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El Sermn de la Mntan a

El Sermn del Monte con las Bienaventura nzas

Jess Cristo

El Sermn de
la Montaa
El Sermn del Monte con
las Bienaventuranzas

Jess Cristo
2

Ediciones Epopteia, Espaa


edicionesepopteia.com
Ediciones digitales sin nimo lucrativo
Serie Textos del Cristianismo Primitivo

1 Edicin: octubre 2014


2 Edicin: julio 2015

El Sermn de la Montaa
de
Jess Cristo

Viendo la multitud, subi al monte;


y sentndose, vinieron a l sus discpulos.
Y abriendo su boca les enseaba, diciendo:
Bienaventurados los pobres en espritu,
porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos
recibirn consolacin.
Bienaventurados los mansos, porque ellos
recibirn la tierra por heredad.

Bienaventurados los que tienen


hambre y sed de justicia,
porque ellos sern saciados.
Bienaventurados los misericordiosos,
porque ellos alcanzarn misericordia.
Bienaventurados los de limpio corazn,
porque ellos vern a Dios.
Bienaventurados los pacificadores,
porque ellos sern llamados hijos de
Dios.
Bienaventurados los que padecen
persecucin por causa de la justicia,
porque de ellos es el Reino de los Cielos.

Bienaventurados sois cuando por mi


causa os vituperen y os persigan, y
digan toda clase de mal contra vosotros,
mintiendo.
Gozaos y alegraos, porque vuestro
galardn es grande en los Cielos;
porque as persiguieron a los Profetas
que fueron antes de vosotros.
Vosotros sois la sal de la tierra;
pero si la sal se desvaneciere,
con qu ser salada? No sirve ms
para nada, sino para ser echada fuera y
hollada por los hombres.
Vosotros sois la luz del mundo;
una ciudad asentada sobre un monte
no se puede esconder.
6

Ni se enciende una luz y se pone


debajo de un almud, sino sobre el
candelero, y alumbra a todos los que
estn en casa.
As alumbre vuestra luz delante de los
hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a
vuestro Padre que est en los Cielos.
No pensis que he venido para abrogar
la Ley o los Profetas; no he venido
para abrogar, sino para cumplir.
Porque de cierto os digo que
hasta que pasen el cielo y la tierra,
ni una jota ni una tilde
pasar de la Ley,
hasta que todo se haya cumplido.

De manera que cualquiera que


quebrante uno de estos mandamientos
muy pequeos, y as ensee a los
hombres, muy pequeo ser llamado
en el Reino de los Cielos;
mas cualquiera
que los haga y los ensee,
ste ser llamado grande
en el Reino de los Cielos.
Porque os digo que
si vuestra justicia no fuere mayor
que la de los escribas y fariseos,
no entraris en el Reino de los Cielos.
Osteis que fue dicho a los antiguos:
No matars; y cualquiera que matare
ser culpable de juicio.

Pero yo os digo que


cualquiera que se enoje contra su
hermano, ser culpable de juicio;
y cualquiera que diga:
Necio, a su hermano, ser culpable ante
el concilio; y cualquiera que le diga:
Fatuo, quedar expuesto al infierno de
fuego.
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y
all te acuerdas de que tu hermano tiene
algo contra ti, deja all tu ofrenda
delante del altar, y anda, reconcliate
primero con tu hermano, y entonces ven
y presenta tu ofrenda.
Ponte de acuerdo con tu adversario
pronto, entre tanto que ests con l en el
camino, no sea que el adversario te
entregue al juez, y el juez al alguacil,
y seas echado en la crcel.
9

De cierto te digo que no saldrs de all,


hasta que pagues el ltimo cuadrante.
Osteis que fue dicho:
No cometers adulterio.
Pero yo os digo que cualquiera
que mira a una mujer para codiciarla,
ya adulter con ella en su corazn.
Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasin
de caer, scalo, y chalo de ti;
pues mejor te es que se pierda uno de
tus miembros, y no que todo tu cuerpo
sea echado al infierno.
Y si tu mano derecha te es ocasin de
caer, crtala, y chala de ti;
pues mejor te es que se pierda
uno de tus miembros, y no que todo tu
cuerpo sea echado al infierno.
10

Tambin fue dicho:


Cualquiera que repudie a su mujer,
dele carta de divorcio.
Pero yo os digo que
el que repudia a su mujer,
a no ser por causa de fornicacin,
hace que ella adultere; y el que se casa
con la repudiada, comete adulterio.
Adems habis odo que fue dicho a los
antiguos: No perjurars, sino
cumplirs al Seor tus juramentos.
Pero yo os digo:
No juris en ninguna manera; ni por el
Cielo, porque es el Trono de Dios;
ni por la tierra, porque es el estrado de
sus pies; ni por Jerusaln,
porque es la ciudad del gran Rey.
11

Ni por tu cabeza jurars,


porque no puedes hacer blanco o negro
un solo cabello.
Pero sea vuestro hablar: S, s; no, no;
porque lo que es ms de esto,
de mal procede.
Osteis que fue dicho:
Ojo por ojo, y diente por diente.
Pero yo os digo:
No resistis al que es malo; antes,
a cualquiera que te hiera en la mejilla
derecha, vulvele tambin la otra;
y al que quiera ponerte a pleito y
quitarte la tnica, djale tambin la
capa; y a cualquiera que te obligue a
llevar carga por una milla,
ve con l dos.
12

Al que te pida, dale;


y al que quiera tomar de ti prestado,
no se lo rehses.
Osteis que fue dicho: Amars a tu
prjimo, y aborrecers a tu enemigo.
Pero yo os digo:
Amad a vuestros enemigos,
bendecid a los que os maldicen,
haced bien a los que os aborrecen,
y orad por los que os ultrajan
y os persiguen;
para que seis hijos
de vuestro Padre
que est en los Cielos,
que hace salir su sol sobre
malos y buenos,
y que hace llover sobre
justos e injustos.
13

Porque si amis a los que os aman,


qu recompensa tendris?
No hacen tambin lo mismo los
publicanos?
Y si saludis a vuestros hermanos
solamente, qu hacis de ms?
No hacen tambin as los gentiles?
Sed, pues, vosotros perfectos,
como vuestro Padre
que est en los Cielos es perfecto.
Guardaos de hacer vuestra justicia
delante de los hombres,
para ser vistos de ellos;
de otra manera no tendris
recompensa de vuestro Padre
que est en los Cielos.

14

Cuando, pues, des limosna, no hagas


tocar trompeta delante de ti,
como hacen los hipcritas en las
sinagogas y en las calles,
para ser alabados por los hombres;
de cierto os digo que ya tienen su
recompensa.
Mas cuando t des limosna,
no sepa tu izquierda
lo que hace tu derecha,
para que sea tu limosna en secreto;
y tu Padre que ve en lo secreto
te recompensar en pblico.
Y cuando ores,
no seas como los hipcritas;
porque ellos aman el orar en pie en
las sinagogas y en las esquinas de las
calles, para ser vistos de los hombres;
15

de cierto os digo que


ya tienen su recompensa.
Mas t, cuando ores, entra en tu aposento,
y cerrada la puerta, ora a tu Padre
que est en secreto;
y tu Padre que ve en lo secreto
te recompensar en pblico.
Y orando, no usis vanas repeticiones,
como los gentiles, que piensan que por
su palabrera sern odos.
No os hagis, pues, semejantes a ellos;
porque vuestro Padre sabe
de qu cosas tenis necesidad,
antes que vosotros le pidis.

16

Vosotros, pues, oraris as:


Padre nuestro que ests en los Cielos,
santificado sea tu Nombre.
Venga tu Reino.
Hgase tu Voluntad,
como en el Cielo,
as tambin en la tierra.
El pan nuestro de cada da,
dnoslo hoy.
Y perdnanos nuestras deudas,
como tambin nosotros perdonamos
a nuestros deudores.
Y no nos metas en tentacin,
mas lbranos del mal;
porque tuyo es el Reino,
y el Poder,
y la Gloria,
por todos los siglos.
Amn.
17

Porque
si perdonis a los hombres sus ofensas,
os perdonar tambin a vosotros
vuestro Padre Celestial;
mas si no perdonis a los hombres sus
ofensas, tampoco vuestro Padre
os perdonar vuestras ofensas.
Cuando ayunis, no seis austeros,
como los hipcritas; porque ellos
demudan sus rostros para mostrar a los
hombres que ayunan; de cierto os digo
que ya tienen su recompensa.
Pero t, cuando ayunes, unge tu cabeza
y lava tu rostro, para no mostrar a los
hombres que ayunas,
sino a tu Padre que est en secreto;
y tu Padre que ve en lo secreto
te recompensar en pblico.
18

No os hagis tesoros en la tierra,


donde la polilla y el orn corrompen,
y donde ladrones minan y hurtan;
sino haceos tesoros en el Cielo,
donde ni la polilla ni el orn corrompen,
y donde ladrones no minan ni hurtan.
Porque donde est vuestro tesoro,
all estar tambin vuestro corazn.
La lmpara del cuerpo es el ojo;
as que, si tu ojo es bueno,
todo tu cuerpo estar lleno de luz;
pero si tu ojo es maligno,
todo tu cuerpo estar en tinieblas.
As que,
si la luz que en ti hay es tinieblas,
cuntas no sern
las mismas tinieblas?
19

Ninguno puede servir a dos seores;


porque o aborrecer al uno y amar
al otro, o estimar al uno y
menospreciar al otro.
No podis servir a Dios y a las riquezas.
Por tanto os digo:
No os afanis por vuestra vida,
qu habis de comer
o qu habis de beber;
ni por vuestro cuerpo,
qu habis de vestir.
No es la vida ms que el alimento,
y el cuerpo ms que el vestido?
Mirad las aves del cielo,
que no siembran, ni siegan,
ni recogen en graneros;
y vuestro Padre Celestial
las alimenta.
20

No valis vosotros mucho


ms que ellas?
Y quin de vosotros podr,
por mucho que se afane,
aadir a su estatura un codo?
Y por el vestido, por qu os afanis?
Considerad los lirios del campo,
cmo crecen: no trabajan ni hilan;
pero os digo, que ni aun Salomn
con toda su gloria
se visti as como uno de ellos.
Y si la hierba del campo que hoy es,
y maana se echa en el horno,
Dios la viste as,
no har mucho ms a vosotros,
hombres de poca fe?

21

No os afanis, pues, diciendo:


Qu comeremos, o qu beberemos,
o qu vestiremos?
Porque los gentiles
buscan todas estas cosas;
pero vuestro Padre Celestial sabe
que tenis necesidad
de todas estas cosas.
Mas buscad primeramente
el Reino de Dios y su Justicia,
y todas estas cosas os sern aadidas.
As que, no os afanis
por el da de maana,
porque el da de maana
traer su afn.
Basta a cada da su propio mal.

22

No juzguis,
para que no seis juzgados.
Porque con el juicio con que juzgis,
seris juzgados,
y con la medida con que meds,
os ser medido.
Y por qu miras la paja
que est en el ojo de tu hermano,
y no echas de ver la viga
que est en tu propio ojo?
O cmo dirs a tu hermano:
Djame sacar la paja de tu ojo,
y he aqu la viga en el ojo tuyo?
Hipcrita!
saca primero la viga de tu propio ojo,
y entonces vers bien
para sacar la paja
del ojo de tu hermano.
23

No deis lo santo a los perros,


ni echis vuestras perlas
delante de los cerdos,
no sea que las pisoteen, y
se vuelvan y os despedacen.
Pedid, y se os dar;
buscad, y hallaris;
llamad, y se os abrir.
Porque todo aquel que
pide, recibe;
y el que busca, halla;
y al que llama, se le abrir.
Qu hombre hay de vosotros,
que si su hijo le pide pan,
le dar una piedra?
O si le pide un pescado, le
dar una serpiente?
24

Pues si vosotros, siendo malos,


sabis dar buenas ddivas
a vuestros hijos,
cunto ms vuestro Padre
que est en los Cielos
dar buenas cosas a los que le pidan?
As que,
todas las cosas que queris
que los hombres hagan con vosotros,
as tambin haced vosotros con ellos;
porque esto es la Ley y los Profetas.
Entrad por la puerta estrecha;
porque ancha es la puerta,
y espacioso el camino que
lleva a la perdicin,
y muchos son
los que entran por ella;
25

porque estrecha es la puerta,


y angosto el camino
que lleva a la Vida,
y pocos son los que la hallan.
Guardaos de los falsos profetas,
que vienen a vosotros
con vestidos de ovejas,
pero por dentro son lobos rapaces.
Por sus frutos los conoceris.
Acaso se recogen uvas de los
espinos, o higos de los abrojos?
As, todo buen rbol da buenos frutos,
pero el rbol malo da frutos malos.
No puede el buen rbol
dar malos frutos,
ni el rbol malo dar frutos buenos.
26

Todo rbol que no da buen fruto,


es cortado y echado en el fuego.
As que, por sus frutos los conoceris.
No todo el que me dice:
Seor, Seor,
entrar en el Reino de los Cielos,
sino el que hace la Voluntad de mi Padre
que est en los Cielos.
Muchos me dirn en aquel da:
Seor, Seor,
no profetizamos en tu Nombre,
y en tu Nombre echamos fuera demonios,
y en tu Nombre hicimos muchos milagros?
Y entonces les declarar:
Nunca os conoc;
apartaos de m,
hacedores de maldad.
27

Cualquiera, pues,
que me oye estas palabras, y las hace,
le comparar a un hombre prudente,
que edific su casa sobre la roca.
Descendi lluvia, y vinieron ros, y
soplaron vientos, y golpearon contra
aquella casa; y no cay,
porque estaba fundada sobre la roca.
Pero cualquiera que
me oye estas palabras y no las hace,
le comparar a un hombre insensato,
que edific su casa sobre la arena;
y descendi lluvia, y vinieron ros,
y soplaron vientos,
y dieron con mpetu contra
aquella casa; y cay, y fue
grande su ruina.
28

Y cuando termin Jess estas palabras,


la gente se admiraba de su doctrina;
porque les enseaba
como quien tiene autoridad,
y no como los escribas".

Sermn de la Montaa de Jess Cristo


Evangelio segn San Mateo, Captulos 5, 6 y 7

29

Esta 2 edicin de
El Sermn de la Montaa
fue concluida en julio de 2015.
Ediciones Epopteia, Espaa.
Edicin no comercial, sin nimo de lucro.

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