UNIDAD 1. EL ARTE CLSICO: GRECIA . HISTORIA DEL ARTE. PROF.

RUBN CASA

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UNIDAD 1. EL ARTE CLSICO: GRECIA

1. EL CONCEPTO DE ARTE CLSICO
2. ASPECTOS DE LA CIVLIZACIN GRIEGA
3. CONTEXTO HISTRICO
4. LOS ANTECEDENTES DEL ARTE GRIEGO: EL ARTE MINOICO Y
EL ARTE MICNICO.
5. CARACTERSTICAS GENERALES DEL ARTE GRIEGO
6. LA ARQUITECTURA GRIEGA-
6.1. EL NACIMIENTO DEL URBANISMO
6.2. RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA GRIEGA
6.3. EL TEMPLO GRIEGO
6.4. LOS RDENES ARQUITECTNICOS
7. LA ESCULTURA GRIEGA
7.1. ESCULTURA ARCAICA (ss.VII-V a. C).
7.2. ESCULTURA CLSICA (SS. V Y IV A. C.)
7.3. ESCULTURA POSTCLSICA
7.4. ESCULTURA HELENSTICA (FINES S. IV HASTA MEDIADOS
S. II A. C.).

OBRAS UNIDAD 1: EL ARTE CLSICO: GRECIA
ARQUITECTURA
PALACIO DE CNOSSOS
LA ACRPOLIS DE ATENAS
EL PARTENN
EL ERECTEION (ACRPOLIS DE ATENAS)
EL TEMPLO DE ATENEA NIK
TEMPLO DE HERA EN POSIDONIA (PAESTUM)
TEMPLO DE HERA
TEMPLO DE AFAIA EN HEGINA
ESCULTURA
DAMA DE AUXERRE
KOR DEL PEPLO
KOURUS DE MELOS
EL MOSCFORO
AURIGA DE DELFOS
ATENEA PARTENS
AURIGA DE DELFOS.
FRONTONES DEL TEMPLO DE ZEUS EN OLIMPIA.
APOLO DE PIOMBINO
EL POSEIDN DEL CABO ARTEMISION
DISCBOLO
FRISO DE LAS PANATENEAS.
FRONTONES ORIENTALES DEL PRTENN.
TEMA DEL NACIMIENTO DE ATENEA.
VENUS DE MILO
ALTAR DE ZEUS EN PRGAMO
.
LA AFRODITA (VENUS) DE CNIDO.
EL APOLO SAURCTONOS
EL HERMES DE OLIMPIA O HERMES CON
DIONISIO
EL APOXIOMENOS
HRCULES FARNESIO
ARES LUDOVISI
GALO MORIBUNDO
GALO HERIDO
EL COLOSO DE RODAS
LA NIK O VICTORIA DE SAMOTRACIA
LAOCONTE Y SUS HIJOS
TORO FARNESIO
GALO MORIBUNDO
GALO HERIDO
EL COLOSO DE RODAS
NIK O VICTORIA DE SAMOTRACIA
LAOCONTE Y SUS HIJOS
TORO FARNESIO
ALEGORA DEL RO NILO





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1. EL CONCEPTO DE ARTE CLSICO
El trmino arte clsico es un concepto de la historia del arte que nos remite a la
Antigedad, poca en la que se forjan las bases formales y estticas del arte en
Occidente. El trmino clsico en el s. XVIII se empez a aplicar por una serie de
estudiosos (Ej. Resaltar los estudios de Winckelman sobre el arte griego) para afirmar
que esa cima en el esplendor de las artes y las letras haba sido alcanzada en el pasado
por la cultura grecorromana.

En el campo artstico arte clsico designa en sentido estricto las manifestaciones
artsticas griegas y romanas. Formas artsticas que se mezclan a partir de las
diversas influencias de una sociedad humanista como la griega y tienen su
continuidad prctica en el mundo romano. Adems hay que tener presente la
influencia del arte clsico sobre periodos artsticos posteriores: Renacimiento,
Neoclasicismo. Un arte clsico que supone, en primer lugar, un desplazamiento de los
centros culturales hacia el Mediterrneo: Atenas y Roma, as como tambin la
constatacin de un nuevo espritu ideolgico ms cercano a lo positivo, al hombre y
la razn.

Las civilizaciones griega y romana fueron las ms destacadas en el mbito occidental
durante la Antigedad, que se caracterizaron por:
El dominio de la razn (en la concepcin del Universo).
El humanismo (exaltacin de la condicin humana).
La transcendencia del legado clsico en la Historia de Occidente, que constituye
una de las bases de nuestra civilizacin.

2. ASPECTOS DE LA CIVLIZACIN GRIEGA

La Civilizacin griega clsica desempe un papel fundamental, ya que constituye una
de las bases de la cultura occidental y europea actual. De la Grecia Antigua nos ha
llegado no solo los modelos artsticos, sino tambin ideas filosficas, conceptos y
mtodos cientficos e incluso su lengua, de la que provienen un buen nmero de
palabras que utilizamos habitualmente.

Rasgos destacados del mundo griego:

1-mbito geogrfico.

La civilizacin griega se localiz dentro de lo que los propios helenos llamaron la
Hlade, que comprenda las zonas de la pennsula griega, propiamente dicha, las islas
del mar Egeo y la zona costera de Asia Menor. Ms tarde con la expansin griega
producida por fenmenos como las colonizaciones (desde ss. VIII-VII a.C.) o el Imperio
de Alejandro Magno (desde s. IV a.C.) la cultura griega adquiri una notable expansin
por el rea del Mediterrneo, el mar Negro y Asia.

2 -Aspectos caractersticos
La dimensin humana.
Se trato de una cultura antropocntrica,, en la que el hombre ocup el centro (El
hombre es la medida de todas las cosas, frase celebre de Protgoras), que se plasma en
el arte en: la dimensiones de los edificios, la idealizacin de la belleza humana en la
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escultura, la representacin de sus divinidades con forma humana y su actuacin como
si de humanos se tratara
La organizacin poltica: la polis.

Frente a los grandes estados orientales de su poca, como Persia, en la cual exista un
fuerte poder coactivo, los griegos no constituyeron un estado unificado bajo un solo
gobierno, puesto que su sistema poltico se basaba en la organizacin de ciudades-
estados (polis), independientes polticamente unas de otras. Pese a este hecho los
griegos estaban unidos por una cultura, lengua y religin comunes.




La democracia ateniense como ideal poltico.

En la Atenas de la poca clsica (ss. V y IV a. C.) se constituy un rgimen poltico
sostenido en los principios de igualdad legal (todos tienen los mismos derechos excepto
los esclavos, mujeres y extranjeros) y de gobierno popular , a travs de la participacin
de la ciudadana en instituciones como: Ekklesa (asamblea del pueblo), Boul
(asamblea consultiva), magistraturas (arcontes y estrategas, que eran los que ejecutaban
las leyes), tribunales (Heliaia o tribunal popular de justicia, Aerpago, etc). Mientras
tanto en otras polis como en Esparta se mantena un rgimen oligrquico.Es por ello qel
referente del actual modelo democrtico se encuentra en Grecia, aunque no, la actual
concepcin de ella.

En el plano del pensamiento destacar el movimiento de ideas y el desarrollo del
anlisis racional y el florecimiento de la filosofa.
La manera particular de concebir la Religin o, ms bien las creencias religiosas,
sin dogmas o preceptos fijamente establecidos, sin predicacin, ni clero (excepto las que
se encargaban de los orculos, como el templo de Delfos). Sus dioses eran
antropomorfos ya que se representaban en figura de hombres y mujeres con
sentimientos, pasiones y vicios iguales al resto de los mortales. Algunos de sus
principales dioses: Zeus, principal dios griego,,el que rige el cielo y la naturaleza, se le
representa con un rayo en la mano; Atenea, diosa de la inteligencia y protectora de la
ciudad de Atenas, aparece con armadura casco, escudo y lanza; Apolo, dios de la luz,
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msica, medicina, poesa; Hermes, el mensajero de los dioses, con alas en las sandalias
y en el casco; Dionisos, el dios del vino

Dentro del Arte podamos decir que se define por:

Tratarse de un arte hecho a la medida del hombre, que fue siempre el punto de
referencia y fuente de inspiracin.
La bsqueda de la belleza y de la armona. Un edificio o una escultura respondan a
la conjuncin de clculos o medidas equilibradas (cnones) que definan el concepto de
belleza.
Tener una arquitectura hecha para ser contemplada en el exterior con cierto
sentido escultrico (tratamiento dado a la columna a travs de los rdenes clsicos) y en
la que se destaca la construccin de edificios de carcter pblico (templos, teatros, etc.);
una escultura centrada en la figura humana; o el desarrollo del urbanismo (estudio de la
relacin del edificio con su entorno).

3. CONTEXTO HISTRICO

El arte griego se desarrolla a desde el primer milenio a. C. hasta la romanizacin de
Grecia, coincidiendo con la consolidacin, esplendor y decadencia de la civilizacin
griega. No es que se acabe en ese momento pero s empieza una nueva fase histrica
donde Grecia no es sino una provincia ms dentro de la civilizacin dominante romana.
Tradicionalmente se pueden distinguir tres periodos evolutivos que coinciden con otras
tantas etapas histricas:









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A) poca arcaica (s. XII aC - inicios del s. V aC).

La cultura griega se desarroll en un rea amplia del Mediterrneo oriental; all
confluyeron diversos pueblos y culturas que contribuyeron a la cultura griega. La
poca arcaica es el periodo de formacin de la polis griega durante la fase de
expansin con la colonizacin mediterrnea. Es una fase de ascenso cultural. En la
poca arcaica aparecen los rasgos que definieron a la civilizacin griega como: la
polis, las colonizaciones, el arte, la literatura etc.

Tras un largo perodo conocido por los historiadores como "poca oscura", iniciada con
la invasin de los dorios, pueblo procedente del norte que destruye la civilizacin aquea,
se inaugura, a partir del ao 800 a. C., la poca Arcaica. En el transcurso de la misma
nacen las polis, ciudades-estado independientes gobernadas por una minora de personas
de sangre noble, los denominados "aristoi" ("los mejores"), a la cabeza de los cuales
exista un rey.

Esta forma de gobernar recibe el nombre de "oligarqua", es decir, el "gobierno de unos
pocos". Los aristoi eran propietarios de la mayor parte de la tierra cultivable, que era
trabajada por esclavos, en tanto que el nmero de los campesinos libres era reducido. La
importancia de la artesana y el comercio era escasa.

Adems en este periodo tuvo lugar un hecho decisivo para la historia de Grecia: la
colonizacin del mar Mediterrneo. La causa de este fenmeno hay que atribuirla a la
crisis econmica en la que se encontraron inmersos los griegos: la poblacin no cesaba
de crecer y las tierras dejaron de ser suficientes para alimentarla. Muchos griegos se
vieron obligados a emigrar y fundar sus propias ciudades o colonias. stas eran
independientes respecto a sus antiguas polis madre, aunque siempre mantuvieron
estrechos lazos econmicos, culturales y polticos con ellas.

La expansin se distribuy por dos mbitos geogrficos:
Por el oeste: mar Jnico, sur de Italia, sur de Francia y norte de frica (en la
actual Libia).
Por el este: alrededor del mar Negro y la costa oriental del Mediterrneo (en la
actual Turqua).
La colonizacin expandi la cultura griega ms all de sus fronteras originales,
ponindola en contacto con otros pueblos, como los egipcios, fenicios y etruscos.
B) poca Clsica (siglos V-IV a.C)

Se conoce como Clsico, al perodo comprendido por el siglo V y los comienzos del
siglo IV a. C. Una poca de grandes cambios con respecto a la etapa arcaica. Las polis
griegas se convierten en ciudades ricas y prsperas gracias a las consecuencias que tuvo
la colonizacin Es la fase de plena hegemona helena y de cenit cultural. A este siglo V
tambin se le llama el siglo de Pericles
1
. Los historiadores consideran los siglos V y IV
adC atenienses como los siglos de Oro de la escultura y la arquitectura.

1
Pericles (494 a. C-429 a. C) fue un estratega, poltico y orador de esta ciudad. Supo rodearse de las personalidades
ms excelentes del momento, hombres que destacaban en poltica, filosofa, arquitectura, escultura, historia,
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Durante el mismo el mundo griego se consolid, con el predominio de dos estados
rivales entre s: Atenas y Esparta.
Muchas polis adoptaron como sistema de gobierno la "democracia", sustituyendo as la
oligarqua y la tirana (gobierno de una sola persona). Fue el caso de Atenas aunque no
de Esparta, que continu siendo gobernada por una minora.
Durante el siglo V, el de mayor esplendor para Grecia, en especial para Atenas, se
produjeron dos decisivas guerras:
Las Guerras Mdicas (500-479) enfrentaron a griegos y persas (tambin llamados
medos), la mayor potencia en aquel entonces. Tras varios aos de lucha, los helenos
consiguieron vencer. Atenas alcanz su mximo apogeo poltico y econmico, y
Esparta qued como rival. Cada una de ellas form su propia alianza militar en unin de
otras polis, hasta que la guerra estall entre ellas.
Las Guerras del Peloponeso (431-404), enfrentaron a Atenas y sus aliados contra
Esparta y los suyos. Tras una larga contienda, los espartanos salieron vencedores,
quedando muchas ciudades arruinadas o debilitadas, incluida la triunfante Esparta.
Aos ms tarde, las polis se vieron impotentes para hacer frente al poder de Macedonia,
estado situado al norte de Grecia que, dirigido por su rey Filipo II, puso fin a su
independencia, en 338 a. C.


C) poca helenstica ( siglo III a.C- I a.C)

Durante esta etapa (siglo IV hasta el siglo I a. C.), Grecia perdi su independencia.
Conquistada por Filipo II de Macedonia, ste anexion las polis a su imperio. A la
muerte de Filipo II, su hijo Alejandro, llamado el Grande (Alejandro Magno),
acrecent sus dominios conquistando el enorme Imperio Persa (antiguo enemigo de los
griegos), incluyendo Egipto y Mesopotamia, alcanzando los confines de la India.
Alejandro tena como objetivo construir una potencia universal que integrara a griegos
y brbaros (extranjeros), en el que las diversas creencias y culturas de occidente y
oriente se fundiesen conformando una unidad.

Sin embargo, en 313, contando 33 aos, muri, dejando el mayor imperio conocido
hasta entonces. Haba fundado nuevas ciudades (como Alejandra, en Egipto), y
expandido las ideas y la cultura griegas por los territorios conquistados, dando lugar a lo
que se conoce como "Helenismo".

Una vez desaparecido Alejandro, sus generales se repartieron su imperio, creando los
llamados "Reinos Helensticos" (Egipto, Siria y Mesopotamia). stos florecieron hasta
que fueron anexionados por Roma. El ltimo de esos estados independientes fue Egipto,
que desapareci como tal a la muerte de su reina, Cleopatra. Para entonces, los
romanos se haban apoderado de todos los territorios que haban pertenecido a los
griegos, integrndolos en su imperio como provincias

literatura, etc. Pericles foment las artes y las letras y dio a Atenas un esplendor que no se volvi a repetir a lo largo
de su historia.
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4. ANTECEDENTES DEL ARTE GRIEGO: EL ARTE MINOICO Y EL
ARTE MICNICO.



































CULTURAS PREHELNICAS III-II MILENIO A.C
POCA ARCAICA
(PERIODO DE DEFINICIN DE LAS
FORMAS)
FINALES DEL SIGLO VIII A FINALES
DEL SIGLO VI A.C
POCA CLSICA (SIGLO DE PRICLES
Y CONSTRUCCION DE LA ACRPOLIS
DE ATENAS)
ETAPA PRECLSICA O SEVERA (
PRIMERA MITAD DEL SIGLO V. A.C
ETAPA DE CLASICISMO PLENO (
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO V A.C)

ETAPA POSCLSICA ( SIGLO IV AL 323
A.C)

POCA HELENSTICA 323-146 A.C ( CONQUISTA DE ROMA)
ARTE MINOICO O
CRETENSE
ARTE
MICNICO
ARQUITECTURA:
PALACIOS
(PALACIO DE CNOSSOS)
PINTURA: MURAL
CERMICA
ESCULTURA:
FIGURAS
CEREMONIALES
ARQUITECTURA:
MEGARN
( PRECEDENTE
TEMPLO GRIEGO)
ESCULTURA: RELIEVES
MONUMENTALES
ORFEBRERA:
MSCARAS
FUNERARIAS, VASOS
RITUALES
DORIOS
AQUEOS
ARTE GRIEGO ARCAICO
ARQUITECTURA:
TEMPLOS: DRICO
Y JNICO
ESCULTURA: KORAI,
KOUROI, IMGENES DE
DIOSES Y ESCULTURA
MONUMENTAL
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Pese a que el arte griego se considera un arte original, son tres los principales referentes
histricos para su formacin. A estos pueblos se les denomina PREHELNICOS:

A) Las civilizaciones orientales: la posicin de Grecia, cercana a Egipto y
Mesopotamia, facilit su desarrollo cultural y econmico. El arte deestas
civilizaciones influyeron en la escultura y predomina en los relieves. Despus
de las conquistas de Alejandro Magno por oriente, el gusto por lo fastuoso y
monumental se impondr en el arte griego, denominado helenstico.
B) El arte minoico
2
. Cultura desarrollada en la isla de Creta entre los siglos XVIII
y XV a.C. Los principales edificios cretenses son los palacios o residencias
seoriales, de gran complejidad y magnificencia (PALACIO DE KNOSOS)
En realidad se trataba de palaciossantuario regidos por un rey sacerdote, que
eran al mismo tiempo residencia real, lugar de celebracin ritual y centro
econmico de las ciudadesestado
minoicas; encargados de la produccin y
control de los bienes, segn patrones
heredados del Prximo Oriente.

C) El arte micnico. Cultura desarrollada en
la Pennsula del Peloponeso y las costas
de Asia menor entre los siglos XV y XII
a.C. A mediados del II milenio aC. se
consolida en el continente (pennsula del
Peloponeso) una tercera cultura debida a
un pueblo indoeuropeo procedente del
norte: los aqueos. Se trata de un tpico
pueblo de la Edad de los Metales,
belicoso, dedicado a la agricultura y la
ganadera, y establecido en ciudades fuertemente amuralladas y situadas en lo
alto de colinas dominando amplias zonas frtiles. La principal aportacin
estuvo en la arquitectura con el megarn, referente del templo griego. Se trata
de una construccin con dos o tres estancias, en una de las cuales estaba el
hogar, y con banco corridos en los muros laterales.



Plano de un templo griego




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Toma su nombre del rey Minos, que gobernaba Creta y que posea un laberinto donde tena encerrado
un minotauro, al que deba de pagar un tributo anual de diex doncellas.
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D) Dorios: pueblo guerrero procedente del norte de Europa. Aportan el gusto por
lo sobrio, austero y slido. Su carcter militar y rgido influye en el estilo
geomtrico.



5. CARACTERSTICAS GENERALES DEL ARTE GRIEGO



El arte griego presenta unas caractersticas que ha n perdurado a lo largo de toda la
historia del arte. Estas caractersticas son:

Antropocentrismo. El cuerpo humano se convierte en el objeto de arte. Es un
arte hecho a escala humana. Se abandona la monumentalidad de Oriente.
Bsqueda de la belleza. Equilibrio, proporcin, armona y claridad son las
principales caractersticas. El arte tiene como principio conseguir la belleza y
sta se consigue con esos principios. Slo es bello si es proporcionado.
Idealizacin. Se busca un modelo ideal a travs de la perfeccin tcnica y un
buen acabado. Se imita la naturaleza, pero se escoge lo ms bello de sta.
Urbano. La cultura griega es urbana ya que con ella nacen las polis. Es un arte
pblico y religioso.

6. LA ARQUITECTURA

6.1.EL NACIMIENTO DEL URBANISMO

Para un ateniense, toda su ciudad era una obra de arte y el concepto de belleza deba ser
global. Para empezar existan tres elementos fundamentales a la hora de situar el
emplazamiento de una polis: el militar, buscando siempre una parte alta o Acrpolis
(es una pervivencia cretomicnica), el econmico ya que el emplazamiento deba estar
situado cerca del mar o en una encrucijada de caminos para facilitar la comunicacin
comercial y cultural y, por ltimo, el criterio esttico ya que el marco natural deba
ayudar a hacer ms bella la ciudad.

Con la colonizacin griega las metrpolis van creciendo en espacio debido a la
prosperidad econmica que conlleva el intercambio comercial con sus colonias. Este
crecimiento se planifica siempre. Hasta entonces la mayora de la gente viva en el
campo alrededor del ncleo urbano pero a partir del siglo VI la polis pasa de ser la
capital del Estado a ser la ciudad-Estado donde reside la mayora de la poblacin.
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Existen varios elementos esenciales en la distribucin urbanstica de las polis:
La Acrpolis era la parte alta de la ciudad. Un recinto amurallado y fcilmente
defendible donde se situaban tambin los templos y los tesoros de los dioses que
protegan la ciudad.
El gora era la plaza principal de la ciudad y tena dos funciones: una poltica
ya que era la plaza abierta donde se reuna peridicamente la Asamblea o
conjunto de todos los ciudadanos para tomar, por votacin, las decisiones ms
importantes. Pero pronto adquiri otra funcin comercial y alrededor del gora
vivan artesanos y comerciantes, junto a las casas de los aristcratas (los que no
vivan en las grandes y lujosas villas cercanas a la ciudad).
La Stoa eran los prticos cubiertos que rodeaban el gora, daban cobijo a la
gente y all se situaban los comercios. Estas stoas porticadas continuaban por las
calles principales de la ciudad.
El Gimnasio y la Palestra eran los lugares de ocio y esparcimiento, all se
practicaban ejercicios fsicos a la vez que eran centros de reunin cvicos, a
modo de paseos decorados con columnas a ambos lados. Se situaban en los
mrgenes de la ciudad.
El Teatro era el edificio ms importante de la ciudad junto con los templos. Era
el espectculo predilecto de los helenos y ser comentado ms adelante.
El Estadio era el otro gran centro cvico. De planta rectangular y con una cavea
sobre el desnivel del terreno, serva para realizar diferentes juegos atlticos. Los
griegos eran muy aficionados a estos deportes. Ellos crearon el concepto de
deporte.

En general, el edificio en el arte griego est concebido como la armona total de todas
sus partes, pero ms si cabe de cara al exterior. Se buscan los valores estticos globales,
haciendo grandes conjuntos donde ningn edificio deba desentonar con respecto a los
dems. Todos los edificios estaban proporcionados a la escala del hombre, realizados
con los mismos materiales y con los mismos colores. Si en un edificio ninguna pieza
deba ser desmesurada y se adaptaba al conjunto (sillares, columnas, etc), ningn
edificio deba sobresalir en la ciudad. Ms que arquitectura, los griegos hacan
urbanismo.

6.2. RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA GRIEGA

Es una arquitectura arquitrabada o adintelada, donde los elementos
horizontales descansan sobre los verticales. No utiliza ni el arco ni la bveda,
aunque s los conocan. Preferan construcciones adinteladas porque son ms
serenas y estables, basadas en lneas horizontales y verticales.
Es una arquitectura realizada en piedra, preferentemente en mrmol bien
labrado en sillares.
Es una arquitectura coloreada aunque hoy se han perdido los colores.
En cuanto a los materiales, el adobe y la mampostera se sustituye por el sillar
isdomo de piedra o de mrmol blanco.
Busca una armona visual que obliga a basarse en las medidas matemticas. Son
los refinamientos pticos de mediados del siglo V a.C. que podran resumirse
de esta manera: curvaturas del entablamento y del estilbato hacia arriba, para
evitar el efecto de pandeo, de vencimiento del centro. Inclinacin de las
columnas hacia adentro para impedir la sensacin de cada y crear el llamado
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efecto piramidal. ntasis: es un abombamiento en el centro del fuste de las
columnas, con lo que se aminora el efecto de concavidad de las columnas de
lados rectos. Mayor anchura de las columnas en los ngulos y desigual distancia
de los intercolumnios.

La arquitectura griega se caracteriza por la proporcin, medida y equilibrio. Existe
una relacin proporcional de todas las partes entre s y de las partes con el todo. Es una
arquitectura basada en la geometra y las matemticas algo que se van a reflejar en la
creacin de los rdenes arquitectnicos.

6.3.EL TEMPLO GRIEGO



El edificio ms representativo y monumental de la arquitectura griega es el templo.
Hasta la poca arcaica (fines del S. VIII), el escenario del culto consista en un lugar al
aire libre, un espacio acotado -"tmenos"-, tal vez con uno o varios rboles sagrados y
un altar de sacrificios. No obstante, cuando a partir de los siglos VIII y VII a.C.
comenzaron a labrar estatuas de dioses, sintieron la necesidad de custodiarlas en un
relicario, y en eso se convirti el templo griego: en la morada de la imagen del Dios. De
aqu se desprende una primera caracterstica del mismo: el templo no daba cobijo a los
fieles, por lo tanto, se tiene ms en cuenta el aspecto externo del templo que no el
interior. Su funcin es acoger la estatua del deidad a la que se venera. Se trata de
una construccin que tiene origen en el megarn micnico.






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Entre las caractersticas de este tipo de edificio destacamos:

Suelen ser de planta rectangular
dividida en pronaos (prtico),
la naos o cella donde se sita la
estatua del dios, y una parte
posterior el opistodomos. Si
tienen la planta circular se
llaman tholos.
Todo el edificio se cubra con
un tejado a doble vertiente ( a
dos aguas)
Esta construccin se adornaba con un prtico de columnas que la rodeaban por
completo.
El templo se sita sobre un basamento escalonado o crepidoma que contribuye
a realzar el edificio.
En un principio estas construcciones utilizaban como materiales el adobe y la
madera, pero pronto se empez
a utilizar el mrmol como
material de construccin.
Cabe destacar que para
solucionar los problemas del
efecto pticos, se deformaron
intencionadamente el
entablamento ligeramente
curvado- y orientando el
estilobato hacia arriba.
Tambin inclinando
suavemente la fachada hacia
dentro, para corregir el efecto.

TIPOS DE TEMPLOS
DE ACUERDO AL NMERO DE
COLUMNAS EN EL PRTICO
DE ACUERDO A LA DISPOSICIN
DE LAS COLUMNAS
Tetrstilo (cuatro columnas)

In antis: con dos columnas en el pronaos

Exstilo (seis columnas)

Prstilo: con dos columnas in antis

Octstilo (ocho columnas)

Anfiprstilo: columnas delante y detrs
del templo.

Decstilo (diez columnas) Perptero: el templo se encuentra rodeado
de columnas

Dptero: el templo est rodeado de dos
filas de columnas
.
Pseudodptero: el templo est rodeado de
una fila de columnas pero poda haber
dos
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6.4. LOS RDENES ARQUITECTNICOS

Los rdenes arquitectnicos son normas que rigen la construccin de templos y que
obligaba a usar determinados elementos y proporciones. En la poca arcaica aparecen
los rdenes arquitectnicos ms antiguos: el jnico (procede de Asia Menor) y el
drico (procede de dorios). Posteriormente, en la poca clsica aparecer el orden
corintio (siglo V a. C).

A) ORDEN DRICO

La columna drica se levanta sobre
un pedestal de tres escalones, los dos
inferiores estereobatos y el superior
estilobato. NO TIENE BASA.
La columna carece de basa, por lo
cual el fuste arranca directamente del
estilobato.
El fuste est dividido en veinte
aristas longitudinales unidas en arista
viva.
El dimetro no es continuo a lo
largo de todo el fuste, sino que el
tronco de la columna se ensancha
ligeramente en el centro en el
llamado ntasis.
El capitel consta de una moldura
fina, collarino, de un ncleo principal
en forma de plato macizo, equino, y
un prisma cuadrangular, baco, que
remata la columna.
Encima del baco descansa los tres
miembros horizontales del
entablamento: el arquitrabe, el friso y
la cornisa.
El arquitrabe es una gran viga de
piedra apoyada en las columnas, no
tiene ningn tipo de decoracin;
sobre l, se coloca el friso, una
segunda viga en cuyo exterior alternan
triglifos (rectngulos divididos en tres
listeles verticales por dos surcos y dos
medios surcos) y metopas (losas
aproximadamente cuadradas, sin decorar o con
decoracin escultrica y pintada).
La cornisa es un alero saliente, y en los lados
menores, adems de la cornisa horizontal hay
una cornisa ascendente que sigue la lnea de la
doble vertiente del tejado y limita por lo alto el
gran tringulo el frontn.

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B) ORDEN JNICO
La columna jnica se levanta sbre
una basa que est formada por un
plinto, tres pares de molduras
convexas muy finas (boceles)
separadas por dos molduras
cncavas (escocias) y en lo ms alto
una gruesa moldura convexa (toro).
El fuste recibe veinticuatro
acanaladuras
El fuste carece de ntasis, aunque
tiene una ligera disminucin de
tamao hacia la parte superior.
El capitel es posiblemente el
elemento ms caracterstico del
estilo, posee un equino decorado
con ovas, una voluta y un baco
decorado con hojas y dardos.
El arquitrabe se divide en tres
bandas horizontales; el friso
cuando existe es una zona lisa y
continua, que suele ir decorada con
relieves decorativos; en la cornisa
es frecuente la decoracin denticular.

C) ORDEN CORINTIO
Aparece durante la segunda mitad del
S. V a. C. Su geografa parte del
Peloponeso y conocer su expansin
en el perodo helenstico. Es
simplemente una variante decorativa del orden
jnico, cuyos elementos fundamentales
permanecen inalterables, siendo el capitel el
elemento ms personal, adornado con hojas de
acanto.















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7. LA ESCULTURA GRIEGA
Muchas de las obras escultricas griegas no se conservan pero la gran influencia que
tuvo esta disciplina en Roma provoc la imitacin constante por parte de los artistas
romanos. Gracias a ello, la mayora de obras griegas han llegado a nosotros por copias
romanas; otras

La escultura se realiza en piedra o en bronce.
Todas las esculturas estaban policromadas.
El arte griego es un arte de belleza, entendindola como proporcin, equilibrios
y orden.
La escultura, adems de una posible funcin prctica (religiosa), responde al
deseo de contemplacin esttica, atrae por s misma, cobra autonoma respecto
de la arquitectura.
Absoluta primaca en la representacin del cuerpo humano, en evolucin
constante. La belleza concebida como medida, proporcin entre las partes,
anatoma armoniosa, idealizacin del cuerpo humano, alcanza su plenitud (
CANON DE BELLEZA).
Se rompe con la frontalidad al adoptar y desarrollar la "postura de
contraposto", donde una pierna acta de sostn y la otra se flexiona,
desnivelndose la lnea recta de las caderas. De esta manera, se consigue una
postura equilibrada.
La representacin del movimiento y la preocupacin por el volumen
constituyen tambin objetivos bsicos.
Es una escultura "naturalista" y realista".
En la escultura griega podemos diferenciar 4 etapas: perodo arcaico (del S.VII-
500 a.C), perodo de transicin o Estilo Severo (500 -475 a.C), perodo
Clsico (480 -313 a.C) y perodo Helenstico( 313-146 a.C).























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7.1.ESCULTURA ARCAICA (ss.VII-V a. C).


En este periodo donde la
influencia egipcia a travs del
Mediterrneo es clara,
destacan los kouroi
(DERECHA) y las korai
(IZQUIERDA).

CARACTERSTICAS
Fuerte influencia egipcia.
Hieratismo (falta de
movimiento), frontalidad y
rigidez.
Inexpresin., aunque se
observa una sonrisa
hiertica o arcaica en el
arqueamiento de la comisura
de los labios.
Pies slidamente asentados
en el suelo.
Cabellos geomtricos.

KOREI: Encarnan figuras femeninas
vestidas. Personifican el pudor femenino
caracterstico de Grecia, no tienen mayor
belleza que los kouroi, peinados simples,
vestidos largos que se asemejan a una
columna. Tienen una postura oferente con la
mano alzada
KOUROS: Son atletas vencedores en los juegos,
hroes desnudos y representados de pie, con
los brazos pegados al cuerpo y la pierna izquierda
adelantada. Todava son figuras demasiado
estticas e inexpresivas, acusando un cierto
frontalismo de influencia oriental, con los ojos
demasiado prominentes y el pelo es una masa
compacta surcada por lneas geomtricas que caen
sobre la espalda. Estos Kuroi irn evolucionando
hacia un naturalismo y una elegancia cada
vez mayor.














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7.2. ESCULTURA POCA CLSICA

Durante este periodo en la escultura perviven algunos rasgos arcaicos (rigidez, sonrisa
arcaica...) junto con los nuevos valores que se implantaron en el clasicismo
(movimiento, expresin de sentimientos, naturalidad, etc.). La transicin del arte
arcaico al clsico acaece entre los aos 500- 490 a.C., y a partir de entonces se inicia
una secuencia evolutiva que finaliza el ao 323 a.C., cuando muere Alejandro Magno.
Durante todo ese tiempo el arte clsico experiment cambios estilsticos profundos, a
pesar de la fidelidad a determinados principios esenciales, de ah la necesidad imperiosa
de establecer etapas:

ETAPAS CARACERSTICAS OBRAS
DESTACADAS

Estilo Severo
(480-450
a.C.)


Durante este periodo en la escultura perviven algunos
rasgos arcaicos (rigidez, sonrisa arcaica...) junto con
los nuevos valores que se implantaron en el clasicismo
(movimiento, expresin de sentimientos, naturalidad,
etc.). Entre sus caractersticas destacamos:
La escultura va perdiendo rigidez.
Se pierde la sonrisa arcaica.
Estn hechas en bronce.
La anatoma se perfecciona (bsqueda del
naturalismo idealizado) y las posturas de los
dioses, hroes o
Atletas representados, son ms relajadas. Las
figuras pierden el hieratismo.

AURIGA DE
DELFOS.
FRONTONES
DEL TEMPLO
DE ZEUS EN
OLIMPIA.
APOLO DE
PIOMBINO
EL POSEIDN
DEL CABO
ARTEMISION


poca clsica
plena o
madura (450-
420 a.C.)

Fue la poca en la que la escultura griega adquiri sus
atributos distintivos y la fase de mayor esplendor.
El tema central sigue siendo la figura humana, que
ahora se representa con pelo corto y rizado. La
composicin predilecta ser el contraposto: la figura
descansa sobre una pierna y flexiona la otra dejndola
en reposo; la descarga del peso
sobre un lado produce un desnivel en las caderas y en
el eje vertical de la estatua. Se rompe as, la ley de la
frontalidad. Esta ser la postura predilecta en el arte
clsico. Otra caracterstica ser el idealismo y el
equilibrio: se tiende a la creacin de figuras
humanas idealizadas. Se representan figuras serenas
donde la expresividad est controlada.



AUTORES
MIRN Sus trabajos tratan de transmitir
DISCBOLO
3


3
Su obra fundamental fue el Discbolo, escultura de joven atleta en el momento de lanzar el disco. Su novedad no
reside solo en reflejar un instante de mxima tensin del atleta en el momento antes de arrojar el disco (movimiento
contenido) sino que estara tambin en su esquema compositivo: la lnea quebrada que va desde la cabeza a uno de
los pies y la curva que describen los brazos y que se contina en la pierna izquierda. Adems el esfuerzo que estaba
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fundamentalmente movimiento. Mirn realiz su obra
entre el periodo anterior y ste, en la primera mitad del
s.V. Trabaj principalmente el bronce. Se ha conservado
poco y siempre por reproducciones romanas o ms
pequeas y tambin por referencias.

POLICLETO. Fue un terico de la anatoma humana,
estableci el canon ideal o arquetipo (medida) exacta del
cuerpo del hombre en el que cada parte tena que tener
una medida proporcionada con el resto (Era igual a siete
cabezas. El rostro lo divida en tres partes iguales: frente,
nariz, y de la nariz al mentn). Estas teoras las aplic en
sus obras.
EL
DORFORO
4
.

FIDIAS. Est considerado como el mximo paradigma
del clasicismo. Trabaj junto a sus ayudantes y discpulos
en la decoracin escultrica del Partenn.
Las caracteristicas de sus obras son:
A. La belleza idealizada de sus figuras, con expresiones
en los rostros que no traslucen ni sufrimiento ni gozo.
B. Centrar el inters en el estudio de la anatoma
humana.
C. La naturalidad en el drapeado- los pliegues de las
telas- que adquieren un carcter mvil y difuso frente a
la geometrizacin propia del arcasmo.
D. La invencin de la tcnica de los paos mojados
(drapeado). Daba a las figuras vestidas (femeninas)
cierto sentido de desnudez al sugerir debajo de los
ropajes, que se adheran al cuerpo, las formas de este.
OBRAS EN EL
PARTENN:
FRISO DE LAS
PANATENEAS.
FRONTN
ORIENTAL.
TEMA DEL
NACIMIENTO
DE ATENEA.
5

ATENEA
PARTENS













realizando el personaje no se corresponda con la expresin de su rostro. Se cree que se hizo en recuerdo de
Hyakinthos, joven que muri en el esfuerzo de lanzar el disco.
4
Atleta desnudo que portaba una lanza en la mano. Tiene la cabeza ligeramente ladeada. En esta obra aplica los
cnones antes descritos. Cada pierna posee un tratamiento diferente en lo que se denomina como contrapposto,
palabra italiana utilizada para definir la actitud ms natural de disponer las figuras, consistente en apoyar todo el peso
del cuerpo sobre una pierna que permanece rgida mientras la otra queda libre y generalmente se incurva ligeramente
hacia atrs. Ya no hay frontalidad, sta queda rota. Resaltar el estudio de la anatoma que se pone de manifiesto en la
musculatura (en contraste con las estatuas de la poca arcaica con una musculatura escasamente desarrollada).
5
Pese al tamao de sus medidas (casi 30 m. de largo, 4 m de altura mxima, casi 1 m. de profundidad), las esculturas
se colocan muy al borde del frontn y, aunque iban bien sujetas por barras metlicas, la
disposicin no deja de sorprender por la osada y atrevimiento de que hace gala. Como en todo frontn griego, las
figuras son conceptualmente un relieve, aunque se labran como esculturas de bulto redondo. Los trabajos escultricos
se prolongaron hasta bien entrados los aos 30 por lo que en los frontones tenemos las manifestaciones escultricas
ms avanzadas de todo el Partenn. La relacin directa con Fidias es tan difcil de probar como en las metopas y en el
friso, pero hay rasgos que la sugieren.
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7.3.ESCULTURA POSTCLSICA
Segundo
clasicismo o
postclasicismo
(aos del
siglo IV)


Esta es una etapa de transicin del clasicismo al helenismo
y est muy marcada por presencia e influencia de
Alejandro Magno en el arte. Entre sus caractersticas:
Cobra protagonismo la representacin de las
emociones humanas ms elementales: angustia,
dolor, ternura o humor, pero se mantiene el ideal
de belleza fsica.
La sensualidad tambin tiene cabida con la
aparicin del primer desnudo femenino.


PRAXTELES. Las figuras praxitelianas tienen un canon
ms alargado que el de Polcleto y reflejan formas suaves,
blandas (no demasiado musculosas o corpreas),
delicadas con curvas delicadamente bellas y aspecto
afeminado (en las masculinas). Praxteles evitaba toda
lnea recta y cualquier sensacin de rugosidad (aspereza).
Uno de sus rasgos ms originales era la llamada curva
praxiteliana (forma en S), una incurvacin ms o
menos pronunciada en la cadera. Adems cre escenas:
este escultor esculpi figuras de dioses pero los concibi
como si de seres humanos se tratara.
LA
AFRODITA
(VENUS) DE
CNIDO.
6

EL APOLO
SAURCTONOS
7
.
EL HERMES
DE OLIMPIA O
HERMES CON
DIONISIO.
8


SCOPA. Introdujo el elemento pasional y pattico a la
escultura. Se preocup sobre todo por dar a sus figuras
todo tipo de expresiones, reflejando sentimientos e
interioridades del alma: el amor, la sensualidad, la
desesperacin, la nostalgia, la inquietud, el deseo, etc.;
aunque prefiri las actitudes ms patticas y dramticas.
LA
MNADE EN
XTASIS.
9


LISIPO. Fue un artista contemporneo de Alejandro
Magno (fines s. IV a.C.) , del cual hizo varios retratos, en
los que se muestra a este personaje de manera idealizada.
El canon de Lisipo se caracterizaba por el alargamiento de
los miembros y la reduccin de la cabeza ( canon: ocho
cabezas)
EL
APOXIOMENOS.
10

HRCULES
FARNESIO
ARES
LUDOVISI



6
Fue la primera vez que un escultor se atrevi a representar a una divinidad en plena desnudez. Este
artista muestra a Venus en el momento que ha sido sorprendida desnuda tras salir de darse un bao. En
esta estatua se recrea en el estudio de la hermosura del cuerpo femenino, creando un autentico prototipo
de belleza de mujer.
7
Representa al Dios Apolo apoyado indolentemente sobre un tronco y disponindose a matar un lagarto.
Sobresale el contorneo del cuerpo y la suavidad y delicadeza de las lneas.
8
En esta escultura se exhibe al dios Hermes sosteniendo en sus brazos al dios Dionisos, de nio, y con el
otro alzando un racimo de uvas. Fue el modelo masculino ms importante de Praxteles. Hay que recalcar
la curvatura de la cadera y cierta sensacin de nostalgia en el rostro de Hermes
9
Se trataba de una sarcerdotisa de Dionisos (Baco) en el momento de caer en trance (xtasis) a
consecuencia de una ceremonia dionisaca. La mnade transmite un movimiento violento; el cuerpo se
incurva hacia atrs y tiene abierto el vestido por los lados para darle cierto aire sensual.
10
Se trata de un atleta que se quita con un raspador el
polvo y el aceite despus de la lucha en la palestra. Tiene un canon diferente al Dorforo y al Diadumeno
de Polcleto. El cuerpo es ms reducido y esbelto y la cabeza ms pequea; no hay divisiones de planos
en la musculatura que muestra una mayor movilidad. La postura de los brazos contribuye a expresar la
ligereza del cuerpo y darle sentido de movimiento, profundidad y rompe el sentido de frontalidad.
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7.4. ESCULTURA HELENSTICA (FINES S. IV HASTA MEDIADOS S. II A. C.).
A finales del siglo IV la escultura abandona ya definitivamente el equilibrio clsico
(abandono idealismo clsico) y adopta otras caractersticas: tendencia hacia la
orientalizacin, favorecida por las conquistas en el Prximo Oriente de Alejandro
Magno, acentuacin del movimiento, del patetismo y de la tensin, predileccin por los
temas fantsticos y variados por un lado y de la vida cotidiana o escenas anecdticas
por otro, desarrollo de los retratos realistas, sin idealizacin y que se recrean en los
defectos fsicos, en lo feo, en la vejez, etc.

Hay tres escuelas escultricas en este perodo:
ESCUELAS OBRAS
LA ESCUELA DE PRGAMO. Actual Bergama (Turqua),
fue durante los siglos III y II a.C. una de las ciudades ms
prsperas del mundo helenstico, y en ella va a surgir quizs la
ms importante de todas las escuelas helensticas. Los escultores
de la escuela de Prgamo, imitada en todo el mundo helenstico,
crearon un estilo peculiar basado en estructuras de tipo piramidal,
variados puntos de vista, estudiadas combinaciones de realismo y
un dramatismo en unas ocasiones teatral y, en otras, contenido.

GALO MORIBUNDO
GALO HERIDO
ALTAR DE ZEUS EN
PRGAMO
LA ESCUELA DE RODAS. La ciudad, orgullosa de su carcter
monumental, y con ella los acaudalados comerciantes que la
gobernaban, estaban deseosos de hacer fuentes y monumentos
pblicos, templos y tambin adornos para los jardines y prticos
de sus mansiones.

EL COLOSO DE
RODAS
11
.
LA NIK O VICTORIA
12

DE SAMOTRACIA
LAOCONTE Y SUS
HIJOS
13

TORO FARNESIO
VENUS DE MILO
LA ESCUELA DE ALEJANDRA. La ms cosmopolita y
bulliciosa de las ciudades por las que Egipto se asoma al
Mediterrneo es, tal vez, el mayor de los centros artsticos del
mundo. Era la ms alejada del Imperio Alejandrino. Situada en la
desembocadura del Nilo, va a ser una escuela muy en contacto
con el arte oriental y con la propia tradicin artstica egipcia. La
obra cumbre de esta escuela es El Nilo, donde se representa a un
ro antropomrfico y como un dios griego. (ya sabemos que en la
tradicin religiosa egipcia se divinizaba al Nilo). El dios aparece
como una figura poderosa pero en reposo, como un dios clsico y
rodeado de nios que representan sus afluentes y contribuyen a
darle grandiosidad.
ALEGORA DEL RO
NILO.


11
Era otra de las llamadas siete maravillas de la Antigedad. Se trataba de una gigantesca estatua de
Apolo situada la entrada del puerto y dispuesta con la piernas abiertas bajo las cuales pasaban los barcos.
12
Fue la representacin alada de la Nik antigua, que se apoyaba sobre la proa de un navo
(conmemorando una victoria naval) instalada sobre un estanque. Domina el sentido de movimiento en los
pliegues y arrugas del vestido que parecen estar movidos por la fuerza del viento y que se pegan al
cuerpo.
13
Grupo escultrico que se atribuye a Agesandro, Polidoro y Atenodoro (s. III II a. C). Es un fiel reflejo
de las actitudes y movimientos violentos que se daban en el helenismo. Narraba un tema de la mitologa
griega, que aparece en el relato de La Eneida de Virgilio, cuando Laocoonte, sacerdote troyano y sus hijos
fueron atacados por serpientes marinas enviadas por Poseidn, en castigo por haber desconfiado del
regalo de los griegos: el caballo de Troya. Se persigui retratar el dolor humano en su mxima intensidad,
tanto el fsico como el moral. La composicin se organiza en torno a una pirmide y la gran lnea
diagonal que marca el cuerpo de Laocoonte.