NOTI CI A B I OGRAF I CA

del I l l mo. Sr. Dr. D.

DI GNI SI MO OBI SPO
MONTE REY.
6DT>AH/4Ht

I MPRENT A - DE
RODRI GUEZ
B X 4705
. A 6
R6
1 844
I xt t os
1 0 2 0 1 3 4 8 6 2
42l
NOTI CI A BI OGRAF I CA
DEL ILLMO. SEOR APODACA
OBISPO V MONTERE
. V- r ' ' * ? *;**"> .OlM'fiV-wp i
I. T '
bi enaventurado el varn,
cuya esperanza es el nom-
bre del Sr.: y no vol vi los
oj os vani dades, y neceda-
des engaosas.
Damd Salino 37 v. 5.
J L l os grandes de la tierra quieren ser conocidos, y
f T e s el motivo del ruido que acompaa pernote
f t o d o s los hechos de su vida: trabajan poroir reso-
nar su nombre, y p o r q u e s u nmmona se conserve
despus de sus di as; pero no lo consiguen, sus ac-
S e s otno que tienen por base los dbiles cttmen-
S Uv vamdad duran poco, y l a memoria de ellos
s e pi e r de con la prontitud del ruido que las h>so
conocer* Al contrario los hor ne e s virtuosos, que
7udo de un espritu evangl i co ocupan su v. da
l u hacer el b i e n I sus semejantes: sus hechos aun-
nue de mas inters para la sociedad estn desnudos
de aquella grandeva que solo hiere los s e n t s
huven del bullicio, buscan si empre^! st l enco y el
retiro para obrar y en sus benficas ocupaciones
andan ocultando ' su i ^ui erda lo que hace d w
eha- sus acciones sin embargo como que ^ t a n fun-
dad; en los slidos cimientos de la candad, cuan-
to mas quieren ocultarlas se hacen mas conocidas,
e ml b r e de sus autores se graba p r o f u n d a ^ -
L nuestro corazom El hombre que ha reducido et
I xt t os
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42l
NOTI CI A BI OGRAF I CA
DEL ILLMO. SEOR APODACA
OBISPO V MONTERE
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I. T '
bi enaventurado el varn,
cuya esperanza es el nom-
bre del Sr.: y no vol vi los
oj os vani dades, y neceda-
des engaosas.
Damd Salino 37 v. 5.
J L l os grandes de la tierra quieren ser conocidos, y
f T e s el motivo del ruido que acompaa pernote
f t o d o s los hechos de su vida: trabajan poroir reso-
nar su nombre, y p o r q u e s u nmmona se conserve
despus de sus di as; pero no lo consiguen, sus ac-
S e s otno que tienen por base los dbiles cttmen-
S Uv vamdad duran poco, y l a memoria de ellos
s e pi e r de con la prontitud del ruido que las h>so
conocer* Al contrario los hor ne e s virtuosos, que
7udo de un espritu evangl i co ocupan su v. da
l u hacer el b i e n I sus semejantes: sus hechos aun-
nue de mas inters para la sociedad estn desnudos
de aquella grandeva que solo hiere los s e n t s
huven del bullicio, buscan si empre^! st l enco y el
retiro para obrar y en sus benficas ocupaciones
andan ocultando ' su i ^ui erda lo que hace d w
eha- sus acciones sin embargo como que ^ t a n fun-
dad; en los slidos cimientos de la candad, cuan-
to mas quieren ocultarlas se hacen mas conocidas,
e ml b r e de sus autores se graba p r o f u n d a ^ -
L nuestro corazom El hombre que ha reducido et
objeto de poder
fe rente a ^ Z ^ T C l ? ' ^ * *
con sus c o n e j o s ^ , j o * *
da y del d^vnidV W ,
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asrfi l i s
- - i - s r s S :
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seci ones v H ha .
, e n a c K , n t o d
a sus
su vida
qUG
'os pasos de
Coa estos estudio* y la vida arreglada que ob.
servaba desde sus tiernos aos, fij su atencin en
el sacerdocio que se resolvi abrazar, y recibi
los sagrados rdenes en Darango el ao de 1794.
En esta ciudad, tanto por los estudios sobresalien-
tes que acababa de hacer, como por las relaciones
que los mismos debieron proporcionarle, pudo haber
obtenido una colocacion honrosa y pingue, pero no
eran las comodidades de la vida las que deban lle-
nar un corazon inflamado con el deseo de ser til
a sus semejantes; asi es que conducido de ete de-
seo y de su amor al retiro, pretendi la administra-
cin de Sacramentos del Vlazapil, uno de los curatos
mas retirados de esta capital, liste fu el primer
lucrar en que el i r . A.podaca di principo de*em*
pear las a l t a s funciones de su ministerio, y en don-
de comenzando poner en prctica el convenci-
miento en que estaba de que sus sublimes deberes
mas bien podia llenarlos con el ejemplo que con la
instruccin, se revisti de aquel espritu de candad
y pobreza que despues lo caracterizaron en todos
lo-j actos de su vida. Cerca de dos anos llevaba en
el M izapil, cuando recibi el de 96-el nombramien-
to que el venerable Cabildo hizo en su persona,
para maestro primero de Sagradas ceremonias en
esta Sta. Iglesia Catedral : sirviendo este destino
se ocupaba^ de administrar los Sacramentos en la
parroquia del Sagrario y recibi el grado de Doctor
en Teol og a en la Universidad de esta ciudad.
El ao de 1800 comenz su carrera de cura
que desempe por espacio de treinta y ocho aos,
y en este tiempo sirvi los curatos de Zapotitn,
Tuzcacuesco, Mascota y Sayula. Colocado el Sr.
Apodaca en esta nueva posicion tan propia para
hacer el bien, desarroy todos los sentimientos de
earidad y beneficencia que alentaba en su corazon:
l os deberes de un buen padre, de fiel amigo, de un
flabio confidente y de un tierno, consolador que 1.
b en l f r
ese
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de su a, ma
; si es que hacer e
f m a sus feligreses era la nica .pasfon que tenia
hunlT T ,
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ocupacion. La
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> prudencia y
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pi l l a ba n a su pesar en l as' no i ^ ^ S S S Z
S - W lo acompa la n e g
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de sus altos deberes; no te-
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<WWpo para dedicarse el l os v toril
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c . socorros espirituales que nece^t a-
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> la distancia, el calor, el
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I 'S mai e. de sus feligreses: los ricos y los pobres
eran sus hermanos, y esto bastaba pa a que t T
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necesidades apl i car
SUS consuelos; su . al ud sostenida por su a c o s t a d
B f c S E f f i * * * & continuas ta-
i nas en las parroquias que sirvi al gunas obras oro
p. as de su zel o y Caridad, a c o mo d n d o s e i t l recur"
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r P- Porci onaban L r
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gre>ias.
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Zapotitlan estableci sus esnensa
escuela que hubo en este
blo, y proporcion los nios qe e n f 1 '
m n cuanto necesitaban nara ,
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grado depsito que antes' no lo habia PN TNL,"
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1 0 e n
curato, pro-
?orciando de esta manera con su desinteres, que
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sus habi tantes tubieran los ausilios espirituales da
que hab an carecido, y ausili; jmra.lP
8
gastos deest?.
nueva parroquial: reedific y di ma* estension a las
casas crales, y en el ao de 1806 que consecuen-
cia de los temblores se cay l a. l gl esi a, levanto otra
nueva para ,1a que alentaba con su ejemplo a sus
feligreses, conduciendo el mismo los materiales para
l a obra. En Mascota no obstante, el poco tiempo
que estuvo, adorn su Iglesia y mejor su culto.
Kn Sayula, hizo la Iglesia parroquial, reformo to-
dos los ornamentos y vasos sagrados y l as, casas
crales: construv una habitacin para tres ministros
y en circunstancias de que el vecindario careca de
agua, y Jos fondos de propios estaban esaustos .para
hacer el gasto de conducirla, compuso desde
5
u ori,-
gren y en totalidad la caera que hoy conduce
l a agua las-fuentes, pblicas de aquella ciudad: e

n
e l ao de 1832 que visit su curato el l l l mq Sr. Dr.
D J o s Miguel Gordqa, por las cuentas, que pre-
sent, resultaba deberle la fbrica la canti dad. de
catorce piil ochocientos pesos, cuya suma cedi a
beneficio de la misma.
En los curatos en que estuvo procur siem-
pre tener tres . cuatro ministros, con quienes se tur-
naba por semanas ^n la administracin de Sacra-
mentos, y rio se distingua de ellos sino por el ma-
yor zel o que lo ani maba por el bien espiritual de
os habitantes de su parroquia. Convencido d lo
are necesaria que es l a, i nstrucci n al sacerdocio,
-ebseiv en todo el tiempo que fu cura la loable, y
ti l si ma costumbre de reunirse todas l as noches
con sus ministros, conferenciar con ellos por el es-
pacio de una hora, sobre puntos de moral relativos
al alto ministerio que desempeaban. El ^r. Apo-
daca conoca muy bien que la ignorancia debe es-
tar muy ljos del sacerdocio: que el ministro de
m
S a f c f e T T ?
a I m u n d o
debe brilla coni la luz del conocimiento de las grandes
verdades del Evangel i o: que la obligacin que
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m n a si el primero no posea la instruccin nece-
lahr
3
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y
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Pronunciar la pa-
1-bra diyjna, que debia predicar sus fieles si
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e Pintu o estaba alimentado de ella: que Vin el
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d , a r e S l V 6 r , S C a s o s d
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cada paso se presentan en la administracin de
S t o S S T T r consultar las dudas que ocurrieran i
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combatir los errores en que cayeran las
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sostenidas con el pro-
undo conocimiento instruccin de las verdades re-
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insti uccion necesaria en la religin: convencido de tn
das estas verdades, y no satisfecho con efecto
que haca en todo el tiempo que le permitan l as
e S t a
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, e c t c or ,
ferenci as
manas en las que por medio de la conversacin
discurra con sus ministros sobre las . Z as
grandes y saludables efectos de la
fueron instituidos: alejando por o t r a &SS con e ta
fc^fir^
, a o d o s d a d t a
fecunda e Tf une
W consecuencias, que muchas veces se presenta v
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necesaria en las cortas poblaciones e s
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quien poderse c
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nes de sus curatos: jams se sugetaba al arancel,
sus cabros eran siempre moderados v con propor-
cin la fortuna del que los causaba: repugnaba
que las familias de los muertos hicieran aqutl i os
gastos de pura pompa, que son tan pinges los
curas, esponindoles que de ningn provecho les
eran estos gastos, que podian mejor invertirlos en
sus familias. A los que tenian proporciones los
consideraba como benefactores de su Iglesia, y por
esta razn solo percibia de ellos la mitad menos
de los derechos que causaban: los de la clase
media les ceda la mayor parte en beneficio de sus
familias, y los pobres no solo se negaba reci-
birles, sino que los ausiliaba.
Su pobreza era grande: no tenia mas vestido
que el que usaba diariamente, y consista en una
camisa, pantaln y chaqueta todo de gneros ordi-
narios: su cama la formaban unos tablones, cubier-
tos con una salea y una frazada bu sobriedad es-
taba en relacin con su pobreza: tres reales diarios
era el gasto ordinario que hacia en Sayula en ali-
mentarse, y muchas veces iba comer en casa de
alguno de sus feligreses, porque atendiendo de pre-
ferencia las necesidades de s s fieles, careca aun
de esta pequea suma: su cena ordinaria era algu-
na fruta y un pedazo de pan: guardaba el precepto
del ayuno no obstante las tareas de su ministerio.
Cuando salia de un curato para ir desem-
pear otro, se encontraba sin dinero ni recursos pa-
ra hacer su traslacin, que verificaba espensas de
los amigos de quienes se ausentaba, y que tenian
satisfaccin en proporcionarle los pequeos auslos
que necesitaba para emprender sil viage, y que con-
sistan en una mua para l y otra para el mozo
que lo acompaaba.
Predicaba todos los domingos por la maar-
m
^ j p Mggg sg ocupaba de espliear en la fgl e-
sia a ss' fel i greses' la doctrina cristiaYia, y conciui-
ajr esta instruccin se iba acompaado de algunos
nios a visitar a los presos d l a crcl, quienes
consolaba con sus Consejos, y socorra con las pro
visions
1
de Cqmer y algn dinero que de sus-manos
y d las de los nios que lo acompaaban pasaban
a los infelices ench;elados Q,ue espectculo tan
sublim y' tan digiio d ua religin bajada del cie-
l o presentaba l r. Apodaca Conduciendo sus
tiernos feligrs's l a prctica de una de las- prin-
cipales virtudes del ri st ani smol que consuelo es-
perimentaran aqellos desgraciados, cuando vean
acercarse al nico hombre que los compadeca! que
alivi e n sus padecimientos cuando consideraban que
obstante el horror que caucaban sus vicios, le-
nian'n liienheclrr que los recordaba y se interesa-
ba generosamente por ellos, y que cuando las l eyes
Jos reputaban como miembros podridos de la socie-
dad, tr ministro del altar esterida aci a ellos su
man protectora, y los haci a gustar sentimientos
fue esperimentaba acaso por primera vez, y que
si antes hubieran sentido no habrian si do v cti mas
de sus pasiones! cuantas veces esta visita peridi-
ca alejara la desesperacin del corazon de ios pre-
sos, y los resolvera separarse del vicio! Los
s
horrores de una asquerosa prisin no contenan si-
no antes inflamaban la caridad del Sr. Apodaca:
los que alli estaban formaban parte del rebao que te-
fita su cuidado, y esto bastaba para que fueran di o-,
nos de todos tos consuelos del ministerio de paz y de
- dulzura que deba ejercer sin escepcion de personas.
Tuvo siempre mucho empeo en desterrar de
su curatos aquel l as devociones que consisten eii p-
ras exterioridades que l a ignorancia habia introdu-
w
ido de tiempos atrs en sus feligreses, apstituytf-
dol as con la magnificencia de unas funciones ver-
daderamente religiosas en las que reinaba el silen-
cio, recogimiento y decencia propias de un culto
cristiano: la prudencia, la persuacion y el desinters
eran l as eficaces armas de que hacia uso, con buen
csito para desterrar d sus fieles estas costumbres.
Conoca que la ignorancia era la que motivaba
aquellas esteriofidades, y para Combatirla tenia un
particular empeo en que todos los nios de s^
parroquia, se instruyeran en las verdades d la re-
ligin, y este fin les proporcionaba gratuitamente,
catecismos en los que podan adquirir una instruc-
cin slida en aquel l as verdades que l es inculcaba
todos los domingos en la tarde.
El trabajo lo consideraba como tna fuente
de grandes bienes, siempre por lo mismo se le en-
contraba ocupado y frecuentemente lo recomenda-
ba ss feligreses, persuadindolos de las grandes
ventajas que acompaan a ocupacion, y de las
funestas consecuencias de la ociosidad, an en sus
conversaciones hua siempre de ella, hacindolas
rcaer con muebo tino sobre materias que presenta-
ran alguna utilidad, proporcionaran instruccin:
muchas veces despus que pasaba la ltima misa
de su pafroquia no permitia qne sus feligreses con-
tinuaran en la Iglesia con perjuicio de los deberes
que tenan que cumplir en las ocupaciones que
estaban dedicados.
En el ao de I8 i l fu autorizado para hacer
confirmaciones n todo el rumbo del Sur de esta
Dicesis: sin preparativos ni comodidades de nin-
guna clase, solo, montado en una mua, y acompaa-
do de un mozo que lo guiaba, sali del curato de
Sayul a para ir desempear esta honrosa comision
que se l e habia confiado; l l egaba las poblaciones
sin hgc^rse anunciar, huyendo de ser recibido con
aquellas demostraciones pblicas de respeto debidas
e. Dien de las almas hacia que no se limitara so
l o confirmarlas, se sentaba tambin e u ^ S S a me n i
te a confesar todos ios que era pr eci e prna
raran con a gracia de . prepa-
cibir am.Pi Sacramento para re-
r par t e d e l
n
C

P
^ M o el d a
} parte de la noche en,estos trabajos. En todas las
poblaciones que estuvo dej los as tiernos v t ^
tos recuerdos de la humildad, pobreza y d e s i n t e ^
s u e r t e
q
l e
e
H
m p e r , a b d
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suerte que la memoria de su nombre recordaba
l uego el de las virtudes que lo a c o mp a a b T
Cuando concluy esta comisin recibi va-
rias instancias de su Prelado para que viniera Mu-
par una silla en el coro de esta l a. Iglesia Cate,
dral, pero le era muy sensible dejar *sus fehg e-
ses, y romper los estrechos lazos con que ellTel
taba unido, y por otra parte su humildad l o Ta c l a
considerarse como indigno de este puesto a f S
H S S I r * aquellas
Hastael ano de 1S.8 en que cediendo las nuevas v
repeudas que se le hicieron, fu n o mb r a d o p KZ
dado y despues en el de 1841, mediante la respec .
ndsma T
: I a L e c U ) r a l d e
^
misma Iglesia. Dej pues, sus tareas de Cura v
sus feligreses envueltos en los mas tiernos sentimien!
empe
a
do sus sublimes funciones Tas qe no
u n s
>o da en los cinco aos que fu canon?
I
o
' l
e n
.
, a
ctedra de Moral que servia en e l c Z
m seminario, cuya dotacion 2o quiso reeibi t
que cedi beneficio de este establecimiento. Trein-
ta y ocho aos hacia que el br. Apodaca faltaba
de Guadalajara, cuando vino de Prebendado esta
ciudad, y sin embargo de esta larga ausencia su
nombre no haba sido olvidado, l as noticias que
^ tenan de sus virtudes hacan estarlo recordan-
do, y que fuera amado aun de aquellos que no lo
conocan personalmente. En los cinco aos que
estuvo aqui de cannigo conocimos que no eran fal-
sas las noticias que tenamos de la vida apostli-
ca que haba observado en todos sus curatos: que
no era ecsagerada la grande reputacin que de el
nos habamos formado: que no era indebido el amor
que le profesbamos, y que el reir to que temamos
de l en las noticias de sus virtudes, cuadraba esac-
tamente con el original. Los que fuimos honrados
con su amistad, que estuvimos muchas veces en su
casa, en aquella pieza de su habitacin en la que
buscbamos intilmente alguna alhaja d valor, y
cuyos muebles se reducan unos estantes con li-
bros, una mesa y sillas de ocote y una cama de
esta madera, sin eotchon y cubierta con una fraza-
da; que disfrutarnos de su instructiva y amena con-
versacin; que hoimos de su boca los asentos de la
verdad sin hipocresa, y vimos en su semblante los
modales d l a virtud sin afectacin, .qu impre-
siones tan puras y agradables se eesitaban en nues-
tro corazn? qu sentimientos tan tiernos y virtuo-
sos se animaban en nuestra alma 1 y cuan superio-
res nos parecan la paz y tranquilidad del varn que
no volvi sus ojos vanidades y necedades enga-
osas, las agitaciones y sinsabores que sigue siem-
pre al contento de las pasiones?
No obstante Ja vida retirada del Sr. Apodaca,
gu falta de relaciones con personas influentes en los
negoci os pblicos, y que se hallaba muy distante te
toda clase de aspiraciones, su virtud lo hizo Pt
muy conoc (jo y j ug a do digno de ocupar
a s
U
a l de Mopterey. Cuando supo con ad
m
ra"
cion as primeras nouc. as de que seria promovido
T k S S f i f t "h
C S p m U SG
C i e r n e te" y
*u humildad lo hacia ronsiderarse como el mas in
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l i i n is haba solicitado ni dado por su pane el mas
ligero paso para acercarse el. El Sr. Apodaca e!
cb. Q , ,
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pesadumbre desde n
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eias fueron confirmadas por su n o n , b r a S
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ra iones habra sido irrevocable su resolucin de tp
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a a C e p t a r
' D e t e s t e momen-
to a Iglesia de Monterey fu el objeto de las con*
c e S v nrn k ^
n 0 U C a S r d a t i v a s e s t
* dio-
c e ^s y procuraba instruirse de cuanto le era pre-
r c u T d o " ^
a p a C 6 t a r k S o v
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confiadas ^
Cuando y le fu preciso dar a l o na s dir>oi.
ciones para su Consagraoon se e n c o S S
*os fondos para hacer los mas urgentes gast v
^. r ^t V M r T
u s o de ,a
*
1
^
cenca del V. Cabildo de esta ciudad, y acedar I,,
p a S ' i r
e , d e M o me r e y
^ S c i ^
pai proporcionarse cuanto le era del todo necesario
a la d gmdad en que habia sido colocado. El d a i i
de Setiembre de 1843 fu consagrado en esta Sama
telma Catedral, qn donde lo vimos enpufar l l orad
o el bculo pastoral. Las grandes virtudes jue bri-
llaban en el Seor Apodaca nos hacia recordar con
frecuencia la muy grata inmortal memoria del
Mimo. Sr, Alcalde; y felicitbamos la Iglesia dfif
Monterey por la adquisicin de un prelado tan com-
parable con aquel, cuya beneficencia es despues d
cincuenta aos el ahyio de Ja humanidad doliente
en esta ciudad.
Hevestido y con l carcter apostolico, l os
debel es que habia contra ido lo llamaban Moftt-
rev, y para esto era preciso ausentarse para siempre'
de su ptria, decir el ultimo adis la tierra que
lo vio nacer en donde eraban todos los recuerdos'
de su juventud, separarse de sus amigos y de todas
1
gus relaciones para ir los setenta y cuatro aos $
contraher otras nueyas, emprender un viaje de dos-
1
ciernas leguas en una estacin que debia serle des-
favorable su salud, dejar un temperamento que
1
estaba aclimatado, ir espenmentar los rigores
de otro desc oi ocido y estremso: era preciso variar
todos los mtodos de su vida* contraher otros ime-
5
vos y privarse aun de ser acompaado de algunas
personas que al mismo tiempo que su presencia le
era grata, podan su lado serle tiles en el des-
empeo de sus deberes, y esto solo por no ini rodil-
1
cir zelos m dar por su parte el mas ligero motivo de>
queja sus ovejas. El deseo de cumplir con las obli-
gaciones que habia contraido era muy superior a
todas esta? privaciones y padecimientos invencibles
5
para otro que no estuviera tan desprendido de las co-
modidades de la vida, ni tan acostumbrado como el
S. or Apodaca sacrificarlo todo por el bien espi-
ritual de las almas; asi es qu, olvidando aun aque-
llas comodidades qu en su avanzada edad se hacen
p, cesaras el da '23 de Octubre, montado en una
nula y acompaado de solo un eclesistico de esta
dicesis, hizo tu primer jornada.
El da 11 de Enero de 1844 entr Mon-
terey: es' e dia fu de alegra y de las mas gran-
des esperanzas para esta Iglesia, que vea en su
seno su digno Pastor que iba enjugar sus
lgrimas, y de quien se prometa tantos bienes. Las
virtudes todas del Seor Apodaca no sufrieron nin-
guna alteracin con las nuevas y elevadas funciones
epi scopal es que desempeaba, ellas lucan -on mas
brillo en todos sus actos apostlicos: no obstanie
su avanzada edad y los muchos negoci os de que se
vea rodeado, ayun la ltima cuaresma, en la que*se
aliment con puras legumbres Luego que pudo des-
embarazarse de las visitas y cumplidos de costum-
bre, se dedic con una infatigable laboriosidad los
negoci os de su obispado: toda hora y sin ningn
ceremonial daba audiencia las personas que que-
ran acercarse l para tratar verbalmente sus ne-
goci os, oir sus consejos, manifestar sus necesidad
des Doscientos cincuenta pesos recibia mensalmen-
t e de su renta, y de sta suma inverta doscientos
en el hospital, en el Colegio Seminario y en limos-
nas, y con los cincuenta restanies cubra sobrada-
mente sus precisos gastos personales Cuan sen-
cillos naturales y genos de todo lujo y osientacin
deberan ser estos gastos personales del Seor Apo-
daca para poderse satisfacer con una suma tan pe-
quea como es la de cincuenta pesos mensales?
Cuan pobre su mesa y desaliado su vestido, cuan
escasa su familia y reducida su servidumbre, que
ausencia en fin de toda clase de comodidades pre-
sentara la
casa episcopal de Monterev, cuyo gas-
to estaba reducido una suma tan corta? Haba
fijado de preferencia su atencin en estos dos esta-
blecimientos que comenzaron sentir los saludables
efectos de su beneficencia: al hospital lo visitaba
diariamente, nter venia en la inmediata asisten-
ei a de los enfermos, cuyas cama aument y fuero
surtidas de todos los tiles necesarios: el caritativo
zelo con que procuraba aliviar los padecimientos do
los enfermos, lo hacia muchas veces probar los ali-
mentos que les daban, y que su vista se aplicaran
las medicinas. En el Seminario aument por cuenta
de su renta dos becas de merced, proyectaba esten-
der sus ctedras, y considerando que su presencia
diaria en este establecimiento deba ser de mucha
utilidad, pensaba vivir en l con el objeto de estar
mas al contacto de sus necesidades y poderlas re-
mediar. Cubri dos canongas hizo la provision
de algunos curatos: todo esto en el corto tiempo de
menos de ci nco meses.
Cuantos otros bienes no dehia prometerse
la Iglesia de Monterey de un Prelado cuyos prime-
ros pasos anunciaban la grande beneficencia de que
estaba animado su corazon! que porvenir tan ala-
geo debia esperar, cuando vea que antes de cin-
co meses de su llegada la hacia sentir los saluda-
bl es efectos de su desinteres! que esperanzas tan
lisongeras, cuando considerara los que esperimen-
taria llegado el tiempo en qu impuesto de todos los
negoci os, pudiera poner en practica los proyectos
de caridad que alentaba en su corazn! cuanta vi-
da y salud estaran preparndose para recibir todos
los ramos de su administracin que empezaban ya
fecundizar con el suave roco de su beneficencia!
La Providencia solo permiti Monterey que co-
menzara gustar tamos bienes; los ci nco me-
ses la muerte contuvo los pass del Seor Apodaca,
hizo desaparecer las grandes esperanzas que es-
taban fundadas en su vida. Los rigores de un tem-
peramento que no estaba acostumbrado, su avan-
zada edad, y mas que todo las no interrumpidas ta-
reas y aflicciones de espritu que acompaaban
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l os grandes y delieados negoci os que vea gravitar
Pobre sus hombros, comenzaron quebrantar la sa-
lud del Seor Apodaca, desde que l l eg Monterey,
en trminos que no volvi tener un dia sano hasta
el 15 de JUDO de est e ao en que cerr la muerte
aquellos ojos que no se haban vuelto vanidades y
necedades engaosas, y aquella alma cuya esperan-
za era el nombre del Seor, fu llamada al seno del
Eterno recibir las recompensas de sus virtudes.
Su muerta fu como su vida, quieta y pacfica
tfadal ajar8 Agost o 20 de 1844. =>. J
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