargo queda sin efecto cuando lo soliciten ambos cnyuges.
CONCORDANCIA:
C.C. arts. 300, 333 inc. 5), 349
Comentario
Marisol Fernndez Revoredo
OIga Alcntara Francia
La divisin sexual del trabajo fue una de las reglas previstas para la organizacin familiar, bajo el cdigo Civil de 1936 (artculos 164 y
173). Tal divisin tena como fundamento la capacidad reproductiva de la mujer y la maternidad. A travs de la norma se consolid un
dualismo de roles y espacios de actuacin. As, mientras que la mujer deba atender personalmente el hogar, al varn le corresponda ser
el proveedor de recursos materiales para su familia. Ello traa como resultado que el mbito de actuacin de la cnyuge era el domstico
y el del varn el espacio pblico.
El artculo materia de comentario rompe de manera parcial tal divisin sexual del trabajo, pues resultaba abiertamente discriminatoria a la
luz de la Carta de 1979 y de los Convenios Internacionales en materia de Derechos Humanos aprobados y ratificados por el Estado
peruano.
Decimos que rompe de manera parcial, porque si bien el Cdigo Civil de 1984 contempla un principio de igualdad de trato entre los
cnyuges, en esta disposicin se pone bajo el supuesto de que uno de ellos se dedica de manera exclusiva al trabajo domstico, para
disponer que en tal caso el otro es el obligado a sostener a la familia. Es cierto que la norma es neutra en trminos de sexo, sin embargo,
en un contexto como el nuestro es fcil darse cuenta que se contina reforzando la divisin sexual del trabajo.
Las responsabilidades familiares compartidas tienen su fundament en el principio de igualdad de responsabilidades y derechos en el
matrimonio. En consecuencia, constituye una vulneracin a este estn dar de organizacin familiar, el hecho de que solo uno de los
cnyuges se dedique de manera exclusiva al trabajo domstico. Es importante destacar que en el ao 1995 el Comit para la Eliminacin
de todas las formas de Discriminacin contra la Mujer, recomend al Per la adopcin de medidas que garanticen las responsabilidades
familiares equitativas entre varones y mujeres (31 de mayo de 1995).
Asimismo, en la Declaracin y Plataforma de Accin de Beijing de 1995 se dice que los gobiernos deben adoptar medidas como
"asegurar, mediante leyes, incentivos o estmulos que den oportunidades adecuadas a las mujeres y los hombres para obtener licencias y
prestaciones de maternidad o paternidad promover la distribucin de las responsabilidades del hombre y la mujer respecto de la familia
en pie de igualdad, incluso mediante leyes, incentivos o estmulos apropiados, y promover adems que se facilite la lactancia a las
madres trabajadoras".
Por lo expuesto, somos de la opinin de que, si es deber del Estado la remocin de patrones socioculturales de conducta de varones y
mujeres, es inadecuado prever que solo uno de los cnyuges se dedique al trabajo del hogar, debindose ms bien estipular que ste es
responsabilidad de ambos.
Aun cuando el artculo 291 del Cdigo Civil no lo mencione de manera expresa, es la mujer la que culturalmente es considerada como la
encargada de la marcha del hogar y de los hijos. En sntesis, el mencionado artculo plantea una disposicin de cuya redaccin aparece
una igualdad de trato pero que en nuestro contexto social y cultural plantea problemas de sexismo y discriminacin.
S consideramos acertado lo dispuesto en la segunda parte de esta disposicin, en la medida en que se refuerza la vida en comn como
elemento indispensable en la institucin matrimonial. As, al establecer que quien deja el hogar conyugal sin mediar una causa justificada,
no tiene derecho a reclamar alimentos al abandonado, y que sus bienes pueden ser embargados, se est aplicando una suerte de
medida compensatoria a favor del cnyuge perjudicado.
No obstante lo afirmado lneas arriba, no podemos desconocer que la intencin del legislador ha sido, de alguna manera, reforzar una de
las obligaciones conyugales: la de asistencia al cnyuge, por ello, se regula la obligacin alimentaria entre cnyuges no solo durante la
unin matrimonial, sino tambin durante los juicios de separacin convencional y divorcio. La cuota alimentaria asignada Y que, en buena
cuenta, es la que permitir el sostenimiento del hogar, normalmente se expresa a travs de un porcentaje o montante, de la totalidad de
los ingresos de aqul que asume para s la carga de mantener el hogar (ESCRIBANO).
Tradicionalmente, las legislaciones impusieron al marido la obligacin de sostener el hogar econmicamente, y ello era ntida
consecuencia de la jefatura que ejerca aqul, y del deber de proteccin a la mujer. De otro lado, la regla era la incapacidad jurdica de la
mujer casada, por lo cual se parta del principio de que solo el marido estaba en condiciones de aportar, mediante su trabajo o empresa,
los medios econmicos de subsistencia de la familia.
Sin embargo, ya medida que se van confiriendo a la mujer roles distintos en la sociedad y una mayor participacin en el trabajo, se va
reconociendo que tambin sobre ella pesa la obligacin de contribuir a la manutencin o subsistencia familiar (ZANNONI). Ello no
significa, en modo alguno, que la mujer est obligada a trabajar o a obtener recursos econmicos si es el esposo quien aporta los medios
econmicos para la subsistencia del hogar. Pero de algo no cabe la menor duda, y es que sobre ambos recae por igual el deber de
sobrellevar la carga de mantener el hogar.
Ahora bien, la norma de manera expresa no relega a la mujer a los trabajos domsticos, los cuales de ninguna manera denigran ni
disminuyen a la mujer, pues ocuparse de formar a sus hijos en la intimidad del hogar constituye una funcin fundamental. Lo reprochable
es que sta haya sido y todava siga siendo subvaluada, y que aliente la subordinacin de la mujer. No es suficiente que exista una
norma que garantice la igualdad sino que, en la medida en que ambos cnyuges asuman posiciones anlogas en la conduccin del
hogar, manejo del patrimonio y en las decisiones que afectan a la familia como conjunto, se habr alcanzado la igualdad de los sexos sin
detrimento del hogar como escuela del hombre en su doble dimensin individual y social (CORNEJO).
JURISPRUDENCIA
"Cesa la obligacin alimentaria cuando el cnyuge abandona la casa conyugal sin justa causa y rehsa volver a ella. La procreacin
habida en relaciones con persona distinta al esposo, constituye prueba suficiente de la situacin en que se ubica la actora respecto del
matrimonio que celebr con el demandado",
(Exp. NS! 10586Lambayeque, Normas Legales NS! 169, p. 281)
REPRESENTACIN LEGAL DE LA SOCIEDAD CONYUGAL
ARTICULO 292
La representacin de la sociedad conyugal es ejercida conjuntamente por los cnyuges, sin perjuicio de lo dispuesto por el Cdigo
Procesal Civil. Cualquiera de ellos, sin embargo, puede otorgar poder al otro para que ejerza dicha representacin de manera total o
parcial.
Para las necesidades ordinarias del hogar y actos de administracin y conservacin, la sociedad es representada indistintamente por
cualquiera de los cnyuges.
Si cualquiera de los cnyuges abusa de los derechos a que se refiere este artculo, el Juez de Paz Letrado puede limitrselos en todo o
parte. La pretensin se tramita como proceso abreviado. (*)
(') Texto segn modificatoria introducida por el Cdigo Procesal Civil (D.Leg. 768) cuyo Texto nico Ordenado fue autorizado por R.M.
01093JUS de 230493.
CONCORDANCIAS:
C.C. arts. 146, 234, 290,313
C.P.P.arts. 57, 486
C. T. arto 91
Comentario
Marisol Fernndez Revoredo
La presente disposicin diferencia la representacin de la sociedad conyugal a partir de los tipos de actos o necesidades que estn en
juego. As, si se trata de acciones destinadas a satisfacer las necesidades cotidianas del hogar (compra de alimentos pago de servicios
bsicos, entre otros), es lgico que la representacin de la sociedad pueda darse de manera indistinta por cualquiera de los cnyuges.
No parece razonable que para realizar tales actos se requiera de la intervencin de ambos cnyuges. Por el contrario, si se trata de
cuestiones que trascienden lo cotidiano, se requiere de una representacin conjunta. Esto ltimo es una manifestacin del igual derecho
que tienen los cnyuges de decidir las cuestiones que van a afectar de alguna manera a su patrimonio.
Ahora bien, como la norma no define qu es un acto que responde a la marcha ordinaria del hogar, podra presentarse algunos
problemas en el momento que el operador del derecho interpreta estos conceptos. Tal vez un criterio junto con el de la naturaleza del
acto, podra ser el de la cuanta. En este ltimo caso, la importancia de la cuanta estara en relacin con la situacin econmica de la
familia (CORNEJO).
El abuso de derecho en el cual pueda incurrir uno de los cnyuges, esto es extralimitndose en las facultades otorgadas por poder o en
los casos que h~ actuado bajo el concepto de "necesidades ordinarias" no siendo ello as, debe acarrear una limitacin al derecho de
representacin.
JURISPRUDENCIA
"Si bien es cierto que ya el marido no representa a la mujer como lo estableca el Cdigo Civil de 1936, por lo que ahora debe estarse a lo
que dispone el artculo 292 del Cdigo Civil de 1984, tambin es verdad que el esposo tiene la calidad de copropietario de los bienes
inmuebles de la sociedad conyugal.
Siendo esto as, resulta de estricta aplicacin la norma contenida en el artculo
979, Que establece que cualquier copropietario puede interponer, entre otras acciones, la de desahucio, siendo que en este caso, no es
preciso que demanden los dos cnyuges".
(Exp. N 243390Ayacucho, SPIJ)
"Tratndose de actos como demandar la reivindicacin o desalojo del bien, esto es, de actos que se dirigen a incrementar, mantener,
reconstituir o recuperar el patrimonio conyugal, no existe racionalidad en exigir que sea la sociedad conyugal la que interponga la accin,
bastando que sea uno de los cnyuges".
(Exp. N 8194Arequipa, Sala de Derecho Constitucional y Social de la Corte Suprema, Hinostroza Minguez, Alberto, "Jurisprudencia
Civil'~ Tomo 1/1, p. 39)
"La sociedad conyugal y otros patrimonios autnomos, cuando son demanda dos, deben recaer en la totalidad de los que la conforman".
(Exp. N 8397AG, Resolucin del 25/02/97, Segunda Sala Civil de la Corte Superior de La Libertad)
"No existe discusin respecto a la representacin de la sociedad conyugal que corresponde a ambos cnyuges, sin embargo,
interpretando con criterio sistemtico, debe entenderse que tal acto por consuno es para los casos en que existe perjuicio para la
sociedad y de ninguna manera puede considerarse cuando existe beneficio a la sociedad".
(Exp. N77995 Junn, Gaceta Jurdica N 38, p. 24A)
"El fundamento de este artculo es impedir que cualquiera de los cnyuges enajene, grave o disponga el bien social sin el consentimiento
del otro".
(Exp. N 117388Hunuco, Gaceta Jurdica N 23, p. 11A)
"El recurrente no puede alegar mediante casacin la representacin conjunta de los cnyuges si es que no ha formulado la denuncia civil
conforme al artculo
102 del Cdigo Procesal Civil y si no ha deducido oportunamente la excepcin pertinente, conforme al artculo 446 incisos cuarto y sexto
del acotado.
No es aplicable el artculo 292 si es que el recurrente ha sido demandado como poseedor precario en cuanto posee el inmueble materia
de la litis sin ttulo alguno".
(Cas. N 38895, El Cdigo Civil a travs de la Jurisprudencia Casatoria, p.141)
"La exigencia de la representacin de la sociedad conyugal, conjuntamente por ambos cnyuge, prevista en el artculo 292 del Cdigo
Civil, est referida a supuestos vinculados sobre obligaciones en las que la sociedad se vea comprometida y, adems, cuando se
contesten demandas, mas no cuando se interponen stas, ya que de conformidad con el artculo 65 del Cdigo Procesal Civil, la
sociedad puede ser representada por cualquiera de los cnyuges".
(Cas. N 284698, El Cdigo Civil a travs de la Jurisprudencia Casatoria, p. 141)
"Del artculo 289 se desprende que dentro de la definicin de necesidades ordinarias del hogar, se encuentra la necesidad de proveer un
domicilio conyugal en el que los cnyuges puedan hacer vida en comn. En consecuencia, para alquilar un bien para destinarlo a
domicilio conyugal, basta la intervencin de uno de los cnyuges".
(Cas. N 305398,
El Cdigo Civil a travs de la Jurisprudencia Casatoria, p. 141)
"El artculo 292 del Cdigo Civil distingue los actos de administracin ordinaria y los que no son en el primer caso no se exige que uno de
los cnyuges otorgue poder al otro en cambio, en los otros actos s es necesario dicho requisito.
La asuncin de una deuda o carga social es un acto que excede la administracin ordinaria, requirindose por eso el otorgamiento de
poder expreso, puesto que no puede presumirse el consentimiento tcito del otro cnyuge, al no atribuir/e la ley expresamente a dicho
silencio el carcter de manifestacin de voluntad, conforme lo exige el artculo 142 del Cdigo sustantivo".
(Cas. N 91199, El Cdigo Civil a travs de la Jurisprudencia Casatoria, p. 141)
LIBERTAD DE TRABAJO DE LOS CNYUGES
ARTICULO 293
Cada cnyuge puede ejercer cualquier profesin o industria permitidos por la ley, as como efectuar cualquier trabajo fuera del hogar, con
el asentimiento expreso o tcito del otro. Si ste lo negare, el juez puede autorizarlo, si lo justifica el inters de la familia.
CONCORDANCIAS:
C. arto 2 inc. 15)
C.C. arts. 291, 300
Comentario
Marisol Pernndez Revoredo
El antecedente de esta disposicin es el artculo 173 del Cdigo Civil de 1936, que estableca que la mujer poda trabajar fuera de la casa
siempre que contara con el consentimiento del cnyuge. Nuevamente nos encontramos ante una disposicin que responda a un modelo
de potestad marital en el cual el varn es el jefe y cabeza de la familia.
Siendo evidente la discriminacin directa contenida en esta norma, el legislador de 1984 aplic una igualdad de trato. As entonces, el
consentimiento para que el cnyuge trabaje es ahora recproco. A pesar de ello, a nuestro juicio esta norma es discriminatoria y el
legislador de 1984 lo que debi hacer fue no contemplar limitacin alguna a la libertad de trabajo por el hecho del matrimonio.
Para comprender por qu es discriminatoria la norma en cuestin, es necesario evidenciar que el fenmeno discriminatorio puede
presentarse bajo una modalidad que es conocida como discriminacin indirecta. sta implica que una disposicin o actuacin neutras en
su origen, al momento de ser aplicadas a un contexto determinado, producen un efecto perjudicial para un sector protegido por la
clusula antidiscriminatoria. Sez sostiene que "la construccin del concepto de discriminacin indirecta, en primer lugar, pone el acento
en el efecto de la medida, y la intencionalidad discriminatoria es irrelevante. En segundo lugar, conlleva un concepto de igualdad de
oportunidades. Y en tercer lugar, descubre y considera la dimensin supraindividual del fenmeno discriminatorio... Dentro de la teora de
las discriminaciones indirectas la comparacin no se verifica entre singulares individuos de uno u otro sexo, sino entre grupos,
delimitados por el factor sexual" (SAEZ).
El artculo materia de anlisis respeta la igualdad de trato. Sin embargo, al ser aplicado a una realidad como la nuestra en la que existen
todava patrones de relacin varn mujer caracterizados por la desigualdad, va a causar un impacto diferencial que va a afectar a las
mujeres. Es prcticamente una regla que en las familias sean los esposos los que siempre trabajen fuera del hogar es ms, se puede
decir que socialmente no est bien visto que el varn no trabaje y se quede ms bien en la casa. En este contexto, resulta poco probable
que el esposo solicite autorizacin a la cnyuge para trabajar y que sta se lo niegue.
Vista as las cosas, no es exagerado afirmar que la autorizacin para trabajar fuera del hogar se aplicara solo a las mujeres, con lo cual
se configurara una discriminacin indirecta. En efecto, son ellas a las que tradicionalmente se les han asignado las labores del hogar,
sobre todo cuando son madres de hijos muy pequeos, por lo que es comn que encuentren una negativa a trabajar fuera del hogar.
Pero el problema no queda all, pues en caso de discrepancia entre los cnyuges, la norma en cuestin prescribe que el juez decidir
atendiendo al inters de la familia en otras palabras ello significa condicionar el ejercicio del derecho fundamental de la persona al
trabajo.
Imaginemos un supuesto: Cecilia y Francisco son esposos, tienen tres hijos de
8 meses, 3 y 5 aos. Francisco trabaja y Cecilia tambin lo haca hasta que dej de laborar debido a que su esposo la convenci de ello,
cuando naci el segundo de sus hijos. Sin embargo, ella quiere nuevamente ejercer su profesin pero Francisco no est de acuerdo con
tal decisin. Si ese conflicto fuera llevado a la esfera judicial, el juez podr autorizarlo atendiendo al inters de la familia. Este margen de
discrecionalidad del juez podra tranquilamente lIevarlo a decidir que Cecilia no trabaje porque sus hijos son muy pequeos y requieren
de especial cuidado de la madre, ms an si el sueldo de Francisco resulta suficiente para el sostenimiento de la familia.
En sntesis, consideramos que esta norma es inconstitucional pues genera una discriminacin indirecta, la cual se encuentra prohibida
por el artculo 2 inciso 2 de la Constitucin Poltica del Per, as como por el artculo 1 de la Convencin contra toda forma de
Discriminacin contra la Mujer aprobada y ratificada por el Estado peruano. Asimismo, otro argumento es el de considerar que el
matrimonio no puede afectar el derecho fundamental a la libertad de trabajo.
I En el hipottico caso en que un juez tenga que decidir un conflicto suscitado por la falta de consentimiento para trabajar, consideramos
que al amparo del artculo 138 de la Constitucin, el juez no debera aplicar el artculo 293 del Cdigo Civil.

REPRESENTACIN UNILATERAL DE LA SOCIEDAD CONYUGAL
ARTICULO 294
Uno de los cnyuges asume la direccin y representacin de la sociedad:
1. Si el otro est impedido por interdiccin u otra causa.
2. Si se ignora el paradero del otro o ste se encuentra en lugar remoto.
3. Si el otro ha abandonado el hogar.
CONCORDANCIA:
c.c. arls. 44 inc. 8), 49, 314, 333 inc. 5)
Comentario
Max AriasSchreiber Pezet
Antes de abordar este artculo, es pertinente mencionar que el primer prrafo del artculo 290 del Cdigo Civil, referido al gobierno
compartido del hogar, constituye la afirmacin del principio de igualdad de los cnyuges y el reconocimiento de la comn participacin en
la conduccin de los solidarios intereses de orden personal y econmico que crea la unin matrimonial. Se supera, evidentemente, el
sistema del Cdigo Civil de 1936 que otorgaba la jefatura del hogar al marido, basado en el relativismo de su mejor aptitud para ello.
Recurdese que el Cdigo Civil de 1852 sustent la potestad marital fundado en la superioridad del marido frente a la mujer.
El gobierno del hogar establecido del modo antes descrito, determina que ambos consortes, dentro de sus respectivos roles y de un igual
trato, cumplan los recprocos deberes que les impone su estado matrimonial. Cualquier divergencia que pudiera surgir entre los cnyuges
puede ser planteada ante el juez, quien deber resolver lo conveniente al inters familiar.
Dentro de la orientacin legislativa seguida por nuestro Cdigo, resulta interesante e ilustrativo citar el artculo 167 del Cdigo Civil
mexicano: "El marido y la mujer tendrn en el hogar autoridad y consideraciones iguales por lo tanto, de comn acuerdo arreglarn todo
lo relativo a la educacin y establecimiento de los hijos y a la administracin de los bienes que a stos pertenezcan. En caso de que el
marido y la mujer no estuvieren conformes sobre alguno de los puntos indicados, el juez de lo civil correspondiente procurar avenirlos, y
si no lo lograre, resolver, sin forma de juicio, lo que fuere ms conveniente a los intereses de los hijos".
De acuerdo con lo anotado, no queda duda de que el Cdigo Civil reconoce la comn participacin de los cnyuges en la conduccin de
los solidarios intereses de orden personal y econmico que crea la unin matrimonial. Esto se traduce en resolver de mutuo acuerdo todo
lo relativo a la educacin y sostenimiento de los hijos y a la administracin de los bienes de la familia.
Pero si por diversas situaciones, uno de los cnyuges se ve imposibilitado para ejercer directamente por s estas personalsimas
atribuciones, corresponder al otro el desempeo de la direccin del hogar.
En primer lugar, se contempla el caso de la interdiccin, que tiene lugar en todos los supuestos de incapacidad de ejercicio y que supone
la privacin de la administracin de los bienes del cnyuge interdicto. Adicionalmente y en forma genrica, se admite la imposibilidad
debida a cualquier otra causa, como el hecho de haber sido condenado el cnyuge a pena privativa de la libertad, por ejemplo.
Tambin se considera el caso de la desaparicin de uno de los cnyuges, que provoca el establecimiento de una curatela interina de sus
bienes y que recae a cargo del consorte presente. No se admite la ausencia judicialmente declarada, por cuanto sta ocasiona el
fenecimiento de la sociedad de gananciales de acuerdo con el artculo 318 inciso 4, del Cdigo Civil y por tanto, el establecimiento del
rgimen de separacin de patrimonios.
Por ltimo, el hecho del incumplimiento del deber de cohabitacin genera que el cnyuge abandonado asuma la direccin del hogar sin
considerarse la imputabilidad del abandono, al no estar prevista tal cuestin en la ley.
En el aspecto econmico, debe tenerse en cuenta que, en estos mismos casos, el cnyuge presente y hbil asume, adems, la
administracin de los bienes sociales y la conservacin de los propios del otro esposo, de acuerdo con el artculo 314 del Cdigo Civil,
referido al rgimen de sociedad de gananciales.
Tratndose del rgimen de separacin de patrimonios, si bien no existe norma expresa, es procedente la administracin de los bienes
propios del cnyuge impedido por las causales de los incisos 1 y 2 del artculo 294, por el cnyuge presente y hbil nombrado curador de
los mismos.
En el supuesto del abandono del domicilio conyugal, resultan pertinentes el embargo parcial de las rentas del abandonante, a que se
refiere el artculo 291,
Y la reglamentacin judicial de la contribucin para el sostenimiento del hogar por parte del abandonante, conforme al artculo 300. No
obstante, debera contemplarse legislativamente que en este caso, as como en el rgimen de separacin de patrimonios, el cnyuge
abandonado asuma la administracin de los bienes propios del otro para destinarlos a la atencin de las necesidades de la familia, sin
perjuicio de responder por los daos que cause su mala gestin.
Esto ltimo y el reconocimiento de que no hay disposicin expresa para el caso del rgimen de separacin de patrimonios, demuestran
que el artculo 294 es una norma referida a un rgimen patrimonial en particular, a pesar de que, por su ubicacin legislativa, se trata de
una disposicin general. Por ello, debe ser tratado y remitido a cada rgimen patrimonial del matrimonio.
Nada dice el Cdigo de los efectos de las limitaciones a las facultades de administracin de uno de los cnyuges frente a terceros, en los
casos contemplados en el presente artculo. En nuestra opinin, producida tal limitacin, debera ser obligatoria su inscripcin en el
Registro Personal, para la proteccin de esos terceros.
Finalmente y por las razones explicadas al comentar el artculo 292 del Cdigo Civil, se estima que no opera en estos casos la asuncin
de la inexistente "representacin de la sociedad conyugal" por el cnyuge presente y hbil.
JURISPRUDENCIA
"En virtud de la norma contenida en el artculo 294 inciso primero del Cdigo Civil, concordante con el artculo 314 del referido cuerpo
legal, la demandante
Est facultada para asumir la representacin de su cnyuge en caso de impedimento, de modo que resulta titular del derecho material y a
la vez parte demandante, consecuentemente tiene legitimacin en la causa".
(Exp. N192398, Resolucin del 14/0B/98, Sala Corporativa Sub especializada en Procesos sumarsimos y No Contenciosos de la Corte
Superior)