ISFD n 32, Balcarce

Profesor: Leticia Gonzlez

Alumno: Natalia Olivera
Materia: lingstica
Ttulo: teora de los actos del habla (Austin y Searle)

Introduccin
Es comn identificar o relacionar comunicacin con transmisin de
informacin por medio de un cdigo. Esta definicin puede servir para otros
fines, pero inadecuada como caracterizacin de la comunicacin humana;
por qu? Por un lado, propone equivocadamente equiparar la comunicacin
con la transmisin de informacin. Sin embargo, todos sabemos que no
siempre es sta nuestra finalidad comunicativa; al contrario, lo ms
frecuente es que la mayor parte de nuestras interacciones no intercambien
informacin, sino que hagan otras cosas: cosas como pedir, saludar,
agradecer, insultar, etc. Si cuando salgo del instituto alguien me dice
aprobaste!, difcilmente podra pensar que mi interlocutor trata de
informarme de algo que desconozco (a saber: que aprob un examen en el
que esa persona estuvo o tena conocimiento del mismo); su intervencin
tiene que ver, ms bien, con otros aspectos del mantenimiento de las
relaciones sociales. En consecuencia, la transmisin de informacin es
simplemente una ms de las finalidades de la comunicacin humana, pero
no la nica y tampoco la ms importante.
En segundo lugar, es fcil darse cuenta de que el uso de un cdigo
lingstico compartido tampoco es un requisito necesario para que podamos
comunicarnos con xito; en realidad, para que haya comunicacin no es
preciso que haya un cdigo de ninguna clase (ni lingstico ni no
lingstico). No hay ninguna convencin de ningn tipo por la que agitar a la
vista de una persona un manojo de llaves signifique Te has acordado de
agarrar las llaves?, o bien Ya he encontrado las llaves!, o bien Me han dado
las llaves; pero todos estaremos de acuerdo en que, en la situacin
apropiada, stos (entre otros) seran contenidos fcilmente inferibles a
partir del gesto de mostrar las llaves. Los humanos, adems de saber
interpretar eficazmente los smbolos convencionales de un cdigo aprendido
(entre ellos, los signos lingsticos), somos capaces de obtener informacin
a partir de indicios (o sntomas) y de iconos; y no slo eso, somos capaces
de explotar con fines comunicativos la capacidad de nuestros congneres


de interpretar indicios: es decir, sabemos producir intencionalmente indicios
para que los dems los interpreten. Ello indica, pues, que el proceso de
descodificacin no es la nica fuente de la que obtenemos contenidos;
tambin la inferencia

desempea un papel decisivo en la comunicacin.
Este papel es todava ms importante de lo que pudiera parecer en un
principio ya que, como veremos, tambin lo comunicado verbalmente recibe
una interpretacin inferencial. Lo que hace que el modo en que nos
comunicamos sea creativo, y no puramente mecnico, es precisamente
nuestra capacidad de superar el cdigo y de transmitir contenidos por
medios no convencionales. A la caracterizacin de la comunicacin hay que
aadirle otro ingrediente bsico: la intencionalidad. Para que podamos decir
que hay comunicacin en sentido estricto es necesario que haya intencin
de comunicar. Esta condicin permite dejar fuera de los comportamientos
comunicativos todos aquellos hechos casuales de los que podemos extraer
informacin: se trata, por tanto, de excluir los indicios no producidos
intencionalmente. Si noto que mi interlocutora est esperando un beb, de
esa observacin obtengo una informacin que quiz antes no posea; sin
embargo, no puedo decir que mi interlocutora haya querido comunicarme
que est embarazada. La razn de restringir la nocin de comunicacin a lo
intencional es muy simple: si tiene inters estudiar la comunicacin es
porque es un tipo de comportamiento, una forma de conducta, y como tal
se puede describir, ensear y aprender. Tendra escaso sentido mezclar
indiscriminadamente los gestos controlados (espontneos o premeditados)
y aquellos sobre los que no se tiene ningn control.
Ser la Pragmtica, la disciplina, cuyo objeto de estudio contempla el
uso del lenguaje en funcin de la relacin que se establece entre enunciado-
contexto-interlocutores. Dicho de otro modo, la pragmtica se interesa por
analizar cmo los hablantes producen e interpretan enunciados en contexto;
de ah que tome en consideracin los factores extralingsticos que
determinan el uso del lenguaje, a los que no puede hacer referencia un
estudio puramente gramatical, tales como los interlocutores, la intencin
comunicativa, el contexto o el conocimiento del mundo.
Pragmtica
De este modo, la pragmtica analiza por qu el destinatario de un
enunciado como [ya le llamaremos] emitido por una empresa de seleccin
de personal, puede interpretar tanto que ser seleccionado como lo
contrario, segn sea el conocimiento del mundo de dicho destinatario as
como, por ejemplo, la entonacin y la informacin no verbal transmitida por
el emisor. En este sentido, se dice que los interlocutores poseen informacin
pragmtica, entendiendo como tal el conjunto de conocimientos, creencias,
supuestos, opiniones, etc. de un individuo en una interaccin oral concreta.
Si bien est generalmente admitido que entre los precedentes ms
remotos de la pragmtica se encuentran los antiguos retricos, la acuacin
del trmino se debe a C. Morris, en los aos 30 del siglo XX. Con l, design
la ciencia de los signos en relacin con sus intrpretes. Este autor clasifica
la pragmtica como una disciplina lingstica, junto con la semntica y la
sintaxis. Sin embargo, actualmente la pragmtica ha dejado de plantearse
como un mdulo ms del anlisis lingstico para convertirse en una
perspectiva diferente de acercarse a los fenmenos lingsticos de cualquier
nivel siempre que se tengan en cuenta los factores contextuales.
Una de las lneas de investigacin pragmtica ms importante dentro
del pensamiento contemporneo es la iniciada por J. L. Austin. Este filsofo
del lenguaje desarrolla la teora de los actos de habla, en la que se recoge
esta concepcin de la lengua como una forma de actuar intencionada que es
interpretada por el destinatario, segn el contexto (tema principal de mi
trabajo).
1


La pragmtica en semitica y lingstica
La semitica, desde Fundamentos de la Teora de los Signos (1938) del
norteamericano Charles W. Morris (1901-1979), distingue tres dimensiones en todo
sistema de signos:
La sintaxis, que concierne a las relaciones entre signos.
La semntica, que concierne a la relacin entre los signos y sus
significados.
La pragmtica, que concierne a la relacin entre los signos y los
agentes que los producen o interpretan.
Como una lengua es un sistema de signos, estudiar el lenguaje desde un
enfoque pragmtico supone ponerlo en el contexto de las acciones humanas
comunicativas.
La pragmtica de Austin
John L. Austin (1911-1960) es el representante ms influyente de los filsofos
del lenguaje ordinario o filsofos de la Escuela de Oxford, notable corriente
de pensamiento en el siglo XX. Acusa la influencia del Wittgenstein de Investigaciones
filosficas y del filsofo oxoniense Peter Frederick Strawson. Su serie de conferencias
de 1955, publicadas pstumamente bajo el ttulo Cmo hacer cosas con
palabras (1962), marca el comienzo de la teora de los actos de habla.
Austin propone estudiar el lenguaje desde dos premisas: (i) el lenguaje es
primeramente lenguaje hablado, (ii) hablar es una forma de actuar. Con (i) se enfrenta
a una tradicin lingstica bien establecida, que va de Saussure a Chomsky y en la
cual se considera que la manifestacin del lenguaje susceptible de ser estudiada
cientficamente es la lengua, esto es, el sistema abstracto de signos.

1
Fuente : http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/diccio_ele/diccionario/pragmatica.htm
Pero es en (ii) donde Austin se revela ms original. Considera que la unidad
portadora de significado no es la expresin lingstica aislada, sino el acto de
habla. Si una oracin significa algo es porque hay una accin en la cual se profiere
dicha oracin de forma significativa.
La teora de los actos de habla, uno de los pilares de la moderna pragmtica,
gira en torno al hecho de que los seres humanos usamos el lenguaje con muchos
propsitos. Uno de ellos es describir el mundo. Pero tambin prometemos, pedimos
permiso, amenazamos, hacemos preguntas o tratamos de influir sobre los dems;
acciones todas ellas tradicionalmente estudiadas por la retrica.
Qu es un acto de habla?
Se entiende por acto de habla la unidad bsica de
la comunicacin lingstica, propia del mbito de la pragmtica, con la que
se realiza una accin (orden, peticin, asercin, promesa...).
El trmino fue acuado posteriormente por un discpulo suyo, el
filsofo J. Searle, quien perfeccion y consolid dicha teora (lo desarrollo
ms adelante).Mientras que Austin pone el nfasis en la idea de accin,
Searle se centra ms en el carcter convencional de los actos de habla y en
las relaciones entre forma lingstica y acto de habla.
Primer planteo de Austin: Realizar y constatar mediante el lenguaje
Proferir una secuencia de palabras no es otra cosa que emitirlas acsticamente
o dejarlas escritas en algn soporte. En el primer caso, aqu ms relevante, un
enunciado (utterance en ingls) es una unidad de discurso que generalmente est
acotada por una pausa inicial y otra final. En la dcada de 1940 Austin estudiaba la
diferencia entre enunciados realizativos o performativos (performative utterances) y
enunciados constatativos (constative utterances).
Los enunciados constatativos (declarativos y descriptivos) son las que
tradicionalmente se haban considerado ms propias del lenguaje. Constatan hechos
del mundo, como cuando se dice "El Everest es ms alto que el Moncayo". En las
enunciados realizativos, en cambio, alguien realiza algo al tiempo que dice algo: "S,
quiero" (en una boda), "Le pido disculpas", "Doy por concluida esta conversacin",
"Prometo estar all maana", "Te apuesto un euro a que no llueve", entre otras.
Lo que Austin critca como falacia descriptiva consiste en reducir enunciados
realizativos a enunciados constatativos. No acepta que prometer "Estar all maana"
sea lo mismo que decir "Es verdad que tengo intencin de estar all maana". La
promesa puede ser sincera o insincera; la descripcin puede ser verdadera o falsa.
Semntica sin valores de verdad
Las enunciados constatativos son verdaderas o falsas con respecto a los
hechos que describen. Por ello son importantes en el discurso cientfico.
Los positivistas lgicos fundaban el significado en los valores de verdad, de modo que
slo el discurso constatativo les pareca significativo.
Las enunciados realizativos, en cambio, son acciones que pueden ser
afortunadas o infortunadas(felices o no), de acuerdo a su mayor o menor xito
realizativo. Esto depende sobre todo de convenciones sociales y cognitivas. No ser
afortunado decir "Fuera de mi casa" si estamos en un parque.
Segundo planteo de Austin: actos de habla
Segn Austin, al producir un acto de habla, se activan
simultneamente tres dimensiones:
Un acto locutivo (el acto fsico de emitir el enunciado,
como decir, pronunciar, etc.). Este acto es, en s mismo, una
actividad compleja, que comprende, a su vez, tres tipos de actos
diferentes:
o acto fnico: el acto de emitir ciertos sonidos;
o acto ftico: el acto de emitir palabras en una
secuencia gramatical estructurada;
o acto rtico: el acto de emitir las secuencias
gramaticales con un sentido determinado.
Un acto ilocutivo o intencin (la realizacin de una
funcin comunicativa, como afirmar, prometer, etc.)
Un acto perlocutivo o efecto (la (re)accin que provoca
dicha emisin en el interlocutor, como convencer, interesar, calmar,
etc.)
De este modo, al emitir un enunciado como [te prometo que lo
har] estamos, por un lado, diciendo algo (acto locutivo); prometiendo una
accin (acto ilocutivo) y provocando un efecto (convencer de la promesa al
interlocutor).
Segn esta teora, los enunciados sirven no slo para expresar
proposiciones con las que describir, constatar, en suma, decir algo, sino
tambin para realizar acciones lingsticas muy diversas en contexto, por
ejemplo, dar una orden o hacer una promesa. La realizacin de tales actos
est sujeta a un conjunto de reglas convencionales, cuya infraccin afectar
directamente a los efectos comunicativos del acto. Searle propuso una
tipologa de dichas condiciones; stas se refieren a las circunstancias y al
papel de los participantes del acto de habla, a sus intenciones as como a
los efectos que pretenden provocar. Son las llamadas condiciones de
felicidad. As, por ejemplo, para prometer algo a alguien, hay que ser
sincero, dirigirse a un destinatario interesado en la realizacin de esta
promesa, no prometer algo imposible de cumplir o cuyo cumplimiento, por
el contrario, resulta evidente, etc.
Searle agrupa los actos de habla en cinco categoras:
los actos de habla asertivos dicen algo acerca de
la realidad: [el teatro estaba lleno]; El emisor pretende reflejar
el estado de cosas del mundo. Comprende actos como afirmar,
referir, explicar, sugerir, presumir, quejarse,entre otros. Estos
actos se evalan en trminos de verdadero/falso.

los directivos pretenden influir en la conducta del
interlocutor: [no te olvides de cerrar con llave]; El emisor
pretende que el destinatario lleve a cabo una determinada
accin. Son actos directivos ordenar, pedir, rogar, aconsejar,
recomendar,entre otros.
los compromisivos condicionan la ulterior conducta
del hablante: [si tengo tiempo pasar a saludarte]; El emisor
manifiesta su compromiso de realizar una determinada accin:
prometer, asegurar, garantizar, ofrecer,etc.
en los expresivos el hablante manifiesta sus
sentimientos o sus actitudes: [lo siento mucho, no quera
molestarle] El emisor manifiesta su estado de nimo con
respecto a algo: felicitar, agradecer, complacerse, perdonar,
insultar, etc.Y
los declarativos modifican la realidad [queda
rescindido este contrato]. El emisor produce cambios en el
mundo en virtud de la autoridad que le ha sido otorgada

En una primera versin de su teora, Searle establece una
relacin directa entre la forma lingstica de una expresin y la fuerza
ilocutiva del acto de habla que se realiza al emitirla (siempre que ello
se d en las condiciones apropiadas); as, por ejemplo, con un
imperativo se estara dando rdenes, y con una interrogativa,
solicitando informacin. Posteriormente, observa que en muchas
ocasiones se da una discrepancia entre la forma lingstica y la fuerza
ilocutiva: con una pregunta puede estar hacindose una sugerencia, o
dando un mandato. Ello lo lleva a establecer el concepto de acto de
habla indirecto, para referirse a los casos en que el significado
literal no coincide con la fuerza ilocutiva o intencin, como ocurre
ante un enunciado del tipo [puedes cerrar la ventana?], donde bajo
la pregunta se esconde una intencin de peticin. Si se respondiera
literalmente a este enunciado, la respuesta podra ser un [s,
puedo]. En cambio, al formularla, lo que esperamos es que el
interlocutor cierre la ventana.
En la didctica de las lenguas la teora de los actos de habla ha
servido de base para las propuestas de enseanza comunicativa.
Los programas nociones funcionales elaborados en esta metodologa se
construyen sobre las nociones y las funciones, conceptos que se inspiran en
los actos de habla.
En resumen, cuando hablamos de comunicacin tenemos que
entender que nos estamos refiriendo a un tipo de comportamiento por el
que un individuo intenta que se originen determinadas representaciones en
la mente de otro individuo (nuevas informaciones, refuerzo de
informaciones ya existentes, actuacin sobre las relaciones sociales, etc...).
Esta definicin resulta, sin duda, poco usual, pero se ajusta ms a la
realidad de la comunicacin humana: recoge su carcter intencional, sin
imponer condiciones ni sobre el tipo de medios utilizados (lingsticos o no),
ni sobre la naturaleza de los contenidos (informativos o no). La
comunicacin verbal es, pues, slo un caso particular de comunicacin,
aunque eso s el ms complejo y tambin el ms interesante.