Es12 T

Examine
as Escrituras
Diariamente
2012
es12-T
Examine
as Escrituras
Diariamente
2012
Nome
2011
WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY
OF PENNSYLVANIA
ASSOCIA

C
AO TORRE DE VIGIA DE B
IBLIAS E TRATADOS
Todos os direitos reservados
Editoras
Watchtower Bible and Tract Society
of New York, Inc.
Brooklyn, New York, USA
Associa

c

ao Torre de Vigia de B
blias e Tratados
Rodovia SP-141, km 43, Ces

ario Lange, SP, 18285-901, Brasil
Esta publica

c

ao n

ao

e vendida.
Ela faz parte de uma obra educativa b
blica,
mundial, mantida por donativos.
Examining the Scriptures Daily2012
Portuguese (Brazilian Edition) (es12-T)
Made in Brazil Impresso no Brasil
Examine
as Escrituras
Diariamente
2012
Voc

e est

a lendo esta publica

c

ao porque aprecia
a B
blia e a considera como ela verazmente

e, como
a palavra de Deus. (1 Tes. 2:13) Por ler a B
blia dia-
riamente, voc

e demonstra que acredita que toda a
Escritura

e inspirada por Deus e proveitosa para en-
sinar, para repreender, para endireitar as coisas,
para disciplinar em justi

ca. (2 Tim. 3:16) E por apli-
car o que aprende, voc

e prova que ama de toda a
alma nosso Criador e sua Palavra. 1 Jo

ao 5:3.
Mas nem todo mundo pensa como voc

e. Os que
realmente consideram a B
blia como seu guia s

ao a
minoria apenas cerca de 0,1% da popula

c

ao da
Terra. Alguns at

e mesmo acham que o conhecimen-
to da B
blia faz a pessoa rejeitar a Deus. Eu dei

uma B
blia para minha filha, disse o presidente

dos Ateus Americanos.
E assim que se faz um

ateu. E um f
sico famoso disse recentemente que o

Universo surgiu de modo espont

aneo. Ele afirmou:
N
ao foi preciso um Deus para criar o Universo.

Esse tipo de pensamento n

ao nos surpreende, pois a
B
blia diz que a f

e n

ao

e propriedade de todos.
2 Tes. 3:2.
E verdade que sempre houve pessoas descren-

tes. Mas n

ao concorda que hoje, mais do que nunca,
as pessoas zombam da mensagem da B
blia e n

ao
t

em respeito e rever

encia por Deus? (2 Ped. 3:3, 4)
J
a notou como t

emaumentado a indiferen

ca e a apa-
tia, o modo de pensar independente e at

e mesmo a
hostilidade direta contra a religi

ao? Essas atitu-
des preocupam os l
deres religiosos, que procuram

meios de reavivar o interesse de seu rebanho. Mas
a verdade nos ajuda a entender por que essas atitu-
des existem, bem como seu significado.
Examine as Escrituras Diariamente
Pref

acio
Por exemplo, sabemos da rebeli

ao que come

cou
no c

eu e que levou
`
a exist

encia do mal e resultou na
morte para a humanidade. (Rom. 5:12; 1 Jo

ao 3:8;
5:19) Aprendemos por que a maldade tem aumenta-
do em nossos dias e por que o amor a Deus diminuiu.
(Mat. 24:12; 2 Tim. 3:1-5, 13; Rev. 12:12) E, em vez
de ficarmos temerosos e vivermos angustiados com
a piora das condi

c

oes ao nosso redor, n

os persevera-
mos, sabendo que nossa salva

c

ao est

a pr

oxima. (Sal.
46:1, 2; Mat. 24:13) Sabemos tamb

em que essas con-
di

c

oes indicam que em breve haver

a um novo mun-
do justo. (Mat. 24:33; 2 Ped. 3:13) Visto que o enten-
dimento da verdade nos protege e temos a ajuda do
esp
rito santo, encontramos consolo e temos paz

mental ao lidar com as atuais situa

c

oes estressan-
tes. 2 Cor. 1:3, 4; Fil. 4:6, 7.
Embora nos alegremos de conhecer a Palavra
de Deus e ter companheirismo com os que adoram
a Jeov

a com esp
rito e verdade, ainda assim deve-

mos fazer o m

aximo para permanecer firmes na f

e.
(Jo

ao 4:24; 2 Ped. 2:20, 21; 3:14) Sabemos que o
maior inimigo de Deus tamb

em

e nosso inimigo e
que seu objetivo

e destruir nossa boa rela

c

ao com
Jeov

a. (1 Ped. 5:8; Rev. 12:17) Por isso, devemos fa-
zer o nosso melhor para resistir ao Diabo e suas
maquina

c

oes. Ef

e. 6:11, 13.
Esta publica

c

ao, Examine as Escrituras Diaria-
mente 2012, pode nos ajudar a ficar despertos e
a nos manter firmes na f

e. (1 Cor. 16:13) Por isso,
crie o h

abito de ler o texto e seu coment

ario cada
dia. Tire tempo para meditar neles e veja como pode
aplicar os princ
pios em sua vida. Ser

a proveitoso se
puder ler o contexto do vers
culo considerado ou o
artigo de onde o coment

ario foi tirado. No caso das
fam
lias, considerar o texto di

ario juntos pode ser de
grande ajuda e trazer muita felicidade para todos.
Sal. 1:1-3.
Que

e verdade? Quando P

oncio Pilatos fez essa per-
gunta, na realidade ele n

ao estava querendo uma respos-
ta. (Jo

ao 18:38) Jesus n

ao respondeu, e Pilatos n

ao levou o
assunto adiante. Prova disso

e que logo em seguida ele
saiu da sala de audi

encias. Ent

ao, por que ele fez a per-
gunta?
Jesus estava sendo julgado. At

e aquele momento ele
tinha respondido todas as perguntas de Pilatos. Mas Jesus
disse algo que chamou a aten c

ao daquele governante. Le-
mos no relato: Pilatos disse-lhe: Pois bem,

es tu rei? Je-
sus respondeu: Tu mesmo est

as dizendo que eu sou rei.
Para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar tes-
temunho daverdade. Todo aquele que est

a do lado daver-
dade escuta a minha voz. Jo

ao 18:37.
Pilatos retrucou cinicamente: Que

e verdade? Ele
deu a entender que o conceito sobre a verdade era abran-
gente e complexo demais para merecer sua aten c

ao. Na
verdade, Jesus e Pilatos estavamfalando de duas coisas di-
ferentes. Jesus haviausado duas vezes o artigo definido ao
dizer a verdade. Ele se referiu
`
a verdade divina a que
prov

em de Jeov

a Deus. Pilatos, um romano, n

ao aceitava
a verdade e n

ao estava disposto a aprender de Jesus. Por
isso ele falou de verdade no sentido geral.
Muitas pessoas hoje pensam como Pilatos. Para elas
a verdade n

ao

e absoluta, mas est

a sempre mudando e de-
pende da situa c

ao do momento. Por isso, se sentem livres
para determinar por si mesmas o que

e certo e o que

e er-
rado, o que podem aceitar e o que podem rejeitar, espe-
cialmenteno que diz respeito avalores epadr

oes demoral.
Jesus sabia onde a verdade absoluta podia ser encon-
trada. Foi por isso que ele disse emora c

ao a seu Pai as pa-
lavras que comp

oem o texto do ano para 2012: A tua pa-
lavra

e a verdade. (Jo

ao 17:17) A Palavra escrita de Deus,
a B
blia, cont

em a verdade imut

avel que vem de Jeov

a, a
Fonte de toda sabedoria e conhecimento. (Pro. 2:6) De
fato, aB
bliachamaJeov

ade Deus daverdade. (Sal. 31:5)
Texto do ano para 2012
A tua palavra

e a verdade.
Jo

ao 17:17.
E visto que Ele

e eterno, sua verdade tamb

em

e eterna.
Ela sempre nos guia no caminho da justi ca e da vida. (Sal.
16:11; Pro. 12:28; 2 Tim. 3:15-17) A verdade n

ao

e quest

ao
de opini

ao pessoal.
Somos muito felizes por ter a B
blia! Jeov

a preservou
averdade nela e prontamente atornou dispon
vel parato-
das as pessoas. A B
blia revela as coisas como realmente

s

ao. Por meio das Escrituras, podemos aprender sobre o
Deus verdadeiro, Jeov

a suas qualidades, prop

ositos e
mandamentos. AB
blia cont

emrespostas aperguntas que
muitos t

em feito por mil

enios, mas em v

ao. Algumas des-
sas perguntas s

ao: Qual o objetivo da vida? Por que sofre-
mos e morremos? Como alcan car paz e uni

ao global?
Pense tamb

emnos benef
cios de conhecer a verdade.

Jesus disse a seus disc
pulos: Conhecereis a verdade, e a

verdade vos libertar

a. (Jo

ao 8:32) Por exemplo, saber o
que acontece na morte nos liberta do pavor do tormento
eterno, do medo de que os mortos nos prejudiquem e de
todos os tipos de cren cas e pr

aticas supersticiosas. (Sal.
146:4; Ecl. 3:20; 9:5, 10) Tamb

em, embora soframos, n

ao fi-
camos sem consolo ao perder na morte algu

em que ama-
mos, pois sabemos que Deus pode reverter a situa c

ao.
(Jo

ao 5:28, 29; 1 Tes. 4:13, 14; Rev. 21:4, 5) Por seguir os
princ
pios da B
blia, evitamos fazer coisas que podempre-

judicar nossa sa

ude e encurtar nossa vida. (Isa. 48:17) H

a
alguma coisa no mundo que se compare a esse conheci-
mento? Ecl. 7:12.
Ao meditarmos no texto do ano para 2012 e no que ele
significa para n

os individualmente, com certeza nos sen-
tiremos movidos a viver de acordo com a verdade e a com-
partilh

a-la com outros. Dessa forma, n

os e os que nos es-
cutampoderemos ter objetivo na vida e paz mental, agora
e para sempre! 1 Tim. 4:16.
TEXTO DI

ARIO E COMENT

ARIOS
Nas p

aginas seguintes, voc

e encontrar

a umtexto para
cada dia e o coment

ario para esse texto. Os coment

arios s

ao
tirados de n

umeros de ASentinela (w) de abril de 2010 a mar-
co de 2011. O n

umero ap

os a data de A Sentinela se refere
ao artigo de estudo na ordem (1, 2, 3, 4, 5) em que aparece
na revista, seguido pelos par

agrafos onde se podem encon-
trar coment

arios adicionais sobre o texto.
Domingo, 1. de janeiro
Ele saiu vencendo e para com-
pletar a sua vit

oria. Rev. 6:2.
Jesus Cristo, o Filho do homem,
profetizou: Quando o Filho do
homem chegar na sua gl

oria, e
com ele todos os anjos, ent

ao se
assentar

a no seu trono glorioso. E
diante dele ser

ao ajuntadas to-
das as na c

oes, e ele separar

a uns
dos outros assim como o pastor
separa as ovelhas dos cabritos.
E por

a as ovelhas
`
a sua direita,
mas os cabritos
`
a sua esquerda.
(Mat. 25:31-33) Isso se refere
`
a
vinda de Cristo como Juiz para
separar pessoas de todas as na-
c

oes em duas categorias: as ove-
lhas, pessoas que ter

ao apoiado
ativamente Seus irm

aos espiri-
tuais (os crist

aos ungidos na Ter-
ra), e os cabritos, pessoas que
n

ao ter

ao obedecido
`
as boas no-
vas acerca de nosso Senhor Je-
sus. (2 Tes. 1:7, 8) As ovelhas,
classificadas de justos, recebe-
r

ao a vida eterna na Terra, mas
os cabritos partir

ao para o de-
cepamento eterno, ou destrui-
c

ao. Mat. 25:34, 40, 41, 45, 46.
w10 15/9 5:15, 16
Segunda-feira, 2 de janeiro
Salve ele os filhos do pobre.
Sal. 72:4.
Sob a dire c

ao de Deus, o Salo-
m

ao Maior pleitear

a a causa dos
atribulados e salvar

a os filhos do
pobre. Seu governo ser

a de paz e
justi ca. (Sal. 72:1-4) Quando es-
teve na Terra, Jesus mostrou em
pequena escala o que seu futuro
Reinado Milenar realizar

a. (Rev.
20:4) Considere algumas das ati-
vidades de Jesus Cristo que nos
d

ao uma ideia do que ele far

a
pela humanidade em cumpri-
mento do Salmo 72. Temos bons
motivos para admirar a grande
compaix

ao que ele demonstrou
pelos que sofriam. (Mat. 9:35,
36; 15:29-31) Por exemplo, cer-
to leproso aproximou-se de Jesus
e suplicou: Se apenas quiseres,
podes tornar-me limpo. Jesus
respondeu: Eu quero. Torna-te
limpo. E o homem foi curado!
(Mar. 1:40-42) Mais tarde, Jesus
encontrou uma vi

uva cujo

uni-
co filho havia falecido. Ele teve
pena, e disse: Levanta-te!, e
o filho levantou. Estava vivo de
novo! Luc. 7:11-15. w10 15/8
4:5, 6
Ter ca-feira, 3 de janeiro
O esp
rito da verdade . . . vos

guiar

a a toda a verdade.
Jo

ao 16:13.
O esp
rito da verdade che-

gou no Pentecostes de 33 EC,
sendo derramado sobre cerca de
120 crist

aos reunidos em Jerusa-
l

em. Houve evid

encias vis
veis
e aud
veis desse acontecimen-

to. (Atos 1:4, 5, 15; 2:1-4) Os dis-
c
pulos falaram em v

arias l
n-
guas sobre as coisas magn
ficas
de Deus. (Atos 2:5-11) O profe-
ta Joel havia predito esse derra-
mamento de esp
rito santo. (Joel

2:28-32) Os observadores presen-
ciavam o cumprimento disso de
um modo que nenhum deles ha-
via esperado, e o ap

ostolo Pedro
tomou a iniciativa em explicar
o que estava acontecendo. (Atos
2:14-18) Assim, o esp
rito santo
ensinou ao esclarecer a Pedro
que essa experi

encia dos disc
pu-
los era cumprimento dessa anti-
ga profecia. Al

em disso, o esp
ri-
to fez lembrar, pois Pedro n

ao
citou apenas Joel mas tamb

em
dois salmos de Davi. (Sal. 16:8-11;
110:1; Atos 2:25-28, 34, 35) Aquilo
que os presentes viram e ouvi-
ram realmente foram coisas pro-
fundas de Deus. w10 15/7 4:3, 4
Quarta-feira, 4 de janeiro
Se o teu irm

ao cometer um pe-
cado, vai expor a falta dele en-
tre ti e ele s

o. Se te escutar,
ganhaste o teu irm

ao.
Mat. 18:15.
Temos de nos opor ao Diabo, n

ao
lhe dando nenhuma chance de nos
causar dano espiritual. (Tia. 4:7) O
esp
rito santo nos ajuda a resistir a

Satan

as. Por exemplo, podemos
fazer isso evitando a f

uria descon-
trolada. Paulo escreveu: Ficai fu-
riosos, mas n

ao pequeis; n

ao se
ponha o sol enquanto estais en-
colerizados, nem deis margem ao
Diabo. (Ef

e. 4:26, 27) Se tiver-
mos algum motivo justo para fi-
car furiosos, uma imediata ora c

ao
silenciosa nos ajudar

a a recupe-
rar o esp
rito frio e demonstrar

autocontrole, em vez de agirmos
de modo a contristar o esp
rito de
Deus. (Pro. 17:27) Portanto, n

ao
devemos permanecer encoleriza-
dos para n

ao darmos a Satan

as
uma chance de nos induzir a fazer
algo mau. (Sal. 37:8, 9) Uma das
maneiras de resistir-lhe

e resol-
ver prontamente os desentendi-
mentos, em harmonia com o con-
selho de Jesus. Mat. 5:23, 24.
w10 15/5 4:9
Quinta-feira, 5 de janeiro
Alegrai-vos sempre no Senhor.
Fil. 4:4.
A Noite de Adora c

ao em Fam
-
lia n

ao deve ser uma ocasi

ao mo-
n

otona ou muito formal. Afinal,
n

os adoramos o Deus feliz, e ele
deseja que o adoremos com ale-
gria. (1 Tim. 1:11) Ter uma noi-
te adicional para considerar joias
espirituais da B
blia

e uma ver-
dadeira b

en c

ao. Os pais podem
ser flex
veis nos seus m

etodos de
ensino, com imagina c

ao e criati-
vidade. Por exemplo, certa fam
-
lia permitiu que seu filho Bran-
don, de 10 anos, falasse sobre por
que Jeov

a usou uma cobra como
s
mbolo de Satan

as?. Essa ques-
t

ao o intrigava, pois Brandonapre-
cia cobras e n

ao gostava de v

e-las
relacionadas com Satan

as. Algu-
mas fam
lias
`
as vezes encenam
uma hist

oriab
blica, cada membro

da fam
lia representando um per-

sonagem, lendo sua parte direta-
mente da B
blia. Ou a fam
liapode
encenar algumevento. Al

emde di-
vertidos, esses m

etodos de ensino
garantem o envolvimento dos fi-
lhos, o que faz com que os princ
-
pios b
blicos toquem seu cora c

ao.
w10 15/6 5:13
Sexta-feira, 6 de janeiro
Trazemos todo pensamento ao
cativeiro, para faz

e-lo obedien-
te ao Cristo. 2 Cor. 10:5.
As crian cas podem ser atra
das
`
a pornografia por sua curiosida-
de natural. Se isso acontecer, po-
der

a ter efeitos duradouros sobre
seuconceito desexualidade. Esses
efeitos, diz uma reportagem, po-
dem ir de uma percep c

ao distor-
cida dos padr

oes sexuais
`
a difi-
culdade de manter uma rela c

ao
sadia baseada em amor; um con-
ceito n

ao realista sobre mulheres;
e, potencialmente, v
cio em por-
nografia, que pode prejudicar o
desempenho escolar, as amizades
e as rela c

oes familiares. Ainda
mais devastadores podem ser os
efeitos posteriores numa rela c

ao
conjugal. De todos os v
cios que
eutinhaantes de me tornar Teste-
munha de Jeov

a, a pornografia foi
em muito o mais dif
cil de lar-
gar, escreveu um crist

ao. Ainda
vejo essas imagens nos momentos
mais inesperados despertadas
por um cheiro qualquer, uma m

u-
sica, algo que vejo, ou at

e mesmo
por um pensamento aleat

orio.
E
uma batalha di

aria e constante.
w10 15/4 3:10, 11
S

abado, 7 de janeiro
O dia de Jeov

a vir

a como ladr

ao,
sendo que nele passar

ao os c

eus
. . . e a terra e as obras nela se-
r

ao descobertas. 2 Ped. 3:10.
O que s

ao os c

eus e a ter-
ra mencionados aqui? Quando

e
usado em sentido simb

olico na
B
blia, o termo c

eus muitas ve-
zes se refere a poderes governan-
tes, que est

ao acima de seus s

u-
ditos. (Isa. 14:13, 14; Rev. 21:1, 2)
Os c

eus que passar

ao simboli-
zam o governo humano que con-
trola a sociedade

mpia. A terra
simboliza o mundo da humanida-
de apartada de Deus. A vindou-
ra destrui c

ao ocorrer

a em etapas
durante a grande tribula c

ao.
(Rev. 7:14) Na primeira fase des-
sa tribula c

ao, Deus induzir

a os
governantes pol
ticos do mun-
do a destruir Babil

onia, a Gran-
de, mostrando assim seu des-
prezo por essa meretriz religiosa.
(Rev. 17:5, 16; 18:8) Em seguida,
na guerra do Armagedom, a fase
final da grande tribula c

ao, o pr

o-
prio Jeov

a exterminar

a o restan-
te do mundo de Satan

as. Rev.
16:14, 16; 19:19-21. w10 15/7 1:2-4
Domingo, 8 de janeiro
Haver

a tempos cr
ticos, dif
ceis
de manejar. 2 Tim. 3:1.
O mundo hoje

e um local pe-
rigoso para os crist

aos. (2 Tim.
3:2-5) Satan

as sabe que seus dias
est

ao contados e est

a decidido a
devorar os descuidados. (1 Ped.
5:8; Rev. 12:12, 17) Mas n

ao es-
tamos desprotegidos. Jeov

a pro-
veu ao seu povo um seguro re-
f

ugio espiritual a congrega c

ao
crist

a. A sociedade secular ofe-
rece apenas uma seguran ca f
si-
ca ou emocional limitada. Muitos
acham que sua seguran ca f
sica
est

a amea cada pelo crime, vio-
l

encia, alto custo de vida e at

e
mesmo por quest

oes ambientais.
Todos enfrentamos problemas da
idade avan cada e da doen ca. E os
que t

em emprego, casa, boa si-
tua c

ao financeira e sa

ude talvez
se perguntem at

e quando isso vai
durar. Portanto, n

ao

e de admirar
que pessoas ao nosso redor se sin-
tammuit
ssimo inseguras, ou que

prefiram simplesmente n

ao pen-
sar demais no futuro. w10 15/6
1:3-5
Haver

a grande tribula c

ao, tal
como nunca ocorreu desde o
princ
pio do mundo at

e agora,
n

ao, nemtampouco ocorrer

a
de novo. Mat. 24:21.
Jesus declarou que os dias des-
sa tribula c

ao seriam abreviados
por causa dos escolhidos, o res-
tante dos crist

aos ungidos ain-
da na Terra. (Mat. 24:22) Jeov

a
n

ao permitir

a que esse ataque
destrutivo contra a religi

ao fal-
sa extermine os crist

aos ungi-
dos e seus companheiros das ou-
tras ovelhas. Jesus acrescentou
que depois da tribula c

ao da-
queles dias, haver

a sinais no
sol, na lua e nas estrelas e en-
t

ao aparecer

a no c

eu o sinal do
Filho do homem. Isso far

a com
que as na c

oes da Terra se batam
em lamento. Mas n

ao os ungi-
dos, que t

em esperan ca celestial,
nem seus companheiros, que t

em
esperan ca terrestre. Eles se er-
guer

ao e levantar

ao a sua cabe ca,
porque o seu livramento estar

a se
aproximando. Mat. 24:29, 30;
Luc. 21:25-28. w10 15/9 5:13, 14
Tens de dar ao teu servo um co-
ra c

ao obediente para julgar teu
povo, para discernir entre o que
e bom e o que

e mau.
1 Reis 3:9.
Jeov

a apareceu a Salom

ao num
sonho e disse: Pede o que te devo
dar. Salom

ao fez um

unico pe-
dido conforme acima. Por causa
desse pedido humilde, Deus deu
a Salom

ao o que ele havia solici-
tado e muito mais. (1 Reis 3:5, 10-
13) Com as b

en c

aos de Jeov

a, o
reinado de Salom

ao resultou num
not

avel per
odo de paz e pros-

peridade que nenhum outro go-
verno na Terra jamais conseguiu
igualar. (1 Reis 4:25) Entre os que
foram conhecer o governo de Sa-
lom

ao estava a rainha de Sab

a e
seu enorme s

equito. Ela disse a
Salom

ao: Veraz se mostrou a pa-
lavra que ouvi na minha pr

opria
terra . . . N
ao se me contou nem
a metade. Ultrapassaste em sa-
bedoria e em prosperidade as coi-
sas ouvidas. (1 Reis 10:1, 6, 7) No
entanto, a sabedoria de Jesus era
muito superior, de modo que ele
p

ode dizer corretamente sobre si
mesmo: Eis que algo maior do
que Salom

ao est

a aqui. Mat.
12:42. w10 15/8 4:3, 4
N

ao se ponha o sol enquanto es-
tais encolerizados. Ef

e. 4:26.
Se algo que um irm

ao disse ou
fez deixa voc

e t

ao incomodado
que simplesmente n

ao consegue
desconsider

a-lo, n

ao permita que
o

odio crie ra
zes no seu cora c

ao.
(Pro. 19:11) Se algu

em o irritar,
controle primeiro suas emo c

oes
e ent

ao d

e os passos necess

arios
para resolver o assunto. Se o pro-
blema continua a incomod

a-lo,
trate dele de modo bondoso numa
ocasi

ao oportuna. (Ef

e. 4:27, 31,
32) Fale com seu irm

ao sobre o
assunto de modo franco, por

em
bondoso, num esp
rito de recon-
cilia c

ao. (Lev. 19:17; Mat. 18:15)
Naturalmente,

e preciso esco-
lher o momento certo. H

a tempo
para ficar quieto e tempo para fa-
lar. (Ecl. 3:1, 7) Al

em do mais,
o cora c

ao do justo medita a fim
de responder. (Pro. 15:28) Isso
pode muito bem significar dar
um tempo antes de tentar resol-
ver o problema. Abordar o assun-
to quando a pessoa ainda est

a
muito aborrecida pode piorar as
coisas; mas tamb

em n

ao

e s

abio
esperar tempo demais. w10 15/6
4:8, 9
O esp
rito pesquisa todas as coi-

sas, at

e mesmo as coisas profun-
das de Deus. 1 Cor. 2:10.
O ap

ostolo Paulo destacou um
papel vital do esp
rito santo quan-

do disse as palavras do texto de
hoje. Realmente, Jeov

a usa seu
esp
rito santo para revelar ver-

dades espirituais profundas. Sem
essa ajuda, que entendimento te-
r
amos dos prop

ositos de Jeov

a?
(1 Cor. 2:9-12) Jesus indicou de
que duas maneiras o esp
rito ope-
raria. Pouco antes de sua morte,
ele disse aos seus ap

ostolos: O
ajudador, o esp
rito santo, que o

Pai enviar

a em meu nome, esse
vos ensinar

a todas as coisas e vos
far

a lembrar todas as coisas que
eu vos disse. (Jo

ao 14:26) Assim,
o esp
rito santo ensinaria e faria

lembrar todas as coisas. Ao ensi-
nar, ajudaria os crist

aos a com-
preender coisas que antes n

ao en-
tendiam. E ao fazer lembrar, os
ajudaria a se recordarem das coi-
sas que j

a haviam sido explica-
das e a aplic

a-las corretamente.
w10 15/7 4:1, 2
Se pertenceis a Cristo, sois real-
mente descendente de Abra

ao,
herdeiros com refer

encia a uma
promessa. G

al. 3:29.
A partir do Pentecostes de
33 EC, Jeov

a usou seu esp
ri-
to para ungir a parte secund

a-
ria do descendente de Abra

ao,
muitos dos quais n

ao descendiam
de Abra

ao em sentido literal.
(Rom. 8:15-17) A a c

ao do esp
ri-
to santo era evidente nos disc
-
pulos de Jesus no primeiro s

ecu-
lo, capacitando-os a pregar com
zelo e a realizar obras poderosas.
(Atos 1:8; 2:1-4; 1 Cor. 12:7-11)
Por meio desses dons milagrosos,
o esp
rito santo revelou um not

a-
vel avan co na realiza c

ao do pro-
p

osito de Jeov

a. Deus n

ao usava
mais o arranjo de adora c

ao que
por s

eculos se centralizava no
templo em Jerusal

em. Seu favor
havia sido transferido para a re-
c

em-formada congrega c

ao cris-
t

a. Desde ent

ao, Jeov

a usa essa
congrega c

ao ungida para servir
ao Seu prop

osito. w10 15/4 2:9
S

abado, 14 de janeiro
A menos que o pr

oprio Jeov

a
construa a casa,

e f

util que seus
construtores trabalhem ardua-
mente nela. Sal. 127:1.
Deus te aben coe! Em alguns
pa
ses, n

ao

e incomum ouvir al-
gu

em totalmente desconhecido
dizer isso a uma pessoa que es-
pirra. Cl

erigos de v

arias religi

oes
aben coam pessoas, animais ou
objetos. Peregrinos s

ao atra
dos
a certos centros religiosos na es-
peran ca de receber uma b

en c

ao.
Pol
ticos regularmente invocam a

b

en c

ao de Deus sobre sua na c

ao.
Quem realmente recebe a b

en c

ao
de Deus e por qu

e? Jeov

apredisse
que nos

ultimos dias ele teria um
povo multinacional, limpo e pac
-
fico que pregaria as boas novas
do Reino at

e os confins da Terra
apesar de

odio e oposi c

ao. (Isa.
2:2-4; Mat. 24:14; Rev. 7:9, 14) Os
dentre n

os que aceitaram a res-
ponsabilidade de viver
`
a altura
dessa especifica c

ao inspirada de-
sejam a b

en c

ao de Deus e pre-
cisam dela pois, do contr

ario,
n

ao poderiam esperar ser bem-
sucedidos. w10 15/9 1:1, 2
Se me perseguiram a mim, per-
seguir

ao tamb

em a v

os.
Jo

ao 15:20.
Os crist

aos verdadeiros n

ao s

ao
imunes aos problemas e
`
as pres-
s

oes do mundo de Satan

as. (1 Jo

ao
5:19) Em alguns casos, os disc
-
pulos de Cristo talvez enfren-
tem tens

oes adicionais ao se es-
for carem para permanecer fi

eis a
Jeov

a. No entanto, mesmo quando
perseguidos, n

os n

ao cambalea-
mos. (2 Cor. 4:9) Por que n

ao? Je-
sus disse: Vinde a mim, todos os
que estais labutando e que estais
sobrecarregados, e eu vos reani-
marei. (Mat. 11:28) Com plena f

e
na provis

ao de resgate de Cris-
to, n

os nos colocamos nas m

aos
de Jeov

a, por assim dizer. Des-
se modo obtemos poder al

em do
normal. (2 Cor. 4:7) O ajudador,
o esp
rito santo de Deus, fortale-

ce nossa f

e, capacitando-nos a su-
portar as prova c

oes e as tribula-
c

oes sem perder a alegria. Jo

ao
14:26; Tia. 1:2-4. w10 15/6 5:15, 16
Eis o Cordeiro de Deus, que tira
o pecado do mundo!
Jo

ao 1:29.
O custo do resgate pode ser ilus-
trado por um incidente na vida
de Jac

o. De todos os seus fi-
lhos homens, Jos

e era o mais
amado por ele. Infelizmente, os
irm

aos de Jos

e o invejavame odia-
vam. Mesmo assim, Jos

e concor-
dou em ser enviado por seu pai
para saber como estavam passan-
do seus irm

aos que, naquela oca-
si

ao, apascentavam o rebanho de
Jac

o uns 100 quil

ometros ao norte
de sua casa em H

ebron. Imagine
como Jac

o se sentiu ao ver seus fi-
lhos retornarem com a roupa de
Jos

e coberta de sangue!
E a t

uni-
ca comprida de meu filho!, excla-
mou. Uma fera selvagem deve t

e-
lo devorado! Jos

e est

a certamente
dilacerado! Tudo issoteve umtre-
mendo impacto sobre Jac

o, que
chorou a morte de Jos

e por muitos
dias. (G

en. 37:33, 34) A rea c

ao de
Jeov

a
`
as situa c

oes n

ao

e exata-
mente como a de humanos imper-
feitos. N
ao obstante, meditar so-

bre esse incidente na vida de Jac

o
pode nos ajudar a entender como
Deus deve ter se sentido quan-
do seuamado Filho, como homem,
foi maltratado e morto cruelmen-
te. w10 15/8 2:11, 14
Foi-me dada toda a autoridade
no c

eu e na terra. Mat. 28:18.
Jeov

aprovidenciouqueJesus en-
viasse esp
rito santo para forta-

lecer seus disc
pulos na verdade
crist

a. (Jo

ao 15:26) Jesus derra-
mou esse esp
rito sobre os pri-

meiros crist

aos no Pentecostes de
33 EC. (Atos 2:33) Esse derrama-
mento do esp
rito santo marcou

a funda c

ao da congrega c

ao cris-
t

a. Jeov

a conferiu a seu Filho a
fun c

ao de L
der celestial da con-

grega c

ao na Terra. (Ef

e. 1:22; Col.
1:13, 18) Jesus guia a congrega c

ao
crist

a por meio do esp
rito santo
de Jeov

a e tem a seu dispor anjos
que foram-lhe sujeitos. (1 Ped.
3:22) Tamb

em por meio de esp
ri-
to santo Cristo deu d

adivas em
homens, alguns como pastores e
instrutores na congrega c

ao. (Ef

e.
4:8, 11) Oap

ostoloPaulo exortouos
superintendentes crist

aos: Pres-
tai aten c

ao a v

os mesmos e a todo
o rebanho, entre o qual o esp
rito
santovos designousuperintenden-
tes para pastorear a congrega c

ao
de Deus. Atos 20:28. w10 15/9
4:7, 8
Removei o homem in
quo de
entre v

os. 1 Cor. 5:13.
Na congrega c

ao de Corinto, no
primeiro s

eculo, havia um homem
que, sem nenhum arrependimen-
to, praticava fornica c

ao. Sua con-
dutaamea cavaapurezadacongre-
ga c

ao e escandalizava at

e mesmo
os descrentes. Assim, Paulo corre-
tamente ordenou que ele fosse ex-
pulso da congrega c

ao. (1 Cor. 5:1,
7, 11-13) Desse modo, a congrega-
c

ao foi protegida contra uma in-
flu

encia corrompedora e opecador
caiu em si e arrependeu-se com
sinceridade. Com base nas a c

oes
desse homem, coerentes com seu
arrependimento, na sua segunda
carta
`
a congrega c

ao Paulo disse
que ele devia ser readmitido. Pau-
lo instruiu tamb

em que a congre-
ga c

ao perdoasse bondosamente e
consolasse o pecador arrependido,
para que tal homem n

ao fosse de
algum modo tragado pela sua ex-
cessiva tristeza. (2 Cor. 2:5-8) N
ao
devemos tamb

em confirmar nos-
so amor pelos pecadores que sin-
ceramente se arrependem e s

ao
readmitidos? Mat. 6:14, 15; Luc.
15:7. w10 15/6 2:13-15
Digno

es, Jeov

a, sim, nosso Deus,
de receber a gl

oria, a honra e
o poder, porque criaste todas as
coisas e porque elas existiram e
foram criadas por tua vontade.
Rev. 4:11.
Como Criador, Jeov

a Deus

e o
Soberano Supremo do Univer-
so e tem autoridade sobre toda
sua cria c

ao. Que Jeov

a n

ao

e um
Deus de desordem, mas de paz,
pode-se ver na maneira como
Sua fam
lia ang

elica est

a orga-
nizada. (1 Cor. 14:33; Isa. 6:1-3;
Heb. 12:22, 23) Antes de qual-
quer coisa ter sido criada, Deus j

a
tinha exist

encia pr

opria por in-
cont

aveis eras. Sua primeir
ssi-
ma cria c

ao foi a criatura espiri-
tual conhecida como a Palavra,
pois era o Porta-Voz de Jeov

a.
Todas as outras coisas vieram
`
a
exist

encia por meio da Palavra.
Mais tarde, a Palavra veio
`
a Terra
como humano perfeito e tornou-
se conhecida como Jesus Cristo.
Jo

ao 1:1-3, 14. w10 15/5 1:1, 2
Eu sou para ti escudo.
G

en. 15:1.
Essas n

ao eram palavras vazias.
Veja, por exemplo, o ocorrido por
volta de 1919 AEC, quando Abra

ao
e Sara estabeleceram-se tempo-
rariamente em Gerar. Sem saber
que Sara era esposa de Abra

ao,
Abimeleque, rei de Gerar, to-
mou-a com a inten c

ao de se casar
com ela. Estaria Satan

as manipu-
lando os assuntos nos bastidores,
tentando impedir que Sara geras-
se o descendente de Abra

ao? A
B
blia n

ao diz. O que ela diz

e
que Jeov

a interveio. Num sonho,
ele advertiu Abimeleque a n

ao to-
car em Sara. (G

en. 20:1-18) Isso
n

ao foi apenas um incidente iso-
lado. Jeov

a livrou Abra

ao e seus
familiares em muitas ocasi

oes.
(G

en. 12:14-20; 14:13-20; 26:26-29)
Portanto, o salmista podia dizer a
respeito de Abra

ao e seus descen-
dentes: Ele [Jeov

a] n

ao permitiu
que algum homem os defraudas-
se, mas por causa deles repreen-
deureis, dizendo: N
ao toqueis nos
meus ungidos e n

ao fa cais nada de
mal aos meus profetas. Sal.
105:14, 15. w10 15/4 2:5, 6
S

As mulheres que anunciam boas
novas s

ao um grande ex

ercito.
Sal. 68:11.
No primeiro s

eculo, as mulheres
desempenharam uma parte sig-
nificativa na divulga c

ao do cris-
tianismo. Elas pregavam o Rei-
no de Deus e realizavam coisas
relacionadas com essa obra de
prega c

ao. (Luc. 8:1-3) Por exem-
plo, o ap

ostolo Paulo referiu-se a
Febe como ministra da congrega-
c

ao que est

a em Cencreia. E ao
enviar sauda c

oes a companheiros
de trabalho, Paulo mencionou v

a-
rias mulheres fi

eis, como Trifena
e Trifosa, . . . que trabalharam ar-
duamente no Senhor. Ele falou
tamb

em de P

erside, nossa ama-
da, que realizou muitos labores
no Senhor. (Rom. 16:1, 12) Hoje,
boa parte dos mais de 7 milh

oes
que pregam as boas novas do Rei-
no de Deus em todo o mundo s

ao
mulheres de todas as idades. (Mat.
24:14) Muitas delas s

ao ministras
de tempo integral, mission

arias e
betelitas. Jeov

a valoriza o papel
das mulheres na declara c

ao das
boas novas e na realiza c

ao de Seus
prop

ositos. w10 15/5 2:14, 15
[Paulo] come cou imediatamen-
te, nas sinagogas, a pregar Je-
sus, que Este

e o Filho de Deus.
Atos 9:20.
Como alguns que se tornaram
ap

ostolos reagiram quando Cristo
os convocouparaser seus seguido-
res? A respeito de Mateus, o re-
lato diz: Deixando tudo, levan-
tou-se e seguiu-o. (Luc. 5:27, 28)
Sobre Pedro e Andr

e, que estavam
pescando, lemos: Abandonando
imediatamente as redes, segui-
ram-no. Depois, Jesus viu Tia-
go e Jo

ao, que estavam conser-
tando suas redes junto com seu
pai. Como reagiram ao convite de
Jesus? Deixando imediatamente
o barco e seu pai, seguiram-no.
(Mat. 4:18-22) Com certeza de-
sejamos imitar o

otimo exemplo
desses disc
pulos e reagir pronta-

mente e sem reservas ao convite
de ser seguidor de Cristo. (Heb.
6:11, 12) E, ao nos esfor carmos
comvigor para seguir a Cristo, te-
mos valiosos e duradouros bene-
f
cios, como paz mental, satisfa-

c

ao, contentamento, aprova c

ao de
Deus e perspectiva de vida eter-
na. 1 Tim. 4:10. w10 15/4 4:15-17
O corpo

e um s

o, mas tem mui-
tos membros. 1 Cor. 12:12.
Por causa da imperfei c

ao her-
dada, todos n

os temos a ten-
d

encia de invejar, e at

e mesmo
crist

aos veteranos podem oca-
sionalmente sentir ci

ume das
circunst

ancias, dos bens, dos pri-
vil

egios ou das habilidades de ou-
tros. (Tia. 4:5) Como ajuda para
evitar o ci

ume, tenha em men-
te que a B
blia compara os mem-

bros ungidos da congrega c

ao cris-
t

a a partes do corpo humano.
(1 Cor. 12:14-18) Embora o cora-
c

ao n

ao seja vis
vel como o olho,

por exemplo, n

ao s

ao ambos valio-
sos para voc

e? Do mesmo modo,
Jeov

a valoriza todos os membros
da congrega c

ao, ainda que alguns,
por certo tempo, possam ter mais
destaque do que outros. Portan-
to, tenhamos o conceito de Jeov

a
sobre nossos irm

aos. Emvez de in-
vej

a-los, mostremos preocupa c

ao
e interesse pessoal por eles. Agir-
mos assimcontribui para marcar a
diferen ca entre os crist

aos verda-
deiros e os das religi

oes dacristan-
dade. w10 15/9 2:3, 12, 13
Lembra-te, pois, do teu Grandio-
so Criador nos dias da tua idade
viril. Ecl. 12:1.
Quantos anos voc

es, jovens, pre-
cisam ter para aceitar esse calo-
roso convite de adorar e servir a
Jeov

a? As Escrituras n

ao especi-
ficam uma idade. Portanto, n

ao
se refreie, achando que

e jovem
demais. Seja qual for a sua ida-
de, voc

e

e incentivado a aceitar
esse convite sem demora. Muitos
de voc

es s

ao ajudados a progre-
dir espiritualmente pelo pai, pela
m

ae, ou por ambos. Se esse

e o seu
caso, voc

e

e como Tim

oteo dos
tempos b
blicos. Sua m

ae, Eunice,
e sua av

o, Loide, ensinaram-lhe
desde criancinha os escritos sa-
grados. (2 Tim. 3:14, 15)
Eprov

avel
que seus pais estejam ensinando
voc

e de modo similar por meio do
estudo da B
blia, das ora c

oes e da
frequ

encia
`
as reuni

oes congrega-
cionais, assembleias e congressos
do povo de Deus e por participar
comvoc

e no minist

erio de campo.
De fato, ensinar aos filhos os ca-
minhos de Deus

e um dever muito
importante que o pr

oprio Jeov

a
confiou aos pais. w10 15/4 1:4, 5
Considerai tudo com alegria,
meus irm

aos, ao enfrentardes
diversas prova c

oes, sabendo que
esta qualidade provada da vos-
sa f

e produz perseveran ca.
Tia. 1:2, 3.
Veja o exemplo de Jos

e, filho
de Jac

o, que foi vendido como es-
cravo pelos seus pr

oprios irm

aos.
(G

en. 37:23-28; 42:21) Ser

a que
Jos

e perdeu a f

e por causa des-
sa crueldade? Ficou amargura-
do com Deus por ter permitido
esse mal contra ele? A Palavra de
Deus responde claramente que
n

ao! E esse n

ao foi o fim das pro-
va c

oes de Jos

e. Mais tarde, ele foi
acusado falsamente de tentativa
de estupro e foi preso. Mais uma
vez, por

em, ele n

ao vacilou na
sua devo c

ao a Deus. (G

en. 39:9-
21) Em vez disso, permitiu que as
prova c

oes o fortalecessem, e foi
muito recompensado por isso.
E
verdade que as prova c

oes podem
causar tristeza ou at

e mesmo de-
press

ao. Mas, em vez de ficar de-
sanimado, por que n

ao encarar as
prova c

oes como oportunidade de
confirmar seu amor a Deus e refi-
nar sua f

e nele e na sua Palavra?
w10 15/7 2:13-15
Sejam ganhos sem palavra.
1 Ped. 3:1.
A Palavra de Deus diz
`
a espo-
sa que mantenha uma atitude de
submiss

ao em rela c

ao ao mari-
do descrente. A sua boa conduta
pode lev

a-lo a pensar no motivo
de ela se comportar de modo t

ao
excelente. Em resultado disso, o
marido talvez examine as cren cas
de sua esposa crist

a e acabe acei-
tando a verdade. Mas que dizer
se o marido descrente n

ao cor-
responde ao empenho da esposa?
As Escrituras incentivam a espo-
sa a sempre demonstrar qualida-
des crist

as, por mais dif
cil que
isso possa ser. Por exemplo, le-
mos em 1 Cor
ntios 13:4: O amor
e long

anime. Portanto, a esposa
crist

a far

a bem em comportar-se
com completa humildade mental
e brandura, com longanimidade,
enfrentando a situa c

ao com amor.
(Ef

e. 4:2) Com a ajuda da for ca
ativa de Deus, seu esp
rito santo,
e poss
vel demonstrar qualidades

crist

as mesmo sob circunst

ancias
dif
ceis. w10 15/5 2:6-8

Os irm

aos em Listra e Ic

onio da-
vambomrelato [de Tim

oteo].
Atos 16:2.
A m

ae de Tim

oteo, Eunice, e
sua av

o, Loide, eram crist

as dedi-
cadas, mas seu pai era descren-
te. (2 Tim. 1:5)
E poss
vel que
o ap

ostolo Paulo tenha conhe-
cido essa fam
lia na sua primei-

ra viagem a essa regi

ao, alguns
anos antes. Mas agoraele demons-
trava interesse especial por Ti-
m

oteo, que parecia ser um jovem
de qualidade excepcional. As-
sim, com a aprova c

ao do corpo de
anci

aos local, Tim

oteo tornou-se
assistente de Paulo nas ativida-
des mission

arias. (Atos 16:3) Ti-
m

oteotinhamuito aaprender des-
se seu companheiro mais velho.
Mas ele aprendeu a ponto de,
com o tempo, Paulo poder envi

a-
lo para visitar congrega c

oes como
seu representante. Nos cerca de
15 anos de associa c

ao comPaulo, o
inexperiente e talvez t
mido jo-
vemTim

oteoprogrediuaponto de
tornar-se um excelente superin-
tendente. Fil. 2:19-22; 1 Tim.
1:3. w10 15/6 2:6, 7
S

Por interm

edio de um s

o homem
entrou o pecado no mundo, e a
morte por interm

edio do pecado.
Rom. 5:12.
O relato b
blico sobre a rebeli

ao
nojardimdo
Eden

e bem conheci-
do. Todos n

os sentimos os efeitos
do pecado de Ad

ao. Por mais que
nos esforcemos em fazer o que
e certo, cometemos erros, pelos

quais precisamos do perd

ao de
Deus. At

e mesmo o ap

ostolo Pau-
lo lamentou: O bem que quero,
n

ao fa co, mas o mal que n

ao que-
ro, este

e o que pratico. Homem
miser

avel que eu sou! (Rom. 7:19,
24) Nossos primeiros pais, Ad

ao e
Eva, tolamente rejeitaram a so-
berania de Deus, preferindo ser
governados pela serpente ori-
ginal, o chamado Diabo e Sata-
n

as. (Rev. 12:9) Ad

ao deu ouvi-
dos
`
a sua esposa e juntou-se a
ela em comer do fruto proibido.
Assim, Ad

ao perdeu sua condi c

ao
perfeita perante Jeov

a e nos colo-
cou sob o jugo cruel do pecado e
da morte. E a humanidade ficou
sujeita a uma soberania rival, a
de Satan

as, o deus deste mun-
do. 2 Cor. 4:4, B

blia Pastoral;
Rom. 7:14. w10 15/8 1:1, 3, 4
A colheita

e grande, mas os tra-
balhadores s

ao poucos. Por isso,
rogai ao Senhor da colheita que
mande trabalhadores para a
sua colheita. Mat. 9:37, 38.
Um cuidadoso estudo de nossas
circunst

ancias pode nos levar a
concluir que podemos aumentar
o tempo que dedicamos ao minis-
t

erio. Por exemplo, muitos milha-
res de jovens que recentemente
terminaram os estudos expan-
diram seu minist

erio e sentem
a alegria de servir zelosamente
como pioneiros. Gostaria de ter
essa alegria? Alguns irm

aos con-
sideraram suas circunst

ancias e
decidiram que poderiam se mu-
dar para uma regi

ao no seu pa
s,
ou at

e mesmo para outro pa
s,
onde h

a mais necessidade de pu-
blicadores do Reino. Ainda outros
aprenderamum novo idioma para
ajudar pessoas que falam esse
idioma. Embora expandir nosso
minist

erio possa ser desafiador,
fazer isso resulta em ricas b

en-
c

aos e oportunidades de ajudar
muitos a obter um conhecimen-
to exato da verdade. 1 Tim.
2:3, 4; 2 Cor. 9:6. w10 15/4 4:14
Congrega o povo, os homens e as
mulheres, e os pequeninos . . . ,
paraque escuteme paraque
aprendam. Deut. 31:12.
Ser

a que os jovens de hoje tam-
b

em s

ao convidados a se reuni-
rem para adorar a Jeov

a? Sim!
Portanto,

e uma alegria para o
povo de Deus ver que tantos jo-
vens servos de Deus ao redor do
mundo acatam a exorta c

ao de
Paulo: Consideremo-nos uns aos
outros para nos estimularmos ao
amor e a obras excelentes, n

ao
deixando de nos ajuntar, como

e
costume de alguns, mas encora-
jando-nos uns aos outros, e tan-
to mais quanto vedes chegar o
dia. (Heb. 10:24, 25) Al

em disso,
muitos jovens participam na pre-
ga c

ao das boas novas do Reino
de Deus com os pais. (Mat. 24:14)
E, como express

ao de seu sincero
amor a Jeov

a, todos os anos mui-
tos milhares de jovens se apre-
sentam para o batismo e recebem
as b

en c

aos de ser disc
pulo de
Cristo. Mat. 16:24; Mar. 10:29,
30. w10 15/4 1:1, 3
Se estas coisas existirem em v

os
e transbordarem, impedir

ao que
sejais quer inativos quer infrut
-
feros no que se refere ao conheci-
mento exato de nossoSenhor
Jesus Cristo. 2 Ped. 1:8.
O profeta Jeremias

e um exce-
lente exemplo para n

os. Ele preci-
sava do apoio espiritual que rece-
beu de Jeov

a e sentiu-se muito
grato por isso. Com esse apoio
ele p

ode pregar comperseveran ca
para um povo n

ao receptivo. A
palavra de Jeov

a tornou-se para
mim . . . como um fogo aceso en-
cerrado nos meus ossos, disse ele.
(Jer. 20:8, 9) Isso tamb

emo ajudou
a suportar os tempos dif
ceis que
culminaram na destrui c

ao de Je-
rusal

em. Hoje, temos aPalavra es-
crita de Deus completa. Quando a
estudamos com afinco e assimila-
mos os pensamentos divinos, n

os,
como Jeremias, podemos perseve-
rar no minist

erio com alegria, ser
fi

eis sob prova c

oes e permanecer
moral e espiritualmente limpos.
Ent

ao, esteja decidido a n

ao can-
celar a sua Noite de Adora c

ao em
Fam
lia nem mesmo uma

uni-
ca semana! Tia. 5:10. w10 15/7
2:5, 8, 9
Quarta-feira, 1. de fevereiro
Quem te faz diferir de outro? De-
veras, o que tens que n

ao tenhas
recebido? Se, agora, deveras o
tens recebido, por que te jactas
como se n

ao o tivesses recebido?
1 Cor. 4:7.
O orgulho divide as pessoas. O
orgulhoso gosta de se achar su-
perior e, em geral, sente prazer
ego
sta em se jactar. Mas isso n

ao
raro obstrui auni

ao; os que ouvem
a jact

ancia talvez sintam ci

ume.
O disc
pulo Tiago diz francamen-

te: Todo esse orgulho

e in
quo.
(Tia. 4:16)
E desamoroso tratar os
outros como inferiores. Algo ex-
traordin

ario

e que Jeov

a por li-
dar compessoas imperfeitas como
n

os

e um exemplo de humilda-
de. Davi escreveu a respeito de
Deus:
E a tua humildade que me

engrandece. (2 Sam. 22:36) A Pa-
lavra de Deus nos ajuda a vencer o
orgulho por nos ensinar a ter um
modo de pensar correto. Portanto,
Paulo foi inspirado a fazer as per-
guntas do texto de hoje. w10 15/9
2:11
Quinta-feira, 2 de fevereiro
O amor

e long

anime e benigno.
1 Cor. 13:4.
Para todas as coisas tenho for-
ca em virtude daquele que me
confere poder, escreveu Paulo.
(Fil. 4:13) O esp
rito de Deus ha-

bilita um c

onjuge crist

ao a fazer
muitas coisas que de outra forma
seriam imposs
veis. Por exemplo,

pode ser tentador revidar o tra-
tamento cruel da parte do c

on-
juge descrente. Mas a B
blia diz
aos crist

aos: N

ao retribuais a
ningu

em mal por mal. . . . Pois
est

a escrito: Avingan ca

e minha;
eu pagarei de volta, diz Jeov

a.
(Rom. 12:17-19) E1 Tessalonicen-
ses 5:15 nos aconselha: Vede que
ningu

em pague a outro dano por
dano, mas, empenhai-vos sem-
pre pelo que

e bom de uns para
com os outros e para com todos
os demais. O que

e imposs
vel
nas nossas pr

oprias for cas torna-
se poss
vel com o apoio do esp
ri-
to santo de Jeov

a. Como

e apro-
priado orar para que o esp
rito
santo de Deus nos d

e o que nos
falta! w10 15/5 2:8, 9
Sexta-feira, 3 de fevereiro
Persiste emvencer o mal com
o bem. Rom. 12:21.
Falar com bondade e a boa co-
munica c

ao ajudam a estabele-
cer e firmar rela c

oes pac
ficas.
De fato, fazer o poss
vel para me-

lhorar nossas rela c

oes com outros
pode melhorar nossa comunica-
c

ao com eles. Achegar-se a ou-
tros com gestos sinceros e bondo-
sos procurar oportunidades de
ajudar, dar um presente, ser hos-
pitaleiro pode contribuir para
uma comunica c

ao franca. Pode
at

e mesmo amontoar brasas so-
bre uma pessoa e despertar nela
boas qualidades, facilitando a so-
lu c

ao de problemas. (Rom. 12:20)
O patriarca Jac

o sabia disso. Certa
ocasi

ao, seu irm

ao g

emeo, Esa

u,
ficou t

ao furioso com Jac

o que
este fugiu com medo de ser morto
por ele. Depois de muitos anos,
Jac

o voltou. Esa

u foi ao seu en-
contro com 400 homens. Jac

o orou
a Jeov

a pedindo ajuda. Da
, an-
tes de encontrar-se comEsa

u, Jac

o
enviou-lhe um grande presente
em gado. O presente surtiu efeito.
Ao se encontrarem, Esa

u, comovi-
do, correu e abra cou Jac

o. G

en.
27:41-44; 32:6, 11, 13-15; 33:4, 10.
w10 15/6 4:10, 11
S

abado, 4 de fevereiro
Deus enviou o seu Filho.
G

al. 4:4.
Jeov

a enviou seu anjo Gabriel
ao profeta Daniel para transmi-
tir-lhe uma profecia a respeito da
vinda do Messias, o L
der. (Dan.
9:21-25) Bem no tempo certo, no
outono setentrional de 29 EC, Je-
sus foi batizado por Jo

ao. Foi der-
ramado esp
rito santo sobre Jesus,

que se tornou oUngido Cristo, o
Messias. (Mat. 3:13-17; Jo

ao 1:29-
34) Como tal, ele viria a ser um L
-
der incompar

avel. Desde o in
cio
de seu minist

erio na Terra, Je-
sus mostrou que era realmente o
Messias, o L
der. Logo nos pri-

meiros dias ele come cou a reu-
nir disc
pulos e realizou seu pri-

meiro milagre. (Jo

ao 1:352:11) Os
seus disc
pulos o acompanhavam
nas suas viagens por todo o pa
s,
pregando as boas novas do Reino.
(Luc. 8:1) Ele os treinou e liderou
naobra de prega c

ao e ensino, dan-
do excelente exemplo. (Luc. 9:1-6)
Os anci

aos crist

aos atuais far

ao
bem em imit

a-lo nesse respeito.
w10 15/9 4:4, 5
Domingo, 5 de fevereiro
Jesus . . . se entregou como res-
gate correspondente por todos.
1 Tim. 2:5, 6.
Como descendentes de Ad

ao,
n

os herdamos um corpo imperfei-
to inclinado ao pecado e condena-
do
`
a morte. Quando Ad

ao pecou,
n

os est

avamos nas suas entranhas,
por assim dizer. Portanto, a sen-
ten ca de morte tamb

em nos atin-
giu. Se Jeov

a revertesse o proces-
so damorte sempagar umresgate,
ele n

ao seria fiel
`
a sua palavra. Na
realidade, Paulo falou por todos
n

os quando disse: Sabemos que a
Lei

e espiritual; mas eusoucarnal,
vendido sob o pecado. Homemmi-
ser

avel que eu sou! Quem me res-
gatar

a do corpo que

e submetido a
esta morte? (Rom. 7:14, 24) So-
mente Jeov

a Deus poderia prover
a base legal por meio da qual pu-
desse com justi ca perdoar nossos
pecados e nos livrar dapenalidade
da morte eterna. Ele fez isso por
enviar, do c

eu, seu Filho amado
para nascer como humano perfei-
to que pudesse dar a vida como
resgate por n

os. Diferentemente
de Ad

ao, Jesus permaneceu per-
feito. De fato, ele n

ao cometeu
pecado. 1 Ped. 2:22. w10 15/8
2:9, 10
Segunda-feira, 6 de fevereiro
N

ao porei diante dos meus olhos
nenhumacoisaimprest

avel.
Sal. 101:3.
Os crist

aos evitam entreteni-
mento que promove o materialis-
mo ou o ocultismo, ou que destaca
a viol

encia, o derramamento de
sangue e a morte. Os pais cris-
t

aos t

em o dever perante Jeov

a de
ser seletivos quanto ao que permi-
tem que se veja na sua casa. Natu-
ralmente, nenhum crist

ao verda-
deiro se envolveria de prop

osito
no espiritismo. Mesmo assim, os
pais precisam precaver-se contra
filmes, seriados de TV, jogos ele-
tr

onicos, e at

e mesmo hist

orias
em quadrinhos e livros infantis
que destacampr

aticas sinistras ou
sobrenaturais. (Pro. 22:5) Sejamos
jovens ou idosos, nossos olhos n

ao
devem ter prazer em videogames
que destacam a viol

encia e retra-
tam a matan ca com extremo rea-
lismo. (Sal. 11:5) Temos de nos
recusar a focar a mente em qual-
quer atividade que Jeov

a conde-
na. Lembre-se, o alvo de Satan

as
s

ao os nossos pensamentos. (2 Cor.
11:3) At

e mesmo gastar tempo de-
mais com entretenimento consi-
derado aceit

avel podeprejudicar a
adora c

ao emfam
lia, a leitura di

a-
riadaB
bliae aprepara c

aoparaas
reuni

oes. Fil. 1:9, 10. w10 15/4
3:12, 13
Ter ca-feira, 7 de fevereiro
Jeov

a sabe livrar da prova c

ao os
de devo c

ao piedosa.
2 Ped. 2:9.
N
ao importa que prova c

oes ve-
nhamos a sofrer, sempre podemos
contar com o amor de Deus para
nos apoiar. (Rom. 8:35-39) Em-
bora Satan

as n

ao desista de ten-
tar nos desanimar, ele fracassa-
r

a se permanecermos ajuizados
e vigilantes, visando as ora c

oes.
(1 Ped. 4:7) Jesus disse: Manten-
de-vos despertos, fazendo todo
o tempo s

uplica para que sejais
bem-sucedidos em escapar de to-
das estas coisas que est

ao desti-
nadas a ocorrer, e em ficar em
p

e diante do Filho do homem.
(Luc. 21:36) Note que Jesus usou a
palavra s

uplica, que

e uma for-
ma de ora c

ao muito fervorosa. Por
nos exortar a fazer s

uplicas, Jesus
enfatizou que agora n

ao

e tem-
po de ser indiferente com respei-
to
`
a nossa posi c

ao perante ele e
seu Pai. Apenas os que estiverem
numa condi c

ao aprovada ter

ao a
perspectiva de sobreviver ao dia
de Jeov

a. w10 15/7 2:13, 16
Quarta-feira, 8 de fevereiro
Falai a verdade, cada um de v

os
com o seu pr

oximo, porque so-
mos membros que se pertencem
uns aos outros. Ef

e. 4:25.
Por estarmos unidos como mem-
bros que se pertencem uns aos ou-
tros, certamente n

ao devemos ser
sinuosos nemtentar enganar nos-
sos irm

aos, pois isso seria o mesmo
que mentir. Quem persiste nesse
proceder acaba perdendo sua rela-
c

ao com Deus. (Pro. 3:32) Palavras
e a c

oes enganosas podem romper
a uni

ao da congrega c

ao. Portanto,
devemos ser como o confi

avel pro-
feta Daniel, no qual ningu

em con-
seguia encontrar algumvest
gio de
corrup c

ao. (Dan. 6:4) E

e preci-
so ter emmente o lembrete de Pau-
lo aos crist

aos com esperan ca ce-
lestial, ou seja, que cada membro
do corpo do Cristo pertence a to-
dos os outros e precisa perma-
necer unido com os sinceros se-
guidores ungidos de Jesus. (Ef

e.
4:11, 12) Se esperamos viver para
sempre na Terra parad
sica, n

os
tamb

em temos de sempre falar a
verdade, contribuindo assimpara a
uni

ao de nossa fraternidade mun-
dial. w10 15/5 4:7, 8
Fostes lavados, . . . fostes san-
tificados, . . . fostes declarados
justos no nome de nosso Senhor
Jesus Cristo e com o esp
rito de
nosso Deus. 1 Cor. 6:11.
O esp
rito santo

e uma for ca
em favor da pureza do povo de
Deus. Os que desempenham uma
parte no prop

osito de Jeov

a t

em
de ser moralmente puros. (1 Cor.
6:9-11) Antes de se tornarem cris-
t

aos verdadeiros, alguns prati-
cavam coisas imorais, tais como
fornica c

ao, adult

erio e homosse-
xualismo. Os desejos que geram
atos pecaminosos podem estar
profundamente arraigados. (Tia.
1:14, 15) Mas tais pessoas fo-
ram lavadas, indicando que fi-
zeram as necess

arias mudan cas
na vida para agradar a Deus. O
que habilita algu

em que ama a
Deus a resistir ao impulso de sa-
tisfazer desejos errados? O esp
-
rito de nosso Deus, diz o texto de
hoje. Por permanecer moralmen-
te puro, voc

e mostra que o esp
ri-
to

e uma for ca dominante na sua
vida. w10 15/4 2:11
As b

en c

aos s

ao para a cabe ca do
justo. Pro. 10:6.
Pouco antes de Israel entrar na
Terra Prometida, Jeov

a indicou
que essa na c

ao seria notavelmen-
te pr

ospera e protegida se obede-
cesse
`
a sua voz. (Deut. 28:1, 2)
As b

en c

aos de Jeov

a com toda a
certeza viriam sobre os obedien-
tes. Com que atitude os israelitas
deviam obedecer? A Lei de Deus
dizia que Jeov

a se desagradaria
se seu povo n

ao o servisse com
alegria e contentamento do cora-
c

ao. (Deut. 28:45-47) Jeov

a me-
rece mais do que uma obedi

encia
mec

anica a ordens espec
ficas,
algo que pode ser prestado at

e
mesmo por animais ou dem

onios.
(Mar. 1:27; Tia. 3:3) A obedi

en-
cia genu
na a Deus

e uma expres-
s

ao de amor.
E marcada pela ale-

gria baseada na certeza de que os
mandamentos de Jeov

a n

ao s

ao
pesados e de que ele se torna
o recompensador dos que seria-
mente o buscam. Heb. 11:6;
1 Jo

ao 5:3. w10 15/9 1:3, 4
S

O Cordeiro, que est

a no meio do
trono, os pastorear

a e os guiar

a
afontes de

aguas da vida.
Rev. 7:17.
Com todos os seus associados
reis-sacerdotes j

a selados e as
ovelhas identificadas e postas
`
a
sua direita de salva c

ao, Cristo
pode ir avante at

e completar a
sua vit

oria. (Rev. 5:9, 10; 6:2)
`
A
frente de um ex

ercito de podero-
sos anjos, ele destruir

a o inteiro
sistema pol
tico, militar e comer-

cial de Satan

as na Terra. (Rev.
2:26, 27; 19:11-21) Da
, ele lan-
car

a Satan

as e os dem

onios num
abismo por mil anos. (Rev. 20:1-3)
Referindo-se
`
a grande multid

ao
de outras ovelhas, que sobrevive-
r

a
`
a grande tribula c

ao, o ap

osto-
lo Jo

ao profetizou, conforme as
palavras do texto de hoje. (Rev.
7:9) De fato, durante todo o seu
Reinado Milenar, Cristo liderar

a
as outras ovelhas, que realmente
ouvem a sua voz, e as guiar

a para
a vida eterna. (Jo

ao 10:16, 26-
28) Portanto, sigamos fielmente o
nosso L
der r

egio agora e no
prometido novo mundo de Jeov

a!
w10 15/9 5:16, 17
Sa
a dele poder e sarava a todos

eles. Luc. 6:19.
Quando Jo

ao Batista enviou
dois mensageiros para se certifi-
car de que Jesus era o Messias,
eles o encontraram curando a
muitos de doen cas e de mol

es-
tias penosas, e de esp
ritos in
-
quos, e concedendo a muitos ce-
gos o favor de verem. Jesus disse
ent

ao aos dois: Relatai a Jo

ao
o que vistes e ouvistes: os cegos
est

ao recebendo vis

ao, os coxos
est

ao andando, os leprosos est

ao
sendo purificados e os surdos es-
t

ao ouvindo, os mortos est

ao sen-
do levantados, os pobres s

ao in-
formados das boas novas. (Luc.
7:19-22) Quanto encorajamento
essa mensagem deve ter dado a
Jo

ao!
Everdade que o al
vio do so-
frimento proporcionado por Jesus
durante seu minist

erio terrestre
foi apenas tempor

ario. Aqueles
a quem ele curou ou ressuscitou
mais tarde faleceram. No entan-
to, os milagres que Jesus realizou
na Terra eram vislumbres do al
-
vio permanente que a humanida-
de ter

a sob o Seu governo messi

a-
nico. w10 15/8 4:8, 9
Jo

ao retirou-se deles e voltou
para Jerusal

em. Atos 13:13.
Um relato b
blico que mostra

que n

ao devemos guardar ressen-
timentos contra algu

em que nos
desapontou

e o de Jo

ao Marcos.
Quando Paulo e Barnab

e inicia-
ram sua primeira viagem missio-
n

aria, Marcos os acompanhou a
fim de ajud

a-los. Mas, num cer-
to momento da viagem, por moti-
vo n

ao especificado, Jo

ao Marcos
deixou seus companheiros e vol-
tou para casa. Paulo ficou t

ao de-
cepcionado com essa decis

ao que,
ao planejar uma segunda viagem,
n

ao queria que Marcos viajasse
com eles. (Atos 13:1-5, 13; 15:37,
38) Alguns anos depois Paulo es-
creveu a Tim

oteo: Toma a Mar-
cos e traze-o contigo, porque ele
me

e

util para ministrar. (2 Tim.
4:11) Marcos havia conquistado a
estima de Paulo. Isso nos ensina
algo. Quando irm

aos superam as
dificuldades, e os problemas ficam
para tr

as, o certo a fazer

e seguir
emfrente e ajudar outros aprogre-
dir espiritualmente. Ser positivo
edifica a congrega c

ao. w10 15/6
2:16-18
Fazei o m

aximo para serdes fi-
nalmente achados por [Deus] sem
mancha nem m

acula, e em paz.
2 Ped. 3:14.
Jeov

a obviamente sabe que pre-
cisamos nos esfor car para perma-
necer sem mancha nem m

acula,
limpos da imund
cie do mundo de
Satan

as. Esfor car-nos inclui pro-
teger nosso cora c

ao para que n

ao
seja dominado por desejos erra-
dos. (Pro. 4:23; Tia. 1:14, 15) In-
clui tamb

em ficar firme contra os
que ficam intrigados com o nosso
modo de vida crist

ao e que fa-
lam de [n

os] de modo ultrajan-
te. (1 Ped. 4:4) Por causa de nos-
sa imperfei c

ao,

e uma luta fazer
o que

e correto. (Rom. 7:21-25)
S

o poderemos vencer se recorrer-
mos a Jeov

a, que generosamente
d

a esp
rito santo aos que o pe-

dem com sinceridade. (Luc. 11:13)
Esse esp
rito, por sua vez, desen-

volve em n

os qualidades que Deus
aprova e que nos ajudam a en-
frentar n

ao apenas as tenta c

oes
da vida mas tamb

em suas prova-
c

oes, que possivelmente aumen-
tar

ao coma aproxima c

ao do dia de
Jeov

a. w10 15/7 2:10-12
Os l

abios de quem

e est

upido en-
tram em alterca c

ao.
Pro. 18:6.
Assimcomo

e preciso ser bondo-
so e controlado ao falar com cole-
gas de trabalho ou com desconhe-
cidos no minist

erio,

e preciso ser
assim tamb

em na congrega c

ao e
no lar. Dar vaz

ao
`
a ira sem medir
as consequ

encias pode causar s

e-
rios danos
`
asa

ude espiritual, emo-
cional e f
sicatanto nossa como de

outros. (Pro. 18:7) Maus sentimen-
tos manifesta c

oes de nossa na-
tureza imperfeita precisam ser
controlados. Linguagem abusiva,
zombaria, desprezo e rancor s

ao
conden

aveis. (Col. 3:8; Tia. 1:20)
Podem destruir rela c

oes precio-
sas com outros e com Jeov

a. Jesus
ensinou: Todo aquele que conti-
nuar furioso comseuirm

ao ter

a de
prestar contas ao tribunal de jus-
ti ca; mas, quem se dirigir a seu ir-
m

ao com uma palavra impr

opria
de desprezo ter

a de prestar con-
tas ao Supremo Tribunal; ao passo
que quem disser: Tolo desprez
-
vel!, estar

a sujeito
`
a Geena ar-
dente. Mat. 5:22. w10 15/6 4:7
O gatuno n

ao furte mais, antes,
por

em, trabalhe arduamente, fa-
zendo comas m

aos bomtrabalho.
Ef

e. 4:28.
O crist

ao dedicado que rouba
est

a na verdade atacando o nome
de Deus por trazer vitup

erio so-
bre ele. (Pro. 30:7-9) Nem mesmo
a pobreza justifica o roubo. Quem
ama a Deus e ao pr

oximo sabe que
roubar nunca se justifica. (Mar.
12:28-31) No texto de hoje, Paulo
n

ao diz apenas o que n

ao deve-
mos fazer; ele destaca tamb

em o
que devemos fazer. Se vivermos e
andarmos por esp
rito santo, tra-

balharemos arduamente para sus-
tentar nossa fam
lia e ter tamb

em
algo para distribuir a algu

em em
necessidade. (1 Tim. 5:8) Jesus e
seus disc
pulos tinhamuma reser-

va financeira para ajudar os po-
bres, mas o traidor Judas Iscario-
tes furtava parte desse dinheiro.
(Jo

ao 12:4-6) Ele com certeza n

ao
eradirigidopor esp
rito santo. N

os
quesomos guiados pelo esp
rito de
Deus comportamo-nos honesta-
mente em todas as coisas. (Heb.
13:18) Assimevitamos contristar o
esp
rito santo de Jeov

a. w10 15/5
4:10, 11
Todo aquele que persiste em olhar
para uma mulher, a ponto de ter
paix

ao por ela, j

a cometeu no co-
ra c

ao adult

erio comela.
Mat. 5:28.
No mundo moderno,

e cada vez
mais comum persistir em olhar
pornografia, em especial na in-
ternet. N
ao precisamos procurar
esses sites eles nos procuram!
Como assim? Um an

uncio com
imagem sedutora pode aparecer
de repente natela do computador.
Ou um aparentemente inofensivo
e-mail, uma vez aberto, pode exi-
bir um arquivo com imagem por-
nogr

afica feito de tal modo que
se torna dif
cil fech

a-lo. Mesmo
que a pessoa a olhe s

o de relance
antes de apag

a-la, a imagem j

a
criou uma impress

ao na mente.
Uma simples olhada na pornogra-
fiapode ter tristes consequ

encias.
Pode deixar a pessoa com cons-
ci

encia pesada e se tornar uma
luta apagar da mente cenas imo-
rais. Pior ainda, quem de prop

osi-
to persiste em olhar pornografia
mostra que ainda n

ao amorteceu
seus desejos il
citos. Ef

e. 5:3, 4,
12; Col. 3:5, 6. w10 15/4 3:8, 9
S

P

o-los-ei em uni

ao, como o reba-
nho no redil. Miq. 2:12.
Miqueias predisse o enalteci-
mento daadora c

aoverdadeiraaci-
ma de todas as outras formas de
adora c

ao, fossem elas de deuses
falsos ou do Estado como deus.
(Miq. 4:1, 5) Miqueias falou tam-
b

emsobre como a adora c

ao verda-
deira uniria anteriores inimigos.
(Miq. 4:2, 3) Aqueles que abando-
nam a adora c

ao de deuses feitos
pelo homem ou a adora c

ao de na-
c

oes e passam a adorar a Jeov

a
desfrutam de uma uni

ao global.
Deus os instrui nos caminhos do
amor. A uni

ao global dos crist

aos
verdadeiros hoje

e sem igual e
uma evid

encia clara de que Jeov

a
continua a orientar seu povo por
meio de seu esp
rito. Pessoas de
todas as na c

oes est

ao sendo uni-
das numa escala sem preceden-
tes na hist

oria humana. Trata-se
de um not

avel cumprimento do
que est

a impl
cito em Revela c

ao
7:9, 14, e indica que os anjos de
Deus em breve soltar

ao os ven-
tos que destruir

ao o atual sistema
mundial perverso. (Rev. 7:1-4, 9,
10, 14) N
ao

e um privil

egio es-
tar unido na fraternidade mun-
dial? w10 15/9 2:17-19
Felizes os famintos e sedentos da
justi ca. Mat. 5:6.
Os crist

aos verdadeiros preci-
sam tomar cuidado para n

ao ser
indevidamente influenciados pelo
esp
rito deste mundo, obcecado

pelo prazer. (Ef

e. 2:2-5) Do con-
tr

ario, podem ser enla cados pelo
desejo da carne e dos olhos e
pela ostenta c

ao dos meios de vida
da pessoa. (1 Jo

ao 2:16) Ou po-
dem iludir-se, achando que ceder
aos desejos da carne trar

a revi-
goramento. (Rom. 8:6) Por exem-
plo, algumas pessoas recorrem
`
as
drogas, ao abuso do

alcool,
`
a por-
nografia, a esportes radicais ou a
v

arias atividades il
citas na bus-
ca de fortes emo c

oes. Por meio
de suas artimanhas, Satan

as
procura nos enganar com um fal-
so senso de revigoramento. (Ef

e.
6:11, nota) Quando nossa mente
est

a bem ajustada
`
as normas de
Jeov

a, discernimos que qualquer
prazer oferecido por este mundo

e
moment

aneo. (Heb. 11:25) O re-
vigoramento genu
no, que produz

profunda e permanente alegria e
satisfa c

ao, vem de fazer a vontade
de nosso Pai celestial. w10 15/6
5:17, 19
[Epafrodito] est

a deprimido.
Fil. 2:26.
Oque os filipenses podiamfazer
para ajudar Epafrodito? Paulo es-
creveu: Dai-lhe a acolhida cos-
tumeira no Senhor, com toda a
alegria; e tende em estima a ho-
mens desta sorte. (Fil. 2:29) N

os
tamb

em devemos encorajar os ir-
m

aos desanimados oudeprimidos.
Sem d

uvida deve haver algo posi-
tivo que possamos dizer a respeito
do servi co deles prestado a Jeov

a.
Talvez tenham feito grandes mu-
dan cas na vida para se tornarem
crist

aos ou para servir no minist

e-
rio de tempo integral. N

os valori-
zamos esses esfor cos, e podemos
garantir-lhes que Jeov

a tamb

em
os valoriza. Se por causa de ida-
de avan cada ou doen ca alguns ir-
m

aos fi

eis n

ao podem mais fazer
tudo o que faziam, eles ainda as-
sim merecem todo nosso respeito
por seus anos de servi co. A re-
comenda c

ao de Jeov

a a todos os
fi

eis

e: Falai consoladoramente
`
as almas deprimidas, amparai os
fracos, sede long

animes para com
todos. 1 Tes. 5:14. w10 15/6
2:10-12
Esp
rito santo vir

a sobre ti e
poder do Alt
ssimo te encobrir

a.
Por esta raz

ao, tamb

em, o nasci-
do ser

a chamado santo, Filho de
Deus. Luc. 1:35.
O esp
rito santo estava direta-

mente envolvido na vida e no mi-
nist

erio de Jesus. Operando no
ventre de uma virgem chamada
Maria, o esp
rito santo realizou

algo semprecedentes e que nunca
mais se repetiu. Ele fez com que
uma mulher imperfeita concebes-
se e desse
`
a luz um Filho per-
feito, que nasceu livre da penali-
dade da morte. (Luc. 1:26-31, 34)
Mais tarde, o esp
rito protegeu o
beb

e Jesus contra a morte prema-
tura. (Mat. 2:7, 8, 12, 13) Quan-
do Jesus tinha cerca de 30 anos,
Deus o ungiu com esp
rito santo,
designando-o como herdeiro do
trono de Davi e para pregar as
boas novas. (Luc. 1:32, 33; 4:16-21)
O esp
rito santo deu poder para

Jesus realizar milagres, incluin-
do curar doentes, alimentar mul-
tid

oes e ressuscitar pessoas. Tais
atos poderosos eram vislumbres
das b

en c

aos que podemos esperar
no reinado de Jesus. w10 15/4 2:8
O homem deixar

a seu pai e sua
m

ae, e tem de se apegar
`
a sua
esposa, e eles t

em de tornar-se
uma s

o carne. G

en. 2:24.
Os crist

aos unidos pelo casa-
mento t

em muitas raz

oes para
agradecer a Deus. Podem levar a
vida juntos como casal feliz. Em
especial podemagradecer o aben-
coado dom divino do casamen-
to, que lhes d

a a oportunidade de
unir suas vidas e andar comJeov

a.
(Rute 1:9; Miq. 6:8) Ele o Origi-
nador do casamento sabe exa-
tamente o que

e preciso para a
felicidade conjugal. Fa cam sem-
pre as coisas
`
a maneira divina e
o regozijo de Jeov

a ser

a o vos-
so baluarte, mesmo neste mundo
atribulado. (Nee. 8:10) O marido
crist

ao que ama a esposa como a si
mesmo exercer

a a chefia com ter-
nura e compreens

ao. Sua esposa
fiel a Deus ser

a realmente louv

a-
vel, pois apoiar

a o marido e lhe
mostrar

a profundo respeito. Mais
importante de tudo, seu casamen-
to exemplar honrar

a nosso louv

a-
vel Deus Jeov

a. w10 15/5 2:3, 21, 22
Positivamente n

ao morrereis.
G

en. 3:4.
Eva repetiu para Satan

as a or-
dem clara de Deus de que n

ao
se devia tocar numa certa

arvo-
re, sob pena de morte. O Diabo,
no entanto, enganou Eva, fazen-
do-aacreditar que Deus estava re-
tendo algo bom e que, se ela co-
messe do fruto, se tornaria como
Deus, com independ

encia mo-
ral. (G

en. 3:1-5) Fiel
`
a sua pala-
vra infal
vel, Jeov

a aplicou a pena
de morte em Ad

ao e Eva. (G

en.
3:16-19) Mas isso n

ao significou
que o prop

osito de Deus havia
falhado. Longe disso! Ao senten-
ciar Ad

ao e Eva, Jeov

a deu aos fu-
turos descendentes deles um bri-
lhante raio de esperan ca. Fez isso
por anunciar seuprop

osito de pro-
duzir um descendente, a quem
Satan

as machucaria no calcanhar.
Esse Descendente prometido, po-
r

em, se recuperaria do ferimento
no calcanhar e machucaria a ca-
be ca de Satan

as. (G

en. 3:15) A
B
blia d

a detalhes sobre esse as-
sunto: Com este objetivo foi ma-
nifestado o Filho de Deus, a saber,
para desfazer as obras do Diabo.
1 Jo

ao 3:8. w10 15/81:3, 5
Os elementos, estando intensa-
mente quentes, ser

ao dissolvidos.
2 Ped. 3:10.
Os elementos mencionados
por Pedro referem-se
`
as coisas
fundamentais que conferem ao
mundo suas caracter
sticas, atitu-
des, maneiras e objetivos

mpios.
Os elementos incluem o esp
-
rito do mundo, que opera nos
filhos da desobedi

encia. (1 Cor.
2:12; Ef

e. 2:1-3) Esse esp
rito,
ou ar, predomina no mundo de
Satan

as, impelindo as pessoas a
pensar, planejar, falar e agir de
uma maneira que reflete a mente
de Satan

as, o orgulhoso e rebel-
de governante da autoridade do
ar. Portanto, de maneira cons-
ciente ou n

ao, as pessoas conta-
giadas com o esp
rito do mundo
permitemque sua mente e seu co-
ra c

ao sejam influenciados por Sa-
tan

as, passando assim a refletir o
modo de pensar e a atitude dele.
Como resultado, elas fazem o que
querem, semlevar emcontaavon-
tade de Deus. Reagema situa c

oes
comorgulho ou ego
smo, manifes-
tamumaatitude rebelde para com
a autoridade e d

ao livre vaz

ao ao
desejo da carne e ao desejo dos
olhos. 1 Jo

ao 2:15-17. w10 15/7
1:5, 6
S

Persisti em produzir a vossa pr

o-
pria salva c

ao comtemor e
tremor. Fil. 2:12.
Por 40 dias, o ressuscitado Je-
sus apareceu a seus disc
pulos, a
fim de fortalecer-lhes a f

e e pre-
par

a-los para uma futura gran-
de obra de evangeliza c

ao. Da
, ele
subiu ao c

eu. Ali ele ofereceu a
Deus o valor de seu sangue der-
ramado, para ser usado em favor
de seus seguidores verdadeiros,
que exercem f

e no valor de seu sa-
crif
cio de resgate. Jeov

a Deus
mostrou que aceitou o resgate de
Cristo por design

a-lo para derra-
mar esp
rito santo sobre seus dis-

c
pulos no Pentecostes de 33 EC.

(Atos 2:33) O resgate

e totalmen-
te imerecido. Mas, por exerce-
rem f

e nele, milh

oes hoje torna-
ram-se amigos de Deus e t

em a
esperan ca de vida eterna numa
Terra parad
sica. Tornar-se ami-

go de Jeov

a, por

em, n

ao garante
que permaneceremos nessa rela-
c

ao comele. Para escapar do futu-
ro furor de Deus, temos de conti-
nuamentemostrar nossoprofundo
apre copeloresgatepagopor Cris-
to Jesus. Rom. 3:24. w10 15/8
2:15, 17
Este homem

e para mim um vaso
escolhido, paralevar o meu nome
`
as na c

oes. Atos 9:15.
Desde o in
cio, Jesus dirigiupes-

soalmente a atividade mundial de
prega c

ao e ensino. Ele estabe-
leceu a ordem pela qual as boas
novas do Reino seriam transmiti-
das aos habitantes da Terra. Du-
rante seu minist

erio, ele instruiu
seus ap

ostolos: Ide . . . conti-
nuamente
`
as ovelhas perdidas da
casa de Israel. Ao irdes, pregai, di-
zendo: O reino dos c

eus se tem
aproximado. (Mat. 10:5-7) Eles
fizeram isso zelosamente entre os
judeus e pros

elitos, em especial
depois do Pentecostes de 33 EC.
(Atos 2:4, 5, 10, 11; 5:42; 6:7) Mais
tarde, por meio de esp
rito san-
to, Jesus estendeu a prega c

ao do
Reino aos samaritanos e depois a
outros n

ao judeus. (Atos 8:5, 6, 14-
17; 10:19-22, 44, 45) Como objetivo
de promover adivulga c

ao das boas
novas entre as na c

oes, Jesus in-
duziu pessoalmente Saulo de Tar-
so a tornar-se crist

ao. Este ho-
mem tornou-se o ap

ostolo Paulo.
1 Tim. 2:7. w10 15/9 4:9, 10
Agora temsido revelado.
Ef

e. 3:5.
Muitos assuntos precisavam de
esclarecimento para os crist

aos
do primeiro s

eculo. Por exem-
plo, havia perguntas a respeito
do novo pacto que passou a vi-
gorar no Pentecostes. Ser

a que
esse novo pacto se limitava aos
judeus e aos pros

elitos judaicos?
Poderiam os gentios tamb

em ser
aceitos nele e ser ungidos com
esp
rito santo? (Atos 10:45) Ser

a
que os homens gentios tinham
de primeiro ser circuncidados e
se submeter
`
a Lei mosaica? (Atos
15:1, 5) Cada um desses assuntos
foi trazido
`
a aten c

ao do corpo go-
vernante por meio de homens de
responsabilidade. Pedro, Paulo
e Barnab

e estavam na reuni

ao e
relataram como Jeov

a havia lida-
do com os gentios incircuncisos.
(Atos 15:7-12) Depois de conside-
rar essas evid

encias
`
a luz de indi-
ca c

oes nas Escrituras Hebraicas,
e coma ajuda do esp
rito santo, os
membros do corpo governante to-
maramuma decis

ao. Da
escreve-
ram
`
as congrega c

oes a respeito
dessa decis

ao. Atos 15:25-30;
16:4, 5. w10 15/7 4:5, 6
Acabe ca do Cristo

e Deus.
1 Cor. 11:3.
O que Jesus achou de subme-
ter-se
`
a chefia de Jeov

a e vir
`
a
Terra? As Escrituras dizem: Cris-
to Jesus, o qual, embora existis-
se em forma de Deus, n

ao deu
considera c

ao a uma usurpa c

ao,
a saber, que devesse ser igual a
Deus. N
ao, mas ele se esvaziou e

assumiu a forma de escravo, vin-
do a ser na semelhan ca dos ho-
mens. Mais do que isso, quando se
achou na fei c

ao de homem, humi-
lhou-se e tornou-se obediente at

e
`
a morte. (Fil. 2:5-8.) Jesus sem-
pre se submeteu humildemente
`
a vontade de seu Pai. Ele disse:
n

ao procuro a minha pr

opria von-
tade, mas a vontade daquele que
me enviou. (Jo

ao 5:30) Fa co sem-
pre as coisas que agradam ao meu
Pai, declarou. (Jo

ao 8:29) Quase
no fim de sua vida na Terra, Jesus
orouao Pai: Eute tenho glorifica-
do na terra, havendo terminado
a obra que me deste para fazer.
(Jo

ao 17:4) Evidentemente, Jesus
n

ao tinha nenhum problema em
reconhecer e aceitar a chefia de
Deus. w10 15/51:3-5
V

os haveis de ver novamente
a diferen ca entre o justo e o in
-
quo, entre o que serve a Deus e o
que n

ao o serviu. Mal. 3:18.
Como

e grande o contraste en-
tre o ponto de vista dos que s

ao
parte da congrega c

ao crist

a e dos
que n

ao s

ao! Ainda que, como povo
de Jeov

a, tenhamos de enfren-
tar muitas das mesmas quest

oes e
problemas de nossos semelhantes,
a nossa rea c

ao

e muito diferente.
(Isa. 65:13, 14) Por qu

e? Porque a
B
blia explica satisfatoriamente o

motivo de a humanidade se en-
contrar na situa c

ao em que est

a.
Assim, estamos bem preparados
para lidar com os desafios e pro-
blemas da vida. Por isso, n

ao fi-
camos preocupados demais com o
futuro. Adorar a Jeov

a nos pro-
tege contra racioc
nios insensatos
e antib
blicos, contra a imoralida-

de e as consequ

encias disso. Desse
modo, os membros da congrega c

ao
crist

a sentem uma tranquilidade
que outros desconhecem. Isa.
48:17, 18; Fil. 4:6, 7. w10 15/6 1:6
Quinta-feira, 1.
o
de mar co
N

ao te envergonhes do testemu-
nho a respeito de nosso Senhor.
2 Tim. 1:8.
Para resistir
`
a press

ao de cole-
gas, voc

e precisa primeiro conven-
cer-se de que suas cren cas e pa-
dr

oes s

ao corretos. (2 Cor. 13:5)
A convic c

ao o ajudar

a a ser des-
temido, embora voc

e talvez seja
t
mido. (2 Tim. 1:7) Mas, mesmo

para uma pessoa destemida, pode
ser dif
cil ficar firme em favor de

algo que ela n

ao acredita de todo
o cora c

ao. Assim, por que n

ao pro-
var a si mesmo que aquilo que lhe
ensinaram da B
blia

e realmente
a verdade? Comece com as coisas
b

asicas. Por exemplo, voc

e acre-
dita em Deus e tem ouvido ou-
tros expressarem f

e na sua exis-
t

encia. Ent

ao, pergunte-se: O que
me convence de que Deus exis-
te? O objetivo dessa pergunta n

ao
e levantar d

uvidas, mas sim for-
talecer a sua f

e. Pergunte-se
tamb

em: Por que estou convenci-
do de que estamos nos

ultimos
dias? (2 Tim. 3:1-5) O que me faz
crer que os padr

oes de Jeov

a s

ao
para o meu bem? Isa. 48:17, 18.
w10 15/11 2:6
Sexta-feira, 2 de mar co
Os vossos pensamentos n

ao s

ao
os meus pensamentos, nem os
meus caminhos, os vossos cami-
nhos. Isa. 55:8.
J

a teve alguma vez dificuldade
para entender o modo de pensar
de outra pessoa? Voc

e talvez seja
rec

em-casado e ache que n

ao con-
segue entender bem a maneira de
pensar de seu c

onjuge. De fato,
homens e mulheres pensam, e at

e
mesmo falam, de modo diferente.
Ecurioso que emalgumas culturas

homens e mulheres falam dialetos
diferentes do mesmo idioma! Al

em
disso, a diversidade na cultura e no
idioma pode resultar em variados
padr

oes de pensamento e com-
portamento. Contudo, quanto me-
lhor voc

e conhecer os outros, tanto
mais oportunidades ter

a para co-
me car a entender o modo de pen-
sar deles. N
ao nos deve surpreen-

der, ent

ao, que o nosso modo de
pensar seja muito diferente do de
Jeov

a. Ilustrando esse fato, Jeov

a
disse aos israelitas: Porque assim
como os c

eus s

ao mais altos do que
a terra, assim os meus caminhos
s

ao mais altos do que os vossos
caminhos, e os meus pensamen-
tos, do que os vossos pensamen-
tos. Isa. 55:8, 9. w10 15/10 1:1, 2
S

abado, 3 de mar co
Tornai-vos meus imitadores,
assim como eu sou de Cristo.
1 Cor. 11:1.
Jesus foi um modelo perfeito de
zelo e devo c

ao para todos os seus
seguidores. Foi isso o que o ap

os-
tolo Paulo destacou ao exortar
os irm

aos a seguirem seu exem-
plo, como mostram as palavras do
texto de hoje. De que forma Pau-
lo imitava a Cristo? Em especial
por n

ao poupar nenhum esfor co
na prega c

ao das boas novas. Nas
suas cartas a congrega c

oes, h

a ex-
press

oes como n

ao sejais indolen-
tes nos vossos quefazeres, tra-
balhai como escravos para Jeov

a,
tendo sempre bastante para fa-
zer na obra do Senhor e o que
for que fizerdes, trabalhai nisso
de toda a alma como para Jeov

a.
(Rom. 12:11; 1 Cor. 15:58; Col. 3:23)
Paulo nunca se esqueceu do con-
tato que teve com o Senhor Je-
sus Cristo a caminho de Damas-
co e das palavras de Jesus que o
disc
pulo Ananias com certeza lhe

transmitiu: Este homem

e para
mim um vaso escolhido, para le-
var o meu nome
`
as na c

oes, bem
como a reis e aos filhos de Israel.
Atos 9:15; Rom. 1:1, 5; G

al. 1:16.
w10 15/12 2:4
Domingo, 4 de mar co
[Deus] se torna o recompensador
dos que seriamente o buscam.
Heb. 11:6.
Note que Jeov

a recompensa os
que seriamente o buscam. O ter-
mo usado aqui no idioma origi-
nal d

a a ideia de esfor co intenso e
concentrado. Quanta certeza isso
deve nos dar de que a b

en c

ao se
tornar

a realidade! A sua fonte

e o
unico Deus verdadeiro, que n

ao
pode mentir. (Tito 1:2) Ele tem
demonstrado ao longo dos mil

e-
nios que suas promessas s

ao total-
mente confi

aveis. O que ele diz
nunca falha; suas palavras sem-
pre se cumprem. (Isa. 55:11) Por-
tanto, podemos ter plena confian-
ca de que, se tivermos genu
na f

e,
ele nos recompensar

a. No entanto,
n

ao podemos ter uma boa rela c

ao
com Jeov

a se desprezarmos aque-
les a quem Jesus designou para
cuidar de seus bens. Sem a aju-
da do escravo fiel e discreto n

ao
entender
amos o pleno significa-

do das coisas que lemos na Pala-
vra de Deus nem saber
amos como
aplic

a-las. (Mat. 24:45-47) P

or em
pr

atica o que aprendemos das Es-
crituras nos garante a b

en c

ao de
Deus. w10 15/9 1:6, 7
Segunda-feira, 5 de mar co
[Jesus] contou a . . . ilustra c

ao
tamb

em a alguns que confiavam
em si mesmos como sendo justos
e que consideravam os demais
como nada. Luc. 18:9.
Jesus abordou o problema de a
pessoa considerar-se justa fazen-
do a seguinte ilustra c

ao: Dois
homens subiram ao templo para
orar, um sendo fariseu e o ou-
tro cobrador de impostos. O fa-
riseu estava em p

e e come cou a
orar as seguintes coisas no seu

n-
timo:
O Deus, agrade co-te que

n

ao sou como o resto dos homens,
extorsores, injustos, ad

ulteros, ou
mesmo como este cobrador de im-
postos. Jejuo duas vezes por sema-
na, dou o d

ecimo de todas as coi-
sas que adquiro. O cobrador de
impostos, por

em, estando em p

e
`
a dist

ancia, n

ao estava nem dis-
posto a levantar os olhos para o
c

eu, mas batia no peito, dizendo:
O Deus, s

e clemente para comigo
pecador. Jesus concluiu dizen-
do: Digo-vos: Este homem desceu
para sua casa provado mais jus-
to do que aquele homem; porque
todo o que se enaltecer ser

a hu-
milhado, mas quem se humilhar
ser

a enaltecido. Luc. 18:9-14.
w10 15/10 2:7
Ter ca-feira, 6 de mar co
O nascido ser

a chamado santo,
Filho de Deus. Luc. 1:35.
Cedo na vida de Jesus, Maria
pelo visto revelou a ele certos fa-
tos a respeito de seu nascimento.
Assim, certa ocasi

ao, quando Ma-
ria e o pai adotivo de Jesus, Jos

e, o
encontraramno templo de Deus, o
jovem Jesus perguntou: N
ao sa-
b
eis que eu tenho de estar na casa

de meu Pai? (Luc. 2:49) Eviden-
temente, desde jovem Jesus sa-
bia que era Filho de Deus. Portan-
to, magnificar a justi ca de Deus
era muito importante para ele. Je-
sus mostrou grande interesse em
assuntos espirituais por frequen-
tar reuni

oes para adora c

ao. Com
sua mente perfeita, ele sem d

u-
vida assimilou tudo o que ouviu
e leu. (Luc. 4:16) Al

em disso, Je-
sus tinha outro bem muito precio-
so um corpo humano perfeito
que podia ser sacrificado em favor
da humanidade. Quando foi bati-
zado, ele orava e talvez estivesse
pensando nas palavras prof

eticas
do Salmo 40:6-8. Luc. 3:21; Heb.
10:5-10. w10 15/8 1:6, 7
Quarta-feira, 7 de mar co
Estes s

ao os in
quos que s

ao
tranquilos indefinida-
mente. Sal. 73:12.
Desde cedo na hist

oria huma-
na, os que decidiram servir e obe-
decer a Jeov

a evitaram amizades
com os que n

ao o serviam nem o
obedeciam. Realmente, Jeov

a in-
dicou que haveria inimizade en-
tre seus adoradores e os que se-
guissema Satan

as. (G

en. 3:15) Por
causa de seu firme apego aos prin-
c
pios de inspira c

ao divina, o povo
de Deus age de modo diferente
dos ao seu redor. (Jo

ao 17:15, 16;
1 Jo

ao 2:15-17) Isso nem sempre

e
f

acil. Na realidade, alguns servos
de Jeov

a no passado vez por outra
questionaram a sabedoria de levar
uma vida abnegada. Um dos ser-
vos de Jeov

a que se questionava se
havia tomado decis

oes s

abias foi
o escritor do Salmo 73, um pro-
v

avel descendente de Asafe. Esse
salmista se perguntava por que os
maus quase sempre pareciam ser
bem-sucedidos, felizes e pr

ospe-
ros, ao passo que alguns que se es-
for cavamemservir a Deus sofriam
prova c

oes e dificuldades. Sal.
73:1-13. w10 15/6 1:8, 9
Quinta-feira, 8 de mar co
ODiabo levou [Jesus] a um monte
extraordinariamente alto e mos-
trou-lhe todos os reinos do mun-
do e a gl

oria deles. Mat. 4:8.
Jesus n

ao se concentrou nessa
tentadora oferta. N

ao permitiu
que seu cora c

ao abrigasse dese-
jos errados. E n

ao precisava ficar
olhando para a oferta do Diabo a
fim de rejeit

a-la. Jesus reagiu de
imediato. Vai-te, Satan

as!, orde-
nou. (Mat. 4:10) Jesus manteve o
foco na sua rela c

ao com Jeov

a e
respondeu em harmonia com seu
objetivo na vida fazer a vonta-
de de Deus. (Heb. 10:7) Com isso,
Jesus frustrou a astuta trama de
Satan

as. Podemos aprender mui-
to do exemplo de Jesus. Primei-
ro, ningu

em

e imune
`
as t

aticas de
Satan

as. (Mat. 24:24) Segundo, as
coisas emque focamos os olhos po-
dem refor car os desejos de nosso
cora c

ao, para o bemou para o mal.
Terceiro, Satan

as explorar

a o de-
sejo dos olhos ao m

aximo poss
vel
na tentativa de nos desviar do que
e correto. (1 Jo

ao 2:16; 1 Ped. 5:8)
E quarto, n

os tamb

em podemos
nos opor a Satan

as, em especial se
agirmos sem demora. Tia. 4:7;
1 Ped. 2:21. w10 15/4 3:14-16
A [Deus] seja a gl

oria por meio
da congrega c

ao. Ef

e. 3:21.
A uni

ao da congrega c

ao crist

a
na antiga
Efeso glorificava o Deus

verdadeiro, Jeov

a. Com certe-
za, alguns crist

aos ali eram ricos
donos de escravos, ao passo que
outros eram escravos e provavel-
mente muito pobres. (Ef

e. 6:5, 9)
Alguns eram judeus que apren-
deram a verdade nos tr

es me-
ses em que o ap

ostolo Paulo falou
na sinagoga deles. Outros haviam
sido adoradores de
Artemis e pra-
ticantes de artes m

agicas. (Atos
19:8, 19, 26) Obviamente, o cris-
tianismo genu
no agrupou pessoas
de muitas forma c

oes. No entanto,
a uni

ao da congrega c

ao em
Efe-
so estava amea cada. Paulo alertou
os anci

aos: Dentre v

os mesmos
surgir

ao homens e falar

ao coisas
deturpadas, para atrair a si os dis-
c
pulos. (Atos 20:30) Al

em disso,
alguns irm

aos ainda n

ao haviam
abandonado por completo o esp
-
rito de desuni

ao, que, como Pau-
lo alertara, opera nos filhos da
desobedi

encia. Ef

e. 2:2; 4:22.
w10 15/9 3:1
S

abado, 10 de mar co
Ter

a s

uditos de mar a mar . . .
at

e os confins da terra.
Sal. 72:8.
Voc

e n

ao se emociona com a
esperan ca de viver para sem-
pre num para
so terrestre? Com
certeza, o malfeitor na estaca
se emocionou quando Jesus lhe
disse: Estar

as comigo no Para
-
so. (Luc. 23:43) Durante o Reina-
do Milenar de Jesus, esse homem
ser

a ressuscitado. Se ele se sub-
meter ao governo de Cristo, po-
der

a viver na Terra para sempre
com perfeita sa

ude e felicidade.
Sob o governo de Jesus Cristo, o
justo florescer

a, isto

e, prospe-
rar

a. (Sal. 72:7) Cristo mostrar

a
muito amor e terno cuidado, as-
sim como fez quando esteve na
Terra. No prometido novo mun-
do de Deus, at

e mesmo os injus-
tos ressuscitados ter

ao a amorosa
oportunidade de se ajustar aos pa-
dr

oes de Jeov

a e viver para sem-
pre. (Atos 24:15) Naturalmente, os
que n

ao acataremos requisitos di-
vinos n

ao ter

ao permiss

ao de con-
tinuar aviver e arruinar atranqui-
lidade do novo mundo. w10 15/8
4:11-13
Vossolabor n

ao

e emv

ao emcone-
x

ao como Senhor. 1 Cor. 15:58.
Os disc
pulos fi

eis, que aprovei-
taram o treinamento de Jesus,
mais tarde receberam poder do
esp
rito santo, no Pentecostes de

33 EC, para ser testemunhas at

e
`
a parte mais distante da terra.
(Atos 1:8) Passaram a servir como
membros do corpo governante,
mission

arios e anci

aos viajan-
tes e desempenharam um papel-
chave na prega c

ao das boas no-
vas em toda a cria c

ao debaixo do
c

eu. (Col. 1:23) Quantas b

en c

aos
colheram, e que alegria deram a
outros! Ent

ao tenhamos sempre
uma participa c

ao plena e signi-
ficativa na grande colheita espi-
ritual em andamento. Enquanto
muitos sofrem a dor e a frustra c

ao
resultantes do estilo de vida do
mundo materialista e voltado
`
a
busca de prazeres , n

os temos
genu
na alegria e contentamen-
to. (Sal. 126:6) O Dono da colhei-
ta, Jeov

a Deus, nos recompensa-
r

a eternamente por nossa obra
e o amor que mostramos ao seu
nome. Heb. 6:10-12. w10 15/7
3:19, 20
Vem o furor de Deus sobre os fi-
lhos dadesobedi

encia. Ef

e. 5:6.
O furor de Deus vir

a sobre to-
dos os que sem se arrependerem
entregam-se a coisas como forni-
ca c

ao, piadas obscenas e impure-
za de toda sorte, que incluiria ver
pornografia. (Ef

e. 5:3-5) O nosso
apre co pelo resgate deve manter-
nos bemativos ema c

oes de devo-
c

ao piedosa. (2 Ped. 3:11) Assim
sendo, reservemos bastante tem-
po para ora c

oes regulares e since-
ras, estudo pessoal da B
blia, fre-
qu

encia
`
as reuni

oes, adora c

ao em
fam
lia e zelosa atividade de pre-

ga c

ao do Reino. E n

ao nos esque-
camos de fazer o bem e de parti-
lhar as coisas com outros, porque
Deus se agrada bem de tais sacri-
f
cios. (Heb. 13:15, 16) Quando o

furor de Jeov

a se manifestar con-
tra este mundo mau, n

os nos sen-
tiremos muito felizes de termos
exercido f

e no resgate. E no novo
mundo, prometidopor Deus, sere-
mos eternamente gratos por essa
provis

ao que nos salvou do furor
de Deus. Jo

ao 3:16; Rev. 7:9, 10,
13, 14. w10 15/8 2:18-20
Os perspicazes raiar

ao . . . e o
verdadeiro conhecimento se tor-
nar

a abundante. Dan. 12:3, 4.
Quem seriam esses perspicazes
que brilhariam? Jesus deu uma
pista na sua ilustra c

ao do trigo
e do joio. Falando sobre a con-
clus

ao de um sistema de coisas,
ele declarou: Naquele tempo,
os justos brilhar

ao t

ao clara-
mente como o sol, no reino de
seu Pai. (Mat. 13:39, 43) Na sua
explica c

ao, Jesus identificou os
justos como os filhos do rei-
no os crist

aos ungidos. (Mat.
13:38) Ser

a que todos os crist

aos
ungidos brilhariam? Em certo
sentido, sim, pois todos os cris-
t

aos participariam na prega c

ao,
em fazer disc
pulos e em edificar
uns aos outros nas reuni

oes. Os
ungidos dariam o exemplo. (Zac.
8:23) Al

em disso, por

em, coisas
profundas seriam reveladas no
tempo do fim. A pr

opria profe-
cia que Daniel registrou foi sela-
da at

e esse tempo. Dan. 12:9.
w10 15/7 4:8, 9
N

ao vos vingueis, amados, po-
r

em, . . . persisti em vencer o mal
com o bem. Rom. 12:19, 21.
Um grupo de 34 irm

aos viajava
de avi

ao para assistir
`
a dedica-
c

ao de uma sede das Testemu-
nhas de Jeov

a quando um pro-
blema mec

anico atrasou o voo.
O que era para ser uma escala
de reabastecimento de uma hora
transformou-se numa prova c

ao
de 44 horas num aeroporto remo-
to, sem comida,

agua e sanit

a-
rios adequados. Muitos passagei-
ros se irritaram e amea caram os
funcion

arios do aeroporto. Mas
os irm

aos permaneceram cal-
mos. Por fim, as Testemunhas
de Jeov

a chegaram ao destino a
tempo de assistir
`
a parte final do
programa de dedica c

ao. Mesmo
cansados, n

ao sa
ram logo ap

os
o evento, pois queriam se asso-
ciar com os irm

aos locais. Mais
tarde, souberam que seu exem-
plo de paci

encia e autocontro-
le n

ao passou despercebido. Um
dos outros passageiros disse
`
a
empresa a

erea: Se n

ao fossem
os 34 crist

aos a bordo, teria ha-
vido um tumulto no aeroporto.
w10 15/6 3:1, 2
Sede obedientes aos que tomam
a dianteira entre v

os e sede sub-
missos, pois vigiam sobre as vos-
sas almas como quem h

a de
prestar contas. Heb. 13:17.
Jeov

a usa seu esp
rito para
conduzir sua organiza c

ao na di-
re c

ao que ele deseja. Na vis

ao de
Ezequiel, a parte celestial da or-
ganiza c

ao de Jeov

a

e retratada
como carro celestial que avan ca
sem resist

encia para cumprir o
prop

osito de Deus. O que impe-
le o carro numa certa dire c

ao?
Esp
rito santo. (Eze. 1:20, 21)

Lembremo-nos de que a orga-
niza c

ao de Jeov

a comp

oe-se de
duas partes, uma no c

eu e ou-
tra na Terra. Se a parte celes-
tial

e dirigida por esp
rito san-
to, deve ser assim tamb

em com
a parte terrestre. Por ser obe-
diente e leal
`
as instru c

oes rece-
bidas da parte terrestre da or-
ganiza c

ao de Deus, voc

e mostra
que est

a acompanhando o pas-
so do carro celestial de Jeov

a e
trabalhando em harmonia com o
seu esp
rito santo. w10 15/4 2:12

Quando quero fazer o que

e di-
reito, est

a presente em mim
aquilo que

e mau. Rom. 7:21.
Paulo amava a Jeov

a, mas,
`
as
vezes, achava dif
cil fazer o que

e
direito. Como ele encarava esse
conflito no seu

ntimo? Homem
miser

avel que eu sou!, escreveu.
(Rom. 7:22-24) Voc

e entende os
sentimentos de Paulo? Acha dif
-
cil,
`
as vezes, fazer o que

e direito?
Isso lhe causa frustra c

ao, como
no caso dele? Se assim for, n

ao
desanime. Paulo venceu os de-
safios que enfrentou, e o mesmo
pode acontecer com voc

e. Pau-
lo foi bem-sucedido porque se
guiava por palavras salutares.
(2 Tim. 1:13, 14) Assim, ele adqui-
riu a sabedoria e o entendimento
necess

arios para enfrentar desa-
fios e tomar boas decis

oes. Jeov

a
Deus pode ajudar voc

e a adqui-
rir sabedoria e entendimento.
(Pro. 4:5) Ele proveu na sua Pala-
vra, a B
blia, os melhores conse-

lhos poss
veis. 2 Tim. 3:16, 17.

w10 15/11 1:1, 2
S

abado, 17 de mar co
Que sorte de pessoas deveis
ser em atos santos de conduta
e em a c

oes de devo c

ao piedosa!
2 Ped. 3:11.
A mais importante dessas
a c

oes

e a proclama c

ao das boas
novas. (Mat. 24:14)
E verdade
que em alguns territ

orios a pre-
ga c

ao pode ser um desafio, tal-
vez por causa de apatia, oposi c

ao
ou simplesmente porque as pes-
soas est

ao muito ocupadas com
os assuntos do dia a dia. Os servos
de Jeov

a do passado enfrenta-
ram atitudes similares. Mas eles
nunca desistiram de apresentar
vez ap

os vez a mensagem divi-
na. (2 Cr

o. 36:15, 16; Jer. 7:24-26)
O que os ajudou a perseverar?
Eles encararam sua designa c

ao
do ponto de vista de Jeov

a, n

ao do
mundo. E consideraram a maior
honra levar o nome de Deus. (Jer.
15:16) N

os tamb

em temos o privi-
l

egio de anunciar o nome e o pro-
p

osito de Jeov

a. Pense nisso: em
resultado direto de nossa prega-
c

ao, os inimigos de Deus n

ao po-
der

ao alegar ignor

ancia quando
tiverem de prestar contas direta-
mente a ele no Seu grande dia.
w10 15/7 2:17, 18
Louvai a Jah. Pois

e bom entoar
melodias ao nosso Deus.
Sal. 147:1.
Ao transmitirmos a mensa-
gem do Reino a outros, n

os lhes
oferecemos revigoramento espi-
ritual e, ao mesmo tempo, con-
solidamos preciosas verdades b
-
blicas no nosso pr

oprio cora c

ao
e mente. Poderia voc

e aumentar
a alegria que sente ao louvar a
Jeov

a perante seus semelhantes?
E verdade que em alguns territ

o-
rios as pessoas aceitam melhor
as boas novas do que em outros.
(Atos 18:1, 5-8) Se na sua regi

ao
h

a pouca aceita c

ao da mensagem
do Reino, procure pensar no bem
que voc

e realiza no minist

erio.
Lembre-se de que seu esfor co
cont
nuo de proclamar o nome de

Jeov

a n

ao

e em v

ao. (1 Cor. 15:58)
Al

em disso, a rea c

ao das pessoas
`
as boas novas n

ao serve de medi-
da de nosso sucesso. Jeov

a certa-
mente cuidar

a para que pessoas
de retid

ao tenham uma oportu-
nidade de aceitar a mensagem
do Reino. Jo

ao 6:44. w10 15/6
5:9, 10
N

ao h

a ningu

em que se man-
tenha forte comigo nestas coisas
exceto Miguel, vosso pr
ncipe.
Dan. 10:21.
Judas indica que Miguel estava
envolvido nos assuntos de Israel
muito antes dos dias de Daniel.
Por exemplo, depois da morte de
Mois

es, parece que Satan

as queria
usar o corpo desse profeta para, de
alguma maneira, promover seus
interesses, talvez por incitar Israel
`
a idolatria. Miguel interveio para
evitar isso. Judas relata: Quando
Miguel, o arcanjo, teve uma con-
trov

ersia com o Diabo e disputa-
va acerca do corpo de Mois

es, n

ao
se atreveu a lan car um julgamen-
to contra ele em termos ultrajan-
tes, mas disse: Jeov

a te censure.
(Judas 9) Pouco tempo depois, an-
tes do cerco a Jeric

o, foi sem d

uvi-
da Miguel, o pr
ncipe do ex

ercito
de Jeov

a, que apareceu a Josu

e
para confirmar-lhe o apoio divi-
no. (Jos. 5:13-15) Quando umpr
n-
cipe-dem

onio tentou impedir que
um anjo entregasse uma impor-
tante mensagem ao profeta Da-
niel, o arcanjo Miguel veio em au-
x
lio desse anjo. Dan. 10:5-7,

12-14. w10 15/9 4:3
O cora c

ao

e mais trai coeiro do
que qualqueroutracoisa.
Jer. 17:9.
Alguns talvez hesitem em ser
batizados por temerem que al-
gum dia possam ser desassocia-
dos. Voc

e temesse temor? Se tiver,
esse temor em si n

ao

e necessaria-
mente ruim. Pode significar que
voc

e compreende a s

eria respon-
sabilidade que

e ser Testemunha
de Jeov

a. Pode haver outra raz

ao?
Talvez ainda n

ao esteja convenci-
do de que viver
`
a altura dos pa-
dr

oes de Deus

e o melhor modo
de vida. Se assim for, pensar nas
consequ

encias que sofrem aqueles
que ignoram os padr

oes b
blicos
pode ajud

a-lo a tomar uma deci-
s

ao. Ou pode ser que voc

e ama os
padr

oes de Deus mas n

ao se sin-
ta seguro quanto a viver
`
a altu-
ra deles. Isso na verdade pode ser
um bom sinal, pois indica humil-
dade de sua parte. Voc

e pode ter
exito se sempre estiver vigilante

segundo a palavra de Deus. (Sal.
119:9) Sejam quais forem as ra-
z

oes para sua hesita c

ao em ser ba-
tizado, voc

e precisa dar aten c

ao
a esses assuntos e preocupa c

oes.
w10 15/11 3:14
Todas as coisas . . . que quereis
que os homens vos fa cam, v

os
tamb

em tendes de fazer do mes-
mo modo a eles. Mat. 7:12.
Quando nossos irm

aos mostram
que nos apreciam, n

os nos senti-
mos encorajados. (Pro. 25:11) Uma
sincera express

ao de apre co e res-
peito nos edifica. D

a-nos mais
for ca para prosseguir com ale-
gria e determina c

ao no caminho
da vida. Voc

e sem d

uvida j

a deve
ter sentido isso. Assim sendo, vis-
to que Jeov

a conhece a nossa ne-
cessidade inata de ser respeitados,
por meio de sua Palavra ele apro-
priadamente nos exorta: Esfor-
cem[-se] para tratar uns aos ou-
tros com respeito. (Rom. 12:10,
B
blia na Linguagem de Hoje) To-

dos os crist

aos que acatam esse
perene conselho contribuem para
um clima de cordialidade e amor
na fraternidade crist

a. Assim, fa-
remos bem em parar e nos per-
guntar: Quando foi a

ultima vez
que expressei por palavras e a c

oes
meu sincero respeito por um ir-
m

ao ou uma irm

a na congrega-
c

ao? Rom. 13:8. w10 15/10
3:11, 12
Livrar

a ao pobre que clama por
ajuda. Sal. 72:12.
Essas palavras, aparentemente
escritas pelo Rei Davi do Israel
antigo, s

ao muito consoladoras.
Anos antes de escrev

e-las, ele ha-
via sentido remorso ap

os co-
meter adult

erio com Bate-Seba.
Naquele tempo, Davi suplicou
a Deus: Segundo a abund

ancia
das tuas miseric

ordias, extin-
gue as minhas transgress

oes. . . .
Meu pecado est

a constantemen-
te diante de mim. . . . Eis que
em erro fui dado
`
a luz com dores
de parto, e em pecado me con-
cebeu minha m

ae. (Sal. 51:1-5)
Na sua miseric

ordia, Jeov

a leva
em conta nossa herdada condi c

ao
pecaminosa. Jeov

a entende nos-
sa situa c

ao lament

avel. Mas, con-
forme predito, o Rei ungido de
Deus ter

a d

o daquele de condi-
c

ao humilde e do pobre, e salvar

a
as almas dos pobres. (Sal. 72:13)
Como se dar

a esse livramento?
O Salmo 72 responde. Referin-
do-se ao reinado de Salom

ao, fi-
lho de Davi, esse c

antico nos d

a
vislumbres de como o governo do
Filho de Deus, Jesus Cristo, li-
vrar

a a humanidade da afli c

ao.
w10 15/8 4:1, 2
Acautelai-vos: talvez haja al-
gu

em que vos leve embora como
presa sua, por interm

edio de fi-
losofia e de v

ao engano, segundo
a tradi c

ao de homens, segundo
as coisas elementares do mundo
e n

ao segundo Cristo. Col. 2:8.
Essa exorta c

ao do ap

ostolo
Paulo torna-se ainda mais urgen-
te
`
a medida que se aproxima o
dia de Jeov

a, pois seu calor sem
precedentes derreter

a todos os
elementos do sistema de Sata-
n

as, expondo-os como totalmen-
te desprovidos de qualidades
`
a
prova de fogo. (2 Ped. 3:10) Isso
faz lembrar as palavras de Mala-
quias 4:1: Vem o dia que arde
como fornalha, e todos os pre-
sun cosos e todos os que praticam
a iniquidade ter

ao de tornar-se
como restolho. E o dia que vir

a
certamente os devorar

a. Assim,
e muito importante resguardar

nosso cora c

ao por seguir os pa-
dr

oes divinos na escolha de ami-
gos, mat

eria de leitura, divers

ao e
sites que desejamos visitar na in-
ternet. Pro. 4:23. w10 15/7 1:7
S

abado, 24 de mar co
A colheita

balhadores s

ao poucos. Por isso,
rogai ao Senhor da colheita que
mande trabalhadores para a
sua colheita. Mat. 9:37, 38.
Jeov

a Deus est

a atendendo a
esse tipo de ora c

ao de um modo
sem precedentes. No ano de ser-
vi co de 2009, o n

umero de con-
grega c

oes das Testemunhas de
Jeov

a no mundo aumentou em
2.031, chegando a 105.298. Em
m

edia, 757 pessoas foram batiza-
das a cada dia! Esse crescimen-
to cria a necessidade de irm

aos
qualificados para tomar a dian-
teira no ensino e no pastoreio nas
congrega c

oes. (Ef

e. 4:11) Ao lon-
go das d

ecadas, Jeov

a tem sus-
citado homens qualificados para
cuidar das necessidades de Suas
ovelhas, e confiamos que ele con-
tinuar

a a fazer isso. A profecia
em Miqueias 5:5 garante que nos
ultimos dias os servos de Jeov

a
teriamsete pastores e oito cau-
dilhos [ou, l
deres], o que signi-

fica que haveria um bom n

ume-
ro de homens capazes para tomar
a dianteira entre eles. w10 15/5
3:1, 2
Jejuaram . . . e oraram, e puse-
ram as suas m

aos sobre eles e os
deixaram ir. Atos 13:3.
Quando chegou o tempo para
expandir a prega c

ao do Reino en-
tre as na c

oes n

ao judaicas, Paulo,
por orienta c

ao celestial, realizou
viagens mission

arias
`
a
Asia Menor
e
`
a Europa. O relato de Lucas em
Atos, diz: O esp
rito santo disse:

Dentre todas as pessoas, separai-
me Barnab

e e Saulo para a obra a
que os chamei. (Atos 13:2) Jesus
havia convocado pessoalmente a
Saulo de Tarso para ser seu vaso
escolhido a fimde levar Seu nome
`
as na c

oes; portanto, esse novo

m-
peto na obra de testemunho foi
dado por Cristo, o L
der da congre-
ga c

ao. (Atos 9:15) O uso que Jesus
fazia do esp
rito santo para diri-

gir a obra tornou-se absolutamen-
te claro na segunda viagem mis-
sion

aria de Paulo. O relato diz que
o esp
rito de Jesus, isto

e, Jesus
por meio de esp
rito santo, orien-

tava Paulo e seus companheiros de
viagem na escolha de seu itiner

a-
rio, e uma vis

ao os fez ir para a
Europa. Atos 16:6-10. w10 15/9
4:11
Decerto

e em v

ao que purifiquei
meu cora c

ao. Sal. 73:13.
Voc

e j

a se fez perguntas como as
registradas pelo salmista no Sal-
mo 73:1-12? Em caso afirmativo,
n

ao

e preciso sentir-se excessiva-
mente culpado, ou achar que sua
f

e est

a em colapso. Na verdade,
v

arios servos de Jeov

a, incluindo
alguns que ele usou para escre-
ver a B
blia, tiveram pensamentos

parecidos com esses. (J

o 21:7-13;
Sal. 37:1; Jer. 12:1; Hab. 1:1-4, 13)
De fato, todos os que querem ser-
vir a Jeov

a precisamentender bem
e aceitar a resposta a esta per-
gunta: ser

a que servir e obedecer
a Deus

e a melhor coisa a fazer?
Isso se relaciona com a quest

ao
levantada por Satan

as no jardim
do
Eden. Est

a no centro da ques-
t

ao universal da soberania divi-
na. (G

en. 3:4, 5) Portanto, todos
n

os faremos bem em considerar o
assunto levantado pelo salmista.
Ser

a que devemos invejar as ar-
rogantes pessoas m

as que pare-
cem estar se dando bem na vida?
Devemos nos apartar de servir a
Jeov

a e imit

a-las?
E

obvio que isso
e justamente o que Satan

as gosta-
ria que fiz

essemos. w10 15/61:9, 10
Di

otrefes, que gosta de ocupar
o primeiro lugar entre eles, n

ao
recebe nada de n

os com respeito.
3 Jo

ao 9.
Diferentemente de outras cria-
turas na Terra, os humanos foram
criados na semelhan ca de Deus.
(Tia. 3:9) Assim, possu
mos atri-
butos divinos como amor, sa-
bedoria e justi ca. Note o que
mais recebemos de nosso Criador.
O salmista declara:
O Jeov

a . . . ,
tu, cuja dignidade

e narrada acima
dos c

eus! . . . Tamb

em passaste
a [fazer o homem] um pouco me-
nor que os semelhantes a Deus,
e ent

ao o coroaste de gl

oria e
de esplendor [honra, Almeida].
(Sal. 8:1, 4, 5; 104:1) Os humanos
em geral s

ao coroados, ou ador-
nados, por Deus com certa medi-
da de dignidade, gl

oria e honra.
Assim, quando dignificamos outra
pessoa estamos, na realidade, re-
conhecendo a Fonte da dignida-
de humana, Jeov

a. Ent

ao, se te-
mos raz

oes v

alidas para respeitar
as pessoas em geral, quanto mais
devemos respeitar nossos irm

aos!
Jo

ao 3:16; G

al. 6:10. w10 15/10
3:5, 7
Deus

e fiel, e ele n

ao deixar

a que
sejais tentados al

em daquilo que
podeis aguentar, mas, junto com
a tenta c

ao, ele prover

a tamb

em
a sa

da, a fim de que a possais
aguentar. 1 Cor. 10:13.
Jeov

a nos sustenta por meio de
seu esp
rito santo. Esse esp
rito
tamb

em nos faz recordar pensa-
mentos b
blicos de que precisa-

mos para resistir
`
a tenta c

ao. (Jo

ao
14:26) Assim, n

ao somos induzi-
dos a seguir um proceder errado.
Por exemplo, n

os entendemos as
quest

oes inter-relacionadas da so-
berania de Jeov

a e da integridade
humana. Com esse conhecimen-
to, muitos foram sustentados por
Deus para permanecer fi

eis at

e a
morte. Mas a sa
da para eles n

ao
foi a morte; foi a ajuda de Jeov

a
que possibilitou perseverarem at

e
o fim sem cederem
`
a tenta c

ao. Ele
pode fazer o mesmo por n

os. De
fato, ele tamb

em usa seus anjos
fi

eis em nosso favor como servos
p

ublicos enviados para ministrar
aos que h

ao de herdar a salva c

ao.
Heb. 1:14. w10 15/11 4:16, 21
N

ao saia da vossa boca nenhu-
ma palavra pervertida, mas a
que for boa para a edifica c

ao.
Ef

e. 4:29.
O ap

ostolo Paulo n

ao diz apenas
o que n

ao devemos fazer; ele nos
diz o que devemos fazer. Influen-
ciados pelo esp
rito de Deus sere-

mos motivados a falar o que for
bompara a edifica c

ao, para confe-
rir aos ouvintes aquilo que

e favo-
r

avel. En

ao devemos permitir que
saia de nossa boca nenhuma pa-
lavra pervertida. O termo grego
para pervertido tem sido aplica-
do a fruta, peixe ou carne podres.
Assim como sentimos repulsa de
alimentos podres, ou estraga-
dos, n

os odiamos a linguagem que
Jeov

a considera m

a. A nossa lin-
guagem deve ser decente, bon-
dosa, temperada com sal. (Col.
3:8-10; 4:6) As pessoas devem po-
der ver que somos diferentes ao
nos ouvirem falar. Portanto, aju-
demos outros por falar o que for
bom para a edifica c

ao deles.
E digamos o mesmo que o salmis-
ta, que cantou: As declara c

oes de
minha boca e a medita c

ao de meu
cora c

ao, tornem-se elas agrad

a-
veis diante de ti,

o Jeov

a. Sal.
19:14. w10 15/5 4:12, 13
Sede transformados por refor-
mardes a vossa mente, a fim de
provardes a v

os mesmos a boa, e
aceit

avel, e perfeita vontade de
Deus. Rom. 12:2.
Uma maneira de voc

e, jovem,
mostrar que deseja aprofundar
seu desejo de servir a Jeov

a

e por
ler a B
blia diariamente. Pela lei-

tura regular da Palavra de Deus
voc

e pode satisfazer sua necessi-
dade espiritual e adquirir precioso
conhecimento b
blico. (Mat. 5:3)

Jesus deu o exemplo. Certa oca-
si

ao, quando tinha 12 anos, seus
pais o encontraram no templo,
sentado no meio dos instrutores,
escutando-os e interrogando-os.
(Luc. 2:44-46) Ainda crian ca, Jesus
j

a desejava muito conhecer as Es-
crituras e tinha um bom entendi-
mento delas. O que o ajudou nes-
se sentido? Sem d

uvida, sua m

ae,
Maria, e seu pai adotivo, Jos

e, de-
sempenharam um papel impor-
tante. Eles eram servos de Deus
que ministraram a instru c

ao divi-
na a Jesus desde sua tenra inf

an-
cia. Mat. 1:18-20; Luc. 2:41, 51.
w10 15/4 1:6, 7
S

abado, 31 de mar co
Jesus empreendeu uma viagem
. . . ensinando . . . e pregando as
boas novas do reino.
Mat. 9:35.
O que moveu Jesus a trabalhar
incansavelmente no seu minist

e-
rio? Com base na profecia de Da-
niel, Jesus podia saber onde esta-
va em rela c

ao ao cronograma de
Jeov

a. (Dan. 9:27) Assim, seu mi-
nist

erio terrestre terminaria na
metade da semana, ou depois de
tr

es anos e meio. Pouco depois
de sua entrada triunfante em Je-
rusal

em na primavera de 33 EC,
Jesus disse: Chegou a hora para
o Filho do homem ser glorifi-
cado. (Jo

ao 12:23) Embora sou-
besse que a sua morte era imi-
nente, Jesus n

ao fez disso o foco
na sua vida, ou a raz

ao principal
para trabalhar arduamente. Em
vez disso, concentrou-se em usar
toda oportunidade para fazer
a vontade de seu Pai e mostrar
amor pelos humanos. w10 15/12
1:5, 6
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:
(Eventos ap

os op

or dosol: 9denis

a)
Marcos 14:3-9
Domingo, 1.
o
de abril
Vim a estar ao lado [de Jeov

a]
como mestre de obras.
Pro. 8:30.
Como Jesus desenvolveu as
qualidades que demonstrou du-
rante sua vida na Terra? Na sua
exist

encia pr

e-humana, ele ob-
servou seu Pai celestial por in-
cont

aveis eras e aprendeu Seus
caminhos. (Pro. 8:22, 23) No c

eu,
Jesus havia observado o modo
amoroso de Jeov

a exercer a che-
fia sobre toda sua cria c

ao e pas-
sou a imit

a-lo. (1 Cor. 11:3) Po-
deria ele ter feito isso se n

ao
fosse submisso? Jesus sentia pra-
zer em sujeitar-se ao Pai, e Jeov

a
se agradava de ter um Filho as-
sim. Quando esteve na Terra, Je-
sus refletiu com perfei c

ao as qua-
lidades maravilhosas de seu Pai
celestial. Que privil

egio

e nos su-
jeitarmos a Cristo, o designado
por Deus para ser Governante do
Reino celestial! w10 15/5 1:10
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:
(Eventos duranteodia: 9denis

a)
Marcos 11:1-11
Segunda-feira, 2 de abril
Este

e o decretado por Deus para
ser juiz dos vivos e dos mortos.
Atos 10:42.
Como

e consolador saber que
Jesus

e incorrupt
vel, que a justi-

ca e a fidelidade s

ao como um
cinto firmemente envolto nos
seus quadris! (Isa. 11:5) Ele de-
monstrou

odio pela gan

ancia,
hipocrisia e outros males e cen-
surou aqueles que eram insens
-
veis ao sofrimento alheio. (Mat.
23:1-8, 25-28; Mar. 3:5) Al

em do
mais, Jesus mostrou que n

ao se
deixava enganar pelas apar

en-
cias, pois ele mesmo sabia o que
havia no [cora c

ao do] homem.
(Jo

ao 2:25) Jesus continua a de-
monstrar seu amor
`
a justi ca e
`
a
retid

ao por supervisionar a maior
campanha de prega c

ao e ensino
j

a realizada na hist

oria do mun-
do. Nenhum homem, nenhum go-
verno humano e nenhum esp
ri-
to mau pode impedir que essa
obra seja realizada at

e o pon-
to que Deus deseja. Isa. 11:4.
w10 15/12 3:13, 14
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:

a)
Marcos 11:12-19
Ter ca-feira, 3 de abril
Eu amo o Pai. Jo

ao 14:31.
Quando esteve na Terra, Je-
sus mostrou grande amor pelo
Pai. Demonstrou tamb

em gran-
de amor pelas pessoas. (Mat.
22:35-40) Jesus era bondoso e
prestimoso, n

ao duro ou autorit

a-
rio. Ele disse: Vinde a mim, to-
dos os que estais labutando e que
estais sobrecarregados, e eu vos
reanimarei. (Mat. 11:28-30) Pes-
soas mansas de todas as idades,
em especial as oprimidas, encon-
travam grande consolo na agra-
d

avel personalidade de Jesus e na
sua edificante mensagem. Consi-
dere como Jesus tratava as mu-
lheres. Ao longo da Hist

oria, mui-
tos homens trataram muito mal
as mulheres. Era assim no caso
dos l
deres religiosos no Israel an-

tigo. Mas Jesus tratava as mulhe-
res com respeito. Isso

e evidente
no modo como tratou uma mu-
lher que j

a por 12 anos padecia de
um fluxo de sangue. Mar. 5:25-
34. w10 15/5 1:6-8
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:

a)
Marcos 11:2012:27, 41-44
Quarta-feira, 4 de abril
[Jesus] teve pena deles.
Mat. 14:14.
Jesus realizou milagres, n

ao
para alardear sua autoridade e
poder, mas sim para demonstrar
sua compaix

ao e amor. Eu que-
ro, disse ele a um leproso que
lhe pedira para ser curado. (Mar.
1:40, 41) Jesus demonstrar

a essa
mesma compaix

ao no seu Rei-
nado Milenar mas em esca-
la global. Cristo e seus corregen-
tes tamb

em dar

ao continuidade
ao programa espiritual de ensi-
no iniciado por ele uns 2 mil
anos atr

as. (Isa.11:9) Essa edu-
ca c

ao divina sem d

uvida incluir

a
instru c

oes sobre como cuidar da
Terra e de suas inumer

aveis cria-
turas, tarefa essa originalmente
confiada a Ad

ao. No fim dos mil
anos ter

a se cumprido o prop

o-
sito original de Deus, declarado
em G

enesis 1:28, e o sacrif
cio de
resgate ter

a sido aplicado plena-
mente. w10 15/12 3:11, 12
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:

a)
Marcos 14:1, 2, 10, 11;
Mateus 26:1-5, 14-16
Data da Comemora c

ao
Ap

os o p

or do sol
Quinta-feira, 5 de abril
Os onze disc
pulos foram para a

Galileia, para o monte que Jesus
lhes designara. Mat. 28:16.
Depois de sua ressurrei c

ao, Je-
sus convidou seus abatidos ap

os-
tolos a assistir a uma reuni

ao es-
pecial. (Mat. 28:10, 18) Jesus n

ao
repreendeu seus ap

ostolos; nem
usou aquela reuni

ao para ques-
tionar as motiva c

oes deles ou
para aumentar seus sentimentos
de culpa por referir-se
`
a sua mo-
ment

anea fraqueza de f

e. Em vez
disso, Jesus garantiu-lhes que ele
e seu Pai os amavam por dar-lhes
uma designa c

ao de peso. (Mat.
28:18-20) Eles ficaram t

ao edifi-
cados, encorajados e confortados
que, algum tempo depois des-
sa reuni

ao, estavam novamente
ensinando e declarando as boas
novas. Atos 5:42. w10 15/10
4:14, 15
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:

a)
Marcos 14:12-16; Mateus 26:17-19
(Eventos ap

os op

or dosol: 14denis

a)
Marcos 14:17-72
Sexta-feira, 6 de abril
Temos por sumo sacerdote, n

ao
algu

em que n

ao se possa compa-
decer das nossas fraquezas, mas
algu

emque foi provado em todos
os sentidos como n

os mesmos.
Heb. 4:15.
Jesus se compadece de n

os, pois
reconhece nossa condi c

ao imper-
feita. Al

em do mais, Jesus sofreu
pela causa da justi ca, e Deus per-
mitiu que ele enfrentasse prova-
c

oes sozinho. De fato, Jesus so-
freu tamanha afli c

ao emocional
que seu suor tornou-se como go-
tas de sangue caindo ao ch

ao.
(Luc. 22:44) Mais tarde, na estaca
de tortura, ele clamou: Deus meu,
Deus meu, por que me abandonas-
te? (Mat. 27:45, 46) Podemos es-
tar certos de que Jesus v

e nosso so-
frimento e livrar

a ao pobre que
clama por ajuda, tamb

em ao atri-
bulado e a todo aquele que n

ao ti-
ver ajudador. (Sal. 72:12) Como

e
bom saber que o Rei Jesus Cristo
j

a governa no c

eu e est

a ansioso
para aliviar o sofrimento humano.
w10 15/8 4:14, 15
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:

a)
Marcos 15:1-47
S

abado, 7 de abril
Isto significavidaeterna, que ab-
sorvamconhecimento de ti, o

uni-
co Deus verdadeiro. Jo

ao 17:3.
Jovens, para progredir espiri-
tualmente, fa cam da leitura di

aria
da B
blia um h

abito que os acom-
panhar

a na adolesc

encia e na ida-
de adulta. (Sal. 71:17) De fato,
`
a medida que voc

e aumenta seus
conhecimentos sobre Jeov

a, voc

e
o v

e ainda mais claramente como
Pessoa real e aprofunda seu amor
a ele. (Heb. 11:27) Portanto, sem-
pre que voc

e ler um trecho da B
-
blia, use essa oportunidade para
aprender mais sobre Jeov

a. Per-
gunte-se: O que esse relato me
ensina sobre Jeov

a como Pes-
soa? Como esse texto b
blico mos-
tra o amor e o interesse de Deus
por mim? Meditar sobre tais per-
guntas o ajudar

a a compreender
os pensamentos e os sentimentos
de Jeov

a, e o que ele requer de
voc

e. (Pro. 2:1-5) Como o jovem
Tim

oteo, voc

e ser

a persuadido a
crer naquilo que aprende das Es-
crituras, e ser

a motivado a ado-
rar a Jeov

a com boa disposi c

ao.
2 Tim. 3:14. w10 15/4 1:9
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:

a)
Mateus 27:62-66
(Eventos ap

os op

or dosol: 16denis

a)
Marcos 16:1
Domingo, 8 de abril
Erguei os vossos olhos e obser-
vai os campos, que est

ao brancos
para a colheita. Jo

ao 4:35.
Jesus n

ao falava de uma colhei-
ta literal, mas sim de um reco-
lhimento espiritual de pessoas de
retid

ao que se tornariam seus se-
guidores. As suas palavras eram,
na verdade, uma chamada
`
a a c

ao.
Havia muito trabalho a ser fei-
to, mas pouco tempo para reali-
z

a-lo. As palavras de Jesus a res-
peito de uma colheita t

em um
significado especial para os nossos
dias. Vivemos numa

epoca em que
o campo mundial da humanida-
de est

a branco para a colheita.
Anualmente, milh

oes de pessoas
s

ao convidadas a aprender verda-
des b
blicas que d

ao vida eterna, e
muitos milhares de novos disc
pu-
los s

ao batizados. Temos o privil

e-
gio de participar na maior colheita
de todos os tempos, sob a super-
vis

ao do Dono da colheita, Jeov

a
Deus. 1 Cor. 15:58. w10 15/7
3:1, 2
LeituradaB
bliaparaaComemora c

ao:

a)
Marcos 16:2-8
Certamente direis: O caminho
de Jeov

an

ao

e acertado.
Eze. 18:25.
Os israelitas do passado adota-
ram esse modo de pensar e ti-
raram uma conclus

ao errada dos
tratos de Jeov

a com eles. Note o
que Jeov

a lhes disse: Ouvi, por
favor,

o casa de Israel. N

ao

e
acertado o meu pr

oprio caminho?
N
ao s

ao os vossos caminhos que
n

ao s

ao acertados? Um segredo
para evitar a armadilha de julgar
a Jeov

a com base nos nossos pr

o-
prios padr

oes

e reconhecer que o
nosso ponto de vista

e limitado
e,
`
as vezes, muito falho. J

o teve
de aprender essa li c

ao. Duran-
te seu per
odo de sofrimento, ele

lutou contra o desespero e tor-
nou-se um tanto egoc

entrico. J

o
despercebeu as quest

oes maiores.
Jeov

a, por

em, amorosamente o
ajudou a ampliar seu ponto de vis-
ta. Por fazer-lhe mais de 70 per-
guntas, a nenhuma das quais J

o
soube responder, Jeov

a destacou
as limita c

oes do entendimento de
J

o. Mas J

o reagiu com humilda-
de, ajustando seu ponto de vista.
J

o 42:1-6. w10 15/10 1:5, 6
H

a ums

o corpo e ums

o esp
rito.
Ef

e. 4:4.
Pessoas imperfeitas que ten-
tam cooperar entre si podem fa-
cilmente encontrar dificuldades.
Por exemplo, que dizer se um ir-
m

ao brando, mas que muitas ve-
zes chega atrasado, serve a Jeov

a
com um irm

ao pontual, mas que
se irrita com facilidade? Cada
qual acha que a conduta do outro
deixa a desejar, mas talvez se es-
que ca de que aspectos de sua pr

o-
pria conduta tamb

em s

ao inade-
quados. Como dois irm

aos assim
podem servir juntos em harmo-
nia? Note como as atitudes que
Paulo recomendou os ajudariam.
Da
reflita sobre como podemos

promover a uni

ao por cultivar es-
sas atitudes. Paulo escreveu: Su-
plico-vos que andeis dignamen-
te . . . com completa humildade
mental e brandura, com longani-
midade, suportando-vos uns aos
outros em amor, diligenciando
observar a unidade do esp
rito no
v
nculo unificador da paz. (Ef

e.
4:1-3)
E vital aprender a servir a

Deus em uni

ao com outras pes-
soas imperfeitas, pois existe um
s

o corpo de adoradores verdadei-
ros. w10 15/9 3:6, 7
Amera opress

ao pode fazer o s

a-
bio agir como doido. Ecl. 7:7.
As press

oes da vida neste mun-
do mau podem irritar as pessoas.
Essa ira muitas vezes resulta em
odio e viol

encia. H

a guerras e re-
volu c

oes, e tens

oes familiares ge-
ram conflitos em muitos lares.
Essa ira e viol

encia t

em uma lon-
ga hist

oria. Caim, o primeiro fi-
lho de Ad

ao e Eva, matou seu ir-
m

ao mais novo, Abel, por causa de
ira ciumenta. (G

en. 4:6-8) Apesar
de sua imperfei c

ao herdada, Caim
podia escolher o que fazer. Podia
ter refreado sua ira.
E por isso
que ele foi plenamente respons

a-
vel por seu ato violento. De modo
similar, nossa imperfei c

ao torna
dif
cil evitar a ira e atos furio-

sos. E outras poderosas for cas ne-
gativas aumentam a tens

ao nes-
tes tempos cr
ticos. (2 Tim. 3:1)

Por exemplo, dificuldades econ

o-
micas podem afetar nossas emo-
c

oes. A pol
cia e organiza c

oes de
apoio
`
a fam
lia relacionam as cri-

ses no sistema financeiro ao au-
mento nos casos de acessos de ira
e viol

encia dom

estica. w10 15/6
3:3, 4
Jesus tamb

emfoi batizado.
Luc. 3:21.
Jo

ao batizava judeus em s
mbo-
lo de arrependimento de pecados
cometidos contra a Lei. Como pa-
rente pr

oximo, Jo

ao com certeza
sabia que Jesus era justo e, por-
tanto, n

ao precisava de arrepen-
dimento. Jesus garantiu a Jo

ao
que era conveniente que Ele fos-
se batizado. Como humano perfei-
to, Jesus podia ter conclu
do que
ele, assim como Ad

ao, tinha o po-
tencial de gerar uma ra ca perfei-
ta. No entanto, Jesus nunca dese-
jou tal futuro, pois essa n

ao era a
vontade de Jeov

a para ele. Deus
havia enviado Jesus
`
a Terra para
cumprir o papel do Descenden-
te prometido, ou Messias. Isso in-
clu
a Jesus sacrificar sua vida hu-

mana perfeita. (Isa. 53:5, 6, 12)
Naturalmente, o batismo de Jesus
n

ao teve o mesmo significado que
o nosso tem. N
ao envolveu dedi-
ca c

ao a Jeov

a, pois Jesus j

a era
parte da na c

ao dedicada de Deus,
Israel. Em vez disso, o batismo de
Jesus simbolizou sua apresenta-
c

ao para fazer a vontade de Deus
conforme delineado nas Escritu-
ras para o Messias. w10 15/8 1:7-9
Lan cai sobre Deus toda a vossa
ansiedade. 1 Ped. 5:7.
O batismo

e um passo que muda
a vida da pessoa e n

ao deve ser
considerado de pouca import

an-
cia. Voc

e

e suficientemente ma-
duro para encarar com serieda-
de esse passo? Maturidade n

ao
se resume a dar bons discursos
ou respostas impressionantes nas
reuni

oes. Exige saber tomar deci-
s

oes baseadas em entendimento
de princ
pios b
blicos. (Heb. 5:14)

Se a sua fase na vida lhe permi-
te fazer isso, est

a ao seu alcan-
ce o maior de todos os privil

egios
servir a Jeov

a de todo o cora-
c

ao e viver de um modo que de-
monstre que voc

e realmente est

a
dedicado a ele. Logo ap

os o ba-
tismo, talvez sinta um forte

m-
peto de servir a Deus. Depois de
pouco tempo, por

em, podem vir
prova c

oes que v

ao testar sua f

e e
capacidade de adaptar-se a mu-
dan cas. (2 Tim. 3:12) N
ao pense
que precisa enfrentar essas pro-
va c

oes sozinho. Nunca se esque-
ca de que Jeov

a se importa com
voc

e e lhe dar

a a for ca necess

aria
para enfrentar qualquer situa c

ao.
w10 15/11 3:16, 17
S

abado, 14 de abril
Agora

e o tempo especialmente
aceit

avel. Agora

e o dia de sal-
va c

ao. 2 Cor. 6:2.
Ao que Paulo se referia aqui?
Desde a rebeli

ao no
Eden, toda a
humanidade est

a apartada e alie-
nada de Jeov

a. (Rom. 3:10, 23)
Essa aliena c

ao lan cou a humani-
dade em geral na escurid

ao es-
piritual, resultando em sofrimen-
to e morte. Sabemos que toda a
cria c

ao junta persiste em gemer e
junta est

a em dores at

e agora,
escreveu Paulo. (Rom. 8:22) Mas
Deus tomou medidas para exor-
tar (realmente rogar) as pes-
soas a retornar, ou a se recon-
ciliar com ele. (2 Cor. 5:20) Esse
foi o minist

erio confiado naquele
tempo a Paulo e aos outros cris-
t

aos ungidos. Esse tempo aceit

a-
vel podia ser um dia de salva c

ao
para quem depositasse f

e em Je-
sus. Hoje, todos os crist

aos ungi-
dos e seus companheiros, as ou-
tras ovelhas que trabalham junto
com os ungidos, continuam a con-
vidar as pessoas a se beneficia-
rem do tempo aceit

avel. Jo

ao
10:16. w10 15/12 2:5, 7
Domingo, 15 de abril
Esta gera c

ao de modo algum
passar

a at

e que todas estas coi-
sas ocorram. Mat. 24:34.
Embora n

ao possamos medir a
extens

ao exata de esta gera c

ao,
e bom termos em mente v

arias
coisas a respeito da palavra gera-
c

ao. Ela em geral se refere a pes-
soas de variadas idades cujas vi-
das coincidem por algum tempo
durante um per
odo espec
fico;
esse per
odo n

ao tem uma dura-
c

ao excessivamente longa; e tem
um fim. (
Exo. 1:6) Como, ent

ao,
devemos entender as palavras de
Jesus a respeito de esta gera-
c

ao? Ele evidentemente queria
dizer que a vida dos ungidos que
estavam presentes quando o si-
nal come cou a tornar-se eviden-
te, em 1914, coincidiria em parte
com a vida de outros ungidos que
veriam o in
cio da grande tribu-

la c

ao. Essa gera c

ao teve um co-
me co, e certamente ter

a um fim.
O cumprimento dos v

arios aspec-
tos do sinal indica com clareza
que a tribula c

ao deve estar pr

o-
xima. Por manter seu senso de
urg

encia e permanecer vigilan-
te, voc

e mostra que est

a acompa-
nhando a luz crescente e seguin-
do a dire c

ao do esp
rito santo.
Mar. 13:37. w10 15/4 2:13, 14
N

ao fiques justo demais, nem
te mostres excessivamente s

abio.
Ecl. 7:16.
A pessoa que se torna justa de-
mais estabelece seus pr

oprios
padr

oes de justi ca e julga os ou-
tros
`
a base destes. No entanto, ela
n

ao se apercebe de que, por fazer
isso, est

a elevando seus padr

oes
acima dos padr

oes divinos e, por-
tanto, mostrando-se injusta aos
olhos de Deus. Ser justo demais,
ou excessivamente justo, como
dizem algumas tradu c

oes da B
-
blia, pode at

e mesmo nos levar a
questionar o modo de Jeov

a cui-
dar dos assuntos. Mas

e preciso
ter em mente que, se questionar-
mos a justi ca e a retid

ao das deci-
s

oes de Jeov

a, estaremos na ver-
dade passando a colocar o nosso
padr

ao de justi ca acima do padr

ao
de Jeov

a.
E como colocar Jeov

a
sob julgamento e o julgar
`
a base
de nossos pr

oprios padr

oes do que
e certo e do que

e errado. Mas
e Jeov

a quem tem o direito de
estabelecer o padr

ao de justi ca,
n

ao n

os! Rom. 14:10. w10 15/10
2:8, 9
Todas as coisas, portanto, que
quereis que os homens vos fa-
cam, v

os tamb

em tendes de fazer
do mesmo modo a eles.
Mat. 7:12.
Palavras bondosas podem ali-
viar a carga de nossos irm

aos.
A cr
tica dura, por

em, pode fazer
tais cargas parecerem mais pesa-
das e at

e levar alguns a se pergun-
tarem se perderam a aprova c

ao
de Jeov

a. Portanto, falemos com
sinceridade coisas animadoras,
boas para a edifica c

ao, conforme
a necessidade, para que confiram
aos ouvintes aquilo que

e favor

a-
vel. (Ef

e. 4:29) Em especial os an-
ci

aos devem ser meigos e tra-
tar o rebanho comternura. (1 Tes.
2:7, 8) Quando precisam dar con-
selhos, seu alvo

e fazer isso com
brandura, mesmo ao falarem
com os n

ao favoravelmente dis-
postos. (2 Tim. 2:24, 25) Os an-
ci

aos devem tamb

em expressar-
se com bondade quando escrevem
a outro corpo de anci

aos ou a Be-
tel. Devem ser agrad

aveis e usar
de tato, em harmonia com o texto
de hoje. w10 15/6 4:12, 13
Abriu a sua boca em sabedoria e
a lei da benevol

encia est

a sobre
a sua l
ngua. Pro. 31:26.

A mensagem de peso que o
Rei Lemuel da antiguidade rece-
beu de sua m

ae inclu
a essa im-
portante qualifica c

ao de uma
boa esposa.
E desej

avel que tan-
to a mulher s

abia como qualquer
outra pessoa que queira agra-
dar a Jeov

a Deus use de bene-
vol

encia no falar. (Pro. 19:22)
A benevol

encia deve ser eviden-
te no modo de falar de todos os
adoradores verdadeiros. O amor
e a bondade s

ao fatores da be-
nevol

encia. Bondade no sentido
de interessar-se por outros e ex-
pressar isso por meio de a c

oes
prestativas e palavras pondera-
das. E, visto que o amor tamb

em
e umdos fatores, ser benevolente

requer interessar-se pelo bem-
estar de outros por amor a eles.
Refere-se
`
a bondade que, volun-
t

aria e lealmente, apega-se a al-
gu

emat

e que o prop

osito relacio-
nado com essa pessoa se realize.
w10 15/8 3:1, 3
Se algum homem procura alcan-
car o cargo de superintendente,
est

a desejoso duma obra exce-
lente. 1 Tim. 3:1.
Um crist

ao n

ao se torna su-
perintendente de modo autom

a-
tico. Ele precisa procurar alcan-
car essa obra excelente. Isso
inclui servir os irm

aos, cuidan-
do bem de suas necessidades.
(Isa. 32:1, 2) O crist

ao procura
qualificar-se para servo ministe-
rial, e depois superintendente,
empenhando-se em cumprir os
requisitos estabelecidos nas Es-
crituras. (1 Tim. 3:1-10, 12, 13;
Tito 1:5-9) Se voc

e

e um irm

ao
dedicado, pergunte-se: Partici-
po ativamente na prega c

ao e aju-
do outros a fazer isso? Edifico os
irm

aos por meio de um interesse
sincero no seu bem-estar? Tenho
a reputa c

ao de ser um bom estu-
dante da Palavra de Deus? Es-
tou aprimorando a qualidade de
meus coment

arios? Cumpro dili-
gentemente as designa c

oes que
recebo dos anci

aos? (2 Tim. 4:5)
Essas perguntas merecem s

eria
considera c

ao. w10 15/5 3:4, 5
O Diabo, tendo terminado com
toda a tenta c

ao, retirou-se dele
at

e outra ocasi

ao conveniente.
Luc. 4:13.
Se voc

e

e adolescente, est

a
numa fase da vida em que a sua
faculdade de racioc
nio est

a em
pleno desenvolvimento. (Rom.
12:1, 2) Use esse per
odo para
pensar seriamente no que signi-
ficapara voc

e ser Testemunha de
Jeov

a. Essa medita c

ao o ajuda-
r

a a desenvolver confian ca nas
suas cren cas. Da
, ao enfrentar a
press

ao de colegas, voc

e saber

a
reagir com rapidez e seguran ca.
Realmente exige esfor co ficar
firme em favor do que voc

e sabe
ser direito. (Luc. 13:24) E talvez
se pergunte se isso vale a pena.
Mas lembre-se: se voc

e der a im-
press

ao de estar se desculpando
ou envergonhado de sua posi c

ao,
os outros perceber

ao isso e talvez
at

e aumentem a press

ao. Se falar
com convic c

ao, por

em, talvez se
surpreenda da rapidez com que
seus colegas desistir

ao de pres-
sionar. w10 15/11 2:9, 10
S

abado, 21 de abril
Abandonamos as nossas pr

o-
prias coisas e te seguimos.
Luc. 18:28.
Por ser t

ao importante para
n

os, a obra de prega c

ao mere-
ce que lhe dediquemos o m

aximo
poss
vel de nosso tempo, energia

e aten c

ao.
E elogi

avel que mui-
tos estejam fazendo exatamen-
te isso. O senso de urg

encia em
geral se relaciona com um pra-
zo, uma data-limite, um fim. Es-
tamos vivendo no tempo do fim,
e h

a muitas evid

encias b
bli-
cas e hist

oricas para provar
isso. (Mat. 24:3, 33; 2 Tim. 3:1-5)
Mas nenhum ser humano sabe a
hora exata em que vir

a o fim. Ao
detalhar o sinal que marcaria
a termina c

ao do sistema de coi-
sas, Jesus disse especificamen-
te: Acerca daquele dia e daquela
hora ningu

em sabe, nem os anjos
dos c

eus, nem o Filho, mas uni-
camente o Pai. (Mat. 24:36) As-
sim sendo, alguns talvez achem
dif
cil manter um senso de urg

en-
cia ano ap

os ano, em especial se
j

a fazem isso por muito tempo.
(Pro. 13:12) Voc

e
`
as vezes se sente
assim? w10 15/12 1:3, 4
N

ao fiqueis ansiosos quanto a
como ou o que haveis de falar.
Luc. 12:11.
Todos os crist

aos fi

eis se benefi-
ciam do papel do esp
rito santo
na revela c

ao das coisas profundas
de Deus. Hoje, como no caso dos
crist

aos do primeiro s

eculo, n

os
estudamos e mais tarde recorda-
mos e aplicamos informa c

oes que
o esp
rito santo nos ajuda a en-

tender. (Luc. 12:12) N
ao precisa-
mos de muita escolaridade para
entender as verdades espirituais
profundas que t

em sido publi-
cadas. (Atos 4:13) Como aumentar
nosso entendimento das coisas
profundas de Deus? Uma maneira
e orar pedindo esp
rito santo. An-

tes de considerar mat

erias b
bli-
cas, devemos orar para que o esp
-
rito santo nos oriente, mesmo que
estejamos sozinhos ou com pou-
co tempo. Esses pedidos humildes
certamente alegrar

ao o nosso Pai
celestial. Como disse Jesus, Jeov

a
atender

a generosamente o nosso
sincero pedido de esp
rito santo.
Luc. 11:13. w10 15/7 4:11, 12
Tomai a dianteira em dar honra
uns aos outros. Rom. 12:10.
Paulo instou seus irm

aos em
Roma a n

ao apenas dar honra
mas tamb

em a tomar a diantei-
ra nesse sentido. Por que isso faz
diferen ca? Pense neste exemplo:
ser

a que um professor exortaria
um grupo de alunos alfabetiza-
dos a aprender a ler? N
ao. Eles j

a
sabem ler. Em vez disso, o profes-
sor desejaria ajudar os alunos a ler
melhor. De modo similar, o amor
que temos uns pelos outros, que
nos motiva a dar honra, j

a

e um
sinal identificador dos crist

aos
verdadeiros. (Jo

ao 13:35) No en-
tanto, assim como alunos alfa-
betizados podem progredir por
aprimorar sua capacidade de lei-
tura, n

os podemos progredir por
tomar a dianteira em dar hon-
ra. (1 Tes. 4:9, 10) A cada um de
n

os se imp

os essa obriga c

ao es-
pec
fica. Podemos nos perguntar:

Estou fazendo isso tomando
a iniciativa em honrar outros na
congrega c

ao? w10 15/10 3:2, 14
Quem tem ouvido ou ca o que o
esp
rito diz
`
as congrega c

oes.
Rev. 3:22.
Jesus acompanhava de perto o
que acontecia nas congrega c

oes
de seus seguidores ungidos no pri-
meiro s

eculo EC. Ele sabia exata-
mente qual era a condi c

ao espi-
ritual de cada congrega c

ao. Isso
fica evidente na leitura de Re-
vela c

ao, cap
tulos 2 e 3. Ali, Je-

sus cita por nome sete congrega-
c

oes, todas da
Asia Menor. (Rev.

1:11) Jesus elogiou algumas con-
grega c

oes e deu firmes conselhos
a outras. Como amoroso superin-
tendente espiritual at

e mesmo
aos que haviam sido fortemen-
te admoestados Jesus decla-
rou: A todos aqueles pelos quais
tenho afei c

ao, eu repreendo e dis-
ciplino. Portanto, s

e zeloso e arre-
pende-te. (Rev. 3:19) Embora es-
tivesse no c

eu, Jesus liderava as
congrega c

oes de seus disc
pulos
na Terra por meio de esp
rito san-
to. No fim das mensagens
`
aquelas
congrega c

oes, ele disse as pala-
vras do texto de hoje. w10 15/9
4:12, 13
Persisti em amar as vossas espo-
sas e n

ao vos ireis amargamente
com elas. Col. 3:19.
E f

acil subestimar o impacto
que nossas palavras, express

oes
faciais e linguagem corporal t

em
sobre outros. Alguns homens, por
exemplo, talvez n

ao se deem con-
ta do quanto suas palavras afetam
as mulheres. Disse certa irm

a:
Fico assustada quando meu ma-
rido grita comigo de maneira irri-
tada. Palavras duras podem cau-
sar mais dano a uma mulher do
que a um homem, e a mulher difi-
cilmente as esquece. (Luc. 2:19)
Em especial quando se trata de
palavras de algu

em a quem ela
ama e deseja respeitar. Um ir-
m

ao casado experiente ilustrou
por que o marido deve tratar a
esposa com ternura, como a um
vaso mais fraco. Ao segurar um
vaso precioso e delicado, voc

e n

ao
pode fazer isso com muita for-
ca, pois pode rach

a-lo. Mesmo se
for consertado, a marca da ra-
chadura talvez permane ca, disse
ele. O marido que usa palavras
muito duras com a esposa pode
mago

a-la. Isso pode causar uma
rachadura permanente na sua re-
la c

ao, acrescentou. 1 Ped. 3:7.
w10 15/6 4:14, 15
Aterra e as obras nela ser

ao des-
cobertas. 2 Ped. 3:10.
Durante a grande tribula c

ao,
Jeov

a expor

a o mundo de Satan

as
como sendo contra Ele e Seu Rei-
no, merecendo, portanto, a des-
trui c

ao. Os que foram moldados
pelo mundo e seu esp
rito mau re-

velar

ao sua verdadeira natureza,
at

e mesmo massacrando uns aos
outros. De fato,

e bem poss
vel
que as muitas formas de entre-
tenimento violento comuns hoje
em dia estejam condicionando a
mente de muitos para o dia em
que a m

ao de cada homem real-
mente se levantar

a contra a m

ao
de seu companheiro. (Zac. 14:13)
Assim sendo,

e muito importante
rejeitar qualquer coisa filmes,
livros, videogames, e assim por
diante que possa produzir em
n

os caracter
sticas detest

aveis a
Deus, tais como orgulho e amor
`
a
viol

encia. (2 Sam. 22:28; Sal. 11:5)
Em vez disso, cultivemos o fruto
do esp
rito santo de Deus, pois

as qualidades desse fruto mos-
trar

ao ser
`
a prova de fogo quan-
do o simb

olico calor se manifestar
com toda a for ca. G

al. 5:22, 23.
w10 15/7 1:8, 9
Tornai-vos benignos uns para
com os outros, ternamente com-
passivos, perdoando-vos liberal-
mente uns aos outros, assimcomo
tamb

em Deus vos perdoou libe-
ralmente por Cristo. Ef

e. 4:32.
Como humanos imperfeitos, te-
mos de nos esfor car muito em
controlar nossos pensamentos e
a c

oes. Se dermos vaz

ao a amar-
gura maldosa, ira e furor, esta-
remos contristando o esp
rito de
Deus. (Ef

e. 4:30, 31) O mesmo se
d

a se ficarmos como que guar-
dando um registro dos erros co-
metidos contra n

os, manifestando
ressentimento e nos recusando a
fazer as pazes com o ofensor. Mes-
mo se estivermos muito magoa-
dos por causa de algum mal come-
tido contra n

os, vamos perdoar,
assim como Deus perdoa. (Luc.
11:4) Digamos que um irm

ao te-
nha dito algo negativo sobre n

os.
Num esfor co para resolver o as-
sunto, n

os falamos com ele. Ele
lamenta sinceramente o ocorrido
e pede desculpas. N

os o descul-
pamos, mas temos de fazer mais.
N
ao deves tomar vingan ca nem

ter ressentimento contra os filhos
do teu povo, diz Lev
tico 19:18, e
tens de amar o teu pr

oximo como a
ti mesmo. Eu sou Jeov

a. w10 15/5
4:14, 15
S

abado, 28 de abril
A colheita

balhadores s

aopoucos.
Mat. 9:37.
Voc

e tememm

aos umdocumen-
to que precisa da aten c

ao de certa
pessoa at

e o fimdo dia. O que voc

e
faz? Voc

e o marca URGENTE!.
Voc

e est

a indo a um encontro im-
portante, mas est

a atrasado. Oque
voc

e faz? Diz ao motorista: Por fa-
vor, r

apido;

eURGENTE! De fato,
diante de uma tarefa que tem pra-
zo e o tempo se esgota, a pessoa se
sente tensa e agitada. A sua adre-
nalina come ca a fluir e a pessoa
trabalha o mais r

apido e ardua-
mente poss
vel. Isso

e urg

encia.
Para os crist

aos verdadeiros, nada
e mais urgente hoje do que pre-

gar as boas novas do Reino e fa-
zer disc
pulos de pessoas de to-

das as na c

oes. (Mat. 24:14; 28:19,
20) Citando Jesus, o disc
pulo Mar-
cos escreveuque esse trabalho tem
de ser realizado primeiro, isto

e,
antes de vir o fim. (Mar. 13:10)
E assim, naturalmente, que deve

ser. Jesus disse: Acolheita

e gran-
de, mas os trabalhadores s

ao pou-
cos. A colheita n

ao pode esperar;
temde ser feita, antes que se esgo-
te o prazo. Mat. 9:37. w10 15/12
1:1, 2
Estou convosco todos os dias, at

e
`
a termina c

ao do sistema de coi-
sas. Mat. 28:20.
Durante o minist

erio terrestre
de Jesus, ele liderou a obra de pre-
ga c

ao. E, depois de sua ressurrei-
c

ao, supervisionou de perto a di-
vulga c

ao das boas novas do Reino.
Por meio de esp
rito santo, Jesus

por fimestenderia a obra de teste-
munho at

e os confins daTerra. An-
tes de subir ao c

eu, Jesus disse aos
seus disc
pulos: Ao chegar sobre

v

os o esp
rito santo, recebereis po-

der e sereis testemunhas de mim
tanto em Jerusal

em como em toda
a Judeia e Samaria, e at

e a parte
mais distante da terra. (Atos 1:8;
1 Ped. 1:12) Sob a dire c

ao de Cris-
to, um tremendo testemunho foi
dadonoprimeiros

eculo. (Col. 1:23)
Mas o pr

oprio Jesus indicou que
essa obra continuaria at

e o tempo
do fim como registrado nas pala-
vras do texto de hoje. Desde que
recebeu poder r

egio em 1914, mais
do que nunca Cristo est

a com seus
disc
pulos e bem ativo como L
der
deles. w10 15/9 4:14-16
Contive meus p

es de toda vereda
m

a. Sal. 119:101.
N
ao

e s

abio esperar at

e que nos
deparemos com algo imprest

a-
vel para s

o ent

ao decidir o que
fazer. J

a fomos esclarecidos so-
bre que coisas as Escrituras con-
denam. Conhecemos as artima-
nhas de Satan

as. Por exemplo:
em que ocasi

ao Jesus foi tenta-
do a transformar pedras em p

ao?
Foi depois de ter jejuado 40 dias
e 40 noites e estar com fome.
(Mat. 4:1-4) Satan

as pode perce-
ber quando estamos fracos e mais
propensos a ceder
`
a tenta c

ao.
Portanto, agora

e o tempo para
pensar bem nesse assunto. N
ao
adie! Lembrar todos os dias de
nosso voto de dedica c

ao a Jeov

a
nos mant

em firmemente decidi-
dos a nos desviar do que

e impres-
t

avel. (Pro. 1:5; 19:20) Lembre-se,
os olhos alimentam a mente e a
mente alimenta o cora c

ao. Como
e importante, portanto, sempre

considerar o que

e valioso. Fil.
4:8. w10 15/4 3:17, 19
Ter ca-feira, 1.
o
de maio
Jeov

a repreende aquele a quem
ama. Pro. 3:12.
O que pode ajudar voc

e, jo-
vem, a se beneficiar da discipli-
na que recebe? Lembrar-se que
seus pais com certeza sabem que
n

ao corrigir um filho

e o mesmo
que odiar o filho. (Pro. 13:24) En-
tenda tamb

em que errar faz par-
te do aprendizado. Assim, ao ser
corrigido, que tal procurar go-
tas de sabedoria no que for dito?
Ter por ganho a sabedoria

e me-
lhor do que ter por ganho a pra-
ta, e t

e-la como produto

e melhor
do que o pr

oprio ouro. (Pro. 3:13,
14) Os pais, por

em, com certe-
za cometem erros. (Tia. 3:2) Ao
disciplinar voc

e,

e poss
vel que
eles
`
as vezes falem de modo ir-
refletido. (Pro. 12:18) O que po-
deria lev

a-los a agir assim? Tal-
vez estejam estressados, ou se
sintam culpados pelos erros que
voc

e comete. Em vez de s

o ficar
pensando no que voc

e acha in-
justo, por que n

ao mostrar apre-
co pelo sincero desejo deles de
ajud

a-lo? A capacidade de aceitar
disciplina ser

a muito

util na sua
vida adulta. w10 15/11 1:8, 9
Quarta-feira, 2 de maio
N

os todos ficaremos postados
diante da cadeira de juiz de
Deus. Rom. 14:10.
Embora nenhum de n

os queira
de prop

osito julgar a Deus, a nos-
sa natureza imperfeita pode nos
levar por esse caminho. Isso pode
acontecer facilmente se obser-
varmos algo que nos pare ca injus-
to ou se n

os mesmos sofrermos
alguma afli c

ao. At

e mesmo o fiel
J

o cometeu esse erro. Quando ele
sofreu uma s

erie de calamidades
que lhe pareciam injustas, J

o de-
clarou justa a sua pr

opria alma
em vez de a Deus. (J

o 32:1, 2) J

o
n

ao sabia das reuni

oes dos filhos
ang

elicos de Deus no c

eu, onde
ele foi acusado falsamente por
Satan

as. (J

o 1:7-12; 2:1-6) J

o n

ao
sabia que seus problemas foram
na verdade causados por Sata-
n

as. De fato, n

ao temos certeza se
J

o sequer conhecia a verdadeira
identidade de Satan

as. Assim, ele
concluiu erroneamente que seus
problemas haviam sido causa-
dos por Deus. Ent

ao, se tivermos
pensamentos semelhantes, lem-
bremos que

e f

acil tirar a con-
clus

ao errada quando n

ao conhe-
cemos todos os fatos. w10 15/10
2:9-11
Quinta-feira, 3 de maio
Eu amo o Pai. Jo

ao 14:31.
Por realmente amar seu Pai ce-
lestial, Jesus teve prazer em fa-
zer a vontade divina e muita sa-
tisfa c

ao em apresentar seu corpo
como sacrif
cio. Tamb

em lhe
agradou saber que o valor de sua
vida perfeita podia ser oferecido
a Deus como resgate para nos li-
vrar da escravid

ao ao pecado e
`
a morte. Ser

a que Deus aprovou
o ato de apresenta c

ao de Jesus
para assumir essas grandes res-
ponsabilidades? Certamente que
sim! Todos os quatro evangelis-
tas confirmam a clara expres-
s

ao de aprova c

ao de Jeov

a Deus
quando Jesus sa
a das

aguas do
rio Jord

ao. Jo

ao Batista testifi-
cou: Observei o esp
rito descer
como pomba do c

eu; e perma-
neceu sobre [Jesus] . . . E eu o
vi e dei testemunho de que este
e o Filho de Deus. (Jo

ao 1:32-
34) Al

em do mais, Jeov

a declarou
nessa ocasi

ao: Este

e meu Filho,
o amado, a quem tenho aprova-
do. Mat. 3:17; Mar. 1:11; Luc.
3:22. w10 15/8 1:10, 11
Sexta-feira, 4 de maio
De fato, tu os p

oes em terreno es-
corregadio. Fizeste que ca
ssem
em ru
nas. Sal. 73:18.

O que ajudou o salmista a ti-
rar as suas d

uvidas? (Sal. 73:1-13)
Embora admitisse que quase se
desviou da justi ca, seu conceito
mudou quando entrou no gran-
dioso santu

ario de Deus, pas-
sou a associar-se com pessoas de
mentalidade espiritual nesse ta-
bern

aculo, ou templo, e a refletir
sobre o prop

osito de Deus. Da
,
ficou claro para o salmista que
ele n

ao queria ter o mesmo fim
dos transgressores. Podia ver que
a conduta e as op c

oes de vida
destes os colocavam num terre-
no escorregadio. O salmista dis-
cerniu que todos os que de modo
imoral abandonassem a Jeov

a
acabariamsemfalta emterrores
repentinos, ao passo que os que
o servissem teriam seu apoio.
(Sal. 73:16-19, 27, 28) Voc

e sem
d

uvida pode confirmar a veraci-
dade dessas palavras. Uma vida
ego
sta e semrespeito pela lei di-

vina pode parecer atraente para
muitos, por

em os maus efeitos
desse proceder s

ao inevit

aveis.
G

al. 6:7-9. w10 15/6 1:11
S

abado, 5 de maio
H

a novos c

eus e uma nova terra.
2 Ped. 3:13.
Os novos c

eus s

ao o Reino ce-
lestial de Deus, que foi estabele-
cido em 1914. Esse governo r

egio
comp

oe-se de Cristo Jesus e seus
144 mil corregentes. No livro de
Revela c

ao, esses escolhidos s

ao
retratados como a cidade san-
ta, Nova Jerusal

em, descendo do
c

eu, da parte de Deus, e prepa-
rada como noiva adornada para
seu marido. (Rev. 21:1, 2, 22-24)
A Jerusal

em terrestre era a sede
do governo no Israel antigo; a
Nova Jerusal

em e seu Noivo com-
p

oem o governo do novo sistema
mundial. Essa cidade celestial
descer

a do c

eu no sentido de di-
rigir sua aten c

ao
`
a Terra. Anova
terra refere-se a uma nova so-
ciedade terrestre de humanos
que ter

ao demonstrado sua sub-
miss

ao volunt

aria ao Reino de
Deus. O para
so espiritual, que o
povo de Deus j

a desfruta, final-
mente estar

a no seu devido lu-
gar naquela bela vindoura terra
habitada. Heb. 2:5. w10 15/7
1:10, 11
Domingo, 6 de maio
Ao chegar sobre v

os o esp

rito
santo, recebereis poder e sereis
testemunhas de mimtanto emJe-
rusal

emcomo emtoda a Judeia e
Samaria, e at

e
`
a parte mais dis-
tante da terra. Atos 1:8.
O esp
rito santo nos d

a poder
para declarar as boas novas. Que
outra explica c

ao haveria para o
fato de que as boas novas est

ao
sendo pregadas em toda a Terra?
Pense nisso.
E poss
vel que voc

e
seja um dos que, talvez por ex-
trema timidez ou apreens

ao, te-
nha pensado: Eu jamais pode-
rei pregar de casa em casa! Mas
agora voc

e participa com zelo
nessa obra. Muitas Testemunhas
de Jeov

a fi

eis continuam a pre-
gar apesar de oposi c

ao ou perse-
gui c

ao. Apenas o esp
rito santo
de Deus pode nos dar for ca para
vencer tem
veis obst

aculos e fa-
zer coisas que seriam imposs
veis
nas nossas pr

oprias for cas. (Miq.
3:8; Mat. 17:20) Por participar
plenamente na prega c

ao, voc

e
mostra que coopera com esse es-
p
rito. w10 15/4 2:15

Segunda-feira, 7 de maio
O cora c

ao do justo medita a fim
de responder. Pro. 15:28.
Uma medida importante para
resistir
`
a press

ao de colegas

e
a prepara c

ao. Isso significa pre-
ver situa c

oes que possam surgir.
`
As vezes, um pouco de reflex

ao
pr

evia pode ajud

a-lo a evitar um
grande confronto. Por exemplo,
digamos que voc

e veja l

a adian-
te um grupo de colegas fuman-
do. Existe a possibilidade de lhe
oferecerem um cigarro? Preven-
do um problema, o que voc

e pode
fazer? Prov

erbios 22:3 diz: Argu-
cioso

e aquele que tem visto a
calamidade e passa a esconder-
se. Tomar outro caminho talvez
evite o encontro. N

ao se trata
de ser medroso;

e um proceder
s

abio. Se um colega o desafiar
a aceitar um cigarro, poder

a di-
zer: N
ao, obrigado, e acrescen-

tar: Eu achava que algu

em t

ao
esperto como voc

e n

ao fumaria!
Em vez de voc

e ter de explicar
por que n

ao fuma, seu colega

e
induzido a pensar sobre por que
ele fuma. w10 15/11 2:11, 14
Ter ca-feira, 8 de maio
Aquele que mostra favor ao de
condi c

ao humilde est

a empres-
tando a Jeov

a, e Ele lhe retribui-
r

a o seu tratamento.
Pro. 19:17.
Como o princ
pio contido nes-

sas palavras deve nos afetar
ao nos empenharmos em to-
mar a dianteira em dar honra?
(Rom. 12:10) A maioria das pes-
soas honra seus superiores, mas
elas talvez tratem aqueles que
consideram inferiores com pouco
ou nenhum respeito. Jeov

a, po-
r

em, n

ao age assim. Ele decla-
ra: Honrarei os que me honra-
rem. (1 Sam. 2:30; Sal. 113:5-7)
Jeov

a honra a todos os que o ser-
vem e lhe d

ao honra. Ele n

ao ig-
nora os humildes. (Isa. 57:15;
2 Cr

o. 16:9) Naturalmente, dese-
jamos imitar a Jeov

a. Assim, se
desejamos avaliar como estamos
nos saindo em dar honra genu
-
na,

e bom nos perguntar: Como
trato os que n

ao t

em cargo de
destaque ou de responsabilidade
na congrega c

ao? (Jo

ao 13:14, 15)
A resposta a essa pergunta reve-
la muito com rela c

ao ao grau de
sincero respeito que temos pelos
outros. Fil. 2:3, 4. w10 15/10
3:15, 16
Ningu

em da humanidade pode
domar [a l
ngua]. Tia. 3:8.

O que nos ajuda a refrear esse
membro do corpo t

ao dif
cil de
controlar? As palavras de Je-
sus aos l
deres religiosos de seus

dias nos d

ao uma ideia. Ele dis-
se:
E da abund

ancia do cora-
c

ao que a boca fala. (Mat. 12:34)
Para que abenevol

encia resguar-
de a nossa l
ngua,

e preciso im-
plantar essa qualidade no cora-
c

ao nosso

ntimo. Apesar de
n

ao ser f

acil expressar benevo-
l

encia no modo de falar, a me-
dita c

ao e a ora c

ao nos ajudam
a fazer exatamente isso. Jeov

a
Deus

e abundante em benevo-
l

encia, diz a B
blia. (
Exo. 34:6)
A tua benevol

encia,

o Jeov

a, en-
cheu a terra, cantou o salmis-
ta. (Sal. 119:64) Nas Escrituras h

a
muitos relatos sobre como Jeov

a
foi benevolente com seus adora-
dores. Tirar tempo para medi-
tar com apre co sobre as a c

oes de
Jeov

a pode criar emn

os o desejo
de cultivar essa qualidade divi-
na. Sal. 77:12. w10 15/8 3:5, 6
Todo aquele que se humilhar [ou
quem se fizer pequeno, Vo-
zes], semelhante a esta crianci-
nha,

e o que

e o maior no reino
dos c

eus. Mat. 18:4.
Os disc
pulos acabam de discu-

tir sobre qual deles

e o maior. En-
t

ao, Jesus chama uma criancinha
para ficar no meio deles e diz
as palavras acima. (Mat. 18:1-3)
Em vez de pensar como o mun-
do, que avalia a pessoa
`
a base de
seu poder, riqueza e destaque,
os disc
pulos tinham de entender

que sua grandeza dependia de se
fazerem pequenos aos olhos de
outros. Jeov

a os aben coaria e os
usaria apenas se fossemgenuina-
mente humildes. At

e hoje, mui-
tos no mundo dedicam a vida
`
a
busca de poder, riqueza e desta-
que. Com isso, t

em pouco ou ne-
nhum tempo para interesses es-
pirituais. (Mat. 13:22) Os servos
de Jeov

a, por sua vez, sentem-
se felizes em se fazer pequenos
aos olhos de outros para ganhar a
b

en c

ao e aprova c

ao do Dono da
colheita. Mat. 6:24; 2 Cor. 11:7;
Fil. 3:8. w10 15/7 3:4, 5
N

ao recebemos o esp
rito do
mundo, mas o esp
rito que

e de
Deus. 1 Cor. 2:12.
Muitos dos com quem temos
contato no mundo s

ao aman-
tes de si mesmos, soberbos e
at

e mesmo ferozes.
E muito f

a-
cil que m

as caracter
sticas como
essas nos afetem e nos irritem.
(2 Tim. 3:2-5) De fato, muitos fil-
mes e programas de TV retra-
tam a vingan ca como algo nobre
e a viol

encia como meio natural
e justific

avel de resolver proble-
mas. Os enredos muitas vezes le-
vam os espectadores a ansiar o
momento em que o vil

ao rece-
be o que merece em geral
um fim violento
`
as m

aos do he-
r

oi da hist

oria. Esse tipo de in-
flu

encia n

ao promove os cami-
nhos de Deus, mas simo esp
rito
do mundo e de seu furioso go-
vernante, Satan

as. (Ef

e. 2:2; Rev.
12:12) Tal esp
rito agrada
`
a carne
imperfeita e est

a em total oposi-
c

ao ao esp
rito santo de Deus e

de seu fruto. Realmente, um en-
sino fundamental do cristianis-
mo

e n

ao retaliar sob provoca-
c

ao. Mat. 5:39, 44, 45. w10 15/6
3:5, 6
S

abado, 12 de maio
[V

os] vos mantendes firmes em
um s

o esp
rito, com uma s

o alma
esfor cando-vos lado a lado pela
f

e das boas novas. Fil. 1:27.
Os superintendentes crist

aos
promovem a uni

ao por tomarem
a dianteira na prega c

ao. O esp
-
rito de companheirismo que une
os que trabalham juntos no ser-
vi co de Deus

e muito mais forte
que o esp
rito que une pessoas do

mundo que apenas se socializam.
A congrega c

ao crist

a n

ao foi fun-
dada para funcionar como clube
social, mas para honrar a Jeov

a e
realizar uma obra: pregar as boas
novas, fazer disc
pulos e edifi-
car a congrega c

ao. (Rom. 1:11, 12;
1 Tes. 5:11; Heb. 10:24, 25) Con-
cordemente, como povo de Jeov

a,
somos unidos porque aceitamos a
soberania de Jeov

a, amamos nos-
sos irm

aos, temos como esperan-
ca o Reino de Deus e respeitamos
aqueles que Deus usa para tomar
a dianteira entre n

os. Jeov

a nos
ajuda a superar certas atitudes,
resultantes de nossa imperfei-
c

ao, que poderiam amea car nos-
sa uni

ao. Rom. 12:2. w10 15/9
2:9, 10
Domingo, 13 de maio
Deus, por meio de Cristo, estava
reconciliando um mundo con-
sigo mesmo, n

ao lhes imputando
as suas falhas, e ele nos encar-
regou da palavra da reconcilia-
c

ao. 2 Cor. 5:19.
O que torna a reconcilia c

ao ain-
da mais not

avel

e que, embora
a ruptura tenha sido totalmente
unilateral causada pela rebe-
li

ao humana no
Eden , o pr

oprio
Deus tomou a iniciativa de sanar a
ruptura. (1 Jo

ao 4:10, 19) Por pro-
ver o sacrif
cio de resgate, Jeov

a
possibilitou, aos que exercessem
f

e, o perd

ao de suas transgress

oes
e a recupera c

ao da amizade e har-
monia com Ele. Al

em disso, Jeov

a
enviou seus emiss

arios para exor-
tar as pessoas em toda a parte
a fazer as pazes com ele enquan-
to ainda podiam. (1 Tim. 2:3-6)
Percebendo qual era a vontade
de Deus e reconhecendo a

epoca
em que vivia, Paulo empenhou-se
semdescanso no minist

erio da re-
concilia c

ao. (2 Cor. 5:18) A von-
tade de Jeov

a n

ao mudou. A sua
m

ao ainda est

a estendida. Jeov

a
e realmente um Deus de grande

miseric

ordia e compaix

ao!
Exo.
34:6, 7. w10 15/12 2:8, 9
Tornai-vos meus imitadores, as-
simcomo eu sou de Cristo.
1 Cor. 1:11.
Os anci

aos na congrega c

ao cris-
t

a t

em a obriga c

ao de aprender
a ser semelhantes a Cristo. Pedro
exortou aos homens de mais ida-
de, ou anci

aos: Pastoreai o reba-
nho de Deus, que est

a aos vossos
cuidados, n

ao sob compuls

ao, mas
espontaneamente; nem por amor
de ganho desonesto, mas comane-
lo; nem como que dominando so-
bre os que s

ao a heran ca de Deus,
mas tornando-vos exemplos para
o rebanho. (1 Ped. 5:1-3) Os an-
ci

aos crist

aos n

ao devem ser di-
tatoriais, arbitr

arios, dominado-
res ou duros. Imitando o exemplo
de Cristo, eles se esfor cam em ser
amorosos, prestimosos, humildes
e bondosos nos seus tratos com
as ovelhas confiadas aos seus cui-
dados. Os que tomam a dianteira
na congrega c

ao s

ao homens im-
perfeitos, que devem estar sem-
pre cientes dessa limita c

ao. (Rom.
3:23) Assim, precisam ter muita
vontade de aprender sobre Jesus e
imitar seu amor. Devem refletir
sobre como Deus e Cristo lidam
com as pessoas e se esfor car em
imit

a-los. w10 15/5 1:11-13
N

ao contristeis o esp
rito santo
de Deus. Ef

e. 4:30.
Mesmo em particular

e poss
-
vel ser tentado a fazer algo que
desagrada a Deus. Por exemplo,
um irm

ao talvez costume ouvir
m

usica question

avel. Mas, com o
tempo, sua consci

encia fica pe-
sada por n

ao estar acatando os
conselhos dados nas publica c

oes
do escravo fiel e discreto. (Mat.
24:45) Ele talvez ore a respei-
to desse problema. Determina-
do a n

ao fazer nada que contris-
te o esp
rito de Deus, ele decide

parar de ouvir esse tipo de m

u-
sica. Jeov

a aben coar

a a atitu-
de desse irm

ao. Portanto, es-
tejamos sempre vigilantes para
n

ao contristar o esp
rito de Deus.
Sem vigil

ancia e muitas ora-
c

oes

e f

acil ceder a uma pr

ati-
ca impura ou errada, que signifi-
caria contristar o esp
rito. Visto
que produz qualidades que refle-
tema personalidade de nosso Pai
celestial, quando contristamos o
esp
rito santo n

os contristamos,
ou entristecemos, a Jeov

a algo
que com certeza n

ao queremos
fazer. Ef

e. 4:30, nota. w10 15/5
4:16, 17
Surro o meu corpo e o condu-
zo como escravo, para que, de-
pois de ter pregado a outros, eu
mesmo n

ao venha a ser de algum
modo reprovado. 1 Cor. 9:27.
Os crist

aos verdadeiros n

ao s

ao
imunes aos desejos dos olhos e
da carne. Portanto, a Palavra
de Deus nos incentiva a exer-
cer autodisciplina comrela c

ao ao
que olhamos e ao que deseja-
mos. (1 Cor. 9:25; 1 Jo

ao 2:15-17)
O

ntegro J

o reconhecia a for-
te liga c

ao entre ver e desejar.
Ele declarou: Conclu
um pac-
to com os meus olhos. Portanto,
como poderia mostrar-me atento
a uma virgem? (J

o 31:1) Al

em de
se recusar a tocar numa mulher
de modo imoral, J

o nem mesmo
permitia que sua mente alimen-
tasse tal ideia. Jesus enfatizou
que a mente tem de permane-
cer limpa de pensamentos imo-
rais, quando disse: Todo aquele
que persiste em olhar para uma
mulher, a ponto de ter paix

ao
por ela, j

a cometeu no cora c

ao
adult

erio com ela. Mat. 5:28.
w10 15/4 3:8
Filhos, sede obedientes aos vos-
sos pais em uni

ao com o Senhor.
Ef

e. 6:1.
Se voc

e ainda mora com os
pais,

e seu dever obedec

e-los.
(Ef

e. 6:2, 3) Entender a raz

ao
das regras e dos requisitos dos
pais pode tornar mais f

acil obe-
dec

e-los. Seus pais estabelecem
regras principalmente porque se
preocupam com voc

e. Al

em do
mais, os pais crist

aos sabem que
s

ao respons

aveis perante Jeov

a
pelo modo como cuidam dos fi-
lhos. (1 Tim. 5:8) Obedecer aos
pais

e compar

avel a saldar uma
d
vida a um banco quanto

mais confi

avel voc

e for nos paga-
mentos, tanto mais propenso o
banco estar

a para lhe conceder
mais cr

edito. De modo similar,
voc

e deve respeito e obedi

encia
aos pais. (Pro. 1:8) Quanto mais
obediente voc

e for, tanto mais
liberdade eles talvez lhe conce-
dam. (Luc. 16:10) Naturalmente,
se voc

e muitas vezes desobedece
`
as regras, n

ao fique surpreso se
seus pais limitarem, ou at

e mes-
mo fecharem, a sua linha de cr

e-
dito. w10 15/11 1:3-5
Quando Jesus levantou os olhos e
observou que uma grande multi-
d

ao se chegava a ele, disse a Fi-
lipe: Onde vamos comprar p

aes
paraestes comerem?Jo

ao6:5.
Por que Jesus perguntou isso a
Filipe? Ser

a que ele n

ao sabia ao
certo o que fazer? N
ao. O que Je-

sus realmente pensava? O ap

os-
tolo Jo

ao, que tamb

em estava l

a,
explica: [Jesus] dizia isso para
prov

a-lo, pois ele mesmo sabia o
que ia fazer. (Jo

ao 6:6) Na rea-
lidade, Jesus estava testando o
progresso espiritual de seus dis-
c
pulos. Por fazer essa pergun-

ta, ele prendeu a aten c

ao deles
e deu-lhes uma oportunidade de
expressar sua f

e no que Jesus po-
deria fazer. Mas eles perderam
essa oportunidade e mostraram
como o ponto de vista deles era
realmente limitado. (Jo

ao 6:7-9)
Jesus mostrou ent

ao que ele po-
dia fazer algo que eles jamais ha-
viam imaginado. Ele alimentou
milagrosamente aqueles milha-
res de famintos. Jo

ao 6:10-13.
w10 15/10 1:8, 9
S

abado, 19 de maio
Onde est

aessaprometidapresen-
ca dele? . . . Todas as coisas est

ao
continuando exatamente como
desde o princ

pio da cria c

ao.
2 Ped. 3:4.
A presen ca de Cristo desde
1914 n

ao tem sido percebida pela
maioria dos habitantes da Ter-
ra. Em breve, por

em, ele mani-
festar

a a sua presen ca ao exe-
cutar os julgamentos de Jeov

a
contra os v

arios elementos do
mundo de Satan

as. A destrui-
c

ao do homem que

e contra a
lei, o clero da cristandade, ser

a
uma inconfund
vel manifesta-
c

ao de sua presen ca. (2 Tes.
2:3, 8) Isso ser

a uma prova con-
creta de que Cristo passou a agir
como Juiz designado por Jeov

a.
(2 Tim. 4:1) Aaniquila c

ao da par-
te mais repreens
vel de Babil

o-
nia, a Grande, ser

a um prel

udio
da destrui c

ao total desse perver-
so imp

erio mundial da religi

ao
falsa. Jeov

a colocar

a no cora-
c

ao de l
deres pol
ticos a decis

ao
de devastar essa meretriz espiri-
tual. (Rev. 17:15-18) Essa ser

a a
primeira parte da grande tribu-
la c

ao. Mat. 24:21. w10 15/9
5:13
Domingo, 20 de maio
[As] boas novas do reino ser

ao
pregadas. Mat. 24:14.
J

a pensou alguma vez como
deve ter sido maravilhoso vi-
ver nos dias em que Jesus es-
teve na Terra? Talvez pense na
possibilidade de ter sido cura-
do por ele, evitando assim o so-
frimento de uma doen ca f
sica.
Ou talvez pense no grande pra-
zer que seria ver e ouvir a Jesus
aprender dele ou v

e-lo realizar
algum milagre. (Mar. 4:1, 2; Luc.
5:3-9; 9:11) Que privil

egio seria
ter estado presente quando Jesus
realizou todas essas obras! (Luc.
19:37) Nenhuma gera c

ao desde
ent

ao testemunhou coisas assim,
e o que Jesus realizou na Ter-
ra por interm

edio do sacrif
cio
de si mesmo jamais se repeti-
r

a. (Heb. 9:26; Jo

ao 14:19) Mas a
nossa era tamb

em

e momentosa.
E durante esse per
odo que te-

mos o grande privil

egio de decla-
rar as boas novas do reino em
todo o mundo, falando
`
as pessoas
sobre a esperan ca do futuro Pa-
ra
so uma obra que jamais se

repetir

a. w10 15/4 4:1, 2
Deu d

adivas emhomens.
Ef

e. 4:8.
Como pastores amorosos, essas
d

adivas em homens ajudam a
manter nossa uni

ao. Por exem-
plo, se um anci

ao de congrega-
c

ao observa dois irm

aos ati ca-
rem competi c

ao entre si, ele pode
contribuir muito para a uni

ao da
congrega c

ao por dar conselhos em
particular, visando reajust

a-los
num esp
rito de brandura. (G

al.
5:266:1) Como instrutores, essas
d

adivas em homens nos ajudam
a edificar uma f

e firme com base
nos ensinos b
blicos. Assim eles

promovem a uni

ao e nos ajudam a
avan car
`
a madureza crist

a. Pau-
lo escreveu que isso se d

a a fim
de que n

ao sejamos mais pequeni-
nos, jogados como que por ondas
e levados para c

a e para l

a por
todo vento de ensino, pela velha-
caria de homens, pela ast

ucia em
maquinar o erro. (Ef

e. 4:13, 14)
Todo crist

ao deve contribuir para
a uni

ao da fraternidade, assim
como cada membro do nosso cor-
po colabora com os outros mem-
bros por ajudar a suprir o necess

a-
rio. Ef

e. 4:15, 16. w10 15/9 3:8, 9
Todas estas b

en c

aos ter

ao de vir
sobre ti e ter

ao de alcan car-te,
por escutares a voz de Jeov

a, teu
Deus. Deut. 28:2.
Para o descendente literal de
Abra

ao, a na c

ao de Israel, Deus
disse o acima. Pode-se dizer o
mesmo aos servos de Deus hoje. Se
voc

e deseja as b

en c

aos de Jeov

a,
escute a sua voz. Nesse caso, es-
sas b

en c

aos vir

ao sobre voc

e e o
alcan car

ao. Mas o que est

a envol-
vido em escutar? Escutar certa-
mente inclui levar a s

erio a Pala-
vra de Deus e o alimento espiritual
que Jeov

a prov

e. (Mat. 24:45) Sig-
nifica tamb

em obedecer a Deus e
a seu Filho. Jesus disse: Nemtodo
o que me disser: Senhor, Senhor,
entrar

a no reino dos c

eus, sen

ao
aquele que fizer a vontade de meu
Pai, que est

a nos c

eus. (Mat. 7:21)
Al

em disso, escutar a Deus sig-
nifica submeter-se de bom gra-
do ao arranjo que ele estabeleceu
a congrega c

ao crist

a e seus an-
ci

aos designados, as d

adivas em
homens. Ef

e. 4:8. w10 15/12
3:17, 18
[Conhecem], cada um, a sua pr

o-
pria praga e a sua pr

opria dor.
2 Cr

o. 6:29.
A nossa pr

opria dor pode ser
uma consequ

encia de certas expe-
ri

encias do passado. Maria, uma
Testemunha de Jeov

a de 30 e pou-
cos anos, escreveu: Tenho tudo
para ser feliz, mas muitas vezes o
meu passado provoca sentimentos
de vergonha e revolta. Fico mui-
to triste e costumo chorar, como
se tudo tivesse acontecido ontem.
Recorda c

oes enraizadas produ-
zem esmagadores sentimentos de
inutilidade e culpa. Muitos ser-
vos de Deus t

em sentimentos si-
milares, mas o que lhes pode dar
a for ca necess

aria para suport

a-
los? Amigos genu
nos e uma fam
-
lia espiritual me d

ao felicidade,
diz Maria. Al

em disso, procuro
pensar sempre nas promessas de
Jeov

a para o futuro, e estou certa
de que meus clamores por ajuda
se transformar

ao em clamores de
alegria. (Sal. 126:5) Precisamos
depositar nossa esperan ca na pro-
vis

ao de Deus seuFilho, seuGo-
vernante designado, que promete
cuidar de n

os. Sal. 72:13, 14.
w10 15/8 4:16-18
Ou ca o que o esp
rito diz
`
as con-
grega c

oes. Rev. 2:29.
N

os recebemos alimento no
tempo apropriado por meio da
classe-escravo. (Mat. 24:45) O es-
cravo cumpre sua designa c

ao por
suprir mat

erias b
blicas e pro-
gramas para estudo e reuni

oes.
H

a raz

oes bem ponderadas quan-
do se pede
`
a associa c

ao intei-
ra dos irm

aos que considere cer-
tas informa c

oes. (1 Ped. 2:17; Col.
4:16; Judas 3) N

os cooperamos
com o esp
rito santo quando faze-

mos o nosso melhor para seguir
as recomenda c

oes fornecidas. Ao
nos prepararmos para as reuni

oes
crist

as,

e bom verificar os textos
citados e procurar discernir como
cada um deles se aplica ao assunto
em pauta. Essa pr

atica aos poucos
aprofundar

a nosso entendimento
da B
blia. (Atos 17:11, 12) Verifi-

car esses textos produz uma im-
press

ao mental que o esp
rito san-
to pode mais tarde nos ajudar a
recordar. Al

em disso, ver o texto
na pr

opria B
blia deixa uma im-

press

ao visual que pode nos ajudar
a encontr

a-lo quando precisamos
dele. w10 15/7 4:13, 14
A mulher realmente s

abia edifi-
cou a sua casa, mas a tola a der-
ruba comas suas pr

oprias m

aos.
Pro. 14:1.
A esposa discreta, em quem o
marido pode realmente confiar,
mostra considera c

ao pelos sen-
timentos dele, assim como ela
deseja que ele mostre pelos seus.
(Pro. 19:14; 31:11) Pais e filhos
tamb

em devem comunicar-se com
bondade. (Mat. 15:4) Mostrar con-
sidera c

ao ao falar com os filhos
evita exasper

a-los ou provo-
c

a-los ao furor. (Col. 3:21; Ef

e.
6:4, nota) Mesmo quando os jo-
vens precisam ser disciplinados,
pais e anci

aos devem falar respei-
tosamente com eles. Desse modo,
os de mais idade tornam mais f

a-
cil para os jovens corrigirem seu
proceder e preservarem sua rela-
c

ao com Deus.
E muito melhor do
que dar-lhes a impress

ao de que
achamos que eles n

ao t

em jeito,
pois isso pode lev

a-los a acreditar
nisso. Os jovens nem sempre se
lembrar

ao de todos os conselhos
que receberam, mas com certeza
se lembrar

ao do modo como foram
tratados. w10 15/6 4:16, 17
S

abado, 26 de maio
Sereis testemunhas de mim . . .
at

e
`
aparte mais distante da
terra. Atos 1:8.
Ser

a que, apesar de suas me-
lhores inten c

oes, parece que voc

e
simplesmente nunca tem tempo
para as coisas que deseja e pre-
cisa fazer? Nesse caso,

e preciso
examinar suas prioridades. Se der
prioridade a coisas como recrea-
c

ao, verificar

a que nunca haver

a
espa co na sua vida para as coi-
sas grandes, ou importantes os
empenhos espirituais. Mas, se
acatar a exorta c

ao b
blica de cer-
tificar-se das coisas mais impor-
tantes, ver

a que h

a espa co tanto
para os interesses do Reino como
para alguma recrea c

ao. (Fil. 1:10)
J

a agora voc

e tem a oportunida-
de de participar no mais emocio-
nante e importante trabalho da
hist

oria humana uma campa-
nha mundial de prega c

ao e ensino.
Voc

e pode escolher ser especta-
dor e observar outros realizar essa
obra. Ou pode preferir ser um par-
ticipante ativo. N
ao deixe de usar
seus dons em favor dos interesses
do Reino. w10 15/11 3:18-20
Domingo, 27 de maio
O dia de Jeov

a vir

a como ladr

ao.
2 Ped. 3:10.
N
ao sabemos exatamente quan-

do vir

a esse dia, mas sabemos que
est

a pr

oximo. Cremos na Palavra
de Deus quando ela diz que, por
darmos um testemunho cabal no
curto per
odo que resta, salvare-

mos tanto a n

os mesmos como aos
que nos escutam. (1 Tim. 4:16) Sa-
bemos que o fim pode vir a qual-
quer momento. A hora de Jeov

a
agir n

ao depende de termos dado,
ou n

ao, um testemunho individual
a cada pessoa do planeta. (Mat.
10:23) N

os recebemos boas orien-
ta c

oes sobre como realizar eficaz-
mente a nossa obra de prega c

ao.
Comf

e, damos o nosso melhor nes-
sa obra, usando quaisquer recur-
sos
`
a nossa disposi c

ao. Ser

a que
sempre pregaremos no territ

orio
mais produtivo? Realmente, como
seria poss
vel saber disso com an-

teced

encia? (Ecl. 11:5, 6) A nos-
sa tarefa

e pregar, confiando que
Jeov

a nos aben coar

a. (1 Cor. 3:6, 7)
Por meio de seu esp
rito santo, ele

nos dar

a qualquer orienta c

ao es-
pec
fica necess

aria. Sal. 32:8.
w10 15/9 1:11, 12
Quanto a mim, andarei na mi-
nha integridade. Sal. 26:11.
Nos tempos antigos, os itens cos-
tumavamser pesados embalan cas
de travess

ao. Em geral consistiam
num travess

ao, ou barra, horizon-
tal apoiado no centro numa ca-
vilha (cutelo). Em cada extremi-
dade do travess

ao se pendurava
um prato. O item a ser pesado
era colocado num dos pratos e o
peso no outro. O povo de Deus
devia usar balan cas e pesos ho-
nestos. (Pro. 11:1) J

o, que temia
a Deus, disse o seguinte quando
sofria sob ataque sat

anico: Deus
pode pesar-me na balan ca da jus-
ti ca, e ent

ao reconhecer

a a mi-
nha integridade. (J

o 31:6, B
blia
Pastoral) Nesse respeito, J

o men-
cionou v

arias situa c

oes que po-
dem testar uma pessoa

ntegra.
Mas ele realmente saiu-se bem no
teste, como indicam suas palavras
em J

o, cap
tulo 31. N
ao estamos
sofrendo exatamente como J

o so-
freu. No entanto, se havemos de
sustentar nossa condi c

ao de pes-
soas

ntegras e nosso apoio
`
a sobe-
rania divina, temos de ser fi

eis a
Deus em assuntos grandes e pe-
quenos. Luc. 16:10. w10 15/11
5:1-3
Vinde a mim, todos os que estais
labutando e que estais sobre-
carregados, e eu vos reanimarei.
Mat. 11:28.
Imitando a Jesus, os anci

aos
hoje consideram as reuni

oes como
oportunidades de reafirmar a seus
irm

aos o inabal

avel amor de Jeov

a
pelo seu povo. (Rom. 8:38, 39) As-
sim, nas suas partes nas reuni

oes,
os anci

aos se concentram nos pon-
tos fortes dos irm

aos, n

ao nos pon-
tos fracos. Eles n

ao questionam a
motiva c

ao dos irm

aos. Em vez dis-
so, suas express

oes revelam que
eles os encaram como pessoas que
amam a Jeov

a e desejam fazer
o que

e certo. (1 Tes. 4:1, 9-12)
Naturalmente, os anci

aos
`
as vezes
precisam admoestar a congrega-
c

ao como um todo, mas, se apenas
umas poucas pessoas precisam ser
reajustadas, emgeral

e melhor dar
tais admoesta c

oes numa conversa
em particular com os envolvidos.
(G

al. 6:1; 2 Tim. 2:24-26) Ao falar
`
a inteira congrega c

ao, o desejo dos
anci

aos

e falar de ummodo que, no
fim da reuni

ao, todos os presen-
tes se sintam reanimados e revi-
gorados. Isa. 32:2; Atos 15:32.
w10 15/10 4:16
Eu vos escrevi em muita tribula-
c

ao e ang

ustia de cora c

ao, com
muitas l

agrimas, n

ao para vos
entristecer, mas para que sou-
b

esseis que amor tenho, mais es-
pecificamente por v

os.
2 Cor. 2:4.
Servir envolve trabalho

arduo e
exige esp
rito de abnega c

ao. Por
serem pastores espirituais, os su-
perintendentes crist

aos se inte-
ressam profundamente nos pro-
blemas do rebanho. As palavras
do texto de hoje s

ao evid

encia de
que Paulo dedicou-se de cora c

ao
ao seu trabalho. O esp
rito de ab-
nega c

ao sempre caracterizou os
homens que trabalharam em fa-
vor dos servos de Jeov

a. Por exem-
plo, n

aopodemos imaginar No

e di-
zendo
`
a sua fam
lia: Avisem-me
quando a arca estiver pronta, para
que eu possa juntar-me a voc

es.
Mois

es n

ao disse aos israelitas no
Egito: Vejo voc

es no mar Ver-
melho. Deem um jeito de chegar
l

a. Josu

e nunca disse: Avisem-me
quando as muralhas de Jeric

o ca
-
rem. EIsa
as n

ao apontoupara al-
gu

em e disse: Envia este. Isa.
6:8. w10 15/5 3:7, 8
N

os temos amente de Cristo.
1 Cor. 2:16.
E bom lembrar-se que servir de

toda a alma n

ao

e apenas uma
quest

ao de quanto tempo dedi-
camos ao minist

erio. As circuns-
t

ancias pessoais variam. A pessoa
que dedica apenas uma ou duas
horas ao servi co de campo por
m

es pode agradar muito a Jeov

a
se isso for realmente tudo o que
sua sa

ude lhe permite fazer. (Note
Marcos 12:41-44.) Assim, para de-
terminar o que significa para n

os
prestar servi co a Deus de toda a
alma,

e preciso fazer uma avalia-
c

ao franca de nossas habilidades
e circunst

ancias. Como seguido-
res de Cristo, desejamos tamb

em
harmonizar o nosso conceito com
o dele. (Rom. 15:5) Ao que Je-
sus deu prioridade na vida? Ele
disse
`
as multid

oes de Cafarnaum:
Tenho de declarar as boas no-
vas do reino de Deus . . . por-
que fui enviado para isso. (Luc.
4:43; Jo

ao 18:37) Tendo em men-
te o zelo de Jesus no minist

erio,
avalie suas circunst

ancias para ver
se voc

e pode expandir seu pr

oprio
minist

erio. 1 Cor. 11:1. w10 15/4
4:13
Sexta-feira, 1.
o
de junho
[Seja] r

apido no ouvir, vagaro-
so no falar, vagaroso no furor.
Tia. 1:19.
Filhos, gostariam de saber li-
dar melhor com as regras e cor-
re c

oes de seus pais? Nesse caso,
cada um de voc

es precisa me-
lhorar sua habilidade de comu-
nica c

ao. Como? O primeiro pas-
so

e escutar. Em vez de logo se
justificar, procure controlar suas
emo c

oes e escute o que seus
pais t

em a dizer. Concentre-se
no que

e dito, n

ao na maneira
como

e dito. Da
, respeitosamen-
te, nas suas pr

oprias palavras re-
pita para eles o que lhe disseram.
Isso lhes dar

a certeza de que voc

e
prestou aten c

ao ao que falaram.
Que dizer se voc

e deseja explicar
algo que voc

e disse ou fez? Na
maioria dos casos,

e s

abio refrear
os l

abios at

e que voc

e tenha fei-
to o que seus pais lhe pediram.
(Pro. 10:19) Ao verem que voc

e
os obedeceu, estar

ao muito mais
inclinados a ouvi-lo. Esse proce-
dimento maduro prova que voc

e
est

a sendo guiado pela Palavra de
Deus. w10 15/11 1:10
S

abado, 2 de junho
Quando estiverem dizendo: Paz
e seguran ca! ent

ao lhes h

a de
sobrevir instantaneamente a re-
pentina destrui c

ao. 1 Tes. 5:3.
A proclama c

ao Paz e seguran-
ca! ser

a apenas mais uma menti-
ra de inspira c

ao demon
aca; mas
n

ao enganar

a os servos de Jeov

a.
V
os, irm

aos, n

ao estais em escu-
rid

ao, escreveu Paulo, de modo
que aquele dia vos sobrevenha as-
sim como a ladr

oes, porque to-
dos v

os sois filhos da luz e filhos
do dia. (1 Tes. 5:4, 5) Portanto,
permane camos na luz, bem lon-
ge da escurid

ao do mundo de Sa-
tan

as. Pedro escreveu: Amados,
tendo este conhecimento adianta-
do, guardai-vos para que n

ao sejais
desviados com eles [os instrutores
falsos na congrega c

ao crist

a] pelo
erro dos que desafiam a lei e n

ao
decaiais da vossa firmeza. (2 Ped.
3:17) Note que Jeov

a n

ao diz ape-
nas que devemos ficar de guarda,
ou alertas, sem acrescentar mais
nada. Em vez disso, ele nos dig-
nifica por bondosamente fornecer
conhecimento adiantado, infor-
mando-nos em linhas gerais o que
vai acontecer no futuro. w10 15/7
1:12-14
Domingo, 3 de junho
Uma resposta, quando branda,
faz recuar o furor, mas a pa-
lavra que causa dor faz subir a
ira. Pro. 15:1.
Lidar calmamente com a ira n

ao
e mera quest

ao de assumir um
ar de serenidade. Portanto, n

ao
guarde rancor no seu

ntimo a
ponto de um dia vir a explodir.
Pe ca a ajuda de Jeov

a para livrar
seucora c

ao de qualquer sentimen-
to ofensivo. Permita que o esp
rito
de Jeov

a molde sua mente e seu
cora c

ao segundo a vontade divi-
na. (Rom. 12:2; Ef

e. 4:23, 24) Tome
medidas pr

aticas. Se voc

e se en-
contra numa situa c

ao tensa e sen-
te a ira aumentar no seu

ntimo,
talvez seja bom afastar-se do ce-
n

ario, para se acalmar. (Pro. 17:14)
Se apessoa comquemvoc

e fala co-
me ca a se irritar, fa ca um esfor co
especial para falar com bondade.
Uma observa c

ao mordaz ou agres-
siva acrescentaria lenha
`
a foguei-
ra, mesmo que fosse proferida com
voz suave. (Pro. 26:21) Portanto, se
certa situa c

ao p

oe
`
a prova seu au-
tocontrole, seja vagaroso no falar,
vagaroso no furor. Ore para que o
esp
rito de Jeov

a o ajude a dizer
coisas boas, n

ao m

as. Tia. 1:19.
w10 15/6 4:18, 19
Segunda-feira, 4 de junho
Deixa primeiro os filhos ficar sa-
tisfeitos, pois n

ao

e direito tirar o
p

ao dos filhos e lan c

a-lo aos ca-
chorrinhos. Mar. 7:27.
Em uma ocasi

ao, Jesus e seus
ap

ostolos estavam perto de Tiro e
S
don. Enquanto estavam ali, eles

encontraram uma mulher grega
que implorava a Jesus que curasse
a sua filha. De in
cio, Jesus ignorou

a mulher. Mas, visto que ela insis-
tia, Jesus disse-lhe as palavras do
texto de hoje. (Mar. 7:24-26) Por
que Jesus de in
cio se recusou a
ajudar essa mulher? Ser

a que ele a
estava colocando
`
a prova, para ver
como ela reagiria, dando-lhe uma
oportunidade de mostrar a sua f

e?
Otomde voz de Jesus, embora n

ao
revelado no texto escrito, n

ao a
desanimou. Por ter usado o ter-
mo cachorrinhos, ele suavizou a
compara c

ao. Assim, Jesus talvez
estivesse agindo como um pai dis-
posto a atender a um pedido do fi-
lho, mas, para testar a determi-
na c

ao da crian ca, n

ao demonstra
nenhumsinal dessa inten c

ao. Seja
como for, depois que a mulher ex-
pressou a sua f

e, Jesus de bomgra-
do atendeu ao seu pedido. Mar.
7:28-30. w10 15/10 1:10, 11
Ter ca-feira, 5 de junho
M

as associa c

oes estragamh

abi-
tos

uteis. 1 Cor. 15:33.
Din

a, filha de Jac

o,

e um exem-
plo de algu

em que se meteu em
s

erias dificuldades por ter amiza-
de com pessoas do mundo. O rela-
to em G

enesis diz que ela se as-
sociava com jovens cananeias na
regi

ao em que sua fam
lia mora-
va. Os cananeus n

ao tinham os
mesmos elevados padr

oes de mo-
ral dos adoradores de Jeov

a. (
Exo.
23:23; Lev. 18:2-25; Deut. 18:9-12)
Um homem local, Siqu

em, descri-
to como o mais honrado de toda
a casa de seu pai, viu Din

a, to-
mou-a, deitou-se com ela e a vio-
lentou. (G

en. 34:1, 2, 19) O que
esse relato nos ensina? Que sim-
plesmente n

ao podemos ter as-
socia c

ao

ntima com descrentes
e esperar n

ao sofrer nenhuma
consequ

encia negativa. Por ou-
tro lado, associar-se com pessoas
que compartilham nossas cren-
cas, nossos elevados padr

oes de
moral e nosso amor a Jeov

a

e uma
prote c

ao. Essa boa associa c

ao nos
encorajar

a a agir com sabedoria.
Pro. 13:20. w10 15/6 1:13-15
Quarta-feira, 6 de junho
Consumiu-me o puro zelo pela
tua casa. Sal. 69:9.
No come co de seu minist

erio, na
epoca da P

ascoa de 30 EC, Jesus
e seus disc
pulos foram a Jerusa-

l

em e observaram no templo os
que vendiam gado, ovelhas, pom-
bas, e os corretores de dinhei-
ro nos seus assentos. Como Je-
sus reagiu, e que impress

ao isso
causou nos seus disc
pulos? (Jo

ao
2:13-17) O que Jesus disse e fez
naquela ocasi

ao levou os disc
-
pulos a se lembrarem das pala-
vras prof

eticas do texto de hoje.
Por qu

e? Porque o que Jesus fez
foi muito arriscado e perigoso.
Afinal, as autoridades do templo
os sacerdotes, os escribas e ou-
tros estavam por tr

as da es-
candalosa atividade lucrativa que
ocorria ali. Para expor e romper o
esquema deles, Jesus tinha de se
lan car como inimigo do sistema
religioso daqueles dias. Como os
disc
pulos bem avaliaram, o zelo

pela casa de Deus, ou zelo pela
adora c

ao verdadeira, estava cla-
ramente em evid

encia. w10 15/12
1:7, 8
Quinta-feira, 7 de junho
Todo aquele que persiste em
olhar para uma mulher, a pon-
to de ter paix

ao por ela, j

a co-
meteu no cora c

ao adult

erio com
ela. Mat. 5:28.
Para sermos

ntegros a Jeov

a te-
mos de aderir aos seus padr

oes
de moral, como fez J

o. Ele de-
clarou: Conclu
um pacto com os
meus olhos. Portanto, como po-
deria mostrar-me atento a uma
virgem? . . . Se meu cora c

ao ti-
ver sido engodado referente auma
mulher e tiver ficado de embos-
cada
`
a pr

opria entrada do meu
companheiro, moa a minha espo-
sa para outro homem, e ajoelhe-
se sobre ela outro homem. (J

o
31:1, 9, 10) Decidido a ser

nte-
gro a Deus, J

o n

ao olhava com
lasc
via para uma mulher. Como

homem casado, ele n

ao flertava
comuma mulher solteira nemcul-
tivava interesses rom

anticos pela
esposa de outro homem. Nas pa-
lavras do texto de hoje, no Ser-
m

ao do Monte, Jesus fez uma forte
declara c

ao sobre moralidade se-
xual com certeza algo que as
pessoas

ntegras precisam ter em
mente. w10 15/11 5:4, 5
Sexta-feira, 8 de junho
Os planos do diligente segura-
mente resultam em vantagem.
Pro. 21:5.
`
As vezes, a press

ao para fazer
coisas erradas pode vir de jovens
que afirmam ser servos de Jeov

a.
Por exemplo, que dizer se voc

e
vai a uma festinha programada
por uma pessoa assim e desco-
bre que n

ao h

a ali nenhuma su-
pervis

ao adulta? Ou se um jovem
que diz ser crist

ao leva bebida
alco

olica a uma festinha e voc

e
e outros presentes s

ao menores
de idade? Podem surgir muitas si-
tua c

oes em que voc

e precisa se-
guir sua consci

encia treinada pela
B
blia. Uma adolescente crist

a
relata: Certavez, eue minha irm

a
sa
mos do cinema porque o fil-

me era cheio de palavr

oes. Ou-
tros do grupo decidiram ficar. Os
nossos pais nos elogiaram pelo
que fizemos. Se for a uma festi-
nha, prepare uma estrat

egia de
retirada para o caso de as coi-
sas n

ao serem como voc

e espera-
va. Alguns jovens combinam com
os pais que um simples telefone-
ma basta para que venham apa-
nh

a-los mais cedo. Sal. 26:4, 5.
w10 15/11 2:16, 17
S

abado, 9 de junho
Sereis testemunhas de mim tan-
to em Jerusal

em como em toda a
Judeia e Samaria, e at

e
`
a parte
mais distante da terra.
Atos 1:8.
Essa obra significaria realizar
uma atividade global de ensi-
no. O objetivo? Fazer disc
pulos
mais seguidores de Cris-
to antes de vir o fim. (Mat.
28:19, 20) O que temos de fazer
para cumprir bem a miss

ao que
Cristo nos confiou? Note esta ex-
clama c

ao do ap

ostolo Pedro: Que
sorte de pessoas deveis ser em
atos santos de conduta e em a c

oes
de devo c

ao piedosa, aguardando e
tendo bem em mente a presen ca
do dia de Jeov

a! (2 Ped. 3:11, 12)
Essas palavras enfatizam a ne-
cessidade de, nestes

ultimos dias,
manter estrita vigil

ancia para que
a nossa vida continue centrada
em a c

oes de devo c

ao piedosa.
Tais a c

oes incluemaprega c

ao das
boas novas. Portanto, quanta ale-
gria nos d

a ver o zelo com que
nossos irm

aos no mundo inteiro
cumprem a miss

ao de pregar que
Cristo nos confiou! w10 15/4 4:3, 4
Domingo, 10 de junho
Muito bem, escravo bome fiel!
Mat. 25:21.
Uma qualidade necess

aria para
termos uma participa c

ao plena
na colheita

e o zelo. Jesus ilus-
trou isso na par

abola dos talen-
tos. (Mat. 25:14-30) Sem d

uvida,
seu desejo de cora c

ao

e imitar
os escravos diligentes da par

abola
de Jesus.
E bom notar que o amo

na par

abola reconheceu que cada
escravo tinha um potencial dife-
rente. Ele indicou isso ao dar ta-
lentos a cada um segundo a sua
pr

opria capacidade. (Mat. 25:15)
Como era esperado, o primeiro es-
cravo produziu bem mais do que o
segundo. No entanto, o amo re-
conheceu os esfor cos diligentes
desses dois escravos por cham

a-
los de bons e fi

eis e dar-lhes
recompensas iguais. De modo
similar, Jeov

a sabe que suas cir-
cunst

ancias influem no que voc

e
pode realizar no servi co sagra-
do. Ele n

ao deixar

a de reconhecer
seus esfor cos sinceros para ser-
vi-lo e o recompensar

a de acordo
como seutrabalho. Mar. 14:3-9;
Luc. 21:1-4. w10 15/7 3:8-10
Cres camos pelo amor emtodas
as coisas. Ef

e. 4:15.
Seguir o caminho do amor n

ao
admite a fornica c

ao e a conduta
desenfreada. Paulo exortou seus
irm

aos a n

ao andar assim como
as na c

oes andam. Essas pessoas
estavam al

em de todo o senso
moral e entregavam-se
`
a con-
duta desenfreada. (Ef

e. 4:17-19)
O mundo imoral em que vivemos
amea ca a nossa uni

ao. A fornica-
c

ao est

a presente nas piadas, nas
can c

oes e na divers

ao, e as pes-
soas apraticamsecreta ou aberta-
mente. No entanto, mesmo fler-
tar, que pode indicar que voc

e
sente atra c

ao f
sica por algu

em
com quem n

ao tem inten c

ao de se
casar, pode afast

a-lo de Jeov

a e
da congrega c

ao. Por qu

e? Porque
facilmente resulta em fornica c

ao.
Tamb

em, o flerte que leva uma
pessoa casada a cometer adult

e-
rio pode cruelmente separar os fi-
lhos de seus pais e o parceiro ino-
cente de seu c

onjuge. Sem d

uvida
uma divis

ao! N
ao

e de admirar que
Paulo escrevesse: V

os n

ao apren-
destes que o Cristo seja assim.
Ef

e. 4:20, 21. w10 15/9 3:9, 10
Deus amou tanto o mundo, que
deu o seu Filho unig

enito, a fim
de que todo aquele que nele exer-
cer f

e n

ao seja destru
do, mas
tenha vida eterna. Jo

ao 3:16.
N
ao devia o amor abnegado de

Jesus em servir como Redentor
da humanidade nos motivar a ter
apre co? Ao falar de seus senti-
mentos pelo rebanho, um anci

ao
veterano disse: As palavras de
Jesus a Pedro pastoreia mi-
nhas ovelhinhas s

ao de gran-
de motiva c

ao para mim. Percebi
como algumas palavras amorosas,
ou um simples gesto de bonda-
de, podem reanimar outra pes-
soa. Gosto muito do trabalho de
pastoreio. (Jo

ao 21:16) Com rela-
c

ao ao rebanho de Deus, homens
dedicados na congrega c

ao certa-
mente desejam refletir a atitu-
de de Jesus, que disse: Eu vos
reanimarei. (Mat. 11:28) A f

e em
Deus e o amor pela congrega c

ao
motivam homens crist

aos a pro-
curar realizar essa obra excelen-
te, n

ao achando que o pre co ou o
sacrif
cio sejam elevados demais.

w10 15/5 3:9, 10
N

ao te fa co nenhuma injusti ca.
Mat. 20:13.
Na ilustra c

ao a respeito dos tra-
balhadores num vinhedo, Jesus
fala de um dono de vinhedo que
paga o mesmo a todos os seus
trabalhadores, quer tenham tra-
balhado o dia inteiro quer ape-
nas uma hora. (Mat. 20:8-16) Pa-
rece justo? Na verdade o dono
do vinhedo tratou todos os tra-
balhadores como pessoas dig-
nas de ganhar o sustento. Embora
essa situa c

ao pudesse ser encara-
da como lei da oferta e procura,
sem escassez de trabalhadores, o
dono do vinhedo n

ao se aprovei-
tou deles por oferecer-lhes menos
do que era justo. Todos os seus
trabalhadores voltaram para casa
com o suficiente para alimentar
a fam
lia. Levar esses pontos em

conta pode mudar o nosso concei-
to sobre as a c

oes do dono do vi-
nhedo. A sua decis

ao foi amorosa
e n

ao um arbitr

ario abuso de au-
toridade. O que isso nos ensina?
Que considerar apenas alguns dos
fatos pode nos levar a tirar preci-
pitadamente conclus

oes erradas.
Sem d

uvida, essa par

abola desta-
ca a superioridade da justi ca de
Deus, que n

ao se baseia apenas
em dispositivos jur
dicos e m

eri-
tos pessoais. w10 15/10 2:12, 14
Os filhos de Jac

o . . . sentiram-se
feridos nos seus sentimentos e fi-
carammuito irados.
G

en. 34:7.
Sime

ao e Levi, filhos de Jac

o,
vingaram-se de Siqu

em por ter
violentado a irm

a deles, Din

a.
A seguir, os outros filhos de Jac

o
atacaram a cidade onde Siqu

em
morava, saquearam-na e rapta-
ram as mulheres e as crian cas. Fi-
zeram tudo isso n

ao apenas por
causa de Din

a, mas com certeza
tamb

em por orgulho ou em defe-
sa da honra. Atr

agica experi

encia
de Din

a com certeza entristeceu
muito a Jac

o; mas ele condenou a
vingan ca de seus filhos. Sime

ao
e Levi ainda tentaram se justi-
ficar, dizendo: Havia algu

em de
tratar nossa irm

a como prostitu-
ta? (G

en. 34:31) Mas esse n

ao foi
o fim da quest

ao, pois Jeov

a esta-
va indignado com o acontecido.
Muitos anos depois, Jac

o predisse
que, por causa dos atos violentos e
furiosos de Sime

ao e Levi, seus
descendentes seriam espalhados
entre as tribos de Israel. (G

en.
49:5-7) A f

uria descontrolada de
Sime

ao e Levi resultou no desfa-
vor tanto de Deus como do pai de-
les. w10 15/6 3:7, 8
Aquele que semeia visando o es-
p
rito, ceifar

a do esp
rito vida
eterna. G

al. 6:8.
Por meio de seu esp
rito santo,
Deus promove o amor, a alegria e
a uni

ao de seu povo. (Sal. 133:1-3)
Portanto, n

ao devemos contristar
o esp
rito por praticar a tagareli-

ce prejudicial, ou por dizer coi-
sas que minem o respeito pelos
pastores designados por esp
rito.
(Atos 20:28; Judas 8) Em vez dis-
so, devemos promover a uni

ao e o
respeito m

utuo na congrega c

ao.
Certamente n

ao devemos favore-
cer a cria c

ao de panelinhas, ou
grupinhos fechados, entre o povo
de Deus. Paulo escreveu: Exorto-
vos irm

aos, . . . que todos faleis
de acordo, e que n

ao haja entre
v

os divis

oes, mas que estejais ap-
tamente unidos na mesma men-
te e na mesma maneira de pen-
sar. (1 Cor. 1:10) Jeov

a deseja e
pode nos ajudar a evitar contristar
seu esp
rito. Continuemos a orar

por esp
rito santo, decididos a n

ao
contrist

a-lo. w10 15/5 4:2, 19, 20
S

abado, 16 de junho
Meu alimento

e eu fazer a vonta-
de daquele que me enviou e ter-
minar a sua obra. Jo

ao 4:34.
Jesus ensinou a respeito do Rei-
no de Deus. Por curar milagro-
samente os doentes, alimentar
multid

oes famintas e at

e mesmo
ressuscitar pessoas, ele demons-
trou o que o Reino realizaria pela
humanidade. (Mat. 11:4, 5) Emvez
de atribuir a si mesmo o m

eri-
to pelos seus ensinos e curas, Je-
sus deu um not

avel exemplo por
humildemente direcionar todo o
louvor a Jeov

a. (Jo

ao 5:19; 11:41-
44) Jesus tamb

em revelou quais
s

ao os assuntos mais importan-
tes pelos quais devemos orar. Nos-
sas ora c

oes devem incluir pedidos
para que o nome de Deus, Jeov

a,
seja tratado como santo e que a
justa soberania de Deus substi-
tua o perverso governo de Sata-
n

as, para que se realize a vonta-
de de Deus, como no c

eu, assim
tamb

em na terra. (Mat. 6:9, 10;
nota) Jesus tamb

em nos exortou a
agir em harmonia com essas ora-
c

oes por buscar primeiro o reino
e a justi ca de Deus. Mat. 6:33.
w10 15/8 1:12, 13
Ele saiu vencendo e para com-
pletar a sua vit

oria. Rev. 6:2.
Cristo foi entronizado como
Rei do Reino messi

anico de
Jeov

a em 1914. Os Salmos e o
livro de Revela c

ao o retratam
como vigoroso rei que cavalga
e sai vencendo at

e completar
a sua vit

oria, continuando as-
sim at

e o derradeiro

exito. (Sal.
2:6-9; 45:1-4) A primeira a c

ao de
Cristo como rei entronizado foi
vencer o drag

ao e os seus anjos.
Como arcanjo Miguel
`
a frente de
seus anjos, Cristo expulsou Sata-
n

as e seus dem

onios dos santos
c

eus e os confinou
`
a vizinhan ca
da Terra. (Rev. 12:7-9) Da
, no
papel de mensageiro do pacto
de Jeov

a, Jesus veio com seu Pai
para inspecionar o templo espi-
ritual. (Mal. 3:1) Ele condenou
a cristandade, a parte mais re-
preens
vel de Babil

onia, a Gran-
de, como culpada de derrama-
mento de sangue e de adult

erio
espiritual com o sistema pol
tico
deste mundo. Rev. 18:2, 3, 24.
w10 15/9 5:1, 2
Est

amudando a cena deste
mundo. 1 Cor. 7:31.
Hoje est

a em andamento uma
pe ca teatral da maior impor-
t

ancia e envolve voc

e! Relacio-
na-se em especial com a vindica-
c

ao da soberania de Jeov

a Deus.
Essa pe ca

e compar

avel a uma si-
tua c

ao que pode existir em al-
gum pa
s. De um lado, h

a o go-
verno devidamente constitu
do
que mant

em a ordem. De outro
lado, uma organiza c

ao crimino-
sa que domina atrav

es de fraude,
viol

encia e assassinato. A enti-
dade ilegal

e um desafio ao go-
verno soberano e testa a leal-
dade de todos os cidad

aos ao
seu governo. Uma situa c

ao simi-
lar prevalece hoje em escala uni-
versal. Existe o governo legal-
mente constitu
do do Soberano
Senhor Jeov

a. (Sal. 71:5) Mas a
humanidade est

a sendo amea ca-
da por uma organiza c

ao crimino-
sa chefiada pelo in
quo. (1 Jo

ao
5:19) Essa organiza c

ao desafia o
governo de Deus legitimamente
constitu
do e testa a lealdade de
todas as pessoas a esse governo
soberano. w10 15/11 4:1-3
Deu d

adivas emhomens.
Ef

e. 4:8.
A nossa atitude com rela c

ao
aos irm

aos espirituais de Cristo
ser

a um dos importantes fatores
que determinar

ao como seremos
julgados na futura grande tri-
bula c

ao. (Mat. 25:34-40) Assim,
uma das maneiras de sermos
aben coados

e apoiar lealmente
os ungidos de Deus. As d

adivas
em homens incluem tamb

em os
membros de Comiss

oes de Fi-
lial, os superintendentes viajan-
tes e os anci

aos de congrega c

ao
todos eles designados por es-
p
rito santo. (Atos 20:28) Um dos

deveres principais desses irm

aos
e edificar o povo de Deus at

e
que todos [alcancem] a unidade
na f

e e no conhecimento exato
do Filho de Deus, como homem
plenamente desenvolvido,
`
a me-
dida da estatura que pertence
`
a
plenitude do Cristo. (Ef

e. 4:13)
E verdade que, como todos n

os,
eles s

ao imperfeitos. Ainda as-
sim, aben coamos a n

os mesmos
quando aceitamos com apre co o
seu amoroso pastoreio. Heb.
13:7, 17. w10 15/12 3:18-20
Que cada um persista em
buscar, n

ao a sua pr

opria van-
tagem, mas a da outra pessoa.
1 Cor. 10:24.
Quais crist

aos, temos uma vida
atarefada, e as muitas importan-
tes atividades congregacionais to-
mam grande parte de nosso tem-
po. Portanto, n

ao

e de admirar
que encaremos o tempo como pre-
cioso. Entendemos, tamb

em, que
n

ao devemos exigir que nossos ir-
m

aos nos deem enormes por c

oes
de seu tempo. Da mesma forma,
apreciamos quando outros na con-
grega c

ao entendem que n

ao de-
vem exigir demais de nosso tem-
po. N
ao obstante,

e reconhecido
tamb

em que a prontid

ao de inter-
romper nossas atividades a fim de
dar de nosso tempo para os ir-
m

aos demonstra que os respeita-
mos. Em que sentido? Por parar
nossas atividades a fimde dar par-
te de nosso tempo a um irm

ao,
estamos na realidade lhe trans-
mitindo esta mensagem: Voc

e

e
t

ao valioso para mim que conside-
ro mais importante tirar tempo
para voc

e do que continuar o que
estou fazendo. Mar. 6:30-34.
w10 15/10 3:17, 18
[Jeov

a] passou a ench

e-lo do es-
p
rito de Deus.

Exo. 35:31.
Devemos pedir a Jeov

a que nos
d

e esp
rito santo para acentuar

qualquer habilidade que tenha-
mos no seu servi co. (Luc. 11:13)
O esp
rito de Deus pode habilitar

pessoas para um trabalho ou um
privil

egio de servi co sejam quais
forem suas circunst

ancias ou ex-
peri

encia anteriores. O esp
rito
de Jeov

a opera de diversas manei-
ras. Est

a dispon
vel atodos os ser-

vos de Deus, e os ajuda a ven-
cer enormes obst

aculos. Que dizer
se nos sentimos pressionados por
uma tenta c

ao? Podemos derivar
for cas das palavras de Paulo em
Romanos 7:21, 25 e 8:11. De fato,
o esp
rito daquele que levantou a

Jesus dentre os mortos pode agir
em nosso favor, dando-nos for cas
para vencer a luta contra os dese-
jos da carne. Esse texto foi escri-
to para crist

aos ungidos por esp
-
rito, mas o seu princ
pio se aplica
a todos os servos de Deus. Todos
n

os ganharemos a vida eterna por
exercer f

e em Cristo, nos esfor car
em amortecer desejos impr

oprios
e viver de acordo com a dire c

ao
do esp
rito. w10 15/9 1:13, 15

Escreve a vis

ao e assenta-a de
modo claro. Hab. 2:2.
Neste mundo complicado, mui-
tas vezes precisamos esperar por
algu

em ou por algo. Assim, se ti-
vermos
`
a m

ao uma publica c

ao que
ainda n

ao lemos, ou que s

o le-
mos emparte, podemos usar essas
oportunidades para adiantar a lei-
tura. Alguns se mant

em em dia
ouvindo grava c

oes de nossas pu-
blica c

oes ao caminhar ou ao andar
de carro. Pesquisadas cuidadosa-
mente, mas redigidas tendo em
mente os leitores medianos, todas
essas mat

erias aprofundam nos-
so apre copor assuntos espirituais.
Ao ler a B
blia ou publica c

oes b
-
blicas, reserve tempo para pen-
sar. Ao seguir cuidadosamente a
sequ

encia das ideias, podem sur-
gir perguntas. Poder

a anot

a-las e
buscar as respostas mais tarde.
Em geral, quando pesquisamos
algo que nos intriga, vamos mais a
fundo no assunto. Dessa forma,
o entendimento que adquirimos
torna-se parte do nosso tesouro
pessoal ao qual podemos recorrer
conforme a necessidade. Mat.
13:52. w10 15/7 4:15, 16
S

abado, 23 de junho
Vir

a a haver bastante cereal na
terra; no cume dos montes have-
r

a superabund

ancia.
Sal. 72:16.
Visto que cereais normalmente
n

ao s

ao produzidos no cume dos
montes, essas palavras enfati-
zam como a Terra ser

a produtiva.
Imagine! N
ao haver

a falta de ali-
mentos nem pessoas subnutridas
ou morrendo de fome! Naquele
tempo, todos participar

ao de um
banquete de pratos bem azeita-
dos. (Isa. 25:6-8; 35:1, 2) A quem
caber

a o m

erito por todas es-
sas b

en c

aos? Em primeiro lugar,
ao Rei Eterno e Governante Uni-
versal, Jeov

a Deus. Salmo 72:17-
19 declara: Mostre seu nome [do
Rei Jesus Cristo] ser por tem-
po indefinido; aumente seu nome
diante do sol, e aben coem eles a
si mesmos por meio dele; todas as
na c

oes chamem-no feliz. Bendito
seja Jeov

a Deus, o Deus de Is-
rael, o

unico que faz obras mara-
vilhosas. E bendito seja seu glo-
rioso nome por tempo indefinido,
e sua gl

oria encha a terra inteira.
Am

em e am

em. w10 15/8 4:19, 20
Eis que agora

e o tempo es-
pecialmente aceit

avel. Eis que
agora

e o dia de salva c

ao.
2 Cor. 6:2.
Os primeiros que se beneficia-
ram dessa express

ao de bonda-
de imerecida foram os em uni

ao
com Cristo. (2 Cor. 5:17, 18) Para
eles, o dia de salva c

ao come cou
no Pentecostes de 33 EC. Da
em
diante, foi-lhes confiada a tarefa
de proclamar a palavra da recon-
cilia c

ao. Hoje, o restante de cris-
t

aos ungidos ainda realiza o mi-
nist

erio da reconcilia c

ao. (2 Cor.
5:18, 19) Eles reconhecem que os
quatro anjos que o ap

ostolo Jo

ao
observou numa vis

ao prof

etica
est

ao segurando firmemente os
quatro ventos da Terra para que
nenhum vento sopre sobre a Ter-
ra. Assim, o dia de salva c

ao e
o tempo especialmente aceit

a-
vel ainda vigoram. (Rev. 7:1-3)
Por essa raz

ao, desde o in
cio do
s

eculo 20, o restante ungido tem
se dedicado com zelo
`
a tarefa de
levar o minist

erio da reconcilia-
c

ao a todos os cantos da Terra.
w10 15/12 2:10
Jeov

a est

aperto de todos os que o
invocam. Sal. 145:18.
Ora c

ao significativa envolve
mais do que palavras. Inclui seus
sentimentos mais

ntimos. Nas
suas ora c

oes, transmita a Jeov

a
seu caloroso amor, profundo res-
peito e plena confian ca nele.
Jeov

a se achegar

a a voc

e, dando-
lhe for cas para se opor ao Dia-
bo e fazer as escolhas certas na
vida. (Tia. 4:7, 8) Veja como Che-
rie derivou for cas de sua estreita
rela c

ao com Jeov

a. Ao terminar
o ensino m

edio, foi-lhe oferecida
uma bolsa de estudos para o en-
sino superior. Mas Cherie sabia
que aceitar a oferta implicaria na
obriga c

ao de dedicar a maior par-
te do tempo aos estudos e aos
treinos para os jogos esportivos
sobrando pouco tempo para
servir a Jeov

a. Depois de orar a
Jeov

a, eu recusei a oferta da bol-
sa de estudos e passei a servir
como pioneira regular, diz Che-
rie. N
ao me arrependo de nada.
Realmente, se a pessoa der prio-
ridade ao Reino de Deus, todas
as outras coisas lhe ser

ao acres-
centadas. Mat. 6:33. w10 15/4
1:12, 13
Deus pode pesar-me na balan ca
da justi ca, e ent

ao reconhecer

a
a minha integridade. J

o 31:6,
B
blia Pastoral.
Jeov

a pesa toda a humanidade
na balan ca da justi ca. Como no
caso de J

o, Deus usa seu padr

ao
perfeito de justi ca para medir
a nossa integridade como Seus
servos dedicados. Se nos tornar-
mos enganadores ou falsos, n

ao
seremos

ntegros a Deus. As pes-
soas

ntegras renunciaram
`
as
coisas dissimuladas, que s

ao ver-
gonhosas e n

ao andam com as-
t

ucia. (2 Cor. 4:1, 2) Mas que
dizer se usarmos de engano em
palavras ou a c

oes, resultando em
que um irm

ao na f

e tenha de
pedir ajuda a Deus? Seria mui-
to ruim para n

os! Invoquei a
Jeov

a na minha afli c

ao e ele pas-
sou a responder-me, cantou o
salmista.
O Jeov

a, livra deveras
a minha alma de l

abios falsos,
da l
ngua dolosa. (Sal. 120:1, 2)
E bom lembrar-se de que Deus

pode sondar o nosso

ntimo e de
que ele prova o cora c

ao e os
rins para ver se somos genu
nas
pessoas de integridade. Sal.
7:8, 9. w10 15/11 5:6, 7
Quem refreia seus l

abios age com
discri c

ao. Pro. 10:19.
Boa comunica c

ao n

ao significa
dizer tudo o que a pessoa pensa
e sente, em especial se estiver
aborrecida. As Escrituras mos-
tram que express

oes descontro-
ladas de ira indicam fraqueza,
n

ao for ca. (Pro. 25:28; 29:11) Moi-
s

es, em muito o mais manso de
todos os homens que ent

ao vi-
viam, certa vez perdeu seu con-
trole emocional e deixou de dar
gl

oria a Deus por causa da re-
beldia da na c

ao de Israel. Moi-
s

es deixou bem evidente como se
sentia, mas isso n

ao agradou a
Jeov

a. Depois de 40 anos lide-
rando os israelitas, Mois

es n

ao
teve o privil

egio de introduzi-los
na Terra Prometida. (N

um. 12:3;
20:10, 12; Sal. 106:32) As Escritu-
ras elogiam o controle e a dis-
cri c

ao no falar. (Pro. 17:27) Mas
discri c

ao n

ao significa ficar sem-
pre calado. Significa falar com
gra ca, usando a l
ngua para cu-

rar em vez de ferir. Pro. 12:18;
18:21; Col 4:6. w10 15/6 4:4-6
[Deus]

e benigno para com os in-
gratos e os in
quos. Luc. 6:35.

Antes de aprender a verdade e
viver de acordo com ela, n

os

era-
mos beneficiados pela bondade
que Deus demonstra
`
a humani-
dade em geral. (Mat. 5:45) Como
seus adoradores, por

em, n

os nos
beneficiamos de seu amor leal
sua inabal

avel benevol

encia.
(Isa. 54:10) Somos muito gratos
por isso. E

e uma forte raz

ao para
sermos benevolentes no falar e
nos demais aspectos do dia a dia.
Uma ajuda inestim

avel para cul-
tivar benevol

encia

e o privil

egio
da ora c

ao. Isso porque o amor e
a bondade caracter
sticas da
benevol

encia s

ao aspectos do
fruto do esp
rito santo de Jeov

a.
(G

al. 5:22) Podemos desenvolver
a benevol

encia no cora c

ao por
nos sujeitarmos
`
a influ

encia des-
se esp
rito. A maneira mais dire-

ta de receber esp
rito santo de
Jeov

a

e pedi-lo em ora c

ao. (Luc.
11:13)
E apropriado sempre pedir

o esp
rito de Deus e aceitar sua

orienta c

ao. w10 15/8 3:9, 10
N

rito santo
de Deus. Ef

e. 4:30.
Paulo n

ao queria que seus ama-
dos irm

aos arriscassem a sua es-
piritualidade. Contristar o esp
ri-
to pode ser o primeiro passo para
a perda total da influ

encia da for-
ca ativa de Deus na vida de um
crist

ao. Que isso

e poss
vel

e evi-
dente no que Davi disse depois de
ter pecado com Bate-Seba. Ar-
rependido, ele suplicou a Jeov

a:
N
ao me lances fora de diante da

tua face; e n

ao tires de mim o teu
esp
rito santo. (Sal. 51:11) Ape-

nas os ungidos que forem fi

eis
at

e a morte receber

ao a coroa
da vida imortal no c

eu. (Rev. 2:10;
1 Cor. 15:53) Os crist

aos com es-
peran ca terrestre tamb

em pre-
cisam de esp
rito santo para se

manterem

ntegros a Deus e re-
ceberem a d

adiva da vida com
base na f

e no sacrif
cio de res-
gate de Cristo. (Jo

ao 3:36; Rom.
5:8; 6:23) Portanto, todos n

os te-
mos de cuidar para n

ao contris-
tar o esp
rito santo de Jeov

a.
w10 15/5 4:3, 4
S

abado, 30 de junho
Eu mesmo fiquei cheio de poder
como esp
rito de Jeov

a.
Miq. 3:8.
Como Jeov

a usar

a seu esp
ri-
to santo no futuro novo mun-
do? Esse esp
rito ser

a a for ca
por tr

as dos novos rolos que se-
r

ao abertos naquele tempo. (Rev.
20:12) O que conter

ao? Evidente-
mente, os detalhes dos requisi-
tos de Jeov

a para n

os durante os
mil anos. Voc

e anseia examinar o
conte

udo desses rolos? Aguarda-
mos com grande expectativa esse
novo mundo. Jamais nos esque-
camos de que o cumprimento do
prop

osito de Jeov

a ser

a bem su-
cedido, pois ele usa seu esp
ri-
to santo a mais poderosa for-
ca do Universo para realiz

a-lo.
Voc

e est

a inclu
do nesse prop

osi-
to. Portanto, esteja firmemente
decidido a suplicar a Jeov

a seu
esp
rito e a agir de acordo com

a sua dire c

ao. (Luc. 11:13) Isso
lhe dar

a a perspectiva de viver
como Jeov

a queria que os huma-
nos vivessempara sempre num
Para
so na Terra. w10 15/4 2:15,

17, 18
Domingo, 1.
o
de julho
Persisti, pois, em buscar primei-
ro o reino e a Suajusti ca.
Mat. 6:33.
O que significa buscar primei-
ro a justi ca de Deus? Dito de
modo simples, significa fazer a
vontade de Deus a fim de agra-
d

a-lo. Buscar a sua justi ca inclui
esfor car-se em viver de acordo
com os valores e padr

oes perfei-
tos de Deus, n

ao os nossos. (Rom.
12:2) Esse modo de vida envol-
ve a nossa pr

opria rela c

ao com
Jeov

a. N
ao se trata de obedecer
`
as suas leis por medo de puni c

ao.
Em vez disso, nosso amor a Deus
nos motiva a nos empenhar em
agrad

a-lo por apoiar os seus pa-
dr

oes, e n

ao estabelecer os nossos
pr

oprios. Reconhecemos que essa
e a coisa certa a fazer, exatamen-

te o que fomos projetados para
fazer. Assim como Jesus Cristo,
o Rei do Reino de Deus, temos
de amar a justi ca. (Heb. 1:8, 9)
Buscar primeiro ajusti ca de Deus
resulta numa rela c

ao harmoniosa
com Jeov

a, e isso, por sua vez, nos
leva
`
a salva c

ao. Rom. 3:23, 24.
w10 15/10 2:3, 4
Segunda-feira, 2 de julho
Odinheiro

e paraprote c

ao.
Ecl. 7:12.
A Palavra de Deus nos incentiva
a dar valor ao dinheiro, n

ao a am

a-
lo. (1 Tim. 6:9, 10) O s

abio escuta-
r

a e absorver

a mais instru c

ao, e
homem de entendimento

e aque-
le que adquire orienta c

ao perita,
escreveu Salom

ao. (Pro. 1:5) En-
t

ao, aprenda a administrar bem o
dinheiro. Voc

e logo ficar

a mergu-
lhado em d
vidas se comprar coi-

sas por impulso ou gastar dinheiro
s

o para impressionar os amigos.
Quando se trata de gastar dinhei-
ro,

e preciso ter bom-senso. Ga-
nhar e administrar dinheiro

e par-
te importante da vida. Mas Jesus
disse que a verdadeira felicida-
de pertence aos c

onscios de sua
necessidade espiritual. (Mat. 5:3)
Ele alertou que o interesse da pes-
soa em assuntos espirituais pode
ser sufocadopor coisas como opo-
der enganoso das riquezas. (Mar.
4:19) Assim,

e muito importan-
te deixar-se guiar pela Palavra de
Deus e manter um conceito equi-
librado sobre dinheiro. w10 15/11
1:11-14
Ter ca-feira, 3 de julho
Voufazer meu esp
rito borbulhar
para v

os. Pro. 1:23.
Ser

a que podemos esperar que
Deus nos conceda sua for ca ati-
va sem nenhum esfor co de nos-
sa parte? N
ao. Al

em de orar pe-
dindo esse esp
rito, temos de
nos nutrir diligentemente da Pala-
vra inspirada de Deus. (Pro. 2:1-6)
Ainda mais, o esp
rito de Deus
est

a presente na congrega c

ao cris-
t

a. A nossa frequ

encia
`
as reu-
ni

oes indica que desejamos ouvir
o que o esp
rito diz
`
as congrega-
c

oes. (Rev. 3:6) E

e preciso acei-
tar e aplicar com humildade o que
aprendemos. Deus sem d

uvida d

a
seu esp
rito santo aos que obede-

cem a ele como governante. (Atos
5:32) Portanto, empenhe-se de co-
ra c

ao emtoda e qualquer designa-
c

ao. Sempre recorra a Jeov

a para
ser bem sucedido. (Mar. 11:23, 24)
Ao fazer isso, esteja certo de que
todo o que persistir em buscar,
achar

a. (Mat. 7:8) Os ungidos por
esp
rito ser

ao aben coados com a
coroa da vida no c

eu. (Tia. 1:12)
As outras ovelhas ter

ao o prazer
de ouvir Jesus dizer: Vinde, v

os os
que tendes sido aben coados por
meu Pai, herdai o reino prepara-
do para v

os. Jo

ao 10:16; Mat.
25:34. w10 15/9 1:16, 18
Quarta-feira, 4 de julho
Cingi-vos de humildade mental
uns para comos outros.
1 Ped. 5:5.
Ao cuidar do rebanho de Deus,
os homens designados na congre-
ga c

ao devem mostrar boas qua-
lidades. Romanos 12:10 diz: Em
amor fraternal, tende terna afei-
c

ao uns para com os outros. Tomai
a dianteira em dar honra uns aos
outros. Anci

aos e servos ministe-
riais d

ao honra a outros. Como os
crist

aos em geral, esses homens
n

ao devem fazer nada por briga
ou por egotismo, mas, com humil-
dade mental, considerar os outros
superiores a eles. (Fil. 2:3) Certa-
mente, os que tomam a dianteira
devem considerar os outros supe-
riores a eles. Por agirem assim,
os homens designados estar

ao se-
guindo o conselho de Paulo: N

os,
por

em, os que somos fortes, deve-
mos suportar as fraquezas dos que
n

ao s

ao fortes, e n

ao estar agra-
dando a n

os mesmos. Que cada um
de n

os agrade ao seu pr

oximo na-
quilo que

e bom para a edifica-
c

ao dele. Pois at

e mesmo o Cristo
n

ao agradou a si mesmo. Rom.
15:1-3. w10 15/5 1:13, 14
Quinta-feira, 5 de julho
Faze meus olhos passar adiante
de ver o que

e f

util. Sal. 119:37.
Como

e preciosa a vis

ao! Atrav

es
dela percebemos a beleza, apre-
ciamos as maravilhas da cria c

ao
e colhemos evid

encias da exist

en-
cia e gl

oria de Deus. (Sal. 8:3, 4;
19:1, 2; 104:24; Rom. 1:20) E, como
important
ssimo canal de comuni-

ca c

ao coma mente, avis

ao desem-
penha um papel vital na aquisi-
c

ao de conhecimentos sobre Jeov

a
e na edifica c

ao de nossa f

e nele.
(Jos. 1:8; Sal. 1:2, 3) Mas as coi-
sas para as quais olhamos podem
tamb

em nos prejudicar. A liga-
c

ao entre a vis

ao e a mente

e t

ao
forte que aquilo que vemos pode
despertar ou intensificar ambi-
c

oes e desejos no cora c

ao. Vivemos
num mundo depravado e interes-
sado apenas na autogratifica c

ao,
ummundo governadopor Satan

as,
o Diabo. Por isso somos bombar-
deados com imagens e propagan-
da que podem facilmente nos des-
viar do que

e correto mesmo se
forem vistas s

o de relance. (1 Jo

ao
5:19) Assim, n

ao

e de admirar que
o salmista implorasse a Deus que
o ajudasse, como expresso nas pa-
lavras do texto de hoje. w10 15/4
3:1, 2
Sexta-feira, 6 de julho
Deixa-me agora, para que a mi-
nhairase acendacontraeles e eu
os extermine, e fa ca eu de ti uma
grande na c

ao.

Exo. 32:10.
Embora Jeov

a expressasse o que
estava inclinado a fazer, essa n

ao
era sua decis

ao final. Na verda-
de, Jeov

a estava testando Mois

es.
Aproveitaria essa oportunidade
para incentivar Jeov

a a esquecer
Israel e fazer dos seus pr

oprios
descendentes uma na c

ao podero-
sa? A rea c

ao de Mois

es revelou
sua f

e e confian ca na justi ca de
Jeov

a. A sua resposta n

ao indicou
interesse ego
sta, mas simpreocu-

pa c

ao com o nome de Jeov

a. Ele
n

ao queria que esse nome fosse
difamado. Mois

es mostrou assim
que entendia a mente de Jeov

a
a respeito desse assunto. (1 Cor.
2:16) Com que resultado? Visto
que Jeov

a n

ao estava firmemente
decidido a tomar uma determina-
da a c

ao, ele come cou a deplorar.
Em hebraico, essa express

ao pode
significar simplesmente que Jeov

a
n

ao trouxe a calamidade que havia
declarado estar inclinado a tra-
zer sobre a na c

ao inteira.
Exo.
32:11-14. w10 15/10 1:13, 15, 16
S

abado, 7 de julho
Apalavra de Deus

e viva e exerce
poder. Heb. 4:12.
A congrega c

ao crist

a tem ajuda-
do muitas pessoas a se livrarem de
pr

aticas degradantes. Na sua pri-
meira carta
`
a congrega c

ao em Co-
rinto, o ap

ostolo Paulo falou das
mudan cas que crist

aos locais fize-
ram para viver em harmonia com
os padr

oes de Deus. Alguns ha-
viam sido fornicadores, id

olatras,
ad

ulteros, homossexuais, ladr

oes,
beberr

oes, e assim por diante.
Mas v

os fostes lavados, Paulo
lhes disse. (1 Cor. 6:9-11) Pessoas
sem f

e carecem de s

olidos prin-
c
pios orientadores. Elas deter-

minam seus pr

oprios valores, ou
ficam
`
a deriva num oceano de in-
diferen ca moral, deixando-se le-
var pela conduta de outros, como
faziamalguns daqueles antigos co-
r
ntios antes de se tornarem cris-

t

aos. (Ef

e. 4:14) O conhecimento
exato da Palavra e dos prop

ositos
de Deus, no entanto, tem a for-
ca de transformar para melhor a
vida de todos os que aplicamas Es-
crituras. Col. 3:5-10. w10 15/6
1:16, 17
Domingo, 8 de julho
N

ao vos escuseis. Heb. 12:25.
Esse alerta contra a tend

encia
de se escusar de aceitar as res-
ponsabilidades dadas por Deus
serve tamb

em para os crist

aos
atuais. Sabemos que devemos es-
tar decididos a nunca negligen-
ciar nossas obriga c

oes crist

as ou
diminuir nosso zelo no servi co de
Deus. (Heb. 10:39) Afinal, pres-
tar servi co sagrado

e uma ques-
t

ao de vida ou morte. (1 Tim.
4:16) O que nos ajudar

a a n

ao
nos escusar de cumprir nossas
obriga c

oes para com Deus? Um
modo importante de combater
essa tend

encia

e sempre medi-
tar no significado do nosso voto
de dedica c

ao. Em ess

encia, n

os
prometemos a Jeov

a dar priori-
dade a fazer a sua vontade na
nossa vida, e queremos cumprir
essa promessa. (Mat. 16:24) As-
sim,
`
as vezes

e preciso pausar e
se perguntar: Ainda estou t

ao
decidido a viver
`
a altura da mi-
nha dedica c

ao a Deus como esta-
va quando fui batizado? Ou ser

a
que perdi parte de meu zelo ini-
cial desde ent

ao? w10 15/4 4:5-7
Consumiu-me o puro zelo pela
tua casa. Sal. 69:9.
O termo zelo no salmo de
Davi vem de uma palavra hebrai-
ca muitas vezes traduzida ciu-
mento ou ci

ume emoutros tre-
chos da B
blia. A Tradu c

ao do
Novo Mundo
`
as vezes a traduz por
exige devo c

ao exclusiva. (
Exo.
20:5; 34:14; Jos. 24:19) Certo di-
cion

ario b
blico diz a respeito

desse termo:
E usado muitas ve-

zes em rela c

ao ao v
nculo con-
jugal . . . Assim como o ci

ume
do marido ou da esposa

e a po-
derosa afirma c

ao de um direito
exclusivo, Deus afirma Sua rei-
vindica c

ao, e a vindica, com rela-
c

ao aos que s

ao Sua propriedade
exclusiva. Portanto, no senti-
do b
blico, zelo

e mais do que
fervor ou entusiasmo por certo
empenho, como muitos admira-
dores mostram pelo seu espor-
te preferido. O zelo de Davi era
ci

ume num sentido positivo, isto
e, intoler

ancia com a rivalidade
ou o vitup

erio, um forte anseio
de proteger um bom nome ou de
corrigir um mal. w10 15/12 1:8, 10
Eu vou despejar sobre v

os uma
b

en c

ao at

e que n

ao haja mais
necessidade. Mal. 3:10.
Jeov

a criou voc

e com a capaci-
dade de usufruir a vida e deseja
que seja feliz. (Ecl. 11:9) Lem-
bre-se de que aquilo que mui-
tos de seus colegas vivenciam

e
apenas o usufruto tempor

ario
do pecado. (Heb. 11:25) O Deus
verdadeiro deseja para voc

e algo
muito melhor. Ele deseja sua fe-
licidade eterna. Portanto, ao ser
tentado a fazer algo que voc

e
sabe ser mau aos olhos de Jeov

a,
lembre-se de que, a longo pra-
zo, o que ele lhe pede

e sem-
pre para seu bem. Como jovem,
e preciso dar-se conta de que,

mesmo que ganhe a aprova c

ao
de seus colegas,

e prov

avel que
daqui a alguns anos a maioria de-
les nem mesmo se lembre de seu
nome. Em contraste com isso, se
voc

e resiste
`
a press

ao de colegas,
Jeov

a v

e isso e nunca se esque-
cer

a de voc

e ou de sua fidelida-
de. Al

em disso, ele supre gene-
rosamente de seu esp
rito santo
para compensar qualquer car

en-
cia que voc

e talvez tenha agora.
w10 15/11 2:18, 19
Tu examinas o cora c

ao.
1 Cr

o. 29:17.
Pense sobre o relato do adult

erio
de Davi com Bate-Seba. (2 Sam.
11:2-5) Segundo a Lei mosaica,
eles mereciam ser executados.
(Lev. 20:10; Deut. 22:22) Embora
Jeov

a os tivesse punido, ele n

ao
aplicou a sua pr

opria lei. Foi injus-
to da parte de Jeov

a? Ser

a que
ele usou de favoritismo para com
Davi e violou seus pr

oprios pa-
dr

oes de justi ca? Lembre que essa
lei sobre o adult

erio foi dada por
Jeov

a aju
zes imperfeitos, que n

ao
podiam ler cora c

oes. Apesar das
limita c

oes deles, essa lei lhes per-
mitia ser coerentes nos seus jul-
gamentos. Por outro lado, Jeov

a
pode ler cora c

oes. Assim sendo,
n

ao devemos esperar que Jeov

a fi-
casse de algum modo restrito por
uma lei que ele deu aju
zes imper-
feitos. Jeov

a podia ler o cora c

ao de
Davi e Bate-Seba e ver seu genu
-
no arrependimento. Levando em
conta esse fator, ele os julgou de
acordo, com miseric

ordia e amor.
w10 15/10 2:16, 17
Cristo sofreu por v

os, deixando-
vos ummodelo para seguirdes de
perto os seus passos.
1 Ped. 2:21.
Jeov

a nos ensina a promover o
respeito e auni

ao tanto na congre-
ga c

ao como na fam
lia por estabe-

lecer limites bem definidos quan-
to ao nosso modo de falar. N
ao
saia da vossa boca nenhuma pala-
vra pervertida . . . Sejam tirados
dentre v

os toda a amargura mal-
dosa, e ira, e furor, e brado, e lin-
guagemultrajante, junto comtoda
a maldade. (Ef

e. 4:29, 31) Uma
das maneiras de evitar a lingua-
gem ofensiva

e cultivar uma atitu-
de mais respeitosa para com ou-
tros. Por exemplo, um homem que
fala de modo abusivo coma esposa
deve se esfor car em mudar de ati-
tude, emespecial depois de apren-
der que Jeov

a honra as mulheres.
Deus at

e mesmo unge algumas de-
las com esp
rito santo, dando-lhes

a perspectiva de reinar com Cris-
to. (G

al. 3:28; 1 Ped. 3:7) De modo
similar, espera-se que a mulher
que costuma gritar com o mari-
do mude de proceder depois que
aprende como Jesus se controlava
quando era provocado. 1 Ped.
2:22, 23. w10 15/9 3:13
Pai, glorifica o teu nome.
Jo

ao 12:28.
Quanto mais se aproximava o
momento de sua morte sacrificial,
mais Jesus se apercebia do peso de
sua responsabilidade. O prop

osito
e a reputa c

ao de seu Pai depen-
diam de Jesus suportar um julga-
mento injusto e uma morte cruel.
Cinco dias antes de morrer, Jesus
orou: Minha alma est

a aflita ago-
ra, e que hei de dizer? Pai, sal-
va-me desta hora. N
ao obstante,
foi por isso que vim a esta hora.
Depois de expressar esses senti-
mentos humanos naturais, Jesus
altruisticamente mudou seu foco
para o assunto mais importante
e disse as palavras do texto de
hoje. Jeov

a logo respondeu: Eu
tanto o glorifiquei como o glori-
ficarei de novo. (Jo

ao 12:27, 28)
Sem d

uvida, Jesus estava dispos-
to a passar pelo mais severo teste
de integridade que um humano j

a
teve de enfrentar. No entanto, ou-
vir essas palavras de seu Pai celes-
tial com certeza fortaleceu a con-
fian ca de Jesus de que teria

exito
emmagnificar e vindicar a sobera-
nia de Jeov

a. E certamente teve!
w10 15/8 1:14
S

abado, 14 de julho
Que sorte de pessoas deveis
ser em atos santos de conduta
e em a c

oes de devo c

ao piedo-
sa, aguardando e tendo bem
em mente a presen ca do dia de
Jeov

a. 2 Ped. 3:11, 12.
A classe do escravo fiel e seu
Corpo Governante jamais adota-
r

ao uma atitude indiferente diante
dessas s

erias palavras! Realmen-
te,

e o escravo mau que conclui
que o Amo est

a demorando. (Mat.
24:48) Esse escravo mau

e parte
de um grupo descrito em 2 Pedro
3:3, 4. Pedro escreveu que nos

ul-
timos dias viriam ridicularizado-
res que, segundo seus pr

oprios
desejos, zombariam dos que obe-
dientemente se manteriamalertas
com rela c

ao ao dia de Jeov

a. Esses
ridicularizadores pensam s

o em si
mesmos e nos seus pr

oprios de-
sejos ego
stas. Jamais desenvolva-

mos essa atitude mental desobe-
diente e perigosa! Em vez disso,
consideremos a paci

encia de nos-
so Senhor como salva c

ao por per-
manecermos ocupados na obra de
pregar o Reino e fazer disc
pulos
e por n

ao ficarmos ansiosos de-
mais quanto
`
a cronometragem dos
eventos, que cabe a Jeov

a Deus.
2 Ped. 3:15; Atos 1:6, 7. w10 15/7
1:15, 16
Domingo, 15 de julho
Vir

a ao Seu templo o verdadei-
ro Senhor . . . e o mensageiro do
pacto. Mal. 3:1.
Quando Jeov

a e Jesus vieram
inspecionar o templo espiritual,
viram que fi

eis crist

aos ungidos
estavam dando o seu m

aximo para
suprir o oportuno alimento espiri-
tual para a fam
lia da f

e. Desde
1879, em bons ou maus momentos,
eles t

em publicado verdades b
bli-
cas sobre o Reino de Deus nas p

a-
ginas de A Sentinela. Jesus havia
profetizado que, ao chegar para
inspecionar seus dom

esticos du-
rante a termina c

ao do sistema de
coisas, ele encontraria um escra-
vo que estaria provendo para eles
alimento no tempo apropriado.
Ele declararia feliz esse escravo e
o designaria sobre todos os seus
bens na Terra. (Mat. 24:3, 45-47)
Como Cabe ca da congrega c

ao cris-
t

a, Cristo tem usado esse escravo
fiel e discreto para administrar os
interesses do Seu Reino na Ter-
ra. Por meio de um Corpo Gover-
nante, ele tem fornecido orienta-
c

oes para os ungidos dom

esticos
e seus companheiros das outras
ovelhas. Jo

ao 10:16. w10 15/9
5:2, 4
Sobe empaz para a tua casa. V

e,
escutei a tua voz para ter consi-
dera c

ao para com a tua pessoa.
1 Sam. 25:35.
O Rei Davi teve muitas oportu-
nidades de se vingar, mas nun-
ca fez isso. (1 Sam. 24:3-7) Certa
ocasi

ao, por

em, ele quase cedeu
`
a
ira. Um homem rico chamado Na-
bal insultou os homens de Davi,
embora estes tivessem protegido
os rebanhos e os pastores de Na-
bal. Talvez em especial por causa
das ofensas dirigidas a seus ho-
mens, Davi estava decidido a reta-
liar com viol

encia. Enquanto ele
e seus homens estavam a cami-
nho para atacar Nabal e sua fam
-
lia, um jovem relatou o fato a Abi-
gail, a sensata esposa de Nabal, e
a exortou a agir. Ela logo preparou
um grande presente para Davi e
foi ao seu encontro. Humildemen-
te desculpou-se pela insol

encia de
Nabal e apelou para o temor que
Davi tinha a Jeov

a. Davi caiu em
si e disse: Bendita sejas tu que
neste dia me contiveste de entrar
em culpa de sangue. 1 Sam.
25:2-34. w10 15/6 3:9
Se algu

em de v

os tiver falta de
sabedoria, persista ele em pedi-
la a Deus, pois ele d

a generosa-
mente a todos, e sem censurar; e
ser-lhe-

a dada. Tia. 1:5.
Voc

e acredita nessa declara c

ao
inspirada? O crist

ao talvez ache
que lhe falta sabedoria para cui-
dar de responsabilidades congre-
gacionais. Se esse for o caso, tal-
vez possa ganhar sabedoria por
aplicar-se mais ao estudo da Pa-
lavra de Deus e das publica c

oes
b
blicas. Seria bom se pergun-

tar: Tiro tempo para estudar a
Palavra de Deus e oro por sa-
bedoria? Em resposta
`
a ora c

ao
de Salom

ao, Deus lhe deu um
cora c

ao s

abio e entendido que
o habilitou a discernir o bem do
mal ao fazer julgamentos. (1 Reis
3:7-14)
E verdade que o caso de

Salom

ao era especial. Mas

e cer-
to que Deus dar

a sabedoria aos
homens que t

em responsabilida-
des congregacionais, habilitan-
do-os assim a cuidar de Suas ove-
lhas. Pro. 2:6. w10 15/5 3:12
Vou entoar melodias ao meu
Deus enquanto eu existir.
Sal. 146:2.
Na sua juventude, Davi passou
muitas horas nos campos perto
de Bel

em cuidando dos rebanhos
de seu pai. Enquanto cuidava
das ovelhas, ele podia observar
as magn
ficas cria c

oes de Jeov

a:
o c

eu estrelado, os animais da
campina e as aves do c

eu. Ele
ficava muito impressionado com
o que via a ponto de sen-
tir-se movido a compor tocan-
tes c

anticos de louvor ao Criador
dessas maravilhas. Muitas das
composi c

oes de Davi encontram-
se no livro dos Salmos. (Sal.
8:3, 4, 7-9) Os c

anticos que esse
m

usico e compositor temente a
Deus produziu resistiram
`
a pro-
va do tempo. Pense nisso! Hoje,
mais de 3 mil anos depois do nas-
cimento de Davi, milh

oes de pes-
soas de todas as classes sociais
e em todas as partes da Terra
regularmente buscam consolo e
esperan ca nos salmos de Davi.
2 Cr

o. 7:6; Sal. 34:7, 8; 139:2-8;
Am

os 6:5. w10 15/12 4:1, 2
Pus o meu ref

ugio no Soberano
Senhor Jeov

a. Sal. 73:28.
Soberania significa suprema-
cia em poder ou em governo. Um
soberano exerce autoridade su-
prema. H

a boas raz

oes para con-
siderar Jeov

a Deus como o
Supremo. (Dan. 7:22) Como Cria-
dor, Jeov

a Deus

e o Soberano da
Terra e do Universo. (Rev. 4:11)
Ele

e tamb

em nosso Juiz, Le-
gislador e Rei, pois combina em
si mesmo os poderes judicial, le-
gislativo e executivo do governo
universal. (Isa. 33:22) Visto que
devemos nossa exist

encia a Deus
e dependemos dele, temos de en-
car

a-lo como Soberano Senhor.
Seremos motivados a apoiar sua
elevada posi c

ao se sempre ti-
vermos em mente que

e Jeov

a
[quem] estabeleceu firmemen-
te seu trono nos pr

oprios c

eus; e
seu pr

oprio reinado tem manti-
do dom
nio sobre tudo. (Sal.

103:19; Atos 4:24) Para apoiar
a soberania de Jeov

a, temos de
manter nossa integridade a ele.
w10 15/11 4:4-6
H

a muitas maneiras de honrar
os irm

aos. Por exemplo, al

em de
nosso tempo, devemos dar-lhes
tamb

em nossa aten c

ao. Jeov

a d

a
o exemplo. O salmista Davi de-
clara: Os olhos de Jeov

a est

ao
atentos aos justos e seus ouvidos
est

ao atentos ao seu clamor por
ajuda. (Sal. 34:15) N

os nos esfor-
camos em imitar a Jeov

a por vol-
tar os olhos e os ouvidos nos-
sa plena aten c

ao aos nossos
irm

aos, em especial quando nos
pedem ajuda. Por fazermos isso,
n

os os honramos. Tamb

em bus-
camos oportunidades para ser-
mos os primeiros em expressar
honra a todos, incluindo os hu-
mildes. Por darmos esses passos,
fortalecemos os v
nculos de amor
e uni

ao fraternal na congrega-
c

ao. Portanto, continuemos to-
dos n

ao apenas a dar honra mas,
em especial, a tomar a dianteira
em honrar uns aos outros. Voc

e
est

a decidido a fazer exatamente
isso? w10 15/10 3:2, 19, 20
S

abado, 21 de julho
[Comprai ] para v

os todo o tempo
oportuno. Col. 4:5.
Mesmo que suas circunst

ancias
limitem o tempo que voc

e tem
para o minist

erio, poder

a valori-
zar sua participa c

ao por tornar
seu minist

erio mais produtivo.
A boa aplica c

ao das

uteis suges-
t

oes dadas na semanal Reuni

ao
de Servi co aperfei coa sua ha-
bilidade de pregar e abre novas
oportunidades de dar testemu-
nho. (2 Tim. 2:15) Tamb

em, se
poss
vel, voc

e pode reprogramar
ou cancelar atividades n

ao es-
senciais, de modo a apoiar regu-
larmente a programa c

ao de ser-
vi co de campo da congrega c

ao.
Lembre-se de que o zelo nas-
ce de um cora c

ao apreciativo.
(Sal. 40:8) Ent

ao temos de culti-
var e manter uma calorosa re-
la c

ao com Jeov

a. Reserve tem-
po para estudar e meditar sobre
suas atraentes qualidades seu
amor, paci

encia e miseric

ordia.
Assimvoc

e se sentir

a motivado a
dar o seu melhor no servi co de
Deus. Luc. 6:45; Fil. 1:9-11.
w10 15/7 3:12, 13
N

os instamos convosco para que
n

ao aceiteis a benignidade ime-
recida de Deus e desacerteis o
prop

osito dela. 2 Cor. 6:1.
O objetivo da benignidade ime-
recida de Deus

e reconciliar
um mundo consigo mesmo por
meio de Cristo. (2 Cor. 5:19) Ser

a
que reconhecemos que agora

e o
tempo para nos dedicar com re-
dobrado zelo a soar a chamada
sede reconciliados com Deus?
(2 Cor. 5:20) A nossa tarefa n

ao
e simplesmente dizer
`
as pessoas
que, caso se voltem para Deus,
ele as ajudar

a a resolver todos
os seus problemas e elas se sen-
tir

ao melhor. Muitos procuram
apenas isso quando v

ao a uma
igreja, e as igrejas anseiam cor-
responder a esse desejo. (2 Tim.
4:3, 4) Esse n

ao

e o objetivo de
nosso minist

erio. As boas no-
vas que pregamos

e que Jeov

a,
por amor, est

a disposto a per-
doar transgress

oes por meio de
Cristo. Assim, as pessoas podem
libertar-se da aliena c

ao e recon-
ciliar-se com Deus. (Rom. 5:10;
8:32) O tempo especialmente
aceit

avel, por

em, est

a chegando
depressa ao fim. 2 Cor. 6:2.
w10 15/12 2:13-15
S

e s

abio, filho meu, e alegra meu
cora c

ao, para que eu possa re-
plicar
`
aquele que me escarnece.
Pro. 27:11.
Voc

e, jovem, mostra que ser-
ve a Jeov

a de cora c

ao por meio
de sua conduta. Jeov

a aben-
coa os jovens que permanecem
moralmente puros. (Sal. 24:3-5)
Vivemos num mundo cheio de
pessoas amantes de si mesmas,
soberbas, desobedientes aos
pais, ingratas, desleais, ferozes,
orgulhosas, mais amantes dos
prazeres do que de Deus ci-
tando apenas algumas das ca-
racter
sticas alistadas por Pau-

lo. (2 Tim. 3:1-5) Portanto, pode
ser um verdadeiro desafio man-
ter uma conduta exemplar ape-
sar desse perverso ambiente
`
a
sua volta. Mas, sempre que fizer
o que

e certo e evitar a conduta
errada, voc

e estar

a provando que
est

a do lado de Jeov

a na ques-
t

ao da soberania universal. (J

o
2:3, 4) Al

em do mais, saber que
tem a aprova c

ao de Jeov

a for-
talecer

a seu desejo de servi-lo.
w10 15/4 1:14, 15
Os dois se tornar

ao uma s

o
carne. Ef

e. 5:31.
Jeov

a espera que o marido se
apegue lealmente
`
a esposa, sem-
pre lhe mostrando benevol

en-
cia. O marido, ent

ao, n

ao exp

oe
as falhas da esposa em p

ublico
nem fala dela de modo deprecia-
tivo. Ele temprazer emelogi

a-la.
(Pro. 31:28) Se surgir uma desa-
ven ca, a benevol

encia impedir

a
que o marido use a l
ngua para
humilhar a esposa. A benevol

en-
cia deve tamb

em governar a l
n-
gua da esposa. O seu modo de
falar n

ao deve ser influenciado
pelo esp
rito do mundo. Tendo

profundo respeito pelo seu ma-
rido ela fala bem dele em p

ubli-
co, aumentando assim o respeito
que outros talvez j

a tenham por
ele. (Ef

e. 5:33) Por n

ao querer
minar o respeito dos filhos pelo
pai, ela evita discordar dele ou
questionar sua opini

ao na frente
deles. A mulher realmente s

a-
bia edifica a sua casa, diz a B
-
blia. (Pro. 14:1) O seu lar

e um lu-
gar agrad

avel e confort

avel para
toda a fam
lia. w10 15/8 3:11, 12

Todos n

os trope camos muitas
vezes. Tia. 3:2.
Apesar de suas melhores in-
ten c

oes, at

e mesmo familiares
e nossos queridos irm

aos espiri-
tuais
`
as vezes talvez digam sem
pensar algo que nos magoe. Em
vez de logo ficar ofendido, ana-
lise com calma o poss
vel moti-
vo de terem falado assim. (Ecl.
7:8, 9) Estavam sob press

ao ou
temerosos, n

ao se sentiam bem
ou enfrentavam algum proble-
ma pessoal ou outro? Reconhe-
cer esses fatores pode nos ajudar
a entender por que as pessoas
`
as
vezes dizem e fazem coisas que
n

ao deviam. Isso, por sua vez,
pode nos motivar a perdo

a-las.
Todos n

os j

a falamos ou fizemos
coisas que magoaram outros,
e esperamos que bondosamen-
te nos tenham perdoado. (Ecl.
7:21, 22) Jesus disse que para ser-
mos perdoados por Deus temos
de perdoar outros. (Mat. 6:14,
15; 18:21, 22, 35) Portanto, deve-
mos ser r

apidos emnos desculpar
e em perdoar, mantendo assim
o amor o perfeito v
nculo de
uni

ao na fam
lia e na con-
grega c

ao. Col. 3:14. w10 15/6
4:20, 21
Se . . . fiz fraquejar os olhos da
vi

uva, e costumava comer meu
bocado sozinho, n

ao comendo
dele o menino

orf

ao de pai . . .
que caia a minha pr

opria omo-
plata do seu ombro.
J

o 31:16, 17, 22.
As express

oes po

eticas no texto
de hoje talvez nos fa cam lembrar
das palavras do disc
pulo Tiago:
A forma de adora c

ao que

e pura
e imaculada do ponto de vista de
nosso Deus e Pai

e esta: cuidar dos
orf

aos e das vi

uvas na sua tribula-
c

ao. (Tia. 1:27) Podemos tamb

em
nos lembrar da exorta c

ao de Je-
sus: Mantende os olhos abertos e
guardai-vos de toda sorte de cobi-
ca, porque mesmo quando algu

em
tem abund

ancia, sua vida n

ao vem
das coisas que possui. Da
Jesus
apresentou uma ilustra c

ao sobre
um cobi coso homem rico que mor-
reu como algu

em que n

ao era rico
para com Deus. (Luc. 12:15-21)
Para sermos

ntegros, n

ao pode-
mos ceder
`
a pecaminosa cobi ca ou
gan

ancia. A cobi ca

e idolatria por-
que o alvo dos desejos ardentes do
cobi coso o desvia de Jeov

a e, des-
se modo, esse alvo se torna um
dolo. (Col. 3:5) Integridade e ga-

n

ancia n

ao combinam. w10 15/11
5:10, 11
[Deus] te dar

a a b

en c

ao de
Abra

ao. G

en. 28:4.
Jac

o n

ao sabia como a promes-
sa de Deus a Abra

ao se cumpri-
ria, mas acreditava que Jeov

a
multiplicaria grandemente a des-
cend

encia de seu av

o, a qual se
tornaria uma grande na c

ao. As-
sim, em 1781 AEC, Jac

o viajou a
Har

a para procurar uma esposa.
Ele n

ao estava interessado ape-
nas em encontrar uma agrad

avel
companheira; ele procurava uma
adoradora de Jeov

a de mentalida-
de espiritual. O esfor co de Jac

o
para encontrar a esposa certa re-
fletia sua confian ca na promessa
de Jeov

a. Jac

o n

ao se dedicava
`
a
busca de riquezas para o confor-
to de sua fam
lia. O seu interesse

maior era a promessa feita com re-
la c

ao a seus descendentes. Manti-
nha em foco a realiza c

ao da von-
tade de Jeov

a. Estava decidido a
fazer tudo ao seu alcance para ob-
ter a b

en c

ao de Deus apesar dos
obst

aculos. Ele manteve essa ati-
tude at

e a velhice, e Jeov

a o aben-
coou por isso. G

en. 32:24-29.
w10 15/9 1:8-10
S

abado, 28 de julho
O furor de Deus est

a sendo reve-
lado desde o c

eu contra toda a
impiedade. Rom. 1:18.
E tarde demais para que as pes-

soas se libertem da domina c

ao
de Satan

as e ganhem o favor de
Deus? N

ao, porque a porta que
leva
`
a reconcilia c

ao com Jeov

a
ainda est

a bem aberta. Os cris-
t

aos ungidos, que s

ao embaixa-
dores, substituindo a Cristo, to-
mam a dianteira num minist

erio
p

ublico que exorta apessoas de to-
das as na c

oes: Sede reconcilia-
dos com Deus. (2 Cor. 5:20, 21)
O ap

ostolo Paulo disse que Je-
sus nos livra do vindouro furor.
(1 Tes. 1:10) Essa express

ao final
da ira de Jeov

a resultar

a na des-
trui c

ao eterna dos pecadores n

ao
arrependidos. (2 Tes. 1:6-9) Quem
escapar

a? A B
blia diz: Quem

exerce f

e no Filho tem vida eter-
na. (Jo

ao 3:36) Realmente, to-
dos os que estiverem vivos e que
exercerem f

e em Jesus e no resga-
te, quando este sistema chegar ao
fim, escapar

ao dos efeitos do dia
final do furor de Deus. w10 15/8
2:5-7
O Ouvinte de ora c

ao, sim, a ti
chegar

ao pessoas de toda carne.
Sal. 65:2.
Mesmo na

epoca em que Israel
era o povo pactuado de Deus, os
estrangeiros que vinham ao tem-
plo de Jeov

a podiam orar a ele.
(1 Reis 8:41, 42) Deus n

ao

e par-
cial. Os que obedecem aos seus
mandamentos t

em a garantia de
que ele os escutar

a. (Pro. 15:8)
Certamente, pessoas de toda car-
ne incluem voc

es, jovens. Voc

e
sabe que a base para uma amiza-
de genu
na

e a boa comunica c

ao.
E prov

avel que voc

e goste de com-
partilhar seus pensamentos, preo-
cupa c

oes e sentimentos com seu
amoroso pai ou m

ae ou um grande
amigo. De modo similar, por meio
de ora c

oes sinceras voc

e se comu-
nica com o seu Grandioso Cria-
dor. (Fil. 4:6, 7) Fale com Jeov

a
como se estivesse abrindo seu co-
ra c

ao para um pai ou m

ae amoro-
sos, ou para um grande amigo. De
fato, existe uma forte rela c

ao en-
tre como voc

e ora e os sentimentos
que voc

e tem para com Jeov

a. No-
tar

a que, quanto mais forte for sua
amizade comDeus, mais significa-
tivas ser

ao suas ora c

oes. w10 15/4
1:10, 11
Achar

as o pr

oprio conhecimento
de Deus. Pro. 2:5.
O que voc

e considera na sua
Adora c

ao em Fam
lia? Alguns
leem a B
blia, pesquisam vers
cu-
los que levantam perguntas e fa-
zem breves anota c

oes explicativas
na pr

opria B
blia. Muitas fam
lias
tomamtempo para fazer aplica c

ao
da mat

eria
`
as suas necessidades.
Alguns chefes de fam
lia escolhem
mat

erias que acham importantes
para a fam
lia, ou que tratam de

assuntos ou perguntas que a fa-
m
lia pediu para considerar. Je-

sus disse que o esp
rito atuaria
como ajudador. Portanto, n

ao de-
vemos nos esquivar de estudar as
verdades mais profundas da Pala-
vra de Deus. Essas verdades s

ao
parte do precioso conhecimento
de Deus, e somos convidados a
pesquis

a-las. (Pro. 2:1-5) Elas re-
velam muito a respeito das coi-
sas que Deus tem preparado para
os que o amam. O esp
rito santo
nos ajudar

a no nosso empenho de
aprender mais sobre a Palavra de
Jeov

a, pois o esp
rito pesquisa to-

das as coisas, at

e mesmo as coisas
profundas de Deus. 1 Cor. 2:9,
10. w10 15/7 4:17, 18
Acabe ca de todo homem

e o
Cristo. 1 Cor. 11:3.
Todos na congrega c

ao crist

a, em
especial os homens, devem sem-
pre se esfor car em imitar as qua-
lidades de Cristo. Assim como
Cristo imitou seu Cabe ca, o Deus
verdadeiro, os homens crist

aos de-
vem se empenhar em imitar seu
cabe ca o Cristo. Ao tornar-se
crist

ao, o ap

ostolo Paulo fez exata-
mente isso. Tornai-vos meus imi-
tadores, assim como eu sou de
Cristo, exortou a seus compa-
nheiros crist

aos. (1 Cor. 11:1) E o
ap

ostolo Pedro disse: Fostes cha-
mados para este proceder, porque
at

e mesmo Cristo sofreu por v

os,
deixando-vos um modelo para se-
guirdes de perto os seus passos.
(1 Ped. 2:21) A admoesta c

ao de
imitar o Cristo

e de interesse es-
pecial para os homens por ainda
outro motivo. S

ao eles que se tor-
nam anci

aos e servos ministeriais.
Assim como Jesus teve prazer em
imitar a Jeov

a, os homens crist

aos
devemter prazer em imitar a Cris-
to e suas qualidades. w10 15/5 1:11
Quarta-feira, 1. de agosto
N

ao far

a o Juiz de toda a terra
o que

e direito? G

en. 18:25.
Se
`
as vezes vemos algo que pa-
rece injusto da parte de Jeov

a
no que lemos num relato b
-
blico ou no que nos acontece na
vidapessoal nuncajulguemos a
Deus
`
a base de nossos pr

oprios
padr

oes de justi ca. Lembre-se de
que nem sempre temos todos os
fatos e que o nosso ponto de vista
pode estar distorcido ou ser limi-
tado. Nunca se esque ca de que
o furor do homem n

ao produz a
justi ca de Deus. (Tia. 1:19, 20)
Desse modo, nosso cora c

ao nun-
ca ficar

a furioso com o pr

oprio
Jeov

a. (Pro. 19:3) Assimcomo Je-
sus, reconhe camos sempre que s

o
Jeov

a tem o direito de fixar o pa-
dr

ao do que

e justo e bom. (Mar.
10:17, 18) Esforce-se em adquirir
um conhecimento exato a res-
peito dos padr

oes divinos. (2 Tim.
3:7; Rom.10:2) Por aceitar esses
padr

oes e viver segundo a vonta-
de de Jeov

a, mostramos que bus-
camos primeiro a Sua justi ca.
Mat. 6:33. w10 15/10 2:17-19
Quinta-feira, 2 de agosto
S

e s

abio, filho meu, e alegra
meu cora c

ao. Pro. 27:11.
Quando voc

e est

a na escola ou
no trabalho as suas defesas es-
pirituais est

ao num estado de
alerta. Voc

e est

a atento a poss
-
veis perigos espirituais.
E quando
voc

e est

a descontra
do, com bai-

xo grau de vigil

ancia, que voc

e
fica mais vulner

avel a um ata-
que aos seus padr

oes de moral.
Por que voc

e deve querer obede-
cer a Jeov

a mesmo quando estiver
a s

os? Lembre-se: voc

e pode ma-
goar a Jeov

a ou alegrar Seu cora-
c

ao. (G

en. 6:5, 6) As suas a c

oes
afetam a Jeov

a porque ele cui-
da de voc

e. (1 Ped. 5:7) Ele de-
seja que o escute para que voc

e
se beneficie. (Isa. 48:17, 18) No
Israel antigo, por n

ao acatarem
os conselhos de Jeov

a, alguns de
seus servos causaram-lhe triste-
za. (Sal. 78:40, 41) Por outro lado,
Jeov

a tinha muita afei c

ao pelo
profeta Daniel, pois um anjo o
chamou de homem mui desej

a-
vel. (Dan. 10:11) Por qu

e? Da-
niel era leal a Deus tanto em p

u-
blico como a s

os. Dan. 6:10.
w10 15/11 1:15, 16
Sexta-feira, 3 de agosto
Vou elogiar-te na grande con-
grega c

ao. Sal. 35:18.
Alguns que no passado decidi-
ram deixar a congrega c

ao cris-
t

a agora se arrependem amarga-
mente dessa decis

ao. Certa irm

a,
que chamaremos de T

ania, conta
que, de certa forma, foi criada na
verdade, mas, aos 16 anos, dei-
xou a congrega c

ao para experi-
mentar os atrativos do mundo.
Um dos resultados de sua expe-
ri

encia foi uma gravidez indeseja-
da e um aborto. Ela diz agora:
Os tr

es anos que passei fora da
congrega c

ao deixaram profundas
cicatrizes emocionais que nunca
v

ao desaparecer. Uma lembran ca
que me persegue

e que eu matei
meu filho por nascer. . . . Quero
dizer a todos os jovens que gosta-
riam de experimentar o mundo,
mesmo que sejapor pouco tempo:
N
ao fa camisso! Pode ser agrad

a-
vel de in
cio, mas deixa um sabor

extremamente amargo depois. O
mundo n

ao tem nada a oferecer
sen

ao desgra ca. Eu sei disso. Eu
experimentei. Fiquem na organi-
za c

ao de Jeov

a!
Eo

unico modo de
vida que traz felicidade. w10 15/6
1:18, 19
S

abado, 4 de agosto
Ao chegar sobre v

os o esp
rito
santo, recebereis poder.
Atos 1:8.
Jesus sabia que seus disc
pulos
n

ao conseguiriam na sua pr

opria
for ca fazer tudo o que ele lhes
havia ordenado. Levando-se em
conta a magnitude de sua miss

ao
de pregar, a for ca dos opositores
e a fragilidade humana, era evi-
dente que eles necessitariam for-
ca sobre-humana. Assim, pouco
antes de sua ascens

ao ao c

eu, Je-
sus garantiu a seus disc
pulos que
receberiam poder divino e acres-
centou: Sereis testemunhas de
mim tanto em Jerusal

em como
em toda a Judeia e Samaria, e
at

e
`
a parte mais distante da ter-
ra. Essa promessa come cou a se
cumprir no Pentecostes de 33 EC
quando o esp
rito santo deu po-

der aos seguidores de Jesus Cris-
to para encher Jerusal

em com a
prega c

ao. Nenhuma oposi c

ao po-
deria impedir isso. (Atos 4:20)
Todos os dias, at

e
`
a termina c

ao
do sistema de coisas, os seguido-
res fi

eis de Jesus, incluindo n

os,
teriam necessidade urgente des-
sa mesma for ca provida por Deus.
Mat. 28:20. w11 15/1 4:1, 2
Domingo, 5 de agosto
Quanto
`
aquele que me escuta,
residir

a em seguran ca e estar

a
despreocupado do pavor da ca-
lamidade. Pro. 1:33.
Nenhum de n

os sabe o que nos
espera no dia de amanh

a, pois
estamos sujeitos ao tempo e o
imprevisto. (Ecl. 9:11) Mas a in-
certeza do amanh

a n

ao precisa
roubar a nossa paz mental, como
e comum entre os que n

ao t

em
a seguran ca de uma cordial re-
la c

ao com Deus. (Mat. 6:34; Fil.
4:6, 7) No iminente dia da f

uria
de Jeov

a, tudo aquilo em que o
mundo de Satan

as confia vai des-
moronar. Ouro, prata e outros va-
lores n

ao garantir

ao nenhuma se-
guran ca. (Sof. 1:18; Pro. 11:4) O
unico ref

ugio ser

a a nossa Ro-
cha dos tempos indefinidos. (Isa.
26:4) Portanto, demonstremos
agora a nossa plena confian ca em
Jeov

a seguindo obedientemente
nos seus caminhos de justi ca, pro-
clamando a mensagem do Reino
mesmo em face de apatia e oposi-
c

ao e lan cando sobre Ele todas
as nossas ansiedades. w11 15/3
2:17, 20
Segunda-feira, 6 de agosto
Era algo para os olhos anela-
rem. G

en. 3:6.
Ointeresse de Eva em comer do
fruto proibido aumentou quando
viu que a

arvore era boa para ali-
mento e . . . desej

avel para se
contemplar. Olhar para a

arvo-
re com grande desejo levou Eva
a desobedecer
`
a ordem de Deus.
Seu marido, Ad

ao, tamb

em deso-
bedeceu, com desastrosas conse-
qu

encias para toda a humanida-
de. (G

en. 2:17; 3:2-6; Rom. 5:12;
Tia. 1:14, 15) Nos dias de No

e,
alguns anjos tamb

em foram in-
fluenciados pelo que viam. Refe-
rindo-se a eles, G

enesis 6:2 rela-
ta: Os filhos do verdadeiro Deus
come caram a notar as filhas dos
homens, que elas eram bem-pa-
recidas; e foram tomar para si es-
posas, a saber, todas as que esco-
lheram. O olhar lascivo para as
filhas de humanos despertou nos
anjos rebeldes um desejo desna-
tural de ter rela c

oes sexuais com
humanos, e esses anjos geraram
uma prole violenta. A maldade
das pessoas naquele tempo resul-
touna destrui c

ao de toda a huma-
nidade, exceto No

e e sua fam
lia.
G

en. 6:4-7, 11, 12. w10 15/4
3:3, 4
Ter ca-feira, 7 de agosto
O amor de Cristo nos compele.
2 Cor. 5:14.
O amor que Cristo demonstrou
dando sua vida por n

os, segun-
do a vontade de Deus,

e t

ao no-
t

avel que,
`
a medida que nosso
apre co aumenta, ficamos profun-
damente motivados. O amor de
Cristo influenciou Paulo. Evitou
que ele fosse ego
sta e o ajudou a
limitar seus objetivos a servir a
Deus e aopr

oximo dentro e forada
congrega c

ao. Meditar no amor de
Cristo pelas pessoas estimula nos-
sa gratid

ao. Em resultado disso,
sabemos que seria muito inade-
quado semear visando a carne
por buscar objetivos ego
stas e vi-
ver principalmente para agradar a
n

os mesmos. Em vez disso, ajus-
tamos nossos afazeres de modo
a darmos prioridade
`
a obra que
Deus nos confiou. Somos motiva-
dos por amor atrabalhar como es-
cravos em favor de nossos irm

aos.
(G

al. 5:13) Se nos considerarmos
como escravos trabalhando com
humildade emfavor dos servos de-
dicados de Jeov

a, n

os os trata-
remos com dignidade e respeito.
w10 15/5 3:13, 14
Quarta-feira, 8 de agosto
Est

a consumado! Jo

ao 19:30.
Com a ajuda de Deus, quantas
coisas grandiosas Jesus consu-
mou, ou realizou, nos tr

es anos
e meio desde seu batismo at

e a
sua morte! Quando Jesus morreu,
houve um violento terremoto, e
o militar romano encarregado da
execu c

ao foi movido a dizer: Cer-
tamente este erao Filho de Deus.
(Mat. 27:54) Esse militar deve ter
visto Jesus ser ridicularizado por
afirmar ser Filho de Deus. Ape-
sar de tudo o que sofreu, Jesus
manteve sua integridade e provou
que Satan

as

e um tremendo men-
tiroso. A respeito de todos os que
apoiama soberaniade Deus, Sata-
n

as havia feito este desafio: As
pessoas n

ao se importam de per-
der tudo desde que conservem a
pr

opria vida. (J

o 2:4, B
blia na
Linguagemde Hoje) Por sua fideli-
dade, Jesus mostrou que Ad

ao e
Eva poderiam ter sido fi

eis no seu
teste que foi muito mais f

acil.
Ainda mais importante, a vida e a
morte de Jesus apoiarame magni-
ficaram a justi ca da soberania de
Jeov

a. Pro. 27:11. w10 15/8 1:15
Assim como o corpo

e um s

o,
mas tem muitos membros, e to-
dos os membros daquele cor-
po, embora muitos, s

ao um s

o
corpo, assim tamb

em

e o Cristo.
1 Cor. 12:12.
Ao criar a humanidade, Jeov

a
queria que ela fosse interdepen-
dente. A ra ca humana exibe uma
ampla variedade de apar

encias,
personalidades e habilidades.
Al

em disso, ele dotou os primei-
ros humanos de qualidades divi-
nas que os habilitariama cooperar
uns com os outros e a ser inter-
dependentes. (G

en. 1:27; 2:18) No
entanto, o mundo da humanida-
de em geral est

a agora afastado
de Deus e nunca, como um todo,
foi capaz de conviver em uni

ao.
(1 Jo

ao 5:19) Por conseguinte, con-
siderando que a congrega c

ao cris-
t

adoprimeiros

eculose compunha
de pessoas de forma c

oes t

ao di-
versas como escravos ef

esios, mu-
lheres gregas de destaque, judeus
beminstru
dos e ex-adoradores de
dolos, a suauni

ao comcertezapa-
recia um milagre. (Atos 13:1; 17:4;
1 Tes. 1:9; 1 Tim. 6:1) A adora c

ao
verdadeira habilita as pessoas a
cooperar de modo t

ao harmonioso
como os membros do nossopr

oprio
corpo. 1 Cor. 12:13. w10 15/9
2:2, 3
Dirijo os meus golpes de modo a
n

ao golpear o ar. 1 Cor. 9:26.
Se voc

e fosse viajar por um
caminho desconhecido, talvez
quisesse levar um mapa e uma
b

ussola. O mapa o ajudaria a de-
terminar sua localiza c

ao e a tra-
car um percurso. A b

ussola servi-
ria para orient

a-lo. Mas o mapa e
a b

ussola seriam in

uteis se voc

e
n

ao tivesse ideia de para onde de-
sejaria ir. Para n

ao perambular
sem rumo, voc

e precisaria ter um
destino bem definido. Voc

e en-
frenta uma situa c

ao similar ao se
aproximar da idade adulta. Est

ao
`
a sua disposi c

ao um mapa e uma
b

ussola confi

aveis. A B
blia

e um
mapa que pode ajud

a-lo a esco-
lher o caminho. (Pro. 3:5, 6) E, se
for bem treinada, sua consci

en-
cia pode ser de grande ajuda para
mant

e-lo no rumo certo. (Rom.
2:15) Pode servir de b

ussola. Para
ser bem-sucedido navida, por

em,
voc

e precisa tamb

em saber para
onde est

a rumando. Precisa ter
alvos bem definidos. w10 15/11
3:1, 2
S

abado, 11 de agosto
Para todas as coisas tenho for-
ca em virtude daquele que me
confere poder. Fil. 4:13.
Se uma sincera autoan

alise re-
velar que diminu
mos um pou-
co o passo, faremos bem em lem-
brar das revigorantes palavras do
profeta Sofonias, que declarou:
N
ao se abaixem as tuas m

aos.
Jeov

a, teu Deus, est

a no teu
meio. Sendo Poderoso, ele sal-
var

a. Exultar

a sobre ti com ale-
gria. (Sof. 3:16, 17) Essas rea-
nimadoras palavras se aplicaram
primeiro aos israelitas do passado
que voltarama Jerusal

emdo cati-
veiro em Babil

onia. Mas essa ga-
rantia ainda

e v

alida para o atual
povo de Deus. Visto que a obra
que realizamos

e de Jeov

a,

e pre-
ciso lembrar que ele e seu Fi-
lho nos apoiam e nos fortalecem
para cumprirmos bem as respon-
sabilidades que Deus nos confiou.
(Mat. 28:20) Se nos esfor carmos
em continuar a realizar a obra de
Deus com zelo, ele nos aben coar

a
e nos ajudar

a a prosperar espiri-
tualmente. w10 15/4 4:8
E in

util servir a Deus. Que pro-
veito a gente tira em guardar os
mandamentos dele? Mal. 3:14,
B
blia Pastoral.
Hoje, muitas pessoas chegam a
essa mesma conclus

ao. Guiadas
por desejos materialistas, elas
acham que o prop

osito de Deus

e
invi

avel e que suas leis s

ao ul-
trapassadas. Para elas, pregar as
boas novas

e perda de tempo e
motivo de irrita c

ao. A for ca por
tr

as dessas ideias remonta ao jar-
dim do
Eden. Foi Satan

as quem
induziu Eva a desprezar o real va-
lor da vida maravilhosa que Jeov

a
lhe dera e a desdenhar a apro-
va c

ao divina. Atualmente, Sata-
n

as incita as pessoas a crer que
nada se ganha em fazer a von-
tade de Deus. Contudo, Eva e o
marido descobriram que perder
o favor de Deus significa perder
a vida. Aqueles que hoje seguem
esse mau exemplo logo descobri-
r

ao essa mesma verdade amar-
ga. G

en. 3:1-7, 17-19. w11 15/2
2:18, 19
Est

a pr

oximo o grande dia de
Jeov

a. Sof. 1:14.
Um temporal que amea ca a pr

o-
pria exist

encia da ra ca humana
est

a se aproximando. Trata-se de
um simb

olico dia de tempesta-
de. Esse grande dia de Jeov

a
afetar

a toda a humanidade. Mas

e
poss
vel encontraronecess

ariore-
f

ugio. (Sof. 1:15-18) O dia de Jeov

a
come car

a com a destrui c

ao de to-
dos os sistemas de religi

ao fal-
sa existentes na Terra. Quanto a
como encontrar ref

ugio, podemos
buscar a resposta na hist

oria do
povo de Deus no passado. O gran-
de dia de Jeov

a que atingiu Jeru-
sal

em em 607 AEC foi um pren

un-
cio daexecu c

ao dojulgamento que
a ap

ostata cristandade sofrer

a nos
nossos dias. Tamb

em, as outras
partes de Babil

onia, a Grande, o
imp

erio mundial da religi

ao falsa,
ser

ao destru
das. Depois ser

a ani-
quilado o que sobrar do perverso
mundo de Satan

as. Mas o povo
de Deus como grupo sobrevive-
r

a porque est

a se refugiando em
Jeov

a. Rev. 7:14; 18:2, 8; 19:19-
21. w11 15/1 1:2, 3, 5
Todos n

os nos comport

avamos
outrora entre eles em harmonia
com os desejos de nossa carne,
fazendo as coisas da vontade
da carne e dos pensamentos, e
eramos por natureza filhos do

furor, assim como os demais.
Ef

e. 2:3.
Desviar-se do mal come ca na
mente. (Rom. 8:5) Ent

ao, como
voc

e pode fortalecer sua deter-
mina c

ao de rejeitar pensamentos
maus? Veja estas cinco maneiras:
1. Ore pela ajuda de Deus. (Mat.
6:9, 13) 2. Medite em persona-
gens b
blicos que n

ao obedeceram
aJeov

aenos que obedeceram. Da
pense no que resultou para cada

um deles. (1 Cor. 10:8-11) 3. Refli-
ta sobre o dano mental e emo-
cional que o pecado pode causar
a voc

e e aos a quem voc

e ama.
4. Pondere sobre como Deus deve
se sentir quando um de seus ser-
vos comete umpecado grave. (Sal.
78:40, 41) 5. Imagine como Jeov

a
se alegra quando v

e um adorador
leal rejeitar o mal e fazer o que

e
correto, emp

ublico ouemparticu-
lar. (Sal. 15:1, 2; Pro. 27:11) Voc

e
tamb

em pode mostrar que confia
em Jeov

a. w11 15/3 2:6
A perspic

acia do homem cer-
tamente torna mais vagarosa a
sua ira. Pro. 19:11.
Se um crist

ao, em especial al-
gu

em que tem responsabilidades
na congrega c

ao, age de modo irre-
fletido ou n

ao crist

ao, isso pode
nos magoar ou irritar. Como isso
pode acontecer entre o povo de
Jeov

a?, talvez nos perguntemos.
Naverdade, coisas assim ocorriam
at

e mesmo entre crist

aos ungidos
nos dias dos ap

ostolos. (G

al. 2:11-
14; 5:15; Tia. 3:14, 15) Como deve-
mos reagir quando somos afeta-
dos? Aprendi a orar em favor de
qualquer pessoa que me magoe,
disse uma irm

a. Isso sempre aju-
da. Jeov

a deseja que haja har-
monia entre seus servos na Ter-
ra. Aguardamos viver juntos para
sempre de modo pac
fico e feliz, e
Jeov

a est

a nos ensinando a fazer
isso. Ele deseja que cooperemos
emrealizar asuagrande obra. Por-
tanto, resolvamos os problemas ou
simplesmente passemos por alto
a transgress

ao e sigamos em fren-
te unidos. Em vez de nos afastar
dos irm

aos quando surgemproble-
mas, devemos ajudar uns aos ou-
tros a permanecer entre o povo
de Deus. Deut. 33:27. w10 15/6
3:12, 13
Comecem a fugir para os mon-
tes os que estiverem na Judeia.
Luc. 21:21.
Depois que os ex

ercitos roma-
nos invadiram a Judeia em 66 EC,
os crist

aos fi

eis acataram a exor-
ta c

ao de Jesus para fugir da ci-
dade de Jerusal

em na primei-
ra oportunidade. (Luc. 21:20-23)
Eles sabiam que Jeov

a jamais
abandonaria seus leais. (Sal.
55:22) N

os tamb

emtemos de con-
fiar plenamente em Jeov

a, pois
somente ele ser

a nossa salva c

ao
quando o atual sistema mundial
sofrer a maior tribula c

ao de toda
a hist

oria humana. Emalgummo-
mento depois do come co da gran-
de tribula c

ao, mas antes de Jeov

a
executar seu julgamento contra o
restante do mundo, as pessoas fi-
car

ao desalentadas de temor e na
expectativa das coisas que v

em
sobre a terra habitada. No entan-
to, ao passo que os inimigos de
Deus tremer

ao de medo, os ser-
vos leais de Jeov

a n

ao sentir

ao
nenhum pavor. Ao contr

ario, eles
se alegrar

ao, sabendo que, quan-
do isso acontecer, seu livramento
estar

a pr

oximo. Luc. 21:25-28.
w10 15/7 1:17, 18
Fa ca ele o que quiser.
1 Cor. 7:36.
Hoje muitos jovens na con-
grega c

ao reconhecem que, quais
solteiros, podem assistir cons-
tantemente ao Senhor, sem dis-
tra c

ao. (1 Cor. 7:35) Essa

e uma
real vantagem. As oportunida-
des s

ao muitas ser pioneiro,
servir onde h

a mais necessidade
de pregadores do Reino, apren-
der um novo idioma, ajudar na
constru c

ao de Sal

oes do Reino ou
de lares de Betel, cursar a Escola
B
blica para Irm

aos Solteiros e
servir em Betel. Se voc

e ainda

e
jovem e solteiro, est

a aproveitan-
do bem as suas oportunidades?
E
verdade que a maioria dos jovens
gostaria de se casar algum dia,
mas h

a boas raz

oes para n

ao fa-
zer isso precipitadamente. Pau-
lo incentiva os jovens a esperar
at

e que passem da flor da juven-
tude, quando o desejo sexual

e
mais intenso. Requer tempo para
conhecer a si mesmo e adquirir
a necess

aria experi

encia na vida
para saber escolher um bom c

on-
juge. Fazer um voto conjugal

e
uma decis

ao s

eria, que deve valer
para o resto da vida. Ecl. 5:2-5.
w11 15/1 3:9, 11
S

abado, 18 de agosto
N

ao tenhas medo, pois estou
contigo. N

ao olhes em volta,
pois eu sou teu Deus. Vou forti-
ficar-te. Vou realmente ajudar-
te. Vou deveras segurar-te fir-
memente com a minha direita
de justi ca. Isa. 41:10.
Os crist

aos verdadeiros est

ao
em guerra! O nosso inimigo

e po-
deroso, astuto e aguerrido. Ele
disp

oe de uma arma t

ao eficaz
que j

a subjugou a maioria dos hu-
manos. Mas n

ao precisamos nos
sentir indefesos ou condenados
`
a
derrota. Temos uma defesa im-
penetr

avel e imbat
vel. A nossa
guerra n

ao

e literal;

e espiritual.
O nosso inimigo

e Satan

as, o Dia-
bo, e uma de suas armas mais
usadas

e o esp
rito do mundo.
(1 Cor. 2:12) A nossa principal de-
fesa contra seus ataques

e o esp
-
rito de Deus. Para sobreviver a
essa guerra e permanecer espiri-
tualmente fortes, temos de pedir
o esp
rito de Deus e demonstrar

as caracter
sticas de seu fruto

na nossa vida. G

al. 5:22, 23.
w11 15/3 1:1, 2
Chegou a hora para ceifar, por-
que a colheita da terra est

a in-
teiramente madura.
Rev. 14:15.
Em cumprimento da vis

ao dada
a Jo

ao, Jesus tem conduzido uma
obra de colheita mundial. A co-
lheita da terra come cou com o
ajuntamento dos remanescentes
dos 144 mil filhos do reino, o
trigo da par

abola de Jesus. (Mat.
13:24-30, 36-41) A distin c

ao en-
tre crist

aos verdadeiros e falsos
ficou cada vez mais evidente de-
pois da Primeira Guerra Mundial,
tanto assim que tem contribu
-
do para a segunda parte da co-
lheita da terra o ajuntamen-
to das outras ovelhas, que n

ao
s

ao os filhos do reino, mas, sim,
uma grande multid

ao de s

udi-
tos volunt

arios desse Reino. Elas
s

ao colhidas dentre todos os po-
vos, grupos nacionais e l
nguas.
Tais ovelhas se submetemao Rei-
no messi

anico, composto de Cris-
to Jesus e os 144 mil santos que
estar

ao associados com ele nesse
governo celestial. Rev. 7:9, 10;
Dan. 7:13, 14, 18. w10 15/9 5:5, 7
O pai de um justo sem falta ju-
bilar

a; quem se torna pai de um
s

abio tamb

em se alegrar

a dele.
Pro. 23:24.
Para todos n

os na organiza c

ao
mundial de Jeov

a

e emocionan-
te ver muitos milhares de jovens
zelosos participarem na adora-
c

ao verdadeira. Esses jovens for-
talecem seu desejo de adorar a
Jeov

a por meio de leitura di

aria
da B
blia, das ora c

oes, e por se
comportarem em harmonia com
a vontade de Deus. Tais jovens
exemplares s

ao fonte de revigo-
ramento para seus pais e todos
os do povo de Jeov

a. (Pro. 23:25)
Os jovens atuais que corajosa-
mente se apegam aos princ
pios
b
blicos podem motivar pessoas

sinceras a conhecer a Jeov

a. No
futuro, os jovens fi

eis estar

ao en-
tre os que sobreviver

ao para o
prometido novo mundo de Deus.
(Rev. 7:9, 14) Ali receber

ao b

en-
c

aos inestim

aveis ao continuarem
a aumentar em apre co por Jeov

a,
com a possibilidade de louv

a-lo
para sempre. Sal. 148:12, 13.
w10 15/4 1:16-18
Afastai de v

os a todas elas, o
furor, a ira, a maldade, a lin-
guagem ultrajante e a conversa
obscena da vossa boca.
Col. 3:8.
Mesmo na privacidade do lar,
marido e esposa devem usar a
l
ngua de um modo que indique

respeito m

utuo. Crian cas acostu-
madas a ouvir palavras amoro-
sas e bondosas ter

ao um bom de-
senvolvimento geral e, com mais
probabilidade, imitar

ao o modo
de falar dos pais. O salmista es-
creveu sobre Jeov

a: Por favor,
sirva atuabenevol

enciapara con-
solar-me. (Sal. 119:76) Uma no-
t

avel maneira de Jeov

a consolar
seus servos

e por dar-lhes exorta-
c

oes e orienta c

oes. (Sal. 119:105)
Como os chefes de fam
lia po-
dem se beneficiar do exemplo de
nosso Pai celestial e usar a l
n-
gua para consolar os que est

ao
aos seus cuidados? Podem fazer
isso por proverem a necess

aria
orienta c

ao e encorajamento. Que
excelente oportunidade a Noi-
te de Adora c

ao em Fam
lia ofe-
rece para descobrir tesouros es-
pirituais! Pro. 24:4. w10 15/8
3:13, 14
Maridos, continuai a morar com
[sua esposa] da mesma manei-
ra, segundo o conhecimento,
[atribuindo-lhe] honra como a
um vaso mais fraco, o feminino.
1 Ped. 3:7.
Honrar algu

em significa ter
essa pessoa em alta estima. Isso
envolve levar em conta as opi-
ni

oes, necessidades e desejos
dessa pessoa e ceder
`
as prefer

en-
cias dela se n

ao houver nenhu-
ma quest

ao vital em jogo.
E as-
sim que o marido deve tratar a
esposa. Ao exortar os maridos a
honrar a esposa, Pedro acrescen-
tou este alerta: A fim de que as
vossas ora c

oes n

ao sejam impedi-
das. Isso indica claramente a se-
riedade com que Jeov

a encara o
modo como um homem trata a
esposa. Deixar de honr

a-la pode
impedir as ora c

oes dele. E n

ao
e verdade que, de modo geral,

as esposas reagem bem quando o
marido as trata com honra? Na
quest

ao de amar a esposa, a Pala-
vra de Deus aconselha: Os mari-
dos devem estar amando as suas
esposas como aos seus pr

oprios
corpos. Ef

e. 5:28. w10 15/5
1:15-17
Ao vos reunirdes, . . . que todas
as coisas ocorram para edifica-
c

ao. 1 Cor. 14:26.
Que reuni

ao edificante! Voc

e
j

a disse algo parecido ap

os assis-
tir auma reuni

ao no Sal

ao do Rei-
no? Sem d

uvida! As reuni

oes con-
gregacionais s

ao realmente uma
fonte de encorajamento, o que
n

ao

e de admirar. Afinal, como
nos dias dos primeiros crist

aos,
um importante objetivo das nos-
sas reuni

oes hoje

e fortalecer es-
piritualmente os presentes. O
ap

ostolo Paulo enfatizou que to-
das as partes apresentadas nas
reuni

oes congregacionais devem
ter o mesmo objetivo a edi-
fica c

ao da congrega c

ao. (1 Cor.
14:3, 12) Reuni

oes construti-
vas, ou edificantes, s

ao o resul-
tado, acima de tudo, da influ

en-
cia do esp
rito de Deus. Assim

sendo, come camos cada reuni

ao
congregacional com uma ora c

ao
sincera a Jeov

a, pedindo que nos-
so Pai celestial aben coe a ocasi

ao
por meio de seu esp
rito santo.
w10 15/10 4:1, 2
Tudo o que o homem tem dar

a
pela sua alma. J

o 2:4.
Uns seis mil anos atr

as, uma
criatura espiritual desafiou a
legitimidade da soberania de
Jeov

a. Por tr

as das palavras e
a c

oes desse rebelde estava o
desejo ego
sta de ser adorado.

Ele induziu o primeiro casal hu-
mano, Ad

ao e Eva, a tornar-se
desleal
`
a soberania divina e ten-
tou manchar o nome de Jeov

a
afirmando que Ele havia menti-
do. (G

en. 3:1-5) Orebelde tornou-
se o grande Advers

ario, Satan

as
(Opositor), Diabo (Caluniador),
serpente (enganador) e drag

ao
(devorador). (Rev. 12:9) Por men-
tir e desviar Ad

ao e Eva de Deus,
Satan

as questionou o direito divi-
no de exigir obedi

encia da huma-
nidade. E, por induzir o primei-
ro casal humano a desobedecer
a Deus, Satan

as questionou tam-
b

em a lealdade de todas as cria-
turas inteligentes. Como revela o
caso de J

o, que era leal
`
a sobe-
rania de Jeov

a, Satan

as afirmou
que podia desviar de Deus todos
os humanos. w10 15/11 4:7, 9
S

abado, 25 de agosto
Jeov

a . . . enviou-me a v

os.

Exo. 3:15.
Pelo visto, a educa c

ao que rece-
beu de seus pais permitiu a Moi-
s

es discernir a tolice da adora c

ao
de

dolos praticada pelos eg
p-
cios. (
Exo. 32:8) O sistema edu-

cacional do Egito e o esplendor
da corte n

ao desviaram Mois

es
da adora c

ao verdadeira. Ele deve
ter meditado muito nas promes-
sas de Deus feitas a seus ante-
passados e tinha um forte desejo
de estar preparado para fazer a
vontade divina. Com o passar do
tempo, Mois

es sofreu desaponta-
mentos. Mas ele procurava opor-
tunidades para honrar a Jeov

a e
zelosamente incentivava os israe-
litas a fazerem o mesmo. (Deut.
31:1-8) Por qu

e? Porque amava
o nome e a soberania de Jeov

a
mais do que o seu pr

oprio nome.
(
Exo. 32:10-13; N

um. 14:11-16)
Apesar de desapontamentos ou
reveses, n

os tamb

em temos de
continuar a apoiar o governo di-
vino, certos de que o modo de
Deus agir

e o mais s

abio, o mais
justo e o melhor de todos. (Isa.
55:8-11; Jer. 10:23) Voc

e concor-
da? w11 15/3 3:13, 15
N

ao confieis em palavras
falazes. Jer. 7:4.
Alguns israelitas encaravam o
templo como talism

a que os pro-
tegeria contra inimigos. ( Jer.
7:1-4) Anteriormente, os israeli-
tas encaravam a arca do pacto
como amuleto que os protegeria
em batalha. (1 Sam. 4:3, 10, 11)
Constantino, o Grande, pintou as
letras gregas Chi-R

o, as primei-
ras duas letras do t
tulo Cristo
em grego, nos escudos dos seus
soldados na esperan ca de prote-
g

e-los na batalha. E considera-se
que o Rei Gustavo Adolfo II da
Su

ecia, que lutou na Guerra dos
Trinta Anos, tenha usado uma ar-
madura que tinha o nome Ieho-
va com destaque no peitoral. Al-
guns do povo de Deus que foram
atacados por dem

onios se refu-
giaram em Jeov

a por invocar o
Seu nome em voz alta. Ainda as-
sim, nenhum objeto com a inscri-
c

ao do nome de Deus deve ser
considerado um talism

a ou usa-
do como amuleto na vida di

aria,
como se tivesse algum poder m

a-
gico de prote c

ao. N
ao

e isso o que
significa refugiar-se no nome de
Jeov

a. w11 15/1 1:14, 15
[Tu] te deleitar

as em Jeov

a.
Isa. 58:14.
Jeov

a ordenou
`
a na c

ao de Israel:
Seis dias deves fazer teutrabalho;
mas no s

etimo dia deves desistir,
para que teu touro e teu jumento
descansem, e o filho da tua escra-
va e o residente forasteiro tomem
f

olego. (
Exo. 23:12) Por conside-

ra c

ao aos que estavam sujeitos
`
a
Lei, Jeov

a amorosamente provi-
denciou um dia de descanso para
que seupovo pudesse se revigorar.
Ser

a que o s

abado era apenas um
diade descanso? N
ao, eraparte es-

sencial da adora c

ao dos israelitas
a Jeov

a. Observar o s

abado dava
aos chefes de fam
lia tempo para

ensinar a fam
lia a guardar o ca-

minho de Jeov

a para fazer a justi-
ca. (G

en. 18:19) Permitiatamb

em
que familiares e amigos se reunis-
sem para refletir sobre os atos de
Jeov

a e ter alegre companheiris-
mo. Ainda mais importante, o s

a-
bado prefigurava o genu
no revi-
goramento que viria no Reinado
Milenar de Cristo. Rom. 8:21.
w10 15/6 5:1, 2
Tendes de ser santos, porque eu
sou santo. 1 Ped. 1:16.
Podemos preencher esse requi-
sito importante por tomarmos
medidas para sermos lavados, por
assim dizer. Como se faz isso?
Com a ajuda da palavra da verda-
de de Deus. A palavra da verdade
de Deus

e comparada
`
a

agua que
purifica. Por exemplo, o ap

ostolo
Paulo escreveu que a congrega c

ao
de crist

aos ungidos est

a limpa aos
olhos de Deus, como uma noiva
casta para Cristo, que a purificou
como banho de

aguapor meio da
palavra, . . . para que fosse santa
e sem m

acula. (Ef

e. 5:25-27) An-
tes disso, Jesus tamb

em j

a ha-
via falado do poder purificador da
palavra de Deus, que ele procla-
mava. Ele disse a seus disc
pulos:
V
os j

a estais limpos, por causa
da palavra que vos falei. (Jo

ao
15:3) Portanto, a verdade da pala-
vra de Deus tem poder de purifi-
car moral e espiritualmente. Nos-
sa adora c

ao s

o ser

a aceit

avel a
Deus se permitirmos que a sua
verdade nos purifique dessa for-
ma. w10 15/7 3:14, 15
O homem dado
`
a ira suscita con-
tenda e quem est

a disposto ao
furor tem muita transgress

ao.
Pro. 29:22.
A ira pode desunir pessoas que
se pertencem umas
`
as outras. A
ira

e como um fogo. Facilmen-
te foge ao controle, causando
trag

edias. Quem tem bons mo-
tivos para expressar seu desagra-
do tem de controlar bem a sua
ira para n

ao prejudicar rela c

oes
valiosas. Os crist

aos devem se
esfor car em perdoar, sem guar-
dar ressentimento nem ficar fa-
lando sobre o assunto. (Sal. 37:8;
103:8, 9; Pro. 17:9) Paulo acon-
selhou os ef

esios: Ficai furiosos,
mas n

ao pequeis; n

ao se ponha
o sol enquanto estais encoleriza-
dos, nem deis margem ao Diabo.
(Ef

e. 4:26, 27) N
ao controlar a ira
daria ao Diabo uma oportunida-
de de semear a desuni

ao e at

e
mesmo o conflito na congrega c

ao.
w10 15/9 3:14
Se eu costumava alegrar-me
com a extin c

ao daquele que me
odiava intensamente, ou se fi-
quei agitado porque o atingiu o
mal . . . , n

ao permiti que o meu
palato pecasse, pedindo uma
impreca c

ao contra a sua alma.
J

o 31:29, 30.
J

o n

ao era maldoso nem cruel.
Ele sabia que tais caracter
sti-
cas revelariam falta de integrida-
de. O justo J

o jamais se alegra-
va quando algu

em que o odiava
sofria uma calamidade. Um pro-
v

erbio posterior alerta: Quan-
do teu inimigo cai, n

ao te ale-
gres; e quando se faz que tropece,
n

ao jubile teu cora c

ao, para que
Jeov

a n

ao o veja e seja mau aos
seus olhos, e ele certamente
fa ca recuar sua ira contra ele.
(Pro. 24:17, 18) Visto que Jeov

a
pode ler o cora c

ao, ele sabe se em
secreto nos alegramos com a des-
gra ca alheia e, com certeza, n

ao
aprova essa atitude. (Pro. 17:5)
Deus pode lidar conosco de acor-
do com isso, pois ele diz: Mi-
nha

e a vingan ca e a retribui c

ao.
Deut. 32:35. w10 15/11 5:14, 15
Amarram cargas pesadas e as
p

oem nos ombros dos homens.
Mat. 23:4.
O atual cen

ario religioso ao nos-
so redor

e similar (se n

ao pior)
ao que era nos dias de Jesus. Por
exemplo, lembre-se de que a pri-
meira coisa pela qual Jesus ensi-
nou seus seguidores a orar dizia
respeito ao nome de Deus: San-
tificado seja o teu nome. (Mat.
6:9) Ser

a que vemos os l
deres re-
ligiosos, em especial o clero da
cristandade, ensinando o povo a
conhecer a Deus por nome e a
santificar, ou honrar, esse nome?
Ao contr

ario, eles t

em difamado a
Deus por meio de doutrinas fal-
sas como a Trindade, a imortali-
dade da alma humana e o infer-
no de fogo, fazendo Deus parecer
misterioso, insond

avel, cruel e at

e
mesmo s

adico. T

emtamb

emvitu-
perado aDeus por meio deseus es-
c

andalos e hipocrisia. (Rom. 2:21-
24) Al

emdisso, t

emfeitotudopara
ocultar o nome de Deus, at

e mes-
mo removendo-o de suas tradu-
c

oes da B
blia. Desse modo, eles

impedem que as pessoas se ache-
guem a Deus e cultivemuma rela-
c

ao pessoal com ele. Tia. 4:7, 8.
w10 15/12 1:11, 12
S

abado, 1. de setembro
[Jeov

a] d

a poder ao cansado; e
faz abundar a plena for ca para
aquele que est

a sem energia di-
n

amica. Isa. 40:29.
Quando estamos cansados ou
sob press

ao, nunca devemos
achar que a sa
da para o estres-
se

e diminuir as atividades es-
pirituais. Essa seria a pior coisa
a fazer. Por qu

e? Porque

e por
meio de atividades tais como o es-
tudo da B
blia individual e em
fam
lia, o servi co de campo e a

frequ

encia
`
as reuni

oes que rece-
bemos o revigorante esp
rito san-
to. As atividades crist

as s

ao sem-
pre reanimadoras. (Mat. 11:28,
29) Quantas vezes os irm

aos v

ao
`
as reuni

oes cansados, mas vol-
tam para casa com energias re-
novadas suas baterias espiri-
tuais recarregadas! Obviamente,
isso n

ao significa que ser disc
pu-
lo de Cristo seja algo f

acil. Exige
esfor co ser um crist

ao fiel. (Mat.
16:24-26; Luc. 13:24) No entan-
to, por meio de esp
rito santo,
Jeov

a pode dar for ca ao cansado.
w11 15/1 4:14, 15
Domingo, 2 de setembro
Todos em comum come caram a
escusar-se. Luc. 14:18.
Todos os do povo de Deus po-
dem aprender uma li c

ao da par

a-
bola de Jesus em Lucas 14:16-21.
Que li c

ao? Nunca devemos dar a
assuntos pessoais, como os men-
cionados na par

abola, tamanha
import

ancia que coloquememse-
gundo plano o nosso servi co a
Deus. Se o crist

ao n

ao mantiver
os assuntos pessoais no seu de-
vido lugar, seu zelo no minist

e-
rio aos poucos vai diminuir. (Luc.
8:14) Para que isso n

ao aconte-
ca, seguimos a admoesta c

ao de
Jesus: Persisti, pois, em buscar
primeiro o reino e a Sua justi-
ca. (Mat. 6:33) Como

e anima-
dor observar que os servos de
Deus jovens e idosos est

ao
aplicando esse conselho vital! De
fato, muitos simplificaramseu es-
tilo de vida para poderem dedicar
mais tempo ao minist

erio. Eles
aprenderam por experi

encia pr

o-
pria que buscar primeiro o reino
traz verdadeira felicidade e gran-
de satisfa c

ao. w10 15/4 4:9, 10
Segunda-feira, 3 de setembro
Cada um de v

os, individual-
mente, ame a sua esposa como
a si pr

oprio. Ef

e. 5:33.
At

e que ponto deve o marido
amar a esposa? Maridos, escre-
veu Paulo, continuai a amar as
vossas esposas, assim como tam-
b

em o Cristo amou a congrega c

ao
e se entregou por ela. (Ef

e. 5:25)
Sim, o marido deve estar dispos-
to a dar at

e mesmo sua vida pela
esposa, como Cristo fez em rela-
c

ao a outros. Quando o marido
crist

ao trata a esposa com ternu-
ra, considera c

ao, prestimosida-
de e altru
smo,

e mais f

acil para
ela submeter-se
`
a sua chefia.
E
esperar demais dos maridos que
honrem a esposa dessa maneira?
N
ao, Jeov

a jamais pediria que fi-
zessem algo al

em de sua capaci-
dade. Al

em disso, os adoradores
de Jeov

a t

em acesso
`
a maior for-
ca do Universo o esp
rito santo
de Deus. Nas suas ora c

oes, os ma-
ridos podem pedir que Jeov

a, por
meio de seu esp
rito, os ajude a
tratar bem os outros, incluindo as
esposas. Atos 5:32. w10 15/5
1:17, 18
Ter ca-feira, 4 de setembro
Persisti em consolar-vos uns aos
outros e em edificar-vos uns aos
outros. 1 Tes. 5:11.
Fazer parte da congrega c

ao
crist

a

e, sem d

uvida, uma gran-
de b

en c

ao. Temos uma boa re-
la c

ao com Jeov

a. Nossa confian-
ca na sua Palavra como guia nos
protege dos maus efeitos de um
estilo de vida n

ao crist

ao. Esta-
mos cercados de amigos genu
nos
que desejamo nosso melhor. Sim,
as b

en c

aos s

ao muitas. A maio-
ria dos crist

aos, por

em, luta com
um ou outro tipo de problema.
Alguns talvez precisem de ajuda
para entender as coisas mais pro-
fundas da Palavra de Deus. Ou-
tros est

ao doentes ou deprimi-
dos, ou talvez sofram os efeitos de
decis

oes insensatas. E todos n

os
temos de viver num mundo

m-
pio. Nenhum de n

os gosta de ver
um irm

ao sofrer ou lutar com um
problema. O ap

ostolo Paulo com-
parou a congrega c

ao a um cor-
po, e disse que se um membro
sofre, todos os outros membros
sofrem com ele. (1 Cor. 12:12,
26) Assim sendo, devemos nos es-
for car em apoiar nossos irm

aos.
w10 15/6 2:1, 2
Quarta-feira, 5 de setembro
O homem bom, do bom tesouro
do seu cora c

ao, traz para fora o
bom, mas o homemin

quo, do seu
tesouro in

quo, traz para fora o
que

e in

quo; pois

e da abund

an-
cia do cora c

ao que a sua boca
fala. Luc. 6:45.
Para permanecer leal a Deus
quando estiver a s

os, voc

e precisa
desenvolver suas faculdades per-
ceptivas . . . paradistinguir tanto o
certo como o errado e ent

ao trei-
nar essas faculdades pelouso por
agir de acordo como que voc

e sabe
ser o certo. (Heb. 5:14) Por exem-
plo, quanto
`
a sua escolha de m

usi-
ca, de filme ou de site na internet,
veja a seguir algo que pode ajud

a-
lo a escolher o que

e certo e evi-
tar o que

e errado. Pergunte-se:
Ser

a que o conte

udo me incenti-
var

a a demonstrar terna compai-
x

ao ou me influenciar

a a alegrar-
me com o desastre de outrem?
(Pro. 17:5) Ser

a ele de ajuda para
eu amar o que

e bom ou tornar

a
mais dif
cil odiar o que

e mau?
(Am

os 5:15) Oque voc

e faz quando
est

a a s

os revela os valores que
voc

e realmente preza. w10 15/11
1:17
Quinta-feira, 6 de setembro
Eu acho direito . . . acordar-vos
por vos fazer recordar.
2 Ped. 1:13.
Quando o ap

ostolo Pedro es-
creveu sua segunda carta inspi-
rada, a congrega c

ao crist

a j

a ha-
via suportado muita persegui c

ao,
mas isso n

ao havia diminu
do seu
zelo nem desacelerado seu cresci-
mento. Por isso, o Diabo usou ou-
tra t

atica que j

a tinha dado certo
muitas vezes antes. Como Pe-
dro revelou, Satan

as tentou cor-
romper o povo de Deus por meio
de falsos instrutores que tinham
olhos cheios de adult

erio e
um cora c

ao treinado na cobi ca.
(2 Ped. 2:1-3, 14; Judas 4) Assim,
a segunda carta de Pedro

e uma
sincera exorta c

ao
`
a fidelidade.
Pedro desejava que seus oportu-
nos lembretes n

ao fossem esque-
cidos. (2 Ped. 1:15) E n

ao foram,
pois tornaram-se parte da B
blia
e podem ser lidos por todos hoje
em dia. O cap
tulo 3 da segun-
da carta de Pedro

e de interes-
se especial para n

os, pois focali-
za os

ultimos dias deste sistema
mundial e a destrui c

ao dos sim-
b

olicos c

eus e terra. 2 Ped. 3:3,
7, 10. w10 15/7 2:1, 2
Sexta-feira, 7 de setembro
N

rito santo
de Deus. Ef

e. 4:30.
A uni

ao da congrega c

ao crist

a
resulta de todos serem motiva-
dos pelo amor a Deus a tra-
tar outros com amor. O apre co
pela bondade de Jeov

a nos leva a
nos esfor car arduamente em apli-
car este conselho: [Falai a pala-
vra] que for boa para a edifica c

ao,
conforme a necessidade, para que
confira aos ouvintes aquilo que

e
favor

avel. . . . Tornai-vos benignos
uns para com os outros, terna-
mente compassivos, perdoando-
vos liberalmente uns aos outros,
assim como tamb

em Deus vos
perdoou liberalmente por Cris-
to. (Ef

e. 4:29, 32) Na sua bonda-
de, Jeov

a perdoa pessoas imper-
feitas como n

os. N
ao devemos n

os
tamb

em perdoar outros quando
manifestam suas imperfei c

oes? A
uni

ao do povo de Deus glorifica a
Jeov

a. O seu esp
rito nos move de

diferentes maneiras a promover
a uni

ao. Certamente n

ao deseja-
mos resistir a essa dire c

ao do es-
p
rito. A uni

ao

e um tesouro que
conv

em proteger. Ela d

a alegria a
todos os que a usufruem e gl

oria
a Jeov

a. w10 15/9 3:16, 17
S

abado, 8 de setembro
Depois de primeiro termos sofri-
do e termos sido tratados com
insol

encia em Filipos (conforme
sabeis), ficamos denodados, por
meio de nosso Deus, para falar-
vos as boas novas de Deus com
bastante luta. 1 Tes. 2:2.
N
ao

e incomum ficar ocasional-
mente desanimado por causa de
oposi c

ao, indiferen ca ou situa-
c

oes dif
ceis. (2 Cor. 1:8) Mas,

como Jeremias, sigamos em fren-
te. N
ao percamos o

animo. Con-
tinuemos a suplicar a ajuda de
Deus, a confiar nele e a ficar de-
nodados. Como adoradores ver-
dadeiros, temos de nos manter
alertas
`
as responsabilidades que
Deus nos confiou. Precisamos es-
tar decididos a pregar sem cessar
a respeito da destrui c

ao da cris-
tandade, prefigurada pela des-
trui c

ao da infiel Jerusal

em do
passado. O grupo prefigurado por
Jeremias continuar

a a declarar
n

ao apenas o ano de boa vontade
da parte de Jeov

a mas tamb

em
o dia de vingan ca da parte de
nosso Deus. Isa. 61:1, 2; 2 Cor.
6:2. w11 15/3 4:11
O escravo do Senhor n

ao preci-
sa lutar, por

em, precisa ser
meigo para com todos.
2 Tim. 2:24.
Satan

as e os dem

onios procu-
ram ativamente romper fam
lias
e congrega c

oes felizes. Eles ten-
tam semear a disc

ordia, sabendo
que divis

oes internas s

ao destru-
tivas. (Mat. 12:25) Para comba-
ter sua m

a influ

encia,

e bom se-
guirmos o conselho de Paulo
acima. Lembre-se de que nossa
luta n

ao

e contra sangue e carne,
mas contra for cas espirituais in
-
quas. Para ganharmos essa luta,
temos de usar a armadura espi-
ritual, incluindo o equipamen-
to das boas novas de paz. (Ef

e.
6:12-18) De fora da congrega c

ao,
os inimigos de Jeov

a lan cam per-
versos ataques contra seu povo
pac
fico. Alguns agridem as Tes-

temunhas de Jeov

a fisicamente.
Outros nos caluniam na imprensa
ou nos tribunais. Jesus disse que
seus seguidores deviam esperar
isso. (Mat. 5:11, 12) Como deve-
mos reagir? Nunca devemos re-
tribuir mal por mal, em palavras
ou a c

oes. Rom. 12:17; 1 Ped.
3:16. w10 15/6 3:14, 15
[Deus] prover

a . . . a sa
da, a
fim de que a possais aguentar.
1 Cor. 10:13.
Ter de enfrentar tenta c

oes, de-
s

animo, persegui c

ao e press

ao
de outras pessoas n

ao

e surpresa
para o povo de Jeov

a. Omundo de
maneira geral

e hostil a n

os. (Jo

ao
15:17-19) Mas o esp
rito santo
pode nos ajudar a superar qual-
quer desafio que enfrentemos no
nosso servi co a Deus. Jeov

a n

ao
permitir

a que sejamos tentados
al

em do que podemos suportar.
Ele jamais nos deixar

a ou aban-
donar

a. (Heb. 13:5) A obedi

encia
`
a sua Palavra inspirada nos prote-
ge e fortalece. Al

emdo mais, o es-
p
rito de Deus pode mover irm

aos
a nos ajudar quando mais precisa-
mos. Continuemos a buscar esp
-
rito santo por meio de ora c

ao e
estudo das Escrituras. Sejamos
sempre fortalecidos com todo o
poder, ao alcance do glorioso po-
derio de Deus, de modo a per-
severarmos plenamente e sermos
long

animes com alegria. Col.
1:11. w11 15/1 5:18, 19
Maldito o dia em que nasci!
Jer. 20:14.
Muitos irm

aos servem em ter-
rit

orios em que a perseveran ca
e um grande desafio. O profeta

Jeremias serviu nessas condi c

oes
no reino de Jud

a nos seus tu-
multuados

ultimos dias. Dia ap

os
dia ele sofria testes de sua f

e
por anunciar obedientemente
as mensagens condenat

orias de
Deus. A certa altura, at

e mesmo
seu leal secret

ario, Baruque, re-
clamou de exaust

ao. (Jer. 45:2, 3)
Ser

a que Jeremias desanimou?
E
verdade que houve momentos em
que ele ficou deprimido. Excla-
mou: Por que

e que sa
dapr

opria
madre, a fim de ver trabalho

ar-
duo e pesar, e que meus dias de-
vam chegar ao seu fim em mera
vergonha? (Jer. 20:15, 18) Mas
Jeremias n

ao desistiu. Continuou
confiando em Jeov

a. Assim, esse
profeta fiel viu o cumprimento
das palavras do pr

oprio Jeov

a re-
gistradas emJeremias 17:7: Ben-
dito o var

ao vigoroso que confia
em Jeov

a e cuja confian ca veio a
ser Jeov

a. w11 15/3 2:7, 8
[Deus] n

ao

e homem igual a
mim para eu lhe responder,
para entrarmos juntos em jul-
gamento. J

o 9:32.
Nunca devemos julgar a Jeov

a
com base em nosso limitado pon-
to de vista, nossos padr

oes e
modo de pensar. Como J

o, quan-
do come camos a entender a men-
te de Jeov

a, n

ao podemos deixar
de exclamar: Eis que estas s

ao
as beiradas dos seus caminhos, e
que sussurro sobre o assunto se
tem ouvido dele! Mas quem pode
mostrar ter entendimento do seu
poderoso trov

ao? (J

o 26:14) Ao
lermos as Escrituras, o que deve-
mos fazer se nos depararmos com
um texto dif
cil de entender, em
especial com rela c

ao ao modo de
Jeov

a pensar? Se depois de pes-
quisar o assunto ainda n

ao tiver-
mos uma resposta clara, podemos
encarar isso como um teste de
nossa confian ca em Jeov

a. Lem-
bre-se
`
as vezes certas declara-
c

oes nos d

ao uma oportunidade
de expressar nossa f

e nas qualida-
des de Jeov

a. Reconhe camos hu-
mildemente que n

ao entendemos
tudo o que ele faz. Ecl. 11:5.
w10 15/10 1:19, 20
Corro de modo nada incerto; di-
rijo os meus golpes de modo a
n

ao golpear o ar. 1 Cor. 9:26.
Oap

ostolo Paulo resumiu os be-
nef
cios de fixar alvos e procurar

alcan c

a-los, ao escrever as pala-
vras acima. Se voc

e tiver alvos,
poder

a correr sem incertezas.
Voc

e pode tomar as melhores de-
cis

oes sobre adora c

ao, emprego,
casamento, fam

lia e outras.
`
As vezes, pode ser que voc

e se sin-
ta como que diante de um labi-
rinto de op c

oes. Mas, se tra car
seu rumo com anteced

encia, ba-
seando suas decis

oes nas verda-
des e nos princ
pios da Palavra de
Deus, voc

e n

ao ser

a tentado a ir
na dire c

ao errada. (2 Tim. 4:4, 5)
Por que suas decis

oes na vida de-
vem ser governadas pelo desejo
de agradar a Deus? Uma das ra-
z

oes

e que Jeov

a nos deu todas
as coisas boas que temos. (Tia.
1:17) Realmente, todos n

os temos
uma d
vida de gratid

ao a Jeov

a.
(Rev. 4:11) Haveria melhor ma-
neira de mostrar seu apre co do
que levar Jeov

a em conta ao fixar
alvos? w10 15/11 3:3, 5
Tive muita alegria e consolo com
o teu amor. Fil

em. 7.
Os crist

aos dos primeiros tem-
pos receberam muito amparo
por se encorajarem mutuamen-
te e edificarem uns aos outros
no amor. (1 Cor. 16:17, 18; Ef

e.
4:11, 12, 16) Depois que Tito foi
a Corinto para dar ajuda espiri-
tual aos irm

aos, Paulo escreveu a
essa congrega c

ao, dizendo a res-
peito de Tito: Seu esp
rito foi
reanimado por todos v

os. (2 Cor.
7:13) Tamb

em hoje, as Testemu-
nhas de Jeov

a encontram revi-
goramento genu
no no edifican-
te companheirismo crist

ao. Voc

e
sabe por experi

encia pr

opria que
as reuni

oes congregacionais s

ao
uma fonte de grande alegria. Ali
acontece um interc

ambio de en-
corajamento, cada um por inter-
m

edio da f

e que o outro tem.
(Rom. 1:12) Nossos irm

aos cris-
t

aos n

ao s

ao meros conhecidos,
companheiros espor

adicos com
quem de vez em quando nos en-
contramos. S

ao verdadeiros ami-
gos, que amamos e respeitamos.
Derivamos muita alegria e conso-
lo por nos reunirmos regularmen-
te com eles nas nossas reuni

oes.
w10 15/6 5:3, 4
S

A despreocupa c

ao dos est

upidos
e o que os destruir

a. Quanto
`
aquele que me escuta, residir

a
em seguran ca e estar

a despreo-
cupado do pavor da calamida-
de. Pro. 1:32, 33.
Atualmente, nosso ref

ugio se re-
laciona com a seguran ca espiri-
tual do povo de Deus como um
todo. (Sal. 91:1) Por meio do es-
cravo fiel e discreto e dos anci

aos
na congrega c

ao, recebemos aler-
tas sobre tend

encias mundanas
quepodemp

or emrisco essasegu-
ran ca. (Mat. 24:45-47; Isa. 32:1, 2)
Pense em quantas vezes j

a fo-
mos alertados a respeito do mate-
rialismo, e considere como esses
alertas nos t

em protegido da ca-
lamidade espiritual. E que dizer
do perigo de desenvolver uma ati-
tude despreocupada, que poderia
nos levar
`
a inatividade no servi co
de Jeov

a? Esfor car-se em preser-
var a pureza moral tamb

em nos
ajuda a manter nossa seguran ca
espiritual. Pense, tamb

em, no in-
centivo do escravo fiel para aca-
tarmos a ordemde Jesus de pregar
as boas novas do Reino em toda
a Terra. Mat. 24:14; 28:19, 20.
w11 15/1 1:16, 17
Eis que qu

ao bom e qu

ao agra-
d

avel

e irm

aos morarem juntos
em uni

ao! Sal. 133:1.
Embora sejam imperfeitos, os
crist

aos verdadeiros adoram jun-
tos em uni

ao porque aprenderam
a amar uns aos outros. Jeov

a os
ensina a amar de uma maneira
que s

o ele

e capaz. (1 Jo

ao 4:7, 8)
Voc

e n

ao tem visto, por expe-
ri

encia pr

opria, que essa uni

ao

e
umaspecto distintivo da adora c

ao
verdadeira? (Jo

ao 13:35, Col. 3:14)
A uni

ao dos adoradores verdadei-
ros tamb

em se deve ao fato de
que consideramo Reino de Deus a
unicaesperan caparaa humanida-

de. Eles sabem que esse Reino em
breve substituir

a os governos hu-
manos e aben coar

a a humanida-
de obediente com paz genu
na e
semfim. (Isa. 11:4-9; Dan. 2:44) De
modo que os crist

aos acatamo que
Jesus disse sobre seus seguidores:
N
ao fazemparte do mundo, assim

como eu n

ao fa co parte do mun-
do. (Jo

ao17:16) Os crist

aos verda-
deiros permanecem neutros nos
conflitos do mundo. Assim sendo,
mesmo quando pessoas ao seu re-
dor est

ao em guerra, eles conti-
nuamunidos. w10 15/9 2:4-6
Se o justo . . . me repreen-
desse, seria

oleo sobre a cabe ca,
que minha cabe ca n

ao deseja-
ria recusar. Sal. 141:5.
O que devemos fazer se notar-
mos que um crist

ao est

a se en-
volvendo num proceder contr

ario
aos princ
pios b
blicos? N
ao de-
veria a benevol

encia nos mover a
usar a l
ngua para tentar corrigi-

lo? Se soubermos que um irm

ao
cometeu umpecado grave, o amor
leal nos mover

a a incentiv

a-lo a
chamar a si os anci

aos da con-
grega c

ao para que orem sobre
ele, untando-o com

oleo em nome
de Jeov

a. (Tia. 5:14) Se o trans-
gressor n

ao procurar os anci

aos,
deixarmos de informar a estes a
respeito do assunton

aoseriaamo-
roso nem bondoso. Alguns entre
n

os talvez se sintamdesanimados,
solit

arios, afligidos por sentimen-
tos de inutilidade ouvencidos pelo
desapontamento. Um modo exce-
lente de mostrarmos que a lei da
benevol

encia est

a na nossa l
ngua
e falar consoladoramente
`
as al-
mas deprimidas. 1 Tes. 5:14.
w10 15/8 3:16
Sou eu quem pesquisa os rins e
os cora c

oes, e eu vos darei indi-
vidualmente segundo as vossas
a c

oes. Rev. 2:23.
Para a antiga congrega c

ao de
Tiatira, Jesus enviou esta men-
sagem: Conhe co as tuas a c

oes.
(Rev. 2:18, 19) Ele repreendeu os
membros dessa congrega c

ao por
causa de seu estilo de vida imoral
e autogratificante, dizendo as pa-
lavras do texto de hoje. Essa de-
clara c

ao indica que Cristo obser-
va n

ao s

o a conduta coletiva de
cada congrega c

ao mas tamb

em
o estilo de vida de cada um de
seus membros. Jesus elogiou os
crist

aos em Tiatira que n

ao che-
garam a conhecer as coisas pro-
fundas de Satan

as . (Rev. 2:24)
Tamb

em hoje, ele aprova os jo-
vens e adultos que evitam envol-
ver-se nas coisas profundas de
Satan

as por meio da internet ou
de videogames violentos, ou por
entregar-se a permissivos racio-
c
nios humanos. Jesus sem d

uvi-
da se alegra muito ao observar
os esfor cos e sacrif
cios de tan-
tos crist

aos que d

ao o seu me-
lhor para seguir a Sua lideran-
ca em todos os aspectos da vida.
w10 15/9 5:9
Em amor fraternal, tende terna
afei c

ao uns para com os outros.
Na sua carta aos romanos, o
ap

ostolo Paulo frisa a import

an-
cia de n

os, como crist

aos, mos-
trarmos amor na congrega c

ao.
Ele nos lembra de que o nosso
amor deve ser sem hipocrisia.
Menciona tamb

em o amor fra-
ternal e diz que esse amor deve
ser mostrado com terna afei c

ao.
(Rom. 12:9)
E

obvio que amor fra-
ternal significa mais do que ape-
nas sentir afei c

ao por outros. A
afei c

ao tem de ser demonstrada
por a c

oes. Afinal, ningu

em sabe-
r

a de nosso amor e afeto a menos
que forne camos amostras, por as-
sim dizer. Assim, Paulo acres-
centa esta exorta c

ao: Tomai a
dianteira em dar honra uns aos
outros. A palavra grega traduzi-
da honra na B
blia transmite o
mesmo sentido de estima, valor,
preciosidade. (Luc. 14:10) Sim,
aqueles que honramos s

ao precio-
sos e valiosos para n

os. w10 15/10
3:1-3
S

e s

abio, filho meu, e alegra meu
cora c

ao, para que eu possa re-
plicar
`
aquele que me escarnece.
Pro. 27:11.
Com o passar dos s

eculos, Sata-
n

as montou uma forte organiza-
c

ao criminosa. Essa organiza c

ao e
o pr

oprio Diabo ser

ao por fim des-
tru
dos por Jeov

a, como prova es-
magadora da leg
tima soberania
divina. Jeov

a Deus tinha tanta
certeza de um desfecho favor

avel
que predisse isso quando ocorreu
a rebeli

ao no
Eden. (G

en. 3:15)
Muitos humanos t

em exercido f

e
e mantido sua integridade com
rela c

ao
`
a soberania de Jeov

a e
`
a
santifica c

ao de seu nome. Entre
esses est

ao Abel, Enoque, No

e,
Abra

ao, Sara, Mois

es, Rute, Davi,
Jesus e seus primeiros disc
pulos
e milh

oes de pessoas

ntegras na
atualidade. Esses apoiadores da
soberania divina participam em
provar que Satan

as

e mentiroso
e em livrar o nome de Jeov

a do
vitup

erio lan cado sobre ele pelo
Diabo, que se jactou de que po-
deria desviar de Deus toda a hu-
manidade. J

o 2:1-5. w10 15/11
4:10, 11
O homem deixar

a seu pai e sua
m

ae, e tem de se apegar
`
a sua
esposa. G

en. 2:24.
Quando num casamento a con-
fian ca acaba, o amor come ca a di-
minuir. De certa forma, a lealda-
de

e como um muro que protege
uma casa contra visitas indeseja-
das e perigos, dando aos morado-
res uma certa seguran ca. Assim,
quando marido e mulher s

ao leais,
eles podem conviver em seguran-
ca e abrir seu cora c

ao umao outro,
fazendo comque o amor aumente.
De fato, a lealdade

e vital. Como
o texto de hoje indica,

e preciso
reavaliar a liga c

ao que havia com
amigos e parentes. Agoramarido e
mulher devemdar primeiro tempo
e aten c

ao um ao outro. Amigos e
parentes n

aopodemmais ter prio-
ridade em detrimento da nova fa-
m
lia; nem o casal deve permitir

que os pais interfiramemsuas de-
cis

oes ou desacordos. Eles devem
apegar-se um ao outro. Essa

e a
orienta c

ao de Deus. w1115/1 2:8, 9
S

A minha palavra . . . ter

a

exito
certo naquilo para que a enviei.
Isa. 55:11.
Imagine dois homens se prepa-
rando cada qual para uma viagem
de carro. Um deles tra ca um cami-
nho espec
fico e detalhado para

seu destino. O outro tem bem em
mente o seu destino, mas tam-
b

em conhece muitas rotas alter-
nativas. Ele est

a preparado para
ajustar seu percurso em caso de
imprevisto. Emcertos sentidos, os
diferentes modos de proceder des-
ses dois homens ilustram a distin-
c

ao entre plano e prop

osito. Pla-
no pode ser comparado a tra car
um caminho detalhado, ao passo
que prop

osito pode significar ter
um objetivo mas n

ao necessaria-
mente um modo espec
fico de al-
can c

a-lo. Quanto a realizar a sua
vontade, Jeov

a n

ao tem um plano
fixo, mas sim um prop

osito que
se realiza gradativamente. (Ef

e.
3:11) Esse prop

osito diz respeito
ao que Deus no in
cio intenciona-
va para a humanidade e a Terra,
ou seja, que este globo se tornasse
um para
so, onde humanos per-

feitos vivessem em paz e felici-
dade para sempre. G

en. 1:28.
w10 15/4 2:1, 2
Venha o teu reino. Mat. 6:10.
Embora os l
deres religiosos da
cristandade repitam com fre-
qu

encia essas palavras da ora-
c

ao que Jesus ensinou, eles t

em
exortado o povo a apoiar institui-
c

oes pol
ticas, e outras, de origem

humana. Al

em do mais, eles me-
nosprezam os que se empenham
em pregar e dar testemunho em
favor desse Reino. Em ora c

ao a
Deus, Jesus disse claramente: A
tua palavra

e a verdade. (Jo

ao
17:17) E, antes de deixar o cen

ario
terrestre, Jesus indicou que de-
signaria o escravo fiel e discre-
to para prover alimento espiri-
tual para Seu povo. (Mat. 24:45)
Embora r

apido em reivindicar a
condi c

ao de mordomo da Palavra
de Deus, ser

a que o clero da cris-
tandade tem sido fiel
`
a incum-
b

encia do Mestre? N
ao. Os mem-
bros do clero tendem a rotular de
f

abulas ou mitos as coisas que a
B
blia diz. Em vez de alimentar

seus rebanhos com alimento espi-
ritual, dando-lhes consolo e escla-
recimento, eles t

emfeito c

ocegas
nos ouvidos de seus adeptos ensi-
nando filosofias humanas. Al

em
disso, t

em dilu
do os padr

oes de
moral de Deus para se acomoda-
rem
`
a chamada nova moralidade.
2 Tim. 4:3, 4. w10 15/12 1:13, 14
Nenhum residente forasteiro
passava a noite l

a fora; manti-
ve as minhas portas abertas
para a vereda. J

o 31:32.
J

o era hospitaleiro. (J

o 31:31,
32) Mesmo que n

ao sejamos ri-
cos,

e poss
vel seguir o proce-

der da hospitalidade. (Rom.
12:13) Podemos partilhar algo
simples com outros, lembrando-
nos de que

e melhor um pra-
to de verduras onde h

a amor,
do que um touro cevado e com
ele

odio. (Pro. 15:17) At

e mesmo
uma refei c

ao simples com pes-
soas

ntegras num clima de amor
e agrad

avel e com certeza espi-
ritualmente ben

efica. Deve ter
sido edificante em sentido espi-
ritual desfrutar da hospitalidade
de J

o, pois ele n

ao era hip

ocrita.
Ele n

ao era como os homens

m-
pios que se infiltraramna congre-
ga c

ao do primeiro s

eculo e ad-
miravampersonalidades para seu
pr

oprio proveito. (Judas 3, 4, 16)
J

o n

ao encobriu sua transgress

ao
nem escondeu o erro no bolso da
sua camisa, temendo o despre-
zo caso outros descobrissem o seu
erro. Estava disposto a ser exa-
minado por Deus. J

o 31:33-37.
w10 15/11 5:16, 17
V

os fostes lavados.
1 Cor. 6:11.
Para trabalharmos na colheita
de Deus,

e preciso primeiro elimi-
nar de nossa vida todas as pr

ati-
cas moral e espiritualmente avil-
tantes. (Jo

ao 4:35) De fato, a fim
de permanecermos qualificados
para o privil

egio de ser ceifeiros,
temos de ser exemplares em de-
fender os elevados padr

oes mo-
rais e espirituais de Jeov

a. (1 Ped.
1:14-16) Assim como sempre cui-
damos de nossa higiene f
sica, te-
mos de regularmente nos subme-
ter
`
a influ

encia purificadora da
divina palavra da verdade. Isso
inclui ler a B
blia e assistir
`
as reu-
ni

oes crist

as. Inclui tamb

em fa-
zer esfor co sincero para aplicar os
lembretes de Deus na nossa vida.
Fazer isso nos habilita a combater
nossas tend

encias pecaminosas e
resistir
`
as influ

encias contamina-
doras do mundo. (Sal. 119:9; Tia.
1:21-25) Realmente,

e muito con-
solador saber que, com a ajuda da
palavra da verdade de Deus, po-
demos ser lavados at

e mesmo de
um pecado s

erio. 1 Cor. 6: 9-11.
w10 15/7 3:16
Os servos ministeriais sejam
maridos de uma s

o esposa, pre-
sidindo de maneira excelente
aos filhos e
`
as suas pr

oprias fa-
m
lias. 1 Tim. 3:12.

A espiritualidade e a reputa-
c

ao da fam
lia dos irm

aos casados
s

ao fatores de grande peso na sua
poss
vel designa c

ao na congre-
ga c

ao. Isso ressalta a import

an-
cia do papel da fam
lia em apoiar
o marido e pai que procura ser-
vir aos interesses da congrega c

ao
como servo ministerial ou anci

ao.
(1 Tim. 3:4, 5) Exige equil
brio de
um chefe de fam
lia cuidar de de-

veres congregacionais e presidir a
fam
lia de modo excelente. As-

sim,

e vital que um anci

ao ou ser-
vo ministerial estude a B
blia com
a esposa e filhos, de modo que
todos se beneficiem da semanal
Adora c

ao em Fam
lia. Ele deve

participar regularmente com eles
no minist

erio de campo.
E impor-
tante tamb

em que os familiares
cooperem com os esfor cos do ca-
be ca da fam
lia. w10 15/5 3:15, 16

Israel pecou . . . e tomaram tam-
b

emda coisa devotada
`
a destrui-
c

ao, e tamb

emfurtaram.
Jos. 7:11.
Os olhos do israelita Ac

a o sedu-
zirama furtar certos itens na cap-
turada cidade de Jeric

o. Deus ha-
via ordenado que todas as coisas
ali fossem destru
das, com exce-

c

ao de certos itens que deviamser
entregues ao tesouro de Jeov

a. Os
israelitas foram alertados: Man-
tende-vos t

ao-somente afastados
da coisa devotada
`
a destrui c

ao,
para que n

ao fiqueis com desejo
e venhais a furtar objetos da cida-
de. Quando Ac

a desobedeceu, os
israelitas foram derrotados na ci-
dade de Ai, e muitos deles mor-
reram. Ac

a s

o admitiu seu furto
depois de ter sido desmascarado.
Quando cheguei a ver os obje-
tos, disse ele, os desejei e os to-
mei. O desejo de seus olhos o le-
vou
`
a destrui c

ao, com tudo o que
era seu. (Jos. 6:18, 19; 7:1-26) Ac

a
desejou no cora c

ao algo proibido.
w10 15/4 3:5
Fazei todas as coisas para a
gl

oria de Deus. 1 Cor. 10:31.
Para muitos hoje a

unica coisa
que lhes interessa

e a sua pr

o-
pria felicidade. Mas o servo de
Jeov

a pensa de modo diferente.
Ele sabe que Deus instituiu o ca-
samento como d

adiva para cum-
prir Seu prop

osito. (G

en. 1:26-28)
Se Ad

ao e Eva tivessem respeita-
do essa d

adiva, a Terra toda te-
ria se tornado um para
so habita-
do por servos de Deus felizes e
justos. Acima de tudo, os servos
de Deus consideram o casamen-
to como oportunidade para glo-
rificar a Jeov

a. Lealdade, uni

ao
e conceito espiritual s

ao quali-
dades divinas que fortalecem o
casamento. Portanto, quer es-
tejamos nos preparando para o
casamento, quer tentando forta-
lecer ou salvar o nosso casamen-
to, temos de primeiro encar

a-lo
como ele

e: uma institui c

ao divi-
na e sagrada. Lembrar-se dessa
verdade nos leva a fazer o melhor
paratomar decis

oes conjugais ba-
seadas na Palavra de Deus. Des-
sa forma, respeitamos tanto a d

a-
diva do casamento como Aquele
que a deu, Jeov

a Deus. w11 15/1
2:19, 20
S

Deus apresentou [Jesus Cristo]
como oferta de propicia c

ao por
interm

edio da f

e no seu sangue.
Rom. 3:25.
Jeov

a recompensou Jesus com
uma ressurrei c

ao a uma posi c

ao
superior
`
a que tinha antes de vir
`
a
Terra. Jesus agora possui imorta-
lidade como gloriosa criatura es-
piritual. (Heb. 1:3) Como Sumo
Sacerdote e Rei, o Senhor Jesus
Cristo continua a ajudar seus se-
guidores a magnificar a justi ca
de Deus. E somos muito gratos
de que nosso Pai celestial, Jeov

a,
e o Recompensador de todos os
que fazem isso e o servem leal-
mente em imita c

ao de seu Fi-
lho. (Sal. 34:3; Heb. 11:6) Huma-
nos fi

eis desde os dias de Abel
tiveramuma estreita rela c

ao com
Jeov

a porque exerciam f

e e con-
fiavam no Descendente prometi-
do. Jeov

a sabia que seu Filho se
manteria

ntegro e que sua mor-
te proveria uma cobertura per-
feita para o pecado do mun-
do. (Jo

ao 1:29) Assim, a morte
de Jesus tamb

em beneficia pes-
soas que vivemhoje. Rom. 3:26.
w10 15/8 1:16-18
Ao chegar sobre v

os o esp
rito
santo, recebereis poder.
Atos 1:8.
Jesus prometeu a seus disc
pu-
los que eles receberiam poder
quando o esp
rito santo chegas-

se sobre eles. Os termos poder
e esp
rito, conforme usados na

B
blia, t

em significados diferen-
tes. O esp
rito de Deus, sua for ca

ativa, refere-se
`
a energia que

e
projetada e empregada em pes-
soas ou coisas para realizar a
vontade de Deus. Poder, contu-
do, pode ser definido como ca-
pacidade de agir ou produzir um
efeito. Pode ficar latente numa
pessoa ou coisa at

e que seja ne-
cess

ario us

a-lo para produzir cer-
to resultado. Assim, esp
rito santo
poderia ser comparado
`
a cor-
rente el

etrica que energiza uma
bateria, ao passo que poder se-
ria mais a energia latente acumu-
lada nabateria. Opoder que Jeov

a
concede a seus servos por meio
do esp
rito santo habilita cada um

de n

os a cumprir nossa dedica c

ao
crist

a e, quando necess

ario, a re-
sistir a for cas negativas emprega-
das contra n

os. Miq. 3:8; Col.
1:29. w11 15/1 4:3
Segunda-feira, 1. de outubro
As trombetas e os cantores eram
como que um, fazendo ums

o som
ser ouvido em louvor e em agra-
decimento aJeov

a. 2 Cr

o. 5:13.
No reinado de Salom

ao, a m

usi-
ca ocupava um lugar de destaque
na adora c

ao pura. Na inaugura-
c

ao do templo havia uma orques-
tra completa, com uma se c

ao de
instrumentos de metal composta
de 120 trombetas. (2 Cr

o. 5:12)
Assim que esse som alegre se fez
ouvir, a casa se encheu duma nu-
vem, indicando a aprova c

ao de
Jeov

a. Deve ter despertado mui-
ta emo c

ao e rever

encia ouvir o
somde todas aquelas trombetas e
milhares de cantores em un
sso-
no! Os primeiros crist

aos tamb

em
usavam a m

usica na adora c

ao.
Naturalmente, os adoradores no
primeiro s

eculo n

ao se reuniam
em tabern

aculos ou templos, mas
em casas particulares. Por causa
de persegui c

ao e outros fatores,
as condi c

oes sob as quais se reu-
niammuitas vezes n

ao eram nada
favor

aveis. Ainda assim, aqueles
crist

aos n

ao deixavam de louvar
a Deus com c

anticos. w10 15/12
4:9, 10
Ter ca-feira, 2 de outubro
Feliz

e o homem cujo agrado

e
na lei de Jeov

a. Sal. 1:1, 2.
Como ajuda para fortalecer a
f

e, que tal fixar alguns alvos de
curto prazo? Um deles pode ser
orar todos os dias. Para evitar
que suas ora c

oes sejam repetiti-
vas ou vagas, talvez possa alistar
na mente ou por escrito algumas
coisas que aconteceram no dia e
que voc

e queira incluir nas suas
ora c

oes. N
ao mencione apenas os
problemas que voc

e enfrentou,
mas tamb

emas coisas de que gos-
tou. (Fil. 4:6) Outro alvo

e ler a
B
blia diariamente. Sabia que se

voc

e ler umas quatro p

aginas por
dia poder

a ler a B
blia inteira em
apenas um ano? Um terceiro alvo
de curto prazo poderia ser pre-
parar pelo menos uma resposta
para dar em cada reuni

ao con-
gregacional. De in
cio, talvez pre-

fira simplesmente ler a resposta
ou um texto b
blico. Mais tarde,

poder

a ter como alvo responder
nas suas pr

oprias palavras. Toda
vez que der uma resposta estar

a
oferecendo uma d

adiva a Jeov

a.
Heb. 13:15. w10 15/11 3:7, 8
Quarta-feira, 3 de outubro
Que sorte de pessoas deveis ser
em atos santos de conduta e
em a c

oes de devo c

ao piedosa!
2 Ped. 3:11.
Pedro n

ao estava fazendo uma
pergunta, mas sim uma declara-
c

ao motivadora uma exclama-
c

ao. O ap

ostolo Pedro sabia que
apenas aqueles que fazem a von-
tade de Jeov

a e demonstram qua-
lidades divinas ser

ao preserva-
dos no futuro dia de vingan ca.
(Isa. 61:2) Assim, ele acrescentou:
Portanto, amados, tendo este co-
nhecimento adiantado, guardai-
vos para que n

ao sejais desviados
com eles [os instrutores falsos]
pelo erro dos que desafiam a lei
e n

ao decaiais da vossa firmeza.
(2 Ped. 3:17) Sendo um dos que ti-
nham conhecimento adiantado,
Pedro sabia que nos

ultimos dias
os crist

aos deviam ficar especial-
mente alertas para manter a in-
tegridade. Mais tarde, o ap

osto-
lo Jo

ao explicou claramente por
qu

e. Ele previu a expuls

ao de Sa-
tan

as do c

eu e sua grande ira
contra os que observam os man-
damentos de Deus e t

ema obra de
dar testemunho de Jesus. Rev.
12:9, 12, 17. w10 15/7 2:3, 4
Quinta-feira, 4 de outubro
[A alma de Jeov

a] certamente
odeia a quem ama a viol

encia.
Sal. 11:5.
Satan

as tenta nos afastar de
Deus por estimular amor
`
a vio-
l

encia no nosso cora c

ao. Ele sabe
que Jeov

a odeia os que amam
a viol

encia. Assim, Satan

as ten-
ta usar publica c

oes, filmes, m

usi-
ca e jogos eletr

onicos (alguns dos
quais incitam os usu

arios a si-
mular crassa imoralidade e bru-
talidade) que possam estimular
os nossos desejos carnais. Sata-
n

as n

ao se importa se parte de
nosso cora c

ao ama o que

e corre-
to, desde que parte dele ame o
que

e mau as coisas que ele
promove. (Sal. 97:10) Por outro
lado, quem est

a sob a influ

en-
cia do esp
rito de Deus

e motiva-
do a ser puro, pac
fico e miseri-
cordioso.
E bom nos perguntar:

A divers

ao que escolho estimula
qualidades positivas em mim? A
sabedoria de cima

e semhipocri-
sia. (Tia.3:17) Quem

e influen-
ciado pelo esp
rito de Deus n

ao
prega a outros boa moral e paz e,
ao mesmo tempo, no seu lar se di-
verte com programas de viol

en-
cia s

adica e imoralidade. w11 15/3
1:7, 8
Sexta-feira, 5 de outubro
Devido
`
a abund

ancia de ener-
gia din

amica, sendo ele tamb

em
vigoroso em poder, n

ao falta
nem sequer uma delas.
Isa. 40:26.
Ainimagin

avel vastid

ao doUni-
verso prova que o poder e a ener-
gia de Jeov

a s

ao inesgot

aveis. A
ci

encia moderna sabe que a ma-
t

eria pode ser transformada em
energia e a energia, em mat

e-
ria. O Sol, uma estrela,

e exemplo
de mat

eria ser transformada em
energia. A cada segundo, ele con-
verte uns 4 milh

oes de toneladas
de mat

eria em luz solar e outras
formas de energia radiante. A pe-
quena fra c

ao dessa energia que
chega at

e n

os

e suficiente para
sustentar a vida na Terra.
E

obvio
que foi necess

aria uma quanti-
dade enorme de poder e ener-
gia para criar n

ao apenas o Sol,
mas tamb

em os outros bilh

oes de
estrelas. Jeov

a possui a energia
que foi necess

aria para isso e
muito mais. Estamos cercados de
evid

encias de que Deus usou seu
esp
rito santo de modo muito or-

deiro. w11 15/2 1:5, 6
S

abado, 6 de outubro
Enquanto viajavam atrav

es das
cidades, entregavam aos que es-
tavam ali, para a sua observ

an-
cia, os decretos decididos pelos
ap

ostolos e anci

aos, que esta-
vam em Jerusal

em. Atos 16:4.
Os crist

aos do primeiro s

ecu-
lo eram unidos porque recebiam
encorajamento da mesma fon-
te. Reconheciam que Jesus ensi-
nava e dirigia a congrega c

ao
por meio de um corpo governan-
te, composto dos ap

ostolos e an-
ci

aos em Jerusal

em. Esses ho-
mens devotados baseavam suas
decis

oes na Palavra de Deus e en-
viavam superintendentes viajan-
tes para transmitir suas instru-
c

oes
`
as congrega c

oes em muitos
pa
ses. (Atos 15:6, 19-22) Tam-

b

em hoje, um Corpo Governante
composto de crist

aos ungidos por
esp
rito contribui para a uni

ao
da congrega c

ao mundial. O Cor-
po Governante produz publica-
c

oes espiritualmente animadoras
em muitas l
nguas. Esse alimento

espiritual baseia-se na Palavra de
Deus. Portanto, o ensino n

ao

e
de homens, mas de Jeov

a. Isa.
54:13. w10 15/9 2:7, 8
Domingo, 7 de outubro
Vossa pronuncia c

ao seja sempre
com gra ca. Col. 4:6.
Ao pregar de casa em casa, en-
contrei um homem que ficou t

ao
irritado que seus l

abios tremiam
e seu corpo inteiro estremecia,
conta certo irm

ao. Calmamente
tentei raciocinar com ele
`
a base
das Escrituras, mas a raiva dele s

o
aumentava. Sua esposa e filhos
tamb

em me insultavam, de modo
que percebi que estava na hora de
me retirar. Garanti
`
a fam
lia que
eu havia vindo em paz e desejava
sair em paz. Mostrei-lhes G

ala-
tas 5:22 e 23, que fala de amor,
brandura, autodom
nio e paz. Da
me retirei. Mais tarde, ao vi-

sitar as casas do outro lado da
rua, vi aquela fam
lia sentada nos

degraus da escada em frente da
casa. Eles me chamaram. Eu pen-
sei: E agora? O homem tinha na
m

ao uma jarra, e me ofereceu um
copo de

agua gelada. Desculpou-
se pela sua grosseria e elogiou mi-
nha forte f

e. N

os nos despedimos
empaz. Visto que o irm

ao se con-
trolou e falou com bondade, o re-
sultado foi bom. w10 15/6 4:1-3
Segunda-feira, 8 de outubro
O homem . . . tem de se apegar
`
a sua esposa, e eles t

em de tor-
nar-se uma s

o carne.
G

en. 2:24.
Quando o ap

ostolo Paulo fala-
va de seus grandes amigos
Aqui-
la e Priscila, ele n

ao mencionava
um sem o outro. Esse casal unido
e um bom exemplo do que Deus

quis dizer quando declarou que
marido e esposa deviam ser uma
s

o carne. Eles sempre estavam
juntos em casa, no trabalho e
no minist

erio crist

ao. Por exem-
plo, quando Paulo veio a Corin-
to,
Aquila e Priscila gentilmen-

te o acolheram na sua casa, que
Paulo pelo visto usou por algum
tempo como base para suas ativi-
dades. Posteriormente, em
Efeso,
Aquila e Priscila usaram o seu lar

para realizar reuni

oes congrega-
cionais e, juntos, ajudaram novos,
como Apolo, a crescer em sentido
espiritual. (Atos 18:2, 18-26) Da
esse zeloso casal foi a Roma, e

ali tamb

em ofereceu a sua casa
para as reuni

oes congregacionais.
Mais tarde eles voltaram a
Efeso,
fortalecendo os irm

aos. Rom.
16:3-5. w11 15/1 2:11
D

e lugar a isso aquele que pode
dar lugar a isso. Mat. 19:12.
Ocasamento

e, semd

uvida, uma
das mais preciosas d

adivas, ou
dons, de Deus para a humanidade.
(Pro. 19:14) Mas tanto Jesus Cris-
to como o ap

ostolo Paulo falaram
que, como no caso do casamento, a
condi c

ao de solteiro

e um dom de
Deus. (Mat. 19:11, 12; 1 Cor. 7:7)
Em geral, a pessoa solteira tem
mais tempo e liberdade pessoal do
que a casada. (1 Cor. 7:32-35) S

ao
vantagens sem igual que podem
permitir-lhe expandir seu minis-
t

erio, aumentar suademonstra c

ao
de amor ao pr

oximo e achegar-se
mais a Jeov

a. Assimsendo, muitos
crist

aos reconhecemos benef
cios
de ser solteiro e decidiramdar lu-
gar a isso, pelo menos por algum
tempo. Para outros, ficar soltei-
ro talvez n

ao estivesse inicialmen-
te nos seus planos, mas, quando
suas circunst

ancias mudaram, re-
fletiram com ora c

ao sobre a situa-
c

ao e viram que, com a ajuda de
Jeov

a, podiam reajustar seus sen-
timentos. Assim, aceitaramas no-
vas circunst

ancias e deram lugar
`
avidadesolteiro. 1 Cor. 7:37, 38.
w11 15/1 3:1-3
N

ao desconhecemos os seus
des
gnios. 2 Cor. 2:11.

De todos os des
gnios de Sa-
tan

as para desencaminhar a hu-
manidade, o apelo ao desejo dos
olhos

e o mais poderoso. (1 Jo

ao
2:16) Os modernos anunciantes
comerciais conhecem bem a velha
for ca do apelo aos olhos. Avis

ao

e
o mais sedutor dos sentidos, diz
um importante especialista euro-
peuempropaganda. Muitas vezes
a vis

ao predomina sobre os outros
sentidos, e tem a for ca de nos per-
suadir contra toda a l

ogica. N
ao

e
de admirar que os anunciantes nos
bombardeiem com imagens enge-
nhosamente projetadas para cau-
saromaior impactovisual poss
vel
e estimular o desejo por seus pro-
dutos ou servi cos. Certo pesqui-
sador disse que a propaganda

e
projetada n

ao apenas para pas-
sar informa c

oes cognitivas, mas,
o mais importante, para produzir
emo c

oes espec
ficas erea c

oes efe-
tivas. O uso de imagens sexual-
mente estimulantes

e um dos m

e-
todos comuns. Portanto, como

e
importante controlar o que olha-
mos e o que permitimos que entre
nanossamente enonosso cora c

ao!
w10 15/4 3:6, 7
Acautelai-vos: talvez haja al-
gu

em que vos leve embora como
presa sua. Col. 2:8.
H

aemcurso hojeumaondacres-
cente de propaganda ate
sta e
evolucionista baseada em racioc
-
nio falho e infundado. N
ao deve-
mos permitir que essa avalanche
de racioc
nio ardiloso nos confun-

da ou intimide. Todos os crist

aos
precisam se preparar para resistir
a essa forte investida e
`
a conse-
quente press

ao de outras pessoas.
Um exame sincero das evid

encias
em favor da cria c

ao com certe-
za fortalece a f

e na B
blia e no
pr

oprio Deus. Ao considerarem a
origem do Universo e da humani-
dade, muitos gostariam de des-
cartar a influ

encia de qualquer
for ca fora do dom
nio f
sico. Dis-
cutir o assunto a partir desse pon-
to de vista, por

em, significaria
n

ao pesar todas as evid

encias de
modo imparcial. Significaria tam-
b

em desconsiderar a

obvia exis-
t

encia de in

umeras cria c

oes que
funcionam com ordem e objetivo.
J

o 9:10; Sal. 104:25. w11 15/2
1:17, 18
Tomai a dianteira em dar
honra uns aos outros.
Rom. 12:10.
O que significa honrar outros?
Come ca com o respeito. De fato,
as palavras honra e respei-
to muitas vezes s

ao usadas em
conjunto porque t

em estreita re-
la c

ao entre si. Honra

e a mani-
festa c

ao, ou exibi c

ao, de respei-
to. Em outras palavras, respeito
refere-se primariamente a como
encaramos nosso irm

ao, enquan-
to honra refere-se a como o trata-
mos. Como um crist

ao pode hon-
rar genuinamente seus irm

aos se
n

ao temsincero respeitopor eles?
(3 Jo

ao 9, 10) Assim como uma
planta se desenvolve bem e resis-
te apenas se tiver ra
zes num bom

solo, a honra s

o

e genu
na e per-
manente se tiver ra
zes no since-
ro respeito. Visto que a honra in-
sincera n

ao nasce de um respeito
genu
no, mais cedo ou mais tarde

ela murchar

a. Portanto, n

ao

e de
admirar que Paulo tenha introdu-
zido sua exorta c

ao de dar hon-
ra com esta declara c

ao incisiva:
Seja o vosso amor sem hipocri-
sia. Rom. 12:9; 1 Ped. 1:22.
w10 15/10 3:4, 5
S

abado, 13 de outubro
Todo aquele que invocar o nome
de Jeov

a ser

a salvo.
Rom. 10:13.
NaIdade M

edia, o nome de Deus
era razoavelmente bem conhe-
cido na Europa. Esse nome, re-
presentado por quatro letras he-
braicas chamadas de Tetragrama
e em geral transliterado YHWH
(ou JHVH), aparecia em moedas,
em fachadas de casas, em muitos
livros e B
blias e at

e mesmo emal-
gumas igrejas cat

olicas e protes-
tantes. No entanto, a tend

encia
em tempos recentes tem sido ex-
cluir o nome de Deus das tradu-
c

oes da B
blia e de outros usos.

Uma indica c

ao disso

e a Carta
`
as
Confer

encias Episcopais sobre O
Nome de Deus, de 29 de junho de
2008. Nessa Carta, a Igreja Cat

oli-
ca Romana instruiu que o Tetra-
grama emsuas variadas tradu c

oes
devia ser substitu
do por Senhor
e que o nome de Deus n

ao deve ser
usado em hinos e ora c

oes nos cul-
tos cat

olicos. E os l
deres de ou-
tras religi

oes, da cristandade e de
fora dela, tamb

em t

em ocultado a
identidade do Deus verdadeiro a
milh

oes e milh

oes de adoradores.
w11 15/1 1:6, 9
Continuai a considerar tais
coisas. Fil. 4:8.
Ao resistir a ataques diretos de
Satan

as contra a sua f

e, Jesus ci-
tou as Escrituras. (Luc. 4:1-13) Ao
debater com seus opositores reli-
giosos, ele usou a Palavra de Deus
como autoridade. (Mat. 15:3-6) A
vidainteiradeJesus giravaemtor-
no de conhecer e cumprir a lei de
Deus. (Mat. 5:17) N

os tamb

em de-
sejamos sempre alimentar a men-
te com a Palavra de Deus, que
fortalece a nossa f

e. (Fil. 4:9) En-
contrar tempo para estudo pes-
soal e familiar pode ser umdesafio
para alguns de n

os. Em vez de en-
contrar tempo, por

em, talvez te-
nhamos de arranjar tempo. (Ef

e.
5:15-17) O escravo fiel e discreto
nos ajudou a ter tempo para estu-
do pessoal e familiar por tornar
poss
vel uma Noite de Adora c

ao
em Fam
lia semanal. (Mat. 24:45)

Voc

e usa bem essa provis

ao? Para
ajud

a-lo a ter a mente de Cristo,
que acha de incluir nos seus estu-
dos uma an

alise cabal do que ele
ensinou sobre algum assunto de
seu interesse? w11 15/3 1:20, 21
Todo ramo em mim que n

ao
d

a fruto [meu Pai] tira, e todo
o que d

a fruto, ele limpa, para
que d

e mais fruto. Jo

ao 15:2.
Voc

e aceita de bom grado a in-
flu

encia purificadora da divina
palavra da verdade? Como rea-
ge, por exemplo, quando

e aler-
tado dos perigos do degradan-
te entretenimento do mundo?
(Sal. 101:3) Voc

e evita compa-
nheirismo desnecess

ario com co-
legas de escola ou de trabalho
que n

ao compartilham de suas
cren cas? (1 Cor. 15:33) Realmen-
te se esfor ca para vencer fraque-
zas que poderiam torn

a-lo impu-
ro aos olhos de Jeov

a? (Col. 3:5)
Mant

em-se separado das dispu-
tas pol
ticas do mundo e do es-

p
rito nacionalista presente em

muitos esportes competitivos?
(Tia. 4:4) A sua obedi

encia fiel
nesses assuntos dar

a

otimos re-
sultados. Comparando seus disc
-
pulos ungidos a ramos de videira,
Jesus declarou as palavras do tex-
to de hoje. Ao submeter-se
`
a pu-
rificadora

agua da verdade b
bli-
ca voc

e produz ainda mais frutos.
w10 15/7 3:17, 18
H

a um amigo que se apega mais
do que um irm

ao. Pro. 18:24.
O amor leal deve ser evidente
nos nossos tratos com outros ado-
radores de Jeov

a. Mesmo em cir-
cunst

ancias dif
ceis, a lei da be-

nevol

encia n

ao se deve afastar de
nossa l
ngua. Quando a benevo-

l

encia dos filhos de Israel tornou-
se como o orvalho que logo de-
saparece, Jeov

a n

ao se agradou
disso. (Ose. 6:4, 6) Por outro lado,
Jeov

a tem prazer na demonstra-
c

ao constante de benevol

encia.
Veja como ele aben coa os que
agem assim. Prov

erbios 21:21 diz:
Quem se empenha pela justi ca
e pela benevol

encia achar

a vida,
justi ca e gl

oria. Uma das b

en-
c

aos em reserva para uma pessoa
assim ser

a achar a vida n

ao
uma curta exist

encia, mas uma
vida sem fim. Jeov

a ajuda essa
pessoa a apegar-se firmemente
`
a
verdadeira vida. (1 Tim. 6:12, 19)
Portanto, fa camos todo o poss
vel
para praticar mutuamente a be-
nevol

encia. Zac. 7:9. w10 15/8
3:17-19
Assim como eram os dias de
No

e, assim ser

a a presen ca do
Filho do homem. Mat. 24:37.
Imagine os desafios que No

e
teve de enfrentar quando an-
jos rebeldes se materializaram
em forma humana e passaram
a coabitar com mulheres atraen-
tes. Essas uni

oes desnaturais ge-
raram descendentes super-huma-
nos, os poderosos, que usavam
seu poder superior para maltratar
outros. (G

en. 6:4, 5, 11, 12) Pen-
se na viol

encia que esses gigan-
tes fomentavam ao causar danos
onde quer que fossem. Com isso
a perversidade se generalizou e
o racioc
nio e o comportamento
humano tornaram-se totalmente
depravados. Jesus profetizou que
a situa c

ao hoje seria similar
`
a dos
dias de No

e. Hoje, n

os tamb

emve-
mos a interfer

encia de esp
ritos
maus que semeiam atitudes as-
sassinas no cora c

ao e na mente
de pessoas. (Rev. 12:7-9, 12) Por
exemplo, uma de cada 142 crian-
cas que nascem nos Estados Uni-
dos ser

a um dia assassinada. Voc

e
n

ao acha que Jeov

a se apercebe
dessa predominante viol

encia ir-
racional, assimcomose apercebeu
nos dias de No

e? Ser

a que ele n

ao
agir

a? w11 15/3 3:3-5
Eis-me aqui! Envia-me.
Isa. 6:8.
Para ter a aprova c

ao de Deus,

e
preciso usar bem o nosso livre-ar-
b
trio. Isso porque ele n

ao obriga
ningu

em a servi-lo. Nos dias de
Isa
as, Jeov

a perguntou: A quem
enviarei e quem ir

a por n

os?
Deus tratou o profeta com dig-
nidade, reconhecendo seu direito
de decidir. Imagine com que sa-
tisfa c

ao Isa
as respondeu com as
palavras do texto de hoje. Os hu-
manos t

em a liberdade de ser-
vir, ou n

ao, a Deus. Jeov

a quer
que o sirvamos espontaneamen-
te. ( Jos. 24:15) Quem adora a
Deus de m

a vontade n

ao o agra-
da; ele tamb

em n

ao aceita a de-
vo c

ao daqueles cuja real inten c

ao
e apenas agradar outras pessoas.

(Col. 3:22) Se prestarmos servi co
sagrado com hesita c

ao, permi-
tindo que interesses seculares in-
terfiram na nossa adora c

ao, n

ao
ganharemos a aprova c

ao divina.
(
Exo. 22:29) Jeov

a sabe que servi-
lo de toda a alma

e bom para n

os.
Mois

es exortou os israelitas a es-
colher a vida, por amar a Jeov

a,
seu Deus, escutar a sua voz e ape-
gar-se a ele. Deut. 30:19, 20.
w11 15/2 2:8, 9
Ponhamos tamb

em de lado todo
peso . . . e corramos com per-
severan ca a carreira que se nos
apresenta. Heb. 12:1.
O ap

ostolo Paulo, comparando
a vida do crist

ao a uma corrida
de longa dist

ancia, recomendou o
acima. O que ele quis dizer

e que
temos de evitar empenhos e pe-
sos desnecess

arios, que nos can-
sariam. Pode ser que alguns de
n

os estejam simplesmente ten-
tando introduzir coisas demais
numa vida j

a bem atarefada. As-
sim, se voc

e muitas vezes se sente
cansado ou sob press

ao, seria pro-
veitoso analisar quanta energia
gasta com as exig

encias do servi-
co secular, com a frequ

encia de
viagens de lazer e com a pr

atica
de esportes ou outra recrea c

ao.
Com razoabilidade e mod

estia,
todos n

os devemos reconhecer
nossas limita c

oes e reduzir ao m
-
nimo empenhos n

ao essenciais.
N
ao permita que o cansa co o fa ca

perder as b

en c

aos eternas. Todas
as prova c

oes sejam elas causa-
das por tenta c

ao, cansa co ou de-
s

animo passar

ao, se n

ao agora,
no novo mundo de Deus. w11 15/1
4:16, 18
S

Felizes os famintos e sedentos da
justi ca, porque ser

ao saciados.
Mat. 5:6.
O mundo em que vivemos

e do-
minado pelo in
quo. (1 Jo

ao 5:19)
Ao lermos um jornal, em qual-
quer pa
s, encontramos not
-
cias sobre crueldade e viol

encia
em escala sem precedentes. Re-
fletir sobre essa desumanidade

e
aflitivo para uma pessoa de reti-
d

ao. (Ecl. 8:9) Como pessoas que
amam a Jeov

a, n

os sabemos que
s

o ele pode saciar a fome e sede
espiritual dos que desejamapren-
der a justi ca. Os maus ser

ao eli-
minados em breve, e os amantes
da justi ca se livrar

ao da afli c

ao
causada por violadores da lei e
suas m

as a c

oes. (2 Ped. 2:7, 8)
Que al
vio isso ser

a! Portanto, n

ao
fiquemos desalentados ou at

oni-
tos diante da realidade de que a
opress

ao e aviol

encia suprimiram
a justi ca neste mundo sat

anico.
(Ecl. 5:8) Jeov

a, o Alt
ssimo, sabe
o que est

a acontecendo e, embre-
ve, libertar

a os amantes da justi-
ca. w11 15/2 3:14-16
Ent

ao darei aos povos a trans-
forma c

ao para uma l

ngua
pura. Sof. 3:9.
O que

e essa l
ngua pura?
E a
verdade a respeito de Jeov

a Deus
e seus prop

ositos, apresentada na
sua Palavra inspirada. Em cer-
to sentido, voc

e usa essa l
ngua
quando transmite a outros o en-
tendimento correto sobre o Reino
de Deus, e como este Reino santi-
ficar

a o nome divino. E tamb

em
quando voc

e destaca a vindica c

ao
da soberania de Deus e fala com
alegria sobre as b

en c

aos eternas
em reserva para os humanos fi

eis.
Comoresultado do grande n

umero
dos que falamessa l
ngua simb

oli-
ca, cada vez mais pessoas invo-
cam o nome de Jeov

a e o servem
ombro a ombro. De fato, milh

oes
ao redor do mundo est

ao se refu-
giando em Jeov

a. (Sal. 1:1, 3) Ne-
nhum Estado pol
tico hoje, nem a

Organiza c

ao das Na c

oes Unidas,
resolver

a plenamente os proble-
mas da humanidade. Assim, por
que considerar institui c

oes pol
ti-
cas e alian cas comoref

ugio? Isa.
28:15, 17. w11 15/1 1:17-19
Todo aquele que persiste em
olhar para uma mulher, a pon-
to de ter paix

ao por ela, j

a co-
meteu no cora c

ao adult

erio com
ela. Mat. 5:28.
Satan

as promove a imoralidade
sexual por meio da pornografia.
Para quemv

e pornografia

e dif
cil
apagar da mente as cenas imorais.
Pode at

e se viciar em pornogra-
fia. Veja o que aconteceu com um
crist

ao. Ele diz: Eu via pornogra-
fia secretamente. Criei ummundo
de fantasia que, para mim, estava
desconectado do mundo em que
euserviaaJeov

a. Eusabiaque isso
era errado, mas dizia a mim mes-
mo que meu servi co a Deus ainda
assimera aceit

avel. O que mudou
o enfoque desse irm

ao? Ele pros-
segue: Embora tenha sido a coisa
mais dif
cil que eu j

a fiz na minha
vida, decidi falar com os anci

aos
sobre o meu problema. Esse ir-
m

aopor fimlargouesse h

abito de-
gradante. Depois que purifiquei
minha vida desse pecado, ele ad-
mite, finalmente senti que eu ti-
nha agora uma consci

encia bem
limpa. Os que odeiam o mal t

em
de aprender a odiar a pornografia.
w11 15/2 4:9, 10
A cabe ca da mulher

e o homem.
1 Cor. 11:3.
Por causa da rebeli

ao de nossos
primeiros pais, as condi c

oes per-
feitas nojardim do
Eden se perde-
ram. (Rom. 5:12) Mas o arranjo da
chefia continuou em vigor. Quan-
do corretamente aplicado, traz
grandes benef
cios e felicidade no
casamento. Devido
`
a imperfei c

ao,
os homens n

ao conseguemexercer
a chefia com perfei c

ao e as mu-
lheres n

ao conseguemdemonstrar
sujei c

ao perfeita. Mas, quando
marido emulher se empenhamem
dar seumelhor, o exerc
cio dache-
fia resulta no maior contentamen-
to poss
vel no casamento nesta
epoca. Fundamental para o

exito
de um casamento

e o casal aplicar
o seguinte conselho dirigido a to-
dos os crist

aos: Em amor frater-
nal, tende terna afei c

ao uns para
com os outros. Tomai a diantei-
ra em dar honra uns aos outros.
(Rom. 12:10) Al

em disso, mari-
do e esposa devem empenhar-se
para se tornarem benignos um
para com o outro, ternamente
compassivos, perdoando liberal-
mente um ao outro. Ef

e. 4:32.
w10 15/5 2:4, 5
Para o homem n

ao h

a nada me-
lhor do que comer, e deveras be-
ber, e fazer sua alma ver o que

e
bom por causa do seu trabalho
arduo. Ecl. 2:24.

Os israelitas viajavam a Jerusa-
l

em para adorar a Jeov

a em cone-
x

ao com tr

es festividades anuais.
(
Exo. 34:23) Ir ao templo resulta-

va em grande alegria ao pas-
so que os presentes louvavam a
Jeov

a. (2 Cr

o. 30:21) Hoje, muitos
servos de Jeov

a tamb

em acham
prazeroso viajar com a fam
lia
paravisitar Betel, a sede das Tes-
temunhas de Jeov

a no seu pa
s
ou na sua regi

ao. Poderia incluir
essa visita nas suas pr

oximas f

e-
rias em fam
lia? Reuni

oes sociais
com familiares e irm

aos tamb

em
podem ser encorajadoras. Reu-
ni

oes sociais n

ao apenas revi-
goram a alma mas tamb

em for-
talecem nossos v
nculos de amor
`
a medida que conhecemos me-
lhor nossos irm

aos crist

aos. Po-
r

em,

e melhor manter pequenas
as reuni

oes sociais e cuidar de
que tenham boa supervis

ao, em
especial se forem servidas bebi-
das alco

olicas. w10 15/6 5:6, 7
Quem encobre as suas transgres-
s

oes n

ao ser

abemsucedido, mas,
ter-se-

a miseric

ordia com aque-
le que as confessa e abandona.
Pro. 28:13.
O que voc

e deve fazer se esti-
ver praticando algo que voc

e sabe
ser errado? Lembre-se das pala-
vras do texto de hoje. Como seria
insensato persistir numa condu-
ta errada e contristar o esp
rito
santo de Deus! (Ef

e. 4:30) Nes-
se respeito, os anci

aos da con-
grega c

ao podem ser de grande
ajuda para voc

e. O disc
pulo Tia-
go diz: [Que os anci

aos] orem so-
bre [o transgressor], untando-o
com

oleo em nome de Jeov

a. E
a ora c

ao de f

e far

a que o indis-
posto fique bom, e Jeov

a o le-
vantar

a. Tamb

em, se ele tiver
cometido pecados, ser-lhe-

a isso
perdoado. (Tia. 5:14, 15)
E ver-
dade que isso pode resultar em
certo constrangimento e talvez
algumas consequ

encias desagra-
d

aveis. Mas, se tiver a coragem
de pedir ajuda, voc

e evitar

a da-
nos adicionais e sentir

a o al
vio de
recuperar uma boa consci

encia.
Sal. 32:1-5. w10 15/11 1:18
[Deus] tem cuidado de v

os.
1 Ped. 5:7.
Voc

e talvez j

a tenha sido ser-
vo ministerial ou anci

ao, mas no
momento n

ao serve mais como
tal. Voc

e ama a Jeov

a e pode es-
tar certo de que ele ainda se im-
porta com voc

e. Se voc

e

e um
irm

ao nessa situa c

ao, n

ao desa-
nime. Reflita sobre como Jeov

a
est

a aben coando seu minist

erio
e sua fam
lia. Edifique a espiri-

tualidade de sua fam
lia, visite os
doentes e encoraje os fracos. Aci-
ma de tudo, preze seu privil

egio
de louvar a Deus e proclamar as
boas novas do Reino como Teste-
munha de Jeov

a. (Sal. 145:1, 2;
Isa. 43:10-12) A necessidade de
superintendentes e servos minis-
teriais nunca foi t

ao grande. En-
t

ao cada homem batizado pode se
perguntar: Se eu n

ao sou servo
ministerial ou anci

ao, devo anali-
sar as raz

oes disso? Que o es-
p
rito de Jeov

a o ajude a ter o
foco correto nesse assunto vital.
w10 15/5 3:17-19
S

Ofere camos sempre a Deus um
sacrif
cio de louvor.
Heb. 13:15.
Jeremias apegou-se
`
a Fonte de

agua vitalizadora e levou a s

e-
rio tudo o que Jeov

a lhe disse-
ra. (Sal. 1:1-3; Jer. 20:9) Que ex-
celente exemplo Jeremias

e para
n

os, em especial para os que ser-
vem a Deus em territ

orios dif
-
ceis! Se esse for o seu caso, conti-
nue a confiar plenamente em
Jeov

a, que o ajudar

a a perse-
verar na declara c

ao p

ublica de
seu nome. Para nos ajudar a en-
frentar os desafios da vida nes-
tes

ultimos dias, Jeov

a nos le-
vou a uma condi c

ao espiritual
realmente verdejante. Entre ou-
tras coisas, ele proveu a completa
Palavra de Deus, que est

a sen-
do traduzida com exatid

ao para
cada vez mais idiomas. Ele dispo-
nibiliza uma fartura de oportuno
alimento espiritual por meio da
classe do escravo fiel e discreto. E
nos proporciona o companheiris-
mo fiel de uma enorme multid

ao
de irm

aos nas reuni

oes e assem-
bleias. Voc

e aproveita bem essas
provis

oes? w11 15/3 2:9, 10
N

ao . . . sejais chamados l
de-
res, pois o vosso L
der

e um s

o,
o Cristo. Mat. 23:9, 10.
As religi

oes da cristandade t

em
l
deres humanos, como o papa

de Roma, os patriarcas e metro-
politanos das religi

oes ortodo-
xas orientais e os chefes de ou-
tras religi

oes. As Testemunhas
de Jeov

a n

ao t

em l
der humano.
N
ao s

ao disc
pulos ou seguidores
de algum homem. Isso se harmo-
niza com a declara c

ao prof

etica
de Jeov

a a respeito de seu Filho:
Eis que o dei como testemunha
para os grupos nacionais, como l
-
der e comandante para os grupos
nacionais. (Isa. 55:4) Os crist

aos
ungidos e seus companheiros das
outras ovelhas que comp

oem
a congrega c

ao internacional n

ao
desejam outro l
der sen

ao aque-
le que Jeov

a lhes designou. (Jo

ao
10:16) Eles concordam com a de-
clara c

ao de Jesus: Vosso L
der

e
um s

o, o Cristo. w10 15/9 4:1
O nome de Deus est

a sendo blas-
femado entre as na c

oes por cau-
sa de v

os. Rom. 2:24.
Por causa de toda maldade que
tem sido feita supostamente
em nome do Deus da B
blia
muitas pessoas sinceras se desi-
ludiramou perderamtoda a f

e em
Deus e na B
blia. Tornaram-se
presas de Satan

as e de seu mundo
perverso. Quando voc

e v

e e ouve
falar dessas coisas dia ap

os dia,
como se sente? Sendo um servo
de Jeov

a, ao ver o vitup

erio e a
blasf

emia lan cados sobre o Seu
nome, n

ao se sente impelido a fa-
zer o poss
vel para corrigir esse

mal? Ao observar pessoas since-
ras e honestas sendo enganadas e
exploradas, n

ao se sente movido
a levar consolo para essas almas
oprimidas? Quando observou pes-
soas de seus dias serem esfola-
das e empurradas dum lado para
outro como ovelhas sem pastor,
Jesus n

ao apenas sentiu compai-
x

ao. Ele principiou a ensinar-
lhes muitas coisas. (Mat. 9:36;
Mar. 6:34) Temos todos os mo-
tivos para ser zelosos pela ado-
ra c

ao verdadeira, como Jesus foi.
w10 15/12 1:12, 15
Tua palavra torna-se para mim
a exulta c

ao e a alegria do meu
cora c

ao. Jer. 15:16.
Jeremias encontrou alegria no
seu servi co. Ele considerava um
privil

egio representar o Deus ver-
dadeiro e pregar a sua palavra.
E interessante que, quando esse

profeta se concentrou na zomba-
ria do povo, ele perdeu a alegria.
Quando voltou sua aten c

ao para
a beleza e o valor de sua men-
sagem, recuperou a alegria. (Jer.
20:8, 9) Para mantermos a ale-
gria na prega c

ao em nossos dias,
precisamos nos nutrir de alimen-
to s

olido, verdades profundas da
Palavra de Deus. (Heb. 5:14) Es-
tudo mais profundo edifica a f

e.
(Col. 2:6, 7) Incute em n

os o fato
de que as nossas a c

oes realmen-
te tocam o cora c

ao de Jeov

a. Se
achamos dif
cil tirar tempo para

ler e estudar a B
blia, devemos
reavaliar a nossa rotina. At

e mes-
mo alguns minutos di

arios de es-
tudo e medita c

ao nos achegar

ao
mais a Jeov

a, contribuindo para
a exulta c

ao e alegria do cora-
c

ao, como no caso de Jeremias.
w11 15/3 4:12, 13
N

ao nos leves
`
a tenta c

ao, mas
livra-nos do in
quo.
Mat. 6:13.
Jeov

a n

ao abandonar

a seus ser-
vos fi

eis que fazem esse pedido.
Em outra ocasi

ao, Jesus disse: O
Pai, no c

eu, dar

a esp
rito santo
aos que lhe pedirem. (Luc. 11:13)
Como

e bom saber que Jeov

a pro-
mete dar-nos essa for ca para fa-
zer o que

e direito! Naturalmente,
isso n

ao significa que Jeov

a impe-
dir

a que sejamos tentados. (1 Cor.
10:13)
E quando surge a tenta c

ao,
por

em, que se deve orar ainda
mais intensamente. (Mat. 26:42)
Ao enfrentar as tenta c

oes do Dia-
bo, Jesus citou as Escrituras. Ele
tinha bem claro na mente a Pala-
vra de Deus quando respondeu:
Est

a escrito . . . Novamente est

a
escrito . . . Vai-te, Satan

as! Pois
est

a escrito . . . (Mat. 4:1-10) Foi
o amor a Jeov

a e
`
a sua Palavra que
levou Jesus a rejeitar os engodos
que o Tentador apresentou. De-
pois de Jesus ter resistido
`
as ten-
ta c

oes repetidas vezes, Satan

as o
deixou. w11 15/1 4:5, 6
Quinta-feira, 1. de novembro
Quem criou estas coisas? Foi
Aquele que faz sair o ex

ercito de-
las at

e mesmo por n

umero, cha-
mando a todas elas por nome.
Isa. 40:26.
Quando erguemos os olhos ou
usamos telesc

opios para mirar o
c

eu, vemos umimenso e altamen-
te ordeiro sistema de gal

axias, es-
trelas e planetas, todos se movi-
mentando com grande precis

ao.
Isso n

ao poderia resultar do acaso
ou de um fortuito e n

ao controla-
do acidente c

osmico. Assim,

e im-
perativo perguntar: que for ca foi
empregada para produzir o nosso
ordeiro Universo? N

os, humanos,
n

ao temos a capacidade de iden-
tificar essa for ca apenas por meio
de observa c

oes e experimenta-
c

oes cient
ficas. N
ao obstante, a
B
blia identifica essa for ca como

sendo o esp
rito santo de Deus, a

mais poderosa for ca do Universo.
O salmista cantou: Pela palavra
de Jeov

a foram feitos os pr

oprios
c

eus, e pelo esp
rito de sua boca,

todo o ex

ercito deles. (Sal. 33:6)
E os nossos olhos veem apenas
uma

nfimaparte desse ex

ercito
de estrelas ao contemplarmos um
c

eu noturno. w11 15/2 1:5, 7
Sexta-feira, 2 de novembro
Na sua imagina c

ao s

ao como
umamuralhaprotetora.
Pro. 18:11.
O esp
rito do mundo promove o

desejo dos olhos por incentivar a
gan

ancia e o materialismo. (1 Jo

ao
2:16) Criou em muitos a determi-
na c

ao de ficar rico. (1 Tim. 6:9, 10)
Esse esp
rito nos levaria acrer que

umaboareservadebens materiais
nos daria seguran ca permanente.
Devemos nos perguntar: Centra-
lizo a minha vida na busca de pra-
zeres e confortos materiais? Em
contraste comisso, ainspiradaPa-
lavra de Deus nos incentiva a ter
um conceito equilibrado sobre di-
nheiro e atrabalhar diligentemen-
te pelo nosso sustento e o de nossa
fam
lia. (1 Tim. 5:8) O esp
rito de
Deus ajuda os sob sua influ

encia
a refletir a generosa personalida-
de de Jeov

a. S

ao conhecidos pela
sua disposi c

ao de dar, n

ao apenas
de receber. Eles d

ao mais valor a
pessoas do que a coisas e gostam
de partilhar o que t

em, quando
poss
vel. (Pro. 3:27, 28) E nunca

d

ao maior import

ancia
`
a busca de
dinheiro do que ao seu servi co a
Deus. w11 15/3 1:10, 11
S

abado, 3 de novembro
Com a boca se faz declara c

ao
p

ublica para a salva c

ao.
Rom. 10:10.
As informa c

oes de Paulo sobre
reuni

oes crist

as em 1 Cor
ntios
14:26-33 nos d

ao uma ideia de
como elas eram realizadas no pri-
meiro s

eculo. Os primeiros cris-
t

aos consideravam as reuni

oes
congregacionais como oportuni-
dades de expressar a sua f

e. Ex-
pressar nossa f

e nas reuni

oes con-
tribui muito para a edifica c

ao da
congrega c

ao. (1 Cor. 14:12) Certa-
mente voc

e concordar

a que, n

ao
importa h

a quantos anos assis-
timos
`
as reuni

oes,

e sempre um
verdadeiro prazer ouvir os comen-
t

arios de nossos irm

aos. Uma res-
posta de cora c

ao de um irm

ao
idoso e fiel nos comove; uma ob-
serva c

ao perspicaz de um anci

ao
prestimoso nos edifica, e sorri-
mos quando uma criancinha sol-
taumcoment

ario espont

aneo que
expressa genu
no amor a Jeov

a.
Obviamente, por dar coment

arios,
todos n

os colaboramos para tor-
nar edificantes as reuni

oes cris-
t

as. w10 15/10 4:10, 11
Domingo, 4 de novembro
Ofere camos sempre a Deus um
sacrif
cio de louvor, isto

e, o fru-
to de l

abios que fazem declara-
c

aop

ublicadoseunome.
Heb. 13:15.
Jovens, quais s

ao alguns alvos
de m

edio ou longo prazo que po-
der

ao buscar alcan car? Ocasional-
mente, talvez queira ajudar con-
grega c

oes a pregar em territ

orios
pouco trabalhados. Ou quem sabe
usar suas energias e boa sa

ude no
servi co de pioneiro auxiliar ou re-
gular. Dezenas de milhares de pio-
neiros felizes confirmar

ao que o
servi co de tempo integral

e uma
maneira gratificante de lembrar-
se do Criador na juventude. Es-
ses s

ao alvos que poder

a alcan-
car enquanto ainda mora na casa
dos pais. Alcan c

a-los beneficiar

a
tamb

em a sua congrega c

ao. Ou-
tros alvos de m

edio ou longo pra-
zo poder

ao lev

a-lo a servir fora
do territ

orio de sua congrega c

ao.
Por exemplo, poder

aplanejar ser-
vir em outro lugar ou outro pa
s
onde a necessidade

e maior. Tal-
vez queira ajudar a construir Sa-
l

oes do Reino ou pr

edios de Betel
em outros pa
ses. Ou quem sabe

at

e mesmo servir em Betel ou tor-
nar-se mission

ario. w10 15/11 3:8,
10, 11
Segunda-feira, 5 de novembro
Confiai em Jeov

a para todo o
sempre. Isa. 26:4.
Vivemos num mundo em que
milh

oes de pessoas n

ao sabem
mais em quem ou em que con-
fiar, talvez por j

a terem sido ma-
goadas ou desapontadas demais.
Que contraste com os servos de
Jeov

a! Guiados pela sabedoria di-
vina, eles sabem que

e melhor
n

ao confiar no mundo ou nos seus
nobres. (Sal. 146:3) Colocam sua
vida e seu futuro nas m

aos de
Jeov

a, sabendo que ele os ama
e sempre cumpre a sua Palavra.
(Rom. 3:4; 8:38, 39) Josu

e da anti-
guidade confirmou que se pode
confiar em Deus. Quase no fim de
sua vida, ele disse aos israelitas:
V
os bem sabeis, de todo o vosso

cora c

ao e de toda a vossa alma,
que n

ao falhou nem uma

unica
de todas as boas palavras que
Jeov

a, vosso Deus, vos falou. To-
das elas se cumpriram para con-
vosco. (Jos. 23:14) Jeov

a cumpre
suas promessas por amor aos seus
servos, mas, principalmente, por
causa de seu nome.
Exo. 3:14;
1 Sam. 12:22. w11 15/3 2:1-3
Ter ca-feira, 6 de novembro
ro o reino e a Sua justi ca.
Mat. 6:33.
Buscar a justi ca de Deus sig-
nifica mais do que dedicar tem-
po
`
a prega c

ao das boas novas do
Reino. Para que o nosso servi co
sagrado seja aceit

avel a Jeov

a, a
nossa conduta di

aria tem de se
harmonizar com os seus elevados
padr

oes. O que precisam fazer
todos os que buscam a justi ca de
Jeov

a? Devem se revestir da
nova personalidade, que foi cria-
da segundo a vontade de Deus,
em verdadeira justi ca e lealda-
de. (Ef

e. 4:24) No nosso esfor-
co de viver
`
a altura dos padr

oes
justos de Deus, pode ser que as
nossas falhas
`
as vezes nos desani-
mem. O que pode nos ajudar a
vencer o des

animo debilitante e
aprender a amar e praticar ajusti-
ca? (Pro. 24:10) Precisamos sem-
pre orar a Jeov

a com cora c

oes
sinceros na plena certeza da f

e,
tendo f

e no sacrif
cio de resgate
de Jesus Cristo e nos seus servi-
cos como nosso grande Sumo Sa-
cerdote. Rom. 5:8; Heb. 4:14-
16; 10:19-22. w11 15/2 3:4, 5
Quarta-feira, 7 de novembro
Jeov

a . . . tem conhecimento dos
que procuram refugiar-se nele.
Naum 1:7.
Em n
tido contraste com o que

fazem outras religi

oes, as Teste-
munhas de Jeov

a honram e glori-
ficam o nome divino. Elas o santi-
ficam por us

a-lo de modo digno.
Jeov

a se agrada dos que con-
fiam nele, e ele se torna o que
for preciso para aben coar e prote-
ger seu povo. (Atos 15:14) Embo-
ra a maioria no antigo reino de
Jud

a tivesse se tornado ap

ostata,
havia alguns que se refugiavam
no nome de Jeov

a. (Sof. 3:12, 13)
Realmente, quando Deus puniu
o infiel Jud

a, permitindo que os
babil

onios conquistassem o pa
s
e levassem seus habitantes como
cativos, alguns, como Jeremias,
Baruque e Ebede-Meleque, fo-
ram poupados. Eles haviam vivi-
do no meio de uma na c

ao ap

os-
tata. Outros permaneceram fi

eis
no ex
lio. Em539 AEC, os medos e

persas comandados por Ciro con-
quistaram Babil

onia. Ciro logo
baixou um decreto permitindo
que um restante judaico voltasse
para a sua terra. w11 15/1 1:10, 11
Quinta-feira, 8 de novembro
Foi desprezado e n

ao o tivemos
em conta. Isa. 53:3.
Voc

e sem d

uvida n

ao s

o ouviu
falar em press

ao de colegas
como tamb

em j

a passou por isso.
Vez por outra, algu

em talvez o te-
nha pressionado a fazer algo que
voc

e sabe ser errado. Como rea-
ge quando isso acontece?
`
As ve-
zes, tenho vontade de sumir, diz
Christopher, de 14 anos, ou en-
t

ao ser como meus colegas, para
n

ao ter que ser diferente. Ser

a
que seus colegas exercem forte
influ

encia sobre voc

e? Em caso
afirmativo, por qu

e? Seria porque
voc

e desejater a aprova c

ao deles?
Esse desejo em si n

ao

e errado.
Os adultos tamb

em desejam ter
a aprova c

ao de outros. Ningu

em
jovem ou adulto gosta do
sabor amargo da rejei c

ao. Rea-
listicamente, por

em, ficar firme
pelo que

e direito nem sempre
provocar

a elogios de outros. At

e
mesmo Jesus enfrentou essa rea-
lidade. Mas sempre fez o que era
direito. w10 15/11 2:1, 2
Eu queria que todos os homens
fossem como eu. N

ao obstante,
cada um tem o seu pr

oprio
dom da parte de Deus, um des-
te modo, outro daquele modo.
1 Cor. 7:7.
Jesus n

ao se casou; ele tinha de
preparar-se para seu minist

erio
designado e realiz

a-lo. Ele viajava
muito, trabalhava desde cedo da
manh

a at

e tarde da noite e, por
fim, entregou a sua vida em sacri-
f
cio. Ser solteiro foi uma vanta-

gem no seu caso. O ap

ostolo Pau-
lo viajou milhares de quil

ometros
e enfrentou grandes dificuldades
no minist

erio. (2 Cor. 11:23-27)
Embora talvez fosse casado an-
tes, ele preferiu permanecer sol-
teiro depois que foi designado
ap

ostolo. (1 Cor. 9:5) Pela causa
do minist

erio, tanto Jesus como
Paulo incentivaram outros a imi-
tar seu exemplo, se poss
vel. Mas
nenhum dos dois fez do celibato
um requisito para ser ministro de
Deus. (1 Tim. 4:1-3) Atualmen-
te, alguns tamb

emtomarama de-
cis

ao consciente de permanecer
solteiros para poder cuidar me-
lhor de seu minist

erio. w11 15/1
3:16, 17
S

[A vontade de Deus]

e que toda
sorte de homens sejam salvos e
venham a ter um conhecimento
exato da verdade. 1 Tim. 2:4.
Deus deseja que as pessoas co-
nhe cam a verdade para que tam-
b

em aprendam a ador

a-lo e a ser-
vi-lo e sejam aben coadas. Somos
impelidos a nos empenhar no mi-
nist

erio, n

ao primariamente por
causa de umlimite de tempo, mas
porque desejamos honrar o nome
de Deus e ajudar pessoas a conhe-
cer a vontade divina. Temos zelo
pela adora c

ao verdadeira. (1 Tim.
4:16) Como povo de Jeov

a, fomos
aben coados com o conhecimen-
to da verdade sobre o prop

osito
de Deus para a humanidade e a
Terra. Temos os meios de ajudar
pessoas a encontrar a felicidade e
uma firme esperan ca para o fu-
turo. Podemos indicar-lhes como
encontrar seguran ca quando vier
a destrui c

ao do mundo de Sata-
n

as. (2 Tes. 1:7-9) Emvez de ficar-
mos frustrados ou desanimados
devido
`
a aparente demora do dia
de Jeov

a, devemos ser gratos de
que ainda resta tempo para ser-
mos zelosos em favor da adora c

ao
verdadeira. Miq. 7:7; Hab. 2:3.
w10 15/12 1:16, 17
Os que conhecem o teu nome
confiar

ao em ti. Sal. 9:10.
Em breve a simb

olica saraiva do
dia de Jeov

a atingir

a a Terra. Es-
quemas humanos n

ao conseguir

ao
dar prote c

ao, nem o far

ao abrigos
nucleares ou riqueza. Isa
as 28:17
destaca: Asaraiva ter

a de arrasar
o ref

ugio da mentira e as

aguas

e
que levar

ao de enxurrada o pr

o-
prio esconderijo. Tanto agora
como durante esse acontecimen-
to futuro, a verdadeira seguran ca
para o povo de Deus temaver com
o seu Deus, Jeov

a. O nome Sofo-
nias, que significa Jeov

a Escon-
deu, aponta para essa verdadeira
fonte de esconderijo. Apropriada-
mente, temos este s

abio conselho:
Refugie-se no nome de Jeov

a.
(Sof. 3:12) Mesmo agora podemos
e devemos nos refugiar nonome de
Jeov

a, confiando nele sem reser-
vas. Lembremo-nos todos os dias
desta garantia inspirada: O nome
de Jeov

a

e umatorre forte. Ojusto
corre para dentro dela e recebe
prote c

ao. Pro. 18:10. w11 15/1
1:20, 21
N

rito santo
de Deus. Ef

e. 4:30.
Alguns jovens talvez enfrentem
um dilema quando ficam saben-
do que um amigo envolveu-se em
conduta antib
blica. Talvez se re-

cusem a falar sobre o assunto por
causade umsenso de lealdade mal
direcionado. Otransgressor talvez
at

e mesmo pressione seus amigos
a n

ao revelar o seu pecado. Na-
turalmente, esse tipo de proble-
ma n

ao

e s

o dos jovens.
E pos-
s
vel que alguns adultos tamb

em
achem dif
cil falar com anci

aos
de congrega c

ao sobre a transgres-
s

ao de um amigo ou de um fa-
miliar. Mas como os crist

aos ver-
dadeiros devem reagir a essa
press

ao? Agradar ao nosso maior
Amigo, Jeov

a,

e sempre a coisa
certa a fazer. Quando colocamos
Deus em primeiro lugar, outros
que o amam nos respeitar

ao pela
nossa lealdade e se tornar

ao ver-
dadeiros amigos. Nunca devemos
dar margem ao Diabo na congre-
ga c

ao crist

a. Se fiz

essemos isso,
estar
amos realmente contristan-

do o esp
rito santo de Jeov

a. Agi-
mos em harmonia com o esp
rito
santo, por

em, quando nos empe-
nhamos emmanter pura a congre-
ga c

ao crist

a. Ef

e. 4:27. w11 15/1
5:10, 12
N

ao fazem parte do mundo.
Jo

ao 17:16.
Detalhes sobre a humanidade e
a soberania de Jeov

a s

ao apresen-
tados em toda a B
blia. Os seus
tr

es primeiros cap
tulos falam da
cria c

ao emgeral e da queda do ho-
mem no pecado, ao passo que os
ultimos tr

es tratam da recupera-
c

ao da humanidade. As p

aginas
intermedi

arias fornecemdetalhes
sobre os passos dados pelo Sobera-
no Senhor Jeov

a para efetivar seu
prop

osito para a humanidade, a
Terra e o Universo. G

enesis expli-
ca como Satan

as e a perversidade
se infiltraram no mundo, e a parte
final de Revela c

ao mostra que o
mal ser

a eliminado, o Diabo ser

a
destru
do e avontade deDeus ser

a
feita assim na Terra como no c

eu.
De fato, a B
blia revela a causa do

pecado e da morte e mostra como
esses ser

ao removidos do cen

ario
terrestre e substitu
dos por ilimi-

tada alegria e vida eterna para os
ntegros. Mas, para nos beneficiar

disso e usufruir as muitas b

en c

aos
preditas na Palavra de Deus, te-
mos de apoiar asoberaniadeJeov

a
agora. w10 15/11 4:13-15
[Jeov

a]

e a minha rocha e a mi-
nha salva c

ao, a minha altura
protetora. Sal. 62:6.
Conforme predito, a humani-
dade est

a sendo inundada por
ais, ou grandes afli c

oes. (Mat.
24:6-8; Rev. 12:12) Numa inunda-
c

ao literal, a rea c

ao comum

e cor-
rer para um lugar mais alto ou
subir
`
a cobertura de um pr

edio
qualquer lugar mais elevado.
De modo similar, com o agrava-
mento dos problemas do mundo,
milh

oes de pessoas buscam re-
f

ugio em institui c

oes financeiras,
pol
ticas ou religiosas aparente-

mente elevadas, bem como na
ci

encia e tecnologia. Mas nenhu-
ma delas oferece seguran ca real.
(Jer. 17:5, 6) Os servos de Jeov

a,
por sua vez, t

emum ref

ugio segu-
ro Jeov

a, a Rocha dos tem-
pos indefinidos. (Isa. 26:4) Como
essa Rocha pode ser nosso ref

u-
gio? N

os nos refugiamos em Jeov

a
quando acatamos a sua Palavra,
que muitas vezes contraria a sa-
bedoria humana. (Sal. 73:23, 24)
Por exemplo, Jesus nos exorta a
sempre priorizar os interesses do
Reino e assim armazenar tesou-
ros no c

eu comtoda a seguran ca.
Mat. 6:19, 20. w11 15/3 2:11, 12
N

ao fiqueis embriagados de vi-
nho, em que h

a devassid

ao, mas
ficai cheios de esp

rito.
Ef

e. 5:18.
O mau uso do

alcool pode resul-
tar em outros pecados graves. As-
sim, Paulo escreveu as palavras
encontradas no texto de hoje.
Ele exortou as mulheres idosas
na congrega c

ao a n

ao se escravi-
zarem a muito vinho. (Tito 2:3)
Se voc

e decide tomar bebidas al-
co

olicas,

e bom tamb

em pergun-
tar-se: Tenho a mesma atitude
de Jesus quanto a beber demais?
(Luc. 21:34) Se for preciso aconse-
lhar outros a respeito disso, pos-
so faz

e-lo com franqueza? Ser

a
que bebo para afastar preocupa-
c

oes ou aliviar o estresse? Quan-
to eu bebo cada semana? Como
reajo quando algu

em me diz que
talvez eu esteja bebendo demais?
Fico na defensiva ou at

e mesmo
ressentido? Ficar escravizado a
muito vinho pode afetar nossa
capacidade de racioc
nio e de to-
mar boas decis

oes. Os seguidores
de Cristo se esfor cam em preser-
var sua capacidade de racioc
nio.
Pro. 3:21, 22. w11 15/2 4:4, 5
Persisti em . . . admoestar uns
aos outros com salmos, com lou-
vores a Deus, com c

anticos espi-
rituais com gra ca. Col. 3:16.
Depois que Paulo e Silas foram
presos, eles come caram a orar e
louvar a Deus com c

antico, mes-
mo sem a ajuda de um cancio-
neiro. (Atos 16:25) Se voc

e fosse
preso, quantos c

anticos do Reino
saberia cantar de cor? Visto que a
m

usica ocupa um lugar honroso
na nossa adora c

ao,

ebomnos per-
guntar: Mostro o devido apre co
por ela? Canto com sentimento?
Incentivo meus filhos a n

ao enca-
rar o c

antico entre a Escola do Mi-
nist

erio Teocr

atico e a Reuni

ao
de Servi co ou entre o discurso p

u-
blico e o Estudo de A Sentine-
la como uma esp

ecie de interva-
lo, uma oportunidade para sair
de seus lugares sem necessida-
de, talvez apenas para esticar as
pernas? Cantar

e parte de nos-
sa adora c

ao. Todos n

os podemos
e devemos unir nossas vo-
zes para o louvor de Jeov

a. w10
15/12 4:11, 12
S

Eu suscitei sobre v

os vigias.
Jer. 6:17.
Jeremias talvez tivesse quase
25 anos quando recebeu de Jeov

a
a miss

ao de vigia. (Jer. 1:1, 2) Ele
tinha fortes den

uncias e tem
veis
julgamentos a proclamar, em es-
pecial aos sacerdotes, falsos pro-
fetas e governantes, bem como
aos que adotaram o proceder po-
pular e desenvolveram uma in-
fidelidade duradoura. (Jer. 6:13;
8:5, 6) Obviamente, a mensagem
que Jeremias foi encarregado de
transmitir era urgente. Nos tem-
pos atuais, Jeov

a amorosamen-
te providencioupara a humanida-
de um grupo de crist

aos ungidos
que atuamcomo simb

olicos vigias
para alertar a respeito do julga-
mento divino contra este mundo.
H

a d

ecadas esse grupo, prefigu-
rado por Jeremias, vem alertando
as pessoas a prestar aten c

ao aos
tempos em que vivemos. A B
blia
enfatiza que Jeov

a, o Grande Cro-
nometrista, n

ao se atrasa. O seu
dia vir

a exatamente na hora mar-
cada, quando os humanos menos
esperam. Sof. 3:8; Mar. 13:33;
2 Ped. 3:9, 10. w11 15/3 4:4, 5
O esp
rito de Jeov

a est

a sobre
mim. Luc. 4:18.
Jesus foi ungido pelo esp
rito
santo para declarar boas novas
aos pobres, . . . para pregar li-
vramento aos cativos e recupera-
c

ao da vista aos cegos, para man-
dar embora os esmagados, com
livramento, para pregar o ano
aceit

avel de Jeov

a. (Luc. 4:18,
19) Quando Jesus foi batizado,
o esp
rito santo evidentemente

o fez lembrar de coisas que ele
havia aprendido na sua exist

en-
cia pr

e-humana, incluindo o que
Deus queria que ele realizasse
no seu minist

erio terrestre como
Messias. (Isa. 42:1; Luc. 3:21, 22;
Jo

ao 12:50) Visto que recebeu po-
der por meio de esp
rito santo
e era perfeito de corpo e men-
te, Jesus n

ao s

o foi o maior ho-
mem que j

a viveu na Terra, mas
tamb

em o maior Instrutor. (Mat.
7:28) Jesus podia enfocar as cau-
sas b

asicas dos problemas da hu-
manidade o pecado, a imper-
fei c

ao e a ignor

ancia espiritual. E
podia tamb

em ver o que as pes-
soas eram no cora c

ao e trat

a-las
concordemente. Mat. 9:4; Jo

ao
1:47. w10 15/12 3:7, 8
Melhor dois do que um, porque
eles t

em boa recompensa pelo
seu trabalho

arduo. Ecl. 4:9.
A uni

ao de objetivos e ativida-
des fortalece o casamento. (Ecl.
4:10) Infelizmente, muitos casais
hoje passam pouco tempo juntos.
Oservi co secular dos dois os sepa-
ra por longas horas. Outros, por
causa do emprego, viajam muito
ou se mudampara outropa
s sozi-
nhos a fim de trabalhar e mandar
dinheiro para a fam
lia. Mesmo
em casa, alguns c

onjuges se iso-
lam devido ao tempo gasto com
televis

ao, hobbies, esportes, vi-
deogames ou internet.
E assim na
sua casa? Se for, poderiam fazer
ajustes para passar mais tempo
juntos? Que tal fazerem juntos al-
gumas tarefas de rotina, como co-
zinhar, lavar a lou ca ou cuidar do
jardim? Poderiam trabalhar lado
a lado ao cuidar das crian cas ou
de pais idosos? Mais importan-
te ainda, participem juntos nas
atividades ligadas
`
a adora c

ao de
Jeov

a. w11 15/1 2:13, 14
Deus

e amor. 1 Jo

ao 4:8.
N
ao

e preciso saber tudo a res-
peito da cria c

ao para ter f

e em
Deus, bem como amor e profunda
rever

encia por ele. Como no caso
da amizade com um ser humano,
a f

e em Jeov

a n

ao se baseia ape-
nas em meros fatos. Assim como
a rela c

ao entre amigos pode se
fortalecer
`
a medida que se conhe-
cem melhor, a nossa f

e em Deus
aumenta
`
a medida que apren-
demos mais a seu respeito. Sem
d

uvida, ficamos ainda mais con-
vencidos da exist

encia de Jeov

a
quando ele responde
`
as nossas
ora c

oes e notamos os bons efeitos
de aplicar Seus princ
pios navida.
N

os nos achegamos ainda mais
a Deus quando vemos a crescen-
te evid

encia de que ele nos guia,
nos protege, aben coa nosso esfor-
co no seu servi co e atende
`
as nos-
sas necessidades. Tudo isso con-
firma enfaticamente a exist

encia
de Deus e a opera c

ao de seu esp
-
rito santo. Umbomestudo das Es-
crituras pode edificar nossa f

e em
Deus como criador de todas as
coisas. (Rev. 4:11) Jeov

a tornou-
se o Criador como express

ao de
sua atraente qualidade do amor.
w11 15/2 1:19, 20
[No

e] fez exatamente assim.
G

en. 6:22.
No

e foi informado da decis

ao
divina de trazer um dil

uvio sobre
a Terra para arruinar toda a car-
ne. (G

en. 6:13, 17) Jeov

a o ins-
truiu a construir uma arca emfor-
ma de enorme caixa. No

e e sua
fam
liapuseram-se atrabalhar. O
que os ajudou a obedecer e a es-
tar preparados quando ocorreu a
execu c

ao do julgamento divino?
Profunda f

e e temor a Deus mo-
veram No

e e sua fam
lia a obede-
cer
`
a ordem divina. (Heb. 11:7)
Como chefe de fam
lia, No

e per-
maneceu alerta espiritualmente
e n

ao se envolveu na corrup c

ao
daquele mundo antigo. (G

en. 6:9)
Ele sabia que seus familiares ti-
nham de guardar-se contra a vio-
l

encia e a atitude insolente das
pessoas ao seu redor. Era impor-
tante que n

ao ficassem totalmen-
te envolvidos na rotina da vida.
Deus tinha um trabalho para eles
realizarem, e era vital que a fam
-
lia inteira se concentrasse nisso.
(G

en. 6:14, 18)
E muito animador
ver na nossa fraternidade mun-
dial chefes de fam
lia que fazem

o melhor poss
vel para imitar a

No

e. w11 15/3 3:6, 7, 9
Pus o meu ref

ugio no Soberano
Senhor Jeov

a. Sal. 73:28.
Podemos cultivar amor a Deus
por ler diariamente a sua Palavra
e meditar sobre o que ela diz a
respeito dele. Por meio de ora-
c

oes fervorosas podemos louvar
a Jeov

a e agradecer-lhe sua bon-
dade para conosco. (Fil. 4:6, 7) Po-
demos cantar louvores a Jeov

a e
nos beneficiar daassocia c

ao como
seu povo. (Heb. 10:23-25) O nosso
amor a Deus tamb

em aumenta ao
participarmos no minist

erio e de-
clararmos as boas novas da sal-
va c

ao por ele. (Sal. 96:1-3) N

os
apoiamos a soberania de Jeov

a e
mantemos a integridade por pre-
gar ajusti ca, fazer disc
pulos, apli-
car os conselhos das Escrituras e
nos congregar com os irm

aos nas
reuni

oes, assembleias e congres-
sos. Essas atividades nos ajudam
a ser corajosos, fortes espiritual-
mente ebem-sucedidos emfazer a
vontade de Deus. Isso n

ao

e dif
-
cil demais, pois temos o apoio de
nosso Pai celestial e de seu Fi-
lho. Deut. 30:11-14; 1 Reis 8:57.
w10 15/11 5:21, 23
N

ao desistimos. 2 Cor. 4:16.
Pode ser que alguns de n

os sin-
tam certo des

animo porque o fim
do atual sistema n

ao chegou t

ao
cedo quanto esper

avamos. (Pro.
13:12) Quem se sente assim, po-
r

em, pode derivar encorajamento
das palavras de Habacuque 2:3:
Avis

ao ainda

e para o tempo de-
signado e prossegue arfando at

e o
fim, e n

ao mentir

a. Ainda que se
demore, continua na expectativa
dela; pois cumprir-se-

a sem fal-
ta. N
ao tardar

a. Jeov

a nos ga-
rante que o fim do atual sistema
vir

a exatamente na hora marca-
da! Com certeza, todos os ser-
vos fi

eis de Jeov

a anseiam o dia
em que cansa co e des

animo se-
r

ao coisas do passado e todos te-
r

ao vigor juvenil. (J

o 33:25) Mas
j

a agora podemos ser poderosos
no

ntimo pela a c

ao do esp
rito
santo, ao participarmos em ati-
vidades espirituais revigorantes.
Ef

e. 3:16. w11 15/1 4:17, 18
S

Sede fervorosos de esp
rito.
Rom. 12:11.
O termo traduzido fervoroso
significa literalmente fervente.
(Kingdom Interlinear [Interlinear
do Reino]) Para manter a fervura
num recipiente de

agua

e preciso
uma constante provis

ao de calor.
De modo similar, para sermos
fervorosos de esp
rito precisa-
mos de um fluxo cont
nuo do es-
p
rito de Deus. A maneira de ob-

ter esse benef
cio

e usar todas
as provis

oes de Jeov

a para nos-
so fortalecimento espiritual. Isso
significa levar a s

erio a nossa ado-
ra c

ao em fam
lia e na congrega-
c

ao ser regular no estudo pes-
soal e familiar, na ora c

ao e em
nos reunir com outros crist

aos.
Isso nos ajudar

a a ter o fogo
para sustentar a fervura que nos
manter

a fervorosos de esp
rito.
(Atos 4:20; 18:25) Quais crist

aos
dedicados, nosso objetivo, como
no caso de Jesus,

e fazer tudo
o que Jeov

a deseja que fa camos.
(Heb. 10:7) Hoje, a vontade de
Jeov

a

e que o maior n

umero pos-
s
vel de pessoas se reconcilie com

ele. Portanto, dediquemo-nos ze-
losamente assim como Jesus e
Paulo
`
a mais importante e ur-
gente tarefa a ser realizada hoje
em dia. 1 Cor. 11:1. w10 15/12
2:16-18
Meus l

abios gritar

ao de j

ubilo.
Sal. 71:23.
O trabalho de Jeremias de
construir e plantar produziu fru-
tos. Alguns judeus, bem como al-
guns n

ao israelitas, sobrevive-
ram
`
a destrui c

ao de Jerusal

em
em 607 AEC. Como, por exem-
plo, os recabitas, Ebede-Meleque
e Baruque. (Jer. 35:19; 39:15-18;
43:5-7) Esses leais amigos de Je-
remias, tementes a Deus, ilus-
trammuito bemos que hoje espe-
ram viver para sempre na Terra
e que apoiam o grupo prefigu-
rado por Jeremias, que, por sua
vez, tem enorme prazer em edifi-
car espiritualmente essa grande
multid

ao. (Rev. 7:9) Do mesmo
modo, esses leais companhei-
ros dos ungidos encontram gran-
de satisfa c

ao em ajudar pessoas
sinceras a conhecer a verdade.
O povo de Deus reconhece que
pregar as boas novas n

ao

e ape-
nas umservi co p

ublico para quem
as ouve, mas tamb

em um ato de
adora c

ao ao nosso Deus. Quer
encontremos um ouvido aten-
to, quer n

ao, prestar servi co sa-
grado a Jeov

a por meio de nossa
prega c

ao nos d

a grande alegria.
Rom. 1:9. w11 15/3 4:14, 15
Os irm

aos em Listra e Ic

onio
davam dele bom relato.
Atos 16:2.
Tim

oteo foi um jovem que usou
bem a vida de solteiro. A sua
m

ae, Eunice, e a sua av

o, Loi-
de, ensinaram-lhe desde a inf

an-
cia os escritos sagrados. (2 Tim.
1:5; 3:14, 15) Mas

e prov

avel que
eles tenhamaceitado o cristianis-
mo apenas na primeira visita de
Paulo a Listra, cidade natal deles,
por volta de 47 EC. Dois anos de-
pois, na segunda visita de Pau-
lo,

e poss
vel que Tim

oteo tives-
se uns 20 anos de idade. Embora
fosse relativamente novo em ida-
de e na verdade, os anci

aos cris-
t

aos em Listra e na vizinha Ic

onio
falavam muito bem dele. (Atos
16:1) Assim, Paulo o convidou
para ser seu companheiro de via-
gem. (1 Tim. 1:18; 4:14) N
ao pode-
mos afirmar que Tim

oteo nunca
se casou. O que sabemos

e que,
como jovem, ele aceitou com ale-
gria o convite de Paulo e que,
por muitos anos depois disso, ser-
viu como mission

ario e superin-
tendente solteiro. Fil. 2:20-22.
w11 15/1 3:7
[Deveis apresentar] os vossos
corpos como sacrif

cio vivo,
santo e aceit

avel a Deus.
Rom. 12:1.
Para ter a aprova c

ao divina, a
pessoa deve manter seu corpo
aceit

avel a Deus. Se ela se aviltar
com o uso de tabaco, noz de b

e-
tele, drogas ou abuso de

alcool,
sua oferta n

ao ter

a valor. (2 Cor.
7:1) Al

em disso, visto que quem
pratica a fornica c

ao peca contra
seu pr

oprio corpo, qualquer tipo
de conduta imoral faz com que o
sacrif
cio se torne repulsivo para

Jeov

a. (1 Cor. 6:18) Para agradar
a Deus, a pessoa precisa tornar-
se santa em toda a sua condu-
ta. (1 Ped. 1:14-16) Outro sacri-
f
cio que agrada a Jeov

a tem a
ver com a nossa capacidade de fa-
lar. Quem ama a Jeov

a sempre
falabemdele. (Sal. 34:1-3) Leia os
Salmos 148-150 e veja quantas ve-
zes esses salmos nos incentivam
a louvar a Jeov

a. Realmente, o
louvor da parte dos retos

e pr

o-
prio. (Sal. 33:1) E, por pregar as
boas novas, Jesus Cristo, nosso
Modelo, enfatizou a import

ancia
de louvar a Deus. Luc. 4:18, 43,
44. w11 15/2 2:12, 13
Procurai a justi ca. Sof. 2:3.
Enquanto aguardamos o grande
dia de Jeov

a, temos de persistir
embuscar a Suajusti ca. Demons-
tremos, portanto, amor genu
-
no pelos caminhos de retid

ao de
Jeov

a Deus. Isso inclui manter
firme no lugar a coura ca dajusti-
ca para proteger o nosso cora c

ao
figurativo. (Ef

e. 6:14) Os olhos
[de Jeov

a] percorrem toda a ter-
ra, para mostrar a sua for ca a fa-
vor daqueles cujo cora c

ao

e pleno
para com ele. (2 Cr

o. 16:9) Quan-
to consolo nos d

ao essas palavras,
ao fazermos o que

e direito ape-
sar da crescente instabilidade,
viol

encia e maldade neste mundo
atribulado!
E verdade que a nos-

sa vida correta talvez intrigue as
massas da humanidade afastada
de Deus. Mas somos muito bene-
ficiados de nos apegar
`
ajusti ca de
Jeov

a. (Isa. 48:17; 1 Ped. 4:4) Por-
tanto, de cora c

ao pleno, esteja-
mos decididos a sempre derivar
alegria de amar e praticar a justi-
ca de todo o cora c

ao. w11 15/2
3:18, 19
O mundo inteiro jaz no poder do
in
quo. 1 Jo

ao 5:19.
A m

usica e sua letra podem in-
fluenciar muito as nossas emo-
c

oes e, desse modo, o cora c

ao fi-
gurativo. A m

usica

e uma d

adiva
divina h

a muito usada na ado-
ra c

ao verdadeira. (
Exo. 15:20, 21;

Ef

e. 5:19) Mas o perverso mundo
de Satan

as promove m

usica que
glorifica a imoralidade. Como
voc

e pode saber se a m

usica que
ouve

e corrompedora, ou n

ao?
Pode come car por perguntar-se:
As m

usicas que ou co glorificam o
assassinato, o adult

erio, a forni-
ca c

ao ou a blasf

emia? Se eu lesse
a letra de certa m

usica aumapes-
soa, ser

a que ela ficaria com a im-
press

ao de que eu odeio o mal,
ou ser

a que a mensagem dessa
m

usica indicaria que meu cora-
c

ao est

a corrompido? N
ao pode-
mos dizer que odiamos o mal e,
ao mesmo tempo, glorific

a-lo na
m

usica. As coisas procedentes da
boca saem do cora c

ao, disse Je-
sus, e estas coisas aviltam o ho-
mem. Mat. 15:18; note Tiago
3:10, 11. w11 15/2 4:11, 12
Jesus disse-lhe ent

ao: Vai-te,
Satan

as! Pois est

a escrito:

E a
Jeov

a, teu Deus, que tens de
adorar e

e somente a ele que
tens de prestar servi co sagra-
do. Mat. 4:10.
Se Jesus confiou nas Escritu-
ras para resistir
`
as tenta c

oes do
Diabo, quanto mais n

os devemos
confiar! De fato, nossa capacidade
de resistir ao Diabo e seus agen-
tes come ca com a determina c

ao
de conhecer bem os padr

oes de
Deus e de aderir de perto a eles.
Muitos sentiram-se induzidos a
viver de acordo com os padr

oes
da B
blia depois que a estudaram

e passaram a valorizar a sabedo-
ria e ajusti ca divinas. Realmente,
a palavra de Deus exerce uma
for ca capaz de discernir os pen-
samentos e as inten c

oes do co-
ra c

ao. (Heb. 4:12) Quanto mais
a pessoa l

e e pondera sobre as
Escrituras, tanto mais adquire
perspic

acia quanto
`
a veracidade
de Jeov

a. (Dan. 9:13) Sendo as-
sim,

e bom meditarmos nos tex-
tos que falam sobre nossas fra-
quezas espec
ficas. w1115/1 4:6, 7

S

abado, 1. de dezembro
Para tudo h

a um tempo deter-
minado, sim, h

a um tempo para
todo assunto debaixo dos c

eus.
Ecl. 3:1.
Muitos empreendimentos s

ao
de valor. Mas precisamos discer-
nir qual

e a obra mais importan-
te que temos de realizar numa
epoca espec
fica. Em outras pa-

lavras, temos de ter prioridades
bem definidas. Quando esteve na
Terra, Jesus tinha profunda per-
cep c

ao da

epoca em que vivia
e do que tinha de fazer. Tendo
bem claro na mente suas priori-
dades, ele sabia que se aproxima-
va a

epoca muito aguardada para
o cumprimento de muitas pro-
fecias messi

anicas. (1 Ped. 1:11;
Rev. 19:10) Havia trabalho para
ele realizar a fim de tornar clara a
sua identidade como Messias pro-
metido. Ele tinha de dar testemu-
nho cabal sobre a verdade do Rei-
no e reunir os que seriam seus
futuros co-herdeiros no Reino. E
tinha de lan car o fundamento da
congrega c

ao crist

a, que realizaria
a obra de pregar e fazer disc
pulos
at

e os confins da Terra. Mar.
1:15. w10 15/12 2:1, 2
Domingo, 2 de dezembro
Ele golpeou . . . tr

es vezes e pa-
rou. 2 Reis 13:18.
Para ilustrar a import

ancia de
ser zeloso no servi co de Deus,
note um epis

odio ocorrido na vida
do Rei Jeo

as, de Israel. Preocupa-
do com a evidente conquista de
Israel pela S
ria, Jeo

as dirigiu-se
chorando a Eliseu. O profeta ins-
truiu-o a atirar uma flecha pela
janela em dire c

ao
`
a S
ria, indi-
cando que Jeov

a daria a vit

oria
contra essa na c

ao. Isso com cer-
teza reanimou o rei. A seguir, Eli-
seu disse a Jeo

as que apanhasse
suas flechas e golpeasse o ch

ao
com elas. Jeo

as golpeou o ch

ao
tr

es vezes. Eliseu ficou irado com
isso, pois golpear o ch

ao cinco ou
seis vezes teria significado gol-
pear a S
ria at

e acabar. Agora
Jeo

as ganharia apenas tr

es vit

o-
rias parciais. Asua falta de zelo li-
mitou seu sucesso. (2 Reis 13:14-
19) Do mesmo modo Jeov

a nos
aben coar

a ricamente s

o se reali-
zarmos a sua obra de todo cora c

ao
e com zelo. w10 15/4 4:11
Segunda-feira, 3 de dezembro
Desnudai-vos da velha perso-
nalidade com as suas pr

aticas.
Col. 3:9.
O verdadeiro teste quanto a se
estamos sendo influenciados pelo
esp
rito de Deus ou pelo esp
ri-
to do mundo n

ao acontece quan-
do as coisas v

ao bem, mas sim
quando v

ao mal, como no caso
de um crist

ao nos ignorar, nos
ofender ou at

e mesmo pecar con-
tra n

os. (1 Cor. 2: 12) Al

em disso,
dentro de nossa casa pode ficar
evidente que esp
rito prevale-
ce. Pergunte-se: Nos

ultimos seis
meses, ser

a que melhorei minha
personalidade crist

a, ou retroce-
di a alguns maus h

abitos de lin-
guagem e conduta? Revestir-nos
da nova personalidade nos aju-
dar

a a ser mais amorosos ebondo-
sos. (Col. 3:10) Estaremos sempre
inclinados a perdoar uns aos ou-
tros, mesmo que haja uma raz

ao
leg
tima para queixa. N
ao mais
reagiremos a poss
veis injusti cas

com acessos de amargura mal-
dosa, ira, furor, brado e lingua-
gemultrajante. Emvez disso, nos
esfor caremos em ser ternamen-
te compassivos. Ef

e. 4:31, 32.
w11 15/3 1:12, 13
Ter ca-feira, 4 de dezembro
O pr

oprio jarro grande de fari-
nha n

ao se esgotar

a e a pr

opria
bilhapequenade azeite n

aofica-
r

a carente. 1 Reis 17:14.
Tudo que a vi

uva se Saref

a ti-
nha como alimento era um pu-
nhado de farinha num jarro gran-
de e um pouco de azeite numa
bilha pequena. Ela achava que
n

ao tinha o suficiente para di-
vidir com o profeta e lhe disse
isso. (1 Reis 17:8-12) Ainda as-
sim, Elias insistiu que ela primei-
ro fizesse para ele um peque-
no bolo redondo, garantindo que
Jeov

a proveria alimento para ela
e para seu filho. A quest

ao com
que a vi

uva se confrontava envol-
via mais do que apenas decidir o
que fazer com a sua

ultima por-
c

ao de alimento. Ser

a que confia-
ria que Jeov

a salvaria tanto a ela
como a seu filho, ou ser

a que ela
daria primazia
`
as suas necessida-
des materiais em vez de buscar
a aprova c

ao e a amizade de Deus?
Todos n

os estamos diante de uma
quest

ao similar. Estaremos mais
interessados em ganhar a aprova-
c

ao de Jeov

a do que em buscar
seguran ca material? Temos todos
os motivos para confiar em Deus
e servi-lo. E podemos tomar al-
gumas medidas para buscar sua
aprova c

ao. w11 15/2 2:1-3
Quarta-feira, 5 de dezembro
Por isso

e que o homem deixar

a
seu pai e sua m

ae, e tem de se
apegar
`
a sua esposa, e eles
t

em de tornar-se uma s

o carne.
G

en. 2:24.
Jeov

a Deus, o Originador do ca-
samento, com certeza merece
nosso respeito. Como Criador, So-
berano e Pai celestial, ele

e cor-
retamente descrito como Aquele
que confere toda boa d

adiva e
todopresente perfeito. (Tia. 1:17;
Rev. 4:11) A B
blia aponta o ca-

samento como uma dessas boas
d

adivas de Deus. (Rute 1:9; 2:12)
Ao realizar o primeiro casamento,
Jeov

a deu ao casal, Ad

ao e Eva,
instru c

oes espec
ficas sobre como

ser bem-sucedidos. (Mat. 19:4-6)
Assim como aquele primeiro ca-
sal, muitas pessoas hoje tomam
decis

oes conjugais dando pou-
co ou nenhum valor
`
as orienta-
c

oes de Jeov

a. Alguns s

ao contra o
casamento, ao passo que outros
tentamredefini-lopara adequ

a-lo
aos seus pr

oprios desejos. (Rom.
1:24-32; 2 Tim. 3:1-5) Eles des-
consideram o fato de que o casa-
mento

e uma d

adiva de Deus, e
que, ao desrespeit

a-la, desrespei-
tamtamb

emseuoriginador, Jeov

a
Deus. w11 15/1 2:1-3
Quinta-feira, 6 de dezembro
Por n

ao conhecerem a justi ca
de Deus, mas buscarem estabe-
lecer a sua pr

opria, n

ao se su-
jeitaram
`
a justi ca de Deus.
Rom. 10:3.
Ao escrever aos crist

aos em
Roma, o ap

ostolo Paulo destacou
um perigo que todos n

os precisa-
mos evitar se havemos de ter

exito
em buscar primeiro a justi ca de
Deus. De acordo com Paulo, al-
guns adoradores judeus n

ao en-
tendiam a justi ca de Deus porque
estavam muito ocupados tentan-
do estabelecer a sua pr

opria jus-
ti ca. Uma maneira de cair nes-
sa armadilha seria encarar nosso
servi co a Deus como competi c

ao,
comparando-nos comoutros. Essa
atitude poderia facilmente nos le-
var aconfiar demais nas nossas ha-
bilidades. Na verdade, por

em, se
ag
ssemos dessa maneira estar
a-
mos nos esquecendo da justi ca de
Jeov

a. (G

al. 6:3, 4) A motiva c

ao
corretapara fazer o que

e certo

e o
nosso amor a Jeov

a. Qualquer ten-
tativa de provar a nossa pr

opria
justi ca pode anular a afirma c

ao
de que o amamos. Luc. 16:15.
w10 15/10 2:5, 6
Sexta-feira, 7 de dezembro
Faze para n

os um deus que v

a
adiante de n

os.

Exo. 32:1.
Certa ocasi

ao, Ar

ao, irm

ao de
Mois

es, n

ao resistiu
`
a press

ao de
outros. Ele cedeu
`
as inst

ancias dos
israelitas de fazer um deus para
eles. Ar

ao n

ao era covarde. Em
ocasi

oes anteriores, ele acompa-
nhou Mois

es ao enfrentaremo Fa-
ra

o, o homem mais poderoso do
Egito. Ar

ao transmitiu corajosa-
mente a Fara

o as mensagens de
Deus. Mas, quando os israelitas
o pressionaram, ele cedeu. Como
pode ser forte a press

ao de cole-
gas! Ar

ao achou mais f

acil resis-
tir ao rei do Egito do que
`
a pres-
s

ao de seus semelhantes. (
Exo.
7:1, 2; 32:2-4) Como ilustra o caso
de Ar

ao, a press

ao de colegas n

ao
se limita aos jovens. Essa press

ao
pode afetar at

emesmo os que que-
rem sinceramente fazer o que

e
direito, incluindo voc

e. Por meio
de desafio, acusa c

ao ou zombaria,
seus colegas talvez o pressionem a
cometer uma transgress

ao. Seja
comofor,

e dif
cil enfrentar apres-

s

ao de colegas. Saber resistir co-
me ca com desenvolver confian ca
no que voc

e acredita. w10 15/11
2:4, 5
S

abado, 8 de dezembro
Jeov

a, teu Deus, est

a no teu
meio. Sendo Poderoso, ele salva-
r

a. Exultar

a sobre ti com ale-
gria. Ficar

a calado no seu amor.
Rejubilar

a sobre ti com clamores
felizes. Sof. 3:17.
A respeito dos que participa-
riam na restaura c

ao da adora-
c

ao verdadeira, Sofonias predisse
que Jeov

a os salvaria e se ale-
graria por causa deles. (Sof. 3:14-
16) Tem sido assim tamb

em nos
nossos dias. Depois que o Reino
de Deus foi estabelecido no c

eu,
Jeov

a libertou o fiel restante de
ungidos do cativeiro espiritual na
simb

olica Babil

onia, a Grande. E
at

e hoje ele se alegra por cau-
sa deles. Aqueles que t

em a es-
peran ca de viver para sempre na
Terra tamb

em sa
ram de Babi-
l

onia, a Grande, e est

ao espiri-
tualmente livres de ensinos reli-
giosos falsos. (Rev. 18:4) Assim,
Sofonias 2:3 se cumpre em espe-
cial nos nossos dias: Procurai a
Jeov

a, todos os mansos da terra.
Atualmente, pessoas mansas de
todas as na c

oes, quer prezem a
esperan ca celestial, quer aterres-
tre, est

ao se refugiando no nome
de Jeov

a. w11 15/1 1:12, 13
Por favor, tem prazer nas ofer-
tas volunt

arias de minha boca,
o Jeov

a. Sal. 119:108.
Pregar com zelo prova nosso
amor a Jeov

a e nosso desejo de ter
sua aprova c

ao. Veja, por exemplo,
como o profeta Oseias exortou os
israelitas que haviam adotado a
adora c

ao falsa e perdido o favor
de Deus. (Ose. 13:1-3) Oseias lhes
disse que implorassem: Que tu
[Jeov

a] perdoes o erro; e aceita o
que

e bom, e n

os ofereceremos
em troca os novilhos de nossos l

a-
bios. (Ose. 14:1, 2) O novilho era
o animal mais caro que um israe-
lita podia oferecer a Jeov

a. As-
sim, os novilhos de nossos l

abios
referiam-se a palavras sinceras
e bem pensadas proferidas em
louvor do Deus verdadeiro. Como
Jeov

a encarava os que ofereciam
tais sacrif
cios? Ele disse: Am

a-
los-ei de minha pr

opria vonta-
de. (Ose. 14:4) Aos que lhe ofe-
reciam tais sacrif
cios de louvor,
Jeov

a concediaperd

ao, aprova c

ao
e amizade. Louvar a Jeov

a pu-
blicamente sempre foi um aspec-
to importante na adora c

ao verda-
deira. w11 15/2 2:14-16
Argucioso

e aquele que tem visto
a calamidade e passa a escon-
der-se. Pro. 22:3.
A que tenta c

oes voc

e tem de
resistir? Seria prudente medi-
tar em como um passo em falso
pode levar a outro e, ent

ao, a uma
transgress

ao s

eria. (Tia. 1:14, 15)
Pense na m

agoa que um ato de
infidelidade causaria a Jeov

a,
`
a
congrega c

ao e
`
a sua fam
lia. Uma
consci

encia limpa, por

em, resul-
ta da lealdade aos princ
pios di-
vinos. (Sal. 119:37) Sempre que
enfrentar testes assim, esteja de-
cidido a orar pedindo for ca para
resistir. Satan

as procura ocasi

oes
convenientes para testar a nos-
sa integridade. Por isso,

e vital
nos mantermos fortes em senti-
do espiritual. Satan

as muitas ve-
zes ataca quando percebe que seu
alvo est

a no ponto mais vulner

a-
vel. Ent

ao,

e quando nos sentimos
cansados ou desanimados que de-
vemos, mais do que nunca, pedir
a Jeov

a sua ajuda protetora e seu
esp
rito santo. 2 Cor. 12:8-10.

w11 15/1 4:9, 10
Revesti-vos da armadura com-
pleta de Deus. Ef

e. 6:11.
Quer tenhamos nos dedicado a
Jeov

a recentemente, quer j

a lhe
tenhamos prestado d

ecadas de
servi co sagrado,

e vital exami-
nar todos os dias a nossa arma-
dura espiritual. Por qu

e? Por-
que o Diabo e seus dem

onios
foram lan cados
`
a vizinhan ca da
Terra. (Rev. 12:7-12) Satan

as
est

a furioso e sabe que tem pou-
co tempo. Assim, ele intensifi-
ca seus ataques contra o povo de
Deus. Reconhecemos o valor de
usar a coura ca da justi ca? (Ef

e
6:14) A coura ca protege o cora-
c

ao f
sico. Por causa da imperfei-

c

ao, nosso cora c

ao figurativo ten-
de a ser trai coeiro e desesperado.
(Jer. 17:9) Visto que esse cora-
c

ao est

a inclinado a fazer o que
e errado,

e vital que seja treina-
do e disciplinado. (G

en. 8:21) Se
reconhecermos a necessidade de
usar a coura ca da justi ca, n

ao
a removeremos temporariamen-
te por escolher uma divers

ao que
Deus odeia; nemcriaremos fanta-
sias sobre envolver-se em trans-
gress

ao. w11 15/2 3:6, 7
Em amor fraternal, tende terna
afei c

ao uns para com os outros.
Paulo escreveu essas palavras a
crist

aos ungidos, todos os quais
adotados como filhos pelo mes-
mo Pai, Jeov

a. Assim, num senti-
do muito significativo, eles eram
uma unida fam
lia. (Rom. 12:5)

Portanto, os crist

aos ungidos nos
dias de Paulo tinham realmen-
te uma forte raz

ao para respei-
tar uns aos outros. O mesmo se
aplica aos ungidos hoje. Que di-
zer dos que s

ao das outras ove-
lhas? (Jo

ao 10:16) Embora ainda
n

ao tenham sido adotados como
filhos de Deus, eles podem de di-
reito chamar um ao outro de ir-
m

ao ou de irm

a porque formam
umaunida fam
lia crist

a mundial.
(1 Ped. 2:17; 5:9) Assim, se os das
outras ovelhas sabem exatamen-
te o que significa usar os termos
irm

ao ou irm

a, eles t

em tam-
b

em uma forte raz

ao para ter sin-
cero respeito pelos seus compa-
nheiros de adora c

ao. 1 Ped. 3:8.
w10 15/10 3:8, 9
Confiai em Jeov

a para todo o
sempre, pois em Jah Jeov

a est

a
a Rocha dos tempos indefinidos.
Isa. 26:4.
Pergunte-se: Conhe co Jeov

a
t

ao bem a ponto de confiar to-
talmente nele? Encaro o futu-
ro com confian ca, ciente de que
Deus tem o pleno controle? Uma
coisa

e confiar em Jeov

a no caso
de sua promessa do Para
so ou
da ressurrei c

ao coisas que an-
siamos. Mas algo bem diferente
e confiar nele em quest

oes mo-
rais, estar totalmente convicto
de que se submeter aos seus ca-
minhos e padr

oes

e o proceder
correto e trar

a real felicidade. O
Rei Salom

ao escreveu esta exor-
ta c

ao: Confia em Jeov

a de todo o
teu cora c

ao e n

ao te estribes na
tua pr

opria compreens

ao. Nota-o
em todos os teus caminhos, e ele
mesmo endireitar

a as tuas vere-
das. (Pro. 3:5, 6) Observe a refe-
r

encia a caminhos e veredas.
De fato, todo o nosso modo de vi-
ver n

ao s

o a nossa esperan ca
crist

a deve refletir confian ca
em Deus. w11 15/3 2:4, 5
O que corresponde a isso salva-
vos tamb

em agora, a saber, o
batismo. 1 Ped. 3:21.
Como voc

e explicaria o objetivo
dobatismo? Alguns talvez pensem
que

e para evitar cair no peca-
do. No entanto, o batismo n

ao

e
um contrato que o impede de fa-
zer coisas que secretamente gos-
taria de fazer. Voc

e deve ser bati-
zado apenas quando estiver bem
ciente do que significa ser Teste-
munha de Jeov

a e certo de que
est

a preparado para assumir essa
responsabilidade. (Ecl. 5:4, 5) Ou-
tra raz

ao para ser batizado

e que
Jesus encarregou seus seguido-
res de fazer disc
pulos, batizan-
do-os. (Mat. 28:19, 20) O batismo
e tamb

em um passo importante
para quem deseja ser salvo. Mas
isso n

ao significa que o batismo

e
como uma ap

olice de seguro que
voc

e adquire como prote c

ao em
caso de desastre. Em vez disso,
voc

e se submete ao batismo por-
que ama a Jeov

a e deseja servi-lo
de todo o cora c

ao, alma, mente e
for ca. Mar. 12:29, 30. w10 15/11
3:12, 13
S

Tornai-vos constantes inaba-
l

aveis, tendo sempre bastante
para fazer na obra do Senhor,
sabendo que o vosso labor n

ao
e em v

ao em conex

ao com o Se-
nhor. 1 Cor. 15:58.
Analisar o texto di

ario juntos e
participar na adora c

ao em fam
-
lia s

ao

otimas oportunidades para
unificar o modo de pensar e os
objetivos da fam
lia. Al

em disso,
trabalhem como casal no minis-
t

erio e, se poss
vel, sirvam jun-

tos como pioneiros, mesmo que
suas circunst

ancias permitam fa-
zer isso s

o por um m

es ou um ano.
Uma irm

a que serviu como pionei-
ra como marido disse: Ominist

e-
rio era um dos modos de passar-
mos tempo juntos e conversarmos
de verdade. Visto que t
nhamos o
mesmo objetivo de ajudar outros
em sentido espiritual, senti que
eramos de fato umadupla. Eume

senti mais achegada a ele n

ao s

o
como marido, mas tamb

em como
bom amigo. Ao trabalharem jun-
tos em objetivos merit

orios, seus
interesses, prioridades e h

abitos
aos poucos se harmonizar

ao at

e
que, como
Aquila e Priscila, vo-

c

es cada vez mais pensar

ao, senti-
r

ao e agir

ao como uma s

o carne.
G

en. 2:24. w11 15/1 2:14
Sentia compaix

ao delas.
Mat. 9:36.
O que motivou Jeremias a pre-
gar apesar das situa c

oes desafia-
doras? Ele amava as pessoas. Ele
sabia que a maior parte das tribu-
la c

oes do povo era causada por
pastores falsos. (Jer. 23:1, 2) Sa-
ber disso o ajudou a realizar seu
trabalho com amor e compaix

ao.
Ele queria que seus conterr

aneos
ouvissem as palavras de Deus e
vivessem. (Jer. 8:21; 9:1) Atual-
mente, ao ver pessoas esfola-
das e empurradas dum lado para
outro como ovelhas sem pastor,
voc

e n

ao sente vontade de lhes fa-
lardas consoladoras informa c

oes a
respeito do Reino de Deus? Jere-
mias sofreu
`
as m

aos das pr

oprias
pessoas a quem desejava ajudar,
mas ele n

ao retaliou nem ficou
amargurado. Ele era paciente e
bondoso, at

emesmo como corrup-
to Rei Zedequias. Mesmo depois
de o rei ter concordado em en-
treg

a-lo
`
a morte, Jeremias instou
comele para que obedecesse
`
avoz
de Jeov

a. (Jer. 38:4, 5, 19, 20)
E o
nosso amor
`
as pessoas t

ao forte
como o deJeremias? w1115/34:7, 8
Por ter [Jesus] mesmo sofrido,
ao ser posto
`
a prova, pode vir
em aux
lio daqueles que est

ao
sendo postos
`
a prova.
Heb. 2:18.
Aexperi

encia de Jesus como hu-
mano contribuiu muito para habi-
lit

a-lo como Rei. O ap

ostolo Paulo
escreveu: Ele estava obrigado a
tornar-se igual aos seus irm

aos
em todos os sentidos, para se tor-
nar sumo sacerdote misericordio-
so e fiel nas coisas referentes a
Deus, a fim de oferecer sacrif
-
cio propiciat

orio pelos pecados do
povo. (Heb. 2:17) Visto que Jesus
foi posto
`
a prova, ele pode ser
compreensivo com os que sofrem
prova c

oes. A sua compaix

ao ficou
evidente durante seu minist

erio
terrestre. Doentes, incapacitados,
oprimidos at

e mesmo crian cas
sentiam-se
`
a vontade na sua pre-
sen ca. (Mar. 5:22-24, 38-42; 10:14-
16) Os mansos e espiritualmen-
te famintos tamb

em se sentiam
atra
dos a ele. Por outro lado, da

parte dos orgulhosos, dos arrogan-
tes e dos que n

ao tinham neles o
amor de Deus ele enfrentourejei-
c

ao,

odio e oposi c

ao. Jo

ao 5:40-
42; 11:47-53. w10 15/12 3:9
Por meio disso saber

ao todos que
sois meus disc
pulos, se tiverdes
amor entre v

os. Jo

ao 13:35.
Jesus ordenou que seus disc
-
pulos mostrassem amor abne-
gado entre si. (Jo

ao 13:34) Esse
amor seria seu sinal identificador.
Ele tamb

em os exortou: Conti-
nuai a amar os vossos inimigos e
a orar pelos que vos perseguem.
(Mat. 5:44) Al

em de ensinar seus
disc
pulos a respeito do amor, Je-

sus lhes mostrou tamb

em o que
deviam odiar. Foi dito sobre ele:
Amou a justi ca e odiou o que

e
contra a lei [iniquidade]. (Heb.
1:9; Sal. 45:7) Isso mostra que te-
mos de desenvolver n

ao s

o amor
`
a
justi ca, mas tamb

em

odio aopeca-
do, ou ao mal. Vale mencionar que
o ap

ostolo Jo

ao disse especifica-
mente: Todo aquele que pratica o
pecado est

a tamb

em praticando o
que

e contra a lei, e assim o peca-
do

e aquilo que

e contra a lei.
(1 Jo

ao 3:4) Portanto, como cris-
t

aos,

e bom nos perguntar: Odeio
o mal? w11 15/2 4:1-3
De modo algum te deixarei e
de modo algum te abandonarei.
Heb. 13:5.
Ser

a que a sua atitude para com
o mundo e as coisas no mun-
do reflete sua total confian ca em
Deus? (1 Jo

ao 2:15-17) S

ao as ri-
quezas espirituais e os privil

e-
gios de servi co relacionados com
o Reino mais desej

aveis e impor-
tantes para voc

e do que as coi-
sas que o mundo oferece? (Fil.
3:8) Voc

e se esfor ca emmanter um
olhosingelo? (Mat. 6:22) Natural-
mente, Deus n

ao quer que voc

e
seja imprudente ou irrespons

avel,
em especial se tiver uma fam
lia
para cuidar. (1 Tim. 5:8) Mas ele
com certeza espera que seus ser-
vos confiem plenamente nele
n

ao no agonizante mundo de Sata-
n

as. Por exemplo Roy e Petina,
que ainda t

em uma filha em casa,
decidiramtrabalhar menos noser-
vi co secular a fimde poderemser-
vir no minist

erio de tempo inte-
gral.N

os

eramos pioneiros antes
determos nossofilho enossafilha,
e nunca perdemos o desejo de ser
pioneiros diz Roy. Assim, quando
nossos filhos cresceram, voltamos
ao minist

erio de tempo integral.
Dinheiro algum pode se comparar
com as b

en c

aos que temos recebi-
do. w11 15/3 2:13, 16
Fica parado e mostra-te atento
`
as obras maravilhosas de Deus.
J

o 37:14.
As adversidades podem assumir
muitas formas rev

es financeiro,
perda de emprego, desastre natu-
ral, morte de uma pessoa amada,
doen ca, e assim por diante. Vis-
to que vivemos em tempos cr
ti-
cos

e de esperar que mais cedo
ou mais tarde todos n

os venhamos
a sofrer algum tipo de prova c

ao.
(2 Tim. 3:1) Quando isso ocorrer,

e
importante n

ao entrar em p

anico.
O esp
rito santo pode nos forta-

lecer para superar qualquer tipo
de adversidade. J

o sofreu sucessi-
vas adversidades. Ele perdeu seu
meio de vida, seus filhos, seus ami-
gos, sua sa

ude, e sua esposa deixou
de confiar em Jeov

a. (J

o 1:13-19;
2:7-9) O que ajudou J

o a suportar
suas prova c

oes? E o que pode nos
ajudar a suportar as nossas? O se-
guinte: lembrar emeditar arespei-
to das v

arias manifesta c

oes do es-
p
rito santo e do poder de Jeov

a.
(J

o38:1-41; 42:1, 2) Talvez nos lem-
bremos de per
odos em nossa vida

em que vimos evid

encias do inte-
resse de Deus por n

os pessoalmen-
te. Ele ainda se interessa por n

os.
w11 15/1 5:13, 14
Deus . . . n

ao deixar

a que sejais
tentados al

em daquilo que po-
deis aguentar, mas, junto com a
tenta c

ao, ele prover

a tamb

em a
sa
da. 1 Cor. 10:13.

Qual

e a origem da tenta c

ao
mencionada por Paulo, e como
Deus nos prov

e a sa
da? Confor-
me exemplificado pelas experi

en-
cias de Israel no ermo, a tenta c

ao
vem por meio de circunst

ancias
que podem nos induzir a violar a
lei de Deus. (1 Cor. 10:6-10) As
tenta c

oes que n

os enfrentamos
s

ao comuns
`
aexperi

encia humana.
Se fizermos o necess

ario esfor co
para resistir a elas e confiarmos no
apoio de Deus, poderemos man-
ter nossa integridade. Jeov

a nunca
nos deixa numa situa c

ao que torne
humanamente imposs
vel fazer a
suavontade. (Sal. 94:14) Jeov

apro-
v

e a sa
da por nos fortalecer para

resistir
`
as tenta c

oes. Ele n

ao per-
mitir

a que a situa c

ao chegue a um
ponto em que seja imposs
vel per-
manecer fiel a ele. Deus pode for-
talecer nossa f

e e nos dar a for ca
espiritual necess

ariapara manter-
mos a integridade. w10 15/11 4:16,
17, 19, 20
S

A vis

ao ainda

e para o tempo
designado . . . Continua na ex-
pectativa dela; pois cumprir-
se-

a sem falta. N

ao tardar

a.
Hab. 2:3.
O profeta Habacuque nos d

a
essa garantia a respeito do fim
do perverso sistema mundial. Per-
gunte-se: Ser

a que a minha vida
realmente reflete a urg

encia dos
nossos tempos? O meu modo de
vida mostra que acredito que o fim
vir

a em breve? Ou ser

a que as mi-
nhas decis

oes e prioridades indi-
camque eu n

ao acho que o fimvir

a
em breve, ou que nem mesmo te-
nho certezade quevir

aalgumdia?
O trabalho do simb

olico vigia ain-
da n

ao acabou. (Jer. 1:17-19) Que
alegria

e saber que o restante un-
gido permanece inabal

avel, como
coluna de ferro e cidade fortifi-
cada! Ele tem os lombos cingidos
com a verdade, no sentido de que
permite que a Palavra de Deus o
fortale ca at

e que termine a sua
miss

ao. (Ef

e. 6:14) Com igual de-
termina c

ao, os da grande multid

ao
apoiam ativamente o grupo prefi-
gurado por Jeremias na execu c

ao
de sua designa c

ao divina. w11 15/3
4:16-18
[Tenha] bem em mente a presen-
ca do dia de Jeov

a.
2 Ped. 3:12.
No

e, sua esposa, seus filhos e
noras trabalharam na constru c

ao
da arca por talvez uns 50 anos.
Nesse per
odo, devem ter entra-

do e sa
do dela centenas de ve-

zes. Eles a constru
ram
`
a prova
de

agua, supriram-na de alimen-
tos e levaram para dentro dela os
animais. Visualize a cena. Che-
ga finalmente o grande momen-
to, e eles entram na arca. Jeov

a
fecha a porta e depois come ca
a chover. Rompe-se o dossel de
agua, ou oceano celeste, e uma

chuva torrencial cai sobre a arca.
(G

en. 7:11, 16) As pessoas fora da
arca morrem, as que est

ao den-
tro se salvam. O que a fam
lia de
No

e deve ter sentido? Muita gra-
tid

ao a Deus, sem d

uvida. Mas
com certeza pensaram: Que bom
que obedecemos ao Deus verda-
deiro e nos preparamos para este
dia! (G

en. 6:9) Consegue ver-se
no outro lado do Armagedom, de
cora c

ao cheio de apre co similar?
w11 15/3 3:10, 11
N

ao estejais ansiosos de coisa
alguma. Fil. 4:6.
Por causa de sua f

e, o ap

ostolo
Paulo superou muitas adversida-
des que amea cavam a sua vida.
(2 Cor. 11:23-28) Como ele se
manteve equilibrado e est

avel
emocionalmente nessas circuns-
t

ancias provadoras? Por confiar
em Jeov

a e sempre orar. Durante
o per
odo de prova que pelo visto

culminou no seu mart
rio, Paulo
escreveu: O Senhor estava perto
de mime me infundiupoder, para
que, por meu interm

edio, se efe-
tuasse plenamente a prega c

ao e
todas as na c

oes a ouvissem; e fui
livrado da boca do le

ao. (2 Tim.
4:17) Assim, Paulo podia garan-
tir aos seus irm

aos que n

ao havia
necessidade de ficarem ansio-
sos por coisa alguma. (Fil. 4:6, 7,
13)
`
As vezes, pode parecer que
as nossas ora c

oes n

ao est

ao sen-
do atendidas pelo menos, n

ao
na hora ou do modo como espe-
ramos. Se assim for, sem d

uvida
deve haver um bom motivo. Jeov

a
sabe qual

e, mas talvez fique cla-
ro para n

os apenas no futuro. De
uma coisa, por

em, podemos es-
tar certos: Deus n

ao abandona os
que lhe s

ao fi

eis. Heb. 6:10.
w11 15/1 5:15, 17
Penavam ao pr

oprio Santo de
Israel. Sal. 78:41.
O que podemos fazer para trei-
nar a nossa consci

encia? Ao es-
tudar as Escrituras e nossas pu-
blica c

oes b
blicas,

e importante
lembrar-nos de que o cora c

ao
do justo medita a fim de respon-
der. (Pro. 15:28) Veja o benef
-
cio disso em assuntos ligados a
emprego. Se certo tipo de traba-
lho

e obviamente contr

ario aos
requisitos b
blicos, a maioria de
n

os aplica de imediato as orien-
ta c

oes do escravo fiel e discreto.
No entanto, quando uma quest

ao
relacionada com emprego n

ao

e
bem definida, deve-se levar em
conta os princ
pios b
blicos en-
volvidos e consider

a-los com ora-
c

ao. Isso se aplica a princ
pios
tais como a necessidade de evitar
ofender a consci

encia de outros.
(1 Cor. 10:31-33) Em especial de-
vemos dar aten c

ao a princ
pios li-
gados
`
a nossa rela c

ao com Deus.
Pergunte-se: Fazer esse trabalho
magoaria a Jeov

a, causando-lhe
tristeza? Sal. 78:40. w11 15/2
3:12
Ningu

emabandonou casa, ou ir-
m

aos, ou irm

as, ou m

ae, ou pai,
ou filhos, ou campos, por minha
causa e pela causa das boas no-
vas, que n

ao receba cem vezes
mais agora. Mar. 10:29, 30.
Todos os crist

aos n

ao casados
que d

ao o seu melhor no servi co
de Jeov

a merecem nossos since-
ros elogios e encorajamento. N

os
os amamos pelo que s

ao e pela
significativa contribui c

ao que d

ao
`
a congrega c

ao. Eles jamais preci-
sar

ao sentir solid

ao se realmen-
te nos tornarmos seus irm

aos,
irm

as, m

aes e filhos em senti-
do espiritual. Alguns dons, ou d

a-
divas, s

ao muito aguardados, ao
passo que outros s

ao totalmen-
te inesperados. Alguns s

ao valori-
zados logo, enquanto outros ape-
nas comotempo. Muito, portanto,
depende de nossa atitude. O que
voc

e pode fazer para usar da me-
lhor maneira a sua vida de soltei-
ro? Achegue-se mais a Jeov

a, te-
nha bastante para fazer no Seu
servi co e alargue-se no seu amor
ao pr

oximo. O estado de solteiro
pode ser recompensador quando o
encaramos sob a perspectiva de
Deus e usamos sabiamente esse
dom. w11 15/1 3:18, 19
Esta

e a confian ca que temos
nele, que, n

ao importa o que
pe camos segundo a sua vonta-
de, ele nos ouve. 1 Jo

ao 5:14.
Para os t
midos, comentar nas

reuni

oes pode ser um verdadeiro
desafio. Se esse for o seu caso,
talvez ajude lembrar-se de que
sua situa c

ao n

ao

e incomum. At

e
mesmo servos fi

eis de Deus, como
Mois

es e Jeremias, expressaram
falta de confian ca na sua capaci-
dade de falar em p

ublico. (
Exo.
4:10; Jer. 1:6) No entanto, assim
como Jeov

a ajudou aqueles ser-
vos do passado a louv

a-lo publica-
mente, ele ajudar

avoc

e a oferecer
sacrif
cios de louvor. (Heb. 13:15)

Comovoc

epodereceber aajudade
Jeov

a para vencer seu receio de
dar coment

arios? Primeiro, prepa-
re-se bem para a reuni

ao. Da
, an-
tes de ir ao Sal

ao do Reino, ore a
Jeov

a e pe ca especificamente que
ele lhe d

e coragem para comen-
tar. (Fil. 4:6) Voc

e estar

a pedindo
algo que

e segundo a vontade de
Deus, de modo que poder

a con-
fiar que ele atender

a sua ora c

ao.
Pro. 15:29. w10 15/10 4:12
Perseguir

ao tamb

em a v

os.
Jo

ao 15:20.
Muitos crist

aos que no passa-
do ou no presente enfrentaram
e venceram persegui c

ao relatam
que, no auge das prova c

oes, sen-
tiram paz interior, que

e um dos
aspectos do fruto do esp
rito san-
to de Deus. (G

al. 5:22) Essa paz,
por sua vez, os ajudou a proteger
o cora c

ao e as faculdades men-
tais. Sim, Jeov

a usa sua for ca
ativa para capacitar seus servos
a superar as prova c

oes e a agir
com sabedoria diante da adver-
sidade. Observadores muitas ve-
zes ficaram admirados com a de-
termina c

ao do povo de Deus de
se manter

ntegro mesmo quando
cruelmente perseguido. As Tes-
temunhas de Jeov

a pareciam im-
bu
das de uma for ca sobre-huma-

na, e de fato estavam. O ap

ostolo
Pedro nos garante: Se fordes vi-
tuperados pelo nome de Cris-
to, felizes sois, porque o esp
ri-
to de gl

oria, sim, o esp
rito de
Deus, est

a repousando sobre v

os.
(1 Ped. 4:14) Sermos perseguidos
por defender normas justas indi-
ca que temos a aprova c

ao divina.
Mat. 5:10-12. w11 15/1 5:6, 7
S

ro o reino e a Sua justi ca.
Mat. 6:33.
O que

e ajusti ca de Deus? A pa-
lavra para justi ca no idioma ori-
ginal pode ser traduzida tamb

em
por retid

ao. Assim, a justi ca de
Deus significa retid

ao de acordo
com Seus padr

oes e valores pes-
soais. Como Criador, Jeov

a tem o
direito de fixar o padr

ao do que

e
bom e do que

e mau, do que

e cer-
to e do que

e errado. (Rev. 4:11) A
justi ca de Deus, por

em, n

ao

e um
c

odigo frio e r
gido ou uma infin-

d

avel lista de normas e regula-
mentos. Em vez disso, baseia-se
na personalidade de Jeov

a e no
seu atributo fundamental da jus-
ti ca, junto com seus outros atri-
butos fundamentais: amor, sabe-
doria e poder. A justi ca de Deus,
portanto, tem rela c

ao com a sua
vontade e prop

osito. Inclui o que
ele espera dos que desejam servi-
lo. w10 15/10 2:1, 2
Nem todo o que me disser: Se-
nhor, Senhor, entrar

a no reino
dos c

eus. Mat. 7:21.
Jesus disse que veio chamar pe-
cadores, ou transgressores, ao ar-
rependimento. (Luc. 5:30-32) Mas
como ele encarou os pecadores
impenitentes? Jesus deu fortes
alertas contra ser influenciado
por pessoas assim. (Mat. 23:15,
23-26) Ele rejeitar

a os que volun-
tariamente praticam o mal, di-
zendo: Afastai-vos de mim.
(Mat. 7:22, 23) Por que tal conde-
na c

ao? Porque pessoas assim de-
sonram a Deus e prejudicam ou-
tros com as suas transgress

oes. A
Palavra de Deus ordena que peca-
dores n

ao arrependidos sejam ex-
clu
dos da congrega c

ao. (1 Cor.
5:9-13) Isso

e necess

ario por pelo
menos tr

es raz

oes: (1) manter o
nome de Jeov

a livre do vitup

erio,
(2) proteger a congrega c

ao contra
a m

a influ

encia e (3) ajudar o pe-
cador a se arrepender, se poss
-
vel. Compartilhamos o conceito
de Jesus sobre os que decidem
continuar no pecado? w11 15/2
4:13-15
Tinham tamb

em Jo

ao por assis-
tente. Atos 13:5.
Jo

ao Marcos usou bem os seus
anos de solteiro na juventude.
Ele, sua m

ae Maria e seu primo
Barnab

e foram alguns dos pri-
meiros membros da congrega c

ao
de Jerusal

em.
Eposs
vel que a fa-

m
lia de Marcos tivesse boa con-

di c

ao financeira, pois tinha casa
pr

opria na cidade e pelo menos
uma serva. (Atos 12:12, 13) Mas,
mesmo comessas vantagens, ojo-
vem Marcos n

ao era ego
sta nem
vivia s

o para os prazeres. Tam-
pouco se contentava em estabe-
lecer-se e levar uma confort

avel
vida familiar.
E prov

avel que seu
companheirismo desde cedo com
os ap

ostolos tenha criado nele o
desejo de ser mission

ario. Assim,
ele juntou-se animadamente a
Paulo e Barnab

e na sua primeira
viagem mission

aria na qualidade
de assistente. Mais tarde, viajou
com Barnab

e e, tempos depois, o
encontramos servindo com Pedro
em Babil

onia. (Atos 15:39; 1 Ped.
5:13) Marcos granjeou uma exce-
lente reputa c

ao como pessoa dis-
posta a ministrar e a fazer mais
no servi co de Deus. w11 15/1 3:8

Es12 T

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Examine

blia e a considera como ela verazmente

blia como seu guia s

blia faz a pessoa rejeitar a Deus. Eu dei

blia para minha filha, disse o presidente

E assim que se faz um

sico famoso disse recentemente que o

ao foi preciso um Deus para criar o Universo.

blia diz que a f

E verdade que sempre houve pessoas descren-

deres religiosos, que procuram

rito santo, encontramos consolo e temos paz

rito e verdade, ainda assim deve-

pios em sua vida. Ser

lias, considerar o texto di

blia revela as coisas como realmente

cios de conhecer a verdade.

pulos: Conhecereis a verdade, e a

blia, evitamos fazer coisas que podempre-

rito da verdade . . . vos

rito da verdade che-

veis desse acontecimen-

rito santo. (Joel

rito santo nos ajuda a resistir a

rito frio e demonstrar

veis nos seus m

blica, cada membro

lia representando um per-

blicos toquem seu cora c

ssimo inseguras, ou que

odo de paz e pros-

zes no seu cora c

rito pesquisa todas as coi-

rito santo quan-

rito santo para revelar ver-

amos dos prop

rito santo, que o

rito santo ensinaria e faria

rito santo revelou um not

ticos regularmente invocam a

rito santo de Deus, fortale-

ao obstante, meditar so-

rito santo para forta-

rito sobre os pri-

rito santo marcou

der celestial da con-

pulos e reagir pronta-

cios, como paz mental, satisfa-

blia compara os mem-

vel como o olho,

blia, das ora c

ntios 13:4: O amor

vel demonstrar qualidades

ceis. w10 15/5 2:6-8

lia na sua primei-

blico sobre a rebeli

e certo, cometemos erros, pelos

lia nem mesmo uma

sta em se jactar. Mas isso n

pulo Tiago diz francamen-

E a tua humildade que me

rito de Deus ha-

veis. Por exemplo,