LOS TIEMPOS LITRGICOS SON :

ADVIENTO, NAVIDAD, CUARESMA, SEMANA SANTA, PASCUA Y TIEMPO ORDINARIO.

EL CICLO LITRGICO COMIENZA EL PRIMER DOMINGO DE ADVIENTO Y TERMINA EL LTIMO DOMINGO
DEL TIEMPO ORDINARIO, FIESTA DE CRISTO.
EL CENTRO DEL CICLO LITRGICO ES LA PASCUA.

Este itinerario de fe, que acompaa en forma progresiva al cristiano hacia la vivencia autntica
de Cristo, tiene varias etapas:
Una preparacin en el Adviento, como tiempo de despertar en la fe en vista del encuentro con
el Seor.
Una aceptacin de Jess Salvador en la Navidad y mayor conocimiento de l, mediante el
estudio y la meditacin.
Una purificacin personal durante la Cuaresma para llegar a la vivencia pascual de Cristo
Muerto y Resucitado.
El vrtice de todo es la Pascua, con el gran triduo de la Vigilia Pascual, que mete al hombre en
el misterio principal de nuestra Redencin: la Resurreccin de Jess.
La celebracin de la Pascua dura cincuenta das, precedida por cuarenta das de preparacin, -
cuaresma- terminando con la efusin del Espritu Santo en la fiesta de Pentecosts.
Estos son los llamados "tiempos fuertes" del Ao Litrgico. Adems hay otras treinta y cuatro
semanas que constituyen el llamado Tiempo Ordinario o Comn. En este tiempo no se celebra
ningn aspecto concreto del misterio de Cristo, sino que se procura profundizar el sentido del
conjunto de la Historia de Salvacin, sobre todo a travs de una contemplacin continua y
fundamentalmente cronolgica del mensaje bblico vivido en su desarrollo progresivo.




os tiempos litrgicos son (por orden de aparicin en el ao litrgico, que
comienza a fin de noviembre, principio de diciembre):
-Adviento: cuatro semanas, su color original es el salmn, aunque se
reemplaza normalmente por el mismo morado de la Cuaresma.
-Navidad: hasta el dmongo siguiente a Epifana, unas tres semanas, no tiene
un color propio del tiempo, sino que en general predomina el blanco, de solemnidad, o el
rojo, en las celebraciones de mrtires (inocentes, san Esteban).
-Tiempo ordinario: en total son unas 32 o 33 semanas, segn el ao, aunque
siempre se numeran de 1 a 34, y las que se pierden quedan en medio. Su color propio es el
verde, aunque en solemnidades o fiestas tienen el color que corresponda a la celebracin
(blanco o rojo); los domingos, aunque son solemnidad, se celebran con verde, para marcar
cierta diferencia con los domingos pascuales.
-Cuaresma: interrumpe el Tiempo ordinario en alguna de las semanas de la 6
a la 11, depende en cada ao de cmo caiga la Pascua. Dura 40 das contados desde el
mircoles de ceniza hasta el domingo de Ramos, los dos inclusive, es dcir, casi 6 semanas,
ms la semana santa. El color es el morado/violeta, a salvo siempre las solemnidades, que
se celebran en blanco en cualquier tiempo, o rojo si son solemnidades de martirio.
-Pascua: siete semanas enteras, el color propio es el blanco. La primera
semana tiene la peculiaridad de que se celebra todos los das como si fueran el mismo
domingo de Pascua. Termina en Pentecosts, cuyo color es el rojo (que es el color del
martirio y del Espritu).
Terminado el Tiempo pascual se retoma el ordinario en la semana que
correesponda, perdiendo una o dos, segn el ao. El clculo se hace tomando el inicio del
siguiente Adviento y contando el domingo anterior como domingo 34, de all para atrs,
hasta Pentecosts.
Resumiendo los colores:
Blanco: solemnidades
Rojo: martirio y Espritu Santo
Morado: penitencial (Cuaresma, Adviento, Difuntos)
Verde: tiempo ordinario
Hay un color litrgico ms, que es el azul-celeste, que se usa (optativamente)
en celebraciones de la Virgen.
El color negro para difuntos se reemplaza por el morado, pero no s si est
oficialmente abolido, y lo mismo el salmn del Adviento, como ya indiqu, que puede ser que
tambin est abolido ya; de hecho, ni el negro ni el salmn se utilizan.