Presidente da Repblica

Dllma Vana Rousseff

Ministro do Esporte
Orlando Silva
Secretria Nacional de Desenvolvimento do Esporte
edoLazer
Rejane Penna Rodr i gues
Escola de Artes, Cincias e Humanidades
Diretor: Prof. Dr. J os J orge 80ueri Filho
Vice-Diretor: Prof. Dr. Edson Rober t o Leite
Universidade de So Paulo
Reitor: Prof. Dr. J oo Grandino Rodas
Vice-Reitor: Prof. Dr. Hlio Nogueira da Cruz
REVISTA LAZl!R &SoCIEDADE
Editor Executivo lnternacional
Prof. Dr. Andr Thibault (uQTR/Canad)
Editor Executivo Nacional
Prof. Dr. Rieardo Ricci Uvinha ('''WUSP/~NPq)
Coordenador Cientlfico
Prof. Dr. Edmur Antonio Stoppa (GIELI1.:SP/CNPq)
Coor denador es tcmtcos
Profa. Dra. Iuliane Pedreschi Rodrigues (GIElJ liSPICNl'q)
Prof. Dr. Reinaldo Tadeu 8oseolo Paeheco (GIEIJ U>P/CNPq)
Prof. Dr. Sidnei Raimundo (CIElJ USPICNpq)
Comit editorial
Prof. Dr. Helder Ferreira lsayarna (l"FMG1"C.)
Profa. Dra. Leila Mirtes Santos de Magalhes Pinto (SNDElJ DF)
Prof. Dr. Nelson Carvalho Mareellino (C"'.IEP"P)
Equipe de apoio editorial
Alipio Rodrigues Pines lunior (CIEUUSP/CNpq)
Bianca Aparecida Arajo Pizzoliro (G1EL/USP/CNPq)
Eduardo Motoyuki Fushiki (GIElJ USP/CNpq)
Fernanda Ribeiro de Moura (CIEUSP/CNpq)
Iranilda Oliveira de Medeiros (GIEUUSP/C,"q)
Ianana Carrasco Castilho (CIEUUSl'lCNpq)
llio Ramos Ferrcira da Silva (GIEUUSP/CNpq)
Kleber Vincius Barros Kaehinski ('OIEUUSP'CNpq)
Larissa Costa Silva (GlflJ USI'/CNpq)
Rafacla Amorim Gomes (GIEUU>P/CNl'q)
Rosana Fernandcs dos Santos (GIWUSI'/CNpq)
Tamires Martins da Silva (t,lflJ USP/CNPq)
Thais Hel ena Fr anceschi ni (iIFlJUSP/CSpq)
Revisores ad hoc nest a edi o
Profa. Dra. Alcyane Marinho (cesse/se)
Profa, Dra. Gisele Maria Schwartz (UNESP/SP)
Prof Dr. Paulo dos Santos Pires (UNlvALJ iSC)
Prof Dr. Sandoval Villavcrde Monreiro (IFR~/RN)
Prof. Dr. Silvio Lima Figueiredo (CFPAlPA)
Editor. Aleph
Rua Dr. LulaMigliano, 1110Cj. 301- 05711-900 - So Paulo - SI' - Brasil
Telefone: 15511137433202 - www.editoraaleph.eom.br-aleph@editoraaleph.com.br
Dados Internacionais de Catalogao-na-Publicao
(Universidade de So Paulo, Escola de Artes, Cincias e Humanidades. Biblioteca)
Lazer & sociedade I Escola de Anes. Cincias c Humanidades da Universidade de SJo Paulo. ser. 2011. - So
Paulo: EACHIUSP: Aleph, 2011v.; 23 em
Ir r egul ar .
Resumos em Ingls, francs e espanhol .
Subttulo: Lazer e ambiente: propostas. tendncias c desafios.
Edi-obrasileira da revista Loisir cl socit = Society and leisure, ISSN 07053436. originalmente pubhcada em
francs e ingls pela Universit du Qubec j Trois-Rivires.
Editado em parceria com o Ministrio do Esporte. Secretaria Nacional de Desenvolvimento do Esporte c do Lazer.
Edi t or Executivo Internacional: Andr Thibault: Edi t or Execut i vo Naci onal : Ri car do Rlcci Uvi nha. ISSN 2179-5371
1. Lazer c-Aspectos sociais. I. Universidade de So Paul o. Escola deArtes.Cincias e Humanidades. 11.Loisir et soctt.
CDD-J 06.4812
As opinies emuidas nesta publicao so de exclusiva e Inteira responsabilidade dos seus autores, nac exprimindo. necessariamente,
o ponto de vista do Ministrio do Esporte ou da Secretaria Nacional de Desenvolvimento do Esporte e do Lazer,
___________________ --.:~~.~nd~d pmihida.
Sumr i o
Mensagem do editor executivo internacionaL .
Andr Thibault
Mensagem do editor executivo nacional.. ...--..-.--....--.---- ..... ...
Ricardo Ricci Uvinha
Encontros contemporneos entre lazer eeducao ambiental: um possvel
caminho para aeducao ambiental pelo lazer
Cae Rodrigues eRobsOI1Amaral da Silva
opapel do lazer na apropriao territorial urbana: estudo dos parques
lineares, cemitrios, praas eperiferias --..- .
Carla Rodrigues e Maria Luiza Abrantes
Parques urbanos: interseces entre lazer eespao na cidade .
Paulo Cezar Nunes [unior
Realidades edesafios de parques naturais emreas urbanas: o Parque
Estadual do Utinga, emBelrn do Par .
Patricia Thatyane Miranda Cabtal, Mirleide Chaar Bahia e
Silvio Lima Figueiredo
Glampings eo apelo pr-arnbiental: turismo verde com estilo eglamour ....
Gisele Maria Schwartz, Cristiane Naomi Kawaguti, GiseLle Helena Tavares,
Ana Paula Evaristo Guizarde Teodoro e[uliana de Paula Figueiredo
opapel do profissional de Educao Fsica ematividades de lazer
voltadas ao ecoturismo - -- -- -- .
Ana Ceclia Amaral Caetano eHumberto Lus de Deus Incio
5
7
9
25
41
55
69
87
Encont r os cont em por neos
ent r e l azer e educao ambi ent al :
um possvel cami nho par a a educao
ambi ent al pel o l azer
Coe Rodrigues'
Robson Amoral do Sitvo'
REsUMO: Emmeio crise ambiental contempornea, sustentada por uma estru-
tura social que tem como lgica aproduo eo consumo, emergem diferentes
possibilidades de articulao entre reas distintas do conhecimento, buscando
estratgias para lidar com os problemas ambientais. Nesse sentido, aeducao
tem papel fundamental, constituindo-se numa das principais foras regentes da
estrutura de uma sociedade. Outro fenmeno social que tem sedestacado nas
ltimas dcadas o lazer. Educao elazer so temas que possuem relaes que
se estendem em diversos contextos e, tanto no escolar quanto no no escolar,
aeducao pelo lazer tem aparecido cada vez mais nos processos de ensino e
de aprendizagem. Dentro dessa lgica, so apresentados os resultados de uma
pesquisa terica em trs partes: a primeira tem o propsito de, por meio de
uma contextualizao histrica conceitual da educao ambiental, identificar
as propostas crticas que esto em pauta na contemporaneidade; na segunda
parte, buscou-se acompreenso dealguns elementos essenciais para adefinio
do conceito "J azer"; na terceira parte, j nas consideraes finais apresentadas,
procurou-se uma compreenso de lazer que possa realmente contribuir com
aspropostas crticas de educao ambiental, sugerindo, inclusive, um caminho
para uma possvel "educao ambienta! pelo J azer".
I Doutorando emEducao, pela Universidade Federal de So Carlos - UFScar.Contato: avenida
Tancredo deAlmeida Neves, 457/344 - 13561-260- So Carlos/sr: e-mail: caejah@hotmail.com.
2 Mestre emEducao, pela Universidade Federal deSo Carlos - urscar, Contato: rua Professor
J os deCarnargo, 283 - CEP 13566-440- So Carlos/sr: e-mail: juninhoamaral(l.bol.com.br.
10 Lazer &Sociedade
PALAVRAS-CHAVE: educao ambiental crtica; educao pelo lazer: pedagogia
dialgica.
ABSTRAcr:Amid the contemporary environmental crisis, underpinned by a
social structure that values, above ali, production and consumption, different
possibilities of cooperation emerge between distinct areas of knowledge in
search of strategies for dealing with environmental problems. In this sense,
education plays a fundamental role, becoming a major force of the social
structure. Another social phenomenon that has emerged in recent decades is
leisure. Furthermore, education and leisure are issues that have relations that
extend in different contexts, and, both in school and in non-school contexts,
education through leisure has appeared increasingly in teaching and learning
processes. Within this logic, wepresent, inthree parts, the results of atheoretical
research: the first part aims to identify, through the analysis of the conceptual
history of environmental education, the critical proposals that are on the
agenda today; in the second part we present some of the essential elements
for understanding the definition of Teisure", in the third part, already in our
final remarks, weseek an understanding of leisure that could really contribute
with critical environmental education proposals, proposing apath towards a
possible "environrnental education through leisure"
KEvwORDs:critica I environmental education; education through leisure; dia-
logic pedagogy.
R.esuM2:Dans le cadre de Ia crise contemporaine sur I'environnement, sous-
tendue par une structure sociale organise par Ia logique de production et
de consommation, on regarde l'mergence des possibilits diffrentes de
coordination entre diffrents doma ines de Iaconnaissance qui cherchent des
stratgies pour faire face aux problemes environnementaux. En cesens, l'du-
cation joue un rle fondamental car elle constitue I'une des principales forces
rgentes de Iastructure sociale. Un autre phnornne social qui a rnerg au
cours des dernieres dcennies est leloisir. Les thrnes d'ducation et du loisir
serencontrent dans des contextes diffrents, tant au contexte de l'cole que en
dehors, I'ducation par leloisir est apparue de plus en plus dans leprocessus de
I'enseignement et I'apprentissage. Dans cette logique, on prsente les rsultats
de cette recherche thorique en trois parties: a partir d'une contextualisation
historique-conceptueUe de l'ducation I'environnement, Iaprerniere partie
cherche identifier lespropositions critiques qui sont mis aujour; Iadeuxirne
partie, on essaie de comprendre certains lments essentiels pour Iadfinition
du "loisr", ensuite, dans Ia troisieme partie, dj aux remarques finales, on
Cae Rodrigues e Robson Amaral da Silva
cherche une cornprhension de "loisir" qui peut vraiment contribuer avec les
propositions critiques de l'ducation I'environnement, en tant que, on pro-
pose une voie vers une possible "l'ducation I'environnement par le loisir"
MOTS-CL2s:ducation I'environnement critique; l'ducation par le loisir;
pdagogie dialogique.
REsUMEN:En medio a Ia crisis ambiental contempornea, apoyada por una
estructura social que sigue Ialgica de Iaproduccin ydei consumo, diferentes
posibilidades decooperacin emergen entre Iasdistintas reas dei conocimiento
buscando estrategias para hacer frente a los problemas ambientales. En este
sentido, Iaeducacin juega un papel fundamental, convirtindose en una fuerza
importante de Iaestructura social. Otro fenmeno social que ha surgido en Ias
ltimas dcadas es el ocio. La educacin yel ocio tienen relaciones que se ex-
tienden en diferentes contextos, y tanto en Iaescuela cuanto fuera de Iaescuela
Iaeducaein mediante el ocio ha aparecido cada vez ms en Iaenseanza yen el
aprendizaje. Dentro deestalgica, sepresenta, en tres partes, losresultados de una
investigacin terica: Iaprimera bsqueda, por medio de una contextualizacin
conceptual histrica deIaeducacin ambiental, Iaidentificacin deIaspropuestas
fundamentales que estn en Iaagenda de hoy; en Iasegunda parte tratamos de
entender algunos elementos esenciales para Iadefinicin de"ocio"; en Iatercera
parte, ya en Ias observaciones finales, buscamos Ia comprensin de ocio que
puede realmente contribuir a Ias propuestas criticas de educacin arnbental,
proponiendo un posible camino aIa"educacin ambiental mediante el ocio"
PALABRAS CLAVE: educacin ambiental crtica; educacin mediante el ocio; Ia
pedagoga dialgica.
Introduo e objetivos
A motivao inicial para o desenvolvimento desta pesquisa fundamenta-se na
afirmativa de que o lazer um dos campos do conhecimento que compartilha alguns
dos mesmos ideais da educao ambiental, em especial a busca pela legitimao por
meio de um trabalho crtico einterdisciplinar. Segundo Gomes eMeio (2003), o lazer,
nas ltimas dcadas, passou a ocupar um espao significativo em jornais, peridicos
de assuntos gerais ena comunidade acadmica como um todo, destacando-se aorga-
nizao de grupos de pesquisa oriundos das mais diversas reas do conhecimento, a
realizao de eventos cientficos relacionados ao assunto e o incremento do nmero
de publicaes especficas.
Diante desse crescimento quantitativo e qualitativo, cresceu tambm o nmero
de trabalhos que investigam as sinergias entre o lazer eas questes ambientais, acom-
11
12 Lazer &Sociedade
panhando a tendncia de outras reas. Entretanto, esses trabalhos, em sua maioria,
tm como foco principal as relaes entre asatividades na natureza (compreendidas
como prticas de lazer) e aconscientizao ambiental, que ocorreria especialmente
pela sensibilizao decorrente do envolvimento do indivduo com uma natureza
bela, distante efrgil (RODRIGUES, 2010). Nesse sentido, essas relaes ficam dema-
siadamente presas a um conceito preservacionista, deixando de contribuir para o
sentido mais amplo de educao ambiental, que reconhece que as razes da aparente
criseambiental contempornea sedesdobram na natureza simblica do ser humano,
ou seja, esto associadas maneira como o ser humano compreende o mundo, ese
formam ereformam por meio de um projeto sociocultural que envolve o conhecer e
o reconhecer num constante epermanente jogo de ideias ediscursos.
Pensando emsinergias entre lazer eeducao ambiental que possam contribuir
para esseconceito mais amplo deeducao ambiental, compreende-se lazer enquanto
fenmeno historicamente constitudo, equepossui relaes dialticas comasociedade,
ou seja, a mesma sociedade que o gerou e exerce influncias sobre o seu desenvol-
vimento tambm pode ser por ele questionada na vivncia de seus valores. Dessa
forma, essefenmeno no pode ser pensado isoladamente de outras prticas sociais
nemdeseucontexto. Nessesentido, olazer aqui seconfigura como prtica social, que
seconstitui enquanto:
[...] dimenso dacultura capazdepromover aconscientizao dos indivduos
atravs de suas vivncias eexperincias (ldicas ou no ldicas) dediversos
contedos culturais emumtempo eespao prprios, tendo como dimenso
fundamental aintencionalidade do ser (SILVA, 2008, p. 20-21).
Diante do exposto, o objetivo deste artigo investigar asinergia entre aprtica
sociallazer eaeducao ambiental crtica, justificando-se na real necessidade deque
tais sinergias sejam compreendidas para se pensar emtrabalhos eprojetos que pos-
sam(des)envolver esses dois grandes campos. Para tanto, o ponto de partida ser um
"olhar" fenomenolgico, por acreditar-se que esseolhar busca elementos para superar
asdicotomias enraizadas pelo dominante paradigma cartesiano.
A pesquisa terica foi apresentada em trs partes: a primeira tem o propsito
de, por meio de uma contextualizao histrica conceitual da educao ambiental,
identificar aspropostas crticas que esto empauta nacontemporaneidade; nasegunda
parte, buscou-se a compreenso de alguns elementos essenciais para a definio do
conceito "lazer"; naterceira parte, jnas consideraes finaisapresentadas, procurou-se
uma compreenso delazer que possa realmente contribuir comaspropostas crticas de
educao ambiental, sugerindo, inclusive, umcaminho para uma possvel "educao
ambienta! pelo lazer".
13 Cae Rodrigues e Robson Amaral da Silva
Educaoambiental- Contextualizao histrica conceitual
Na nossa casa amor-perfeito mato
E o teto estrelado tambm tem luar
A nossa casa at parece um ninho
Vem um passarinho pra nos acordar
Na nossa casa passa um rio no meio
E o nosso leito pode ser o mar
A nossa casa de carne eosso
No precisa esforopara namorar
A nossa casa no sua nem minha
No tem campainha pra 110S visitar
A nossa casa tem varanda dentro
Tem um p de vento para respirar
A nossa casa onde a gente est
A nossa casa em todo lugar
(ANTUNES,2004)
oconceito deeducao ambiental surgiu, emmeados dos anos 1960, emmeio
crescente capacidade deexplorao dos recursos naturais, aoavano do conhecimento
cientfico e ampliao do movimento ambientalista, "como resultado de uma onda
universal de preocupao em preservar erestaurar o meio violentamente agredido"
(FAGIONATO-RuFFINO, 2003, p. 5), ou seja, carregando em sua raiz conceitual uma
definio fundamentalmente preservacionista. Como resultado dessa"onda ambien-
talista", nas dcadas seguintes, vrios encontros, conferncias, congressos eseminrios
por todo omundo sepropuseram adiscutir atemtica, consequentemente atribuindo
novos significados para o conceito de educao ambiental.
Em 1975, como resultado da"Conferncia deBelgrado", foi formulada a"Carta
de Belgrado", documento que decretou parmetros para uma nova tica global pelo
crescimento econmico com controle ambiental, uma tica de "erradicao das
causas da pobreza, fome, analfabetismo, poluio, explorao e dominao", e, pela
cooperao ecoexistncia das naes, uma tica de paz (FAGIONATO-RuFFINO, 2003,
p. 6). Tambm nessa conferncia se reconheceu a importncia da escola para o de-
senvolvimento da educao ambiental em carter interdisciplinar, porm, por meio
de uma educao individualista e comportamentalista, centrada no indivduo e na
transformao deseu comportamento, buscando atransformao dasociedade pelo
resultado dasoma deseus indivduos transformados, processo que" [...] no temsido
capaz decausar transformaes significativas narealidade socioambiental" (VIIGAS &
GUIMARES, 2004, p. 58).
14 Lazer&Sociedade
Essa perspectiva de transformao da realidade pelo indivduo transformado,
ou seja, com um foco de ao no resultado, uma viso simplista, pois reduz uma
realidade que complexa. Simplista, pois, ao restringir a responsabilidade dos pro-
blemas socioambientais ignorncia do indivduo essuas atitudes "ecologicamente
incorretas", desconsidera aresponsabilidade detoda adimenso pblica epoltica na
gnesedesses problemas (Layrargues, 2003; Carvalho, 1995). Simplista, pois desconsi-
dera aimportncia do movimento detransformao do sujeito inserido num processo
coletivo detransformao darealidade socioambiental, equenas relaes intrnsecas
aesseprocesso que ocorrem o aprender eo ensinar da formao para uma cidadania
no individualizada', mas queseexerce, como aprendizagem, no movimento conjunto
do coletivo. Essaperspectiva mais crtica, quecompreende arealidade emsuas relaes,
uma realidade complexa, busca aao educativa no movimento, uma transformao
simultnea dos indivduos edarealidade socioambiental (Vigas &Guimares, 2004).
Em 1977, emTbilisi (Gergia, ex-unss), durante a"Conferncia Intergoverna-
mental sobre Educao Ambiental", foi elaborada uma definio deeducao ambiental
que serviu de sustentao para essa viso mais crtica da realidade socioambiental,
instituindo essemomento como um dos mais importantes na histria conceitual da
educao ambiental, ao defini-Ia como:
Processodereconhecimento devaloreseclarificaodeconceitos, objetivando
o desenvolvimento das habilidades emodificando asatitudes emrelao ao
meio, para entender eapreciar asinter-relaes entre osseres humanos, suas
culturas eseusmeiosbiofsicos.A educaoAmbiental tambmestrelacionada
comaprtica detomadas dedecises eaticaqueconduzem para amelhoria
daqualidade devida.
Almdo reconhecimento das relaes natureza-sociedade, o evento destacou o
carter interdisciplinar daeducao ambiental, edelineou como seus principais objeti-
vosaconscincia do meio ambiente global easensibilizao pelasquestes ambientais.
Como consequncia dessas orientaes, surgiu uma corrente de educao ambiental
que compreende a importncia de formar cidados que entendam e incorporem os
problemas deseu ambiente, eque ajam ativa ecriticamente diante desses problemas,
uma educao ambiental que busca superar aviso "ecolgico-preservacionista'; uma
I Guimares(2004) denominouessemovimentodetransformaodarealidadesocioambientalque
oindivduovivencianarelaocomocoletivoemumexercciodecidadaniade"movimentocoletivo
conjunto",nomenclaturaque, apesardeparecerredundante(coletivoconjunto),objetivareforar
aideiadeum"movimentocomplexodeaoconjuntaqueproduzsinergia'; enoummovimento
queagrupaforasindividualizadasdeformaaditiva.
CaeRodrigueseRobsonAmaraldaSilva 15
vertente "socioarnbiental" da educao ambiental (MEDINA, 1997). importante
ressaltar que, apesar da fora que essa vertente ganhou desde os anos 1980, no
exagero afirmar que as prticas aliceradas na educao ambiental preservacionista
so predominantes ainda hoje, dentro efora da escola.
Em 1992, no Rio de J aneiro (Brasil), aconteceu a "Conferncia das Naes
Unidas sobre o meio ambiente e o desenvolvimento", resultando na elaborao da
Agenda 21 (dentre outros documentos), um programa de aes com o objetivo de
promover, globalmente, uma nova forma de prtica ambiental: aeducao ambiental
para asustentabilidade, ou seja, uma educao ambiental baseada nos princpios do
desenvolvimento sustentvel",
O"Tratado deEducao Ambiental para Sociedades Sustentveis eResponsabi-
lidade Global': tambm elaborado na Conferncia (no Encontro da Sociedade Civil
- Frum Global), explicitou osprincpios para essaeducao ambiental: crtica eino-
vadora, individual ecoletiva, que, socialmente orientada, mas centrada no educando,
pretende o desenvolvimento ntegro do indivduo, objetivando a participao ativa
dessesujeito embusca da transformao social. Uma educao ambiental interdisci-
plinar, que, por uma perspectiva holstica, relaciona ser humano, natureza euniverso,
tencionando, nessas relaes, pela atuao consciente epelo dilogo, asolidariedade,
aigualdade, o respeito eavalorizao pelas diversas culturas, etnias esociedades. O
educador, enquanto educador, assume-se, na impossibilidade de sua neutralidade
poltica, no compromisso com atransformao, e, pela nfase no aprender, busca a
emancipao, o engajamento, a participao do educando, criando novos estilos de
vida, desenvolvendo conscincias ticas etrabalhando pelademocratizao dos meios
de comunicao (FAGIONATO-RuFFINO, 2003; LEONARDI, 1997).
Essespressupostos tornaram-se muito relevantes para aeducao ambiental, que,
partindo de um enfoque crtico eholstico, assume como objetivo buscar os valores
que contribuam para a formao de cidados conscientes, aptos atomar decises e
contribuir ativamente para aconstruo de uma sociedade sustentvel, que, segundo
Ruscheinsky et aI. (2002, p. 8), pode ser definida como:
[...] aqueviveesedesenvolveintegrada natureza, considerando-a umbem
comum. Respeitaadiversidadebiolgicaesociocultural davida. Estcentrada
no pleno exerccioresponsvel econsequente dacidadania, comadistribuio
equitativa da riqueza que gera. No utiliza mais do que pode ser renovado e
favorececondies dignas devidapara asgeraes atuais efuturas.
A concepodeeducaoambiental baseadanasustentabilidade(EducaoAmbiental paraa
Sustentabilidade)tomacomorefernciaocaptulo36 daseoIV daAgenda21.
16 Lazer&Sociedade
Apesar do profundo senso tico, igualitrio ejusto dessa perspectiva ambiental
pelasustentabilidade, h um problema de compatibilidade com ainsustentabilidade
do princpio do lucro eda constante busca pela expanso emovimentao de capi-
tais inerentes ao modelo de desenvolvimento baseado em uma ideologia capitalista
(GADOTTI,2000; ALMEIDA&SUASSUNA, 2005). Emdireta relao comessemodelo de
desenvolvimento, associa-se ointeresse das diversas esferas que compem asociedade
(Estado, empresas, ONGs,movimentos sociais etc.), cada uma com seus distintos va-
lores, emdirigir o processo social de acordo com suas posies, o que gera uma luta
pelo poder (LIMA,2004). Esse duelo caracterizado por uma busca constante dos
atores sociais pela legitimao deseus discursos eprticas, ao mesmo tempo deslegi-
tirnando osdiscursos easprticas do outro, uma luta pelaconstruo dacredibilidade
para tornar-se autoridade no campo, por exemplo, da sustentabilidade, podendo,
assim, discriminar as prticas que so ou no sustentveis. O problema maior que
aconstituio da realidade por meio da legitimao do discurso escolta os interesses
dominantes - hoje, algica do capital.
Nessesentido, oque umlado - por exemplo, o movimento ambientalista - con-
sidera prticas insustentveis, como aproduo eo consumo desenfreados eaprio-
ridade do lucro edo desenvolvimento econmico, o outro lado - como asempresas
e o mercado financeiro - incorpora em seus discursos como prticas sustentveis.
Como exemplo dessa legitirnao dasustentabilidade do desenvolvimento econmi-
co pelo mercado financeiro, pode-se citar o crescente investimento de empresas em
prticas de responsabilidade social eambienta I. Asempresas continuam produzindo
em larga escala, mas, blindadas por outras prticas, como o plantio de rvores ou
investimentos em prticas de educao arnbiental, legitimam-se como empresas
ambientalmente responsveis.
Adotando conceitos modernos, como o da sustentabilidade, por exemplo, as
empresas incorporam feies transformadoras enquanto, naverdade, perpetuam um
"conservadorismo dinmico", que, segundo Guimares (1998, p. 16), "a tendncia
inercial do sistema social para resistir mudana, promovendo aaceitao do discurso
transformador precisamente para garantir que nada mude". A educao ambiental
que no busca ou no consegue mudar essa realidade, denominada por Guimares
(2004) de "conservadora", reproduz os paradigmas' constituintes e constitudos da
e pela sociedade moderna em sua ao educativa, tornando-se ela prpria um dos
5 Segundo Guimares (2004), paradigma pode ser definido como produto (e produtor) de uma
construo histrica socialmente determinada (edeterminante) que, pelas relaes de poder cons-
tituintes (econstitudas) da (na) realidade social, reflete posies sociais predominantes decertos
grupos eclassesociais. J Morin (1997) compreendeu paradigma como estruturas de pensamento
que, inconscientemente, comandam osdiscursos dos indivduos,
CaeRodrigues e RobsonAmaral da Silva 17
mecanismos de sua reproduo eparte ativa do processo de conservao social pela
legitimao dos interesses dominantes.
Emcontraposio aessas prticas educativas "conservadoras", surgem algumas
propostas deeducao ambiental comoutros elementos estruturantes naorganizao
dos processos de ensino ede aprendizagem. Nesse sentido, destacam-se aeducao
ambiental crtica, aecopedagogia, aeducao ambiental transformadora, aalfabe-
tizao ecolgica, abordagens discutidas por diferentes autores no livro organizado
pelo Ministrio do Meio Ambiente, Identidades da educao ambiental brasileira
(2004), alm da ecomotricidade (RODRIGUES& GONALVESJ UNIOR,2009). Essas
abordagens possuem como ponto comum pilares construdos apartir dos ideais da
educao crtica, ideais defendidos e, em grande parte, construdos pelo educador
Paulo Freire.
Ao trabalhar com a percepo do educando "sendo-com-outros-no-mundo",
visando sua insero crtica na realidade ebuscando, por meio da problernatizao
dos temas pertencentes ao seu universo vivido, o despertar daconscincia, apedago-
gia freireana prope uma rica contribuio terica emetodolgica para aprtica da
educao ambiental (LIMA,2004). A educao libertadora, sustentada por uma viso
emancipatria de mundo, est fundada na importncia do dilogo nos processos
educacionais, na relao horizontal educador-educando, na valorizao do conheci-
mento de experincia feito do educando, desua historicidade, de sua cultura, deseus
processos sociais, na liberdade pela crtica, pela reflexo, pela criatividade, no amor
como ato deliberdade, como fundamento do dilogo, como princpio dabusca curiosa
do ser humano, ser inconcluso, incompleto einacabado, pelo ser mais (FREIRE,1983;
1987; 1992; 1996; 2000).
As prticas mais comuns de educao arnbiental, sejam na escola, sejam no
contexto no escolar, ainda esto demasiadamente presas ao ensino sobre anatureza,
para a natureza e, especialmente nas ltimas dcadas, na natureza. Apesar de, como
afirmou Barros (2000), haver realmente uma relao direta entre o envolvimento de
indivduos emprticas nanatureza eaincorporao deuma ticavoltada conservao
dos ambientes que gostam de frequentar, o contato espordico do ser humano coma
natureza no o suficiente para justificar uma mudana decomportamento perante
as questes ambientais, uma vez que esse indivduo est cotidianamente envolvido
por umcontexto imerso nos valores de uma sociedade que segue algica do capital,
ou seja, da produo edo consumo (RODRIGUES, 2010).
Issosignifica que, apesar dareconhecida importncia dacriao delaos afetivos
entre o ser humano eanatureza, papel bem desenvolvido pelas prticas de lazer na
natureza, uma abordagem que objetiva, especialmente pelasensibilizao, aadmirao
por uma natureza bela, apreservao de uma natureza frgil ou ainda o respeito por
uma natureza distante, no sdemasiada simplista, como pode, naverdade, reforar
18 Lazer &Sociedade
aviso fragmentria entre ser humano enatureza, notoriamente uma das principais
causas da crise ambiental contempornea.
olazer na contemporaneidade - "Olhar" a partir da natureza
Pensar nos encontros contemporneos entre educao ambiental elazer significa
tambm, eno somente, "olhar" para adinmica dessa prtica social hodiernamente.
"Olhar" que dotado de intencional idade, no sentido de apreender o lazer em sua
manifestao na vida dos seres humanos, levando-se em considerao aspectos de
ordem histrica, poltica, cultural, social, econmica, ou seja, um "olhar" de com-
preenso, ou, segundo os dizeres de Merleau-Ponty (1996), de "reapoderarnento da
inteno total" desse fenmeno.
O lazer tem sido alvo de um processo intenso de valorizao, que serevela em
diferentes maneiras deconsumo, deobjetos ebens culturais - shows, livros, CDS,filmes,
brinquedos -, de equipamentos - academias, centros decompras (shopping centers),
parques temticos, clubes - ede servios - Internet, viagens, passeios -, bem como no
quediz respeito reivindicao deumdireito, por parte dapopulao, para uso efetivo
de um tempo e um espao passveis de escolha eque no estejam predeterminados
pela condio social (DE PELLEGRIN, 2006).
Essa valorizao do campo abre grande espao para a"indstria do entreteni-
mento", que investe demaneira pesada naveiculao daconcepo delazer enquanto
consumo (DE PELLEGRIN, 2006), e o desejo pelo consumo aparece como uma das
principais caractersticas da sociedade contempornea. Diante de uma avalanche
persuasiva realizada por diversos meios de comunicao, sucumbiu-se a um consu-
mo desenfreado dos apetrechos desse diversificado mercado arquitetado pelo capital.
Identificou-se, dessa forma, um processo que aponta para a subordinao do lazer
forma "mercadoria", processo que searticula mercantilizao de todas as coisas,
invadindo acotidianidade etodas asesferas desociabilidade, para consolidar-se como
padro dominante das experincias de lazer (MASCARENHAS, 2005).
Dimensionando areflexo para asexperincias de lazer emcontato direto com
a natureza, cuja expresso hegemnica nos dias atuais tem se referido aos esportes
deaventura, observa-se que elas seconstituem em um nicho de mercado por demais
interessante. Alm da mercadorizao das paisagens naturais, os indivduos so le-
vados aquisio de equipamentos, vestimentas etransportes que proporcionaro a
(em geral falsa) sensao de um contato ainda mais prximo com o meio ambiente.
A fetichizao da mercadoria, comprada econsumida, diante de uma necessi-
dade criada por uma sociedade cuja essncia est emaranhada srelaes capitalistas,
Cae Rodrigues e Robson Amaral da Silva 19
permite, demaneira geral, uma valorizao maior dos produtos utilizados do que da
vivncia propriamente dita. Esseciclo gera um estilo de vida emblemtico, ligado a
determinado grupo social que tem emseu universo apossibilidade de adquirir/con-
sumir certos produtos/servios que no esto ao alcance de todos.
So os indivduos que, durante a semana, trabalham nos grandes centros ur-
banos, num ritmo intenso, digno das grandes metrpoles, eque, aos fins desemana,
almejam a tranquilidade proporcionada pelo contato com a natureza. Colocam em
suas malas todas as roupas dry fit, tnis para tracking eequipamentos que utilizaro
neste hobby, earrumam tudo dentro do porta-malas de seu off-road, eco ou weekend,
eseguem seu trajeto. Essa uma das expresses da grande contradio existentes na
sociedade contempornea, um estilo de vida acessvel a poucos, mas que setorna a
referncia para muitos.
A moderna sociedade urbano-industrial apresenta como uma de suas caracte-
rsticas marcantes oindividualismo, abusca incessante pelo lucro, umgrande nmero
de informaes eo consumo exacerbado, evno lazer mais um tempo/espao dede-
senvolvimento dessas caractersticas. Almdisso, verificou-se uma grande adeso, por
parte dapopulao, aprticas alienantes econformistas delazer, que sodesvinculadas
de um compromisso maior comasociedade. Nesse sentido, Marcellino (1995, p. 28)
exps que" [...] aobservao daprtica do lazer nasociedade moderna marcada por
fortes componentes de produtividade. Valoriza-se aperformance, o produto, e no o
processo devivncia que lhed origem".
No entanto, seessa realidade emque o lazer semanifesta de forma alienante
construda pelo prprio indivduo, possvel, igualmente, transform-Ia no sentido
de forjar essa prtica social em uma perspectiva emancipatria, como "[ ...] fora de
reorganizao da sociedade, agncia educativa capaz de fomentar e colaborar para
aconstruo de novas normas, condutas evalores para o convvio entre os homens
[...I"(MASCARENHAS, 2000, p. 1).
Consideraes finais: educao ambiental pelo lazer
Pensar o lazer inserido emuma proposta que aspire auma sinergia comaedu-
cao ambiental requer um redimensionamento no "olhar" para essa prtica social,
assim como foi possvel observar na estruturao de uma compreenso crtica da
educao ambiental. A base que ser estabelecida para esseoutro "olhar" (despido da
pretenso de ser "o olhar", enquanto nico, para arelao lazer-educao ambiental)
funda-se emalguns aspectos relevantes para a Fenomenologia. Essa fundamentao
justifica-se, consoante o pensamento que norteia o presente trabalho, pela crtica da
filosofia fenomenolgica s vises dicotmicas enraizadas na conternporaneidade,
20 Lazer &Sociedade
principalmente pela longa dominncia do paradigma cartesiano. Algumas dessas
dicotomias esto na base de reconhecidos problemas filosficos contemporneos,
como oproblema corpo-mente (amplamente discutido inclusive na educao fsica)
easeparao ser humano-mundo, um dos pilares da atual crise ambiental.
Ao se abordar um "possvel caminho para a educao ambiental pelo lazer",
faz-se necessrio, para que o intento aqui delineado seja pertinente, pensar no duplo
aspecto educativo do lazer (objeto eveculo de educao). A ideia de uma educao
para epelo lazer foi inicialmente apresentada por Renato Requixa (1980) eposterior-
mente desenvolvida por outros autores, como Marcellino (1995) eCamargo (1998 e
2003). Para estes ltimos, olazer seconfigura enquanto objeto (educao para olazer)
eveculo (educao pelo lazer) de educao. O lazer enquanto veculo de educao
(educao pelo lazer) significa aproveitar o potencial educativo que as vivncias de
lazer possuem para que possam ser trabalhadas questes como valores, condutas e
comportamentos (MELO&ALVESJ UNIOR,2003), contribuindo, assim, para o desen-
volvimento dos indivduos.
Pensando no lazer como veculo para acompreenso daatual realidade daedu-
cao ambiental, aponta-se para anecessidade de uma viso para alm dos esportes
emcontato com anatureza, que, apesar de notoriamente importantes para esseen-
tendimento, semostram insuficientes para acompreenso do conceito de educao
ambiental apresentado neste trabalho, principalmente pela forte ligao com a in-
dstria deentretenimento epelaviso predominantemente preservacionista ligada a
essas prticas, que so realizadas, de forma geral, na"natureza distante", como seteve
oportunidade de discutir emtpico anterior.
Para tanto, o campo do lazer tem que ultrapassar a viso simplista apresenta-
da pela indstria do entretenimento, uma viso que reproduz os valores da ordem
vigente, regida pelo desejo do consumo. Assimcomo aeducao ambiental tem que
ultrapassar aviso conservadora epreservacionista, que apresenta a natureza como
algo distante, longe do meio urbano, longe dos indivduos emgeral, homens emu-
lheres. O ser humano no est na natureza, elea natureza, eaeducao ambiental
pelo lazer comea na compreenso dessa relao, pela qual o mesmo ser humano,
enquanto sujeito histrico, deve ultrapassar o viver, deve existir, que mais do que
estar no mundo, estar comele, numa "dialogao eterna" do ser humano como ser
humano, do ser humano com o mundo (FRElRE,2000).
Segundo Sampaio (2006, p.96), "o primeiro ambiente no qual vivemos nossa
corporeidade eapartir dela fazemos nossa experincia de ser no mundo". O corpo
tempo, motricidade, fala, espao, no o"[00'] simples resultado das associaes
estabelecidas no decorrer da experincia, mas uma tomada de conscincia global de
minha postura no mundo intersensorial" (MERLEAU-PONTY, 1996,p.143). Issosignifica
que aeducao ambiental pelo lazer mais do que uma simples associao de dois
Cae Rodrigues e Robson Amaral da Silva 21
campos distintos; , por todos osindivduos, "sendo-com-os-outros-ao-mundo", uma
experincia aser vivida.
Para Merieau-Ponty (1996), pensar experimentar, mas no um processo de
experimentao segundo o pensamento operatrio, via laboratrio, mas um experi-
mentar com o corpo, o vivenciar. Conhecer acoisa viv-Ia, uma vez que o mundo
no aquilo que cada um pensa, mas aquilo que seviveemabertura com o mundo,
eo conhecimento do "ser-ao-mundo" conhecimento do ser humano edo mundo
em uma relao indissocivel. Como esseconhecimento do ser humano s pode ser
realizado emsua existncia no mundo, edisso no h como fugir, deve-se encarar a
relao lazer-educao ambiental de forma dialtica eintencional, reunindo sujeito e
objeto, existncia esignificao.
no mundo que osseres humanos encontram sentido, efazemdele ummundo
humano, detal maneira que oprocesso detransformao deste mundo tambm um
processo de transformao dos seres humanos. Analogamente, possvel pensar na
transformao da unidade indissocivel ser humano-meio ambiente por intermdio
da educao ambiental pelo J azer.
A experincia daeducao ambiental pelo lazer ultrapassa o mero conhecimento
emprico eracional da relao entre J azer eeducao ambiental, pois, no tempo eno
espao dessas relaes, ocorpo semovimenta, eofazpor intermdio deuma conscin-
ciasustentada por um"arco intencional", considerando-se que toda conscincia de
algum ou dealguma coisa (MERLEAU-PONTY, 1996). Isso significa que aconscincia
dessa relao no serestringe somente aos aspectos simplesmente cognitivos, como a
incorporao decomportamentos "ecologicamente corretos" emprol deuma aparente
necessidade de preservao ambiental ou aaprendizagem de tcnicas de esportes na
natureza, mas sedesenrola atravs deuma abertura aintencional idades, e, perdendo-
-seeencontrando-se nesses caminhos, o Ser compreende que aeducao ambiental
, assimcomo o lazer, uma necessidade fundamentalmente humana.
Dessa maneira, asexperincias delazer que sepautarem no contexto da"educa-
o ambiental pelo lazer" ssero redimensionadas quando ossujeitos sedispuserem
a assumir compromissos que superem posturas acrticas (viso preservacionista da
natureza, consumismo exacerbado no lazer) para uma postura ativaehumanizadora,
buscando recriar, "transfazer" suaprtica, que seassocia ideia deque "[00'] o ser hu-
mano, enquanto indivduo sente o mundo e, apartir do que, lheatribui significados.
Significa ir alm de, superar um simples fazer. um're-criar' interminvel esempre
inacabado, pois oser humano sempre umser depossibilidades" (MARTINS, 1992, p.2).
Ao seconceber a"educao ambiental pelo J azer" como fenmeno epossibili-
dade de interveno pedaggica no campo do lazer, pretende-se contribuir para que
essa prtica seja repensada, melhor conhecida e compreendida enquanto realidade
mltipla, contraditria e complexa, que apresenta em seu interior a qualidade de
22 Lazer &Sociedade
possuir inmeras possibilidades de mudana narelao educao arnbiental-Iazer, ser
humano-natureza. "Olhar" aprtica pedaggica nesses termos auxiliar naconstruo
deoutra realidade, provida designificao para todos os envolvidos, mas, para isto, o
ser humano deveperceber-se enquanto "ser-ao-mundo", compreendendo que oviver
sempre intencional, o que significa que todos esto, a todo momento, construindo
e"re-construindo" arealidade.
Referncias
ALMEIDA,Arthur J . M. de & SUASSUNA,Dulce. A formao da conscincia ambienta! na escola.
Revista Eletrnica do Mestrado em Educao Ambientai, v. 15, p. 107-129, Rio Grande, jul./dez.,
2005. Disponvel em: <http://www.remeaJ urg.br/>. Acesso em: 12 set. 2006.
ANTUNES,Antunes. A nossa casa. Rio de J aneiro: Sony & BMG,2004. Disco sonoro.
BARROS,Maria Isabel A. de. Outdoor education: uma alternativa para aeducao ambienta! atravs
do turismo de aventura. ln: SERRANO,Clia, A educao pelas pedras: ecoturisrno e educao
ambiental. So Paulo: Chronos, 2000. p. 85-110.
CAMARGO,Luiz Octvio de L. Educao para o lazer. So Paulo: Moderna, 1998.
___ o O que lazeri 3.ed. So Paulo: Brasiliense, 2003.
CARVALHO,Isabel Cristina M. Movimentos sociais e polticas de meio ambiente. A educao
ambiental onde fica? ln: SORRENTINO,Marcos; TRAIBER,RacheI &BRAGA,Tnia (Orgs.). Cadernos
do /li Frum de educao ambienta/o So Paulo: Gaia, 1995. p. 58-62.
CONFERENCIADASNAOESUNIDASSOBREMEIOAMBIENTEEDESENVOLVIMENTO(RIo 92). Agenda
21. 3.ed. Braslia: Senado Federal/Subsecretaria de Edies Tcnicas, 200l.
DE PELLEGRIN,Ana. Lazer, corpo e sociedade: articulaes crticas e resistncias polticas. In:
PADILHA, Va!quria (Org.). Dia/tica do lazer. So Paulo: Cortez, 2006.
FAGIONATO-RuFFINO,Sandra.A educao ambiental nas escolas municipais de educao infantil de
So Carlos-sr. 2003. 109f. Dissertao (Mestrado em Educao) - Departamento de Metodologia
de Ensino da Universidade Federal de So Carlos. So Carlos: urscar,
FREIRE,Paulo. Educao como prtica da liberdade. 24.ed. Rio de J aneiro: Paz eTerra, 2000.
___ o Educao emudana. 7.ed. Rio de J aneiro: Paz eTerra, 1983.
___ o Extenso ou comunicao? 10.ed. Rio de J aneiro: Paz eTerra, 1992.
___ o Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa. 25.ed. So Paulo: Paz
eTerra, 1996. (Coleo Leitura.)
___ o Pedagogia do oprimido. I 7.ed. Rio de J aneiro: Paz eTerra, 1987.
GADOITI, Moacir. Pedagogia da terra. So Paulo: Fundao Peirpolis, 2000.
GOMES,Christianne L. &MELO,Victor A. de. Lazer no Brasil: trajetria de estudos, possibilidades
de pesquisa. Revista Movimento, v. 9, n. I, p. 23-44, Porto Alegre, 2003.
Cae Rodrigues e Robson Amaral da Silva 23
GUIMARES,Mamo. Educao ambienta! crtica. In: BRASIL. Ministrio do Meio Ambiente.
Diretoria de Educao Ambienta!. Identidades da educao ambiental brasileira. Braslia: MMA,
2004. p. 25-34.
GUIMARES,Roberto P. Modernidad, medio ambiente yetica: um nuevo paradigma de desarrollo.
Ambiente &Sociedade, ano I, n. 2, p. 5-24, So Paulo, 1998.
LAVRARGUES, Philippe Pomier. A natureza da ideologia e a ideologia da natureza: elementos para
uma sociologia da educao ambienta!. 2003. nuTese (Doutorado em Sociologia) - Instituto
de Filosofia, Cincias eLetras da Universidade Estadual de Campinas. Campinas: IFCH/UNICAMP.
LEONARDI,Maria Lcia A. A educao ambiental como um dos instrumentos de superao da
insustentabilidade da sociedade atual. In: CAVALCANTI, Clvis (Org.). Meio ambiente, desenvol-
vimento sustentvel e polticas pblicas. So Paulo: Cortez, 1997.
LIMA, Gustavo Ferreira da C. Educao, emancipao e sustentabilidade: em defesa de uma
pedagogia libertadora para a educao ambienta!. In: BRASIL.Ministrio do Meio Ambiente.
Diretoria de Educao Ambienta!. Identidades da educao ambiental brasileira. Braslia: MMA,
2004. p. 85-112.
MARCELLlNO,Nlson C. Lazer eeducao. 3' ed. Campinas: Papirus, 1995.
MARTINS, Ioel. Um enfoque [enomenolgico do currculo: educao como poesis. So Paulo:
Cortez, 1992.
MASCARENHAS,Fernando. Entre o cio eo negcio: teses acerca da anatomia do lazer. 2005. 308f.
Tese (Doutorado em Educao Fsica) - Faculdade de Educao Fsica da Universidade Estadua!
de Campinas. Campinas: FEF/UNICAMP.
___ o Lazer e grupos sociais: concepes e mtodo. 2000. 122f. Dissertao (Mestrado em
Educao Fsica) - Faculdade de Educao Fsica da Universidade Estadual de Campinas,
Campinas: PEF/UNICAMP.
MEDINA, Nan M. Breve histrico da educao ambiental. In: PADUA,Suzana M. &TABANE,
Marlene F. (Orgs.). Educao ambiental: caminhos trilhados no Brasil. Braslia: IP~- Instituto
de Pesquisas Ecolgicas, 1997.
MELO, Victor A. de & ALVESJ UNIOR, Edmundo D. Introduo ao lazer. Barueri: Manole, 2003.
MERLEAU-PONTY,Maurice. Penomenologia da percepo. So Paulo: Martins Fontes, 1996.
MORIN, Edgar. Complexidade e tica da solidariedade. In: CASTRO, Gustavo de; CARVALHO,
Edgar de A. &ALMEIDA,Maria da Conceio de (Orgs.). Ensaios de complexidade. Porto Alegre:
Suli na, 1997.
REQUIXA,Renato. Sugestes de diretrizes para uma politica nacional de lazer. So Paulo: SESC,1980.
RODRIGUES,Cae. Observando os "estudos do meio" pela lente da educao ambienta! crtica. Re-
vista Eletrnica do Mestrado em Educao Ambiental, v. 24, p. 503-517,Rio Grande,jan.ljul., 2010.
RODRIGUES,Cae &GONALVESJ UNIOR,Luiz. Ecomotricidade: sinergia entre educao ambiental,
motricidade humana e pedagogia dialgica. Revista Motriz, V. 15, n. 4, p. 987-995, Rio Claro,
out./dez., 2009.
24 Lazer &Sociedade
RUSCHEINSKY,Alosio; VICfORIA,Ana Paola MaJ icheski; BURGUENO,Ana Cristina Torma &BUR-
GUENO,Luis Eduardo Torma. Educao ambientaJ : uma perspectiva freireana. Revista Ambiente
&Educao, v. 7, n. 1, Rio Grande, 2002.
SAMPAIO,Tnia Mara V. Educao fsica, lazer emeio ambiente: desafios da relao ser humano
e ecossistema. In: MARCO, Ademir de (Org.). Educao Ffsica: cultura e sociedade. Campinas:
Papirus, 2006.
SILVA,Robson A. da. Lazet e processos educativos: o olhar de gestores de clubes de empresa. 2008.
65p. Monografia (Ps-Graduao Lato Sensu em Lazer) - Escola de Educao Fsica, Fisioterapia
e Terapia OcupacionaJ , Centro de Estudos de Lazer e Recreao, da Universidade Federal da
Minas Gerais. Belo Horizonte: EEFFTO/CELARJ UFMG,
Vlf!GAS, Aline & GUIMARES,Mauro. Crianas e educao ambiental na escola: associao
necessria para um mundo melhor? Revista Brasileira de Educao Ambiental, n. O, p. 56-62,
Braslia, 2004.