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Caminar preguntando.

Prctica y discurso del Movimiento Zapatista


Por Manuel Ignacio Martnez Espinoza
*
manuel_atzin8@yahoo.com.mx
A Hanna aa!o" por mostrarme el camino y las preguntas #el amor.
Somos una esperanza fragmentada, un arcoiris de luz por hacerse todava
Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional
a iz$uier#a no es lo mismo #es#e el % #e enero #e %&&'.
El alzamiento #el E()rcito *apatista #e i+eraci,n -acional .E*-/ en 0hiapas"
al sureste #e M)xico" le #io a la iz$uier#a 1hu)r2ana por el colapso #el
socialismo real3 un 2ortalecimiento #e sus pr4cticas y #iscursos. -o es
casuali#a# $ue 5arios intelectuales progresistas .6allerstein" 0homs!y"
7ouraine" 8amonet/ hayan i#enti2ica#o los orgenes #el mo5imiento
altermun#ista en 0hiapas9 ni $ue #i5ersas corrientes #e la iz$uier#a
.comunistas" trots!istas" anar$uistas y maostas/" antiguamente en2renta#as" se
hayan uni#o1no sin #i2iculta#es3 a 2a5or #e la causa zapatista.
As" en torno al E*- se cre, una 5asta re# #e apoyo" en gran me#i#a 2uera #e
M)xico
%
" $ue esta+leci, un :Mo5imiento *apatista;
<
. 0omo tal" ese mo5imiento
ha signi2ica#o la creaci,n #e comuni#a#es #e acci,n .lo $ue se hace/ y #e
comuni#a#es te,ricas .lo $ue se #ice/ en la iz$uier#a a partir #e los zapatistas.
0on respecto a las acciones" el E*- ha realiza#o y promo5i#o cientos #e ellas
#urante estos %< a=os. En t)rminos generales" esas acciones se han re2eri#o a
cuatro gran#es estrategias> %/el #i4logo con los go+iernos y la clase poltica en
M)xico
?
9 </los acercamientos" contactos y reuniones con lo $ue ellos llaman la
:socie#a# ci5il nacional e internacional $ue los apoya;9 ?/las con5ersaciones y
encuentros con otras luchas para crear lineamientos $ue les permitan en2rentar
*
Mexicano. Doctorando de la Universidad de Salamanca, Espaa. Lneas de Investigacin: Movimiento
apatista ! Democracia en "m#rica Latina.
$
.% En el ao &''', se conta(ili)a(an *+ comit#s permanentes de apo!o al EL, en E-ropa ! ./ en
Estados Unidos. "dem0s, existen personas 1-e, sin pertenecer a alg2n comit#, 3an mani4estado s- apo!o
al movimiento. 5stas provienen ma!oritariamente de "m#rica Latina, "-stralia, 6apn, 7ilipinas, 8orea,
9-sia, 7inlandia, Dinamarca, ,or-ega ! S-ecia.
&
.% El Movimiento apatista lo con4orman las personas, actos, smbolos, valores y estrategias que
simpatizan, se adhieren y/o promueven el alzamiento, demandas y actos del EZLN. Los actores bsicos
son tres: El EZLN (el zapatismo poltico-militar), las comunidades indgenas de los Altos y las
a!adas de "iapas (el zapatismo ci#il), y la sociedad ci#il nacional e internacional $ue los apoya.
:
.% " pesar de 3a(erle declarado la g-erra, el EL, slo 3a -tili)ado s-s armas d-rante los $& primeros
das del ao $++.. El resto del tiempo 3a optado por -tili)ar s- pala(ra en s- relacin con el ;o(ierno de
M#xico, el c-al 3a 3ostigado militar, econmica, poltica ! socialmente a los )apatistas. 8on lo 1-e 3a
provocado el despla)amiento de, por lo menos, &' mil indgenas ! el asesinato de decenas de ellos en
diversas com-nidades <"cteal, el =os1-e, 83enal3, etc#tera>.
$
al sistema poltico mexicano 3$ue ellos consi#eran corrupto3 y al neoli+eralismo9
y '/la construcci,n aut,noma #e recursos" me#ios y procesos para la
su+sistencia #e sus comuni#a#es in#genas.
En relaci,n con la teora" la 5asta canti#a# #e mani2iestos" re2lexiones y
cuentos pro#uci#os por el E*- ha permiti#o esta+lecer un ideario o
pensamiento zapatista. @ste" $ue ha 5eni#o #esarroll4n#ose a lo largo #el
tiempo" se estructura con siete i#eas principales>
%. a ruptura #el status quo por $uienes son exclui#os #e )l. Esto es" primero"
la #enuncia #e un sistema $ue excluye a $uienes no pro#ucen ni consumen y"
segun#o" la necesaria insurrecci,n #e esos margina#os
'
.
<. -o a la toma #el po#er. Ana #e las m4s importantes i#eas #el zapatismo es
su rechazo a acce#er al go+ierno y a la con$uista #el po#er poltico. Ellos
proponen enten#er al po#er como una relaci,n social y" ante ello" construir una
estructura #i2erente #e relaciones entre los miem+ros #e la comuni#a#>
igualitarias y no #e imposici,n. Esto les hace interponer en el pensamiento #e
iz$uier#a una #istinci,n entre 8e5olucionarios y re+el#es.
BegCn los zapatistas" los 8e5olucionarios son $uienes $uieren cam+ios desde
arriba o2recien#o una receta tra#icional #e cuatro pasos .#irecci,n #e los
o+reros por parte #e los re5olucionarios" luego la construcci,n #el parti#o"
#espu)s las alianzas y 2inalmente la toma #el po#er y el cam+io social/.
os re+el#es" $ue as se asumen los zapatistas" $uieren hacer cam+ios desde
abajo" +uscan#o la uni,n #e 5arios 2rentes sociales para esta+lecer un espacio
#emocr4tico en el cual se con2rontar4n las #i5ersas propuestas polticas.
D
.
?. a crtica a los escenarios" reglas" procesos y actores #e los sistemas
polticos contempor4neos. Esa crtica es por$ue 5en en esa poltica la
aceptaci,n y la legitimi#a# #e un sistema econ,mico #esigual e in(usto. Es por
eso $ue rechazan cual$uier intento #e participar en los escenarios y reglas #el
sistema poltico. En contraparte" proponen una #emocracia sustenta#a en un
principio +4sico> el man#ar3o+e#ecien#o9 es #ecir" $ue $uien go+ierna" #e+e
hacerlo siguien#o la 5olunta# #e to#os a $uienes se #irige.
.
.% Una 4rase )apatista 1-e e?empli4ica esta idea es: Nosotros indgenas ramos invisibles. Fue necesario
tapar nuestras caras para que nos vieran.
/
.% 8-ando le preg-ntaron al S-(comandante Marcos, vocero ! persona?e m0s conocido del EL,, si
1-eran la toma del poder, #ste respondi: No, apenas algo ms difcil: un mundo nuevo.
&
'. El )n2asis en el respeto y el #i4logo con los otros. Es #ecir" el reconocimiento
#e lo #i5erso y el respeto a sus mani2estaciones 1so+re to#o las #e los
exclui#os3 como 2actor principal en las relaciones sociales" las cuales #e+en
#esarrollarse me#iante el #i4logo 1capaci#a# #e ha+lar y escuchar3. Esta i#ea
encum+ra a la #igni#a# 1el #erecho a ser3 como un 5alor principal entre los
zapatistas
E
.
D. a re#e2inici,n #el su(eto #e cam+io> #e explota#o a exclui#o. Aun$ue el
zapatismo se ha concentra#o mayoritariamente en lo in#gena" tam+i)n hace
re2erencia a to#as las minoras intolera#as" oprimi#as y en resistencia. Fe tal
manera $ue" en su i#eario" el su(eto #e cam+io ya no s,lo es el explota#o .el
o+rero/ sino to#os los $ue son exclui#os #el sistema .mu(eres" ni=os"
estu#iantes" in#genas" gays" les+ianas" #esemplea#os" etc./
G
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E. 0oncepto #e tiempo y espacios propios. Esto es" la paciencia e
incerti#um+re con la $ue 5an construyen#o su lucha. Es #ecir" romper con los
tiempos y #in4micas impuestos por el sistema para respetar los modos
zapatistas #e hacer las cosas
8
.
G. Bu negati5a a ser 5anguar#ia. En t)rminos #iscursi5os" esta i#ea se re2iere a
$ue los zapatistas han #eclara#o $ue no preten#en imponer sus m)to#os ni
$ue la suya sea la Cnica la verdad so+re el mun#o. En to#o caso" se i#enti2ican
como una m4s #e las mCltiples luchas contra el neoli+eralismo.
as siete i#eas anteriores con2orman la parte me#ular #e lo $ue pue#e
#enominarse como discurso zapatista" el cual es ampliamente #esarrolla#o al
interior #e las comuni#a#es in#genas
&
.
Esas comuni#a#es te,ricas y #e acci,n rese=a#as son las $ue han pro5oca#o
crticas y soli#ari#a#es #e la iz$uier#a mun#ial con el zapatismo
%H
.
@
.% Uno de los lemas )apatistas m0s conocidos 3ace re4erencia a esa idea: un mundo donde quepan
muchos mundos.
*
.% En la ma!ora de s-s an0lisis, el EL, al-de a ese s-?eto de cam(io como los de abajo en
contraposicin a los s-?etos dominantes, 1-e son los de arriba.
A
.% 8-ando se le 3a c-estionado al EL, la rapide) en s-s res-ltados, #ste 3a respondido: caminamos, no
corremos, porque vamos muy lejos.
+
.% D-rante mis estancias en territorios )apatistas 3e compro(ado 1-e las ideas 1-e con4orman el
pensamiento apatista son expresadas no slo por los dirigentes militares ! civiles del movimiento, sino
tam(i#n por 1-ienes con4orman la (ase del )apatismo. Este 4actor m-estra, al menos disc-rsivamente,
co3esin ideolgica en el movimiento.
$'
.% "lg-nos de los 3ermanamientos con el EL, 1-e m0s relevancia 3an tenido son los de los
movimientos sociales en "m#rica Latina <Bi1-eteros, Madres de Bla)a de Ma!o C"rgentina%, Movimiento
de los Sin Dierra C=rasil%, Map-c3es C83ile%> ! los de los gr-pos ! clases polticas de i)1-ierda en
E-ropa <principalmente, en el Estado Espaol e Italia>.
:
as comuni#a#es te,ricas y #e acci,n #el Mo5imiento *apatista est4n insertas"
no sin contra#icciones" en una l,gica $ue intenta ale(arse #e las estrategias
tra#icionales #e la iz$uier#a. Esa l,gica #i2erente se sustenta en tres e(es> %/el
rechazo a la toma #el po#er poltico 1por lo $ue no son guerrilla3" </la
construcci,n #e espacios aut,nomos para su #esarrollo" y ?/la uni,n #e la
socie#a# $ue est4 incon2orme con el po#er poltico.
Hasta ahora" los zapatistas no s,lo no han toma#o el po#er poltico" sino $ue
tam+i)n han construi#o en su territorio espacios #e contrapo#er> las Iuntas #e
Juen Ko+ierno. @stas" son la institucionalizaci,n #e procesos #e su+sistencia
#e las comuni#a#es ci5iles $ue hacen )n2asis en la autonoma" la #emocracia
segCn sus principios" la resistencia 2rente al hostigamiento al $ue est4n
expuestas y el #esarrollo econ,mico" poltico y cultural #e sus integrantes.
A#em4s" luego #e $ue sus intentos anteriores no han cumpli#o sus o+(eti5os"
en (unio #e <HHD el E*- expi#i, la Bexta Feclaraci,n #e la Bel5a acan#ona"
en #on#e plantean la con(unci,n #e es2uerzos en M)xico y en el mun#o para
com+atir al neoli+eralismo.
Es muy posi+le $ue los procesos" replanteamientos y alcances 2uturos #e la
iz$uier#a se #e2inan en #os 4m+itos> en la creaci,n #e espacios aut,nomos
para con2rontar al sistema y" como lo se=al, Bamir Amin" en la construcci,n #e
un 2rente #e clases #omina#as. Am+as son 5ertientes so+re las cuales el
zapatismo ha esta#o tra+a(an#o #es#e su aparici,n. L continCa en ello.
-o le ser4 1no le ha si#o3 24cil. En2rente tienen a un sistema econ,mico3poltico
mun#ial si no in5enci+le" s omnipresente9 una socie#a# ci5il #ispersa $ue se
exculpa con la cari#a#9 una iz$uier#a heterog)nea con 5ocaci,n #e suici#io9 un
entorno #e 5icios" #errotas y con2ormismos9 un su+coman#ante $ue pue#e
#e+ilitar las #ecisiones #el colecti5o por el culto a la personali#a#9 y una teora
y pr4cticas no siempre comprensi+les para to#os.
Bin em+argo" si los zapatistas se han re+ela#o" han resisti#o" han construi#o y
se han manteni#o #urante %< a=os en el espacio pC+lico .y << a=os en la
clan#estini#a#/" es posi+le $ue #e ellos sur(a una #e las pistas para ese mun#o
me(or al $ue" por #e2inici,n" aspira la iz$uier#a.
7al 5ez la cla5e #el )xito est) en su m)to#o #e an#ar>
caminar preguntando.
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